第一篇：關(guān)于農(nóng)民畫創(chuàng)作教學的研究

關(guān)于農(nóng)民畫創(chuàng)作教學的研究

農(nóng)民畫作為一個具體的教學內(nèi)容，在我校以課程編入教學計劃之中。經(jīng)過近十年的教學實踐，取得了一定的成效。其間出現(xiàn)了不少優(yōu)秀作品及獲獎作者，學校也有了自己完整的校本教材，為了在原有的基礎(chǔ)上求得更大的發(fā)展：出更多優(yōu)秀作品，給我們?nèi)绾胃愫脛?chuàng)作課的教學提出了更高的要求。

本文就如何搞好農(nóng)民畫創(chuàng)作教學的研究作一論述。

一、學情分析

臨安自1993年12月被文化部命名為“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”，農(nóng)民畫進一步普及與提高，培養(yǎng)農(nóng)民畫作者160余人，其中重點作者56人，參加農(nóng)民畫展60余次，50余幅作品赴美國、加拿大、日本、芬蘭、挪威展出，被譽為“天目山麓藝術(shù)奇葩”的農(nóng)民畫聞名遐邇，作品多次在全國、省、市獲獎發(fā)表。2000年3月又由市文化局、市教育局聯(lián)合發(fā)文，命名我校為臨安現(xiàn)代民間繪畫培訓基地，使我校農(nóng)民畫課程的開發(fā)在原有基礎(chǔ)上邁上了一個更高的臺階。

我校自實施學分制后，學校領(lǐng)導十分重視校本課程的開發(fā)，把校本課程的開發(fā)與實施作為學校教學改革的主要目標。對作為校本課程的農(nóng)民畫的開發(fā)也給予了極大的支持和指導。我校美工專業(yè)的學生來自各鄉(xiāng)鎮(zhèn)，有著臨安山區(qū)農(nóng)民村生活的體驗，為創(chuàng)作有鄉(xiāng)土風情、民間風味的農(nóng)民畫，提供了創(chuàng)作源泉。這些良好的環(huán)境為學生農(nóng)民畫的創(chuàng)作提供了有利條件，因此學校把農(nóng)民畫作為一門課程融入了課堂教學。多年來本校教師就農(nóng)民畫的創(chuàng)作積累了一些經(jīng)驗，也取得了一定成績，接下來，我就把農(nóng)民畫的創(chuàng)作教學作一簡單分析。

二、農(nóng)民畫創(chuàng)作教學過程

1、農(nóng)民畫創(chuàng)作教學的課程目標

農(nóng)民畫是一種純創(chuàng)作的畫種，以主觀想象來塑造形象，以獨特的構(gòu)思來表現(xiàn)生活，其課程目標分為三方面：

知識目標：

了解民間美術(shù)與農(nóng)民畫的關(guān)系；熟悉農(nóng)民畫在當?shù)氐陌l(fā)展及其藝術(shù)特色；熟悉當?shù)孛耧L民俗；掌握農(nóng)民畫的技法、造型特點、色彩構(gòu)成原理。

技能目標： 具有一定的農(nóng)民畫創(chuàng)作能力和農(nóng)民畫制作能力；使學生以農(nóng)民畫形式反映現(xiàn)實生活，民間傳說、勞動生產(chǎn)等，謳歌改革開放、新人新事、新風尚，鞭撻邪惡和落后。

綜合能力目標：

培養(yǎng)和發(fā)展學生的創(chuàng)新能力：包括(1)創(chuàng)新意識、意志，(2)創(chuàng)造性思維，(3)反映新主體行為技巧的創(chuàng)新技能：提高學生的鑒賞能力，陶冶情操。

2、農(nóng)民畫的創(chuàng)作實踐

美術(shù)的創(chuàng)作，是一種復雜的精神活動和生產(chǎn)制作活動。它包括兩個相互依存互為表里的方面：一是對社會生活的觀察、體驗和認識；二是運用物質(zhì)媒介材料的技藝手段將這種審美認識表現(xiàn)出來，使其物化。農(nóng)民畫的創(chuàng)作過程也不例外可分為兩個大的階段：

2.1觀察、體驗和認識

2.1.1課堂示例展示，基本了解農(nóng)民畫。

在課堂教學上我們利用多媒體，根據(jù)教材上圖片，畫冊，介紹上海金山、陜西戶縣，浙江嘉興等到著名畫鄉(xiāng)以及臨安的農(nóng)民畫作品。同時，也向?qū)W生展示往屆我校美工專業(yè)：同學的優(yōu)秀作品，通過對大量范畫習作的分析、對比、觀賞、向?qū)W生介紹農(nóng)民畫的技法特點、造型藝術(shù)，色彩構(gòu)成等農(nóng)民畫理論知識。

2.1.2組織學生采風，寫生

教師利用課余時間組織學生到附近的農(nóng)村進行采風，寫生，收集繪畫資料，并且進一步了解臨安農(nóng)村的風土人情，了解民俗信仰、民居建筑風格衣飾的穿戴、生活器具(飲食炊具，起具用具等)、生產(chǎn)勞動工具、環(huán)境裝飾品等等，并要求學生反所看到的如實地畫在畫紙上，作為農(nóng)民繪畫創(chuàng)作的資源，并要求學生從農(nóng)村生活中尋找素材，發(fā)現(xiàn)生活的美，引發(fā)創(chuàng)作靈感。

2.1.3組織參觀畫展

觀察、體驗、認識是一個培養(yǎng)和訓練學生感知力的過程，拉斯金認為“藝術(shù)教育的功用正在于幫助個體感知道物質(zhì)世界中上帝造物的美，在繪畫提高個人感知的同時其趣味也隨之提高了?！睘榱顺浞痔岣邔W生感知力，教師也常帶學生參觀畫展，從欣賞優(yōu)秀作品中得到啟發(fā)，學習優(yōu)秀作品的取景、構(gòu)圖、用色、不同表現(xiàn)手法等等，從而提高，自己的農(nóng)民畫創(chuàng)作能力。2.2運用物質(zhì)材料，表現(xiàn)審美認識

運用形、色、肌理和空間等美術(shù)語言，以描繪和造型的方法，選擇適合自己的工具、材料，記錄與表現(xiàn)所見所聞，所感所想的事物，發(fā)展美術(shù)構(gòu)思與創(chuàng)作能力，傳遞自己的思想和情感。

2.2.1構(gòu)思活動階段

構(gòu)思活動一實質(zhì)上就是一種認識活動，是作者對于他生活的社會現(xiàn)實的一種審美認識活動。也就是說，農(nóng)民畫創(chuàng)作必須從現(xiàn)實生活出發(fā)，作者必須到生活這個唯一的源泉中去觀察，體驗、分析、研究一切人、一切社會現(xiàn)象和自然現(xiàn)象，只有對社會生活進行自覺的，合目的的審美認識的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作才有可能獲得成功。

臨安市屬杭州市轄區(qū)，雖地處山區(qū)，但風景秀麗，有美麗田園風光，栩栩如生的農(nóng)家生活，質(zhì)樸純真的勞動人民，氣氛熱烈的勞動場面等等，都是學生創(chuàng)作的源泉。而且臨安也有著豐厚的文化底蘊，由于長期受吳越文化的熏陶，歷史文化積演深厚，民間藝術(shù)的孕育發(fā)展有著良好的傳統(tǒng)與氛圍，為學生的創(chuàng)作提供了有利條件。

