第一篇:職校教師處理教材方法:過濾、還原與重構(gòu)
職校教師處理教材方法:過濾、還原與重構(gòu)
過濾、還原與重構(gòu)是教師主動處理與教材關(guān)系的三種基本途徑,這三者既緊密聯(lián)系,又有一定的層次性,是一線教師追求有效課堂教學(xué)的三重境界。
過濾:重置教學(xué)的起點(diǎn)與目標(biāo)
中職課程教學(xué)首先須強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的過濾,有其客觀的因素。其一是,中職學(xué)生就學(xué)習(xí)能力與水平而言,無法接受一般難度以上的文化課與專業(yè)課教學(xué);其二是,雖經(jīng)多年改革,中職教材的學(xué)科化特征、理論化特征仍無法避免,存在諸多不適于學(xué)生的內(nèi)容——過難的、過多的、無用的;其三是,中職專業(yè)的多樣化分布,2010年教育部公布的中職專業(yè)新目錄中專業(yè)數(shù)達(dá)到321個(gè),這就意味著同樣的課程如文化課教材,在全國范圍內(nèi)就有300多個(gè)差異化的培養(yǎng)目標(biāo)群體。
過濾的過程實(shí)際上相當(dāng)于“去、留”的過程。從課堂觀察、分析以及教師的教學(xué)反思中可以發(fā)現(xiàn),教學(xué)內(nèi)容的有效過濾方法有三種。
第一種是整體性過濾。即教師根據(jù)教學(xué)大綱的基本要求,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,對部分過難、相對無用的章節(jié)進(jìn)行刪除,例如機(jī)械類專業(yè)與烹飪類專業(yè)的“數(shù)學(xué)”,在教學(xué)內(nèi)容上可以有較大的區(qū)別,去除過多過難的教學(xué)內(nèi)容主要目的是為了減少學(xué)生的學(xué)習(xí)難度,并為專業(yè)學(xué)習(xí)提供必要的支撐。
第二種是局部性的過濾。即針對具體的課堂,選擇最基本的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué),從學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)出發(fā)確定教學(xué)內(nèi)容。這種過濾的重點(diǎn)在于降低難度,保證學(xué)生“學(xué)的會”。
第三種是暫時(shí)性的過濾。專業(yè)課教材在內(nèi)容的呈現(xiàn)方式上不少是羅列式的,例如機(jī)械制圖中的線型,各種教材都同時(shí)介紹八種,教學(xué)處理時(shí)可以先選擇其中的四種基本線型,把另四種線型過濾掉,到恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)時(shí)點(diǎn)再另行介紹。
教師對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行恰當(dāng)?shù)倪^濾,實(shí)際上是重置了教學(xué)的起點(diǎn)與目標(biāo),通過過濾,教學(xué)的難度下降,教學(xué)的重點(diǎn)更加突出,使教學(xué)與學(xué)生的認(rèn)知水平“相恰”。過濾的目的是保證教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生的適切性,反映的卻是教師的新型學(xué)生觀,即教學(xué)要關(guān)注的不僅是教材,更應(yīng)關(guān)注的是學(xué)生的特點(diǎn)與需求。
還原:回歸教學(xué)所需要的情境
從學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)與培養(yǎng)目標(biāo)看,職業(yè)學(xué)校的學(xué)生無論是知識學(xué)習(xí)還是技能掌握都需要首先從感性認(rèn)識出發(fā),再上升到一定的理性,最后又回歸到行業(yè)的實(shí)踐,這“兩端”恰恰是知識與技能產(chǎn)生與應(yīng)用的情境。
因此,教師要對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行恰當(dāng)?shù)倪€原,使知識與技能回歸原有的情境。這種還原針對中職生的實(shí)際而言有三個(gè)方面的作用:第一是“稀釋”的作用,還原可以降低學(xué)生的學(xué)習(xí)難度;第二是“提趣”的作用;第三是“綜合”的作用,在特定的應(yīng)用情境下,學(xué)生易于把相關(guān)的知識與技能自然地融合在一起,從而較好地形成運(yùn)用的能力。
從課堂觀察與訪談分析來看,目前職教課程教學(xué)中運(yùn)用得比較多且較為有效的還原方法有三種。
一是面向?qū)W生生活的還原。通過構(gòu)建生活中的例子來適度還原知識與技能產(chǎn)生的情境,這樣的還原能較好解決教學(xué)內(nèi)容“趣”的問題。
