藝術心得體會1

10月13日，我和我校的幾位班主任一起參加了”新時期全國名班主任工作藝術高級研修班”的學習，聽了兩個專家的講座，給我感受最深的是，全國優(yōu)秀教師，北京教師丁榕老師的講座。丁榕老師看上去也就50出頭，實際上她已經(jīng)67歲了。丁榕老師先給我們講了她自己的幸福、快樂和成就。她說：“既然你做了老師，就接受不能改變的、改變能夠改變的，要讓自己在創(chuàng)業(yè)中體會樂業(yè)，在樂業(yè)中學會敬業(yè)，敬業(yè)中愛業(yè)，這樣，作為一位班主任才會感到苦中有樂，樂中施愛，愛中得福?！逼溟g，她舉了許多發(fā)生在她身上的教育案例。讓我感觸最深的是：新年的那天，她遇到一件無法原諒自己的事件，那天，她正在班上帶著班上的孩子們興高采烈的過新年，晚上8時左右慶祝完后，她急忙往家趕，因這她可愛的兒子也等著她一起過新年呢！也就在這天晚上，她失去了自己的兒子，她的兒子被工地的起重機打重了。當她踏進家門時，她愣住了，腦子一片空白，欲哭無淚，就這樣，任憑誰勸她，她都無動于衷。后來是她的學生把她從悲傷中拉了回來，全班學生來看她，當班上的一個孩子喊了她一聲：“媽媽?！鳖D時哭聲一片，孩子們都圍了上來叫著 “媽媽、媽媽，我們都是您的孩子?！彼幌伦訙I流滿面，立即醒悟過來，是呀！還有這么多孩子等著我，我不能倒下，不能耽誤她們呀！于是，她振作精神，化悲傷為力量，更加疼愛她的學生，后來，學生畢業(yè)了，有的留學了，有的做了總裁……她60歲生日時，全體學生不僅來給她過生日，而且還帶來了自己的孩子，一個個喊著“丁奶奶、丁奶奶?！彼f，那場面，多快樂多幸福呀！這就是班主任的幸福、快樂。是呀！那一刻是多么快樂、幸福呀，在這幸福、快樂的背后，丁老師付出了多少心血，她也收到了“甜蜜的果實”，她感到無比欣慰。

聽完丁老師的故事，我被深深的感動了，多偉大的老師，多優(yōu)秀的班主任，她把她的一生，把她所有的愛都給了她的“孩子”——她的學生。我想我們今天的班主任也應該像丁老師那樣做好自己的工作、職責，用心才能快樂，不求回報就幸福，成就是在快樂和幸福中獲得的。

藝術心得體會2

馬卡連柯說：“只有學會用15種乃至20種音調來說‘到這里來’的時候，只有學會在臉色、姿態(tài)和聲音的運用上做出20種風格韻調的時候，我才變成了一個真正擁有表達技巧的人?！?/p>

馬卡連柯說的“表達技巧”，就是言語的藝術，既表達的藝術?？梢哉f，沒有哪種職業(yè)能比當老師的更需要講究表達藝術的了。我對自己的要求是講課（包括談話、交流）要自然、口語化， 除了個別情況要求慷慨激昂，來點抒情，帶點“文學色彩”以外，多數(shù)情況下是娓娓道來。這樣，學生聽起來會感到親切，容易理解，容易接受。我總是根據(jù)講課內容的感情基調和學生聽講的狀況和情緒來調整自己的語調、語速，并決定講話的輕重和緩急。即使學生聽得十分專心，也注意語調、語速的變化，因為用一種語調、語速說話，學生容易疲勞。課堂上，有是需要老師講，每個環(huán)節(jié)之間需要老師來“勾連”。凡當講的，我都寫在備課本上。需要“接惑”的，則一字一頓地把每個字送到學生的耳朵里，讓學生聽清楚、聽明白；需要“渲染”的，則濃墨重彩，使自己的講略帶一點“詩意”。精當?shù)摹⒕实闹v，也是一種資源，既使學生對個別的字眼可能聽不懂。凡是講到重要的、關鍵的地方，我總是組織一下教學，有時是提個醒兒，有時只要說一聲“同學們”，有時則什么也不說，只用目光環(huán)視一下全班學生。這些看起來很細微的地方，其實都是一種藝術。

馬卡連柯說的“臉色”、“姿態(tài)”，就是我們今天說的“伴隨語言”，即 “體態(tài)語”。這一點非常重要。同樣一句“到這里來，”由于臉色不一樣，姿態(tài)不同，意思就大不相同。試想一下：微笑著、右手掌心朝上微微向側面一伸說“到這里來”和扳著面孔、右手掌心朝下向側面一伸說“到這里來”，給人的感覺一樣嗎？截然不同的！

作為課堂教學的組織者和引導者，老師的提示與批評、表揚與激勵等手段會伴隨整個教學過程，老師在這方面不知要說多少話。批評和表揚也要講究 藝術。一位學生答錯了，一位學生答對了，如果說“你錯了，他對了?！边@樣就太直白，說錯的學生會有些難堪。如果說：“他答對了，但要是沒聽你發(fā)言，他的答案不會這么快就出來?！边@樣講，說錯的人肯定心里會舒服一些。同樣是肯定學生的朗讀，籠統(tǒng)地說“讀得很有感情”，就不如說“聽了你的朗讀，我們的心情很沉重”、“你把XX談活了你仿佛把我們帶到了XX地方”。第斯多惠說的“教學藝術的本質不在于傳授的本領，而在于喚醒、激勵與鼓舞”，是很有道理的。學生需要激勵，而激勵是要講究藝術的。

老師的講是表達，朗讀也是表達——替作者表達。朗讀是賦作品以生命，是再創(chuàng)在造，也是一種藝術。我備課時首先備“朗讀”，而且我認為這是最重要的環(huán)節(jié)之一。我常常說，老師把課文讀好了，讀得有聲有色、聲情并茂，把文字讀活了，就可以胸有成竹地進課堂。課堂上，常常因為我們師生之間的入情入境的朗讀而充滿活力，充滿情趣。聽有感情的朗讀是一種享受。

課堂教學不但需要老師會講、善讀、而且要求我們擅長表演。教學中，我有時和學生表演一個故事情節(jié)，有時和學生分角色讀一段對話，因而使語文教學趣味盎然，大大激發(fā)了學生學習的興趣。當然，這種表演要適度，不能濫。演的目的為了是幫助學生理解，是為了“助讀”——在理解的基礎上，把課文 讀得更好。

有人說，字是人的“第二張臉”。對于老師來說，這“第二張臉”太重要了。在老師的影響下，我從小就喜歡寫字，喜歡書法。至今，一有空閑，還提筆練字。備課時，我總忘不了備“字”——把每個生字，照著書上的正楷字，認真臨寫，直至自己滿意。到了高年級，我有時板書用行草，目的在于引導學生關注行書、草書。常用的字如能教會學生用行書、草書去寫，將為他們今后的學習帶來方便。而且會啟迪他們關注、熱愛書法藝術，引領學生學會欣賞漢字的多種書體。

在語文教學中，我還經(jīng)常畫簡筆畫。小時侯喜歡畫畫，讀中學、師范時，又喜歡國畫。小時侯打下的繪畫基礎，在語文教學中派上了用場。教描寫花鳥蟲魚的課文和一些描寫人物的課文，我常常幾筆將其勾勒出來，起到了很好的直觀效果，學生很喜歡。看圖作文我都是自己畫圖，有時直接畫在黑板上，既便捷，又贏得學生的贊許和佩服。

