第一篇：日本學(xué)校的多元智能教學(xué)案例

日本學(xué)校的多元智能教學(xué)案例

舞崗高級(jí)中學(xué)多元智能教學(xué)案例

神奈川縣的舞崗高級(jí)中學(xué)是臨近日本東京的其中一個(gè)大城市——橫濱的一所普通中學(xué)。我于1999年4月至2002年3月在那里任教。這里的學(xué)生們看起來對(duì)英語有一定的理解能力，但是他們的閱讀能力處于中等以下水平。我在這里執(zhí)教過三年，教過高中一年級(jí)學(xué)生的英語閱讀，11年級(jí)的閱讀和口語、聽力和語法。下面是我教學(xué)中的體驗(yàn)。這些體驗(yàn)充滿著多元智能觀的教育反思。

1．漫畫繪制式英語教學(xué)

學(xué)生們通常能領(lǐng)會(huì)一篇課文中的故事，但是很難用英語或日語來表達(dá)出來。因此，我便讓學(xué)生們?yōu)橐黄适庐?篇連環(huán)漫畫。這些連環(huán)漫畫展示出他們對(duì)故事理解的程度。例如，在一篇故事中，作者寫道：“此時(shí)，我們有一個(gè)黃黑色的氣球?！庇行W(xué)生畫了兩個(gè)氣球，其他學(xué)生畫了一個(gè)黃黑條紋相間的氣球。那些具有空間智能的學(xué)生用真實(shí)手法畫了一些漫畫。他們的圖畫比課文中的描述還要生動(dòng)。還有一些語言智能較強(qiáng)的學(xué)生問我他們能否在漫畫中的氣球下面再寫上幾行話。英語較好學(xué)生盡力用英語來寫，其他同學(xué)則用日語，認(rèn)真描寫著人物特征和故事背景。經(jīng)過反復(fù)閱讀故事之后，他們便著手畫漫畫，并且在不能順利理解原文意思時(shí)互相討論，或者問我他們的翻譯意思是否正確。課堂氣氛便從以教師中心的教與學(xué)的活動(dòng)轉(zhuǎn)向以學(xué)生為中心的教與學(xué)的活動(dòng)?？臻g智能強(qiáng)的學(xué)生對(duì)自己的作品表現(xiàn)出很強(qiáng)的自豪感。在第二節(jié)課上，我請(qǐng)每位同學(xué)講述課文中的故事，同時(shí)展示他或她的漫畫?！奥嬂L制式英語教學(xué)”的教學(xué)活動(dòng)實(shí)際上培養(yǎng)了學(xué)生的兩個(gè)主要智能：語言智能和空間智能。

2．學(xué)科整合式英語教學(xué)

如今，學(xué)科整合不僅是課程改革中的一個(gè)重要問題，而且也是課堂教學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要途徑。使得不同學(xué)科同時(shí)呈現(xiàn)在同一節(jié)教學(xué)活動(dòng)的做法，已經(jīng)被納入多元智能教學(xué)模式。通過數(shù)學(xué)問題進(jìn)行英語教學(xué)非常有利于那些數(shù)學(xué)智能顯著的學(xué)生提高閱讀能力。這里有兩個(gè)例子：例1如左圖所示，“四個(gè)相等的圓，每個(gè)圓的直徑為一英尺，構(gòu)成四個(gè)切點(diǎn)。問陰影部分的面積是多少?”；例2如右圖所示，“一輛貨運(yùn)火車離開2小時(shí)后，一輛客運(yùn)火車以平均每小時(shí)60英里的速度駛向同一方向。4小時(shí)后，客車超過了火車。問貨車的平均速度是多少?”

數(shù)學(xué)智能強(qiáng)的學(xué)生顯得異常興奮地參加這樣的英語學(xué)習(xí)活動(dòng)?？墒瞧綍r(shí)如果他們的英語基礎(chǔ)不好，那么他們會(huì)表現(xiàn)得非常沉默。然而，這次他們特別渴望知道問題的意思是什么。一旦他們能通過運(yùn)用英語理解這些數(shù)學(xué)問題的意思，他們就會(huì)著手解答這些問題。

這些學(xué)生開始發(fā)揮自己的數(shù)學(xué)特長(zhǎng)，表現(xiàn)得非常積極地教其他同學(xué)進(jìn)行解題。他們愉快地解答用英語描述的數(shù)學(xué)問題，并自豪地教其他同學(xué)。由于他們對(duì)同學(xué)們十分友好，并且知道同學(xué)們的問題難點(diǎn)所在，所以，他們發(fā)揮的作用決不遜色于任何教師，甚至更大。

最重要的問題是什么時(shí)候組織這樣的數(shù)學(xué)式英語教學(xué)活動(dòng)。如果閱讀材料是有關(guān)科學(xué)、技術(shù)和數(shù)學(xué)方文檔僅供參考