二是面向行業(yè)實(shí)踐的還原。即把知識與技能同行業(yè)實(shí)踐關(guān)聯(lián)起來,或是在真實(shí)的工作環(huán)境下的知識與技能學(xué)習(xí),這樣的還原能較好解決“用”的問題。
三是面向虛擬情景的還原。即利用現(xiàn)代媒體技術(shù)虛擬還原知識與技能學(xué)習(xí)的情境。近年來,職教領(lǐng)域充分重視“立體化”教材的開發(fā),很多教材都配備了數(shù)字化光盤與相應(yīng)的教學(xué)資源網(wǎng)站,這些教學(xué)資源為教師還原教學(xué)提供了新的途徑,而且這樣的還原低成本、高效率。
重構(gòu):體現(xiàn)教師的特質(zhì)與價(jià)值
重構(gòu)是指教師充分發(fā)揮自身的特長與創(chuàng)新精神,根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)的要求以及學(xué)生的實(shí)際,重新構(gòu)建特定的教學(xué)內(nèi)容。
從大量實(shí)際使用的職教教材來看,與職業(yè)教育所需要的靈活性相比,在教學(xué)內(nèi)容的組織方面仍存在一定的不足。
其一是應(yīng)更多關(guān)注地方性。職業(yè)教育服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì),不同的地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不一,行業(yè)特點(diǎn)各異,同樣是數(shù)控專業(yè),有的地區(qū)主要生產(chǎn)大型機(jī)械,而有的地區(qū)基本生產(chǎn)小五金,企業(yè)的需要反映在教學(xué)內(nèi)容上就是教學(xué)應(yīng)據(jù)此做出調(diào)整。
其二是應(yīng)更多關(guān)注學(xué)生需求。教材的邏輯起點(diǎn)是教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo),按照知識與技能的體系要求,較多考慮的是學(xué)生應(yīng)該掌握什么,而較少考慮學(xué)生能夠掌握什么以及想掌握什么,它更不可能快速適應(yīng)不斷變化的學(xué)生需求。
其三是應(yīng)更多關(guān)注教師特點(diǎn)。職業(yè)學(xué)校教師尤其是專業(yè)課教師區(qū)別于其他教師的顯著特征是“雙師”特征,即他在專業(yè)上有獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)與特長。學(xué)生的專業(yè)課學(xué)習(xí),既是向教師學(xué)——強(qiáng)調(diào)共性,也是向師傅學(xué)——強(qiáng)調(diào)個(gè)性,其中教師的“獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)與專長”是職業(yè)教育中最有價(jià)值的部分,但是這一部分內(nèi)容不可能在教材中得到體現(xiàn)。
因此,職業(yè)學(xué)校的課程教學(xué)中,教師有更多的重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容的空間。從教師教學(xué)主體地位的發(fā)揮以及已有的實(shí)踐成果看,教師重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容有以下三個(gè)基本的價(jià)值取向。
一是企業(yè)需要的。即教師在研究企業(yè),特別是當(dāng)?shù)仄髽I(yè)需求的基礎(chǔ)上重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容,并有機(jī)地與相關(guān)課程的教學(xué)結(jié)合起來。
二是學(xué)生喜歡的。即教師充分地研究學(xué)生,根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)與興趣重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式。
三是自己專長的。也就是教師在實(shí)踐的基礎(chǔ)上充分研究自己的特點(diǎn),分析自己的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)與專長,并據(jù)此重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容。作為教師,自己最專長的知識與技能既易于自己教,也易于學(xué)生學(xué),學(xué)生掌握后運(yùn)用得也最自如。
第二篇:對教材的反思與重構(gòu)
審視我們今天的課堂:
——品德教育理解的膚淺化
——社會知識的灌輸化
——教學(xué)活動的形式化
對教材的反思:
——合適嗎?
——是這樣嗎?
——有價(jià)值嗎?
