第一篇:作為當(dāng)代大學(xué)生,簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)(模版)
作為當(dāng)代大學(xué)生,簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)。
答:
1、信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的概念:信息化戰(zhàn)爭(zhēng)是依托網(wǎng)絡(luò)化信息系統(tǒng),使用信息化武器裝備及相應(yīng)作戰(zhàn)方法,在陸、海、空、天和網(wǎng)絡(luò)電磁等空間及認(rèn)識(shí)領(lǐng)域進(jìn)行的以體系對(duì)抗為主要形式的戰(zhàn)爭(zhēng),是我軍對(duì)信息時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)的一種表述。
2、信息化戰(zhàn)爭(zhēng)作戰(zhàn)的基本形式:
①、精確戰(zhàn);②、網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn);③、電子戰(zhàn);④、情報(bào)戰(zhàn);⑤、心理戰(zhàn)。
3、信息化戰(zhàn)爭(zhēng)作戰(zhàn)樣式多樣化特點(diǎn):(1)、戰(zhàn)場(chǎng)空間呈現(xiàn)多維化:①、陸地,海洋,空中仍將是信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng);②、太空戰(zhàn)場(chǎng)將成為信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中的第四維有形戰(zhàn)場(chǎng);③、無形的電子信息對(duì)抗充斥于有形戰(zhàn)場(chǎng)空間。(2)、作戰(zhàn)力量形成一體化:①、信息化戰(zhàn)爭(zhēng)是一體化聯(lián)合作戰(zhàn);②、作戰(zhàn)力量一體化依賴橫向一體化技術(shù);③、作戰(zhàn)力量由“以平臺(tái)為中心”向“以網(wǎng)絡(luò)為中心”轉(zhuǎn)變。(3)、戰(zhàn)爭(zhēng)過程趨于短暫化:①、戰(zhàn)爭(zhēng)目的有限;②、戰(zhàn)爭(zhēng)消耗巨大;③、戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間短暫。(4)、作戰(zhàn)行動(dòng)體現(xiàn)實(shí)時(shí)化:①、戰(zhàn)場(chǎng)信息獲取實(shí)時(shí)化;②、戰(zhàn)場(chǎng)感知實(shí)時(shí)化;③、指揮控制實(shí)時(shí)化。(5)、作戰(zhàn)樣式趨向多樣化網(wǎng)電一體戰(zhàn)將成為未來信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中的作戰(zhàn)樣式;情報(bào)戰(zhàn),心理戰(zhàn)和實(shí)體精確摧毀等是信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的重要作戰(zhàn)樣式。(6)、作戰(zhàn)效果實(shí)現(xiàn)精確化:①、目標(biāo)選擇的精確性;②、作戰(zhàn)力量使用的精確性;③、對(duì)目標(biāo)打擊的精確性。
4、信息化戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人才素質(zhì)的基本要求:
①、優(yōu)秀的思想政治素質(zhì);②、極高的科學(xué)文化素質(zhì);③、過硬的軍事專業(yè)素質(zhì);④、開拓性的創(chuàng)新素質(zhì);⑤、健康的身體心理素質(zhì)。
5、當(dāng)代大學(xué)生在信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中的主力軍作用:
①、大學(xué)生是當(dāng)代社會(huì)的重要組成部分,也是最生動(dòng)最具有活力的群體,因此,大學(xué)生素質(zhì)能力的高低,將對(duì)社會(huì)起到巨大的輻射作用,也會(huì)對(duì)未來產(chǎn)生直接影響;
②、隨著軍事高技術(shù)的飛速發(fā)展,戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)和作戰(zhàn)方式發(fā)生了質(zhì)的變化,未來戰(zhàn)爭(zhēng)是技術(shù)的抗衡,是人才的較量。大學(xué)生應(yīng)自覺融入到武裝力量建設(shè)體系中,從而保證武裝力量的整體建設(shè)水平不斷提高;
③、培養(yǎng)大學(xué)生良好的軍政素質(zhì)、頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng),關(guān)系到國(guó)家的而發(fā)展和民族的振興,關(guān)系到未來信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。這就要求廣大學(xué)生在認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)文化知識(shí)的同時(shí),要積極參與軍事訓(xùn)練,掌握一定的軍事知識(shí)和軍事技能,為打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)打牢基礎(chǔ)。
