第一篇：2016安徽教師考編美術教案《園林與民居》

《園林與民居》教學設計

教學目的：

1． 使學生對中國園林藝術與民居建筑有基本的了解；

2． 通過對園林與民居形式上的分析研究，總結出其精神內涵，提高欣賞的能力； 3． 通過了解中國傳統(tǒng)園林藝術的設計思想對現(xiàn)代環(huán)保意識的影響，提高民族自豪感，進行愛國主義教育

教學重點：

1． 了解園林與民居建筑藝術的思想內涵及實質；

2． 初步掌握欣賞園林與民居的方法，通過直觀的建筑實體，分析出象征的意義； 3． 中國園林藝術對現(xiàn)代環(huán)保思想的影響。

教學工具： 多媒體、課件

教學過程 ：

導入

：讓學生看幾個古典園林的照片，引入今天的課題“園林與民居”。

講授新課：

讓學生觀看短片（蘇州園林），針對短片提問：

我國園林的主要特色是什么?（自然山水風景園林比較多）我國園林有哪些主要類型?（皇家園林、私家園林、風景園林）我國的四大名園是什么?（拙政園、留園、頤和園、避暑山莊）

對南方園林的代表——蘇州園林拙政園的圖片進行欣賞，以及北方園林的代表——北京頤和園的圖片欣賞（讓去過園林的學生談談感受，并介紹游園的經(jīng)歷）

（教師講解）中國園林最早見于史籍記載的是公元前十一世紀西周的靈囿（“囿”是中國古代供帝王貴族進行狩獵、游樂的一種園林形式。）至今已有三千年的歷史。隨著社會的進步，中國園林逐漸形成獨特的民族形式，自成體系。它的主要特點是崇尚自然而又妙造自然，把人工美與自然美巧妙地結合起來，創(chuàng)造了獨樹一幟的自然山水式園林。由于文人參與園林的建設，中國古代的園林充滿了文人氣息和詩情畫意?！霸娗楫嬕狻笔侵袊鴪@林的精髓，也是造園藝術所追求的最高境界。為達到這一目的。造園藝術家常利用古人詩文與造景的結合。我們剛才欣賞的短片中的蘇州園林就是典型的代表。我們再來看一些有關園林的圖片。（顯示遠香堂圖片）取宋周敦頤《愛蓮說》中“香遠益清”之意，提為遠香堂。水中遍植荷花，因荷得名。夏日池中荷風撲面，清香遠送，是賞荷佳處，園主借花自喻，表達其高尚的情操。（顯示“香洲”圖片）香洲為“舫”式結構，有兩層艙樓，用的是屈原筆下“芳洲”的典故《楚辭》中有“采芳洲兮杜若，將以遺兮下女”的句子，古時常以香草來比喻清高之士，此處以荷花景觀來喻意香草，船頭是臺，前艙是亭，中艙為榭，船尾是閣。（顯示圖片“小飛虹”）是蘇州園林中唯一的廊橋，取南北朝宋代鮑昭《白云》詩“飛虹眺秦河，泛霧弄輕弦”而命名。朱紅色橋欄倒映水中，水波粼粼，宛若飛虹，古人以虹喻橋。

（顯示與誰同坐軒圖片）蘇州拙政園“與誰同座軒”：取蘇軾詞“與誰同座，明月清風我”之句為名。蘇軾詞的原意是標榜清高不群，這里只借以寫景，使意境更為豐富。滄浪之水濁兮，可以濯我足”，以示其志之清高。

（中國園林藝術的最高境界是講究自然天成，不露人工斧鑿的痕跡。它的最大特點是一切要按自然美的規(guī)律來安排（尊重自然規(guī)律，屋內的柱子的朝向按照樹木在自然界的狀態(tài)）受道家思想的影響，如“人法地，地法天，天法道，道法自然”，要求人們要尊重自然規(guī)律的法則，不要橫加干涉自然法則。園林主要是摹仿自然，即用人工的力量來建造自然的景色，中國古代園林，是把自然的和人造的山水、花木以及建筑等融為一體的游賞環(huán)境。以自然與人工的關系來劃分可分為風景園林和城市園林。風景園林是在較廣闊的自然環(huán)境中點綴少量人工建筑，如，頤和園，而城市園林則是在人工建筑的環(huán)境中布置山池、花木等自然景觀，如，蘇州園林。分的細一點則，它主要有三種類型：一種是面積較大、氣派宏偉的皇家園林，如清代的圓明園、現(xiàn)存的北京頤和園等；另一種是規(guī)模較小的私家園林，園林風格因園主的情趣而異，如蘇州的拙政園、網(wǎng)師園等。還有一種是城郊風景區(qū)和山林名勝，如杭州西湖、昆明西山滇池等。這種園林規(guī)模也較大，多是把自然的和人造的景物融為一體。這三種類型的園林中以前一、二種藝術成就最高，集中體現(xiàn)了中國古代園林藝術的特點和精華。但萬變不離其中，都是模仿自然，建筑隱于自然山水環(huán)境中。）

小組討論：

我國的園林建筑有哪些特征？南北方園林建筑有哪些區(qū)別?（提示：都有哪些要素構成？建造的目的是什么？規(guī)模怎樣？）我國園林的特征：

1．取法自然，高于自然，容自然美與建筑美為一體，以詩情畫意的傳統(tǒng)作為創(chuàng)作方法。2．為了滿足封建統(tǒng)治階級和文人士大夫游憩生活的需要而興起和發(fā)展的，滲透著封建文人的藝術情趣

3．都凝聚著勞動人民的智慧和創(chuàng)造力 4．劃分景區(qū)和空間，善于“借景” 5．追求寓情于景、觸景生情的藝術境界 要素：

園林少不了建筑，建筑在東西放園林中扮演的角色不同，西方古典園林的布局中，建筑占主導，園林是延伸部分，服從于建筑，使園林“建筑化”，建筑是孤立的，無須同園林互相滲透。中國園林的布局中，園林統(tǒng)帥建筑，巧妙地使山石流水，花草樹木滲透到建筑中去，迫使建筑園林化，要求建筑隨高就低，因山就勢，自然敞開，使建筑本身與自然融為一體。中國古代向來把園林看成是一首詩或一幅畫，而不是單純的土木工程，它巧妙地將詩畫藝術與園林熔于一爐，如建筑上的匾額、雕塑等。詩畫與園林作品不僅贊賞自然本身的形態(tài)美，而且更注重自然的內在美，將自然“人格”化，認為松柏延年、荷花廉潔、翠竹虛心，巖石堅貞，都和人的情感相聯(lián)系。竹影花影、風聲雨聲、陽光月光、茶香花香都能激起人們的情感和豐富的聯(lián)想 中國園林三大要素：

山水地形：山是永恒穩(wěn)定的象征，大園山大，主山多是土山，山石用在重點部位稱“山骨”，小園山小，可全用山石堆疊；水是智慧和廉潔的象征，水從山泉流出，通過曲折的溪澗最后匯成大池，成為園林的主體水面

花草樹木：富有生機，象征著欣欣向榮。花草樹木是自然式的，講究意境，花木種類的選擇都要順應地形、朝向等自然氣候條件與植物的生長習慣，同時特別注意保留原有的古樹和植被，使之成為全園植物的骨干。

園路建筑：“曲徑通幽”建筑分散在自然要素之中，與自然的景物交織在一起。園中的主要建筑往往和主山池相對，自然景色最集中的地方往往有點景和觀景的建筑。建筑和園路還起著分隔空間和組織游覽路線的作用。園林中的對景和借景：

對景：中國園林講究的是“步移景異”隨著人的走動，景物就不斷地變換。在中國園林中，最好的景點往往置于最有利的地勢上，而且有最好的自然環(huán)境作襯托，在游覽路線最適于停留的地方便是賞景的最佳位置，在景點多的園林中，各個景點?；閷?。有時為了強調對景中最精彩的部分，還利用門洞、窗洞或建筑的間隙把對景框起來