面的，那么，這類活動(dòng)很適合。教師們不能僅僅追求課堂的有趣性，而要注意適合文部省審定的教科書要求。

1． 30 2．40 3． 58 4．60 5．120

例1 例2

“學(xué)科整合式英語教學(xué)”至少培養(yǎng)學(xué)生的以下三種智能數(shù)學(xué)一邏輯智能、語言智能和人際交往智能。

3．情景表演式英語教學(xué)

最令人激動(dòng)的嘗試是戲劇表演。口語課本介紹了許多場(chǎng)景對(duì)話，包括一些有用的英語短語。學(xué)生通過情景對(duì)話學(xué)習(xí)到一些有用的短語后，他們把這些短語按每組3～4個(gè)排放在不同位置制作不同的圖案。學(xué)生們?cè)谡n堂上展示他們制作的圖案。然后，他們通過使用評(píng)價(jià)表格圖“Rubrics”開展自我評(píng)價(jià)和同伴評(píng)價(jià)。表格圖的其中一項(xiàng)是問他們?cè)趫D案的位置上能否在真實(shí)生活中使用這些英語短語。學(xué)生們幾乎都做出肯定的答復(fù)。重復(fù)幾次這些活動(dòng)后，教室里仿佛培訓(xùn)出了一些演員。他們成為小組的領(lǐng)導(dǎo)，并指導(dǎo)其他小組的表演活動(dòng)。

最大規(guī)模的一次表演活動(dòng)是選自迪斯尼電影的“阿拉丁”。我和學(xué)生們一起反復(fù)觀看這部錄像，記下其中的詩(shī)句，領(lǐng)會(huì)主要意思，練習(xí)其發(fā)音，以及分析每個(gè)人物性格。他們討論如何塑造這些人物形象和各自扮演的角色。有些小組的學(xué)生自己制作了道具和服裝，其他組同學(xué)爭(zhēng)先恐后地為電影主題曲伴唱。大家都非常喜歡扮演阿拉丁、茉莉和珍尼三個(gè)角色。

“情景表演式英語教學(xué)”活動(dòng)所發(fā)展的智能類型包括：語言智能、人際交往智能、空間智能、音樂智能和自我反省智能。

怎樣發(fā)展幼兒的音樂智能

如何培養(yǎng)樂感？樂感在兒童年幼時(shí)就會(huì)顯露出來。在兒童能夠說話之前，他們有時(shí)就會(huì)哼哼或者弄出一些典型的聲音。樂感強(qiáng)的年幼兒童經(jīng)常會(huì)不顧周圍的環(huán)境，就開始哼哼嘰嘰、打拍子、傾聽或者唱歌。如果沒有音樂出現(xiàn)，他們會(huì)創(chuàng)造音樂！（這恰恰就是兒童的邏輯智力的發(fā)展，因?yàn)檫@樣的發(fā)展有賴于豐富和有支持力的環(huán)境。）音樂天賦的早期表征并非總是這樣的情況，有時(shí)它也會(huì)蟄伏很多年，等待著一個(gè)刺激或者有利于它成長(zhǎng)的環(huán)境。

接下來是針對(duì)家長(zhǎng)們?cè)谂囵B(yǎng)孩子的樂感時(shí)的相互影響和活動(dòng)性的建議。當(dāng)然，這些建議是發(fā)展性的，有些建議對(duì)三歲的兒童起到很好的作用，然而其他卻最適合五歲的兒童。但是這些建議事實(shí)上都能在實(shí)際運(yùn)用中不斷修改，從而適用于每個(gè)年齡階段。

鼓勵(lì)唱歌

唱歌對(duì)兒童來說也很有益。它不僅幫助兒童喜歡上音樂，而且有助于邏輯感的培養(yǎng)。唱歌最早從搖籃曲和小曲就開始了，隨著孩子長(zhǎng)大，家庭成員能培養(yǎng)一種愉快的習(xí)慣，就是在全家長(zhǎng)途汽車旅行時(shí)一起唱歌。

覺察到聲音，注意到聲音的細(xì)微差異，是在兒童早期就能發(fā)展的習(xí)慣。一般來說，我們只注意視線中的大多數(shù)精力。例如，家長(zhǎng)們?nèi)?dòng)物園，喜歡說，“看那頭大象！”、“看，老鷹的翅膀有多大啊”、“獅子的皮膚真的是金色的”。他們很少會(huì)說，“聽，鈔票的聲音！”或者“你能聽到這只鳥發(fā)出的聲音嗎？”，再或者“你認(rèn)為這頭海獅想說些什么？”家長(zhǎng)們通過有意識(shí)地和孩子討論視覺和聽覺的東西，能夠提高兒童的聽力習(xí)慣，創(chuàng)造一個(gè)培養(yǎng)兒童樂感的環(huán)境。

