第一篇:高考?xì)v史第一輪考點(diǎn)復(fù)習(xí)測(cè)試題16 新人教版
第一單元 中國古代的思想與科技第2課時(shí) 宋明理學(xué)及明清之際的進(jìn)步思潮課時(shí)作業(yè)
一 選擇題
1.(2009年上海黃浦測(cè)評(píng))理學(xué)對(duì)先秦儒學(xué)的繼承主要表現(xiàn)在吸取其()A.仁政思想 B.倫理道德 C.性惡論 D.唯物思想
解析:A項(xiàng)是孟子政治主張的核心;C項(xiàng)是荀子的主張;理學(xué)從哲學(xué)范疇上看屬于唯心主義。
答案:B 2.(2010年南京一調(diào))曾被康熙帝稱為”集大成而緒十百年絕侍之學(xué),開愚蒙而立億萬世一定之規(guī)”,其著作成為后世科舉考試依據(jù)的儒學(xué)思想家是()
解析:元朝時(shí)將朱熹的《四書章句集注》作為考試內(nèi)容,明朝時(shí)繼承了這一趨勢(shì),確立了宋明理學(xué)的統(tǒng)治地位。
答案:C 3.(2010年寧波八校聯(lián)考)宋儒朱熹有詩云:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許,為有源頭活水來。”朱熹認(rèn)為知識(shí)及做人的“源頭活水”是()
A.誠敬存之 B.發(fā)明本心 C.端坐澄心 D.讀圣賢書
解析:朱熹認(rèn)為“理”是萬物的本源,把握理,就需要“格物致知”。答案:D 4.(2009年深圳一調(diào))宋明理學(xué)家普遍倡導(dǎo)“存理去欲”的修養(yǎng)論,“格物”、“格心”的認(rèn)識(shí)論,“成賢成圣”的境界論,“齊家平天下”的功名論,其根本出發(fā)點(diǎn)是()
A.修身養(yǎng)性,提高個(gè)人修養(yǎng)
專心
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朝代所沒有的,依據(jù)這個(gè)思路,可以很容易的選出正確答案。
答案:A 8.(2009年江蘇四市調(diào)研)禮科教給事中張問達(dá)上疏劾某人:“刻《藏書》、《焚書》等書,流行海內(nèi),惑亂人心?!宰课木秊樯茡窦雅迹钥鬃又欠菫椴蛔銚?jù),狂誕悖戾?!边@里的“某人”是()
A.李贄 B.黃宗羲 C.顧炎武 D.王夫子
解析:李贄的著作是《藏書》、《焚書》,其對(duì)孔子和儒家經(jīng)典的批判被視為異端學(xué)說。答案:A 9.(2009年肇慶二模)針對(duì)程朱理學(xué)和陽明心學(xué)在研究學(xué)問上的不足,明末清初批判思想家提出了()
A.工商皆本 B.格物致知 C.經(jīng)世致用 D.發(fā)明本心
解析:程朱理學(xué)和陽明心學(xué)是唯心主義的代表,強(qiáng)調(diào)理(或心)是萬物的本原,不是后天實(shí)踐的產(chǎn)物,因而做學(xué)問時(shí)與實(shí)際相背離。B項(xiàng)是程朱理學(xué)的方法論,D項(xiàng)是陽明心學(xué)的主張。A、C都是明末清初思想家的主張。A項(xiàng)是針對(duì)封建政府重農(nóng)抑商政策不利于工商業(yè)的發(fā)展而提出的,C項(xiàng)指的是求學(xué)問要注重時(shí)務(wù)。
答案:C 10.(2009年廈門質(zhì)檢)近代一位思想家曾說:“生民之初,本無所謂君臣,則皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共舉一民為君?!蛉展才e之,則因有民而后有君,君末也,民本也。”對(duì)此理解錯(cuò)誤的是()
A.對(duì)傳統(tǒng)民本思想的繼承與發(fā)展 B.帶有濃厚的民主色彩 C.受啟蒙思想的影響 D.反對(duì)君主制
解析:從材料中“共舉一民為君”、“夫日共舉之,則因有民而后有君,君末也,民本也?!钡刃畔⒅锌芍琴澇删髦?,反對(duì)君主專制。故D錯(cuò)誤。
