第一篇：媒介素養(yǎng)論文

【題目一】簡述媒介對人類社會的影響

【題目二】結合你的媒介接觸情況談一談電子媒介對你的學習和生活的影響

專業(yè)：軟件工程

班級：JAVA技術11-01

簡述媒介對人類社會的影響

一】 人類媒介發(fā)展歷史（每個時期的媒介特點及其社會影響）

媒介作為信息傳遞、交流的工具和手段，在人類社會中起著極為重要的作用。媒介的發(fā)展史可以從“口語傳播時代，文字傳播時代，印刷傳播時代，電子傳播時代，信息時代”五個階段來研究.1、口語傳播時代：口語傳播與巖畫傳播

口語最初僅僅是一種將聲音與周圍事物或環(huán)境聯(lián)系起來的符號，在人類認識世界和改造世界的社會實踐中，逐漸提高了它的抽象能力，成了一種能夠表達復雜含義的音聲符號系統(tǒng)。與此同時，口語也大大促進了人類思維的發(fā)達。

2、文字傳播時代

文字是人類發(fā)展史上第二座重大的里程碑，如果說語言的產生使人類擺脫了動物狀態(tài)，那么文字的出現(xiàn)則使人類進入了一個更高的文明發(fā)展階段。

3、印刷傳播時代：

印刷——東方的貢獻與西方的成就

印刷術的發(fā)明標志著人類已經掌握了復制文字信息的技術原理，有了對信息進行批量生產的觀念。在20世紀，印刷媒介已經高度普及，書籍、報紙、雜志等出版物作為人們每天獲取信息、知識、娛樂的基本渠道之一，在社會生活的各個領域發(fā)揮著重大的影響。

4、電子傳播時代

電子技術最重要的貢獻之一就是實現(xiàn)了信息的遠距離傳輸。電子媒介為人類傳播帶來的變革并不僅僅是空間距離和速度上的突破。電子媒介出現(xiàn)以后，隨著攝影、錄音和錄象技術的進步，人們不但實現(xiàn)了聲音和信息的大量復制和大量傳播，而且實現(xiàn)了它們的歷史保存。這就使人類知識經驗的積累和文化傳承的效率和質量產生了新的飛躍。

5:信息時代

二十世紀九十年代中電子傳播技術的突破，使人類進入了一個全新的、前所未有的信息社會。信息成為與物質和能源同等重要甚至比之更加重要的資源，整個社會的政治、經濟和文化以信息為核心價值而得到發(fā)展，媒介在社會中的地位比起過去的時代來更為突出。信息爆炸信息社會全球信息化媒介的每一次重大變革，都是建立在社會生產力大發(fā)展、社會信息系統(tǒng)復雜性提升的基礎上；而媒介的演進，又對社會產生了巨大的反作用，極大地促進了社會和人類文明的進步。

二】大眾傳播媒介的概念功能和信息時代的社會特點

大眾傳播媒介

在信息傳播過程中處于職業(yè)傳播者和大眾之間的媒介體。指復制、傳遞信息的機械和傳播組織、團體及其出版物和影視、廣播節(jié)目。

大眾傳播媒介的功能和特點

大眾傳播媒介主要是指報紙、雜志、廣播,電視等,這些傳播媒介傳播信息具有速度快、范圍廣、影響大等特點。大眾傳播媒介具有五項功能，即宣傳功能、新聞傳播功能、輿論監(jiān)督功能、實用功能和文化積累功能。

大眾傳播媒介主要分為兩大類：印刷類和電子類。這兩類媒介都有各自的特點。印刷類大眾傳播媒介主要包括報紙和雜志。報紙的發(fā)行量較大，因而是受眾面最大的印刷類大眾傳播媒介，是企業(yè)比較青睞的傳播工具。報紙具有信息較為詳細，信息具有可選擇性，信息具有可保留性，信息成本低廉的優(yōu)點。電子設備投入較高，且需要特別接收設備，而且電腦還需要一定的操作技術。信息時代的社會特點

(1)社會經濟結構以服務性行業(yè)為主

(2)專業(yè)和技術階層逐漸成為職業(yè)主體(3)知識創(chuàng)新成為社會發(fā)展的主要動力(4)人們更加關注社會未來的發(fā)展趨勢

(5)信息技術的發(fā)展，為人類與自然和諧發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。

信息化是人類社會進步發(fā)展到一定階段所產生的一個新階段。信息化是建立在計算機技術、數(shù)字化技術和生物工程技術等先進技術基礎上產生的。信息化使人類以更快更便捷的方式獲得并傳遞人類創(chuàng)造的一切文明成果；它將提供給人類非常有效的交往手段，促進全球各國人們之間的密切交往和對話，增進相互理解，有利于人類的共同繁榮。信息化是人類社會從工業(yè)化階段發(fā)展到一個以信息為標志的新階段。信息化不是關于物質和能量的轉換過程，而是關于時間和空間的轉換過程；在信息化這個新階段里，人類生存的一切領域，在政治、商業(yè)，甚至個人生活中，都是以信息的獲取、加工、傳遞和分配為基礎。

