第一篇：月全國(guó)教師資的格考試《綜合素質(zhì)》幼兒園真題

2016年11月全國(guó)教師資格考試《綜合素質(zhì)》(幼兒園)真題

一、單項(xiàng)選擇題

1.第斯多惠曾說：“教師本人是學(xué)校最重要的師表;是最直觀的、最有教益的模范，是學(xué)生最活生生的榜樣?！边@說明教師勞動(dòng)具有()。

A.創(chuàng)造性

B.示范性

C.長(zhǎng)期性

D.復(fù)雜性

2.劉老師正在上課，學(xué)生路路突然站起來(lái)，指出劉老師講解中的錯(cuò)誤。劉老師板著臉說：“路路，老師不如你，以后就由你來(lái)上課好了!”說完，劉老師若無(wú)其事地繼續(xù)上課。下列選項(xiàng)中，對(duì)該教師行為評(píng)價(jià)正確的一項(xiàng)是()。

A.維護(hù)了正常的教學(xué)秩序

B.漠視了學(xué)生的主導(dǎo)地位

C.體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)地位

D.挫傷了學(xué)生的積極性

3.人們常說“聰明早慧”、A.階段性

B.互補(bǔ)性

C.順序性

D.差異性

大器晚成”()?！?，這表明人的身心發(fā)展具有

4.學(xué)生小虎平時(shí)紀(jì)律松散，經(jīng)常遲到，上課還總與鄰座講話。班主任讓小虎把桌椅搬到教室后面的角落里一個(gè)人坐。下列選項(xiàng)中，對(duì)該班主任行為評(píng)價(jià)正確的一項(xiàng)是()。

A.激勵(lì)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

B.沒有發(fā)揮學(xué)生的主體性

C.沒有尊重學(xué)生的人格

D.維護(hù)了教師的權(quán)威

5.教師張某對(duì)學(xué)校給予的處分不服，依據(jù)相關(guān)法律，他可以采用的法律救濟(jì)途徑是()。A.教師申訴

B.刑事訴訟

C.申請(qǐng)仲裁

D.民事訴訟

6.教師趙某違反學(xué)校管理制度，被校長(zhǎng)在全校教師會(huì)議上點(diǎn)名批評(píng)。趙某的丈夫王某聽說后，不辨是非，在校長(zhǎng)下班的路上將其打成重傷，情節(jié)嚴(yán)重。依法應(yīng)對(duì)王某追究()。

A.違憲責(zé)任

B.行政責(zé)任

C.刑事責(zé)任

D.一般責(zé)任

7.依據(jù)《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》，下列選項(xiàng)中，學(xué)校應(yīng)當(dāng)及時(shí)與其父母或法定監(jiān)護(hù)人取得聯(lián)系的學(xué)生行為是()。

A.上課聊天

B.多日曠課

C.不交作業(yè)

D.談情說愛

8.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出，教育公平的基本要求是保障公民依法享有受教育的權(quán)利，關(guān)鍵是()。

A.起點(diǎn)公平

B.機(jī)會(huì)公平

C.過程公平

D.結(jié)果公平

9.如右圖中，教師的做法()。

A.正確，可以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣

B.正確，教師有權(quán)利對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)處罰

C.不正確，教師應(yīng)詳細(xì)了解情況后再罰站

D.不正確，教師不能體罰或變相體罰學(xué)生

10.課間休息時(shí)，教師張某在教室吸煙。張某的行為（A.正確，吸煙是公民的自由權(quán)利

B.正確，課間休息時(shí)教師可以吸煙

C.不正確，違反了《中華人民共和國(guó)教師法》

D.不正確，違反了《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》)。

11.《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定幼兒園的品德教育應(yīng)以()為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活以及各項(xiàng)活動(dòng)之中。

A.情感教育

B.情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣

C.培養(yǎng)良好行為習(xí)慣

D.思想教育

12.依據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》，為保障教師完成教學(xué)任務(wù)，下列有關(guān)各級(jí)人民政府、教育行政部門、有關(guān)部門、學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)履行職責(zé)的說法，不正確的一項(xiàng)是()。

A.提供教育教學(xué)設(shè)施和設(shè)備

B.提供必需的圖書、資料及其他教育教學(xué)用品

C.對(duì)教師在教育教學(xué)、科學(xué)研究中的創(chuàng)造性工作給以鼓勵(lì)和幫助

D.支持教師制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為

13.留守兒童小華身上有一些不良行為習(xí)慣，班主任老師應(yīng)()。

A.關(guān)心愛護(hù)小華，加強(qiáng)對(duì)他的行為養(yǎng)成教育

B.寬容理解小華，降低對(duì)他的要求并順其自然

C.嚴(yán)厲責(zé)罰小華，令其盡快改變不良行為習(xí)慣

D.聯(lián)系小華家長(zhǎng)，責(zé)令其督促小華改變不良習(xí)慣

14.學(xué)校實(shí)施青年教師成長(zhǎng)“導(dǎo)師制”，作為導(dǎo)師的李老師手把手地對(duì)青年教師進(jìn)行“傳”、“幫”、“帶”。這體現(xiàn)了李老師()。

A.廉潔從教，勤懇敬業(yè)

B.因材施教，樂于奉獻(xiàn)

C.團(tuán)結(jié)協(xié)作，甘為人梯

D.治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，勇于創(chuàng)新

15.馮老師在家訪時(shí)堅(jiān)持“四多四少”的原則，即“多一點(diǎn)針對(duì)性，少一點(diǎn)隨意性;多一點(diǎn)肯定，少一點(diǎn)求全責(zé)備;多一點(diǎn)情感交流，少一點(diǎn)情況匯報(bào);多一點(diǎn)指導(dǎo)，少一點(diǎn)推卸責(zé)任”。馮老師的做法()。

A.不可行，僅報(bào)喜不報(bào)憂，一味迎合家長(zhǎng)

B.不可行，雖重情感交流，但回避了問題

C.可行，體現(xiàn)了他注重溝通策略，尊重家長(zhǎng)

D.可行，體現(xiàn)了他嚴(yán)格要求自己，家長(zhǎng)至上 16.《巴黎圣母院》是()作品。

A.莫泊桑

B.巴爾扎克

C.雨果

D.托爾斯泰

17.下列選項(xiàng)中，與典故 A.呂布

B.張飛

C.呂蒙

D.司馬懿

“士別三日，當(dāng)刮目相待”有關(guān)的一項(xiàng)是()。

18.下列選項(xiàng)中，屬于著名“銅車馬”出土地點(diǎn)的一項(xiàng)是()。

A.開封

B.洛陽(yáng)

C.西安

D.南京

19.下列選項(xiàng)中，屬于大多數(shù)地震發(fā)生的類型的一項(xiàng)是

A.火山地震

B.構(gòu)造地震

C.塌陷地震

()。D.誘發(fā)地震

20.下列四種發(fā)電方式中，最低碳、最環(huán)保的一種是()。

A.水力發(fā)電

B.火力發(fā)電

C.核燃料發(fā)電

D.風(fēng)力發(fā)電

21.下列作家中，以短篇小說創(chuàng)作而著稱于世的一位是 A.莫泊桑

B.巴爾扎克

()。C.托爾斯泰

D.普希金

22.下列先秦思想家中，主張施仁政行王道的一位是()。

A.管子

B.墨子

C.茍子

D.孟子

23.下列節(jié)日中，“江邊楓蕩菊花黃，少長(zhǎng)登高一望鄉(xiāng)”所描寫的是(A.清明節(jié)

B.端午節(jié))。C.中秋節(jié)

D.重陽(yáng)節(jié)

24.下列人物中，兩耳失聰后仍堅(jiān)持音樂創(chuàng)作的一位是()。A.舒伯特

B.莫扎特

C.貝多芬

D.門德爾松

25.下列選項(xiàng)中，有關(guān)中國(guó)山水畫的表述，不正確的一項(xiàng)是（A.山水畫是以自然風(fēng)景為主要表現(xiàn)對(duì)象的中國(guó)傳統(tǒng)畫類)。

B.山水畫不僅表現(xiàn)了自然美，也體現(xiàn)了中國(guó)人的審美觀

C.山水畫的特點(diǎn)是創(chuàng)造形神一致情景交融的意境

D.山水畫只是呈現(xiàn)自然景觀，而不呈現(xiàn)人物形象

26.下列選項(xiàng)中，有關(guān)PowerPoint演示文稿的表述，正確的一項(xiàng)是()。

A.演示文稿中幻燈片版式必須一致

B.模板可以為幻燈片設(shè)置統(tǒng)一外觀

C.只能在窗口中打開一個(gè)演示文稿

D.用“新建”菜單可添加新幻燈片

27.下表為ExCe1學(xué)生成績(jī)統(tǒng)計(jì)表，最右邊的一列數(shù)據(jù)為總成績(jī)排名，G2單元格輸入的公式為“=RANK(F2，$F$2：$F$10)”，則G3單元格與之對(duì)應(yīng)的公式為()。

A B C D E F G 學(xué)號(hào) 姓名 語(yǔ)文成績(jī) 數(shù)學(xué)成績(jī) 外語(yǔ)成績(jī) 總成績(jī) 排名 2 08200030501 王曉林 75 73 68 216 3 08200030502 郭志斌 82 89 83 254 4 08200030503 王瑩 70 73 79 222 7 5 08200030504 杜飛宇 85 82 79 246 6 08200030505 徐志敏 92 87 91 270 7 08200030506 李文強(qiáng) 78 81 84 243 8 08200030507 高思嘉 80 76 82 238 9 08200030508 吳新國(guó) 85 89 86 260 10 08200030509 林萌萌 73 71 68 212 A.=RANK(F2，$F$3：$F$10)

B.=RANK(F3，$F$1：$F$10)

C.=RANK(F3，$F$2：$F$10)3 4 1 5 6 2 9 D.=RANK(F3，$F$3：$F$10)28.下列選項(xiàng)中，對(duì)概念所作概括，正確的一項(xiàng)是()。

A.將“啟明星”概括為“太白星”

B.將“火焰山”概括為“吐魯番”

C.將“中國(guó)文學(xué)”概括為“藝術(shù)哲學(xué)”

D.將“長(zhǎng)篇小說”概括為“文學(xué)作品”

29.下列選項(xiàng)中，對(duì)“只有內(nèi)正其心外修其行，才能表里如一的一項(xiàng)是()。

A.若能內(nèi)正其心外修其行，則必能表里如一

B.不能內(nèi)正其心外修其行，則不能表里如一

”的理解，不正確C.若能表里如一，則必能內(nèi)正其心外修其行

D.要想表里如一，就必須內(nèi)正其心外修其行

二、材料分析題(本大題共3小題，每小題14分，共42分，閱讀材料，并回答問題。)

30.材料：

趙峰是班里的數(shù)學(xué)科代表，不僅數(shù)學(xué)成績(jī)好，其他各科成績(jī)也都名列前茅。可是，他上課時(shí)發(fā)言積極，課余時(shí)間卻不愿意與同學(xué)主動(dòng)交流，也不喜歡參加班級(jí)活動(dòng)，顯得有些冷漠。每當(dāng)有同學(xué)向他請(qǐng)教問題時(shí)，他總是先強(qiáng)調(diào)一下：“連這樣的題你都不會(huì)做?……那好吧，就由我來(lái)教教你吧……”

久而久之，同學(xué)們漸漸疏遠(yuǎn)了他，他的成就感只能從老師的表?yè)P(yáng)和肯定中獲得。雖然老師明知同學(xué)們都不喜歡趙峰，卻視而不見。在學(xué)期評(píng)語(yǔ)中，班主任老師對(duì)他的學(xué)習(xí)成績(jī)贊賞有加，對(duì)他其他方面的表現(xiàn)卻只字不提。數(shù)學(xué)老師也認(rèn)為他是班上最優(yōu)秀的學(xué)生。問題：請(qǐng)從職業(yè)理念的角度評(píng)析材料中兩位教師的教育行為。如果你是趙峰的老師，你會(huì)如何 做?(14分)31.材料：教師節(jié)前夕，許老師收到了畢業(yè)多年的學(xué)生小雪的來(lái)信：

許老師，您還記得畢業(yè)前的那次主題班會(huì)嗎?班會(huì)上您送給我們每人一張三年前剛?cè)胄r(shí)的照片，并在照片的背面寫上您的贈(zèng)言，送給即將走進(jìn)考場(chǎng)的我們。我端詳著照片中有些稚嫩的自己，翻看背面您的贈(zèng)言：“相信自己，成功就在一步的堅(jiān)持中!”心中涌動(dòng)著一陣暖流，這句話給了我前進(jìn)的動(dòng)力，激勵(lì)我實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。

我不會(huì)忘記，您陪我走過情緒低沉的時(shí)光。突如其來(lái)的重病使我一度那么的消沉與無(wú)助，是您無(wú)微不至的關(guān)心給了我戰(zhàn)勝病魔的信心與勇氣!等我身體恢復(fù)后，您又利用休息時(shí)間不知疲倦地幫我補(bǔ)習(xí)落下的功課。

我不會(huì)忘記，為了與同學(xué)們有更多的交流話題，年過半百的您學(xué)習(xí)制作視頻，關(guān)注足球賽事，就連

“超女快男”也略知一二;我不會(huì)忘記，為了拓展同學(xué)們的知識(shí)面，您帶領(lǐng)我們一起快樂“悅讀”，不會(huì)忘記您在課余時(shí)間伏案學(xué)習(xí)的背影……

問題：請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析許老師的教育行為。(14分)32.材料：

①看我們這一支以應(yīng)用科學(xué)作為自己專業(yè)的青年人的隊(duì)伍，我感到十分高興。我可以唱一首贊美詩(shī)，來(lái)頌揚(yáng)應(yīng)用科學(xué)已經(jīng)取得的進(jìn)步;并且無(wú)疑地，在你們自己一生中，我們將把它更加推向前進(jìn)。我所以能講這樣一些話，那是因?yàn)槲覀兪巧钤趹?yīng)用科學(xué)的時(shí)代和應(yīng)用科學(xué)的家鄉(xiāng)。但是我不想這樣來(lái)說。我倒想起一個(gè)娶了不稱心的妻子的小伙子。當(dāng)人家問他是否感到幸福時(shí)，他回答說：“如果要我說真心話，那我不得不扯謊了”。

②我的情況也正是這樣。試設(shè)想，一個(gè)不很開化的印第安人，他是否不如通常的文明人那樣豐富和幸福?我想并不如此。一切文明國(guó)家的兒童都那么喜歡扮“印第安人”玩，這是值得深思的。

③這樣了不起的應(yīng)用科學(xué)，它既節(jié)約了勞動(dòng)，又使生活更加舒適，為什么帶給我們的幸福卻那么少呢?坦率的回答是，因?yàn)槲覀冞€沒有學(xué)會(huì)怎樣正當(dāng)?shù)厝ナ褂盟?/p>

④在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，應(yīng)用科學(xué)給了人們相互毒害和相互殘殺的手段。在和平時(shí)期，應(yīng)用科學(xué)使我們生活匆忙和不安定。它沒有使我們從必須完成的單調(diào)的勞動(dòng)中得到多大程度的解放，反而使人成為機(jī)器的奴隸;人們絕大部分是一天到晚厭倦地工作著，他們?cè)趧趧?dòng)中毫無(wú)樂趣，而且經(jīng)常提心吊膽，惟恐失去他們哪一點(diǎn)點(diǎn)可憐的收入。

