第一篇：讓生動的德育故事飛進《品德與社會》課堂

讓生動的德育故事飛進《品德與社會》課堂

愛聽美妙的故事是兒童的天性。不僅兒童，其實在生活中，幾乎所有人都喜歡聽故事。特別是在品德與社會課堂教學中，通過富有德育功能和哲理故事的滲透、引導，可以影響人的德性和促使人們對真、善、美的情感追求。

我從課堂中摘取幾朵浪花來感受德育故事在《品德與社會》教學實踐中的種種樂趣吧！

一、用德育故事導入新課，激發(fā)學習興趣

《品德與社會》教材讀本隨著時代的發(fā)展有時出現(xiàn)與現(xiàn)實生活和社??變化脫節(jié)的情況。而且從寫作的內(nèi)容來看，枯燥而“說教”的成分依然不可避免。如果在教學中，仍然采取單純的“道德教化”，學生勢必不喜歡，效果也不會很佳。因此，如果結合教學內(nèi)容引入一些與時俱進的富含哲理的德育故事，既可感動學生，又能激發(fā)學生濃厚的學習興趣，讓學生順利進入學習的最佳狀態(tài)。

如在教育學生感恩時，我首先利用多媒體呈現(xiàn)一個的最新的真實故事：胡潔是我班乖巧的女孩，父母離異，去年爺爺因肺癌去世。父親因酗酒打人與家人決裂而長期流浪在外。只有年邁的奶奶操持家務，照顧孩子。2017年6月，奶奶突感身體不舒服，被醫(yī)院確診為腦瘤。手術所需高昂的醫(yī)療費壓得這個貧困的家庭踹不過氣來。十一歲胡潔的一篇作文《救救奶奶》在學校熱傳，其中一句“把我賣了吧，換錢給奶奶治病?！贝呷藴I下，且深深地刺痛著大家的心。故事講完后，我問：“這個故事說明了什么道理？”同學們紛紛舉手發(fā)言，有人說：“胡潔很懂事，明白事理，有感恩之心?！庇腥苏f：“胡潔熱愛自己的奶奶，是孝敬老人的表現(xiàn)?！边@時我趁機說：“同學們說得很對，胡潔的做法體現(xiàn)了孝敬老人的傳統(tǒng)美德。那么，我們在生活中應該以怎樣的實際行動來孝敬老人呢？”這樣很自然地導入新課，既調(diào)動了學生的積極性，又收到了良好的思想教育效果，完全不同于空泛的說教與灌輸。

二、用德育故事打動人心，再讓孩子們付諸于行動

教師引導學生自主學習、合作探究是課堂教學的重要組成部分，特別是在學生合作探究環(huán)節(jié)更需要教師引導學生突破難點、突出重點、抓住要點。對于教材中仍然存在一些比較抽象的內(nèi)容，教師若一味硬性灌輸，不但起不到良好的教育效果，反倒會挫傷學生學習的積極性，造成厭學。面對一些在現(xiàn)實中很難踐行的大道理，如果教師能恰當?shù)乩靡恍┑掠适?，甚至借助現(xiàn)代媒體演示，可以化抽象為直觀，變枯燥為生動，啟迪學生積極思考，主動探究，并從故事中領悟所蘊涵的觀點或道理，從而達到深入淺出、寓教于樂；或者提振精神、激發(fā)斗志的目的。

針對學生學習不夠努力的現(xiàn)象，跟學生講學習動機，不但讓六年級學生云里霧里，教師也只可意會不可言傳。其實簡而言之，“學習動機”指的就是推動我們努力學習的動力，又稱“學習動力”，新課開始時，教師便講了一個小故事，這個故事講的是本校王善蓉老師的女兒王琳溪自小立下了宏偉目標，與2016年7月以優(yōu)異成績考入北京外國語學院英語專業(yè)。入校時，當很多同學還沉浸在“大一新鮮人”的迷茫中時，她已經(jīng)確定好了自己的人生目標。她說：“我從大一時就決定要出國留學，所以大學四年從來沒有逃過課?！背嗽谛Ｅτ霉ν?，王琳溪還積極參加社會實踐活動，開拓視野、鍛煉能力。正是由于及早確立了目標，樹立了正確的學習動機。視頻展示結束后，我要求學生分組合作探究：（1）王琳溪努力學習的動機有哪些？（2）你準備從哪些方面培養(yǎng)自己的學習動機？

通過這個勵志故事，學生心靈受到強烈震撼的同時，也對學習動機也有了更深的認識。相信在以后生活中，學生一定能正確認識和自覺培養(yǎng)自己的學習動機――這就是德育故事的魅力所在。

