第一篇:儒雅校園總結(jié)
儒雅校園活動總結(jié)
鐵西小學(xué)三年級一班孫鳳杰
在我們蓓蕾中隊(duì)這個(gè)大家庭里同學(xué)之間彼此互相關(guān)心、互相禮讓,在學(xué)習(xí)過程中,將學(xué)生個(gè)體間的學(xué)習(xí)競爭關(guān)系改變?yōu)椤敖M內(nèi)合作”、“組間競爭”的關(guān)系,不僅提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和對學(xué)習(xí)的自我控制,提高了教學(xué)效率,也促進(jìn)了學(xué)生間良好的人際合作關(guān)系。
“品國學(xué)經(jīng)典,建儒雅校園,創(chuàng)優(yōu)秀班級”系列主題活動把謙遜、禮讓、愛心、感恩、愛學(xué)貫穿于學(xué)習(xí)生活之中,充分發(fā)揮團(tuán)結(jié)互助勇于負(fù)責(zé)的精神。高品位的班級物質(zhì)文化,對小學(xué)生具有潛移默化獻(xiàn)出來,建立班級圖書館,令教室充滿濃濃的書香氣息與詩化氛圍的教育影響力和感染力。班級精神文化對人的感染力是巨大的,它使置身于其中的每一個(gè)學(xué)生都感到一種無形力量和高尚精神的存在,有意或無意地影響、支配著學(xué)生的行為,陶冶著學(xué)生的情操。它是班級文化建設(shè)的核心內(nèi)容和深層結(jié)構(gòu)要素,也是班級文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。因此,我立足學(xué)校總體的儒雅育人方針,結(jié)合本班實(shí)際,創(chuàng)造出各具特色的班級文化。我組織全班學(xué)生對教室進(jìn)行精心設(shè)計(jì),創(chuàng)造出洋溢著人性光輝的教室文化,讓學(xué)生時(shí)時(shí)感受到自然的撫慰、藝術(shù)的熏陶和大師的召喚,讓班級的每一堵墻壁會說話,每一個(gè)角落會傳情、啟智,讓有限的教室空間生發(fā)無限的教育資源。
1我們在教育教學(xué)過程中,把《聲律啟蒙》作為國學(xué)誦讀內(nèi)容,充分利用校本課誦讀經(jīng)典,使傳統(tǒng)文化經(jīng)典入學(xué)生耳,進(jìn)學(xué)生心,燃學(xué)生情,見學(xué)生行。
2、充分發(fā)揮“國旗下講話”的育人作用如利用教師節(jié)對學(xué)生進(jìn)行感恩教育,利用中秋節(jié)、重陽節(jié)對學(xué)生進(jìn)行“尊老愛幼”傳統(tǒng)美德教育,利用國慶節(jié)進(jìn)行愛國主義教育,利用元旦進(jìn)行“三節(jié)”假日安全教育等;此外,還結(jié)合本地的歷史人物對學(xué)生進(jìn)行緬懷鄉(xiāng)土名人,繼承先烈遺志,發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng),建設(shè)美好家園的教育。同學(xué)們的手抄報(bào)豐富多彩,如感恩父母的、體育活動的、學(xué)雷鋒的、講誠信的、崇尚科學(xué)的等等。辦手抄報(bào)給每個(gè)學(xué)生以平等的機(jī)會,學(xué)習(xí)出手抄報(bào)的基本技能、技巧,例如寫作的能力,排版的藝術(shù),學(xué)生繪畫的技能,美術(shù)字的幾種寫法,色彩的搭配等。讓每個(gè)學(xué)生能盡情施展才華。通過上網(wǎng)、查閱圖書報(bào)刊等方法搜集所需要的資料,培養(yǎng)學(xué)生收集、整理資料的能力。
4、班級內(nèi)的黑板報(bào)是學(xué)生施展才華、傾訴心聲、掘取知識的“寶庫”。黑板報(bào)定期更換,結(jié)合重大節(jié)日和學(xué)?;顒拥却_定主題,如教師節(jié),讀書月、做四好學(xué)生等主題。學(xué)生們八仙過海,各顯神通,培養(yǎng)了孩子們的想象力和創(chuàng)造力,以及設(shè)計(jì)、選材、寫作的能力都有顯著提高。
5、讓每一面墻都“說話”,努力營造健康向上、富有成長氣息的班級文化氛圍,培養(yǎng)班級的凝聚力和集體榮譽(yù)感,形成班級良好的物質(zhì)文化環(huán)境。
