第一篇：多元智能理論對教育教學的啟示

多元智能理論對教育教學的啟示

通過聽完老師的講座后，現(xiàn)接合我身邊的實際，談談“多元智能理論”對我在教育教學中的一些啟示。

1、每個學生都有成材的潛力

每個人都有成材的潛力，教師的任務是挖掘?qū)W生的這種潛力。任何一個學生哪怕是在學習上最笨、生活中最調(diào)皮的學生，我們也不能一棍子打死，他或許在這學習方面不入門，但是在其他方面可能不差，我們之所以說他不好，是因為我們的眼睛只盯著他的書本知識掌握的多少，忽略了其他方面。我們應該看到這一點，從不同的角度來教育學生，使他的特長發(fā)揮出來。

2、教學應該到著眼于學生的多方面智能

學生的智能發(fā)展是有差異的?？炻煌顪\不同，多少的不同。教師的教學應該著眼于學生的多方面智能。采取多種行之有效的方式方法，改變教師固有不變的教學模式，積極探索新的方法。在教學的形式方面應該是多姿多彩的。把教學由課內(nèi)向課外的延伸過程中，舉辦豐富多彩的教育實踐活動，讓學生在實踐中充分展示自己的特長，增強學習的自信心，使他們不斷的進步。

3、評價學生應該看到到學生的多方面智能

我們過去的往往只注重學生的語言和數(shù)學邏輯能力，我們的評價方式——考試，也是僅僅考察學生的書本知識的掌握情況。學生的其他方面的智能卻得不到應有的體現(xiàn)。也就形成了我們平常在教學中的誤區(qū)，認為語文數(shù)學學好了就什么也好了，仿佛語文、數(shù)學就是人的智能的全部，這是一種十分狹隘的智能觀。所以我們應該克服這種觀念，在評價學生的時候要縱向看，還要橫向找，爭取給學生一個另他自己滿意的評價。

總之，學生的智能發(fā)展不是由誰說了算，而是要建立一個長期的，循序漸進的發(fā)展機制，要成一種社會輿論，要建立相關的制度，要給教師一個自由的空間，一個可能展示自己價值的平臺。路漫漫，我相信，只要我們共同努力，每個學生都將會有一片希望的藍天，愿多元智能理論照亮我們教育教學改革之路，讓每一個學生所受的教育多姿多彩！

第二篇：多元智能理論對教育的啟示

多元智能理論對教育教學的啟示

多元智能理論是由美國哈佛大學教育研究院的心理發(fā)展學家霍華德加德納(Howard Gardner)在1983年提出。多元智能包括：數(shù)學智力、空間智力、語言智力、自然智力、音樂智力、身體運動智力、存在智力、人際交流智力、個人內(nèi)在智力、情感智力。

根據(jù)多元智能理論，每個學生都擁有自己具有優(yōu)勢的智力領域和智力類型，而傳統(tǒng)理論則是僅以語言文字能力和數(shù)理邏輯能力來評價學生的優(yōu)與差，因此學校里不存在所謂的“差生”，只是由于單一評價標準才出現(xiàn)了這一錯誤的名詞。該理論就是倡導學生的和諧發(fā)展，充分展現(xiàn)學生發(fā)展的潛能。

受遺傳因素和環(huán)境因素的影響，兒童之間很早就表現(xiàn)出興趣愛好和智能特點的不同。美國心理學家的一項實驗研究表明，四五歲的兒童在完成需要不同智能共同參與的多項游戲任務時，都表現(xiàn)出了不同的智能特點。教育工作者的任務就應該是向兒童提供多種多樣的智能活動機會，在充分尊重兒童發(fā)展獨特性的同時，保證兒童的全面發(fā)展。

在多元智能理論看來，每一位學生都有相對的優(yōu)勢智能領域（無論是相對于自己還是別人），如有的學生更容易通過音樂來表達，有的學生則更容易通過數(shù)學來表達。我們應該在對學生進行評價的基礎上注意發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)勢智能領域并加以挖掘和發(fā)展。

社會對人才類型的需要是多樣化的，智商低的人不一定笨，每個人在不同的智力范疇都有自己的優(yōu)勢和劣勢。只有準確了解自己天賦的人才有可能正確選擇對其有利的，接受挑戰(zhàn)并感到幸福。如男高音歌唱家戴玉強沒考上大學，卻在2001年與世界三大男高音的合作中一舉成名。因此，多元智能理論提醒我們：不能單以考試成績論優(yōu)差，而應從各方面發(fā)展人才，培養(yǎng)人才。