我們的因應(yīng)策略:
——讓信息幫助學(xué)生形成觀點(diǎn)
——回歸真實(shí)的生活
——尋求生活智慧
對課堂的重構(gòu):
一、明確課程新的教學(xué)觀念
新的教學(xué)觀念一:尋求價(jià)值
新課程標(biāo)準(zhǔn)的特點(diǎn)在于:品德培養(yǎng)回歸生活;關(guān)注兒童現(xiàn)實(shí)生活;積極引導(dǎo)兒童的發(fā)展;情感、態(tài)度、行為習(xí)慣與知識、技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一;倡導(dǎo)自主、探索性學(xué)習(xí)?!敐嵪蛑醒胗嘘P(guān)部門匯報(bào)語
杜威“直接道德教學(xué)”困局論
——只能幫助學(xué)生形成關(guān)于道德的觀念,不能形成“道德觀念”。
——能夠影響行為,使行為有所改進(jìn)和改善道德關(guān)念的教育效果只有通過學(xué)校整體生活才能獲得,直接道德教學(xué)的影響是少的、微弱的。
解決困局的思路
——德育課程必須解決好兩個(gè)問題:其一是重建于其它課程和教育活動的聯(lián)系;其二是重建與兒童生活的聯(lián)系。
德育課程如果能將學(xué)校生活中的突出的、有代表性的問題納入到自身結(jié)構(gòu)之中,起到一種反思與整理學(xué)校生活的作用。其價(jià)值就體現(xiàn)在這里了。
是什么?為什么?怎么樣?——所持的價(jià)值取向是一種“理論態(tài)度”,而生活中的道德卻是一種實(shí)踐態(tài)度,是與生活融為一體的完整的生命表現(xiàn)。在這種品德教育的過程中,學(xué)生學(xué)到的不是沉甸甸的生活與道德智慧,而是枯萎的道德語言符號和知識氣泡。課程價(jià)值取向的轉(zhuǎn)變實(shí)際上就是由培養(yǎng)研究道德的理論態(tài)度轉(zhuǎn)向踐行道德的實(shí)踐態(tài)度。這種轉(zhuǎn)向要求德育課程不能將道德視為與兒童生活無關(guān)的學(xué)習(xí)和研究的對象,而是將道德視為生活的構(gòu)成性因素,引導(dǎo)兒童通過對自己生活經(jīng)驗(yàn)的整理、反思與豐富,在課程生活與整體生活的互動與融合中成為一個(gè)有道德的人。
新的教學(xué)觀念二:回歸生活
德育課程與兒童生活的關(guān)系:不能涵蓋兒童的整體生活,但力求反映兒童的整體生活。教學(xué)只是為兒童整理、反思與拓展自己的生活提供一個(gè)范例。以及對未來生活進(jìn)行規(guī)劃與展望。
我們關(guān)注的既應(yīng)包括品德教育,也應(yīng)包括生活指導(dǎo)和科學(xué)知識學(xué)習(xí)。
傳統(tǒng)的教材一般是按學(xué)科知識或道德規(guī)范體系的邏輯來編寫。以這樣的方式建構(gòu)的教材雖然看似有較為嚴(yán)密的邏輯體系,但是與兒童的生活卻是不相關(guān)聯(lián)的。
教材如何成為教師教的拐杖又不束縛教師的手腳?如何使教材成為兒童進(jìn)行思想與情感活動的話題和范例而又不封閉其思想和情感的開放性。
兒童的真實(shí)生活與兒童生活的空殼化傾向:一些兒童的生活經(jīng)驗(yàn)非常單
一、貧乏,他們的生活經(jīng)驗(yàn)僅局限于學(xué)校和家庭的生活經(jīng)驗(yàn),就是家庭生活經(jīng)驗(yàn)也以學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)為主,在學(xué)校以外,與他人包括同齡伙伴的交往很少。這種狀況一方面是由于應(yīng)試教育造成的:應(yīng)試教育將兒童的豐富多彩的生活縮減為單一的學(xué)習(xí)生活,導(dǎo)致兒童生活的貧血化和空殼化;另一方面,也是由于現(xiàn)代社會人際關(guān)系淡漠,人與人之間戒備心理比較嚴(yán)重,父母不原意子女與其他兒童交往。
回歸生活我們既不能脫離兒童的這一生活現(xiàn)實(shí),否則課程學(xué)習(xí)與教學(xué)就不能喚起兒童的生活經(jīng)驗(yàn),兒童就會用空殼化的語言來應(yīng)付課程學(xué)習(xí)與課堂教學(xué);又不能遷就兒童的這種生活現(xiàn)實(shí),否則就有加劇兒童生活空殼化的負(fù)面作用,無法改變這種畸形生活,無法使他們回歸到真實(shí)的生活之中。
二、厘清課堂教學(xué)指導(dǎo)思想
生活化的指導(dǎo)思想
