第一篇：淺談?wù)Z文課堂教學(xué)入文技巧.

淺談?wù)Z文課堂教學(xué)入文技巧

這篇淺談?wù)Z文課堂教學(xué)入文技巧的關(guān)鍵詞是淺談,談?wù)Z,語(yǔ)文,文課,課堂,堂教,教學(xué),學(xué)入,入文,文技,技巧,巧，[作者] 王珍珠 [內(nèi)容]

（廈門市鷺江中學(xué)

王珍珠）

教學(xué)這門藝術(shù)，與其他藝術(shù)一樣，是由多種因素構(gòu)成的。就教學(xué)過(guò)程而言，“導(dǎo)入新課”是首要、也是重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。能否把握好這一環(huán)節(jié)，有一個(gè)良好的開(kāi)頭，直接影響到學(xué)生進(jìn)入知識(shí)殿堂的情緒和信心。倘若入文語(yǔ)言和方法千篇一律，采用同一的固定模式，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性必然受到壓抑，課堂教學(xué)魅力必將喪失。因此，探討課堂教學(xué)入文技巧十分必要。

多年來(lái)，在課堂入文藝術(shù)方面，我曾做過(guò)一些嘗試，而其中較有感觸的是：根據(jù)課文文體、內(nèi)容、語(yǔ)言的不同特點(diǎn)，從學(xué)生的心理實(shí)際和學(xué)習(xí)愿望出發(fā)，選擇比較理想的入文方法，從感情上激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和積極性，使他們能興趣盎然地與教師一起徜徉于語(yǔ)言文學(xué)的園林之中，盡情地吸收文中的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)。

具體做法是：

一、以含義雋永、耐人尋味的標(biāo)題入文。

標(biāo)題是文章的眼睛、窗戶。美的標(biāo)題，其語(yǔ)言搖曳多姿，含蓄無(wú)垠。它不僅能如磁石一般地吸引讀者的雙目，激起讀者強(qiáng)烈的閱讀愿望，還能讓讀者沿著一級(jí)級(jí)閃光的階梯步入奧秘的知識(shí)殿堂，陶醉于佳文美景之中而久久不能忘懷。在語(yǔ)文課本中，此類有血有肉有靈性的高妙文題，舉不勝舉。無(wú)論是魯迅的《藥》、《祝?！罚惡晏斓摹洞蜷_(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙——書(shū)目》、巴爾扎克的《守財(cái)奴》，還是羅貫中的《群英會(huì)蔣干中計(jì)》、司馬遷的《鴻門宴》等等，都屬此類，皆有異曲同工之妙。因此，從含義雋永、耐人尋味的標(biāo)題入文，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)主動(dòng)性的一把鑰匙。

如教魯迅的《藥》時(shí)，在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上提出題目的寓意問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生生疑：作者因何以“藥”為題？“藥”的真義（雙關(guān)義）是什么？這下學(xué)生的思維興奮了，在爭(zhēng)議的過(guò)程中，迅速地進(jìn)入了學(xué)習(xí)的軌道，并在老師的點(diǎn)撥啟發(fā)下，慢慢地悟出了中國(guó)在從舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)折的偉大時(shí)刻，作者以“藥”為題是為了“描寫(xiě)群眾的愚味和革命者的悲哀”。質(zhì)言之，魯迅寫(xiě)“藥”是為了揭示病苦，意在“引起療救的注意”，激勵(lì)人民探尋拯救中華民族的良藥。就如“人血饅頭”不能醫(yī)治癆病一樣，資產(chǎn)階級(jí)的舊民主主義革命也不能醫(yī)治中國(guó)——這一概括了全文基本情況、濃縮了全文主要內(nèi)容的一字標(biāo)題，既含義豐贍、深邃，又一開(kāi)頭就拎起全文的精神，增加文章的光彩，并能如磁石般地吸引住學(xué)生，讓學(xué)生非一口氣讀完，以探究到“藥”的真義不可。學(xué)生在細(xì)細(xì)咀嚼中，便能很快地品出那令人深思、催人警醒的綿綿之味和深遠(yuǎn)之義。

二、從文眼入文。

有些作品有文眼，特別是散文，且文眼有時(shí)就在文章的開(kāi)頭。教師在導(dǎo)入新課時(shí)，也可緊緊地抓住文眼創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生心理及教材特點(diǎn)的意境，讓學(xué)生隨著語(yǔ)言內(nèi)容之波瀾產(chǎn)生如泣如慕、如怨如訴之感情流動(dòng)，從文眼入文，挖出文章的主旨來(lái)，即所謂“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。如朱自清的《荷塘月色》，課文的第一句就是文眼：“這幾天心里頗不寧?kù)o?！鄙线@一課時(shí)，我讓學(xué)生朗讀課文后，便緊緊抓住文眼讓學(xué)生討論：在這如詩(shī)如畫(huà)的荷塘夜色中，作者為什么會(huì)“心里頗不寧?kù)o”？結(jié)果是一部分學(xué)生認(rèn)為：自古以來(lái)，文人多多愁善感，朱自清也不例外。1927年，朱自清別離家鄉(xiāng)已數(shù)載，由于“這令我到底惦著江南了”的思鄉(xiāng)之故，所以幾天來(lái)“心里頗不寧?kù)o”。另一部分學(xué)生則認(rèn)為：1927年正是中國(guó)革命低潮時(shí)期，由于蔣介石的叛變，中國(guó)處在黑暗之中，正派的文人豈會(huì)熟視無(wú)睹，此絕非思鄉(xiāng)之故！故作者當(dāng)然會(huì)“心里頗不寧?kù)o”，孰是孰非，雙方互不相讓，于是幾十雙渴求知識(shí)的眼睛全盯住站在講臺(tái)上的老師——就在這欲罷不能的濃厚興趣和紛爭(zhēng)意識(shí)中，我適時(shí)地介紹了寫(xiě)作背景并分析道：雖然如詩(shī)如畫(huà)的荷塘月色會(huì)讓作者如癡如醉，但嚴(yán)酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)卻讓作者“哀愁”。因此在對(duì)富有詩(shī)情畫(huà)意的景物描寫(xiě)中，作者隱晦、含蓄的語(yǔ)言寄寓了在革命低潮時(shí)思想的苦悶，既表現(xiàn)對(duì)白色恐怖的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿，又流露出對(duì)自由、安定、幸福生活的向往和熱愛(ài)。值得一提的是，由于作者隱晦、巧妙和含蓄，讓他躲過(guò)了敵人的刺刀，也瞞過(guò)了我們不少人的眼睛——這是當(dāng)時(shí)環(huán)境限制所致。

由于抓住了文眼，在學(xué)生渴求知識(shí)的心態(tài)上，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，以知識(shí)之清泉進(jìn)行澆灌，所以這一堂課學(xué)生興趣很高，并產(chǎn)生了共鳴，學(xué)起來(lái)自然就輕松有致了。

三、以詩(shī)入文。

鑒于詩(shī)歌的語(yǔ)言十分優(yōu)美，中國(guó)又是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，學(xué)生喜愛(ài)詩(shī)文甚于一般課文的心理實(shí)際，有些課文，教師可以把那些想象豐富、形象鮮明、比喻新鮮，表現(xiàn)勞動(dòng)人民高度智慧且與課文內(nèi)容有聯(lián)系的詩(shī)文做為導(dǎo)語(yǔ)，豐富課堂內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行新的探索活動(dòng)。

如教《瑣憶》一文時(shí)，暫不急于進(jìn)入課文，而是先把魯迅的《自嘲》詩(shī)抄在黑板上：“運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過(guò)鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋?！辈⒉捎枚喾N方式，讓學(xué)生反復(fù)朗誦，使他們進(jìn)入意境，把自己的情感融入詩(shī)中，品出韻味，從中了解詩(shī)人當(dāng)時(shí)的險(xiǎn)惡處境及無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命大無(wú)畏的硬骨頭精神和為人民鞠躬盡瘁、死而后已的獻(xiàn)身精神。然后提出“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！边@一聯(lián)讓他們討論。在議論中使他們明確這首詩(shī)高度地概括了魯迅先生堅(jiān)定的無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)和愛(ài)憎分明的階級(jí)感情，集中地體現(xiàn)了他的無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀；對(duì)兇敵，報(bào)以“橫眉”、投以“冷眼”、答以戰(zhàn)斗，直到逝世前夕，仍然緊握筆桿，與敵人進(jìn)行不息的斗爭(zhēng)；對(duì)人民大眾，則心甘情愿“俯首”為“?！?，完全、徹底為無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè)而獻(xiàn)身。至此，水到渠成，我輕輕松松地領(lǐng)學(xué)生順著這條紅線進(jìn)入了課文的意境。在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生在深入的談?wù)勛h議中很快地明白了《瑣憶》開(kāi)頭及中間反復(fù)引用“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”之詩(shī)句的用意了：它既是共產(chǎn)主義戰(zhàn)士魯迅先生光輝形象的生動(dòng)寫(xiě)照，也是作者用以結(jié)構(gòu)此文的總綱和線索。文章的材料，就是以這兩句詩(shī)為中心組織起來(lái)的。