作為教師，不能用學生的成績來衡量他們的智能。小學教育不僅要完成為學生今后各方面發(fā)展打基礎的任務，而且應該著重開發(fā)學生的潛能，培養(yǎng)學生的多元智能。因此，教師應該樹立積極樂觀的學生觀。而我們看待學生，也應由以關注“你的智商有多高”，轉(zhuǎn)為關注“你的智能類型是什么”。

總而言之，我覺得：多元智能的理論具有一定的指導意義，雖然這種指導意義是從整個教育層面而言的，是理念上的。但是作為一線的教師，應當把多元智能的理論切實地“應用”于實際教學中。

第三篇：加德納多元智能理論對教育的啟示

首先，根據(jù)多元智能理論，我們應該樹立積極樂觀的學生觀。每個學生都有自己的優(yōu)勢智能，有自己的學習風格和方法。我們看待學生時應該時刻清醒地認識到，每個學生都是多種不同智能不同程度的組合，問題不再是一個學生有多聰明，而是一個學生在哪些方面聰明和怎樣聰明。

受遺傳因素和環(huán)境因素的影響，兒童之間很早就表現(xiàn)出興趣愛好和智能特點的不同。美國心理學家的一項實驗研究表明，四五歲的兒童在完成需要不同智能共同參與的多項游戲任務時，都表現(xiàn)出了不同的智能特點。教育工作者的任務就應該是向兒童提供多種多樣的智能活動機會，在充分尊重兒童發(fā)展獨特性的同時，保證兒童的全面發(fā)展。

在多元智能理論看來，每一位學生都有相對的優(yōu)勢智能領域（無論是相對于自己還是別人），如有的學生更容易通過音樂來表達，有的學生則更容易通過數(shù)學來表達。我們應該在對學生進行評價的基礎上注意發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)勢智能領域并加以挖掘和發(fā)展。

多元智能理論強調(diào)八種智能中的每一種在人類認知結(jié)構(gòu)中均具有同等重要的地位，教育應該對不同的智能一視同仁。但它更強調(diào)每一個人的智能特點是不一樣的，強調(diào)每一個人都應該在充分展示自己智能長項的同時，將自己優(yōu)勢領域的意志品質(zhì)等遷移到弱勢智能領域中，從而使自己的弱勢智能領域得到發(fā)展。

加德納多元智能理論告訴我們應該注重學生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。在多元智能理論看來，現(xiàn)實生活需要每個人都充分利用自身的多種智能來解決各種實際問題，社會的進步需要個體創(chuàng)造出社會需要的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品，這兩種能力的充分發(fā)展，才應該被視作智能的充分發(fā)展。從智能的本質(zhì)上講，解決實際問題的能力也是一種創(chuàng)造能力，因為它主要是綜合運用多方面的智能和知識、創(chuàng)造性地解決現(xiàn)實生活中沒有先例可循的新問題特別是難題的能力。

多元智能理論為我們挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的課程設計思路并形成新的、有時代特點的課程設計思路提供了有意義的借鑒。根據(jù)多元智能理論的理念和實踐，有時代特點的課程設計思路可以概括為兩點，其一是“為多元智能而教”，其二是“通過多元智能來教”。

第四篇：多元智能理論對教育教學的啟示在哪里

多元智能理論對教育教學的啟示在哪里？

多元智能理論是美國心理學家加德納1983年出版的專著《智能的結(jié)構(gòu)》一書中提出的。加德納認為人類至少存在九種以上的智能：語言智能、邏輯-數(shù)理智能、音樂智能、身體運動智能、視覺-空間智能、人際智能、自我認識智能、自然觀察智能和存在智能。作為教育工作者要注意挖掘?qū)W生的潛能，關注每一兒童的發(fā)展。同樣，今天我們學習多元智能理論對我們正在進行的課程改革也有著極為有益的啟示。

多元智能理論使我們了解到每個人至少有九種智能，而且每個人都有自己的優(yōu)勢智能，對于同一種事物，每個人都會運用不同的智能或智能組合，從不同的渠道、用不同的方法去認識它，理解它，表現(xiàn)它。可以說不論在哪種情況下，沒有一種對所有學生都適合的好方法，因為在課堂上，每個孩子都有適合自己的學習方式。所以我們的學科教學也應該是多渠道、多元化的。教師應該尋求一種復合、多變的方法，因材施教；同時，教學內(nèi)容涉及到各種智能，可以說內(nèi)容的多元化也要求教學方式的多元化，滿足學生不同學習方式的需要。