1.以真實(shí)的生活來促進(jìn)真實(shí)的學(xué)習(xí)過程;
2.以普通的生活為主;
3.以日常生活為主;
4.以今天的生活為主。
活動化的指導(dǎo)思想
從外動走向內(nèi)活,從而更有質(zhì)量的學(xué)習(xí),更富智慧的成長。
——發(fā)展思維是任何一門學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ)目標(biāo);
——教學(xué)內(nèi)容的選擇與處理要充分發(fā)掘其內(nèi)在智力因素;
——教學(xué)活動設(shè)計(jì)要有思維展開和向深度推進(jìn)的意圖。
三、構(gòu)建“生活課堂”教學(xué)模式 ;
生活事件
兒童在成長歷程中可能遇到的各種具有普遍意義的社會生活與品德發(fā)展的問題,弄清兒童每一階段的所思所想、所感所惑、所欲所求,在此基礎(chǔ)上生成、設(shè)定單元和課文教育主題。之所以選取生活事件來體現(xiàn)生活的邏輯,是因?yàn)槲覀冋J(rèn)為生活事件是兒童的生活的真實(shí)體現(xiàn);生活事件本身是綜合的,能夠貫通生活中的所有領(lǐng)域和要素;生活事件是兒童的;我們所選取的生活事件是典型的、有教育意義的事件,因而對兒童過去的生活來說是由意義的,更重要的是這些生活事件對兒童現(xiàn)在的生活和將來的生活來說也是有異議的;它們是促進(jìn)兒童整理、反思、拓展自己生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)而創(chuàng)造更好生活的話題和范例。
四、探索“對話式”課堂教學(xué)方法 ;
探索“對話式”課堂教學(xué)方法
——對話教學(xué)
——體驗(yàn)式學(xué)習(xí)
五、嘗試“問題解決”評價(jià)策略 ;
一道數(shù)學(xué)題的啟示
嘗試“問題解決”評價(jià)策略
六、關(guān)于教學(xué)細(xì)節(jié)的幾點(diǎn)建議。
從上節(jié)課開始
向“一英里”深邁進(jìn)
在最需要處介入
讓教育不留痕跡
第三篇:高中與職校教師
高中與職校教師
(四)教育類
分高中與職校、初中、小學(xué)三個(gè)類別,主要測查考生從事教育工作必須具備的基本的能力素質(zhì)和專業(yè)知識水平。
考試內(nèi)容為教育政策法規(guī)、教育基礎(chǔ)理論、教師職業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)實(shí)施要求(參見附件三)。
第一部分 教育政策法規(guī)
一、中華人民共和國教育法
二、中華人民共和國教師法
三、中華人民共和國義務(wù)教育法
四、中華人民共和國未成年人保護(hù)法
五、中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法
六、國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010一2020年)
七、深圳市中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2011一2020年)
第二部分 教育基礎(chǔ)理論
一、高中教師的教育素養(yǎng)
(一)教育目的論
(二)高中教育的性質(zhì)和職能
(三)教師的角色和素質(zhì)修養(yǎng)
(四)高中的師生關(guān)系
二、高中德育的實(shí)施
(一)高中生思想品德的特點(diǎn)
(二)高中德育的基本原則
(三)高中德育的實(shí)施途徑
(四)高中德育方法的運(yùn)用
三、高中班主任工作
(一)班主任工作的意義
(二)班主任的角色和職責(zé)
(三)高中班主任工作的基本內(nèi)容
(四)高中班主任工作的方法
四、高中課外校外教育活動和共青團(tuán)工作
(一)高中的課外校外活動
(二)高中的課外校外教育工作
(三)共青團(tuán)的性質(zhì)、組織機(jī)構(gòu)和基本任務(wù)
(四)高中共青團(tuán)組織的教育功能
五、高中生的認(rèn)知發(fā)展
第1頁,共5頁
(一)感知 .高中生感知發(fā)展的特點(diǎn) 2 .高中生感知力的培養(yǎng)
(二)記憶 .高中生記憶發(fā)展的特點(diǎn) 2 .高中生記憶力的培養(yǎng)
(三)想象 .高中生想象發(fā)展的特點(diǎn) 2 .高中生想象力的培養(yǎng) .對高中生理想的引導(dǎo)和教育