第二篇:對(duì)信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)
對(duì) 信 息 化 戰(zhàn) 爭(zhēng) 的 認(rèn) 識(shí)
姓名:龍星
班級(jí):汽營(yíng)二班
學(xué)號(hào):20121102042
對(duì)信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)
從機(jī)械化到信息化,信息時(shí)代和科學(xué)技術(shù)是改變戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)的兩大推手
地雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、攻殲戰(zhàn)??這是我們常在戰(zhàn)爭(zhēng)片中看到的戰(zhàn)斗場(chǎng)景。在那個(gè)烽火年代,我軍英勇戰(zhàn)斗的故事和經(jīng)典鏡頭影響了一代又一代青年人。在我們的意識(shí)中,戰(zhàn)場(chǎng)上,無外乎就是機(jī)槍大炮加飛機(jī),為爭(zhēng)奪陣地而沖殺。
近幾年來,美國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)大片開始沖擊我們的視野,不僅宏大的戰(zhàn)斗場(chǎng)面吸引我們的眼球,其嶄新的戰(zhàn)爭(zhēng)理念更是讓我們大開眼界。尤其是2003年伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)開始后,美軍圍繞“斬首行動(dòng)”實(shí)行聯(lián)合作戰(zhàn),其綜合集成、一體化作戰(zhàn)模式讓我們耳目一新。無論是虛幻的戰(zhàn)爭(zhēng)大片還是真實(shí)的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng),顯然這種作戰(zhàn)模式跟我們意識(shí)中那些戰(zhàn)爭(zhēng)模式不一樣。
這就是信息化戰(zhàn)爭(zhēng)。
信息化戰(zhàn)爭(zhēng)萌發(fā)于1980~1983年美國(guó)提出的以微電子技術(shù)為核心的新技術(shù)革命。直到1991年的海灣戰(zhàn)爭(zhēng),信息化武器裝備,比如衛(wèi)星、GPS等,開始在戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮重大作用,信息化戰(zhàn)爭(zhēng)初露端倪。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)可以被看作是機(jī)械化戰(zhàn)爭(zhēng)向信息化戰(zhàn)爭(zhēng)過渡的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
我國(guó)從上個(gè)世紀(jì)90年代就提出要打贏高科技戰(zhàn)爭(zhēng),并提出從數(shù)量規(guī)模型向質(zhì)量效能型轉(zhuǎn)變,從人力密集型向科技密集型轉(zhuǎn)變。就是說,我軍已經(jīng)開始進(jìn)行信息化建設(shè)。1999年科索沃戰(zhàn)爭(zhēng),可以被看作是全球第一場(chǎng)真正意義上的信息化戰(zhàn)爭(zhēng)。它的特點(diǎn)是,第一次完全使用空中力量進(jìn)行作戰(zhàn),地面部隊(duì)自始至終沒有進(jìn)入,信息化裝備大量應(yīng)用,最后實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)零傷亡。其后是阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng),實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)化、互聯(lián)互通,前方不再有大的部隊(duì),而是一個(gè)個(gè)小戰(zhàn)斗分隊(duì),指揮官在后方通過網(wǎng)絡(luò)監(jiān)視大屏幕進(jìn)行指揮。2003年的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)信息化水平非常高的戰(zhàn)爭(zhēng),實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)直播,死傷人數(shù)很少,進(jìn)展速度很快。這三場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)都是信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的初期階段。
隨著科學(xué)技術(shù)、武器裝備的發(fā)展,軍事變革處于不斷的發(fā)展和變化中。當(dāng)前我們指的這場(chǎng)新的軍事變革,主要是以信息化為核心,以信息化戰(zhàn)爭(zhēng)為主要目標(biāo)的一場(chǎng)新的軍事變化,這場(chǎng)新軍事變革究竟效果如何?可以通過實(shí)戰(zhàn)驗(yàn)證。美國(guó)發(fā)動(dòng)了四場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng):海灣戰(zhàn)爭(zhēng)、科索沃戰(zhàn)爭(zhēng),阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)和伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng),這都是新軍事變革創(chuàng)新成果的驗(yàn)證,所以戰(zhàn)爭(zhēng)驗(yàn)證也是推動(dòng)軍事變革的一大動(dòng)因。