在以往的課堂教學中，單一的教學方法常常只能滿足部分學生的需求，很大程度上抹殺了學生的個性，限制了學生想象力和創(chuàng)造力的發(fā)揮?，F(xiàn)代的課堂應當關注學生智能的差異，關注每個學生不同學習方式的需要，讓學生主動地、富有個性地學習。在日常的教學活動中，我們教師可以發(fā)現(xiàn)，不同的學生會選擇不同的學習方式，不同的學習方式則呈現(xiàn)了學生不同的智能組合和智能強項。教師可以根據(jù)學生的學習表現(xiàn)，在教學中經(jīng)常有意識創(chuàng)設一些學習活動，以滿足不同智能組合和學習方式學生的不同需要。這樣，學生的學習興趣必然會大增，會更加主動地投入到學習中，才能逐步做到因材施教，讓學生在最直觀的、最自然的環(huán)境中，各項智能得到有效的開發(fā)。

《多元智能》書中所倡導的尊重個體差異、尊重每一個體發(fā)展的思想，與如今的新課程改革的方向是一致的，為我們挑戰(zhàn)傳統(tǒng)、形成新的有時代特色的課程設計思路提供了有意義的借鑒，它啟發(fā)我們的教師“通過多元智力來教”、“為多元智力而教”。前者在某種意義上可以被看作是我們對教育目的的新思考，后者則可看作是我們在教育方法上的新追求。“為多元智力而教”要求我們在進行學校課程設計時，擯棄原來只圍繞一門學科而設計的慣有思路，而充分認識到不同學生的不同智力特點，對學生的多種智力一視同仁，強調(diào)使每一個學生的智力強項得到充分發(fā)展，并從每一個學生的智力強項出發(fā)，促進學生其他各種智力的發(fā)展。“通過多元智力而教”要求我們的課程在努力使不同智力都得到發(fā)展的同時，通過調(diào)動不同智力活動在教育教學工作中的不同作用，使用多樣化的教學手段，極大地提高課堂教學的實際效果。理解多元智力理論，理解這一理論指導下形成的“學生觀”和“教育觀”和“評價觀”，將有助于教師理解并積極地實踐新課程。

多元智能的教育并不是讓兒童片面地發(fā)展，而是在發(fā)展兒童智能強項的同時，引導他們將自己從事智能強項活動時所表現(xiàn)出來的智能特點以及意志品質(zhì)遷移到其他弱項領域中去。過去我們統(tǒng)一規(guī)格的全面發(fā)展只能導致全面平庸。教育應該促進兒童富有個性特點地全面發(fā)展

多元智能包括：語言文字智能、數(shù)理邏輯智能、視覺空間智能、身體運動智能、音樂旋律智能、人際關系智能。長期以來，家長和老師都把注意力過多地集中在了提高學生的成績上了，只拿孩子的學習成績好壞來衡量優(yōu)劣的唯一標準，主要相信紙筆測試的結(jié)果，事實上，這很難了解學生的真實情況，尤其是學生的“情感、態(tài)度與價值觀”。以至于出現(xiàn)了差生，美其名曰：后進生或落后生。任

課老師對其“另眼相看”。但我認為“是金子總會發(fā)光，東方不亮西方亮的”。從多元智能理論來看，我們老師和家長認為的“差生”只是在語言智能和數(shù)理邏輯智能方面表現(xiàn)不夠好，但其他方面的表現(xiàn)卻可能相當出色。從這個意義上說，每個學生都是優(yōu)秀的，不存在差生，不存在智能水平高低問題，只存在智能類型或?qū)W習類型差異的問題。

另一方面學生也早已習慣用成績好壞來給自己定位，成績好就是好學生，就是做什么都行的能手，而成績差就干什么都不行，這樣便形成了兩極分化的現(xiàn)象，成績好的，自信，全面發(fā)展，成績差的，自卑，全面落后。原本有些成績不好的學生本身有一些特長，譬如唱歌不錯，但因為成績不好，所以不敢出聲，不敢在很多人的場合展現(xiàn)自己，埋沒了自己的才能。他也不會為自己有某些特長而感到驕傲，很不自信，做事也小心翼翼。

作為教師，不能用學生的成績來衡量他們的智能。小學教育不僅要完成為學生今后各方面發(fā)展打基礎的任務，而且應該著重開發(fā)學生的潛能，培養(yǎng)學生的多元智能。因此，教師應該樹立積極樂觀的學生觀。而我們看待學生，也應由以關注“你的智商有多高”，轉(zhuǎn)為關注“你的智能類型是什么”。

