第一篇：文明素養(yǎng)論文

加強(qiáng)文明禮儀的教育 努力建設(shè)和諧校園

中華民族自古以來(lái)就非常崇尚禮儀，素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。但在科技高速發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)日趨全球化的今天，人們的意識(shí)形態(tài)中的“禮儀”，逐漸在淡薄、缺失。為進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，深入開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀(guān)教育，努力建設(shè)和諧校園，我校根據(jù)少年兒童的年齡特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律，把學(xué)生文明禮儀教育作為德育工作的重要內(nèi)容，以文明禮儀教育為突破口，廣泛開(kāi)展了“文明禮儀伴我行”系列活動(dòng)，取得了階段性成果。我們的主要做法是：

一、提高認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想，把文明禮儀教育擺上重要日程

可由于種種原因，留守兒童、單親家庭兒童占學(xué)校學(xué)生總數(shù)的90%，存在：在學(xué)校，言行不能禮讓他人，隨心所欲地追求自我的空間，不懂得尊敬老師；在家中，習(xí)慣于唯我獨(dú)尊，不懂得尊敬長(zhǎng)輩；在社會(huì)上，缺乏公德，不能與他人愉快地交往。為此，加強(qiáng)學(xué)生文明禮儀教育對(duì)于深化社會(huì)主義榮辱觀(guān)教育、建設(shè)和諧校園、維護(hù)學(xué)校的平安穩(wěn)定、樹(shù)立窗口學(xué)校的新形象具有特別重要的意義。為此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師在深入學(xué)習(xí)，統(tǒng)一思想，形成共識(shí)的基礎(chǔ)上，把加強(qiáng)學(xué)生文明禮儀教育擺上日程，作為弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀(guān)、踐行“八榮八恥”的具體舉措去落實(shí)，確立了“以文明禮儀教育為突破口，樹(shù)立實(shí)驗(yàn)新形象，努力建設(shè)和諧校園”的工作思路，制定了《文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)方案》，召開(kāi)了由全體教師和學(xué)生參加的文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)，校長(zhǎng)對(duì)文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)作了具體周密的部署。會(huì)后，各班級(jí)根據(jù)學(xué)校的工作部署，從班級(jí)的實(shí)際出發(fā)，制定出行動(dòng)計(jì)劃和實(shí)施方案，做到人員到位、工作到位、措施到位，確保活動(dòng)順利、持續(xù)、深入開(kāi)展，為打造文明和諧校定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

二、宣傳動(dòng)員，輿論引導(dǎo)，營(yíng)造濃厚的文明禮儀活動(dòng)氛圍

為使文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)扎實(shí)開(kāi)展，學(xué)校開(kāi)展了“文明禮儀伴我行”主題宣傳教育實(shí)踐，通過(guò)制定印發(fā)《校園文明公約》、《校園禮貌歌》、召開(kāi)師生大會(huì)，利用班會(huì)、晨會(huì)、校園小廣播和國(guó)旗下講話(huà)、出墻報(bào)、出專(zhuān)欄、張貼文明標(biāo)語(yǔ)、出文明禮貌內(nèi)容的展示版等形式大造輿論，使師生充分了解文明禮儀活動(dòng)的做法和要求，認(rèn)清其目的、意義，充分認(rèn)識(shí)講文明禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是文明進(jìn)步社會(huì)對(duì)師生日常行為的基本要求，是進(jìn)一步培養(yǎng)具有優(yōu)良日常行為習(xí)慣的要求，是打造文明和諧校園的基本體現(xiàn)。經(jīng)過(guò)廣泛的宣傳發(fā)動(dòng)，廣大師生認(rèn)識(shí)到了開(kāi)展文明禮儀教育活動(dòng)的重要性和必要性。文明禮儀意識(shí)深入人心，成為全體師生的自覺(jué)行動(dòng)，形成了人人講文明、個(gè)個(gè)講禮貌的良好氛圍。

三、建立機(jī)制，強(qiáng)化監(jiān)督，保證文明禮儀教育活動(dòng)順利開(kāi)展

我校在建立文明禮儀教育的長(zhǎng)效機(jī)制上狠下功夫，逐步完善了三項(xiàng)機(jī)制，使文明禮儀教育活動(dòng)呈現(xiàn)載體豐富、特色鮮明、成效顯著的發(fā)展態(tài)勢(shì)。

一是建立領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。學(xué)校重視文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)，建立了由校長(zhǎng)主抓，教師人人各負(fù)其責(zé)，全員參與的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。成立學(xué)校文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，教導(dǎo)主任、大隊(duì)輔導(dǎo)員為副組長(zhǎng)，各班主任為成員。領(lǐng)導(dǎo)小組各成員分別分管學(xué)校的一個(gè)年組，活動(dòng)中要深入下去，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)解決。完善領(lǐng)導(dǎo)例會(huì)制度，每周一領(lǐng)導(dǎo)例會(huì)時(shí)間專(zhuān)門(mén)部署文明禮儀教育活動(dòng)情況，并定期將各自負(fù)責(zé)的年組活動(dòng)開(kāi)展情況做以階段性總結(jié)匯交流。