“生活是藝術(shù)創(chuàng)造的源泉”。大自然賦予了人類的一切，也激發(fā)了人類的靈感和他作激情，人們從自然界中得到很多啟示，自然界的任何事物，如一片葉子，一塊石子，二個器皿等，通過聯(lián)想能變幻想出很多東兩。生活是豐富多彩的，特別是農(nóng)村生活就更具有鄉(xiāng)土情懷，如：山村、采茶、養(yǎng)蠶、插秧、山核桃豐收等，這些生產(chǎn)勞動、生活環(huán)境可以用畫筆把它描繪下來，用農(nóng)民畫的形式向別人敘述一個場面，一個故事，表現(xiàn)出濃濃的鄉(xiāng)情。農(nóng)村生活雖然是我們學生每天都能看到的，但真正反映時，就會感到茫然，無從下手，這就是因為學生還停留在在無意識狀態(tài)中。教師要誘發(fā)他們?nèi)ンw驗生活，指導捕捉生活中最有表現(xiàn)力的一瞬間，如同一題材可有不同的構(gòu)思理念，從而使學生的構(gòu)思更活躍。

2.2.2各種創(chuàng)作方法的運用

a.聯(lián)想創(chuàng)作——創(chuàng)作的初級階段

聯(lián)想創(chuàng)作是指借助圖象或?qū)嵨铮l(fā)學生的聯(lián)想，并經(jīng)過切添、改編創(chuàng)造出一種類似而不相同的形象和情。

對初學者，教師借助圖例要求進行聯(lián)想完成作業(yè)——不是一味死板地臨摹。教師把原有的優(yōu)秀農(nóng)民畫作品圖例分發(fā)到每位學生手中，臨摹范圖，要求學生借助范圖，進行聯(lián)想創(chuàng)作。例如，面對一幅喂雞的臨摹圖，提出兩種作業(yè)要求：第一種是臨摹加添。讓學生臨摹喂雞圖，再根據(jù)自己的聯(lián)想加添人物，房屋、樹木、山水等不同的背景。豐富 畫面效果：第二種是臨摹聯(lián)想，讓學生臨摹喂雞圖，再根據(jù)自己的聯(lián)想創(chuàng)作一種或幾種雞的造型，參與自己的造型風格，豐富畫面效果。

借助實物進行聯(lián)想——要求學生面對寫生對象進行聯(lián)想創(chuàng)作。例如，進行校園寫生聯(lián)想創(chuàng)作，學生根據(jù)校園環(huán)境進行夸張變形，加添人物、樹木、周圍環(huán)境等等，豐富畫面效果。

從聯(lián)想創(chuàng)作學生的作業(yè)情況來看，每幅作品都加添了自己的想象。大大豐富了畫面效果，都有著各自的繪畫特色。對于學生來說，這種方法非常有效。

b.發(fā)散思維創(chuàng)作

發(fā)散思維創(chuàng)作是以某種圖形或?qū)嵨餅榘l(fā)散點，開拓學生的形象思維，從而擴散出與圖形或?qū)嵨镉嘘P(guān)的近似而不同的很多新世界形象。

農(nóng)民畫的特點是隨意造型，不講究透視。打破時空界限，造型稚拙夸張。因此，學生可對生活中的任何實物進行夸張變形，以某一實物為必散點，引發(fā)學生對該實物的聯(lián)想。例如：我們可以把某一動物作為實例進行不同形態(tài)的夸張變形，繪制出很多新的形象，從而活躍學生思維，豐富學生的想象，開拓學生的形象思維，激發(fā)學生的創(chuàng)作興趣。

c.記憶創(chuàng)作

記憶創(chuàng)作是讓學生把看到的物象或經(jīng)歷過的事情，憑記憶默畫出來。我職校美工學生大多數(shù)來自各村鎮(zhèn)，有著臨安山區(qū)農(nóng)村生活的體驗，對所看到的物象及豐富多彩的農(nóng)村生活能更準確地繪制出來，創(chuàng)作的作品有著濃厚的鄉(xiāng)土風情。例如：有表現(xiàn)各種勞動場面的，有表現(xiàn)節(jié)日喜慶的，有表現(xiàn)人民安居樂業(yè)的，還有表現(xiàn)秀麗山色的等等，作品所表現(xiàn)的角度豐富多彩。例如：99級美班程惠娟的作品《堤壩上的歡樂》畫面表現(xiàn)了山村小橋流水，溪水中畫滿了造型不同，大人和小孩手舞足蹈，小孩的造型如袖珍玩具一樣，把她幼年時與父母在溪水捉魚時的喜悅表現(xiàn)出采，魚的造型及背景也經(jīng)過教師輔導啟發(fā)達到飽滿豐富的效果。這幅作品也是她親身經(jīng)歷過的，并栩栩如生地把它表現(xiàn)了出來，達到了很好的效果，也是成功的作品。

d.想象創(chuàng)作一創(chuàng)作的主導

想象創(chuàng)作通過形象的或抽象的實在的或虛渺的等多種表象，啟發(fā)學生的創(chuàng)造性想象，從而創(chuàng)作出一種新的形象和情節(jié)。

(1)、題材上的想象，隨意取材，以事抒情。在想象的題材中不管是否合理與符實，而只靠想象，靠本身的愿望，其中可是傳說的民風民俗，民間傳說也可是自身生活的環(huán)境，事物等。例如：學生作品《老鼠嫁人》是想象的內(nèi)容，但作者把老鼠人物化，給人一種意想不到的效果，非常成功。臨安有許許多多的民間傳說，平時教師也要求學生從多角度觀察事物，爭取題材的豐富性。

(2)、構(gòu)圖上的想象，隨意布白，以表已意。農(nóng)民畫的構(gòu)圖講飽滿和諧，充實；講遠近，不講焦點透視，不論透視規(guī)律，只圖表達求全求滿。教師在學生構(gòu)圖時要加以指導，要求學生多幾張構(gòu)圖稿，進行刪減，及時修正，并鼓勵學生多想象爭取構(gòu)圖的獨特，新穎性，這是創(chuàng)作關(guān)鍵的一步。例如：學生作品《摸魚》，此畫表現(xiàn)的主題是農(nóng)民摸魚的勞動場景，背景以春竹表現(xiàn)。剛開始，此畫構(gòu)圖較為死板，人物都集中在畫面的正中央，四周都為春竹。經(jīng)過教師在構(gòu)圖上的啟發(fā)、輔導之后，人物布置較為合理，大部分在中央，其中一人放在畫面的左下角，而且人物動態(tài)各異、豐富多彩，從而打破了構(gòu)圖較為死板的局面，效果較好。

