第一篇：當(dāng)代大學(xué)生對科學(xué)發(fā)展觀認(rèn)識的調(diào)查報(bào)告

當(dāng)代大學(xué)生對科學(xué)發(fā)展觀認(rèn)識的調(diào)查報(bào)告

一.前言

科學(xué)發(fā)展觀，是中共中央總書記胡錦濤在2003年7月28日的講話中提出的“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”，按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放”的要求推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展的一種方法論，也是中國共產(chǎn)黨的重大戰(zhàn)略思想。在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會(huì)上寫入黨章，成為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想之一。

科學(xué)發(fā)展觀是我黨在新時(shí)期，全面建設(shè)小康社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和理論的深化?？茖W(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持馬克思主義的辯證唯物主義、歷史唯物主義的發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀既是世界觀，又是方法論。在新的歷史時(shí)期，中國的改革以何種觀念統(tǒng)領(lǐng)將關(guān)系到中國的改革、開放和穩(wěn)定，關(guān)系到中國未來發(fā)展的戰(zhàn)略決策。科學(xué)發(fā)展觀不僅是在新的歷史時(shí)期全面建設(shè)小康社會(huì)的指導(dǎo)綱領(lǐng)，也是推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)綱領(lǐng)。

為調(diào)查當(dāng)代大學(xué)生對于科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識程度，特進(jìn)行此次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查。二.調(diào)查內(nèi)容：當(dāng)代大學(xué)生對于科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識

三.調(diào)查者姓名：長沙理工大學(xué) 能源與動(dòng)力工程學(xué)院 熱能與動(dòng)力工程10-03班

四.調(diào)查時(shí)間、地點(diǎn)：2011年11月22日，長沙理工大學(xué)云塘校區(qū) 五.調(diào)查方式：問卷調(diào)查（網(wǎng)絡(luò)及紙質(zhì)、問卷見后附）六.調(diào)查對象：隨機(jī)抽取 七.調(diào)查結(jié)果及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)：

本次調(diào)查共回收有效答卷200份整

第一題：你知道科學(xué)發(fā)展觀么？這道題選擇A.有很深的了解的占17%，選擇B.一般了解的占41%，選擇C.不太了解的占38%，選擇D.完全不了解的占4%。

第二題：黨中央在十七大上提出了科學(xué)發(fā)展觀，以人為本是核心，請問你了解以人為本發(fā)展觀的內(nèi)涵及要求么？這道題選擇A.非常了解的占12%，選擇B.比較了解的占36%，選擇C.不太了解的占44%，選擇D.完全不了解的占8%。

第三題：你認(rèn)為國家提出科學(xué)發(fā)展觀的原因是什么？這道題選擇A.適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，構(gòu)建和諧社會(huì)的占27%，選擇B.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，可持續(xù)發(fā)展的占18%，選擇C.促進(jìn)人與自然的和諧的占32%，選擇D.提高人民生活水平的占23%。

第四題：你覺得學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀對你的幫助大么？這道題選擇 A.很大幫助的占29%，選擇B.一般的占51%，選擇C.沒有幫助的占20%。

第五題：你覺得在你身邊的實(shí)施的政策符合科學(xué)發(fā)展觀么？這道題選擇A.符合的占34%，選擇B.不符合的占15%，選擇C.不知道的占51%。

第六題：各高校及學(xué)生團(tuán)體也在積極實(shí)踐以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，你對這些單位所做的工作滿意么？這道題選擇 A.很滿意的占18%，選擇B.基本滿意的占34%，選擇C.不太滿意的占36%，選擇D.很不滿意的占12%。

第七題：你了解科學(xué)發(fā)展觀的主要渠道是？這道題選擇A.紙質(zhì)媒體的占21%，選擇B.電視報(bào)道的占45%，選擇C.網(wǎng)絡(luò)信息的占71%，選擇D.專題報(bào)告的占12%，選擇E.其他的占10%。

第八題：你認(rèn)為當(dāng)前應(yīng)重點(diǎn)解決哪些制約科學(xué)發(fā)展的問題？這道題選擇A.教育發(fā)展不均衡的占24%，選擇B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡的占37%，選擇C.環(huán)境污染的占26%，選擇D.體制制度的占33%，選擇E.人民生活水平的占28%，選擇F.其他的占13%。

第九題：你認(rèn)為我國實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的主要措施有哪些？這道題選擇A.加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的占20%，選擇B.推進(jìn)機(jī)制體制改革的占41%，選擇C.解決社會(huì)民生問題的占38%，選擇D.解放思想加速創(chuàng)新的占29%，選擇E.加大教育投入的占27%，選擇F.其他的占8%。

第十題：學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，你喜歡的學(xué)習(xí)形式有哪些？這道題選擇A.專題輔導(dǎo)的占14%，選擇B.交流座談的占13%，選擇C.參觀考察的占26%，選擇D.網(wǎng)絡(luò)在線的占59%，選擇E.視頻圖片的占53%，選擇F.其他的占14%。八.調(diào)查體會(huì)

通過此次調(diào)查，我們更加深刻的理解了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵，明確了落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的及時(shí)性與必要性，學(xué)會(huì)要有意識的用科學(xué)發(fā)展的眼光來看待問題、分析問題、解決問題。但是，我們還是可以看到當(dāng)代大學(xué)生對科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識存在欠缺。

科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。從科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵我們應(yīng)該看到發(fā)展，以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，統(tǒng)籌兼顧作為科學(xué)發(fā)展觀的各要素，是統(tǒng)一的整體，任何要素都是不能獨(dú)立存在的?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出是從我國的基本國情出發(fā)的，我國目前仍然處于社會(huì)主義初級階段，并且將長期處于社會(huì)主義初級階段，科學(xué)發(fā)展觀的提出正是基于此。并且，科學(xué)判斷和全面把握國際形勢的發(fā)展變化、正確應(yīng)對世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化及科技進(jìn)步的發(fā)展趨勢，就使得科學(xué)發(fā)展觀的提出適時(shí)且必要。樹立和落實(shí)全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，對于我們更好地堅(jiān)持發(fā)展才是硬道理的戰(zhàn)略思想具有重大意義。

當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，并用科學(xué)發(fā)展觀武裝自己，實(shí)現(xiàn)自身和社會(huì)共同的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展。

2011年11月28日

第二篇：科學(xué)發(fā)展觀對當(dāng)代大學(xué)生的指導(dǎo)意義

科學(xué)發(fā)展觀對當(dāng)代大學(xué)生的指導(dǎo)意義

石東來2111312103 專碩2班

摘要：發(fā)展是當(dāng)代世界的主題，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)財(cái)富增長的必要途徑?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出，不僅成為了指導(dǎo)黨和國家全部工作的強(qiáng)大思想武器，同時(shí)對當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)習(xí)與工作中也提出了更高的要求，對當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活具有相當(dāng)重大的指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生、實(shí)踐、科學(xué)發(fā)展觀