三、借德育故事總結新課，升華學習主題

課堂教學的整體優(yōu)化，不僅要有引人入勝的“序曲”，起伏跌宕的“高潮”，還要有余味無窮的“終曲”，讓課堂教學布局更合理、結構更完美。為此，除了運用一些充滿韻味的名言警句或“記者采訪”的手法外，還可以運用耐人尋味的德育故事，釀造學習的韻味，達到“繞梁三日”、發(fā)人深省的教育教學效果。

通過對問題的討論，既讓學生鞏固了所學知識，又促使學生知行統(tǒng)一，見諸行動。如此結尾，使課堂效果余味無窮，投射著德育和情感的內(nèi)化功能，升華了教學主題。

四、巧引德育故事，筑牢人生信仰

每年春天開始的時候，都有一批各行各業(yè)感動國人的故事躍然屏幕，如“感動中國人物”、“全國道德模范人物”等電視節(jié)目中的典型人物，他們的優(yōu)秀事跡給予我們許多感動和力量。

我就通過播放與教學內(nèi)容緊密關聯(lián)的諸如“感動中國人物”、“全國道德模范人物”等節(jié)目中感人至深的勵志人物的勵志故事，激勵學生以這些典型人物為榜樣，牢固樹立正確的人生信仰，奮發(fā)向上，執(zhí)著有為，頑強拼搏，奉獻自己的青春與熱血，成為對國家、對社會有用的人，讓自己的青春無怨無悔，熠熠生輝。

五、連載德育故事，整合教學資源

用故事連載的形式整合分散的教學內(nèi)容，凸顯重點、突破難點，實現(xiàn)三維學習目標，特別是實現(xiàn)情感、態(tài)度與價值觀這個核心目標。也就是用一個典型故事（事例、案例）貫穿整個教學內(nèi)容――這種“一例到底”的教學手法，既顯得故事真實可信，又使教學內(nèi)容富有立體感。

在引導學生學習六年級為了讓孩子們有自我保護意識，我以班上學生黃鴻在家庭、在學校、在社會所遇到的一系列遭遇，通過學生表演的形式呈現(xiàn)出來，將家庭保護、學校保護、社會保護和司法保護等四種維護未成年人合法權益的基本途徑有機地“串聯(lián)”起來，達到增強學生法制觀念，強化學生法治精神的立體效果，同時也使學生經(jīng)歷了一次“德”與“法”的鮮活教育。

總之，在《品德與社會》教學中適時、適當且有針對性地運用德育故事，不僅可以增強課堂教學的趣味性，活躍課堂氣氛，而且可以促使學生對某些社會問題的關注更深刻、更持久。同時，還可以鍛造學生良好的心理品質(zhì)，培養(yǎng)愛國誠信、遵紀守法、充滿正能量的社會公民。

作者簡介：鄧漢秀（1975.11-）女，漢族，四川瀘縣人，畢業(yè)于四川師范大學漢語言本科，中小學一級教師。為孩子們健康快樂的成長努力創(chuàng)設溫馨氛圍，在小學道德與法治課堂中總是寓教于樂，讓孩子們輕松學到知識的同時懂得如何做人。

第二篇：讓聯(lián)想飛進音樂課堂

讓聯(lián)想飛進音樂課堂

———小學音樂教學案例

敦義小學

張鳳鳴

音樂理論家修海林曾說過：“音樂意境既產(chǎn)生于音樂家對形象的審美感覺中，又存在于音樂的再現(xiàn)中?！保兑魳氛n程標準》也提出了以音樂審美為核心，以興趣愛好為動力，面向全體學生、注重個性發(fā)展、鼓勵音樂創(chuàng)造等嶄新的音樂教育理念，給音樂教學提出了新任務和新要求。將新課標與“以人為本、以學定教”的教學理念相結合，突出培養(yǎng)學生自主學習，樂于實踐等能力，將豐富的課堂教學滲透到新教材教法中，形成“創(chuàng)設生動活潑的音樂，讓學生用自己的方式感受音樂”。

案例描述：

上課了，我快步走向音樂教室，“賽拜努!”我熱情的用蒙古語和孩子們問好，孩子們非常快的進入了學習狀態(tài)。

“今天會有一些少數(shù)民族的小朋友們來到我們音樂教室想和大家交個朋友，瞧!是什么少數(shù)民族呢？”這時大屏幕上放起了蒙古族的錄像片。

“蒙古族!”只聽一個小男生回答道。

“真能干，那你是如何知道的呢？我反問道：

“從衣服上就可能看出，還有大草原，他們在騎馬!”生答：“是的，蒙族的小朋友喜歡在草原上摔跤，賽馬，擠牛奶。今天我們就來學一學蒙族小朋友放牧時唱的歌曲好嗎？”在《賽馬》的音樂伴奏下，學生興致勃勃的跟著我學做騎馬的動作。