借景：把園外的佳境，通過精心選擇和剪裁，收納到園林中來，擴大空間感。借景有多種形式：

遠借 如，拙政園“依虹亭”、“菏風四面亭”借園外北寺塔

鄰借 如，頤和園漏窗，信步間透過一個個窗洞，就能“步移景異”地欣賞到一幅不同的畫面

仰借、俯借則是觀賞的角度不同，如，晴空萬里，春江漁火 應時而借，一日之間的疏影移動，晨曦殘陽 借景還可引申為借聲、借香等等。園林的景的欣賞

靜觀（類似欣賞一幅幅圖片）

所謂“靜觀”是庭院中人能夠駐足的觀賞點，在可停息的小亭里、坐椅上留住人，使人能對四周的景觀仔細觀賞。因其視點與景物的位置不變，眼前猶如出現(xiàn)一幅立體的風景畫，整個畫面就象一幅靜態(tài)圖畫，造景就是有意識地安排視線范圍內的主景、配景、前景、中景和遠景，盡可能使畫面向縱橫發(fā)展。

在中國古典園林中還常常通過各式洞門或通過各式窗戶及各種漏窗，透過門框或窗框，透過門，空間相互聯(lián)系、滲透，使空間感覺更為深遠，使畫的境界更生動、更深邃，耐看、耐尋思，讓人回味。動觀（類似欣賞短片）

所謂動觀，是通過一定的行走的路線，把不同的景組成連續(xù)的景觀序列，隨著人的移布，景色不斷地發(fā)生變化，因其視點與景物相對位移，猶如觀看一幅長卷圖畫，一景一景不斷闖入眼簾，成為一種動態(tài)的連續(xù)構圖，獲得良好的動觀效果。西方“流動空間”的理論和東方“空間分隔”的理論都異曲同工地創(chuàng)造出庭園步移景異的景色。

尤其在中國的古典園林中，蘇州一批面積狹小的私家庭園采用了曲徑通幽的表現(xiàn)手法，將動觀的景色表現(xiàn)得淋漓盡致。庭園造景有如撰文畫畫，有法而無定式。同一景色畫家可用不同筆法表現(xiàn)之，攝影師可從不同角度拍攝之，同一園林也可用不同構思設計之。幾百座江南庭園千變萬化，各有所妙。故園林造景能有獨特的立意，做到雖有人作，宛自天開的意境就可稱為佳作。

每個庭園造景時，不可忽視動觀和靜觀的景色，通常狹小的庭園應以靜觀為主，動觀為輔。遵循“小中見大”的原理，創(chuàng)造出“有限中見無限”的美景，更重視障景、框景、借景等手法的應用。在相對較大的庭園中，應以動觀為主，靜觀為輔，更應注重空間的分割，通過對景，夾景、添景等各種形式，造成或開郎，或收斂，或幽深，或明暢的空間，使景色更為豐富。在現(xiàn)代的庭園造景中，研究植物高低、色彩、質感、動勢等的配置，組成優(yōu)美的焦點景觀，將會是更為重要的課題。

引導學生總結：園林藝術作為中國封建文化的一部分，是為滿足封建統(tǒng)治階級和文人士大夫游憩生活的需要而興起和發(fā)展的，滲透著封建文人的藝術情趣，這些文化遺產，又是勞動人民智慧和創(chuàng)造力的結晶。中國園林，取法自然，高于自然，融建筑美與自然美為一體，以詩情畫意的傳統(tǒng)作為創(chuàng)作方法，至今仍值得借鑒、繼承和發(fā)揚。

欣賞了我國的園林建筑之后，我們再來看一下我國的民居建筑（顯示一組民居圖片），將各地的民居建筑進行對比，概括我國民居建筑的特點：（結合圖片進行講解）

平面形式豐富，空間組合多變；因地制宜，就地取材；造型樸實，群體和諧，環(huán)境優(yōu)美 鮮明的民族特色；

（例如：新疆喀什地區(qū)天旱少雨，居民喜愛戶外生活，院落四周設廊，廊下砌土坑，上鋪地毯，是平時待客及家人活動之處。

福建永定縣古竹鄉(xiāng)圓土樓，為自衛(wèi)防御而形成的一種封閉型聚居環(huán)形大樓，外墻用土造，厚達一米多，大樓一般為一環(huán)，高2~4層，每層16間，多的有32開間，內部各間有回廊相連，外部下層不開窗，第三、四層開小窗。）

北方寒冷，人口相對少——多四合院、三合院，空間大些 南方炎熱多雨,人口密集——住宅緊湊，多為樓房

少數(shù)民族由于安全因素——以族為單位，居住大型集團住宅，形成各種形狀的土摟，便于防御

民居建筑的實用性大于精神性追求。

作業(yè)布置：

當今各高樓大廈拔地而起，現(xiàn)代建筑越來越多，他們同園林建筑、民居建筑能不能相融合？請同學們思考這一問題，下次課大家來討論這個話題。

板書設計：

園林與民居

第二篇：園林與民居教案

園林與民居教案

課題:園林與民居 年級:

高一年級 課型：藝術欣賞類 課時：一課時

教學目的：

1．使學生對中國園林藝術與民居建筑有基本的了解；

2．通過對園林與民居形式上的分析研究，總結出其精神內涵，提高欣賞的能力； 3．通過了解中國傳統(tǒng)園林藝術的設計思想對現(xiàn)代環(huán)保意識的影響，提高民族自豪感，進行愛國主義教育 教學重點：

1．了解園林與民居建筑藝術的思想內涵及實質；

2．初步掌握欣賞園林與民居的方法，通過直觀的建筑實體，分析出象征的意義； 3．中國園林藝術對現(xiàn)代環(huán)保思想的影響。教學方法：

講解、討論、提問、欣賞 教學工具： 多媒體、課件 教學過程 ：

導入 ：讓學生欣賞一組園林的圖片（或短片），吸引注意力。

進入課題“園林與民居”。讓學生觀看短片（蘇州園林），針對短片提問：我國園林的主要特色是什么? 自然山水風景園

我國園林有哪些主要類型? 皇家園林、私家園林、風景園林 我國的四大名園是什么? 拙政園、留園、頤和園、避暑山莊

對南方園林的代表——蘇州園林拙政園的圖片進行欣賞，以及北方園林的代表——北京頤和園的圖片欣賞，在欣賞過程中穿插講解。（或讓去過園林的學生談談感受，并介紹游園的經(jīng)歷）

（教師講解）中國園林最早見于史籍記載的是公元前十一世紀西周的靈囿（“囿”是中國古代供帝王貴族進行狩獵、游樂的一種園林形式。）至今已有三千年的歷史。隨著社會的進步，中國園林逐漸形成獨特的民族形式，自成體系。它的主要特點是崇尚自然而又妙造自然，把人工美與自然美巧妙地結合起來，創(chuàng)造了獨樹一幟的自然山水式園林。由于文人參與園林的建設，中國古代的園林充滿了文人氣息和詩情畫意?！霸娗楫嬕狻笔侵袊鴪@林的精髓，也是造園藝術所追求的最高境界。為達到這一目的。造園藝術家常利用古人詩文與造景的結合。我們剛才欣賞的短片中的蘇州園林就是典型的代表。（中國園林藝術的最高境界是講究自然天成，不露人工斧鑿的痕跡。它的最大特點是一切要按自然美的規(guī)律來安排（尊重自然規(guī)律，屋內的柱子的朝向按照樹木在自然界的狀態(tài)）受道家思想的影響，如“人法地，地法天，天法道，道法自然”，要求人們要尊重自然規(guī)律的法則，不要橫加干涉自然法則。園林主要是摹仿自然，即用人工的力量來建造自然的景色，中國古代園林，是把自然的和人造的山水、花木以及建筑等融為一體的游賞環(huán)境。以自然與人工的關系來劃分可分為風景園林和城市園林。風景園林是在較廣闊的自然環(huán)境中點綴少量人工建筑，如，頤和園，而城市園林則是在人工建筑的環(huán)境中布置山池、花木等自然景觀，如，蘇州園林。分的細一點則，它主要有三種類型：一種是面積較大、氣派宏偉的皇家園林，如清代的圓明園、現(xiàn)存的北京頤和園等；另一種是規(guī)模較小的私家園林，園林風格因園主的情趣而異，如蘇州的拙政園、網(wǎng)師園等。還有一種是城郊風景區(qū)和山林名勝，如杭州西湖、昆明西山滇池等。這種園林規(guī)模也較大，多是把自然的和人造的景物融為一體。這三種類型的園林中以前一、二種藝術成就最高，集中體現(xiàn)了中國古代園林藝術的特點和精華。但萬變不離其中，都是模仿自然，建筑隱于自然山水環(huán)境中。）小組討論：

