第一篇：了解20年代詩歌的發(fā)展流變

了解20年代詩歌的發(fā)展流變 20年代詩體詩風(fēng)流變

1、風(fēng)行一時(shí)的小詩創(chuàng)作

1923年1月，冰心《繁星》由商務(wù)社出版；5月，《春水》由新潮社出版 1923年12月，宗白華《流云》由亞東圖書館出版 1925年3月，梁宗岱《晚禱》由商務(wù)印書館出版2、20年代中期起出現(xiàn)的新月詩派和象征詩派。

3、無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)思潮的漸次興盛及其對(duì)早期新詩的影響。

蔣光慈《新夢(mèng)》，1925年1月上海書店

掌握早期白話詩、郭沫若《女神》、湖畔詩派、、小詩體、新月詩派、象征詩派的特點(diǎn)及代表性詩人與詩作

學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌作品鑒賞方法

一、新詩的誕生

二、嘗試中的新詩——早期白話詩

三、浪漫主義詩歌

四、湖畔詩派

五、小詩

六、詩的“規(guī)范化”———新月派

七、純?cè)姼拍畹奶岢觥缙谙笳髟娕?/p>

一、早期白話詩

1、胡適與《嘗試集》

1920年3月，胡適的詩集《嘗試集》出版。這是中國(guó)第一部新詩別集。現(xiàn)代白話詩最早的一批嬰兒。

詩歌理論：說話要明白清楚，材料要剪裁、意境要平實(shí)、最扼要的材料用最簡(jiǎn)練的字句表現(xiàn)出來。

評(píng)價(jià)：從中國(guó)古典詩歌的形式傳統(tǒng)中掙脫出來 理論主張：

作詩如作文

打破詩的格律，換以自然音節(jié)

白話詩歌

2、其他白話詩人 劉半農(nóng)、沈尹默、周作人、俞平伯、康白情、劉大白等。早期白話新詩的藝術(shù)特點(diǎn)： 重實(shí)感，少想象，偏于理;大多不用韻，表現(xiàn)出隨感情起伏自然變換節(jié)奏和句式的散文化傾向。

二、浪漫主義新詩 創(chuàng)造社——浪漫詩派

1、問題意識(shí)：

針對(duì)早期白話詩缺少“詩味”、想象、激情等展開批判，開始構(gòu)建新詩。

2、理論主張：

郭沫若：詩的本質(zhì)專在抒情

詩=（直覺+想象+情調(diào)）+（適當(dāng)?shù)奈淖郑?/p>

3、郭沫若與《女神》(1892——1978)，原名郭開貞，號(hào)尚武，別號(hào)鼎堂，曾用筆名沫若等，四川樂山縣沙灣鎮(zhèn)人。該詩集分為三輯：

第一輯是三部歷史題材的詩劇《女神之再生》、《湘累》、《棠棣之花》，又稱為“女神三部曲”。第二輯30首詩，屬于惠特曼式的雄渾風(fēng)格的詩歌，集中了郭沫若“五四”時(shí)期最有影響最具代表性的詩作。

第三23首詩，主要是詩人早期受泰戈?duì)?、海涅影響而寫的小詩，以?921年回到國(guó)內(nèi)寫的，風(fēng)格趨于沖淡、清麗。思想內(nèi)容：《女神》是五四時(shí)代精神與詩人創(chuàng)作個(gè)性的高度融合統(tǒng)一?！杜瘛敷w現(xiàn)了五四狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神，格調(diào)雄渾豪放，是詩化的五四精神?！杜瘛凡皇侵袊?guó)第一部白話新詩集，卻是中國(guó)舊詩與新詩分野的真正的界碑。無論內(nèi)容還是形式，它都是中國(guó)新詩真正的奠基之作。

1、《女神》顯示了徹底破壞和大膽創(chuàng)新的精神?！段沂且粋€(gè)偶像崇拜者》《匪徒頌》；最強(qiáng)烈而集中地體現(xiàn)詩人呼喚新世界誕生的民主思想?！而P凰涅磐》《地球，我的母親！》《天狗》《立在地球邊上放號(hào)》《爐中煤》

2、《女神》充分表達(dá)了詩人對(duì)自我的崇尚和對(duì)自然的禮贊，是高揚(yáng)主體的力作?！睹坊湎碌淖砀琛贰豆夂！贰对『！贰兜厍颍业哪赣H》。

3、《女神》體現(xiàn)了愛國(guó)主義的激情?！而P凰涅槃》《爐中煤》 4、反映了勞工神圣的思想?！斗送巾灐?藝術(shù)特色：首先，《女神》中最激動(dòng)人心的藝術(shù)形象，常常高大雄偉，被人格化，情緒化，充滿色彩。