⑤你們會(huì)以為在你面前的這個(gè)老頭子是在唱不吉利的反調(diào)。可是我們這樣做，目的無(wú)非是向你們提一點(diǎn)忠告。如果你們想使你們一生的工作有益于人類，那么，你們只懂得應(yīng)用科學(xué)本身是不夠的。關(guān)心人的本身，應(yīng)當(dāng)始終成為一切技術(shù)上奮斗的主要目標(biāo);關(guān)心怎樣組織人的勞動(dòng)和產(chǎn)品分配這樣一些尚未解決的重大問題，用以保證我們科學(xué)思想的成果會(huì)造福人類，而不致成為禍害。

⑥在你們埋頭于圖表和方程時(shí)，千萬(wàn)不要忘記這一點(diǎn)!(摘編自愛因斯坦《給青年們的一封信》)

問題：(1)文章第②自然段，作者提到“不很開化的印第安人”，有何用意?(4分)(2)概括“在你們埋頭于圖表和方程時(shí)，千萬(wàn)不要忘記這一點(diǎn)”中加點(diǎn)詞“這一點(diǎn)”的內(nèi)容，并聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀愕乃伎肌?10分)

三、寫作題(本大題1小題，50分)

33.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。戴維是英國(guó)皇家學(xué)院的爵士，在科學(xué)上做出過重大的貢獻(xiàn)。有人要戴維列舉自己對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)

時(shí)，戴維說“最大的貢獻(xiàn)是發(fā)現(xiàn)法拉第”。法拉第原是一名書籍裝訂工，沒有上過大學(xué)，戴維發(fā)現(xiàn)了他的才能，讓他做了自己的助手。法拉第后來(lái)成為著名的物理學(xué)家、化學(xué)家。

請(qǐng)根據(jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇議論文。

要求：(1)用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作;(2)不要脫離材料內(nèi)容或含義;題目自擬，立意自定;觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語(yǔ)言流暢;(3)不少于1000字。

一、單項(xiàng)選擇題

1.B【解析】教師勞動(dòng)具有示范性。教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)。教育活動(dòng)這一本質(zhì)特點(diǎn)，決定了教師的勞動(dòng)必然帶有嚴(yán)格的示范性?！皫熣撸酥７丁?。教師勞動(dòng)與其他勞動(dòng)的一個(gè)最大區(qū)別就在于，教師的勞動(dòng)對(duì)象是未成熟而又相對(duì)獨(dú)立的“人”，并以自己的思想、學(xué)識(shí)、言行和人格，通過示范的方式去直接影響學(xué)生。我們知道，學(xué)生具有尊敬教師、樂于接受教師的教導(dǎo)，以教師為表率，即所謂“向師性”的特點(diǎn)。特別是小學(xué)生的模仿性更強(qiáng)，對(duì)教師有一種特殊的信任和依賴之情，教師在他們的心目中有崇高的威信。教師的一言一行、道德風(fēng)貌、行為習(xí)慣、個(gè)性特征等都會(huì)通過言傳身教潛移默化地影響著學(xué)生。所以，教師必須嚴(yán)格要求自己，以身作則，時(shí)時(shí)處處用自己的積極行為去影響學(xué)生的行為，用自己的良好個(gè)性去影響學(xué)生的個(gè)性，用自己的正確態(tài)度去影響學(xué)生的態(tài)度，以便取得最佳教育效果。

2.D【解析】劉老師的行為挫傷了學(xué)生的積極性。《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定教師應(yīng)“關(guān)愛學(xué)生”。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，做學(xué)生良師益友，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生。

3.D【解析】人的身心發(fā)展的差異性。正常人的發(fā)展要經(jīng)歷一些共同的基本階段，但個(gè)別差異仍然非常明顯，每個(gè)人的發(fā)展優(yōu)勢(shì)(方向)、發(fā)展速度、高度(達(dá)到的水平)往往是千差萬(wàn)別的。需要說明的是，個(gè)體發(fā)展水平的差異不僅是由于個(gè)人的先天素質(zhì)、內(nèi)在機(jī)能的差異造成的，它還受到環(huán)境及發(fā)展主體在發(fā)展過程中的努力程度和自我意識(shí)的水平、自我選擇的方向的影響。在教育工作中發(fā)現(xiàn)研究個(gè)體間的差異特征，教育工作要做到“因材施教”、“長(zhǎng)善救失”。

4.C【解析】班主任沒有尊重學(xué)生的人格。《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定教師應(yīng)“關(guān)愛學(xué)生”。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，做學(xué)生良師益友，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。

5.A【解析】教師申訴。《中華人民共和國(guó)教師法》第三十九條規(guī)定，教師對(duì)學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的，或者對(duì)學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)作出的處理不服的，可以向教育行政部門提出申訴，教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi)，作出處理。教師認(rèn)為當(dāng)?shù)厝嗣裾嘘P(guān)行政部門侵犯其根據(jù)本法規(guī)定享有的權(quán)利的，可以向同級(jí)人民政府或者上一級(jí)人民政府有關(guān)部門提出申訴，同級(jí)人民政府或者上一級(jí)人民政府有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)作出處理。

6.C【解析】刑事責(zé)任?！吨腥A人民共和國(guó)教師法》第三十五條規(guī)定侮辱、毆打教師的，根據(jù)不同情況，分別給予行政處分或者行政處罰;造成損害的，責(zé)令賠償損失;情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。

7.B【解析】多日曠課?！吨腥A人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》第十六條規(guī)定，中小學(xué)生曠課的，學(xué)校應(yīng)當(dāng)及時(shí)與其父母或者其他監(jiān)護(hù)人取得聯(lián)系。

未成年人擅自外出夜不歸宿的，其父母或者其他監(jiān)護(hù)人、其所在的寄宿制學(xué)校應(yīng)當(dāng)及時(shí)查找，或者向公安機(jī)關(guān)請(qǐng)求幫助。收留夜不歸宿的未成年人的，應(yīng)當(dāng)征得其父母或者其他監(jiān)護(hù)人的同意，或者在二十四小時(shí)內(nèi)及時(shí)通知其父母或者其他監(jiān)護(hù)人、所在學(xué)校或者及時(shí)向公安機(jī)關(guān)報(bào)告。，8.B【解析】教育公平的關(guān)鍵是機(jī)會(huì)公平?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》的工作方針中規(guī)定，把促進(jìn)公平作為國(guó)家基本教育政策。教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)。教育公平的關(guān)鍵是機(jī)會(huì)公平，基本要求是保障公民依法享有受教育的權(quán)利，重點(diǎn)是促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展和扶持困難群體，根本措施是合理配置教育資源，向農(nóng)村地區(qū)、邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)和民族地區(qū)傾斜，加快縮小教育差距。教育公平的主要責(zé)任在政府，全社會(huì)要共同促進(jìn)教育公平。

9.D【解析】教師不能體罰或變相體罰學(xué)生?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定教師應(yīng)“關(guān)愛學(xué)生”。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。

10.D【解析】違反《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》?！吨腥A人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第三十七條第二款規(guī)定任何人不得在中小學(xué)校、幼兒園、托兒所的教室、寢室、活動(dòng)室和其他未成年人集中活動(dòng)的場(chǎng)所吸煙、飲酒。

11.B【解析】幼兒園工作規(guī)程第二十六條規(guī)定，幼兒園的品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活以及各項(xiàng)活動(dòng)之中。

12.A【解析】《中華人民共和國(guó)教師法》第九條規(guī)定為保障教師完成教育教學(xué)任務(wù)，各級(jí)人民政府、教育行政部門、有關(guān)部門、學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)履行下列職責(zé)：(一)提供符合國(guó)家安全標(biāo)準(zhǔn)的教育教學(xué)設(shè)施和設(shè)備;(二)提供必需的圖書、資料及其他教育教學(xué)用品;(三)對(duì)教師在教育教學(xué)、科學(xué)研究中的創(chuàng)造性工作給以鼓勵(lì)和幫助;(四)支持教師制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為。

A項(xiàng)應(yīng)當(dāng)是提供符合國(guó)家安全標(biāo)準(zhǔn)的教育教學(xué)設(shè)施和設(shè)備。13.A【解析】班主任老師應(yīng)關(guān)心愛護(hù)小華，加強(qiáng)對(duì)他的行為養(yǎng)成教育?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定教師應(yīng)“關(guān)愛學(xué)生”。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。

14.C【解析】體現(xiàn)了李老師團(tuán)結(jié)協(xié)作，甘為人梯?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定教師應(yīng)“愛崗敬業(yè)”。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。沒有責(zé)任就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。教師要始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。

15.C【解析】體現(xiàn)了馮老師注重溝通策略，尊重家長(zhǎng)?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定教師應(yīng)“為人師表”。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。“為人 師表”對(duì)教師工作具有特殊重要的意義。教師要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，在各個(gè)方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。

16.C【解析】《巴黎圣母院》是1830年雨果的作品。

17.C【解析】‘‘士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”出自《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》。三國(guó)時(shí)期，東吳能武不能文的武將呂蒙聽了孫權(quán)的勸告后，發(fā)奮讀書。一段時(shí)間后，都督魯肅來(lái)視察呂蒙的防地。呂蒙就對(duì)蜀防劉備的事情講得有條有理，還寫份建議書給魯肅，魯肅很驚訝。呂蒙對(duì)魯肅說道：“士別三日，當(dāng)刮目相看。”

18.C【解析】秦始皇陵“銅車馬”是秦始皇陵的大型陪葬銅車馬模型，1980年出土于中國(guó)陜西臨潼(西安)秦始皇陵墳丘西側(cè)。共兩乘，一前一后排列。經(jīng)復(fù)原，大小約為真人真馬的二分之一。制作年代約在陵墓興建時(shí)期，即公元前221一前210年間。19.B【解析】構(gòu)造地震亦稱“斷層地震”。地震的一種，由地殼(或巖石圈，少數(shù)發(fā)生在地殼以下的巖石圈上地幔部位)發(fā)生斷層而引起。地殼(或巖石圈)在構(gòu)造運(yùn)動(dòng)中發(fā)生形變，當(dāng)變形超出了巖石的承受能力，巖石就發(fā)生斷裂，在構(gòu)造運(yùn)動(dòng)中長(zhǎng)期積累的能量迅速釋放，造成巖石振動(dòng)，從而形成地震。波及范圍大，破壞性很大。世界上百分之90以上的地震、幾乎所有的破壞性地震屬于構(gòu)造地震。目前已記錄到的最大構(gòu)造地震震級(jí)為8.9級(jí)(智利，1960年5月22日)。

20.D【解析】把風(fēng)的動(dòng)能轉(zhuǎn)變成機(jī)械動(dòng)能，再把機(jī)械能轉(zhuǎn)化為電力動(dòng)能，這就是風(fēng)力發(fā)電。風(fēng)力發(fā)電的原理，是利用風(fēng)力帶動(dòng)風(fēng)車葉片旋轉(zhuǎn)，再透過增速機(jī)將旋轉(zhuǎn)的速度提升，來(lái)促使發(fā)電機(jī)發(fā)電。

21.A【解析】莫泊桑1850年8月5日生于法國(guó)西北部諾曼底省的一個(gè)沒落貴族家庭。故鄉(xiāng)的生活與優(yōu)美的大自然給莫泊桑的影響很深，成為了他日后文學(xué)創(chuàng)作的一個(gè)重要源泉。莫泊桑以短篇小說著稱于世。除了《羊脂球》這一短篇文庫(kù)中的珍品之外，莫泊桑還創(chuàng)作了包括《一家人》(1881)、《我的叔叔于勒》(1883)、《米隆老爹》(1383)、《兩個(gè)朋友》(1883)、《項(xiàng)鏈》(1884)等在內(nèi)的一大批思想性和藝術(shù)性完美結(jié)合的短篇佳作。莫泊桑的長(zhǎng)篇小說也達(dá)到比較高的成就。他共創(chuàng)作了6部長(zhǎng)篇：《一生》(1883)、《俊友》(又譯《漂亮朋友》，1885)、《溫泉》(1886)、《皮埃爾和若望》(188"7)、《像死一般堅(jiān)強(qiáng)》(1889)和《我們的心》(1890)，其中前兩部已列入世界長(zhǎng)篇小說名著之林。

22.D【解析】孟子(約公元前372一公元前289)，名軻，字子輿，鄒國(guó)(現(xiàn)山東省鄒城市)人，有人認(rèn)為鄒國(guó)是魯國(guó)的附屬國(guó)，也有人說孟子是魯國(guó)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的思想家、政治家、文學(xué)家。儒家的主要代表之一，是儒家的思想主義流派。在政治上主張法先王、行仁政;在學(xué)說上推崇孔子，反對(duì)楊朱、墨翟。孟子繼承并發(fā)展了孔子的思想，被后世尊稱為亞圣。其著有《孟子》一書，屬語(yǔ)錄體散文集，是孟子的言論匯編，由孟子及其弟子共同編寫完成。他提倡仁政，提出“民貴君輕”的民本思想，游歷于齊、宋、滕、魏、疊等諸國(guó)，希望追隨孔子推行自己的政治主張，前后歷時(shí)二十多年。但孟子的仁政學(xué)說被認(rèn)為是“迂遠(yuǎn)而闊于事情”，而沒有得到實(shí)行的機(jī)會(huì)。最后他退居講學(xué)，和他的學(xué)生一起，“序《詩(shī)》、《書》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。

23.D【解析】詩(shī)句出自唐朝崔國(guó)輔的《九月九日》：江邊楓落菊花黃，少長(zhǎng)登高一望鄉(xiāng)。九日陶家雖載酒，三年楚客已沾裳。重陽(yáng)之意源于《易經(jīng)》，因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九，古人認(rèn)為是個(gè)值得慶賀的吉利日子，并且從很早就開始過此節(jié)日。唐代詩(shī)人王維有詩(shī)：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！睂?shí)地描述了重陽(yáng)節(jié)登高，插茱萸的習(xí)俗，也表達(dá)了重陽(yáng)節(jié)渴望全家團(tuán)圓的心愿。

24.C【解析】貝多芬是一位偉大的音樂家，可在他五十歲時(shí)卻失聰了。這對(duì)一個(gè)酷愛音樂的人來(lái)說是一個(gè)多么沉重的打擊。他絕望過，但他又頑強(qiáng)地站了起來(lái)，繼續(xù)譜曲。每譜好一支曲子，便去大街上演奏，如果人們的反應(yīng)好，他知道這支曲子便好;如果人們的反應(yīng)不好，他又反復(fù)的修改。貝多芬向命運(yùn)挑戰(zhàn)成功了，他在失聰后創(chuàng)作了著名的第九交響曲《歡樂頌》。

25.D【解析】中國(guó)山水畫簡(jiǎn)稱“山水”。是以山川自然景觀為主要描寫對(duì)象的中國(guó)畫。形成子魏晉南北朝時(shí)期，但尚未從人物畫中完全分離。隋唐時(shí)始獨(dú)立，五代、北宋時(shí)趨于成熟，成為中國(guó)畫的重要畫科。傳統(tǒng)上按畫法風(fēng)格分為青綠山水、金碧山水、水墨山水、淺絳山水、小青綠山水、沒骨山水等。

26.A【解析】演示文稿中幻燈片版式必須一致。

27.B【解析】略。

28.D【解析】概念是反映事物(對(duì)象)本質(zhì)屬性和范圍的思維形式，是思維的最基本單位，是構(gòu)成推理、命題的要素。概念的兩個(gè)最基本也是最重要的邏輯特征;即內(nèi)涵和外延。概念的內(nèi)涵就是反映在概念之中的對(duì)象的特有屬性或本質(zhì)屬性，也就是通常所說的概念的含義內(nèi)容。概念的外延就是指具有概念所反映的特有屬性或本質(zhì)屬性的對(duì)象，過!.就是通常所說的概念的適用對(duì)象。D項(xiàng)“長(zhǎng)篇小說”與“文學(xué)作品”是真包含于關(guān)系。