(3)、造型上的想象，隨意夸張，以形傳情。農(nóng)民畫創(chuàng)作基本上以記憶為主，靠自己思想中原有的感情形象并在此基礎(chǔ)上造成，再造繪出來的，當中滲透著自己的強烈的情感。因此，在描繪中可看到他們比較自由隨意，不受比例、透視不正確、像與不像的束縛。另外，在描繪塑造某一形象時，為了增強自己的感受，表明自己的情感，把物體形象畫得不合邏輯，無中生有。例如：學生作品《放牧》畫出牛肚中的內(nèi)臟，吃進肚內(nèi)的草，還有母牛肚中的小牛，真是想象豐富，造型獨特。學生作品們畏豬》畫中豬的形象，身上的花紋畫得好似一塊引入注目的花布，等等這些作品，都帶有作者在造型上的獨特想象，在學生創(chuàng)作中教師要積極引導，充分發(fā)掘他們想象的天賦，同時，教師也可做這種類型的練習，如：正方形的練習，對它進行添加，可以變成汽車，鐘，房子，手帕，電視，對它進行夸張和變形，可以聯(lián)想成魚，火車，大橋等等。經(jīng)常進行這種練習，本人也發(fā)現(xiàn)對于啟發(fā)學生在造型上的想象有非常大的幫助。(4)、用色上的想象，隨意賦彩，以示所愛，鮮艷的顏色最吸引入的注意。在色彩上各人，各個地區(qū)，各個民族都有各自的愛好，農(nóng)民畫也反映出了他們的所愛。作者的色彩運用就比較大膽自由，完全是以情用色，靠情去渲染，是作者在情感上的顯映。本校學生是學美術(shù)專業(yè)的，因此，對色彩的了解更加透徹，較注重色彩的搭配，有色彩較統(tǒng)一的，有強烈對比的等等。色彩樣式較豐富多彩，當然用色也可根據(jù)作者所要表現(xiàn)的內(nèi)容。教師在指導中還常做一些色彩練習，如畫圖案，注意圖案中的色彩搭配，并利用多媒體欣賞上海金山，陜西戶縣，浙江嘉興等著名畫鄉(xiāng)的優(yōu)秀作品，向?qū)W生介紹農(nóng)民畫中的色彩搭配與運用，并有了顯著成效。例如：作品《豐收》作者所表現(xiàn)的是割稻的場景，色彩運用上主要以黃色為主，表現(xiàn)秋收的場景，另外還運用了紅，白，黑，對比強烈，明快自然，烘染了一種喧鬧場合的氣氛。這幅作品學生在起稿用色時黃色運用較少，反而天空的藍色較多。教師根據(jù)學生選用的題材和內(nèi)容：為了更好的表現(xiàn)秋收的場景，運用了大片黃色，而且效果非常好。因此，色彩的大膽運用，對于一幅民間畫的成功與否也非常關(guān)鍵。

綜上所述，想象在現(xiàn)代民間繪畫創(chuàng)作中的運用給作品增添了藝術(shù)感染力，經(jīng)想象對所創(chuàng)作進行處理，使作品更親切、更質(zhì)樸、更純真、更富有幻想神奇的藝術(shù)魅力。

三、農(nóng)民畫創(chuàng)作教學成果回顧

自我校開設(shè)農(nóng)民畫課程以來，學生通過表現(xiàn)山區(qū)生活、生產(chǎn)勞動場景、折射出農(nóng)村生活的各個側(cè)面，通過描述民風民俗、生態(tài)特產(chǎn)、散發(fā)著泥土香，洋溢著蓬勃生機的事物，使學生進一步懂得了真、善、美，教育了學生熱愛大自然、熱愛家鄉(xiāng)的美好情操。農(nóng)民畫創(chuàng)作對學生的思維和創(chuàng)意是很好的鍛煉，對裝潢設(shè)計和繪畫水平的提高起到了極大的幫助。通過農(nóng)民畫課程的學習，學生學會了利用農(nóng)民畫的裝飾色彩，大膽的運用到靜物寫生中，使畫面變得豐富多彩，也更有視覺沖擊力。自從農(nóng)民畫課開設(shè)以來，我校學生的民間繪畫創(chuàng)作成效顯著，其中不少作品被市文，化館，文化局所收藏：有幾幅先后赴美國、加拿大等七國展出；33幅作品參加中國首屆森林博覽會，獲一等獎三幅，二等獎五幅，三等獎八幅。另外，00級學生汪麗麗的《春蠶》，應(yīng)翠的《彩菱》在杭州市第三屆職高技能節(jié)上分獲一、二等獎；鄭莉的《春夜農(nóng)家忙》獲中國首屆秀洲民間藝術(shù)優(yōu)秀獎：孫曉燕的《過年》，應(yīng)翠的《納鞋底》等7人的作品獲中日“人和自然”畫展入圍獎。最近的有01美大學生周新浩、趙玲芳、許永明的民間畫作品獲抗非典繪畫活動比賽優(yōu)勝獎。等等一系列作品成績的取得，正說明了教師的創(chuàng)作教學模式是成功的，但還不能說是完善的，還需要探索和研究，隨著社會的進步，人生活的自然環(huán)境也隨之改變，生活習慣、風俗風尚也由原來傳統(tǒng)向現(xiàn)代改變。由于學生們的藝術(shù)修養(yǎng)和審美經(jīng)驗還不夠多，因此，他們的作品闡述大多較為表象，對于深入挖掘農(nóng)民畫中的精髓還欠缺。在當前形勢下；，美術(shù)教師應(yīng)充分發(fā)揮智慧和才能，更多地展示藝術(shù)作品的魅力，提高學生藝術(shù)感知力，促進創(chuàng)作力的最大發(fā)揮。

參考文獻：

1、路凱，劉仲春著，現(xiàn)代創(chuàng)造教育，北京，光明日報出版社，1989.11

2、中國美術(shù)教育2003（2）2002(4)

3、中國民間美術(shù)孫建君主編高教出版杜

4、群眾文化2002(4)

5、鄭澄、林曉《農(nóng)村職高美術(shù)專業(yè)農(nóng)民畫校本課程酢開發(fā)與實施》

第二篇：農(nóng)民畫工作總結(jié)

大方縣馬場鎮(zhèn)抬沙小學現(xiàn)代民間繪畫教學示范點

工作總結(jié)

為深化教學體制改革，面對新世紀的挑戰(zhàn)，基礎(chǔ)教育肩負著培養(yǎng)高素質(zhì)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)合格人才的歷史使任務(wù)，必須實現(xiàn)從“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌。實施素質(zhì)教育勢在必行。素質(zhì)教育是一項長遠的戰(zhàn)略措施。當今世界范圍的競爭更加激烈。經(jīng)濟的競爭、綜合國力的競爭，實質(zhì)上是科學技術(shù)的競爭，說到底是國民素質(zhì)的競爭。提高民族素質(zhì)，必須從娃娃抓起。“應(yīng)試教育”主要是為應(yīng)付考試而教和應(yīng)付考試而學，忽視教育對象的全面發(fā)展，不能適應(yīng)未來社會對人的綜合素質(zhì)的要求，實施素質(zhì)教育則是以提高學生的綜合素質(zhì)為目標，充分挖掘人的潛能，培養(yǎng)學生的適應(yīng)性、創(chuàng)造型還能動性，致力于造就全面發(fā)展的社會主義建設(shè)人才。為實現(xiàn)這一培養(yǎng)目標，我校把培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)納入教學中心工作重點，使農(nóng)民畫教學走進課堂，這是在大方縣中小學過去美術(shù)教學中史無前例的，表現(xiàn)了這一學科的探索在我校正走向成熟。讓農(nóng)民畫走進課堂的任務(wù)不是單一的美術(shù)知識技能傳授，也不是單一的審美熏陶，是全面提高學生綜合素質(zhì)的教育環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學生的想象、思維、創(chuàng)造能力，將德、智、體、美、勞滲透和體現(xiàn)在教學內(nèi)容教學活動中。