其次，奔放豪邁的主觀抒情，氣勢(shì)磅礴的格調(diào)。

其三，真正實(shí)現(xiàn)了“詩體大解放”，創(chuàng)造出不拘一格的自由體詩。

4、《女神》的時(shí)代特征

精神氣質(zhì)——破舊立新、狂飆突進(jìn) 中心內(nèi)容——表現(xiàn)自我 詩體特征——絕端的自由

5、歷史評(píng)價(jià)

（1）五四的自由精神+詩歌本身的藝術(shù)成就。使得《女神》成為中國(guó)現(xiàn)代新詩的奠基作品。（2）不足

語言缺少提煉，過于鋪張直露，歐化現(xiàn)象也比較嚴(yán)重

三、湖畔詩派

1、詩人與作品

1922年，汪靜之、馮雪峰、潘漠華、應(yīng)修人在杭州成立“湖畔詩社”，出版他們的合集《湖畔》，同年還出版了汪靜之的個(gè)人詩《蕙的風(fēng)》，1923年又有合集《春的歌集》出版，文學(xué)史上稱這四人為“湖畔詩人”。

2、特點(diǎn)

他們的詩是真正意義的“五四”的產(chǎn)兒，是“沒有沾染舊文章習(xí)氣老老實(shí)實(shí) 的少年白話詩”。他們的愛情詩與自然景物詩都帶有歷史青春期的特色：“贊頌的又只是清新，美麗的自然，而非神秘，偉大的自然；所詠歌的又只是質(zhì)直，單純的戀愛，而非纏綿，委屈的戀愛?！?馮至：“中國(guó)最為杰出的抒情詩人”：

1、他的詩注重抒情，有自己獨(dú)立的創(chuàng)造與貢獻(xiàn)。馮至抒情詩的最大特色是處處表現(xiàn)出了藝術(shù)的節(jié)制，內(nèi)心的激情不采取直接傾瀉的方式。他的抒情詩感情深沉含蓄，在手法上平淡中見奇巧，哀婉清麗，語言明凈，大致押韻。早期代表作品是《一條小河》、《蛇》。

四、小詩

1、特點(diǎn)

小詩是一種即興式的短詩，一般以三五行為一首，表現(xiàn)作者剎那間的感興，寄寓一種人生哲理或美的情思。

小詩的出現(xiàn)，—方面表現(xiàn)了詩人對(duì)于詩歌形式的多方面的探索的努力，另一方面也表現(xiàn)詩人捕捉自己內(nèi)心世界微妙感情與感受的努力。

2、來源

小詩體是從外國(guó)輸入的，是在周作人翻譯的日本短歌、俳句和鄭振鐸翻譯的泰戈?duì)枴讹w鳥集》影響下產(chǎn)生的。

3、詩人與作品 923年，同時(shí)出版了冰心的《繁星》與《春水》，以及宗白華的《流云小詩》。

五、新月詩派

1、概念

是指形成于20世紀(jì)20年代中期、活躍至30年代初期的以聞一多、徐志摩為代表的一批詩人組成的一個(gè)新詩流派，他們以系統(tǒng)的理論主張和鮮明的詩風(fēng)對(duì)新詩的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響，因積極提倡并實(shí)踐現(xiàn)代格律詩，亦被稱為新格律詩派。

2、歷史意義：郭沫若的《女神》為新詩的發(fā)展開辟了道路以后，就迫切需要出現(xiàn)形式與內(nèi)容的嚴(yán)格結(jié)合和統(tǒng)—，可供學(xué)習(xí)、足資范例的新詩作品，確守新的藝術(shù)形式與美學(xué)原則，使新詩走向“規(guī)范化”的道路。以聞一多、徐志摩為代表的前期新月派在新詩發(fā)展史所擔(dān)負(fù)的正是這樣的歷史使命。理論主張：在新詩已經(jīng)基本立足后，新月派所要做的： 一是“在新詩與舊詩之間建立一架不可少的橋梁”，二是把創(chuàng)造的重心從早期白話詩人關(guān)注“白話”(非詩化，)轉(zhuǎn)向“詩”自身，也即“使新詩成為詩”，由此，新月派舉起了“使詩的內(nèi)容及形式雙方表現(xiàn)出美的力量，成為一種完美的藝術(shù)”的旗幟，中國(guó)的新詩創(chuàng)作于是進(jìn)入了一個(gè)“自覺”的時(shí)期