29.D【解析】推理就是根據(jù)一個(gè)或者一些已知為真的判斷推出一個(gè)新判斷的思維形式。推理的結(jié)構(gòu)是由：①前提，即推理所依據(jù)的已知判斷;②結(jié)論，即已知判斷(前提)推出的新判斷兩個(gè)部分組成。

二、材料分析題

30.【答案要點(diǎn)】(1)兩位教師的教育行為不符合職業(yè)理念中的“教育觀”、“學(xué)生觀”。

(2)教育觀。國(guó)家教委(教育部)《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見》中規(guī)定：“素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國(guó)家教育方針，著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育。素質(zhì)教育要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)健體和學(xué)會(huì)審美，為培養(yǎng)他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民奠定基礎(chǔ)”。①實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的、德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。②實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)貫穿于幼兒教育、中小學(xué)教育、職業(yè)教育、成人教育、高等教育等各級(jí)各類教育，應(yīng)當(dāng)貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育等各個(gè)方面。③實(shí)施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。學(xué)校教育不僅要抓好智育，更要重視德育，還要加強(qiáng)體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和社會(huì)實(shí)踐，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。

(3)如果我是趙峰的老師：第一，對(duì)趙峰進(jìn)行必要的素質(zhì)教育以德育為先，五育并舉。德、智、體、美和勞動(dòng)技術(shù)教育是學(xué)校教育活動(dòng)的組成方面，素質(zhì)教育作為完整的人的教育，必然要包括完整的教育的各個(gè)方面。這些教育的各個(gè)方面要與素質(zhì)教育的理念有機(jī)結(jié)合起來(lái)。第二，在教育教學(xué)活動(dòng)中做到以學(xué)生的全面發(fā)展為本，培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。第三，正確運(yùn)用評(píng)價(jià)方法，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。在素質(zhì)教育實(shí)踐中，教育者在評(píng)價(jià)方法的運(yùn)用上，一個(gè)基本的原則是：把促進(jìn)學(xué)生發(fā)展作為評(píng)價(jià)的目的，而決不能把評(píng)價(jià)只是作為一種“甄別與選拔”的方法。促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的素質(zhì)教育的評(píng)價(jià)，是以能夠促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展來(lái)判斷的。凡是能夠促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的評(píng)價(jià)，就是正確的評(píng)價(jià);凡是不能促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的評(píng)價(jià)，就是錯(cuò)誤的評(píng)價(jià)。以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為評(píng)價(jià)的目的，所重視的不是結(jié)果，而是過程。

31.【答案要點(diǎn)】(1)許老師的教育行為符合《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的“愛崗敬業(yè)”、“關(guān)愛學(xué)生”、“終身學(xué)習(xí)”的規(guī)定。.(2)愛崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。沒有責(zé)任就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。教師要始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。

(3)關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。沒有愛就沒有教育。教師必須關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。

(4)終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力。終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。教師必須樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

32.【答案要點(diǎn)】(1)“不很開化的印第安人”，是要敢于說真話，敢于承認(rèn)“我們這一支以應(yīng)用科學(xué)作為自己專業(yè)的青年人的隊(duì)伍，我感到十分高興。我可以唱一首贊美詩(shī)，來(lái)頌揚(yáng)應(yīng)用科學(xué)已經(jīng)取得的進(jìn)步;并且無(wú)疑地，在你們自己一生中，我們將把它更加推向前進(jìn)。我所以能講這樣一些話，那是因?yàn)槲覀兪巧钤趹?yīng)用科學(xué)的時(shí)代和應(yīng)用科學(xué)的家鄉(xiāng)?！边@些事實(shí)。

(2)①加點(diǎn)詞“這一點(diǎn)”的內(nèi)容是：如果你們想使你們一生的工作有益于人類，那么，你們只懂得應(yīng)用科學(xué)本身是不夠的。關(guān)心人的本身，應(yīng)當(dāng)始終成為一切技術(shù)上奮斗的主要目標(biāo);關(guān)心怎樣組織人的勞動(dòng)和產(chǎn)品分配這樣一些尚未解決的重大問題，用以保證我們科學(xué)思想的成果會(huì)造福人類，而不致成為禍害。

②我的思考是要使我們一生的工作有益于人類，要保證我們用科學(xué)的思想和成果造福人類。

三、寫作題

略

第二篇：2011年11月全國(guó)教師資格考試《綜合素質(zhì)》(幼兒園)真題

2011年11月全國(guó)教師資格考試《綜合素質(zhì)》(幼兒園)真題

一、單項(xiàng)選擇題

1、李曉明在課堂上突然大叫，有的同學(xué)也跟著起哄。下列處理方式，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A．馬上制止，讓李曉明站到講臺(tái)邊B．不予理睬，繼續(xù)課堂教學(xué)C．稍作停頓，批評(píng)訓(xùn)斥學(xué)生D．幽默化解，緩和課堂氣氛

2、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》的戰(zhàn)略主題是堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施（）是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求，其核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題，重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實(shí)踐能力。A．素質(zhì)教育B．基礎(chǔ)教育C．應(yīng)試教育D．課程教育

3、（）是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力。是時(shí)代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。A．關(guān)愛學(xué)生B．愛崗敬業(yè)C．教書育人D．終身學(xué)習(xí)

4、（）是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)。A．義務(wù)教育B．基礎(chǔ)教育C．應(yīng)試教育D．課程教育

5、()是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。沒有責(zé)任就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。教師要始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。A．愛國(guó)守法B．愛崗敬業(yè)C．教書育人D．關(guān)心集體

6、閱讀下面文段，回答問題。

子日：“學(xué)而不思則罔①，思而不學(xué)則殆②?！?《論語(yǔ)?為政》)【注釋】①罔：迷惑、糊涂。②殆：疑惑、危險(xiǎn)。

下列對(duì)孔子這段話的理解，不正確的一項(xiàng)是A．在孔子看來(lái)，學(xué)和思二者不能偏廢，主張學(xué)與思相結(jié)合B．孔子指出了學(xué)而不思的局限，也道出了思而不學(xué)的弊端C．光學(xué)習(xí)不思考會(huì)越學(xué)越危險(xiǎn)，光思考不學(xué)習(xí)會(huì)越來(lái)越糊涂D．孔子學(xué)與思相結(jié)合的思想，在今天仍有其值得肯定的價(jià)值

7、句中劃線詞語(yǔ)含貶義色彩的一項(xiàng)是（）。A．若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發(fā)明……B．海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔C．我喜歡海，溺愛著海，尤其是潮來(lái)的時(shí)候D．徐悲鴻在畫室里掛了一幅自書的對(duì)聯(lián)：“獨(dú)持偏見，一意孤行”，以表示他堅(jiān)決的反抗

8、下列哪一項(xiàng)不是我國(guó)的十大名曲（）。A．《高山流水》B．《梅花三弄》C．《十面埋伏》D．《公孫龍子》

9、對(duì)違法犯罪的未成年人，實(shí)行教育、感化、挽救的方針，堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原則。對(duì)違法犯罪的未成年人，應(yīng)當(dāng)依法（）處罰。A．免除B．從輕、免除C．從輕、減輕D．從輕、減輕或者免除

10、（）是教師個(gè)體專業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師通過努力從專業(yè)理想到專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力、專業(yè)心理品質(zhì)等方面、由不成熟到比較成熟的發(fā)展過程，即由一個(gè)專業(yè)新手發(fā)展成為專家型教師或?qū)W者型教師的過程。A．人的全面發(fā)展B．教師專業(yè)發(fā)展C．教師職業(yè)道德的發(fā)展D．以人為本

11、巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家。他的代表作（）為人們展現(xiàn)了法國(guó)社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義歷史。A．《雙城記》B．《人間喜劇》C．《寒灰集》D．《悲慘世界》

12、被稱為“雨巷詩(shī)人”的現(xiàn)代派詩(shī)人是（）A．徐志摩B．戴望舒C．胡適D．聞一多

13、下列分別是魯迅、巴金、老舍的作品，正確的是（）。A．《孔乙已》、《春》、《龍須溝》B．《茶館》、《日出》、《屈原》C．《祥林嫂》、《林家鋪?zhàn)印?、《秋》D．《龍須溝》、《孫乙已》、《春》

14、《教師法》規(guī)定教師有下列情形之一的，由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘。下列說法那一項(xiàng)不是“情形之一”的（）。A．故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的B．體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的C．品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的D．不關(guān)心集體的15、下列不是《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》所稱“嚴(yán)重不良行為”，的是（）。A．糾集他人結(jié)伙滋事，擾亂治安；B．進(jìn)行淫亂或者色情、賣淫活動(dòng)C．吸食、注射毒品D．殺人

16、（）是師德的靈魂。沒有愛就沒有教育。教師必須關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。A．關(guān)愛學(xué)生B．愛崗敬業(yè)C．教書育人D．關(guān)心集體

17、“五岳”是我國(guó)的五大名山，下列不屬于“五岳”的一項(xiàng)是（）A．泰山B．華山C．黃山D．衡山

18、“四書”是封建社會(huì)科舉取士的初級(jí)標(biāo)準(zhǔn)書。它所指的是下列哪四本書?（）。A．《史記》、《春秋》、《漢書》、《詩(shī)經(jīng)》B．《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》C．《史記》、《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《漢書》D．《論語(yǔ)》、《春秋》、《詩(shī)經(jīng)》、《中庸》

19、以下哪部是我國(guó)古代的地理學(xué)巨著（）。A．《太平廣記》B．《夢(mèng)溪筆談》C．《天工開物》D．《水經(jīng)注》20、根據(jù)我國(guó)教師法的規(guī)定下列哪項(xiàng)不是教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)（）。A．關(guān)心集體，愛護(hù)公物B．遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表C．貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)D．對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會(huì)活動(dòng)

21、《拾穗者》本來(lái)描寫的是農(nóng)村夏收勞動(dòng)的一個(gè)極其（）的場(chǎng)面，可是它在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的藝術(shù)效果卻遠(yuǎn)不是畫家所能（）的。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A．熱鬧、設(shè)想B．平凡、意料C．火熱、控制D．忙碌、想象

22、下列班主任的做法中，違反《中小學(xué)班主任工作條例》的是（）。A．全面了解班級(jí)內(nèi)每一個(gè)學(xué)生，深入分析學(xué)生思想、心理、學(xué)習(xí)、生活狀況B．認(rèn)真做好班級(jí)的日常管理工作，維護(hù)班級(jí)良好秩序，培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和集體榮譽(yù)感，營(yíng)造民主和諧、團(tuán)結(jié)互助、健康向上的集體氛圍C．組織本班學(xué)生自行制定和實(shí)施班規(guī)，負(fù)責(zé)收繳學(xué)生違規(guī)罰款，決定班費(fèi)開支D．組織、指導(dǎo)開展班會(huì)、團(tuán)隊(duì)會(huì)(日)、文體娛樂、社會(huì)實(shí)踐、春(秋)游等形式多樣的班級(jí)活動(dòng)，注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，并做好安全防護(hù)工作

23、有的班主任教師用考試分?jǐn)?shù)給學(xué)生排名次，并把它作為安排、調(diào)整座位和評(píng)先推優(yōu)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這違反了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的（）。A．“愛國(guó)守法”B．“教書育人”C．“關(guān)愛學(xué)生”D．“愛崗敬業(yè)”

24、雜交水稻被稱為“東方魔稻”，其發(fā)明者被國(guó)際農(nóng)學(xué)界譽(yù)為“雜交水稻之父”，這位發(fā)明者是（）。A．鄧稼先B．焦裕祿C．賈思勰D．袁隆平

25、據(jù)說泰山是古代名匠魯班的弟子，天資聰穎，心靈手巧，干活總是（），但往往耽誤了魯班的事，于是惹惱了魯班，被攆出了“班門”。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A．巧奪天工B．別出心裁C．盡善盡美D．任勞任怨

26、孔夫子所說的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，從教師的角度來(lái)說可以理解為（）。A．走路身體一定要端正B．自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好C．對(duì)學(xué)生下命令一定要正確D．教師自己以身作則，一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響

27、茍子說“師數(shù)有四，而博習(xí)不與焉。尊嚴(yán)而憚，可以為師；看艾而信，可以為師；誦說而不陵不犯，可以為師；知微而論，可以為師?！彼岢鰹閹煹乃膫€(gè)條件，實(shí)際就是（）。A．社會(huì)道德B．師生關(guān)系道德C．教學(xué)道德D．處世道德

28、文化是活的生命。持久的生命力有賴于其影響力，而社會(huì)大眾的喜愛是構(gòu)成影響力的前提條件。由此可以推出（）。A．受到大眾喜愛的文化就會(huì)有影響力和持久的生命力B．不受大眾喜愛的文化就沒有持久的生命力C．文化沒有影響力就不會(huì)受到社會(huì)大眾的喜愛D．只有具備了持久的生命力，才可能會(huì)受到社會(huì)大眾的喜愛

29、有人說，凡是知識(shí)都是科學(xué)的，凡是科學(xué)都是無(wú)顏色的，并且在追求知識(shí)時(shí)，應(yīng)當(dāng)保持沒有顏色的態(tài)度。假使這種說法不隨意擴(kuò)大，我也認(rèn)同。但我們要知道，只要是一個(gè)活生生的人，便必然有顏色。對(duì)無(wú)顏色的知識(shí)的追求，必定潛伏著一種有顏色的力量，在后面或底層加以推動(dòng)。這一推動(dòng)力量不僅決定一個(gè)人追求知識(shí)的方向與成果，也決定一個(gè)人對(duì)知識(shí)是否真誠(chéng)。這段文字中“有顏色的力量”指的是（）。A．研究態(tài)度B．價(jià)值取向C．道德水準(zhǔn)D．興趣愛好 30、古希臘古羅馬是西方文明的搖籃，西方哲學(xué)、美學(xué)及各種藝術(shù)形式始于此，西方的音樂文化也由此開始。這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)過最早基于口頭傳唱的希臘長(zhǎng)詩(shī)，如《伊利亞特》和《奧德賽》；數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯揭示了音樂與數(shù)學(xué)之間的關(guān)系；著名的三大悲劇家埃斯庫(kù)羅斯、歐里庇得斯、索福克勒斯既是戲劇家也是音樂家，在他們的戲劇中，音樂發(fā)揮了奇妙的作用。從這段文字可以看出，古希臘古羅馬時(shí)期音樂文化的特點(diǎn)是（）。A．含義比現(xiàn)在更為狹窄B．內(nèi)容主要涉及數(shù)學(xué)和戲劇C．與其他藝術(shù)及科學(xué)聯(lián)系密切D．與藝術(shù)和哲學(xué)有嚴(yán)格的區(qū)分

二、材料分析題

1、趙麗老師經(jīng)常以班級(jí)的名義從個(gè)體書店以優(yōu)惠價(jià)購(gòu)買各科課程學(xué)習(xí)輔導(dǎo)資料，然后以全價(jià)賣給同學(xué)，幾乎是人手一套。同時(shí)，她向?qū)W生家長(zhǎng)暗示或明要禮物、禮品或禮金，特別是在各種節(jié)日的時(shí)候。此外，她還私下到本市“光華家教輔導(dǎo)中心”等處兼課。在學(xué)校講課時(shí)她會(huì)“留有一手”，只講基本內(nèi)容，對(duì)課程的重點(diǎn)也往往一帶而過，并直接或間接地介紹同學(xué)去“光華家教輔導(dǎo)中心”等民辦課外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)或家教中心接受輔導(dǎo)或參加“補(bǔ)課”。當(dāng)然，同學(xué)接受輔導(dǎo)或參加“補(bǔ)課”是要交高額學(xué)費(fèi)的，“光華家教輔導(dǎo)中心”等處給趙麗老師很多講課費(fèi)和介紹費(fèi)。從教師職業(yè)道德的角度，分析材料中教師行為存在的主要問題。

2、大興幼兒園大班學(xué)生李永波，由于其家長(zhǎng)是收廢品的，一天來(lái)幼兒園上課時(shí)脖子沒有洗干凈，在上課時(shí)，老師發(fā)現(xiàn)了李永波的脖子臟，就叫他站起來(lái)給大家看，把他作為典型，教育其他的學(xué)生要講衛(wèi)生，并當(dāng)著全班同學(xué)的面說“讓你那收破爛的父母把你的脖子洗凈”老師的這種做法給李永波的心靈造成了極大傷害，在這以后，每當(dāng)上這位老師的課時(shí)，李永波就感到似乎大家都在盯著他的脖子，同時(shí)想起老師說的“讓你那收破爛的父母把你的脖子洗凈”感到抬不起頭。這種心理妨礙了他集中精力聽課，所以對(duì)老師教的內(nèi)容學(xué)的很差。結(jié)果考試時(shí)李永波不及格，老師狠狠的批評(píng)他，李永波終于忍受不住了，他把這件事告訴了母親，母親向幼兒園要求調(diào)換班級(jí)，幼兒園領(lǐng)導(dǎo)知道這件事后同意了，后來(lái)，李永波在老師教的內(nèi)容上表現(xiàn)出了極大的才能。問題：結(jié)合案例運(yùn)用“育人為本”的幼兒觀，分析教師在保育實(shí)踐中應(yīng)怎樣對(duì)待幼兒?

