第一篇：西安對外漢語之四大名著

對外漢語教學(xué)中國古代四大名著之一三國演義

在對外漢語教師的教學(xué)中，三國演義的專題分析成為了當(dāng)今漢語教學(xué)中很重要的一部分，是14世紀(jì)著名作家羅貫中所著，在明代首次出版。故事發(fā)生在動蕩的漢代末期，中國歷史上的三國開始于公元169年，最后在公元280年統(tǒng)一。小說刻畫了數(shù)百名英雄人物，主要從漢代的三個殘余權(quán)力集團開始講述，最終形成了三國鼎立的格局，分別是曹魏、蜀漢和東吳。小說的情節(jié)主要圍繞著三國時代的政治軍事斗爭，各類社會矛盾而展開，經(jīng)過了100多年，最終實現(xiàn)了統(tǒng)一。這部小說也見證了中國周期性政治命運的興衰。小說共800000多字，120章內(nèi)近一千的歷史人物。小說在東亞最受歡迎，其文學(xué)影響力在東亞可以媲美莎士比亞的作品在英國的影響。

中國古代四大名著之一西游記

西游記出版于16世紀(jì)明朝，由吳承恩所著。這部小說講述的是一個唐朝僧人唐玄奘通過了重重考驗，經(jīng)歷了千辛萬苦，最終到達西方印度獲得了神圣的經(jīng)文。小說保留了玄奘取經(jīng)的大致輪廓，到了明代，小說的作家汲取了民間的故事和自己的想象，寫了這樣一個故事，佛祖給了給了玄奘一個任務(wù)，并為他提供了三位保護使者，這些使者為了贖罪，同意幫助玄奘去西天取經(jīng)。這些弟子分別是孫悟空，朱八戒和沙和尚，白龍馬是玄奘的坐騎。西游記，在中國的宗教中，有著很深的影響。道教和佛教的思想，道教不朽的眾神和佛教的菩薩至今仍對中國的宗教信仰有著深遠(yuǎn)的影響力，在對外漢語教師學(xué)習(xí)以及外國人學(xué)習(xí)漢語的過程中，西游記元素成為了課堂的一大亮點。

對外漢語教學(xué)中國古代四大名著之一紅樓夢 紅樓夢，由曹雪芹所著。寫于清朝，十八世紀(jì)中葉。它被認(rèn)為是中國文學(xué)史上的巨作，被公認(rèn)為中國文學(xué)的頂峰。這部小說的手稿副本不停被傳閱，并以不同的題目，直到1791年被印刷出版。小說也被稱為石頭記。前80回由曹雪芹所著，而高鶚與程偉元一起完成了后40回的編寫，并于1791年出版。紅樓夢被認(rèn)為是半自傳體小說，反映了作者曹雪芹自己的家庭的興衰。在第一回中，有一段細(xì)節(jié)是描述他年輕時候?qū)σ恍┡缘挠洃?，有他的朋友，親戚和仆人。這部作品不僅刻畫了眾多的人物和心理，同時也描繪了18世紀(jì)中國典型的古代達官貴人的生活及其復(fù)雜的社會結(jié)構(gòu)。

對外漢語教學(xué)之中國古代儒家思想家之一孔子

孔子（公元前479年-551年）是東周春秋末期的哲學(xué)家、政治家、與教育家。

孔子的哲學(xué)，強調(diào)個人與政府的道德準(zhǔn)則，強調(diào)人人平等。除了在在秦朝是法家思想，幾乎很多朝代都遵循了儒家思想。在秦滅亡后，孔子的思想又得到了官方的認(rèn)可，并且進一步發(fā)展成為儒家思想?？鬃踊蜃珜懟蚓庉嬤^許多中國的經(jīng)典著作，包括五經(jīng)。在他死后多年，他的教育格言被編寫成論語。