4、徐志摩（20年代散文）

5、聞一多三美

六、早期象征詩派

1、理論主張

1926年早期象征派詩人穆木天在《譚詩——寄沫若的一封信》指出： “胡適說：作詩須如作文，那是他的大錯(cuò)?！?/p>

“先當(dāng)散文去思想，然后譯成韻文，我以為是詩道之大忌”，“得先找一種詩人的思維術(shù)，一個(gè)詩的邏輯學(xué)”，“用詩的思考法去想”，用“超越”散文文法規(guī)則的“詩的文章構(gòu)成法去表現(xiàn)”?！霸娕c散文的純粹的分界”，創(chuàng)作“純粹的詩歌”。

2、詩人與作品

詩人：穆木天、王獨(dú)清、李金發(fā)、馮乃超、胡也頻 王獨(dú)清《玫瑰花》穆木天《雨后》

3、李金發(fā)《微雨》、《為幸福而歌》、《食客與兇年》等詩集。

思考題

1、勾勒新文學(xué)第一個(gè)十年新詩的流變線索，并簡(jiǎn)評(píng)不同階段新詩潮流彼此之間的承傳關(guān)系。

2、簡(jiǎn)析新月詩派對(duì)中國(guó)新詩的貢獻(xiàn)。

3、簡(jiǎn)述象征詩派的藝術(shù)追求。

4、李金發(fā)詩的藝術(shù)特色和缺失。

20年代喜劇

1905年汪優(yōu)游組織同學(xué)，成立中國(guó)第一個(gè)業(yè)余劇團(tuán)，演出《官場(chǎng)丑史》。誕生期：

1、春柳社：1906年在東京成立。主要成員有李叔同、歐陽予倩等。是中國(guó)最早的現(xiàn)代話劇社。

2、民眾戲劇社

1921年成立，成員有沈雁冰、鄭振鐸、陳大悲、歐陽予倩等。

3、上海戲劇協(xié)社

1921年成立，成員有應(yīng)云衛(wèi)、谷劍塵等。

二、20年代劇作家的創(chuàng)作 社會(huì)問題劇

胡適 《終身大事》是第一個(gè)在刊物上公開發(fā)表的劇作。田亞梅：“孩兒的終身大事，孩兒應(yīng)該自己決斷”

陳大悲《幽蘭女士》從家庭入手來分析社會(huì)問題。3.歐陽予倩 現(xiàn)代戲劇家、電影事業(yè)開拓者。建國(guó)后任中央戲劇學(xué)院院長(zhǎng)。這一時(shí)期戲劇代表作有《潑婦》《潘金蓮》等 創(chuàng)造社劇作家：1.郭沫若

代表作三個(gè)叛逆的女性：《卓文君》《王昭君》《聶嫈》。2.鄭伯奇 《抗?fàn)帯繁缓樯钭u(yù)為最早顯露“反帝意識(shí)”的獨(dú)幕劇。丁西林——“獨(dú)幕喜劇的圣手”

田漢：湖南長(zhǎng)沙人。中國(guó)現(xiàn)代話劇奠基人之一。南國(guó)戲劇運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者。1920年第一個(gè)劇本四幕劇《梵峨嶙與薔薇》?！犊Х鹊曛灰埂贰东@虎之夜》《名優(yōu)之死》《蘇州夜話》《湖上的悲劇》《南歸》《古潭的聲音》等是代表之作。（“兩夜一死”）

30年代加入左聯(lián)

創(chuàng)作話劇《梅雨》《亂鐘》《暴風(fēng)雨中的七個(gè)女性》《回春之曲》等.寫電影劇本。40年代代表作

《秋聲賦》與《麗人行》。建國(guó)后

話劇《關(guān)漢卿》《文成公主》。改編戲曲《白蛇傳》《謝瑤環(huán)》等作品。1968年被迫害致死。

二、田漢劇作的特征（P107）

1、新浪漫主義的創(chuàng)作風(fēng)格。

1、新浪漫主義的創(chuàng)作風(fēng)格。

2、逐步增強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)主義因素，戲劇性與抒情性的互相依存。獨(dú)幕話劇《獲虎之夜》，早期最優(yōu)秀的獨(dú)幕話劇之一。三幕話劇《名優(yōu)之死》

田漢戲劇的藝術(shù)風(fēng)格

1、現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義融為一爐、交互輝映

2、抒情性與戲劇性有機(jī)地結(jié)合起來，使劇作趨向成熟。

20年代文藝思潮 學(xué)習(xí)內(nèi)容：

1.文學(xué)革命發(fā)生與發(fā)展的過程； 2.外來思潮與文學(xué)社團(tuán)； 3.初期文學(xué)理論建設(shè)； 4.文學(xué)創(chuàng)作潮流與趨向。

第一節(jié) 五四文學(xué)革命發(fā)生與發(fā)展 一、五四新文化運(yùn)動(dòng)是文學(xué)革命的背景和動(dòng)力

1、辛亥革命后的社會(huì)現(xiàn)實(shí)