6、建好圖書角。引導(dǎo)和鼓勵(lì)每一位學(xué)生把自己最喜愛看的書和雜志貢。與他人交流,可以培養(yǎng)學(xué)生的奉獻(xiàn)精神,對他們進(jìn)行集體主義教育。開展?fàn)幃?dāng)“讀書小明星”活動,舉辦“讀一本好書”征文比賽和交流會,引導(dǎo)學(xué)生與好書交友,與偉人對話。充分利用書籍,為學(xué)生打開通往智慧和精神殿堂的大門。
讀書能開闊學(xué)生視野,滿足學(xué)生的求知欲,孩子們就像一塊干海綿掉進(jìn)了大海,像一顆種子投入了肥沃的土地,像一顆小苗沐浴著陣陣春雨。在傳統(tǒng)經(jīng)典的滋潤中他們伸腰展臂茁壯成長,正向著做少年君子的目標(biāo)邁進(jìn)。
第二篇:儒雅校園總結(jié)
儒雅校園活動總結(jié)
鐵西小學(xué)四一班馮俊娥
“品國學(xué)經(jīng)典,建儒雅校園,創(chuàng)優(yōu)秀班級”系列主題活動把謙遜、禮讓、愛心、感恩、愛學(xué)貫穿于學(xué)習(xí)生活之中,充分發(fā)揮團(tuán)結(jié)互助勇于負(fù)責(zé)的精神。在我們追夢中隊(duì)這個(gè)大家庭里同學(xué)之間彼此互相關(guān)心、互相禮讓,在學(xué)習(xí)過程中,將學(xué)生個(gè)體間的學(xué)習(xí)競爭關(guān)系改變?yōu)椤敖M內(nèi)合作”、“組間競爭”的關(guān)系,不僅提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和對學(xué)習(xí)的自我控制,提高了教學(xué)效率,也促進(jìn)了學(xué)生間良好的人際合作關(guān)系,促進(jìn)了學(xué)生心理品質(zhì)發(fā)展。
高品位的班級物質(zhì)文化,對小學(xué)生具有潛移默化獻(xiàn)出來,建立班級圖書館,令教室充滿濃濃的書香氣息與詩化氛圍的教育影響力和感染力。班級精神文化對人的感染力是巨大的,它使置身于其中的每一個(gè)學(xué)生都感到一種無形力量和高尚精神的存在,有意或無意地影響、支配著學(xué)生的行為,陶冶著學(xué)生的情操。它是班級文化建設(shè)的核心內(nèi)容和深層結(jié)構(gòu)要素,也是班級文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。因此,我立足學(xué)??傮w的儒雅育人方針,結(jié)合本班實(shí)際,創(chuàng)造出各具特色的班級文化。我組織全班學(xué)生對教室進(jìn)行精心設(shè)計(jì),創(chuàng)造出洋溢著人性光輝的教室文化,讓學(xué)生時(shí)時(shí)感受到自然的撫慰、藝術(shù)的熏陶和大師的召喚,讓班級的每一堵墻壁會說話,每一個(gè)角落會傳情、啟智,讓有限的教室空間生發(fā)無限的教育資源。
1我們在教育教學(xué)過程中,把《聲律啟蒙》作為國學(xué)誦讀內(nèi)容,充分利用校本課誦讀經(jīng)典,使傳統(tǒng)文化經(jīng)典入學(xué)生耳,進(jìn)學(xué)生心,燃學(xué)生情,見學(xué)生行。
2、充分發(fā)揮“國旗下講話”的育人作用如利用教師節(jié)對學(xué)生進(jìn)行感恩教育,利用中秋節(jié)、重陽節(jié)對學(xué)生進(jìn)行“尊老愛幼”傳統(tǒng)美德教育,利用國慶節(jié)進(jìn)行愛國主義教育,利用元旦進(jìn)行“三節(jié)”假日安全教育等;此外,還結(jié)合本地的歷史人物對學(xué)生進(jìn)行緬懷鄉(xiāng)土名人,繼承先烈遺志,發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng),建設(shè)美好家園的教育。同學(xué)們的手抄報(bào)豐富多彩,如感恩父母的、體育活動的、學(xué)雷鋒的、講誠信的、崇尚科學(xué)的等等。辦手抄報(bào)給每個(gè)學(xué)生以平等的機(jī)會,學(xué)習(xí)出手抄報(bào)的基本技能、技巧,例如寫作的能力,排版的藝術(shù),學(xué)生繪畫的技能,美術(shù)字的幾種寫法,色彩的搭配等。讓每個(gè)學(xué)生能盡情施展才華。通過上網(wǎng)、查閱圖書報(bào)刊等方法搜集所需要的資料,培養(yǎng)學(xué)生收集、整理資料的能力。
4、班級內(nèi)的黑板報(bào)是學(xué)生施展才華、傾訴心聲、掘取知識的“寶庫”。黑板報(bào)定期更換,結(jié)合重大節(jié)日和學(xué)?;顒拥却_定主題,如教師節(jié),讀書月、做四好學(xué)生等主題。學(xué)生們八仙過海,各顯神通,培養(yǎng)了孩子們的想象力和創(chuàng)造力,以及設(shè)計(jì)、選材、寫作的能力都有顯著提高。