鼓勵(lì)孩子正而八經(jīng)的唱歌，不論在家里還是作為團(tuán)體的一部分，都對(duì)他有益。就孩子的其他智力而言，能獲得父母行動(dòng)上的鼓勵(lì)對(duì)他是很重要的。

學(xué)習(xí)音樂課程

給孩子報(bào)名參加指導(dǎo)性的音樂課也是很有價(jià)值的。選擇鋼琴課、吉他課、小提琴課或者其他樂器課程，其實(shí)并沒有什么關(guān)系。就音樂天賦而言，演奏某種樂器的能力很容易遷移到其他樂器上。早期開始接受音樂指導(dǎo)的兒童，他的音樂天賦再也不會(huì)消失（在兒童早期，幾乎所有的兒童都會(huì)在音樂課中找到足夠的成功，因此上課是件很愉快的事，兒童也會(huì)繼續(xù)上音樂課），所以兒童上音樂課越早越好。

要求在兒童早期開展正規(guī)的音樂指導(dǎo)的另一原因是開始有太多的兒童相信他們沒有任何音樂天賦。所以為了防止兒童產(chǎn)生這種態(tài)度，在幼兒早期開展音樂課程就十分重要。（注意：盡管有其他指導(dǎo)方式，但給孩子找到一個(gè)既有個(gè)人魅力又和藹可親的老師更重要。兒童應(yīng)該尊重他們的老師，但兒童也應(yīng)該喜歡他們的老師。兒童應(yīng)該希望參與音樂教學(xué)，如果他們覺得音樂課了無生趣，那么就可能會(huì)學(xué)會(huì)拒絕培養(yǎng)樂感）。

給兒童提供各種機(jī)會(huì)，讓他們能成為富有理解力的聽眾中的一員，這樣等于送他們踏上了終生熱愛音樂、欣賞音樂的道路。成為富有理解力的聽眾中的一員意味著理解為什么每個(gè)人會(huì)喜歡特定的藝術(shù)家或是表演；這也意味著對(duì)音樂與表演中的各個(gè)元素的認(rèn)真思考。當(dāng)然，這是一條發(fā)展之路。幼兒最初只知道他們喜歡或不喜歡某個(gè)表演家或某首歌曲，通過聽父母?jìng)兊挠懻?，加上在父母的鼓?lì)下思考和解剖藝術(shù)家和他們的音樂，兒童會(huì)獲得持續(xù)終生的音樂鑒賞力和理解力。

第二篇：多元智能教育：日本學(xué)校的多元智能教學(xué)案例

舞崗高級(jí)中學(xué)多元智能教學(xué)案例

神奈川縣的舞崗高級(jí)中學(xué)是臨近日本東京的其中一個(gè)大城市橫濱的一所普通中學(xué)。我于1999年4月至2002年3月在那里任教。這里的學(xué)生們看起來對(duì)英語有一定的理解能力，但是他們的閱讀能力處于中等以下水平。我在這里執(zhí)教過三年，教過高中一年級(jí)學(xué)生的英語閱讀，11年級(jí)的閱讀和口語、聽力和語法。下面是我教學(xué)中的體驗(yàn)。這些體驗(yàn)充滿著多元智能觀的教育反思。

1．漫畫繪制式英語教學(xué)

學(xué)生們通常能領(lǐng)會(huì)一篇課文中的故事，但是很難用英語或日語來表達(dá)出來。因此，我便讓學(xué)生們?yōu)橐黄适庐?篇連環(huán)漫畫。這些連環(huán)漫畫展示出他們對(duì)故事理解的程度。例如，在一篇故事中，作者寫道：此時(shí)，我們有一個(gè)黃黑色的氣球。有些學(xué)生畫了兩個(gè)氣球，其他學(xué)生畫了一個(gè)黃黑條紋相間的氣球。那些具有空間智能的學(xué)生用真實(shí)手法畫了一些漫畫。他們的圖畫比課文中的描述還要生動(dòng)。還有一些語言智能較強(qiáng)的學(xué)生問我他們能否在漫畫中的氣球下面再寫上幾行話。英語較好學(xué)生盡力用英語來寫，其他同學(xué)則用日語，認(rèn)真描寫著人物特征和故事背景。經(jīng)過反復(fù)閱讀故事之后，他們便著手畫漫畫，并且在不能順利理解原文意思時(shí)互相討論，或者問我他們的翻譯意思是否正確。課堂氣氛便從以教師中心的教與學(xué)的活動(dòng)轉(zhuǎn)向以學(xué)生為中心的教與學(xué)的活動(dòng)?？臻g智能強(qiáng)的學(xué)生對(duì)自己的作品表現(xiàn)出很強(qiáng)的自豪感。在第二節(jié)課上，我請(qǐng)每位同學(xué)講述課文中的故事，同時(shí)展示他或她的漫畫。漫畫繪制式英語教學(xué)的教學(xué)活動(dòng)實(shí)際上培養(yǎng)了學(xué)生的兩個(gè)主要智能：語言智能和空間智能。