信息化是從有形的物質產品創(chuàng)造價值的社會向無形的信息創(chuàng)造價值的新階段的轉化，也就是以物質生產和物質消費為主，向以精神生產和精神消費為主的階段的轉變。

總之，信息化的社會特征的主要表現(xiàn)概括起來有四個方面：虛擬性、全球性、交互性與開放性。

電子媒介對我的學習和生活的影響

一】 我的媒介接觸情況

電視：由于是在學校住宿，所以只是周六周日回家，每周的電視時間在十個小時左右

電腦：每天沒事的情況下就會與電腦接觸三個小時左右，周六周日時間會延長至五個小時，所以一周與電腦接觸二十五個小時 印刷：每周三十七個小時

廣播：廣播就是校園廣播的接觸每周三個小時 其他：三十個小時

二】

電子媒介對我的具體影響及政策

1、周邊環(huán)境

隨著周邊的電子媒介越來越多，使得我將過去大量與伙伴們的接觸時間用于電子媒介上面，小時候只是電視的愛好，之后就有了手機、電腦的分攤，我個人獨處的時間增加了，與周圍的人一起的時間減少了。同時也開闊了我的視野，擴展了知識面。

在電腦媒介上通過媒介途徑我也能認識一些不在同一地區(qū)的人，交到遙遠的朋友，同時在媒介上我也有保持著謹慎的心，明白信息技術是人類為自己鍛造的又一把雙刃劍，善意的應用將造福于社會，惡意的應用則將給社會帶來禍害。因此，我不會在媒介中發(fā)表個人性的言論。對于網絡上的一些個人信息，我沒有說謊的必要，同時也沒有一定要去填寫的必要，因為我知道在網絡上信息安全性還是存在著各種隱患。在網絡上的溝通我看做是與他人之間形成了現(xiàn)代社會中的新的互動模式。

2、道德自律問題

我在網絡上的活躍程度是不及在現(xiàn)實中的，所以不存在去妨礙他人的惡意信息。即便是在網絡上，我也有自己的交友原則和朋友圈子，對于不相識的陌生人，基本不會有互動，而對于在玩游戲的，就僅僅是玩游戲。我的自律性還是比較好的，不會對游戲有依賴性，每次也都只是在無聊的時候參與一下，沒有發(fā)生過為了游戲而耽誤事情的狀況。在以信息技術為基礎的現(xiàn)代社會中，人與人之間在許多時候不像傳統(tǒng)社會那樣面對面接觸，而是以數(shù)字化的信息為中介的間接接觸。加之在互聯(lián)網中，由于不少網絡行為主體的匿名性、面具化，因此對道德自律的強調就顯得更為重要。網絡的安全性考慮讓我不能展現(xiàn)詳細資料，我也不能想像，在“虛擬世界”不講道德修養(yǎng)的人，會在現(xiàn)實世界有良好的道德形象。當然，在此問題上的法律意識也不可忽視，依靠國家強制力有效地打擊那些在信息領域造成嚴重惡果的行為者是必要的。

3、價值觀念

電子媒介的發(fā)展讓我接觸到很多之前沒能接觸的東西，不論是物質上的還是精神上的，都給我?guī)砗芏嘈缕娴母惺堋τ陔娨暽系膹V告，雖然知道那是一種宣傳，但是又不得不承認在心中還是有些對宣傳的東西的認可。包括在消費方面都在慢慢朝著宣傳出的所謂品牌的方向發(fā)展。不可否認，電子媒介的信息傳導改變了我的價值觀念。

信息技術的進步，改變了生活中一切要素流動的方式與規(guī)模，大大加速了生活的步伐，而它的一個直接的副產品就是價值選擇的多樣化。價值觀的核心問題是價值評價標準，確立一個正確的、合理的價值評價標準體系十分重要。信息來源的多樣性、廣泛性對我的思考能力提出了更高的要求，也增加了正確鑒別是非和選擇行為上的復雜性。