二是建立激勵(lì)機(jī)制。培養(yǎng)文明禮儀的先進(jìn)典型，通過(guò)典型的示范作用，帶動(dòng)更多的少年兒童學(xué)禮儀、用禮儀。對(duì)講文明禮儀的班級(jí)進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)和表彰，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)、經(jīng)驗(yàn)交流等形式宣傳和推廣示范班禮儀教育活動(dòng)的成功經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮先進(jìn)典型的示范和輻射作用。

三是建立教師督導(dǎo)評(píng)估機(jī)制。將學(xué)校文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育工作納入對(duì)教師的督導(dǎo)評(píng)估，并與教師考核、評(píng)優(yōu)、晉級(jí)掛鉤。

四、突出重點(diǎn)，分段實(shí)施，穩(wěn)步推進(jìn)文明禮儀教育活動(dòng)

本著“試點(diǎn)先行、突出重點(diǎn)、分段實(shí)施、逐步推進(jìn)、重在實(shí)效、主體參與、師生互動(dòng)、實(shí)踐育人”的原則，從學(xué)校教育和學(xué)生實(shí)際出發(fā)，確定了以“學(xué)禮儀知識(shí)，做文明學(xué)生，樹(shù)實(shí)驗(yàn)形象，創(chuàng)和諧校園”的工作思路，以禮儀、禮貌、禮節(jié)教育為切入點(diǎn)，以《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》以及校園禮儀、家庭禮儀、社會(huì)禮儀為內(nèi)容，以培養(yǎng)學(xué)生良好的文明禮儀習(xí)慣為目的，全面提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和文明禮儀素養(yǎng)，穩(wěn)步推進(jìn)文明禮儀教育，努力建設(shè)和諧校園。

一是明確活動(dòng)時(shí)間和主題。重點(diǎn)抓好文明禮儀教育，將“文明禮儀伴我行”貫穿學(xué)生德育工作的全過(guò)程。每年選擇一個(gè)專(zhuān)題和重點(diǎn)內(nèi)容作為突破口，力求文明禮儀宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)年年有新突破，學(xué)生文明禮儀行為年年有新進(jìn)步，經(jīng)過(guò)2年左右時(shí)間的努力，讓唱響國(guó)歌；尊敬師長(zhǎng)；孝敬父母；主動(dòng)問(wèn)好；不隨地吐痰；把紙屑扔進(jìn)垃圾桶；不說(shuō)臟話(huà)；公共場(chǎng)所，輕聲交談，右行禮讓?zhuān)怀塑?chē)購(gòu)物，不擁不擠；觀(guān)看演出、比賽文明喝彩；遵守規(guī)則，走人行橫道、不闖紅燈等文明習(xí)慣伴隨學(xué)生健康成長(zhǎng)。

二是明確目標(biāo)，分段實(shí)施。第一階段以校園禮儀教育為主，兼顧其他禮儀的培養(yǎng)，開(kāi)展禮儀、禮貌、禮節(jié)教育和學(xué)生行為習(xí)慣教育，使學(xué)生逐步養(yǎng)成尊敬師長(zhǎng)；主動(dòng)問(wèn)好；把紙屑扔進(jìn)垃圾桶；不說(shuō)臟話(huà)；不隨地吐痰等方面的禮儀行為。策劃、養(yǎng)成、固化學(xué)校文明禮儀，使學(xué)生逐步養(yǎng)成富朝鮮族特色的文明禮儀規(guī)范。第二階段以家庭禮儀教育為主，使學(xué)生在家庭生活中養(yǎng)成尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母、出入有禮，熱情待客，禮貌拜訪(fǎng)的好習(xí)慣，并能做力所能及的家務(wù)活，經(jīng)常主動(dòng)和父母溝通，正確處理與家庭成員之間的矛盾。第三階段以社會(huì)禮儀為主要內(nèi)容，使學(xué)生逐步養(yǎng)成在公共場(chǎng)所輕聲交談，右行禮讓?zhuān)怀塑?chē)購(gòu)物，不擁不擠；觀(guān)看演出、比賽文明喝彩；遵守交通規(guī)則，走人行橫道、不闖紅燈等方面的禮儀行為。第四階段以國(guó)際禮儀為主要內(nèi)容，全面提高文明禮儀程度，加大國(guó)際禮儀的宣傳和民族精神的培育，使每個(gè)學(xué)生都能掌握一國(guó)禮儀，一個(gè)民族禮儀，在與外國(guó)人交往中都能不卑不亢，知書(shū)達(dá)理，展現(xiàn)少年兒童良好的精神風(fēng)貌。

三是圍繞主題，開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。文明禮儀活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，學(xué)校積極創(chuàng)新載體，開(kāi)展了形式多樣、內(nèi)容豐富的教育活動(dòng)。

1、禮儀教育進(jìn)課堂。充分挖掘課堂教學(xué)中的禮儀因素，通過(guò)課堂教學(xué)普及文明禮儀知識(shí)。在《品德與生活》課中加大禮儀知識(shí)的教育內(nèi)容，通過(guò)《品德與生活》教學(xué)，讓學(xué)生了解和掌握與自己日常生活和學(xué)習(xí)密切相關(guān)的禮儀知識(shí)。

2、征集禮儀文章。組織小學(xué)生以文明禮儀為內(nèi)容開(kāi)展童謠、兒歌創(chuàng)編活動(dòng)。通過(guò)多種形式讓學(xué)生成為主題宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)的主體。