我國的園林建筑有哪些特征？南北方園林建筑有哪些區(qū)別?（提示：都有哪些要素構成？建造的目的是什么？規(guī)模怎樣？）我國園林的特征：

1．取法自然，高于自然，容自然美與建筑美為一體，以詩情畫意的傳統(tǒng)作為創(chuàng)作方法。

2．為了滿足封建統(tǒng)治階級和文人士大夫游憩生活的需要而興起和發(fā)展的，滲透著封建文人的藝術情趣

3．都凝聚著勞動人民的智慧和創(chuàng)造力 4．劃分景區(qū)和空間，善于“借景” 5．追求寓情于景、觸景生情的藝術境界 中國園林三大要素：

山水地形：山是永恒穩(wěn)定的象征，大園山大，主山多是土山，山石用在重點部位稱“山骨”，小園山小，可全用山石堆疊；水是智慧和廉潔的象征，水從山泉流出，通過曲折的溪澗最后匯成大池，成為園林的主體水面

花草樹木：富有生機，象征著欣欣向榮?；ú輼淠臼亲匀皇降?，講究意境，花木種類的選擇都要順應地形、朝向等自然氣候條件與植物的生長習慣，同時特別注意保留原有的古樹和植被，使之成為全園植物的骨干。

園路建筑：“曲徑通幽”建筑分散在自然要素之中，與自然的景物交織在一起。園中的主要建筑往往和主山池相對，自然景色最集中的地方往往有點景和觀景的建筑。建筑和園路還起著分隔空間和組織游覽路

引導學生總結：園林藝術作為中國封建文化的一部分，是為滿足封建統(tǒng)治階級和文人士大夫游憩生活的需要而興起和發(fā)展的，滲透著封建文人的藝術情趣，這些文化遺產，又是勞動人民智慧和創(chuàng)造力的結晶。中國園林，取法自然，高于自然，融建筑美與自然美為一體，以詩情畫意的傳統(tǒng)作為創(chuàng)作方法，至今仍值得借鑒、繼承和發(fā)揚。

欣賞了我國的園林建筑之后，我們再來看一下我國的民居建筑（顯示一組民居圖片），將各地的民居建筑進行對比，概括我國民居建筑的特點：（結合圖片進行講解）

?平面形式豐富，空間組合多變 ? 因地制宜，就地取材

? 造型樸實，群體和諧，環(huán)境優(yōu)美 ? 鮮明的民族特色

（新疆喀什地區(qū)天旱少雨，居民喜愛戶外生活，院落四周設廊，廊下砌土坑，上鋪地毯，是平時待客及家人活動之處。

福建永定縣古竹鄉(xiāng)圓土樓，為自衛(wèi)防御而形成的一種封閉型聚居環(huán)形大樓，外墻用土造，厚達一米多，大樓一般為一環(huán)，高2~4層，每層16間，多的有32開間，內部各間有回廊相連，外部下層不開窗，第三、四層開小窗。）北方寒冷，人口相對少——多四合院、三合院，空間大些 南方炎熱多雨,人口密集——住宅緊湊，多為樓房

少數(shù)民族由于安全因素——以族為單位，居住大型集團住宅，形成各種形狀的土摟，便于防御

民居建筑的實用性大于精神性追求。課后思考題：

l 請舉例說說中國道家思想對中國園林的影響，以及它對現(xiàn)代環(huán)保意識的影響？ l 當今各高樓大廈拔地而起，現(xiàn)代建筑越來越多，他們同園林建筑、民居建筑能不能相融合

第三篇：園林與民居

園林與民居

教材園林與民居分析：

中國古代的園林與民居藝術與中國古代宮殿建筑同樣顯示出鮮明的民族特色和高度的藝術成就的，園林與民居它不僅具有悠久的歷史和高度的成就，而且獨樹一幟，自成體系，與歐洲、阿拉伯園林藝術并稱世界三大園林體系。中國的園林與民居，既是作為一種物質財富滿足人們的生活要求，又是作為一種藝術的綜合體滿足人們精神上的需要而出現(xiàn)的，園林建筑體現(xiàn)的是“人與自然相親和的思想傳統(tǒng)”；我國民居建筑表現(xiàn)出強烈的民族特點和濃厚的地方色彩，園林與民居顯示出豐富多彩的藝術面貌，體現(xiàn)“長幼有序的倫理觀念”，主要是實用性。園林與民居

教材中第一段先對中國園林的地位、起源、特征加以概括的說明；第二段對中國園林的分類、設計思想、藝術手法作了介紹；第三段講的是欣賞方法與欣賞要點；然后是分別介紹拙政園、網(wǎng)師園、圓明園與頤和園。

民居建筑一節(jié)，首先強調了其實用性及民居的分類，然后對南、北及少數(shù)民族民居分別加以概括的介紹。園林與民居

對我國園林與民居的欣賞有助于提高學生對園林、民居建筑知識的積累以及對于建筑的審美的提高 教學目的：

1． 使學生對中國園林藝術與民居建筑有基本的了解；

2． 通過對園林與民居形式上的分析研究，總結出其精神內涵，提高欣賞的能力；

3． 通過了解中國傳統(tǒng)園林藝術的設計思想對現(xiàn)代環(huán)保意識的影響，提高民族自豪感，進行愛國主義教育 教學重點：

1． 了解園林與民居建筑藝術的思想內涵及實質；

2． 初步掌握欣賞園林與民居的方法，通過直觀的建筑實體，分析出象征的意義；

3． 中國園林藝術對現(xiàn)代環(huán)保思想的影響。教學方法：

講解、討論、提問、欣賞 教學工具： 多媒體、課件 教學過程 ：

導入 ：讓學生欣賞一組本地園林的圖片，吸引注意力，常熟是唯一一座縣級市園林城市。

進入課題“園林與民居”。讓學生觀看短片（蘇州園林），針對短片提問：我國園林的主要特色是什么? 自然山水風景園

我國園林有哪些主要類型? 皇家園林、私家園林、風景園林 我國的四大名園是什么? 拙政園、留園、頤和園、避暑山莊

對南方園林的代表——蘇州園林拙政園的圖片進行欣賞，以及北方園林的代表——北京頤和園的圖片欣賞，在欣賞過程中穿插講解。（或讓去過園林的學生談談感受，并介紹游園的經(jīng)歷）