我個(gè)人認(rèn)為,推動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)的變化,主要有這么幾個(gè)大的因素。先是社會(huì)變革,社會(huì)變革對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)起到了很大的推動(dòng)和催化作用,我們今天講的信息化戰(zhàn)爭(zhēng),是受信息時(shí)代推動(dòng)。二是科學(xué)技術(shù)的推進(jìn)??茖W(xué)技術(shù)向來是推動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)樣式、戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)發(fā)展和變化的助推器,是原動(dòng)力。我們都知道,沒有核技術(shù)就沒有核武器,沒有核武器也就沒有火箭部隊(duì)和導(dǎo)彈部隊(duì),當(dāng)然也就沒有核作戰(zhàn)理論。另外一個(gè)動(dòng)因就是軍事變革的孕育??茖W(xué)技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)了武器裝備的發(fā)展,武器裝備的變化要求編制體制進(jìn)行相應(yīng)的改革;編制體制的改變,也要求軍事理論進(jìn)行創(chuàng)新,進(jìn)而要求整個(gè)軍隊(duì)進(jìn)行變化,這樣的一切變化我們叫做軍事變革。
信息化戰(zhàn)爭(zhēng)就是要綜合集成,技術(shù)融合,一體化作戰(zhàn),形成強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力 信息化戰(zhàn)爭(zhēng)不是孤立于冷兵器、熱兵器之外的,它主要是講究綜合集成和技術(shù)融合。我們說新軍事變革的核心,就是信息化和智能化。新軍事變革的本質(zhì)是綜合集成和技術(shù)融合,實(shí)現(xiàn)新軍事變革的方法和措施,就是進(jìn)行精確控制。什么是精確控制,精確控制就是像水龍頭那樣,一開嘩嘩的水流不斷,一關(guān)就滴水不漏了。什么是綜合集成呢?坦克、飛機(jī)、航空母艦、衛(wèi)星、導(dǎo)彈這些都是相互分離的武器裝備,它們之間沒有什么必然的聯(lián)系,現(xiàn)在的新軍事變革,就是要把互不關(guān)聯(lián)的武器裝備聯(lián)成系統(tǒng),只有形成系統(tǒng)才能綜合集成,綜合集成的目的就是集成為強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。
人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想是我軍歷次革命戰(zhàn)爭(zhēng)中克敵制勝的法寶,在未來戰(zhàn)爭(zhēng)中,隨著戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)的變化,“打一場(chǎng)人民戰(zhàn)爭(zhēng)”的可能性有多大?“人民”在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用會(huì)不會(huì)越來越???“人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想”是否過時(shí)?
現(xiàn)在進(jìn)入信息時(shí)代,我軍在黨的領(lǐng)導(dǎo)下依然按照人民戰(zhàn)爭(zhēng)的理論,與時(shí)俱進(jìn),建設(shè)信息化軍隊(duì),準(zhǔn)備和打贏未來的信息化戰(zhàn)爭(zhēng),時(shí)代的變化可以賦予人民戰(zhàn)爭(zhēng)更多新的內(nèi)涵。未來新的作戰(zhàn)空間主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:海洋、外空和信息空間。未來信息化條件下依然將繼續(xù)發(fā)揮人民戰(zhàn)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)。比如信息戰(zhàn)、網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)的基礎(chǔ)是信息技術(shù)和信息設(shè)備,這些東西的優(yōu)勢(shì)在民間,民用信息技術(shù)領(lǐng)先于軍用信息技術(shù),計(jì)算機(jī)硬件和軟件、因特網(wǎng)的路由器和寬帶技術(shù)、手機(jī)通信和短信技術(shù)、衛(wèi)星通信和導(dǎo)航技術(shù)等等,都是民用技術(shù)領(lǐng)先于軍用。還有就是網(wǎng)絡(luò)黑客技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)病毒技術(shù)等等,就更要依靠人民群眾進(jìn)行信息作戰(zhàn)。
信息化戰(zhàn)爭(zhēng),人民群眾參與戰(zhàn)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)更多了。今后軍隊(duì)發(fā)展的方向是繼續(xù)大量減少正規(guī)軍,增大戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員的潛力,在國(guó)家需要的時(shí)候通過快速動(dòng)員體系把戰(zhàn)爭(zhēng)潛力迅速轉(zhuǎn)變?yōu)閼?zhàn)爭(zhēng)實(shí)力,支持和打贏戰(zhàn)爭(zhēng)。所以人民戰(zhàn)爭(zhēng)理論不是過時(shí)了,而是應(yīng)該增加新的內(nèi)涵,使之更加豐富和完整。