3、查找不文明行為。動(dòng)員小學(xué)生做一名“文明禮儀監(jiān)督員”，對(duì)同學(xué)、老師、家長(zhǎng)等身邊接觸的人進(jìn)行調(diào)查、監(jiān)督，并將發(fā)現(xiàn)的這些不文明現(xiàn)象向師生通報(bào)，促進(jìn)同學(xué)講禮儀、用禮儀。鼓勵(lì)學(xué)生積極查找自身存在的不文明現(xiàn)象，互相監(jiān)督，從細(xì)節(jié)做起，養(yǎng)成文明禮儀好習(xí)慣。

4、舉辦中隊(duì)會(huì)拉練。全校各中隊(duì)相繼召開(kāi)了以“文明禮儀教育”為主題的隊(duì)會(huì)，“文明天使在校園”、“文明之花處處開(kāi)”、“文明用語(yǔ)我先行”、“文明上網(wǎng)我做到”、“禮儀花香滿(mǎn)校園”等貼近少年兒童實(shí)際的主題隊(duì)會(huì)，聲情并茂，極具感染力。學(xué)生在準(zhǔn)備隊(duì)會(huì)，表演節(jié)目的過(guò)程中接受文明禮儀的熏陶。

5、家校互動(dòng)。通過(guò)致家長(zhǎng)一封信、送禮儀知識(shí)讀本、召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)等活動(dòng)，動(dòng)員家長(zhǎng)和小學(xué)生一起學(xué)禮儀，把校園文明禮儀實(shí)踐活動(dòng)成果拓展到家庭，把家庭教育的成果再延伸到學(xué)校，達(dá)到家?；?dòng)的目的。

6、社區(qū)實(shí)踐。學(xué)校在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，周邊的社區(qū)居民反映：學(xué)生在校園內(nèi)不亂扔雜物，一走出校門(mén)口，就開(kāi)始有亂扔現(xiàn)象。對(duì)此，組織各班走進(jìn)社區(qū)，做文明禮儀的宣傳者、實(shí)踐者、示范者。開(kāi)展了“我為社區(qū)添新綠”、“做清潔小衛(wèi)士”、“建設(shè)社區(qū)我參與”等各種實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)了學(xué)生的文明禮儀行為。

7、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。組織教師總結(jié)關(guān)于文明禮儀教育活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，選擇較好的班級(jí)向全校介紹經(jīng)驗(yàn)，讓各班級(jí)間互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高，促進(jìn)了文明禮儀教育活動(dòng)的順利開(kāi)展。

通過(guò)開(kāi)展文明禮儀實(shí)踐教育活動(dòng)，培養(yǎng)了學(xué)生知禮儀、懂禮貌、講文明的良好日常行為習(xí)慣，提升了學(xué)生的文明禮儀素質(zhì)。師生關(guān)系和諧融洽，禮貌謙讓隨處可見(jiàn)。學(xué)生上下課自動(dòng)站排、不打鬧已養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，而且大學(xué)生看到樓梯擁擠是都能主動(dòng)給小學(xué)生讓路，學(xué)生上下樓井然有序，受到前來(lái)檢查、開(kāi)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)和教師好評(píng)。學(xué)生不亂扔、亂倒、亂吐、亂畫(huà)，養(yǎng)成把紙屑、果皮、包裝袋放到垃圾桶和隨手拾廢物的好習(xí)慣，學(xué)生衣著整潔、大方、得體，能自覺(jué)愛(ài)護(hù)校園環(huán)境、遵守學(xué)校規(guī)章制度、遵守課堂紀(jì)律、服從教師管理，形成了“自主合作、勤學(xué)苦練”的濃厚學(xué)風(fēng)和“文明、勤奮、活潑、向上”的優(yōu)良校風(fēng)。

實(shí)踐教育活動(dòng)激發(fā)了教師參與新課程改革的熱情。廣大教師積極主動(dòng)投入教學(xué)研究中，通過(guò)翻閱教改資料，查找教改信息，共同探索適合本校實(shí)際的教學(xué)方法，把提高教學(xué)質(zhì)量建立在認(rèn)真、扎實(shí)工作的基礎(chǔ)上。

我們也深知，工作中還有不足之處，我們有決心在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的幫助下，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，求真務(wù)實(shí)，把文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)深入地開(kāi)展下去，為創(chuàng)建文明和諧校園、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)而做出新的貢獻(xiàn)！

第二篇：文明素養(yǎng)

一，形象禮儀

第一條：職員必須儀表端莊整潔

具體要求見(jiàn)公司工服規(guī)定

第二條：工作場(chǎng)所的服裝應(yīng)保持隨時(shí)清潔；

第三條：在公司內(nèi)職員應(yīng)保持優(yōu)雅的姿勢(shì)和動(dòng)作具體

1．站姿：兩腳腳跟著地腳尖離開(kāi)約450腰背挺直胸膛自然頸脖伸直頭微向下使人看清你的面孔兩臂自然不聳肩身體重心在兩腳中間；

2．坐姿：坐下后應(yīng)盡量坐端正把雙腿平行放好不得傲慢地把腿向前伸或向后伸或俯視前方，要移動(dòng)椅子的位置時(shí)應(yīng)先把椅子放在應(yīng)放的地方然后再坐