“瞧，蒙族小朋友在大草原上玩的多開心呀，聽!他們還高興的唱起歌兒來了呢!”師說道。

“藍天高，太陽照，草原好熱鬧，馬兒跑，羊兒叫，這里風光好.........?！辈シ牌髦袀鱽砹嗣烂畹母杪暎@時孩子們也小聲跟著哼了起來。

“我們蒙古族的小朋友非常熱愛他們的家園，他們用歌聲來表達他們內(nèi)心的感受，你們聽后覺得他們是用怎樣的心情來演唱的呢？

“熱情”“高興”“還有自豪”多個小朋友舉手說道。

“是的，大草原仿佛就是蒙族小朋友的家，所以他們唱起來總是笑瞇瞇的，聲音也很整齊，就像從藍藍的天空飄來的，下面我們就跟著鋼琴來學唱這首蒙族歌曲《草原上》。

師笑著說道：“藍天高，太陽照，草原好熱鬧，馬兒跑，羊兒叫，這里風光好┄┄”學生們用自豪的聲音學唱了起來?！皾h族的小朋友唱的可真好聽，我們蒙族小朋友接下來想和你們比試比試，有信心嗎？”這時教師拿著一只身穿蒙族服裝的木偶玩具說道。

“有!”只聽學生們異口同聲的叫道，我正準備進入教學的歌曲表演環(huán)節(jié)時，只見一個小男孩急切的高舉他那雙小手，我不由的叫了他起來。

“老師，我們漢族小朋友也有自己的歌曲，我非常熱愛我的家鄉(xiāng)，我能改一改嗎？”對于一位三年級的學生說出這句話使我非常驚喜。

“當然可以呀，那你怎樣改呢？”我問道：

“藍天高，開汽車，哼著新兒歌，敦義鄉(xiāng)，我的家，這里風光好”只聽這位學生流利的把歌詞改了改，甚至還自己編唱，流暢的節(jié)奏從他口唱了出來，孩子們都熱烈地鼓起掌來。

我在教學過程中并沒設計讓三年級的小朋友改歌詞，編曲。沒想到他們的想像力卻如此豐富，民族意識也非常的強。最終我沒按照我的教學設計上完這課，我無形中聽著這小男孩的一句發(fā)言，順著歌詞編改，自己編小曲的方向生動有趣的完成了這節(jié)音樂課，在這節(jié)課上我感受到了課堂活潑，充滿活力的氛圍。當我送走三年級的孩子們之后，我卻久久不想離開教室，腦海里不斷涌現(xiàn)出這堂課的情形，孩子脫口出來的幾句話讓我明白音樂老師要勇于從傳統(tǒng)的角色中跳出來，變“教書匠”為教學設計師、“指導者”、“合作伙伴”，為學生的音樂學習創(chuàng)造寬松、融洽的人際環(huán)境。在音樂課堂上給予孩子們一片想像發(fā)揮的空間。接著是上一年級學生的音樂課，我要打破傳統(tǒng)“教”的方法，著重培養(yǎng)學生自編自唱的創(chuàng)新能力，這種形式的教學不僅能提高學生對音樂的興趣，而且也擴展了學生想象和思維的空間。

2012.9

讀書心得

張鳳鳴

前不久學習了陶行之先生的教學佳作《教學合一》一文，我覺得作為一名音樂教師，為了能使小學生越學越有趣，越學越聰明，越學越愛學，然而去把陶行知先生的“教學做合一”的思想，滲透到音樂教學中去。文章不僅開闊了我的專業(yè)知識層面，也讓我的教學思想產(chǎn)生了更深遠的影響，使我對新課改背景下的音樂教育工作有了新的認識，結合自己的教學情況也有了更深刻的理解，下面我談談讀后的感想。

以學生為主體，讓學生生動活潑地、主動地得到發(fā)展，是素質(zhì)則其人教育的靈魂。興趣是學習的情感因素，參與是學習的行動因素”。興趣是參與的“向?qū)А?，參與是吹遍興趣之花的春風。在音樂課堂教學中，把握好興趣和參與這一對孿生的姐妹，其實質(zhì)就是要確立好學生在課堂學習中的“主體”地位

一、以興趣激發(fā)參與

我從事的是音樂教學，我認為音樂課的備課不同于其他學科，不需要把注意力過多地放在某些知識點或者技能技巧的掌握程度上。因為音樂課的教學目的是提高學生對音樂的興趣，所以在備課中設計的反思還是以提高興趣為主。如何提高激發(fā)學生的興趣，結合《中小學音樂教育》的觀點和我所從事的小學音樂教學學科，設計了以下三個觀點來闡述:

1、營造音樂氛圍，激發(fā)學生想象。

音樂是抽象的，每個人聽同一首作品都會產(chǎn)生不同的感受，教師講述得太多或?qū)σ饩趁枥L得太具體，既限制了學生的主動思維，又阻礙了對學生想象能力的培養(yǎng)，所以老師大可不必多費口舌，而要把更多的想象空間留給學生，讓其發(fā)揮主觀積極性和參與教學的主動性，這樣學生才會獲得審美的愉悅體驗。但是老師如果不加引導，一味讓學生體會，學生也很有可能會摸不著頭腦著就需要老師的牽引，使學生聯(lián)系生活展開豐富的想象，從而正確領會音樂內(nèi)容，如在欣賞樂曲《夢幻曲》時，讓學生隨著音樂展開聯(lián)想，教師輕聲啟發(fā)：“夜，靜悄悄的，天上的星星眨著眼睛，一位美麗的仙女出現(xiàn)在我的面前，她拉著我的手和我一起飛向遙遠的夜空……”同學們在樂曲中展開想象的翅膀，個個身臨其境，優(yōu)美的旋律把孩子們帶到輕柔飄渺的夢境中去了。

在學生開展的一些活動中，也積極引導學生恰當運用音樂，學生詩歌朗誦中配上音樂，會更能激起人們的情感；美術繪畫過程中嘗試去播放輕松愉悅的音樂等等，讓音樂無時無刻在學生身邊回響。音樂知識生動趣味化。音樂教學用生動的形式將知識內(nèi)容裝扮起來，創(chuàng)造了一種有節(jié)奏，有形象，既和諧又生動的教學氣氛和情境。學生就情不自禁地投入到美的世界里。他們的表現(xiàn)欲望會被激發(fā)出來。

2、利用現(xiàn)代化多媒體技術，激發(fā)學習的興趣

在音樂教學中恰當選擇現(xiàn)代化多媒體技術創(chuàng)造情境，能激發(fā)學生的內(nèi)在情感，引導學生在情境交融之中感受音樂。培養(yǎng)學生的多種能力。上音樂課時，我充分現(xiàn)代化多媒體技術手段，通過“音畫結合”的形式，有機地把音樂與圖畫結合起來，吸引學生的注意力，讓學生對知識產(chǎn)生新鮮感，從而積極、主動地進行學習。

在教學《快樂的節(jié)日》這首歌時，我首先利用幻燈幕顯示出：“節(jié)日的晚上，大家圍坐在紅彤彤的火堆旁，一起跳舞唱歌的歡樂場面?！迸c此同時，播放活潑歡快的歌曲 ——《快樂的節(jié)日》縈繞整個教室，學生感受到節(jié)日那種歡快的氣氛，很快進入最佳的學習狀態(tài)，在愉快的氣氛中學到該掌握的知識，收到非常好的學習效果。因此，在教學中，充分發(fā)揮現(xiàn)代化多媒體技術，既激發(fā)了學習興趣，也優(yōu)化了課堂教學結構，激發(fā)了學生學習的積極性。

3、通過音樂游戲、舞蹈，激發(fā)學習的興趣

音樂課的形式是以動為主，以情引動，以動助學的。在教學過程中，我抓住兒童愛玩、愛動這一天性，運用音樂游戲、舞蹈、律動等，營造一種生動活潑的學習氛圍和場面，將具有動感的音樂與兒童好動的性格特點相結合，讓學生在唱唱、跳跳、玩玩、動動中去感受、理解、表現(xiàn)音樂。如在歌曲《小麻雀》這首歌曲教學中，由于面對的學生都是低年級的，年齡較小，我運用設置情景，曲后表演的方法，讓學生在實踐學習中學習歌曲，感受音樂，發(fā)揮其主體作用。具體做法是：設置情景，讓小朋友帶上頭飾，自由發(fā)揮想象力，表演小麻雀、小花貓的走路動作，在表演中讓學生自己體會小麻雀、小花貓有禮貌的一面。表演結束后再問：“我們該學習小麻雀、小花貓的什么品質(zhì)？”學生很快就能悟出對人要有禮貌的道理。

學生在民主和諧的氣氛中學習，心情舒暢，思維始終處于積極、活躍的狀態(tài)，敢想、敢說、敢問，敢于大膽創(chuàng)新，樂于發(fā)表意見。在教學中適當加入了游戲、歌表演、樂器等教學手段，讓學生在輕松愉快的氛圍中學習，有益于學生淋漓盡致地發(fā)揮其主動性。

