第一篇：用紀(jì)律約束自己教案

用紀(jì)律約束自己 用紀(jì)律約束別人

教育目的：通過學(xué)習(xí)使全體官兵了解用紀(jì)律約束自己和別人的重要性，以及如何用紀(jì)律來約束自己和約束別人，從而增強(qiáng)官兵們的法紀(jì)意識(shí)，克服消極激情，嚴(yán)防違法違紀(jì)行為發(fā)生。

教育要求：要求全體官兵理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用，講求實(shí)效。授課內(nèi)容：

同志們：上課之前，我先給大家講一個(gè)我的母親經(jīng)常給我講的一個(gè)故事。她說：很久以前，有母子兩人相依為命，孩子很小，母親好不容易含辛茹苦將其撫養(yǎng)成人。由于是一根獨(dú)苗，在撫養(yǎng)過程中從小嬌生慣養(yǎng)，溺愛成性。長大后，孩子養(yǎng)成了好逸惡勞的惡習(xí)，經(jīng)常偷盜、搶劫。村里人告之其母，勸其管教、約束，其母卻為兒子辯護(hù)，并責(zé)怪鄰人多管閑事。于是，其子愈加放縱，無所不為。終于有一次因偷盜殺人被捕，最后被判死刑。刑場處決前，母親看著將被砍頭的兒子嚎啕大哭，痛不失聲。監(jiān)斬官問其子還有何要求，其子說：我還想吃一次母親的奶。監(jiān)斬官允許。當(dāng)母親走到兒子面前露出曾哺育過嬌兒的乳房時(shí)，兒子一口將其咬掉，大叫：“母親，為何您生我養(yǎng)我，卻不管我教我呀？”聽完這個(gè)故事，不知大家心中作何感想？是憎恨兒子呢？還是同情母親呢？究竟是什么原因使兒子走上刑場呢？我想，主要有兩個(gè)方面的原因：

一、兒子不能加強(qiáng)自身的約束和管教是走上刑場的直接原因；

二、“子不教，父母 過”，母親平常的溺愛和放縱，平常的不加約束和管教，是使兒子走上刑場的一個(gè)重要原因。可是，做兒子的卻沒有看到第一點(diǎn)，并在臨死之前再次傷害母親，更加讓人感到可悲、可怕！作為一名革命軍人，我們要通過這個(gè)故事吸取什么教訓(xùn)呢？這就是本次課我們要共同學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也就是本次課的題目：

用紀(jì)律約束自己 用紀(jì)律約束別人

本次課我們共同學(xué)習(xí)三個(gè)方面的問題：

一、用紀(jì)律約束自己和別人的重要性；

二、如何用紀(jì)律約束自己；

三、如何用紀(jì)律約束別人。

一、用紀(jì)律約束自己和別人的重要性

毛主席曾經(jīng)說過：“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無不勝?！避婈?duì)中也流行：“紀(jì)律是塊鐵，誰碰誰出血”的說法，這些都說明了紀(jì)律的重要性。那么，用紀(jì)律來約束自己和別人有什么重要性呢？

1、維護(hù)條令權(quán)威性的需要

我軍的紀(jì)律，集中體現(xiàn)為三大紀(jì)律八項(xiàng)注意和部隊(duì)的各種條令條例。用紀(jì)律來約束自己和別人，實(shí)際上就是要求我們遵守條令條例和執(zhí)行條令條例。這些條令條例是軍人的基本行為準(zhǔn)則，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都必須落實(shí)到條令上。嚴(yán)格按照條令辦事、按照條令做人、按照條令當(dāng)兵、當(dāng)官。抓條令條例上，容不得每一個(gè) 人打半點(diǎn)折扣！如果我們不執(zhí)行和遵守它，那還談什么令行禁止呢？還談什么“條令條令，條條是令”呢？所以說，用紀(jì)律約束自己和別人是維護(hù)條令權(quán)威性的需要。

1、軍人人生發(fā)展的需要

鄧小平同志曾經(jīng)提出：軍人要努力做到“四有”，即：“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”。這“四有”不但在軍隊(duì)中是做合格軍人的基本要求，在社會(huì)上也是衡量一個(gè)人是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，紀(jì)律顯得尤為重要。誰能用紀(jì)律約束自己并能用紀(jì)律約束別人，誰就能為人生的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2、提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的需要

拿破侖曾描寫過騎術(shù)不精但紀(jì)律嚴(yán)明的法國騎兵和當(dāng)時(shí)最善于格斗但紀(jì)律松弛的馬木留克兵之間的戰(zhàn)斗：兩個(gè)馬木留克兵絕對(duì)能打贏三個(gè)法國兵；一百個(gè)馬木留克兵與一百個(gè)法國兵勢(shì)均力敵；三百個(gè)法國兵大都能戰(zhàn)勝三百個(gè)馬木留克兵；而一千個(gè)法國兵則總是能打敗一千個(gè)馬木留克兵。這充分揭示了紀(jì)律對(duì)提高戰(zhàn)斗力的重要作用?，F(xiàn)代高科技戰(zhàn)爭的特點(diǎn)是：大合成、大縱深、大范圍、大機(jī)動(dòng)。這就要求軍隊(duì)具有高度的集中統(tǒng)一性，要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，靠什么呢？那就是要靠嚴(yán)格的遵守紀(jì)律和執(zhí)行紀(jì)律。所以說，用紀(jì)律約束自己和別人是提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的需要。

通過上面的學(xué)習(xí)，我們明白了用紀(jì)律約束自己和別人的重要 性。那么，應(yīng)當(dāng)怎樣用紀(jì)律約束自己和別人呢？這就是我們要學(xué)習(xí)的第二個(gè)大問題。

二、如何用紀(jì)律約束自己？

1、條令常學(xué)習(xí)，每日省自身

認(rèn)真學(xué)習(xí)條令是用紀(jì)律約束自己的根本。不學(xué)習(xí)條令就不知道條令，不知道條令還談什么遵守紀(jì)律，約束自己呢？如果誰能做到不知條令而能遵守紀(jì)律，那恐怕就是：此人只知天上有，人間未曾一次聞。在熟知條令的基礎(chǔ)上，按條令去做人、做事、當(dāng)兵、當(dāng)官，這就是用紀(jì)律約束自己。同時(shí)，我們還應(yīng)當(dāng)象孔子那樣“每日三省吾身”，一遍一遍的檢查自己做得不好、做得不夠的地方，確保經(jīng)常用紀(jì)律約束自己。