教“《指南錄》后序”時(shí)也采用同法，先讓學(xué)生朗讀文天祥的的《過(guò)零丁洋》一詩(shī)，指出這是作者表明心志之作，特別是后兩句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，更是作者直抒胸臆之絕唱，抒寫(xiě)了他以身殉國(guó)的決心和崇高的民族氣節(jié)，歷來(lái)為后人所傳頌。既然文天祥早已立下以身許國(guó)的決心，為什么在“《指南錄》后序”里，他又記敘自己忍辱負(fù)重，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，冒九死以求一生的經(jīng)歷呢？讓學(xué)生帶著這個(gè)問(wèn)題進(jìn)入課文，尋求釋疑的答案。然后經(jīng)師生的共同分析討論，找到了答案：原來(lái)作者能忍受“非世人所堪”的“危惡”境遇所帶來(lái)的精神上和身體上的巨大痛苦，是為了“救國(guó)”、“有為”、“中興”，這是文天祥的愛(ài)國(guó)情懷和民族氣節(jié)的充分體現(xiàn)，全文的主旨就由這首詩(shī)帶出的這個(gè)問(wèn)題解決了。

四、以講故事入文。

在我國(guó)悠久的語(yǔ)言歷史長(zhǎng)河中，產(chǎn)生了許許多多美麗動(dòng)人的故事。這些優(yōu)美的故事，如夜空里亮晶晶的星星一樣，閃爍著耀眼的光芒。她表現(xiàn)了時(shí)代的風(fēng)貌和人民的生活、思想和感情，反映了人民熱愛(ài)祖國(guó)、追求美好生活的愿望，內(nèi)容豐富、深刻動(dòng)人，深愛(ài)人民群眾的喜愛(ài)。我們的語(yǔ)文課文，常常話出有因，語(yǔ)中有典，故上新課時(shí)，以故事為突破口，開(kāi)拓學(xué)生的想象力，把與課文有關(guān)的故事作為導(dǎo)語(yǔ)，既能增添課文的情趣，又能誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生走上一條愉悅的學(xué)習(xí)道路。

在教翦伯贊的《內(nèi)蒙訪古》一文中的“一段最古的長(zhǎng)城”時(shí)，教者先給學(xué)生講了鮮為人知的趙武靈王的故事，激發(fā)學(xué)生對(duì)這“一段最古的長(zhǎng)城”的興趣，同時(shí)理解了為什么說(shuō)趙武靈王是個(gè)了不起的大英雄。同文中，在分析“在大青山下”這節(jié)時(shí)，也讓學(xué)生上臺(tái)演講流傳人口、家喻戶曉、美麗動(dòng)人的“昭君出塞”的故事，課堂氣氛活躍熱烈。在這種情況下，教師趁熱打鐵，引導(dǎo)學(xué)生討論了當(dāng)時(shí)“出塞”與“和親政策”的意義，因而很快地分清了“出塞”的是非界限，理解了和新政策所取得的民族和解、民族友愛(ài)的功績(jī)及其歷史進(jìn)步意義。這篇淺談?wù)Z文課堂教學(xué)入文技巧的關(guān)鍵詞是淺談,談?wù)Z,語(yǔ)文,文課,課堂,堂教,教學(xué),學(xué)入,入文,文技,技巧,巧，五、以課文插圖入文。

現(xiàn)行的中學(xué)語(yǔ)文教材，對(duì)部分課文配有插圖，教師如能充分利用，作為入文的教學(xué)手段，就可達(dá)到良好的教學(xué)效果。一般做法是在導(dǎo)入新課之前，讓學(xué)生認(rèn)真欣賞和仔細(xì)觀察插圖，培養(yǎng)學(xué)生的形象思維，然后讓學(xué)生把圖面用口頭語(yǔ)言講述出來(lái)。這種看圖說(shuō)話的方式，學(xué)生極為熟悉，都爭(zhēng)相發(fā)言，互相補(bǔ)充，之后因勢(shì)利導(dǎo)地把學(xué)生帶進(jìn)課文，讓大家對(duì)照比較：自己是怎么講的，作者又是怎么寫(xiě)的，作者筆下的內(nèi)容之生動(dòng)，語(yǔ)言之精彩，手法之高超，經(jīng)教師稍微剖析，學(xué)生就心領(lǐng)神會(huì)，豁然開(kāi)朗了，這種領(lǐng)悟是自悟自得，效果特佳。如教《核舟記》之前，可以讓學(xué)生先仔細(xì)觀察再看圖說(shuō)話（或看圖寫(xiě)話），要求按一定方位把人、事、物一一細(xì)述，這一來(lái)學(xué)生個(gè)個(gè)雀躍，興趣盎然，尤其是對(duì)圖中人物的外貌、神情、動(dòng)作甚至心理活動(dòng)都描述得十分生動(dòng)形象，到了一定的火候，教師適時(shí)地帶領(lǐng)學(xué)生步入課文，學(xué)生正處在一定的興奮點(diǎn)上，跟著教師一起推敲字句，品味內(nèi)容，末了大家都為這船上諸多的人和物，卻僅用一只桃核雕刻而成大吃一驚，嘆為觀止，表現(xiàn)我國(guó)勞動(dòng)人民的聰明才智的主旨也就自然揭示出來(lái)了。

六、以觀賞錄相入文。

現(xiàn)代化的電教學(xué)為我們語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)造了良好的條件，觀賞課文錄相是最直觀的、全方位的入文法。它把語(yǔ)言文字表達(dá)的內(nèi)容和形象通過(guò)錄相屏幕再現(xiàn)出來(lái)，這種入文法也是學(xué)生最歡迎最興趣的，往往可收事半功倍的效果。我在上話劇《雷雨》之前，就先把劇中人物關(guān)系簡(jiǎn)單圖示一下，后讓學(xué)生看一遍錄相。學(xué)生情緒昂奮，自始至終，認(rèn)真看，注意聽(tīng)，細(xì)細(xì)品味，那全神貫注、心領(lǐng)神會(huì)的神情，絕無(wú)僅有。觀看后，再設(shè)計(jì)幾個(gè)問(wèn)題，讓他們分角色朗讀、思考，最后分析劇中幾個(gè)主要人物，教師只須三言兩語(yǔ)地點(diǎn)撥，學(xué)生就能理解了。

第二篇：語(yǔ)文課堂教學(xué)的導(dǎo)入技巧.

語(yǔ)文課堂教學(xué)的導(dǎo)入技巧

一、直接導(dǎo)入。

直接導(dǎo)入開(kāi)門見(jiàn)山，方便快捷，簡(jiǎn)單易行。如我在教學(xué)《靜默草原》這一課時(shí)，采用了直接導(dǎo)入的形式：今天我們來(lái)一塊走進(jìn)鮑爾吉?原野的《靜默草原》，一起去感受他眼中的草原，以及從草原中所獲得的一些深層的蘊(yùn)義。

二、作者導(dǎo)入

運(yùn)用有關(guān)作者知識(shí)導(dǎo)入，可以讓學(xué)生感受到作者獨(dú)特的人格魅力，使他們對(duì)作者產(chǎn)生仰慕崇拜之情，有利于激勵(lì)學(xué)生奮進(jìn)，也有利于學(xué)生注意力集中的學(xué)習(xí)課文。

如我在教學(xué)《愛(ài)蓮說(shuō)》這一課時(shí)，是這樣導(dǎo)入的：周敦頤（1017——1073），字茂叔，宋朝道州營(yíng)道（現(xiàn)在湖南省道縣）人。他是宋朝理學(xué)的開(kāi)山之祖，宋朝有名的理學(xué)家程顥、程頤的老師。他家?guī)状≡跔I(yíng)道的濂溪。后來(lái)他住在廬山蓮花峰前。峰下有溪，西北流合于長(zhǎng)江，也名之為“濂溪”，學(xué)者稱他為“濂溪先生”。黃庭堅(jiān)稱贊他“人品甚高，胸懷磊落，如光風(fēng)霽月”。文如其人，今天我們就一同來(lái)學(xué)習(xí)最能反映他道德品質(zhì)的文章《愛(ài)蓮說(shuō)》。