（教師講解）中國園林最早見于史籍記載的是公元前十一世紀西周的靈囿（“囿”是中國古代供帝王貴族進行狩獵、游樂的一種園林形式。）至今已有三千年的歷史。隨著社會的進步，中國園林逐漸形成獨特的民族形式，自成體系。它的主要特點是崇尚自然而又妙造自然，把人工美與自然美巧妙地結合起來，創(chuàng)造了獨樹一幟的自然山水式園林。由于文人參與園林的建設，中國古代的園林充滿了文人氣息和詩情畫意?！霸娗楫嬕狻笔侵袊鴪@林的精髓，也是造園藝術所追求的最高境界。為達到這一目的。造園藝術家常利用古人詩文與造景的結合。我們剛才欣賞的短片中的蘇州園林就是典型的代表。我們再來看一些有關園林的圖片。（顯示遠香堂圖片）取宋周敦頤《愛蓮說》中“香遠益清”之意，提為遠香堂。水中遍植荷花，因荷得名。夏日池中荷風撲面，清香遠送，是賞荷佳處，園主借花自喻，表達其高尚的情操。

（顯示“香洲”圖片）香洲為“舫”式結構，有兩層艙樓，用的是屈原筆下“芳洲”的典故《楚辭》中有“采芳洲兮杜若，將以遺兮下女”的句子，古時常以香草來比喻清高之士，此處以荷花景觀來喻意香草，船頭是臺，前艙是亭，中艙為榭，船尾是閣。（顯示圖片“小飛虹”）是蘇州園林中唯一的廊橋，取南北朝宋代鮑昭《白云》詩“飛虹眺秦河，泛霧弄輕弦”而命名。朱紅色橋欄倒映水中，水波粼粼，宛若飛虹，古人以虹喻橋。

（顯示與誰同坐軒圖片）蘇州拙政園“與誰同座軒”：取蘇軾詞“與誰同座，明月清風我”之句為名。蘇軾詞的原意是標榜清高不群，這里只借以寫景，使意境更為豐富。滄浪之水濁兮，可以濯我足”，以示其志之清高。

（中國園林藝術的最高境界是講究自然天成，不露人工斧鑿的痕跡。它的最大特點是一切要按自然美的規(guī)律來安排（尊重自然規(guī)律，屋內的柱子的朝向按照樹木在自然界的狀態(tài)）受道家思想的影響，如“人法地，地法天，天法道，道法自然”，要求人們要尊重自然規(guī)律的法則，不要橫加干涉自然法則。園林主要是摹仿自然，即用人工的力量來建造自然的景色，中國古代園林，是把自然的和人造的山水、花木以及建筑等融為一體的游賞環(huán)境。以自然與人工的關系來劃分可分為風景園林和城市園林。風景園林是在較廣闊的自然環(huán)境中點綴少量人工建筑，如，頤和園，而城市園林則是在人工建筑的環(huán)境中布置山池、花木等自然景觀，如，蘇州園林。分的細一點則，它主要有三種類型：一種是面積較大、氣派宏偉的皇家園林，如清代的圓明園、現(xiàn)存的北京頤和園等；另一種是規(guī)模較小的私家園林，園林風格因園主的情趣而異，如蘇州的拙政園、網(wǎng)師園等。還有一種是城郊風景區(qū)和山林名勝，如杭州西湖、昆明西山滇池等。這種園林規(guī)模也較大，多是把自然的和人造的景物融為一體。這三種類型的園林中以前一、二種藝術成就最高，集中體現(xiàn)了中國古代園林藝術的特點和精華。但萬變不離其中，都是模仿自然，建筑隱于自然山水環(huán)境中。）小組討論：

我國的園林建筑有哪些特征？南北方園林建筑有哪些區(qū)別?（提示：都有哪些要素構成？建造的目的是什么？規(guī)模怎樣？）我國園林的特征：

1．取法自然，高于自然，容自然美與建筑美為一體，以詩情畫意的傳統(tǒng)作為創(chuàng)作方法。

2．為了滿足封建統(tǒng)治階級和文人士大夫游憩生活的需要而興起和發(fā)展的，滲透著封建文人的藝術情趣

3．都凝聚著勞動人民的智慧和創(chuàng)造力 4．劃分景區(qū)和空間，善于“借景” 5．追求寓情于景、觸景生情的藝術境界 要素：

園林少不了建筑，建筑在東西放園林中扮演的角色不同，西方古典園林的布局中，建筑占主導，園林是延伸部分，服從于建筑，使園林“建筑化”，建筑是孤立的，無須同園林互相滲透。中國園林的布局中，園林統(tǒng)帥建筑，巧妙地使山石流水，花草樹木滲透到建筑中去，迫使建筑園林化，要求建筑隨高就低，因山就勢，自然敞開，使建筑本身與自然融為一體。

中國古代向來把園林看成是一首詩或一幅畫，而不是單純的土木工程，它巧妙地將詩畫藝術與園林熔于一爐，如建筑上的匾額、雕塑等。詩畫與園林作品不僅贊賞自然本身的形態(tài)美，而且更注重自然的內在美，將自然“人格”化，認為松柏延年、荷花廉潔、翠竹虛心，巖石堅貞，都和人的情感相聯(lián)系。竹影花影、風聲雨聲、陽光月光、茶香花香都能激起人們的情感和豐富的聯(lián)想 中國園林三大要素：

山水地形：山是永恒穩(wěn)定的象征，大園山大，主山多是土山，山石用在重點部位稱“山骨”，小園山小，可全用山石堆疊；水是智慧和廉潔的象征，水從山泉流出，通過曲折的溪澗最后匯成大池，成為園林的主體水面

花草樹木：富有生機，象征著欣欣向榮?；ú輼淠臼亲匀皇降?，講究意境，花木種類的選擇都要順應地形、朝向等自然氣候條件與植物的生長習慣，同時特別注意保留原有的古樹和植被，使之成為全園植物的骨干。

園路建筑：“曲徑通幽”建筑分散在自然要素之中，與自然的景物交織在一起。園中的主要建筑往往和主山池相對，自然景色最集中的地方往往有點景和觀景的建筑。建筑和園路還起著分隔空間和組織游覽路 園林中的對景和借景：

對景：中國園林講究的是“步移景異”隨著人的走動，景物就不斷地變換。在中國園林中，最好的景點往往置于最有利的地勢上，而且有最好的自然環(huán)境作襯托，在游覽路線最適于停留的地方便是賞景的最佳位置，在景點多的園林中，各個景點?；閷?。有時為了強調對景中最精彩的部分，還利用門洞、窗洞或建筑的間隙把對景框起來 借景：把園外的佳境，通過精心選擇和剪裁，收納到園林中來，擴大空間感。借景有多種形式：

遠借 如，拙政園“依虹亭”、“菏風四面亭”借園外北寺塔

鄰借 如，頤和園漏窗，信步間透過一個個窗洞，就能“步移景異”地欣賞到一幅不同的畫面

仰借、俯借則是觀賞的角度不同，如，晴空萬里，春江漁火 應時而借，一日之間的疏影移動，晨曦殘陽 借景還可引申為借聲、借香等等。園林的景的欣賞

靜觀（類似欣賞一幅幅圖片）

所謂“靜觀”是庭院中人能夠駐足的觀賞點，在可停息的小亭里、坐椅上留住人，使人能對四周的景觀仔細觀賞。因其視點與景物的位置不變，眼前猶如出現(xiàn)一幅立體的風景畫，整個畫面就象一幅靜態(tài)圖畫，造景就是有意識地安排視線范圍內的主景、配景、前景、中景和遠景，盡可能使畫面向縱橫發(fā)展。

在中國古典園林中還常常通過各式洞門或通過各式窗戶及各種漏窗，透過門框或窗框，透過門，空間相互聯(lián)系、滲透，使空間感覺更為深遠，使畫的境界更生動、更深邃，耐看、耐尋思，讓人回味。動觀（類似欣賞短片）

所謂動觀，是通過一定的行走的路線，把不同的景組成連續(xù)的景觀序列，隨著人的移布，景色不斷地發(fā)生變化，因其視點與景物相對位移，猶如觀看一幅長卷圖畫，一景一景不斷闖入眼簾，成為一種動態(tài)的連續(xù)構圖，獲得良好的動觀效果。西方“流動空間”的理論和東方“空間分隔”的理論都異曲同工地創(chuàng)造出庭園步移景異的景色。