我縣的民間繪畫始于上世紀五十年代，具有鮮明的黔西北地域和民族特色，作品用色鮮艷，構(gòu)圖不拘一格，在上世紀九十年代有一大批農(nóng)民創(chuàng)作隊伍，創(chuàng)作了一批具有時代特色的作品，多次參加國家和省、地畫展，并多次獲獎，部分作品還被國家美術(shù)館、省藝術(shù)館收藏。1988年大方縣與陜西戶縣、上海金山一起被文化部授予第一批“中國民間繪畫之鄉(xiāng)”，2007年又被文化 1

部命名為“中國現(xiàn)代民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。進入新世紀以來，隨著大量的農(nóng)民離鄉(xiāng)進城務(wù)工，出現(xiàn)了農(nóng)民繪畫創(chuàng)作隊伍減少，青年作者沒有人培養(yǎng)，作品的創(chuàng)作數(shù)量減少，內(nèi)容跟不上經(jīng)濟社會發(fā)展的要求。這一現(xiàn)象引起大方縣委、政府有識之士的重視，并達成了要鞏固大方縣“中國現(xiàn)代民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”的稱號，重振大方縣農(nóng)民畫應(yīng)從娃娃抓起，從農(nóng)村基層小學抓起，才能扭轉(zhuǎn)民間藝術(shù)人才短缺創(chuàng)作斷層的情況。為響應(yīng)這一號召，結(jié)合我校實際情況，現(xiàn)代民間繪畫在我鎮(zhèn)有廣泛的群眾基礎(chǔ)，我校長期以來十分注重學生素質(zhì)教育，抽出了青年美術(shù)教師、畢節(jié)地區(qū)美術(shù)家協(xié)會會員、大方縣美術(shù)家協(xié)會理事、大方縣農(nóng)民畫傳承人周秦老師業(yè)余舉辦少兒現(xiàn)代民間繪畫班。經(jīng)過幾年的發(fā)展，目前已擁有近百名兒童創(chuàng)作隊伍，他們的作品用兒童的視覺來反映家鄉(xiāng)改革開放、經(jīng)濟社會的發(fā)展、新農(nóng)村建設(shè)的成就和多姿多彩的民族風情，具有濃郁的生活氣息。2009年我校嘗試農(nóng)民畫進校園，受到畢節(jié)地區(qū)群藝館、大方縣宣傳部、教育局、文廣局的好評。

2009年6月11日，畢節(jié)地區(qū)第一個現(xiàn)代民間繪畫教學示范點在我校隆重掛牌開學，大方縣委宣傳部、大方縣教育局有關(guān)負責人及畢節(jié)地區(qū)群眾藝術(shù)館、大方縣文化館、畢節(jié)地區(qū)美術(shù)家協(xié)會的部分畫家應(yīng)邀出席了掛牌儀式。我校在嘗試農(nóng)民畫進校園和掛牌開學期間，教師和學生作品展出情況有：教師作品《行舟山水間》、《花鳥》參加2008年9月畢節(jié)試驗區(qū)成立20周年美術(shù)作品展；《去看我們的新農(nóng)村》參加了“貴州天津美術(shù)作品聯(lián)展”；“笙歌麗舞”參加2008年11月中華人民共和國文化部舉辦的“紀念改革開放30周年”美術(shù)作品展；“人物”、“荷花”參加2009年2月貴州蘭花藝術(shù)節(jié)書畫作品展；“遠古的歌”參加2009年10月中央宣傳部主辦的“慶祝建國60 周年”美

術(shù)作品展；2009年10月《鼓風動樂》參加重慶舉辦的全國美術(shù)作品展、2009年10月《板凳舞》、《高原儺戲》、《蘆笙舞》參加貴州省主辦的建國60周年美術(shù)作品展。學生作品《搶狀元》、《放風箏》、《鴨舞》、《蠟畫》、《放牧》、《牧歸》、《跳花節(jié)》、《快樂的牧童》參加貴州省主辦的建國60周年美術(shù)作品展；2010年6月《板凳舞》參加了中國文化部、浙江省人民政府舉辦的“中國時代新風——現(xiàn)代民間繪畫新作展”；2010年7月《烏蒙晨曲》參加了中國農(nóng)業(yè)部、中國文化部、中國文聯(lián)舉辦的首屆“中國現(xiàn)代民間繪畫精品展”、2011年6月《夜郎鼓》參加了北京舉辦的國際現(xiàn)代民間繪畫學術(shù)交流會。

教師學生作品被收藏情況：貴州省群藝館1件、畢節(jié)地區(qū)文聯(lián)1件、畢節(jié)地區(qū)群藝館4件、大方縣文化館50件。

各種報刊、書籍選用作品情況：

教師作品11幅；學生作品13幅。

我校自掛牌以來，把農(nóng)民畫結(jié)合鄉(xiāng)土教材和美術(shù)教材于一體，富有創(chuàng)造性、情感性、審美性，學術(shù)在農(nóng)民畫創(chuàng)作中將情感投入，勤于動腦動手，進行多項性的思維，提高了學生對農(nóng)民畫的興趣，培養(yǎng)了學術(shù)健康和諧發(fā)展，淳樸審美情操，結(jié)合學術(shù)的年齡、心理特征和生活經(jīng)驗，富有趣味性和啟發(fā)性，調(diào)動了學生的學習興趣，使學生喜愛農(nóng)民畫、樂于上美術(shù)課。培養(yǎng)學術(shù)熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、勤思考、勤動手的習慣。激發(fā)學術(shù)創(chuàng)作的熱情、感悟鄉(xiāng)土氣息和民族特色，激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)民族民間藝術(shù)的思想感情。在農(nóng)民畫教學中，我們用新的眼光觀察社會，用新的觀點和理念來看待農(nóng)民畫，學生樂學、會學、健康發(fā)展，通過全校師生的共同努力，農(nóng)民畫進課堂在我校辦得有特別出色，學生的農(nóng)民畫作品參加大方縣舉辦的2009年美術(shù)創(chuàng)作中，鄭雪同學獲少兒一等獎；周剛、韓來云、嚴春桃獲少兒二等獎；熊啟字、丁會、黃世亮獲少兒三等獎。

由于學校辦學有方，2009年10月15日學校校長周元云、美術(shù)老師周秦應(yīng)邀參加2009年在貴陽召開的貴州省文化藝術(shù)節(jié)；2009年10月27日周秦老師被邀請參加重慶舉辦的23個國家以“版畫結(jié)交天下，齒輪轉(zhuǎn)動世界”為主題的藝術(shù)節(jié)。2011年3月23日，畢節(jié)地區(qū)教育局、畢節(jié)地區(qū)群藝館現(xiàn)代民間繪畫少兒教學示范點在我校正式掛牌；2011年5月6日貴州省教育廳廳長霍健康、畢節(jié)行署副專員張光奇、畢節(jié)地區(qū)教育局局長余大亮等一行來我校參觀農(nóng)民畫室，給予充分肯定；2011年6月15日貴州省遠程教育工作會在馬場鎮(zhèn)召開，與會代表參觀了我校農(nóng)民畫室及學生作品，給予高度的贊賞。