答案:D 11.(2009年濱州模擬)顧炎武說:“保國者,其君其臣肉食者謀之。保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣。”這一思想的深遠(yuǎn)影響在于()
專心
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請(qǐng)回答:
(1)據(jù)材料一指出北宋知識(shí)分子的政治理想,結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明他們打開“新風(fēng)氣”借鑒的其他理論。
(2)據(jù)材料一分析書院興起的原因。據(jù)材料二指出朱熹辦學(xué)的人才培養(yǎng)目標(biāo)。(3)材料三是對(duì)哪一理論及其弊端的批評(píng)?綜合上述材料,談?wù)勀銓?duì)這一批評(píng)的看法。解析:
本題全面考查學(xué)生對(duì)材料的分析及與所學(xué)知識(shí)相結(jié)合的能力。第(1)問結(jié)合材料可以獲得答案。但要注意答案的全面性。第(2)(3)問注意材料的出處與所學(xué)知識(shí)相結(jié)合,理解它重在考查“理學(xué)”產(chǎn)生的原因和目標(biāo)及對(duì)理學(xué)的評(píng)價(jià)。
答案:
(1)治國、平天下。佛教和道教的理論。
(2)原因:佛教的沖擊;科舉考試選拔的人才不能擔(dān)當(dāng)大任;理學(xué)家的倡導(dǎo)。目標(biāo):培養(yǎng)有高尚的道德情操、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感的有用人才。
(3)理學(xué),空談(清議)誤國??捶ǎ翰蝗?。他們不僅有清議,也有實(shí)際行動(dòng)。(言之有理即可)
14.(2009年廣東三校聯(lián)考)閱讀下列材料: 材料一 明朝政府組織機(jī)構(gòu)圖
材料二 后之人主,既得天下,唯恐其祚命之不長(zhǎng)也,子孫之不能保有也,思患于未然
專心
愛心
用心以為之法。然則其所謂法者,一家之法而非天下之法也?!凑撜咧^有法人無治法,吾以謂有治法而后有治人?!试挥兄畏ǘ笥兄稳??!忻髦疅o善治,自高皇帝罷丞相始也。原夫作君主意,所以治天下也。天下不能一人而治,則設(shè)官以治之;是官者,分身之君也,……使宰相不罷,……其主亦有所畏而不敢不從也?!厥怪翁煜轮呓猿鲇趯W(xué)校,……天子亦遂不敢自為非是而公其非是于學(xué)校。是故養(yǎng)士為學(xué)校一事,而學(xué)校不僅為養(yǎng)士而設(shè)也。
——黃宗羲《明夷待訪錄》
材料三 16至17世紀(jì)的中國,新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)還十分微弱、脆嫩,明清時(shí)期的早期啟蒙思想家們先天不足,是有一種時(shí)代性的缺陷……孟德斯鳩、盧梭則拿出了“三權(quán)分立”、君主立憲制、民主共和制這樣的資產(chǎn)階級(jí)國家藍(lán)圖。這表明,中國明清時(shí)期的進(jìn)步思想與18世紀(jì)歐洲啟蒙思想屬于兩個(gè)不同的歷史范疇。前者是中世紀(jì)末期的產(chǎn)物,后者是近代社會(huì)的宣言書。
——張岱年、方克立主編《中國文化概論》 請(qǐng)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答:
(1)根據(jù)材料一,歸納明朝官制的特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料二,指出黃宗羲針對(duì)材料一的政治體制提出哪些政治主張?談?wù)勀銓?duì)這些主張的認(rèn)識(shí)。
(3)根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí),結(jié)合問題(2)的信息,回答為什么中國明清時(shí)期的進(jìn)步思想被稱為“中世紀(jì)末的產(chǎn)物”?