說話的藝術、朗讀的藝術、表演的藝術、書法的藝術，還有繪畫的藝術哪里來？一句話：來自老師的藝術修養(yǎng)。藝術修養(yǎng)會對一個人的情操、品格、氣質、言談舉止以及審美眼光產生重大影響，這是毋庸質疑的。一個具有一定藝術修養(yǎng)的人，一張口、一出手、一投足就會自然地流露出來。沒有一定的藝術修養(yǎng)，連一篇課文都難讀好，哪里還談什么教學藝術呢？不懂一點書法，壓根兒不知何謂“顏體”，何謂“魏碑”的人，怎么能為學生寫一手好的板書呢？

至于怎樣提高教師的藝術修養(yǎng)，不是三言兩語能說清楚的，而且不是本文所要論述的重點，這里就不談了。我們做語文老師的，如果既有較扎實的語文功底，能遵循學習語文的規(guī)律去教語文，又有一定的藝術修養(yǎng)，那么，我們的語文課一定會上的有意思，一定會取得好的教學效果。

藝術心得體會3

聽了老師的《幸福的藝術》以后我深有感觸，下面談談我的一些體會。

作為老師，他的幸福感更多來自專業(yè)和事業(yè)的成功。的專業(yè)成長有兩大方面的因素：一是教師成長發(fā)展必要的外部條件、環(huán)境因素，二是教師自身的努力、成長的內部要求。教師成長的外部條件，主要來自于各級領導的支持和幫助。首先領導應成為教師專業(yè)成長的支持者、合作者、引導者，要知人善任、量才配崗，做到真正意義上的與下屬一條心。這就要求領導要了解教師的氣質、個性，了解教師情緒的需要，如自尊、安全感、自信心等，還要了解教師心理的需要，如友情、親情、同事關系等，要了解教師智力需要，如新的想法、知識、經(jīng)驗等。舉簡單的例子，每個朝代都有象諸葛亮一樣聰明的人，為什么只有一個諸葛亮流芳百世?那是因為劉備太少的緣故。量才配崗，知人善任，人盡其才，這樣老師們才能找到自己的位置，發(fā)揮自己的作用，才有成就感，才有創(chuàng)造性的工作欲望。領導還要構建和諧的人際關系，為教師專業(yè)成長營造氛圍。一方面應著力建設民主、平等、尊重的精神環(huán)境，形成活潑團結、向上溫暖的集體，注重集體的榮譽感，突出向心力，增強凝聚力，樹立健康、向上、協(xié)調一致的良好校風、班風、教風和學風，使教師在一個健康、積極的心理環(huán)境中工作和生活，讓群體氛圍帶動和融化個體偶爾出現(xiàn)的心理壓力和心理問題。另一方面要通過多種活動，促進教師間相互交流、溝通，增進了解、信任，緩解人際關系的緊張狀況，營造管理者與教師、教師與教師、教師與學生共同成長的和諧氛圍。比如旅游、節(jié)日慶?；顒印⒄勑幕顒拥?，同時也要做好心理疏導工作，比如做好公平公正的教師評價工作及疏通好教師的家庭矛盾等。

教師專業(yè)水平的提高需要時間和過程，只有在寬松、愉悅的氛圍中，教師才能感受到彼此的尊重、信任、賞識、關心，才能擁有愉悅的心情，才能有士為知己者死的激情，自身的主動性和創(chuàng)造性才能充分發(fā)揮出來。

當我們在學校搭建的平臺上自由起舞，成為最優(yōu)秀的舞者之時，我們也就享受到了最真實的幸福。

一個幸福的教師，他的人際關系是最簡單的，他只認真理，不迷權威，他的理想就是實現(xiàn)孩子們的理想，他的苦與樂和學生們一致。在同事面前，他的心態(tài)是：我有最好的方法，與你分享。教師之間，有一個共同的理想支撐——為了孩子們成功，只有我們攜起手來，才能實現(xiàn)我們共同的理想。只有學生、自我、同事、領導之間有著最純粹的關系時，我們的工作才是自由、寬松的、和諧幸福的!

幸福不是結果，而是我們回望成功之路時，那每一個細小、平凡、普通的細節(jié)，都是一朵讓人心醉的幸福之花。要想成為一個幸福的人，你就必須做好屬于你的每一件細小的事，認真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，激情滿懷地上好每一節(jié)課，循循善誘地講懂每一道題，精心地批改好每一次作業(yè)，全面地分析好每一張試卷，安撫每一顆傷感的心，幫助每一個困境中的人，做好每一次規(guī)劃，反思每一次得失……

人生的幸福來自于你對三種關系的認識，人與物、人與人、人與心，前兩者都來自于外部，最后來自于自我，所以幸福更多地是一種感覺，你為你做過的事感到滿足、快樂，你感受到這些，你就是幸福的人啦。教育的最高準則是培養(yǎng)幸福的人。所以，我們自己必須是一個幸福的人!

藝術心得體會4

20xx年9月13日和14日，我得到了一個寶貴的學習機會，有幸到市委黨校參加“班主任核心能力提升暨魏書生教學藝術思想報告會”,其中有幸聆聽了魏書生老師、余國良老師和董文華老師的智慧分享，深感受教之余，我也從中總結了幾條經(jīng)驗。

第一，學習是一個成長的過程，是一個享受的過程。在蒼茫宇宙中，我們都是一粒微小的塵埃，要始終懷著一顆謙遜的敬畏之心，不傲慢，不自卑。眼睛向內，淡泊明志，去開發(fā)自我，對學生對自己都充滿信心，帶領孩子打開心門，去發(fā)現(xiàn)外面的日月星辰、花鳥草木。語文的教學，歸根結底就是鍛煉學生聽說讀寫的能力，就是要享受讀寫過程中的小快樂。善于發(fā)現(xiàn)小快樂，才能享受到越來越多的快樂，學習就是一個享受人生的過程，我們都要細品人生，樂在其中。就像魏老師講的，即使是一碟蘿卜條，也要榨出清香，品出甘甜。

第二，教是為了不教，要讓學生養(yǎng)成自主學習習慣。魏氏課堂六步教學法：定向、自學、討論、答題、自測、自結，告訴我們的是需要養(yǎng)成的一些學習習慣，比如：

①，讓學生給自己定一個目標；

②，做好課前預習，自己畫知識結構圖；

③，讓學生寫適合自己的作業(yè)，不做無效的作業(yè)。已經(jīng)會的不要寫，寫了還不會的不要寫；

④，養(yǎng)成積累錯題集的習慣；

⑤，高年級的學生可以養(yǎng)成嘗試互相出考試題的習慣；

⑥，養(yǎng)成大事做不來，小事趕緊做的習慣；

⑦，培養(yǎng)篩選有效信息的習慣，現(xiàn)在垃圾信息太多，要帶領孩子從泡沫信息里解放出來。

第三，新型師生關系下，我們應該做到和學生心理相容，少問怎么辦，多用心靈去感受。孩子難教不要泄氣，不要抱怨，俗話說：“差秧苗也能長出好谷子”,差秧苗只要侍弄得科學周到同樣會有好收成，老師最好的狀態(tài)就是像農夫去耕田那樣十年樹木，百年樹人，教育工作是在等待中期待又在期待中等待的細活，我們要凝神靜氣的做個麥田的守望者，相信三分投入七分等待的自然規(guī)律。孩子難教該怎么辦？要多用心去感受，用腦子去思考，用耳朵去傾聽，用眼睛去觀察，多花點時間和孩子相處，99%的問題都需要尋找“是什么”,當我們明白了是什么，為什么，那么怎么辦也就迎刃而解了。