3、湖北省仙桃市劉家集鎮(zhèn)中學(xué)學(xué)生徐光明，今年15歲，平時(shí)不善言談，孤獨(dú)冷漠，不喜歡集體生活，不愛參加課外活動(dòng)、不喜歡上體育課，常獨(dú)來(lái)獨(dú)往，不會(huì)關(guān)心別人，不善于與他人相處，學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)嗟箶?shù)第一，一次在學(xué)校元旦聚餐會(huì)上，他把自己愛吃的里脊肉、大雞腿、排骨、草莓、蘋果一股腦兒放在自己的碗中獨(dú)自享用，全然不顧周圍同學(xué)們的反應(yīng)。請(qǐng)運(yùn)用素質(zhì)教育的知識(shí)分析以上情況。

4、某中學(xué)校一位實(shí)習(xí)老師，教數(shù)學(xué)。他上課很有趣，但對(duì)學(xué)生很嚴(yán)格，如果有上黑板演示題目做不出題，就會(huì)罵人。最嚴(yán)重的一次是，一個(gè)學(xué)習(xí)不好的男同學(xué)被教了好幾次還做不對(duì)，他一怒之下就把人家的頭往黑板上撞，用非常粗俗的話罵他。那個(gè)男生受不了這樣的刺激，最后厭學(xué)，不肯再讀書了，連高中都沒上。問題：(1)從教師職業(yè)道德的角度，分析材料中教師行為存在的問題。(2)從教育法律法規(guī)的角度，分析材料中教師行為存在的問題。

三、寫作題請(qǐng)以“我為什么要當(dāng)教師”為題，寫一篇論述文。要求：(1)觀點(diǎn)明確，論述具體；(2)條理清楚，語(yǔ)言流暢；(3)字?jǐn)?shù)不得少于1000字。

2011年11月全國(guó)教師資格考試《綜合素質(zhì)》(幼兒園)真題參考答案及解析

一、單項(xiàng)選擇題

1、D【解析】遇到此類事件，教師最恰當(dāng)?shù)奶幚矸椒ㄊ怯哪猓徍驼n堂氣氛。

2、A【解析】《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》的戰(zhàn)略主題是堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求，其核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題，重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實(shí)踐能力。

3、D【解析】終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力。終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。教師必須樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)．勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育 教學(xué)水平。

4、A【解析】義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)。

5、B【解析】愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。沒有責(zé)任就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。教師要始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。

6、C【解析】對(duì)孔子“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！钡睦斫?，不正確的一項(xiàng)是光學(xué)習(xí)不思考會(huì)越學(xué)越危險(xiǎn)，光思考不學(xué)習(xí)會(huì)越來(lái)越糊涂即C項(xiàng)。

7、A【解析】若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發(fā)明……，句中劃線詞語(yǔ)含貶義色彩。

8、D【解析】我國(guó)的十大名曲是《高山流水》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽(yáng)簫鼓》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》、《陽(yáng)春白雪》、《漁樵問答》。?

9、D【解析】《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第五十四條規(guī)定對(duì)違法犯罪的未成年人，實(shí)行教育、感化、挽救的方針，堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原則。對(duì)違法犯罪的未成年人，應(yīng)當(dāng)依法從輕、減輕或者免除處罰。

10、B【解析】教師專業(yè)發(fā)展是教師個(gè)體專業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師通過努力從專業(yè)理想到專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力、專業(yè)心理品質(zhì)等方面、由不成熟到比較成熟的發(fā)展過程，即由一個(gè)專業(yè)新手發(fā)展成為專家型教師或?qū)W者型教師的過程。

11、B【解析】巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家。他的代表作《人間喜劇》為人們展現(xiàn)了法國(guó)社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義歷史。

12、B【解析】戴望舒是中國(guó)現(xiàn)代派象征主義詩(shī)人。代表作有《雨巷》，并因此作被稱為“雨巷詩(shī)人”，此外還有《尋夢(mèng)者》、《單戀者》、《煩優(yōu)》等。

13、A【解析】分別是魯迅、巴金、老舍的作品，正確的是《孔乙已》、《春》、《龍須溝》。

14、D【解析】《教師法》第三十七條規(guī)定教師有下列情形之一的，由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘。(一)故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的；(二)體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的；(三)品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的。教師有前款第(二)項(xiàng)、第(三)項(xiàng)所列情形之一，情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。

15、D【解析】《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》第三十四條本法所稱“嚴(yán)重不良行為”，是指下列嚴(yán)重危害社會(huì)，尚不夠刑事處罰的違法行為：(一)糾集他人結(jié)伙滋事，擾亂治安；(二)攜帶管制刀具，屢教不改；(三)多次攔截毆打他人或者強(qiáng)行索要他人財(cái)物；(四)傳播淫穢的讀物或者音像制品等；(五)進(jìn)行淫亂或者色情、賣淫活動(dòng)；(六)多次偷竊；(七)參與賭博，屢教不改；(八)吸食、注射毒品；

(九)其他嚴(yán)重危害社會(huì)的行為。

16、A【解析】關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。沒有愛就沒有教育。教師必須關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。

17、C【解析】五岳是遠(yuǎn)古山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結(jié)合的產(chǎn)物，后為道教所繼承，被視為道教名山。它們是：東岳泰山(海拔1545米)，位于山東省泰安市、南岳衡山(海拔1290米)，位于湖南省衡陽(yáng)市、西岳華山(海拔2154．9米)，位于陜西省華陰市、北岳恒山(海拔2016．1米)，位于山西省渾源縣、中岳嵩山(海拔1491．7米)，位于河南省登封市。

18、B【解析】四書”是封建社會(huì)科舉取士的初級(jí)標(biāo)準(zhǔn)書。它所指的是《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》。

19、D【解析】《太平廣記》是宋代人編的一部大書，取材于漢代至宋初的野史小說及釋藏、道經(jīng)等和以小說為主的雜著，屬于類書。《夢(mèng)溪筆談》是北宋的沈括所著的筆記體著作，大約成書于1086年-1093年，收錄了沈括一生的所見所聞和見解，被西方學(xué)者稱為中國(guó)古代的百科全書，已有多種外語(yǔ)譯本?！短旃ら_物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作，是中國(guó)古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作，有人也稱它是一部百科全書式的著作，作者是明朝科學(xué)家宋應(yīng)星?！端?jīng)注》是公元6世紀(jì)北魏時(shí)酈道元所著，是我國(guó)古代較完整的一部以記載河道水系為主的綜合性地理著作。答案選D。20、A【解析】我國(guó)教師法第八條規(guī)定教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)：(一)遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表；(二)貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)；(三)對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會(huì)活動(dòng)；(四)關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展；(五)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象；(六)不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。

21、B【解析】由句中的關(guān)聯(lián)詞“本來(lái)……可是……”可知，前后分句之間為轉(zhuǎn)折關(guān)系。句意為：《拾穗者》這幅畫在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的藝術(shù)效果非常突出，但其描寫的題材卻又是農(nóng)村夏收勞動(dòng)再平常不過的場(chǎng)面?！盁狒[”、“火熱”、“忙碌”均無(wú)法與這幅畫的非凡藝術(shù)效果構(gòu)成強(qiáng)烈反差。故第一空只能填“平凡”，即B項(xiàng)。

22、C【解析】《中小學(xué)班主任工作條例》第三章職責(zé)與任務(wù)規(guī)定第八條全面了解班級(jí)內(nèi)每一個(gè)學(xué)生，深入分析學(xué)生思想、心理、學(xué)習(xí)、生活狀況。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生人格。采取多種方式與學(xué)生溝通，有針對(duì)性地進(jìn)行思想道德教育，促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展。第九條認(rèn)真做好班級(jí)的日常管理工作，維護(hù)班級(jí)良好秩序，培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和集體榮譽(yù)感，營(yíng)造民主和諧、團(tuán)結(jié)互助、健康向上的集體氛圍。指導(dǎo)班委會(huì)和團(tuán)隊(duì)工作。第十條組織、指導(dǎo)開展班會(huì)、團(tuán)隊(duì)會(huì)(日)、文體娛樂、社會(huì)實(shí)踐、春(秋)游等形式多樣的班級(jí)活動(dòng)，注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，并做好安全防護(hù)工作。第十一條組織做好學(xué)生的綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)工作，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真記載成長(zhǎng)記錄，實(shí)事求是地評(píng)定學(xué)生操行，向?qū)W校提出獎(jiǎng)懲建議。第十二條經(jīng)常與任課教師和其他教職員工溝通，主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)、學(xué)生所在社區(qū)聯(lián)系，努力形成教育合力。

23、B【解析】有的班主任教師用考試分?jǐn)?shù)給學(xué)生排名次，并把它作為安排、調(diào)整座位和評(píng)先推優(yōu)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這違反了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的“教書育人”。教書育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

教書育人是教師的天職。教師必須遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

24、D【解析】雜交水稻被稱為“東方魔稻”，其發(fā)明者被國(guó)際農(nóng)學(xué)界譽(yù)為“雜交水稻之父”，這位發(fā)明者是袁隆平。袁隆平，1930年9月1 日生于北平(今北京)，漢族，江西省德安縣人，無(wú)黨派人士，現(xiàn)在居住在湖南長(zhǎng)沙。中國(guó)雜交水稻育種專家，中國(guó)工程院院士。2006年4月當(dāng)選美國(guó)科學(xué)院外籍院士，被譽(yù)為“雜交水稻之父”。2011年獲得馬哈蒂爾科學(xué)獎(jiǎng)。

25、B【解析】泰山既然因“耽誤了魯班的事”而被逐出師門，那么他干活就不可能是“巧奪天工”、“任勞任怨“，排除A、D兩項(xiàng)。“盡善盡美”有追求完美之意，泰山有可能因凡事追求完美而誤事，但不能與“天資聰穎，心靈手巧”相照應(yīng)，而“別出心裁”很好的體現(xiàn)了這一含義。本題選B。

26、D【解析】孔夫子所說的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，從教師的角度來(lái)說可以理解為教師自己以身作則，一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響。

27、C【解析】荀子說“師數(shù)有四，而博習(xí)不與焉。尊嚴(yán)而憚，可以為師；看艾而信，可以為師；誦說而不陵不犯，可以為師；知微而論，可以為師?！彼岢鰹閹煹乃膫€(gè)條件，實(shí)際就是教學(xué)道德。

28、B【解析】考查必要條件假言推理。由題干第二句可知，“影響力”是“持久的生命力”的必要條件，而“社會(huì)大眾 的喜愛”是“影響力”的必要條件。即可推出“社會(huì)大眾的喜愛”是“持久的生命力”的必要條件，故B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)都將“社會(huì)大眾的喜愛”當(dāng)成充分條件，故錯(cuò)誤。

29、B【解析】“只要是一個(gè)活生生的人，便必然有顏色”，意思是任何一個(gè)人對(duì)事物都有自己的判斷，有自己的選擇30、C【解析】由文中“基于口頭傳唱的希臘長(zhǎng)詩(shī)”、“音樂與數(shù)學(xué)之間的關(guān)系”、“戲劇中，音樂發(fā)揮了奇妙的作用”可推知，古希臘古羅馬時(shí)期的音樂文化與其他藝術(shù)(如長(zhǎng)詩(shī)、戲劇)及科學(xué)(如數(shù)學(xué))之間聯(lián)系緊密，故答案為C。

二、材料分析題

1、【答案要點(diǎn)】(1)趙老師行為存在的主要問題是違反教師職業(yè)道德行為規(guī)范。違反教師職業(yè)道德行為規(guī)范“愛(2)教師應(yīng)當(dāng)愛崗敬業(yè)，忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。(3)教師應(yīng)當(dāng)為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。(4)案例中趙老師利用職務(wù)之便謀取私利，收取課程學(xué)習(xí)輔導(dǎo)資料的差價(jià)，掙取不義之財(cái)；向?qū)W生家長(zhǎng)暗示或明要禮物、禮品或禮金；校內(nèi)教學(xué)工作“敷衍塞責(zé)”，講課“留有一手”，有意私下掙取“光華家教輔導(dǎo)中心”等處的高額兼課酬金和介紹費(fèi)等行為，都是違反教師職業(yè)道德行為規(guī)范的。應(yīng)對(duì)其進(jìn)行教師職業(yè)道德行為規(guī)范教育。

2、【答案要點(diǎn)】(1)“育人為本”的幼兒觀，要求教師在保育實(shí)踐中公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不因性別、民族、地域、經(jīng)濟(jì)狀況、家庭背景和身心缺陷等歧視學(xué)生(2)“育人為本”的幼兒觀要求教師在保育實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)把幼兒的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，公正地對(duì)待每一個(gè)幼兒，不因性別、民族、地域、經(jīng)濟(jì)狀況、家庭背景和身心缺陷等歧視幼兒，關(guān)系愛護(hù)全體幼兒，尊重幼兒人格，平等公正對(duì)待幼兒。保護(hù)幼兒安全，關(guān)心幼兒健康，維護(hù)幼兒權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視幼兒，不體罰或變相體罰幼兒。(3)這位老師的行為違反了“育人為本”的幼兒觀中應(yīng)當(dāng)把學(xué)生的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，公正地對(duì)待每一個(gè)幼兒，不因性別、民族、地域、經(jīng)濟(jì)狀況、家庭背景和身心缺陷等歧視幼兒，關(guān)心愛護(hù)全體幼兒，尊重幼兒人格，平等公正對(duì)待幼兒。保護(hù)幼兒安全，關(guān)心幼兒健康，維護(hù)幼兒權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視幼兒，不體罰或變相體罰幼兒

3、【答案要點(diǎn)】(1)、素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國(guó)家教育方針，著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)素質(zhì)教育要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)健體和學(xué)會(huì)審美，為培養(yǎng)他們成為有理想、有道(2)、從上述案例分析，徐光明不懂得禮讓與寬容；不懂得幫助別人、奉獻(xiàn)愛心、關(guān)心別人；不懂得與別人建立和諧