引言

科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義基本原理同我國實(shí)際和時(shí)代要求相結(jié)合的產(chǎn)物，是與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀緊密結(jié)合中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，站在歷史和時(shí)代的高度，創(chuàng)造性的回答了什么是發(fā)展、為什么發(fā)展、怎么樣發(fā)展的重大課題。

作為當(dāng)代大學(xué)生尤其是研究生，其承擔(dān)起國家科研工作的一個(gè)重要部分，如果不以科學(xué)發(fā)展觀來指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)與工作，就難以在科學(xué)研究的道路上取得多大的成就,這也就與國家大力培養(yǎng)研究生的目的相違背。然而，要想做好其中一件事或者想把兩件事情同時(shí)做好也必須要以科學(xué)發(fā)展觀來統(tǒng)籌指導(dǎo)，只有利用科學(xué)發(fā)展來來指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)與工作，才能不斷地完善自己，全面、協(xié)調(diào)發(fā)展自己。本文是在結(jié)合本人在學(xué)習(xí)與部門工作中實(shí)際情況的基礎(chǔ)上，即從學(xué)習(xí)和實(shí)踐兩個(gè)方面來講述，具體談當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)如何樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，以期進(jìn)一步揭示學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀對當(dāng)代大學(xué)生的意義所在。

（一）學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，用先進(jìn)的思想武裝自己

科學(xué)發(fā)展觀對當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)與工作具有重大的指導(dǎo)意義，然而有的大學(xué)生卻認(rèn)為“深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是為官者的政事，與已無關(guān)”、“科學(xué)發(fā)展觀對當(dāng)代大學(xué)生沒有任何意義”等一些與時(shí)代發(fā)展不相符的思想。這就要求我們大學(xué)生要進(jìn)一步加強(qiáng)科學(xué)發(fā)展的學(xué)習(xí)，通過不斷學(xué)習(xí)才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)自我貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性。通過與老師和同學(xué)的交流轉(zhuǎn)變不適合不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，把自身的健康發(fā)展與國家的命運(yùn)緊密結(jié)合起來。下面筆者就結(jié)合校園日常情況來談?wù)効茖W(xué)發(fā)展觀在大學(xué)生學(xué)習(xí)與工作上的運(yùn)用及意義。

學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷積累、不斷吸取新知識的過程。作為一個(gè)大學(xué)生，要注重個(gè)人的自身發(fā)展，努力增加知識的積累和加強(qiáng)品德修養(yǎng)。我們要不斷豐富自身的專業(yè)知識技能，還要廣泛涉獵各類學(xué)科，提高自身素質(zhì)，做一個(gè)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的人。正如鄧小平同志講的，“不注意學(xué)習(xí)，忙于事務(wù)，思想就容易庸俗化。”[①]因此，我們必須在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要把學(xué)習(xí)作為立身做人的第一需求，通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)養(yǎng)浩然之氣、樹高尚人格，努力成為一個(gè)高尚的人、一個(gè)擺脫了低級趣味的人、一個(gè)有益于人民的人。當(dāng)代大學(xué)生更要以高度的自覺自律精神全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展自己，完善綜合素質(zhì)，完善知識結(jié)構(gòu)以豐富知識、提高能力，做一個(gè)全面協(xié)調(diào)發(fā)展、與社會(huì)同步的人。大學(xué)學(xué)習(xí)專業(yè)知識固然重要，但是大學(xué)畢業(yè)生更重要的是思想的能力、學(xué)習(xí)新東西的能力。大學(xué)生必須懂得科學(xué)發(fā)展觀的涵義：科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。大學(xué)學(xué)習(xí)不是為了應(yīng)付考試，考更高的分?jǐn)?shù)，而是為了學(xué)習(xí)知識，養(yǎng)成一種獨(dú)立思考，獨(dú)立學(xué)習(xí)的習(xí)慣。而現(xiàn)代大學(xué)課程較少，大學(xué)生自己的空余時(shí)間很多，很多學(xué)生不會(huì)充分利用這些時(shí)間去主動(dòng)的學(xué)習(xí)接收新知識，取而代之的卻是在上網(wǎng)、聊天、玩游戲。同時(shí)，很多大學(xué)生還沒有吃準(zhǔn)自己的職業(yè)興趣所在，正是因?yàn)樗麄儧]有樹立科學(xué)的發(fā)展觀，而開闊視野有助于自己找到自己最感興趣和最擅長的方面，有利于全面發(fā)展自己。

大學(xué)除了提升自身的學(xué)習(xí)能力和挖掘興趣，更重要的是健全良好的人格和品質(zhì)，以及提升自身的修養(yǎng)和素質(zhì)。俗話說：“玉不琢，不成器”。[②]人之所以要進(jìn)行修養(yǎng)，就是為了把自己培養(yǎng)成社會(huì)發(fā)展所需要的新人，就是為了能擔(dān)負(fù)起社會(huì)建設(shè)的重任。但現(xiàn)在大學(xué)里出現(xiàn)很多不文明不禮貌的現(xiàn)象，比如，食堂打飯插隊(duì)，撿到財(cái)務(wù)自己使用，考試相互抄襲作弊，遲到、早退、逃課現(xiàn)象習(xí)以為常，甚至出現(xiàn)集體打架的情況。這些不僅僅是對他人和老師的不尊重，更重要的是對自己人生的不尊重。因此，在這里又要必須要強(qiáng)調(diào)，大學(xué)生要全面、協(xié)調(diào)發(fā)展自己樹立科學(xué)觀來指導(dǎo)自己的思想又顯得相當(dāng)重要。作為當(dāng)代大學(xué)生要擁有健全的人格，心胸開闊，善解人意，寬容他人，尊重自己也尊重他人。人生態(tài)度樂觀向上，生活態(tài)度積極熱情，有正確的人生觀與價(jià)值觀。能夠用理性分析生活事件，更重要的是能夠充分開發(fā)自身的創(chuàng)造力，創(chuàng)造性地生活，發(fā)現(xiàn)生命的意義并選擇有意義的生活。所以，我們都要在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下努力做一個(gè)人格健全的大學(xué)生。作為一名大學(xué)生，我們面臨著就業(yè)的壓力。也有很多迷茫，自己的出路在哪？只有通過學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀中蘊(yùn)含的世界觀、方法論，變得樂觀向上，生活態(tài)度積極熱情，才能夠擁有正確的人生觀與價(jià)值觀，能夠用理性分析生活事件，使我們更加獨(dú)立、自信、自強(qiáng)、自知、堅(jiān)強(qiáng)、寬容、樂觀。

科學(xué)發(fā)展觀核心是以人為本，其實(shí)質(zhì)是人的發(fā)展，人的全面提高性的發(fā)展。大學(xué)生們自己要從小事做起，從身邊做起，以科學(xué)發(fā)展觀來武裝自己，充實(shí)自己。青年大學(xué)生一定要珍惜在大學(xué)的寶貴時(shí)光，認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇地做好自己的本質(zhì)工作，做一名優(yōu)秀的大學(xué)生，努力學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，勤奮學(xué)習(xí)，多學(xué)知識，多增才干，多長見識，為將來踐行科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）踐行科學(xué)發(fā)展觀，在實(shí)踐中不斷完善自己