2．學(xué)科整合式英語教學(xué)

如今，學(xué)科整合不僅是課程改革中的一個(gè)重要問題，而且也是課堂教學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要途徑。使得不同學(xué)科同時(shí)呈現(xiàn)在同一節(jié)教學(xué)活動(dòng)的做法，已經(jīng)被納入多元智能教學(xué)模式。通過數(shù)學(xué)問題進(jìn)行英語教學(xué)非常有利于那些數(shù)學(xué)智能顯著的學(xué)生提高閱讀能力。這里有兩個(gè)例子：例1如左圖所示，四個(gè)相等的圓，每個(gè)圓的直徑為一英尺，構(gòu)成四個(gè)切點(diǎn)。問陰影部分的面積是多少？；例2如右圖所示，一輛貨運(yùn)火車離開2小時(shí)后，一輛客運(yùn)火車以平均每小時(shí)60英里的速度駛向同一方向。4小時(shí)后，客車超過了火車。問貨車的平均速度是多少？

數(shù)學(xué)智能強(qiáng)的學(xué)生顯得異常興奮地參加這樣的英語學(xué)習(xí)活動(dòng)?？墒瞧綍r(shí)如果他們的英語基礎(chǔ)不好，那么他們會(huì)表現(xiàn)得非常沉默。然而，這次他們特別渴望知道問題的意思是什么。一旦他們能通過運(yùn)用英語理解這些數(shù)學(xué)問題的意思，他們就會(huì)著手解答這些問題。

這些學(xué)生開始發(fā)揮自己的數(shù)學(xué)特長(zhǎng)，表現(xiàn)得非常積極地教其他同學(xué)進(jìn)行解題。他們愉快地解答用英語描述的數(shù)學(xué)問題，并自豪地教其他同學(xué)。由于他們對(duì)同學(xué)們十分友好，并且知道同學(xué)們的問題難點(diǎn)所在，所以，他們發(fā)揮的作用決不遜色于任何教師，甚至更大。

最重要的問題是什么時(shí)候組織這樣的數(shù)學(xué)式英語教學(xué)活動(dòng)。如果閱讀材料是有關(guān)科學(xué)、技術(shù)和數(shù)學(xué)方面的，那么，這類活動(dòng)很適合。教師們不能僅僅追求課堂的有趣性，而要注意適合文部省審定的教科書要求。

1．302．403．584．605．120

例1例2

學(xué)科整合式英語教學(xué)至少培養(yǎng)學(xué)生的以下三種智能數(shù)學(xué)一邏輯智能、語言智能和人際交往智能。

3．情景表演式英語教學(xué)

最令人激動(dòng)的嘗試是戲劇表演?？谡Z課本介紹了許多場(chǎng)景對(duì)話，包括一些有用的英語短語。學(xué)生通過情景對(duì)話學(xué)習(xí)到一些有用的短語后，他們把這些短語按每組3～4個(gè)排放在不同位置制作不同的圖案。學(xué)生們?cè)谡n堂上展示他們制作的圖案。然后，他們通過使用評(píng)價(jià)表格圖rubrics開展自我評(píng)價(jià)和同伴評(píng)價(jià)。表格圖的其中一項(xiàng)是問他們?cè)趫D案的位置上能否在真實(shí)生活中使用這些英語短語。學(xué)生們幾乎都做出肯定的答復(fù)。重復(fù)幾次這些活動(dòng)后，教室里仿佛培訓(xùn)出了一些演員。他們成為小組的領(lǐng)導(dǎo)，并指導(dǎo)其他小組的表演活動(dòng)。

最大規(guī)模的一次表演活動(dòng)是選自迪斯尼電影的阿拉丁。我和學(xué)生們一起反復(fù)觀看這部錄像，記下其中的詩(shī)句，領(lǐng)會(huì)主要意思，練習(xí)其發(fā)音，以及分析每個(gè)人物性格。他們討論如何塑造這些人物形象和各自扮演的角色。有些小組的學(xué)生自己制作了道具和服裝，其他組同學(xué)爭(zhēng)先恐后地為電影主題曲伴唱。大家都非常喜歡扮演阿拉丁、茉莉和珍尼三個(gè)角色。

情景表演式英語教學(xué)活動(dòng)所發(fā)展的智能類型包括：語言智能、人際交往智能、空間智能、音樂智能和自我反省智能。

第三篇：信息技術(shù)與多元智能教學(xué)