(四)思維 .高中生思維發(fā)展的特點(diǎn) 2 .高中生創(chuàng)造性思維的發(fā)展 3 .高中生良好思維品質(zhì)的培養(yǎng)
(五)注意 1 .注意的品質(zhì) .高中生注意發(fā)展的特點(diǎn) 3 .高中生良好注意品質(zhì)的培養(yǎng)
(六)認(rèn)知差異性 1 .智力及其分布特點(diǎn) .能力結(jié)構(gòu)的個(gè)別差異及教學(xué)運(yùn)用 3 .能力發(fā)展早晚的個(gè)別差異及教學(xué)運(yùn)用 4 .智力在學(xué)業(yè)成就中的作用
(七)高中生認(rèn)知規(guī)律在高中教育教學(xué)中的運(yùn)用 1 .直觀教學(xué)的類型及意義 2 .教學(xué)的目的性 .教學(xué)的邏輯性、抽象性和嚴(yán)密性 4 .創(chuàng)造力的培養(yǎng)
六、高中生的情意發(fā)展
(一)情緒情感發(fā)展 .高中生情緒情感發(fā)展的特點(diǎn) 2 .高中生常見的情緒情感問題 .高中生情緒情感輔導(dǎo)及常用調(diào)節(jié)方法
(二)意志發(fā)展 1 .意志的品質(zhì) .高中生意志發(fā)展方面的常見問題 3 .高中生良好意志的訓(xùn)練與培養(yǎng)
七、高中生的人格發(fā)展
(一)自我意識 .自我意識的構(gòu)成、發(fā)展特點(diǎn)及功能
第2頁,共5頁 2 .自我認(rèn)識與自我認(rèn)識的途徑 3 .自我悅納與自尊自信 4 .自我控制與自主自重 5 .自我激勵(lì)與自強(qiáng)自力 .高中生健全自我意識的教育教學(xué)
(二)學(xué)習(xí)動機(jī)和人生抱負(fù) .學(xué)習(xí)動機(jī)的主要成份及其分類 2 .學(xué)習(xí)動機(jī)對學(xué)習(xí)的影響 .高中生學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā) 4 .高中生人生抱負(fù)的激發(fā)和提高
(三)人際關(guān)系 .高中生人際關(guān)系發(fā)展的特點(diǎn) 2 .高中生常見的人際心理問題 .高中生常用人際心理輔導(dǎo)與教育方法
(四)品德心理 1 .品德的結(jié)構(gòu) .高中生品德發(fā)展的主要特點(diǎn) 3 .高中生常見的品德心理問題 .高中生常用品德心理輔導(dǎo)與教育方法
(五)人格差異與心理健康教育 1 .氣質(zhì)的類型及其在教育上的意義 2 .心理健康的主要標(biāo)準(zhǔn) 3 .高中生常見的心理問題 .學(xué)校心理健康教育的主要內(nèi)容與途徑
八、心理發(fā)展的影響因素
(一)遺傳和生物因素 .遺傳和生物因素對身心發(fā)展的影響 2 .教師應(yīng)如何對待高中生的遺傳差異
(二)家庭因素 .家庭教養(yǎng)方式對高中生心理發(fā)展的影響 2 .家庭變異對高中生心理發(fā)展的影響 .教師應(yīng)如何對待來自不同家庭背景的學(xué)生
(三)學(xué)校因素 .同學(xué)對高中生心理發(fā)展的影響 2 .班級集體對高中生心理發(fā)展的影響 3 .教師期望效應(yīng)對高中生心理發(fā)展的影響 4 .教師人格特征對高中生心理發(fā)展的影響 5 .教師極端行為對高中生心理發(fā)展的影響
(四)社會因素 .社會因素對高中生心理發(fā)展的影響
第3頁,共5頁 2 .幫助學(xué)生識別與對待不同的社會影響
第三部分 教師職業(yè)素養(yǎng)
一、中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范
(一)愛國守法
(二)愛崗敬業(yè)
(三)關(guān)愛學(xué)生
(四)教書育人
(五)為人師表
(六)終身學(xué)習(xí)
二、教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)
(一)基本理念
(二)中學(xué)職前教師教育課程目標(biāo)與課程設(shè)置
(三)在職教師教育課程設(shè)置框架建議
三、教師的心理素質(zhì)
(一)教師的心理素質(zhì) 1 .教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu) 2 .教師的一般心理素質(zhì) 3 .教師的職業(yè)心理素質(zhì)
(二)教師的自我意識 .教師自我意識及其特點(diǎn) 2 .教師教育效能感及其作用 .教師自我意識與教育效能感的培養(yǎng)