5、讓每一面墻都“說話”,努力營造健康向上、富有成長氣息的班級文化氛圍,培養(yǎng)班級的凝聚力和集體榮譽(yù)感,形成班級良好的物質(zhì)文化環(huán)境。
6、建好圖書角。引導(dǎo)和鼓勵(lì)每一位學(xué)生把自己最喜愛看的書和雜志貢。與他人交流,可以培養(yǎng)學(xué)生的奉獻(xiàn)精神,對他們進(jìn)行集體主義教育。開展?fàn)幃?dāng)“讀書小明星”活動,舉辦“讀一本好書”征文比賽和交流會,引導(dǎo)學(xué)生與好書交友,與偉人對話。充分利用書籍,為學(xué)生打開通往智慧和精神殿堂的大門。
讀書能開闊學(xué)生視野,滿足學(xué)生的求知欲,孩子們就像一塊干海綿掉進(jìn)了大海,像一顆種子投入了肥沃的土地,像一顆小苗沐浴著陣陣春雨。在傳統(tǒng)經(jīng)典的滋潤中他們伸腰展臂茁壯成長,正向著做少年君子的目標(biāo)邁進(jìn)。
7、教室在窗臺上放幾盆鮮花,養(yǎng)幾條小魚使教室充滿生機(jī)活力,在這樣的氛圍中學(xué)習(xí)、生活,不僅可以陶冶學(xué)生的情操,還可以啟迪學(xué)生對美好事物的向往和追求,培養(yǎng)學(xué)生愛自然、愛校的情感,起到時(shí)時(shí)刻刻提醒學(xué)生、教育學(xué)生和激勵(lì)學(xué)生的作用。
第三篇:書香校園 孕育儒雅之生
永安中學(xué)打造書香校園 孕育儒雅之生
為了提高學(xué)生的閱讀能力,豐富學(xué)生的文化知識,陶冶學(xué)生的情操,啟迪學(xué)生的智慧。永安中學(xué)積極打造書香校園,每個(gè)班級學(xué)校配備了一個(gè)書柜,建立了教室圖書角,同學(xué)們還給圖書角取一個(gè)自己喜歡的名字“快樂書吧”。圖書角的書一部分是同學(xué)們把自己家的好書帶來與同學(xué)分享,一部分是語文老師從圖書室借的,使小書吧擁有一定數(shù)量的書籍,再由班里的負(fù)責(zé)人進(jìn)行登記后供同學(xué)們借閱?!翱鞓窌伞弊寣W(xué)生們每天都浸潤在書香之中,使學(xué)生自然而然地萌生讀書的內(nèi)在需求。
圖書角的建立使學(xué)生們在書的世界里,可領(lǐng)略廣闊的天地,欣賞壯麗的山河;可知文史經(jīng),品詩詞歌賦;可回味古老的悠長,眺望未來的瑰麗!孩子們在閱讀的同時(shí),也會把自己的閱讀體驗(yàn)、感悟,在老師的指導(dǎo)下及時(shí)的寫出來,同學(xué)們之間進(jìn)行交流。
如今,永安中學(xué)的“快樂書吧”,為學(xué)生們構(gòu)建了幸福的生活方式,營造了溫暖的生命體驗(yàn),永安中學(xué)的“書香文化校園”之舟,將載著無數(shù)學(xué)子揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!
第四篇:儒雅教育
儒雅教育實(shí)施方案
《荀子·榮辱》曰:“君子安雅”,并注“正而有美德者謂之雅”,可見博學(xué)多才、溫文爾雅自古就是人們追求的目標(biāo)。城關(guān)中心學(xué)校以弘揚(yáng)儒家文化為己任,儒學(xué)興校、儒學(xué)育人,實(shí)施儒雅教育,打造儒雅校園。”學(xué)校堅(jiān)持“儒雅教育”的理念,積極倡導(dǎo)外表優(yōu)雅、內(nèi)涵博雅、談吐文雅、舉止典雅、氣質(zhì)高雅,努力通過營造儒雅環(huán)境文化、培訓(xùn)儒雅教師、打造儒雅課堂、培養(yǎng)儒雅學(xué)生、完善儒雅評價(jià)等多種途徑,精心打造儒雅校園,全面落實(shí)素質(zhì)教育。
一、培養(yǎng)目標(biāo)
1、營造清新大氣的儒雅校園