二、培養(yǎng)興趣，以引導調(diào)動參與

目前，大部分老師已經(jīng)注意到了培養(yǎng)學生自主能力的重要性，但有些時候還難免存在著機械式填鴨的做法，公式化的教學使學生被動的接受知識，感受不到參與和思考的樂趣，自然會影響教學效果。在音樂課堂上，視唱練習是一個薄弱的環(huán)節(jié)，也是我一直頭疼的問題，畢竟我們學校的學生都是沒有任何基礎的樂理知識，所以對于這塊的教學，我想應該要重點抓。如之前看過很多優(yōu)秀教師的教學，他們習慣的做法是介紹歌譜的旋律特點，該注意的某些音樂符號，歌曲中重難點拎出來做預備視唱練習，反復練習直到“學會”。這樣做的優(yōu)點是學生對于歌譜的認識和音樂理論知識由陌生和困難逐步了解會，弊端是學生由于預先知道了教學中的重點，課堂氣氛很不活躍，甚至沒有興趣，而這本書《中小學音樂教育》書中是建議教師在教學中嘗試引導學生提高發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。我想我可以試著去改變策略，讓學生更好的掌握知識。

三、及時評價，肯定參與

音樂課堂上對學生恰當?shù)脑u價是激勵不同層次學生學習的重要手段。對素質(zhì)好的學生，因為它們的成功率比較高、自信心比較強，評價他們的學習可以嚴格一點，有利于促進他們更加勤奮，對于素質(zhì)較弱的學要捕捉他們的閃光點，如個別五音不全的學生，他歌唱得不好，但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂比較好，教師應及時的評價“很不錯，以后還要多練?！边@樣可以激發(fā)他們的自信心，促進了他們的參與意識。

教師的鼓勵性評價應注意把握兩個方面：一是參與態(tài)度的評價，教學中教師應用心觀察學生參與的情況，及時進行評價。表揚態(tài)度認真的學生和小組并給以獎勵──小紅花，為其他學生樹立榜樣，以此激勵每位學生參與的積極性，對個別態(tài)度不端正的學生，教師應有意識的在以后的活動中給予適當?shù)膸椭?，從而達到全體學生提高參與水平的目的。二是參與效果的評價，學生以主人翁的態(tài)度積極參與教學，對他們在教學活動中取得的成績，教師應給以充分的肯定和積極的鼓勵，但對參與效果的評價要因人而異，讓所有學生在參與中感受到成功的快樂。

一次在玩音樂游戲“尋寶”時，我們剛講解完游戲的玩法及規(guī)則，他就高高地舉起了小手。我們像發(fā)現(xiàn)寶貝似的請他上臺“尋寶”。游戲開始了我們手里捏著一把汗，睜大眼睛看著他，沒想到他是那樣自如、敏捷，隨著學生拍擊節(jié)奏強弱的變化調(diào)整方向，節(jié)奏聲強，他大步向著目標前進，節(jié)奏聲弱，他立刻調(diào)整方向……最后成功地找到了“寶物”，他甜美地笑了，我們激動地迎上去，握住他的小手贊許地說：“你真了不起，真是個出色的尋寶家!”教室里頓時響起了雷鳴般的掌聲。從此以后，這名學生變了，上課專心了，發(fā)言積極了，音樂能力有了明顯提高。

上次參與的快樂，正是下次參與的動力，如此循序漸進，會使學生逐步形成良好的學習心境，從而提高學習效果。

總之，讀了這篇文章，讓我感觸很深，留給我思考的也很多。所以，我覺得結合以上三點來力求創(chuàng)把自己的教學提上一個臺階，而且要有創(chuàng)新，并且創(chuàng)新型的教師就應該主動反思、勤于反思，并在反思中看到自己的長處，修改自己的短處，揚長避短，從而提高自己的教學效能。

第三篇：品德與社會教學故事

品德與社會教學故事

共和中心學校王翠英

在品德與社會課教學活動中，教師經(jīng)常采用課堂討論的教學方式，來提高學生的學習興趣，增強教學的時效性。但在討論課上，有的教師“干呼萬喚”，學生就是不動，出現(xiàn)冷場的情況。其實能否展開討論與課堂設問有密切的關系，這就需要在教學過程中對提問要精心設計。最好能從學生的生活中發(fā)現(xiàn)問題，然后拿貼近他們的事例讓學生分析并展開討論。

可以這樣設計：首先對學生進行了問卷調(diào)查，了解學生在日常生活中面臨的最大誘惑是什么？調(diào)查結果表明，學生中普遍存在對網(wǎng)絡等的癡迷，教師在上課時可以在黑板上寫上“成熟”、“吸煙”和“發(fā)展”三個詞語，然后問“這三者之間有聯(lián)系嗎？有什么聯(lián)系？”請你們暢所欲言。大家會討論起來，有人會說：“吸煙代表我們已經(jīng)長大了，我會被別人所認可”。有人會說：“一些名人、作家都是一邊吸煙一邊工作，只有吸煙他們才會有更好的作品出現(xiàn)，吸煙有利于他們的發(fā)展”。有人會說：“別人都抽煙，自己不抽煙，不成熟”有人會說：“吸煙是一種享受，能提精神??”