還有一點(diǎn)要注意,人民戰(zhàn)爭(zhēng)不是人海戰(zhàn)爭(zhēng)。未來戰(zhàn)爭(zhēng)沒有前線后方,所以不存在上不上前線的問題;未來戰(zhàn)爭(zhēng)很難分清軍人和民眾,所以不存在直接參戰(zhàn)和間接參戰(zhàn)的問題。當(dāng)然,這是一般戰(zhàn)略意義上的劃分,就直接作戰(zhàn)部隊(duì)而言,未來戰(zhàn)爭(zhēng)講究非接觸、非線式、非對(duì)稱作戰(zhàn),這些則是在聯(lián)合作戰(zhàn)層面上的問題,聯(lián)合作戰(zhàn)層面要用聯(lián)合作戰(zhàn)的概念去解釋,不要與人民戰(zhàn)爭(zhēng)相混淆,人民戰(zhàn)爭(zhēng)是指導(dǎo)聯(lián)合作戰(zhàn)的。
我們要和平崛起,我們要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,我們的軍隊(duì)就是要忍,韜光養(yǎng)晦,永不稱霸、不輕易言戰(zhàn)。尤其是年輕人要保持冷靜的頭腦,不要被國(guó)外的一些有目的的說法和謠言蠱惑,人家說航母好,我們就跟著炒作航母;人家說你中國(guó)要稱霸,我們就盲從。實(shí)際上,這全是別有用心的人在蠱惑和挑撥中國(guó)的國(guó)際關(guān)系。
縱觀中國(guó),我們經(jīng)歷了數(shù)千年的沉浮。今天,我們面臨信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的機(jī)遇,這次機(jī)遇我們必須要抓住,我們從1840年到1949年經(jīng)歷了百年的淪落史,從1949年建國(guó)之后到2050年我們又將經(jīng)歷百年建設(shè)史。未來的五十年,我們要實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。我們要有世界眼光和戰(zhàn)略思維。當(dāng)前的世界眼光就是新軍事變革,戰(zhàn)略思維就是信息化建設(shè)和信息化運(yùn)用。把信息化應(yīng)用到國(guó)家的建設(shè),進(jìn)行電子政務(wù),進(jìn)行廣播電視的網(wǎng)絡(luò)化,通訊的網(wǎng)絡(luò)化,對(duì)軍隊(duì)來講就是打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng),把信息用在戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備上。這樣的情況下,我們通過網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),把它融為一體。一體化的核心是什么?綜合集成,技術(shù)融合。我們武器裝備的發(fā)展要集中在四個(gè)方面,就是C4ISR系統(tǒng),信息戰(zhàn)裝備,精確制導(dǎo)武器和信息化平臺(tái)。
我們有理由相信,信息化軍事變革中的國(guó)防信息化是依托國(guó)家信息產(chǎn)業(yè)的強(qiáng)大支撐作為其發(fā)展動(dòng)力的,并植根于整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和科技基礎(chǔ)之中。我國(guó)信息產(chǎn)業(yè)經(jīng)過多年發(fā)展,已積累了雄厚的自主創(chuàng)新和生產(chǎn)能力,這為我國(guó)國(guó)防信息化建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。隨著我國(guó)信息產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,隨著軍民一體化的加速實(shí)施,中國(guó)的國(guó)防實(shí)力將更上一層樓。
第三篇:作為一名當(dāng)代大學(xué)生
作為一名當(dāng)代大學(xué)生,如何以自己的實(shí)際行動(dòng)積極投身于家鄉(xiāng)的文化建設(shè)事業(yè)?
1、要自覺弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化。文化建設(shè)體現(xiàn)在組織工作的方方面面,組織工作既不能游離于文化之外,更不能超脫于文化之上,必須包涵于文化之中。中國(guó)特色社會(huì)主義就是中國(guó)文化的具體體現(xiàn)。組織工作必須為中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù),緊緊圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義道路不斷開創(chuàng)新局面。組工干部肩負(fù)著黨的組織建設(shè)事業(yè)的神圣使命,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)的文化內(nèi)涵,正確把握中國(guó)特色社會(huì)主義文化的精神實(shí)質(zhì),把社會(huì)主義先進(jìn)文化貫穿到組織工作的每一個(gè)細(xì)節(jié)中。