第四，夸獎是門藝術，對孩子多點賞識，少點批評。給孩子一個肯定，尤其是不露痕跡的肯定，它就好比一碗?yún)?；給孩子一個否定，尤其是直面狠厲的否定，它就好比一碗砒霜。但是，僅知道好孩子是夸出來的，那只能算是剛入門，要懂得“好孩子是被會夸孩子的人夸出來的”,這才算得上入路。不要太相信語言功能，只要在表情的“真”與“善”上，狀態(tài)的“正”與“美”上多下功夫，語言再短都有用。賞識不花錢，聽者像過年。再差的學生聽到夸獎，也會卯卯勁往前趕一趕，再好的學生聽到夸獎，也會開心笑一笑更加努力，所以，永遠不要吝嗇對孩子的夸獎和鼓勵。

第五，習慣是孩子最好的老師，但是好習慣不是逼出來的。養(yǎng)成好的習慣不容易，但是改掉孩子的壞習慣更不容易。改變孩子的不良習慣，簡單的說教是沒有用的，硬性灌溉更是無效，現(xiàn)在孩子逆反心比較重，硬性逼迫有時甚至會適得其反。有效的做法是著力于培養(yǎng)孩子的新習慣，以新習慣替代舊習慣，就好比一根有裂痕的扁擔，只有經(jīng)常在裂痕出纏上新的小麻繩，它的裂痕才不會繼續(xù)增大。小學低年級正是各種學習生活習慣養(yǎng)成的關鍵時期，坐有坐相，站有站相，尤其是書寫的姿勢，愛讀書讀好書的習慣，自己的事情自己做，小事不依賴大人，講文明懂禮貌不驕縱，良好的作息時間，少吃零食膳食均衡等等。這些習慣的養(yǎng)成，遠遠指望老師督促是不夠的，更多的是家長的配合，這也是班主任工作的一部分，及時和家長溝通交流甚至干預糾正，因為一個習慣很有可能影響一個孩子一生。

第六，談心是心靈與心靈的碰撞，隨時隨地和學生談心交流。做老師的要經(jīng)常找學生談心，而怎么談心也是有講究的。談心的秘訣就是要把與心合得來的，喜歡的話談進心里去，老師能與各種各樣的學生談得來就等于做好了一半。天天說教，訓斥就等于念經(jīng)，讓一個個正是活潑好動的年齡段的孩子天天聽人念經(jīng)，能起到什么樣的作用？一個好的例子就是一個好的榜樣，一個好的故事就是一個有用的道理。例子和故事是談心和交流的兩只槳，雙槳同時劃動，教育這艘大船才能成功啟航，快速的開進規(guī)劃好的航線，抵達理想的彼岸。

第七，努力提升做為一個班主任，一個語文老師的自身修養(yǎng)。首先，帶領孩子與閱讀共成長，在自己愛讀書多讀書的同時，督促孩子多讀書讀好書，在自己愛文字愛寫作的同時，讓孩子養(yǎng)成多觀察勤動筆的習慣；其次，身正為師，人格濡染，做孩子成長路上的引領者。低年級的學生有很強的向師性，教師就是學生成長的范本，把課上到學生心里去，把影子樹到學生心里去；最后，細微體貼，做學生眼中的“校園父母”,構建積極健康的班級環(huán)境，把愛變成看得見，關心學生學習，更關心學生成長。

我們學校是一所正在建設中的冉冉新星，社會各界寄予厚望。但好的學校并不只是先進的硬件，美好的環(huán)境，還要有它的人文特色，教育氛圍等等，我們要不斷總結自身，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，以最飽滿的狀態(tài)去陪著學校，陪著我們的第一屆學生成長。

藝術心得體會5

“世界也許很小很小，心的領域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界播種耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上把屬于我們的那片園地治理的天晴日朗。以使我們無愧于學生，以使我們的學生無愧于生命長河中的這一段歷史。”這是我讀《魏書生班主任工作藝術》，后的最在感受。下面就淺談一下自己的讀書感受：

在工作中碰到不利環(huán)境和問題時主觀努力解決是要害。魏老師說得好：“埋怨環(huán)境不好，經(jīng)常是我們自己不好；埋怨別人狹隘，經(jīng)常是我們自己不豁達；埋怨天氣惡劣，經(jīng)常是我們反抗力太弱；埋怨學生難教，經(jīng)常是我們自己方法太少?！贝_實，回顧自己在平凡的生活和工作中，碰到不順時就有推卸責任，出現(xiàn)埋怨四周的環(huán)境和別人的想法或者說是不平衡心態(tài)的現(xiàn)象，卻不懂或者不肯從自身出發(fā)找原因，不善于改變自己來適應四周的環(huán)境。讀過魏老師的多改變自己，少埋怨環(huán)境這一短文章后，由此我也深深懂得：在碰到問題時要變換角度思考問題，選擇積極的角色進入生活，不能一味地要求學生來適應老師，作為一名教育者而是要去努力適應自己的學生。

只有教師熟悉、適應學生，由此才能去改變學生，使師生成為一個和諧的整體，促進師生的共同進步和成長。有了這樣的熟悉，我們才能面對現(xiàn)實，坦然地面對班內殘障學生，才能自信地工作，千方百計地改變自己的教育教學方法，提高自己的教育教學水平。假如一滴水就是一個海洋，那么一個學生就是一個世界。在這個世界里，自有他的豐富內涵。有的細膩，有的粗放，有的外向；有的內斂，有的親近，有的疏忽……作為一個班主任，要為學生搭建一個展示自己的平臺，讓每一位學生都能能在班級中得到充分的發(fā)展，讓學生的心靈永遠在藍天中翱翔！

藝術心得體會6

首先，學生先闡明一點，藝術創(chuàng)作的源泉是生活，這是顯而易見的、老生常談的話題了。藝術創(chuàng)作的源泉離不開生活、離不開基于生活環(huán)境而衍生的想象。所謂想象，是藝術創(chuàng)作的源泉。想象引發(fā)情感，而情感推動想象，二者結合，才體現(xiàn)出作品的“意”。搞藝術創(chuàng)作是要經(jīng)常深入生活的，從生活到藝術是不斷熟悉藝術規(guī)律和駕馭藝術規(guī)律的過程。在這里插一句話，在藝術領域里，我想我永遠是一名學生。因為我的欣賞水平、對生活的認知以及社會經(jīng)歷是遠遠不夠的，甚至說是極度匱乏。不過在此我還是愿意談談我對藝術創(chuàng)作源泉的一點理解。

先說藝術創(chuàng)作的主體—藝術家。真正的藝術家應是用閃爍著靈感火花的審美感性，超乎常人的真知灼見，巧奪天工的表現(xiàn)技法，創(chuàng)造出絢麗多彩的具有震撼力的藝術作品，來體現(xiàn)自然界和生活的真趣與美。提到此處，我的腦海中浮現(xiàn)出一張照片，就是宣傳希望工程的那張大眼睛姑娘的黑白照片。那位眼光獨到攝影藝術家我不知道他的姓名和經(jīng)歷，但我能體會到他是一位深入生活的善于捕捉最原始的東西的人。姑娘的那種強烈渴望知識的眼神、破舊的桌椅、粗糙的緊握鉛筆的小手感動了無數(shù)人。這比千言萬語的宣傳文字還要有效果。這不就是基于貧困地區(qū)人們的生活境況所創(chuàng)作出的東西嗎？真正的藝術品，是有著最高層次境界的。