2、自律要持久, 慎獨(dú)莫僥幸

在《三大紀(jì)律，八項(xiàng)注意》這首歌中，有一句歌詞是這樣寫的：遵守紀(jì)律人人要自覺。為什么呢？主要就是因?yàn)槲臆姷募o(jì)律是建立在自覺基礎(chǔ)上的紀(jì)律，不象其它國家那樣，強(qiáng)調(diào)的是盲從紀(jì)律或強(qiáng)制性紀(jì)律。因此，我們要用紀(jì)律來約束自己，重要的是要做到自律和慎獨(dú)。自律，就是自己約束自己；慎獨(dú)，就是當(dāng)一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，也不做違反道德和紀(jì)律的事。在遵守紀(jì)律上，一時(shí)遵守紀(jì)律容易，遵守幾條紀(jì)律容易，但長時(shí)間的遵守所有的紀(jì)律卻不是那么容易做到的。當(dāng)前，在我們部隊(duì)中間主要有抱兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn)的人。一 種是認(rèn)為“不算事”觀點(diǎn)的人，這種人認(rèn)為：只要我不犯大錯(cuò)誤，不違法，小來小去的不守紀(jì)律不算什么事兒。另一種是抱著“上得去”觀點(diǎn)的人，這種人認(rèn)為：關(guān)鍵時(shí)候我能上得去，平常稀拉一點(diǎn)沒啥。持這種觀點(diǎn)的人主要表現(xiàn)在一些骨干身上。要克服這些問題，對(duì)我們官兵來說，主要應(yīng)從兩個(gè)方面努力，一是在對(duì)待紀(jì)律的態(tài)度上，必須象《詩經(jīng)》上所說的那樣：戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰；二是在行為上，要努力做到“四個(gè)一樣”：（1）、行為與條令一個(gè)樣；

（2）、警營內(nèi)外一個(gè)樣；（3）、領(lǐng)導(dǎo)在與不在一個(gè)樣；（4）、有人監(jiān)督與無人監(jiān)督一個(gè)樣；

2、正己不自傲，守紀(jì)做表率

這一個(gè)問題主要是對(duì)干部骨干講的，我們的一些干部骨干居功或者居職自傲，對(duì)別人要求嚴(yán)，對(duì)自己要求松。覺得自己在部隊(duì)很多年了有功勞，資歷又老有苦勞，自己放松放松一點(diǎn)，在紀(jì)律上打點(diǎn)折扣不算什么大事，只要把下屬、把班長要求嚴(yán)就行了。當(dāng)這樣的干部骨干去管理別人時(shí)，腰桿能硬起來嗎？假如戰(zhàn)士們反問一句：“你自己帶頭違反紀(jì)律，還有什么資格說別人？”恐怕您是很難作出理直氣壯的回答的。所以說“打鐵先得自身硬”，“欲正人，先正己”，在用紀(jì)律約束自己方面，“喊破嗓子不如做出樣子”，我們只有 在守紀(jì)的過程中提高正己的自覺性，只有并且只有正己的過程中才能取得正人的發(fā)言權(quán)。

三、何用紀(jì)律約束別人？

講到用紀(jì)律約束別人，我想起曾經(jīng)有一位戰(zhàn)士對(duì)我說：教導(dǎo)員，那是您們當(dāng)上級(jí)的事兒，我們作下級(jí)的，遵守紀(jì)律就行了。真是這樣嗎？不是的。這名戰(zhàn)士忽視了一個(gè)最基本的準(zhǔn)則，那就是：紀(jì)律面前人人平等。也就是說：無論干部還是士兵，無論上級(jí)還是下級(jí)，無論領(lǐng)導(dǎo)還是部屬，無論同級(jí)還是朋友，無論年齡多大，無論資格多老，在遵守紀(jì)律上，都不能講一點(diǎn)價(jià)錢，打半點(diǎn)折扣。大家能唱出“遵守紀(jì)律人人要自覺”，那么，“互相監(jiān)督切莫違反了”也不能忘記呀。因此，用紀(jì)律約束別人包含三個(gè)方面的內(nèi)容：

1、克服感情的影響

古人云：世間萬物皆有情。確實(shí)，同事之間、同級(jí)之間、同鄉(xiāng)之間、朋友之間……，親情、友情、鄉(xiāng)情、父子之情、手足之情、夫妻之情……，我們就生活在感情的世界里，如果什么情都不講，那就不近人情了。問題是，在用紀(jì)律約束別人時(shí)，感情與紀(jì)律勢(shì)必發(fā)生沖突，那么，這個(gè)時(shí)候，誰該服從誰呢？正確的選擇是：感情服從紀(jì)律。為了維護(hù)紀(jì)律的尊嚴(yán)，什么樣的感情都應(yīng)該往后放。有時(shí)候，感情是很難割舌的，它需要我們作出犧牲，需要我們痛下決心，需要我們有股子“諸葛亮揮淚斬馬謖”的勁頭。史書記載：“謖 才術(shù)過人，亮加器重。每于談?wù)?，自晝達(dá)夜”。這說明了二人有很多共同語言并且私交甚厚，但當(dāng)馬謖違犯紀(jì)律時(shí)，諸葛亮不聽勸阻，嚴(yán)格的執(zhí)行了紀(jì)律?？梢哉f，當(dāng)任何一個(gè)人看到、讀到、聽到這個(gè)故事的時(shí)候，對(duì)諸葛亮都是懷著深深的敬意的。敬的就是他既有情有義（揮淚），又能嚴(yán)格執(zhí)法（斬）。我們作為新時(shí)期的中國軍人，更應(yīng)該著眼全局，以連隊(duì)的整體利益為重。對(duì)感情的“無情”就是對(duì)紀(jì)律的有情，對(duì)感情的“無義”就是對(duì)軍隊(duì)的大義。這才是：看似無義卻有義，道是無情勝有情。

