第一篇：淺談師德為先

淺談師德為先

何為師德？師是指教師，德是指道德，加起來就是教師的職業(yè)道德。是教師在從事教育教學(xué)活動過程中，所應(yīng)遵循的調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與集體、教師與社會之間關(guān)系的比較穩(wěn)定的行為規(guī)范和所應(yīng)具備的道德品質(zhì)。是教師做好教育教學(xué)工作的根本品質(zhì)。

一、良好的師德是教師的靈魂。

師德和醫(yī)德一樣。一個醫(yī)生，他沒有醫(yī)德，不管他的醫(yī)術(shù)有多高，都不下好藥醫(yī)好患者。教師也是如此。要做好教育教學(xué)，必須有師德。

二、良好的師德是做好教學(xué)工作的必要條件。

教師必須熱愛自己的本職崗位，熱愛教育事業(yè)，有高度的責(zé)任感，有很強的事業(yè)心，這樣才能培養(yǎng)自出熱愛學(xué)習(xí)的學(xué)生。嚴格遵守學(xué)校的作息時間，按時到崗，不早退，不遲到，積極主動地做好自己的本職工作。記得我剛踏上實習(xí)工作崗位的時候，由于知識與實際未能有效的結(jié)合，工作中遇到一些受挫，漸漸地對自己失去了信心，曾經(jīng)考慮過重新選擇自己人生的職業(yè)，可是，當(dāng)我再次走進課堂，面對孩子們的雙眼時，我決心要努力工作，一定要做名優(yōu)秀的教師。于是，我不斷地向書本學(xué)習(xí)，增加自己的理論知識，又向老教師請教，學(xué)習(xí)他們先進的教學(xué)經(jīng)驗，實際操作的方法。自己的教學(xué)有了一定的提高，堅定了教育思想，用自己的人格力量去教育學(xué)生、感化學(xué)生。

三、良好的師德是提升教師人格魅力的基礎(chǔ)。

在我們的校園內(nèi)經(jīng)常會出現(xiàn)這樣一組鏡頭，有的教師因為學(xué)生尊敬他（她），見面就主動向他（她）們打招呼問好，并喜歡上他們的課，學(xué)他們所教的學(xué)科，他們常常一呼百應(yīng)，學(xué)生對他們“惟命是從”。而對有的教師，學(xué)生總是躲著他，盡管他也“發(fā)號施令”卻沒有幾個人響應(yīng)。這些都是人格的影響。

第二篇：師德為先

“師德為先、幼兒為本”，努力做一名稱職的幼兒教師

——學(xué)習(xí)《幼兒園教師專業(yè)標準》有感

2014年4月28日上午，我們認真聆聽夏文老師解讀《幼兒園教師專業(yè)標準》，我們學(xué)習(xí)后，獲益匪淺,深感自己使命神圣，責(zé)任重大。《幼兒園教師專業(yè)標準》是為促進幼兒園教師專業(yè)發(fā)展，建設(shè)高素質(zhì)幼兒園教師隊伍而出臺的標準。該標準是國家對合格幼兒園教師專業(yè)素質(zhì)的基本要求，是幼兒園教師開展保教活動的基本規(guī)范，是引領(lǐng)幼兒園教師專業(yè)發(fā)展的基本準則，是幼兒園教師培養(yǎng)、準入、培訓(xùn)、考核等工作的重要依據(jù)。

幼兒園教師是履行幼兒園教育工作職責(zé)的專業(yè)人員，需要經(jīng)過嚴格的培養(yǎng)與培訓(xùn)，具有良好的職業(yè)道德，掌握系統(tǒng)的專業(yè)知識和專業(yè)技能。隨著《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》、《國務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見》的貫徹實施，海南省出臺學(xué)前教育行動計劃，大力發(fā)展學(xué)前教育正成為我國教育事業(yè)發(fā)展的一道亮麗風(fēng)景線。學(xué)前教育發(fā)展不僅要建設(shè)一批堅實安全的幼兒園，更需要建設(shè)一支師德高尚、業(yè)務(wù)精良的幼兒園教師隊伍。要實現(xiàn)“基本普及”的戰(zhàn)略目標，滿足人民群眾對學(xué)前教育的熱切需求，不僅僅意味著入園率的提高，更重要的是學(xué)前教育質(zhì)量的提升，而其中的關(guān)鍵與核心便是教師隊伍質(zhì)量的提升。經(jīng)驗也表明，幼兒園教師質(zhì)量決定著學(xué)前教育的質(zhì)量，高素質(zhì)專業(yè)化的幼兒園教師隊伍是高質(zhì)量教育和兒童健康發(fā)展的重要保障。

