第一篇：有幸讀到吳又存老師的難報三春暉的教學設(shè)計

有幸讀到吳又存老師的《難報三春暉》的教學設(shè)計，被吳老師入情、動情、抒情的課堂教學深深感動。愿將這份感動與老師們共享，共同打造我們的情感課堂。

附：

八年級上冊第一課第三框《難報三春暉》教學設(shè)計

──全國第四屆思想品德、思想政治優(yōu)質(zhì)課評比一等獎作品（原創(chuàng)）

湖北武漢市解放中學 吳又存

教學目標

知識目標：通過教學，讓學生明白，父母為子女的成長付出了很多，理應(yīng)受劍子女的孝敬。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德；不孝敬父母要受到道德的譴責，要承擔法律的責任；孝敬父母表現(xiàn)在日常生活的方方面面。

能力目標：正確區(qū)分孝敬父母在不同場合具體要求的能力，孝敬父母的具體行為實踐能力以及創(chuàng)造性的動手操作能力等。

情感態(tài)度價值觀目標：通過教學，使學生進一步熱愛白己的父母，厭惡不孝行為；并樹立家庭中的止確的是非觀念，增強履行家庭義務(wù)的責任觀念。

教學重點

領(lǐng)悟父母的愛心，學會孝敬父母。教學難點 如何孝敬父母。教學方法

活動探究法、討論法、情感熏陶法等。教學手段 多媒體教學。教學過程

一、導入新課：

課前音樂欣賞：播放歌曲《燭光里的媽媽》，渲染氣氛，情感鋪墊。

父親、兒子、女兒，一家人都喜歡登山。然而在一次登山過程中卻發(fā)生了意外。下面，請同學們仔細觀看這個電影片段：（播放電影《垂直極限》片段）。

從影片中我們看到，在千鈞一發(fā)之際，父親果斷地命令兒子割斷繩索，把生的希望留給了兒女，而自己毫不猶豫地選擇了死亡。生命是無價的！還有什么比生命更寶貴的呢？俗話說：“受人滴水之恩，當以涌泉相報”，父母把人世間最寶貴的東西都給了我們這些做兒女的，這恩情我們一輩子都難以報答呀！今天我們就共同探究第一課第三框：《難報三春暉》（展示課題），共同探討一下三春暉為什么難報以及如何報得三春暉。

二、教學主體：

1、活動一：真情告白（激情）

“誰言寸草心，報得三春暉”，為什么說小草那一點點綠意，難以報答三春陽光的溫暖；做兒女的那一點點孝心，難以報答陽光般厚的母愛？那么，接下來這個活動，也許能使你懂得其中的真正內(nèi)涵。（多媒體顯示：“父母的愛，你感受到了嗎？請同學們互相交流在成長過程中，父母做的一件令我感動的事。）屏幕上有四幅圖片：一幅圖片，爸爸小心翼翼地接住兒子空投的炸彈；一幅圖片，媽媽打著哈欠仍然陪著兒子讀書；一幅圖片，爸爸在烈日下、考場外焦急地等候；一幅圖片，媽媽看著女兒正津津有味地吃著自己送來的飯菜，笑得多開心啦。我希望這四幅圖片能勾起同學們對父母愛的回憶。

下面，請同學們敞開心扉，來一個真情告白，讓我們共同分享父母給予我們的愛?？茨奈煌瑢W感受到的父母的愛最多、最真摯、最感人？學生問答，教師及時點評。（歸納）“兒多關(guān)愛兒多情”，同學們剛才講的故事，深深地打動了我。在這里，我也想跟人家講一個真實的故事：

“有一位年近七旬的老母親，小時候家里很窮，不得已討米要飯，長大后她找了個農(nóng)村跛腳的男人作了丈夫，日子倒也算過得安穩(wěn)。不幸的是那個男人40多歲的時候就病死了，撇下了一個12歲的兒子，家里頓時成了一盤散沙。但天并未塌下來，那位老母親堅強地支撐起這個家。為了讓她的兒子能夠讀書交得起學費，她每天走一個半小時的路，來到離家十幾里遠的縣城，背著個小木箱走街串巷地賣冰棒，提著個竹籃子四處吆喝著賣饅頭，風里來，雨里去。從沒讀過書的她不會算賬，她就央求兒子一遍又一遍地教她，終于她第一次學會了算帳。為了趕在開學前攢齊學費，她經(jīng)常要翻越一個山頭，把饅頭賣到很遠很遠的地方。有一天很晚了，又累又餓的母親昏倒在路旁，直到天亮才被人發(fā)現(xiàn)，是一位好心人把她送了回來。見到徹夜未歸的媽媽，兒子撲上去緊緊地抱著她，止不住的熱淚奪眶而出??憑著這一沓沓揉得皺巴巴的、汗津津的、臟兮兮的，由一分、兩分、一角攢起來的鈔票，那個兒子拼命地讀書，終于考進了重點高中。伴隨著母親嘶啞的叫賣聲和滾動的汗水，他又收到了大學錄取通知書，從那一刻起他就發(fā)誓這 一輩子要孝敬他的母親。

在這里，我想告訴人家：故事的主人公就是我的母親！而那個兒子就是我?。ò存I呈現(xiàn)母親的畫面）畫面上的這位老人就是我的母親，母親現(xiàn)在正和我生活在一起。母親的恩情我一輩子都還不清，在這里，我只想對母親說一句話：“媽媽，如果有下輩子的話，我仍然選擇做您的兒子！”

2、活動二：吟詩啟智（明理）

（歸納）通過剛才我們的真情告白，我們知道了父母不僅賦予了我們生命，而且還含辛茹苦哺育我們成長，為我們付出了很多很多。還記得唐代詩人孟郊的《游子吟》嗎？“慈──母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。”孝敬父母不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，而且是社會主義道德和社會注意法律的要求。我國憲法和婚姻法明確規(guī)定：成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)。

那么，我們應(yīng)該怎樣孝敬父母呢？下面，讓我們看看孝敬父母在不同的場合有哪些具體的要求和表現(xiàn)？

3、現(xiàn)場模擬情景劇場（導行）

屏幕上有兩幅圖片，請同學們根據(jù)圖片和圖片旁邊的文字提示，聯(lián)想成一個完整的孝敬父母的故事，然后現(xiàn)場模擬表演出來。前后左右4人一小組進行討論，首先選定角色，然后再設(shè)計情節(jié)，注意主題是孝敬父母的故事，希望同學們都能挑戰(zhàn)自我。同學們可以下座位選擇自己最佳的搭檔，待會兒看哪一小組演得最精彩？三分鐘準備（學生討論，老師播放音樂《?；丶铱纯础凡⑾旅嫒ヒ龑А⒔M織、點撥），開始。