它不應是作品本身所表現(xiàn)出的物體在世間的價值和效用等關系。應首先用情感來體驗其意義上的形式美，這才是藝術品的真正意義，所以不能只用耳聽眼看，還要用心去理解，感悟其不光是技巧的表現(xiàn)，他是超乎自然之表面現(xiàn)象的一種最高層次的人類思想情感精神的表現(xiàn)形式。藝術家不是商人，藝術是用來欣賞的不是實用的，人為的再造自然，就要懂得生活與藝術的融合方為自然，健全偉大的藝術，又應必然是生活的反應，所以說“讀萬卷書行萬里路”。這就是藝術實踐的重要性。一個從沒有出過遠門的不諳世事的人，能窩在家中寫出一部探險小說嗎，顯然是不可能。記得我在上初中的時候，曾試著寫過懸念探險題材的小小說，但都無疾而終，不知道下邊構思什么?，F(xiàn)在想想，當時的自己很蠢，沒有那方面的經(jīng)歷，寫的東西自然是沒法看，措辭和構思太幼稚了，而且很容易出現(xiàn)故事框架上的漏洞。所以生活實踐是藝術創(chuàng)作的根基。沒有這些，藝術就像是沙漠上的宮殿，再豪華也有一天會倒塌的。

再舉一個最簡單的例子，我上小學的時候，每次學校老師組織出游后都會讓我們寫一篇日記或作文，那是因為我們有開心游玩的體會。而每次我們都會寫得很好。有生活，就有藝術創(chuàng)作的靈感。還有關于繪畫。畫家為什么總去野外寫生？無外乎找靈感找題材。包括國畫、素描、速寫都是這樣。這其中國畫更需要對生活的體會和想象，欣慰有很多國畫并不是寫實性的，說通俗些就是很多國畫不是照著東西畫的。鐘馗捉鬼、八仙過海能有真實的形象嗎？這就說明藝術創(chuàng)作也不光是來源于真實生活，也有很多基于生活境況上的個人想象。繪畫，從生活到寫生、速寫再到創(chuàng)作，其間的路是很漫長的。創(chuàng)作就是表達作者的思想感情，山水畫就是“物與神會”緣物寄情。這也是一個積累的漫長的過程。

我是一個90后年輕人，當然很關注社會上的一些時尚流行的事情。就說現(xiàn)在社會上有很多人搞行為藝術，其實這種“藝術”中，是有很多糟粕的。比如前兩年有人在眾目睽睽下宰牛，然會鉆進鮮血淋漓的牛肚子中，現(xiàn)場的村民有很多人當場崩潰。我真是無語，這叫什么行為藝術，有什么生活經(jīng)歷讓你有這種強烈的藝術創(chuàng)作的欲望？是回歸母體嗎？還有濱江道上的模仿妖媚女人“妖嬈姐”（他是個50歲左右的男人）我覺著這就是很多人擺噱頭為了出名所想出的手段完全談不上基于生活所創(chuàng)造的“藝術”。與之相反，想起20xx年火起來的一首《丁香花》，感動了無數(shù)聽眾，這首歌的作者唐磊就是有這樣一個他深愛的身患絕癥的女友，生活中苦痛的經(jīng)歷讓他有了對人、對生活的認識，才創(chuàng)作出了這樣一首感人肺腑的歌曲。還有80年代流行的混血兒費翔唱的《故鄉(xiāng)的云》，還有《酒干倘賣無》，感動得無數(shù)聽眾熱淚盈眶，有那種生活體會，才能有如此鮮活和真樸的藝術表現(xiàn)力！

論文寫到這，已近尾聲。對于藝術的理解我剛剛起步，還有很長的一段路要走。這段路，就是生活實踐，生活經(jīng)歷。有豐富的經(jīng)歷就不會缺乏藝術創(chuàng)作的靈感和藝術水準。因為它是取之不盡用之不竭的源泉。這些就是我對藝術創(chuàng)作源泉的`認識。

藝術心得體會7

語言是教學思想的直接體現(xiàn)，是教師使用最廣泛、最基本的信息載體。數(shù)學課堂教學過程就是數(shù)學知識的傳遞過程，在整個課堂教學過程中，數(shù)學知識的傳遞、學生接受知識情況的反饋，師生間的情感交流等，都必須依靠數(shù)學語言，教師的語言表達方式和質量直接影響著學生對知識的接受，教師語言的情感引發(fā)著學生的情感，所以我們說教師的語言藝術是課堂教學藝術的核心。數(shù)學課堂教學的語言藝術基本上體現(xiàn)在下述幾個方面。

一、教學語言要準確規(guī)范，嚴謹簡約

數(shù)學教師對定義、定理的敘述要準確，不應使學生發(fā)生疑問和誤解，為此，教師要做到如下兩條：一是對概念的實質和術語的含義必須自己有個透徹的了解，比如“整除”與“除盡”、“數(shù)位”與“位數(shù)”等，絕對不能混為一談；又如在講“圓錐的體積等于圓柱體積的三分之一”時，就絕對不能忽略“等底等高”的條件；同時在指導學生畫圖時，說“這兩條平行線畫得不夠平行”或“這個直角沒畫成90°”等，都是自相矛盾的；二是必須用科學的術語來授課，特別是對于一些數(shù)學名詞，不能使用自己生造的土話和方言來表達。比如，不能把“垂線”講成“垂直向下的線”，不能把“最簡分數(shù)”說成“最簡單的分數(shù)”等。

嚴謹，除了具有準確性之外，還應有規(guī)范化的要求。如吐詞清晰，讀句分明，堅持用普通話教學等。簡約，就是教學語言要干凈利索，簡捷概括，有的放矢；要根據(jù)不同學生的年齡特點，使用他們容易接受和理解的話語；要準確無誤，不繞圈子，用最短的時間傳遞最大量的信息。有的教師“口頭禪”太多，分散了學生的注意力，破壞了教學語言的連貫和流暢，浪費了課堂有限的時間，影響了學生表現(xiàn)自己的積極性。

二、教學語言要形象有趣，通俗易懂

教學語言既非書面用語，又非口頭用語，要通俗明白，使學生聽得有滋有味，喜聞樂見，教師應該使抽象的概念具體化，使深奧的知識明朗化，用自己深厚的文化底蘊教給學生豐富的數(shù)學素養(yǎng)，通過驅動學生的數(shù)學想象，來達到培養(yǎng)學生數(shù)學能力的目的。怎樣才能實現(xiàn)上述要求呢？

首先，要用形象化語言去解釋抽象的數(shù)學概念，一般地說，對人的感官富有刺激性的語言，最能引起學生的興趣。

其次，要精心錘煉描述性的語言，把學生帶入美的意境，數(shù)學教學偶爾出現(xiàn)幾句詩情畫意的語言，效果更是不同凡響。據(jù)說陳景潤的老師曾經(jīng)用詩一般的語言向學生介紹了哥德巴赫猜想：自然科學的皇后是數(shù)學，數(shù)學的皇冠是數(shù)論，而哥德巴赫猜想則是皇冠上的明珠，他還意味深長地說：“昨天晚上，我做了一個夢，夢見你們中的一位同學了不得，他證明了哥德巴赫猜想”。這句話產生的神奇的力量，激勵陳景潤開始摘取皇冠明珠的萬里長征，他矢志不渝，百折不回，終于創(chuàng)造了數(shù)學的輝煌。