因此，我認為確立一個先進的、合理的價值評價尺度至關重要。

4、學習方式

有了手機電腦，我的學習時間變得有些混亂，電腦在課下的時間還算是正常范疇，手機的功能就占用了大量的本該學習的時間。所以，我的學習生活與非學習生活的界限日趨模糊。而在過去這兩者的界限十分明確，簡單說：學就是學，玩就是玩。然而，凡是有過數(shù)字化生活經歷的人都知道，邊玩邊學也是一種有效的方式。因此，我認為在信息媒介時期，應該明確自己的時間合理規(guī)劃。

第二篇：媒介素養(yǎng)調查問卷

關于當代大學師范生媒介素養(yǎng)的問卷調查

親愛的同學，您好！我正在為我的畢業(yè)論文做一項研究，衷心地希望您能給予協(xié)助。本調查旨在了解您對媒介素養(yǎng)的看法。您所提供的真實情況和寶貴意見，對于我的研究具有重要意義。請您根據(jù)您的實際感受回答，幫助我完成本項研究。我保證對您的信息嚴格保密。衷心感謝您的大力支持和合作！

你的資料：A、性別男（）女（）B、年級 1（）2（）3（）4（）

C、專業(yè)文（）理工（）D、來自 城鎮(zhèn)（）農村（）

1、您平時接觸的媒介種類和平均每天使用的時間（請給接觸過的媒介勾出時間）1小時內1~3小時3~5小時5小時以上

A、網絡（）（）（）（）

B、報刊（）（）（）（）

C、電視（）（）（）（）

D、廣播（）（）（）（）

E、手機（）（）（）（）

2、以上您最喜歡的一種媒介是（）

A、網絡B、報刊C、電視D、廣播E、手機

3、您每月在媒介上的消費（）

A、30元以下B、30~50元C、50~100元D、100元以上

4、您經常在哪上網（）

A、機房B、寢室C、網吧D、家里

5、您是怎樣學會上網的（）

A、自學B、朋友親戚教的 C、中學老師教的 D、大學老師教的 E、上培訓班

6、你接觸各種媒介的動機是（）（可多選）

A、與人交流B、獲取新聞C、休閑娛樂D、消磨時間E、學習需要

7、您感興趣的媒體內容是（）（可多選）

A、新聞B、招聘就業(yè)信息C、專業(yè)知識D、影視娛樂E、生活咨詢

8、您對各種媒介傳達給您的信息懷疑嗎（）

A經常懷疑B、偶爾懷疑C、不懷疑D、不確定

9、您覺得利用媒介能否解決現(xiàn)實問題（）

A、可以B、不一定C、不可以D、不知道

10、對所獲得的媒介內容能否進行主動的選擇（）

A、可以B、有時可以C、不可以D、不知道

11、你會（）（可多選）

A、文獻檢索B、課件制作C、網頁制作D、photoshopE、視頻拍攝與編輯（DV）

12、您在哪些媒體上發(fā)布過信息（）（可多選）

A、廣播 B、電視 C、報紙 D、書刊雜志E、網絡 F、手機

13、您認為媒介對我們生活、工作、學習等各個方面的影響如何（）

A、非常有影響B(tài)、有影響C、沒什么影響D、一點影響也沒有

14、能否對媒介的傳播內容或方式作出評價（）

A、可以B、有時可以C、不可以D、不知道

第三篇：媒介素養(yǎng)課的感想

當代人不可或缺的媒介素養(yǎng)

XXX級專業(yè)X班

學號； 姓名；

當代人不可或缺的媒介素養(yǎng)

在當下經濟文化各個方面迅速的時代，作為二十一世紀的當代人要努力跟緊時代的腳步，不落后于時代浪潮之后，當然，在二十一世紀的各種媒介迅速發(fā)展的時候，對于個人媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)也是不可或缺的。

媒介素養(yǎng)就是人們面對媒介各種信息時的選擇能力、理解能力、質疑能力、評估能力、創(chuàng)造能力和制作能力，以及思辯的反應能力。媒介素養(yǎng)是傳統(tǒng)素養(yǎng)（聽、說、讀、寫）能力的延伸，它包括人們對各種信息的解讀能力，除了現(xiàn)在的擁有的聽、說、讀、寫能力之外，還應具備批判性的觀看、收聽和解讀影視、廣播、網絡、報紙、書刊、和廣告的能力，還有大眾媒介信息的制作能力。

媒介素養(yǎng)的概念屬地地道道的舶來品，據(jù)學者魯賓分析，主要有三個層面，即能力模式、知識模式和理解模式。就能力模式而言，指公民所具有的獲取、分析、評價和傳輸各種形式信息的能力，側重的是對于信息的認知過程。知識模式觀點認為，媒介素養(yǎng)就是關于媒介如何對社會產生功能的知識體系，其側重點是信息如何傳輸。而理解模式的觀點聲稱，所謂媒介素養(yǎng)就是理解媒介信息在制造、生產和傳遞過程中受到來自文化、經濟、政治和技術諸力量的強制作用，側重的是對于信息的判斷和理解能力。