看哪一個小組表演A??？掌聲有請?。▽W生小品表演，老師及時評價）B?。哼@位做兒子的請留步，老師想現(xiàn)場采訪一下：為什么設(shè)計了這樣一個情節(jié)來表演呢？（學生回答）謝謝！通過剛才同學們的情境表演，我們懂得了：孝敬父母不能停留在口頭上，而是體現(xiàn)在實際行動中，表現(xiàn)在日常生活的方方面面。光有孝心還不夠，還必須有孝行！

4、活動四：愛的獻禮（導行）

在這里，我想起了去年的金秋十月，我國神州六號成功發(fā)射，在這期間有一個細節(jié)尤其讓我感動（多媒體按鍵呈現(xiàn)畫面）：那就是聶海勝的女兒與她的爸爸天地對話時，深情地唱了一首《生日快樂》歌，祝太空中的爸爸41歲生日快樂！那此時此刻，我們設(shè)計了這樣一個活動：“愛的獻禮”！假如明天是你父母的生日，你將給爸爸或媽媽送上一份什么生曰禮物？讓我們自己來設(shè)計和制作?，F(xiàn)在請同學們拿出老師為你們提供的一些材料，我們的材料非常有限，但是要表達的對父母的愛卻是無限的，要用有限的東西表達出無限的愛，這就需要智慧和能力。注意：生日禮物的類型可以多種多樣，可以是一張賀卡、一幅畫、一束花、一條短信、一首詩、一件手工制品，你還可以唱一首歌、說一句意味深長的話?？傊?，只要是你認為最能表達對父母情意和祝福的都可以。我們 看哪位同學的生日禮物最有象征意義，最能表達真情實感！時間：5～6分鐘（放音樂：閻維文的《母親》）。

愛的獻禮

──我的“孝心”要讓您感受到

假如明天是你父母的生日，你將給爸爸或媽媽送上一份什么生日禮物？讓我們共同來設(shè)計和制作。

可以是一張賀卡、一幅畫、一束花、一封短信、一首詩、一件手工制品、甚至唱一首歌、說一句意味深長的話……

三、結(jié)束語：

同學們，時間太短暫了，很多同學做出的珍貴禮物還沒來得及展示，就讓我們親手交給自己的爸爸或媽媽，相信他們會感到無比的幸福！

這里，我也準備了一件送給母親的生日禮物（手攥緊舉在胸前），是我用紙扎成的一朵花，它不是一朵普通的花，它是中國的母親花──萱草，也叫“忘憂草”，我希望我的母親永遠忘卻憂愁，我也想把這件禮物送給天下所有的父母親，祝他們永遠健康、幸福、快樂，幸福每一天，快樂到永遠！（老師深情表達，最后深深地一鞠躬）。

下課并及時播放音樂《天下父母心》??

這節(jié)課，我準備了一輩子

——兼談我的專業(yè)發(fā)展之路 吳又存

2006年金秋十月，全國第四屆思想品德、思想政治優(yōu)質(zhì)課評選活動在六朝故都南京隆重舉行。我作為湖北省的唯一參賽選手，有幸參加了此次中學思想品德學科規(guī)格最高、規(guī)模最大、影響最廣的大型賽事，面對臺下幾百名來自全國各地的政治教師、教研員及政治教育專家，我講授了八年級《思想品德》第一課第三框《難報三春暉》。

課堂上，我新穎獨特的課件制作，獨具匠心的教學設(shè)計，飽蘸深情的真誠講述，博得了陣陣掌聲。課剛講完，聽課的老師就把我團團圍住，有很多老師說引起了他們的感情共鳴。他們由衷地說：“你的課講得太好了，你母親為培養(yǎng)你讀書歷盡千辛萬苦的故事把我們都感動得哭了！”著名政治特級教師、初中組主任評委胡云琬老師在頒獎大會結(jié)束后，緊握著我的手說：“你的課情感真摯，生動感人；預設(shè)與生成融為一體，老師與學生共同成長。政治課就應(yīng)該這樣上?！?/p>

還有一位教師這樣問我：“這節(jié)課，你準備了多長時間？”我笑了笑，用前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的一句話作了回答：“這節(jié)課，我準備了一輩子??”

一、學科知識上的準備——厚積薄發(fā)入課來

孔子曾明確要求教師必須具備兩種品質(zhì)：一是“學而不厭”；二是“誨人不倦”。要想上好課，尋求最佳的教學方案，教師就得不斷地學習，才能獲得知識的“源頭活水”。只有 學而不厭，方能誨人不倦。教師有了比較寬厚的知識，才能透徹地理解教材，準確地教授教材，靈活地處理教材，才能取之左右而逢其源。試問：教師不能深入，哪能淺出？不能居高，豈能臨下？如果教師所掌握的只是教材上那點知識，最多只有“招架之功”，而無“還手之力”。這樣的教師，根本沒有資格去教學生，學生或許可以原諒教師的嚴厲、刻板，甚至吹毛求疵，但卻不能原諒他的不學無術(shù)。

“知識在于積累?！蔽以谒枷肫返抡n教學實踐中，非常注重搜集、整理和積累教學資料。日積月累、持之以恒，逐步建立起了自己的二十多本密密匝匝的“資料庫”。我按照思想品德課程標準規(guī)定的“心理、道德、法律和國情教育”四大塊為基本內(nèi)容，每塊基本內(nèi)容又分為若干個“專欄”。如：法律板塊可分為憲法、刑法、義務(wù)教育法、未成年人保護法、治安管理處罰法等專欄；國情教育板塊可分為人口國情、資源國情、環(huán)境國情等專欄。只要是符合教學內(nèi)容的資料，無論來源于經(jīng)典論著、權(quán)威雜志、還是可讀性強的報紙、網(wǎng)絡(luò)資源，抑或發(fā)人深省的故事、耐人尋味的漫畫、寓意深刻的警句等都可分門別類盡收囊中。多少次下班了，人去樓空，華燈初上，忙碌了一整天的我仍然在辦公室里“孤軍奮戰(zhàn)”，用眼睛、剪刀和膠水，更用滿腔的執(zhí)著和對學生的愛，從每天的報紙和諸多雜志上掐下一朵朵浪花，裝扮成教學園里永遠的春天。翻開這一沓沓博采中外、薈萃精華的“資料庫”，仿佛在閱讀一套百科全書，頓覺一份詩情，更有一番躊躇滿志。