貫穿《幼兒園教師專業(yè)標準》的基本理念是：師德為先、幼兒為本、能力為重和終身學(xué)習(xí)。

一是師德為先，熱愛學(xué)前教育事業(yè)，具有職業(yè)理想，履行教師職業(yè)道德規(guī)范，關(guān)愛幼兒，尊重幼兒人格，富有愛心、責(zé)任心、耐心和細心；為人師表，教書育人，自尊自律，做幼兒健康成長的啟蒙者和引路人。二是幼兒為本，尊重幼兒權(quán)益，以幼兒為主體，充分調(diào)動和發(fā)揮幼兒的主動性；遵循幼兒身心發(fā)展特點和保教活動規(guī)律，提供適合的教育，保障幼兒快樂全面健康地成長。三是能力為重，把學(xué)前教育理論與保教實踐相結(jié)合，突出保教實踐能力；研究幼兒，遵循幼兒成長規(guī)律，提升保教工作專業(yè)化水平；堅持實踐、反思、再實踐、再反思，不斷提高專業(yè)能力。四是終身學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)先進學(xué)前教育理論，了解國內(nèi)外學(xué)前教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗和做法；優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，提高文化素養(yǎng)；具有終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識和能力，做終身學(xué)習(xí)的典范。

《幼兒園教師專業(yè)標準》具有以下五個突出特點： 第一，對幼兒園教師的師德與專業(yè)態(tài)度提出了特別要求。師德與專業(yè)態(tài)度是教師職業(yè)的基準線。尤其幼兒園教師的教育對象是身心發(fā)展迅速、可塑性大、同時易受傷害的幼兒，更需要師德高尚，具有良好的職業(yè)道德修養(yǎng)，富有愛心、責(zé)任心、耐心和細心，熱愛幼兒，并給予幼兒精心的呵護和教育培養(yǎng)。

第二，要求幼兒園教師高度重視幼兒的生命與健康。充分考慮幼兒發(fā)展的身心特點和社會對幼兒安全與健康的熱切關(guān)注，《專業(yè)標準》明確提出要高度重視幼兒的生命與健康，并從專業(yè)態(tài)度、知識和能力三個層面相互呼應(yīng)，全面提出了具體要求。如教師要將保護幼兒生命安全放在首位；能有效保護幼兒，危險情況下優(yōu)先救護幼兒。

第三，充分體現(xiàn)幼兒園保教結(jié)合的基本特點。幼兒身心發(fā)展的特點和需要決定了保教結(jié)合是幼兒園教育的基本原則，也是對幼兒園教師的基本專業(yè)要求?！秾I(yè)標準》明確提出要“注重保教結(jié)合”，不僅將“一日生活的組織與保育”作為重要的專項領(lǐng)域要求，而且對教師提出了多項具體要求，要能合理安排和組織一日生活的各個環(huán)節(jié)，科學(xué)照料幼兒的日常生活，將教育靈活地滲透到一日生活中；能充分利用一日生活中的各種教育契機，對幼兒進行隨機教育，以將保教結(jié)合原則落到實處。

第四，強調(diào)幼兒園教師必須具備的教育教學(xué)實踐能力。教育實踐能力是教師對幼兒施以積極影響、引導(dǎo)幼兒發(fā)展的基礎(chǔ)?！秾I(yè)標準》對幼兒園教師必須具備的教育教學(xué)能力提出了明確要求，特別強調(diào)幼兒園教師要具有觀察了解幼兒、掌握不同年齡幼兒身心發(fā)展特點和個體差異的能力；要具有環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與利用、一日生活的組織與保育、游戲的支持與引導(dǎo)、教育活動的計劃與實施、對兒童的激勵與評價等基本專業(yè)能力；能根據(jù)幼兒的特點和需要，給予適宜的指導(dǎo)，并能引發(fā)和支持幼兒的主動活動，引導(dǎo)幼兒在游戲活動中獲得多方面的發(fā)展。

第五，重視幼兒園教師的反思與自主專業(yè)發(fā)展能力。幼兒園教師要具有不斷進行專業(yè)化學(xué)習(xí)、實踐、反思和提高的意識與能力。這既是現(xiàn)代社會發(fā)展、教育改革對教師的必然要求，也是幼兒不斷成長的必然要求。制訂個人專業(yè)發(fā)展規(guī)劃，通過不斷的學(xué)習(xí)、實踐、反思，不斷提高自身專業(yè)素質(zhì)，從而為學(xué)前教育質(zhì)量的提升和幼兒一生的健康發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