又如《揀麥穗》的導(dǎo)入：繼冰心之后，中國(guó)文壇又出現(xiàn)了一位熠熠閃耀的女作家——張潔。正如她的名字一樣，她的文章如一幅“幽雅淡泊的潑墨山水畫(huà)”，“詩(shī)情畫(huà)意被罩于一層由溫柔的憂郁和纏綿所構(gòu)成的朦朧薄霧之中，有點(diǎn)難以捉摸，卻又強(qiáng)烈地?fù)軇?dòng)讀者的心弦”。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)張潔的散文《揀麥穗》，一起來(lái)走近張潔。

三、文體導(dǎo)入

文體導(dǎo)入有利于學(xué)生掌握文體知識(shí)，更好的把握課文。

如《愛(ài)蓮說(shuō)》的導(dǎo)入：同學(xué)們，我們學(xué)過(guò)了《馬說(shuō)》，知道“說(shuō)”是一種文體?！恶R說(shuō)》是一篇議論性文章，相當(dāng)于今天的雜文。吳納《文體辯體序說(shuō)》中道：“說(shuō)者，釋也，解釋義理而以己意述之也。”從中可知，“說(shuō)”作為一種古代文體，既可以說(shuō)明事物，又可以發(fā)表言論，還可以敘事抒情?！稅?ài)蓮說(shuō)》就是一篇融多種表達(dá)方式于一體的百字散文。

四、歌曲導(dǎo)入

歌曲，現(xiàn)在學(xué)生特別感興趣，在課堂導(dǎo)入中引進(jìn)一些思想健康，積極向上的歌曲，并加以引導(dǎo)，可以渲染課堂氣氛，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是符合“寓教于樂(lè)”的教育原理的。

如我在教學(xué)《敕勒歌》這一課時(shí)，我先播放騰格爾《天堂》，然后聲情并茂的訴說(shuō)：一曲《天堂》唱盡了游牧民族對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，令人心潮澎湃，一首《敕勒歌》寫(xiě)盡了北國(guó)草原壯麗富饒的風(fēng)光，讓人為之陶醉。今天我們共同來(lái)學(xué)習(xí)《敕勒歌》。

同樣，教讀《春》可播放《春天在哪里》；教讀《童年絮味》可播放《童年》。

五、古詩(shī)導(dǎo)入

中國(guó)古典詩(shī)詞是一座豐富的寶庫(kù)，它以其深刻的思想內(nèi)涵，高超的藝術(shù)手法，熏陶了一代又一代中國(guó)人。運(yùn)用古詩(shī)導(dǎo)入，可以積累名句，陶冶情操，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

如由杜牧《過(guò)華清宮》“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”及蘇東坡的《惠州一絕》“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)做嶺南人”的詩(shī)句導(dǎo)入《荔枝圖序》。

又如《我愛(ài)這土地》的導(dǎo)入：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”（文天祥），“王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁”（陸游），“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”（顧炎武）。這些不朽的詩(shī)篇，都是在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻，愛(ài)國(guó)志士發(fā)自內(nèi)心的呼喊。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)同一題材的現(xiàn)代詩(shī)歌名篇《我愛(ài)這土地》。

六、故事導(dǎo)入

中小學(xué)生愛(ài)聽(tīng)故事，通過(guò)講故事可以吸引學(xué)生的注意力，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

如《琵琶行（并序）》的導(dǎo)入：誰(shuí)能說(shuō)出一些古代與音樂(lè)有關(guān)的故事？高漸離易水送別荊軻；俞伯牙鐘子期高山流水的故事；司馬相如向卓文君求愛(ài)彈奏《鳳求凰》的故事；嵇康悲奏《廣陵散》；《三國(guó)演義》諸葛亮演空城計(jì)時(shí)焚香彈琴以示其閑靜而惑亂司馬懿；金庸武俠小說(shuō)《笑傲江湖》中劉正風(fēng)與魔教長(zhǎng)老琴簫合奏而為知己的故事。馬志遠(yuǎn)曾據(jù)《琵琶行》作《江州司馬青衫淚》雜劇，敘述白居易和裴興奴戀愛(ài)故事。由此引入課文《琵琶行（并序）》。

七、圖片導(dǎo)入

圖片具有可視性，直覺(jué)性。圖片導(dǎo)入可使學(xué)生具體直觀地感受到所學(xué)課文的內(nèi)容，尤其是對(duì)于難以理解的課文，運(yùn)用圖片導(dǎo)入有助于學(xué)生理解課文，又生動(dòng)形象，容易激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，驅(qū)遣他們的想象。

如教讀《蘇州園林》，可用課件展示蘇州園林的有關(guān)圖片導(dǎo)入；教讀《三峽》可以展示三峽圖片；《靜默草原》可以出示草原圖片。

八、名言導(dǎo)入

名言語(yǔ)言雋永，意蘊(yùn)豐厚。在導(dǎo)入課文時(shí)，結(jié)合課文特點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)匾妹洌軌蚴箤W(xué)生通過(guò)名句感受到所學(xué)課文的精妙之處。

如《讀書(shū)雜談》的導(dǎo)入：古語(yǔ)說(shuō)的好：開(kāi)卷有益。“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”書(shū)是一朵永不凋零的花朵，讀書(shū)方可輟得花中之蜜；書(shū)是飄逸，是一種嫵媚，讀書(shū)才能體味其中的溫馨；茶余飯后，課間假日，我們總覺(jué)得走進(jìn)了偉人的心田，“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話”。與書(shū)共舞吧，書(shū)中有秦漢的明月，盛唐的樂(lè)舞；與書(shū)共舞吧，書(shū)中有人生的百態(tài)，歷史的脈搏。然而我們?cè)撊绾巫x書(shū)呢？我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、教育家魯迅先生將在他的《讀書(shū)雜談》中為我們指點(diǎn)迷津。

九、對(duì)比導(dǎo)入

對(duì)比導(dǎo)入，鮮明突出，可以使學(xué)生更加深刻的理解課文的主題思想和藝術(shù)特色。

如《草原散章》的導(dǎo)入：同學(xué)們，本單元的主題是原野放歌，前面我們學(xué)習(xí)了《敕勒歌》《靜默草原》都是描寫(xiě)草原的文章，由于每個(gè)作者生活經(jīng)歷不同，寫(xiě)作的風(fēng)格也不同。今天我們就跟隨著楚楚一同走進(jìn)她眼中的草原，學(xué)習(xí)《草原散章》。

總之，導(dǎo)入新課的藝術(shù)和技巧還有很多，如成語(yǔ)導(dǎo)入、笑話導(dǎo)入、珍聞導(dǎo)入、謎語(yǔ)導(dǎo)入、游戲?qū)氲鹊?。怎樣運(yùn)用，全靠教師靈活掌握。切忌生搬硬套，要觸類旁通，舉一反三。但是，無(wú)論運(yùn)用那種導(dǎo)入技巧都一定要緊扣教學(xué)中心。絕對(duì)不可為了使學(xué)生產(chǎn)生興趣而離題萬(wàn)里，也不可耗費(fèi)相當(dāng)多的時(shí)間而沖淡教學(xué)。

第三篇：語(yǔ)文課堂教學(xué)“設(shè)疑”的技巧

語(yǔ)文課堂教學(xué)“設(shè)疑”的技巧

課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，也是一門學(xué)問(wèn)。如何把“素質(zhì)教育”貫穿在每一節(jié)課中，更是值得探討的課題。教學(xué)要面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的素質(zhì)，關(guān)鍵在于充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促使學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性呢？其實(shí)，教與學(xué)的雙邊活動(dòng)，實(shí)際上是以“疑”為紐帶的動(dòng)態(tài)統(tǒng)一體系。以問(wèn)題作為出發(fā)點(diǎn)，能激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，使學(xué)生產(chǎn)生迫切學(xué)習(xí)的心理，從而造成積極活動(dòng)的課堂氣氛。

青少年的本性就是好奇好勝，利用他們的這種心理特點(diǎn)，用“設(shè)疑”的方法去“釣”他們的學(xué)習(xí)“胃口”，使學(xué)生在學(xué)海中具有“海闊憑魚(yú)躍”那樣一種良好的“競(jìng)技狀態(tài)”，使學(xué)生有信心、有毅力、有旺盛的學(xué)習(xí)熱情和求戰(zhàn)情緒，斗志昂揚(yáng)地去攻克學(xué)習(xí)道路上的一座座難關(guān)。因此，當(dāng)學(xué)生學(xué)到關(guān)鍵的地方時(shí)，我們就要“釣”學(xué)生的學(xué)習(xí)胃口，把學(xué)生的興趣調(diào)動(dòng)起來(lái)。下面我就結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談一談這方面的一些做法與體會(huì)做法。