材料多固然好，但還要求有較高的技能來合理利用這些材料，以便把知識“薄發(fā)”給學生。這就要求對收集的資料進行再加工整理。這時要切記，材料要有的放矢，是為教學服務(wù)，不是為了嘩眾取寵。因此，對材料要進行去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的分析，有時甚至要“忍痛割愛”，確保材料的思想性、趣味性、典型性，以達到畫龍點睛、服務(wù)教學的目的。

通過長期對教學資料的搜集、整理和運用，就較好地貫徹了理論聯(lián)系實際的原則，我的思想品德課因此變得生動活潑起來，上課時就會得心應(yīng)手，避免了備課時臨渴掘井的窘境。從資料庫的“活字典”中信手拈來，進行旁征博引，時而低吟淺唱，時而義憤填膺，時而娓娓道來，收到了良好的教學效果。我因此曾三次獲得武漢市思想品德優(yōu)質(zhì)課評比一等獎、湖北省第七屆思想品德優(yōu)質(zhì)課交流一等獎第一名、全國第四屆思想品德、思想政治優(yōu)質(zhì)課大賽一等獎等。長期的積累和閱讀，使我的寫作也獲益匪淺。我筆耕不輟，在《中國教育報》、《思想政治課教學》、《教學與管理》、《中學政治教學參考》、《中學文科》、《中學政治及其他各科教與學》、《考試》、《湖北教育》、《學校黨建與思想教育》等國家核心教育期刊以及省級重點教育報紙雜志上發(fā)表論文五十余篇，其中有多篇論文被人大復印資料全文轉(zhuǎn)載。

我想，我之所以取得這點微不足道的成績，最重要的原因就是我比較注重知識的搜集和整理，這不僅僅是知識上量的積累，而且內(nèi)化成了自己的知識結(jié)構(gòu)，更是一種情感、素質(zhì)和文化底蘊的積淀。

二、教學能力上的準備——激情澎湃、真情涌動

現(xiàn)代教育不再需要只有某種專業(yè)知識的教書匠式的教師，而需要既有專業(yè)知識，又有教育理論和教育教學能力的教育家式的教師。教育教學能力主要包括：了解和研究學生的能力，鉆研和處理教材的能力，選擇和運用教育教學原則及方法的能力，組織管理能力和語言表達能力，組織教學、提問、說服、表揚與批評、板書、教育機智等等。

在上述這些能力里面，我覺得對于“吃開口飯”的教師而言，語言表達能力的培養(yǎng)具有特別重要的意義，因為語言是表達思想的基本形式，是傳達知識和影響學生的主要手段。為了增強自身的語言素養(yǎng)，把課上好，我經(jīng)常一個人面對鏡子，深情并茂地朗讀；或只身來到公園叢林深處，邀飛鳥做伴，縱情抒懷。我買了一個袖珍錄音機，外出聽課時經(jīng)常錄下課堂實錄，回去后再逐詞逐句地琢磨。自己上課前往往也在家里反復試講，講了錄，錄了講，直 到滿意為止，小小的錄音機凝聚著一個普通政治教師對思想品德課教學的一分心血和一種情愫?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”?？鄻方豢椀奈遥械闹皇菍逃聵I(yè)更加執(zhí)著的追求。

天道酬勤，我的課堂語言逐漸變得豐富多彩、抑揚頓挫、妙趣橫生，富有感染力。我也逐漸意識到語言需要情真意切，交流需要發(fā)自肺腑，上課需要激情澎湃、課堂需要真情涌動。古羅馬一位詩人說過：“只有一條路可以打動人的心，就是向他們顯示自己首先已被感動?！?我的那堂《難報三春暉》一課，是用淚水寫出來的，也是從我心靈深處自然流淌出來的真摯感情！我在課堂上來了個“真情告白”，眼含熱淚地講述了母親為我讀書背著個小木箱走街串巷地賣冰棒、提著個竹籃子四處吆喝著賣饅頭的真實經(jīng)歷，深深震撼了所有的學生和聽課的老師，很多師生情不自禁地潸然淚下。我在教學中常常使語言富有情感，利用情感的感染性和遷移功能，充分挖掘教材中的情感因素，以情育情，使學生在學習中如沐春風，身臨其境，與老師共哀樂，愛其所愛，憎其所憎，陶醉其中，乃至達到忘我的境界。

三、教育理念上的準備——講授不一定就是舊課程的套路

我開始試講時并未設(shè)計“真情告白”這個環(huán)節(jié)，因為我怕作為老師講授多了，又陷入傳統(tǒng)教學模式的泥潭。但后來我逐漸認識到，一味互動不一定體現(xiàn)新課程的精神，講授不一定就是舊課程的套路！我們往往感受到了課堂里的互動氛圍，卻沒有看到教師巧妙的引導和打動心靈的講授，丟失的也許是最重要的教育目標。在熱鬧的師生互動、生生互動背后，可能遺漏了一些更接近本質(zhì)的東西。發(fā)生在我身上這么感人的故事如果棄之不用，一味引用別人的事跡，不僅效果大打折扣，而且會造成寶貴的課程資源的極大浪費！

我的“真情告白”屬于我的個人經(jīng)歷，而教師個人的經(jīng)歷是一種特殊的課程資源，一般會融入個人深刻地情感體驗，可以使課堂充滿感情色彩。教師把屬于自己個人生活的一部分（有的還是隱私）袒露給學生，讓學生了解自己內(nèi)心的情感、思想，共同分享其中的痛苦和歡樂，品位生活的艱辛和甘甜。教師的個人經(jīng)歷，豐富和活化了教材，使教材知識更加有血又肉、生動形象地展現(xiàn)在學生面前。

一提到新課改，我們似乎“談講色變”，其實離開了講授的課堂也是不可想象的。關(guān)鍵是講授要打動人，要負載思想的淚和笑，承托師生的內(nèi)心世界與情感！

四、職業(yè)道德上的準備——對事業(yè)的忠誠和對學生的熱愛 有的教師在誤人子弟，有的教師在造就棟梁之材；有的教師不過是學生心目中的一個匆匆過客，有的教師卻能激勵學生終生。如毛澤東的老師徐特立，魯迅的老師藤野和壽鏡吾，陳景潤的老師沈元等。他們教授的課，留給學生的精神是永恒的，能讓學生受益一生，不僅關(guān)注學生發(fā)展的“一程”，更關(guān)注學生發(fā)展的“一生”。這才是我們追求的好課。