4、【答案要點(diǎn)】(1)這位數(shù)學(xué)實(shí)習(xí)教師辱罵、體罰學(xué)生是嚴(yán)重違背教師職業(yè)道德的行為。教師職業(yè)道德規(guī)范規(guī)定教師應(yīng)當(dāng)關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。(2)我國(guó)的《教師法》第八條第4項(xiàng)“關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展”。《未成年人保護(hù)法》第五條第1項(xiàng)“規(guī)定尊重未成年人的人格尊嚴(yán)”?！读x務(wù)教育法》第二十九條第二款“教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為，不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益。(3)嚴(yán)重結(jié)果：造成了這位學(xué)生厭學(xué)甚至棄學(xué)；其行為嚴(yán)重違背了教師職業(yè)道德，對(duì)教師的師德形象造成了惡劣的

第三篇：2015上半年教師資格考試《幼兒綜合素質(zhì)》真題

2015上半年教師資格考試《幼兒綜合素質(zhì)》真題

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共29小題，每小題2分，共58分)

1.平時(shí)嗓門很大的小強(qiáng)，在回答老師提問時(shí)聲音卻很低，老師批評(píng)說：“聲音這么小，難道你是蚊子嗎?”話音剛落，全班哄堂大笑，該老師的做法()。

A.合理，有助于促進(jìn)幼兒自主學(xué)習(xí)B.合理，有助于激發(fā)幼兒主動(dòng)反思

C.不合理，沒有體現(xiàn)對(duì)幼兒的尊重 D.不合理，歧視幼兒的生理缺陷

2.老師組織集體游戲時(shí)，發(fā)現(xiàn)嘉嘉獨(dú)自一人專注地看著落在地上的小水珠，老師走過對(duì)嘉嘉說：“還是先跟大家一起玩吧，游戲后再觀察，然后把看到的告訴老師和小朋友，好嗎?”該教師的做法()。

A.保護(hù)了幼兒自主探索的興趣 B.保護(hù)了幼兒自主游戲的活動(dòng)目標(biāo)

C.忽視了幼兒仔細(xì)觀察的需求 D.培養(yǎng)了幼兒的動(dòng)手能力

3.某幼兒園經(jīng)常組織老師們相互觀摩保教活動(dòng)，針對(duì)活動(dòng)過程展開研討，提成完善活動(dòng)的建議，這種做法體現(xiàn)的教師專業(yè)發(fā)展途徑是()。

A.進(jìn)修培訓(xùn) B.同伴互助 C.師徒結(jié)對(duì) D.自我研修

4.焦老師積極參與各種教師培訓(xùn)活動(dòng)，返園后主動(dòng)與同事們交流學(xué)習(xí)的心得體會(huì)，并將其運(yùn)用于保教實(shí)踐。關(guān)于焦老師的做法，下列說法不正確的是()。

A.體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的自覺性 B.有理于幼師的共同發(fā)展

C.推動(dòng)了幼兒園的園本教研 D.有利于增進(jìn)家園合作

5.某縣教育局長(zhǎng)馬某挪用教育經(jīng)費(fèi)，建造教育局辦公大樓，對(duì)于馬某，應(yīng)當(dāng)依法()。

A.給予行政處分 B.給予行政拘留

C.責(zé)令其限期悔過 D.責(zé)令其賠禮道歉

6.某幼兒園為增強(qiáng)家園協(xié)作決定設(shè)立家長(zhǎng)委員會(huì)協(xié)助開展工作。根據(jù)《幼兒園工作流程》的規(guī)定，家長(zhǎng)委員會(huì)的主要任務(wù)是()。

A.負(fù)費(fèi)與社會(huì)的聯(lián)系和合作 B.組織交流家庭教育經(jīng)驗(yàn)

C.管理園舍、設(shè)備和經(jīng)費(fèi) D.監(jiān)督指導(dǎo)幼兒園管理工作

7.小學(xué)生李某多次違反學(xué)校管理制度，對(duì)于李某，學(xué)?？梢圆扇〉墓芙谭绞绞?)。

A.強(qiáng)制勸退 B.批評(píng)教育 C.開除學(xué)籍 D.收容教育

8.因?yàn)楦改鸽p亡，5歲的亮亮成了孤兒。根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》，應(yīng)對(duì)其實(shí)行收留撫養(yǎng)責(zé)任的主體是()。

A.教育行政部門 B.幼兒教育機(jī)構(gòu) C.兒童福利機(jī)構(gòu) D.社區(qū)居民委員會(huì)

9.校外人員孔某趁幼兒園門衛(wèi)疏忽之際，騎摩托車闖入幼兒園，將幼兒劉某撞傷，對(duì)劉某所受傷害，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)主要費(fèi)任的是()。

A.孔某 B.門衛(wèi) C.幼兒園 D.劉某的監(jiān)護(hù)人

10.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》提出，要將減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)作為教育工作的重要任務(wù)。為切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，各級(jí)政府可以采取的措施有()。

A.減少學(xué)生課外及校外活動(dòng) B.加強(qiáng)教輔市場(chǎng)管理，取締補(bǔ)習(xí)機(jī)構(gòu)

C.調(diào)整教材內(nèi)容，科學(xué)設(shè)計(jì)課程難度 D.依據(jù)升學(xué)率對(duì)地區(qū)和學(xué)校進(jìn)行排名

11.某幼兒園在其教學(xué)計(jì)劃中大量增加小學(xué)一年級(jí)的課程內(nèi)容，該幼兒園的做法()。

A.正確，有利于幼兒園和小學(xué)的銜接 B.錯(cuò)誤，背離了幼兒教育的的基本目標(biāo)

C.正確，有利于促進(jìn)兒童認(rèn)知發(fā)展水平D.錯(cuò)誤，只能適量增加小學(xué)教育的內(nèi)容

12.下列選頊中，不屬于聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》中確認(rèn)和保護(hù)的兒童權(quán)利的是()。

A.信仰和宗教自由的權(quán)利 B.益于社會(huì)保障的權(quán)利

C.自由發(fā)表言論的權(quán)利 D.選舉和被選舉的權(quán)利

13.宋老師發(fā)現(xiàn)很多幼兒的生活習(xí)慣不好，就創(chuàng)編了一些關(guān)于習(xí)慣培養(yǎng)的兒歌，這些兒歌很受幼兒歡迎，對(duì)他們的習(xí)慣養(yǎng)成產(chǎn)生了積扱作用，宋老師的做法體現(xiàn)的師德規(guī)范是()。

A.廉潔從教 B.公正待生 C.舉止文明 D.探索創(chuàng)新

14.王老師在教室里貼了一個(gè)“壞孩子”榜，哪些愛講話愛打鬧的小朋友都榜上有名，汪老師的做法()。

A.合理，有助于維護(hù)教師權(quán)威 B.合理，體現(xiàn)了對(duì)幼兒的嚴(yán)格要求

C.不合理，沒有認(rèn)真?zhèn)湔n上課 D.不合理，沒有尊重幼兒人格

15.曉光很有舞蹈天賦，小小年紀(jì)已經(jīng)參加過很多大型比賽，但他不愿參加幼兒園組織的科學(xué)活動(dòng)，方老師勸說道：“老師很喜歡會(huì)挑舞的曉光，可是如果你在其它方面很能干的話，大家會(huì)更加歡你”方老師的做法()。

A.不合理，不利于幼兒發(fā)展特長(zhǎng) B.不合理，不尊重幼兒的興趣愛好

C.合理，教師應(yīng)該關(guān)注幼的全面發(fā)展 D.合理，幼兒必須在各個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域平均發(fā)展

16.面對(duì)搗亂的幼兒，個(gè)別同事采取體罰的辦法，葉老師沒有這樣做.而是耐心的與幼兒交流，幫助他們改正缺點(diǎn)，這說明葉老師能夠做到()。

A.依法執(zhí)教 B.團(tuán)結(jié)協(xié)作 C.尊重同事 D.終身學(xué)習(xí)

17.“種痘術(shù)”對(duì)消滅天花起到了決定性作用，它最早出現(xiàn)在()。

A.英國(guó) B.法國(guó) C.中國(guó) D.印度

18.下列關(guān)于醫(yī)學(xué)知識(shí)的說法，不正確的是()。

A.砒霜在中醫(yī)里是可以入藥的 B.放療要使用放射線進(jìn)行照射

C.肝臟的功能之一是分解排除血液中的毒素 D.針灸中的“灸”是指用針扎刺人體的穴位

19.第一次世界大戰(zhàn)的起始時(shí)間是()。

A.1840年 B.1914年 C.1937年 D.1945年

20.下列古典小說中人物與故事，對(duì)應(yīng)不正確的是()。

A.賈寶玉——怒摔通靈寶 B.諸葛亮——巧設(shè)空城計(jì)

C.魯智深——醉打蔣門神 D.孫悟空——三借芭蕉扇

21.下列關(guān)于《離騷》的表述，不正確的是()。

A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)詩(shī)人屈原的代表作 B.我國(guó)古代最長(zhǎng)的愛情詩(shī)

C.運(yùn)用了“香草美人”的比興手法 D.具有積極的浪漫主義精神

22.下列選項(xiàng)中，被后世尊為我國(guó)農(nóng)耕和醫(yī)藥始祖的是()。

A.神農(nóng)氏 B.伏羲氏 C.燧人氏 D.有巢氏

23.“鴻雁傳書”這一典故源自()。

A.文姬歸漢 B.霸王別姬 C.蘇武牧羊 D.楚漢相爭(zhēng)

24.下圖所示“自述貼”被譽(yù)為“天下第一草書”，它的作者是()。

A.王羲之 B.歐陽(yáng)詢 C.蘇軾 D.懷素

25.下列人物中，既是詩(shī)人也是畫家的是()。

A.李白 B.王維 C.白居易 D.李商隱

26.下圖是word所制作文檔的一部分，其中剪貼畫是“青蛙”的文字環(huán)繞方式是()。

A.四周型環(huán)繞 B.浮于文字上方 C.緊密型環(huán)繞 D.襯于文字下方

27.在powerpoint的空白幻燈片中，不可以直接插入的是()。

A.藝術(shù)字 B.聲音 C.字符 D.文本框

28.下列選項(xiàng)中，與“青島…珠?！边壿嬯P(guān)系相同的是()。

A.新疆—邊疆 B.大象--老鼠 C.植物--水仙 D.西瓜--水果

29.小王，小趙和小李的藝術(shù)專長(zhǎng)分別為小提琴，二胡和古箏。已知：小王比小趙年齡大，小李比彈古箏的年齡小，拉小提琴的年齡最大。根據(jù)上述條件，可以確定的是()。

A.小王拉小提琴，小趙彈古箏，小李拉二胡 B.小王拉二胡，小趙拉小提琴，小李彈古箏

C.小王拉小提琴，小趙拉二胡。小李彈古事 D.小王彈古箏，小趙拉小提琴，小李拉二胡

二、材料分析題(本大題共3小時(shí)。每小拯14分，共42分)閱讀材料，并回答問題。

30.材料：周一長(zhǎng)假結(jié)束后，楠楠一進(jìn)教師，就馬上走到自然角去探望小金魚和蝌蚪。

“小金魚沒有了!”楠楠大叫起來(lái)。

鄧?yán)蠋熀艹泽@地走過去看，以前游來(lái)游去的小金魚不見了，只剩下兩個(gè)小魚頭躺在缸底的水草下，幾只蝌蚪竟然正在啃魚頭。

蝌蚪吃金魚的事立刻引起了孩子們的注意。早餐結(jié)束后，鄧?yán)蠋煕Q定利用這次機(jī)會(huì)，組織孩子們討論小金魚的死因。

孩子們分小組進(jìn)行了熱烈討論。他們列出了幾種可能的原因：

(1)天氣悶熱致死。因?yàn)榉偶倨陂g，天氣一直有些悶熱。

(2)水污染致死。因?yàn)楹嘟?jīng)將肥皂泡吹到魚缸里。大家覺得水污染可能會(huì)導(dǎo)致金魚死亡。

(3)金魚吃得太飽，脹死了。因?yàn)樾〗芗业慕痿~就是這樣死的。

(4)金魚是餓死的。因?yàn)榉偶倨陂g沒人給金魚喂食，它們就餓死了。

鄧?yán)蠋熇^續(xù)組織幼兒討論怎樣的喂養(yǎng)方式是正確。大家紛紛發(fā)表意見。

隨后，鄧?yán)蠋熤笇?dǎo)孩子們把金魚的尸體從魚缸里撈出來(lái)。有的孩子還提出要把金魚埋葬到草叢里，鄧?yán)蠋煷饝?yīng)了，給孩子們借來(lái)鏟子，孩子們很認(rèn)真地把他們心愛的金魚埋好。

問題：

30.請(qǐng)從兒童觀的角度，評(píng)析鄧?yán)蠋煹谋Ｓ袨?14分)

31.材料：

徐老師的班上新來(lái)了一個(gè)男孩。不愛說話，更沒有笑聲。徐老師問他叫什么名字，他只會(huì)搖頭。通過和家長(zhǎng)交談，徐老師知道這個(gè)名叫曉天的幼兒從小失去母親，爸爸忙于生計(jì)也無(wú)暇顧及他，所以曉天性格孤僻。語(yǔ)言表達(dá)能力很差，動(dòng)作發(fā)育遲緩。

了解到曉天的身世后，徐老師更加關(guān)心曉天，在教室里為他專門準(zhǔn)備了開發(fā)智力的玩具。還親手為他編織毛衣，徐老師經(jīng)常親切地跟曉天說話，教他練習(xí)發(fā)音，以提高其語(yǔ)言表達(dá)能力;利用圖片和圖書為他講故事，以提高其理解能力;跟他一起堆積木、折紙，以提高其動(dòng)手能力。徐老師還指導(dǎo)曉天的爸爸在家里如何對(duì)孩子逬行早期智力訓(xùn)練。

時(shí)間一天天過去，漸漸地，曉天的眼睛亮了，能與人進(jìn)行簡(jiǎn)單地交談了，臉上也常掛著微笑。

問題：

31.請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度評(píng)價(jià)徐老師的保教行為。(14分)。

2015上半年教師資格考試《幼兒綜合素質(zhì)》答案解析

一、單項(xiàng)選擇題

1、【解析】C。老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行侮辱，起綽號(hào)，是沒有尊重學(xué)生的表現(xiàn)。

2、【解析】A。老師沒有直接打斷孩子的觀察，而是采用比較委婉的方式。這就很好地保護(hù)了幼兒自助探索的興趣。

3、【解析】B。教師之間互相研討，就是同伴互助。

4、【解析】D。題干中的事件明顯與家校合作沒有太大的聯(lián)系。

5、【解析】A?！吨腥A人民共和國(guó)教育法》第71條規(guī)定：違反國(guó)家財(cái)政制度、財(cái)務(wù)制度，挪用、克扣教育經(jīng)費(fèi)的，由上級(jí)機(jī)關(guān)責(zé)令限期歸還被挪用、克扣的經(jīng)費(fèi)，并對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員，依法給予行政處分;構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。

6、【解析】B?！队變簣@工作規(guī)程》第五十條規(guī)定：幼兒園應(yīng)成立家長(zhǎng)委員會(huì)。家長(zhǎng)委員會(huì)的主要任務(wù)是幫助家長(zhǎng)了解幼兒園工作計(jì)劃和要求協(xié)助幼兒園工作;反映家長(zhǎng)對(duì)幼兒園工作的意見和建議;協(xié)助幼兒園組織交流家庭教育的經(jīng)驗(yàn)。

7、【解析】B?！读x務(wù)教育法》第二十七條 對(duì)違反學(xué)校管理制度的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)當(dāng)予以批評(píng)教育，不得開除。