在上級相關(guān)部門的正確領(lǐng)導下，通過全校師生的共同努力，農(nóng)民畫教學走進課堂，從娃娃抓起，在我校引起了社會各界的關(guān)注，并取得了優(yōu)異的成績。但是也存在不少的問題是學校無法解決的，希各級各部門給予解決。

馬場鎮(zhèn)抬沙小學

2011年6月22日

第三篇：農(nóng)民畫講稿

中小學美術(shù)教師《農(nóng)民畫》培訓講稿

——靈活機動的運用所學

朱光姝

中國的民間美術(shù)作品極其豐富，它是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有獨特的藝術(shù)風格和民族特點。對農(nóng)民畫的認識與探究，有利于學生們深入了解民族文化的豐富內(nèi)涵。幸福、吉祥的主題是我國民間美術(shù)最主要的特征之一，它反映了勞動人民熱情樂觀、積極向上的生活態(tài)度，表達了人們熱愛美好生活，祈福納祥的希望和信念。

一、農(nóng)民畫的發(fā)展成就和藝術(shù)特色

1、優(yōu)秀文化傳統(tǒng)里的民間藝術(shù)之花——農(nóng)民畫 農(nóng)民畫突出的表現(xiàn)了廣大勞動人民對真、善、美的追求，培養(yǎng)了農(nóng)民生活情趣、豐富生活內(nèi)容的精神食糧，它對于學生的思想品德和審美情趣的培養(yǎng)有很好的教育價值。教學過程中應(yīng)充分發(fā)揮民間美術(shù)的教育功能，培養(yǎng)學生良好的文化品質(zhì)和審美修養(yǎng)。

2、農(nóng)民畫是高明的民間藝術(shù) 大膽、自由、富有藝術(shù)創(chuàng)造力。

3、農(nóng)民畫的發(fā)展

農(nóng)民畫這一藝術(shù)形成只有中國才有。農(nóng)民畫誕生于20世紀70年代，題材過于單調(diào)。現(xiàn)在，農(nóng)民畫的創(chuàng)作可以充分靠近既往的民間藝術(shù)創(chuàng)作，以新的形式大放異彩！80年代開始，農(nóng)民畫就隨著形勢的發(fā)展逐步向現(xiàn)代民間方向發(fā)展，把剪紙、刺繡、民間木雕等民間藝術(shù)形式，吸收到農(nóng)民畫的表現(xiàn)當中。

90年代以后，一些縣有中國民間節(jié)日和喜慶習俗的農(nóng)民畫，特別受歡迎。

4、農(nóng)民畫的成就

戶縣成為全國影響力最大的農(nóng)民畫鄉(xiāng)之一，被視為中國農(nóng)村文化建設(shè)的典型。累計3000余件，1500件在國家級刊物發(fā)表，428件在國內(nèi)美術(shù)展覽獲獎。

二、農(nóng)民畫的構(gòu)圖和表現(xiàn)題材

1、農(nóng)民畫的構(gòu)圖

（1）平視構(gòu)圖。不受焦點的約束，采用散點透視的 單擺平放的構(gòu)圖方法。

（2)構(gòu)圖的均衡飽滿.畫面充實飽滿,講究形態(tài)平衡豐富,不留過多的空白。

（3）渲染主題傳達思想。農(nóng)民畫構(gòu)圖上首先要突出傳達作者的純樸思想（原生態(tài)），藝術(shù)語言，形態(tài)，布局要主次分明，裝飾性很強。

2.農(nóng)民畫的表現(xiàn)題材

（1）以淳樸的勞動場面為表現(xiàn)對象，農(nóng)民畫是自己的生活，畫自己勞動感受，畫自己的勞動體驗。如農(nóng)耕，收割，打獵等。（2）表現(xiàn)鄉(xiāng)土味的民間民俗生活。佳作來于靈感，來自生活，任何藝術(shù)創(chuàng)作都是建立在對生活的細致體驗上，農(nóng)民畫吸引人，很重要的一個原因是作品飽含的創(chuàng)作的靈感和智慧一級鄉(xiāng)土味的藝術(shù)語言。

（3）以表現(xiàn)人物，動物為主體，民族服飾元素為裝飾語言；以高度概括的形式表現(xiàn)鄉(xiāng)土農(nóng)家生活的典型性。

（4）表現(xiàn)大自然生態(tài)美，通過原始的思維和想像，無拘無束地表現(xiàn)大自然的神態(tài)。

三．農(nóng)民畫的表現(xiàn)形式

1.農(nóng)民畫是一種土生土長的藝術(shù)，根植于民間繪畫，剪紙，刺繡等民間藝術(shù)的沃土。2.農(nóng)民畫以現(xiàn)代思維方式與混沌思維方式相交，以自我感受的視覺想象和習慣審美意識相結(jié)合，以調(diào)動農(nóng)民自身民間藝術(shù)積淀與時代意識相對流為創(chuàng)作基礎(chǔ)。

3.在造型上重夸張，講變形，注重形體動態(tài)的畫面表現(xiàn)力。

4.在色彩上講究熱烈明快，“隨意賦色”，強調(diào)色塊對比，并在對比中求得和諧統(tǒng)一的效果。

5.在構(gòu)圖上多采取散點透視或俯視，仰視，反視等視覺方式，多平面結(jié)構(gòu)，整體講求較強的裝飾效果。

民間藝術(shù)之美，值得我們用崇敬的眼光去欣賞，跟值得我們用心去傳承，而把民間藝術(shù)介紹給孩子，我覺得還是一份責任。如，我講到民間老虎帽的民間故事學生非常有興趣從中貫穿尊敬長輩的思想教育，民間老虎帽，每個帽子都有一個主人，他蘊含著長輩對兒女健康成長傾注的深情和希望，并且造型，色彩和所用的材料都是智慧的創(chuàng)作。

因此，如何使優(yōu)秀的民間藝術(shù)與富有創(chuàng)造生命力的兒童美術(shù)創(chuàng)作有一個較好的結(jié)合，成為了我們教學中的一個重要的課題，而在這個過程中，我特別注重的是讓孩子最廣泛地去接觸和了解不同的民間藝術(shù)，通過大量的農(nóng)民的畫的作品給他們最大的視覺空間，感受空間，同時，不拘形式地給他們最大的描繪空間，再創(chuàng)空間。

2006.7.29

《學畫農(nóng)民畫》

中國的民間美術(shù)作品極其豐富，它是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有獨特的藝術(shù)風格和民族特點。對農(nóng)民畫的認識與探究，有利于學生們深入了解民族文化的豐富內(nèi)涵。幸福、吉祥的主題是我國民間美術(shù)最主要的特征之一，它反映了勞動人民熱情樂觀、積極向上的生活態(tài)度，表達了人們熱愛美好生活，祈福納祥的希望和信念。

農(nóng)民畫突出的表現(xiàn)了廣大勞動人民對真、善、美的追求，培養(yǎng)了農(nóng)民生活情趣、豐富生活內(nèi)容的精神食糧，它對于學生的思想品德和審美情趣的培養(yǎng)有很好的教育價值。教學過程中應(yīng)充分發(fā)揮民間美術(shù)的教育功能，培養(yǎng)學生良好的文化品質(zhì)和審美修養(yǎng)。