解析:
本題第(1)、(2)問考查的是閱讀材料提煉信息的能力,第(1)問涉及的是中國古代專制主義中央集權(quán)制度下皇權(quán)與相權(quán)矛盾的發(fā)展,第(2)問在批判材料一做法的同時(shí)提出了限制王權(quán)的措施;回答時(shí)注意表述清晰,簡(jiǎn)練即可;第(3)問可從社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)條件、階級(jí)屬性等角度對(duì)比說明。
答案:(1)明朝官制側(cè)重解決皇權(quán)與相權(quán)的矛盾,廢丞相,權(quán)分六部,設(shè)內(nèi)閣,加強(qiáng)皇權(quán)專制。
(2)主張:加強(qiáng)法治、實(shí)行分權(quán)(擴(kuò)大相權(quán))、百姓有議政權(quán)和監(jiān)督權(quán)。
認(rèn)識(shí):黃宗羲的政治主張具有反封建的民主色彩,但他是在不根本動(dòng)搖封建制度的前提下,對(duì)封建政治進(jìn)行修補(bǔ)。
(3)中國處于封建社會(huì)末期,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位,資本主義萌芽十分微弱;黃宗羲
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第二篇:高三歷史第一輪復(fù)習(xí)測(cè)試題7
課時(shí)提能演練
一、選擇題
1.1628年,英國議會(huì)通過《權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗?,造成的影響?)A.捍衛(wèi)了新教徒的宗教自由 B.導(dǎo)致議會(huì)與國王之間的政權(quán)之爭(zhēng) C.使得民眾對(duì)國王不滿情緒高漲 D.直接引發(fā)了英國資產(chǎn)階級(jí)革命
2.1629年,查理一世驅(qū)散議會(huì),主要是因?yàn)樽h會(huì)()A.反對(duì)國王對(duì)外擴(kuò)張 B.要求實(shí)行宗教自由 C.反對(duì)國王擅自征稅 D.提交《權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗?/p>
3.《大抗議書》實(shí)質(zhì)上反映了英國資產(chǎn)階級(jí)的核心要求,即()A.廢除國家的稅收制度 B.廢除封建稅收特權(quán) C.廢除落后的君主制度 D.獲得議政參政權(quán)力
4.(2012·皖南模擬)《獨(dú)立宣言》第一行寫道:“……在世界各國之間依照自然法則和上帝的意旨,接受獨(dú)立和平等的地位……”;最后一行寫道:“為了支持這篇宣言,我們堅(jiān)決信賴上帝的庇佑,以我們的生命、我們的財(cái)產(chǎn)和我們神圣的名譽(yù),彼此宣誓?!边@主要表明()A.北美人民信仰上帝 B.《獨(dú)立宣言》體現(xiàn)天賦人權(quán)思想 C.天主教統(tǒng)治著北美大陸 D.英國對(duì)北美大陸實(shí)行宗教迫害
5.(2012·佛山模擬)“我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的:人人生而平等……為了保障這些權(quán)利,人類才在他們之間建立政府,而政府之正當(dāng)權(quán)力,是經(jīng)被統(tǒng)治者的同意而產(chǎn)生的。當(dāng)任何形式的政府對(duì)這些目標(biāo)具破壞作用時(shí),人民便有權(quán)力改變或廢除它,以建立一個(gè)新的政府?!薄丢?dú)立宣言》認(rèn)為政府產(chǎn)生的前提是()A.人人平等
B.保障人權(quán) C.推翻舊政權(quán)
D.人民同意
6.法國大革命伊始,資產(chǎn)階級(jí)便頒布《人權(quán)宣言》。其政治意圖是()A.否定君主專制
B.反映大眾利益 C.宣傳啟蒙思想
D.表達(dá)政治誠意
7.法國憲法修改更迭頻繁,但多部法國憲法都以《人權(quán)宣言》為序言,這是因?yàn)樗?)A.宣布廢除君主制 B.確定了法國的政治體制