8、【解析】C?！段闯赡耆吮Ｗo(hù)法》第四十三條規(guī)定：對(duì)孤兒、無(wú)法查明其父母或者其他監(jiān)護(hù)人的以及其他生活無(wú)著的未成年人，由民政部門設(shè)立的兒童福利機(jī)構(gòu)收留撫養(yǎng)。

9、【解析】A?！秾W(xué)生傷害事故處理辦法》第八條規(guī)定：因?qū)W校、學(xué)生或者其他相關(guān)當(dāng)事人的過錯(cuò)造成的學(xué)生傷害事故，相關(guān)當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)根據(jù)其行為過錯(cuò)程度的比例及其與損害后果之間的因果關(guān)系承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。當(dāng)事人的行為是損害后果發(fā)生的主要原因，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)主要責(zé)任;當(dāng)事人的行為是損害后果發(fā)生的非主要原因，承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。

10、【解析】C。國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)第十條規(guī)定：各級(jí)政府要把減負(fù)作為教育工作的重要目標(biāo)，統(tǒng)籌規(guī)劃，整體推進(jìn)。調(diào)整教材內(nèi)容，科學(xué)設(shè)計(jì)課程難度。改革考試評(píng)價(jià)制度和學(xué)?？己宿k法。規(guī)范辦學(xué)行為，建立學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)監(jiān)測(cè)和公告制度。不得以升學(xué)率對(duì)地區(qū)和學(xué)校進(jìn)行排名，不得下達(dá)升學(xué)指標(biāo)。規(guī)范各種社會(huì)補(bǔ)習(xí)機(jī)構(gòu)和教輔市場(chǎng)。

11、【解析】B。幼兒園不能加入小學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

12、【解析】D。兒童被保護(hù)的權(quán)利有生存、發(fā)展、受保護(hù)和參與權(quán)。

13、【解析】D。宋老師創(chuàng)編了很多幫助學(xué)生培養(yǎng)良好習(xí)慣的兒歌，體現(xiàn)了他教學(xué)的探索創(chuàng)新。

14、【解析】D。把壞孩子的名單貼到墻上，是對(duì)幼兒的尊嚴(yán)的傷害，違背了幼兒的人格尊嚴(yán)權(quán)。

15、【解析】C。素質(zhì)教育的內(nèi)涵闡述中要求幼兒全面發(fā)展。

16、【解析】A。教師對(duì)學(xué)生沒有罰款的權(quán)利，葉老師做到了依法執(zhí)教。

17、【解析】C?！胺N痘術(shù)”中國(guó)在十六世紀(jì)就有了，英國(guó)在十八世紀(jì)才發(fā)現(xiàn)牛痘。

18、【解析】D?！熬摹笔且环N治療方法。

19、【解析】B。1914年6月28日(塞爾維亞國(guó)慶)，奧匈帝國(guó)皇儲(chǔ)費(fèi)迪南大公夫婦在薩拉熱窩視察時(shí)，被塞爾維亞青年加夫里若·普林西普槍殺。成為第一世界大戰(zhàn)的導(dǎo)火線。

20、【解析】C。醉打蔣門神的是武松。

21、【解析】B。離騷是我國(guó)古代的政治抒情詩(shī)，不是愛情詩(shī)，《孔雀東南飛》是我國(guó)古代最長(zhǎng)的愛情詩(shī)。

22、【解析】A。神農(nóng)氏，華夏太古三皇之一，漢族民間傳說中的農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者，他嘗遍百草，教人醫(yī)療與農(nóng)耕。

23、【解析】C。據(jù)《史記》記載，漢武帝時(shí)，使臣蘇武被匈奴拘留，并押在北?？嗪貛Ф嗄?。后來(lái)，漢朝派使者要求匈奴釋放蘇武，匈奴單于謊稱蘇武已死。這時(shí)有人暗地告訴漢使事情的真相，并給他出主意讓他對(duì)匈奴說：漢皇在上林苑射下一只大雁，這只雁足上系著蘇武的帛書，證明他確實(shí)未死，只是受困。這樣，匈奴單于再也無(wú)法謊稱蘇武已死，只得把他放回漢朝。從此，“鴻雁傳書”的故事便流傳成為千古佳話。而鴻雁，也就成了信差的美稱。

24、【解析】D。懷素是中國(guó)歷史上杰出的書法家，他的草書稱為“狂草”，用筆圓勁有力，使轉(zhuǎn)如環(huán)，奔放流暢，一氣呵成，和張旭齊名?！蹲詳⑻肥撬拇碜?被譽(yù)為“天下第一草書”。

25、【解析】B。王維，唐朝著名詩(shī)人、畫家，精通詩(shī)、書、畫、音樂等。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。”

26、【解析】D。在Word中，點(diǎn)擊插入圖片，插入圖片后，雙擊圖片，出現(xiàn)設(shè)置圖片格式，其中，點(diǎn)擊上方工具欄自動(dòng)換行選項(xiàng)，出現(xiàn)“襯于文字上下方”等選項(xiàng)，青蛙是在文字的下方，所以選擇D項(xiàng)。B項(xiàng)很明顯圖片是將文字覆蓋了，看不到那塊的文字。A項(xiàng)四周型，就是文字繞開了圖片，在四周出現(xiàn)。

27、【解析】C。字符要先插入文本框才可以寫入字符。

28、【解析】B。從詞語(yǔ)中不同的關(guān)系判定。

29、【解析】A。本題考查樸素邏輯，也是邏輯題?？嫉念愋?。注意抓住切入點(diǎn)，逐一分析排除。

二、材料分析題

30、【解析】

教師的做法符合新課改背景下育人為本的兒童觀，這種保育行為值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

首先，兒童是發(fā)展中的人，有巨大的潛能和探索意識(shí)。材料中，就金魚的意外死亡，教師并沒有直接告知幼兒答案，而是帶領(lǐng)幼兒大膽假設(shè)、論證研究，激發(fā)了幼兒的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)了幼兒的發(fā)展。

其次，育人為本的兒童觀強(qiáng)調(diào)要促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。材料中，教師不但就金魚之死引發(fā)大家在知識(shí)方面的討論，還為金魚舉辦了一個(gè)葬禮，讓幼兒體會(huì)到了生命的寶貴與意義，陶冶了幼兒的情操，豐富了幼兒對(duì)大自然的情感與熱愛。

因此，作為幼兒教師，要像鄧?yán)蠋熞粯?，全面貫徹育人為本的兒童觀，一切以兒童的全面發(fā)展為中心，幫助幼兒在各個(gè)方面健康快樂的成長(zhǎng)。

31、【解析】

徐老師的保教行為符合教師職業(yè)道德的相關(guān)要求，值得肯定。

首先，徐老師的行為體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生要求關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，做學(xué)生良師益友，徐老師面對(duì)曉天這種個(gè)體差異化十分明顯的幼兒，并沒有不管不問，而是深入了解該幼兒的情況，對(duì)其加以關(guān)心愛護(hù)，保護(hù)了幼兒的人身尊嚴(yán)。

其次，徐老師的行為體現(xiàn)了教書育人。教書育人要求遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘、誨人不倦、因材施教。徐老師在了解幼兒情況的基礎(chǔ)上，從開發(fā)智力、培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力、提升理解能力與動(dòng)手能力等多方面入手，符合因材施教的教育要求，也符合該幼兒的身心發(fā)展需要。

再次，徐老師的行為體現(xiàn)了為人師表。為人師表要求堅(jiān)守高尚情操，團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重同事、尊重家長(zhǎng)。徐老師不僅僅自己想方設(shè)法對(duì)幼兒進(jìn)行教育，還積極聯(lián)系家長(zhǎng)，了解幼兒情況，與家長(zhǎng)交流教育經(jīng)驗(yàn)與方法，從而形成教育合力，最終促使幼兒得到了健康發(fā)展。這種行為不僅為家長(zhǎng)樹立了良好的榜樣，也有助于班級(jí)其他幼兒健康思想的形成與發(fā)展。

總之，徐老師的行為體現(xiàn)了崇高的教師職業(yè)道德規(guī)范，這種精神值得大力弘揚(yáng)，需要每個(gè)老師學(xué)習(xí)。

第四篇：2012年6月全國(guó)教師資格考試中學(xué)綜合素質(zhì)真題參考答案

2012年6月全國(guó)中學(xué)教育知識(shí)與能力真題參考答案

1.【答案】D。

2.【答案】A。解析：干擾項(xiàng)是C，政治經(jīng)濟(jì)制度是決定教育性質(zhì)的直接因素。

3.【答案】C。解析：考察教育研究方法中歷史法的概念。

4.【答案】B。

5.【答案】B。

6.【答案】A。

7.【答案】C。解析：課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)活動(dòng)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)。

8.【答案】C。

9.【答案】D。

10.【答案】B。

11.【答案】A。

12.【答案】C。解析：注意分散是指注意離開了心理活動(dòng)所要指向的對(duì)象，轉(zhuǎn)到無(wú)關(guān)對(duì)象上去的現(xiàn)象。

13.【答案】A。

14.【答案】B。

15.【答案】C。

16.【答案】A。解析：多血質(zhì)的典型特征是活潑好動(dòng)，反應(yīng)迅速，熱愛交際，能說會(huì)道，適應(yīng)性強(qiáng)，具有明顯的外向傾向，粗枝大葉。

17.【答案】C。

18.【答案】B。

19.【答案】D。解析：品德的形成要經(jīng)歷依從、認(rèn)同、內(nèi)化三個(gè)階段。內(nèi)化指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致。將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。

20.【答案】B。解析：學(xué)生興趣小組屬于非正式群體，非正式群體促成的紀(jì)律是在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范，屬于集體促成的紀(jì)律。

21.【答案】D。

22.【答案】×。解析：教育有廣義和狹義之分，狹義的教育是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響，促使他們朝著所期望的方向發(fā)展的活動(dòng)。教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。由此可知，教育是人類所獨(dú)有的社會(huì)現(xiàn)象，教育是有意識(shí)、有目的、自覺地對(duì)受教育者進(jìn)行培養(yǎng)的過程。動(dòng)物界所謂的“教育現(xiàn)象”只是動(dòng)物的一種生存本能，不符合教育的本質(zhì)，所以動(dòng)物界不存在教育。

23.【答案】×。解析：知識(shí)是個(gè)體通過與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織，其實(shí)質(zhì)是人腦對(duì)客觀事物的特征與聯(lián)系的反映。能力是直接影響活動(dòng)效率，使活動(dòng)得以順利完成的個(gè)性心理特征。從本質(zhì)上講，知識(shí)屬于認(rèn)識(shí)的范疇，而能力屬于實(shí)踐活動(dòng)的領(lǐng)域。知識(shí)與能力是互動(dòng)的，能力的形成和發(fā)展離不開知識(shí)的積累，知識(shí)的積累會(huì)更好地促進(jìn)能力的形成和發(fā)展，但能力又不是簡(jiǎn)單的知識(shí)積累。知識(shí)是能力轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)與前提，沒有知識(shí)的吸收與積累，能力也就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。因此，知識(shí)是能力形成的基礎(chǔ)，并能促進(jìn)能力的發(fā)展；能力對(duì)知識(shí)的獲得又起著一定的制約作用，能力越強(qiáng)，獲得知識(shí)越快、越多。機(jī)械地說知識(shí)與能力成正比，說法有失片面。

24.【答案】×。解析：學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。學(xué)習(xí)遷移按照不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)有不同的分類結(jié)果。如根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果來(lái)劃分，可以把學(xué)習(xí)遷移分為正遷移和負(fù)遷移，其中正遷移對(duì)學(xué)習(xí)起促進(jìn)的積極作用，負(fù)遷移對(duì)學(xué)習(xí)起干擾、阻礙的消極作用。由此，籠統(tǒng)地說學(xué)習(xí)遷移對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)起促進(jìn)作用是不準(zhǔn)確的。

25.【答案】×。解析：道德認(rèn)識(shí)亦稱為道德觀念，是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，是個(gè)體品德中的核心部分。道德認(rèn)識(shí)的結(jié)果是獲得有關(guān)的道德觀念、形成道德信念。道德行為是個(gè)體在一定的道德認(rèn)識(shí)指引和道德情感激勵(lì)下所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)他人或社會(huì)具有道德意義的行為，它是道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn)。道德行為的形成受到主觀和客觀等各方面的影響，有了好的道德認(rèn)識(shí)，不一定能形成正確的道德行為。所以二者不一定完全一致。

26.【參考答案】

課程計(jì)劃是指導(dǎo)和規(guī)定教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，也是制定課程標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)。

課程計(jì)劃的基本內(nèi)容包括：教學(xué)科目的設(shè)置；學(xué)科順序；課時(shí)分配；學(xué)年編制與學(xué)周安排。其中，教學(xué)科目的設(shè)置是課程計(jì)劃的中心內(nèi)容。

27.【參考答案】

說服教育法是通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。

說服教育的方式多種多樣，一般都相互配合、綜合運(yùn)用。但是無(wú)論采用哪種方式都必須遵循以下基本要求。

（1）說服教育要有針對(duì)性。這是提高說服教育實(shí)效性的前提和條件。針對(duì)性即從學(xué)生的思想實(shí)際、年齡特點(diǎn)、個(gè)性差異及心理狀態(tài)的實(shí)際出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行說服教育。

（2）說服教育要有感染性。感染性是指能激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的積極情感，以達(dá)到師生雙方心理相容，提高教育效果的目的。要使說服教育具有感染性，一要從愛護(hù)和關(guān)心中學(xué)生出發(fā)，抱著尊重和信任的態(tài)度，設(shè)身處地地為中學(xué)生著想，循循善誘、推心置腹、坦誠(chéng)相見，而不能以懲罰等手段強(qiáng)迫對(duì)方接受自己的觀點(diǎn)。二要使說服富有知識(shí)性和趣味性。說服要注意給學(xué)生以知識(shí)、理論和觀點(diǎn)，使他們受到啟迪、獲得提高；同時(shí)選用的內(nèi)容、表述的方式要生動(dòng)有趣，使他們喜聞樂見，留下深刻的印象。三是使說服真誠(chéng)自然，不能言不由衷或裝腔作勢(shì)。

（3）說服教育要講究科學(xué)性和藝術(shù)性。所謂科學(xué)性，即闡述的道理必須符合客觀真理、符合實(shí)際，要對(duì)學(xué)生講實(shí)話。所謂藝術(shù)性，即是說要靈活運(yùn)用說理的方法和方式。這就要求講的道理符合客觀實(shí)際，所舉事例是真實(shí)的，而不是杜撰或歪曲的；注意營(yíng)造相宜的環(huán)境和氣氛，注意選擇合適的方式方法；加強(qiáng)語(yǔ)言修養(yǎng)，講究言詞和方式。

28.【參考答案】

學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率、有目的有意識(shí)地制定有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案。

根據(jù)邁克爾等人1990年做出的分類，可將學(xué)習(xí)策略分為三部分：

第一類是認(rèn)知策略，認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，即信息加工的策略。包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略、組織策略。

第二類是元認(rèn)知策略，元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略，即對(duì)信息加工過程進(jìn)行調(diào)控的策略，包括對(duì)自己認(rèn)知過程的了解和控制策略，有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程。包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略。

第三類是資源管理策略，是指有效地管理和利用環(huán)境和資源，以提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量。包括時(shí)間管理策略、環(huán)境管理策略、努力管理策略、資源利用策略。

29.【參考答案】

埃里克森將人格發(fā)展分成各有側(cè)重、互相連接的八個(gè)發(fā)展階段，埃里克森認(rèn)為個(gè)體在每一個(gè)發(fā)展階段上都會(huì)面臨一個(gè)確定的主題，或是說一個(gè)特定的心理危機(jī)。