總而言之，我覺得：多元智能的理論具有一定的指導意義，雖然這種指導意義是從整個教育層面而言的，是理念上的。但是作為一線的教師，應當把多元智能的理論切實地“應用”于實際教學中。

第五篇：多元智能對教育教學的啟示

多元智能理對教育教學的啟示 八十年代，美國著名發(fā)展心理學家、哈佛大學教授霍華德·加德納博士提出多元智能理論，二十多年來該理論已經(jīng)廣泛應用于歐美國家和亞洲許多國家的幼兒教育上，并且獲得了極大的成功?；羧A德·加德納博士指出，人類的智能是多元化而非單一的，主要是由語言智能、數(shù)學邏輯智能、空間智能、身體運動智能、音樂智能、人際智能、自我認知智能、自然認知智能八項組成，每個人都擁有不同的智能優(yōu)勢組合。

多元化智能理論教學說通俗一點就是“尊重差異因材施教”，如何能真正做到“尊重差異因材施教”，卻不是件容易的事。作為一名教師如果能讓每一個孩子在學習當中都成為發(fā)光體，每一個孩子在學習當中都成為發(fā)光體，那我們的因材施教就真正落到實處了。今天進入21世紀我們教育要人才輩出，要能夠培養(yǎng)出素質(zhì)良好的建設者和出類拔萃的人才，那因材施教就非常重要，因材施教就必須讓每個孩子在學習當中能夠發(fā)出自己耀眼的廣告。學了伍老師的多元化智能理論讓我深受啟發(fā)，下面淺談一下如何將多元化智能理論用在平時的教學中，也就是如何做到“尊重差異，因材施教”。

一、樹立正確的教育理念，尊重和愛護每一個學生。因為一切教學行為都是受教育思想的支配，有怎樣的教學思想就會有怎樣的教學行為、教育活動，我們所面臨的是21世紀的孩子，起碼有這么幾個要點是我們應該思考清楚的。

1)科學最近研究表明，常人蘊含的腦子的潛力是基本差不多的，普通學生從科學最新研究來看，他們所蘊含的發(fā)展?jié)撃苁遣畈欢嗟?，我們教育就是要把孩子蘊藏的潛能變成發(fā)展的現(xiàn)實，這就對我們因材施教提供了前提和條件，如果沒有這樣的前提和條件，當然我們就很難說了。

2)每一個孩子都是獨特的，獨一無二的，都是活脫脫的生命體，他們有他們自己的特點愛好。我想孩子的多樣性這是客觀存在的，其實心理學家研究說得非常清楚，人是有多元智能的包括：語言的智能，數(shù)學邏輯智能，音樂智能，體育運動智能，人際關系智能，自我認識智能，廖昌永是現(xiàn)在上海唱男中音最好的歌唱家，在四川被政治老師發(fā)現(xiàn)，音色非常美妙，音樂非常寬廣，因此這個政治老師培養(yǎng)他，后來送他去學習，可是碰到的老師認為他并不怎么樣，后來有幸到上海來碰到周小燕，他蘊藏的潛能得到了開發(fā)，因此就成為我們中國甚至亞洲世界很少有男中音歌唱家。所以這就告訴我們，每個孩子是獨特的，獨一無二的。孩子是多樣性的，我們不能用標準化的辦法去培養(yǎng)孩子，而應該用多樣化的教育去發(fā)展孩子的特點，適應孩子的個性，哺育他們成長，這才是真正意義上的因材施教。

二、鍛煉敏銳的目光，培養(yǎng)認識學生的真本領。雕塑師本事很大，他能夠辨識材料的質(zhì)地的，辨識材料的走勢，然后因勢造型雕出巧奪天工的藝術品，教育又何嘗唱不是如此。我想作為老師必須走進學生的世界，其實知識世界的背后有豐富的生活世界和心靈世界，如果你對他的生活狀態(tài)一無了解，如果你對他心靈世界，他想些什么追求什么，是若明若暗，這樣很難做好，因為教心必須知心，不知心是無法教心的，教育的有效性，來自于教學的針對性資質(zhì)深，資質(zhì)總，你的教學預言，你的教學行為才能得到學生的呼應。