C.宣布了關(guān)于人權(quán)、公民權(quán)和法制的一系列原則 D.充分闡明了三權(quán)分立的原則
8.法國《人權(quán)宣言》提出:“法律是公共意志的表現(xiàn)……在法律面前所有的公民都是平等的?!笨梢姡度藱?quán)宣言》認(rèn)為政治民主化就是要保證()A.法律面前人人平等
B.議會(huì)是立法機(jī)關(guān) C.私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯
D.人們的絕對(duì)自由
9.《獨(dú)立宣言》所體現(xiàn)的民主思想,哪一點(diǎn)是對(duì)啟蒙思想的發(fā)展()A.平等的思想
B.天賦人權(quán)學(xué)說 C.“主權(quán)在民”的學(xué)說
D.人民革命權(quán)利 10.法蘭西第一帝國的滅亡說明了()A.法國封建傳統(tǒng)根深蒂固 B.拿破侖違背了歷史潮流 C.軍事專政不符合資產(chǎn)階級(jí)的要求 D.歐洲封建勢(shì)力十分強(qiáng)大
二、非選擇題 11.閱讀下列材料:
材料一 不經(jīng)議會(huì)同意,不得強(qiáng)行向人民征稅或借債;任何人如未被指出其具體罪狀,不得加以逮捕;任何人如無法庭判決,不能被剝奪財(cái)產(chǎn);不可讓士兵強(qiáng)占民房;在和平時(shí)期不能用軍事法對(duì)公民進(jìn)行審判……
——《權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗?/p>
材料二 歷數(shù)國王即位以來的弊政:強(qiáng)制性借款,未經(jīng)議會(huì)同意征稅,出售專賣權(quán),對(duì)議員們的非法傳訊、罰款和監(jiān)禁,強(qiáng)行解散四屆議會(huì)以及無議會(huì)的個(gè)人獨(dú)裁等。重申議會(huì)下院掌握稅收、撥款等財(cái)政決定權(quán);要求國王只能從“議會(huì)有根據(jù)相信”的人中任免大臣和高級(jí)官員。
——《大抗議書》 請(qǐng)回答:
(1)據(jù)材料一,分析《權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗诽岢龅脑蚴鞘裁??有何意義?(2)《權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗泛汀洞罂棺h書》是17世紀(jì)英國政治史上的重要文獻(xiàn),結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明其共同的歷史作用。12.閱讀下列材料,回答問題。
材料一 我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。為了保障這些權(quán)利,人們才在他們之間建立政府,而政府之正當(dāng)權(quán)力,是經(jīng)被統(tǒng)治者的同意而產(chǎn)生的。當(dāng)任何形式的政府對(duì)這些目標(biāo)具破壞作用時(shí),人民便有權(quán)力改變或廢除它,以建立一個(gè)新的政府。
——《獨(dú)立宣言》(1776年7月4日)
材料二 1963年美國黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁·路德·金牧師在林肯紀(jì)念堂前向25萬人發(fā)表了著名的演說——《我有一個(gè)夢(mèng)想》:……我夢(mèng)想有一天,在佐治亞州的紅色山岡上,昔日奴隸的兒子能夠同昔日奴隸主的兒子同席而坐,親如手足。我夢(mèng)想有一天,我的四個(gè)孩子將生活在一個(gè)不是以膚色的深淺,而是以品格的優(yōu)劣為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的國家里……
(1)根據(jù)材料一,概述《獨(dú)立宣言》的基本主張。
(2)根據(jù)材料二,概括馬丁·路德·金的夢(mèng)想。為什么《獨(dú)立宣言》通過近200年后,馬丁·路德·金仍在追求這一夢(mèng)想?它反映了民主政治演進(jìn)歷程有何特點(diǎn)?