孔子的原則有著中國傳統(tǒng)信仰的基礎(chǔ)。他倡導(dǎo)的家族的和睦，對祖先的尊進，尊老愛幼，夫妻和睦。他還建議國應(yīng)該一家為本。

對外漢語教學(xué)中國古代儒家思想家之一孟子

孟子，是孔子之后最著名的儒家思想家。他是中國的哲學(xué)家和圣人，是儒家思想的代表之一。據(jù)說，他是孔子孫子子思的學(xué)生。據(jù)說，他像孔子一樣，他游歷中國四十年，給中國的統(tǒng)治者自己的改革。戰(zhàn)國時期，公元前319年至312年，孟子作為官員和學(xué)者在齊國的稷下學(xué)宮做學(xué)問。他為了哀悼死去的母親，辭去了他身上的公務(wù)，闊別齊國三年。由于他游說的失敗，他感到無比的失望，最后退居講學(xué)。孟子的思想已普遍被后來的中國哲學(xué)家認(rèn)為是中國儒家思想的正統(tǒng)的版本，特別是后來的北宋王朝。許多的封建社會的帝皇，也是孟子的門徒，他實際上比孔子具有更大的影響。四書中的一本，孟子，就是記錄了當(dāng)時帝王的語錄。不同于孔子的精悍的語錄，孟子的語錄更加長，也包括了一些辯論和長散文。

對外漢語教學(xué)中國古代儒家思想家之一荀子

荀子（公元前312–230年）是中國著名的儒家哲學(xué)家，在諸子百家的戰(zhàn)國時期，做出了巨大的貢獻。相較于孟子認(rèn)為的人性本善，荀子認(rèn)為，人性本惡，需要通過教育加以限制。他認(rèn)為，道德規(guī)范是用來限制人類的。他在齊國教學(xué)，并將儒家聯(lián)系起來，相較于孔子的樂觀主義，他的哲學(xué)更具有實用意義。有些學(xué)者把這個時間稱為分裂的時期。

儒家思想

儒家文化是一個倫理和哲學(xué)的體系，是由中國哲學(xué)家孔子開創(chuàng)的。儒家思想的核心是人文主義。儒家思想注重的是倫理道德的培養(yǎng)。一些基本的儒家倫理道德觀念和做法包括仁，義，禮，智。仁是指在與另一個人相處時，能做到融洽和諧。義是指在別人有難時，能幫人一把。禮是指人們?nèi)粘Ｉ钪械淖裱亩Y儀規(guī)范。智是指能分辨是非黑白。從歷史上看，受儒家學(xué)說影響的包括中國大陸，臺灣，香港，澳門，韓國，日本，越南，以及其他有許多華人的國家，如新加坡。然而在二十世紀(jì)，儒學(xué)的影響已經(jīng)大大降低。

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第二篇：西安“大學(xué)區(qū)”教改

西安“大學(xué)區(qū)”教改

交流教師“變形記”

《 人民日報 》 2014 年 6 月 19 日 1 版

古都西安，文脈悠長。大雁塔，東西兩側(cè)相隔僅一千米，分布著兩所學(xué)校：紅星小學(xué)和翠華路小學(xué)。

國家課改實驗校、省?快樂教學(xué)?示范校……與頭頂200多項?光環(huán)?的翠小相比，紅小英語教師王林燕坦言，兩校間的距離，何止千米。

優(yōu)質(zhì)教育資源不均衡，擇校熱高燒難退。西安開出的?藥方?是，?優(yōu)質(zhì)校?就近吸納?薄弱校?組建?大學(xué)區(qū)?。

師資成為調(diào)控重點。王林燕和同事交流到了翠小取經(jīng)，?全職，兩年。?不料，?一來就被家長‘將了一軍’。?

翠小素有?家長開放日?的傳統(tǒng)。?娃教得咋樣，父母來‘挑刺兒’?，校長楊俊鋒介紹，該校每年分批邀請400余位家長走進課堂旁聽。從教16年的王林燕面對講臺下挑剔的?新同學(xué)?，還是?大姑娘上轎頭一回?，?課后反映不是很好。??問題出在教育理念的差別上?，翠小副校長喬梅在課下點評時直言不諱。習(xí)慣?以教師為中心?授課模式的王林燕慢慢發(fā)現(xiàn)，作為課改實驗校的翠小，?課程建設(shè)不是‘牽著學(xué)生走’，而是啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生的主觀能動性。??下次備課，可以帶上相機……?喬梅給王林燕支起了招。

又到?家長開放日?。投影儀打出了課程主題——?愛?。?同學(xué)們，你們愛學(xué)校嗎？??愛！??愛學(xué)校應(yīng)該做什么？?王林燕發(fā)問，無人應(yīng)答。