如何在教學(xué)中運(yùn)用信息技術(shù)，充分培養(yǎng)學(xué)生的多元智能，使各種智力因素得到協(xié)調(diào)發(fā)展，并促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，筆者認(rèn)為，應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手。

一、創(chuàng)設(shè)有利于多元智能發(fā)展的教學(xué)情境

如果我們能為學(xué)生提供有利于某種智能發(fā)展的條件，那么幾乎每個(gè)人都能在那一種智能的發(fā)展上取得一定的效果。反之，如果學(xué)生始終不被接觸開發(fā)某種智能的環(huán)境，那么其生理潛能無論多大，都不可能激發(fā)出來。這就告訴我們：只有為學(xué)生提供多元化的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們的多元智能才有可能被激發(fā)出來，并獲得發(fā)展。在教學(xué)中，教師可以充分運(yùn)用信息技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多元化的教學(xué)情境。在信息技術(shù)構(gòu)建的情境下，學(xué)生既可以利用多媒體計(jì)算機(jī)進(jìn)行文字處理、數(shù)據(jù)分析、作圖繪畫、編曲欣賞、多媒體創(chuàng)作，使學(xué)生的語言能力、數(shù)學(xué)邏輯智力、音樂智力等多種智能得以發(fā)展；還可運(yùn)用多媒體計(jì)算機(jī)和人工智能技術(shù)相結(jié)合，進(jìn)行虛擬現(xiàn)實(shí)，讓學(xué)生在一個(gè)虛擬的環(huán)境中開展學(xué)習(xí)、模擬活動(dòng)，使學(xué)生的空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能以及自然觀察智能也能得到充分的發(fā)展。使學(xué)習(xí)過程真正成為學(xué)生積極構(gòu)建知識(shí)和掌握技能的過程，而不再是單純的記憶和模仿。

二、促進(jìn)學(xué)生人際交往智能的發(fā)展

運(yùn)用信息技術(shù)，創(chuàng)設(shè)有利于溝通、交流、合作的學(xué)習(xí)情境，建立協(xié)同學(xué)習(xí)模式，使學(xué)生能夠更好地把握自己，觀察他人，進(jìn)而學(xué)會(huì)相互接納、相互依賴、相互促進(jìn)的人際關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的交往意識(shí)和能力。利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，通過協(xié)同、伙伴、競(jìng)爭(zhēng)與角色扮演等方式，能夠有效地促進(jìn)學(xué)生人際交往智能的發(fā)展，并促進(jìn)學(xué)習(xí)。在協(xié)作學(xué)習(xí)過程中，教師應(yīng)在學(xué)生自愿組合的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們進(jìn)行異質(zhì)性分組，實(shí)現(xiàn)學(xué)生間智能的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，促進(jìn)學(xué)生的整體發(fā)展。因此，運(yùn)用信息技術(shù)，不僅能夠開發(fā)學(xué)生的人際交往智能，而且可以幫助、促進(jìn)弱勢(shì)群體，從而達(dá)到學(xué)生智能互補(bǔ)的效果。

三、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的智能優(yōu)勢(shì)進(jìn)行學(xué)習(xí)

教師在教學(xué)過程中，可以運(yùn)用信息技術(shù)媒體，向?qū)W生展示多元化的教學(xué)信息，激發(fā)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)潛能，使學(xué)生可以利用各自的智力特點(diǎn)進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。此外，還可以靈活多樣地運(yùn)用教學(xué)手段和方法，幫助學(xué)生運(yùn)用不同的智能因素，達(dá)到同樣的學(xué)習(xí)效果，從而促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生多元智能的擴(kuò)散和發(fā)展。

四、有效激發(fā)學(xué)生多種智能協(xié)調(diào)發(fā)展

加德納的研究不僅揭示了一個(gè)寬泛的智能體系，而且提出了新穎的智能概念。他把智能定義為：在實(shí)際生活中解決所面臨的實(shí)際問題的能力、提出并解決新問題的能力。由此可知，這種能力實(shí)際上是多種能力的組合。因此，在教學(xué)中可以運(yùn)用信息技術(shù)媒體，創(chuàng)設(shè)各種讓學(xué)生感到興趣盎然的視聽活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，并促進(jìn)學(xué)生多種智能的組合。同時(shí)，還可以讓學(xué)生基于網(wǎng)絡(luò)開展研究性學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生多元智能的協(xié)調(diào)發(fā)展。首先，研究性學(xué)習(xí)課程往往跨越學(xué)科界限超出了單一智能的范疇，使學(xué)生能夠充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮多元智能，根據(jù)自己的興趣和智能特長(zhǎng)，選擇自己感興趣的研究課題。其次，在研究性學(xué)習(xí)實(shí)施過程中體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。在一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生需要規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)。學(xué)生可以根據(jù)自己的智力特點(diǎn)，選擇研究過程、研究方法、研究手段和策略，充分運(yùn)用計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)媒體，有效地開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生多元智能的組合和發(fā)展。