2、克服“特殊”的觀念

用紀(jì)律約束自己從道理上和行為上都好說、好做，可是如果讓大家用紀(jì)律約束干部骨干，您能做到嗎？在我們連隊(duì)至今我也沒有聽說過戰(zhàn)士用紀(jì)律約束連隊(duì)干部骨干的，這是一種幸福還是一種悲哀呢？請(qǐng)大家好好思考一下。三十年代的美國有一位著名的將軍叫黑格，有一次他命令所屬部隊(duì)禁止蓄長發(fā)，可他自己卻留著長發(fā)。有一天，一名蓄長發(fā)的士兵受到連長處罰后不服氣，把黑格將軍蓄長發(fā)的照片貼在連長門上并畫上箭頭：“請(qǐng)看他的頭發(fā)！”連長看到后將箭頭畫向肩章上，也寫了一行字：“請(qǐng)看他的肩章！”這個(gè)故事告訴了我們，在美軍中，上級(jí)和領(lǐng)導(dǎo)在紀(jì)律面前可以“特殊”，他們可以少受或不受紀(jì)律的約束，更不用說受下級(jí)的約束了。而我們無產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)是不允許任何人在紀(jì)律面前搞特殊化的，特別是當(dāng)下級(jí) 用紀(jì)律來約束上級(jí)時(shí)，能不能執(zhí)行？能不能愉快的執(zhí)行是檢驗(yàn)我們連隊(duì)干部的素質(zhì)、氣度、胸懷的最基本標(biāo)準(zhǔn)。同志們，戰(zhàn)士才是部隊(duì)真正的主人，當(dāng)您們發(fā)現(xiàn)上級(jí)違反紀(jì)律時(shí)，要克服“上級(jí)可以特殊”的觀念，主動(dòng)的用紀(jì)律去約束干部骨干，端正風(fēng)氣，創(chuàng)造遵守紀(jì)律的良好氛圍。

小結(jié)：本次課我們了解了用紀(jì)律約束自己和別人的重要性，探討了如何用紀(jì)律約束自己和別人的問題，大家重點(diǎn)掌握第二和第三個(gè)問題。

課后請(qǐng)大家思考兩個(gè)方面的問題：

1、用紀(jì)律約束自己和別人那方面最難做到？為什么？

2、今后您將如何用紀(jì)律約束自己和別人？

第二篇：用條令條例來約束自己

用條令條例來約束自己

當(dāng)還是一名地方青年時(shí)，家人朋友教育我們要懂法,別犯法.當(dāng)我來部隊(duì)成為一名軍人后，作為一名軍人，我們要學(xué)的法,比一名青年的更多，我們不再代表著自己，我們代表的是一支軍隊(duì)，代表的是一個(gè)國家，我們的形象很直接反映著一支軍隊(duì)、一個(gè)國家的精神面貌。從入伍從軍時(shí)，我們便開始學(xué)習(xí)中國人民解放軍內(nèi)務(wù)紀(jì)律條令，開始軍旅生涯的第一步，用內(nèi)務(wù)紀(jì)律條令的內(nèi)容來約束自己的一言一行，一舉一動(dòng)，就比如說最簡單的一日生活制度。別看這看似簡單的一天，其實(shí)要把它過好，你要學(xué)習(xí)好多的條令條列，一日生活制度，什么時(shí)候該干什么，什么時(shí)候不該干什么，都給規(guī)定的死死的，比如說早上六點(diǎn)，本是起床時(shí)間，你卻仍然睡著不起來，這樣你就違反了條令條例，是要受到相對(duì)處罰的。設(shè)想一下，如果在戰(zhàn)時(shí)，當(dāng)敵人來時(shí)，別人都服從命令上戰(zhàn)場了，而你只為了多睡那么一小會(huì)兒而耽誤戰(zhàn)機(jī)，后果不堪設(shè)想。戰(zhàn)友們想要不觸犯條令條例，不違反規(guī)定，那么我們就必須做到學(xué)條令，懂條例，用條例，讓條令條例緊緊融入我們的生活。.

第三篇：用“三嚴(yán)三實(shí)”約束自己 進(jìn)一步增強(qiáng)拒腐防變的自覺性

用“三嚴(yán)三實(shí)”約束自己 進(jìn)一步增強(qiáng)拒腐防變的自覺性

文章編號(hào)：ISSN1006―656X（2014）03-0249-01

習(xí)主席強(qiáng)調(diào)各級(jí)黨員干部“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”，切中了黨的作風(fēng)建設(shè)的要害，為我們煤炭企業(yè)黨員干部提出了立身做人、干事創(chuàng)業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)成為每名黨員干部的根本原則和自覺遵循。

治企之道，得之于嚴(yán)，失之于寬。嚴(yán)是公正，有嚴(yán)才有清風(fēng)正氣；嚴(yán)是愛護(hù)，有嚴(yán)才能守紀(jì)如鐵。在煤炭企業(yè)近些年來個(gè)別黨員干部作風(fēng)的蛻變，一個(gè)重要原因就是放松了對(duì)自己的要求。當(dāng)前我們煤炭企業(yè)正在開展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要進(jìn)一步在改進(jìn)作風(fēng)的關(guān)鍵點(diǎn)上做文章，若我們的黨員干部不能以嚴(yán)守道、以嚴(yán)凝神、以嚴(yán)聚氣，放低了境界追求，放寬了用權(quán)邊界，放松了約束標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)“一篙松勁退千尋”。我們都知道，作風(fēng)問題說到底是黨性問題。衡量黨性覺悟不外乎“公”“私”二字。黨員干部要在公私上特別分明，自覺防患未然，防微杜漸。煤炭企業(yè)安全生產(chǎn)來不得半點(diǎn)虛假。如果作風(fēng)漂浮，弄虛作假，華而不實(shí)，就可能在日常生產(chǎn)中付出血的代價(jià)。對(duì)于官僚主義、形式主義、紀(jì)律松弛等不嚴(yán)不實(shí)的作風(fēng)，我們各級(jí)黨員干部應(yīng)有一種職業(yè)上的反感和警醒，不但自己不屑為之，而且應(yīng)該理直氣壯地帶頭抵制。