我常常告誡自己，要上好課，育好人，要“常干常新常講常新常教常新”！要眼睛向內(nèi)，一點一點地超越自我，守住心靈的一片凈土，愛這個崗，敬這個業(yè)。在我的“字典”里，永遠沒有“差生”。因為即使一名“差生”，往我們眼前一站，那腦袋瓜里照樣有日月星辰、江河山川、花鳥草蟲、真善美、假惡丑，無所不包、無所不有。醉心于其間的時候，我發(fā)現(xiàn)，那里面有無窮無盡的學問，無窮無盡的科研課題，無窮無盡的樂趣。

如果我們每天看到的不僅僅是一張張學生的臉，而是學生的心靈，從而去觸摸它、傾聽它，研究它、熱愛它，看到自己的教育智慧在學生身上得以驗證，看到自己的心血在學生身上時時刻刻地在溶化、組合、萌芽、生長，那就不會感到乏味、厭倦和疲憊，你會感到教書是美麗的，育人是快樂的，這種醉心于其中的樂趣，就是我們所追求的幸福！讓我們一起來品味這種快樂，體驗這種心態(tài)，升華這種境界吧。

教書，不能僅僅當作一種謀生的職業(yè)去對待，而應(yīng)當作一種專業(yè)去潛心地研究，當作一種事業(yè)去不懈地追求。莎士比亞曾說：“演員最大的幸福莫過于在舞臺上聽到臺下熱烈的掌 6 聲?！倍乙f：“教師最大的幸福莫過于學生的進步和成長。”為了這幸福，我愿用神圣的態(tài)度，全身心地投入，在中學思想品德教育教學的園地里，經(jīng)營出一片盎然的春意!

談一堂好課的標準

----參加全國第四屆思想政治、思想品德優(yōu)質(zhì)課評選活動有感

(一)從教學目標的確定來看，一堂課必須是知識、能力、情感態(tài)度價值觀“三維”目標的有機統(tǒng)一。

首先，要符合《課程標準》的規(guī)定和學生的實際情況，且目標明確，要求切實具體。其次，在一節(jié)課里，應(yīng)該體現(xiàn)的是知識、能力、情感態(tài)度價值觀“三維”目標的有機統(tǒng)一，而我們要處理好三者的關(guān)系，必須搞清它們在一節(jié)課中的地位：情感態(tài)度價值觀應(yīng)是優(yōu)先設(shè)置和實施的課程目標，尤其是人文學科，要關(guān)注學生情感態(tài)度價值觀的形成；能力目標應(yīng)是組織和呈現(xiàn)教學內(nèi)容的主導，要注重培養(yǎng)學生的思維能力、價值判斷能力、參與能力和社會實踐能力；知識目標應(yīng)是支撐全部課程目標實施的基礎(chǔ)。

來自湖北省武漢市解放中學的吳又存老師展示的《難報三春暉》一課，在課程目標的確定與處理上，就非常值得我們學習。

他用聲情并茂的語言講述了自己的母親對自己的深恩，用自己為老母親梳頭的一幅照片向?qū)W生道出《難報三春暉》的真諦，為課堂營造了一種濃濃的感恩的氣氛，使學生首先從情感上對父母產(chǎn)生了尊敬、感激、回報的心情，再通過學生為父母設(shè)計、制作生日禮物的行動來表達自己的感恩之情。整節(jié)課環(huán)節(jié)不多，卻因為注重了情感態(tài)度價值觀目標的實施，知識和能力的目標有了依托，也就很好的達到了教學目標。

所以一節(jié)高效率的課要使學生知識得到豐富和更新，使學生能力得到提高和擴展，使學生情感態(tài)度價值觀得到鞏固與提升。(二)從教學過程來看，一節(jié)優(yōu)質(zhì)課應(yīng)重點處理好三個關(guān)系：

1、理論邏輯和生活邏輯的關(guān)系。以學生的生活邏輯為主線，不違背理論邏輯，理論邏輯和生活邏輯有機結(jié)合，遵循問題解決式的思路安排教學內(nèi)容層次。也就是說，理論的深刻應(yīng)植根與學生的生活實際，學生能夠用所學的理論對現(xiàn)實生活進行思考。

來自河北省石家莊市三中的康福利老師在講《禮儀展風采》一課時，她以情景劇“薛力儀應(yīng)聘記”前后不同的表現(xiàn)與產(chǎn)生的不同結(jié)果，自然得出結(jié)論：人無禮則不生。然后在生動的現(xiàn)實例子和老師的一步步引導下，逐步得出“事無禮則不成，國無禮則不寧”的結(jié)論。理論植根于學生實際，并引起了學生的深刻思考，自然達到了教育的目的。

2、預設(shè)與生成的關(guān)系。一堂好課應(yīng)是預設(shè)與生成融為一體的課。教師在備課時，要根據(jù)教材內(nèi)容以以學情對教學過程進行預設(shè)，在課堂上，要根據(jù)隨時變化的情況適時地調(diào)節(jié)教學活動，關(guān)注其生成性，使預設(shè)性與生成性有機地統(tǒng)一起來。