學(xué)校堅(jiān)持“秉承傳統(tǒng)文化,彰顯學(xué)校特色,打造儒雅校園”的文化建設(shè)主題,通過校園建設(shè),努力營造儒雅教育的外部環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生“胸蘊(yùn)儒雅,心存天下”。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。學(xué)校立足“儒”,突出“雅”,從環(huán)境建設(shè)入手,創(chuàng)設(shè)一個(gè)無處不“雅儒”、無“雅”不入的校園氛圍。校園布局規(guī)范,教學(xué)區(qū)、宿舍樓、塑膠跑道運(yùn)動區(qū)清晰合理,井然有序;太陽花、月季、桂花等各種花卉三季飄香,四季常青。校園里設(shè)有圖書館,可以體會到傳統(tǒng)文化的博大精深;教學(xué)樓依據(jù)“一樓一主題,一層一特色”的原則,營造校園文化,讓學(xué)生一抬頭就可以接觸文化,一轉(zhuǎn)身就可以學(xué)到知識??通過這些,學(xué)校希望在中國傳統(tǒng)文化精髓的感召下,學(xué)生能繼承儒學(xué)之風(fēng),做現(xiàn)代文明人。提高環(huán)境育人功能,是學(xué)校的不懈追求。
2、培訓(xùn)內(nèi)外兼修的儒雅教師 “培養(yǎng)儒雅的學(xué)生,先培養(yǎng)儒雅的教師。”只有學(xué)校的每一位教師都成為博雅的師者,才有可能讓學(xué)生都成為儒雅的君子、文雅的淑女。為進(jìn)一步打造儒雅的教師隊(duì)伍,學(xué)校重視師德教育,本著“施教先修師德”的原則,有計(jì)劃地組織教師進(jìn)行政治學(xué)習(xí),從而提高師德認(rèn)識,規(guī)范師德行為,激發(fā)教師從教的積極性,為教師的專業(yè)化發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
學(xué)校重視教師專業(yè)素養(yǎng)的提升。開展“師生共同成長”活動,著力打造書香型教師團(tuán)隊(duì),為教師訂購了大量的教育理論書籍,鼓勵(lì)教師每年征訂教育刊物,要求教師寫讀書筆記;加強(qiáng)學(xué)習(xí),采取分散和集中相結(jié)合的方式,先后進(jìn)行新教師培訓(xùn)、信息技術(shù)培訓(xùn),鼓勵(lì)教師參加遠(yuǎn)程研修;注重高層次的專家引領(lǐng),專家們的指點(diǎn)與講座點(diǎn)燃了教師們主動學(xué)習(xí)的熱情,為教師的專業(yè)發(fā)展提供了有利的興趣基礎(chǔ);先后派骨干教師外出各地學(xué)習(xí),開闊了教師的視野,接觸到了外面先進(jìn)的教育理念和教學(xué)模式;給每位教師創(chuàng)造交流讀書、研討教學(xué)的機(jī)會??
學(xué)校鼓勵(lì)教師把教育實(shí)踐與讀書相結(jié)合,反思自己的教育細(xì)節(jié)和習(xí)慣,形成自己的教育主張和思路,從而立德、立言、立行。目前,全校教師在安徽基礎(chǔ)教育資源網(wǎng)都上傳有自己的精品課,積極與其他教師交流、反思,不斷提高自己。如今,讀書寫作已經(jīng)成為教師們的一種生活方式,教師在讀書中變得越來越儒雅自信,教師們的專業(yè)素養(yǎng)也不斷提高。
3、培養(yǎng)多才多藝的儒雅學(xué)生 活動與教育是一體的,活動是學(xué)生得以生長的土壤。創(chuàng)設(shè)內(nèi)容豐富,形式多樣的載體,以活動促教育,以活動促提高,增強(qiáng)育人的效率,積極培養(yǎng)儒雅的學(xué)生。每個(gè)周五策劃不同的豐富多彩的活動,讓學(xué)生積極參與期中,以此促使學(xué)生外表優(yōu)雅、內(nèi)涵博雅、談吐文雅、舉止典雅、氣質(zhì)高雅。
二、主要內(nèi)容
根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況,學(xué)校統(tǒng)一印制儒雅教育教材,并制定獨(dú)具本校特色的校本教材,供學(xué)生使用。
1、經(jīng)典部分 選擇《弟子規(guī)》、《中庸》、《大學(xué)》、《老子》、《莊子》、《史記》、《呂氏春秋》、《墨子》、《孟子》、《詩經(jīng)》、《禮記》等進(jìn)行誦讀、學(xué)習(xí)。
2、藝術(shù)部分 廣泛開展書法、美術(shù)等國粹的教育。
3、健身部分 根據(jù)師資條件,利用體育課或大課間,開展中國武術(shù)、太極,通過活動小組開展中國象棋、圍棋等健身益智方面的學(xué)習(xí)和活動,努力弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,讓更多的學(xué)生參與到儒雅教育中來。
三、教育途徑
(一)課堂教學(xué)