2、要繼承組織工作的優(yōu)良傳統(tǒng)。組織工作有很多先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)良傳統(tǒng)需要我們?nèi)タ偨Y(jié)、繼承和發(fā)揚(yáng)。干部隊(duì)伍年輕化、德才兼?zhèn)?、深入調(diào)研都是過去的要求和經(jīng)驗(yàn)積累,也是現(xiàn)在和將來組織工作必須傳承的先進(jìn)理念。目前,很多組織部門、很多組工干部都在搞組織工作創(chuàng)新,出發(fā)點(diǎn)是好的,有的也有了成效,但不可忽視的是很多地方、很多人只顧創(chuàng)新,求新求異,不去實(shí)地調(diào)查研究,忽略了傳統(tǒng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。因此,組工干部必須學(xué)會(huì)鑒古知今,學(xué)會(huì)在傳統(tǒng)文化中發(fā)現(xiàn)解決問題的好辦法。
3、更加科學(xué)地理解文化建設(shè)的重要性。文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,只有充分發(fā)揮以文化人的特殊作用,才能促進(jìn)人的全面發(fā)展,激發(fā)全民族的創(chuàng)造活力。文化是綜合國(guó)力的重要因素,是國(guó)家民族振興的“軟實(shí)力”,中華文化復(fù)興直接關(guān)系到中華民族的未來。文化是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐,不僅涵養(yǎng)著人的精神世界,而且正日益成為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要“引擎”。
第四篇:當(dāng)代大學(xué)生對(duì)臺(tái)灣的認(rèn)識(shí)
當(dāng)代大學(xué)生對(duì)臺(tái)灣的認(rèn)識(shí) 【提出問題】
對(duì)于臺(tái)灣問題,我們并不陌生。我作為當(dāng)代大學(xué)生,對(duì)我國(guó)臺(tái)灣問題頗為關(guān)注。福建是我的故鄉(xiāng),從小我們就對(duì)隔岸的臺(tái)灣有著不可分割的感情,“民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一”這句話在我幼小的心靈上烙下深深的烙印。隨著時(shí)間的變遷,我更加明白實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中過人民不可動(dòng)搖的堅(jiān)強(qiáng)意志。隨著香港和澳門的回歸,臺(tái)灣問題越來越引起人們的關(guān)注。作為當(dāng)代大學(xué)生,對(duì)臺(tái)灣問題的認(rèn)識(shí)又是怎么樣呢?本文對(duì)臺(tái)灣問題的概念進(jìn)行了梳理,對(duì)我國(guó)對(duì)臺(tái)政策進(jìn)行了分析,闡述了當(dāng)代大學(xué)生看待臺(tái)灣問題存在的缺陷以及今后建設(shè)方向應(yīng)該有怎么樣的措施?
【分析問題】
對(duì)以上問題,我們采取了問卷調(diào)查的方式 調(diào)查對(duì)象:本校在讀學(xué)生 調(diào)查時(shí)間:2011年6月份 調(diào)查方式:?jiǎn)柧碚{(diào)查
一、對(duì)臺(tái)灣問題的認(rèn)識(shí)(基礎(chǔ)知識(shí))1.我心目中的臺(tái)灣
還記得小時(shí)候,親人從臺(tái)灣帶回許多禮物,有吃的、穿的、用的,就差沒把臺(tái)灣的房子搬回家了。說起搬回家不如說,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一是我們海內(nèi)外中華兒女的共同心愿。毫無疑問,臺(tái)灣的一切美景美食都吸引著我,我向往攜同家人赴臺(tái)灣旅行。臺(tái)灣對(duì)我來說同大陸一樣是中國(guó)的領(lǐng)土,神圣不可分割。我們可以友好的往來,全國(guó)同胞可以互幫互助。然而,臺(tái)灣缺成了我心中關(guān)心的一個(gè)重大問題。臺(tái)灣什么時(shí)候回歸?臺(tái)灣回歸問題深深吸引著我去探討。2.臺(tái)灣問題的由來
臺(tái)灣自古以來就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的組成部分。臺(tái)灣問題是中國(guó)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)遺留下來的問題。1949年,中國(guó)人民取得新民主主義革命的偉大勝利,建立了中華人民共和國(guó)。國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)退居臺(tái)灣后,在外國(guó)勢(shì)力的支持下與中央政府對(duì)峙,因此產(chǎn)生了臺(tái)灣問題。3.臺(tái)灣問題的實(shí)質(zhì)
臺(tái)灣問題從本質(zhì)上講完全是中國(guó)的內(nèi)政問題,是設(shè)計(jì)中國(guó)是統(tǒng)一還是分裂的問題。中國(guó)人民振幅完全享有和形式對(duì)臺(tái)灣的主權(quán),臺(tái)灣問題應(yīng)該由中國(guó)人民自己解決,外國(guó)不得干涉中國(guó)內(nèi)政。4.大陸對(duì)臺(tái)灣現(xiàn)階段的發(fā)展?fàn)顩r
從1987年至今,海峽兩岸交流答題經(jīng)歷了單向交流、雙向交流和兩岸交流持續(xù)、穩(wěn)定、有序地向前發(fā)展三個(gè)階段?,F(xiàn)在大陸與臺(tái)灣的發(fā)展呈現(xiàn)出良好的態(tài)勢(shì),這無疑對(duì)兩岸同胞都是十分有利的。2005年4月29日,中共中央總書記胡錦濤在人民大會(huì)堂會(huì)見中國(guó)國(guó)民黨主席連戰(zhàn)并舉行會(huì)談,那是兩岸60年來的首次握手。而后來的海協(xié)會(huì)與?;鶗?huì)的談判更是給兩岸人民統(tǒng)一的希望。