13.(2012·吉林模擬)閱讀材料,回答問題。材料一 在北美的13個(gè)殖民地,英國對(duì)所有出版物施行許可制度,任何想要從事出版的人都必須事先申請(qǐng)?jiān)S可證。通過《反煽動(dòng)性誹謗法》,該法律把對(duì)政府及其官員的不恭言辭都視為犯罪,要求所有出版機(jī)構(gòu)都必須尊重政府。即使所言為真,比如指控某官員收受賄賂,也不能構(gòu)成辯護(hù)理由,因?yàn)?,言出有?jù)的批評(píng)比不實(shí)的指控“危害”更大??刈镆坏┏闪?,即可被處以包括死刑在內(nèi)的任何刑罰。
——《世界博覽》
材料二 美國著名政治家喬治·弗里斯比·霍爾在1898年美西戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)批評(píng)政府,反對(duì)在菲律賓軍事殖民時(shí)說:“目前我們必須搞清楚的是,在沒有得到一個(gè)國家允許的情況下,我們的國會(huì)能不能強(qiáng)行征服和統(tǒng)治這個(gè)國家……你沒有權(quán)利依仗武力把你的《獨(dú)立宣言》、你的憲法、你的自由觀和價(jià)值觀強(qiáng)加在別人頭上?!?/p>
——《世界博覽》
(1)根據(jù)材料一,說明英國是如何壓制北美人民言論自由的?根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答美國建立后,在法律上是怎樣保證言論自由的?(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答霍爾的言論有何歷史意義? 14.閱讀材料,回答問題。
材料一 ……自今而后,非經(jīng)國會(huì)法案共表同意,不宜強(qiáng)迫任何人征收或繳付任何貢金、貸款、強(qiáng)迫獻(xiàn)金、租稅或類此負(fù)擔(dān)。
——《權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗?/p>
材料二 任何政治結(jié)合的目的都在于保存人的自然的和不可動(dòng)搖的權(quán)利。這些權(quán)利就是自由、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫。
——《人權(quán)宣言》
(1)材料一、二的相同主張是什么?指出這一主張成為社會(huì)主流思想的根源。
(2)為“保存人的自然的和不可動(dòng)搖的權(quán)利”,啟蒙思想家們提出了哪些政治原則? 15.(2012·大同模擬)閱讀材料,回答問題。材料 在宇宙萬物的體系中,人類本來是平等的……
可是,還有一種不能用真正自然的或宗教的理由來解釋的更大的差別,那就是把人們分成“國王”和“臣民”的差別……
除君主政體的弊害以外,另外還有世襲的弊害;君主政體意味著我們自身的墮落和失勢(shì),同樣地,被人當(dāng)作權(quán)利來爭(zhēng)奪的世襲,則是對(duì)我們子孫的侮辱和欺騙。因?yàn)?,既然一切人生來是平等的,那么誰也不能由于出身而有權(quán)創(chuàng)立一個(gè)永遠(yuǎn)比其他家庭占優(yōu)越地位的家庭,并且,雖然他本人也許值得同時(shí)代人的相當(dāng)程度的尊敬,他的后輩卻可能絕對(duì)不配承襲這種榮譽(yù)……
對(duì)大不列顛的任何屈從或依附,都會(huì)立刻把這個(gè)大陸卷入歐洲的各種戰(zhàn)爭(zhēng)和爭(zhēng)執(zhí),使我們同一些國家發(fā)生沖突……既然歐洲是我們的貿(mào)易市場(chǎng),我們就應(yīng)當(dāng)同歐洲的任何部分保持不偏不倚的關(guān)系。北美的真正利益在于避開歐洲的各種紛爭(zhēng),如果它由于對(duì)英國處于從屬地位,變成英國政治天平上的一個(gè)小小的砝碼,它就永遠(yuǎn)不能置身于紛爭(zhēng)之外。
——馬清槐等譯《潘恩選集》(1)材料中潘恩闡述了哪些觀點(diǎn)?