在這一課前，我通過充分準備，帶領(lǐng)學生認知進入“最生動”、最豐富”也是“最單純、淳樸”的土生土長植根于農(nóng)村或鄉(xiāng)鎮(zhèn)的美術(shù)作品。在欣賞分析農(nóng)民畫中指導欣賞作品，嘗試進行分類和特點歸納，然后臨摹、寫生、觀察、教師示范等，學畫農(nóng)民畫。從而注意到運用民間美術(shù)的造型和色彩特點。

通過這一課的教學，我想： 1.教師要在平時注重各方面知識的積累，這樣更有利于在這種非固定模式的課堂中靈活機動的運用所學引導和啟發(fā)學生，令學生信服。

2.在課前學生探索階段要密切關(guān)注各組學生的進展情況，提供及時的幫助和指導。有些學生熱情很高，選擇的內(nèi)容太過龐雜，教師應(yīng)在先肯定其熱情的前提下巧妙的引導其選擇一個合適的主題。但在學生的探究過程中，教師的幫助要適度。

3.上課前要對各組學生探究的情況有所了解，這有利于更好的掌握時間，調(diào)動課堂氣氛。

《學畫農(nóng)民畫》

民間藝術(shù)之美，值得我們用崇敬的眼光去欣賞，跟值得我們用心去傳承，而把民間藝術(shù)介紹給孩子，我覺得還是一份責任。

因此，如何使優(yōu)秀的民間藝術(shù)與富有創(chuàng)造生命力的兒童美術(shù)創(chuàng)作有一個較好的結(jié)合，成為了我們教學中的一個重要的課題，而在這個過程中，我特別注重的是讓孩子最廣泛地去接觸和了解不同的民間藝術(shù)，通過大量的農(nóng)民的畫的作品給他們最大的視覺空間，感受空間，同時，不拘形式地給他們最大的描繪空間，再創(chuàng)空間。

在《學畫農(nóng)民畫》的課時里，我通過網(wǎng)上收集的農(nóng)民畫的作品，民間剪紙，年畫，還有不同風格的農(nóng)民繪畫作品使學生欣賞，還給他們講述一些民間藝術(shù)的淵源和故事，孩子們很感興趣。如此我講到民間老虎帽的民間故事學生非常有興趣從中貫穿尊敬長輩的思想教育，民間老虎帽，每個帽子都有一個主人，他蘊含著長輩對兒女健康成長傾注的深情和希望，并且造型，色彩和所用的材料都是智慧的創(chuàng)作。當學生去臨摹或畫農(nóng)民畫的創(chuàng)作手法的表現(xiàn)，孩子們的表現(xiàn)力變得特別強。

農(nóng)民畫 教案

[ 2010-4-28 8:04:00 | By: 云淡風輕 ]

第十課

學畫農(nóng)民畫

一、教材分析：

《學畫農(nóng)民畫》是人美版第八冊第十課，本課屬于“造型.表現(xiàn)”系列，是通過欣賞、臨摹農(nóng)民畫，了解農(nóng)民畫的起源、藝術(shù)特色和在民間藝術(shù)中的地位,感受其夸張、強烈的表現(xiàn)手法。農(nóng)民畫與兒童畫從表現(xiàn)手法上有相同之處，它利于兒童理解和模仿，從而學習農(nóng)民畫從生活中取材的特點，鼓勵學生生動大膽地表現(xiàn)自己的感受。

通過本課教學讓學生了解農(nóng)民畫的裝飾特點和表現(xiàn)手法，學習運用農(nóng)民畫的裝飾手法大膽表現(xiàn)生活中的感受，學習改畫、添畫一幅農(nóng)民畫，激發(fā)學生熱愛民族藝術(shù)、弘揚民族藝術(shù)的情感。

二、教學目標：

知識目標：通過欣賞課本的圖版和美術(shù)作品，了解農(nóng)民畫的特征和藝術(shù)形式。能力目標：培養(yǎng)學生改畫、添畫的能力。

情感目標：使學生感受生活與美息息相關(guān)，以及農(nóng)民畫的鄉(xiāng)土氣息和獨特的審美情趣。

三、教學重難點：

重點：了解農(nóng)民畫是我國民間藝術(shù)的一種繪畫形式，學習運用農(nóng)民畫的裝飾特點和表現(xiàn)手法，大膽表現(xiàn)生活中的感受，激發(fā)學生熱愛民族藝術(shù)、弘揚民族藝術(shù)的情感。

難點：裝飾色、裝飾線的大膽應(yīng)用。

四、教學方法：

1、教法：根據(jù)教學內(nèi)容及教學特點的需要，本課我采取了情境法、啟發(fā)式教學法、賞析教學法、演示法、討論法等教學方法，（1）情境教學法：

教學本課時，我充分利用多媒體信息技術(shù)，創(chuàng)設(shè)融形、聲、畫為一體的優(yōu)美的教學情境，擴大學生視野，努力營造一個民主、和諧、寬松的教學情境，以喚起學生情感的共鳴，讓他們學得興趣盎然，教師則只在關(guān)鍵之處作出精要的點撥或總結(jié)。這樣，學生就在輕松愉快的氛圍中自主高效地掌握了新知。

（2）引導式教學法：四年級的學生，他們已經(jīng)具備了一定的知識。因此，學生欣賞美術(shù)作品時，我注意引導他們感受藝術(shù)的形式美感，藝術(shù)與生活、藝術(shù)與環(huán)境的關(guān)系。

（3）賞析教學法：賞析、品味祖國優(yōu)秀的農(nóng)民畫作品，從而加深對作品的理解，提高學生對藝術(shù)美的鑒賞能力。

2、學法：

（1）探究法：學起于思，思源于疑，疑則誘發(fā)探索。愛因斯坦也曾說過：提出一個問題往往比解決一個問題要重要。因此，我把質(zhì)疑、釋疑作為教學過程的重要組成部分。抓住教學中的疑點和難點，設(shè)計具有針對性和啟發(fā)性的問題：“你知道這是怎么畫出來的嗎？”等，啟發(fā)鼓勵學生思考探索，大膽想象，各抒己見，逐步解疑。引導他們在親身體驗中探求新知。體驗到喜獲知識，邁向成功的歡樂，進而激發(fā)學習興趣，增強學習信心。

（2）自學嘗試法：著名的教育家葉圣陶曾經(jīng)說過：“授之以魚，不如授之以漁?！币粋€人如果不具備自己獲取知識的能力，那么他將再也無法生存和發(fā)展，更難以適應(yīng)日新月異的時代發(fā)展的需要。因此說，讓學生學會學習是時代的需要，是美術(shù)教學改革的需要。因此，在講到怎樣繪制農(nóng)民畫時，我就放手讓學生自學，大膽地把學習的主動權(quán)還給學生，鼓勵他們說說、談?wù)?、畫畫，動腦、動口、動手，自己學會思維，學會分析，學會表達，不斷培養(yǎng)他們的自學能力。