3．公司內(nèi)與同事相遇應(yīng)點(diǎn)頭行禮表示致意 ；

4．出入房間的禮貌進(jìn)入房間要先輕輕敲門(mén)，聽(tīng)到應(yīng)答再進(jìn)進(jìn)入后回手關(guān)門(mén)，不能大力粗暴。進(jìn)入房間后，如對(duì)方正在講話(huà)要稍等靜候，不要中途插話(huà)如有急事要打斷說(shuō)話(huà)；

5．走通道走廊時(shí)要放輕腳步，辦公室內(nèi)禁止喧嘩；

自己的公司還是對(duì)訪(fǎng)問(wèn)的公司在通道和走廊里不能一邊走一邊大聲說(shuō)話(huà)更不得唱歌或吹口哨等，在通道走廊里遇到上司或客戶(hù)要禮讓不能搶行。

二，日常業(yè)務(wù)中的禮儀

第一條：正確使用公司的物品和設(shè)備提高工作效率

1.公司的物品不能野蠻對(duì)待挪為私用 ；

2.及時(shí)清理整理賬簿和文件；

3.借用他人或公司的東西使用后及時(shí)送還或歸放原處 ；

4.工作臺(tái)上不能擺放與工作無(wú)關(guān)的物品 ；

5.公司內(nèi)同事間稱(chēng)呼得體，不得以老大，某某哥稱(chēng)呼；

6.未經(jīng)同意不得隨意翻看同事的文件資料。

第三篇：小學(xué)生文明素養(yǎng)

文明素養(yǎng)專(zhuān)項(xiàng)組：小學(xué)階段必須體現(xiàn)出階段性、層次性和序列性。

1、確立適合一~~六年級(jí)具體的教育內(nèi)容；（各階段需要接受的教育程度不同）

2、小學(xué)生文明禮儀培養(yǎng)的具體方法與途徑；

3、評(píng)價(jià)方法與方式，分年級(jí)行為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。（監(jiān)督、民主選舉小紳士小淑女）具體分為： 生活范圍（校園禮儀，家庭禮儀，公共場(chǎng)所禮儀）（與老師、與同學(xué)交往的禮儀）（與父母、長(zhǎng)輩、同輩交往的禮儀。）（公共場(chǎng)所與人交往，探親訪(fǎng)友與人交往，通訊聯(lián)絡(luò)與人交往的禮儀。）

行為習(xí)慣（說(shuō)話(huà)禮儀，行為禮儀）（具體又分在校園，家庭，公共場(chǎng)所）

整體要求：知禮、懂禮、用禮

禮儀：外在表現(xiàn)形式，具有一定知識(shí)性。

文明素養(yǎng)：禮儀形成習(xí)慣，內(nèi)化為自身品質(zhì)。

低年級(jí)著重訓(xùn)練學(xué)校禮儀中的行為習(xí)慣，重點(diǎn)在個(gè)人禮儀，說(shuō)一些簡(jiǎn)單的文明用語(yǔ)方面的訓(xùn)練；

中年級(jí)在學(xué)校禮儀的此基礎(chǔ)上，著重進(jìn)行家庭禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)，從“說(shuō)”的訓(xùn)練發(fā)展到“做”的訓(xùn)練；

高年級(jí)在鞏固低、中年級(jí)行為要求的同時(shí)，根據(jù)高年級(jí)學(xué)生的生活和思想實(shí)際,著重指導(dǎo)他們的校內(nèi)外公共場(chǎng)所禮儀。

校園禮儀：（進(jìn)校禮儀，進(jìn)辦公室禮儀，排隊(duì)打餐禮儀，升旗時(shí)禮儀）

1、說(shuō)話(huà)禮儀：說(shuō)話(huà)完整用詞準(zhǔn)確、明確、正確。不隨意打斷別人發(fā)言，要寬容與自己不同的意見(jiàn)。

2、行為禮儀：保持衣物干凈整潔，經(jīng)常洗頭，勤剪指甲勤洗頭，早晚刷牙漱口，飯前便后洗手，認(rèn)真做值日，保持教室整潔，校園整潔，不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑等廢棄物，正確穿戴校服、紅領(lǐng)巾。坐、走、站精神飽滿(mǎn)，課間休息漫步輕聲。文明就餐，食而不語(yǔ)。用餐前準(zhǔn)備好餐巾紙，做好個(gè)人衛(wèi)生工作；用餐時(shí)不講話(huà)，細(xì)嚼慢咽；用餐完畢整理干凈餐桌。尊敬師長(zhǎng)，禮貌微笑待人，主動(dòng)與人打招呼。課堂上全神貫注聽(tīng)講，不做小動(dòng)作。

家庭禮儀：

1、說(shuō)話(huà)禮儀：用合適的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)說(shuō)話(huà)，聲音低沉清楚。聽(tīng)從長(zhǎng)輩教誨，不隨意頂撞，發(fā)脾氣。用謙虛、商量的語(yǔ)氣和長(zhǎng)輩交談。