(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析1776年潘恩發(fā)表《常識(shí)》的原因。16.(2011·咸陽模擬)閱讀下列材料:
材料一 自由傳達(dá)思想和意見是人類最寶貴的權(quán)利之一,因此,各個(gè)公民都有言論、著述和出版的自由,但在法律所規(guī)定的情況下,應(yīng)對(duì)濫用此項(xiàng)自由負(fù)擔(dān)責(zé)任。
——《人權(quán)宣言》
材料二 英國人阿瑟·揚(yáng)在親臨法國大革命初期的國民議會(huì)現(xiàn)場(chǎng)后,有如下評(píng)論:“旁聽席上的群眾被允許以鼓掌和其他表示贊許的聲音來干預(yù)辯論,這樣做太欠雅觀,也很危險(xiǎn),因?yàn)樗麄兗热豢梢员硎举澰S,也就可以表示反對(duì),既然可以鼓掌,也就可以發(fā)出噓聲。據(jù)說,他們已經(jīng)這樣做了,而這樣是會(huì)壓制辯論,影響議事的?!?/p>
——《1787~1789年法國游記》
請(qǐng)回答:
(1)根據(jù)材料一,談?wù)勀銓?duì)民主與自由的認(rèn)識(shí)。
(2)分析直接和間接兩種形式的民主各自在法國大革命中的作用。
答案解析
1.【解析】選C。斯圖亞特王朝君主不經(jīng)議會(huì)通過而任意征稅和強(qiáng)行借債的做法,表現(xiàn)了封建統(tǒng)治者濫用王權(quán)、凌駕于議會(huì)和人民之上?!稒?quán)利請(qǐng)?jiān)笗返耐ㄟ^則是在這種背景下出現(xiàn)的。這里的“權(quán)利”包括了國王與人民的權(quán)利。A項(xiàng)不符合史實(shí),B項(xiàng)“政權(quán)之爭(zhēng)”言之有過,而D項(xiàng)錯(cuò)在“直接”一詞上。C項(xiàng)所述是提高了民眾覺悟,為后來的革命創(chuàng)造了條件。
2.【解析】選C。查理一世雖然批準(zhǔn)了《權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗?,但不久他又故意曲解?qǐng)?jiān)笗脑猓^續(xù)不經(jīng)議會(huì)同意擅自征稅。當(dāng)議會(huì)號(hào)召人民抗稅時(shí),他于1629年解散議會(huì),實(shí)行無議會(huì)統(tǒng)治。
3.【解析】選D?!洞罂棺h書》從表面上看是抗議國王濫用稅收特權(quán),但是本質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)要求獲得議政參政的權(quán)力。
4.【解析】選B。由材料中“在世界……依照自然法則和上帝的意旨,接受獨(dú)立和平等……”“信賴上帝的庇佑”說明人是生而平等的,這種權(quán)力來自于上帝,體現(xiàn)了天賦人權(quán)的思想。A、C、D三項(xiàng)在材料中無法體現(xiàn)出來,排除。
5.【解析】選D。抓住關(guān)鍵信息“政府之正當(dāng)權(quán)力,是經(jīng)被統(tǒng)治者的同意而產(chǎn)生的”,即可得出正確結(jié)論。
6.【解析】選A。通過內(nèi)容分析可知,法國資產(chǎn)階級(jí)用以法律為基礎(chǔ)的國民權(quán)利,取代了以君主個(gè)人意志為標(biāo)志的封建特權(quán)。
7.【解析】選C?!度藱?quán)宣言》宣布的關(guān)于人權(quán)、公民權(quán)和法制的一系列原則體現(xiàn)了近代社會(huì)的基本要求,因而被用為序言。A、B、D三項(xiàng)在《人權(quán)宣言》中都沒有體現(xiàn)。
8.【解析】選A。政治民主化是以法律面前人人平等為前提的,但絕對(duì)自由是不存在的。9.【解析】選D。本題旨在考查對(duì)兩個(gè)不同事件之間的比較,A、B、C三項(xiàng)在啟蒙運(yùn)動(dòng)中都已經(jīng)出現(xiàn),只有D項(xiàng)是《獨(dú)立宣言》對(duì)啟蒙思想的發(fā)展。