（3）合作學習法：我們培養(yǎng)的是跨世紀的人才，他們除了自身要努力學習、勇于創(chuàng)新外，還必須具備真誠的態(tài)度、開朗的性格及善于與人合作的精神。能夠處理好與他人的協(xié)作關(guān)系，集眾人之智慧取長補短，是跨世紀優(yōu)秀人才必備的基本素質(zhì)。因此，我在教學本課時，給學生提供較多的討論、交流的機會，讓他們集思廣益、相互切磋，在知識方面相互補充，在學習方法上互相借鑒。

五、教學過程：

（一）故事導課：

《小魚的故事》，有一條小魚，她很愛美，身邊的小動物們經(jīng)過造型師的修整之后，變得

特別的美麗，她也蠢蠢欲動了，于是，小魚走進了造型師的屋子。。。她會變成什么樣呢？你們想看看嗎？（生）

（欣賞農(nóng)民畫《魚》）你們覺得小魚漂亮嗎？（生）你們知道這是什么作品嗎？（農(nóng)民畫）

你們想不想向這位造型師學習，也設(shè)計出這么美的作品？(生)今天就一起學習---------學畫農(nóng)民畫。

（二）講授新知：

1、問題：什么是農(nóng)民畫？你認為他有什么特點呢？

【農(nóng)民畫的畫；和兒童畫差不多；顏色很鮮艷

師：農(nóng)民畫是民間藝術(shù)的一種繪畫形式。多系農(nóng)民自己制作和自我欣賞的繪畫和印畫，內(nèi)容多以日常勞動生活中所見、所聞、所想為題材進行創(chuàng)作的。作者是沒有受過專門美術(shù)訓練的普通農(nóng)民，他們在勞動、生活之余以自己的體驗和興趣去創(chuàng)作。表現(xiàn)手法真摯潑辣，造型夸張，色彩絢麗濃厚，一派鄉(xiāng)土氣息。】

2、小魚對自己的新形象也很滿意，瞧，她正拿出以前照片在比較呢，同學們也一起看看吧：

問題：比較一下，農(nóng)民畫中的小魚和現(xiàn)實中的小魚有什么不同？ 【農(nóng)民畫中的小魚身上多了很多的花紋，有小花，還有條小魚呢； 它的顏色很豐富，尾巴像彩虹一樣，這些都是現(xiàn)實中的小魚沒有的，說明他的想象力很豐富?！?/p>

3、你們說的太好了，小魚現(xiàn)在已經(jīng)拜師了，她不光想自己美，也想讓周圍的朋友們一起

美麗起來，她現(xiàn)在已經(jīng)到了農(nóng)民畫的王國了，同學們想看嗎？我們一起欣賞吧！（欣賞農(nóng)民畫圖片）

4、又看了這么多優(yōu)美的畫面，她們的花紋與色彩以及外形特征又有什么特點呢？同桌之間交流一下：

【花紋： 1：農(nóng)民畫的花紋是生活中常見的花草、動物等形象，他們用自己熟悉的形象來打扮作品。色彩：2：色彩艷麗，對比鮮艷，具有喜慶的意味，體現(xiàn)了農(nóng)民對美好生活的向往。外形特征：外形夸張、變形、突出特點，具有平面裝飾性】

【師簡要介紹課本作品：山間蜜糖畫，是表現(xiàn)豐收時的情景，畫面人物形象簡潔概括，但動感十足；果樹也富有裝飾一位，畫面顏色以紅色為主，給人以喜慶的感覺，期間穿插藍色、黃色，使畫面顯得更加活潑！】

（三）合作探究：

老師真高興，同學們已經(jīng)了解農(nóng)民畫的基本特點，那又該怎么畫農(nóng)民畫呢？

1、根據(jù)自己興趣，以小組合作的方式研究討論一下，1、磨谷谷

2、猴吸煙

3、舞龍這三幅學生作品是怎樣改畫和添畫農(nóng)民畫的。（引導學生觀察分析，對比這幾幅圖是怎樣從形象、色彩、環(huán)境幾方面進行改畫的？

【磨谷谷：進行了改畫，將畫面的顏色，改成了藍色調(diào)，雖不豐富，但是也很協(xié)調(diào)，花紋變得豐富有趣了。

猴吸煙：這幅畫不但從顏色、花紋以及小配飾上進行了改畫，而且還對背景上進行了添畫，使畫面更加的飽滿有趣！舞龍：和猴吸煙相同，使用了改畫和添畫。】

你們覺得這么畫有趣嗎？（生）你們想畫嗎？（生）那我們一起來畫一張農(nóng)民畫吧

（四）作業(yè)：

1.提出要求：從課本上或自己找的圖片資料中選一幅農(nóng)民畫，根據(jù)你的想法進行改畫、添畫，注意畫面色彩鮮艷，構(gòu)圖飽滿。

2.輔導要點：

添畫或改畫注意構(gòu)圖飽滿、色彩鮮艷、注意色彩搭配。

（五）作業(yè)展評：（構(gòu)圖、色彩、畫面內(nèi)容）互評：小組選出有特色的作品

自評：你選用的是哪一幅農(nóng)民畫，你進行了改畫還是添畫？你最喜歡你畫中的什么地方，你覺得什么地方還需修改。

【山間蜜糖果：我進行了改畫，我將畫面的顏色改成了自己喜歡的藍色和紫色，我最喜歡人物的衣服經(jīng)過修改，更加漂亮了。但是這幅畫是表現(xiàn)豐收的，過多的藍色和紫色體現(xiàn)不出豐收的感覺。

蘑谷谷：我覺得蘑谷谷很有意思，我進行了改畫和添畫，我把顏色改得更加豐富了，還添加了一些背景物品，畫面很飽滿?；y的變化太少，顯得有點單調(diào)?！?/p>

（六）小結(jié)： 今天我們認識了農(nóng)民畫，也學會了畫農(nóng)民畫。但農(nóng)民畫除了這些還有很多種類，包括年畫、版畫、剪紙、壁畫等等民間藝術(shù)。(課件展示圖片)它來源于生活，也充實了生活。以它特有的方式表現(xiàn)了農(nóng)民對生活的熱愛。如今，農(nóng)民畫的天地更為廣闊，它早已走出了莊戶人的小院，走向了世界，成為全人類的文化財富和藝術(shù)瑰寶。

第四篇：四年級 農(nóng)民畫

教學內(nèi)容：第1課 東豐農(nóng)民畫

教學目標：1.了解東豐農(nóng)民畫，對農(nóng)民畫感興趣，能獨立創(chuàng)作一幅農(nóng)民畫。2.了解東豐農(nóng)民畫的特點，知道畫面里面蘊含的故事。3.激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)的情感。

教學重點：對農(nóng)民畫的賞析及對色彩的認識，獨立創(chuàng)作農(nóng)民畫。教學難點：了解東豐農(nóng)民畫的特點，知道畫面里面蘊含的故事。

教學方法：談話法、欣賞法 教學過程：

一、導課部分 同學們，我們的家鄉(xiāng)是哪里？你知道家鄉(xiāng)有哪些特色？來過東豐的人都知道，到東豐不能不看農(nóng)民畫，那這節(jié)課讓我們來認識我們家鄉(xiāng)的藝術(shù)——東豐農(nóng)民畫。