聽到大家的看法不一，可以出示一個調(diào)查表讓學生進行深思：

一份流行病調(diào)查表明，如果不對中國吸煙人口進行控制，5000萬兒童將死于因吸煙導致的各種疾病，這個數(shù)字是加拿大人口的2倍，瑞典人口的6倍！而近日進行的“全球青少年與煙草調(diào)查”中,中國問卷項目組結果顯示，24%的中學生已嘗試過第一口煙，其中6%的學生吸煙經(jīng)歷始于7歲。

看完這個調(diào)查表后，你是否還認為吸煙是成熟的標志？吸煙是否是良好的文明形象？你認為塑造良好文明形象應怎樣做？在學生回答完問題后，進行總結：“青少年吸煙問題，不僅關系到我們青少年的健康成長，而且關系到提高整體民族素質(zhì)的長遠大計。塑造文明形象,拒絕第一支煙!”

加強課堂提問的藝術性，在激發(fā)興趣、啟迪思維、培養(yǎng)創(chuàng)新精神、提高綜合素質(zhì)等方面都具有不同程度的作用。在教學中，教師若能重視課堂設問的藝術性，善加指點，一定會有詩意的教學境界。

第四篇：讓品德與社會課堂教學生活化

讓品德與社會課堂教學生活化

品德與社會課程是在小學中、高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。要提高品德課堂教學的實效性，就必須充分利用學生的生活經(jīng)驗，引起學生真實的情感體驗，促進知與行的和諧統(tǒng)一，生活化應成為品德課堂教學永恒的追求。那么如何才能讓品德與社會課堂教學生活化呢？我認為可以從以下幾個方面入手。

一、要重視學生已有的生活經(jīng)驗

教學，須讓學生用心去經(jīng)歷、用心去體驗，體驗生活的酸甜苦辣，體驗人生的美好生活，體驗他人的奮斗與幸?！瓘亩嬲S富他們的內(nèi)心世界，豐富他們的情感世界，讓他們的心靈變得敏感起來，細膩起來。

如教學《社區(qū)的公共設施》一課，由于班級的孩子有來自于農(nóng)村的也有來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)和林業(yè)局的，農(nóng)村并沒有社區(qū)這種說法，因此學生對教材中的概念就比較陌生。我要將教材進行內(nèi)化，聯(lián)系學生的生活感受和認識。先將文中的概念生活化，讓學生明白所謂社區(qū)就等同于我們的村子。他們的頭腦中就出現(xiàn)了老人鍛煉場等所謂的公共設施。對居住鎮(zhèn)里和林業(yè)局的孩子，告訴他們社區(qū)就是我居住的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和林業(yè)局。這些孩子頭腦中呈現(xiàn)的是鎮(zhèn)醫(yī)院、健身器材區(qū)、超市、賓館等。通過對學生現(xiàn)實生活的整理，不是把關于社區(qū)的空洞的概念灌輸給學生，而是引導學生感受體會到他所生活的與眾不同的實實在在的“社區(qū)”，以及他的家與所在“社區(qū)”的密切聯(lián)系。由于學生對社區(qū)這個概念進行了內(nèi)化，所以接下來的《我的鄰里鄉(xiāng)親》《精彩的社區(qū)生活》兩課學生學習起來就容易了。

二、要在教學中創(chuàng)設學生生活的情景

新課標指出：“兒童的生活是課程的基礎，兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值?！比缥以诮虒W《家人的愛》一課時，課前讓學生準備一件能表達家人對自己的成長關懷，很有意義的物品，并思考這件物品為什么很有意義。幾天后，孩子們帶來了各種物品開始向大家進行溫馨回憶：一件奶奶帶著老花鏡織就的毛衣，讓人聯(lián)想起孟郊的“慈母手中線，游子身上衣”。一部媽媽獎勵的學習機，孩子解讀出父母對自己殷切的期望……通過這樣溫馨回顧，激發(fā)并增強了體驗強度，孩子們對于家人關愛的體驗在課堂中猶如被放大鏡放大了，強化了，真可謂“紙上得來終覺淺，心中悟出始知真”。