“三嚴(yán)三實(shí)”，包含著廣大職工群眾對(duì)黨員干部的期盼，是各級(jí)黨員干部正心修身和干事創(chuàng)業(yè)的基本準(zhǔn)則。領(lǐng)導(dǎo)干部手中握有一定的權(quán)力。為官如果不能從自身進(jìn)一步增強(qiáng)拒腐防變的自覺性，就可能濫用權(quán)力、導(dǎo)致腐敗。我們只有嚴(yán)以律己，嚴(yán)以修身，不斷強(qiáng)化黨性修養(yǎng)，運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論，真正掌握馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法；自覺做到“三個(gè)絕對(duì)”；加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)，增強(qiáng)紀(jì)律觀念，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。特別是我們領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以用權(quán)，時(shí)刻保持敬畏之心。權(quán)力是一把“雙刃劍”，正確用權(quán)，可以施展抱負(fù)，造福百姓；濫用權(quán)力，則誤國誤民，身敗名裂。領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)清權(quán)力是職工群眾賦予的，只能用來為職工群眾謀福利，而不能為個(gè)人謀私利，時(shí)刻心懷敬畏，嚴(yán)格要求自己，不為名所困，不為利所縛，不為欲所惑，多一份責(zé)任、少一份雜念，把牢做人做官的道德底線、法律底線，做到利益面前不貪心、誘惑面前不動(dòng)心。我們要時(shí)刻牢記律己的關(guān)鍵是自警，這樣才能進(jìn)一步增強(qiáng)拒腐防變的自覺性；我們要經(jīng)常反省自己，看我們自己的所作所為是否對(duì)得起組織、對(duì)得起集體、對(duì)得起群眾，常思己過，知錯(cuò)必改；重點(diǎn)是自律，以黨員干部的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，不該做的事情不做，不該去的地方不去，不該拿的東西不拿，干干凈凈、清清靜靜、永葆本色。

我們各級(jí)干部必須心存敬畏才能秉公用權(quán)，敬畏，是人類對(duì)待事物的一種態(tài)度，是指對(duì)某一事物又敬重又畏懼?！熬础斌w現(xiàn)出一種認(rèn)識(shí)態(tài)度、一種價(jià)值追求，促使人們要“有所作為”；“畏”則表示一種界限、一種自省，警示人們應(yīng)“有所不為”。習(xí)主席強(qiáng)調(diào)指出，領(lǐng)導(dǎo)干部要心存敬畏，不要心存僥幸。深思習(xí)主席的諄諄告誡，我們各級(jí)黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部在大膽工作、積極進(jìn)取的同時(shí)，一定要常懷敬畏之心，始終做到頭腦清醒，以如臨深淵、如履薄冰的心態(tài)用好權(quán)，減少或避免權(quán)力運(yùn)行中的失衡。

敬畏職工群眾，是我們煤炭企業(yè)戰(zhàn)勝困難取得勝利的力量源泉，黨員干部要永遠(yuǎn)對(duì)職工群眾心存敬畏，時(shí)刻把職工群眾的利益掛在心上，要經(jīng)常想一想自己是否維護(hù)了職工群眾的利益，是否尊重了職工群眾的意愿。要立足本職崗位，練就過硬素質(zhì)，提高完成安全生產(chǎn)任務(wù)的本領(lǐng)，不斷增強(qiáng)為職工群眾服務(wù)的素質(zhì)能力。

黨的歷史證明，只有每一個(gè)黨員干部時(shí)刻銘記我黨執(zhí)政使命，時(shí)刻銘記自身的職責(zé)，時(shí)刻心懷工作的緊迫感和責(zé)任感，黨的事業(yè)才會(huì)有希望，才會(huì)不斷煥發(fā)出勃勃生機(jī)。一些黨員干部為了所謂的“政績”，目光短淺，心態(tài)浮躁，無所作為或是瞎折騰、亂作為，都是經(jīng)不起歷史檢驗(yàn)的。歷史最公正，那些沒有歷史責(zé)任感的人，無論一時(shí)多么風(fēng)光無限，終會(huì)被歷史還原真面目；那些敬畏歷史、踏實(shí)做事的人，即便一時(shí)遭遇不公和委屈，歷史也會(huì)記住他、褒獎(jiǎng)他。黨的厚重歷史，讓每個(gè)人都不得不心懷敬畏。而新時(shí)期的黨員干部正是這段光榮歷史的“繼承人”，也是黨的事業(yè)的“接班人”，更要扎實(shí)工作，開拓創(chuàng)新，放寬胸懷，放遠(yuǎn)目光，謀長遠(yuǎn)、打基礎(chǔ)，不斷把黨的各項(xiàng)事業(yè)推向前進(jìn)。我們要知道，歷史是一面鏡子。忘記過去就意味著背叛，背叛過去就意味著變質(zhì)。黨的歷史，堪稱思想寶庫，博大精深，既是一部波瀾壯闊、艱苦卓絕的斗爭史，又是一部可歌可泣的英雄史和一部依靠人民群眾力量取得勝利的革命史。保爾？柯察金說：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于我們只有一次。一個(gè)人的一生應(yīng)該是這樣度過的：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞恥”。這句話至今仍發(fā)人深省，感人至深。我們要保持正確的人生航向，清清白白做人，踏踏實(shí)實(shí)干事，才能走好人生的每一步。