(三)教師的人際關(guān)系 .教師人際關(guān)系及其形成 2 .教師威信及其形成 .教師威信的維護(hù)與發(fā)展
(四)教師的心理健康 .教師的心理問題及教師心理健康的標(biāo)準(zhǔn) 2 .教師心理問題的矯正 .教師心理健康的自我維護(hù)
(五)教師的認(rèn)知 .教師認(rèn)知問題的類型 2 .教師認(rèn)知問題的成因 3 .教師認(rèn)知問題的調(diào)適
(六)教師的情緒 .教師情緒問題的類型 2 .教師情緒問題的成因 3 .教師情緒問題的調(diào)適
(七)教師的人格
第4頁,共5頁 1 .教師人格問題的類型 2 .教師人格問題的成因 3 .教師人格問題的調(diào)適
(八)教師的行為 .教師行為問題的類型 2 .教師行為問題的成因 3 .教師行為問題的調(diào)適
第四部分 教學(xué)實(shí)施要求
一、中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)
(一)基本理念 1 .師德為先 2 .學(xué)生為本 3 .能力為重 4 .終身學(xué)習(xí)
(二)基本內(nèi)容 1 .專業(yè)理念與師德 2 .專業(yè)知識 3 .專業(yè)能力
二、教學(xué)設(shè)計(jì)技能 1 .教學(xué)目標(biāo)編制技能 2 .教學(xué)設(shè)計(jì)編制技能
三、課堂教學(xué)技能 1 .導(dǎo)入技能 2 .講授技能 3 .提問技能 4 .板書技能 5 .課堂小結(jié)技能 6 .教學(xué)管理技能
四、教學(xué)評價(jià)技能 1 .課堂教學(xué)評價(jià) 2 .學(xué)生評價(jià)技能 3 .教學(xué)反思技能
第5頁,共5頁
第四篇:教師與教材
教師與教材
教師應(yīng)是教材的活用者,應(yīng)為教材的主人,使教材為我所用,讓教材成為優(yōu)秀導(dǎo)演的劇本,當(dāng)然原創(chuàng)的小說不能成為劇本,如同教材,必須對它進(jìn)行調(diào)整,加工,改造,擴(kuò)充,才能成為適合的劇本。于是教學(xué)應(yīng)是教師對教材進(jìn)行富有生命力的再創(chuàng)作過程,創(chuàng)造性地使用教材,結(jié)合學(xué)情,取其所長、補(bǔ)其之短。貪圖省事,利用現(xiàn)成(,都不能很好的履行組織職能,那是教師失職,因?yàn)橐獙W(xué)會用教材教,教師自己必須首先學(xué)會客觀求實(shí)地看待教材,自主創(chuàng)新地選擇,組織和使用教材,培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新精神。
教材教學(xué)是教學(xué)的基礎(chǔ)性材料,是教學(xué)內(nèi)容和知識的載體,是教師開展教育教學(xué)活動,幫助學(xué)生建構(gòu)知識,引導(dǎo)學(xué)生親歷創(chuàng)作者的創(chuàng)作過程所需要的基本材料。使用教材的目的是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),而不是教完教材。當(dāng)然教材又不僅僅是課本,也不等于大綱,課本往往只是教材的教學(xué)材料,它只是“例子”,通過例子學(xué)生學(xué)習(xí)繼承中外優(yōu)秀文化遺產(chǎn),了解認(rèn)識生活體味人生的“例子”,課文應(yīng)成為學(xué)生通向人類文化寶庫的窗口,溝通語文學(xué)習(xí)與社會生活學(xué)習(xí)的橋梁,不應(yīng)成為限制學(xué)生的藩籬。教師應(yīng)當(dāng)潛心研究教材,了解教材的編寫特點(diǎn)和意圖,分析教材的優(yōu)勢和弱點(diǎn),認(rèn)認(rèn)真真地用好教材,充分發(fā)揮教材的積極作用。
教師是什么?教師應(yīng)是教材的活用者,應(yīng)為教材的主人,使教材為我所用,讓教材成為優(yōu)秀導(dǎo)演的劇本,當(dāng)然原創(chuàng)的小說不能成為劇本,如同教材,必須對它進(jìn)行調(diào)整,加工,改造,擴(kuò)充,才能成為適合的劇本。于是教學(xué)應(yīng)是教師對教材進(jìn)行富有生命力的再創(chuàng)作過程,創(chuàng)造性地使用教材,結(jié)合學(xué)情,取其所長、補(bǔ)其之短。貪圖省事,利用現(xiàn)成(,都不能很好的履行組織職能,那是教師失職,因?yàn)橐獙W(xué)會用教材教,教師自己必須首先學(xué)會客觀求實(shí)地看待教材,自主創(chuàng)新地選擇,組織和使用教材,培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新精神。