2、行為禮儀：保持個(gè)人所在位置范圍環(huán)境整潔。做力所能及的事。學(xué)會(huì)待客禮儀。

公共場(chǎng)所：

1、說(shuō)話(huà)禮儀：學(xué)會(huì)聆聽(tīng)和交流。自覺(jué)遵守公共場(chǎng)所規(guī)則。不高聲喧嘩。

2、遵守公共秩序，維護(hù)公共環(huán)境，愛(ài)護(hù)公共財(cái)物。

一、穿著禮儀

1、按要求穿規(guī)定的校服，不穿奇裝異服。

2、著裝整齊，樸素大方，不把上衣捆在腰間，不披衣散扣。

3、不穿背心、拖鞋、褲衩在校園行走和進(jìn)入教室。

4、課堂上不敞衣、脫鞋。

5、不穿名牌鞋，不穿中高跟鞋，不穿厚底時(shí)裝鞋，以球鞋或平底鞋為好。

6、不佩戴項(xiàng)鏈、耳環(huán)（針）、戒指、手鏈、手鐲等飾物。

7、不涂脂抹粉，不畫(huà)眉，不紋眉，不紋身，不留長(zhǎng)指甲，不涂指甲油。

8、按要求修剪頭發(fā)，不染發(fā)，不燙發(fā)，不留長(zhǎng)發(fā)。

二、行走禮儀

1、走路要抬頭挺胸，目視前方，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中，忌諱八字腳、搖搖晃晃，或者扭捏碎步。

2、上下樓、過(guò)樓道靠右行，出入教室、辦公室，會(huì)場(chǎng)等按指定線(xiàn)路走，不擁擠，出入各功能室輕聲慢步，不影響他人。

3、遇到熟人要打招呼，互致問(wèn)候，不能視而不見(jiàn)；需要交談，應(yīng)靠路邊或到角落談話(huà)，不能站在道路當(dāng)中或人多擁擠的地方。

4、行人互相禮讓?zhuān)鲃?dòng)給長(zhǎng)者讓路，主動(dòng)給殘疾人和有需要的人士讓路。

三、說(shuō)話(huà)禮儀

1、要他人幫忙，說(shuō)聲“請(qǐng)您”或“麻煩您”，得到別人幫忙后，說(shuō)聲“謝謝”。

2、不小心影響別人休息或工作時(shí)，說(shuō)聲“對(duì)不起”、“請(qǐng)?jiān)彙保粍e人不小心影響了你，并誠(chéng)懇地向你道歉時(shí)，應(yīng)寬容地說(shuō)“沒(méi)關(guān)系”。

3、與人交談，態(tài)度要真誠(chéng)，說(shuō)話(huà)要和氣。聽(tīng)取他人發(fā)言或說(shuō)話(huà)時(shí)，要正視對(duì)方，不能漫不經(jīng)心，不能隨便插話(huà)。

4、向別人打聽(tīng)道路，先用禮貌語(yǔ)言打招呼，如“對(duì)不起，打擾您一下”、“請(qǐng)問(wèn)”等，年輕人問(wèn)路應(yīng)選適當(dāng)稱(chēng)呼，如“老爺爺”、“阿姨”、“叔叔”等，然后再問(wèn)路；聽(tīng)完回答之后，一定要說(shuō)：“謝謝您！”如果被陌生人問(wèn)路，則應(yīng)認(rèn)真、仔細(xì)回答，自己不清楚，應(yīng)說(shuō)：“很抱歉，我不知道，請(qǐng)?jiān)賳?wèn)問(wèn)別人?！?/p>

四、公共場(chǎng)所禮儀

1、在公眾場(chǎng)合，不能大聲喧嘩，公共場(chǎng)所禮儀不能隨地吐痰、亂扔垃圾，不能挖耳、剪指甲等。

2、遵守交通法規(guī)，不違章騎車(chē)，過(guò)馬路走人行橫道。、愛(ài)護(hù)公共設(shè)施、保護(hù)公共財(cái)物，文物古跡，花草樹(shù)木，4、不能隨意放置個(gè)人物品，貴重物品應(yīng)輕拿輕放。

5、大型集會(huì)遵守秩序，不大聲喧嘩，不亂丟垃圾，不交頭接耳，聽(tīng)從指揮。

五、賽場(chǎng)禮儀

（1）文明觀(guān)看。有秩序地進(jìn)場(chǎng)和退場(chǎng)，比賽精彩處要熱烈鼓掌，不喝倒彩，不向賽場(chǎng)內(nèi)投擲物品，離場(chǎng)時(shí)主動(dòng)清理自己使用過(guò)的物品，不亂扔垃圾。

（2）文明參賽。遵守比賽規(guī)則，不弄虛作假，騙取榮譽(yù)。尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，不故意傷害對(duì)方，對(duì)對(duì)方的冒犯要克制。如果認(rèn)為裁判有問(wèn)題，要按照程序向有關(guān)人員提出。（3）文明裁判。要公平、公正。六。個(gè)人衛(wèi)生