在煤炭企可持續(xù)安全發(fā)展的過程中，首先我們要注重解決習(xí)以為常的問題。日常安全生產(chǎn)中，一些單位的黨員干部，有一些習(xí)以為常的現(xiàn)象，既有違黨員先進(jìn)性要求，又嚴(yán)重脫離職工群眾，比較典型的表現(xiàn)有以下幾種：一是官氣。高高在上，衙門作風(fēng)?；鶎拥耐镜綑C(jī)關(guān)辦事，門難進(jìn)、臉難看、事難辦；機(jī)關(guān)的同志下基層，架子大、脾氣大、膽子大，給基層添麻煩多，幫基層解決問題少。二是惰氣。精神不振奮，學(xué)習(xí)不發(fā)奮，工作不勤奮；辦事拖拉疲沓、懶懶散散，缺乏應(yīng)有的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。三是嬌氣。想進(jìn)步怕吃苦，工作任務(wù)多一點(diǎn)、重一點(diǎn)就喊吃不消；下基層光跑面、不蹲點(diǎn)。四是暮氣。干滿或接近任職最低年限，就感到自己是“老干部”了，工作四平八穩(wěn)，生怕“馬失前蹄”。五是怨氣。嫌職務(wù)提升慢，埋怨領(lǐng)導(dǎo)；嫌住房條件差，埋怨組織；嫌生產(chǎn)條件差，埋怨政策。六是傲氣。用自己的長處比別人的短處，瞧不起同志，聽不進(jìn)批評(píng)；取得一點(diǎn)成績就覺得自己了不起。

這些不良習(xí)氣，之所以讓人們覺得習(xí)以為常、見怪不怪，其原因，一是在不少單位和個(gè)人身上都或多或少存在，彼此見得比較多。二是覺得這些都不是什么政治問題，犯了沒什么大礙。因此，存在這些問題，一些組織沒有很好的糾治，即使糾治也往往是點(diǎn)到為止。

當(dāng)前，我們煤炭企業(yè)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)正在如火如荼開展，各級(jí)黨員干部應(yīng)從實(shí)際情況出發(fā)，努力克服這些習(xí)以為常的不良風(fēng)氣。首先，要加強(qiáng)黨性教育，用黨性把自己管住管嚴(yán)管好，樹立大公無私、忠于職守、艱苦奮斗的良好形象。其次，要從工作身份角度審視自己行為，要看到自己身上的這些問題即使是偶然，也會(huì)對(duì)煤礦的可持續(xù)安全發(fā)展影響很大。領(lǐng)導(dǎo)干部精神狀態(tài)不好，要求基層保持良好的精神狀態(tài)就沒有說服力。其三，自覺接受職工群眾的監(jiān)督，黨組織不希望出現(xiàn)這些習(xí)氣，職工群眾對(duì)這些習(xí)氣也反感，要把職工群眾的這種反感當(dāng)成是對(duì)自己的告誡，從而以良好的精神狀態(tài)帶動(dòng)職工群眾干工作。

第四篇：如何正確對(duì)待紀(jì)律約束

如何正確對(duì)待紀(jì)律約束

上課之前，我先給大家講一個(gè)我的母親經(jīng)常給我講的故事。她說：很久以前，有母子兩人相依為命，孩子很小，母親好不容易含辛茹苦將其撫養(yǎng)成人。由于是一根獨(dú)苗，在撫養(yǎng)過程中從小嬌生慣養(yǎng)，溺愛成性。長大后，孩子養(yǎng)成了好逸惡勞的惡習(xí)，經(jīng)常偷盜、搶劫。村里人告之其母，勸其管教、約束，其母卻為兒子辯護(hù)，并責(zé)怪鄰人多管閑事。于是，其子愈加放縱，無所不為。終于有一次因偷盜殺人被捕，最后被判死刑。刑場處決前，母親看著將被砍頭的兒子嚎啕大哭，痛不欲生。監(jiān)斬官問其子還有何要求，其子說：我還想吃一次母親的奶。監(jiān)斬官允許。當(dāng)母親走到兒子面前露出哺育過嬌兒的乳房時(shí)，兒子一口將其咬掉，大叫：“母親，為何您生我養(yǎng)我，卻不管我教我呀？”聽完這個(gè)故事，不知大家心中作何感想？是憎恨兒子呢？還是同情母親呢？究竟是什么原因使兒子走上刑場呢？我想，主要有兩個(gè)方面的原因：一是兒子不能加強(qiáng)自身的約束和管教是走上刑場的直接原因；二是“子不教，父母過”，母親平常的溺愛和放縱，平常的不加約束和管教，是使兒子走上刑場的一個(gè)重要原因。可是，做兒子的卻沒有看到前一點(diǎn)，并在臨死之前再次傷害母親，更加讓人感到可悲、可怕！作為一名革命軍人，我們要通過這個(gè)故事吸取什么教訓(xùn)呢？這就是本次課我們要共同學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也就是本次課的題目：用紀(jì)律約束自己，用紀(jì)律約束別人。

本次課我們共同學(xué)習(xí)三個(gè)方面的問題：一是用紀(jì)律約束自己和別人的重要性；二是如何用紀(jì)律約束自己；三是如何用紀(jì)律約束別人。

一、用紀(jì)律約束自己和別人的重要性

毛主席曾經(jīng)說過：“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無不勝?！避婈?duì)中也流行：“紀(jì)律是塊鐵，誰碰誰出血”的說法，這些都說明了紀(jì)律的重要性。那么，用紀(jì)律來約束自己和別人有什么重要性呢？

一是維護(hù)條令權(quán)威性的需要。我軍的紀(jì)律，集中體現(xiàn)為三大紀(jì)律八項(xiàng)注意和部隊(duì)的各種條令條例。用紀(jì)律來約束自己和別人，實(shí)際上就是要求我們遵守條令條例和執(zhí)行條令條例。這些條令條例是軍人的基本行為準(zhǔn)則，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都必須落實(shí)到條令上。嚴(yán)格按照條令辦事、按照條令做人、按照條令當(dāng)兵。抓條令條例上，容不得每一個(gè)人打半點(diǎn)折扣！如果我們不執(zhí)行或不遵守它，那還談什么令行禁止呢？還談什么“條令條令，條條是令”呢？所以說，用紀(jì)律約束自己和別人是維護(hù)條令權(quán)威性的需要。