實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力。[③]只有不斷的去實(shí)踐才能檢驗(yàn)真理，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)新知識。實(shí)踐既是培養(yǎng)大學(xué)生改造客觀世界能力的活動(dòng)，也是提升其改革主觀世界能力的活動(dòng)，既是知與行有機(jī)統(tǒng)一的過程，也是內(nèi)化轉(zhuǎn)化和體現(xiàn)外化以及外化推動(dòng)內(nèi)化和鞏固內(nèi)化的過程。當(dāng)代大學(xué)生必須高度重視社會(huì)實(shí)踐，除了在學(xué)校學(xué)好功課外，還要積極參加各種有益的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐活動(dòng)中踐行和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，增加自己的才干和對科學(xué)發(fā)展觀的熟悉和理解。我們知道大學(xué)生有不少學(xué)生干部，這些學(xué)生干部能夠積極配合學(xué)校相關(guān)部門和輔導(dǎo)員的各項(xiàng)工作，他們有很強(qiáng)的工作能力，能主動(dòng)承擔(dān)各種社會(huì)工作，積極組織開展各項(xiàng)工作，能起到骨干和帶頭作用。而要把學(xué)?；蚶蠋煱才诺母黜?xiàng)事情做好同樣離不開科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)。作為一名學(xué)生干部必須要思想品德素質(zhì)高尚，它是現(xiàn)代人素質(zhì)的靈魂，也是學(xué)生干部應(yīng)具備的最重要條件。良好的思想品德素質(zhì)對一個(gè)人的成才與成功有著重要的作用。“有德有才，是能才；有才無德，是害才”。因此，作為大學(xué)生干部，首先德要合格，即應(yīng)該比一般同學(xué)要有遠(yuǎn)大的理想，有更高的思想覺悟和良好的道德品質(zhì)，政治上要有強(qiáng)烈的上進(jìn)心，積極向黨組織靠攏，富有正義感和責(zé)任心，敢于同各種錯(cuò)誤思潮和不良現(xiàn)象作斗爭。而這些工作的出色完成也離不開科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)。然而，對于與學(xué)生干部無緣的大學(xué)生，是否不應(yīng)該學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀呢？答案當(dāng)然是否定的。筆者認(rèn)為非學(xué)生干部更要跨行科學(xué)發(fā)展觀。無論是學(xué)生干部還是非學(xué)生干部，都必須要高度重視社會(huì)實(shí)踐，除了在學(xué)校學(xué)好功課外，還要積極參加各種有益的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐活動(dòng)中踐行和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，增加自己的才干和對科學(xué)發(fā)展觀的熟悉和理解。那么，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀呢？首先，我們要充分利用學(xué)校的學(xué)習(xí)資源豐富我們的知識，充實(shí)生活。我們有一個(gè)非常良好的學(xué)習(xí)環(huán)境：圖書館上萬冊的圖書免費(fèi)提供閱覽，同學(xué)、老師每天都能一起很愉悅的交流自己的想法，學(xué)術(shù)上和生活上的問題，每天在校園里看到的都是跟自己同齡20幾歲充滿朝氣的年輕人。我們遲早要進(jìn)入社會(huì)，而社會(huì)上的人群更加現(xiàn)實(shí)苛刻，不是青青校園所能比擬的。培根有一句至理名言“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯?！盵④]不論讀什么書，只要是好書，是積極、先進(jìn)的思想，都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、去體味。不論將來我們會(huì)走上什么樣的發(fā)展道路，閱讀過的優(yōu)秀書籍中的思想、哲理都是我們十分受用的寶貴財(cái)富。不論是對一個(gè)人的發(fā)展還是對一個(gè)社會(huì)的發(fā)展，知識都是不可或缺的一項(xiàng)重要武器。一個(gè)人，汲取了更多的知識，加以深入的思考，一點(diǎn)一滴地消化、融會(huì)貫通，形成自己的價(jià)值觀、人生觀。除了從書本獲取知識，學(xué)校里的老師也是我們知識的源泉。多與老師們交流可以讓我們對知識的理解更加深入、更加透徹。對于我們的疑問，老師也能夠以自己的學(xué)識和經(jīng)驗(yàn)為我們解惑。

第二，注重培養(yǎng)合作能力。合作能力是現(xiàn)代人必備的一種能力，是學(xué)習(xí)知識、提高能力的必由之路，是人才事業(yè)成功不可缺少的重要要素。現(xiàn)代社會(huì)一方面強(qiáng)調(diào)精神、突出個(gè)性，另一方面又很提倡合作。實(shí)踐表明，人們之間的競爭是暫時(shí)的，而合作是長期的、永恒的。同學(xué)之間要形成一個(gè)相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)、相互幫助、共同提高的氛圍。合作的根本在于互惠，這也是處理人與人之間關(guān)系的一條重要原則。我們要有意識地培養(yǎng)自身的集體意識和團(tuán)隊(duì)精神，以互惠的精神和積極的姿態(tài)處理好集體中人與人的關(guān)系，有效地與他人進(jìn)行溝通交流和團(tuán)結(jié)協(xié)作，培養(yǎng)發(fā)展良好合作關(guān)系的意識。

第三，大學(xué)生實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀要珍惜自己的生命和健康，增強(qiáng)體質(zhì)，豐富精神生活，提升修養(yǎng)，塑造美好的心靈。“身體是革命的本錢”。當(dāng)代學(xué)生重視學(xué)習(xí)勝過鍛煉身體，很多人雖然頭腦聰明、知識豐富，但沒有一個(gè)好的身體，又如何為祖國建設(shè)奉獻(xiàn)。同時(shí)，人又要有健康的心理，要有自尊、獨(dú)立、平等、自信、自律、堅(jiān)強(qiáng)、寬容、樂觀等良好的心理品質(zhì)。

第四，大學(xué)生要培養(yǎng)堅(jiān)忍不拔的精神，積極進(jìn)取的態(tài)度。我們現(xiàn)在還很年輕，未來還有很長的路要走，然而人生的道路不可能是一帆風(fēng)順的，在科學(xué)規(guī)劃我們的人生發(fā)展的路上，我們必會(huì)遇到挫折，沒有堅(jiān)強(qiáng)的意志就會(huì)被困難打垮。所以，我們要有堅(jiān)忍不拔的精神，不怕困難、勇于拼搏，在人生發(fā)展的路上不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)取，用積極的態(tài)度面對人生，不僅為個(gè)人的全面可持續(xù)發(fā)展，更為國家的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

大學(xué)生實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀要多于別人交流、擴(kuò)大交際圈，多于社會(huì)接觸。作為21世紀(jì)的接班人，我們不能只埋頭讀書，也要與社會(huì)多加接觸，在實(shí)踐過程中培養(yǎng)自身的責(zé)任感與使命感。了解社會(huì)需要什么樣的人才、了解國家的需要。當(dāng)代大學(xué)生是祖國的未來，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)。大學(xué)生實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀并不是說一定要做什么轟動(dòng)的大事，從身邊的小事做起，從規(guī)劃自身的科學(xué)發(fā)展做起，先做好自己才能為國家的科學(xué)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