只見幕布上畫面一閃，投影打出了王林燕事先拍好的幾名同學(xué)打掃衛(wèi)生的照片?？吹叫』锇閭兊拿婵?，課堂的沉寂瞬間被歡笑聲打破。

?大家說，他在干什么？?學(xué)生爭先恐后地舉手用英語作答。

開放氛圍和充分準(zhǔn)備下，有限的詞匯量，并未影響孩子們互動中的創(chuàng)造天賦，家長們會心地微笑。

截至目前，西安市?大學(xué)區(qū)?管理制改革已推進1715所中小學(xué)組建了416個?大學(xué)區(qū)?。和其他?大學(xué)區(qū)?的交流教師一樣，王林燕計劃兩年交流期滿后，將翠小的先進教育理念帶回紅小加以實踐推廣。而喬梅已先她一步，全職擔(dān)任起了?薄弱校?的執(zhí)行校長。

【記者感言】

西安市?大學(xué)區(qū)?管理制改革，從2012年試點到如今全市推行，通過?優(yōu)質(zhì)校?引領(lǐng)若干?薄弱校?發(fā)展，讓師資等?硬資源?在區(qū)域內(nèi)得以合理配置和流動。隨著改革推進，針對農(nóng)村郊縣?薄弱校?集中等問題，西安關(guān)于跨行政區(qū)域城鄉(xiāng)共建?大學(xué)區(qū)?等探索也已提上日程。

教育資源的高水平、高層次均衡，不是簡單的?削高墊低?，更不是?絕對平均?，而是授人以魚外還要授人以漁，讓教育惠及更多學(xué)生的同時，壯大全社會優(yōu)質(zhì)教育資源總量。

第三篇：大西安調(diào)研意見

大西安建設(shè)調(diào)研工作上報材料

發(fā)展建設(shè)大西安是審時度勢、應(yīng)對當(dāng)前形勢對我國改革發(fā)展作出的新部署，是對陜西省作為西部開發(fā)橋頭堡的新要求，是當(dāng)前和今后一個時期指導(dǎo)大西安成為全國重要的經(jīng)濟中心的新指南。根據(jù)上級部門的總體部署，結(jié)合我縣的實際，匯報如下: 一、三原發(fā)展指導(dǎo)思想 把握“大西安機遇”，進一步解放思想，強化意識，勇于改革創(chuàng)新，突出抓好“西、東、北、南 ”的發(fā)展思路?！?，推動““一核、兩軸、三片區(qū)””協(xié)同發(fā)展，全力打造“核心基地”，促進傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，豐富經(jīng)濟內(nèi)涵，加快融入大西安一體化發(fā)展步伐，努力把我縣建設(shè)成為大西安經(jīng)濟圈北部重要的經(jīng)濟板塊。三原的發(fā)展定位：未來三原發(fā)展的總體目標(biāo)為：經(jīng)過10多年的建設(shè)，將三原縣建設(shè)成為西安現(xiàn)代化國際大都市北部區(qū)域重要的綠色食品種植加工基地、加工制造配套產(chǎn)業(yè)基地和都市生活休閑旅游基地。1城鄉(xiāng)一體，統(tǒng)籌發(fā)展 立足關(guān)中城鎮(zhèn)群、西安都市圈的角度，協(xié)調(diào)三原縣的總體發(fā)展方向與空間布局，將其融入?yún)^(qū)域發(fā)展大格局中，積極推進和落實“西咸一體化”發(fā)展戰(zhàn)略；將城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村地區(qū)作為一個整體，樹立城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、以城帶鄉(xiāng)、工業(yè)返哺農(nóng)業(yè)的發(fā)展觀念。2規(guī)劃協(xié)調(diào)，突出特色 將城市規(guī)劃與縣域村莊布局規(guī)劃及村莊建設(shè)規(guī)劃相結(jié)合，與城鎮(zhèn)體系、土地利用、基礎(chǔ)設(shè)施等規(guī)劃相銜接，形成完整的規(guī)劃體系。以示范村建設(shè)為載體，規(guī)劃建設(shè)一批傳承歷史文化、反映地方特色、體現(xiàn)田園風(fēng)光、融合現(xiàn)代文明的現(xiàn)代農(nóng)居和農(nóng)村新社區(qū)。

