第一篇：新疆和田地區(qū)雙語(yǔ)教育的思考和展望

新疆和田地區(qū)雙語(yǔ)教育的思考和展望

--以策勒縣第二小學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)為例

摘要:新疆是國(guó)家實(shí)施雙語(yǔ)教學(xué)的主要地區(qū)，而雙語(yǔ)教學(xué)模式是實(shí)施雙語(yǔ)教學(xué)的結(jié)構(gòu)形式，對(duì)維漢雙語(yǔ)教學(xué)模式的考察對(duì)于把握新疆雙語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀，指導(dǎo)維漢雙語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐工作具有非常重要的意義。就策勒縣第二小學(xué)維漢雙語(yǔ)教學(xué)模式為例，從而對(duì)少數(shù)民族聚居地區(qū)如何推進(jìn)發(fā)展雙語(yǔ)教學(xué)、采取了哪種模式，該模式實(shí)施的效果如何、存在哪些問(wèn)題，當(dāng)前影響與制約雙語(yǔ)教學(xué)模式的因素有哪些等問(wèn)題進(jìn)行深入調(diào)研，進(jìn)一步提出維漢雙語(yǔ)教學(xué)模式改進(jìn)建議與策略。

關(guān)鍵詞:維漢雙語(yǔ)教學(xué)；教學(xué)模式；成效；問(wèn)題

一、背景

新疆是國(guó)家實(shí)施雙語(yǔ)教學(xué)的主要地區(qū)，而雙語(yǔ)教學(xué)模式是實(shí)施雙語(yǔ)教學(xué)的結(jié)構(gòu)形式，對(duì)維漢雙語(yǔ)教學(xué)模式的考察對(duì)于把握新疆雙語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀，指導(dǎo)維漢雙語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐工作具有非常重要的意義。

策勒縣第二小學(xué)是一所民漢合校，學(xué)生來(lái)源主要是漢族學(xué)生，大約三分之二的是漢族學(xué)生，三分之一的是維吾爾族學(xué)生，學(xué)校對(duì)雙語(yǔ)教學(xué)比較重視。以前的雙語(yǔ)教學(xué)模式是維吾爾族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，而現(xiàn)在為了加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，開(kāi)始實(shí)施漢族學(xué)生學(xué)習(xí)維語(yǔ)，自治區(qū)、地區(qū)以及策勒縣對(duì)漢族學(xué)生學(xué)習(xí)維語(yǔ)越來(lái)越重視，對(duì)雙語(yǔ)教學(xué)的要求也越來(lái)越高，故本次選題就以策勒縣第二小學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)模式為例，分析策勒縣第二小學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)的模式，從而對(duì)漢族學(xué)生學(xué)習(xí)維語(yǔ)和維吾爾族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)進(jìn)行一定的闡述和分析，從而對(duì)策勒縣第二小學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)中從在的問(wèn)題進(jìn)行分析，尋找解決這些問(wèn)題的方法，最終為策勒縣第二小學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，提高雙語(yǔ)教學(xué)。

二、新疆和田地區(qū)雙語(yǔ)教育類型探析

在新疆和田地區(qū)，由于各市、縣、鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的生源質(zhì)量，師資、資金、語(yǔ)言環(huán)境、教學(xué)設(shè)備等不同，各個(gè)學(xué)校都采取了適合自己的雙語(yǔ)教育類型。通過(guò)調(diào)查，可以把和田地區(qū)的雙語(yǔ)教育分成了以下幾種類型。

（一）模式一

即在少數(shù)民族學(xué)校的普通班所采用的教育類型，也就是以少數(shù)民族語(yǔ)言為主，漢語(yǔ)為輔的常規(guī)模式。這種類型不是真正的雙語(yǔ)教學(xué)，漢語(yǔ)只是作為一門課程而開(kāi)設(shè)，這就是所謂的模式一。

（二）模式二

這種模式比較普遍，指的是所有課程使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字授課，開(kāi)設(shè)民族語(yǔ)文課程，不具備師資條件的學(xué)校，體育、音樂(lè)、美術(shù)課程可以使用本民族語(yǔ)言文字授課。

（三）學(xué)前“雙語(yǔ)”班

2006年9月，和田地區(qū)開(kāi)始在農(nóng)村開(kāi)辦學(xué)前“雙語(yǔ)”班。開(kāi)辦學(xué)前“雙語(yǔ)”班，讓農(nóng)民的孩子在學(xué)前就能接受到“雙語(yǔ)”教育是提高少數(shù)民族教育質(zhì)量的重要途徑。截至2009年6月，和田地區(qū)招收學(xué)前“雙語(yǔ)”班227個(gè)，在校幼兒10810名。在墨玉縣人口比較多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，有的一年就開(kāi)辦了近10個(gè)學(xué)前“雙語(yǔ)”班，免費(fèi)招收農(nóng)村5—6歲的幼兒入班學(xué)習(xí)。在洛浦、皮山、策勒等縣，農(nóng)村學(xué)前“雙語(yǔ)”班都開(kāi)辦了起來(lái)。

（四）漢族學(xué)生學(xué)習(xí)維語(yǔ)

雙語(yǔ)教育的發(fā)展，不僅僅是維吾爾族學(xué)生要學(xué)好漢語(yǔ)，而且要求漢族學(xué)生學(xué)好維語(yǔ)，這也是為了加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)所采取的一種措施。

三、模式選擇

在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、社會(huì)轉(zhuǎn)型、雙語(yǔ)教學(xué)模式轉(zhuǎn)型的新時(shí)期，能否學(xué)好、用好、掌握好國(guó)家通用語(yǔ)言，關(guān)系到每個(gè)孩子的就業(yè)和發(fā)展前途問(wèn)題，因?yàn)閲?guó)家通用語(yǔ)言是我國(guó)主要交流媒介，是承載科學(xué)文化知識(shí)的主要載體，特別是民族聚居地區(qū)少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)掌握國(guó)家通用語(yǔ)言的任務(wù)十分艱巨。策勒縣第二小學(xué)是一所民漢合校，在校的教職工大多數(shù)是漢族教師，學(xué)生的來(lái)源也大多數(shù)是漢族學(xué)生，這也就造成了學(xué)校語(yǔ)言環(huán)境主要是以漢語(yǔ)為主，維語(yǔ)為輔，為了適應(yīng)學(xué)生教育發(fā)展，因此策勒縣第二小學(xué)的教學(xué)模式是模式二。

四、策勒縣第二小學(xué)雙語(yǔ)教育存在的問(wèn)題

（一）學(xué)生自身對(duì)雙語(yǔ)教學(xué)的影響

學(xué)生是雙語(yǔ)教育中的主體，在參與雙語(yǔ)教育過(guò)程中可能會(huì)遇到各種各樣的困難，只有了解學(xué)生在雙語(yǔ)教學(xué)中遇到的具體困難才可以采用相應(yīng)的手段來(lái)補(bǔ)救，提高教學(xué)質(zhì)量。對(duì)策勒縣第二小學(xué)的學(xué)生調(diào)查和了解，在教學(xué)中，大多數(shù)學(xué)生感覺(jué)最困難的是語(yǔ)法規(guī)則搞不清。這是因?yàn)榫S語(yǔ)和漢語(yǔ)是兩套完全不同的語(yǔ)言系統(tǒng)，維吾爾族的思維方式和漢族也不相同。同時(shí)，詞匯量小也給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)了比較大的困難，詞匯量小將直接導(dǎo)致學(xué)生口語(yǔ)差，表達(dá)困難。再則，在使用漢語(yǔ)學(xué)習(xí)其他學(xué)科時(shí)，學(xué)生最大的困難是專業(yè)術(shù)語(yǔ)的理解，并且隨著年級(jí)的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，也不愿意向其他學(xué)生或者老師請(qǐng)教，這樣就造成了更多的困難。學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和不恥下問(wèn)的行為習(xí)慣沒(méi)有養(yǎng)成，這就對(duì)雙語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)了極大的困難。

（二）教師對(duì)雙語(yǔ)教學(xué)的影響

任何課程的發(fā)展都離不開(kāi)師資，缺乏師資雙語(yǔ)教育必定步履維艱，就策勒縣第二小學(xué)來(lái)看，雙語(yǔ)教師的來(lái)源主要是民族教師中漢語(yǔ)比較好的教師。這些教師因?yàn)楦鞣N各樣的原因走上了雙語(yǔ)教學(xué)的崗位。大部分雙語(yǔ)教師從事雙語(yǔ)教學(xué)是因?yàn)閷W(xué)校指派，他們當(dāng)中一部分人也未必能夠勝任雙語(yǔ)教學(xué)工作。雙語(yǔ)教師比普通教師需要更多的技能和知識(shí)，雙語(yǔ)教師不僅需要花費(fèi)更多的時(shí)間備課，還要不斷提高自己的漢語(yǔ)水平。同時(shí)由于學(xué)生漢語(yǔ)水平、教材等問(wèn)題，學(xué)生不懂的地方除了用漢語(yǔ)講解外還得再用維語(yǔ)講解，這在一定程度上影響了課程進(jìn)度，雙語(yǔ)教師壓力較大。因此一部分民族教師本身并不愿意從事雙語(yǔ)教學(xué)，因?yàn)閷W(xué)校指派才不得不從事雙語(yǔ)教學(xué)。一般來(lái)講，雙語(yǔ)教育系統(tǒng)中的教師不僅需要有專業(yè)教學(xué)的知識(shí)與技能，還必須對(duì)他們用來(lái)教學(xué)的那種語(yǔ)言具有很高的熟練程度，并能熟練地以另一種語(yǔ)言進(jìn)行交際。這說(shuō)明一些雙語(yǔ)教師還不能勝任雙語(yǔ)教學(xué)的任務(wù)，雙語(yǔ)教師質(zhì)量有待進(jìn)一步提升。

（三）學(xué)校環(huán)境和文化氛圍對(duì)雙語(yǔ)教學(xué)的影響

學(xué)校的發(fā)展，學(xué)習(xí)環(huán)境和良好的學(xué)習(xí)氛圍尤為重要，學(xué)生的整體素質(zhì)的提高，需要學(xué)校環(huán)境的襯托，需要文化氛圍的熏陶，現(xiàn)在的教育只注重學(xué)生成績(jī)的提高，不注重學(xué)德、智、體、美的全面發(fā)展，判斷學(xué)生是否優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)是成績(jī)，這樣就造就了教師對(duì)教學(xué)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，從而影響了學(xué)生對(duì)其接受教育的認(rèn)識(shí)。就策勒縣第二小學(xué)來(lái)看，近年來(lái)加強(qiáng)了對(duì)學(xué)校的環(huán)境建設(shè)和校園文化的發(fā)展，對(duì)學(xué)生有了一定的影響，學(xué)校每周堅(jiān)持開(kāi)展陽(yáng)光體育，開(kāi)展?jié)h字聽(tīng)寫(xiě)大賽等一系列的活動(dòng)，加強(qiáng)了學(xué)校校園墻的建設(shè)，在學(xué)校粘貼和宣傳一些日常用語(yǔ)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)雙語(yǔ)的學(xué)習(xí)，學(xué)校成立了國(guó)學(xué)社，加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)，少數(shù)民族學(xué)生與漢族學(xué)生“結(jié)對(duì)子”要求少數(shù)民族學(xué)生教漢族學(xué)生學(xué)維語(yǔ)，漢族學(xué)生教少數(shù)民族學(xué)生學(xué)漢語(yǔ)，學(xué)校組織學(xué)生去敬老院打掃衛(wèi)生，給老人端茶倒水，要求學(xué)生在敬老院說(shuō)維語(yǔ)，這極大的推動(dòng)了學(xué)生對(duì)雙語(yǔ)的發(fā)展，使學(xué)生的整體素質(zhì)有了一定的提高，事實(shí)證明，學(xué)校環(huán)境和文化氛圍對(duì)學(xué)生有嚴(yán)重的影響。

（四）家庭對(duì)雙語(yǔ)教學(xué)的影響 學(xué)生的發(fā)展離不開(kāi)家庭的教育，雙語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展更是離不開(kāi)家庭的教育。在家庭教育當(dāng)中，學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境并不理想，就學(xué)生家長(zhǎng)而言，學(xué)生家長(zhǎng)的雙語(yǔ)水平低，也就極大的影響了學(xué)生的雙語(yǔ)水平，在學(xué)生放學(xué)回到家里，漢族家長(zhǎng)與學(xué)生溝通用的是漢語(yǔ)，維吾爾族家長(zhǎng)與學(xué)生溝通用的是維語(yǔ)，這樣學(xué)生不能夠?qū)Ξ?dāng)天學(xué)習(xí)的漢語(yǔ)或維語(yǔ)不能夠得到及時(shí)的鍛煉，這也就對(duì)學(xué)生的雙語(yǔ)的提高不利。在學(xué)校里，僅有一小部分學(xué)生用漢語(yǔ)和同學(xué)和老師交談。這也就意味著學(xué)生無(wú)論在家里還是在學(xué)校使用漢語(yǔ)的機(jī)會(huì)都很少，學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)基本上只在課堂上進(jìn)行，課下交流還是以母語(yǔ)為主。自然、和諧的語(yǔ)言環(huán)境是兒童語(yǔ)言學(xué)習(xí)最為有利的條件，脫離這樣的環(huán)境，兒童語(yǔ)言學(xué)習(xí)效果必然受到影響。雙語(yǔ)班的學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中之所以困難重重，重要原因之一就是沒(méi)有這樣的語(yǔ)言環(huán)境，課堂上學(xué)到的知識(shí)課下得不到鞏固，學(xué)習(xí)成績(jī)不理想。

就以策勒縣第二小學(xué)的學(xué)生為例，其為一年級(jí)的新生，剛?cè)雽W(xué)時(shí)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)幾乎是不會(huì)，與老師和學(xué)生溝通極為困難，這就對(duì)孩子的教育有了嚴(yán)重的影響，可是學(xué)生家長(zhǎng)要求家里的人在家與孩子溝通的時(shí)候，堅(jiān)決不用維語(yǔ)，動(dòng)員家人說(shuō)漢語(yǔ)，這樣一來(lái)，不到半學(xué)期，孩子的漢語(yǔ)水平有了很大的提高，能夠進(jìn)行最基本的日常溝通，可見(jiàn)家庭的教育對(duì)孩子雙語(yǔ)的發(fā)展有很大的影響。

五、措施

就上面的幾個(gè)問(wèn)題看來(lái)，雙語(yǔ)教育的發(fā)展離不開(kāi)學(xué)生本身、教師的水平、學(xué)校環(huán)境、文化氛圍和家庭教育的影響，我們要正確和理智的看待這些影響雙語(yǔ)教學(xué)的因素。對(duì)此提出以下建議：

（一）培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣

在日常的教學(xué)當(dāng)中要加強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生互幫互助的行為習(xí)慣，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的輔導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生多向別人請(qǐng)教，能夠及時(shí)處理遇到的各個(gè)困難，不論是學(xué)習(xí)上的，還是生活當(dāng)中的。