三、教學語言要幽默風趣，比喻恰當

幽默是一種較高的言語境界，它富有情趣，意味深長，數(shù)學教師的語言幽默，其作用是多方面的：

一是可以激活課堂氣氛，調節(jié)學生情緒，學生心情舒暢地學習與惶恐畏懼地學習，其效果是大不相同的，教師要善于借助幽默的語言去創(chuàng)造有利于師生情感溝通的課堂氣氛。

二是可以提高批評的效果，讓課堂違紀地同學心悅誠服，教師在課堂上遇到某些特殊情況時，假如控制不住自己的情緒和理智，動輟對學生發(fā)火訓斥，其弊端是眾人皆知的，如果用幽默的語言來處理，其作用和效果就大不一樣。

三是幽默可以開啟學生的智慧，提高思維的質量，課堂教學的幽默，應和深刻的見解、新鮮的知識結伴而行，教給學生理智，學生會產生會心的微笑，獲得美感享受。

值得一提的是，運用幽默語言時，應該注意將幽默與無聊的插科打諢和耍貧嘴區(qū)別開來，不能人為地穿插一些與教學無關的笑料，不可濫用幽默諷刺挖苦學生，因為不管幽默批評多么高明，都難免不帶有諷刺意味，如果有意或無意地貶損了學生人格，挫傷了學生的自尊，那就會產生極大的負面效應了。

四、無聲語言要使用得當，恰到好處

數(shù)學中的無聲語言包括教師的表情語言、手勢語言和體態(tài)語言等，這些無聲語言可輔助有聲語言實現(xiàn)教學目的。作為一名教師，不能沒有表情，不善于運用表情的人就不能做一個好教師，一名教師只有在他學會在面部、姿勢和聲音各方面做出不同的表情時，才能成為一名真正的教師，我們常說“眼睛是心靈的窗口”，就是說眼睛可表示出各種各樣的感情，如高興、氣憤、贊成、反對等，課堂上師生之間的學習交流常?？垦劬砺?lián)系，都是用和藹親切的目光去捕捉學生的視線，讓眼光灑遍教室的每個角落，使每個學生都感到老師在注意自己，這樣無形中就起到了控制課堂的作用，教師可以用嚴肅和警告的目光去批評課堂中的違紀同學，同大聲訓斥相比，這種無聲的批評學生更容易接受，且不影響大部分同學的注意力。

事實上，教師的課堂語言藝術多種多樣，遠非上述四點所包羅，語言藝術既體現(xiàn)了教師的教學能力，又和教學效果的好壞緊密相連，數(shù)學教師應該按照素質教育的要求，在教學實踐中不斷探索，不斷總結，不斷完善自己的教學語言，達到數(shù)學教學語言的科學性、藝術性的辯證統(tǒng)一。若如此，我們的教學水平自然就會不斷地得以提高。

藝術心得體會8

讀完《教師語言藝術》我感觸頗深，受益匪淺，原以為語言是和語文聯(lián)系在一起的，是和朗誦聯(lián)系在一起的，《教師語言藝術》讀后感。殊不知，每一位教師的語言都是需要一定的藝術的，藝術性的語言對學生的教育有著無可想象的力量。

整本書分二十節(jié)歸納了教師語言的藝術。其中第十二節(jié)：激勵很好的鼓槌和第十四節(jié)：表揚時常使用的法寶，這兩節(jié)使我獲益最深。在平時的教學中，很多學生都沒有明確的學習目標，沒有學習興趣。其實很大原因是教師缺乏激勵的語言。如果平時我們多講一些：“自然科學的皇后是數(shù)學，數(shù)學的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠”。我想很多學生都像少年陳景潤一樣，激起研究數(shù)學的濃厚興趣，為摘取“皇冠上的明珠”而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵的名人事跡，今后，我要多搜集材料，多看書。

心理學家威廉。詹姆士說過：“人類本質中最殷切的需求是：渴望被肯定。”因此，表揚應當成為教師時常用到的法寶。書中舉了一個例子：南昌三中特級教師張福同志說得很風趣：“我都50多歲了，上班去早了一點，校長說'張老師，你來得真早啊'，我也很高興，第二天會去得更早一點。人都愛聽表揚話，何況是十來歲的孩子呢！”所以，今后我也經(jīng)常使用'表揚'這個法寶。書中還介紹了“表揚三部曲”：發(fā)現(xiàn)閃光點――表揚閃光點――升華閃光點。這三部曲，可以奏出悅耳的贊歌，可以撥響學生的心弦。

蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術首先包括談話的藝術?！苯處煹慕虒W效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。

語言是人類溝通的橋梁。教師與學生溝通是其中一種特殊的溝通關系。因為教師扮演不僅僅是單一的“知識傳授者”的角色。教師還應該是一個組織者，引導者，評價者。但是這幾個角色必須圍繞一個中心——“學生的發(fā)展”。

語言作為思想的載體，在課堂教學中起著舉足輕重的作用。課堂是一個心理場，有不同的心理鏡像在課堂中活動。教師不僅要關心學生的學習，更應關心學生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個心理醫(yī)生。教師說的每一個字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色，是一個權威，引導者還是共同學習進步的研究者。

課堂教學中語言的運用也很關鍵。說什么，怎么說，似乎都有著非常重要的作用，讀后感《教師語言藝術》讀后感》。在英語課堂上，經(jīng)常會有一部分同學在底下做小動作，批評過很多次，都沒有任何效果。這次，我沒有正面批評他們，只是用非常平和的語氣讓他們主動站起來。頓時教室里鴉雀無聲，所有學生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學生也在思考要不要站起來。30秒之后，有一個學生站起來了。我沒有批評他，相反，我表揚了他的誠實和勇敢，相信他如果能改掉作小動作的壞習慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學生的意料，我注意到?jīng)]站起來的另兩位學生的表情變化。一個臉已紅得像紅富士，另一個則低下了頭。我的效果達到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學生上課明顯比以前認真了。我想，教師的語言藝術是在每次教學實踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學生，怎么說才能達到應有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。

“人才未必有口才，有口才的人一定是人才?！彪m然這只是一句俗語，卻真切地道出了“說話”的重要性。作為教師，語言是完成教學任務、培養(yǎng)學生最主要的工具之一，也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說，有水平的教師不一定就是會講課的教師，其最關鍵的原因，就是空有滿腹經(jīng)綸，卻如“葫蘆里煮湯圓——倒（道）不出來”，這實在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。

會說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學會說話，這也就是要掌握教師的語言藝術。

藝術心得體會9

中國園林是一種自然山水式園林，追求天然之樂趣是中國園林的基本特征，它把自然美譽人工美高度結合起來，把藝術境界與現(xiàn)實生活融為一體，形成把社會生活、自然環(huán)境、人的樂趣與美的理想水乳交融般地交織在一起的物質空間，它是人類認識、利用和改造自然地偉大創(chuàng)造。

構成中國古典園林的基本造園要素，不外乎植物、石材、水流與建筑四種。其中，除了建筑是第二自然的產物，植物、石材與水流都是直接取材于第一自然，這從一個側面證實了“外師造園，中得心源”的中國園林與自然保持著不可磨滅的親密關系。

植物對于園林有著非同一般的重要性，這在中國古典園林中有著明顯的體現(xiàn)。首先，中國古典園林起源于存在大量植物的環(huán)境，這個傳統(tǒng)被延續(xù)了下來，然后在此基礎上確定了中國在植物布置時所需要遵循的原則。具體來說，中國古典園林植物的配置特別注重兩點：