“用教材教而不是教教材”對現(xiàn)今的一線教學(xué)工作者都是一句醍醐灌頂?shù)脑?,師者,傳道授業(yè)解惑,如果只做教材教參的照抄者,還不如學(xué)生人手一本的教材全解,里面更完整。又從何談起大道,為人疑惑之解,又怎能做學(xué)生的人生指導(dǎo)者。因此,教師首先應(yīng)正確對待教材,擺正教師與教材之間的關(guān)系。教師要創(chuàng)造性地用教材,就要充分鉆研教材, 深入了解學(xué)生,根據(jù)實(shí)際情況對教材知識進(jìn)行合理的二次調(diào)整,使選取的內(nèi)容更能切合課程要求和適合因材施教, 當(dāng)然,在調(diào)整教材的過程中一定要融入自己的科學(xué)精神和智慧,設(shè)計(jì)出富有生命力、活力四射的課堂來,充分有效地激活教材的知識,形成有教師教學(xué)個(gè)性符合課標(biāo)要求的教材知識。在教育教學(xué)過程中,總結(jié)探討了一些方式方法以供參考。
第五篇:陋室銘教材分析與處理
《陋室銘》
【教材分析與處理】
根據(jù)《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“能借助工具書閱讀淺易文言文”,“具有獨(dú)立閱讀的能力……形成良好的語感。學(xué)會運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶”。課文的篇幅短小,語句讀起來瑯瑯上口,一方面容易引起學(xué)生的興趣,一方面又可達(dá)到在多次誦讀之后能基本了解課文大意,因而我將課堂最大化的交給學(xué)生,讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題,并獨(dú)立解決問題,掌握文言詞匯,朗讀背誦全文,體會本文語言特點(diǎn),此為教學(xué)重點(diǎn);短文使用托物言志的寫法,表述了作者自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,這對正在形成自己正確的人生價(jià)值取向的初二學(xué)生而言很有現(xiàn)實(shí)意義,因此我把如何理解短文的主旨定為教學(xué)難點(diǎn)。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解“銘”這種古代文體及特點(diǎn)。
2、掌握文言詞匯,理解課文內(nèi)容。
3、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
4、理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的精神。
【教學(xué)重點(diǎn)】
朗讀中體會“銘”這種古代文體及特點(diǎn),掌握文言詞匯。
【教學(xué)難點(diǎn)】
托物言志的寫法,理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的精神。
【教學(xué)反思】
一.分層次的朗讀教學(xué)貫穿文章的始終。
這篇課文文質(zhì)兼美、篇幅短小,讀起來瑯瑯上口,容易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,因此在學(xué)習(xí)本文時(shí),讓朗讀貫穿整堂課,學(xué)生在讀中感知語言,在讀中揣摩作者的感情,充分“發(fā)揮文章的巨大感染力”。我設(shè)計(jì)了幾個(gè)朗讀環(huán)節(jié):1,讓學(xué)生初讀課文,根據(jù)“銘”的特點(diǎn),將文中的韻腳找出來,讓學(xué)生初步感受短文的語言特點(diǎn),產(chǎn)生整體感知。2,學(xué)生再讀,體會駢體文的句式上的特點(diǎn),進(jìn)一步了解本文語言的特點(diǎn)。3,指名朗讀,要求讀出情感。讀后學(xué)生帶著對文章的理解進(jìn)行點(diǎn)評,對什么地方應(yīng)該重讀,什么地方應(yīng)該輕讀,什么地方應(yīng)該停頓等提出了自己的看法,學(xué)生根據(jù)自己提出的看法再讀課文,就不僅讀出了情感,更讀出文章的韻味。教師指導(dǎo)朗讀技巧。4,學(xué)生觀看視頻,聽配樂朗讀,加強(qiáng)朗讀的節(jié)奏感的把握,并通過視頻感受陋室的環(huán)境等,5,全班齊讀,配合視頻音樂,再次感受鮮明的節(jié)奏感和韻律美。在這樣的幾輪朗讀之后,學(xué)生已能當(dāng)堂背誦,而且并不太有文字難度的文章,已經(jīng)理解得比較好了。