2、新型知識(shí)分子隊(duì)伍的 壯大

3、辛亥革命后不到二十 年的時(shí)間，是中國(guó)思想的 “黃金時(shí)代”

二、五四新文化運(yùn)動(dòng)

1、陳獨(dú)秀與《新青年》

2、《新青年》的兩項(xiàng)主要工作：（1）倡導(dǎo)思想自由，重新評(píng)判孔子，抨擊文化專制主義（2）廣泛引進(jìn)和吸收西方文化。三、五四文學(xué)革命（1）胡適與《文學(xué)改良芻議》 《文學(xué)改良芻議》：文學(xué)革命的第一篇宣言（1917年1月）（2）陳獨(dú)秀與《文學(xué)革命論》：文學(xué)革命的第二篇宣言（1917年2月）

2、文學(xué)革命的響應(yīng) 錢玄同（化名王敬軒）、劉半農(nóng)的“雙簧信”；

劉半農(nóng)：《我之文學(xué)改良觀》；

胡適：《建設(shè)的文學(xué)革命論》

周作人：《人的文學(xué)》、《思想革命》《平民的文學(xué)》 《每周評(píng)論》、《新潮》

3、文學(xué)革命的論爭(zhēng)

1）對(duì)“國(guó)粹”派林紓的斗爭(zhēng)（1917年-1919年（2）與“學(xué)衡派”的論辯（1922年）3）與“甲寅派”的論爭(zhēng)（1925年）4）新文學(xué)陣營(yíng)內(nèi)部的分化與斗爭(zhēng)

4、文學(xué)革命的實(shí)績(jī)

（1）白話文的全面推廣。

（2）外國(guó)文學(xué)思潮的廣泛涌入和新文學(xué)社團(tuán)的蜂起，呈現(xiàn)出我國(guó)歷史上空前未有的思想大解放的局面。

（3）文學(xué)理論建設(shè)取得了初步的成果。（4）創(chuàng)作取得了引人注目的實(shí)績(jī)。第二節(jié) 五四時(shí)期外國(guó)作品的譯介和 新文學(xué)社團(tuán)的蜂起

一、外國(guó)作品的譯介

二、文學(xué)社團(tuán)的興起

1、文學(xué)研究會(huì)：我國(guó)新文學(xué)史上第一個(gè)純文學(xué)社團(tuán)。

2、創(chuàng)造社：為藝術(shù)而藝術(shù) 浪漫

3、新月社： “要把創(chuàng)格的新詩當(dāng)作一件認(rèn)真事情做” 第三節(jié) 文學(xué)革命初期理論建設(shè)

一、為文學(xué)革命尋找根據(jù)，證明其必然性與合理性。

二、胡適的理論：側(cè)重從語言、形式方面為文學(xué)革命尋找突破口

1、“白話文學(xué)”論

1917年1月《文學(xué)改良芻議》、1918年4月《建設(shè)的文學(xué)革命論》

2、“歷史的文學(xué)觀念”論 《白話文學(xué)史》

3、主張采用寫實(shí)主義 《易卜生主義》、《談新詩》

三、周作人的理論：探討新文學(xué)的思想建設(shè) 第四節(jié) 文學(xué)創(chuàng)作潮流與趨向 第一個(gè)十年文學(xué)的三個(gè)階段： 1、1917-1919，文學(xué)革命初期。創(chuàng)作剛剛萌芽，是準(zhǔn)備階段。2、1919-1926，思想最解放，創(chuàng)作最活躍。第一代重要作家登上文壇，創(chuàng)作流派開始形成，各種文體有了較大發(fā)展，新文學(xué)初步站穩(wěn)腳跟。3、1926-1927，革命形勢(shì)發(fā)生巨變，創(chuàng)作沉寂。對(duì)于“革命文學(xué)”的理論提倡和最初的創(chuàng)作實(shí)踐，為下一時(shí)期無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的興起奠定了基礎(chǔ)。

思考題：

(1)簡(jiǎn)述文學(xué)革命發(fā)生發(fā)展的大致過程。

(2)為什么說文學(xué)革命是我國(guó)歷史上前所未有的文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)?文學(xué)革命的意義是什么？(3)概述“五四”前后外國(guó)文學(xué)思潮的進(jìn)入和文學(xué)社團(tuán)興起的情況。(4)如何評(píng)價(jià)文學(xué)革命時(shí)期胡適與周作人的文學(xué)觀念與理論？ 需掌握知識(shí)點(diǎn)：