媒介素養(yǎng)主要包括受眾利用媒介資源動機、使用媒介資源的方式方法與態(tài)度、利用媒介資源的有效程度以及對傳媒的批判能力等。

傳統(tǒng)媒介主要包含印刷媒介：報紙，書籍，雜志等；電子媒介：電影，廣播，電視等。而相對于傳統(tǒng)媒介，新媒介的便應運而生，當下使用范圍很廣的互聯(lián)網絡及手機等便是其隊中的主力成員。

我認為當代人不可或缺的媒介素養(yǎng)不僅要包括報紙，雜志，書籍，電視等傳統(tǒng)媒介，也要包括互聯(lián)網絡，手機等新媒介。此外，新媒介和傳統(tǒng)媒介還可以實現(xiàn)全方位互動，手機、網絡、報刊互動，視頻、文字、圖片互動，技術、內容、經營互動，信息、服務、廣告互動，集團、所屬各報、各報互動?，F(xiàn)在，在現(xiàn)實生活中幾乎是不可能完全屏蔽某一種媒介或者是只接觸一種媒介的，因為現(xiàn)在的各種媒介，不管是傳統(tǒng)媒介還是新媒介，在日常生活中都是無處不在的，即使不是主動性的接觸的，在與人交往中，如果其他人有在做，或者是其他集團有在做那么都是無法避免的，在絕大部分情況下會出現(xiàn)被動接受的情況。

既然不管是傳統(tǒng)媒介，還是新媒介都是需要具備的媒介，當然對于一些專業(yè)要求較高的媒介素養(yǎng)不一定是每個人都需要具備，只需要一些專業(yè)的認識進行專業(yè)學習，那么就先從傳統(tǒng)媒介和新媒介中，選取一種或者幾種進行舉例說明。

首先，以傳統(tǒng)媒介中的報紙和傳統(tǒng)媒介與新媒介互動的產物手機報為例，報紙從1605年出現(xiàn)至今，在幾百年的發(fā)展時間里它的地位在不斷上升，在相當長的一段時間里都成為獲得實時信息、了解新聞的主要途徑。隨著各種電子媒介的出現(xiàn)，例如電視，或者是新媒介，互聯(lián)網絡，是人們獲得信息的途徑更加寬廣，相對來說報紙的地位有所下降，但是不得不承認的是至少在現(xiàn)在人們還是離不開報紙的，報紙可以讓在家不出門的人盡快了解到新鮮事，可以讓著急上班的人在公車上知道時事發(fā)展，也可以為查找之前資料的人們提供可靠的文獻資料。可以說雖然有其他途徑可選，但是隨著報紙的多樣化和多彩化，報紙電子版以及手機報，它依然很活躍在舞臺上。如果說一個人不會看報紙，就相當于缺少一項基本技能。所以說這是當代人必須具備的媒介素養(yǎng)之一。

通過對媒介素養(yǎng)的學習，讓我在媒介環(huán)境中學會甄別、選擇和反思媒介內容，促進我塑造健康的世界觀、人生觀和價值觀，提高我面對大眾傳播媒介的各種信息時的選擇能力、理解能力、質疑能力、評估能力、創(chuàng)造和制作能力以及思辨性回應能力。

在課上，我記得老師講了手機媒介，網絡媒介，報紙媒介等，這些在生活中機會是必不可少的，在生活中人與人之間聯(lián)系的紐帶除了face to face（面對面）的交流，其他就是主要通過這些媒介，通過這些媒介，不僅可以了解外界信息還可以讓外界來了解自己，在這種信息與信息的交互之中便形成了社會。

我記得有一故事，或者說是一個案例，把一個人放在一個山洞里，洞里備有足夠一年吃喝的物質，環(huán)境相對來說也還好，但是這個人要和外界斷絕一切的聯(lián)系，信息交流，就這樣半年之后這個人從山洞出來不僅面無血色，就連反應和語言表達能力也下降許多，這就足夠來說明交流對于一個人的重要性，而現(xiàn)代人的交流主要是依靠于各種媒介，假設說在山洞里隔絕的人可以有手機或者互聯(lián)網絡與外界進行交流，那么結果就不會是能力的喪失，或者還會因為有空閑時間反而獲得了很多技能，這就是交流的重要性，當然這也凸顯了媒介對于現(xiàn)代交流的重要性。此外，我們不僅擁有大眾化的媒介，也有專業(yè)性的媒介，就像是攝影師和攝像師，他們都是在專業(yè)學習之后，通過鏡頭向我們表達世界，只不過是一個通過圖片，一個通過影像罷了。