3發(fā)展理念與可操作性 借鑒城市社區(qū)建設(shè)和管理理念，調(diào)整優(yōu)化村莊布局，引導(dǎo)村民集中居住，逐步形成具有適度規(guī)模、設(shè)施完善、環(huán)境良好的農(nóng)村社區(qū)。將理想與現(xiàn)實、近期與遠(yuǎn)期發(fā)展相結(jié)合，同時考慮農(nóng)民的意愿和承受能力，針對不同情況制定相應(yīng)規(guī)劃措施。主要任務(wù)

1、打造西安產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移基地。以“兩型”（資源節(jié)約型、環(huán)境友好型）驅(qū)動為主題，以“兩新”（新型工業(yè)化、新型城市化）建設(shè)為主要任務(wù)。按照“政府引導(dǎo)、市場運作、數(shù)字管理、生態(tài)循環(huán)、優(yōu)勢互補、互利共贏”的方針，堅持加快發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展、和諧發(fā)展，按機械制造產(chǎn)業(yè)區(qū)、生物科技產(chǎn)業(yè)區(qū)、家具工業(yè)產(chǎn)業(yè)區(qū)、食品產(chǎn)業(yè)區(qū)等五個功能區(qū)的規(guī)劃定位，瞄準(zhǔn)國內(nèi)大型的龍頭企業(yè)等，大力承接產(chǎn)業(yè)鏈高端項目和高新技術(shù)項目，重點引進精密機械、生物科技、新材料等產(chǎn)業(yè)和食品產(chǎn)業(yè)等傳統(tǒng)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，通過承接和轉(zhuǎn)型升級，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)格局，提升產(chǎn)業(yè)層次和競爭力，加快我縣工業(yè)化進程，推動經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，成為建設(shè)工業(yè)強縣、和諧西安的重要依托、西安經(jīng)濟發(fā)展的增長極和推進新型工業(yè)化、新型城市化的重要支撐。2是加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。抓好道路基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，主要在完善設(shè)施、提升功能上下功夫，近期重點抓好東部排水工程、縣城環(huán)城路以及園區(qū)內(nèi)路網(wǎng)建設(shè)，遠(yuǎn)期重點抓好東南部園區(qū)對接馬家灣園區(qū)和涇渭園區(qū)工作。到2012年，園區(qū)首期開發(fā)建設(shè)完成規(guī)劃道路20%的建設(shè)和配套；園區(qū)內(nèi)首期建成的道路亮化工程、綠化工程全部配套到位，新建、改造道路全部配套綠化，全部體現(xiàn)景觀效果；園區(qū)首期的給水、排水管網(wǎng)建設(shè)完成50％，形成園區(qū)給排水網(wǎng)系統(tǒng)，園區(qū)企業(yè)供水普及率達100%。3是加快生產(chǎn)性項目開工建設(shè)。抓好產(chǎn)業(yè)布局，促進工業(yè)項目向特色園區(qū)集中、向產(chǎn)業(yè)集群配套，重點謀劃發(fā)展一批帶動作用強、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度大、產(chǎn)品附加值高、市場前景好的“兩型”產(chǎn)業(yè)和“兩型”項目。創(chuàng)新招商引資手段，積極有效拓寬招商引資范圍，將食品產(chǎn)業(yè)集群、機械產(chǎn)業(yè)集群、家具產(chǎn)業(yè)集群等產(chǎn)業(yè)集群為主攻方向，圍繞產(chǎn)業(yè)配套進行招商引資，打造一批“三原制造”的品牌；跟蹤國內(nèi)知名企業(yè)、中央企業(yè)，有針對性地加強重大項目招商，著力引進一批戰(zhàn)略投資者，構(gòu)建有利于資金、項目聚集的“洼地”。4是加大土地盤整力度，保障項目用地需要。依法依規(guī)，嚴(yán)格落實工作責(zé)任，切實加快項目用地的盤整和征地工作，如期完成園區(qū)項目用地的征地工作。四是加強節(jié)能減排和生態(tài)環(huán)境建設(shè)。圍繞建設(shè)生態(tài)宜居城市和“兩型”園區(qū)、“兩型”產(chǎn)業(yè)的目標(biāo)要求，實行嚴(yán)格的環(huán)境準(zhǔn)入政策，限制高能耗產(chǎn)業(yè)外延擴張，禁止發(fā)展高污染產(chǎn)業(yè)，鼓勵發(fā)展能源消耗低、環(huán)境污染少的機械制造、電子信息等產(chǎn)業(yè)，引入并推行排污交易制度，推進節(jié)能環(huán)保和生態(tài)建設(shè)。加強水污染防治，2012年建成污水處理廠二期工作。到2012年，工業(yè)廢水排放達標(biāo)率達到95%以上。加強大氣污染防治，大氣環(huán)境保護圈內(nèi)禁止新建高污染燃料鍋爐，鼓勵使用清潔能源。加強固體廢棄物和危險廢物污染防治，建立危險廢物轉(zhuǎn)移聯(lián)單制度，確保危險廢物安全處置率達到100％。加強工業(yè)固體廢物綜合利用，確保綜合利用率達到85％以上。提高生活垃圾無害化處理水平。堅持節(jié)約集約用地，實行園區(qū)向山丘地發(fā)展，最大限度地保護耕地。保證投資強度，提高土地利用率。推進科技創(chuàng)新，鼓勵企業(yè)利用先進的工藝淘汰落后產(chǎn)能。實施節(jié)能工程，推廣節(jié)約型生產(chǎn)生活方式。