二、探究式學習

1.認真觀察黑板上的作品，邊欣賞邊思考，農(nóng)民畫和我們以前學過的畫有什么不同？ 2.提問：什么是農(nóng)民畫？

教師簡介農(nóng)民畫，讓學生談聽過后的感想。

3.東豐農(nóng)民畫飽蘸著濃郁的北國風情，色彩鮮艷奪目，裝飾性極強，它不似學院派的作品那樣講究技法，而重在表現(xiàn)生活的的真實。今天我們就來研究一下怎樣表現(xiàn)農(nóng)民畫 4.小結(jié)農(nóng)民畫的特點

造型簡單，色彩鮮艷，農(nóng)村題材。5.鼓勵學生創(chuàng)作農(nóng)民畫，教師黑板示范。

三、學生自主完成作業(yè)，教師巡視指導。

四、小結(jié)： 本節(jié)課你學到了什么？

五、課后拓展

簡介東豐農(nóng)民畫館，教師給學生念一段文字材料結(jié)束本課的學習。

第五篇：學畫農(nóng)民畫

《學畫農(nóng)民畫》教案設(shè)計

課題：人美版第10課《學畫農(nóng)民畫》 課型：造型·表現(xiàn) 課時：1課時 教學目標

知識目標：通過欣賞課本的圖版和美術(shù)作品，了解農(nóng)民畫的特征和藝術(shù)形式。能力目標：培養(yǎng)學生改畫、添畫的能力。情感目標：使學生感受生活與美息息相關(guān)，以及農(nóng)民畫的鄉(xiāng)土氣息和獨特的審美情趣。教學重點

讓學生參與賞析，提高學生的審美能力和興趣。了解農(nóng)民畫的特點，學習改添畫的方法。教學難點：

使學生感受生活與美息息相關(guān)，運用裝飾線、裝飾色大膽想法進行改畫、添畫。教學準備：

老師：農(nóng)民畫圖片、圖畫紙、水粉工具材料或彩筆等。學生：水粉畫顏料及相關(guān)用具、勾線筆、農(nóng)民畫資料。教學過程：

一、導入新課：

1、引導欣賞農(nóng)民畫

今天上課之前老師要和大家一起看一次特別的畫展，為什么說特別呢？因為這些畫都出自普通的農(nóng)民之手，大家一起欣賞一下，看看那會是怎樣的一些作品……（學生欣賞）

2、介紹農(nóng)民畫的藝術(shù)價值和表現(xiàn)風格

你喜歡這些作品嗎？說說理由。相信同學們也和老師一樣被畫面所傳達出的質(zhì)樸而熱烈的情感所打動，每一幅畫都有著真實生活的影子，農(nóng)民藝術(shù)家用豐富而強烈的色彩表達了他們對生活的熱愛和對美好生活的追求。其實農(nóng)民畫是民間藝術(shù)的重要的組成部分，它有著悠久的歷史，有著非常濃郁的民間藝術(shù)特點。

3、引出課題

今天老師就和同學們一起來學畫農(nóng)民畫。

二、講授新課：

1、了解農(nóng)民畫的創(chuàng)作手法

要想畫好農(nóng)民畫首先我們要了解農(nóng)民畫的創(chuàng)作手法，老師這里有一幅農(nóng)民畫，請同學們從這三個方面比較一下，它與生活中的實景作品有什么不同？ 板書：色彩、造型、構(gòu)圖（生答……）1）出示農(nóng)民畫作品

A、這里的農(nóng)民畫主要用了哪些色彩？

引導學生觀察畫面的用色，學生答后師小結(jié)：這些農(nóng)民畫大多以紅黃藍（三原色）橙綠紫（三間色）為主色調(diào)，少量輔以其他色彩。色彩明快、鮮亮、對比強烈，用色不受自然色局限，強調(diào)主觀的感情色彩，追求裝飾效果。（板書）（板書：色彩鮮艷）

B、對比分析，農(nóng)民畫中的形象與真實生活中的形象有什么不同？ 總結(jié)農(nóng)民畫造型的特點：造型夸張。C、問：農(nóng)民畫的構(gòu)圖給你什么感覺？

學生答后師小結(jié)：畫面構(gòu)圖給人感覺很飽滿，以平面化為主，不講究近大遠小的透視關(guān)系，但往往一幅畫中出現(xiàn)多視點組合：平視、側(cè)視、仰視、反視、內(nèi)視。2）、看農(nóng)民畫范畫《誰的魚最大》

問：畫中的魚和你平常見過的魚一樣嗎？農(nóng)民畫中的魚在造型上有何特點？ 師小結(jié)：農(nóng)民畫大多來源與剪紙、年畫、刺繡，所以在造型上吸取它們的特點，利用裝飾線和生活中常見的動植物圖案裝飾因此造型夸張、變形，不著意追求視覺上逼真，舍技巧而重裝飾效果，具有裝飾性。

2、學習改畫、添畫的方法

通過欣賞同學們也了解了農(nóng)民畫的特征和藝術(shù)形式，這節(jié)課要讓同學們用學到的知識來改畫或添畫農(nóng)民畫，那么具體怎么改，怎么添呢，我們還是先來看看同學們是怎么做的吧。

1)、多媒體展示《猴吸煙》和學生添畫作品。

問：請你仔細觀察這兩幅作品，說一說這兩幅畫變化最大的地方在哪？ 學生答后教師小結(jié)：像這樣在原農(nóng)民畫的基礎(chǔ)上添加內(nèi)容的方法叫——添畫。（在一幅農(nóng)民畫為基礎(chǔ)添加內(nèi)容）

2）展示農(nóng)民畫作品《磨谷谷》和學生改畫作品。

問：左邊的是農(nóng)民畫畫家的作品，右邊是學生學畫的作品，學生學畫的作品與農(nóng)民畫家的作品最大的不同之處是什么？

學生答后教師小結(jié)：通過仔細的觀察，我們發(fā)現(xiàn)主要改變了色彩，主體內(nèi)容基本不變，我們把這種方法叫——改畫。（以一副農(nóng)民畫為基礎(chǔ)，將部分內(nèi)容進行改畫）

3、嘗試練習

以一幅畫為例，小組討論交流，說一說你認為這幅畫可以怎樣改怎樣添？

4、提出本課作業(yè)要求

了解了民間畫的藝術(shù)特征和創(chuàng)作手法，這節(jié)課請同學們用學到的知識來改畫或添畫一幅民間畫。

三、學生實踐，教師指導

輔導要點：裝飾線和裝飾色的運用。

四、展評作業(yè)：

展評作業(yè)，問你喜歡哪幅畫，為什么？（評價要求：色彩鮮艷，構(gòu)圖飽滿）教師總結(jié)：表揚裝飾性強的學生作業(yè)

五、課堂總結(jié)：

通過這節(jié)課的學習，我們了解了農(nóng)民畫。也學會了農(nóng)民畫的表現(xiàn)手法，希望同學們能像農(nóng)民藝術(shù)家一樣用這種繪畫語言表達自己對生活的熱愛，更希望同學們能用自己的雙手把農(nóng)民畫這門民間藝術(shù)發(fā)揚光大。

六、板書設(shè)計：

第10課

學畫農(nóng)民畫

內(nèi)容：貼近生活

色彩：鮮艷

農(nóng)民畫特點

造型：夸張

改添畫

構(gòu)圖：飽滿

裝飾性強