一是植物的物質特性；

二是將植物擬人化，使之在中國傳統(tǒng)文化中被賦予的文化意蘊，更具有生命的活力。植物的物質特性包括色、香、形，以及自然聲息和光線作用于花草樹木而產生的藝術效果。在視覺效果的體現(xiàn)上，植物繁而不亂，搭配巧妙。繁指品種繁多。搭配是因地制宜。嗅覺與聽覺自然不必多說，一是植物與生俱來的天然芳香令人陶醉，一是在一定場合中植物隨風發(fā)出的聲響別有氛圍。除此而外，賦予植物個性并能因此而表達情感是中國古典園林的另一特色，如“歲寒三友”之松、竹、梅，“出污泥而不染，濯清漣而不妖”之荷花，這種擬人化的藝術手法使得單棵植物可以單獨成為園林中的景致，供游人品賞亦烘托場景氛圍。香花、碩果、攀藤、纖草姹紫嫣紅，鮮嫩欲滴，千姿百態(tài)，生氣盎然，這就是中國古典園林植物所追求的自然美。

關于中國園林中的水，主要有湖泊、吃糖、溪流、瀑布和噴元這些形態(tài)，這些都貴在有源，貴在有與自然水系想通的生機，貴在于其他遠景特別是山石的呼應，貴在曲折的自然形態(tài)，貴在以少勝多的意境。不同的植物的四時緩慢變換，假山的矗立不語，活水給中國古典園林帶來生機，給有人帶來神清氣爽的感受。這些大片水面帶來遼闊的視野與心胸，不失人工開鑿卻不漏半點痕跡。湖、池、溪、瀑、泉這些水的心態(tài)承載著自然的水元素，充沛這綠樹叢林，香花仙草，同時與膳食構成絕妙的組合，一動一靜，一樹一柔，即使與建筑，亦能夠相映成趣。

園林中的石材也是多種多樣的，玲瓏多姿的太湖石、空透晶瑩的昆山石等等。這些都是中國古典園林中的常用石材，被用來制作園林中的假山石，形成“雖由人作，宛自天開”趣味。

假山可分為仿真性、寫意型、實用性、盆景性五大類。仿真型要有真實的自然山形，山景如同真山一般。寫意型則特意夸張山體動勢，寓意其中。透漏性是有許多穿眼的奇形怪石堆疊而成，極具有觀賞價值。實用型如庭院山石屏風等。盆景型是布置大型山水盆景，讓人領略咫尺千里的山水意境。

園林中的建筑不同于一般建筑，它是園林的重要組成部分。中國古典園林建筑風格獨特，文化氛圍濃厚。就取材和造型而言，中國古典園林以木材質為主，建筑通透靈巧。就作用而言，中國古典園林在低調中顯出不可或缺的真諦。

這學期的課程學習，使我認識到中國古典園林作為人類文明的重要遺產，充分反映了中華民族對自然美的深刻的理解力和鑒賞力。我們應從歷史中汲取傳統(tǒng)的精華，為人類造出更加美好的生存環(huán)境，讓人們生活在如詩如畫的地球上。

藝術心得體會10

今年9月12日，18級新生軍訓正式開始，本次軍訓項目主要包括站軍姿、列隊、以及齊步走等多個項目，盡管天氣炎熱，但共院各系新生學子依然熱情不減，精神抖擻地參與到艱苦的軍訓中去。

軍訓中，雖然夏日炎炎，有不少同學暈倒，但他們憑借著頑強的意志，仍然會加入到軍訓去，堅持訓練，因為他們明白，今后還會有更大的挑戰(zhàn)等待著他們。

軍訓只是大學生活的一個開始，一段小插曲，但是，軍訓中學會的將會使他們終身受益。只要堅持下去，就一定會有收獲。

相信經(jīng)過一番艱苦的訓練，同學們會有很大的收獲，并逐漸成為一名合格的當代大學生，開始他們的大學生活。

藝術心得體會11

已經(jīng)連續(xù)好多年帶畢業(yè)班了。每年到孩子們畢業(yè)上考場前，我都會送給他們一些禮物，或是文具袋，或是圓珠筆，或是一包濕巾…… 每每在大考的前幾天讓班長發(fā)放給同學們，祝福他們考試順利，成績優(yōu)異。但我總隱隱的感覺，學生們并不太領情，因為我發(fā)現(xiàn)，不但主動向我表示感謝的同學很少，而且很不珍惜，放學后，有的孩子甚至把我送他們的禮物當作垃圾順手扔在了地上。

按照道理，老師送禮物給同學，這是老師對同學的關心、呵護，是一片愛心。同學應該很珍惜老師這份情義，可結果為什么事與愿違呢？我陷入了沉思。

我又想起發(fā)生在身邊的許多情節(jié)：老師辛苦批閱的作文，同學一把抓過來塞進書箱；老師犧牲業(yè)余時間要給學生補課，同學卻氣哼哼的摔門而去；老師帶病上課，同學卻捂著嘴巴遠遠的躲開怕被傳染；老師主動提前半個小時到學校，為同學講解高難度的數(shù)學題，同學卻畫一張遺像貼在黑板上，希望老師不要來……

于是我開始反思并尋求辦法：可能是我送禮物的方式錯了。不應該這么隨便的讓班長像發(fā)作業(yè)本一樣，分發(fā)給孩子們，應該講究一個方式方法。

于是，今年，我要變換一種方式來做這項工作。

挑選、準備禮物。我觀察了好久，也了解了很久。發(fā)現(xiàn)很多同學手腕上喜歡戴一種絲帶編織的類似手鏈的飾物，或紅或藍，很是漂亮。于是我決定就送孩子們這種手鏈，我要送中國紅，象征吉祥，祝愿同學們順利通過中考。

于是，我買下四十根大紅色絲織手鏈。

我又去文具店買了四十張精美的賀卡，根據(jù)同學不同的特點，用心在每張賀卡上寫下我的祝福。

精擇時間，送上祝福。中考前的最后一節(jié)課，我們一直很重視?？偸窃O計一些活動，為同學們的中學生活畫上圓滿的句點。

我決定在最后一節(jié)課最后一個環(huán)節(jié)，為同學送手鏈，獻賀卡，說祝語。

最后一節(jié)課終于到了。第一個環(huán)節(jié)是播放了我精心制作的幻燈片，內容很豐富，從初一入學軍訓立志，香山踏秋，到初二的鳥巢情結，健康騎行，再到初三郊外拓展，百日誓師，梳理和展示的是同學們三年來走過的精彩歷程，一張張生動的照片配上優(yōu)美的旋律和感人肺腑的解說詞，彰顯著這個班集體巨大的活力和美麗的風采，很多同學激動異常。

第二個環(huán)節(jié)，班長組織同學們互寫同學錄，互贈祝辭。

最后一項是班主任老師為每個同學送上禮物。

班長打開音響的按鈕，《隱形的翅膀》那優(yōu)美的旋律便彌漫在整個教室。我一個一個請同學們到講臺上來，一個一個的和他們擁抱，親自為他們戴上紅色的手鏈，真誠的送上賀卡，并獻上一句我最誠摯的祝福。同學們都特別感動，整個教室的氣氛非常和諧、溫暖。好多女生眼含熱淚緊緊的抱著我，不愿分開。……