一、有效把握“設(shè)疑”問(wèn)題的特點(diǎn)

學(xué)生探索知識(shí)的思維過(guò)程，一般是從問(wèn)題開(kāi)始又在解決問(wèn)題的過(guò)程中得到拓展的。教師在“設(shè)疑”時(shí)對(duì)應(yīng)深入研究教材，在把握教材重點(diǎn)、難點(diǎn)和知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，還要注意新舊知識(shí)的變化，并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，做到有的放矢，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題。

（1）嘗試設(shè)計(jì)具有挑戰(zhàn)性、爭(zhēng)辯性的問(wèn)題

教師在設(shè)計(jì)此類問(wèn)題時(shí)應(yīng)不拘一格，打破常規(guī)，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，設(shè)計(jì)一些富有挑戰(zhàn)性和爭(zhēng)辯性的問(wèn)題，讓學(xué)生在激烈的爭(zhēng)辯中明辨是非。這樣就培養(yǎng)了學(xué)生勤于思考、敢于爭(zhēng)辯的能力，進(jìn)而也培養(yǎng)了學(xué)生的表達(dá)能力。

（2）嘗試設(shè)計(jì)具有橫向比較性的問(wèn)題

拓寬學(xué)生視野，借助知識(shí)的橫向聯(lián)系的比較來(lái)加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握，在語(yǔ)文教學(xué)中是很有必要的。有比較才有鑒別，有比較才會(huì)有知識(shí)的鞏固和延伸。在《我的叔叔于勒》的教學(xué)中，不妨將此文和另一篇反映資本主義社會(huì)人與人之間關(guān)系的小說(shuō)《麥琪的禮物》放在一起設(shè)疑，通過(guò)對(duì)比讓學(xué)生更清楚、更全面地去看待資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，而如果單純從一個(gè)視角去觀照這種關(guān)系就缺乏客觀性，也就不全面、不科學(xué)了。

（3）嘗試設(shè)計(jì)具有想象教師和聯(lián)想空間的問(wèn)題

設(shè)計(jì)此類問(wèn)題有利于讓學(xué)生在教師的正確領(lǐng)導(dǎo)下盡最大可能去展開(kāi)聯(lián)想和想象的翅膀，從個(gè)人思考的角度出發(fā)發(fā)表每人不同的見(jiàn)解，抒發(fā)個(gè)人的真情實(shí)感，并在聯(lián)想和想象中有創(chuàng)造性地思考，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

（4）嘗試設(shè)計(jì)具有階梯性、層次性的問(wèn)題

當(dāng)今的語(yǔ)文教學(xué)要求教師備課時(shí)要凸顯學(xué)生的主體位置。尤其是在“設(shè)疑”時(shí)，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平和接受能力的不同，精心設(shè)計(jì)具有階梯性特點(diǎn)的問(wèn)題，讓不同層次的學(xué)生都有回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都能在課堂上思維活躍起來(lái)，積極參與到對(duì)問(wèn)題的思考和探究中去。教師在組織教學(xué)時(shí)，也可根據(jù)本班學(xué)生知識(shí)能力層次的不同，有針對(duì)性地進(jìn)行提問(wèn)。

（5）嘗試設(shè)計(jì)具有較強(qiáng)目的性的問(wèn)題

二、準(zhǔn)確掌握“設(shè)疑”問(wèn)題的切入點(diǎn)

明確了課堂“設(shè)疑”的思路，掌握了課堂“設(shè)疑”的技巧，那么運(yùn)用到實(shí)際課堂中去，選擇好“設(shè)疑”的切入點(diǎn)就顯得尤為重要了。

（1）新課導(dǎo)入處可“設(shè)疑”

常言道：良好的開(kāi)端等于成功的一半。生動(dòng)有趣、科學(xué)有方的新課導(dǎo)入語(yǔ)能夠迅速將學(xué)生的思路引入課堂所需要的教學(xué)情境之中。如教師在說(shuō)明文《死海不死》教學(xué)中，可設(shè)計(jì)這樣的新課導(dǎo)入語(yǔ)進(jìn)行“設(shè)疑”：一個(gè)不會(huì)游泳的人在沒(méi)有任何救助工具的情況下，掉進(jìn)海里不會(huì)淹死，你知道這是為什么嗎？學(xué)生們依據(jù)常識(shí)感到不可思議，就自然萌發(fā)探究其原因的興趣，學(xué)生的注意力在教師的引導(dǎo)下就會(huì)集中到課堂中，進(jìn)入到教師“設(shè)疑”的問(wèn)題中來(lái)。

（2）教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)處可“設(shè)疑”

“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，要求學(xué)生在課堂中敢于質(zhì)疑、敢于探究。在課堂教學(xué)中教師如于知識(shí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)處“設(shè)疑”，往往會(huì)收到有事半功倍的效果。任何一篇課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)處常是本篇文章所要揭示的全文主旨之所在，因此這種方法尤其適合“長(zhǎng)課短教”的情況。

（3）教學(xué)內(nèi)容無(wú)疑處可“設(shè)疑”

宋人朱熹曾說(shuō)：“讀書(shū)無(wú)疑者，須叫有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?！苯滩闹?，有些文章的語(yǔ)言看似平淡，似乎無(wú)可疑之處，但如果我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味，有時(shí)也會(huì)讓我們發(fā)現(xiàn)此處同樣蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)，恰是作者匠心妙筆之處。

總之，新一輪課程改革要求教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使每一個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。教師巧妙“設(shè)疑”不僅能夠豐富語(yǔ)文教學(xué)課堂內(nèi)容，給教學(xué)帶來(lái)無(wú)盡的教學(xué)趣味，同時(shí)也能給學(xué)生帶來(lái)思考的快樂(lè)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的探究精神，提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，使語(yǔ)文教學(xué)煥發(fā)蓬勃的生命力。

（作者單位：河南省淮陽(yáng)第一高級(jí)中學(xué)）

第四篇：小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)精彩導(dǎo)入技巧

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》

在新的教育觀念指導(dǎo)下，教師積極提供學(xué)習(xí)的策略，改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式和教師角色。倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，是學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，教師和教材成為學(xué)生的“對(duì)話者”、“商談?wù)摺?，充分尊重、理解學(xué)生，平等的對(duì)待學(xué)生。

教學(xué)方法上，突出情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)的地位。以情感、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)為首，兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)。教師指導(dǎo)學(xué)生為自己的人生確立正確的價(jià)值判斷。

在課堂教學(xué)中，通過(guò)多種導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)，使學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)和情感體驗(yàn)迅速融入到語(yǔ)文教學(xué)中，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本情境,使學(xué)生由苦學(xué)變?yōu)闃?lè)學(xué)。

一、語(yǔ)文課堂導(dǎo)入的功能

（一）激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的功能 引人入勝的開(kāi)頭，能強(qiáng)烈地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，其主要原因是使學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生了特殊的認(rèn)識(shí)傾向，即發(fā)生了興趣。興趣是人們從事各項(xiàng)活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力之一，它會(huì)明顯地提高人的活動(dòng)效能。由于學(xué)生飽嘗歡樂(lè)，心情舒暢，當(dāng)然就會(huì)使他們的學(xué)習(xí)興趣不斷發(fā)展，使認(rèn)識(shí)逐漸深化。

（二）促進(jìn)智能發(fā)展的功能

用附合和滿足學(xué)生的需求的“刺激”作為課的起始，能增加學(xué)生歡樂(lè)之感的情緒體驗(yàn)，能鼓舞學(xué)生深化學(xué)習(xí)，是一種強(qiáng)大的推動(dòng)力。教師能通過(guò)寓教于樂(lè)，發(fā)揮情感的調(diào)節(jié)功能，直接促進(jìn)學(xué)生的智能發(fā)展。一方面，從掌握知識(shí)、技能與發(fā)展智能的關(guān)系上看。掌握知識(shí)、技能，并獲得高學(xué)習(xí)效率，需要智能的較好發(fā)揮，而在發(fā)揮智能，掌握知識(shí)、技能，獲得高學(xué)習(xí)效率的過(guò)程中，又進(jìn)一步發(fā)展了原有的智能水平。另一方面，從個(gè)性發(fā)展的過(guò)程上看。智能與其他個(gè)性心理一樣，也是通過(guò)心理過(guò)程和心理狀態(tài)逐漸形成和發(fā)展的。當(dāng)一個(gè)人經(jīng)常處在快樂(lè)——興趣情緒下，不斷發(fā)揮自己智能操作的潛力，使感知、記憶、思維等認(rèn)知過(guò)程優(yōu)化，也會(huì)由量變到質(zhì)變，促進(jìn)智能水平的逐級(jí)提高。另外，教師能通過(guò)寓教于樂(lè)和師生情感交融，發(fā)揮情感的動(dòng)力功能，提高積極性，為智能發(fā)展提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)。