尤其在中國的古典園林中，蘇州一批面積狹小的私家庭園采用了曲徑通幽的表現(xiàn)手法，將動觀的景色表現(xiàn)得淋漓盡致。庭園造景有如撰文畫畫，有法而無定式。同一景色畫家可用不同筆法表現(xiàn)之，攝影師可從不同角度拍攝之，同一園林也可用不同構思設計之。幾百座江南庭園千變萬化，各有所妙。故園林造景能有獨特的立意，做到'雖有人作，宛自天開'的意境就可稱為佳作。

每個庭園造景時，不可忽視動觀和靜觀的景色，通常狹小的庭園應以靜觀為主，動觀為輔。遵循“小中見大”的原理，創(chuàng)造出“有限中見無限”的美景，更重視障景、框景、借景等手法的應用。在相對較大的庭園中，應以動觀為主，靜觀為輔，更應注重空間的分割，通過對景，夾景、添景等各種形式，造成或開郎，或收斂，或幽深，或明暢的空間，使景色更為豐富。在現(xiàn)代的庭園造景中，研究植物高低、色彩、質感、動勢等的配置，組成優(yōu)美的焦點景觀，將會是更為重要的課題。引導學生總結：園林藝術作為中國封建文化的一部分，是為滿足封建統(tǒng)治階級和文人士大夫游憩生活的需要而興起和發(fā)展的，滲透著封建文人的藝術情趣，這些文化遺產，又是勞動人民智慧和創(chuàng)造力的結晶。中國園林，取法自然，高于自然，融建筑美與自然美為一體，以詩情畫意的傳統(tǒng)作為創(chuàng)作方法，至今仍值得借鑒、繼承和發(fā)揚。

欣賞了我國的園林建筑之后，我們再來看一下我國的民居建筑（顯示一組民居圖片），將各地的民居建筑進行對比，概括我國民居建筑的特點：（結合圖片進行講解）

?平面形式豐富，空間組合多變 ? 因地制宜，就地取材

? 造型樸實，群體和諧，環(huán)境優(yōu)美 ? 鮮明的民族特色

（新疆喀什地區(qū)天旱少雨，居民喜愛戶外生活，院落四周設廊，廊下砌土坑，上鋪地毯，是平時待客及家人活動之處。

福建永定縣古竹鄉(xiāng)圓土樓，為自衛(wèi)防御而形成的一種封閉型聚居環(huán)形大樓，外墻用土造，厚達一米多，大樓一般為一環(huán)，高2~4層，每層16間，多的有32開間，內部各間有回廊相連，外部下層不開窗，第三、四層開小窗。）北方寒冷，人口相對少——多四合院、三合院，空間大些 南方炎熱多雨,人口密集——住宅緊湊，多為樓房

少數(shù)民族由于安全因素——以族為單位，居住大型集團住宅，形成各種形狀的土摟，便于防御

民居建筑的實用性大于精神性追求。課后思考題：

l 請舉例說說中國道家思想對中國園林的影響，以及它對現(xiàn)代環(huán)保意識的影響？ l 當今各高樓大廈拔地而起，現(xiàn)代建筑越來越多，他們同園林建筑、民居建筑能不能相融合

第四篇：園林與民居-教學教案

中國古代的園林藝術與中國古代宮殿建筑同樣顯示出鮮明的民族特色和高度的藝術成就的，它不僅具有悠久的歷史和高度的成就，而且獨樹一幟，自成體系，與歐洲、阿拉伯園林藝術并稱世界三大園林體系。中國的園林，既是作為一種物質財富滿足人們的生活要求，又是作為一種藝術的綜合體滿足人們精神上的需要而出現(xiàn)的，園林建筑體現(xiàn)的是“人與自然相親和的思想傳統(tǒng)”；我國民居建筑表現(xiàn)出強烈的民族特點和濃厚的地方色彩，顯示出豐富多彩的藝術面貌，體現(xiàn)“長幼有序的倫理觀念”，主要是實用性。教材中第一段先對中國園林的地位、起源、特征加以概括的說明；第二段對中國園林的分類、設計思想、藝術手法作了介紹；第三段講的是欣賞方法與欣賞要點；然后是分別介紹拙政園、網(wǎng)師園、圓明園與頤和園。

民居建筑一節(jié)，首先強調了其實用性及民居的分類，然后對南、北及少數(shù)民族民居分別加以概括的介紹。

對我國園林與民居的欣賞有助于提高學生對園林、民居建筑知識的積累以及對于建筑的審美的提高 教學目的：

1． 使學生對中國園林藝術與民居建筑有基本的了解；

2． 通過對園林與民居形式上的分析研究，總結出其精神內涵，提高欣賞的能力；

3． 通過了解中國傳統(tǒng)園林藝術的設計思想對現(xiàn)代環(huán)保意識的影響，提高民族自豪感，進行愛國主義教育 教學重點：

1． 了解園林與民居建筑藝術的思想內涵及實質；

2． 初步掌握欣賞園林與民居的方法，通過直觀的建筑實體，分析出象征的意義； 3． 中國園林藝術對現(xiàn)代環(huán)保思想的影響。教學方法：

講解、討論、提問、欣賞 教學工具： 多媒體、課件 教學過程：

導入：讓學生欣賞一組本地園林的圖片，吸引注意力，常熟是唯一一座縣級市園林城市。進入課題“園林與民居”。讓學生觀看短片（蘇州園林），針對短片提問：我國園林的主要特色是什么? 自然山水風景園

我國園林有哪些主要類型? 皇家園林、私家園林、風景園林 我國的四大名園是什么? 拙政園、留園、頤和園、避暑山莊

對南方園林的代表——蘇州園林拙政園的圖片進行欣賞，以及北方園林的代表——北京頤和園的圖片欣賞，在欣賞過程中穿插講解。（或讓去過園林的學生談談感受，并介紹游園的經(jīng)歷）（教師講解）中國園林最早見于史籍記載的是公元前十一世紀西周的靈囿（“囿”是中國古代供帝王貴族進行狩獵、游樂的一種園林形式。）至今已有三千年的歷史。隨著社會的進步，中國園林逐漸形成獨特的民族形式，自成體系。它的主要特點是崇尚自然而又妙造自然，把人工美與自然美巧妙地結合起來，創(chuàng)造了獨樹一幟的自然山水式園林。由于文人參與園林的建設，中國古代的園林充滿了文人氣息和詩情畫意。“詩情畫意”是中國園林的精髓，也是造園藝術所追求的最高境界。為達到這一目的。造園藝術家常利用古人詩文與造景的結合。我們剛才欣賞的短片中的蘇州園林就是典型的代表。我們再來看一些有關園林的圖片。（顯示遠香堂圖片）取宋周敦頤《愛蓮說》中“香遠益清”之意，提為遠香堂。水中遍植荷花，因荷得名。夏日池中荷風撲面，清香遠送，是賞荷佳處，園主借花自喻，表達其高尚的情操。（顯示“香洲”圖片）香洲為“舫”式結構，有兩層艙樓，用的是屈原筆下“芳洲”的典故《楚辭》中有“采芳洲兮杜若，將以遺兮下女”的句子，古時常以香草來比喻清高之士，此處以荷花景觀來喻意香草，船頭是臺，前艙是亭，中艙為榭，船尾是閣。（顯示圖片“小飛虹”）是蘇州園林中唯一的廊橋，取南北朝宋代鮑昭《白云》詩“飛虹眺秦河，泛霧弄輕弦”而命名。朱紅色橋欄倒映水中，水波粼粼，宛若飛虹，古人以虹喻橋。（顯示與誰同坐軒圖片）蘇州拙政園“與誰同座軒”：取蘇軾詞“與誰同座，明月清風我”之句為名。蘇軾詞的原意是標榜清高不群，這里只借以寫景，使意境更為豐富。滄浪之水濁兮，可以濯我足”，以示其志之清高。