1、勤洗澡洗頭，勤剪指甲，勤換衣服，睡前刷牙、洗臉，身體無(wú)異味。

2、飯前便后洗手，便后沖廁及時(shí)。

3、定期整理和清洗書(shū)包。

4、愛(ài)護(hù)環(huán)境，不隨地吐痰，不亂扔雜物。見(jiàn)到廢紙等垃圾物要主動(dòng)撿起放到垃圾箱里。

5、不在墻壁上亂寫(xiě)、亂畫(huà)、亂貼、亂掛。

6、不在小攤上買(mǎi)零食，不吃變質(zhì)食物，不喝生水。

六、網(wǎng)絡(luò)禮儀

（1）認(rèn)真學(xué)習(xí)網(wǎng)上知識(shí)，不瀏覽不良網(wǎng)站和信息。（2）與網(wǎng)友進(jìn)行誠(chéng)實(shí)友好交流，不侮辱欺詐他人。（3）增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，不隨意約會(huì)網(wǎng)友。（4）上網(wǎng)時(shí)間要控制，不沉溺虛擬時(shí)空。（5）不制作、傳播計(jì)算機(jī)病毒等破壞性程序。

七、假日旅游禮儀

（1）文明行路。要自覺(jué)遵守交通規(guī)則，聽(tīng)從交通民警和交通信號(hào)指揮。要走人行道，不跨越交通隔離護(hù)欄，不搶行機(jī)動(dòng)車(chē)道，不三五成群并排行走，在行人擁擠的路段，不追跑打鬧，橫沖直撞。

（2）文明乘坐。主動(dòng)配合乘務(wù)人員維護(hù)公共秩序，要按順序、慢步輕聲地登車(chē)、登機(jī)或上船，扶老攜幼，不搶占座位，不大聲喧嘩。

（3）文明觀(guān)光。在旅游景區(qū)，要講究社會(huì)公德，不亂丟垃圾，要舉止文明，要使用禮貌語(yǔ)言，要愛(ài)護(hù)公物，特別要注意保護(hù)文物古跡，不亂刻亂畫(huà)。

第四篇：核心素養(yǎng)論文

我對(duì)核心素養(yǎng)的理解與教學(xué)中的應(yīng)用

?知識(shí)核心時(shí)代?已逐漸走向?核心素養(yǎng)時(shí)代?，學(xué)校的任務(wù)絕不再是?灌輸?知識(shí)，而是給未來(lái)發(fā)展提供有核心素養(yǎng)的學(xué)生。那學(xué)生的核心素養(yǎng)指的是什么呢，如何來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)的？

核心素養(yǎng)是最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)。?核心素養(yǎng)?指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)、家國(guó)情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。

從價(jià)值取向上看，它?反映了學(xué)生終身學(xué)習(xí)所必需的素養(yǎng)與國(guó)家、社會(huì)公認(rèn)的價(jià)值觀(guān)?。從指標(biāo)選取上看，它既注重學(xué)科基礎(chǔ)，也關(guān)注個(gè)體適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生活和個(gè)人終身發(fā)展所必備的素養(yǎng);不僅反映社會(huì)發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)，同時(shí)注重本國(guó)歷史文化特點(diǎn)和教育現(xiàn)狀。在我國(guó)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)包含了國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面的價(jià)值準(zhǔn)則。從結(jié)構(gòu)上看，基于中國(guó)國(guó)情的?核心素養(yǎng)?模型，應(yīng)該以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)為圓心來(lái)構(gòu)建。此外，它是可培養(yǎng)、可塑造、可維持的，可以通過(guò)學(xué)校教育而獲得。

核心素養(yǎng)不是只適用于特定情境、特定學(xué)科或特定人群的特殊素養(yǎng)，而是適用于一切情境和所有人的普遍素養(yǎng)。在個(gè)體終身發(fā)展過(guò)程中，每個(gè)人都需要許多素養(yǎng)來(lái)應(yīng)對(duì)生活的各種情況，所有人都需要的共同素養(yǎng)可以分為核心素養(yǎng)以及由核心素養(yǎng)延伸出來(lái)的素養(yǎng)。核心素養(yǎng)也是知識(shí)、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。它是知識(shí)、能力、態(tài)度或價(jià)值觀(guān)等方面的融合，既包括問(wèn)題解決、探究能力、批判性思維等?認(rèn)知性素養(yǎng)?，又包括自我管理、組織能力、人際交往等?非認(rèn)知性素養(yǎng)?。并且，?素養(yǎng)?一詞的含義比?知識(shí)?和?技能?更廣。?‘技能’更多地從能力角度講，我們所提‘素養(yǎng)’不僅僅包括能力，更多考慮人的綜合素養(yǎng)，特別是品德上的要求。這也符合我們的國(guó)情，落實(shí)起來(lái)更好一些。?用核心素養(yǎng)來(lái)梳理培養(yǎng)目標(biāo)，可以矯正過(guò)去?重知識(shí)、輕能力、忽略情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的教育偏失?。核心素養(yǎng)的獲得是后天的、可教可學(xué)的，具有發(fā)展連續(xù)性，也存在發(fā)展階段的敏感性。

授人以漁，有素養(yǎng)的老師教數(shù)學(xué)，會(huì)給學(xué)生以?種子?；有素養(yǎng)的老師教美術(shù)，會(huì)給學(xué)生以?種子?。素養(yǎng)的種子，本質(zhì)來(lái)講，不在于老師教什么。素養(yǎng)的種子不是教出來(lái)的。素養(yǎng)的種子，是?浸?出來(lái)的、?潤(rùn)?出來(lái)的。一個(gè)老師成熟與否，專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平只是其一。一個(gè)專(zhuān)業(yè)技術(shù)過(guò)硬的老師，能否在?友善??獨(dú)立??思考?上，給學(xué)生以?人?的影響、濡染。這才是我們要經(jīng)常思考的。死記硬背、題海戰(zhàn)術(shù)是難以培育出核心素養(yǎng)的。在教學(xué)過(guò)程中，教師要力圖做到教學(xué)設(shè)計(jì)與課程相匹配，由教師引導(dǎo)轉(zhuǎn)向?qū)W生獨(dú)立應(yīng)用、說(shuō)明和解釋?zhuān)l(fā)展批判性思維和解決問(wèn)題的能力。