1、打造高效和諧的儒雅課堂。始終堅(jiān)持課堂的教育主陣地不動搖,通過多種方式打造高效課堂,積極追求儒雅課堂。加強(qiáng)教師的普通話培訓(xùn),讓課堂更標(biāo)準(zhǔn);學(xué)習(xí)教學(xué)常規(guī),讓教師的課堂更規(guī)范;加強(qiáng)校本教研,讓教師對教材的把握更準(zhǔn)確;開展多種形式的教學(xué)觀摩,讓教師的課堂更高效。
2、學(xué)科課程。充分發(fā)揮教學(xué)主渠道作用,將儒雅教育與各學(xué)科教學(xué)有機(jī)結(jié)合,在不同領(lǐng)域挖掘傳統(tǒng)文化因素,傳播中華文明成果,形成重視傳統(tǒng)文化教育的良好氛圍。在語文、思品、歷史、地理等學(xué)科教學(xué)中要適當(dāng)加強(qiáng)儒雅經(jīng)典的學(xué)習(xí)與指導(dǎo)。
3、不斷豐富儒雅教育的課程體系。除了按要求開齊開全國家、地方課程外,還將“儒雅教育”提高到校本課程的高度,每天抽出3分鐘時(shí)間進(jìn)行誦讀,學(xué)生要在教師的指導(dǎo)下有選擇地背誦經(jīng)典詩文;學(xué)校潛心研究讀書規(guī)律,提出背誦跟進(jìn)、重在感悟、積極展示、內(nèi)化于心,外化于行為主要程序這種讀書法,要求學(xué)生對經(jīng)典作品要先讀,讀熟,讀出感情,讀出韻味,然后順其自然地達(dá)到背誦,不要求學(xué)生作出字斟句酌的解釋,能有大致了解和感悟即可,并在此基礎(chǔ)上能通過自己的方式展示出來,或歌唱,或表演,不求形式統(tǒng)一,希望能把其中的精髓吸收、內(nèi)化,能受到感染,能在生活中運(yùn)用,能轉(zhuǎn)化為自己的實(shí)際行動。學(xué)生通過誦讀經(jīng)典,積累了中國傳統(tǒng)文化,從中領(lǐng)會做人、修身、行事的道理。
4、積極開展文明禮儀教育。學(xué)校學(xué)生基礎(chǔ)參差不齊,家庭背景千差萬別,為讓學(xué)生脫浮躁之氣,修雅正之情,通過教育讓學(xué)生會禮讓、會問好、會游戲,使學(xué)生儀態(tài)儒雅。每學(xué)期開設(shè)禮儀教育課,對學(xué)生進(jìn)行禮儀規(guī)范訓(xùn)練,教育學(xué)生“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。在班主任老師的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)《學(xué)生文明禮儀常識》;舉辦“文明禮儀我先行”手抄報(bào)制作、評 比活動,舉行“文明禮儀常識”小測試等。
(二)課外活動
1、主題活動。利用升旗儀式、社團(tuán)活動、重大節(jié)日、報(bào)告會、家長會等途徑,廣泛開展多種多樣以儒雅經(jīng)典文化為內(nèi)容的主題教育。
2、社會實(shí)踐活動。利用寒(署)假、傳統(tǒng)節(jié)日、重大紀(jì)念日開展社會服務(wù)活動,設(shè)立創(chuàng)新性活動主題,發(fā)揮學(xué)生們的積極性和創(chuàng)造性,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際生活中了解傳統(tǒng)美德,傳播優(yōu)秀文化,提高學(xué)生的綜合能力,并努力探索學(xué)校、家庭、社會三位一體的教育模式。
四、基本原則
1、與日常德育工作相結(jié)合。儒雅教育與學(xué)校常規(guī)工作有機(jī)結(jié)合,在常規(guī)教育活動中體現(xiàn)儒雅教育的思想,在儒雅教育中解讀常規(guī)教育的要求。重在潛移默化,貴在扎實(shí)持久,符合學(xué)生成長成才的特點(diǎn)和儒雅教育自身的規(guī)律。
2、與日常行為教育相結(jié)合。儒雅教育學(xué)生日常行為規(guī)范、十要十不要等相結(jié)合,注意講解規(guī)范言行、修養(yǎng)身心的傳統(tǒng)做法,取其精華,棄其糟粕。指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和道德修養(yǎng),知行合一,使學(xué)生既有深厚的文化底蘊(yùn),又養(yǎng)成儒雅的君子之風(fēng)。
3、與學(xué)校特色創(chuàng)建相結(jié)合。儒雅教育與學(xué)校特色創(chuàng)建相結(jié)合,在儒雅教育中,根據(jù)學(xué)校和學(xué)生實(shí)際,發(fā)揮優(yōu)勢,形成特色,是儒雅教育成為推動學(xué)校特色建設(shè)的重要?jiǎng)恿Α?/p>