10.【解析】選D。拿破侖帝國是被以歐洲封建主為主體的反法聯(lián)盟打敗的,說明當(dāng)時(shí)歐洲的封建勢(shì)力仍十分強(qiáng)大。
11.【解析】本題主要以議會(huì)與國王的斗爭(zhēng)為主題,考查學(xué)生閱讀理解材料并從中提取有效信息的能力及綜合歸納、比較的能力。第(1)題,注意以材料一為依托,依據(jù)所學(xué)知識(shí)概括、歸納即可。第(2)題,解題時(shí)注意關(guān)鍵詞“共同的”,依據(jù)材料中對(duì)“議會(huì)”、“國王”不同權(quán)限的規(guī)定分析其相同的歷史作用。
答案:(1)原因:①斯圖亞特王朝的封建專制統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙了資本主義的發(fā)展。②為抗議和約束查理一世的胡作非為,議會(huì)于1628年通過了《權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗贰?/p>
意義:①它的通過表明資產(chǎn)階級(jí)、新貴族與國王的矛盾進(jìn)一步尖銳。②表明了資產(chǎn)階級(jí)和新貴族開始了反抗國王專制統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。(2)共同歷史作用:在一定程度上限制了國王的權(quán)力,提高了議會(huì)的地位。
12.【解析】本題主要以《獨(dú)立宣言》為主題,考查學(xué)生概括、分析和知識(shí)遷移運(yùn)用能力。第(1)題分析歸納材料并從材料中獲取思想主張。第(2)題從材料“在佐治亞州的紅色山岡上,昔日奴隸的兒子能夠同昔日奴隸主的兒子同席而坐,親如手足”,“一個(gè)不是以膚色的深淺,而是以品格的優(yōu)劣為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的國家里”概括其夢(mèng)想,原因與特點(diǎn)需結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析歸納。
答案:(1)天賦人權(quán);自由平等;社會(huì)契約;人民主權(quán)。(2)夢(mèng)想:人人生而平等。
原因:美國建國后實(shí)行的民主政治具有局限性,一直存在著種族歧視。特點(diǎn):民主政治歷程具有漸進(jìn)性;追求真正的民主政治的道路具有曲折性;民主政治的實(shí)現(xiàn)要通過不懈的斗爭(zhēng)。
13.【解析】本題考查學(xué)生閱讀材料、從材料中獲取有效信息的能力。第(1)題英國壓制北美人民言論自由采取的辦法根據(jù)材料“對(duì)所有出版物施行許可制度”“通過《反煽動(dòng)性誹謗法》,該法律把對(duì)政府及其官員的不恭言辭都視為犯罪”概括出兩種方式,美國的做法根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答。第(2)題根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)從捍衛(wèi)自由、權(quán)利和民主方面回答。
答案:(1)英國主要有兩種方式,第一種是事先限制的施行許可制度,阻止非正統(tǒng)觀念的傳播。第二種方式就是事后懲罰的《反煽動(dòng)性誹謗法》,壓制北美的言論自由。通過美國憲法修正案的規(guī)定保障人民權(quán)利。(規(guī)定人民享有言論、出版、集會(huì)、示威等自由權(quán)利)(2)捍衛(wèi)自由言論的核心價(jià)值;捍衛(wèi)憲法賦予的權(quán)利;捍衛(wèi)憲政代議制民主的真諦。
14.【解析】本題考查學(xué)生比較、分析問題的能力。第(1)題根據(jù)材料信息歸納共同點(diǎn),根源要從經(jīng)濟(jì)因素上去分析。第(2)題考查啟蒙運(yùn)動(dòng)中的主要思想主張,根據(jù)所學(xué)知識(shí)把主要的學(xué)說觀點(diǎn)歸納全面即可。答案:(1)主張:維護(hù)人權(quán)。根源:適應(yīng)并促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