后來我注意到，沒有一個同學丟到手鏈和賀卡。大考那兩天，所有的同學的手腕上都戴著我送他們的大紅手鏈，遠遠地看到我，還高高的舉起手，示意給我看。有的同學直到領錄取通知書的時候，還戴在手腕上。有一個平時很調皮很大大咧咧的學生家長偷偷告訴我說：我家孩子特別珍惜您送的手鏈，睡覺的時候掛在床頭，洗澡的時候都不舍得摘下來，總不厭其煩的和我們講您送她手鏈時擁抱她的情形。

這一次的愛心付出，我成功了。

我深道，這最后一節(jié)課在四十個孩子的心中，將永遠被定格成美麗的風景。這就是愛的藝術，這就是愛的藝術的魅力。

這件事情給我深刻的警示：教師需要以愛育愛，讓愛在教育活動中得到傳遞和光大。但很多教師出于愛的教育行為并不為學生理解和接受，其結果輕一點是教師的努力看不到效果，學生根本不接納；重一點是師生間產生矛盾和沖突。對艱辛的付出沒有好的結果，很多老師感到委屈，他們沒有意識到這些愛，正是由于缺乏尊重、理解的基礎，學生產生了抵觸和逆反心理，才不接納。一個孩子生活在接受中，他才能和施愛的人形成共識，才能學會感恩，學會回報。

付出的愛不能觸動人的靈魂，無法引起人的共鳴，不能震撼人的情感，就不是有意義的愛。真正有意義的愛是師生間心靈的溝通、交融。教師作為溝通的主導，不僅應當有愛的情感，愛的行為，更要有愛的藝術，即藝術的表達愛的形式。而這種藝術來自教師的智慧，學識和修養(yǎng)。

藝術心得體會12

20xx年11月21日，我校第五屆藝術節(jié)在湯顯祖大劇院拉開了序幕。全校師生無不興奮激動，經(jīng)過了一個多月辛苦排練，大家都鉚足了勁，希望演出能取得圓滿成功。

晚上七點左右，湯顯祖大劇院內燈火輝煌，劇場內人頭攢動，座無虛席。后臺的小演員們、老師們正在為演出做最后的準備。

隨著一陣清幽的樂曲聲響起，劇場內的燈光暗了下來。剛才還嘈雜的劇場頓時寂然無聲。大幕徐徐拉開，燈光打亮，頓時舞臺上亮如白晝。校銅管樂隊的同學們身著鮮艷的服裝，精神抖擻，嚴陣以待。頓時臺下一片寂靜，只有同學們手中的銅管閃著耀眼的光芒。

指揮沉著地走上舞臺，微微向臺下一鞠躬，轉身抬手，只見指揮棒在空中劃過一道優(yōu)美的弧線。激昂嘹亮的旋律在場內奏響。那號聲如同沖鋒的號角，讓全場觀眾都心潮澎湃，激動不已。合唱團的同學聲音整齊化一，氣勢恢宏，展現(xiàn)了我們少年兒童蓬勃的朝氣。銅管樂隊與合唱團的精彩演出博得了觀眾一陣陣熱烈的掌聲。

后面的節(jié)目也各具特色，精彩紛呈。有詼諧幽默的小品，有活力四射的健美操表演，有韻味十足的臨川吟誦，有行云流水的鋼琴表演，有龍飛鳳舞的書法表演，有豪氣沖天的武術。我最喜歡的還是我校自創(chuàng)情景劇——《王獻之學書》。

它講述的是東晉年間王羲之一家在文昌橋邊發(fā)生的一段歷史故事。清澈的撫河水碧波蕩漾，可愛的小白鵝在水中嬉戲，它們時而引吭高歌，時而戲水波浪。王羲之一家來到洗墨池旁，聰明調皮的王獻之想和父親學寫毛筆字，開始有點浮躁，后來在父母語重心長的教導下認真練字，把洗墨池的水都變黑了，成為一位大書法家。真是“不經(jīng)一番徹骨寒，哪得梅花撲鼻香”啊！

快樂的時光總是那么短暫，幸福的時刻總是令人留戀，讓我們把短暫化為永恒，讓我們把藝術節(jié)的熱情化為學習的動力，在學習的生涯中，取得更加輝煌的成就！

藝術心得體會13

五月，百花盛開的季節(jié)；五月，和風吹佛，陽光燦爛；這一天，我們學校舉行了一次大型的藝術節(jié)表演。隨著美妙的樂曲，幃幕徐徐升起，藝術節(jié)表演開始了。你看！從舞臺的兩邊，慢慢的走出一個個小朋友。忽然，一陣熟悉的音樂響起，那是筷子兄弟的小蘋果。喔！原來他們跳的是小蘋果。他們是三年級的小朋友，小巧的身子扭來扭去，好不可愛這次藝術節(jié)表演，學校是從各年級，各班的匯演中挑選出來的，很多班都只選上了一個，而我們班很幸運，被選中了兩個節(jié)目。

“薩克斯”合奏與“拉丁舞”。我最喜歡的是我的鋼琴獨奏，可惜沒有被學校選中，盡管進了最大的努力，也只是得了個銀牌。自從這兩個節(jié)目被選上，老師天天陪著我們排練，其中最辛苦的是跳拉丁舞，之前，我們幾個人都沒學過，只是臨時請班上同學來輔導。盡管在練習中有的同學鬧情緒，又做了很大的改動，經(jīng)過大家的共同努力，還是堅持了下來。接下來我們班的節(jié)目要上場了，只見無數(shù)個閃光燈在臺下一閃一閃，我的心窩里象揣了個兔子一樣，“怦怦”直跳，不過，臉上還保持著燦爛的笑容，我對自己說：下面有許多老師和家長在看著我呢，可不能出丑！于是，音樂響起，我努力把裙子擺起來，舉手投足都盡量做到盡善盡美，把最美的舞姿留給臺下的觀眾。

一陣熱烈的掌聲結束了我們的表演，我們大方的向觀眾鞠躬敬禮后走下臺，這時突然發(fā)現(xiàn)，我的嘴巴笑得竟然麻木了……我非常喜歡這次藝術節(jié)，因為她可以給我們每個人機會展現(xiàn)自己最美的風采和個人的才華，同時，也可以從中了解到這么多同學，都有他們的一技之長，也許，這就是人們常說的：我們是祖國的未來……

藝術心得體會14

時光匆匆，到雄中已經(jīng)頂崗實習了一個多月，在這段期間，我也學習到了許多東西，我們高一語文組組長，也就是我的指導老師，教給了我很多教學方面的技能技巧，讓我受益匪淺。

其中讓我記憶深刻的就是在課堂上怎樣讓一堂語文課由刻板乏味變得生動有趣，引人注目?！扒稍O問題”是非常好的一個方法，在課堂上，并不是單單教給學生知識，更是學會怎樣更好地引導學生，啟發(fā)學生學習的思路，讓他們即使在沒有老師的情況下，也能在自主學習中獲得良多，而“巧設問題”正可以達到這個目的。

找到了方法固然很好，但是更重要的，是抓住這個“問題”，“問題”的設計一定要巧妙，而不是空洞乏味，或是了然無奇，多此一舉，更不可太過簡單或太過復雜，“巧設問題”這個環(huán)節(jié)不僅不可以省去，更要加以重視，一個巧妙問題的生成提出，不僅可以引導下一部分課程，在某種情況還可以推動課程的進行，活躍課堂的氛圍，讓整個課堂變得充滿活力和趣味，更可以讓學生抓住整篇課文的重點，對其有極為深刻的記憶。