（三）結(jié)束語

科學(xué)發(fā)展觀是我們每個(gè)大學(xué)生的必修之路。而讀大學(xué)不是為了一個(gè)文憑，也不是為了提升自己的價(jià)值，而是為了養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣和自身修養(yǎng)。以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想，不僅要在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中培養(yǎng)自己堅(jiān)忍不拔的精神，積極進(jìn)取，樂觀向上，還要通過不斷的社會(huì)實(shí)踐豐富自己的精神生活，提升修養(yǎng)，塑造美好的心靈。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡錦濤.高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會(huì)上的報(bào)告[J].共產(chǎn)黨員,2007,21:4-17.[2]王芳.科學(xué)發(fā)展觀與大學(xué)生全面發(fā)展[J].當(dāng)代青年研究,2005,12:8-10.[3]李曉路,黃長才.試論科學(xué)發(fā)展觀對大學(xué)生全面發(fā)展的促進(jìn)作用[J].學(xué)校黨建與思想教育(上半月),2008,12:48-49.[4]張雷聲.世界觀、方法論與馬克思主義基本原理的整體性[J].教學(xué)與研究,2011,12:5-12.[①] 鄧小平.鄧小平文選第1卷[M].北京,人民出版社,第316頁 [②] 孔子.《禮記·學(xué)記》.第2節(jié),第10頁

[③] 馬克思、恩格斯.馬克思主義基本原理[M].教學(xué)與研究,第69頁

[④] 弗蘭西斯·培根.《培根隨筆》,北京,科學(xué)出版社.第39篇,第104頁

第三篇：科學(xué)發(fā)展觀對當(dāng)代大學(xué)生的指導(dǎo)意義

科學(xué)發(fā)展觀是我黨“根據(jù)馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，總結(jié)了國內(nèi)外在發(fā)展問題上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸收人類文明進(jìn)步的新成果，站在歷史和時(shí)代的高度”提出的一種新型發(fā)展觀，“科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵極為豐富，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)發(fā)展各個(gè)領(lǐng)域?！碑?dāng)前，全國各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)群體正以科學(xué)務(wù)實(shí)的態(tài)度樹立和落實(shí)這一發(fā)展的新型理念、新型思路，大學(xué)校園——作為培育國家和民族精英的搖籃也以講座、研討會(huì)、論壇等形式及豐富的實(shí)踐活動(dòng)宣傳和實(shí)踐行著科學(xué)發(fā)展觀。然而，在全國上下樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的大樂章中，也出現(xiàn)了不和諧的音符——有的大學(xué)生認(rèn)為“樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與已無關(guān)，科學(xué)發(fā)展觀對當(dāng)代大學(xué)生沒有任何意義”。對此，本人不敢茍同，這一方面反映了有的當(dāng)代大學(xué)生對科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵理解的片面性，另一方面反映了個(gè)別當(dāng)代大學(xué)生在價(jià)值取向上的偏差。

通過較為系統(tǒng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為科學(xué)發(fā)展觀之于當(dāng)代大學(xué)生的意義有二點(diǎn)：一是科學(xué)發(fā)展觀是作為我黨在現(xiàn)代化建設(shè)關(guān)鍵時(shí)期總結(jié)過去20多年的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)提出來的，是建設(shè)小康社會(huì)的迫切要求，事關(guān)國家興衰，作為民族和社會(huì)的中堅(jiān)——當(dāng)代大學(xué)生理應(yīng)掌握這一理念，把自身的和諧健康發(fā)展與國家的命運(yùn)緊密的結(jié)合起來；二是科學(xué)發(fā)展觀中蘊(yùn)含的世界觀、方法論同樣是指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)成長的有力武器，可以使我們?nèi)娴膶徱曌约?，彌補(bǔ)缺陷，克服弱點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，把自己塑造成為：“具有高度的社會(huì)責(zé)任心、過硬的社會(huì)競爭力以及國際競爭力、個(gè)性與人格得到健全發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新人才”。

我覺得對科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí),能夠提高我們大學(xué)生的覺悟,指導(dǎo)我們大學(xué)生進(jìn)行自身建設(shè)。

第一,科學(xué)發(fā)展關(guān)可以指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生做一個(gè)富有社會(huì)責(zé)任感的人。科學(xué)發(fā)展觀是辯證的發(fā)展觀，是全面的發(fā)展觀、是對立統(tǒng)一的發(fā)展觀，這就要求我們把個(gè)人發(fā)展與國家社會(huì)發(fā)展統(tǒng)一起來，把個(gè)人的發(fā)展置于國家社會(huì)發(fā)展的大背景下，在個(gè)人發(fā)展的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)對國家和社會(huì)的奉獻(xiàn)?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心和本質(zhì)是以人以本，我們重視每個(gè)公民自由而全面的發(fā)展，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)每一個(gè)人的發(fā)展是其他人發(fā)展的前提，因此要做到個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的有機(jī)結(jié)合。世紀(jì)偉人鄧小平同志一生奮斗，全身心的投入到我國社會(huì)主義革命與現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，他的一句深情名言“我是中國人民的兒子，我深深地愛著我的祖國和人民”道出了有志于國家強(qiáng)盛人民幸福人士的心聲。

“天下興亡，匹夫有責(zé)”，當(dāng)代大學(xué)生要克服極端的個(gè)人主義，更多地為他人著想，滿懷激情地投入學(xué)習(xí)中去，投入到現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中去，在奉獻(xiàn)社會(huì)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

第二,科學(xué)發(fā)展觀可以指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生做一個(gè)知識結(jié)構(gòu)完善的人.科學(xué)發(fā)展觀要求我們?nèi)?、協(xié)調(diào)的發(fā)展自己，要求我們有一個(gè)完善的知識結(jié)構(gòu)。完善的知識結(jié)構(gòu)有利于我們?nèi)娴奶岣咦陨淼乃刭|(zhì)，有利于全面的發(fā)展我們的綜合能力.目前，存在的重理輕文、重技術(shù)輕人文的偏向亟需糾正。其他學(xué)科學(xué)的再好，沒有正確的世界觀和高雅的人文素養(yǎng)還是不夠的。由此觀之，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該在掌握好專業(yè)基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，廣泛的涉獵其他學(xué)科，來武裝自己的頭腦，提高自己的素質(zhì)，做一個(gè)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的人。