蘇聯(lián)教育學家曾經(jīng)講過這樣一段，每個孩子心中都有很隱蔽的一角，老師教育他們時，要和他對準音標，這樣你講的話能夠撥動他的心弦，引起特共振和共鳴，這樣教育有效性就大大提升，所以你要教心就必先知心。我有一個學生，上課的時候不專心聽課時，叫起來回答問題他覺得是故意在學生前面掃他面子，就故意說不懂，叫他把題目念一遍，他說不認識字。當時我非常生氣，叫他到辦公室來，也不提上課發(fā)生的事，而是詢問了他家的情況，當他說到有一個哥哥在凱里一中（重點高中）讀書時，我就說你哥哥讀重點中學，而你的成績又不是很理想，是不是平時別人經(jīng)常拿你和哥哥比較。沒想到他當時就哭了，說是父母經(jīng)常罵他不爭氣，哥哥也說他笨，越哭越傷心。我安慰他一下，然后問他上課時是不是故意這樣做的，是不是覺得老師這樣做在掃你面子，他馬上就承認錯誤，說是以后再也不這樣。我耐心的勸導他，老師叫你回答問題是在提醒你注意聽課，而不在故意掃你面子。從那以后他上課就特別注意聽課，雖然成績還是不太理想，但比起以前來也有了很大的進步。其實大教育家孔夫子早就講了，他的教學就是因材施教，一個人一個樣，你對學生要了解，要觀其所以，因為看他的日常行為言行，你要觀其所由，他走路怎樣的，走掉哪條路要清楚，仔細的搞清楚他的秩序所在，你要退而行其次，要退下來仔細的思考，他那個言行究竟反應了什么。

21世紀的學生跟上世紀50年代60年代學生不一樣，他有很多共性，但是絕對不一樣，現(xiàn)在孩子成材愿望非常強烈，思維非?；钴S，而且科技起點，科技知識起點是很高啊，你怎么想到小學生現(xiàn)在可以網(wǎng)絡運用得那么成熟，有許許多多的優(yōu)點，但是他也有不足，他的理想，他的信念，他與人之間交往的關系，有很多不真全的。獨生子女自我為中心，經(jīng)不起挫折，像玻璃一樣的，碰不得，脆弱得很，一碰就脆，因此對這樣的學生你應該怎么教，恐怕就不是用原來的一層不變的方法，老辦法來督促他劃地為牢，那是不行的，必須順應時代的發(fā)展，教師在教的過程當中，實際上就是在學，邊教邊學，先學后教，這樣才行。

在了解共性的同時，也必須了解學生之間的差異，差異是沒有好壞之分的，一個人一個樣，要把對學生之間的差異搞清楚，對有的孩子話重一點能夠承受對有的孩子則是不行的，要旁敲側(cè)擊，不能直言不諱的，有的時候我們看起來現(xiàn)象是差不多的，其實在差不多的現(xiàn)象背后，有很多差不多的問題實質(zhì)存在。前幾天才聽到這樣一則信息，一所學校一名15歲的男生把一名9歲的女生拉到廁所強奸，校長氣極了，把男生拉到辦公室就摑了幾巴掌，結(jié)果那男生跳樓了。

三、尊重孩子的特點，讓每一個學生教學中散發(fā)光芒，我覺得教學要有彈性，絕對不是死板板的一塊，要有張力，就像橡皮筋一樣，是可松可緊的，教學本身像周武王治國一樣，一張一弛文武之道，如果始終把弦繃得很緊弦要斷，如果太松馳劍又放不出去。教學必須要有彈性要有張力，要能夠適合不同類型的學生。

我們因材施教往往非常容易停留在知識技能的層面，其實作為一個完整的人，因材施教就不僅是知識技能的教育，其實情感、態(tài)度、價值觀，作為一個人的整體，他兩個世界都很重要，任何一個人都有兩個世界，一個是物質(zhì)世界就是他的生理世界，他的五藏六府，四肢是他的生理世界，還有一個精神世界，思想和道德品格，他的追求、好奇心，精神世界，每個人都是兩個世界的統(tǒng)一體，因此我們因材施教是一個人的因材施教。既是知識技能，也是情感價值化。兩者和諧統(tǒng)一有機的緊密結(jié)合我們因材施教財產(chǎn)權(quán)能力取得更大的效果。我覺得班級教學有兩點很重要。(1)、備課的時候除了備教材外，還要備學生。(2)、教師還要努力為各類學生搭建發(fā)展個性的平臺，要為各個層次的學生搭建發(fā)展個性的平臺，我所教的學生是各種各樣的，有的孩子自信心很強，當我看到學生的眼光充滿自信的時候，我那種欣喜難以言表，一個人有了自信心他的學習就成功了一半，將來事業(yè)前途就能夠不斷創(chuàng)新。