4、與校園文化建設(shè)相結(jié)合。構(gòu)建書香校園,在學(xué)校整體環(huán)境的 設(shè)計(jì)、規(guī)劃上,既要符合現(xiàn)代教育教學(xué)要求,又要體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,使學(xué)生在濃厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍中感受儒雅、學(xué)習(xí)儒雅。
5、與德育教研科研相結(jié)合。把握時(shí)代脈搏,站在教育制高點(diǎn),研究中學(xué)生成長過程中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題,提出對策,找準(zhǔn)切入點(diǎn),有效地傳承中華民族精神和優(yōu)秀文化。
五、保障措施
1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)校成立由校長任組長的儒雅教育領(lǐng)導(dǎo)小組,領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)人文經(jīng)典工作小組、藝術(shù)體育工作小組、興趣實(shí)踐工作小組等,分別實(shí)施項(xiàng)目創(chuàng)建,指定專門人員負(fù)責(zé),把儒雅教育作為一項(xiàng)長期的工作任務(wù)來抓。
2、重點(diǎn)規(guī)劃。做好儒雅教育的計(jì)劃,結(jié)合本校特點(diǎn),確定工作目標(biāo),制定具體措施,分年級、分學(xué)期、分步驟、有針對性的逐步推進(jìn)儒雅教育。把儒雅教育納入教學(xué)計(jì)劃,在課程設(shè)置、課程開發(fā)、師資安排上立足長遠(yuǎn),不斷完善,形成穩(wěn)定的儒雅教育機(jī)制。
3、師資培訓(xùn)。學(xué)校以思品、語文、歷史等學(xué)科教師為主,其他學(xué)科教師為輔,進(jìn)行學(xué)科滲透,建立一支儒雅教育師資隊(duì)伍。
第五篇:用適合教育打造儒雅校園(教育報(bào)材料)
家長會解說稿
尊敬的各位家長,大家好。伴著陣陣涼爽的秋風(fēng)。我們終于盼來了您的身影。首先感謝您對學(xué)校工作的支持。接下來我將為您介紹音三中基本情況。音三中始建于1975年9月,占地面積6萬平方米,建筑面積2.3萬平方米,現(xiàn)有42個(gè)教學(xué)班,2230余名學(xué)生。近幾年來,學(xué)校把適合教育當(dāng)做學(xué)校工作的出發(fā)點(diǎn),把“承儒蘊(yùn)雅,見賢思齊”作為學(xué)校的校訓(xùn),把“給學(xué)生提供終身受益的教育”作為日常教育教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo),把傳承儒雅文化當(dāng)做自己的神圣使命,在探索適合教育的道路上走出了別樣的精彩,在打造儒雅校園的道路上形成了自己的風(fēng)格。被評為十二五課題“特色學(xué)校創(chuàng)建于研究試驗(yàn)基地”“初中課程改革聯(lián)盟校發(fā)起的單位之一”
這里質(zhì)樸典雅、風(fēng)景如畫,濃郁的書香氣息撲面而來。這里書香滿園,書聲瑯瑯,是學(xué)生求知的殿堂,在這里可以感悟圣賢先哲的至理名言,在這里可以追尋厚德存真的教育理想,在這里一縷縷書香奇葩搖曳多姿,在這里一群農(nóng)村孩子在幸福成長。
一、探索實(shí)踐,學(xué)校辦學(xué)理念定位為“適合教育”。
我校是一所校址在城鎮(zhèn)的農(nóng)村寄宿制初中。由于家校相隔,父母和子女異地而居,家長與學(xué)生對學(xué)校的依賴越來越強(qiáng),家長對子女的監(jiān)護(hù)責(zé)任意識越來越淡薄,再加上農(nóng)村家長文化層次懸殊,對子女的監(jiān)護(hù)教育存在較為普遍的不科學(xué)性;學(xué)生基礎(chǔ)參差不齊,沒有自學(xué)能力和不掌握學(xué)習(xí)方法的學(xué)生占絕大多數(shù);學(xué)生知識面較窄,偏科現(xiàn)象嚴(yán)重。面對親情缺失,教育缺位,管理“真空”的教育對象,三流的生源想要取得一流的成績,只有改革!