其中，0-18個(gè)月左右為嬰兒期，這一時(shí)期的人格沖突是基本的信任感對(duì)基本的不信任感，該階段的目的是發(fā)展信任感，克服不信任感。

18個(gè)月到4歲是兒童早期，這一時(shí)期的人格沖突是自主對(duì)羞怯與懷疑，該階段的目的是培養(yǎng)自主感，克服羞怯與懷疑。

4～6歲是學(xué)前期，這一時(shí)期的人格沖突是主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚，該階段的目的是培養(yǎng)主動(dòng)感，克服內(nèi)疚感。

6～12歲是學(xué)齡期，這一時(shí)期的人格沖突是勤奮對(duì)自卑感，該階段的目的是培養(yǎng)勤奮感，克服自卑感。

12～20歲是青年期，這一時(shí)期的人格沖突是同一性對(duì)同一性混亂，該階段的目的是建立同一性，防止同一性混亂。

20～24歲是成年早期，這一時(shí)期的人格沖突是親密對(duì)孤獨(dú)，該階段的目的是發(fā)展親密感，避免孤獨(dú)感。

24～50歲是成年中期，這一時(shí)期的人格沖突是充沛感對(duì)頹廢感，該階段的目的是獲得充沛感，避免停滯感。

50歲以后是成年晚期，這一時(shí)期的人格沖突是完善對(duì)絕望，該階段的目的是獲得完善感，避免絕望與沮喪。

30.【參考答案】

教學(xué)原則是根據(jù)教育教學(xué)目的、反映教學(xué)規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本要求。

首先，該老師既將備課知識(shí)系統(tǒng)地傳授給了學(xué)生，還對(duì)課堂上學(xué)生的“刁難”靈活處理，對(duì)該生起到了很好的教育作用，體現(xiàn)了科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則。

此外，該教師善于利用提問的方式，將詞語(yǔ)語(yǔ)氣使用的知識(shí)通過啟發(fā)性教學(xué)原則很好的體現(xiàn)了出來(lái)。

31.【參考答案】

青春期是人生中的一個(gè)激動(dòng)而且混亂的時(shí)期，是人的行為、性格和智力等心理素質(zhì)迅速發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。處于這一特殊的發(fā)育階段的青少年，由于生理、心理方面疾風(fēng)驟雨式的千變?nèi)f化，加之文化知識(shí)及社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的不足，很容易產(chǎn)生不健康的心理，導(dǎo)致心理問題或心理疾病。材料中張瓊的典型心理問題是強(qiáng)烈的自卑意識(shí)和失落感，常常把別人無(wú)意的話、不相干的動(dòng)作當(dāng)做對(duì)自已的輕視或嘲笑。自我意識(shí)強(qiáng)烈，自尊的要求迫切，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的不安、焦慮和恐懼，造成神經(jīng)過敏、多疑，最終嚴(yán)重影響自己的學(xué)習(xí)成績(jī)。

對(duì)懷有自卑感的人，應(yīng)擺脫孤立無(wú)援，獨(dú)自苦惱的狀態(tài)，將自己的困惑向周圍人訴說，幫助分憂解愁，體諒，理解其苦惱心情，爭(zhēng)取周圍人及家屬的“共鳴性理解”，對(duì)消除自卑感具有良好作用。

同時(shí)，要針對(duì)自己的弱點(diǎn)制訂一個(gè)逐步訓(xùn)練的計(jì)劃，并堅(jiān)持不懈地執(zhí)行，提高語(yǔ)言技巧及社交手段.也可觀察一下周圍的人，發(fā)覺別人也不像自己所認(rèn)為的那樣十全十美，對(duì)自己又并無(wú)歧視之意，也就不再“自慚形穢”了。

第五篇：2018 年下半年全國(guó)教師資格考試《綜合素質(zhì)(小學(xué))》真題及解析

2018 年下半年全國(guó)教師資格考試 《綜合素質(zhì)（小學(xué)）》真題及解析

（黃凌峰老師根據(jù)網(wǎng)絡(luò)信息整理）

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共 29 題，每小題 2 分，共 58 分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)用 28 鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案字母按要求涂黑。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。

1.孫老師針對(duì)數(shù)學(xué)課堂氣氛沉悶、學(xué)生表現(xiàn)不積極的現(xiàn)象，進(jìn)行認(rèn)真分析，尋找解決問題的途徑與方法，并在后面的教學(xué)中子以實(shí)施，取得了良好效果。這說明孫老師注重（）。

A.行動(dòng)研究

B.同伴互助

C.微檢教學(xué)

D.專業(yè)引領(lǐng) 答案：A 2.熊老師在家長(zhǎng)會(huì)上說：“要想使孩子得到更好的發(fā)展，家長(zhǎng)要做的不能只是幫孩子提高考試成績(jī)，還要促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展?！毙芾蠋煹恼f法表明（）。

A.分?jǐn)?shù)決定孩子的未來(lái)

B.學(xué)生的成績(jī)關(guān)鍵在家長(zhǎng) C.家長(zhǎng)不能只追求分?jǐn)?shù)

D.素質(zhì)教育需要廢除考試 答案：C 3.陳老師在教學(xué)時(shí)引用余霞客的詩(shī)句“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”，有學(xué)生產(chǎn)生了疑問：“為什么黃山不在五岳之列?”陳老師下列處理方式恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.不予理睬繼續(xù)上課

B.批評(píng)該生上課分心 C.布置學(xué)生課外探究

D.解釋說作者弄錯(cuò)了 答案：C 4.青年教師王老師想要提高教學(xué)水平，主動(dòng)向特級(jí)教師李老師學(xué)習(xí)，經(jīng)常跟班聽課，王老師上課時(shí)，盡管教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)方法，甚至教學(xué)語(yǔ)言都與李老師相仿，但教學(xué)效果就是不佳，下列分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.王老師只注重了模仿，忽視了對(duì)自己的教學(xué)反思 B.王老師不重視專業(yè)學(xué)習(xí)，專業(yè)知識(shí)與技能不扎實(shí) C.王老師一味模仿李老師，未形成自己的教學(xué)風(fēng)格 D.王老師不重視班級(jí)學(xué)情，忽視了學(xué)生個(gè)體差異性 答案：B 5.下列殘選項(xiàng)中，不屬于全國(guó)人民代表大會(huì)行使的職權(quán)是（）。A.領(lǐng)導(dǎo)和管理國(guó)防建設(shè)事業(yè)

B.修改憲法和監(jiān)督憲法的實(shí)施

C.決定特別行政區(qū)的設(shè)立及其制度

D.審查和批準(zhǔn)國(guó)家的頂算和預(yù)算的執(zhí)行情況的報(bào)告 答案：A 6.教師沈某因無(wú)正當(dāng)理由拒不服從學(xué)校教學(xué)安排，被學(xué)校暫停授課并扣發(fā)當(dāng)月績(jī)效工資，學(xué)校的這種做法（）。

A.不合法。侵犯了沈某從事教育教學(xué)的權(quán)利 B.不合法。侵犯了沈某獲取工資報(bào)酬的權(quán)利 C.合法。學(xué)校有對(duì)教師實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或者處分的權(quán)利 D.合法。學(xué)校有對(duì)教師進(jìn)行教育行政處罰的權(quán)利。

答案：B 7.某偏遠(yuǎn)山區(qū)，交通不便，兒重居住較為分散，為保障當(dāng)?shù)剡m齡兒重接受義務(wù)教育，根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的規(guī)定，縣級(jí)人民政府可以采取的措施是（）。

A.設(shè)置走讀學(xué)校

B.設(shè)置寄宿制學(xué)校

C.設(shè)置家庭學(xué)校

D.設(shè)置半日制學(xué)校 答案：B 8.某公立小學(xué)校長(zhǎng)劉某在招生過程中非法獲利數(shù)十萬(wàn)元，根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》的規(guī)定，教育行政部門可以對(duì)其采取的措施是（）。

A.依法給子行政處分

B.依法給予刑事制載 C.依法給于黨紀(jì)處分

D.依法給予民事制裁 答案：A 9.張某和李某兩家世代交好，他們?yōu)殡p方的未成年子女訂立了婚約。張某和李某的做法()。A.合法，父母享有對(duì)子女的監(jiān)護(hù)權(quán) B.合法，父母享有對(duì)子女的管教權(quán) C.不合法，訂立婚約應(yīng)征得雙方子女同意 D.不合法，父母不得為未成年人訂立婚約 答案：D 10.某小學(xué)為遏制學(xué)生違紀(jì)，要求各班主任“重點(diǎn)關(guān)照”那些有不良行為的學(xué)生，對(duì)他們的違紀(jì)行為要與其他違紀(jì)學(xué)生的行為區(qū)別對(duì)待、從重處罰。該校的做法()A.合法，學(xué)校有教育管理未成年學(xué)生的權(quán)利 B.合法，學(xué)校有預(yù)防未成年學(xué)生犯罪的義務(wù) C.不合法，學(xué)校不得侵犯未成年學(xué)生的教育自由 D.不合法，學(xué)校不得歧視有不良行為的未成年人 答案：D 11.小學(xué)生高某在學(xué)校組織的校外活動(dòng)中不慎受傷，經(jīng)教育行政部門調(diào)解，高某父母與學(xué)校就事故處理達(dá)成了協(xié)議。但事后學(xué)校拒不履行協(xié)議。對(duì)此，高某的父母可以采取()A.依法提起訴訟

B.依法申請(qǐng)行政復(fù)議

C.依法提出申訴

D.依法申請(qǐng)行政仲裁

答案：A

12.小學(xué)生小凡在學(xué)校教學(xué)口門口發(fā)現(xiàn)一條狗，想趕走它，卻不慎被咬傷，經(jīng)查，這條狗是學(xué)生小偉從家里帶來(lái)的。對(duì)于小凡所受傷害應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任的是()A.小凡的監(jiān)護(hù)人和學(xué)校

B.小偉的監(jiān)護(hù)人和學(xué)校

C.小偉的班主任和小偉的監(jiān)護(hù)人

D.小凡的班主任和小偉的監(jiān)護(hù)人

答案：B 13.并不富裕的汪老師時(shí)常資助一些家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生，還鼓勵(lì)他們克服困難，在學(xué)習(xí)上給予切實(shí)的幫助。這體現(xiàn)了汪老師能夠做到（）

A.長(zhǎng)善救失

B.嚴(yán)慈相濟(jì)

C.因材施教

D.關(guān)愛學(xué)生

答案：D 14.剛?cè)肼毑痪玫陌嘀魅螐埨蠋熞蜻^失被家長(zhǎng)投訴了。此時(shí)，張老師恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ〢.求助領(lǐng)導(dǎo)，要求換班

B.埋怨家長(zhǎng)，批評(píng)學(xué)生 C.反省自我，積極溝通

D.堅(jiān)持自我，任其自然

答案：C 15.江老師十分注重自我學(xué)習(xí)，卻經(jīng)常不參加學(xué)校的校本研修活動(dòng)。江老師的行為（）A.不恰當(dāng)，自我學(xué)習(xí)是權(quán)宜之計(jì)

B.不恰當(dāng)。學(xué)習(xí)方式應(yīng)該多元化 C.恰當(dāng)，自我學(xué)習(xí)優(yōu)于校木研修

D.恰當(dāng)。校本研修理論價(jià)值不大

答案：B

16.對(duì)右圖中教師行為的評(píng)價(jià)不正確的是()A.沒有做到嚴(yán)慈相濟(jì)

B.沒有做到尊重學(xué)生 C.沒有做到循循善誘

D.沒有做到公平待生

答案：C 17.抗生素的發(fā)現(xiàn)為人類抵抗細(xì)菌感染提供了有力武器，但抗生素的濫用也會(huì)造成危害。下列選項(xiàng)中，發(fā)現(xiàn)第一種抗生素——青霉素的科學(xué)家是（）

A.朱既明

B.屠呦呦

C.巴斯德

D.弗萊明

答案：D 18.在 19 世紀(jì)以前，紡織原料全部采用天然纖維。下列天然纖維中，中國(guó)最晚用作紡織原料的是()A.棉

B.麻

C.毛

D.絲 答案：A 19.七巧板是中國(guó)民間益暫玩具，用正方形薄板分裁為七塊，拼排成多種多樣的事物圖形，玩七巧板可以培養(yǎng)兒童的觀察力、空間想象力和發(fā)散性思維能力。下列圖案中，不屬于七巧板拼圖的是()

答案：D

20.拉丁美洲是美國(guó)以南所有美洲地區(qū)的通稱，歷史上曾為印第安人的家園，孕育了燦爛的古代文明，下列選項(xiàng)中，發(fā)祥于該地區(qū)的古代文明是()A.拉丁文明

B.瑪雅文明

C.愛琴文明

D.波斯文明

答案：B

21.內(nèi)流河也稱“內(nèi)陸河”，指沒有流入海洋的河流，大多分布在大陸內(nèi)部干燥地區(qū)，上游降水或冰雪融水為其主要補(bǔ)給水源，最終消失于沙漠或注入內(nèi)陸湖泊。下列中國(guó)內(nèi)流河中，最長(zhǎng)的是()A.塔里木河

B.柴達(dá)木河

C.尼雅河

D.疏勒河 答案：A 22.通話通過豐富的想象，幻想和夸張來(lái)塑造藝術(shù)形象，反映生活，對(duì)自然物的描寫常用擬人化手法，下列選項(xiàng)中，作者與作品對(duì)應(yīng)不正確的是()A.科洛迪——《木偶奇遇記》

B.圣愛克蘇佩里——《夏洛的網(wǎng)》 C.拉格勒夫——《駱駝旅行記》

D.卡羅爾——《艾麗絲漫游奇遇記》

答案：B

23.有的成語(yǔ)與歷史人物密切相關(guān)。下列選項(xiàng)中，與“狡兔三窟”相關(guān)的歷史人物是()A.管仲與齊桓公

B.毛遂與平原君

C.馮諼與孟嘗君

D.曹劌與魯莊公

答案：C 24.中國(guó)古琴有著悠久的歷史，在古代文化生活中占有重要地位。下列選項(xiàng)中，不屬于古琴名曲的是（）。

A.《流湘水云》

B.《二泉映月》

C.《陽(yáng)關(guān)三燕》

D.《高山流水》

答案：B

25.蘇州園林蘊(yùn)含濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)思想和文化內(nèi)涵，是東方造園藝術(shù)的典范，下列選項(xiàng)中，不屬于蘇州園林的是（）。

A.豫園

B.政園

C.留園

D.網(wǎng)師園 答案：A 26.計(jì)算機(jī)病毒能利用系統(tǒng)信息資源進(jìn)行繁殖并生存，影響計(jì)算機(jī)系統(tǒng)正常運(yùn)行。下列關(guān)于計(jì)算機(jī)病毒的表述，正確的是（）。

A.編制未完成的計(jì)算機(jī)程序 B.文件內(nèi)容已經(jīng)破壞了的計(jì)算機(jī)程序 C.編譯不正確的計(jì)算機(jī)程序

D.被蓄意設(shè)計(jì)具有破壞性的計(jì)算機(jī)程序 答案：D 27.在 Excel 中，要通過扇形面積反應(yīng)每個(gè)對(duì)象的一個(gè)屬性值在總值當(dāng)中所占比值大小，應(yīng)該選擇的圖表類型是()。