在這次的媒介素養(yǎng)課，我了解了許多專業(yè)之外的東西，之前中學在學各種基礎知識，對于比較社會性的東西接觸的少之又少，大學專業(yè)又是機械，就接觸到的可以培養(yǎng)的媒介對于我們來說不過是杯水車薪。在這次媒介素養(yǎng)課之后，我看到了很多培養(yǎng)當代人的媒介素養(yǎng)的重要性，當生活在當下這樣一個信息社會時，媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)是迫在眉睫的。

第四篇：受眾媒介素養(yǎng)調查實踐

受眾媒介素養(yǎng)調查實踐

一、甘肅某高校大學生媒介素養(yǎng)調查研究

二、蘭州市榆中農村受眾媒介素養(yǎng)調查研究

三、榆中縣中學生媒介素養(yǎng)調查研究

四、蘭州市民媒介素養(yǎng)調查研究

調查結束每人寫一份調查研究報告（報告形式可仿照上海高校報告，內容自己寫，根據(jù)研究結果和寫作水平，作為期末成績）

第五篇：中小學生媒介素養(yǎng)亟待提高

中小學生媒介素養(yǎng)亟待提高

時間:2013-09-02 06《浙江教育報》 作者:施永忠

最近一段時間，不少網絡謠言公司的涉案人員和在網絡上散布謠言的人遭到群眾的側目和法律的制裁。不能否認的是，這些散布的謠言所帶來的危害是巨大的。然而，“五色可以亂目，也可以醒目；五音可以惑耳，也可以震耳”。同樣是受媒體影響，為什么有人增長了智慧，有人迷失了方向。筆者認為，原因就在于他們各自的媒介素養(yǎng)不同。

眾所周知，在過去的幾十年，大眾傳媒高速發(fā)展，并已成為除學校、家庭之外的第三教育系統(tǒng)。在此種意義上，媒體從根本上改變了人們的生活方式和思維方式，以及同周圍世界打交道的方式。人們已經很難做到真正自發(fā)地不受媒體文化和媒體描述方式所干預地來觀察和認識世界。

如今的青少年，是伴隨著電視、電腦長大的一代，一出生就接觸到現(xiàn)代媒體。面對紛繁復雜的信息，人生觀、價值觀等都還不成熟的青少年如何理性應對？筆者認為，讓青少年具備科學的對待媒體的態(tài)度，擁有對優(yōu)劣信息正確選擇的能力，是媒介素養(yǎng)教育的意義之所在。

首先，家庭要積極發(fā)揮自己的基礎性作用。家長應該關注、指導孩子正確使用媒體，適當?shù)匾龑Ш⒆涌磮?、看電視和上網，讓他們大大方方地走近媒體。這樣，青少年面對各種媒介時才能有一顆平常心。

其次，學校要積極開展媒介素養(yǎng)教育。

學校應開設媒介素養(yǎng)方面的專門課程，并在各學科教學中滲透媒介素養(yǎng)的培育。這樣，才能培養(yǎng)學生對各種媒介信息的鑒別分析能力，培養(yǎng)他們自主使用網絡及其他媒介的能力，增強他們的網絡道德觀和責任感，更好地利用網絡等媒介幫助自己健康成長。

學校應加強硬件資源建設,給學生提供更多在學校上網的機會，并對學生上網的時間和內容適當限制，并讓老師負責監(jiān)督、指導。

同時，媒介也應努力發(fā)揮在媒介素養(yǎng)教育中的作用。這既是對傳媒產業(yè)的發(fā)展負責，也是對青少年在大眾傳媒時代的生存負責。

媒體應做到行業(yè)自律并不斷傳播弘揚良好道德風尚的內容，積極傳播真善美。唯有如此，青少年才能得到美的享受，提高欣賞傳媒產品中的美學價值的能力，從而自覺抵制不良媒介的影響和誤導。

政府還可以建立積極、健康的青少年專用網站，讓學生們通過參與網站建設，解除對網絡的好奇心理。青少年在深入了解網絡的運行規(guī)律后，才能不斷提高自身的網絡素養(yǎng)。當然，我們也需要學生們不斷進行自我教育。因此，教育工作者要積極引導學生不斷完善知識結構，全面提高人文素質，增強自己對媒介信息的過濾能力，從而形成自己獨特的媒介素養(yǎng)。