《新青年》雜志、新文化運(yùn)動(dòng)與文學(xué)革命的關(guān)系、陳獨(dú)秀的《文學(xué)革命論》、胡適的《文學(xué)改良芻議》、錢玄同與劉半農(nóng)的“雙簧戲”、林蔡之爭(zhēng)、《學(xué)衡》派、《甲寅》派、易卜生主義、“五四”前后西方思潮的大量涌入、文學(xué)研究會(huì)、創(chuàng)造社、語絲社、淺草一沉鐘社、新月社、湖畔詩社、周作人的《人的文學(xué)》。

第二十六章

新詩（1937.7——1949）二、七月詩派：七月詩派是在艾青的影響下，以理論家兼詩人胡風(fēng)為中心，以《七月》及以后的《希望》、《詩墾地》、《詩創(chuàng)作》、《泥土》、《呼吸》等雜志為基本陣地而形成的青年詩人群，其主要代表詩人有魯藜、綠原、阿垅、曾卓、牛漢等人，他們以提倡革命現(xiàn)實(shí)主義與自由體詩為主要旗幟，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的詩歌創(chuàng)作中產(chǎn)生了巨大影響。

中國(guó)新詩派： 抗戰(zhàn)結(jié)束以后，穆旦、鄭敏、杜運(yùn)燮、袁可佳等西南聯(lián)大詩人回到北方，在北京、天津等地的刊物發(fā)表詩作、詩論，與南方的唐湜、陳敬容、唐祈、杭約赫等詩人相呼應(yīng)，形成40年代一股重要的詩歌力量。他們拋棄“詩的本質(zhì)是抒情”的詩學(xué)觀，追求“新詩戲劇化”，把傳統(tǒng)主觀抒情詩變?yōu)閼騽⌒缘目陀^化處境。他們提出詩“純粹出自內(nèi)發(fā)的心理需求，最后必是顯示、象征、玄學(xué)的綜合傳統(tǒng)。1980年代，該詩派又被稱為“九葉詩派”。

2、穆旦穆旦（1918—1977）是中國(guó)新詩派（九葉詩派）的代表詩人。(1)穆旦的詩深入持久地探索、表現(xiàn)“自我”。穆旦詩中的“我”是生活在混亂而黑暗的現(xiàn)實(shí)中的分裂、殘缺、矛盾而痛苦的“我”。《詩八首》既是關(guān)于愛情的詩，也是關(guān)于自我的詩。其中的情愛主體被困于靈與肉、理性和感情、時(shí)間與空間、我與你等一系列矛盾之中，抒情主體分裂而痛苦。

(2)穆旦的“我”深深植根于中國(guó)現(xiàn)實(shí)，在社會(huì)人生的現(xiàn)實(shí)中探討個(gè)體，在個(gè)體生命的展開中體認(rèn)現(xiàn)實(shí)，成為穆旦詩的顯著特點(diǎn)。第二節(jié) 敵后根據(jù)地的

詩歌創(chuàng)作 40年代解放區(qū)“文藝為工農(nóng)

兵服務(wù)”成為主流意識(shí)形態(tài)，民間詩歌資源成為主要（唯一）的資源，盛行在民間傳統(tǒng)歌謠形式中注入革命內(nèi)容的“新歌謠”，最著名的如《東方紅》。此外，還出現(xiàn)一批傳誦一時(shí)的長(zhǎng)篇敘事詩

《王貴與李香香》（1946）

作者：李季

是解放區(qū)在延安整風(fēng)

運(yùn)動(dòng)后最有代表性的長(zhǎng)篇敘事詩，堪稱歌謠體新詩典范。詩歌描

寫農(nóng)村青年王貴和李香香悲歡

離合的愛情故事，卻融入革命意識(shí)，將傳統(tǒng)戲曲“情人歷難而團(tuán)圓”模式，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化為“在革命（與愛情）的考驗(yàn)中成長(zhǎng)”的新詩歌模式。藝術(shù)上采用了陜北信天游的民歌形式又加以改造，完成民間抒情詩體向現(xiàn)代敘事詩的轉(zhuǎn)化。

40年代文學(xué)思潮及運(yùn)動(dòng)：“文協(xié)”

中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)的全稱，于1938年3月27日成立于武漢，標(biāo)志著文藝界抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成。由老舍主持日常工作，會(huì)刊是《抗戰(zhàn)文藝》，“文協(xié)”提出“文章下鄉(xiāng)，文章入伍”的口號(hào)，鼓勵(lì)作家深入戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際生活，在推動(dòng)抗戰(zhàn)文藝運(yùn)動(dòng)特別是國(guó)統(tǒng)區(qū)文藝運(yùn)動(dòng)的發(fā)展上做出了極大貢獻(xiàn)。

2、地域政治文化的形成 a、國(guó)統(tǒng)區(qū)文學(xué)