五、創(chuàng)建多元智能的評(píng)價(jià)體系

加德納教授經(jīng)過研究證明：傳統(tǒng)教育以及過去西方流行的智商測(cè)試，只重視課堂學(xué)習(xí)，忽視了社會(huì)實(shí)踐。這樣做，實(shí)際上過分強(qiáng)調(diào)了語言智能和教學(xué)邏輯智能，否定了學(xué)生其他方面同樣為社會(huì)所需要的智能，使學(xué)生身上的許多重要潛能得不到確認(rèn)和開發(fā)，造成了他們當(dāng)中相當(dāng)數(shù)量的人應(yīng)試成績(jī)很好，但走上社會(huì)后卻不能獨(dú)立解決實(shí)際問題的教育弊端，這是人才的極大浪費(fèi)。多元智能理論給了我們一個(gè)啟示：對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)價(jià)必須注重學(xué)生智力的多元性，通過形成性評(píng)價(jià)、診斷性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)，建立多緯度的、情境化的、基于過程式的、定性與定量相結(jié)合的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，全面評(píng)價(jià)學(xué)生的素質(zhì)和能力。運(yùn)用信息技術(shù)有助于創(chuàng)建多元智能的評(píng)價(jià)體系，開展多元智能的測(cè)評(píng)。一方面，可以通過多媒體計(jì)算機(jī)進(jìn)行虛擬現(xiàn)實(shí)、創(chuàng)設(shè)情境，使他們能夠在學(xué)生的作品創(chuàng)意、建模、創(chuàng)作、操縱、自我評(píng)價(jià)等過程中，較全面地對(duì)他們的多元智能進(jìn)行測(cè)評(píng)。另一方面，還可以運(yùn)用應(yīng)答反應(yīng)分析器，以及多元智能測(cè)評(píng)軟件，對(duì)學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中的多元智力因素進(jìn)行記錄、測(cè)試、分析，可以較全面、及時(shí)地反映學(xué)生的智能水平。

綜上所述，運(yùn)用信息技術(shù)能有效地促進(jìn)和開發(fā)學(xué)生的多元智能。在教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)樹立現(xiàn)代教育教學(xué)理論，加快信息技術(shù)與課程整合的步伐，使學(xué)生多元智能得以充分的發(fā)展，讓每一位學(xué)生都能獲得成功。

第四篇：案例一：日本企業(yè)文化

1、如何理解“武士道”精神是形成日本企業(yè)文化的精神根基？

武士道精神可以簡(jiǎn)單概括為義、勇、仁、禮、誠(chéng)、名譽(yù)、忠義、克己等?！拔涫康谰瘛本哂胸S富的內(nèi)涵，我們認(rèn)為其對(duì)日本企業(yè)文化產(chǎn)生的重大影響因素主要表現(xiàn)在以下三方面：

第一，武士道“忠”的觀念激發(fā)出強(qiáng)大的企業(yè)內(nèi)聚力。在日本人塑造企業(yè)文化時(shí)，企業(yè)與員工的關(guān)系猶如武士與主君即“主家與分家”的關(guān)系。員工自覺地把企業(yè)看作是“主家”，而自己的家看作為“分家”。按照武士“忠”的行動(dòng)準(zhǔn)則，主家的利益高于分家，分家的利益高于個(gè)人，為主君效忠，不惜犧牲自己的生命。因此，員工普遍奉行“公司第一”的信念。這種忠誠(chéng)要素構(gòu)成日本企業(yè)極強(qiáng)的凝聚力，并通過終身雇傭制和年功序列制的形式得以強(qiáng)化。一旦進(jìn)人公司，公司就與員工結(jié)成終身的“主仆關(guān)系”，公司不會(huì)輕易辭退員工，員工也把自己的一生交給了公司，員工與企業(yè)建立了共同利益和共同命運(yùn)。員工的利益與企業(yè)的盛衰榮辱密切相聯(lián)，從而衍生成一種利益相通。榮辱與共的“集團(tuán)意識(shí)”、“集團(tuán)功利主義”。這種“企業(yè)使命共同體”使日員工形成良好的“愛社精神”和“敬業(yè)精神”，充分地發(fā)揮了員工的積極性和主觀能動(dòng)性。