預設(shè)有四個要求：一要準確把握教材的特點。比如“誠信”是說理性強的課文，而“天下父母心”就是情感性比較強的課文。二是教學設(shè)計思路要清晰。像剛才舉的康福利老師的《禮儀展風采》一課，思路就極為清晰，從禮儀的重要性講到生活中的禮儀習慣，有因才有果。講禮儀的重要性時，從個人到企業(yè)集體再到國家，步步深入，由小及大；講生活中的禮儀習慣時，又從家庭到社會再到與少數(shù)民族交往、與外國友人交往，條理極為清晰。三是設(shè)計要貼近學生生活。貫徹“貼近學生、貼近生活、貼近實際”的原則，以生活為基礎(chǔ)，關(guān)注學生的生活經(jīng)驗，創(chuàng)設(shè)教學情景，觸動學生的心靈，啟動學生的思維，激發(fā)學生的探究欲望，增強教學的針對性和主動性。比如同樣是講《世界文化之旅》。來自廣西南寧二中的余波老師的教學設(shè)計就比來自云南昆明十中的桑楊設(shè)計的更貼近學生實際，有利于打開學生思維的閘門，他的課也就取得了較好的效果。四是落腳點要準確，情感要提升。比如講社交禮儀，它的落腳點就應(yīng)上升到社交禮儀關(guān)系到民族國家利益。而預設(shè)只是教師的課堂構(gòu)想，它應(yīng)為生成起鋪墊，為生成創(chuàng)造條件。課堂應(yīng)是互動與生成相結(jié)合，不要只顧推進自己的流程。比如吳又存老師的《難報三春暉》一課，在學生為父母制作生日禮物這一環(huán)節(jié)，學生在短短幾分鐘時間動腦筋思考、設(shè)計、制作，展示的作品很有個性，且寓意深長。一個學生制作了一個鐘表，鐘表的指針是一條領(lǐng)帶，象征爸爸，他說我覺得我的爸爸就像是不停轉(zhuǎn)動的時鐘，為我們這個家奔波操勞；還有一個學生制作了一個傾斜的天平，他說不管天平這一端的我做了多少，父母的愛永遠是沉下的這一端，我永遠都無法報答父母的深恩。多精彩的語言、多精巧的構(gòu)思，而這些都是因為老師的預設(shè)為學生的表現(xiàn)創(chuàng)造了條件。

3、學生主體與教師主導的關(guān)系。要防止兩種片面性：即學生主體作用的缺失和教師使命的淡化。一節(jié)優(yōu)質(zhì)課應(yīng)是教師角色定位準確，學生參與積極性得到成分調(diào)動的課。教師角色定位是五位一體的：學生學習的組織者、合作者、引導者、閃光點的發(fā)現(xiàn)者、向?qū)W生學習的學習者。所謂引導就是引領(lǐng)和指導。在課堂教學中，雖然師生的地位平等，但二者的水平不同。教師的引導不能僅僅停留在重復和贊賞學生的見解上，還要根據(jù)學生在互動交流中呈現(xiàn)的認知水平，選擇適當?shù)臅r機，做到該點撥的點撥，該夯實的夯實(夯實觀點、道理)，該提升的提升(提升情感、價值取向)，該糾正的糾正。特別是對于學生在互動中暴露出來的糊涂認識，決不能聽之任之，一定要及時澄清，否則就會貽誤學生。在這一點上，個別參評教師存在不足。例如，在探究“珍愛我們的生命”課題時，教師對于學生“有些人為革命而獻身也是輕生的表現(xiàn)”的說法，未予以糾正。

而這五個角色中，要特別注意的是后三者。做學生學習的引導者，就是要做到該點撥的點撥，該夯實的夯實，該糾正的糾正。更重要的是要做學生閃光點的發(fā)現(xiàn)者和向?qū)W生學習的學習者，教師應(yīng)有敏銳性、適應(yīng)性，及時捕捉、發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，予以肯定和鼓勵。并要積極的向?qū)W生學習，在獲取知識的渠道日益多元化的今天，“青出于藍而勝于藍”的情形是相當常見的，一節(jié)好課應(yīng)是促進師生雙方完整生命成長的課。而學生的參與應(yīng)是多方面的，是知識的參與、思維的參與、情感的參與、行動的參與?；硬荒軆H僅停留在表層，應(yīng)是思維的互動、情感的碰撞。湖北吳又存老師的《難報三春暉》一課通過營造氣氛，學生回顧，教師自己回憶，與學生融為一體，打動了學生心靈，提升了形式情感。青海格爾木市三中的羅玲老師的《世界因生命而精彩》最后設(shè)計了一道作業(yè)：飼養(yǎng)一個生命體（植物、動物均可），這就是行動的參與，讓學生從人與自然的交往中體驗生命的精彩。

(三)從教學方法的選擇與教學實效性的關(guān)系來看，形式要服從和服務(wù)于內(nèi)容，防止形式化。

教學方法要多樣化，啟發(fā)講授式、信息技術(shù)整合式、合作探究式、體驗式，這些方法應(yīng)與教學內(nèi)容有機結(jié)合起來，選擇恰當?shù)姆椒?，才能達到事半功倍的效果。來自上海的沈俊佳老師帶給我們的《正確評價自己增強自信》一課，在教學方法的選擇上，就很值得我們學習。在說明要學會多角度評價自己這個觀點時，用了一個饒有趣味的圖畫來說明，簡潔明了；在說明自信與成功的關(guān)系時，又選用了黃美廉的事跡，極富代表性；??總之，恰當?shù)慕虒W方法能使你輕松的達到教學目的，使課堂增輝；而故弄玄虛、矯揉造作的方法反而會留下表演的痕跡，影響教學效果。

(四)從信息技術(shù)與學科教學的關(guān)系來看，一節(jié)優(yōu)質(zhì)課應(yīng)是合理使用課件等音像資源，信息技術(shù)與學科教學有機整合的課，力求實現(xiàn)兩者的有機統(tǒng)一，合理、適度。

合理表現(xiàn)在：

1、必要性?？捎每刹挥玫牟挥?。來自青海省格爾木市的羅玲老師在課件制作上下了很大功夫，搜集了許多圖片，大大開闊了學生視野，對于觀點的形成也起到了一定的輔助作用，但由于圖片太多太濫，反而沖淡了主題，所以課件使用的首要原則應(yīng)是必要性。江蘇省清江中學蔡學之老師制作、演示的“一碗面條”的課件，對實現(xiàn)教學目標，激發(fā)學生敬愛父母，十分有益。

2、創(chuàng)新性。上海市遼陽中學沈俊佳設(shè)計的“三口鍋”，第一幅圖從鍋底拍照，誰也看不出來是什么；第二幅圖從上面取景，隱約猜出是帶鍋蓋的鍋；第三幅圖就明明白白是口鍋。這樣的課件設(shè)計既貼近學生，又有創(chuàng)新，很好的說明了多角度看問題這個道理。

3、實效性。課件的制作與應(yīng)用一定要從實效出發(fā)?？傊?，我們應(yīng)該明確信息技術(shù)是手段，不是目的，課件的使用應(yīng)有利于為學生提供自主、探究的平臺，有利于突出主題。