40年代文學(xué)思潮主潮 時(shí)段性明顯：

Ⅰ、抗戰(zhàn)初期（1937、7——1938、10）

愛國(guó)主義激情，亢奮樂觀；

Ⅱ、抗戰(zhàn)中期（1938、10——1944、9）

對(duì)現(xiàn)實(shí)、歷史的反思，深沉凝重； Ⅲ、抗戰(zhàn)后期及解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

（1944、9——1949、9）

民主與專制的斗爭(zhēng)，諷刺暴露，喜劇特征 b、解放區(qū)文學(xué)

基調(diào)：明朗、素樸、少有變化。Ⅰ、新主題、新人物、新題材的出現(xiàn) 階級(jí)斗爭(zhēng)主題，翻身解放的“新人”，民族戰(zhàn)爭(zhēng)、階級(jí)斗爭(zhēng)、勞動(dòng)生產(chǎn)的題材。Ⅱ、新形式的出現(xiàn)

民族化、大眾化的形式

c、淪陷區(qū)文學(xué)及上海“孤島”文學(xué)

華北、東北淪陷區(qū)，1941年12月后上海、臺(tái)灣、香港淪陷區(qū)。夾縫中生存，雅文學(xué)、俗文學(xué)對(duì)立中接近上海“孤島”文學(xué) 1937、11——1941、12 上?！白饨纭?，堅(jiān)持創(chuàng)作，配合抗日救亡活動(dòng)，表達(dá)抗?fàn)幃愖迩致缘囊庾R(shí)?；顒?dòng)主要集中在戲劇、雜文兩方面。代表人物于伶、錢杏邨、唐弢等。

《講話》內(nèi)容①是中國(guó)革命文藝運(yùn)動(dòng)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是馬克思主義文藝?yán)碚撝袊?guó)化的最重要成果；

②帶有濃厚的政治、意識(shí)形態(tài)色彩；

③是特定時(shí)期、特定地域、特定背景下的、特定的文藝政策。在特定歷史條件下具有正確性、權(quán)威性以及統(tǒng)一思想的重要作用，但后來擴(kuò)展到整個(gè)中國(guó)甚至延續(xù)近四十年，就顯示出其弊端；④過于偏重文藝的社會(huì)政治功能，而忽視了文藝作為一種特殊的意識(shí)形態(tài)其超階級(jí)的、審美的特質(zhì)；

⑤其所提倡的文藝創(chuàng)作模式及批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)由于過多的強(qiáng)調(diào)了服務(wù)政治，結(jié)果導(dǎo)致了長(zhǎng)期以來的創(chuàng)作、批評(píng)的簡(jiǎn)單化、概念化；

⑥毛澤東的個(gè)人權(quán)威性及維護(hù)權(quán)威的力量長(zhǎng)期以來壓制了對(duì)其質(zhì)疑和修正的呼聲，造成了文藝的停滯和發(fā)展。“戰(zhàn)國(guó)策派”：是指主辦《戰(zhàn)國(guó)策》雜志的一些人。云南大學(xué)、西南聯(lián)大教授林同濟(jì)、陳銓、雷宗海等人。

40年代小說

張恨水（1895－1967）：鴛鴦蝴蝶派代表作家之一?！短湫σ蚓墶?/p>

《金粉世家》

承襲了晚清譴責(zé)小說的傳統(tǒng)作風(fēng)，其最高境界是暴露黑暗。后期“抗戰(zhàn)十言情”

黃谷柳（1908——1977），原名黃顯襄，廣東梅縣人。代表作《蝦球傳》

3．文化分析小說 巴金《憩園》、老舍《四世同堂》、師陀《果園城記》、蕭紅《呼蘭河傳》 師陀（王長(zhǎng)簡(jiǎn)）主要風(fēng)格：

抒情含蓄深沉，語言生動(dòng)簡(jiǎn)約，極富散文的風(fēng)致和詩的韻味。4．人生探索小說

路翎代表的“七月派”小說

5、通俗與先鋒——都市新小說 予且的新市民小說 張愛玲（1920－1996。蘇青的《結(jié)婚十年》、《歧途佳人》 梅娘的《蚌》、《魚》、《蟹》（水族系列）徐訏的《鬼戀》、《風(fēng)蕭蕭》 無名氏的《北極風(fēng)情畫》、《塔里的女人》等

第二篇：中國(guó)古典詩歌發(fā)展流變（模版）

中國(guó)古典詩歌發(fā)展流變

詩是一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的韻文，我國(guó)曾被譽(yù)為詩的國(guó)度。一.民間詩歌

《詩經(jīng)》—樂府詩—南北朝民歌—敦煌曲子詞 二.文人詩歌

1、內(nèi)容抒情言志:楚辭(屈原)—文人五言詩（古詩十九首）--魏晉南北朝詩歌(三曹、阮籍、嵇康、左思、陶淵明??)—唐詩（初唐四杰、陳子昂、李白、杜甫、李賀、白居易、李商隱??）

2、形式趨向完美：玄言詩--山水詩（謝靈運(yùn)）--新體詩（永明體：謝眺、沈約）--宮體詩（庾信）--律詩（杜甫）。

3、詩歌體裁：

依內(nèi)容可分為——玄言詩、山水詩、宮體詩、田園詩、山水田園詩、邊塞詩、樂府詩??