二.新穎的導(dǎo)入方式吸引學(xué)生對文章的感悟。
劉禹錫的《陋室銘》運(yùn)用“銘”的文體形式,用托物言志的方法表達(dá)了自己高潔傲岸的節(jié)操,安貧樂道的情趣。這與今天學(xué)生的生活相去甚遠(yuǎn),如果學(xué)生不知道“銘”的特點(diǎn),理解起來會有一定的難度,所以我在導(dǎo)入部分以讓學(xué)生說座右銘的方式,既起到激勵(lì)同學(xué)們的作用,同時(shí)自然的引出“銘”,了解是警戒自己或稱頌功德的文字,從而帶著對劉禹錫錚錚傲骨的佩服學(xué)習(xí)此文,品味其儒雅高傲之感,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
三.巧妙的設(shè)計(jì)提問,引導(dǎo)學(xué)生逐步走入文本
精心設(shè)計(jì)問題,“陋室到底陋不陋”,讓學(xué)生發(fā)散思維,撒下大網(wǎng)到文中尋求答案。在尋找答案的同時(shí),逐步深入地把整篇文章的內(nèi)容串聯(lián)起來,每個(gè)答案都讓學(xué)生從課文內(nèi)容出發(fā),挖掘其意義,讓學(xué)生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花,最后運(yùn)用課文內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系和前后呼應(yīng)把它連接在一起,融匯貫通,把全篇課文的講析內(nèi)容全部帶了出來,在學(xué)生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛,不讓人覺得死氣沉沉,而且問題與問題之間環(huán)環(huán)相扣,從屋外到屋內(nèi),從景-人-趣,一步步地隨著學(xué)生自主地交流探討深入進(jìn)去,使學(xué)生在深入的過程中理解全文。
四.培養(yǎng)學(xué)生主動質(zhì)疑,大膽發(fā)問的習(xí)慣和能力。
在介紹作者及其背景的環(huán)節(jié)中,讓學(xué)生資料展示,到前面將自己認(rèn)為重要的資料介紹給大家,并書寫關(guān)鍵詞。鍛煉了孩子們的表達(dá)能力,同時(shí)提高了學(xué)生提煉關(guān)鍵詞的能力。在疏通字詞這個(gè)環(huán)節(jié),我改變了以往以老師串講為主的方法,而采用同學(xué)互相質(zhì)疑、解答的方法,鼓勵(lì)學(xué)生從書中發(fā)現(xiàn)問題,大膽提出問題,然后讓學(xué)生將認(rèn)為重要的或疑問整理到便利貼上,同學(xué)們互相解答。對于重、難點(diǎn)教師適當(dāng)點(diǎn)撥、強(qiáng)調(diào)。這種方式改變了過去老師教、學(xué)生學(xué)的被動局面,讓學(xué)生成為了課堂的主人。
五、課外延伸采用了小辯論的方式,進(jìn)行情感價(jià)值觀的引導(dǎo)。
結(jié)合劉禹錫的“安貧樂道”“高潔傲岸”,提出疑問,“當(dāng)今社會這種處世態(tài)度是否仍然可行?”
學(xué)生辯論將課堂推向了高潮,但略微遺憾的是作為教師的我應(yīng)該在學(xué)生情感價(jià)值態(tài)度觀產(chǎn)生偏頗時(shí)更好的進(jìn)行引導(dǎo),這樣就可以真正的將教師教書的同時(shí),更能要育人的目標(biāo)落實(shí)到實(shí)處。
順應(yīng)教育體制的改革,遵循“以生為本,打造高效課堂”的教育理念,本節(jié)課一如既往的延續(xù)了我常態(tài)課的教學(xué)思路,學(xué)生們適應(yīng),我也覺得順手,沒有因?yàn)槭枪_課而作秀或造假。學(xué)生們愉悅于作為課堂主人的成就感,我開心于作為教師的輕松感。課堂中出現(xiàn)的問題或不足正是今后教學(xué)中應(yīng)該反思與提高的地方。我會沿著“以生為本,打造高效課堂”的教育改革思路,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,打造出真正高效的課堂!