（二）多種渠道多種方法解決雙語(yǔ)師資問(wèn)題

1、強(qiáng)化雙語(yǔ)教師培訓(xùn)工作，方式多樣的提高雙語(yǔ)教師的綜合素養(yǎng)。積極創(chuàng)造條件，建立培訓(xùn)基地、加大培訓(xùn)力度、增加培訓(xùn)期數(shù)和班數(shù)，讓多數(shù)少數(shù)民族年輕教師都能獲得深造機(jī)會(huì)，代課教師也要有培訓(xùn)的機(jī)會(huì)。有計(jì)劃地加大赴內(nèi)地和自治區(qū)內(nèi)各師范院校的學(xué)習(xí)培訓(xùn)力度，選定一批品德好、能扎根邊疆民族教育工作的教師到師范院校接受再教育和接受學(xué)歷教育。根據(jù)大多數(shù)教師的實(shí)際情況確定培訓(xùn)時(shí)間的長(zhǎng)短，建議培訓(xùn)時(shí)間延長(zhǎng)到兩年或給雙語(yǔ)教師安排再培訓(xùn)。合格的教師是需要不斷培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，以確保逐步提高現(xiàn)有民族教師師資隊(duì)伍的整體素質(zhì)。加強(qiáng)對(duì)在職教師的知識(shí)、能力、教學(xué)理念、教學(xué)方法等的培訓(xùn)，改善知識(shí)結(jié)構(gòu)，全面提高教師的整體素質(zhì)。確立長(zhǎng)期培養(yǎng)與短期培訓(xùn)相結(jié)合，學(xué)歷培養(yǎng)與非學(xué)歷培養(yǎng)相結(jié)合，以學(xué)歷提高為主的培養(yǎng)思路。

2、拓寬渠道，穩(wěn)定雙語(yǔ)教師隊(duì)伍。制定優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)引導(dǎo)優(yōu)秀的 “民漢兼通”的師范類畢業(yè)生到基層任教，及時(shí)補(bǔ)充有志于雙語(yǔ)教師工作的大學(xué)畢業(yè)生和代課教師。建立 “下得去、留得住”的激勵(lì)機(jī)制，在穩(wěn)定教師隊(duì)伍方面，我們可以借鑒內(nèi)地學(xué)校的經(jīng)驗(yàn)。

（三）加強(qiáng)校園環(huán)境和文化氛圍的建設(shè)

1、加強(qiáng)校園環(huán)境的建設(shè)，不論是硬化還是軟化設(shè)施，給學(xué)生營(yíng)造舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，在學(xué)校多安裝椅子，供學(xué)生在業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)，多種花草樹(shù)木，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境。

2、加強(qiáng)校園文化建設(shè)，多利用雙語(yǔ)來(lái)張貼名言名語(yǔ)，將黑板報(bào)能夠即使更新，多舉辦以文化為引領(lǐng)的主題活動(dòng)，加強(qiáng)民漢學(xué)生“結(jié)對(duì)子”的學(xué)習(xí)效果。

（四）民漢“結(jié)對(duì)子”

和田地區(qū)是一個(gè)相對(duì)宗教氛圍比較濃厚的地區(qū)，維吾爾族同胞占絕大部分，這就造成了學(xué)習(xí)語(yǔ)言環(huán)境的局限性，對(duì)雙語(yǔ)教育的發(fā)展帶來(lái)了極大的困難，但也對(duì)漢族學(xué)生學(xué)習(xí)維語(yǔ)也起了促進(jìn)作用。解決語(yǔ)言環(huán)境這一大問(wèn)題是很困難的，我們只能從學(xué)校的語(yǔ)言環(huán)境著手，因此我們學(xué)校采取民漢“結(jié)對(duì)子”的方法來(lái)改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)語(yǔ)言環(huán)境，通過(guò)民漢學(xué)生之間的互相溝通、互相交流、互相學(xué)習(xí)，不僅可以加強(qiáng)漢族學(xué)生對(duì)維語(yǔ)的學(xué)習(xí)，也可以加強(qiáng)維吾爾族學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)。

六、取得的成效

通過(guò)以上采取的措施，策勒縣第二小學(xué)的雙語(yǔ)教學(xué)有了一定的變化。在交流上面，部分學(xué)生不僅可以能夠很好的掌握雙語(yǔ)，還可以熟練的用雙語(yǔ)交流，學(xué)生之間可以很好的交流，學(xué)生在課堂上基本上沒(méi)有語(yǔ)言障礙。漢族學(xué)生能夠熟練的掌握維語(yǔ)的基本日常用語(yǔ)，平時(shí)可以用維語(yǔ)與維吾爾族學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的交流，維吾爾族學(xué)生可以熟練的用漢語(yǔ)與老師和學(xué)生交流。

在學(xué)習(xí)上面，通過(guò)對(duì)學(xué)生日常作業(yè)和考試試卷的分析，維吾爾族學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)法的運(yùn)用有所提高，可以熟練的進(jìn)行造句、寫(xiě)短文，基本上沒(méi)有以前亂寫(xiě)的現(xiàn)象。

在活動(dòng)當(dāng)中，明顯的可以看出民族團(tuán)結(jié)的氣息，不再有以前的冷漠與自私，民漢學(xué)生之間可以很好的進(jìn)行配合，互相加油，學(xué)生之間很融洽。

七、結(jié)論

總體來(lái)看，策勒縣第二小學(xué)的雙語(yǔ)教育工作取得了很大的進(jìn)步。但在學(xué)校的實(shí)際問(wèn)題當(dāng)中，也發(fā)現(xiàn)存在一些問(wèn)題。在師資方面，缺乏有經(jīng)驗(yàn)的雙語(yǔ)教師，雙語(yǔ)教師缺少外出交流學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。學(xué)校對(duì)雙語(yǔ)教育的管理經(jīng)驗(yàn)也很缺乏等等。因此建議，策勒縣第二小學(xué)進(jìn)行雙語(yǔ)教學(xué)既要持積極的態(tài)度，又要從學(xué)校的實(shí)際(學(xué)校資金、學(xué)生的來(lái)源、辦學(xué)水平條件等)出發(fā)，從教師和學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，選擇適合的雙語(yǔ)發(fā)展道路。

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第二篇：關(guān)于新疆少數(shù)民族雙語(yǔ)教育的思考

學(xué)年論文

題 目： 關(guān)于新疆少數(shù)民族雙語(yǔ)教育的思考

學(xué) 生 姓 名 ：

扎吾任·江阿別克

學(xué)

號(hào) ：

1204010151 所 在 院 系 ： 教育學(xué)院 專 業(yè) 名 稱 ：

小學(xué)教育

屆

別 ：

2012屆

指 導(dǎo) 教 師 ： 黃芳 職稱（學(xué)位）：

淮南師范學(xué)院教務(wù)處制

摘要................................................................1 前言................................................................1 雙語(yǔ)教育的定義......................................................2 對(duì)新疆雙語(yǔ)教育的調(diào)查問(wèn)卷............................................3 調(diào)查結(jié)果............................................................3 少數(shù)民族雙語(yǔ)教育存在的問(wèn)題..........................................3

一、學(xué)生對(duì)漢字的掌握不牢靠......................................3

二、學(xué)生在實(shí)際生活中說(shuō)漢語(yǔ)的機(jī)會(huì)很少............................4

三、學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的興趣不是很強(qiáng)烈..............................4

四、教師在教學(xué)中存在語(yǔ)言障礙....................................4

五、學(xué)生的漢語(yǔ)發(fā)音很不標(biāo)準(zhǔn)......................................4

六、學(xué)生上課紀(jì)律很亂，個(gè)別學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí)..........................5 面對(duì)存在的問(wèn)題可采取的措施..........................................5

一、加強(qiáng)生字練習(xí)，多寫(xiě)漢字......................................5

二、鼓勵(lì)學(xué)生漢語(yǔ)交流，同學(xué)之間多用漢語(yǔ)..........................5

三、提高學(xué)生興趣，轉(zhuǎn)變教學(xué)形式..................................5

四、師生積極交流互動(dòng)............................................5

五、養(yǎng)成聽(tīng)漢語(yǔ)的習(xí)慣............................................5

六、加強(qiáng)學(xué)生紀(jì)律意識(shí)............................................5 結(jié)語(yǔ)................................................................5

關(guān)于新疆少數(shù)民族雙語(yǔ)教育的思考

學(xué)生：扎吾任·江阿別克（指導(dǎo)教師：黃芳）

（淮南師范學(xué)院教育學(xué)院）

摘要

中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，56個(gè)民族融入在一起，共同生活、共同發(fā)展，漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族。在教育方面漢語(yǔ)教育和少數(shù)民族語(yǔ)言教育共生存，在少數(shù)民族聚居的地方開(kāi)設(shè)少數(shù)民族語(yǔ)言的學(xué)校，任何一個(gè)少數(shù)民族都有使用自己的語(yǔ)言文字受教育的權(quán)力，隨著教育事業(yè)的發(fā)展出現(xiàn)了雙語(yǔ)教育，使少數(shù)民族不僅能學(xué)好自己的語(yǔ)言文字更能掌握作為我國(guó)通用語(yǔ)、官方用語(yǔ)的漢語(yǔ)。每一個(gè)事物都有一個(gè)發(fā)展完善的過(guò)程，雙語(yǔ)教育有很多優(yōu)點(diǎn)，也有很多待完善之處，對(duì)雙語(yǔ)教育國(guó)內(nèi)外都有很多的研究，其目的就是完善雙語(yǔ)教育。新疆是一個(gè)民族自治地區(qū)，生活著十多個(gè)少數(shù)民族，新疆的教育水平相對(duì)其他省份是落后的，發(fā)展新疆教育水平對(duì)于發(fā)展全國(guó)教育水平起著重要作用，研究新疆雙語(yǔ)教育，發(fā)現(xiàn)其存在的缺陷，發(fā)揮雙語(yǔ)教育的作用是從事教育事業(yè)的每一個(gè)人的責(zé)任。本文將結(jié)合新疆雙語(yǔ)教育的實(shí)際情況，分析存在的問(wèn)題，思考完善新疆雙語(yǔ)教育的方法。

關(guān)鍵詞：新疆地區(qū) 雙語(yǔ)教育 教育模式

Abstract: China is a multi-national state, with 56 nations living and developing together.The nation Han cannot live without the minorities, vice versa.In terms of education, teaching with mandarin and that with minor languages co-exist.Schools with minor-language-teaching were established in regions abundant in the minorities.The emergence of bilingual education not only helped the minorities master their own mother tongue, but also assisted them in learning mandarin, the official language of China.It normally takes some time to develop, so it is bilingual education.Xinjiang is a typical multi-national autonomy where more than 10 minorities live there.However, its education level is relatively behind that of the rest of provinces, and its educational improvement plays a key role in boosting education nationwide.It is everyone’s responsibility to study and better exploit the potentials of the bilingual education in Xinjiang.This article aims to analyze the current problems on the basis of studying the current situation of bilingual education, and to further explore measures to enhance it.[Key words]: Xinjiang region, bilingual education, educational mode

前言

在一個(gè)多民族的國(guó)家，每一個(gè)民族都有自己的特點(diǎn)，最基本的就是語(yǔ)言和文字的不同。我國(guó)民族的分布基本上是以漢族為主體，大雜居、小聚居、交錯(cuò)雜居的分布特點(diǎn)。在少數(shù)民族聚居的地區(qū)，人們之間的交流肯定大多以少數(shù)民族語(yǔ)言進(jìn)行，在這個(gè)地區(qū)也會(huì)有不少的漢族，如果你不懂少數(shù)民族語(yǔ)言，那么你很難與少數(shù)民族朋友交流，而少數(shù)民族不會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)也很難與漢族交流，畢竟語(yǔ)言是人和人之間交流的最基本方式。在我國(guó)漢族與少數(shù)民族雜居的特點(diǎn)下，同時(shí)掌握少數(shù)民族語(yǔ)言和漢語(yǔ)會(huì)給我們的生活帶來(lái)很大的方便，特別是少數(shù)民族一定要掌握作為我國(guó)通用語(yǔ)和官方用語(yǔ)的漢語(yǔ)，新疆世居民族有十三個(gè)，除了回族沒(méi)有自己的

語(yǔ)言文字外，其他民族都有自己的語(yǔ)言文字。

教育水平可以表現(xiàn)出一個(gè)國(guó)家發(fā)展程度，反過(guò)來(lái)，不斷的發(fā)展教育水平，提高國(guó)民的整體素質(zhì)，我們的國(guó)家就會(huì)得到發(fā)展，所以發(fā)展、完善雙語(yǔ)教育是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題，特別是像新疆這樣少數(shù)民族和漢族雜居的地區(qū)，針對(duì)少數(shù)民族必然要開(kāi)設(shè)雙語(yǔ)學(xué)校，并且不斷完善、改進(jìn)，以達(dá)到最佳效果。新疆雙語(yǔ)教育得到發(fā)展的同時(shí)還存在不少需要解決的問(wèn)題，對(duì)雙語(yǔ)教育的研究會(huì)使新疆的教育不斷發(fā)展，會(huì)是教育事業(yè)上的最有意義的事兒。

雙語(yǔ)教育的定義

雙語(yǔ)教育廣義上是學(xué)校中使用兩種語(yǔ)言的教育，狹義上指學(xué)校中使用第二語(yǔ)言或外語(yǔ)傳授學(xué)科內(nèi)容的教育。M.西格恩等在《教育與雙語(yǔ)制》中提到：“雙語(yǔ)教育，是描述各種在不同程度上使用兩種或兩種以上語(yǔ)言的教育計(jì)劃。在某一時(shí)期，同時(shí)或連續(xù)使用至少兩種語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)，這兩種語(yǔ)言作為教學(xué)媒介，并非一門學(xué)科”。在《雙語(yǔ)制度與雙語(yǔ)教育百科全書(shū)》認(rèn)為，雙語(yǔ)教育指學(xué)校中使用兩種語(yǔ)言傳授科學(xué)、數(shù)學(xué)、社會(huì)學(xué)科或人文學(xué)科的內(nèi)容。當(dāng)然我們不能不提國(guó)際著名的雙語(yǔ)教育專家W.F.麥凱和M.西格恩在1987年寫(xiě)的《雙語(yǔ)教育概論》一書(shū)，在國(guó)際雙語(yǔ)教育界頗有影響。各國(guó)學(xué)者在對(duì)雙語(yǔ)教育下定義時(shí)基本堅(jiān)持以下原則：一是將雙語(yǔ)教育看作一種較特殊的教育體系或一種較特殊的教育制度；二是在實(shí)施雙語(yǔ)教育過(guò)程中，始終堅(jiān)持同時(shí)或間隔性地使用兩種語(yǔ)言教授非語(yǔ)言學(xué)科；三是在實(shí)施雙語(yǔ)教育過(guò)程中普遍比較重視學(xué)生雙語(yǔ)能力的發(fā)展。綜合上述，我對(duì)雙語(yǔ)教育的理解是以至少兩種語(yǔ)言教語(yǔ)言以外的科目，以達(dá)到更

好的學(xué)習(xí)語(yǔ)言能力的教學(xué)方式。

對(duì)新疆雙語(yǔ)教育的調(diào)查問(wèn)卷

通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷的形式分析學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)哈巴河縣少數(shù)民族雙語(yǔ)教育的見(jiàn)解找出存在的問(wèn)題，總結(jié)群眾的意見(jiàn)，可以更好的幫助雙語(yǔ)教學(xué)的開(kāi)展。調(diào)查問(wèn)卷總共6道選擇題，3道簡(jiǎn)答題，以下是調(diào)查問(wèn)卷的內(nèi)容： 1.你認(rèn)為雙語(yǔ)教學(xué)：

A.沒(méi)有必要 B.有必要，但必要性不大 C.有必要 D.非常有必要 2.你認(rèn)為學(xué)校開(kāi)設(shè)雙語(yǔ)教學(xué)是：

A.閑的沒(méi)事兒干 B.教育局規(guī)定 C.提高學(xué)生漢語(yǔ)水平D.吸收國(guó)外先進(jìn)教育 3.雙語(yǔ)教學(xué)對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣：

A.沒(méi)有幫助 B.有一些幫助 C.有幫助 D.很有幫助 4.你認(rèn)為開(kāi)設(shè)雙語(yǔ)教學(xué)的最佳階段是： A.學(xué)前教育 B.小學(xué) C.初中 D.高中