依形式可分為——古體詩:四言、五言、七言和雜言。近體詩:律詩，可分為五言律詩、七言律詩和排律；絕句，分 五言和七言絕句。

1．《詩經(jīng)》--中國(guó)第一部詩歌總集

? 時(shí)代：西周初年至春秋中葉

孔子：“不學(xué)詩，無以言?！保ā墩撜Z·季氏》）2．楚辭（騷體）

? 奠基人和主要作者：屈原--中國(guó)第一位偉大詩人 3．漢樂府

漢樂府民歌是漢樂府的精華。最能代表漢樂府成就的是兩首敘事詩：

? 《孔雀東南飛》--“長(zhǎng)詩之圣”“古今第一首長(zhǎng)詩”

? 《陌上?！?/p>

4．《古詩十九首》--“五言之冠冕”，標(biāo)志文人五言詩的成熟 5．建安風(fēng)骨

? 三曹--曹操、曹丕、曹植

? 建安七子--孔融、王粲、劉楨、陳琳、阮瑀、徐幹、應(yīng)瑒 6．正始之音

? 阮籍：“阮旨遙深” 《詠懷詩》是中國(guó)第一部規(guī)模較大、內(nèi)容豐富的個(gè)人抒情五言組詩

? 嵇康：“嵇志清峻”開四言詩新境界

7．太康詩壇

? 三張--張載、張協(xié)、張亢

? 二陸--陸機(jī)、陸云

? 兩潘--潘岳、潘尼

? 一左--左思 《詠史》 “左思風(fēng)力”

8．陶淵明--中國(guó)最早大量創(chuàng)作田園詩的詩人

? 田園詩：

? 詠懷、詠史詩：“金剛怒目” 9．南朝詩人

? “大小謝”（謝靈運(yùn)、謝朓）--山水詩初創(chuàng)時(shí)期的大家

謝靈運(yùn)--中國(guó)第一個(gè)大力寫作山水詩的詩人

? 鮑照：“俊逸鮑參軍”

10．北朝詩人：庾信--六朝文學(xué)的集大成者 11．南北朝樂府民歌

? 南朝民歌--清麗婉轉(zhuǎn) 《西洲曲》

? 北朝民歌--粗獷剛健 《木蘭詩》 12．唐代--中國(guó)詩歌史上的黃金時(shí)代

? 初唐四杰（王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王）和陳子昂

? 山水田園詩派：以王維、孟浩然等為代表

? 邊塞詩派：以高適、岑參、王昌齡等為代表

? “詩仙”李白

? “詩圣”杜甫

? 元白詩派：以白居易、元稹為代表

? 韓孟詩派：以韓愈、孟郊為代表

? “詩鬼”李賀

? “小李杜”--杜牧、李商隱 ***

詞的基本特點(diǎn)：

1、詞是“曲子詞”的簡(jiǎn)稱，即歌詞。

? 詞調(diào)——詞牌 ? 種類

按樂調(diào)的長(zhǎng)短，詞可以分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)三類。