第三,科學(xué)發(fā)展觀可以指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生做一個(gè)人格健全的人.?？茖W(xué)發(fā)展觀不僅要求當(dāng)代大學(xué)生取得學(xué)業(yè)的成功，而且要求其人格健全，做一個(gè)身心都健康的人。人格健全就是指個(gè)人的所想、所說、所做都是協(xié)調(diào)一致的。當(dāng)代大學(xué)生要以高度的自覺自律精神培養(yǎng)自己的集體主義感、敬業(yè)奉獻(xiàn)和誠實(shí)信用品質(zhì)、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，擯棄自我中心、功利主義、虛偽欺詐、懶散依賴等不良人格品質(zhì)；并且用自己優(yōu)良的人格品質(zhì)感染他人，教育他人，創(chuàng)造良好的成長環(huán)境。做到言行一致，意志堅(jiān)定。遇到挫折不氣餒，愈挫愈奮；成功時(shí)不驕傲，謙虛謹(jǐn)慎；別人有困難時(shí)，樂于幫扶；遵規(guī)守約，積極向上。講求合作團(tuán)結(jié)，不斷超越自我，實(shí)現(xiàn)同學(xué)間競爭求勝求發(fā)展的“雙贏”。

通過全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀于當(dāng)代大學(xué)生自身成長，可以有效的實(shí)現(xiàn)做學(xué)問與做人、理論思想與社會(huì)實(shí)踐、寬廣知識和較強(qiáng)能力、技術(shù)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)、健康身體與心理等有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)自身和諧健康的成長，成為“理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國的人；成為追求真理、勇于創(chuàng)新的人；成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人；成為視野開闊、胸懷寬廣的人；成為知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人。

第四篇：科學(xué)發(fā)展觀對當(dāng)代大學(xué)生的指導(dǎo)意義

科學(xué)發(fā)展觀對當(dāng)代大學(xué)生的指導(dǎo)意義

科學(xué)發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)全面發(fā)展的發(fā)展觀。堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)以人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。全面發(fā)展，就是要全面推進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)各個(gè)方面相協(xié)調(diào)?？沙掷m(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人和自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明之路，保證世代永續(xù)發(fā)展下去。黨中央提出的以人為本，堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，是繼毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想后又一重大理論，是對中國特色社會(huì)主義理論的豐富。這一發(fā)展觀，把社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展提到了一個(gè)更全面、更協(xié)調(diào)的高度，體現(xiàn)了我國社會(huì)發(fā)展的特點(diǎn)和廣大人民的發(fā)展要求，具有鮮明的時(shí)代性與發(fā)展性。這一發(fā)展觀既著眼于現(xiàn)實(shí)的多項(xiàng)事業(yè)發(fā)展又立足于長遠(yuǎn)的可持續(xù)發(fā)展，既保證經(jīng)濟(jì)的重點(diǎn)發(fā)展又兼顧社會(huì)的全面發(fā)展，既突出促進(jìn)人的全面發(fā)展又強(qiáng)調(diào)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展，發(fā)展的眼光更加深遠(yuǎn)，發(fā)展的方式更加多樣，發(fā)展的要求更加明確，具有明顯的長遠(yuǎn)性和多樣性?？傊?，黨中央提出的科學(xué)發(fā)展觀，既是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)理論，也是促進(jìn)我們大學(xué)生全面發(fā)展所必須堅(jiān)持的指導(dǎo)理論。

作為當(dāng)代大學(xué)生的我們是黨和社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的接班人和生力軍。承擔(dān)著繼往開來、迎接挑戰(zhàn)、推動(dòng)中國走向繁榮富強(qiáng)的歷史使命。我們必須樹立科學(xué)的發(fā)展觀，全

面提高綜合素質(zhì)。我們素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到21世紀(jì)中國的面貌，關(guān)系到能否堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)系到我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能否順利進(jìn)行。

首先，我們要牢固樹立代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的科學(xué)發(fā)展觀。在科學(xué)技術(shù)日新月異，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢日益明顯，國際競爭日趨激烈的今天，作為大學(xué)生，要堅(jiān)持代表先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就必須樹立科學(xué)的社會(huì)發(fā)展觀。堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，始終把發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力作為根本任務(wù)放在首位，深刻理解“第一要?jiǎng)?wù)是發(fā)展”的科學(xué)內(nèi)涵，充分利用現(xiàn)有的優(yōu)越環(huán)境和良好的學(xué)習(xí)條件，自覺為振興中華而刻苦學(xué)習(xí)各種知識和技能，我們要圓滿地完成中國和人民交給我們的學(xué)習(xí)任務(wù)！

第二，我們要牢固樹立代表中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向的價(jià)值觀，樹立與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的價(jià)值觀念。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表” 重要思想，提高自己的理論水平。思想政治素質(zhì)是一個(gè)人就靈魂，決定人發(fā)展的大方向，是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的基礎(chǔ)。不斷提高思想政治素質(zhì)，可以激發(fā)人們掌握科學(xué)技術(shù)、鉆研業(yè)務(wù)、貢獻(xiàn)社會(huì)、造福人類的積極性。一個(gè)全面發(fā)展的大學(xué)生，必須具備良好的思想政治素質(zhì)和文化業(yè)務(wù)素質(zhì)。在科學(xué)技術(shù)日新月異，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天，如果一個(gè)人缺乏科學(xué)精神，文化業(yè)務(wù)素質(zhì)差，對社會(huì)的用處不大，就可能在激烈的競爭中被淘汰；即使一個(gè)人掌握了高新技術(shù)，但如果他思想政治素質(zhì)差，缺少人文精神，也可能無益于社會(huì)。

第三，我們要牢固樹立代表中國最廣大人民根本利益的正確人生觀，正確處理好個(gè)人、集體和社會(huì)的關(guān)系。在社會(huì)主義條件下，個(gè)人、集體、社會(huì)之間沒有根本的利益矛盾。個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)和個(gè)人的發(fā)展有賴于與他人的團(tuán)結(jié)、協(xié)作，有賴于集體、社會(huì)的發(fā)展。集體、社會(huì)的利益是人們的整體利益和根本利益的代表，包含著每個(gè)人的正當(dāng)利益，高于個(gè)人利益，是個(gè)人利益實(shí)現(xiàn)的保障。同時(shí)，社會(huì)的進(jìn)步、發(fā)展離不開個(gè)人，尊重、保持個(gè)人的正當(dāng)利益，調(diào)動(dòng)個(gè)人通過正當(dāng)途徑實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展的積極性，又

是實(shí)現(xiàn)集體、社會(huì)利益，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)。大學(xué)生只有樹立了集體主義觀念，才能在當(dāng)今形勢下得到健康發(fā)展。既要發(fā)揮謀取個(gè)人正當(dāng)利益的積極性；也要反對個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義。在獲取個(gè)人正當(dāng)利益時(shí)，同時(shí)考慮到人民的利益；在個(gè)人利益與人民利益發(fā)生沖突時(shí)，從人民的利益出發(fā)，以人民的利益為重。

第四，我們要以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)自身的全面發(fā)展。在我國，發(fā)展的落腳點(diǎn)是促進(jìn)人的全面發(fā)展。從歷史發(fā)展的視角來看，社會(huì)主義制度作為人類歷史上最美好的社會(huì)制度，為人的全面發(fā)展提供了最好的社會(huì)環(huán)境。這是因?yàn)樯鐣?huì)主義社會(huì)是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會(huì)，社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)是政治文明、物質(zhì)文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的事業(yè)。這就為人由片面到全面、由欠缺到完善、由貧窮到富裕、由潛在的到現(xiàn)實(shí)的各方面的充分發(fā)展創(chuàng)造了條件。