第四篇：西安對外漢語教師教你辨析“有點兒”和“一點兒”

西安對外漢語教師教你辨析“有點兒”和“一點兒”

有點兒和一點兒：

1.“一點兒”表示不確定的數(shù)量，或者表示很小或很少；

2.“有點兒”表示數(shù)量不大或程度不深；表示略微；稍微（多用于不如意的事情）3.“有點兒”可以做謂語；“一點兒”不可以，“有點兒”可以稱為“有一點兒”?！耙稽c兒”:

（1）數(shù)量少。動詞+一點兒+名詞 eg.喝一點兒水。

（2）比較。形容詞+一點兒 eg.昨天12度，今天5度，今天冷一點兒。（3）有點兒+形容詞/想、喜歡、希望之類的動詞 eg.今天有點兒冷。

在對外漢語教學(xué)中，我們常常會被外國學(xué)生問到類似“有點兒”和“一點兒”這樣相似的詞的區(qū)別，你知道如何回答嗎？如果想教外國人漢語就來陜西師范大學(xué)City&Guilds國際漢語教師考試中心吧

第五篇：西安對外漢語教師教你辨析“本來”和“原來”

西安對外漢語教師教你辨析“本來”和“原來” 例句：（1）我本來是學(xué)經(jīng)濟的，后來才改學(xué)中文。

（2）原來的工作人員都被辭退了。

（3）本來顏色很深，洗了幾次以后，越來越淡了。

句式特點：

“本來”和“原來”是留學(xué)生在中高階段的學(xué)習(xí)中比較重要的兩個詞語，它們都可以用作副詞和形容詞，詞義有相同之處，也有不同之處。我們根據(jù)其解釋作了如下概括：

1.“本來”和“原來”在作形容詞時，均可表示“原有的、起初”之義。2.“本來”和“原來”在作副詞時，均可表示“原先、當(dāng)初”之義。3.“本來”作副詞時還有“理所當(dāng)然、按道理就應(yīng)該這樣”之義，“原來”無此義。

4.“原來”作副詞時可表示“發(fā)現(xiàn)以前不知道的情況，含有恍然大悟的意思”，“本來”無此義。

使用條件：

一、“本來”和“后來”作形容詞

1.無論前后是否發(fā)生改變，我們都可以使用“原來”修飾后面的名詞，中間加結(jié)構(gòu)助詞“的”；而“本來”只有在發(fā)生改變、前后性狀不同的情況下才可修飾后面的名詞，中間一般需要加結(jié)構(gòu)助詞“的”也有特例，如“本來面目”。