二、我國(guó)對(duì)臺(tái)政策
1.國(guó)對(duì)臺(tái)政策從“武力解決臺(tái)灣的方針”轉(zhuǎn)向“和平解放臺(tái)灣的方針”。
1954年9月3日,人民解放軍開始炮擊金門。據(jù)形勢(shì)的發(fā)展變化,我們黨及時(shí)調(diào)整了對(duì)臺(tái)政策,提出了和平解決臺(tái)灣的主張。2.和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制 1985年3月,六屆全國(guó)人大三次會(huì)議正式把“一國(guó)兩制”確定為中國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策?!耙粐?guó)兩制“的構(gòu)想最早是針對(duì)臺(tái)灣問題提出來的,首先運(yùn)用于解決香港和澳門問題。想干、澳門相繼回歸祖國(guó),是按照“一國(guó)兩制“方針實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的重要步驟,對(duì)臺(tái)灣問題的解決有著重要的釋放作用?!昂推浇y(tǒng)一、一國(guó)兩制“是一個(gè)完整的體系,其內(nèi)容就是在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下,國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度,同時(shí)在香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變。具體來說有以下十個(gè)方面的內(nèi)容。
1).一個(gè)中國(guó)。這是“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制“的核心,是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。
2).兩制并存。在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下,國(guó)家的主體部分實(shí)行社會(huì)主義制度,在臺(tái)灣、香港、澳門保持原有的社會(huì)制度和生活方式長(zhǎng)期不變。
3).高度自治。祖國(guó)完全統(tǒng)一后,臺(tái)灣、香港、澳門作為特別行政區(qū),享有不同于中國(guó)其他省、市、自治區(qū)的高度自治權(quán)。
4).盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一,擔(dān)不承諾放棄使用武力。5).解決臺(tái)灣問題,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一,寄希望于臺(tái)灣人民。臺(tái)灣同胞具有光榮的愛國(guó)主義傳統(tǒng),是發(fā)展兩岸關(guān)系的重要力量。6).積極促談,爭(zhēng)取通過談判實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。以和平的方式實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一,就需要通過談判解決問題
7).積極促談兩岸“三通“和各項(xiàng)交流,增進(jìn)兩岸同胞的相互了解和感情,密切兩岸經(jīng)濟(jì)、文化關(guān)系,實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件。8).堅(jiān)決反對(duì)任何“臺(tái)灣獨(dú)立”的言行。“臺(tái)獨(dú)”將使臺(tái)灣淪為外國(guó)附庸,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一事關(guān)中華民族的利益,絕對(duì)不允許任何人以任何方式把臺(tái)灣從中國(guó)分割出去。
9).堅(jiān)決反對(duì)外國(guó)勢(shì)力插手和干涉臺(tái)灣問題。10).集中力量搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè),是解決國(guó)際國(guó)內(nèi)問題的基礎(chǔ),也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。3.新世紀(jì)新階段對(duì)臺(tái)方針政策 2005年3月4日,胡錦濤提出了新形勢(shì)下發(fā)展兩岸關(guān)系的四點(diǎn)意見:堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則決不動(dòng)搖,爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄,貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變,反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)決不妥協(xié)。
三、分析當(dāng)代大學(xué)生對(duì)認(rèn)識(shí)臺(tái)灣問題的調(diào)查結(jié)果(存在的基本問題)