但是，一個巧妙的問題，不僅需要老師對教學重難點有著深刻的認識，能夠精準把握重難點，而且要對自己的班級學情有著清晰的認識了解，根據(jù)課堂中學生的不同，調節(jié)自己設置的問題，讓整個課堂有序合理地進行，是非常難以做到的，這也是我以后需要努力的地方。

巧設問題，也是一門藝術，需要我以后更加努力，把握好教材的重難點和學生的學情，讓學生有興趣上語文課，愛聽語文課，掌握好語文的知識。

藝術心得體會15

俗話說“玉不琢，不成器。人不學，不知義?！?0xx年9月始，我參加了區(qū)藝術教師培訓班。這為期半年的培訓班學習，猶如為我打開了一扇窗，撥云見日，使我在一次次的感悟中豁然開朗。

“十一五”藝術教育教師培訓課程強調：教學過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。以人為本的教學要求教師要去關注每一位學生、尊重每一位學生，多去贊賞他們、而少去批評責罰他們，要用真愛去關心他們，還要時刻注意自己的言行并時刻留意關心學生的反應和變化，以身作則，為學生樹立好的榜樣，使他們改正不良的學習習慣。在教育過程中多給學生一片屬于他們能力表現(xiàn)的天地，讓每一個孩子都充滿陽光?，F(xiàn)在培訓已經(jīng)結束，在感嘆時間過得太快，想學的東西太多的同時，所幸的是每一次的活動都過得很充實，聆聽智者的教誨，參與伙伴們的探究……收獲頗豐！

由于平時忙于教學，很少有機會靜下心來讀書，參加了培訓班一下子看了那么多書，記了厚厚的筆記，使我們對教育教學的理論與方法掌握得更加系統(tǒng)，使我感到比原來站得高了，看得遠了，有一種“天更藍、地更綠、水更清”的感覺。半年的學習，使我對一些教育觀念的理解更加深刻；對教學理論的認識更加明晰；對開展教研活動的方式更加明確；對投身教育改革的激情更加充沛。教師培訓使我補了元氣、添了靈氣、去了驕氣，煥發(fā)出無限生機。真正感到教育是充滿智慧的事業(yè)，深刻意識到自己肩負的責任。寫在紙上的是思想的足跡，化作動力的是思想的延伸，而我們得到的是人格的提升。

藝術概論心得體會1

從剛開始選擇這門課程時并不知道這門課程能學到什么有什么用，但是接下來的了解和學習使我大開眼界。藝術來源于生活，也創(chuàng)造于生活，更是美于生活。這個網(wǎng)絡課程讓我很受益，講了很多優(yōu)秀大師的作品，而欣賞這些優(yōu)秀作品能提高我們的審美能力，有助我們提高大學生的藝術修養(yǎng)和文化素質，更有利于我們大學生向前發(fā)展。

學生姓名：李迎港 學號：20***

藝術概論的心得體會2

現(xiàn)在的網(wǎng)絡課程視頻讓我們現(xiàn)在掌握相關的學科基礎理論知識，對于學好藝術概論有至關重要的作用。哲學、美學、心理學、社會學、倫理學等學科與藝術密切相關，掌握這些學科基礎理論知識，可以互相溝通，相得益彰。同時對加深對藝術理論理解的深度和廣度具有十分重要的意義。我堅信學習了藝術概論這門課程后，自己的藝術修養(yǎng)藝術氣息都會慢慢上升，努力的完善自己。

學生姓名：李迎港 學號：20***

藝術概論的心得體會3 我們要把從課程上學習的基礎知識理論聯(lián)系實際，是學好藝術概論的根本法則。理論來源于實踐，其生命力在于對人的實踐行為的概括和指導。理論如果不聯(lián)系實際，就是教條，不但無益甚至有害。藝術理論可以幫助我們更加精辟地理解專業(yè)課所講授的內容，提高我們對生活的藝術感悟力;反過來，較高的藝術感悟力對于提升我們的藝術理論水平，促進我們對藝術現(xiàn)象的理論思考具有十分重要的意義。

學生名字：李迎港 學號：20***

藝術概論的心得體會4 學習藝術概論要注意結合中外藝術史和中外優(yōu)秀藝術作品。而且不了解人類的過去，就不能夠認識人類的今天和未來。還有不了解人類藝術實踐的歷史，就不能夠真正理解藝術活動的基本規(guī)律。因此我作為一名藝術專業(yè)的學生，我感到了自豪和驕傲，在以后的學習生活中，我會認真的學習好我的專業(yè)課程，在此基礎上慢慢的體會藝術的無窮力量。

學生姓名：李迎港 學號：20***

藝術概論心得體會5 藝術可以是人的知識、情感、理想、意念綜合心理活動的有機產物，是人們現(xiàn)實生活和精神世界的形象表現(xiàn)。藝術屬于娛樂游戲文化的范疇，是人們?yōu)榱藵M足自己對主觀不足的慰藉需求和情感器官的行為需求而創(chuàng)造出來的一種文化現(xiàn)象，這種文化現(xiàn)象的本質特點是用語言創(chuàng)造出虛擬的人類現(xiàn)實生活。藝術是人們進行情感和思想交流的一種文化形式，人們進行情感和思想交流是以語言為基礎的。所以藝術的發(fā)生基礎是人類的語言。

學號：20***

學生姓名：李迎港

藝術概論心得體會6 藝術概論是以個門藝術的普通規(guī)律作為自己的研究對象。具體地說，藝術理論要綜合的研究，考察人類社會的一切藝術現(xiàn)象，探究和揭示各種藝術現(xiàn)象的共性的普通規(guī)律，主要研究各種藝術現(xiàn)象的共性問題，藝術的基本原理和概念范疇問題。藝術概論是一門研究藝術活動基本規(guī)律的課程。作為一名藝術專業(yè)的學生，學習這門課程有助于提高我們的審美能力和對藝術的鑒賞能力。更可以借助這門課程來與自己的專業(yè)進行有機的結合，從而使自己專業(yè)技能能得到更好的提高。

學號：20***

學生姓名：李迎港

藝術概論心得體會7 通過藝術概論課程的學習，老師對藝術學進行了詳盡的講解，全面的介紹了藝術的特征，藝術起源，藝術地位以及藝術創(chuàng)作，藝術作品和藝術鑒賞的主要特征。有助于提高我們大學生的審美能力、藝術修養(yǎng)、以及對藝術作品的鑒賞能力。通過對藝術概論課程的學習，使自己的藝術鑒賞能力會不斷得到提高。而通過藝術概論這門課程的學習，我才真正對藝術有所了解。通過藝術概論的這門課程結合自己所學的專業(yè)來進一步提高自己的專業(yè)水平。

學號：20***

學生姓名：李迎港

藝術概論心得體會8 經(jīng)過美術概論這么網(wǎng)絡課程的學習，讓我學到了很多，從而我對藝術概論也有了一些了解和認識，對于一些藝術作品有了自己的想法和見解。讓我受益匪淺，知道了藝術概論是概括論述藝術的基本理論。學習了這門課，有助于全面的掌握藝術活動的基本規(guī)律，確立進步的科學藝術觀。又有助于開拓藝術視野和增強藝術修養(yǎng)。通過學習這門課程后，可以使我們從一書中汲取更多的營養(yǎng)，開拓視野，陶冶情操，凈化思想，按照美的規(guī)律塑造自己。提高自己的藝術修養(yǎng)和審美能力，使得在藝術欣賞活動中，真正的、充分的得到藝術的享受和藝術的塑造。

學號：20***

學生姓名：李迎港