我們大學(xué)生做為社會(huì)主義建設(shè)的中堅(jiān)力量，祖國的未來，民族的希望，必須樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，自覺地刻苦學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、無私奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新、不斷開拓進(jìn)去的精神，優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，強(qiáng)化創(chuàng)新意識，全面發(fā)展，把自己培養(yǎng)成為有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的四有人才，熱愛祖國、熱愛人民、務(wù)實(shí)求新、勇于創(chuàng)造、全面發(fā)展的新一代知識型、技術(shù)型、素質(zhì)型人才，在社會(huì)主義現(xiàn)代化、經(jīng)濟(jì)一體化、國際化的大環(huán)境下充分發(fā)揮自己的聰明才智，不斷挖掘自身潛力，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，努力創(chuàng)造利于人民、利于社會(huì)、利于時(shí)代發(fā)展的新業(yè)績，真正實(shí)現(xiàn)自身的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。立志成為合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

應(yīng)用英語1001池輝

短

號598046

第五篇：當(dāng)代大學(xué)生與科學(xué)發(fā)展觀

當(dāng)代大學(xué)生與科學(xué)發(fā)展觀

科學(xué)發(fā)展觀，就是“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”，強(qiáng)調(diào)“按照統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求”。是我黨“根據(jù)馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，總結(jié)了國內(nèi)外在發(fā)展問題上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸收人類文明進(jìn)步的新成果，站在歷史和時(shí)代的高度”提出的新型發(fā)展觀。當(dāng)前，全國各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)群體正以科學(xué)務(wù)實(shí)的態(tài)度樹立和落實(shí)這一發(fā)展的新型理念、新型思路。

作為祖國未來希望的大學(xué)生是成長的群體、發(fā)展的群體，正處于人生發(fā)展的機(jī)遇期。認(rèn)真學(xué)習(xí)、正確認(rèn)識、深入領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀，對于正在成長、發(fā)展中的青年人來說很有意義、十分重要?？茖W(xué)發(fā)展觀中蘊(yùn)含的世界觀、方法論同樣是指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)成長的有力武器，因而科學(xué)發(fā)展觀對大學(xué)生全面發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。

一、當(dāng)代大學(xué)生踐行科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)

（一）當(dāng)代大學(xué)生的基本素質(zhì)符合科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求 1．大學(xué)生的全面發(fā)展與科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵

當(dāng)代大學(xué)生的全面發(fā)展和科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求是一致的，科學(xué)發(fā)展觀，從本質(zhì)上說，就是堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和人類社會(huì)全面發(fā)展的發(fā)展觀。堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)以人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。全面發(fā)展，就是要全面推進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)各個(gè)方面相協(xié)調(diào)。可持續(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人和自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明之路，保證世代永續(xù)發(fā)展下去。政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)的全面發(fā)展不僅為全面發(fā)展創(chuàng)造了條件，更為大學(xué)生各種知識技能的發(fā)揮提供了理論基礎(chǔ)，大學(xué)生是綜合素質(zhì)高，知識面較廣的社會(huì)群體，符合科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求。

2．踐行科學(xué)發(fā)展觀正是當(dāng)代社會(huì)對大學(xué)生的內(nèi)在要求

科學(xué)發(fā)展觀是指以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。作為新世紀(jì)的大學(xué)生，在踐行科學(xué)發(fā)展觀時(shí)要從其內(nèi)涵著手，首先是以人為本，即把人力資源、人才的培養(yǎng)和發(fā)展放在第一位；其次是全面發(fā)展，即當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)注意培養(yǎng)自己的全面綜合素質(zhì)，做德、智、體、美、勞的全面發(fā)展建設(shè)者和專業(yè)人才，做科學(xué)發(fā)展觀的堅(jiān)定實(shí)踐者。爭做身心靈全面健康發(fā)展的大學(xué)生；再次是協(xié)調(diào)發(fā)展，即在各方面全面發(fā)展的同時(shí)，應(yīng)按照均衡、協(xié)調(diào)、統(tǒng)一的步調(diào)發(fā)展；最后是可持續(xù)的發(fā)展，即大學(xué)生的學(xué)習(xí)和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)是一個(gè)有始無終的過程，無論是在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)還是在今后的工作當(dāng)中，我們都應(yīng)該不斷的充實(shí)和完善自我，超越自我，在超越自我的過程中，實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀。

（二）“全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展”正是當(dāng)代大學(xué)生終身發(fā)展的要求 1．這是由當(dāng)代大學(xué)生所具備思想素質(zhì)決定的

科學(xué)發(fā)展觀為大學(xué)生思想政治發(fā)展提供了新的理論指導(dǎo)?？茖W(xué)發(fā)展觀是推進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的指導(dǎo)思想，也為大學(xué)生思想政治發(fā)展提供了新的理論指導(dǎo)?？茖W(xué)發(fā)展觀為大學(xué)生思想政治發(fā)展也提出了新的更高的要求。以人為本，要求以實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，貼近學(xué)生生活實(shí)際，尊重大學(xué)生的主體地位，維護(hù)大學(xué)生的根本利益，努力提高大學(xué)生思想政治教育的針對性、實(shí)效性和吸引力、感染力，為大學(xué)生健康成長成才服務(wù)。科學(xué)發(fā)展觀為大學(xué)生思想政治發(fā)展提供了科學(xué)的發(fā)展路徑，更有利于大學(xué)生成長成才。

2．這是由當(dāng)代大學(xué)生的性質(zhì)決定的

當(dāng)代大學(xué)生是一個(gè)朝氣蓬勃、時(shí)刻要求進(jìn)步的團(tuán)體組織，他們具有較高文化素質(zhì)、理論水平、開闊的思維方式以及較高的可塑性和創(chuàng)造性。當(dāng)代大學(xué)的發(fā)展與成才正是一種全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展?，F(xiàn)有知識和文化水平的基礎(chǔ)上，迫切的需要科學(xué)發(fā)展觀的指引，進(jìn)而更快更準(zhǔn)的確立目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

二、當(dāng)代大學(xué)生踐行科學(xué)發(fā)展觀的意義

作為當(dāng)代大學(xué)生踐行科學(xué)發(fā)展觀有著重要的意義，一是科學(xué)發(fā)展觀是作為我黨在現(xiàn)代化建設(shè)關(guān)鍵時(shí)期總結(jié)過去20多年的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)提出來的，是建設(shè)小康社會(huì)的迫切要求，事關(guān)國家興衰，作為國家和社會(huì)未來建設(shè)者有責(zé)任把這一理念繼承下來，發(fā)展下去，把自身的和諧健康發(fā)展與國家的命運(yùn)緊密的結(jié)合起來；二是科學(xué)發(fā)展觀中蘊(yùn)含的世界觀、方法論同樣是指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)成長的有力武器，可以使我們?nèi)娴膶徱曌约?，彌補(bǔ)缺陷，克服弱點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，把自己塑造成為：“具有高度的社會(huì)責(zé)任心、過硬的社會(huì)競爭力以及國際競爭力、個(gè)性與人格得到健全發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新人才”。