第二，武士道“和”的觀念造就了高效能的團(tuán)隊(duì)精神?！昂汀钡木褡畛跏侨寮业膫惱淼赖?，其主要內(nèi)涵是指愛人、仁慈、和諧、互助、團(tuán)結(jié)、合作、忍讓等，武士道吸收了儒家思想的治國(guó)安邦、征服民心的統(tǒng)治哲學(xué)，其“和”的思想正合統(tǒng)治者的心意，肯定武家社會(huì)主從結(jié)構(gòu)、主從秩序的合理性，從而使社會(huì)有秩序發(fā)展，處在一個(gè)和平穩(wěn)定的壞境中。日本企業(yè)里，“和”是人們向往并努力爭(zhēng)取達(dá)到的一種境界。企業(yè)中的“和”是通過上下一致維護(hù)和諧、親密的氣氛培養(yǎng)一種企業(yè)內(nèi)部的“和諧感”和“團(tuán)結(jié)感”，進(jìn)而形成一種團(tuán)隊(duì)的歸屬感和認(rèn)同感，使員工自發(fā)地為企業(yè)作貢獻(xiàn)。制造和諧氣氛，使員工感到家庭般的溫暖和歡樂，是日本企業(yè)“和”文化的最高境界?！昂汀睋Q來的是員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)、依賴以及由此激發(fā)出來的工作熱情與積極性，而最后產(chǎn)生的當(dāng)然是豐碩的物質(zhì)成果。

第三，武士道“恩賞觀”轉(zhuǎn)化為企業(yè)員工的使命感和責(zé)任感。武士道的“恩賞觀”規(guī)定，凡主家對(duì)從者施以“恩賞”。從者必然對(duì)主家盡忠“奉公”，全身心投人，甚至不惜“以生死委君心”，這是“義”之所在。日本企業(yè)在武士道“恩賞觀”的影響下，十分強(qiáng)調(diào)使命與責(zé)任。就其本身來說，日本企業(yè)都十分強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任，強(qiáng)調(diào)以社會(huì)利益為企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的出發(fā)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)維護(hù)國(guó)家的整體利益，自覺承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，注意顧全大局。許多企業(yè)都有自己的口號(hào)，“松下七精神”中就有“工業(yè)報(bào)國(guó)”、“感恩戴德”等信條。企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理也被認(rèn)為是對(duì)國(guó)家繁榮昌盛的一種社會(huì)貢獻(xiàn)。就企業(yè)員工來說。他們都認(rèn)為企業(yè)發(fā)給的薪俸就是一種“恩賞”，因此，拿了薪俸就要對(duì)工作盡忠。如此一來，整個(gè)民族養(yǎng)成一種工作第一的強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。工作優(yōu)先、恪守職責(zé)，并通過自己的努力使公司有所成就的理念，已經(jīng)成為日本所有企業(yè)員工的工作倫理。

總之，日本能在較短的歷史時(shí)期內(nèi)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛，迅速崛起而成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)，其主要原因是得益于武士道影響下形成的以“忠”、“和”、“恩賞”等觀念為核心的企業(yè)文化，這種企業(yè)文化成為推動(dòng)日本企業(yè)高速發(fā)展的重要因素。隨著社會(huì)的發(fā)展與變遷，武士與武士道如散落的櫻花一樣已經(jīng)成為歷史，但這種精神卻依然存在，成為日本變化的動(dòng)力之一，成為日本現(xiàn)代企業(yè)文化和誠(chéng)信的精神根基。

2、日本企業(yè)文化的核心是什么？

“忠孝”是日本企業(yè)文化的核心。日本人的“忠孝“觀念源于中國(guó)儒家文化，但在日本得到了適應(yīng)性的發(fā)展。儒家的“家、國(guó)、天”的理念在日本發(fā)展為“國(guó)民一體”的倫理觀，并進(jìn)一步強(qiáng)化了“忠孝觀念”。日本人具有很強(qiáng)的企業(yè)觀念和國(guó)家觀念，其社會(huì)價(jià)值觀的次序依次為：公司—國(guó)家—家庭—個(gè)人。具體表現(xiàn)為：“生產(chǎn)報(bào)恩，產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)”。日本企業(yè)文化的“忠孝”具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面：1）“以社為家”。日本企業(yè)普遍采用家族化的管理方式，既著眼于建立緣約關(guān)系，把員工看做家庭成員，又著眼于培養(yǎng)員工對(duì)對(duì)公司的忠誠(chéng)和熱情，使企業(yè)具有較大的凝聚力。一是關(guān)注集體最終目標(biāo)。二是重視企業(yè)業(yè)績(jī)。三是提供團(tuán)結(jié)的心理基礎(chǔ)，使企業(yè)具有凝聚力和向心力。2）“國(guó)家至上”。日本人的價(jià)值觀念更強(qiáng)調(diào)企業(yè)目標(biāo)和社會(huì)目標(biāo)的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，企業(yè)具有追求自身經(jīng)濟(jì)利益和報(bào)效國(guó)家的雙重目標(biāo)，員工則將愛國(guó)之情體現(xiàn)和落實(shí)在對(duì)企業(yè)的效忠上。正是這種崇高的責(zé)任、感激、報(bào)恩的思想，使企業(yè)員工的奉獻(xiàn)精神發(fā)揮的淋漓盡致。