（三）承上啟下拓展的功能

如果課的起始就使學(xué)生注意力高度集中，就為全節(jié)課的順利進(jìn)行打下良好的基礎(chǔ)。并能在此基礎(chǔ)上，使教學(xué)內(nèi)容進(jìn)一步展開(kāi)、發(fā)展、開(kāi)拓，把課的進(jìn)程不斷向高潮推進(jìn)，產(chǎn)生良好、積極的“連鎖反應(yīng)”。

（四）調(diào)劑學(xué)習(xí)情緒的功能

有趣的開(kāi)頭能使學(xué)生積極聯(lián)想，豐富想象，訓(xùn)練思維，熱烈討論等，不僅使教學(xué)民主化，而且使學(xué)生感到教師的親切、和藹。心境處于愉快喜悅狀態(tài)的學(xué)生，會(huì)排出師生間傳統(tǒng)的緊張關(guān)系，消除一些學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生的“疑團(tuán)”（例如：恐懼、畏懼、不敢接近、不敢質(zhì)疑等），使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生了信任感、尊重感、敬佩感。

（五）發(fā)揮美感的功能

語(yǔ)文教學(xué)是一種美，通過(guò)教師的指引讓學(xué)生感受美是達(dá)不到預(yù)期的效果的，要真正展現(xiàn)語(yǔ)文內(nèi)在的美。通過(guò)多媒體是一種很好的方式和手段，它能很直觀地為學(xué)生提供語(yǔ)文美的內(nèi)涵，喚起學(xué)生美的情趣，撥動(dòng)學(xué)生美的心弦。

二、語(yǔ)文課堂導(dǎo)入設(shè)計(jì)的原則

（一）針對(duì)性原則 導(dǎo)入應(yīng)當(dāng)針對(duì)的教學(xué)實(shí)際有兩方面：其一是指要針對(duì)教學(xué)內(nèi)容而設(shè)計(jì)，使之建立在充分考慮了與所授教材內(nèi)容的有機(jī)內(nèi)在聯(lián)系的基礎(chǔ)上，而不能游離于教學(xué)內(nèi)容之外，使之成為課堂教學(xué)的贅疣。

其二是指要針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理狀態(tài)、知識(shí)能力基礎(chǔ)、愛(ài)好興趣的差異程度。比如小學(xué)一、二年級(jí)，最好多從講點(diǎn)故事、寓言、做點(diǎn)游戲入手，中學(xué)生多從聯(lián)想類比、啟發(fā)談話、設(shè)置疑難入手等。如果課堂教學(xué)導(dǎo)課時(shí)，教師的態(tài)度、語(yǔ)言和藹可親，所講內(nèi)容是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的日常事理，學(xué)生聽(tīng)起來(lái)一定能如入勝地而留連忘返?？梢?jiàn)，具有針對(duì)性的導(dǎo)入才能滿 足學(xué)生的聽(tīng)課需要，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的教育性。

（二）啟發(fā)性原則 蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果教師不想辦法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識(shí)，那么這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而使不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)帶來(lái)疲勞。”因?yàn)榉e極的思維活動(dòng)是課堂教學(xué)成功的關(guān)系，所以教師在上課伊始就運(yùn)用啟發(fā)性教學(xué)來(lái)激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng)，必能有效地引起學(xué)生對(duì)新知識(shí)新內(nèi)容的熱烈探求。

（三）新穎性

贊科夫認(rèn)為：“不管你花費(fèi)多少力氣給學(xué)生解釋掌握知識(shí)的意義，如果教學(xué)工作安排得不能激起學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求，那么這些解釋仍然落空。”一般說(shuō)來(lái)，導(dǎo)入所用的材料與課文的類比點(diǎn)越少、越精，便越能留下疑竇，越能吸引人。因?yàn)樾睦韺W(xué)研究表明，令學(xué)生耳目一新“新異刺激”，可以有效地強(qiáng)化學(xué)生的感知態(tài)度，吸引學(xué)生的注意指向。在

（四）趣味性原則

著名教育家巴班斯基認(rèn)為：“一堂課上之所以必須有趣味性，并非為了引起笑聲或耗費(fèi)精力，趣味性應(yīng)該使課堂上掌握所學(xué)材料的認(rèn)識(shí)活動(dòng)的積極化?！背錆M情趣的導(dǎo)入能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)劑課堂教學(xué)的氣氛和節(jié)奏，師生間往往在會(huì)心的笑聲中達(dá)到默契交流。

（五）簡(jiǎn)潔性原則 語(yǔ)言大師莎士比亞說(shuō)：“簡(jiǎn)潔是智慧的靈魂，冗長(zhǎng)是膚淺的藻飾?！边@個(gè)見(jiàn)解是極為深刻的。課堂教學(xué)的導(dǎo)入要精心設(shè)計(jì)，力爭(zhēng)用最少的話語(yǔ)、最短的時(shí)間，迅速而巧妙地縮短師生間的距離以及學(xué)生與教材間的距離，將學(xué)生的注意力集中到聽(tīng)課上來(lái)。如一位教師教學(xué)《小壁虎借尾巴》。開(kāi)始上課了，教師帶著親切的微笑說(shuō)：今天，老師帶來(lái)了一只小動(dòng)物的畫(huà)像，你們誰(shuí)認(rèn)識(shí)它？（說(shuō)著，從課桌上拿起一只小壁虎的圖，這只小壁虎是用水彩畫(huà)成動(dòng)畫(huà)片的形象，不但不丑陋，而且顯得很可愛(ài)。尾巴做成活動(dòng)的，可以摘掉）學(xué)生們馬上驚喜地說(shuō)：小壁虎。教師接著問(wèn)：誰(shuí)知道它是什么樣的動(dòng)物？有的學(xué)生說(shuō)：壁虎有毒，能讓人中毒。另一學(xué)生說(shuō)：壁虎吃蒼蠅、蚊子。教師這時(shí)趁機(jī)說(shuō)：壁虎雖然長(zhǎng)得不好看，可是它吃蒼蠅、蚊子，是人類的好朋友。你們看這只小壁虎的尾巴怎么了？（將畫(huà)上的小壁虎的尾巴摘下）。學(xué)驚喜地說(shuō)：哎呀，尾巴斷了。教師馬上因勢(shì)利導(dǎo)：這只小壁虎的尾巴怎么斷的？斷了以后它又怎么辦呢？今天我們學(xué)的《小壁虎借尾巴》（板書(shū)）這課書(shū)，講的就是這只小壁虎尾巴斷了以后的事。這個(gè)導(dǎo)課總共不到5分鐘，卻因其簡(jiǎn)潔凝煉、巧妙、新奇，成功地激發(fā)了學(xué)生急切想學(xué)習(xí)課文的強(qiáng)烈愿望。

三、語(yǔ)文課堂導(dǎo)入的形式

（一）開(kāi)門見(jiàn)山導(dǎo)入法 這是閱讀教學(xué)常用的一種開(kāi)講方法，揭示課題后，單刀直入，由題及文。例如，揭示《草原》后，老師就講：這是我國(guó)現(xiàn)代著名作家老舍訪問(wèn)內(nèi)蒙古時(shí)寫(xiě)的一篇訪問(wèn)記，學(xué)習(xí)這一課我們不僅要理解課文內(nèi)容，而且要認(rèn)真學(xué)習(xí)作者如何掌握事物和環(huán)境的相互關(guān)系和變化的特點(diǎn)，把文章寫(xiě)得又生動(dòng)又具體。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)課文之前，就已了解了課文的梗概，有助于他們對(duì)文章的理解。