（中國園林藝術的最高境界是講究自然天成，不露人工斧鑿的痕跡。它的最大特點是一切要按自然美的規(guī)律來安排（尊重自然規(guī)律，屋內的柱子的朝向按照樹木在自然界的狀態(tài)）受道家思想的影響，如“人法地，地法天，天法道，道法自然”，要求人們要尊重自然規(guī)律的法則，不要橫加干涉自然法則。園林主要是摹仿自然，即用人工的力量來建造自然的景色，中國古代園林，是把自然的和人造的山水、花木以及建筑等融為一體的游賞環(huán)境。以自然與人工的關系來劃分可分為風景園林和城市園林。風景園林是在較廣闊的自然環(huán)境中點綴少量人工建筑，如，頤和園，而城市園林則是在人工建筑的環(huán)境中布置山池、花木等自然景觀，如，蘇州園林。分的細一點則，它主要有三種類型：一種是面積較大、氣派宏偉的皇家園林，如清代的圓明園、現(xiàn)存的北京頤和園等；另一種是規(guī)模較小的私家園林，園林風格因園主的情趣而異，如蘇州的拙政園、網(wǎng)師園等。還有一種是城郊風景區(qū)和山林名勝，如杭州西湖、昆明西山滇池等。這種園林規(guī)模也較大，多是把自然的和人造的景物融為一體。這三種類型的園林中以前一、二種藝術成就最高，集中體現(xiàn)了中國古代園林藝術的特點和精華。但萬變不離其中，都是模仿自然，建筑隱于自然山水環(huán)境中。）小組討論：

我國的園林建筑有哪些特征？南北方園林建筑有哪些區(qū)別?（提示：都有哪些要素構成？建造的目的是什么？規(guī)模怎樣？）我國園林的特征：

1．取法自然，高于自然，容自然美與建筑美為一體，以詩情畫意的傳統(tǒng)作為創(chuàng)作方法。2．為了滿足封建統(tǒng)治階級和文人士大夫游憩生活的需要而興起和發(fā)展的，滲透著封建文人的藝術情趣

3．都凝聚著勞動人民的智慧和創(chuàng)造力 4．劃分景區(qū)和空間，善于“借景”

5．追求寓情于景、觸景生情的藝術境界 要素：

園林少不了建筑，建筑在東西放園林中扮演的角色不同，西方古典園林的布局中，建筑占主導，園林是延伸部分，服從于建筑，使園林“建筑化”，建筑是孤立的，無須同園林互相滲透。中國園林的布局中，園林統(tǒng)帥建筑，巧妙地使山石流水，花草樹木滲透到建筑中去，迫使建筑園林化，要求建筑隨高就低，因山就勢，自然敞開，使建筑本身與自然融為一體。

中國古代向來把園林看成是一首詩或一幅畫，而不是單純的土木工程，它巧妙地將詩畫藝術與園林熔于一爐，如建筑上的匾額、雕塑等。詩畫與園林作品不僅贊賞自然本身的形態(tài)美，而且更注重自然的內在美，將自然“人格”化，認為松柏延年、荷花廉潔、翠竹虛心，巖石堅貞，都和人的情感相聯(lián)系。竹影花影、風聲雨聲、陽光月光、茶香花香都能激起人們的情感和豐富的聯(lián)想 中國園林三大要素：

山水地形：山是永恒穩(wěn)定的象征，大園山大，主山多是土山，山石用在重點部位稱“山骨”，小園山小，可全用山石堆疊；水是智慧和廉潔的象征，水從山泉流出，通過曲折的溪澗最后匯成大池，成為園林的主體水面 花草樹木：富有生機，象征著欣欣向榮?；ú輼淠臼亲匀皇降?，講究意境，花木種類的選擇都要順應地形、朝向等自然氣候條件與植物的生長習慣，同時特別注意保留原有的古樹和植被，使之成為全園植物的骨干。園路建筑：“曲徑通幽”建筑分散在自然要素之中，與自然的景物交織在一起。園中的主要建筑往往和主山池相對，自然景色最集中的地方往往有點景和觀景的建筑。建筑和園路還起著分隔空間和組織游覽路線的作用。園林中的對景和借景：

對景：中國園林講究的是“步移景異”隨著人的走動，景物就不斷地變換。在中國園林中，最好的景點往往置于最有利的地勢上，而且有最好的自然環(huán)境作襯托，在游覽路線最適于停留的地方便是賞景的最佳位置，在景點多的園林中，各個景點?；閷?。有時為了強調對景中最精彩的部分，還利用門洞、窗洞或建筑的間隙把對景框起來

借景：把園外的佳境，通過精心選擇和剪裁，收納到園林中來，擴大空間感。借景有多種形式：

遠借 如，拙政園“依虹亭”、“菏風四面亭”借園外北寺塔

鄰借 如，頤和園漏窗，信步間透過一個個窗洞，就能“步移景異”地欣賞到一幅不同的畫面 仰借、俯借則是觀賞的角度不同，如，晴空萬里，春江漁火 應時而借，一日之間的疏影移動，晨曦殘陽 借景還可引申為借聲、借香等等。園林的景的欣賞

靜觀（類似欣賞一幅幅圖片）

所謂“靜觀”是庭院中人能夠駐足的觀賞點，在可停息的小亭里、坐椅上留住人，使人能對四周的景觀仔細觀賞。因其視點與景物的位置不變，眼前猶如出現(xiàn)一幅立體的風景畫，整個畫面就象一幅靜態(tài)圖畫，造景就是有意識地安排視線范圍內的主景、配景、前景、中景和遠景，盡可能使畫面向縱橫發(fā)展。

在中國古典園林中還常常通過各式洞門或通過各式窗戶及各種漏窗，透過門框或窗框，透過門，空間相互聯(lián)系、滲透，使空間感覺更為深遠，使畫的境界更生動、更深邃，耐看、耐尋思，讓人回味。

動觀（類似欣賞短片）

所謂動觀，是通過一定的行走的路線，把不同的景組成連續(xù)的景觀序列，隨著人的移布，景色不斷地發(fā)生變化，因其視點與景物相對位移，猶如觀看一幅長卷圖畫，一景一景不斷闖入眼簾，成為一種動態(tài)的連續(xù)構圖，獲得良好的動觀效果。西方“流動空間”的理論和東方“空間分隔”的理論都異曲同工地創(chuàng)造出庭園步移景異的景色。

尤其在中國的古典園林中，蘇州一批面積狹小的私家庭園采用了曲徑通幽的表現(xiàn)手法，將動觀的景色表現(xiàn)得淋漓盡致。庭園造景有如撰文畫畫，有法而無定式。同一景色畫家可用不同筆法表現(xiàn)之，攝影師可從不同角度拍攝之，同一園林也可用不同構思設計之。幾百座江南庭園千變萬化，各有所妙。故園林造景能有獨特的立意，做到雖有人作，宛自天開的意境就可稱為佳作。

每個庭園造景時，不可忽視動觀和靜觀的景色，通常狹小的庭園應以靜觀為主，動觀為輔。遵循

第五篇：安徽教師考編2014

為做好2014安徽省中小學新任教師公開招聘工作，根據(jù)《安徽省教育廳安徽省人力資源和社會保障廳安徽省機構編制委員會辦公室安徽省財政廳關于中小學新任教師公開招聘的實施意見》（皖教師〔2013〕10號），現(xiàn)就2014安徽省中小學新任教師招聘工作的有關事項公告如下：