1、海爾的“砸冰箱”事件的啟示？

應(yīng)該說砸冰箱這件事，給海爾全體員工思想造成了強(qiáng)烈的震撼，員工的質(zhì)量意識(shí)有了普遍的提高。她用一把有形的錘子，砸醒了全體員工的質(zhì)量意識(shí)，第一次在中國(guó)企業(yè)的員工中樹立起爭(zhēng)創(chuàng)一流的觀念。的確，海爾的這一錘也告誡全體海爾員工：誰生產(chǎn)了不合格的產(chǎn)品，誰就是不合格的員工。一旦樹立這種觀念，員工們的生產(chǎn)責(zé)任心迅速增強(qiáng)，在每一個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)都不敢馬虎了，精心操作，“精細(xì)化，零缺陷”變成全體員工發(fā)自內(nèi)心的心愿和行動(dòng)，從而使企業(yè)奠定了扎實(shí)的質(zhì)量管理基礎(chǔ)。

從海爾的案例中可以看到，在現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展中，企業(yè)文化對(duì)于企業(yè)建立良好的控制環(huán)境至關(guān)重要，企業(yè)想要管理好，用好人才，就不能單純制度來約束人才，更重要的要用文化來感染人才，讓他們真心的為了企業(yè)的前途貢獻(xiàn)自己的力量。企業(yè)文化是統(tǒng)一員工思想，價(jià)值觀念的粘合劑，會(huì)在人們之間形成一種良好的氛圍，有效激勵(lì)已接受這種文化的員工努力工作，同化尚未真正融入企業(yè)的員工，使員工把自身價(jià)值的體現(xiàn)和企業(yè)發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合起來，由此制度才會(huì)更加實(shí)效。才能使企業(yè)文化發(fā)揮出更大效應(yīng)，是員工成為企業(yè)文化的標(biāo)簽，使優(yōu)秀的企業(yè)文化得以踐行和傳承。

1、由松下寫給員工的信給我們的啟示：

企業(yè)文化的核心是理念，或者說是價(jià)值觀體系。這種理念不僅要具有時(shí)代特色、行業(yè)特色，更要求帶有企業(yè)的特色和企業(yè)家的個(gè)性，因而它不能從書本上抄來，它只能從企業(yè)自己的實(shí)踐，從企業(yè)家自己的實(shí)踐中提煉出來。

松下幸之助作為松下企業(yè)的老板，通過每月寫信給員工這件事，也是在傳遞一種企業(yè)文化和企業(yè)的價(jià)值觀。它以通俗易懂的生活方式，注入每個(gè)員工的精神中，以實(shí)際行動(dòng)與員工、顧客、家人做日常溝通。報(bào)告、會(huì)議、訓(xùn)示雖然也是溝通，但卻難以感人肺腑。只有放下架子，用平等、真誠(chéng)才能真正消除雙方的隔膜，使大家愿意為企業(yè)的共同目標(biāo)而努力奮斗。

企業(yè)老板的模范行動(dòng)是一種無聲的號(hào)召，對(duì)下屬成員起到重要示范作用。因此，塑造和維護(hù)企業(yè)的共同價(jià)值觀，老板本身就必須是這種價(jià)值觀的化身，他必須通過自己的行動(dòng)向全體成員灌輸企業(yè)的價(jià)值觀。通過象征性行為、語言、故事等各種方式表達(dá)出自己對(duì)價(jià)值觀體系始終如一的關(guān)注，從而使廣大員工也跟著來關(guān)注價(jià)值觀體系的實(shí)現(xiàn)。老板要善于利用故事和范例，事實(shí)證明，人類的推理行為很大程度上借助于范例故事，只有動(dòng)之以情，曉之以理，用親身故事去感化、啟發(fā)員工，使大家清楚的意識(shí)到企業(yè)老板所堅(jiān)持的價(jià)值準(zhǔn)則和優(yōu)先順序。

另外，作為企業(yè)老板要善于摒棄舊文化，發(fā)展新文化。松下對(duì)每次出差的所見所聞所想，就是接受和思考新鮮事物和文化的過程，直接反應(yīng)在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的身上，通過不斷的參與管理、加強(qiáng)信息溝通等方式來積極變革，加速企業(yè)員工觀念的轉(zhuǎn)變和更新。從而使在企業(yè)文化逐步發(fā)展和完善，使企業(yè)文化不斷根深蒂固。

第五篇：多元智能理論與語文教學(xué)

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多元智能理論與語文教學(xué) 作者：王榮林

來源：《語文教學(xué)與研究(教研天地)》2005年第01期