5.你認(rèn)為雙語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該采取的教學(xué)形式是：

A.漢語(yǔ)教學(xué)加設(shè)少數(shù)民族語(yǔ)文課程 B.部分課程漢語(yǔ)教學(xué) C.少數(shù)民族語(yǔ)言教學(xué)加設(shè)漢語(yǔ)語(yǔ)言課程

6.你是否愿意讓自己的孩子從小接受雙語(yǔ)教學(xué)： A.愿意 B.非常愿意 C.不愿意

7.你認(rèn)為雙語(yǔ)教學(xué)給孩子帶來(lái)的最大收獲是什么？ 8.你認(rèn)為哈巴河縣雙語(yǔ)教學(xué)中還存在哪些問(wèn)題？

調(diào)查結(jié)果

通過(guò)對(duì)哈巴河縣100名學(xué)生家長(zhǎng)的調(diào)查，我們可以得到的數(shù)據(jù)如下：

1.有63%的家長(zhǎng)認(rèn)為雙語(yǔ)教學(xué)非常有必要，21%的家長(zhǎng)認(rèn)為有必要，9%的家長(zhǎng)認(rèn)為必要性不大，7%的家長(zhǎng)認(rèn)為沒(méi)有必要。

2.有28%的家長(zhǎng)認(rèn)為開(kāi)展雙語(yǔ)教學(xué)是教育局的規(guī)定，有69%家長(zhǎng)認(rèn)為是為了提高學(xué)生漢語(yǔ)水平，3%的家長(zhǎng)認(rèn)為是吸收國(guó)外先進(jìn)教育。

3.有38%的家長(zhǎng)認(rèn)為雙語(yǔ)教學(xué)對(duì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣很有幫助，43%家長(zhǎng)認(rèn)為有幫助，11%家長(zhǎng)認(rèn)為有一點(diǎn)幫助，8%家長(zhǎng)認(rèn)為沒(méi)有幫助。

4.有88%家長(zhǎng)認(rèn)為開(kāi)設(shè)雙語(yǔ)教學(xué)的最佳階段是學(xué)前教育，有12%的家長(zhǎng)認(rèn)為是小學(xué)。

5.有72%的家長(zhǎng)認(rèn)為雙語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該是漢語(yǔ)教學(xué)加設(shè)少數(shù)民族語(yǔ)文課程的教學(xué)模式，有21%的家長(zhǎng)認(rèn)為部分課程漢語(yǔ)教學(xué)的模式更適合，有7%的家長(zhǎng)認(rèn)為少數(shù)民族語(yǔ)言教學(xué)加設(shè)漢語(yǔ)語(yǔ)文語(yǔ)言課程更適合。

6.有34%的家長(zhǎng)表示非常愿意讓自己的孩子接受雙語(yǔ)教育，64%的家長(zhǎng)表示愿意讓自己的孩子接受雙語(yǔ)教育，2%的家長(zhǎng)表示不愿意讓自己的孩子接受雙語(yǔ)教育。7.對(duì)于雙語(yǔ)教學(xué)對(duì)孩子帶來(lái)的最大收獲，絕大部份家長(zhǎng)的回答是提高漢語(yǔ)水平。8.對(duì)于哈巴河縣雙語(yǔ)教育存在的問(wèn)題，一部分家長(zhǎng)認(rèn)為哈巴河縣目前只有雙語(yǔ)幼兒園，沒(méi)有雙語(yǔ)小學(xué)、初中、高中，一部分家長(zhǎng)提出教師水平差，漢語(yǔ)口語(yǔ)不標(biāo)準(zhǔn)等等問(wèn)題。

9.對(duì)于改進(jìn)哈巴河縣雙語(yǔ)教育家長(zhǎng)們提出的意見(jiàn)是，加快建設(shè)更多的雙語(yǔ)學(xué)校，提高雙語(yǔ)教師的水平。從以上的調(diào)查結(jié)果我們可以發(fā)現(xiàn)大多數(shù)家長(zhǎng)是支持雙語(yǔ)教學(xué)的，家長(zhǎng)們也提出了關(guān)于發(fā)展哈巴河縣雙語(yǔ)教育的不少意見(jiàn)。

少數(shù)民族雙語(yǔ)教育存在的問(wèn)題

一、學(xué)生對(duì)漢字的掌握不牢靠

主要表現(xiàn)在平時(shí)的作業(yè)中很多學(xué)生愛(ài)寫(xiě)錯(cuò)別字、多音字，碰上看拼音寫(xiě)漢字的題，往往都是錯(cuò)別字，要不然就寫(xiě)不出來(lái)，但如果給漢字注音則問(wèn)題不大，說(shuō)明學(xué)生對(duì)漢字的字形記憶較困難，對(duì)拼音容易記憶。

二、學(xué)生在實(shí)際生活中說(shuō)漢語(yǔ)的機(jī)會(huì)很少

除了在課堂上回答老師問(wèn)題時(shí)說(shuō)漢語(yǔ)，平時(shí)基本不說(shuō)。這主要是學(xué)生的生活環(huán)境決定了沒(méi)有太多說(shuō)漢語(yǔ)的機(jī)會(huì)，大多數(shù)在鄉(xiāng)下的民族學(xué)生平時(shí)接觸不到說(shuō)漢語(yǔ)的人，從小習(xí)慣了用維語(yǔ)交流，如果刻意讓學(xué)生說(shuō)漢語(yǔ)也不現(xiàn)實(shí)，所以很多學(xué)生在校時(shí)能說(shuō)幾句漢語(yǔ)，回家了基本不會(huì)說(shuō)了。

三、學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的興趣不是很強(qiáng)烈

主要的原因我認(rèn)為有些學(xué)生的漢語(yǔ)基礎(chǔ)水平差，一開(kāi)始就沒(méi)有學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的語(yǔ)句，到了高年級(jí)隨著漢語(yǔ)詞匯量和句型的增加越來(lái)越感覺(jué)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)困難多，又沒(méi)辦法解決，于是就表現(xiàn)出干脆不學(xué)。

四、教師在教學(xué)中存在語(yǔ)言障礙

表現(xiàn)在漢族教師用漢語(yǔ)教學(xué)，漢語(yǔ)基礎(chǔ)差的民族學(xué)生基本聽(tīng)不懂，而漢族教師不會(huì)說(shuō)維語(yǔ)只能照顧漢語(yǔ)基礎(chǔ)好的學(xué)生，對(duì)于差生也很無(wú)奈。這里主要是簡(jiǎn)單的漢語(yǔ)都聽(tīng)不懂的學(xué)生，講課時(shí)教師無(wú)法用維語(yǔ)進(jìn)行解釋，想教會(huì)這些學(xué)生很困難。

五、學(xué)生的漢語(yǔ)發(fā)音很不標(biāo)準(zhǔn)

主要表現(xiàn)在漢語(yǔ)拼音讀法錯(cuò)誤，音調(diào)不準(zhǔn)。由于學(xué)生平時(shí)生活中不接觸說(shuō)漢語(yǔ)的人，至于音調(diào)是否準(zhǔn)確，學(xué)生也不能確定，只能憑多數(shù)學(xué)生的讀音為標(biāo)準(zhǔn)，這

樣長(zhǎng)期形成了習(xí)慣，顯得說(shuō)普通話不標(biāo)準(zhǔn)。

六、學(xué)生上課紀(jì)律很亂，個(gè)別學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí)

主要表現(xiàn)在個(gè)別班級(jí)學(xué)生人數(shù)過(guò)多，平時(shí)小聲說(shuō)話整個(gè)教室也會(huì)很吵。有些學(xué)生漢語(yǔ)很差，上課什么都聽(tīng)不懂，于是就思想不能集中上課打鬧玩東西。

面對(duì)存在的問(wèn)題可采取的措施

一、加強(qiáng)生字練習(xí)，多寫(xiě)漢字

針對(duì)學(xué)生對(duì)漢字的記憶不牢靠，我采取的主要是在記憶中教會(huì)學(xué)生采用字形記憶法，如“語(yǔ)”字可以教給學(xué)生采用左右結(jié)構(gòu)記憶出漢字的字形。平時(shí)組織學(xué)生多聽(tīng)寫(xiě)漢字，多聽(tīng)多寫(xiě)。

二、鼓勵(lì)學(xué)生漢語(yǔ)交流，同學(xué)之間多用漢語(yǔ)

教師和學(xué)生平時(shí)交流時(shí)用漢語(yǔ)。在課堂上，教師可以針對(duì)性的增加學(xué)生主動(dòng)表達(dá)的機(jī)會(huì)，多說(shuō)多練，讓學(xué)生養(yǎng)成說(shuō)漢語(yǔ)用漢語(yǔ)交流的好習(xí)慣，這樣以來(lái)，學(xué)生的漢語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)會(huì)有很大的進(jìn)步。

三、提高學(xué)生興趣，轉(zhuǎn)變教學(xué)形式

針對(duì)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的興趣不夠，我認(rèn)為可以采用的方法有，在課堂教學(xué)中，興趣是最好的教師，讓孩子們對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，從枯燥的教學(xué)模式中走出來(lái)，從那種教師給學(xué)生布置學(xué)習(xí)任務(wù)，我要你學(xué)，學(xué)生被動(dòng)地學(xué)習(xí)，被動(dòng)地接受而轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自己感興趣，產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，感受求知的樂(lè)趣，感受獲得知識(shí)的成就感和歡樂(lè)。雙語(yǔ)教學(xué)尤其如此，采用激發(fā)興趣的方式導(dǎo)入課程，例如上課時(shí)給學(xué)生出字謎，讓學(xué)生猜出來(lái)，這樣就主動(dòng)的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)漢字的積極性。

四、師生積極交流互動(dòng)

針對(duì)漢族教師只能用漢語(yǔ)教學(xué)不會(huì)說(shuō)哈語(yǔ)，造成漢語(yǔ)基礎(chǔ)差的學(xué)生聽(tīng)不懂老師講課的內(nèi)容，我認(rèn)為可以采取的辦法有，在上課時(shí)，可以采用漢族教師和民族教師一起上課，對(duì)于學(xué)生聽(tīng)不懂的內(nèi)容，民族老師翻譯給學(xué)生，讓學(xué)生理解意思。這樣可以照顧到漢語(yǔ)基礎(chǔ)差的學(xué)生，同時(shí)也可以幫助教學(xué)。

五、養(yǎng)成聽(tīng)漢語(yǔ)的習(xí)慣

針對(duì)學(xué)生的漢語(yǔ)發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)，我認(rèn)為采取的主要方法是：在教學(xué)中重視漢字拼音的練習(xí)，多讓學(xué)生讀課文，如果條件滿足，可以用錄音機(jī)教學(xué)，讓學(xué)生聽(tīng)標(biāo)準(zhǔn)的漢字發(fā)音，平時(shí)休息時(shí)間可以放漢語(yǔ)廣播，讓學(xué)生逐漸掌握漢字發(fā)音的規(guī)律，養(yǎng)成好的習(xí)慣。

六、加強(qiáng)學(xué)生紀(jì)律意識(shí)

平時(shí)嚴(yán)格要求學(xué)生，讓學(xué)生逐漸養(yǎng)成上課不說(shuō)話，不吵鬧的習(xí)慣，平時(shí)多給學(xué)生做思想工作，讓學(xué)生慢慢意識(shí)到，上課不遵守課堂紀(jì)律是可恥的行為，安靜的環(huán)境才能更好地學(xué)習(xí)。

然而我認(rèn)為隨著更多的少數(shù)民族家長(zhǎng)為了子女的前途，擇校觀念開(kāi)始更新，他們?yōu)樽约旱暮⒆舆x擇了一條從小學(xué)開(kāi)始接受漢文化教育的道路；更多的少數(shù)民族學(xué)生會(huì)逐漸開(kāi)始對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣，他們會(huì)懂得，只有學(xué)好漢語(yǔ)，才能了解、接受更多的信息和科技文化。

結(jié)語(yǔ)

新疆少數(shù)民族雙語(yǔ)教育是在發(fā)展的過(guò)程中，需要更多的研究者和教師參與到其中，政府部門也應(yīng)該大力支持雙語(yǔ)教育事業(yè)的發(fā)展。教育事業(yè)的發(fā)展?fàn)縿?dòng)著一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化水平的發(fā)展，培養(yǎng)出更多的雙語(yǔ)人才，對(duì)于建設(shè)新疆有著很大的作用。孩子是祖國(guó)的未來(lái)，能讓每一個(gè)孩子享受到更高水平的教育是教育事業(yè) 的關(guān)鍵點(diǎn)，雖然偏遠(yuǎn)地區(qū)因各種因素會(huì)有不少的困難，但是，相信在政府、學(xué)校、家長(zhǎng)的共同努力下，新疆的雙語(yǔ)教育事業(yè)會(huì)得到持續(xù)的發(fā)展，培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。

第三篇：關(guān)于新疆開(kāi)展少數(shù)民族雙語(yǔ)教育的幾點(diǎn)思考

摘 要：語(yǔ)言是人類交際的工具，是人類文化的載體。在一個(gè)多語(yǔ)的社會(huì)或國(guó)家里，構(gòu)建雙語(yǔ)和諧是構(gòu)建和諧社會(huì)的一個(gè)重要內(nèi)容。雙語(yǔ)在中國(guó)確屬新生事物，其目的、任務(wù)、規(guī)律、趨勢(shì)等還沒(méi)有被充分認(rèn)識(shí)。近幾年，各級(jí)黨委政府不斷加大對(duì)新疆“雙語(yǔ)”教育的投入，形成了從中央到自治區(qū)、從各地州到各縣、鄉(xiāng)、村都投入大量人力、物力、財(cái)力推廣“雙語(yǔ)”教學(xué)的新局面。雙語(yǔ)教學(xué)是提高新疆少數(shù)民族教育水平的必由之路。

關(guān)鍵詞：雙語(yǔ)教育；少數(shù)民族

中圖分類號(hào)：g622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：b 文章編號(hào)：1002-7661（2016）15-327-01

一、雙語(yǔ)教育的概念和目標(biāo)

“所謂‘雙語(yǔ)教育”，是實(shí)施在教學(xué)的某些過(guò)程中至少使用兩種教學(xué)用語(yǔ)的方法。從廣義的雙語(yǔ)教育就是泛指使用兩種語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)的教育體制，不同民族和不同國(guó)家之間相互學(xué)習(xí)和使用對(duì)方語(yǔ)言的教育都可稱為雙語(yǔ)教育。狹義的雙語(yǔ)教育就是特指在一個(gè)多民族國(guó)家里以少數(shù)民族學(xué)生為教育對(duì)象，使用其本族語(yǔ)和主流語(yǔ)這兩種語(yǔ)言的教育體系，我國(guó)教育學(xué)中其通常稱為少數(shù)民族雙語(yǔ)教育①。我國(guó)是實(shí)施多民族區(qū)域自治的國(guó)家，為了各少數(shù)民族文化和地區(qū)經(jīng)濟(jì)得以共同發(fā)展，在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)施以當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族語(yǔ)和漢語(yǔ)為教學(xué)目標(biāo)的“雙語(yǔ)”教育。新疆的少數(shù)民族雙語(yǔ)教育的研究是伴隨著雙語(yǔ)現(xiàn)象和雙語(yǔ)教育活動(dòng)的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。早在上世紀(jì)60年代初期就新疆開(kāi)始了雙語(yǔ)教學(xué)，近幾年政府進(jìn)一步加大了力度、加大了投入，雙語(yǔ)教育已經(jīng)落實(shí)到幼兒園至大學(xué)。結(jié)果表明，只有培養(yǎng)出雙語(yǔ)小學(xué)生，才會(huì)有雙語(yǔ)中學(xué)生，才會(huì)有雙語(yǔ)大學(xué)生，最后為社會(huì)輸送學(xué)科型雙語(yǔ)人才。