（二）設(shè)置懸念導(dǎo)入法

借鑒說(shuō)書(shū)人“且聽(tīng)下回分解”的奧妙術(shù)，其奧妙就在于講到最扣人心弦的時(shí)候，有意避而不講，吸引聽(tīng)眾非聽(tīng)完不能滿足心愿這個(gè)要害處。說(shuō)穿了，就是善于設(shè)置懸念，緊緊吸引聽(tīng)者的注意力。這種技巧運(yùn)用于新課的導(dǎo)入之中，以懸念作為挑逗學(xué)生好奇心的觸發(fā)點(diǎn)，也會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生一種強(qiáng)烈欲望，而一經(jīng)造成這種欲望，就非要扒根究底，弄個(gè)水落石出不可。這種導(dǎo)入法，也很適用于通訊報(bào)道、報(bào)告文學(xué)、小說(shuō)、戲曲等課文?？偟膩?lái)說(shuō)，設(shè)置的懸念要做到三個(gè)字，即“精”、“新”、“奇”，一下?lián)糁袑W(xué)生的興奮點(diǎn)，促使構(gòu)成學(xué)習(xí)掌握知識(shí)的意圖。具體而言，在內(nèi)容上要突出主要人物、主要事件；在手法上可以濃縮全文，也要以從中截取片斷；在技巧上必須發(fā)人深思，留有無(wú)窮余味，能引人入勝。孫權(quán)的手下有一員大將，名字叫周瑜。周瑜很嫉妒諸葛亮的才能。于是，他就暗地里盤(pán)算，企圖整治和加害諸葛亮。他假借商議軍事為名，叫諸葛亮三天之內(nèi)必須造十萬(wàn)枝箭。在這僅僅三天的時(shí)間里，周瑜又設(shè)置了種種障礙，不但不給諸葛亮造箭所用的材料，而且還讓諸葛亮立下軍令狀，如果三天之內(nèi)造不出十萬(wàn)枝箭，諸葛亮就會(huì)被就地正法。欲知諸葛亮如何三天之內(nèi)造十萬(wàn)枝箭，他的“高招”如何，請(qǐng)同學(xué)們自己認(rèn)真讀讀課文《草船借箭》。

（三）比較舊知導(dǎo)入法

也叫同中求異法。運(yùn)用于講讀教學(xué)之中，這是一種行之有效的方法。然而把它運(yùn)用于新課導(dǎo)入的時(shí)候，在比較上是有所不同的。前者是把兩種或幾種作明確的比較，后者則只需聯(lián)系已學(xué)的舊知識(shí)作比較提醒（即暫不作具體比較）。提醒學(xué)生帶著舊知識(shí)去學(xué)習(xí)新知識(shí)，再通過(guò)自己比較，體會(huì)而摸索出帶普遍性的知識(shí)規(guī)律。這就是它們之間的根本區(qū)別。在比較提醒時(shí)，不能貪多求全，根據(jù)所學(xué)新知識(shí)的重點(diǎn)難點(diǎn)確定一點(diǎn)即可。

（四）介紹作者導(dǎo)入法

教師在講解那些比較著名的作者的作品之前，可以先從介紹作者入手導(dǎo)入本課，這樣的導(dǎo)言，由作者到作品，順理成章，引入自然。

（五）聯(lián)想導(dǎo)入法

即提出與新課有關(guān)的事情、有關(guān)的知識(shí)，引起學(xué)生回憶，加以聯(lián)想，來(lái)啟發(fā)學(xué)生思維的一種方法。如講《海底世界》之始用這樣一段導(dǎo)語(yǔ)：“提到大海，同學(xué)們都會(huì)聯(lián)想到蔚藍(lán)色的海水，一望無(wú)際的海面，還有那點(diǎn)點(diǎn)白帆、群群海鷗。然而說(shuō)到海底，同學(xué)們了解的并不是很多。今天我們通過(guò)學(xué)習(xí)《海底世界》一文，將會(huì)獲得更加鮮明、更加深刻的了解?！边@樣用人們對(duì)海面熟悉，而對(duì)海底較為鮮知的談話導(dǎo)入新課，使學(xué)生先聯(lián)想到大海，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生探知海底世界奧秘的興趣。

（六）其他方法

對(duì)答激發(fā)熱情導(dǎo)入、利用課題導(dǎo)入法、游戲?qū)敕?、謎語(yǔ)導(dǎo)入法、歌曲繪畫(huà)導(dǎo)入法等等，我們可以由此及彼；有的形式相近，我們可以舉一反三。只要我們勤于動(dòng)腦，肯于鉆研，新穎別致的藝術(shù)導(dǎo)入方法是不難設(shè)計(jì)的。但我們一定要注意導(dǎo)語(yǔ)的科學(xué)性、時(shí)間性，一定要精練、靈活，不要嘩眾取寵，更不能喧賓奪主。要緊扣課堂教學(xué)中心，簡(jiǎn)明、實(shí)用，這樣才能充分發(fā)揮導(dǎo)入藝術(shù)的作用。精彩導(dǎo)入案例：

一、創(chuàng)設(shè)情境，引人入勝。

讓我們先來(lái)看一看余映潮老師執(zhí)教的《散步》導(dǎo)入： 大家看一看大屏幕，一起讀一下。讓我們一起走進(jìn)美文《散步》——那里有南方初春的田野，有鋪展著生命的新綠，有陽(yáng)光下的金色菜花，有水波粼粼的魚(yú)塘??還有相親相愛(ài)一家人的情感漣漪??

我們今天學(xué)習(xí)的是一篇美文，一篇很美很精致的散文。我們有三項(xiàng)閱讀活動(dòng)，讀一下：理解文意，朗讀活動(dòng)，品味語(yǔ)言

美文美教，名不虛傳，由課堂導(dǎo)入就可見(jiàn)一斑。余老師用形象優(yōu)美的語(yǔ)言設(shè)計(jì)了一段饒有詩(shī)意的導(dǎo)入語(yǔ)，并讓學(xué)生一起朗讀出來(lái)，向?qū)W生展示了南方初春一幅幅迷人的畫(huà)面?！疤镆啊薄靶戮G”“菜花”“魚(yú)塘”無(wú)不充滿著春天的氣息，使學(xué)生有身臨其境之感，并喚起了學(xué)生積極的聯(lián)想。而“相親相愛(ài)一家人”置身于這樣的美景之中，人與自然便和諧地融為一體。這種“未品其曲,先動(dòng)其情”的導(dǎo)入方式，一下子就緊緊攫住了學(xué)生的心，很快就進(jìn)入到老師所營(yíng)造的美妙、和諧、溫暖的意境中。

二、恰當(dāng)引用，先聲奪人。

王崧舟老師的成名課《萬(wàn)里長(zhǎng)城》是這樣導(dǎo)入新課的：

（課件出示：萬(wàn)里長(zhǎng)城）起立！同學(xué)們，今天王老師和大家去登——（生齊讀：萬(wàn)里長(zhǎng)城），一起去看——（生齊：萬(wàn)里長(zhǎng)城）；一起去游——（生齊：萬(wàn)里長(zhǎng)城）；一起去感受、去理解、去贊美——（生齊：萬(wàn)里長(zhǎng)城）。請(qǐng)坐！法國(guó)總統(tǒng)密特朗這樣說(shuō)過(guò)：沒(méi)到過(guò)金字塔就等于沒(méi)到過(guò)埃及，沒(méi)到過(guò)長(zhǎng)城等于沒(méi)到過(guò)中國(guó)。英國(guó)首相撒切爾夫人曾說(shuō)過(guò)：長(zhǎng)城是我所看到的最令人震撼的古代建筑。美國(guó)總統(tǒng)克林頓這樣說(shuō)：長(zhǎng)城是一個(gè)奇跡，一個(gè)偉大的民族創(chuàng)造的偉大的奇跡。

同學(xué)們，他們?yōu)槭裁磿?huì)有這樣的感受呢？為什么會(huì)有這樣的理解？為什么會(huì)有這樣的贊美？讀課文！放開(kāi)聲音讀，大聲地讀，一邊讀，一邊用心感受。讀完以后，咱們來(lái)交流一下，課文當(dāng)中的什么地方給你留下了最深刻的印象。

王老師先是用一組四個(gè)句子，誘導(dǎo)學(xué)生四次說(shuō)出“萬(wàn)里長(zhǎng)城”，強(qiáng)化了萬(wàn)里長(zhǎng)城在學(xué)生心目中的印象。緊接著，話鋒一轉(zhuǎn)，動(dòng)情地朗讀三位外國(guó)政要對(duì)萬(wàn)里長(zhǎng)城的高度評(píng)價(jià)，從三個(gè)不同的層面介紹了萬(wàn)里長(zhǎng)城——可與金字塔相媲美，是中國(guó)的象征，是“最令人震撼的古代建筑”，是“一個(gè)偉大的民族創(chuàng)造的偉大的奇跡”。字字鏗鏘，句句響亮，如明代謝榛說(shuō)的“凡起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹”，使學(xué)生平靜的心中掀起了萬(wàn)丈波瀾，極大地增強(qiáng)了學(xué)生的自豪感和民族自信心，收到了先聲奪人之功效，學(xué)生帶著飽滿的熱情投入到了新課的學(xué)習(xí)之中。