通過對《幼兒園教師專業(yè)標準》的學(xué)習(xí)，使我們幼兒園教師對幼兒的教育有了更高的準繩，黨的十八大提出今后十年加強教育，實現(xiàn)我們的中國夢，幼兒的教育是教育的基礎(chǔ)，我們的工作承擔(dān)著培養(yǎng)建設(shè)強國夢接班人的重擔(dān)，培訓(xùn)學(xué)習(xí)我們提高對教育工作的更進一步的理解，對今后教學(xué)工作起方向性的作用。

第三篇：師德為先

“師德為先”和“終身學(xué)習(xí)”，既是貫穿《標準》的基本理念，也是教師作為專業(yè)人員在專業(yè)實踐和發(fā)展中應(yīng)秉持的價值導(dǎo)向和行為引領(lǐng)。而在現(xiàn)實生活中就表現(xiàn)為“能力為重”和“師德為先”。

“能力為重” 和“師德為先”。

一：我們就拿能力為重來說明吧按照舒爾曼觀點，學(xué)科教學(xué)知識包括兩個成分.一是如何用最有效地表征方式組織課程內(nèi)容，所引用的例子、解釋、演示等，這些是關(guān)于特定內(nèi)容的教學(xué)方法與策略的知識；二是不同發(fā)展水平的學(xué)生對某一主題的理解、錯誤的想法、學(xué)生的學(xué)習(xí)難易點，以及學(xué)生可能遇到的困難，這一方面是關(guān)于學(xué)生思維的知識本身對其概念進行擴展，提出四種成分：第一是學(xué)科教學(xué)的目標，教師對學(xué)科的看法反映在教師特定的教學(xué)目標中；第二是關(guān)于學(xué)生理解的知識，如對某一主題的理解、想法與錯誤想法，教師要有適合的解釋與表征，需要知道學(xué)生如何思維以及可能的迷惑于困難；第三是課程知識，包括特定學(xué)科所具有的課程材料；第四是教學(xué)策略與教學(xué)表征，包括一系列的比喻、解釋以及活動等策略。我認為，這種成分比起舒爾曼的觀點，加入和學(xué)科知識的成分，第一條和第三條，教學(xué)目標和課程知識都是有關(guān)教師學(xué)科知識。教師關(guān)于課程知識的理解和教學(xué)目標都會影響教學(xué)的策略與教學(xué)表征。

而我國教育家李瓊的觀點：

1、學(xué)生的思維特點與解題策略；

2、診斷學(xué)生錯誤概念的原因

3、教師突破難點的策略；

4、教學(xué)設(shè)計思想

我認為這種觀點中包含了舒爾曼所說的兩點內(nèi)容，前兩點側(cè)重學(xué)生理解方面，而后兩點側(cè)重的是教師教學(xué)策略與表征方面，然而“教學(xué)設(shè)計思想”這一次顯得過于宏觀，應(yīng)該具體化。否則前三點都可以包含在第四點中。我認為教學(xué)設(shè)計思想可以改為：任務(wù)的選擇及活動的設(shè)計。更多地體現(xiàn)了對中國教師群體長期堅持的基本追求的繼承；“學(xué)生為本”和“終身學(xué)習(xí)”則更多地包含了信息社會背景下中國教育改革與發(fā)展對教師素質(zhì)的新要求。

二：中國自古就有重視師德的傳統(tǒng)。強調(diào)師德為先，體現(xiàn)了對中國傳統(tǒng)的繼承?！皩W(xué)生為本”是新課程改革的核心理念。

《標準》高度強調(diào)學(xué)生的主體地位，要求教師要尊重學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，為學(xué)生提供適宜的教育，促進每個學(xué)生主動、生動活潑地發(fā)展。強調(diào)教師要堅持實踐、反思、再實踐、再反思，不斷提高專業(yè)能力。擔(dān)負培養(yǎng)具有終身學(xué)習(xí)意識和能力的現(xiàn)代人之職責(zé)的教師，首先必須具備終身學(xué)習(xí)的意識和能力。要求教師要主動適應(yīng)經(jīng)濟社會和教育發(fā)展的要求，不斷優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，不斷提高文化修養(yǎng)，做終身學(xué)習(xí)的典范。

第四篇：教書育人,師德為先

教書育人，師德為先

——師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會

江油市詩城小學(xué)

郭大莉

在這個寒假里，我通過網(wǎng)絡(luò)平臺認真學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)。其中，專家領(lǐng)導(dǎo)的專業(yè)引領(lǐng)，讓我熱血澎湃；十佳鄉(xiāng)村教師的高尚師德讓我心生敬仰；我飽含熱淚地看完了“愛與責(zé)任”專題演講，鹽亭文同小學(xué)趙老師的故事更是讓我潸然淚下??