具體的來講科學(xué)發(fā)展觀對當(dāng)代大學(xué)生的全面發(fā)展具有積極的指導(dǎo)意義： 1．科學(xué)發(fā)展關(guān)可以指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生做一個(gè)富有社會(huì)責(zé)任感的人

科學(xué)發(fā)展觀是辯證的發(fā)展觀，辯證的發(fā)展觀是全面的發(fā)展觀、是對立統(tǒng)一的發(fā)展觀，這就要求我們把個(gè)人發(fā)展與國家社會(huì)發(fā)展統(tǒng)一起來，把個(gè)人的發(fā)展置于國家社會(huì)發(fā)展的大背景下，在個(gè)人發(fā)展的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)對國家和社會(huì)的奉獻(xiàn)?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心和本質(zhì)是以人以本，我們重視每個(gè)公民自由而全面的發(fā)展，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)每一個(gè)人的發(fā)展是其他人發(fā)展的前提，因此要做到個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的有機(jī)結(jié)合。世紀(jì)偉人鄧小平同志一生奮斗，全身心的投入到我國社會(huì)主義革命與現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，他的一句深情名言“我是中國人民的兒子，我深深地愛著我的祖國和人民”道出了有志于國家強(qiáng)盛人民幸福人士的心聲。

“天下興亡，匹夫有責(zé)”，當(dāng)代大學(xué)生要克服極端的個(gè)人主義，更多地為他人著想，滿懷激情地投入學(xué)習(xí)中去，投入到現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中去，在奉獻(xiàn)社會(huì)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

2．科學(xué)發(fā)展觀可以指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生做一個(gè)知識結(jié)構(gòu)完善的人

科學(xué)發(fā)展觀要求大學(xué)生全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展自己，要求大學(xué)生有一個(gè)完善的知識結(jié)構(gòu)。完善的知識結(jié)構(gòu)有利于全面提高自身素質(zhì)，有利于全面發(fā)展綜合能力.目前，存在的重理輕文、重技術(shù)輕人文的偏向亟需糾正。其他學(xué)科學(xué)的再好，沒有世界觀和人文素養(yǎng)還是不夠的。由此觀之，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該在掌握好專業(yè)基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，廣泛的涉獵其他學(xué)科，以豐富知識、提高能力，做一個(gè)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的人。

3．科學(xué)發(fā)展觀可以指導(dǎo)大學(xué)生做一個(gè)持續(xù)發(fā)展的人

科學(xué)發(fā)展觀要求大學(xué)生要可持續(xù)的發(fā)展自己。無論是在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)還是在將來的工作中，都應(yīng)該按照可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)要求，不斷的努力學(xué)習(xí)，完善和提高自己的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，最大限度的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

4．科學(xué)發(fā)展觀可以指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生做一個(gè)人格健全的人

科學(xué)發(fā)展觀不僅要求當(dāng)代大學(xué)生取得學(xué)業(yè)的成功，而且要求其人格健全，做一個(gè)身心都健康的人。人格健全就是指個(gè)人的所想、所說、所做都是協(xié)調(diào)一致的。當(dāng)代大學(xué)生要以高度的自覺自律精神培養(yǎng)自己的集體主義感、敬業(yè)奉獻(xiàn)和誠實(shí)信用品質(zhì)、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，擯棄自我中心、功利主義、虛偽欺詐、懶散依賴等不良人格品質(zhì)；并且用自己優(yōu)良的人格品質(zhì)感染他人，教育他人，創(chuàng)造良好的成長環(huán)境。做到言行一致，意志堅(jiān)定。遇到挫折不氣餒，愈挫愈奮；成功時(shí)不驕傲，謙虛謹(jǐn)慎；別人有困難時(shí)，樂于幫扶；遵規(guī)守約，積極向上。講求合作團(tuán)結(jié)，不斷超越自我，實(shí)現(xiàn)同學(xué)間競爭求勝求發(fā)展的“雙贏”。

三、作為新世紀(jì)大學(xué)生應(yīng)如何實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀

科學(xué)發(fā)展觀是指以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。作為新世紀(jì)的大學(xué)生，在踐行科學(xué)發(fā)展觀時(shí)要從其內(nèi)涵著手，首先是以人為本，即把人力資源、人才的培養(yǎng)和發(fā)展放在第一位；其次是全面發(fā)展，即當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)注意培養(yǎng)自己的全面綜合素質(zhì)，做德、智、體、美、勞的全面發(fā)展建設(shè)者和專業(yè)人才，做科學(xué)發(fā)展觀的堅(jiān)定實(shí)踐者。爭做身心靈全面健康發(fā)展的大學(xué)生；再次是協(xié)調(diào)發(fā)展，即在各方面全面發(fā)展的同時(shí)，應(yīng)按照均衡、協(xié)調(diào)、統(tǒng)一的步調(diào)發(fā)展；最后是可持續(xù)的發(fā)展，即大學(xué)生的學(xué)習(xí)和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)是一個(gè)有始無終的過程，無論是在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)還是在今后的工作當(dāng)中，都應(yīng)該不斷的充實(shí)和完善自我，超越過往，演繹完美。具體來說，應(yīng)該從以下幾方面努力踐行科學(xué)發(fā)展觀。黨的十七大把科學(xué)發(fā)展觀的第一要義定為發(fā)展，這同黨中央一再強(qiáng)調(diào)的科學(xué)發(fā)展觀首先是用來指導(dǎo)發(fā)展的思想是一脈相承的。

（一）新時(shí)期大學(xué)生踐行科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)樹立科學(xué)發(fā)展觀的理念

21世紀(jì)，中國的發(fā)展進(jìn)程不可避免地遭遇到如下的6大基本挑戰(zhàn)：人口三大高峰（即人口總量高峰、就業(yè)人口總量高峰、老齡人口總量高峰）相繼來臨的壓力；能源和自然資源的超常規(guī)利用；加速整體生態(tài)環(huán)境“倒U型曲線”的右側(cè)逆轉(zhuǎn)：實(shí)施城市化戰(zhàn)略的巨大壓力；縮小區(qū)域間發(fā)展差距并逐步解決三農(nóng)問題；國家可持續(xù)發(fā)展的能力建設(shè)和國際競爭力的培育。所有這些挑戰(zhàn)的消解，其實(shí)質(zhì)都在催促著“如何全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)目標(biāo)”這個(gè)總主體。上述這些成為嚴(yán)重制約中國未來發(fā)展的挑戰(zhàn)，也只能在實(shí)現(xiàn)國家“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”科學(xué)發(fā)展觀的統(tǒng)帥下，才能得到真正有效地克服。

作為當(dāng)代大學(xué)生，是我們黨和社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的接班人和生力軍。我們必須樹立科學(xué)的發(fā)展觀，全面提高綜合素質(zhì)。大學(xué)生素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到21世紀(jì)中國的面貌，關(guān)系到能否堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)系到我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能否順利進(jìn)行。