三、緊扣課文，設(shè)置懸念。

于漪老師在教《孔乙己》的時(shí)候，這樣導(dǎo)入：凡是讀過(guò)魯迅小說(shuō)的人，幾乎沒(méi)有不知道孔乙己的；凡是讀過(guò)《孔乙己》這個(gè)短篇小說(shuō)的人，無(wú)不被魯迅先生所塑造的那個(gè)受到社會(huì)涼薄的苦人兒的現(xiàn)象所感動(dòng)。魯迅自己也這樣說(shuō)：‘我最喜歡的作品就是《孔乙己》’。為什么魯迅創(chuàng)作了許多小說(shuō)，而最喜歡《孔乙己》呢？魯迅究竟用怎樣的鬼斧神工之筆，來(lái)塑造孔乙己這樣一個(gè)現(xiàn)象呢？我們學(xué)習(xí)課文以后，就可以得到正確的答案。過(guò)去有人說(shuō)，希臘的悲劇是命運(yùn)的悲劇，莎士比亞的悲劇是性格的悲劇，而易卜生的悲劇是社會(huì)的悲劇，魯迅的《孔乙己》寫(xiě)的是孔乙己一生的悲劇。讀悲劇時(shí)人們的心情往往很難過(guò)，灑下同情的眼淚。但讀《孔乙己》時(shí)，你的眼淚流不出來(lái)，心里陣陣絞痛，眼淚往肚子流。那么《孔乙己》究竟是命運(yùn)悲劇、性格悲劇，還是社會(huì)悲劇呢？讀課文以后我們就可以找到正確的回答。這篇文章是舉世聞名的著作，情深，意深，含蓄，深沉，必須認(rèn)真閱讀，積極思索，好好領(lǐng)會(huì)。這則導(dǎo)語(yǔ)緊扣課文個(gè)性，給孔乙己定位，是一個(gè)“受到社會(huì)涼薄的苦人兒”；給課文定位，是一出悲劇，使學(xué)生對(duì)課文和孔乙己其人留下了第一印象。于老師從學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”出發(fā)，巧布疑陣，提出與課文息息相關(guān)的三個(gè)問(wèn)題，而且還明確告訴學(xué)生答案就在文中，這就留下了懸念，使學(xué)生注意力高度集中，產(chǎn)生探究問(wèn)題的強(qiáng)烈心理，全身心投入到教學(xué)中去。古人云：“學(xué)起于思，思源于疑。”疑是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，有疑才有問(wèn)、有思、有究，才有所得。巴爾扎克也說(shuō)過(guò)：“打開(kāi)一切知識(shí)大門的鑰匙都毫無(wú)疑義的是問(wèn)號(hào)?！币浴熬o扣課文，設(shè)置懸念”的方式導(dǎo)入新課，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力，激勵(lì)學(xué)生的探索精神，促使學(xué)生探幽取勝，收獲成功的喜悅。無(wú)獨(dú)有偶，寧鴻彬老師上《七根火柴》時(shí)也采用了這種方法，歷來(lái)為人稱道：今天我們講《七根火柴》。看注釋①：作者王愿堅(jiān)，當(dāng)代著名作家，本文選自《人民文學(xué)》1958年6月號(hào)。下面準(zhǔn)備讀課文。讀課文之后做這樣一件事情：假如有一座博物館叫做“紅軍博物館”，假如你是這個(gè)博物館里面的一名講解員，假如在你負(fù)責(zé)的展臺(tái)上擺放著六根火柴，請(qǐng)你以講解員的身份，用講解員的口吻，根據(jù)這篇課文的內(nèi)容，向你的觀眾簡(jiǎn)要介紹這六根火柴的來(lái)歷。聽(tīng)清楚了沒(méi)有？

題目是“七根火柴”，怎么一下子變成六根火柴呢？“一石激起千層浪”，同學(xué)們平靜的心海里泛起了層層波浪，課間休息時(shí)渙散的情緒迅速得到轉(zhuǎn)變，頓時(shí)亢奮起來(lái)，興味盎然地進(jìn)入到學(xué)習(xí)的軌道，由開(kāi)始條件反射似的質(zhì)疑，轉(zhuǎn)而投入到對(duì)問(wèn)題的細(xì)細(xì)探究之中。

四、音樂(lè)渲染，激發(fā)感情。

孫永河老師在教《“友邦驚詫”論》時(shí)，采用了音樂(lè)來(lái)渲染氣氛：(投影《松花江上》歌詞)師： 哪位同學(xué)能給大家唱一唱這首歌？

生：(唱，十分投入)“我的家在東北松花江上，那里有森林煤礦，還有那滿山遍野的大豆高粱。我的家??

師：這位同學(xué)的演唱十分成功，那悲愴的音樂(lè)似乎把我們帶入了那一段艱難的歲月。在這首歌中涉及到了一個(gè)重要的歷史事件，你知道這一事件的名稱嗎？它發(fā)生在何時(shí)？何地？

生：這首歌中涉及到的那個(gè)重要的歷史事件是“九.一八事變”，這一事件發(fā)生于1931年9月18日，地點(diǎn)就在我們的家鄉(xiāng)“沈陽(yáng)”。

師：看來(lái)，大家對(duì)歷史知識(shí)的掌握相當(dāng)不錯(cuò)。1931年9月18日，日本侵略者發(fā)動(dòng)了蓄謀已久的“九·一八事變”??全國(guó)上下掀起了反日高潮，各地愛(ài)國(guó)學(xué)生云集南京，先后兩次向國(guó)民政府請(qǐng)?jiān)??蔣介石見(jiàn)欺詐無(wú)效，便命令軍隊(duì)向請(qǐng)?jiān)笇W(xué)生開(kāi)槍，進(jìn)行鎮(zhèn)壓??魯迅先生針對(duì)這一情況，寫(xiě)了一篇極具戰(zhàn)斗性的雜文。這篇文章如一記重拳，將國(guó)民黨反動(dòng)政府的無(wú)恥讕言擊得粉碎。這篇文章就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文《“友邦驚詫”論》。教者針對(duì)課文距離學(xué)生的生活實(shí)際、思想實(shí)際比較遠(yuǎn)的情況，巧選反映那個(gè)苦難時(shí)代的愛(ài)國(guó)歌曲《松花江上》，出示歌詞，并讓學(xué)生飽含深情，當(dāng)堂演唱，營(yíng)造了異常悲憤而又嚴(yán)肅的氣氛，把同學(xué)們帶入了那一段艱難的歲月里：山河破碎，國(guó)土淪喪，反動(dòng)政府屈膝投降，無(wú)數(shù)百姓背井離鄉(xiāng)?！耙魳?lè)是溝通心靈的金色橋梁”，托爾斯泰也說(shuō)：“音樂(lè)的魔力，足以使一個(gè)人對(duì)未能感受的事有所感受，對(duì)理解不了的事有所理解?！蹦潜瘣淼囊魳?lè)，加上教者以愛(ài)憎分明的語(yǔ)調(diào)對(duì)背景的詳細(xì)介紹，極大地激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)情，“亡國(guó)恨”。以這種方式導(dǎo)入新課，幾分鐘內(nèi)就激活了課堂，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生情緒，收到了“以自己的火，點(diǎn)燃旁人的火”的效果，師生一下子在感情上找到了共鳴點(diǎn)，起到了“四兩撥千斤”的作用。

五、講述故事，扣人心弦。一位名師執(zhí)教《競(jìng)選州長(zhǎng)》，一開(kāi)始就向?qū)W生講了個(gè)故事：馬克·吐溫的小說(shuō)《競(jìng)選州長(zhǎng)》發(fā)表后，引起轟動(dòng)。紐約州州長(zhǎng)對(duì)他懷恨在心，有一次他見(jiàn)到這位大名鼎鼎的小說(shuō)家，極端仇視，威脅說(shuō)：“馬克·吐溫，你的小說(shuō)很成功嗎?你知道世界上什么最堅(jiān)固，最銳利嗎?告訴你——我的防彈車最堅(jiān)固，我手槍里的子彈最銳利?！瘪R克·吐溫微微一笑說(shuō)：“尊貴的先生，我了解的卻和你不一樣，我認(rèn)為世界上最厚實(shí)最堅(jiān)固的是你的臉皮，而最銳利的是你的胡須。瞧，你臉皮那么厚，而你的胡須竟能刺破它鉆出來(lái)，能說(shuō)不銳利嗎?”