調(diào)查結(jié)果:在被調(diào)查人群中有1/2的學(xué)生認(rèn)為中國(guó)國(guó)力不夠強(qiáng)大,有1/2的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該武力解決臺(tái)灣問題,有2/3的學(xué)生認(rèn)為臺(tái)灣回歸對(duì)我國(guó)的重要性表現(xiàn)在國(guó)防方面,有同學(xué)認(rèn)為臺(tái)灣回歸還需要相當(dāng)漫長(zhǎng)的時(shí)間。
通過調(diào)查我得到了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)臺(tái)灣問題的調(diào)查結(jié)果(數(shù)據(jù)由網(wǎng)絡(luò)在線問卷調(diào)查提供)。調(diào)查結(jié)果表明,大多數(shù)大學(xué)生對(duì)臺(tái)灣問題表示非常關(guān)注,并且當(dāng)代大學(xué)生維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一表現(xiàn)出巨大的熱情,大多數(shù)學(xué)生表示會(huì)為祖國(guó)統(tǒng)一而努力,而奉獻(xiàn)。同時(shí)也發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于臺(tái)灣問題和相關(guān)政策的理解上存在一些不足,具體有以下幾個(gè)方面:
1.當(dāng)代大學(xué)生對(duì)臺(tái)灣回歸的意義缺乏獨(dú)立性的認(rèn)識(shí)和深入思考。比如臺(tái)灣回歸對(duì)我國(guó)國(guó)防、經(jīng)濟(jì)、文化方面都有重大影響。2.大多數(shù)學(xué)生熱情有余而理性不足。其不理性表現(xiàn)在不少人堆“和平統(tǒng)一”缺乏信心,支持武力統(tǒng)一。
3.大多數(shù)學(xué)生對(duì)臺(tái)灣問題都是以課堂知識(shí)為主,缺少自主能動(dòng)性。對(duì)某些政治問題的認(rèn)識(shí)還比較幼稚。很多大學(xué)生思想還比較單純,認(rèn)識(shí)和行為脫節(jié)。并且對(duì)目前中國(guó)對(duì)臺(tái)政策缺乏相應(yīng)的了解,對(duì)臺(tái)灣政治環(huán)境認(rèn)識(shí)也很欠缺,表現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生政治敏感性不高。調(diào)查分析與總結(jié):
隨著老一輩臺(tái)灣人的相繼離去,新生的臺(tái)灣人于大陸的聯(lián)系越來越少,對(duì)祖國(guó)的歸屬感漸漸減弱。不少大學(xué)生也清楚的認(rèn)識(shí)到,解決臺(tái)灣問題的任務(wù)是相當(dāng)艱巨的,時(shí)間是緊迫的。所以加強(qiáng)文化交流,找到兩岸人民的共同歸屬感很重要。對(duì)于我來說,身居海峽西岸,兩岸雙方都是中華民族的兒女。武力相對(duì)對(duì)我們的感情傷害極大,我并不希望武力解決臺(tái)灣問題,但在對(duì)于臺(tái)灣回歸祖國(guó)的問題上也不反對(duì)武力。我希望臺(tái)灣能夠和平統(tǒng)一,回到祖國(guó)的懷抱。【解決問題】
四、對(duì)于調(diào)查結(jié)果中存在問題而采取的措施(應(yīng)該采取的措施)作為當(dāng)代大學(xué)生的一員,我覺得應(yīng)該結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的特征,在大學(xué)生對(duì)臺(tái)灣問題方面進(jìn)行以下幾個(gè)方面的改進(jìn)。1.臺(tái)灣同胞是我們的親人,我們應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)臺(tái)灣人民的認(rèn)同感,不要因?yàn)橐恍┱偷淖鳛槎柽h(yuǎn)臺(tái)灣人民,我們都是中華民族的兒女,我們不能讓中華民族不完整,不能讓中華文化殘缺,我們不能缺少臺(tái)灣。
2.我們應(yīng)該加強(qiáng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),努力替身自身的政治素養(yǎng),以期待將來在臺(tái)灣問題上發(fā)揮更大的作用。我們都是祖國(guó)的精英分子,肩負(fù)著祖國(guó)統(tǒng)一的大任,我們要努力成為中國(guó)政治舞臺(tái)上的重要角色為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。3.當(dāng)代大學(xué)生行為與認(rèn)識(shí)相脫節(jié),原因主要在于高校存在著只重視大學(xué)生的科學(xué)文化知識(shí)教育和專業(yè)技能培養(yǎng),而相對(duì)忽視大學(xué)生思想政治教育和培養(yǎng)的傾向,大學(xué)生綜合素質(zhì)得不到健康全面發(fā)展,高校要把大學(xué)生培養(yǎng)成為對(duì)社會(huì)有用的人才,必須充分考慮大學(xué)生心理特點(diǎn)和行為特征,改變枯燥的教學(xué)方式,根據(jù)大學(xué)生實(shí)際請(qǐng)款開展這項(xiàng)工作。
4.要加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的政治關(guān)心度,充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,加強(qiáng)對(duì)國(guó)家針對(duì)臺(tái)灣的政策方針的了解,對(duì)臺(tái)灣政治環(huán)境和臺(tái)海問題的國(guó)際形勢(shì)的認(rèn)識(shí),而且要深入解讀,學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。個(gè)人對(duì)臺(tái)灣問題的感想:
臺(tái)灣既熟悉又陌生。熟悉是因?yàn)楹{兩岸僅一水相隔,兩岸民間交流、學(xué)術(shù)交流尤其活躍,大陸高校也積極組織赴臺(tái)高校交流學(xué)習(xí)。而陌生的是,我們對(duì)臺(tái)灣歷史、政治等的了解或許并不那么全面,片面的了解有時(shí)難免產(chǎn)生更多偏見。但是,我們海內(nèi)外同胞的心愿就是祖國(guó)和平統(tǒng)一早日實(shí)現(xiàn),臺(tái)灣問題和平解決,中華民族走向繁榮富強(qiáng)。
五、參考文獻(xiàn)
《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》(2009年修訂版)
第五篇:談?wù)勀銓?duì)當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)與政治信仰的認(rèn)識(shí)
談?wù)勀銓?duì)當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)與政治信仰的認(rèn)識(shí)
當(dāng)前,大學(xué)生加入中國(guó)共產(chǎn)黨組織的熱情高漲,每年以十萬計(jì)的人數(shù)遞增。當(dāng)代大學(xué)生是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,加強(qiáng)大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)與政治信仰教育不僅關(guān)系到一代青年的健康成長(zhǎng),也關(guān)系到黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)。但學(xué)生黨員的模范帶頭作用難以彰顯,反映出一些大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)不夠純正,而入黨動(dòng)機(jī)又直接呈顯出大學(xué)生的政治信仰狀況。
由于部分學(xué)生政治立場(chǎng)不堅(jiān)定,政治信仰不明確,表現(xiàn)出種種不正確,不成熟的入黨動(dòng)機(jī)。分析這些入黨動(dòng)機(jī)及其產(chǎn)生的原因,進(jìn)行綜合矯正。是保證大學(xué)生黨員的質(zhì)量,最終確保黨的純潔和形象,確保黨的事業(yè)真正后繼有人的大事。
大學(xué)生中產(chǎn)生不成熟入黨動(dòng)機(jī)政治信仰不明確的原因其實(shí)也是多方面的,歸結(jié)起來,主要有如下幾個(gè)方面。
(一)、大學(xué)生因初涉政治生活的不成熟性,當(dāng)代大學(xué)生入校時(shí)一般為18 歲左右。他們年紀(jì)輕,社會(huì)閱歷淺,在中學(xué)階段忙于升學(xué)拼搏,對(duì)黨的基本理論,基本路線,根本宗旨理解不深,對(duì)社會(huì)思潮和社會(huì)不良現(xiàn)象缺乏政治鑒別能力。他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚未定型。表現(xiàn)出一種初涉政治生活的不成熟性,這是產(chǎn)生不良入黨動(dòng)機(jī)的根本原因。
(二)、經(jīng)濟(jì)體制變革中的競(jìng)爭(zhēng)壓力影響。大學(xué)生就業(yè)體制為“自主擇業(yè),雙向選擇” 面對(duì)激烈的擇業(yè)競(jìng)爭(zhēng),個(gè)人條件是否優(yōu)越成為擇業(yè)成功的關(guān)鍵,大學(xué)生于是爭(zhēng)相為個(gè)人形象鍍金鑲銀。許多
用人單位把是否是黨員干部作為畢業(yè)生素質(zhì)和能力的信號(hào)。學(xué)生黨員干部往往被搶手的單位錄用,并安排到重要崗位。這就使得許多大學(xué)生把入黨作為目標(biāo),希望自己的政治面貌一欄能在大學(xué)畢業(yè)時(shí)填上“黨員”二字。
(三)、社會(huì)轉(zhuǎn)型中價(jià)值失衡的折射。我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,社會(huì)價(jià)值觀念表現(xiàn)出選擇的多樣性,價(jià)值判斷和價(jià)值評(píng)價(jià)的矛盾性,價(jià)值觀念的斷裂和不連續(xù),必然折射到當(dāng)代大學(xué)生中。使自我意識(shí)較強(qiáng)的大學(xué)生很容易滑向價(jià)值主體的“自我化”痛恨以權(quán)謀私,自利自私,但又感到奉獻(xiàn)精神蒼白無力,處于一種“我奉獻(xiàn)而他人不奉獻(xiàn)就會(huì)吃虧的”困境。而傾向“功利化”的選擇。
(四)、家庭教育的缺失和不良影響。當(dāng)代大學(xué)生都是獨(dú)生子女,家長(zhǎng)望子成龍。但在價(jià)值定向上出現(xiàn)了偏差,忽視子女的思想政治素質(zhì),在子女價(jià)值觀念功利化的問題上起了推波助瀾的作用。
黨的先進(jìn)性要求依靠一支具有純潔性的黨員隊(duì)伍來保證。黨的力量和作用,取決于黨的質(zhì)量,取決于他們對(duì)無產(chǎn)階級(jí)偉大事業(yè)的堅(jiān)定和忠誠(chéng)。對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的忠誠(chéng)正式正確入黨動(dòng)機(jī)的集中體現(xiàn),因此,只有始終強(qiáng)調(diào)申請(qǐng)入黨的人樹立正確的入黨動(dòng)機(jī),才能有效地保持黨員隊(duì)伍的純潔性。