對(duì)于教師而言，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是個(gè)巨大挑戰(zhàn)。首先是觀(guān)念轉(zhuǎn)型——教師要從?學(xué)科教學(xué)?轉(zhuǎn)向?學(xué)科教育?。學(xué)科教師要明白自己首先是教師，其次才是教某個(gè)學(xué)科的教師，要清楚作為?人?的?核心素養(yǎng)?有哪些、學(xué)科本質(zhì)是什么，才會(huì)明白教學(xué)究竟要把學(xué)生帶向何方。這也是從?知識(shí)核心時(shí)代?走向?核心素養(yǎng)時(shí)代?的必然要求?？梢砸缘掠逃黝}為抓手，抓好學(xué)生核心素養(yǎng)，在教學(xué)中可以運(yùn)用以下幾種方式進(jìn)行學(xué)科教育（1）開(kāi)展小組合作，讓學(xué)生在小組內(nèi)、小組間實(shí)現(xiàn)合作、互動(dòng)和分享信息；即教師要學(xué)會(huì)放手，做到學(xué)生自己會(huì)做的教師精良不講，學(xué)生可以通過(guò)討論解決的，教師盡量不講，學(xué)生能講的，教師精良少講；（2）教師要做好充分的預(yù)設(shè)，對(duì)課程設(shè)計(jì)要進(jìn)行大膽的創(chuàng)新，活用和用好教材，不能把教材作為教材來(lái)教，即教師要敢于創(chuàng)新；（3）教師與學(xué)生保持溝通，建立一種樂(lè)觀(guān)的教育文化氣氛，積極影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。（4）、在課堂教學(xué)中，要倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好，營(yíng)造獨(dú)立思考、自由探索、勇于創(chuàng)新的良好環(huán)境，讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)。（5）、要靈活設(shè)計(jì)問(wèn)題，要求少而精，一般情況，每堂課，初中階段最多不超過(guò)四個(gè)問(wèn)題，但每個(gè)問(wèn)題必須要有價(jià)值，要有討論和探究的價(jià)值，也必須圍繞課題設(shè)計(jì)，同時(shí)我們還在教學(xué)設(shè)計(jì)中，加了一個(gè)內(nèi)容叫做考試鏈接，作為學(xué)生訓(xùn)練和提升學(xué)習(xí)能力的內(nèi)容。

總之，核心素養(yǎng)在老師的教育里自覺(jué)生長(zhǎng)，學(xué)生的心田里才能播下素養(yǎng)的種子.?分?jǐn)?shù)、等級(jí)、排名?等沿用了多年的?關(guān)鍵詞?，要轉(zhuǎn)變?yōu)?友善、獨(dú)立、思考?的?素養(yǎng)的表達(dá)?。

第五篇：論文核心素養(yǎng)

論歷史學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)的“史料實(shí)證精神”

2014 年 3 月我國(guó)教育部明確提出將“發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)體系”的研制與構(gòu)建作為推動(dòng)教育發(fā)展、深化教育改革的重要內(nèi)容，這就為適應(yīng)國(guó)際教育改革趨勢(shì)，增強(qiáng)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力，提升我國(guó)人才培養(yǎng)的質(zhì)量提供了良好的發(fā)展目標(biāo)

作為歷史教學(xué)的一線(xiàn)教師，我們自己應(yīng)該充分理解和把握對(duì)核心素養(yǎng)，結(jié)合歷史學(xué)科特點(diǎn)，在課堂中成為歷史核心素養(yǎng)培養(yǎng)的踐行者。首先明確歷史學(xué)科核心素養(yǎng)概念：歷史核心素養(yǎng)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過(guò)程中所養(yǎng)成的相對(duì)穩(wěn)定的、必備的、具有歷史學(xué)科特征的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力，是歷史知識(shí)、能力、方法以及情感價(jià)值觀(guān)的有機(jī)構(gòu)成與綜合反映，主要包括時(shí)空觀(guān)念、史料實(shí)證、歷史理解、歷史解釋和歷史價(jià)值觀(guān)五大方面。

歷史的魅力在于其真實(shí)性。因?yàn)檎鎸?shí)，才能讓人對(duì)已逝的歷史產(chǎn)生深重的敬畏之意，史學(xué)的真實(shí)具有雙重性，不但要反映歷史的真實(shí)，而且要反映史家當(dāng)前的真實(shí)，而歷史史料實(shí)證素養(yǎng)我認(rèn)為尤為重要，是歷史學(xué)科區(qū)別與其它學(xué)科的重要素養(yǎng)所在，也是歷史課堂學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)的特色與重點(diǎn)。