總之，一堂好課必須是現(xiàn)代化教學手段與常規(guī)教學手段相結(jié)合的課。要根據(jù)教學實際，適時適度地采用多媒體現(xiàn)代化教學手段，不能一味地否認常規(guī)教學手段的作用，一切從實際出發(fā)，切忌畫蛇舔足。

(五)從課程資源的開發(fā)來看，應(yīng)創(chuàng)造性的開發(fā)和整合課程資源。

新課改要求我們用教材教而不是教教材。我們不能拘泥于教材固有的內(nèi)容，而應(yīng)擴展其外延，圍繞教學目標開闊思路，使開放性與確定性達到有機統(tǒng)一。要防止兩種片面性：一是以課本為中心，二是偏離課本的教學內(nèi)容泛化。

第二篇：《難報三春暉》教學設(shè)計

《難報三春暉》教學設(shè)計

一、教學目標：

情感、態(tài)度、價值觀目標：感受父母對自己的愛心和撫育，尊重父母的勞動和情感，體驗盡孝后的快樂。

能力目標：辨證分析孝敬父母的好處與不孝之壞處的能力，辨別具體行為是否屬于孝的能力。

知識目標：孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝敬父母長輩體現(xiàn)在日常生活的方方面面。

二、教學準備：

1、給長輩洗一次腳；

三、教學過程：

1、【音樂導入】：《愛的奉獻》

2、【故事】：“小鋒和媽媽”（課本P12）

小組活動一：媽媽為兒子的多動、成績差而傷心，卻為什么總在兒子面前露出笑臉、鼓勵他？

你理解小峰媽媽的一片苦心嗎？

小峰以什么方式回報母親？

你能說說在你的成長過程中，你的爸爸、媽媽為你付出的愛嗎？請具體說明。

3、【古詩欣賞】：《游子吟》 【小結(jié)】：唐朝孟郊的這首詩以歌頌偉大的母愛而著稱。它從母親為即將離家遠游的兒子縫制衣服的行動中，透露出母親的無限慈愛。

4、【承轉(zhuǎn)】：父母給了我們無私的愛，把我們養(yǎng)育長大。孝敬親長理應(yīng)是我們的天職。

5、【經(jīng)典回放】：“陽光學子的感人故事兩則”

6、【活動二：】：請結(jié)合課本P15表格并對照自己的日常生活說說你們有哪些孝敬父母的表現(xiàn)？能談?wù)劄楦改副M了孝心以后的感受嗎？

例一：沈陽市文藝二校門前，準時出現(xiàn)了兩位掃街人。一個是中年女性，另一個是小伙子。中年婦女戴著厚厚的口罩，身穿橘黃色馬甲，揮舞著大掃帚在灰塵中出沒；小伙子則一身學生裝束，一絲不茍地清掃著每一個角落。

例二：?? 【小結(jié)】：孝敬父母就是愛父母，心里想著父母，理解、關(guān)心父母；行動上幫助父母，為父母分憂；努力學習、積極上進，讓父母高興??

8、【倡議】：我們?yōu)榘职謰寢屩皇亲隽艘稽c點的小事情，可他們卻十分的感動。為此，我想對全體同學提出幾條倡議：第一：多關(guān)心自己的長輩，尤其在他們不舒服的時候。第二：早上走時對長輩說“再見”，回到家是主動打招呼，尤其是不對自己的長輩亂發(fā)脾氣。第三：每天給自己設(shè)立一個勞動崗，幫助家長分擔家務(wù)。我相信，在父母、長輩愛的渲染下，我們也一定會把愛回報。

9、【作業(yè)】：給長輩洗一次腳并談體會。

附材料：

葛曉嵐（理649分，考上浙江大學）：小時候父母都身染重病，母親一直癱瘓在床，父親患了肝炎，但我們一家三口還是幸福地生活在一起，直到母親去世。母親的去世給父親很大的打擊，他拖了幾年，也離開了我。現(xiàn)在我和外公一起生活，冬天的晚上，我經(jīng)常聽到外公的咳嗽聲，好像要將他身體里的東西都吐出來。我很心痛很害怕，害怕外公也像父母一樣從我的生命中消失。一顆敏感脆弱的心就這樣長大了，我告訴自己，不能生活在陰影中，我還擁有很多珍貴的東西，比如意志、勇氣、樂觀和自信。我很少買新衣服，更沒有零用錢；炎夏的午后，一碗自己做的冰綠豆湯就能讓我擁有一天的好心情。

盛鋒鋒（理678分，考上復旦大學）：我出生在新昌山區(qū)，很小的時候，父親常在外地打工，母親既要做農(nóng)活，又要照顧我們姐弟倆，每天就一左一右兩個籮筐挑著我們上山，直到天黑才回家。每逢春節(jié)，別人家都開開心心地過新年，父親還要四處奔走，為我和姐姐的學費奔波。生活的艱辛，我深有體會。上高中時，我參加了許多興趣小組，讓我開闊了思維，使我克服了煩躁心理和單調(diào)的學習帶來的乏味。今年我考上了復旦大學，我們家是山村里惟一的一戶有兩個大學生的家庭。

第三篇：《難報三春暉》教學設(shè)計

《難報三春暉》教學設(shè)計

教材分析: 本課是人教版思想品德課八年級上冊第一課第三框題 “難報三春暉”。本框有兩目：“愛灑人間”和“孝親敬長是我們的天職”，第一目“愛灑人間”介紹了父母對我們的付出，我們應(yīng)該以愛的回報，孝敬父母是中華民族傳統(tǒng)美德；第二目“孝親敬長是我們的天職”明確了孝敬父母既是道德的要求，也是法律的要求。孝敬父母的具體表現(xiàn)，孝敬父母不是愚孝和盲從。學情分析: 現(xiàn)在的學生都是在父母的呵護下成長起來的。初二學生正處于轉(zhuǎn)型期，他們總以為父母養(yǎng)育我們是理所當然的，根本不知道父母所付出的辛勞，特別是不知道為什么要孝敬父母，即使知道要孝敬父母，也不知道怎么孝敬，該做些什么事來孝敬父母，他們往往是語言上的“巨人”行動上的“矮子”。所以教學時要貼近學生的實際生活，以此來調(diào)動學生的積極性和興趣。教學內(nèi)容: 正確認識父母對自己的關(guān)愛和教育，理解生命是父母給予的，知道孝敬父母是做人的根本，能夠孝敬父母和長輩；體會父母撫養(yǎng)自己付出的辛勞，能盡自己所能孝敬父母和長輩。教學目標