一、招聘原則

（一）堅持公開公平，競爭擇優(yōu)。

（二）堅持考試考察，擇優(yōu)聘用。

（三）堅持統(tǒng)一規(guī)范，分級負責。

二、招聘崗位計劃

經(jīng)省政府批準，2014安徽省中小學新任教師招聘崗位計劃共7415名，其中普通高中1242名、初中1416名、小學4757名（見附件1）。招聘崗位計劃等信息于5月 23日起同時在安徽教育網(wǎng)（）、安徽省人力資源和社會保障廳網(wǎng)（）、安徽省中小學教師招聘考試網(wǎng)（http://jszp.ahzsks.cn)及相關媒體上統(tǒng)一發(fā)布。

從全省中小學新任教師招聘計劃中統(tǒng)籌安排78名招聘計劃，用于定向招聘經(jīng)我省統(tǒng)一組織、服務期滿、考核稱職（合格）的“選聘高校畢業(yè)生到村任職工作”、“農村義務教育階段學校教師特設崗位計劃”、“三支一扶”計劃、“大學生志愿服務西部計劃”人員，以及中央和外省組織選拔、服務期滿、考核稱職（合格）的安徽籍“服務基層項目”人員。

三、招聘條件

（一）具有中華人民共和國國籍；

（二）熱愛教育事業(yè)，具有良好的職業(yè)道德。遵紀守法，無不良行為記錄；

（三）具有相應的教師資格證書（含已具備教師資格認定條件且參加2014年春季教師資格認定在2014年6月底前可取得教師資格證書的人員）；

（四）身心健康，能適應崗位要求；

（五）符合招聘崗位所需的其他資格條件（見附件1）。

其中涉及“年齡條件”的，如“25周歲以下”為“1989年1月1日以后出生”（其他涉及年齡計算的依此類推）；工作（或教學）經(jīng)歷要求，截止時間為2014年7月31日。因工作單位變化而中斷時間的可以累計。在校學生在讀期間參加勤工儉學、實習等不視為工作（或教學）經(jīng)歷。

有下列情形之一的人員，不得報考：

（一）不符合招聘崗位條件要求的人員；

（二）在讀的全日制普通高校非應屆畢業(yè)生；

（三）現(xiàn)役軍人；

（四）經(jīng)政府教育部門、人力資源社會保障部門認定具有考試違紀行為且在?？计趦鹊娜藛T；

（五）曾因犯罪受過刑事處罰的人員和曾被開除公職的人員、受到黨紀政紀處分期限未滿或者正在接受紀律審查的人員、處于刑事處罰期間或者正在接受司法調查尚未做出結論的人員；

（六）法律規(guī)定不得參加報考或聘用為事業(yè)單位工作人員的其他情形人員。

四、招聘程序

（一）網(wǎng)上報名

1.報名方式及時間。報名采用網(wǎng)絡報名的方式進行。報名網(wǎng)站為“安徽省中小學教師招聘考試網(wǎng)

（http://jszp.ahzsks.cn，以下簡稱?考試網(wǎng)?)”。報名時間為5月29日8:00至6月5日18:00，逾期不再補報。

2.報名需錄入的信息。報考人員登錄“考試網(wǎng)”進行報名，簽署“誠信承諾書”，填寫個人基本情況、教育經(jīng)歷等信息，上傳本人電子照片（近期免冠正面證件照，jpg格式，尺寸為295×413像素，大小20-100kb），并提供有效通訊方式。

3.有關要求

(1)報考人員填寫的信息必須與本人實際情況、報考條件和所報考的崗位要求相一致。凡弄虛作假者，一經(jīng)查實，取消考試、聘用等資格。

(2)每位報考人員限報一個崗位，并使用本人同一有效居民身份證進行報名和參加考試。

（二）網(wǎng)上資格審查

1.報考人員進行網(wǎng)上報名的同時，各市、縣（市、區(qū)）教育局對照招聘條件逐人進行資格審查，于6月7日12:00前完成。

2.報考人員報名后至6月7日可隨時登錄“考試網(wǎng)”查詢是否通過資格審查。通過資格審查的，不得改報其他崗位；尚未審查或未通過資格審查的可在6月7日12:00前改報。

（三）報名確認

1.通過資格審查的報考人員于6月9日18:00前登陸“考試網(wǎng)”通過銀行支付平臺繳納筆試費用（逾期未繳費的視為自行放棄），進行報名確認。

2.根據(jù)安徽省財政廳、安徽省物價局財綜〔2013〕2568號文件規(guī)定，按每人每科45元標準收取筆試費用，專業(yè)測試費用按每人80元收取。

3.享受國家最低生活保障金城鎮(zhèn)家庭和農村絕對貧困家庭的報考人員，可以享受減免統(tǒng)考筆試費用的政策。此類人員報名后，先實行網(wǎng)上確認和網(wǎng)上繳費。2014年6月27日至6月30日期間，由各市、縣（市、區(qū)）教育招生考試部門辦理減免筆試考試費用的審核確認手續(xù)。辦理減免手續(xù)時，報考人員應攜帶以下證明材料：享受國家最低生活保障金城鎮(zhèn)家庭的報考人員，提供其家庭所在地的縣（市、區(qū)）民政部門出具的享受最低生活保障金證明和低保證（原件和復印件）；農村絕對貧困家庭的報考人員，提供其家庭所在地的縣（市、區(qū)）扶貧辦（部門）出具的特困證明和特困家庭基本情況檔案卡（原件和復印件）。上述人員均須同時提供能夠證明其與家庭所屬關系的相關證明材料（如戶口簿等）。

4.資格審查并網(wǎng)上繳費結束后，報考同一崗位的應聘人數(shù)與招聘崗位計劃數(shù)之比應不低于3：

1、縣（市、區(qū)）同一崗位招聘人數(shù)超過10人的應不低于2:1，不足規(guī)定開考比例的，取消或相應核減該崗位計劃數(shù)。對達不到規(guī)定比例的特殊崗位、緊缺專業(yè)，須經(jīng)設區(qū)市級人社、教育部門批準后方可開考。所報崗位因報

名人數(shù)不足被取消的，報考人員可在6月12日8:00至6月13日18:00進行一次改報，逾期不再受理。對于改報的報考人員，各市、縣（市、區(qū)）教育局應于6月14日18:00前完成資格審查。

（四）統(tǒng)一筆試

2014全省中小學新任教師招聘統(tǒng)一筆試由省教育廳、省人力資源和社會保障廳共同組織實施。

1.筆試科目和內容

筆試為《教育綜合知識》和《學科專業(yè)知識》兩科，所有考生均需參加。

筆試范圍以《2014年安徽省中小學新任教師公開招聘統(tǒng)一筆試考試大綱》（見附件2）為準。

2.筆試時間和地點

筆試時間：2014年6月28日上午 9:00—11:00 《教育綜合知識》，下午14:00—16:30 《學科專業(yè)知識》。

筆試地點：各設區(qū)市（報考廣德縣、宿松縣的考生，分別在宣城市、安慶市考點）

通過資格審查并成功網(wǎng)上繳費的報考人員可于6月23日8:00至6月27日18:00登錄“考試網(wǎng)”打印筆試準考證。

3.筆試成績計算

筆試每科滿分為120分，按《教育綜合知識》占40%、《學科專業(yè)知識》占60%合成筆試成績。設定合成筆試成績最低分數(shù)線為60分，達不到最低分數(shù)線的，或考生有一科無成績的，取消進入下一環(huán)節(jié)資格。

4.筆試成績公布

7月15日報考人員可登錄“考試網(wǎng)”，憑本人有效居民身份證號和準考證號查詢個人統(tǒng)考筆試成績。報考非定向招聘崗位的“服務基層項目”人員，按規(guī)定執(zhí)行加分政策。上述人員于6月27-30日攜帶相關證書到報考市、縣（市、區(qū)）教育局人事科申報加分事宜。大學生“村官”應提供由省級組織部門出具的大學生村官服務證書原件和復印件；“特崗計劃”應提供由省級教育主管部門出具的農村義務教育階段學校教師特設崗位計劃教師服務證書原件和復印件；“三支一扶”人員應提供由全國“三支一扶”工作協(xié)調管理辦公室監(jiān)制、省級“三支一扶”工作協(xié)調管理機構出具的高校畢業(yè)生“三支一扶”服務證書原件和復印件；大學生服務西部志愿者應提供由共青團中央統(tǒng)一制作的服務證和大學生志愿服務西部計劃鑒定表原件和復印件。對經(jīng)審核符合加分條件的人員，由省教育廳、省人力資源和社會保障廳在相關網(wǎng)站向社會公示5天，公示無異議的，按規(guī)定程序將筆試合成成績增加2分。報考定向招聘“服務基層項目”崗位的人員，不再實行加分政策。