史料實(shí)證史料實(shí)證是指通過(guò)嚴(yán)格的檢驗(yàn)獲取可信史料，并據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。將史料實(shí)證作為歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)之一,是希望學(xué)生通過(guò)歷史教育教學(xué)達(dá)到以下四點(diǎn)素養(yǎng)提高

1、是能夠知道史料是通向歷史認(rèn)識(shí)的橋梁，了解史料的多種類(lèi)型，掌握搜集史料的途徑與方法。

2、是能夠通過(guò)對(duì)史料的辨析和對(duì)史料作者意圖的認(rèn)知，判斷史料的真?zhèn)魏蛢r(jià)值，并在此過(guò)程中體會(huì)實(shí)證精神。

3、能夠從史料中提取有效信息，作為歷史敘述的可靠證據(jù)，并據(jù)此提出自己的歷史認(rèn)識(shí)。

4、能夠以實(shí)證精神處理歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

史料實(shí)證指對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析，并運(yùn)用可信史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。學(xué)習(xí)歷史，離不開(kāi)各種各樣的史料。史料包括文字資料，圖片資料，實(shí)物資料等等。例如在講：《古老印度的抗?fàn)帯愤@節(jié)課時(shí)，對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治下的印度時(shí)，運(yùn)用史料中的數(shù)據(jù)向?qū)W生展示英國(guó)通過(guò)東印度公司在印度進(jìn)行的大肆掠奪和野蠻擴(kuò)張，運(yùn)用圖片和文字資料向?qū)W生展示了印度人民生活的艱苦，從而體會(huì)資本原始積累的野蠻與血腥，體會(huì)西方文明是建立在對(duì)東方的掠奪和侵略之上的，印度人民反抗殖民侵略是覺(jué)醒的表現(xiàn)，是正義之舉。史料使課堂文字和課堂內(nèi)容更具有說(shuō)服力，更能加深學(xué)生印象，有利于增強(qiáng)歷史認(rèn)同感，和而縱觀(guān)翟老師的課堂，支撐課堂的史料是課堂的筋骨，所以在一節(jié)課的教學(xué)中首先要求我們老師要對(duì)教材理解透，將教材中的史料理解透，再引導(dǎo)學(xué)生去判斷史料，去提取有效信息，去體驗(yàn)實(shí)證精神，培養(yǎng)史料實(shí)證的素養(yǎng)。在課堂的最后可引用英國(guó)議員威廉 富拉登的原話(huà)“我深信，地球上任何一個(gè)文明政府，也沒(méi)有東印度公司更為腐敗、更為背信棄義、更為兇惡的了”，材料引發(fā)思考為什么連英國(guó)議員都有這樣的看法，思考問(wèn)題中再次用史料求證，體會(huì)資本積累的不人道，從教材中尋找史料，透析教材，既學(xué)生可以在史料中學(xué)習(xí)歷史、在讀史料中認(rèn)同歷史，體會(huì)歷史表達(dá)意圖，同時(shí)也讓學(xué)生對(duì)歷史保存一份了解和思

考的熱情，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成重視歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。

另外在課堂中對(duì)學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)的培養(yǎng)，所選取的史料必須精挑細(xì)選、切合課堂主題，還要在課堂中訓(xùn)練學(xué)生不光要會(huì)學(xué)習(xí)史料、研讀史料、體驗(yàn)史料內(nèi)涵，更重要的是能主動(dòng)通過(guò)各種途徑獲取尋找史料，并能在這個(gè)過(guò)程中初步判斷史料真?zhèn)魏蛢r(jià)值性，并恰當(dāng)運(yùn)用與課堂適當(dāng)環(huán)節(jié)中。例如在講《偉大的歷史轉(zhuǎn)折》一課的教學(xué)中，可以首先指導(dǎo)學(xué)生了解課堂基本內(nèi)容，即黨的十一屆三中全會(huì)的主要內(nèi)容和歷史意義、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制主要內(nèi)容、深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)騰飛及歷史作用，在這一過(guò)程中可以培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證素養(yǎng)。首先指導(dǎo)學(xué)生分成學(xué)習(xí)小組，課前可以采用調(diào)查訪(fǎng)問(wèn)，也可以搜集有關(guān)農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制相關(guān)的圖片、文字、音視頻資料，對(duì)比改革前后的變化；收集深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)對(duì)外開(kāi)放前后的面貌的圖片文字，并進(jìn)行整理對(duì)比，課堂中利用搜集到的資料進(jìn)行展示，在展示中再次向全班同學(xué)解釋說(shuō)明自己的史料，體會(huì)史料的實(shí)證性和說(shuō)服力，證明改革開(kāi)放取得了巨大成就。還可以增加討論評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，提高學(xué)生史論結(jié)合能力。

史料實(shí)證是研究歷史的主要鑰匙，史料實(shí)證與歷史教學(xué)的本質(zhì)相適應(yīng)，符合社會(huì)發(fā)展及時(shí)代的要求，培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證意識(shí)，是培養(yǎng)新型人才實(shí)現(xiàn)人文素養(yǎng)的提升的新課改目標(biāo)之一，相信只要我們一線(xiàn)教師明確目標(biāo)，不懈努力，一定會(huì)更好的落實(shí)歷史教學(xué)中對(duì)培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，道德修養(yǎng)，提高學(xué)生整體素質(zhì)做出課堂教育應(yīng)有的貢獻(xiàn)。