本人作為一名少數(shù)民族地區(qū)的教育工作者認(rèn)為各民族從小學(xué)好漢語(yǔ)是時(shí)代發(fā)展的要求，實(shí)施雙語(yǔ)教育是少數(shù)民族學(xué)生掌握先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，與時(shí)代同步發(fā)展的前提條件。

二、新疆雙語(yǔ)教育的重要性

1、形成國(guó)家一體化教育起到巨大的積極作用

我國(guó)是一個(gè)民族種類繁多而高度統(tǒng)一的國(guó)家，在這樣一個(gè)擁有多語(yǔ)種、多元文化的國(guó)家里，為了使各民族能夠在各領(lǐng)域進(jìn)行相互學(xué)習(xí)與交流，維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一整體，必須建立一種各個(gè)民族可以通用的語(yǔ)言，于是處于我國(guó)主流文化地位的漢語(yǔ)作為統(tǒng)一語(yǔ)言來(lái)形成多元經(jīng)濟(jì)、文化交流的語(yǔ)言工具，對(duì)多遠(yuǎn)經(jīng)濟(jì)、文化的交流與發(fā)展起到極大的促使作用。事實(shí)證明，只要堅(jiān)持我國(guó)雙語(yǔ)教育的實(shí)施，才能得以我國(guó)各民族上千年積累下來(lái)的價(jià)值體系、文化財(cái)富、歷史經(jīng)驗(yàn)等相互、廣泛傳播，更加體現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一性和整體性，進(jìn)一步體現(xiàn)各民族傳統(tǒng)文化凝聚而成的中華民族化的歷史與現(xiàn)代的光輝歷程，更加增強(qiáng)中華民族的凝聚力有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí)，通過(guò)雙語(yǔ)教育促使各民族之間的相互溝通、相互理解、相互學(xué)習(xí)，進(jìn)一步鞏固各民族團(tuán)結(jié)一致的理念、各民族歷史與現(xiàn)代文化的相互滲透、各民族利用統(tǒng)一語(yǔ)言的教育模式。只要學(xué)習(xí)就會(huì)有進(jìn)步，只要加強(qiáng)相互交流，才會(huì)有共同的發(fā)展。因此學(xué)習(xí)漢語(yǔ)要提高全民族綜合素質(zhì)，樹(shù)立整體的思想理念與愛(ài)國(guó)意志，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的長(zhǎng)遠(yuǎn)要求。

2、是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的現(xiàn)代發(fā)展模式，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)也在迅速發(fā)展，民族與民族、民族地區(qū)與國(guó)外邊境的貿(mào)易交流也不斷增多，漢語(yǔ)是我國(guó)區(qū)域間與民族間文化和科技交流的主要語(yǔ)言工具，也是已逐漸成為國(guó)際交流市場(chǎng)的重要媒介，不學(xué)漢語(yǔ)就根本上無(wú)法面向當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐，無(wú)法面向全球化科技交流競(jìng)爭(zhēng)趨勢(shì)。新疆少數(shù)民族想要擴(kuò)展視野，適應(yīng)到這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)人才市場(chǎng)的新形勢(shì)，就要好好學(xué)習(xí)和把握漢語(yǔ)言文化及現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識(shí)，更加發(fā)揮新疆少數(shù)民族雙語(yǔ)能力優(yōu)勢(shì)，為新疆經(jīng)濟(jì)與全國(guó)同步發(fā)展具備強(qiáng)有力的知識(shí)才能。

3、對(duì)發(fā)展多元民族多元文化有著重要意義

雙語(yǔ)教育有著發(fā)揚(yáng)少數(shù)民族文化中優(yōu)秀文化的功能，是黨和政府以可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀展現(xiàn)了我國(guó)多元文化的教育理念②，通過(guò)少數(shù)民族本族語(yǔ)言與漢語(yǔ)的交融，加快了民族傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代文化的邁進(jìn)，同時(shí)也使少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化得到更多人的理解，得以發(fā)揚(yáng)和傳承下去。因此雙語(yǔ)教育就不是一個(gè)簡(jiǎn)單的對(duì)漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程，同樣是一種傳播文化的途徑，主要是讓學(xué)生能夠樹(shù)立祖國(guó)共同體的的理念，學(xué)會(huì)奔著各民族共同的目標(biāo)，理解和尊重不同民族的不同風(fēng)俗和文化，與各民族平等相處共同發(fā)展。

三、施行雙語(yǔ)教育的主要內(nèi)容

新中國(guó)成立以來(lái)，新疆的少數(shù)民族教育事業(yè)得到快速發(fā)展，到目前，已經(jīng)建立了一整套從小學(xué)到大學(xué)的比較完整的教育體系③。但是，新疆少數(shù)民族教育的質(zhì)量還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足新疆的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的要求。因此，如何更好地解決新疆社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)“民漢兼通”型人才的迫切需求，分析總結(jié)和歸納新疆少數(shù)民族雙語(yǔ)教育實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，評(píng)估新疆以往的少數(shù)民族雙語(yǔ)教育實(shí)踐對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、民族、宗教、風(fēng)俗習(xí)慣等各方面的影響，以及研究未來(lái)新疆雙語(yǔ)教育的可持續(xù)發(fā)展之路等方面的問(wèn)題成為新疆少數(shù)民族雙語(yǔ)教育研究的重要內(nèi)容④。

教育本身就是培養(yǎng)人的行為。一個(gè)人的成長(zhǎng)，從小就離不開(kāi)教育，而教育過(guò)程的完成是通過(guò)父母、家庭、學(xué)校、社會(huì)以及本人各方面的努力而實(shí)現(xiàn)的。那么，教育是怎樣進(jìn)行的呢？它的首要工具就是語(yǔ)言。語(yǔ)言是民族最重要的特征，也是人類社會(huì)最主要的交際工具。漢語(yǔ)在我國(guó)是各民族之間交際的橋梁。新疆的“雙語(yǔ)”教學(xué)培養(yǎng)應(yīng)該是既掌握母語(yǔ)又能熟練掌握漢語(yǔ)的“民漢兼通”人才，這對(duì)于少數(shù)民族學(xué)生融入社會(huì)、充分享受教育機(jī)會(huì)、提高參與意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)力是十分重要的，對(duì)于新疆教育事業(yè)的發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、民族團(tuán)結(jié)，乃至于新疆的經(jīng)濟(jì)建設(shè)都具有非常重要的意義⑤。只有全面推廣“雙語(yǔ)”教學(xué)，才能縮小少數(shù)民族學(xué)生和漢族學(xué)生在教育、教學(xué)質(zhì)量方面存在的不均衡和差距；只有全面推廣“雙語(yǔ)”教學(xué)，才能使少數(shù)民族學(xué)生充分享受教育機(jī)會(huì)，為新疆經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)更多有用人才；只有全面推廣“雙語(yǔ)”教學(xué)，才能使新疆的教育事業(yè)得以迅速發(fā)展，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量?？梢哉f(shuō)，“雙語(yǔ)”教學(xué)是發(fā)展新疆少數(shù)民族教育的必由之路。

第四篇：淺談新疆雙語(yǔ)教育政策

淺談新疆雙語(yǔ)教育教學(xué)政策

摘要：

語(yǔ)言是人們進(jìn)行社會(huì)交往，進(jìn)行學(xué)習(xí)，工作的工具，學(xué)習(xí)和掌握國(guó)家通用語(yǔ)言文字，有利于各民族之間的經(jīng)濟(jì)，文化交流，有利于促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)，有利于增強(qiáng)各族青少年的祖國(guó)意識(shí)和中華民族的認(rèn)同感尤其時(shí)對(duì)于少數(shù)民族而言，學(xué)好母語(yǔ)的同時(shí)要學(xué)好作為國(guó)語(yǔ)的漢語(yǔ)是非常重要的。掌握最新的知識(shí)和時(shí)俱進(jìn)具有重要意義。因此，近年來(lái)新疆在社會(huì)各界的廣泛關(guān)注和高度重視下，雙語(yǔ)教育發(fā)展迅速，雙語(yǔ)教育的研究也不斷發(fā)展起來(lái)，同時(shí)存在一些問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：新疆 雙語(yǔ)教育 漢語(yǔ) 目的 意義 存在的問(wèn)題 應(yīng)對(duì)措施

正文：

新疆維吾爾自治區(qū)是一個(gè)多民族、多語(yǔ)種、多文化的地區(qū)，自古以來(lái)就是東西方語(yǔ)言與文化的交匯之地。世界六大語(yǔ)系中的三大語(yǔ)系的語(yǔ)言匯集在這里。在維吾爾、漢、哈薩克、回、柯?tīng)柨俗?、蒙古、錫伯、塔吉克、烏孜別克、滿、塔塔爾、達(dá)斡爾和俄羅斯l 3個(gè)世居民族中，除漢族、回族和滿族通用漢語(yǔ)漢文外，其他民族不但有民族語(yǔ)言，還有本民族的文字。長(zhǎng)期以來(lái)，各民族人民在共同的生產(chǎn)生活中，逐漸形成了互相學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的優(yōu)良傳統(tǒng)，已形成了多種雙語(yǔ)類型，其中又以“民一漢”雙語(yǔ)型為主。

為了尊重和保護(hù)少數(shù)民族享有使用和發(fā)展自己語(yǔ)言文字的自由,也為了通過(guò)學(xué)習(xí)族際語(yǔ)———漢語(yǔ)(以下統(tǒng)稱為“漢語(yǔ)”)保證各民族之間的溝通交流,以實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步，在少數(shù)民族地區(qū)推行雙語(yǔ)教育。在過(guò)去的50多年中，新疆維吾爾自治區(qū)認(rèn)真貫徹中央的語(yǔ)言政策，實(shí)施對(duì)少數(shù)民族的雙語(yǔ)教育，取得了顯著的成績(jī)。

所謂新疆雙語(yǔ)教育是指新疆維吾爾族少數(shù)民族使用漢語(yǔ)進(jìn)行非語(yǔ)言學(xué)科內(nèi)容的教育。雙語(yǔ)教育大致分為兩種：

第一種是基礎(chǔ)教育階段以少數(shù)民族語(yǔ)言(以下統(tǒng)稱為“母語(yǔ)”)教學(xué)為主,在適當(dāng)年級(jí)開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)課的教學(xué)模式。也就是說(shuō),漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言的雙語(yǔ)教學(xué)。

第二種是以漢語(yǔ)教學(xué)為主,基礎(chǔ)教育階段開(kāi)設(shè)本民族語(yǔ)言文字為輔的雙語(yǔ)教學(xué)模式。

下面從幾個(gè)方面來(lái)更近一步地談?wù)勑陆p語(yǔ)教育教學(xué)政策

一、在新疆給少數(shù)民族學(xué)生施行雙語(yǔ)教育政策的目的：

1.是為了達(dá)到各民族在各個(gè)領(lǐng)域的相互交流，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一政體，各民族必須要擁有一種共同的族際語(yǔ)。中國(guó)的族際語(yǔ)就是處于主流文化地位的漢語(yǔ)。因此，在新疆少數(shù)民族地區(qū)從小加強(qiáng)雙語(yǔ)教育對(duì)形成國(guó)家一體和歷史的認(rèn)同具有積極的作用，學(xué)做一個(gè)愛(ài)國(guó)的人，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)是中華民族精神的核心。

2.是為了繼承中國(guó)把少數(shù)民族“多元文化化”的傳統(tǒng)。新疆多元民族多元文化資源特色鮮明、豐富多彩，少數(shù)民族多元文化源于自然，源于生活，具有悠久燦爛的民族歷史，魅力無(wú)窮，民族文化是民族存在的重要表現(xiàn)形式，是整個(gè)人類文化的組成部分和寶貴財(cái)富。從基礎(chǔ)教育起始，繼承和發(fā)展各少數(shù)民族的語(yǔ)言文字和優(yōu)良傳統(tǒng)文化，弘養(yǎng)優(yōu)秀民族多元文化，建立一個(gè)具有本土特色的，融會(huì)多元文化兼容并包的少數(shù)民族雙語(yǔ)教育，是發(fā)展多元文化的必由之路，同時(shí)也是少數(shù)民族地區(qū)基礎(chǔ)教育發(fā)展的必經(jīng)之路。

3.是為了讓少數(shù)民族學(xué)生應(yīng)和社會(huì)發(fā)展的需要。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，我國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)，國(guó)際地位逐步提高，漢語(yǔ)己經(jīng)成為當(dāng)今國(guó)際交流的重要工具，漢語(yǔ)言文字不僅是世界上使用人口最多的語(yǔ)言文字，還是聯(lián)合國(guó)工作語(yǔ)言之一。新疆少數(shù)民族學(xué)生只有學(xué)習(xí)掌握了漢語(yǔ)言文字，才能擴(kuò)大自己的視野，才能真正談得上面向全國(guó)、面向世界、面向未來(lái)。

二、給新疆少數(shù)民族學(xué)生施行雙語(yǔ)教育政策的意義：

雙語(yǔ)教學(xué)是實(shí)現(xiàn)溝通的橋梁，學(xué)習(xí)的目的是為了更好地實(shí)現(xiàn)各民族間的交流與互動(dòng)、溝通與信任，讓每個(gè)孩子都擁有平等的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)和掌握先進(jìn)文化與科學(xué)知識(shí)。所以，雙語(yǔ)教育是民族教育的一個(gè)重要組成部分，搞好雙語(yǔ)教育有利于民族教育的發(fā)展。雙語(yǔ)教學(xué)是我國(guó)整個(gè)西部地區(qū)教育的重要組成部分。對(duì)新疆來(lái)講，它是教育的基礎(chǔ)部分。深入研究雙語(yǔ)教育問(wèn)題有利于促進(jìn)西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施，有利于民族教育的發(fā)展和教育質(zhì)量的提高。

新疆由于“西部大開(kāi)發(fā)”的推動(dòng)，發(fā)展較快，但總的來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)還是很薄弱，有民族特色的代表性的產(chǎn)業(yè)還處在比較低的層次上，造成這種現(xiàn)狀的因素當(dāng)然有很多，但民族教育的落后是一個(gè)很重要的原因。雙語(yǔ)教育是民族教育很重要的一部分。把雙語(yǔ)教育的地位和作用提高到統(tǒng)一祖國(guó)，維護(hù)各民族的大團(tuán)結(jié)，有助于振興民族經(jīng)濟(jì)，鞏固邊疆的高度上來(lái)認(rèn)識(shí)，即服從于國(guó)家政治的穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、文化的繁榮，有利于培養(yǎng)

社會(huì)主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者的社會(huì)主義建設(shè)的大局上來(lái)。

三、當(dāng)前在新疆雙語(yǔ)教育教學(xué)政策上存在的問(wèn)題：

首先是，雙語(yǔ)教學(xué)師資緊缺,雙語(yǔ)教學(xué)的能力和水平亟待提高。甚至在有些地區(qū)為了不影響教學(xué)工作的正常開(kāi)展，學(xué)校只好安排漢語(yǔ)水平稍好的教師從事雙語(yǔ)教學(xué)工作，因此，雙語(yǔ)教師水平層次不齊。農(nóng)村漢語(yǔ)教師隊(duì)伍普遍存在的突出問(wèn)題是“一缺二低”，即數(shù)量不足、漢語(yǔ)教學(xué)水平和漢語(yǔ)運(yùn)用能力不高?，F(xiàn)有在崗漢語(yǔ)教師不僅數(shù)量不足，而且在教學(xué)業(yè)務(wù)水平和漢語(yǔ)言文字能力運(yùn)用上也在不同程度上存在著達(dá)不到基本要求的問(wèn)題。漢語(yǔ)教師中大部分是少數(shù)民族教師，農(nóng)區(qū)漢語(yǔ)交際環(huán)境相對(duì)較差，不少漢語(yǔ)教師剛從學(xué)院畢業(yè)時(shí)還能說(shuō)一口流利的漢語(yǔ)，但在回到自己母語(yǔ)環(huán)境下從事漢語(yǔ)教學(xué)工作中，由于除課堂上極少時(shí)間使用漢語(yǔ)外，大部分時(shí)間都使用母語(yǔ)交際，漢語(yǔ)水平不僅沒(méi)有提高，反而不斷下降，以致于不能勝任漢語(yǔ)教學(xué)工作。