經(jīng)過幾年的外出考察學(xué)習(xí)和我校實(shí)際工作的探索,2007年我校最終確定了“不尋求適合教育的學(xué)生,只尋求適合學(xué)生的教育”的適合教育理念。我們認(rèn)為:真正的教育,不應(yīng)該是學(xué)生適應(yīng)學(xué)校適應(yīng)教師,而是我們?nèi)ミm應(yīng)學(xué)生,去滿足學(xué)生的需要。
《國家(2010-2020年)中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》在第二條中明確提出:尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育。北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師鄭新蓉也在她講座中有這樣一些觀點(diǎn):“教育不是要篩選人,而是要培養(yǎng)人,要盡一切可能滿足學(xué)生不同的教育需求”。而我校的適合教育就是要因材施教,就要給有差異的學(xué)生提供有區(qū)別的教育,讓每個(gè)學(xué)生都成長為最好的自己,讓不一樣的生命一樣綻放生命的光彩。適合教育實(shí)施的途徑創(chuàng)建特色學(xué)校,給學(xué)生提供適合成長的現(xiàn)實(shí)土壤和展示個(gè)性的空間,我校的做法是適合教育依托儒雅校園去實(shí)施,儒雅校園反過來助推適合教育的成型和發(fā)展。
2、適合教育散發(fā)正能量,促使特色管理模式的形成。我??傮w管理模式為“一體兩翼三延伸”?!耙惑w”即以課堂教學(xué)為主體;“兩翼”:以德育教育和培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)特長為兩翼;“三延伸”:向?qū)W生的課余時(shí)間延伸,向節(jié)假日延伸,向寒暑假延伸。開創(chuàng)了“菜單式學(xué)生自主教育”德育管理模式、“雙四三”教學(xué)模式、“五.四”食堂管理模式、“二十四小時(shí)無縫鏈接”安全管理模式和體藝“2+1+N”社團(tuán)管理模式。
二、承儒蘊(yùn)雅,校園文化理念定位為“儒雅校園”。
一所學(xué)校的外觀環(huán)境直接會影響全校師生的精神歸屬感,它是學(xué)校的外在氣質(zhì)所在。2013年7月至10月,我校相繼承辦了全旗各族青少年“中國夢、我的夢”主題教育啟動儀式、全盟精神文明建設(shè)經(jīng)驗(yàn)交流現(xiàn)場會、全盟廉潔文化進(jìn)校園現(xiàn)場會、全盟初中基礎(chǔ)教育課程改革總結(jié)表彰會等大型現(xiàn)場會,學(xué)校的特色辦學(xué)模式和儒雅學(xué)生社團(tuán)展演的中華經(jīng)典詩文誦讀《少年中國說》、《弟子規(guī)》等深深震撼了來自區(qū)、盟各地的與會嘉賓。
1、雅境創(chuàng)建,雅品規(guī)范
走進(jìn)音德爾第三中學(xué),2萬平方米的校園手繪文化墻會帶給你儒雅厚重的感覺,一幅幅生動的畫面向?qū)W生展示的儒家的“仁、義、禮、智、信、忠、孝、廉、恥、勇”等相關(guān)經(jīng)典故事,讓學(xué)生在潛移默化中接受傳統(tǒng)文化的熏陶,完善人格。教學(xué)樓、辦公樓、宿舍樓、餐廳分別命名為雅思樓、雅學(xué)樓、雅士樓、雅惠樓、雅正樓、雅品樓;兩個(gè)草坪各自為雅卉園、雅芷園。學(xué)校力爭達(dá)到一草一木會說話,一畫一花傳儒雅。雅學(xué)樓門廳孔子浮雕,100平方米寫真噴會《論語》、《少年中國說》,分別以儒家“仁、禮、廉”等八個(gè)大字命名的雅文長廊、《三字經(jīng)》和師生共同編纂的《音三中儒雅師生“三字經(jīng)”》成為校園的主流文化。
2、雅居建設(shè),雅舍打造
我校充分利用儒雅學(xué)生社團(tuán)的書法作品、國畫、十字繡、主題畫、填充畫、攝影等成果裝扮師生餐廳和樓層走廊及各功能室。一幅幅優(yōu)秀美術(shù)工藝帶給全體師生美與藝術(shù)的享受,品味一種視覺的全新盛宴。
“儒雅之家,軍營風(fēng)采”是學(xué)校女舍的管理主題。“儒雅之家”側(cè)重于清新、典雅的走廊文化和室內(nèi)環(huán)境的創(chuàng)設(shè);“軍營風(fēng)采”側(cè)重于學(xué)生內(nèi)務(wù)整理的軍事化管理。棱角分明、方正整潔的被子,學(xué)生們一分鐘就能夠完成。在所有舍間的門框上都有一幅對聯(lián),不同的字體、不同的內(nèi)容體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性追求,每扇門上都有各自的命名:溫馨閣、雅逸軒、雅閣居等,學(xué)生生活在立體的儒雅文化氛圍中,看到的是儒雅、談?wù)摰氖侨逖?、?chuàng)作的是儒雅、學(xué)到的還是儒雅。
五、因材施教,有教無類,課程改革來不得半點(diǎn)虛假。
1、強(qiáng)化分層教學(xué),適合學(xué)生全面發(fā)展
有人群,就有差異,不可能都是好學(xué)生。寧致義有一句很精辟的教育語言:“讓喬木長成最好的喬木,讓小草長成最好的小草?!?/p>