A.柱形圖

B.折線圖

C.圓圖

D.XY 散點(diǎn)圖

答案：C

28.下列選項(xiàng)中，與“紅茶”和“綠茶”的邏輯關(guān)系相同的一組是()。A.咖啡-四啡

B.陳醋奶茶

C.白酒-黃酒

D.重水-雨水。答案：C 29.將選項(xiàng)中的圖形填土下面空格中，最符合格子中另三個(gè)圖形的一致性規(guī)律是()。

答案：C

二、材料分析題（42分）30.材料：

劉老師師范學(xué)院畢業(yè)后，在一所鄉(xiāng)村小學(xué)開始了她的教師生涯。三十年來(lái)，她一直堅(jiān)守在鄉(xiāng)村學(xué)校教學(xué)的第一線。

為了尋找孩子們觀察的野花，劉老師在河岸、田更精心識(shí)別、挑選：為了讓孩子們更好地體味課文所蘊(yùn)含的情感，在家人熟睡的時(shí)候，她一個(gè)人在廚房里反復(fù)朗讀課文：大雪過后，她又會(huì)興致勃勃地帶孩子們?nèi)フ遗D梅，去看望蒼翠的“松樹公公”，讓孩子們更好地感受自然。

劉老師堅(jiān)持每天明即起，坐在校園旁的荷花池畔背唐詩(shī)、宋詞、背郭沫若、艾青、普希金、海濕，泰戈?duì)柕戎型饷业脑?shī)篇，用優(yōu)美的詩(shī)篇來(lái)陶冶自己的情操，她摘抄的古今中外的優(yōu)秀詩(shī)篇，有厚厚的幾本，她還如饑似渴地學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)和美學(xué)，閱讀許多中外教育名著，撰寫教學(xué)日志，并不斷改進(jìn)自身教學(xué)實(shí)踐。

問題：

請(qǐng)結(jié)合材料，從教師觀的角度，評(píng)析劉老師的教育行為。(14 分)參考答案：（版本1）

答案：30.材料中劉老師的做法是合理的，符合新課改下的教師觀要求，值得其他老師借鑒。(1)教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的促進(jìn)者。(2)教師要終身學(xué)習(xí)，不斷促進(jìn)自身素質(zhì)的提高。(3 教師要成為教育教學(xué)的研究者。(4)在對(duì)待教學(xué)上，為學(xué)生提供幫助、指導(dǎo)。(5)教師要成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者。

參考答案：（版本2）

(1)從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的促進(jìn)者，教師應(yīng)當(dāng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，并促進(jìn)學(xué)生人格和個(gè)性的發(fā)展。材料中劉老師她一直堅(jiān)守在鄉(xiāng)村學(xué)校教學(xué)的第一線，為了尋找孩子們觀察的野花，劉老師在河岸田間精心識(shí)別挑選，劉老師堅(jiān)持每天背誦課文，用優(yōu)美的詩(shī)篇來(lái)陶冶自己的情操，體現(xiàn)了劉老師作為老師，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。(2)從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。新課程要求教師具有強(qiáng)烈的參與意識(shí)，從教教材轉(zhuǎn)換到用教材，材料中劉老師一直堅(jiān)守在鄉(xiāng)村學(xué)校教學(xué)的第一線，為了尋找孩子們觀察的野花，劉老師在河岸田間精心識(shí)別挑選，大雪過后，他又會(huì)興致勃勃的大孩子們找臘梅，去看蒼翠的松樹公公，讓孩子們更好的感受自然，體現(xiàn)了劉老師開發(fā)課程，創(chuàng)造性使用課程資源，是課程的開發(fā)者、建設(shè)者。

(3)從教學(xué)和研究的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。材料中劉老師如饑似渴的學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)和美學(xué)，閱讀許多中外教育名著，撰寫日志，并不斷改進(jìn)自身教學(xué)實(shí)踐，體現(xiàn)劉劉老師不斷拓展知識(shí)量，學(xué)習(xí)教育學(xué)和心理學(xué)，有效促進(jìn)教學(xué)，是教育教學(xué)的研究者。

31.材料：

從當(dāng)班主任的第一天起，俞老師就要求自己做一名孩子們喜愛的班主任每一屆新生入校前老師總是從孩子們的“讀”寫”等細(xì)節(jié)入手想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)情境孩子們?cè)隗w驗(yàn)中逐漸學(xué)會(huì)了閱讀，端正了書寫姿勢(shì)。

他還帶孩子們到超市體驗(yàn)購(gòu)物，讓孩子們學(xué)會(huì)選擇物品、自覺排隊(duì);帶孩子們乘坐公交車，學(xué)會(huì)購(gòu)票、文明乘車;帶孩子們到養(yǎng)老院打掃衛(wèi)生，做小小志愿者平時(shí)，孩子們無(wú)論遇到什么事，總是愿意告訴俞老師。一次外出游學(xué)，小濤悄悄告訴俞老師自己有時(shí)會(huì)尿床，前老師便將小濤安排和己住一個(gè)房間，每到半夜盡早提醒小法上廁所，這成了他倆的秘密前老師還在班上成立

了“少年科學(xué)院”，嘗試以各種實(shí)驗(yàn)激發(fā)孩子們的興趣，有時(shí)候?yàn)闇?zhǔn)備一個(gè)實(shí)驗(yàn)，前老師要查閱許多資料，充分準(zhǔn)備，讓孩子們?cè)诿恳淮螌?shí)驗(yàn)中都有收獲。

問題：

請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析材料中俞老師的教育行為。(14 分)參考答案：（版本1）

答案：31.俞教師的做法符合教師的職業(yè)道德規(guī)范值得我們提倡與學(xué)習(xí)。

首先，教師的職業(yè)道德規(guī)范要求教師要關(guān)愛學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正的對(duì)待學(xué)生，不挖苦，不諷刺，對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，不體罰或變相體罰學(xué)生。

其次教師的職業(yè)道德規(guī)范要求教師要教書育人，遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，循循善誘，因材施教，培養(yǎng)學(xué)生良好品行，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

最后，教師的職業(yè)道德規(guī)范要求教師愛崗敬業(yè)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，批改作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生。

總而言之，俞老師的行為是合理的，值得我們學(xué)習(xí)。

參考答案：（版本2）

俞老師的做法符合教師的職業(yè)道德規(guī)范，值得我們提倡與學(xué)習(xí)。

首先，教師的職業(yè)道德規(guī)范要求教師要關(guān)愛學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正的對(duì)待學(xué)生，不挖苦，不諷刺，對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，不體罰或變相體罰學(xué)生。材料中俞老師在當(dāng)班主任之后就立志成為孩子們喜愛的班主任，并且他也真正在生活中做到這一點(diǎn)，孩子 們無(wú)論遇到什么事情，總是愿意告訴俞老師，知道小濤偶爾會(huì)尿床之后便讓小濤自己一起住，無(wú)微不至的關(guān)心小濤。俞老師的行為體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生的師德規(guī)范。

其次，教師的職業(yè)道德規(guī)范要求教師要教書育人，遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，循循善誘，因材施教，培養(yǎng)學(xué)生良好品行，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。材料中俞老師善于創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，帶學(xué)生去超市體驗(yàn)購(gòu)物，去養(yǎng)老院做志愿者，帶著孩子們進(jìn)行各種實(shí)驗(yàn)，在實(shí)踐活動(dòng)中教授孩子們知識(shí)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，實(shí)施素質(zhì)教育。俞老師的行為體現(xiàn)了教書育人的教師天職。

最后，教師的職業(yè)道德規(guī)范要求教師愛崗敬業(yè)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，批改作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生。材料中俞老師總是從細(xì)節(jié)入手，每次在上課前都會(huì)閱讀很多資料，進(jìn)行充分備課準(zhǔn)備，為孩子們創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，對(duì)工作高度負(fù)責(zé)。于老師的行為體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)的本質(zhì)要求。

總而言之，俞老師的行為是合理的，值得我們學(xué)習(xí)。

32.材料：

1992 年，在澳大利亞昆士蘭州的天閣露瑪(Tangalooma)人們開始將魚投入水中供野生海豚食用。1998 年，海豚開始回報(bào)人類，它們將魚扔上碼頭。在喂養(yǎng)動(dòng)物的過程中，人們獲得了一絲樂趣。但動(dòng)物是怎么想的呢?查爾斯·達(dá)爾文(Charles Darwin)認(rèn)為動(dòng)物和人類的智力只是程度上而非本質(zhì)上的區(qū)別。

他晚年的著作《人和動(dòng)物的感情表達(dá)》(The Expression of Emotions in Man and Animals)研究了鳥類、家畜、靈長(zhǎng)類動(dòng)物以及不同人的喜悅、愛和悲傷達(dá)爾文對(duì)待動(dòng)物的態(tài)度，盡管很容易被那些每天接觸狗、馬或老鼠的人所認(rèn)同，但卻違背了當(dāng)時(shí)歐洲根深蒂固的理念一一動(dòng)物完全沒有思想。這種古老的理念源于 17 世紀(jì)偉大哲學(xué)家勒內(nèi)·笛卡爾(Rene Descartes)的學(xué)說：人是理智的生靈，與上帝的思想相連而動(dòng)物只是肉體機(jī)器。他的追隨者之一尼古拉·馬勒伯朗士(Nicolas Malebranche，法國(guó)著名的神學(xué)家和哲學(xué)家，十七世紀(jì)笛卡爾學(xué)派的代表人物)這樣描述動(dòng)物：“不因食物而快樂，不因痛苦而哭泣，成長(zhǎng)而不自知：它們無(wú)欲無(wú)求，無(wú)所畏懼，一無(wú)所知?！倍兰o(jì)的大部分時(shí)間里，生物學(xué)界更忠于笛卡爾而非達(dá)爾文的學(xué)說動(dòng)物行為學(xué)的學(xué)生并沒有排除動(dòng)物具有思想的可能性，但是思考這個(gè)問題幾乎無(wú)關(guān)緊要，因?yàn)樗鼰o(wú)法回答。人們可以研究動(dòng)物的輸入(如食物和環(huán)境)或輸出行為。但動(dòng)物本身仍然是一個(gè)黑盒子： 情緒或思想等不可觀察的東西超越了客觀調(diào)查的范圍。一位“行為主義者”(behaviourist)曾在 1992 年寫到：“在任何試圖了解動(dòng)物行為的嘗試中都應(yīng)當(dāng)極力避免認(rèn)為動(dòng)物具有意識(shí)思維，因?yàn)檫@是無(wú)法檢測(cè)且空洞的……

然而，這些關(guān)于動(dòng)物的狹隘想法也受到了前所未有的反對(duì)。1976 年，紐約洛克菲勒大學(xué)的教

授唐納德·格里芬(Donald Griffen)不畏阻礙，出版了動(dòng)物的覺知問題《TheQuestion of Animal Awareness》一書。他認(rèn)為動(dòng)物確實(shí)能夠思考，而且這種能力應(yīng)該受到適當(dāng)?shù)目茖W(xué)研究在過去 40 年間，野外和實(shí)驗(yàn)室的大量研究工作，推動(dòng)了遠(yuǎn)離行為主義、接近達(dá)爾文觀點(diǎn)的共識(shí)。然而研究進(jìn)展仍然艱難而緩慢，正如行為主義者所警告過的，這兩種研究類型的證據(jù)都 可能具有誤導(dǎo)性。雖然實(shí)驗(yàn)室中進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，但?dòng)物在實(shí)驗(yàn)室中的表現(xiàn)難免異于野外。野外觀察則可能被認(rèn)為是奇聞異事而不被接受。雖然有的野外觀察持續(xù)數(shù)年甚至幾十年之久，并在一定程度上防范了缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性的問題，但這樣的研究并不多見。盡管如此，現(xiàn)在 大多數(shù)科學(xué)家認(rèn)為他們可以滿懷信心地說：有些動(dòng)物確實(shí)以有意識(shí)的精神體驗(yàn)方式處理信息和表達(dá)感 情。他們一致認(rèn)為大鼠、小鼠、鸚鵡和座頭鯨等動(dòng)物有著復(fù)雜的思維能力;一些物種具有曾被認(rèn)為只屬于人類的特性，例如為物品命名和使用工具的能力。還有少數(shù)動(dòng)物，如靈長(zhǎng)類動(dòng)物、鴉科(烏鴉家族)和鯨類(鯨魚和海豚)具有一些人類眼中接近于文化的東西，藉此它們形成了通過模仿和示范向后代傳遞信息和能力的獨(dú)特行為方式。沒有任何動(dòng)物能夠單獨(dú)擁有所有的人類心智特性，但是幾乎所有單一的人類心智特性都存在于某種動(dòng)物身上。（摘編自《動(dòng)物有思想嗎》翻譯黃森）

問題：

1、人們對(duì)動(dòng)物是否有思想這一問題的認(rèn)識(shí)，經(jīng)歷了哪些階段性的認(rèn)識(shí)，請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要概括。(4 分)參考答案：三個(gè)階段。

①17 世紀(jì)到 20 世紀(jì)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間，人們更忠于哲學(xué)家笛卡爾學(xué)說，即動(dòng)物完全沒有思想 ②19 世紀(jì)，達(dá)爾文認(rèn)為動(dòng)物和人類的智力只有程度上而非本質(zhì)上的區(qū)別;③1976 年后，美國(guó)學(xué)者唐納提出動(dòng)物能夠思考的觀點(diǎn)，隨后數(shù)十年間大量的野外和實(shí)驗(yàn)室的研究工作。

2、文章認(rèn)為現(xiàn)階段應(yīng)如何推進(jìn)動(dòng)物心智的研究，請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析。(10 分)參考答案：在現(xiàn)階段，人們可以通過研究動(dòng)物的輸入(如食物的環(huán)境)或輸出(行為)，來(lái)對(duì)動(dòng)物的心智特性進(jìn)行研究。

①現(xiàn)階段的研究應(yīng)該將實(shí)驗(yàn)室與野外研究結(jié)合起來(lái)，避免兩者的不足，融合兩者的優(yōu)點(diǎn)。②利用動(dòng)物有意識(shí)的精神體驗(yàn)方式處理信息和表達(dá)感情的特點(diǎn)來(lái)對(duì)推動(dòng)動(dòng)物的心智特性的研究。如對(duì)靈長(zhǎng)類動(dòng)物善于模仿和示范向后代傳遞信息和能力的獨(dú)特行為方式進(jìn)行研究等。

三、寫作題（50分）33.材料：

現(xiàn)在一部電影運(yùn)用全網(wǎng)絡(luò)完成的，里面的人臉趨于完美，但是票房并不好，反而受到批判和失敗，于是 3d 攝影師把人物設(shè)計(jì)的都不是很完美，但獲得人們的喜愛。根據(jù)上述，題目自擬，立意自擬。

【立意】圍繞不完美去展開相關(guān)都可以創(chuàng)新(有結(jié)合不完美即可);接受不完美、個(gè)別差異性(因材施教)、尊重學(xué)生的個(gè)性、長(zhǎng)善救失;創(chuàng)新教育觀，不要逼著學(xué)生做完美的人;揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短;科技利與弊;接受學(xué)生的缺點(diǎn)、缺憾;保護(hù)學(xué)生天性;學(xué)生會(huì)有缺點(diǎn);創(chuàng)新與反思，能接受學(xué)生不完美。

答題思路：從這則材料可以從兩方面來(lái)進(jìn)行審題：①追求完美與容忍缺陷;②要學(xué)會(huì)全面、辯證地看問題，認(rèn)清事物的主流。

因此，這可以從兩方面來(lái)進(jìn)行立意：

立意①：可以從世間的任何事都不會(huì)真正達(dá)到完美的程度，我們要學(xué)會(huì)容忍缺陷。學(xué)會(huì)將追求完美與容忍缺陷有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。

立意②：可以換角度來(lái)看待人生中的諸多不完美，很多的“缺陷”，可能在別的領(lǐng)域即是“完美”。