（一）知識目標

父母理應(yīng)受到子女的孝敬,孝敬父母長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德；不孝敬父母長輩要受道德的譴責，要承擔法律責任；孝敬父母長輩體現(xiàn)在日常生活的方方面面。

（二）能力目標

辨別具體行為是否屬于孝的能力；孝親敬長的行為實踐能力。

（三）情感態(tài)度價值觀目標

熱愛自己的家庭、熱愛父母的情感,厭惡不孝行徑的情感；體驗盡孝后的快樂；樹立家庭中的正確的是非觀念，增強履行家庭義務(wù)的責任觀念。教學重點

感受父母養(yǎng)育之恩,報答父母養(yǎng)育之情。知道為什么要孝敬父母？ 教學難點 如何孝敬父母 教學方法

創(chuàng)設(shè)情境法、活動體驗法、情感體驗法、討論法、及多媒體輔助教學

教學準備

1、教師事先對學生孝親情況進行班級小調(diào)查

2、布置學生的體驗活動“我當家長一周”，并要求學生把體驗中的點滴感悟記錄入“成長記錄袋”，以備課上交流感悟。教學過程

（一）導入 新課 情景導入：談話導入

提問：同學們剛才聽了老師的談話有什么感悟呢? 投影課題：《難報三春暉》

認真觀看視頻，積極參與問題的思考與討論

我們在成長的過程中父母付出了很多的辛勞，他們對我們的愛是無私的。所以，我們要努回報父母，要孝敬父母。請同學們自覺第三框《難報三春暉》，了解一下，我們應(yīng)該如何孝敬父母。

（二）講授新課

一:我的成長記錄袋

學生交流“我當一周家長” 體驗活動中的點滴感悟。討論：從一周的體驗中，大家感悟了很多。請大家結(jié)合教材談?wù)勛约焊形?。討論：我們?yōu)槭裁匆⒕锤改福?/p>

學生積極交流感悟，分享動人故事，并結(jié)合教材討論我們?yōu)槭裁匆⒕锤改?。小結(jié)：

1、孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們要繼承和弘揚。

2、父母賦予子女生命，并哺育我們成長，他們?yōu)榧彝プ龀隽素暙I，父母對子女的一片苦心，理應(yīng)得到愛的回報。

3、孝親敬長是道德和法律的要求。二:談古論今

出示圖片：向?qū)W生介紹古代孝敬父母的故事。

教師:孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德, 這種美德傳承到我們很多現(xiàn)代人身上。其中也包括我們的父母,哪些同學們來說說,你們的父母是怎樣孝敬你們的爺爺奶奶和姥姥姥爺?shù)? 學生回答:

我的姥姥因為身體不好,所以脾氣也很差,可是我媽媽從不介意,總想辦法讓姥姥高興；我爺爺生病爸爸媽媽不怕辛苦輪流照顧；我爸媽買了好吃的總是讓爺爺奶奶先吃??

（通過故事講述, 讓學生們從自己身邊人的身上學到孝敬父母尊重長輩的美德,并能以其為榜樣，引以為傲,從而培養(yǎng)厭惡不孝行徑的情感。）三： 你也可以

教師:同學們的爸爸媽媽做的很棒,老師很為同學們有這樣的父母而高興。同學們還記得有這樣一部公益廣告嗎? 視頻播放：“媽媽洗腳” 教師:視頻中的小男孩跟媽媽學會了什么? 學生回答:孝敬父母

教師:我們同學們你們在生活中是怎樣孝敬自己的父母的呢?有什么收獲

學生回答:生活中要關(guān)心父母的身體健康；父母有病時的照顧；要聽從父母的正確教導；要認真學習，這是對父母最大的“孝”；要尊重父母、體諒父母艱辛??經(jīng)常與父母聊天;與父母意見不合時,不說傷害父母感情的話,會站在父母的角度考慮問題;在父母生日時送個小驚喜??

四:學以致用

教師演唱《?；丶铱纯础凡⒄故靖柙~：“找點時間，找點空閑，領(lǐng)著孩子?；丶铱纯?。帶上笑容，帶上祝愿，陪同愛人，?；丶铱纯?。??老人不圖兒女為家做多大貢獻，一輩子總操心就圖個平平安安?！?/p>

教師：歌詞中哪些句子反映出子女孝敬父母？

學生們交頭接耳的積極討論。大家你一言我一語積極的發(fā)言（讓學生在對歌詞的解讀分析中明白：兒女孝敬父母不應(yīng)只是物質(zhì)上贍養(yǎng)，還要在精神上使父母愉快。）大屏幕展示:

1、我國憲法第四十九條 規(guī)定:成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)。

2、我國婚姻法第二十一條第一款明確規(guī)定:“父母對子女有撫養(yǎng)教育的義務(wù);子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。

總結(jié)：我們不僅要孝敬父母，對爺爺奶奶等長輩因也要孝敬。這既是理所當然的，也是弘揚中華民族“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的傳統(tǒng)美德。課堂小結(jié)

學生歸納總結(jié)，談這節(jié)課的收獲和感受

教師總結(jié)：同學們父母給我們生命,護我們成長。孝敬父母是做人的根本，是道德和法律的要求。我們要正確認識父母對自己的關(guān)愛和教育，盡自己所能孝敬父母和長輩。孝敬父母要落實到具體行為之中，要從小事做起。雖說寸草難報三春暉,但只要兒女有心,我們的父母必定會收獲美麗的春天。板書設(shè)計：

一、愛灑心間——體會并理解父母的一片苦心。

二、愛的回報——孝敬父母是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德

1、應(yīng)如何孝敬父母

2、孝敬父母不是愚孝和盲目的順從

三、愛的傳遞——孝敬爺爺、奶奶等長輩

第四篇：難報三春暉教學設(shè)計

《難報三春暉》教學設(shè)計

梅州市學藝中學 羅運年

一、教學目標

（一）認知目標：

1、認識生命是父母賦予的，體會父母為養(yǎng)育自己付出的辛勞。

2、通過教學，使學生知道孝敬父母長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，父母理應(yīng)受到子女的孝敬。