（五）現(xiàn)場資格復審

現(xiàn)場資格復審對象為擬入圍專業(yè)測試人員，該名單于7月21日前由各市、縣（市、區(qū)）相關網(wǎng)站公布。資格復審工作由各市、縣（市、區(qū)）教育、人社部門具體負責。資格復審對象為擬參加專業(yè)測試人員，以縣（市、區(qū)）為單位，分學段、學科從高分到低分按崗位招聘計劃數(shù)確定進入專業(yè)測試人員，其中崗位招聘計劃數(shù)5人及以下的按3:1比例確定，崗位招聘計劃數(shù)5人以上的按2：1確定，最后一名如有多位報

考人員成績相同，則一并進入。參加專業(yè)測試人員須在規(guī)定的時間內到指定地點接受現(xiàn)場資格復審，同時提供招聘公告中規(guī)定的報考資格條件要求的相關證書（證件）原件等材料進行審驗。對資格復審合格的應聘人員，發(fā)放專業(yè)測試通知書。經(jīng)資格復審不合格或未按時參加現(xiàn)場資格復審的，取消其參加專業(yè)測試資格。由此出現(xiàn)人選缺額的，按筆試成績從高分到低分依次等額遞補（遞補人員最后一名如有多位報考人員成績相同，并列進入）。

具體資格復審時間、地點和相關要求等事宜由各市、縣（市、區(qū)）按照教師管理權限在當?shù)鼐W(wǎng)站提前公告。

資格復審時，報考人員應提供以下證件、材料：

1、屬全日制2014年應屆畢業(yè)生的，須提供本人有效居民身份證原件、學生證原件、教師資格證書原件和所在學校蓋章的畢業(yè)生就業(yè)推薦表等材料。

2、屬社會人員的，須提供本人有效居民身份證原件、學歷證書原件、教師資格證書原件和招聘崗位規(guī)定要求的相關證書（證件）原件等材料。其中，屬在編正式工作人員的，需按人事管理權限提供單位和主管部門同意報考的證明。

3、屬報考定向招聘“服務基層項目”崗位的人員，須提供省級組織部門出具的大學生村官服務證書原件和復印件；省級教育主管部門出具的農村義務教育階段學校教師特設崗位計劃教師服務證書原件和復印件；全國“三支一扶”工作協(xié)調管理辦公室監(jiān)制、省級“三支一扶”工作協(xié)調管理機構出具的高校畢業(yè)生“三支一扶”服務證書原件和復印件；共青團中央統(tǒng)一制作的服務證和大學生志愿服務西部計劃鑒定表原件和復印件、本人有效居民身份證原件、學歷證書、招聘崗位規(guī)定要求的相關證書（證件）原件等材料。

上述人員中，屬已具備教師資格認定條件且參加2014年春季教師資格認定在2014年6月底前可取得教師資格證書的人員，可憑市、縣（市、區(qū)）教師資格認定機構出具的包含姓名、身份證號碼及教師資格證書號碼的書面證明辦理報考資格復審。

（六）專業(yè)測試

專業(yè)測試滿分為100分，采取上課、說課等方式進行，主要考察應聘人員的教育教學水平和綜合素質能力、儀表舉止等。設定專業(yè)測試最低分數(shù)線為60分，達不到最低分數(shù)線的，取消進入下一環(huán)節(jié)資格。專業(yè)測試有關具體事項由各市、縣（市、區(qū)）屆時另行公告。

專業(yè)測試工作結束后，各市、縣（市、區(qū)）根據(jù)報考人員的總成績（總成績=筆試合成成績÷1.2×60%+專業(yè)測試成績×40%，在統(tǒng)計過程中均保留小數(shù)點后兩位，四舍五入），按照與公布的崗位招聘計劃數(shù)1：1比例，從高分到低分依次等額確定擬參加體檢、考察人員名單（若出現(xiàn)總成績并列的情況，則依次以報考人員的筆試成績、筆試中“學科專業(yè)知識”成績?yōu)橐罁?jù)，從高分到低分確定）。

（七）體檢與考察

各市、縣（市、區(qū)）教育局對擬參加體檢、考察人員按規(guī)定要求組織統(tǒng)一體檢及考察。體檢須在二級甲等以上綜合性醫(yī)院進行，體檢標準參照新修訂的《安徽省教師資格申請人員體檢標準及辦法》執(zhí)行。體檢工作結束后，由醫(yī)院出具“合格”或“不合格”的結論性意見，并加蓋單位體檢專用公章。

考察內容主要包括應聘者的思想政治表現(xiàn)、道德品質、業(yè)務能力、工作實績（學業(yè)成績）以及是否需要回避等方面的情況。對考察、體檢出現(xiàn)缺額的，按照規(guī)定程序和時限，在同崗位報考人員中，按考試最終成績從高分到低分依次等額遞補，體檢、考察遞補各不超過兩次。

（八）公示與聘用

各市、縣（市、區(qū)）按照規(guī)定在教育局、人社局相關網(wǎng)站公示擬聘用人員名單，公示時間為一周。公示期滿，對沒有異議或者反映問題不影響聘用的擬聘人員，按照規(guī)定程序將有關材料報人社部門核準，辦理報批相關手續(xù)。對違反公開招聘規(guī)定的報考人員，取消其聘用資格。公示后不再遞補。

各市、縣（市、區(qū)）教育局要按照高分優(yōu)先擇崗的原則，明確聘用人員具體任教學校。

根據(jù)省政府辦公廳《轉發(fā)省人事廳關于在全省事業(yè)單位試行人員聘用制度意見的通知》（皖政辦〔2006〕13號）規(guī)定，招聘單位須與受聘人員簽訂事業(yè)單位聘用合同，確立人事關系。聘用人員待遇按有關規(guī)定執(zhí)行。事業(yè)單位新進人員按規(guī)定實行試用期制度，試用期包括在聘用合同期限內。試用期滿合格的，予以正式聘用；不合格的，取消聘用。

五、有關事宜

本《公告》由省教育廳、省人力資源和社會保障廳負責解釋。

2014安徽省中小學新任教師公開招聘有關政策及筆試、專業(yè)測試、體檢、考察等后續(xù)信息，請考生及時登陸安徽教育網(wǎng)、安徽省中小學教師招聘考試網(wǎng)及各市、縣（市、區(qū)）教育部門、人力資源社會保障部門網(wǎng)站查詢。

本次考試不指定考試輔導用書，全省各級教育、人社部門不舉辦也不委托任何機構舉辦考試輔導培訓班。政策咨詢電話：0551-62822080（省教育廳師資處）、0551-62663827（省人社廳事業(yè)單位人事管理處）

考務咨詢電話：0551-63609558（省教育招生考試院）

監(jiān)督舉報電話：0551-62827720（省教育紀工委）

上述咨詢服務和監(jiān)督舉報電話于正常辦公時間使用。

特此公告

附件：

1.安徽省2014中小學新任教師招聘計劃崗位信息

2.2014年安徽省中小學新任教師公開招聘統(tǒng)一筆試考試大綱

3.各市、縣（市、區(qū)）網(wǎng)址和聯(lián)系方式一覽表

安徽省教育廳 安徽省人力資源和社會保障廳

2014年5月22日