再次是給部分不同地區(qū)的學(xué)校，給同一個(gè)地區(qū)內(nèi)的農(nóng)村和城里學(xué)校指定的雙語(yǔ)教育課程計(jì)劃都一樣的。然而，不同地區(qū)學(xué)生之間、農(nóng)村和城里學(xué)生之間的的漢語(yǔ)基礎(chǔ)水平相差懸殊。雖說(shuō)北疆大部分地區(qū)和南疆城里的大部分學(xué)生都能跟上老師的漢語(yǔ)課程，但農(nóng)村的學(xué)生在學(xué)漢語(yǔ)方面還是有很大的困惑。農(nóng)村學(xué)生在實(shí)際生活中說(shuō)漢語(yǔ)的機(jī)會(huì)很少，除了在課堂上回答老師問(wèn)題時(shí)說(shuō)漢語(yǔ)，平時(shí)基本不說(shuō)。這主要是學(xué)生的生活環(huán)境決定了沒(méi)有太多說(shuō)漢語(yǔ)的機(jī)會(huì)，大多數(shù)在鄉(xiāng)下的民族學(xué)生平時(shí)接觸不到說(shuō)漢語(yǔ)的人，從小習(xí)慣了用維語(yǔ)交流，如果刻意讓學(xué)生說(shuō)漢語(yǔ)也不現(xiàn)實(shí)，所以很多學(xué)生在校時(shí)能說(shuō)幾句漢語(yǔ)，回家了基本不會(huì)說(shuō)了。

除此，還有學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境和教學(xué)設(shè)施問(wèn)題，漢語(yǔ)教師除了漢語(yǔ)水平之外的各種能力問(wèn)題，學(xué)生個(gè)人興趣問(wèn)題，家長(zhǎng)和其他相關(guān)人員對(duì)雙語(yǔ)教育的看法等諸多問(wèn)題的存在導(dǎo)致新疆的雙語(yǔ)教育更好地發(fā)展。

四、針對(duì)新疆雙語(yǔ)教育教學(xué)政策上存在的問(wèn)題的應(yīng)對(duì)措施： 1.強(qiáng)化師資隊(duì)伍建設(shè),培養(yǎng)“民漢兼通”的雙語(yǔ)教師。

在提高雙語(yǔ)教育質(zhì)量的過(guò)程中,提高教師雙語(yǔ)能力至關(guān)重要。對(duì)漢語(yǔ)為非母語(yǔ)的少數(shù)民族教師而言,不能僅滿足于他們的漢語(yǔ)語(yǔ)言能力(發(fā)音、語(yǔ)法、語(yǔ)言表達(dá)能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力等),而且還要鼓勵(lì)他們熟悉與語(yǔ)言相關(guān)的文化知識(shí)。漢語(yǔ)為母語(yǔ)的教師應(yīng)該具備用少數(shù)民族語(yǔ)言來(lái)講解問(wèn)題的能力。

2.改進(jìn)教學(xué)方法,完善教學(xué)設(shè)施。

1990年代以來(lái),在政府的重視和支持下新疆的雙語(yǔ)教育有了很大的進(jìn)步。但是在教學(xué)方法上還存在一些問(wèn)題。雖然針對(duì)少數(shù)民族的漢語(yǔ)教學(xué)也吸收了一些外語(yǔ)教學(xué)的方法,但由于研究不夠,缺乏比較全面的理解。比如說(shuō),在教學(xué)中普遍提倡用直接教學(xué)法,而完全否定了翻譯法等傳統(tǒng)的教學(xué)方法。對(duì)漢語(yǔ)基礎(chǔ)差、詞匯量少的學(xué)生來(lái)說(shuō),直接教學(xué)法難以接受,適當(dāng)?shù)氖褂梅g法反而有助于提高學(xué)生的語(yǔ)言能力。

3.重視教材建設(shè),根據(jù)學(xué)生的漢語(yǔ)實(shí)際基礎(chǔ)適當(dāng)科學(xué)選擇

教科書(shū)和教材問(wèn)題是現(xiàn)行的雙語(yǔ)教育中需要解決的難題之一。教材的編寫(xiě)和選用必須適合本地特點(diǎn)和學(xué)生的認(rèn)知能力,要符合少數(shù)民族雙語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律。因?yàn)樾陆L(zhǎng)期以來(lái)是用少數(shù)民族語(yǔ)言授課,師生們的漢語(yǔ)水平限制在日常用語(yǔ)的范圍之內(nèi),大部分教師不具備使用作為教學(xué)媒介用語(yǔ)的漢語(yǔ)的水平。因此,完全使用漢語(yǔ)編寫(xiě)的教材,對(duì)教師來(lái)說(shuō)是個(gè)很大的壓力,也難以保障教學(xué)效果。對(duì)漢語(yǔ)詞匯量少、不熟悉專用漢語(yǔ)(如數(shù)學(xué)用語(yǔ)、物理用語(yǔ)、化學(xué)用語(yǔ)等)的學(xué)生來(lái)說(shuō),會(huì)加重學(xué)習(xí)壓力,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性起負(fù)面作用。為使雙語(yǔ)教育健康發(fā)展,要盡快解決雙語(yǔ)教材的空缺問(wèn)題。

4.營(yíng)造語(yǔ)言環(huán)境,推動(dòng)雙語(yǔ)教育

無(wú)論是母語(yǔ)的學(xué)習(xí)還是第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí),都是在一定的語(yǔ)言環(huán)境中習(xí)得的。雙語(yǔ)教育的不同類型與模式都是根據(jù)不同社會(huì)語(yǔ)言文化生態(tài)環(huán)境而選擇的,而雙語(yǔ)教育的語(yǔ)言環(huán)境是雙語(yǔ)教育成功必備的基本條件和基本保證。新疆少數(shù)民族人口眾多,而且聚居程度高,語(yǔ)言環(huán)境比較特殊,因此,開(kāi)展少數(shù)民族雙語(yǔ)教育時(shí),構(gòu)建相應(yīng)的雙語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境是非常必要的?？傊覈?guó)的雙語(yǔ)教育研究還處于初級(jí)階段，雖然在新疆雙語(yǔ)教學(xué)試驗(yàn)早已開(kāi)始，到而今也取得了一些成績(jī)，但相關(guān)的法規(guī)、政策和評(píng)價(jià)體系相對(duì)滯后，在實(shí)踐的過(guò)程中仍面臨著一些必須要解決的問(wèn)題，應(yīng)該說(shuō)雙語(yǔ)教育工作是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，要實(shí)現(xiàn)它的健康、長(zhǎng)效、可持續(xù)發(fā)展，我們?nèi)匀挥泻荛L(zhǎng)的路要走。

參考文獻(xiàn)：

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第五篇：新疆雙語(yǔ)教育心得體會(huì)

雙語(yǔ)教學(xué)的重要意義及心得體會(huì)

----拜城縣三中阿曼古麗〃海維爾

我從2000年工作至今，一直從事初中數(shù)學(xué)教學(xué)工作，通過(guò)短短一年來(lái)的初步雙語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐，我深深體會(huì)到雙語(yǔ)教學(xué)的好處，但同時(shí)，我也領(lǐng)悟到雙語(yǔ)教學(xué)不是簡(jiǎn)單的學(xué)科+漢語(yǔ)，而是學(xué)科與漢語(yǔ)相輔相成的，即漢語(yǔ)與學(xué)科教學(xué)是自然的融合在一起的，漢語(yǔ)的引入應(yīng)該為學(xué)科教學(xué)服務(wù)，而不是單純的把母語(yǔ)換成漢語(yǔ)就行了，更要符合學(xué)生的實(shí)際情況而采取相應(yīng)的教學(xué)模式。雙語(yǔ)教學(xué)對(duì)我來(lái)說(shuō)，實(shí)際上是一個(gè)在實(shí)踐中慢慢地摸索，應(yīng)該說(shuō)是“摸著石頭過(guò)河”的困難過(guò)程，有小心翼翼，但更多的是打破常規(guī)與勇往直前；有困難重重，但更多的是喚來(lái)欣慰與繼續(xù)努力；我也有不知所措，但經(jīng)常是一切迎刃而解。我們一直在努力著，爭(zhēng)取多一點(diǎn)的收獲。

一年多的時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝，我們雙語(yǔ)班的學(xué)生進(jìn)步都非常大，真不敢想剛是由雙語(yǔ)授課時(shí)他們的樣子，那時(shí)的確很難，可是也有有很少一部分孩子的適應(yīng)能力非常強(qiáng)，他們很快就進(jìn)入了角色；學(xué)生們的進(jìn)步就是我們的驕傲！

一、教學(xué)與常規(guī)的關(guān)系

既然學(xué)生們一時(shí)無(wú)法適應(yīng)正規(guī)的雙語(yǔ)學(xué)習(xí)，我們就讓他們更自由一些：輕松愉快的教學(xué)方式贏得了孩子們的喜愛(ài)，一改傳統(tǒng)的教學(xué)模式，讓課堂更加有趣味性，適合學(xué)生們的特點(diǎn)。

對(duì)于剛接觸漢語(yǔ)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，需要老師提出一定的要求，應(yīng)該知道作

為學(xué)生所要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)，每一堂課，我都會(huì)先抓緊常規(guī)，給每一位學(xué)生講清楚該怎樣做才是最好的；每一天孩子們都在努力，都在進(jìn)步，我很欣慰！

二、教學(xué)與生活的關(guān)系

作為教師，從學(xué)生們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的培養(yǎng)訓(xùn)練抓起。尤其注意到了教學(xué)與生活的銜接，只有這樣才能更好地進(jìn)行教學(xué)！一個(gè)學(xué)期以來(lái)，孩子們的進(jìn)步非常大。尤其在生活中，不用再為他們擔(dān)心，不會(huì)這，又不會(huì)那的。更讓人欣喜的是，許多孩子都懂得在生活中應(yīng)該怎樣去幫助別人，去關(guān)心別人。

三、教學(xué)與雙語(yǔ)的關(guān)系

對(duì)于一直生活在母語(yǔ)環(huán)境下的學(xué)生來(lái)說(shuō)，一下子去適應(yīng)雙語(yǔ)環(huán)境，在我們看來(lái)的確很困難。然而，出乎意料的是，學(xué)生們的語(yǔ)言接受能力極強(qiáng)，他們很快接受了。與之相配合，我們這些教師自然也應(yīng)該與學(xué)生共同努力，努力去適應(yīng)孩子們?cè)陔p語(yǔ)語(yǔ)言上的發(fā)展。我們堅(jiān)持去聽(tīng)漢語(yǔ)課，去把握孩子們一段時(shí)間內(nèi)所掌握的漢語(yǔ)，并為雙語(yǔ)思維能力的培養(yǎng)做好鋪墊工作。在雙語(yǔ)課中，要把握住其中的基本原則：重點(diǎn)就是建立雙語(yǔ)思維，一定要培養(yǎng)學(xué)生的雙語(yǔ)思維。應(yīng)該說(shuō)要一直在適應(yīng)學(xué)生們的語(yǔ)言變化，同他們一起交流、教學(xué)，其實(shí)在這個(gè)過(guò)程中師生都很快樂(lè)！

也許，在這一年多的時(shí)光中，我的工作仍有不盡人意的地方，但我有我所期望的獲得：學(xué)生們都進(jìn)步了！在今后的工作中，我仍然會(huì)承接著前一階段的工作，一步一個(gè)腳印，一步一個(gè)臺(tái)階，不斷努力。讓咱們學(xué)校的雙語(yǔ)試驗(yàn)教學(xué)更好！

下面我想重點(diǎn)就雙語(yǔ)教學(xué)的重要意義談一談自己的體會(huì)和看法。我有幸參加了為期一年的自治區(qū)雙語(yǔ)強(qiáng)化培訓(xùn)，原來(lái)我是一名一直使用母語(yǔ)授課、但具備一定漢語(yǔ)水平的少數(shù)民族教師，在一年集中培訓(xùn)過(guò)程中，我的hsk水平在原有的基礎(chǔ)上有了較大提高，基本達(dá)到使用漢語(yǔ)授課的基本素質(zhì)和能力。當(dāng)然，這種合格是一個(gè)低水平、低層次的要求，與真正雙語(yǔ)教師的標(biāo)準(zhǔn)還差得很遠(yuǎn)，這需要我繼續(xù)嚴(yán)格要求自己，不斷努力學(xué)習(xí)，提高雙語(yǔ)水平，并帶動(dòng)其他少數(shù)民族教師學(xué)習(xí)漢語(yǔ)、掌握漢語(yǔ)、使用漢語(yǔ)，形成學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的濃厚氛圍，為增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、保持社會(huì)穩(wěn)定發(fā)揮自己的作用。目前，我縣推進(jìn)雙語(yǔ)教學(xué)的熱情高漲，少數(shù)民族群眾要求子女接受雙語(yǔ)教學(xué)的愿望十分迫切，而少數(shù)民族聚居地區(qū)漢語(yǔ)言學(xué)校建設(shè)相對(duì)較為薄弱，辦學(xué)規(guī)模較小，與教育需求之間產(chǎn)生了脫節(jié)現(xiàn)象，致使一些漢語(yǔ)言學(xué)校班額一擴(kuò)再擴(kuò)，教師負(fù)擔(dān)沉重，不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。我們民語(yǔ)言學(xué)校要積極主動(dòng)，取得漢語(yǔ)言學(xué)校的幫助和支持，實(shí)現(xiàn)相互促進(jìn)，共同提高。

我認(rèn)為，我縣缺乏雙語(yǔ)教師，但缺的是真正頂用的雙語(yǔ)教師，如果學(xué)?，F(xiàn)在的雙語(yǔ)教師達(dá)不到雙語(yǔ)教學(xué)的基本要求，再怎么搞培訓(xùn)，教師整體素質(zhì)的提高都是一句空話，低素質(zhì)雙語(yǔ)教師以其昏昏，使人昭昭的現(xiàn)象將無(wú)法得到遏制，這樣做的惡果，最終將使我們的雙語(yǔ)教學(xué)陷入惡性循環(huán)的怪圈，誤人子弟，少數(shù)民族教育質(zhì)量難以提高。

雖然推進(jìn)雙語(yǔ)教學(xué)是趨勢(shì)，但也要看到在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，將會(huì)是雙語(yǔ)教學(xué)與民語(yǔ)教學(xué)并存的局面，由于受教師資源所限，雙語(yǔ)

教學(xué)班的擴(kuò)展也是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程。所以，在大力推進(jìn)雙語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，還要注意抓好民語(yǔ)教學(xué)，不斷提高民語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量，尤其是理科民語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量，同時(shí)加授好漢語(yǔ)課，為推動(dòng)雙語(yǔ)教學(xué)打好基礎(chǔ)。在新疆這樣一個(gè)少數(shù)民族聚居的邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)，能否實(shí)現(xiàn)中央提出的戰(zhàn)略目標(biāo)，關(guān)鍵取決于科技教育的發(fā)展，取決于我們能否為自治區(qū)各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動(dòng)者和科技創(chuàng)新人才，特別是培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、民漢兼通的高素質(zhì)的少數(shù)民族勞動(dòng)者和科技創(chuàng)新人才。