二是軍人人生發(fā)展的需要。鄧小平同志曾經(jīng)提出：軍人要努力做到“四有”，即：“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”。這“四有”不但在軍隊(duì)中是做合格軍人的基本要求，在社會(huì)上也是衡量一個(gè)人是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，紀(jì)律顯得尤為重要。誰能用紀(jì)律約束自己并能用紀(jì)律約束別人，誰就能為人生的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。大家都知道，我軍六位英模中，邱少云精神的實(shí)質(zhì)是：紀(jì)律重于生命！他所在的連隊(duì)幾十年來，也將“嚴(yán)格遵守紀(jì)律”做為連魂來要求和約束官兵。1993年8月12日，解放軍報(bào)在頭版頭條位置刊載了對(duì)邱少云生前所在連復(fù)轉(zhuǎn)官兵的調(diào)查，情況是這樣的。（見表）

調(diào)查人數(shù)1200多名官兵/20年

各級(jí)勞模207人占17.25%

廠長、經(jīng)理123人占10.25%

科級(jí)干部216人占18%

學(xué)者專家3人占0.25%

共計(jì)成才549人占45.75%

請(qǐng)大家注意：這次統(tǒng)計(jì)只到科級(jí)。為什么邱少云的戰(zhàn)友這么受歡迎？這組數(shù)據(jù)又給我們什么樣的啟示呢？它告訴我們現(xiàn)在身穿軍裝的每一名新戰(zhàn)友：

社會(huì)需要遵守紀(jì)律的人！

守紀(jì)律的兵到哪都吃香！

大家說，難道用紀(jì)律約束自己和別人不是軍人人生發(fā)展的需要嗎？

三是提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的需要。拿破侖曾描寫過騎術(shù)不精但紀(jì)律嚴(yán)明的法國騎兵和當(dāng)時(shí)最善于格斗但紀(jì)律松弛的馬木留克兵之間的戰(zhàn)斗：兩個(gè)馬木留克兵絕對(duì)能打贏三個(gè)法國兵；一百個(gè)馬木留克兵與一百個(gè)法國兵勢(shì)均力敵；三百個(gè)法國兵大都能戰(zhàn)勝三百個(gè)馬木留克兵；而一千個(gè)法國兵則總是能打敗一千個(gè)馬木留克兵。這充分揭示了紀(jì)律對(duì)提高戰(zhàn)斗力的重要作用?，F(xiàn)代高科技戰(zhàn)爭的特點(diǎn)是：大合成、大縱深、大范圍、大機(jī)動(dòng)。這就要求軍隊(duì)具有高度的集中統(tǒng)一性，要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，靠什么呢？那就是要靠嚴(yán)格的遵守紀(jì)律和執(zhí)行紀(jì)律。所以說，用紀(jì)律約束自己和別人是提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的需要。

通過上面的學(xué)習(xí)，大家都已經(jīng)明白了用紀(jì)律約束自己和別人的重要性。那么，應(yīng)當(dāng)怎樣用紀(jì)律約束自己和別人呢？這就是我們要學(xué)習(xí)的第二個(gè)大問題。

二、如何用紀(jì)律約束自己？

一是條令常學(xué)習(xí)，每日省（xing）自身。認(rèn)真學(xué)習(xí)條令是用紀(jì)律約束自己的根本。不學(xué)習(xí)條令就不知道條令，不知道條令還談什么遵守紀(jì)律、約束自己呢？如果誰能做到不知條令而能遵守紀(jì)律，那恐怕就是：此人只知天上有，人間未曾一次聞。在熟知條令的基礎(chǔ)上，按條令去做人、做事、當(dāng)兵，這就是用紀(jì)律約束自己。同時(shí)，我們還應(yīng)當(dāng)像孔子那樣“每日三省吾身”，一遍一遍的檢查自己做得不好、做得不夠的地方，確保經(jīng)常用紀(jì)律約束自己。

二是自律要持久，慎獨(dú)莫僥幸。在《三大紀(jì)律，八項(xiàng)注意》這首歌中，有一句歌詞是這樣寫的：遵守紀(jì)律人人要自覺。為什么呢？主要就是因?yàn)槲臆姷募o(jì)律是建立在自覺基礎(chǔ)上的紀(jì)律，不像其它國家那樣，強(qiáng)調(diào)的是盲從紀(jì)律或強(qiáng)制性紀(jì)律。因此，我們要用紀(jì)律來約束自己，重要的是要做到自律和慎獨(dú)。自律，就是自己約束自己；慎獨(dú)，就是當(dāng)一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，也不做違反道德和紀(jì)律的事。在遵守紀(jì)律上，一時(shí)遵守紀(jì)律容易，遵守幾條紀(jì)律容易，但長時(shí)間的遵守所有的紀(jì)律卻不是那么容易做到的。當(dāng)前，在我們新戰(zhàn)士中間主要有持兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn)的人。一種是認(rèn)為部隊(duì)管的太嚴(yán)。認(rèn)為到了部隊(duì)后，什么都是紀(jì)律、規(guī)定，這也管，那也管，自己一點(diǎn)自由都沒有。見了干部要敬禮，進(jìn)門還要打報(bào)告，站還要站直了，太麻煩。另一種是抱著“到軍營建功立業(yè)”想法的人，這種人自己認(rèn)為：我到部隊(duì)后，一定刻苦訓(xùn)練，努力學(xué)習(xí)，成就自己的一番事業(yè)。但是自己又沒有始終如一的韌勁。持這種觀點(diǎn)的人主要表現(xiàn)在一些缺乏毅力的新戰(zhàn)士身上。要克服這些問題，對(duì)我們新戰(zhàn)士來說，主要應(yīng)從兩個(gè)方面努力，一是在對(duì)待紀(jì)律的態(tài)度上，必須像《詩經(jīng)》上所說的那樣：戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰；二是在行為上，要努力做到“四個(gè)一樣”：行為與條令一個(gè)樣；軍營內(nèi)外一個(gè)樣；領(lǐng)導(dǎo)在與不在一個(gè)樣；有人監(jiān)督與無人監(jiān)督一個(gè)樣。