三、要引領學生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活

品德與社會教學所給予學生的不應是一個簡單的結論，該怎么做應該讓學生親自去試一試。我們的教學必須向生活開放，向現(xiàn)實開放，讓學生到生活中去實踐課上的認識，不搞“純而又純”的教育。我在上《社會文明大家談》這一課時，先布置學生觀察課間同學們在樓道里、活動時的表現(xiàn)、社會生活中人們在公共場所的素養(yǎng)，課堂上大家把收集到的各種現(xiàn)象互相交流。但有時學生的認識在生活中遭受挫折，例如品德與社會課上學了遵守社會公德，乘公共汽車時不擁擠，給老弱病殘的人讓座?？稍诂F(xiàn)實社會中經(jīng)常遇到一些人爭搶座位，對老弱病殘的人視而不見的現(xiàn)象。這在一定程度上削弱了學校教育，我們要正視這種社會現(xiàn)實，引導學生樹立自己的是非觀念。學生就有可能從人們積極的評價中，自己愉悅的情感體驗中獲得知識，建構起自己的內(nèi)心道德標準。

四、要利用資源，讓課堂教學服務生活

品德與社會學科內(nèi)容的設置要求從學生的生活實際出發(fā)，因此課堂教學的組織形式必須貼近學生的生活，反映學生的需要，我在教學中結合具體的教學內(nèi)容利用交互式電子白板將圖像、聲音、視頻等帶入課堂，觸動學生的視覺、聽覺、感覺，為學生創(chuàng)設適宜的學習情境，讓學生主動參與學習活動，在情境中真實地體驗、交流。在教學祖國寶島臺灣一課時，為達到理想的教學效果，我利用臺灣著名詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》導入，在思念、盼望、惆悵等多種無法言表的感情交織下拉開了本課的教學序幕。這種導入觸動了學生的心弦，迫切地想了解臺灣的更多知識。在學習臺灣的地理位置時我將其制作成微課展示得學生，臺灣的美麗與富饒、臺灣文化兩個知識點中我將農(nóng)遠資源中相關的視頻如美麗的臺灣、富饒的臺灣、臺灣故宮通過電子白板展示給學生，把學生一下子帶到了生活之中。使學生很快地構建了生活與教材的聯(lián)系，頓時學習熱情高漲，感到品德課堂不再枯燥、抽象，從而對品德與社會課產(chǎn)生親切感。

總之，讓品德與社會課的課堂教學生活化，能創(chuàng)設出開放式的教學環(huán)境，使學生在民主、自由的環(huán)境中充滿興趣地學習，使學生的現(xiàn)實生活成為課堂內(nèi)容的主要源泉，以密切聯(lián)系學生生活的主題活動或?qū)嵺`活動為載體，從而更好地引導學生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。這樣，才能使品德與社會課真正成為學生喜歡的、真實的課程。

（作者單位：吉林省蛟河市白石山鎮(zhèn)中心小學校）

第五篇：讓《品德與社會》教學生活化

讓《品德與社會》教學生活化

熊詠霞 臨江鄉(xiāng)龍?zhí)缎W

《品德與社會》課程是以兒童的生活為基礎，以培養(yǎng)良好品德，樂于探究，熱愛生活為目標的活動型綜合課程。它從兒童的生活經(jīng)驗出發(fā)，其內(nèi)容涵蓋了品德教育、勞動教育、社會教育和科學教育。內(nèi)容極為廣泛，涉及到學生生活的方方面面，直接地反映了兒童的現(xiàn)實生活。所以，在教學中一定要立足生活，貼近生活。

（一）引導學生走進生活，熱愛生活。

我們的教學必須打破課堂教學中長期形成的“以教師為中心、以教材為中心、以課堂為中心”的固有模式，構建“以學生為中心”的新課堂教學模式?！镀返屡c社會》的教學應該走進兒童的世界，聽聽他們在說什么；看看他們在做什么，想想他們有什么困惑，便是我們老師應該做的事情。

課程目標主要是通過兒童直接參與的豐富多彩的活動與行為實踐實現(xiàn)的。老師在這樣的教學中，教師不再是 “教”教材的人，而是兒童活動的支持者、合作者、指導者。是引導、激發(fā)和深化兒童活動的人。教學時，以學生的生活為基礎，組織和安排教學內(nèi)容和要求，盡量把學生的目光引到課本以外的、無邊無際的生活世界中去，從而引導兒童熱愛生活、學習做人，把道德寓于兒童的生活中，使良好的品德在兒童的生活中形成。例如，教《城鄉(xiāng)巨變》這一課時，我首先安排在課前先讓孩子采訪爺爺、奶奶，了解家鄉(xiāng)以前的狀況。再播放有關家鄉(xiāng)現(xiàn)在狀況的錄像，通過對比，使學生懂得今天的生活是多么來之不易，更加珍惜今天的生活。