推進(jìn)中小學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)是面向世界、面向未來(lái)、面向現(xiàn)代化建設(shè)，提高少數(shù)民族教育質(zhì)量，提升各民族綜合素質(zhì)的根本性措施，是我區(qū)少數(shù)民族教育發(fā)展的歷史選擇，是廣大人民群眾融人現(xiàn)代社會(huì)生活的客觀現(xiàn)實(shí)需要，是各民族共同發(fā)展、共同進(jìn)步、共同繁榮必由之路。我們要從實(shí)踐三個(gè)代表重要思想的高度堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的教育發(fā)展觀，真正理解和把握雙語(yǔ)教學(xué)的深刻內(nèi)涵，真正把思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到自治區(qū)2號(hào)文件精神上來(lái)，真正樹(shù)立起大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、陣地意識(shí)，肩負(fù)起歷史的重任，克服困難，迎接挑戰(zhàn)，扎扎實(shí)實(shí)地做好推進(jìn)雙語(yǔ)教學(xué)的每一項(xiàng)工作，為自治區(qū)少數(shù)民族教育事業(yè)的跨躍式發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

我們要堅(jiān)決貫徹落實(shí)《自治區(qū)黨委、自治區(qū)人民政府關(guān)于大力推進(jìn)雙語(yǔ)教學(xué)工作的決定》，深化少數(shù)民族教育改革，為少數(shù)民族中小學(xué)全面實(shí)施雙語(yǔ)教學(xué)奠定基礎(chǔ)，加強(qiáng)少數(shù)民族雙語(yǔ)教育的指導(dǎo)思想。以鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)，以辦好人民滿意的教育為宗旨，寓雙語(yǔ)教育于各項(xiàng)活動(dòng)之中，不斷強(qiáng)化少數(shù)民族雙語(yǔ)教育，促進(jìn)義務(wù)教育階段雙語(yǔ)教學(xué)協(xié)調(diào)發(fā)展，不斷提高少數(shù)民族教

育質(zhì)量，為培養(yǎng)“民漢兼通的少數(shù)民族人才夯實(shí)基礎(chǔ)。對(duì)深化我區(qū)少數(shù)民族教育教學(xué)改革、提高基礎(chǔ)教育質(zhì)量和水平產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。

為此，我們一定要統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)做好中小學(xué)雙語(yǔ)工作的責(zé)任感和緊迫感

教育是現(xiàn)代文明的基石，是一項(xiàng)關(guān)系全局、影響未來(lái)的事業(yè)。少數(shù)民族教育是整個(gè)國(guó)家教育事業(yè)的重要組成部分，是黨和國(guó)家民族工作的重要方面，也是自治區(qū)教育發(fā)展的重點(diǎn)。加強(qiáng)中小學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)工作，是提高少數(shù)民族教育質(zhì)量的重要舉措，對(duì)于促我區(qū)教育事業(yè)發(fā)展，提高少數(shù)民族素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)各民族共同團(tuán)結(jié)與同繁榮發(fā)展，具有十分重要的意義。

第一、大力推進(jìn)中小學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)，是落實(shí)三個(gè)代表重思想的具體體現(xiàn)。踐行三個(gè)代表重要思想，是辦好人民滿意育事業(yè)，不斷開(kāi)創(chuàng)教育工作新局面的根本保證。在新的歷史時(shí)期，大力發(fā)展教育事業(yè)，體現(xiàn)了先進(jìn)生產(chǎn)力的要求，代表了先進(jìn)文的發(fā)展方向，也充分體現(xiàn)了最廣大人民群眾的根本利益，在新疆這樣一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，大力推進(jìn)中小學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)是高少數(shù)民族質(zhì)量的突破口，是少數(shù)民族群眾獲取更多知識(shí)信息，得更多發(fā)展機(jī)遇的通行證。正因?yàn)槿绱?，我區(qū)少數(shù)民族群眾對(duì)雙語(yǔ)教學(xué)的需求從來(lái)沒(méi)有像今天這樣強(qiáng)烈，他們不僅希望己學(xué)會(huì)、學(xué)好漢語(yǔ)，借助漢語(yǔ)吸收先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)和現(xiàn)代信息，縮小同其他民族在經(jīng)濟(jì)、文化方面的差距，而且更寄希望于下一代“民漢兼通，成為能夠面向全國(guó)、面向世界、面向未來(lái)的新型人。努力滿足各族群眾教育需求，大力推進(jìn)申小學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)工作是實(shí)踐篇二：雙語(yǔ)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 參加兵團(tuán)舉辦“雙語(yǔ)”強(qiáng)化培訓(xùn)班心得體會(huì)

********農(nóng)牧科***** *月*日**基層干部“雙語(yǔ)”強(qiáng)化培訓(xùn)班開(kāi)班了，****黨委組織部副部長(zhǎng)****、**黨委組織部干部教育處處長(zhǎng)****、學(xué)院黨委書(shū)記****、院長(zhǎng)***、副院長(zhǎng)***參加了開(kāi)班儀式，對(duì)此次參加培訓(xùn)的全體學(xué)員表示了熱烈的歡迎。

**組織部為我們提供了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、生活環(huán)境，半軍事化的管理方式和濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，營(yíng)造出了一個(gè)比、學(xué)、趕、幫、超、帶的學(xué)習(xí)形式。在學(xué)院老師耐心教學(xué)下，我基本掌握了維吾爾語(yǔ)日常用語(yǔ)，能夠用維吾爾語(yǔ)作口頭的自我介紹，具備了一定的維吾爾語(yǔ)文字書(shū)寫(xiě)能力，能夠聽(tīng)懂維吾爾民族的日常用語(yǔ)并和維吾爾族同胞進(jìn)行交流。

通過(guò)自己的努力，我拿到了新疆維吾爾自治區(qū)民族語(yǔ)言文字工作委員會(huì)和**干部學(xué)院頒發(fā)的結(jié)業(yè)證書(shū)。很榮幸能夠參加此次雙語(yǔ)培訓(xùn)班，使我學(xué)到了一門語(yǔ)言，增長(zhǎng)了知識(shí)。為此我從內(nèi)心感謝師市黨委組織部給我的這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，同時(shí)感謝幫助和關(guān)心我的同事、老師和同學(xué)。下面，我向師市黨委組織部匯報(bào)一下我學(xué)習(xí)期間的心得體會(huì)。

我從小在**長(zhǎng)大，生活在單一的漢族地區(qū)，對(duì)新疆維吾爾族了解不多，對(duì)維吾爾語(yǔ)更是沒(méi)有一點(diǎn)概念和基礎(chǔ)，很是陌生。還記得培訓(xùn)班上第一節(jié)課時(shí)，**老師為我們講解《維吾爾語(yǔ)日常會(huì)話500句》，生澀的發(fā)音、別扭的書(shū)寫(xiě)令我有點(diǎn)不知所措。正因?yàn)?/p>

如此，我只有不斷的加倍努力學(xué)習(xí)，當(dāng)別人休息時(shí)，我把每天老師的授課內(nèi)容溫習(xí)幾遍，再預(yù)習(xí)下一課內(nèi)容；每天上課時(shí)，我會(huì)提前到課堂，復(fù)習(xí)功課。我知道這次學(xué)習(xí)很難得，所以全身心地投入到學(xué)習(xí)中。在維吾爾語(yǔ)的知識(shí)海洋里，不斷充實(shí)自己，陶冶自己。在剛學(xué)習(xí)過(guò)程中，遇有不懂的就問(wèn)同學(xué)，不認(rèn)識(shí)的字母就和同學(xué)一起研究，每天都熟讀課文，背誦單詞，背誦句子，課堂上認(rèn)真聽(tīng)老師的發(fā)音，做好筆記，仔細(xì)做題，踴躍用維吾爾語(yǔ)回答老師提出的問(wèn)題，為了做到準(zhǔn)確發(fā)音我專門買了錄音筆錄取老師在課堂上的發(fā)音，私下來(lái)反復(fù)跟讀直到完全掌握為至。課間休息時(shí)，就向老師請(qǐng)問(wèn)自己不懂的地方，下課后認(rèn)真做作業(yè)，記單詞，背句型。在平常的生活中，盡量將所學(xué)的維語(yǔ)應(yīng)用其中，使我的維吾爾語(yǔ)在聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)能力上有了很大的提高。

經(jīng)過(guò)五個(gè)月的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為學(xué)習(xí)好維吾爾語(yǔ)，就要從語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法三個(gè)方面著手，在語(yǔ)音方面，我能準(zhǔn)確的讀出維吾爾32個(gè)字母的發(fā)音，找到每個(gè)字母的發(fā)音部位與方法，與漢語(yǔ)的字母可以對(duì)應(yīng)記憶，發(fā)好維吾爾語(yǔ)的顫音。在詞匯方面，詞匯就好比一座高樓中的一磚一瓦，我們?cè)趯W(xué)習(xí)及其日常生活過(guò)程中，要不斷地積累，不斷地學(xué)習(xí)，只有詞匯豐富了，才能連詞成句。因此，我認(rèn)真做到多讀，多寫(xiě)，多記，加強(qiáng)記憶。在語(yǔ)法方面，對(duì)于任何一個(gè)語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，語(yǔ)法是最難學(xué)的，維吾爾語(yǔ)也如此。在語(yǔ)法學(xué)習(xí)上，首先我掌握了基本的語(yǔ)法規(guī)則，然后通過(guò)多讀、多背誦維吾爾語(yǔ)文章，熟能生巧記住語(yǔ)法。如果死記硬背語(yǔ)法規(guī)則，可能運(yùn)用時(shí)就會(huì)一團(tuán)糟。

學(xué)習(xí)一門語(yǔ)言是一個(gè)相當(dāng)艱辛的過(guò)程，期間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴對(duì)我人生都是一種錘煉。學(xué)習(xí)期間，***、***和***三位老師認(rèn)真而詼諧的講解，總是能讓我很快的就能進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，至今依然記憶猶新。

我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)好維吾爾語(yǔ)，還要了解維吾爾文化、風(fēng)俗習(xí)慣，因?yàn)橐粋€(gè)民族的語(yǔ)言與其文化是分不開(kāi)的，只有加強(qiáng)對(duì)維吾爾民族的了解，尊重其風(fēng)俗習(xí)慣，才能更好的掌握我所學(xué)習(xí)的維吾爾語(yǔ)，才能對(duì)這個(gè)民族有深入的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)維吾爾語(yǔ)，要靠平時(shí)的積累，平時(shí)的勤奮，多讀，多寫(xiě)，多記，多與維吾爾族朋友交流。

學(xué)院堅(jiān)持雙語(yǔ)教育與兵團(tuán)精神教育結(jié)合在一起，組織培訓(xùn)班28名同學(xué)參觀了“軍墾第一連”，并親自實(shí)踐了人力犁地、打土塊等體力勞動(dòng)，深刻感受到兵團(tuán)發(fā)展到今天確實(shí)不易。

在五個(gè)月的維吾爾語(yǔ)學(xué)習(xí)期間，我自覺(jué)遵守學(xué)院各項(xiàng)規(guī)章制度，做到不遲到、不早退、不曠課、有事請(qǐng)假，積極參加學(xué)院組織的各項(xiàng)活動(dòng)。學(xué)習(xí)期間受到學(xué)院、老師、同學(xué)的一致好評(píng)。通過(guò)五個(gè)月的維吾爾語(yǔ)學(xué)習(xí)，讓我樹(shù)立了正確的學(xué)習(xí)觀和價(jià)值觀。在少數(shù)民族團(tuán)場(chǎng)工作，懂少數(shù)民族語(yǔ)言是順利開(kāi)展工作的有力保障，在今后的工作中我將持之以恒、堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)自身雙語(yǔ)學(xué)習(xí)，不斷提高自身水平，為****跨越式發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)做出更大的貢獻(xiàn)。篇三：2015新疆雙語(yǔ)培訓(xùn)心得體會(huì)

心得一：新疆雙語(yǔ)培訓(xùn)心得體會(huì)

20xx至20xx年我在兵團(tuán)電視大學(xué)參加了雙語(yǔ)骨干教師培訓(xùn)，在二年集中培訓(xùn)過(guò)程中，我的漢語(yǔ)水平在原有的基礎(chǔ)上有了較大提高，基本達(dá)到使用漢語(yǔ)授課的基本素質(zhì)和能力。20xx年再次參加中小學(xué)少數(shù)民族雙語(yǔ)教師提高培訓(xùn)。通過(guò)在十團(tuán)中學(xué)一年認(rèn)真地培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我深深認(rèn)識(shí)到了雙語(yǔ)學(xué)習(xí)和教學(xué)的極其重要性，在新疆這樣一個(gè)少數(shù)民族聚居的邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)，能否實(shí)現(xiàn)中央提出的戰(zhàn)略目標(biāo)，關(guān)鍵取決于科技教育的發(fā)展，取決于我們能否為自治區(qū)各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動(dòng)者和科技創(chuàng)新人才，特別是培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、民漢兼通的高素質(zhì)的少數(shù)民族勞動(dòng)者和科技創(chuàng)新人才。

為此，我加倍珍惜本次來(lái)之不易的培訓(xùn)機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)，取得了可喜成績(jī)。下面是我在學(xué)習(xí)過(guò)程中的一點(diǎn)體會(huì)，我認(rèn)為：

學(xué)生們開(kāi)始時(shí)會(huì)一時(shí)無(wú)法適應(yīng)正規(guī)的雙語(yǔ)學(xué)習(xí)，我們就讓他們更自由一些：可以用輕松愉快的教學(xué)方式贏得學(xué)生們的喜愛(ài)，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，讓課堂更加有趣味性，適合學(xué)生們的特點(diǎn)。對(duì)于剛接觸漢語(yǔ)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，需要老師提出一定的要求，應(yīng)該知道作為學(xué)生所要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)，每一堂課，我都會(huì)使用新學(xué)的教學(xué)理念運(yùn)用于課堂，給每一位學(xué)生講清楚該怎樣做才是最好的；只要每一天學(xué)生都在努力、在進(jìn)步，我們就應(yīng)該很欣慰！對(duì)于一直生活在母語(yǔ)環(huán)境下的學(xué)生來(lái)說(shuō)，一下子去適應(yīng)雙語(yǔ)環(huán)境，在我們看來(lái)的確很困難。然而，要知道學(xué)生們的語(yǔ)言接受能力極強(qiáng)，他們很快會(huì)接受雙語(yǔ)環(huán)境。與之相配合，我們這些教師自然也應(yīng)該與學(xué)生共同努力，去適應(yīng)孩子們?cè)陔p語(yǔ)語(yǔ)言上的發(fā)展。我們要堅(jiān)持去聽(tīng)漢語(yǔ)課，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)技能，去把握孩子們一段時(shí)間內(nèi)所掌握的漢語(yǔ)，并為雙語(yǔ)思維能力的培養(yǎng)做好鋪墊工作。在雙語(yǔ)課中，要把握住其中的基本原則：重點(diǎn)就是建立雙語(yǔ)思維，一定要培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)能力。要一直在適應(yīng)學(xué)生們的語(yǔ)言變化、同他們一起交流、教學(xué)中改變自己，其實(shí)在這個(gè)過(guò)程中師生都會(huì)很快樂(lè)！

作為教師，應(yīng)該從學(xué)生們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的培養(yǎng)、訓(xùn)練抓起。尤其要注意到教學(xué)與生活的銜接，只有這樣才能更好地進(jìn)行課堂教學(xué)！在生活中，做為教師我們不用擔(dān)心他們不會(huì)這、又不會(huì)那。要讓學(xué)生懂得在生活運(yùn)用語(yǔ)言去幫助別人、關(guān)心別人，從而提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。

我認(rèn)為：在雙語(yǔ)教學(xué)問(wèn)題上，沒(méi)有任何捷徑可走，我縣缺乏雙語(yǔ)教師，但缺的是素質(zhì)高的雙語(yǔ)教師，低素質(zhì)雙語(yǔ)教師最終將使我們的雙語(yǔ)教學(xué)陷入惡性循環(huán)的怪圈，誤人子弟，使我校的少數(shù)民族教育質(zhì)量難以提高。