三是正己不自傲，守紀(jì)做表率。這一個(gè)問題主要是對(duì)素質(zhì)相對(duì)稍好一些的新戰(zhàn)士講的。我們的一些素質(zhì)相對(duì)稍好一些的新戰(zhàn)士，在經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練后，感覺到自己比別人素質(zhì)好而產(chǎn)生一種高高在上的感覺。平時(shí)班排長表揚(yáng)得多一點(diǎn)產(chǎn)生了驕傲自滿的情緒，認(rèn)為自己放松一點(diǎn)，在紀(jì)律上打點(diǎn)折扣不算什么大事，只要自己的體能和訓(xùn)練好就行了。這樣的新同志往往不愿意和那些比自己差的同志交流，這會(huì)直接影響戰(zhàn)友之間的情誼和團(tuán)結(jié)。其實(shí)我們的新戰(zhàn)士自入伍的那一天起就都站在同一起跑線上，沒有高低貴賤，都是平等的。相信大家很難理直氣壯的說自己已經(jīng)對(duì)部隊(duì)相當(dāng)了解了，其實(shí)在。所以說“打鐵先得自身硬”，“欲正人，先正己”，在用紀(jì)律約束自己方面，“喊破嗓子不如做出樣子”，我們只有在守紀(jì)的過程中提高正己的自覺性，只有在正己的過程中才能取得正人的發(fā)言權(quán)。

三、如何用紀(jì)律約束別人？

講到用紀(jì)律約束別人，我想起曾經(jīng)有一位戰(zhàn)士對(duì)我說：指導(dǎo)員，那是您當(dāng)上級(jí)的事兒，我們作下級(jí)的，遵守紀(jì)律就行了。真是這樣嗎？不是的。這名戰(zhàn)士忽視了一個(gè)最基本的準(zhǔn)則，那就是：紀(jì)律面前人人平等。也就是說：無論干部還是戰(zhàn)士，無論上級(jí)還是下級(jí)，無論領(lǐng)導(dǎo)還是部屬，無論同級(jí)還是朋友，無論年齡多大，無論資格多老，在遵守紀(jì)律上，都不能講一點(diǎn)價(jià)錢，打半點(diǎn)折扣。大家能唱出“遵守紀(jì)律人人要自覺”，那么，“互相監(jiān)督切莫違反”也不能忘記呀。因此，用紀(jì)律約束別人包含三個(gè)方面的內(nèi)容：

一是克服湊和的思想。我給大家講一個(gè)真事：1996年8月，有一個(gè)吉林黑水籍戰(zhàn)士趙利，因?yàn)樗盏搅塑娦５匿浫⊥ㄖ獣?，非常高興，準(zhǔn)備和另外兩名老鄉(xiāng)到部隊(duì)旁邊的小吃部慶賀一下，三次找到連指導(dǎo)員請(qǐng)假都沒同意，這幾名戰(zhàn)士便偷偷地跑出去了。雖然那個(gè)指導(dǎo)員很快就發(fā)現(xiàn)他們不在位，但又一想：算了，馬上就要上軍校了，平常表現(xiàn)都不錯(cuò)，睜只眼閉只眼得了，半個(gè)小時(shí)不回來再去找。正是由于這種湊和思想害苦了自己的下級(jí)。半個(gè)小時(shí)后他們回來了，不過卻是讓人抬著回來的。趙利讓人打破了頭，那兩個(gè)也是混身掛彩。由于這件事情的發(fā)生，那個(gè)連年底沒能評(píng)上先進(jìn)，經(jīng)團(tuán)黨委研究，取消了趙利的入學(xué)資格，年底處理復(fù)員。分別時(shí)，指導(dǎo)員一直不敢面對(duì)趙利那無可奈何又略帶怨恨的眼神。因此，在用紀(jì)律約束下級(jí)時(shí)，一定要牢記“嚴(yán)是愛，松是害”，切不可抱著湊和的思想。

二是克服感情的影響。古人云：世間萬物皆有情。確實(shí)，同事之間、同級(jí)之間、同鄉(xiāng)之間、朋友之間┅┅，親情、友情、鄉(xiāng)情、父子之情、手足之情、夫妻之情┅┅，我們就生活在感情的世界里，如果什么情都不講，那就不近人情了。問題是，在用紀(jì)律約束別人時(shí)，感情與紀(jì)律勢(shì)必發(fā)生沖突，那么，這個(gè)時(shí)候，誰該服從誰呢？正確的選擇是：感情服從紀(jì)律。為了維護(hù)紀(jì)律的尊嚴(yán)，什么樣的感情都應(yīng)該往后放。有時(shí)候，感情是很難割舍的，它需要我們作出犧牲，需要我們痛下決心，需要我們有股“諸葛亮揮淚斬馬謖”的勁頭。史書記載：“謖才術(shù)過人，亮加器重。每于談?wù)?，自晝達(dá)夜”。這說明了二人有很多共同語言并且私交甚厚，但當(dāng)馬謖違犯紀(jì)律時(shí)，諸葛亮不聽勸阻，嚴(yán)格的執(zhí)行了紀(jì)律?？梢哉f，當(dāng)任何一個(gè)人看到、讀到、聽到這個(gè)故事的時(shí)候，對(duì)諸葛亮都是懷著深深的敬意的。敬的就是他既有情有義（揮淚），又能嚴(yán)格執(zhí)法（斬）。我們作為新時(shí)期的中國軍人，更應(yīng)該著眼全局，以部隊(duì)的整體利益為重。對(duì)感情的“無情”就是對(duì)紀(jì)律的有情，對(duì)感情的“無義”就是對(duì)軍隊(duì)的大義。這才是：看似無義卻有義，道是無情勝有情。