（二）引導學生發(fā)現(xiàn)生活、體驗生活

教學，須讓學生用心去經(jīng)歷、用心去體驗，體驗生活的酸甜苦辣，體驗人生的美好生活，體驗他人的奮斗與幸福??從而真正豐富他們的內(nèi)心世界，豐富他們的情感世界，讓他們的心靈變得敏感起來，細膩起來，如我在教學《社區(qū)我的大家》一課上，我思考著：怎樣讓學生去體驗感受呢？我就在課堂上設計了一個《遠親不如近鄰》的小品。觀看后先分組交流感受，再讓孩子們各抒己見，把自己的體會說出來，從而使學生體會到鄰居的重要性，體會到社區(qū)就像一個大家庭。在活動中，讓學生共同分享各種體驗，使學生對社區(qū)生活充滿希望。

(三)讓生活以活動的形式在課堂中再現(xiàn)。

為了使學生能夠獲得真實的感受，《品德與社會》教材采用了大量真實反映學生生活和社會生活的照片，幫助學生更好地理解課文。使學生在學習的過程中感覺到自己每天都在做的事情都來到了書上，都走進了課堂。而課堂的活動其實也就生活的再現(xiàn)。比如《我是一個消費者》。同學們以四人小組為單位，充分發(fā)揮合作的力量，做出了各種各樣的商品，有方便面、各式衣服、膨化食品等。為了檢驗同學們的商品，進一步領會買賣中的道德及價格的秘密，我組織開展了班級商品訂購會。同學們在模擬的生活場景中感受到了商業(yè)人員工作的辛苦、產(chǎn)品質(zhì)量對價格的影響以及參與商業(yè)活動必須遵守的道德及規(guī)則。

（四）根據(jù)課程特點，引領學生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活

兒童的一貫的、善良的思想在現(xiàn)實生活中往往回遇到各種挫折，使學生對學校思品教學產(chǎn)生懷疑，薄弱了教育的引導功能。我們的教學必須向生活開放，向現(xiàn)實開放，讓學生到生活中去實踐課上的認識，不搞“純而又純”的教育。我在上《集體處處有規(guī)則》這一課時，先布置學生在課間自由活動十分鐘，喜歡活動什么就活動什么，盡量活動的開心?；顒咏Y束后，老師隨機采訪：“你活動了什么？活動得開心嗎？為什么？你愿意以后一直這樣活動嗎?通過活動學生每人心中都有了自己的行為標準。但有時學生在認識生活中遭受挫折，例如思品與社會課上學了遵守社會公德，乘公共車時不擁擠，給老弱病殘的人讓座?？稍诂F(xiàn)實社會中經(jīng)常遇到一些人爭搶座位，對老弱病殘的人是視而不見。這在一定程度上削弱了學校教育，我們要正視這種社會現(xiàn)實，引導學生樹立自己的是非觀念，按自己的是非觀念去實踐一下，學生就有可能從人們積極的評價中，自己愉悅的情感體驗中獲得的知識，建構起自己的內(nèi)心道德標準。

（五）布置學生做課外調(diào)查，了解更多的社會生活。

要使學生廣泛地接觸和了解社會，就必須充分開發(fā)、利用校內(nèi)外的各種課程資源，以利于課程目標的實現(xiàn)，做課外的社會調(diào)查就是一個很好的方法。

比如，在農(nóng)村小學上環(huán)保內(nèi)容的課時，教師就可以布置學生回家后向父母調(diào)查一下在他們小時候：每人有多少耕地？村莊的范圍有多大？村子附近有沒有小河、小樹林？小河里的水是什么樣的？樹林中有哪些小動物？井有多深？??再對比一下現(xiàn)在的情況，這樣的調(diào)查結果是很有說服力的。再比如老師要求學生把家里這一周的每一筆收入都記錄下來，老師再指導學生具體分析這周的花銷，這不但保證了調(diào)查的真實性，也會對家庭的日常消費起一個健康的指導作用，從而突出教育的實效性，及時解決學生反映出來的問題。

總之，兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟。他們的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性的發(fā)展具有特殊的價值。教育的內(nèi)容必須貼近兒童的生活，幫助他們解決現(xiàn)實生活中的問題，為他們今后人格的和諧發(fā)展與完善奠定基礎。