總之，我一定堅(jiān)持雙語(yǔ)學(xué)習(xí)，堅(jiān)定信心、振奮精神、扎實(shí)工作、持之以恒，努力做好雙語(yǔ)教學(xué)工作，把在十團(tuán)中學(xué)學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到本職工作中，為開(kāi)創(chuàng)我校雙語(yǔ)教學(xué)工作新局面，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)！

心得二：新疆雙語(yǔ)培訓(xùn)心得體會(huì)

我是拜城縣三中的數(shù)學(xué)教師，名字叫吐?tīng)栠d古麗·吐尼亞孜，原來(lái)我一直使用母語(yǔ)授課、但具備一定漢語(yǔ)水平的少數(shù)民族教師，hsk水平不高。2015至2015年我在新疆教育學(xué)院參加了雙語(yǔ)骨干教師培訓(xùn)，在一年集中培訓(xùn)過(guò)程中，我的hsk水平在原有的基礎(chǔ)上有了較大提高，基本達(dá)到使用漢語(yǔ)授課的基本素質(zhì)和能力。通過(guò)培訓(xùn)，我深深地認(rèn)識(shí)到了雙語(yǔ)學(xué)習(xí)和教學(xué)的極端重要性，在新疆這樣一個(gè)少數(shù)民族聚居的邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)，能否實(shí)現(xiàn)中央提出的戰(zhàn)略目標(biāo)，關(guān)鍵取決于科技教育的發(fā)展，取決于我們能否為自治區(qū)各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動(dòng)者和科技創(chuàng)新人才，特別是培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹⒚駶h兼通的高素質(zhì)的少數(shù)民族勞動(dòng)者和科技創(chuàng)新人才。為此，我加倍珍惜這一來(lái)之不易的培訓(xùn)機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)，取得了可喜成績(jī)。

下面是我在學(xué)習(xí)過(guò)程中的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為：

學(xué)生們開(kāi)始時(shí)會(huì)一時(shí)無(wú)法適應(yīng)正規(guī)的雙語(yǔ)學(xué)習(xí)，我們就讓他們更自由一些：可以用輕松愉快的教學(xué)方式贏得學(xué)生們的喜愛(ài)，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，讓課堂更加有趣味性，適合學(xué)生們的特點(diǎn)。對(duì)于剛接觸漢語(yǔ)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，需要老師提出一定的要求，應(yīng)該知道作為學(xué)生所要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)，每一堂課，我都會(huì)先抓緊常規(guī)，給每一位學(xué)生講清楚該怎樣做才是最好的；只要每一天學(xué)生都在努力、在進(jìn)步，我們就應(yīng)該很欣慰！

對(duì)于一直生活在母語(yǔ)環(huán)境下的學(xué)生來(lái)說(shuō)，一下子去適應(yīng)雙語(yǔ)環(huán)境，在我們看來(lái)的確很困難。然而，要知道學(xué)生們的語(yǔ)言接受能力極強(qiáng)，他們很快會(huì)接受得。與之相配合，我們這些教師自然也應(yīng)該與學(xué)生共同努力，努力去適應(yīng)孩子們?cè)陔p語(yǔ)語(yǔ)言上的發(fā)展。我們要堅(jiān)持去聽(tīng)漢語(yǔ)課，去把握孩子們一段時(shí)間內(nèi)所掌握的漢語(yǔ)，并為雙語(yǔ)思維能力的培養(yǎng)做好鋪墊工作。在雙語(yǔ)課中，要把握住其中的基本原則：重點(diǎn)就是建立雙語(yǔ)思維，一定要培養(yǎng)學(xué)生的雙語(yǔ)思維。應(yīng)該說(shuō)要一直在適應(yīng)學(xué)生們的語(yǔ)言變化，同他們一起交流、教學(xué)，其實(shí)在這個(gè)過(guò)程中師生都會(huì)很快樂(lè)！

作為教師，應(yīng)該從學(xué)生們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的培養(yǎng)訓(xùn)練抓起。尤其注意到教學(xué)與生活的銜接，只有這樣才能更好地進(jìn)行教學(xué)！尤其在生活中，我們做教師的不用為他們擔(dān)心，不會(huì)這，又不會(huì)那的。要讓學(xué)生懂得在生活中應(yīng)該怎樣去幫助別人，去關(guān)心別人。我認(rèn)為，在雙語(yǔ)教學(xué)問(wèn)題上，沒(méi)有任何捷徑可走，我縣缺乏雙語(yǔ)教師，但缺的是真正頂用的雙語(yǔ)教師，低素質(zhì)雙語(yǔ)教師最終將使我們的雙語(yǔ)教學(xué)陷入惡性循環(huán)的怪圈，誤人子弟，少數(shù)民族教育質(zhì)量難以提高。

我一定決心振奮精神，扎實(shí)工作，堅(jiān)定信心，持之以恒，努力做好雙語(yǔ)教學(xué)工作，開(kāi)創(chuàng)雙語(yǔ)教學(xué)工作新局面，與其他同事一起把我校雙語(yǔ)教學(xué)工作提高到一個(gè)新的水平，為我縣教育事業(yè)跨越式發(fā)展和我縣經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)！

心得三：新疆雙語(yǔ)培訓(xùn)心得體會(huì)

我們114名新疆老師根據(jù)新疆教育廳的安排，從新疆各地選派，為了參加新疆雙語(yǔ)骨干教師培訓(xùn)來(lái)到了北京。我們到北京西站時(shí)在火車站出口北京教育學(xué)院，北京市盲人學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和教師們等待著我們。他們對(duì)我們很熱情，很溫柔。首次感受讓我們充滿了信心。下面我敘述一下，這一年的培訓(xùn)當(dāng)中自我心得。

1、通過(guò)這次的培訓(xùn)，在老師們的幫助下我學(xué)會(huì)了很多新知識(shí)，新方法。我的漢語(yǔ)水平有了明顯的提高。

我們?cè)诒本┑男律铋_(kāi)始了，培訓(xùn)也正式開(kāi)始。這次培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，開(kāi)設(shè)的內(nèi)容十分豐富，主要是《閱讀理解》、《寫(xiě)作能力提高》、《漢語(yǔ)口語(yǔ)》、《漢語(yǔ)語(yǔ)法》等提高漢語(yǔ)能力的課程，也有開(kāi)設(shè)高中數(shù)學(xué)課程新課改的有關(guān)知識(shí)。教師們的關(guān)懷，認(rèn)真上課，充分調(diào)動(dòng)了廣大學(xué)員參與培訓(xùn)的主動(dòng)性和積極性。來(lái)到北京之前，我一直自豪于我的漢語(yǔ)水平，已經(jīng)通過(guò)了六七級(jí)，在學(xué)習(xí)當(dāng)中，我發(fā)現(xiàn)了自身的很多不足，我深深的意識(shí)到作為一名教師如果沒(méi)有足夠的專業(yè)知識(shí)，先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)方式那么他的事業(yè)就難以不斷超越，打到一個(gè)新的高度。通過(guò)這次的培訓(xùn)，在老師們的幫助下我們學(xué)會(huì)了很多新知識(shí)，新方法。不僅提高了我們的漢語(yǔ)水平，更重要的是使我們?cè)诮虒W(xué)觀念、教學(xué)方法上獲得了直觀的啟迪。通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，為自己在今后做好本職工作不僅增加了信心，而且打下了牢固的基礎(chǔ)，一名合格的教師，就要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。在教學(xué)工作中，要具有踏實(shí)的工作作風(fēng)靈活的頭腦和一顆全心全意為人民服務(wù)的恒心，當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)的參謀助手，要善于總結(jié)和積累工作經(jīng)驗(yàn)，拓展工作思路，要由創(chuàng)新精神，要把所學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到工作實(shí)際中去，去處理好同事之間，人與人之間、領(lǐng)導(dǎo)之間的和諧，創(chuàng)造良好的工作氛圍，提高工作效率。

2、通過(guò)一個(gè)月的實(shí)習(xí)，提高了我的漢語(yǔ)表達(dá)能力，用漢語(yǔ)備課、上課方面有了很大的 進(jìn)步。

我們14位新疆老師從20xx年4月6日到5月6日在北京市中關(guān)村中學(xué)進(jìn)行了實(shí)習(xí)。4月6日我們來(lái)到中關(guān)村中學(xué)以后，得到了邢校長(zhǎng)帶頭的校領(lǐng)導(dǎo)和各位老師的熱情接待。我們由首次感受，充滿了信心。這次實(shí)習(xí)工作學(xué)校安排得很周到，很仔細(xì)。我們感覺(jué)到學(xué)校非常重視了，對(duì)我們新疆老師的實(shí)習(xí)工作。

來(lái)學(xué)校的第一天，我們參觀了學(xué)校的環(huán)境，硬件。軟件建設(shè)，教學(xué)設(shè)備。我們經(jīng)過(guò)參觀貴校的整體面貌，展覽室，標(biāo)本室，實(shí)驗(yàn)室，體育館等活動(dòng)場(chǎng)所和教學(xué)設(shè)備進(jìn)一步感覺(jué)到了學(xué)校整體環(huán)境應(yīng)該怎么樣？學(xué)校應(yīng)該有怎么樣的活動(dòng)場(chǎng)所和教學(xué)設(shè)備，各種設(shè)施的裝備，管理，愛(ài)護(hù)應(yīng)該怎么樣？等等。

從第二天起我們短短一個(gè)月的實(shí)習(xí)生活就開(kāi)始了，給每個(gè)人安排了一位有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的骨干教師給我們指導(dǎo)，我們每天認(rèn)真聽(tīng)課，作記錄，學(xué)習(xí)老師引入問(wèn)題的技巧，講課分析的方法，學(xué)習(xí)了根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，接受能力來(lái)調(diào)整講課速度，和難度方面的經(jīng)驗(yàn)。我們?cè)诼?tīng)課，備課，上課，互相訪談過(guò)程中，指導(dǎo)教師們的高尚品質(zhì)，先進(jìn)教學(xué)方法，管理學(xué)生方面的經(jīng)驗(yàn)，工作方法，工作積極性，學(xué)生的精神面貌，學(xué)習(xí)積極性，紀(jì)律觀點(diǎn)，等方面給我們留下了深刻的印象。我們掌握了許多，新知識(shí)，新方法，新事物。我們的觀點(diǎn)有了很多的轉(zhuǎn)變。取得了很好的收獲。

3、通過(guò)參觀、旅游北京的很多景點(diǎn)并互相相遇北京人，開(kāi)闊了眼界，增多了見(jiàn)識(shí)，進(jìn)一步了解了北京及北京人；對(duì)北京及北京人形成了深厚的感情。

培訓(xùn)期間學(xué)校還把我們組織到北京的很多景點(diǎn)去參觀，旅游。我們先后游覽了景色秀麗的北海公園、中山公園、頤和園、世界公園、龍慶峽、奧體公園、雙子湖公園、北戴河，秦皇島、動(dòng)物園、海洋館、圓明園；故宮等景點(diǎn)。觀看了莊嚴(yán)的升國(guó)旗儀式；領(lǐng)略了天安門廣場(chǎng)和人民英雄紀(jì)念碑的雄偉壯麗；瞻仰了毛主席紀(jì)念堂；感到很榮幸。登上了八達(dá)嶺長(zhǎng)城，真正體會(huì)了毛主席那句不到長(zhǎng)城非好漢的含義；參觀了2015年奧運(yùn)會(huì)主場(chǎng)地——鳥(niǎo)巢和水立方，國(guó)家科技館；還參觀了北京大學(xué)，清華大學(xué)等我國(guó)的最高學(xué)府，開(kāi)闊了眼界，增多了見(jiàn)識(shí)。整個(gè)北京給我們留下了難忘的美好回憶。我感覺(jué)到北京的旅游資源確實(shí)很豐富，值得游覽的景點(diǎn)非常多。

人是一個(gè)復(fù)雜的多面體，不同的棱面折射出不同的色彩。顧我在相遇我們的老師們、實(shí)習(xí)學(xué)校的老師，逛街買東西或者其它來(lái)往過(guò)程中，我覺(jué)得總體來(lái)說(shuō)北京人還是友好的，文明的。除了部分青年人以外大部分都是對(duì)人很熱情、很溫柔，十分注重人際關(guān)系；見(jiàn)了誰(shuí)都是一副客客氣氣的模樣。不會(huì)無(wú)緣無(wú)故瞧不起外地人，只要自己有親和力他們也還是很親切的，有時(shí)候親切起來(lái)會(huì)像自己的親戚一樣。

北京的公交也很方便，公交費(fèi)也很低。市場(chǎng)很繁華，你要什么可以找什么。城市環(huán)境很美，很干凈。

總的來(lái)說(shuō)我在北京度過(guò)的這一年是，對(duì)我影響最深刻的、收獲很多的一年。這一年當(dāng)中我的漢語(yǔ)水平、綜合素質(zhì)有了明顯的提高，開(kāi)闊了我的眼界。我對(duì)學(xué)習(xí)、生活、工作等方面的觀點(diǎn)，對(duì)各種問(wèn)題的看法，今后的欲望有了很大的轉(zhuǎn)變。我對(duì)北京形成了深厚的感情。下次在內(nèi)地還有旅游，學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)我還是選擇北京；我忘不了在北京度過(guò)的這一年。

我回到原工作單位以后，以北京教育學(xué)院、北京市盲人學(xué)校及中關(guān)村中學(xué)的校領(lǐng)導(dǎo)和教師們的高尚品質(zhì)、工作方法、工作作風(fēng)、敬業(yè)精神為榜樣，把各方面所學(xué)的新知識(shí)、新方法、優(yōu)點(diǎn)應(yīng)用到實(shí)際工作當(dāng)中，為了本地區(qū)的教育事業(yè)，做出貢獻(xiàn)。篇四：雙語(yǔ)教學(xué)心得體會(huì)

雙語(yǔ)教學(xué)心得體會(huì)

----薩木于孜鄉(xiāng)中小學(xué)校

一年多的時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝，我們雙語(yǔ)班的學(xué)生進(jìn)步都非常大，真不敢想剛是由雙語(yǔ)授課時(shí)他們的樣子，那時(shí)的確很難，可是也有有很少一部分孩子的適應(yīng)能力非常強(qiáng)，他們很快就進(jìn)入了角色；學(xué)生們的進(jìn)步就是我們的驕傲！

一、教學(xué)與常規(guī)的關(guān)系

既然學(xué)生們一時(shí)無(wú)法適應(yīng)正規(guī)的雙語(yǔ)學(xué)習(xí)，我們就讓他們更自由一些：輕松愉快的教學(xué)方式贏得了孩子們的喜愛(ài)，一改傳統(tǒng)的教學(xué)模式，讓課堂更加有趣味性，適合學(xué)生們的特點(diǎn)。

對(duì)于剛接觸漢語(yǔ)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，需要老師提出一定的要求，應(yīng)該知道作為學(xué)生所要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)，每一堂課，我都會(huì)先抓緊常規(guī)，給每一位學(xué)生講清楚該怎樣做才是最好的；每一天孩子們都在努力，都在進(jìn)步，我很欣慰！

二、教學(xué)與生活的關(guān)系

作為教師，從學(xué)生們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的培養(yǎng)訓(xùn)練抓起。尤其注意到了教學(xué)與生活的銜接，只有這樣才能更好地進(jìn)行教學(xué)！一個(gè)學(xué)期以來(lái)，孩子們的進(jìn)步非常大。尤其在生活中，不用再為他們擔(dān)心，不會(huì)這，又不會(huì)那的。更讓人欣喜的是，許多孩子都懂得在生活中應(yīng)該怎樣去幫助別人，去關(guān)心別人。