1．要牢固樹立代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的科學(xué)發(fā)展觀

當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢日益明顯，國際間競爭日趨激烈。作為大學(xué)生，要堅(jiān)持代表先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就必須樹立科學(xué)的社會(huì)發(fā)展觀，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力作為首要的任務(wù)。有效的利用現(xiàn)有的條件，刻苦學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化知識，掌握先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，為中國社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

2．要牢固樹立代表中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向的價(jià)值觀，樹立與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的價(jià)值觀念

一個(gè)全面發(fā)展的大學(xué)生，必須具備良好的思想政治素質(zhì)和文化業(yè)務(wù)素質(zhì)。在科學(xué)技術(shù)日新月異，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天，如果一個(gè)人缺乏科學(xué)精神，文化業(yè)務(wù)素質(zhì)差，對社會(huì)的用處不大，就可能在激烈的競爭中被淘汰；即使一個(gè)人掌握了高新技術(shù)，但如果他思想政治素質(zhì)差，缺少人文精神，也可能無益于社會(huì)。通過對思想道德價(jià)值的確認(rèn)，內(nèi)化為自身發(fā)展的需要，逐漸培養(yǎng)自覺祟尚先進(jìn)文化和主動(dòng)追求高尚思想道德的精神境界。

3．要牢固樹立代表中國最廣大人民根本利益的正確人生觀，正確處理好個(gè)人、集體和社會(huì)的關(guān)系

大學(xué)生只有樹立了集體主義觀念，才能在當(dāng)今形勢下得到健康發(fā)展。既要發(fā)揮謀取個(gè)人正當(dāng)利益的積極性；也要反對個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義。在獲取個(gè)人正當(dāng)利益時(shí)，同時(shí)考慮到人民的利益；在個(gè)人利益與人民利益發(fā)生沖突時(shí)，從人民的利益出發(fā)，以人民的利益為重。

4．我們要牢固樹立可持續(xù)發(fā)展的工作理念

作為祖國未來的建設(shè)者和接班人，樹立資源節(jié)約意識，保持生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展無疑是每個(gè)大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。個(gè)人要可持續(xù)發(fā)展，不斷地豐富自己的知識，不斷更新自己的理念，工作中同樣要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，只有可持續(xù)發(fā)展才能不斷的發(fā)展，我們要不斷樹立可持續(xù)發(fā)展的思想和理念。

（二）新時(shí)期大學(xué)生踐行科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)協(xié)調(diào)好以下幾方面關(guān)系 1．個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系

個(gè)人要實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展，一方面要肯定人的社會(huì)性，另一方面，又要保持人的獨(dú)立性，發(fā)展人的個(gè)性。要培養(yǎng)和教育大學(xué)生一方面要不斷擴(kuò)大自我生活的圈子，提升人生境界，學(xué)會(huì)關(guān)心他人和社會(huì)，把自己融入社會(huì)，以人民、國家的利益為重，個(gè)人利益服從集體、社會(huì)利益，盡職盡責(zé)地做好本職工作；另一方面，又要引導(dǎo)他們在社會(huì)允許的條件下，充分發(fā)揮個(gè)性，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的利益和價(jià)值，去創(chuàng)造豐富多彩的、自己滿意的生活方式，把聰明才智和潛能充分發(fā)揮出來，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和自身的發(fā)展。

2．思想政治素質(zhì)與文化業(yè)務(wù)素質(zhì)的關(guān)系 思想政治素質(zhì)與文化業(yè)務(wù)素質(zhì)是人的兩種基本素質(zhì)。前者主要解決做人的問題，后者則主要解決做事的問題。兩者緊密聯(lián)系，相互制約。在科學(xué)技術(shù)日新月異，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天，如果一個(gè)人缺乏科學(xué)精神，文化業(yè)務(wù)素質(zhì)差，對社會(huì)的用處不大，還可能在激烈的競爭中被淘汰；但是，如果一個(gè)人思想政治素質(zhì)差，缺少人文精神，即使掌握了高技術(shù)，也可能無益于社會(huì)。

3．知識與能力和素質(zhì)的關(guān)系

知識經(jīng)濟(jì)日新月異的今天，“知識就是力量”已成為時(shí)代的強(qiáng)音，由此，大學(xué)生要全面發(fā)展就必須不斷地進(jìn)行知識的學(xué)習(xí)。然而，學(xué)習(xí)知識絕不僅僅是為了掌握一堆現(xiàn)成的結(jié)論，更為重要的應(yīng)該是要通過學(xué)習(xí)掌握探索、發(fā)現(xiàn)真理的科學(xué)的立場、觀點(diǎn)和方法，提高理性思維能力，培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)，增強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際、分析和解決實(shí)際問題能力，特別是要培養(yǎng)獨(dú)立的思想、批判精神和創(chuàng)新能力，以及自學(xué)能力、協(xié)作交往能力等。可以說，學(xué)習(xí)中要著重解決“兩次轉(zhuǎn)化”，即把知識轉(zhuǎn)化為自身的素質(zhì)、能力，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為改造世界的力量。

4．生理與心理的關(guān)系

身體是生活、事業(yè)的本錢，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)珍惜自己的生命和健康，盡可能地愛護(hù)身體，增強(qiáng)體質(zhì)。同時(shí)，大學(xué)生又要有健康的心理，要有自尊、獨(dú)立、平等、自信、自強(qiáng)、自知、自律、堅(jiān)強(qiáng)、寬容、樂觀等良好的心理品質(zhì)。高校的人才培養(yǎng)要力求教育大學(xué)生積極向身心健康努力，即教育他們既要科學(xué)地生活、鍛煉，不斷提高生活質(zhì)量，又要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，塑造美好的心靈。通過全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與當(dāng)代大學(xué)生自身成長，可以有效的實(shí)現(xiàn)做學(xué)問與做人、理論思想與社會(huì)實(shí)踐、寬廣知識和較強(qiáng)能力、技術(shù)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)、健康身體與心理等有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)自身和諧健康的成長，成為“理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國的人；成為追求真理、勇于創(chuàng)新的人；成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人；成為視野開闊、胸懷寬廣的人；成為知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人。

作為21世紀(jì)的大學(xué)生，要在現(xiàn)有條件下努力實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的同時(shí)，把自己融入社會(huì)，主動(dòng)地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，以人民、國家的利益為重，個(gè)人利益服從集體、社會(huì)利益，盡職盡責(zé)地做好本職工作。在提高思想政治素質(zhì)的同時(shí)，努力提高自己的人文素質(zhì)和身體素質(zhì)。作為21世紀(jì)的大學(xué)生，要以積極的心態(tài)和科學(xué)的方法，不斷陶冶人性，健全人格，提高素質(zhì)和能力，發(fā)揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、緊跟時(shí)代、勇于創(chuàng)新的精神；艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化和加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，學(xué)習(xí)書本知識和投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值和服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一，樹立遠(yuǎn)大理想和進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一。