面對層次各異的學(xué)生,我校確立了“強(qiáng)優(yōu)、提中、補(bǔ)差”的指導(dǎo)思想。實(shí)施“師包生”、“生包生”的幫扶“導(dǎo)師制”和分層輔導(dǎo)、分層抽測的策略。對后20%的學(xué)生,課堂上采取“三優(yōu)先”,課后采取“三及時(shí)”;對待前20%的學(xué)生,在班級建立“知識加油站”,自主選做由骨干教師出的拔高題,使不同的學(xué)生有了不同的程度的提高。在學(xué)生評價(jià)方式上,學(xué)生的考試成績只分檔,不排名;實(shí)施學(xué)生目標(biāo)卡管理,根據(jù)學(xué)生不同層次,不同等級制定不同的目標(biāo),因材施教,有教無類。
2、構(gòu)建教育教學(xué)管理新模式,尋求適合教育突破口
我校的雙“四三”教學(xué)模式可以分為“四三課堂教學(xué)模式”和“四三教學(xué)管理模式”兩個(gè)部分。(1)“四三課堂教學(xué)模式”(預(yù)習(xí)交流—合作探究—?dú)w納提升—鞏固反饋)在課前進(jìn)行預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行“預(yù)習(xí)交流”,它分“情境導(dǎo)入、明確目標(biāo)、成果展示”三個(gè)過程。教師要在學(xué)生展示預(yù)習(xí)成果的過程中發(fā)現(xiàn)他們自主學(xué)習(xí)時(shí)解決不了的疑難問題,然后把問題再現(xiàn),讓學(xué)生更正、討論,即“互助群學(xué)”階段。如果這時(shí)還有學(xué)生解決不了的問題,教師就進(jìn)行“精講點(diǎn)拔”。接著對知識“拓展延伸”,抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)、易錯(cuò)點(diǎn)、易混點(diǎn)、易漏點(diǎn)。通過對知識的拓展,引導(dǎo)學(xué)生“總結(jié)規(guī)律”,拔高提升。“互動評價(jià)”這一個(gè)環(huán)節(jié)是在新課學(xué)完后,生生、師生間對各小組及成員表現(xiàn)的一個(gè)點(diǎn)評。而“鞏固反饋”環(huán)節(jié)主要是進(jìn)行“分層練習(xí)”和“當(dāng)堂反饋檢測”。教師要以學(xué)定教,遵循“五講”、“五不講”、少講、精講的原則,使學(xué)生真正的成為課堂的主人,把教師的講臺變成適合學(xué)生的“展臺”,讓課堂變成學(xué)生健康成長的快樂家園。
(2)“四三教學(xué)管理模式”
教案寫了,課上完了,作業(yè)批了,輔導(dǎo)有了,習(xí)題出了,這些工作要打假,要實(shí)實(shí)在在進(jìn)行“三清”。三清:堂清、日清、周清。把別人的孩子當(dāng)成自己的孩子,披星戴月、風(fēng)雪無阻、廢寢忘食的工作,每學(xué)期下來,據(jù)教務(wù)處不完全統(tǒng)計(jì),全校任課教師利用“白”+“黑”、“非常5+2”模式,輔導(dǎo)課時(shí)達(dá)15000余節(jié),直接為學(xué)生家長節(jié)省輔導(dǎo)費(fèi)120000余元,這還不算周六、周日回不去家學(xué)生的“五彩假日”的近3000課時(shí)的假期輔導(dǎo)!這正是一個(gè)教育者的偉大之處:在造就一個(gè)個(gè)英才的同時(shí),促進(jìn)了一個(gè)個(gè)智力平常孩子的健康成長。
在學(xué)生全面進(jìn)步的同時(shí),我們總結(jié)出我校的“四三教學(xué)管理模式”:即“三清、三精、三跟蹤、三提升”管理模式。三精,指精備、精講、精練;三清:指堂堂清、日日清、周周清;三跟蹤,指課上跟蹤、課余跟蹤、節(jié)假日跟蹤;三提升,指文化素質(zhì)得到提升、潛能得到提升、綜合能力得到提升。
通過“雙四三”模式,充分調(diào)動全體學(xué)生的積極性,使各個(gè)層面的學(xué)生都有所得,促進(jìn)全校學(xué)生成績的全面提高。
適合教育、儒雅校園讓音德爾第三中學(xué)的素質(zhì)教育跨上了一個(gè)嶄新的臺階,也使學(xué)校迎來了新一輪更為絢麗的朝陽!學(xué)校各項(xiàng)特色工作先后被多家媒體報(bào)道,迎接各級各類參觀團(tuán)達(dá)六千余人次。音德爾第三中學(xué)先后被教育部確定為“全國首批科學(xué)教育實(shí)驗(yàn)基地”、“全國特色學(xué)校創(chuàng)建科研單位”、“全國初中學(xué)?;A(chǔ)教育課程改革聯(lián)盟發(fā)起單位”,擁有內(nèi)蒙古自治區(qū)教學(xué)研究基地學(xué)校、“廉潔文化建設(shè)示范點(diǎn)”、“興安盟基礎(chǔ)教育課程改革先進(jìn)學(xué)?!?、盟級文明單位標(biāo)兵等幾十項(xiàng)盟級以上榮譽(yù)。
讓我們用足夠的愛、科學(xué)的方式加上足夠的時(shí)間,去真正溫暖每一個(gè)生命,使“適合教育、儒雅校園”在當(dāng)下煥發(fā)出新的光芒。