三、教學(xué)與雙語(yǔ)的關(guān)系

對(duì)于一直生活在母語(yǔ)環(huán)境下的學(xué)生來(lái)說(shuō)，一下子去適應(yīng)雙語(yǔ)環(huán)境，在我們看來(lái)的確很困難。然而，出乎意料的是，學(xué)生們的語(yǔ)言接受能力極強(qiáng)，他們很快接受了。與之相配合，我們這些教師自然也應(yīng)該與學(xué)生共同努力，努力去適應(yīng)孩子們?cè)陔p語(yǔ)語(yǔ)言上的發(fā)展。我們堅(jiān)持去聽(tīng)漢語(yǔ)課，去把握孩子們一段時(shí)間內(nèi)所掌握的漢語(yǔ)，并為雙語(yǔ)思維能力的培養(yǎng)做好鋪墊工作。在雙語(yǔ)課中，要把握住其中的基本原則：重點(diǎn)就是建立雙語(yǔ)思維，一定要培養(yǎng)學(xué)生的雙語(yǔ)思維。應(yīng)該說(shuō)要一直在適應(yīng)學(xué)生們的語(yǔ)言變化，同他們一起交流、教學(xué)，其實(shí)在這個(gè)過(guò)程中師生都很快樂(lè)！

也許，在這一年多的時(shí)光中，我的工作仍有不盡人意的地方，但我有我所期望的獲得：學(xué)生們都進(jìn)步了！在今后的工作中，我仍然會(huì)承接著前一階段的工作，一步一個(gè)腳印，一步一個(gè)臺(tái)階，不斷努力。讓咱們學(xué)校的雙語(yǔ)試驗(yàn)教學(xué)更好！

下面我想重點(diǎn)就雙語(yǔ)教學(xué)的重要意義談一談自己的體會(huì)和看法。我有幸參加了為期一年的自治區(qū)雙語(yǔ)強(qiáng)化培訓(xùn)，原來(lái)我是一名一直使用母語(yǔ)授課、但具備一定漢語(yǔ)水平的少數(shù)民族教師，在一年集中培訓(xùn)過(guò)程中，我的hsk水平在原有的基礎(chǔ)上有了較大提高，基本達(dá)到使用漢語(yǔ)授課的基本素質(zhì)和能力。當(dāng)然，這種合格是一個(gè)低水平、低層次的要求，與真正雙語(yǔ)教師的標(biāo)準(zhǔn)還差得很遠(yuǎn)，這需要我繼續(xù)嚴(yán)格要求自己，不斷努力學(xué)習(xí)，提高雙語(yǔ)水平，并帶動(dòng)其他少數(shù)民族教師學(xué)習(xí)漢語(yǔ)、掌握漢語(yǔ)、使用漢語(yǔ)，形成學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的濃厚氛圍，為增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、保持社會(huì)穩(wěn)定發(fā)揮自己的作用。目前，我縣推進(jìn)雙語(yǔ)教學(xué)的熱情高漲，少數(shù)民族群眾要求子女接受雙語(yǔ)教學(xué)的愿望十分迫切，而少數(shù)民族聚居地區(qū)漢語(yǔ)言學(xué)校建設(shè)相對(duì)較為薄弱，辦學(xué)規(guī)模較小，與教育需求之間產(chǎn)生了脫節(jié)現(xiàn)象，致使一些漢語(yǔ)言學(xué)校班額一擴(kuò)再擴(kuò)，教師負(fù)擔(dān)沉重，不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。我們民語(yǔ)言學(xué)校要積極主動(dòng)，取得漢語(yǔ)言學(xué)校的幫助和支持，實(shí)現(xiàn)相互促進(jìn)，共同提高。

我認(rèn)為，我縣缺乏雙語(yǔ)教師，但缺的是真正頂用的雙語(yǔ)教師，如果學(xué)校現(xiàn)在的雙語(yǔ)教師達(dá)不到雙語(yǔ)教學(xué)的基本要求，再怎么搞培訓(xùn)，教師整體素質(zhì)的提高都是一句空話，低素質(zhì)雙語(yǔ)教師

以其昏昏，使人昭昭的現(xiàn)象將無(wú)法得到遏制，這樣做的惡果，最終將使我們的雙語(yǔ)教學(xué)陷入惡性循環(huán)的怪圈，誤人子弟，少數(shù)民族教育質(zhì)量難以提高。

雖然推進(jìn)雙語(yǔ)教學(xué)是趨勢(shì)，但也要看到在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，將會(huì)是雙語(yǔ)教學(xué)與民語(yǔ)教學(xué)并存的局面，由于受教師資源所限，雙語(yǔ)教學(xué)班的擴(kuò)展也是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程。所以，在大力推進(jìn)雙語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，還要注意抓好民語(yǔ)教學(xué)，不斷提高民語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量，尤其是理科民語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量，同時(shí)加授好漢語(yǔ)課，為推動(dòng)雙語(yǔ)教學(xué)打好基礎(chǔ)。在新疆這樣一個(gè)少數(shù)民族聚居的邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)，能否實(shí)現(xiàn)中央提出的戰(zhàn)略目標(biāo)，關(guān)鍵取決于科技教育的發(fā)展，取決于我們能否為自治區(qū)各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動(dòng)者和科技創(chuàng)新人才，特別是培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、民漢兼通的高素質(zhì)的少數(shù)民族勞動(dòng)者和科技創(chuàng)新人才。

推進(jìn)中小學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)是面向世界、面向未來(lái)、面向現(xiàn)代化建設(shè)，提高少數(shù)民族教育質(zhì)量，提升各民族綜合素質(zhì)的根本性措施，是我區(qū)少數(shù)民族教育發(fā)展的歷史選擇，是廣大人民群眾融人現(xiàn)代社會(huì)生活的客觀現(xiàn)實(shí)需要，是各民族共同發(fā)展、共同進(jìn)步、共同繁榮必由之路。我們要從實(shí)踐三個(gè)代表重要思想的高度堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的教育發(fā)展觀，真正理解和把握雙語(yǔ)教學(xué)的深刻內(nèi)涵，真正把思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到自治區(qū)2號(hào)文件精神上來(lái)，真正樹(shù)立起大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、陣地意識(shí)，肩負(fù)起歷史的重任，克服困難，迎接挑戰(zhàn)，扎扎實(shí)實(shí)地做好推進(jìn)雙語(yǔ)教學(xué)的每一項(xiàng)工作，為我校少數(shù)民族教育事業(yè)的跨躍式發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

2012-7-2 沙比拉篇五：新疆的雙語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)

新疆的雙語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)

一、雙語(yǔ)教育是社會(huì)發(fā)展的必然，是民族發(fā)展的必由之路。

1、現(xiàn)代社會(huì)的特質(zhì)。

信息社會(huì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)

經(jīng)濟(jì)的全球化，交流、合作

2、開(kāi)放的社會(huì)需要開(kāi)放的教育，開(kāi)放的心態(tài)。

3、少數(shù)民族地區(qū)客觀存在的雙語(yǔ)生活和雙語(yǔ)教學(xué)的基礎(chǔ)。⑴雙語(yǔ)現(xiàn)象

一個(gè)社會(huì)中全部成員或者部分人兼用兩種語(yǔ)言的現(xiàn)象叫雙語(yǔ)現(xiàn)象。⑵雙語(yǔ)能力標(biāo)準(zhǔn)——民漢兼通

雙語(yǔ)人的雙語(yǔ)能力：聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等四種基本交際能力，另加第五種語(yǔ)言能力——思維（認(rèn)知）能力，即適應(yīng)社會(huì)需要，用雙語(yǔ)發(fā)展自己的能力。

⑶新疆雙語(yǔ)人的類型：

平衡雙語(yǔ)人和優(yōu)勢(shì)雙語(yǔ)人

以母語(yǔ)為優(yōu)勢(shì)的雙語(yǔ)人

民漢語(yǔ)平衡發(fā)展的雙語(yǔ)人

以漢語(yǔ)為優(yōu)勢(shì)的雙語(yǔ)人（雙語(yǔ)社區(qū)）

二、新疆雙語(yǔ)教學(xué)的性質(zhì)

1、新疆雙語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)不僅僅是為了掌握雙種語(yǔ)言，更重要的是

走雙軌制，用漢語(yǔ)和學(xué)生的母語(yǔ)來(lái)學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)，獲得綜合素質(zhì)和終身發(fā)展。

2、雙語(yǔ)教學(xué)是少數(shù)民族基礎(chǔ)教育 的主要形式，是對(duì) 傳統(tǒng)教育模

式和教育體制的改革。

3、新疆的雙語(yǔ)教育是添加式雙語(yǔ)教育，它不僅不排斥學(xué)生的母語(yǔ)，反而要求利用母語(yǔ)，并通過(guò)發(fā)揮民漢兩種語(yǔ)言的正遷移效應(yīng)，促進(jìn)兩種語(yǔ)言文化能力的共同提高。

三、新疆中小學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀

1、中小學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展歷程

⑴ 起步階段（20世紀(jì)60年代）

⑵嘗試階段（20世紀(jì)90年代）

⑶發(fā)展階段（2004年——）

2、中小學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)取得巨大成就

① 辦學(xué)規(guī)?？涨埃瑓⒓尤藬?shù)眾多，雙語(yǔ)班遍及城鄉(xiāng)75.33萬(wàn)人，占少數(shù)民族學(xué)生總數(shù)的30.79% ② 雙語(yǔ)教育政策深得民心，得到廣大教師、學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)各階層人士的擁護(hù)。

③ 政府和教育部門積極規(guī)劃，加強(qiáng)指導(dǎo)，狠抓落實(shí)，使全疆的雙語(yǔ)教學(xué)基本做到“因地制宜，分區(qū)規(guī)劃，分類指導(dǎo)、分步實(shí)施”。④ 各地創(chuàng)造了多種雙語(yǔ)教學(xué)形式，豐富了雙語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐。

㈠ 保持型雙語(yǔ)教學(xué)模式（模式一）：一部分課程漢語(yǔ)授課模式。㈡ 浸潤(rùn)式雙語(yǔ)教學(xué)模式（模式二）：完全型雙語(yǔ)教學(xué)模式，以民語(yǔ)為主漢語(yǔ)為輔，全部課程漢語(yǔ)授課，加授本民族語(yǔ)文。

㈢ 過(guò)渡型雙語(yǔ)教學(xué)模式：內(nèi)地新疆高中班、疆內(nèi)初中班和疆內(nèi)高中

班。

㈣ 雙語(yǔ)文教學(xué)模式（最高階段的雙語(yǔ)教學(xué)模式）。

四、雙語(yǔ)教學(xué)存在的問(wèn)題

㈠ 雙語(yǔ)教師問(wèn)題

（1）合格的雙語(yǔ)教師數(shù)量嚴(yán)重不足，不到20%。

（2）雙語(yǔ)教師的素質(zhì)普遍存有待提高

素質(zhì)包括三方面：漢語(yǔ)交際能力、專業(yè)知識(shí)和授課能力，這三個(gè)方面都存在較大的問(wèn)題：專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)掌握不好，雙語(yǔ)教學(xué)能力差，漢語(yǔ)交際能力差。

㈡ 對(duì)雙語(yǔ)教學(xué)存在模糊或者錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)

（1）雙語(yǔ)教學(xué)影響了母語(yǔ)學(xué)習(xí)和民族文化的傳承。

（2）當(dāng)前雙語(yǔ)教學(xué)條件不成熟，沒(méi)有語(yǔ)言環(huán)境，沒(méi)有合格的雙語(yǔ)教

師。

（3）雙語(yǔ)教學(xué)危及部分少數(shù)民族教師利益。

（4）境內(nèi)外民族分裂分子攻擊雙語(yǔ)教學(xué)是搞同化，部分人也有同感。㈢ 雙語(yǔ)教學(xué)的教材問(wèn)題

（1）雙語(yǔ)教學(xué)模式多樣，但教材品種單一；

（2）教學(xué)輔導(dǎo)資料多，但有意識(shí)地引導(dǎo)教師選擇和利用不夠；

（3）如何選擇漢語(yǔ)教材；

（4）教材的學(xué)科系統(tǒng)知識(shí)如何與學(xué)生的實(shí)際生活相結(jié)合；

（5）樣本課程教材的開(kāi)發(fā)問(wèn)題；

㈣ 雙語(yǔ)教育模式的選擇問(wèn)題

（1）部分課程漢語(yǔ)授課模式發(fā)展緩慢，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足需要。

（2）個(gè)別地區(qū)不顧條件選擇了全部課程漢語(yǔ)授課模式。

㈤ 教學(xué)管理問(wèn)題

（1）雙語(yǔ)教學(xué)的配套政策急需完善。

（2）缺乏具體實(shí)施辦法，使得雙語(yǔ)教學(xué)不能快速健康發(fā)展。

（3）雙語(yǔ)教師管理問(wèn)題，一方面缺雙語(yǔ)教師，但培訓(xùn)回去的教師許

多不在雙語(yǔ)教學(xué)崗位，造成人員浪費(fèi)。

（4）各級(jí)教育管理部門和教研室對(duì)漢語(yǔ)教學(xué)和雙語(yǔ)教學(xué)開(kāi)展調(diào)研不

夠，研究少，切實(shí)解決問(wèn)題的少。

㈥ 雙語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量問(wèn)題

（1）教師教學(xué)觀念落后，課堂教學(xué)方法陳舊，抓了漢語(yǔ)授課，忽視

了新課改的落實(shí)。

（2）現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用較弱，所配備的教學(xué)設(shè)備利用率低。㈦ 雙語(yǔ)教學(xué)發(fā)展不平衡

㈧ 雙語(yǔ)教學(xué)研究薄弱

多管齊下，以內(nèi)源性發(fā)展為主，解決雙語(yǔ)師資的質(zhì)量和數(shù)量問(wèn)題

（1）職前教育：改革師范院校的教學(xué)，培養(yǎng)合格的雙語(yǔ)師資（2）職后培訓(xùn)：培訓(xùn)應(yīng)該以教師培訓(xùn)和教師在教學(xué)實(shí)踐中自我學(xué)習(xí)

提高相結(jié)合。

（3）通過(guò)內(nèi)地支援與本地招聘、實(shí)習(xí)支教等形式彌補(bǔ)雙語(yǔ)教師缺口。

（4）展望：

（1）隨著雙語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量保障體系的逐步完善，雙語(yǔ)教師素質(zhì)和教學(xué)

水平的提高，雙語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量全面不斷提高。

（2）隨著雙語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展，大批少數(shù)民族人才茁壯成長(zhǎng)。

（3）雙語(yǔ)教學(xué)必將取代傳統(tǒng)的民族教育模式成為民族教育的主要形

式，實(shí)現(xiàn)民族教育的跨越式發(fā)展，逐步縮小并最后消除民漢教育 的差別。

雙語(yǔ)現(xiàn)象自古有文，根據(jù)資料，早在幾百萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代，中國(guó)境內(nèi)就有不同族群活動(dòng)足跡。

問(wèn)題 ：

一、學(xué)生對(duì)漢字的掌握不牢靠，很多學(xué)生記不住漢字，愛(ài)寫(xiě)錯(cuò)別字、多音字易讀錯(cuò)。

二、學(xué)生在實(shí)際生活中說(shuō)漢語(yǔ)的機(jī)會(huì)很少，除課堂上，平時(shí)很少說(shuō)。

三、課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不是很強(qiáng)烈，多數(shù)不在學(xué)。

四、教師在教學(xué)中存在語(yǔ)言障礙，（漢→漢語(yǔ)教學(xué)）。

五、學(xué)生的漢語(yǔ)發(fā)音很不標(biāo)準(zhǔn)，讀法錯(cuò)誤，音調(diào)不準(zhǔn)。

措施：

1、多讀多寫(xiě)。

2、平時(shí)多用漢語(yǔ)交流。

3、興趣是最好的老師。

4、民漢教師一起上課。