三是克服“特殊”的觀念。用紀(jì)律約束自己從道理上和行為上都好說、好做，可是如果讓大家用紀(jì)律約束干部骨干，您能做到嗎？在我們連隊(duì)至今我也沒有聽說過戰(zhàn)士用紀(jì)律約束連隊(duì)干部骨干的，這是一種幸福還是一種悲哀呢？請(qǐng)大家好好思考一下。三十年代的美國有一位著名的將軍叫黑格，有一次他命令所屬部隊(duì)禁止蓄長發(fā)，可他自己卻留著長發(fā)。有一天，一名蓄長發(fā)的士兵受到連長處罰后不服氣，把黑格將軍蓄長發(fā)的照片貼在連長門上并畫上箭頭：“請(qǐng)看他的頭發(fā)！”連長看到后將箭頭畫向肩章上，也寫了一行字：“請(qǐng)看他的肩章！”這個(gè)故事告訴了我們，在美軍中，上級(jí)和領(lǐng)導(dǎo)在紀(jì)律面前可以“特殊”，他們可以少受或不受紀(jì)律的約束，更不用說受下級(jí)的約束了。而我們無產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)是不允許任何人在紀(jì)律面前搞特殊化的，特別是當(dāng)下級(jí)用紀(jì)律來約束上級(jí)時(shí)，能不能執(zhí)行？能不能愉快的執(zhí)行是檢驗(yàn)我們連隊(duì)干部的素質(zhì)、氣度、胸懷的最基本標(biāo)準(zhǔn)。同志們，戰(zhàn)士才是連隊(duì)真正的主人，當(dāng)你們發(fā)現(xiàn)上級(jí)違反紀(jì)律時(shí)，要克服“上級(jí)可以特殊”的觀念，主動(dòng)的用紀(jì)律去約束干部骨干，端正部隊(duì)的風(fēng)氣，創(chuàng)造遵守紀(jì)律的良好氛圍。

小結(jié)：本次課我們了解了用紀(jì)律約束自己和別人的重要性，探討了如何用紀(jì)律約束自己和別人的問題，大家重點(diǎn)掌握第二和第三個(gè)問題。

課后請(qǐng)大家思考兩個(gè)方面的問題：

1、用紀(jì)律約束自己和別人哪方面最難做到？為什么？

2、今后你將如何用紀(jì)律約束自己和別人？

同志們：毛主席曾經(jīng)說過：“紀(jì)律是軍隊(duì)的靈魂”。江總書記也多次指示，“人民軍隊(duì)要樹立文明之師、威武之師的良好形象?！甭鋵?shí)到基層連隊(duì)，就是要求我們做到“作風(fēng)優(yōu)良，紀(jì)律嚴(yán)明”。

同志們，積極行動(dòng)起來，為了我們集體的榮譽(yù)，讓我們：

用紀(jì)律約束自己

用紀(jì)律約束別人

第五篇：學(xué)習(xí)《準(zhǔn)則》《條例》心得體會(huì)：強(qiáng)化紀(jì)律約束

學(xué)習(xí)《準(zhǔn)則》《條例》心得體會(huì)：強(qiáng)化紀(jì)

律約束

中共中央新印發(fā)的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，充分體現(xiàn)了十八大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央落實(shí)全面從嚴(yán)治黨的實(shí)踐成果，實(shí)現(xiàn)了黨內(nèi)法規(guī)的與時(shí)俱進(jìn)，為紀(jì)檢機(jī)關(guān)履行職責(zé)，提供了重要紀(jì)律武器和制度利器?！稖?zhǔn)則》和《條例》是對(duì)新形勢(shì)下我黨承擔(dān)的歷史責(zé)任的更清晰認(rèn)識(shí)，對(duì)黨員的義務(wù)與責(zé)任的更深刻的認(rèn)識(shí)。

一、《準(zhǔn)則》和《條例》充分體現(xiàn)了廉潔和紀(jì)律的重要性

在當(dāng)前的新形勢(shì)下，我們黨不僅面臨執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)，更重要的是還面臨精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)。黨的觀念淡漠、組織渙散、紀(jì)律松弛，黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、管黨治黨不嚴(yán)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)缺失，對(duì)黨最大的威脅莫過于此。治國必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)。全面從嚴(yán)治黨，就是要圍繞加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)根本，解決管黨治黨失之于寬、失之于松、失之于軟的問題，確保黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。《準(zhǔn)則》和《條例》修訂，體現(xiàn)了我黨應(yīng)對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)的變化，以更加積極、昂揚(yáng)的態(tài)度應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)。

二、突出《準(zhǔn)則》的正面引導(dǎo)，嚴(yán)守《條例》底線

《準(zhǔn)則》開宗明義，高屋建瓴，言簡意賅重申了共產(chǎn)黨員的理想信念宗旨，強(qiáng)調(diào)“三嚴(yán)三實(shí)”中的“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”，要求全黨踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從普通黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部分別做出明確要求，普通黨員主要處理好公私、廉腐、儉奢和苦樂四大關(guān)系。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部主要做好從政、用權(quán)、修身和齊家的學(xué)問，突出了習(xí)總書記提出的家風(fēng)要求?！稐l例》緊緊圍繞當(dāng)前黨內(nèi)出現(xiàn)的諸多新情況新問題新挑戰(zhàn)，針砭時(shí)弊，對(duì)癥下藥，全面系統(tǒng)具體回答了一名中共黨員“哪些千萬不能做”和“做了要承擔(dān)什么樣的后果”的問題?！稐l例》突出紀(jì)嚴(yán)于法的特點(diǎn)，刪去了與國家法律法規(guī)重復(fù)的規(guī)定，并對(duì)普通黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一視同仁，總結(jié)、歸納、整合了違紀(jì)黨員經(jīng)常會(huì)犯的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律六大紀(jì)律。《條例》針對(duì)現(xiàn)階段違紀(jì)問題的突出表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、組織紀(jì)律，對(duì)反對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求行為作出處分規(guī)定，增加拉幫結(jié)派、對(duì)抗組織等違紀(jì)條款，確保中央政令暢通和黨的集中統(tǒng)一。

《準(zhǔn)則》和《條例》督促廣大黨員干部謹(jǐn)言慎行，牢固樹立理想信念宗旨意識(shí)，認(rèn)清形勢(shì)，將“三嚴(yán)三實(shí)”要求內(nèi)化于心，外化于行，知敬畏，明底線，不糊涂。廣大紀(jì)檢干部更要以黨風(fēng)廉政建設(shè)為契機(jī)，醒己律人，常懷憂黨之心，恪盡興黨之責(zé)，認(rèn)真履行職責(zé)，強(qiáng)化工作措施，創(chuàng)新工作方法，使黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作取得顯著成效。