按風(fēng)格，可分為豪放派詞和婉約派詞。

2、詩詞的共性：抒情性和音樂性。

不同點(diǎn)：“詩莊詞媚”、“詞為艷科”。

第三篇：揮手告別那個(gè)年代詩歌

你太多的情感

我承受不起

一切負(fù)累

都成了過去

看那

天邊的白云

藍(lán)的徹底

過往的云朵

也有了笑意

任時(shí)光流逝

歲月蒼茫

我和你依然在路上

友情

依然埋在心底

綻放

一縷馨香

給你送去最濃的光芒

像茶一樣

滋潤(rùn)你闊淡時(shí)光

歲月

掩飾了你的渴望

像酒一樣

醉了一地的思想

路漫漫

腳步蹣跚

那從前的幻想

夭折了翅膀

只希望

在人生的天堂

有我熾烈而又

充實(shí)的希望

第四篇：發(fā)展歷程——?jiǎng)?chuàng)業(yè)年代

新中國(guó)成立50年來，科技事業(yè)取得了舉世矚目的成果?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步鞏固了國(guó)防，促進(jìn)了國(guó)家的繁榮昌盛，推動(dòng)了中華民族的偉大復(fù)興。共和國(guó)誕生的最初年代，科學(xué)技術(shù)極端落后，很多現(xiàn)代學(xué)科和技術(shù)領(lǐng)域都是空白點(diǎn)。國(guó)家在百業(yè)待興的情況下，積極組建科技機(jī)構(gòu)和科技隊(duì)伍，開展科學(xué)技術(shù)工作。大批胸懷報(bào)國(guó)之志的旅居海外的科學(xué)家紛紛歸來，投身到祖國(guó)的科技事業(yè)中。1955年中國(guó)科學(xué)院成立學(xué)部時(shí)，海外歸國(guó)的科學(xué)家占了學(xué)部委員總數(shù)的80％以上。當(dāng)時(shí)毛澤東主席發(fā)出了“向科學(xué)進(jìn)軍”的號(hào)召，激發(fā)起廣大干部群眾特別是青年一代學(xué)習(xí)和鉆研科學(xué)知識(shí)的熱潮。周恩來總理主持，眾多科技專家參與制訂的《12年科學(xué)技術(shù)發(fā)展規(guī)劃》，提出“把我國(guó)科學(xué)事業(yè)方面最短缺而又最急需的門類，盡可能迅速地補(bǔ)足起來”，“爭(zhēng)取在第三個(gè)五年計(jì)劃末使我國(guó)最急需的科學(xué)部門能夠接近世界先進(jìn)水平?！彪S著這個(gè)規(guī)劃的順利實(shí)施和提前完成，新中國(guó)奠定了原子能、電子學(xué)、半導(dǎo)體、自動(dòng)化、計(jì)算機(jī)技術(shù)、火箭技術(shù)等新興學(xué)科的基礎(chǔ)。凡是從50、60年代過來的人都會(huì)記得，那是一個(gè)勞動(dòng)和創(chuàng)業(yè)的年代，一個(gè)建設(shè)和奉獻(xiàn)的年代?？萍脊ぷ髡吆蛢|萬人民一道以前所未有的熱情投入到轟轟烈烈的建設(shè)事業(yè)當(dāng)中，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)新中國(guó)的歷史記錄： 1956年，第一批國(guó)產(chǎn)汽車出廠。1956年，第一架噴氣式飛機(jī)上天。1957年，第一座長(zhǎng)江大橋通車。1958年，第一座原子能反應(yīng)堆和回旋加速器投入使用。1960年，第一座大型水電站開始發(fā)電。我國(guó)醫(yī)學(xué)專家成功地完成了世界上第一例斷肢再植顯微外科手術(shù)，第一個(gè)研制出人工合成胰島素。根據(jù)我國(guó)地質(zhì)學(xué)家的陸相生油理論，石油部門在東北的松遼平原上成功地勘探、開發(fā)了大慶油田，從此摘掉了“貧油國(guó)”的帽子。為了發(fā)展新中國(guó)的原子能事業(yè)，增強(qiáng)國(guó)防力量，打破帝國(guó)主義的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅與核訛詐，我國(guó)早在1955年便開始了原子能的科研與基礎(chǔ)建設(shè)工作。毛澤東主席說：“要有原子彈。在今天的世界上，我們要不受人家的欺負(fù)，就不能沒有這個(gè)東西”。參加研制核武器、導(dǎo)彈和人造衛(wèi)星的科學(xué)家隱姓埋名，以身許國(guó)，他們和廣大工程技術(shù)人員一起在極端艱苦的工作和生活條件下，用自己的智慧和汗水為國(guó)家建立了可歌可泣的偉大功勛。1964年10月16日我國(guó)研制的第一顆原子彈爆炸成功。1967年6月17日，第一顆氫彈爆破成功，我們還掌握了中子彈和導(dǎo)彈核武器與核潛艇技術(shù)。1970年4月24日中國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功?！稏|方紅》樂曲聲響徹太空，中國(guó)科技隊(duì)伍創(chuàng)造的奇跡震驚了全世界。今天，當(dāng)我們回顧50年科技成就時(shí)，不得不欽佩和贊頌新中國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人的遠(yuǎn)見卓識(shí)和共和國(guó)科技隊(duì)伍的豐功偉績(jī)。

第五篇：寫信的那個(gè)年代愛情詩歌

在那個(gè)寫信的年代

曾與你有書信的往來

誰做了我們的郵差

誰急切的把信封打開

不怕回信的漫長(zhǎng)等待

就怕寄出的信石沉大海

不怕真心得不到表白

就怕有太多的無奈

時(shí)間過的真快

快的我都跟不上節(jié)拍

再見你時(shí)

你還是那么的清純可愛

我卻早已不是

當(dāng)年那個(gè)帥氣的男孩

想把情書去翻曬

卻揮不去心中的陰霾

想向你訴說情懷

卻又一時(shí)的語塞