3、不孝敬長輩要受道德的譴責，要承擔法律責任。

4、孝敬長輩應(yīng)體現(xiàn)在日常生活的方方面面。

（二）能力目標：

1、能辯證地分析具體行為是否屬于孝的能力。

2、通過時事案例，體會父母的關(guān)愛。

3、通過“感恩行動”，以實際行動回報父母的愛。

（三）情感、態(tài)度和價值觀目標

1、體驗盡孝后的快樂。

2、樹立家庭中正確的是非觀念，增強履行家庭義務(wù)的責任觀念。

二、教學重點和難點

1、教學重點：領(lǐng)悟父母的愛心，學會孝敬父母。

2、教學難點：如何孝敬父母。

三、教學方法

講授法、案例教學法、典型事例分析法

四、教學手段

多媒體課件教學

五、教學活動過程

（一）導入新課

同學們，我們在小學學過孟郊的《游子吟》，讓我們一起背誦這首詩。

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

誰能說說這首詩的意思？

同學們說的很對，母愛是無私的，也是偉大的，她們應(yīng)得到子女的孝敬和回報，但是我們往往難以報答慈母之愛。今天我們就來學習第三框題-----難報三春暉。

（二）講授新課

1、愛灑人間

（1）父母對我們的付出

活動一：看一看，讀一讀———討論回答問題：（指導學生閱讀課本12-13頁方框里邊的材料，并討論回答問題）

① 媽媽為小峰的多動癥、成績差而傷心，卻在小峰面前露出笑臉，鼓勵他，這是為什么？ ② 你理解小峰媽媽的一片苦心嗎？

③ 小峰以什么方式回報母親？對你有什么啟發(fā)？（教師在學生回答的基礎(chǔ)上加以概括）（2）我們應(yīng)該以愛回報

教師講述：父母不僅給了我們生命，而且含辛茹苦地撫育我們長大，教我們做人，這種恩情要永遠銘記在心。孝敬父母，尊敬長輩是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。父母為家庭作出了貢獻，為我們付出了很多，他們應(yīng)當?shù)玫綈鄣幕貓螅響?yīng)受到我們的孝敬。（3）孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德

指導學生閱讀課本13-14頁相關(guān)鏈接，請一名學生講這兩個小故事，然后大家從這兩個小故事中我們得到了什么啟示？

2、孝親敬長是我們的天職(1)孝敬父母是道德和法律的要求 活動二：

①指導學生閱讀課本14頁相關(guān)鏈接，討論回答問題： 討論：這份材料說明了什么？

教師小結(jié)：成年子女如果不履行贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)，不僅要受到輿論的譴責，還要受到法律的懲罰。這就告訴我們，孝敬父母是道德和法律的要求。

②比較下列行為，體會孝敬父母在不同場合的不同表現(xiàn)，并說明這樣做是否合適的理由。（指導學生討論回答。）

教師講述：孝敬父母不能光停留在口頭上，而要體現(xiàn)在日常生活中一件件小事上。孝敬父母要從小事做起，要正確區(qū)分孝敬在不同場合的

具體要求，并按這些要求去做。(2)孝敬父母的具體表現(xiàn) 活動三：請學生閱讀以下材料： 材料一 “有錢養(yǎng)鳥沒錢養(yǎng)娘”

母親：兒啊，你都好多天沒來了，我這里沒米啦??

兒子：媽，我口袋里沒錢。瞧！我剛買了兩只鳥，把錢給花光了。母親：哎！沒米你叫我吃啥啊？

兒子：媽，你再忍耐一下，等下個月發(fā)工資了我一準給你買米。材料二 “如此孝子”

“孝子”

請學生結(jié)合上述材料和自身實際說說我們應(yīng)該怎樣孝敬父母？并談?wù)劚M孝后的感受。（學生分組討論）

教師講述：孝敬父母表現(xiàn)在各個方面。愛父母，心里想著父母，理解。關(guān)心父母；行動上幫助父母，為父母分憂；努力學習，積極上進，讓父母高興??等，這些都是孝敬父母的表現(xiàn)。(3)孝敬父母收獲的是甜蜜

指導學生閱讀課本16頁材料，思考回答問題：

想一想：公司老板為什么要讓應(yīng)聘的大學生為父母洗一次腳呢？(4)孝敬父母不是愚孝和盲從

指導學生閱讀課本17頁文段，并討論“父母所說的我們是否一定要聽從？父母所要求的我們是否一定要做到？”(5)對（外）祖父母盡孝心

教師講述：爺爺奶奶、外公外婆，對孫子女傾注了極大的關(guān)懷和愛護，甚至較之父母對我們疼愛有加。他們對家庭和社會做出過貢獻，在他們年老多病、行動不便之際，做孫子女的更要獻上一片愛心。

（三）課堂小結(jié)：

小愛見大愛。從自己的父母見到天下的父母。懷著一顆感恩的心，體會父母的愛，體會家庭的溫暖，乃至社會的溫暖。學會感恩，才能懂得付出愛，才能更好地享受愛。就讓世界充滿愛，讓人間到處是溫情吧！

（四）課后作業(yè)

1、根據(jù)教材要求，聯(lián)系實際制定孝敬父母的計劃。

2、為爸爸或媽媽洗一次腳。板書設(shè)計

第三框：難保三春暉

一、愛曬心間

1、父母的付出應(yīng)該得到愛的回報

2、孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德

二、孝親敬長是我們的天職

1、孝敬父母是道德和法律的要求

2、孝敬父母的具體表現(xiàn)

3、孝敬父母收獲的是甜蜜

4、孝敬父母不是愚孝和盲從

5、對祖父母、外祖父母盡孝心

第五篇：難報三春暉教學反思

（1）整堂課的活動設(shè)置是環(huán)環(huán)相扣、循序漸進地引導學生學習知識，同時每個活動既符合學生的具體學情，又能為學習知識服務(wù)，在重難點突破上取得成效，使教學達到預期目的，難報三春暉教學反思。

（2）在“真情告白”與“愛的反思”環(huán)節(jié)中，讓學生放松心情，大膽交流，體驗學習的快樂；既能實現(xiàn)教師與學生的平等交流，又能活躍學生的課堂思維，突出學生學習的主體作用，教學反思《難報三春暉教學反思》。

（3）從教教材到用教材，教學方式和觀念的轉(zhuǎn)變，給教學提供了較大靈活空間，能根據(jù)教學條件大膽創(chuàng)新、因材施教，促進學生對重難點知識的理解和掌握。

（4）整節(jié)課都能在原本設(shè)計好的思路中順利進行，教學效果良好。

（5）本節(jié)課如果能配合感恩教育的視頻同時進行，會收到更好的教育效果。