“教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。通過學(xué)習(xí)，我深深體會到，一名合格的、優(yōu)秀的教師，必須做到以下幾點：

一、愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)

既然選取了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔。用心進取，開拓創(chuàng)新；不計名利，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教育教學(xué)工作，沒有最好，但求更好，不斷挑戰(zhàn)自我，超越自我。

二、熱愛、尊重學(xué)生

沒有愛，就沒有教育，沒有尊重，就搞不好教育。每位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重，在教育教學(xué)當(dāng)中，我們要熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，尊重學(xué)生，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。我們應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，發(fā)現(xiàn)每個孩子的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

三、終生學(xué)習(xí)、不斷進取

在當(dāng)今時代，要給孩子一碗水，我們要盡可能擁有一個水庫、一個湖泊、一眼泉的水，這就要求我們必須要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，用心進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐，做貼合社會發(fā)展的合格教育工作者。

四、以身作則、率先垂范

“無德無以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。必須是以身作則、率先垂范的人。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為等具有潛移默化的影響，教師一舉一動，一言一行，學(xué)生都喜歡模仿，因此，教師必須要時時處處做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，做學(xué)生的良師益友。總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，堅守師德底線，在行動上提高自己業(yè)務(wù)能力，“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，教書育人。今天，我們用師德照亮孩子們的人生路，明天，他們將促進民族興，永鑄民族魂！

其實，師德就在我們身邊，在詩城小學(xué)這個大家庭中，我們在教書育人時，總是以師德為先，老師們都那樣愛崗敬業(yè)，充滿愛心，用崇高的師德、大愛精神譜寫了詩小如今的輝煌。

第五篇：教書育人 師德為先

教書育人師德為先

1、使命感是師德的思想基礎(chǔ)

教師的師德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛苦的，必須受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，把自己的全部心血奉獻給教育事業(yè)，像陶行知先生所說：捧著一顆心來，不帶半根草去。

2、愛學(xué)生是師德的基本要求

德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。教育是愛的共鳴，是心與心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。廣大教師必須滿腔熱情地為學(xué)生的成長成才服務(wù)，注重言傳身教，注重為人為學(xué)，教書育人，立德樹人，努力把青年學(xué)生培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵；不恰當(dāng)?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

3、做師表是師德的核心

教師是人類靈魂的工程師。作為一名教育工作者，首先要熱愛自己的本職工作，按照一個好老師的標準嚴格要求自己，嚴守師德，身正為范，時時

教書育人師德為先

處處作學(xué)生的表率，在傳授知識的同時，更要重視孩子的行為習(xí)慣。教授做人的道理，教師在學(xué)生心目中，是智慧的代表，是高尚人格之化身，教師的一言一行，一舉一動，都對他們精神世界起著無聲無息的作用。教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?/p>

四、教好書是師德的關(guān)鍵

蘇霍姆林斯基說：只有把自己知識的百分之一用于課堂講授就夠了的教師才是真正熱愛自己學(xué)科的人。可見，作為教師必須嚴謹治學(xué)，勤練基本功，既要精通學(xué)科知識，又要博采相關(guān)知識，還要有過硬的有關(guān)本領(lǐng)。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。

五、育好人是師德的歸宿

教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。這個工程師是通過教學(xué)活動，在學(xué)生心靈上精心施工的，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺悟?！暗乱月什拧⒉乓责B(yǎng)德”，師德、師魂，是做好教育工作的前提，是構(gòu)筑起我們民族教育事業(yè)的根基。因此，重德行、慎操守、嚴律己、勤治學(xué)、遵師道應(yīng)該成為我們每一位教師的必修課

教書育人師德為先

教師的一言一行無時無刻不在影響著學(xué)生，一舉一動無時無刻不在感染著學(xué)生。教師必須以自己的高尚道德品質(zhì)去潛移默化地感染學(xué)生，做一個身教重于言教為人師表的楷模。多一點坦誠自然的交談，少一點功利性的宣傳；多一點面對面地交流，少一點無禮的喝斥；多一份平等的關(guān)心，少一份不公的偏心；多一點設(shè)身處地，少一魯莽沖動，用自己切實的行動去感召學(xué)生，感化學(xué)生，用高尚的品德去教育學(xué)生。