比較下面例句：

（1）這件衣服太舊了，已經(jīng)看不出本來的顏色了。

這件衣服太舊了，已經(jīng)看不出原來的顏色了。

（2）這些年，他從未搬過家，一直住在原來的地方。

※這些年，他從未搬過家，一直住在本來的地方。

句（1）的意思是說衣服因為太舊，顏色發(fā)生改變，現(xiàn)在的顏色和起初的顏色不一樣。這時我們用“本來”和“原來”都是正確的，修飾后面的名詞，中間要加“的”。句（2）的意思是說他這些年沒有搬過家，地址沒有發(fā)生改變，現(xiàn)在住的地方和很多年前一樣。這時我們只能用“原來”一詞，使用“本來”是錯誤的。這說明如果前后沒有發(fā)生變化，我們只能使用“原來”一詞修飾名詞，而不能使用“本來”。

2.“本來”一般修飾抽象名詞；“原來”既可以修飾抽象名詞，也可以修飾具象名詞。

比較下面例句：

（1）我本來的專業(yè)是經(jīng)濟學(xué)。

我原來的專業(yè)是經(jīng)濟學(xué)。

（2）原來的房間有點兒吵，我換房間了。

※本來的房間有點兒吵，我換房間了。

（3）原來的工作人員都被辭退了。

※本來的工作人員都被辭退了。

（1）組兩句中“本來”和“原來”所修飾的名詞是“專業(yè)”，（2）（3）兩組中“本來”和“原來”所修飾的名詞分別是“房間”和“工作人員”。（1）組兩句都是對的，而（2）（3）組只有前一句是對的。這說明“本來”和“原來”所修飾的名詞是有所不同的。分析發(fā)現(xiàn)，“專業(yè)”是一個抽象名詞，“房間”和“工作人員”都是表示具體事物或人的名詞。所以我們說“本來”一般修飾抽象名詞；“原來”既可以修飾抽象名詞，也可以修飾具象名詞。3.是否能構(gòu)成“的”字結(jié)構(gòu)

比較下面例句：

那份計劃是原來的，這是修改過的。

※那份計劃是本來的，這是修改過的。

前句中，“原來”與“的”構(gòu)成“的”字結(jié)構(gòu)，相當(dāng)于名詞性短語“原來的圖樣”，而后句中的“本來”不能與“的”構(gòu)成“的”字結(jié)構(gòu)。

二、“本來”和“后來”作副詞

1.“本來”和“原來”在作副詞時，都可以表示“原先、先前”的意思。用作此義時，兩詞可以相互替換。例如：

（1）我們本來不是一個班的。

我們原來不是一個班的。

（2）他本來很瘦，后來越來越胖。他原來很瘦，后來越來越胖。

“本來”和“原來”用作副詞、表示“原先、先前”時，用法完全一樣，均表示前后情況發(fā)生變化，在句中既可以放在謂語動詞或形容詞的前面，也可以放在主語前。基本格式可歸納為：A.主語 + 本來/原來 + 動詞/形容詞；B.本來/原來 + 主語 +??。2.“本來”特有之處

（1）可表示理所當(dāng)然，按道理就應(yīng)該這樣。常見的格式有： A.本來 + 就 + 能愿動詞 + 動詞/形容詞，如：

今天的事情本來就應(yīng)該今天做完。（今天的事情今天做完是理所當(dāng)然的）。B.本來 + 就 + 動詞/形容詞 + 得/不 + 補語。如：

他的書本來就賣得不錯，根本不用宣傳。（他的書理所當(dāng)然賣得不錯）

（2）表示贊同別人的觀點。用于主語前，后有停頓。格式為：本來 + 嘛，主語 +??。如： A：這部電影真有意思!B：本來嘛，這可是今年獲獎的影片。（B 同意 A 的觀點）3.“原來”特有之處

“原來”在作副詞時，還可表示發(fā)現(xiàn)了從前不知道的真實情況，含有恍然大悟的意思?！霸瓉怼奔瓤捎迷趧釉~前，也可用在主語前。

基本格式為： A.原來 + 動詞，如：

我說怎么這么冷呢，原來是下雪了。（從前不知道“這么冷”的原因）B.原來 + 主語 +??，如：

原來他還沒大學(xué)畢業(yè)，我還以為他都工作了呢。（從前不知道他還沒大學(xué)畢業(yè)）

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