很顯然，這位老師緊扣教學(xué)目標(biāo)中的一點(diǎn)——品味語(yǔ)言的諷刺藝術(shù)，講了一個(gè)與課文、與作者息息相關(guān)而又鮮為人知、扣人心弦的故事，令學(xué)生學(xué)生忍俊不禁。這樣的精短故事，有趣——能有效地吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；有疑——發(fā)表一篇小說(shuō)，怎就會(huì)引起紐約州州長(zhǎng)的極端仇視呢？有味——讓學(xué)生在一陣快樂(lè)的笑聲中,感受到馬克·吐溫幽默的語(yǔ)言和辛辣的諷刺藝術(shù)，使讀者如聞其聲；有義——它鮮明地表現(xiàn)了馬克·吐溫堅(jiān)持正義、蔑視權(quán)貴、不懼恐嚇的一貫立場(chǎng)，使讀者如見(jiàn)其人。這樣的導(dǎo)入，真正做到了讓學(xué)生“高高興興地學(xué)，有滋有味地學(xué)”（葉圣陶語(yǔ)）。

綜上所述，課的起點(diǎn)要亮，才能一下子激活課堂，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。于漪老師說(shuō)：“起點(diǎn)的亮關(guān)鍵在有妙言妙語(yǔ)、妙人妙事，聚焦在點(diǎn)燃學(xué)生心中求知的火焰?！泵麕煹木蕦?dǎo)入給了我們有益的啟示。亮點(diǎn)的設(shè)計(jì)要緊扣課文主題與特征，密切聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，充分發(fā)揮教者的教學(xué)智慧，只有這樣，我們才能營(yíng)造一個(gè)精彩課堂的“鳳頭”。

第五篇：談?wù)Z文課堂教學(xué)的提問(wèn)技巧

談?wù)Z文課堂教學(xué)的提問(wèn)技巧

提問(wèn)是課堂教學(xué)的一個(gè)調(diào)味劑，也是檢驗(yàn)課堂教學(xué)效果的重要方法，更是引導(dǎo)學(xué)生深入思考的“一味良藥”，同時(shí)也是進(jìn)行師生互動(dòng)、教學(xué)交流的有效途徑。做好課堂提問(wèn)，對(duì)于更好的實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)、提升教學(xué)效果有著十分重要的意義。特別是在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師掌握好提問(wèn)技巧，做到藝術(shù)化的進(jìn)行提問(wèn)設(shè)疑，就可以實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的“事半功倍”。下面就自身的教學(xué)心得以及學(xué)習(xí)體會(huì)入手，談一下我對(duì)于語(yǔ)文提問(wèn)的一點(diǎn)思考。

一、提問(wèn)要有趣味性

興趣是最好的老師，是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。興趣是重要的非智力因素，在學(xué)生的學(xué)習(xí)中起著非常重要的作用。高中生的學(xué)習(xí)是緊張而繁重的，如果學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，無(wú)疑會(huì)加重心理負(fù)擔(dān)，使學(xué)生將學(xué)習(xí)當(dāng)作一件艱苦的事來(lái)完成，這樣會(huì)抑制學(xué)生的興奮點(diǎn)，容易使之對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極怠慢情緒，而不利于預(yù)期教學(xué)目標(biāo)的順利達(dá)成。相反，如果問(wèn)題本身具有很強(qiáng)的趣味性，就可以有效地吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生愉悅之感，會(huì)主動(dòng)而積極地參與到探究活動(dòng)中來(lái)，這樣會(huì)大大增強(qiáng)學(xué)生參與探究的主動(dòng)性，會(huì)使學(xué)生將學(xué)習(xí)當(dāng)作一件愉快的事來(lái)完成，有效地緩解學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)生活。因此在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，切忌平鋪直敘地拋出問(wèn)題，而是要以多樣的形式來(lái)呈現(xiàn)問(wèn)題，增強(qiáng)問(wèn)題的趣味性與提問(wèn)的藝術(shù)性。

教學(xué)時(shí)，語(yǔ)文教師可以將問(wèn)題寓于生動(dòng)的故事、精彩的游戲、圖文并茂的多媒體、詩(shī)歌、寓言中，以幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言提出，使抽象的問(wèn)題形式更加多樣，更能吸引學(xué)生的注意力，激起學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心與求知欲，使學(xué)生產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)情感與心理認(rèn)同感，這樣學(xué)生便會(huì)積極調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)儲(chǔ)備進(jìn)入學(xué)習(xí)與思維的最佳狀態(tài)，主動(dòng)思考、積極探究。

二、提問(wèn)要有針對(duì)性

在教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)，都必須要有針對(duì)性。有針對(duì)性才不會(huì)顯得漫無(wú)目的，有目的當(dāng)然會(huì)更容易得到想要的效果。因此在提問(wèn)的過(guò)程中，同樣要做到有針對(duì)性，通過(guò)有針對(duì)性的發(fā)問(wèn)，及時(shí)了解學(xué)生的掌握情況以及獲得一些必要的信息，做到有的放矢。還可以針對(duì)不同水平層次的學(xué)生設(shè)計(jì)一些不同的問(wèn)題，然后通過(guò)提問(wèn)的方式指定一些學(xué)生來(lái)回答。問(wèn)題要設(shè)計(jì)成不同難度的，怎樣就可以讓不同水平層次的學(xué)生都能參與到課堂中來(lái)，而不是只有優(yōu)秀的學(xué)生在唱獨(dú)角戲。在使用針對(duì)性原則時(shí)，一定要抓住問(wèn)題的關(guān)鍵點(diǎn)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。

三、提問(wèn)要有互動(dòng)性

課堂提問(wèn)在大多數(shù)情況下特指教師向?qū)W生發(fā)問(wèn)，其實(shí)課堂提問(wèn)也包括學(xué)生向教師及全班同學(xué)發(fā)問(wèn)。這也是提高課堂教學(xué)效率不容忽略的一種方法。由于每個(gè)學(xué)生的閱讀積累、閱讀體驗(yàn)互不相同，自然他們的語(yǔ)言感悟能力也有差距，所以學(xué)生在閱讀課文時(shí)，會(huì)產(chǎn)生不同的感受，有些學(xué)生會(huì)快速抓住詩(shī)歌主旨，而還有一些學(xué)生會(huì)存有疑慮。而學(xué)生間的這種差距是可以通過(guò)同伴互助的形式彌補(bǔ)縮小的。

例如：在教授《沁園春。長(zhǎng)沙》時(shí)，我遇到了難題，學(xué)生從初中到高中，由于三年學(xué)習(xí)形成的定式，他們認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)只是一個(gè)簡(jiǎn)單的記錄過(guò)程，而沒(méi)有自己的思考，因此提問(wèn)時(shí)發(fā)現(xiàn)，最簡(jiǎn)單的問(wèn)題學(xué)生回答都存在疑惑。于是，我采取了同伴互動(dòng)的方式，在教學(xué)環(huán)節(jié)上，我用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言將第一詩(shī)句解讀、示范之后，讓學(xué)生自己來(lái)解讀下面的詩(shī)句。每人一句，盡量讓更多的學(xué)生參與進(jìn)來(lái)。先提問(wèn)那些主動(dòng)舉手的學(xué)生，讓他們給大家作個(gè)榜樣，慢慢地，隨著課堂環(huán)節(jié)的深入再提問(wèn)那些不太敢舉手、想?yún)⑴c進(jìn)來(lái)的學(xué)生，讓他們模仿著說(shuō)，活躍起課堂氣氛，進(jìn)而帶動(dòng)全體學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)。在整個(gè)過(guò)程中，學(xué)生可以就自己不解的、感興趣的問(wèn)題隨意發(fā)問(wèn)，師生共同分析研究，得出結(jié)論。

課堂提問(wèn)是語(yǔ)文教學(xué)中不可或缺的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是啟發(fā)學(xué)生思維，控制教學(xué)過(guò)程，進(jìn)行課堂反饋的一個(gè)重要手段。為此，作為語(yǔ)文教師，應(yīng)精心設(shè)計(jì)好各種類型的課堂提問(wèn)，形成有自己特色，適合學(xué)生口味的提問(wèn)藝術(shù)風(fēng)格，從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。