(2)原則:主權(quán)在民、天賦人權(quán)、分權(quán)制衡、社會(huì)契約、法治取代人治。
15.【解析】本題考查學(xué)生綜合分析、理解能力。第(1)題根據(jù)材料“人類本來是平等的”“君主政體意味著我們自身的墮落和失勢(shì)”“對(duì)大不列顛的任何屈從或依附,都會(huì)立刻把這個(gè)大陸卷入歐洲的各種戰(zhàn)爭(zhēng)和爭(zhēng)執(zhí)”等方面概括。第(2)題根據(jù)北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的背景回答。答案:(1)①倡導(dǎo)天賦人權(quán)、人生而平等,批判君主制、世襲制。②指出獨(dú)立的諸多好處,獨(dú)立不但會(huì)給北美人民帶來自由,而且還能使他們享受經(jīng)濟(jì)繁榮。相反,如果繼續(xù)與英國保持聯(lián)系,則只能延長(zhǎng)北美人民的痛苦。
(2)①潘恩認(rèn)為1775年北美人民之所以拿起武器卻不是為獨(dú)立而戰(zhàn),而是與英軍作戰(zhàn)。②潘恩認(rèn)為要破除人們對(duì)國王的幻想,對(duì)國王的幻想將會(huì)對(duì)北美的反英武裝斗爭(zhēng)帶來不利的后果,使得英國有可能把北美革命運(yùn)動(dòng)扼殺在萌芽狀態(tài)中。③潘恩明確告訴他們:北美獨(dú)立就是戰(zhàn)爭(zhēng)的目標(biāo),使人民的思想感情從依附于英國轉(zhuǎn)到獨(dú)立,從君主制轉(zhuǎn)變到共和的政府形式,以鼓勵(lì)北美人民更勇敢地走上戰(zhàn)場(chǎng)。16.【解析】本題考查學(xué)生理解、分析和獲取材料有效信息的能力。第(1)題從材料信息“但在法律所規(guī)定的情況下,應(yīng)對(duì)濫用此項(xiàng)自由負(fù)擔(dān)責(zé)任”說明民主與自由不是絕對(duì)的,而是有法律的約束。第(2)題從材料中國民議會(huì)的現(xiàn)場(chǎng),可分析直接民主的利弊,而間接民主的利弊則需要結(jié)合所學(xué)知識(shí),進(jìn)行分析概括歸納。
答案:(1)民主與自由是人民應(yīng)該享有的權(quán)利,但是如果超越了法律,那就是極端自由主義,會(huì)危害其他人享有民主的權(quán)利,會(huì)威脅社會(huì)的穩(wěn)定。因而我們應(yīng)該增強(qiáng)法制意識(shí),營造一個(gè)依法治國的良好社會(huì)環(huán)境。
(2)直接民主:人民主權(quán)原則和平等觀念獲得廣泛認(rèn)同;動(dòng)員群眾,形成革命的根本動(dòng)力;行之過當(dāng),社會(huì)秩序不穩(wěn)。
間接民主:取代舊制度,建立了基本的民主制度;確立統(tǒng)治秩序,鞏固革命的基本成果;行之不當(dāng),不利于革命的推進(jìn)。
第三篇:2011屆高考?xì)v史第一輪交流復(fù)習(xí)測(cè)試題10
無錫市2010年秋學(xué)期高三歷史復(fù)習(xí)研討會(huì)交流資料(無錫碩放中學(xué))
2010年高三歷史復(fù)習(xí)題
一、單項(xiàng)選擇題:
(B)
1、“別子為祖,繼別為宗,繼禰者為小宗。有百世不遷之宗,有五世不遷之宗。百世不遷者,別子之后也。宗繼別子之所自出者,百世不遷者也。宗其繼高祖者,五世則遷者也。”這段材料里我們能夠得出:
①“大宗”與“小宗”往往是相對(duì)的。②宗法制與分封制度密切相關(guān)。③宗法制的特點(diǎn)是嫡長(zhǎng)子繼承制。④西周政權(quán)與族權(quán)密切聯(lián)系。
A①②③④ B①③④
C①④
D①②③ 考查:必修1,宗法制
(A)
2、唐太宗說:“以天下之廣,四海之眾,千端萬緒,須合變通,皆委百司商量,宰相籌畫,于事穩(wěn)便,方可奏行。豈得以一日萬機(jī),獨(dú)斷一人之慮也”。明太祖卻認(rèn)為:“自秦始皇置丞相,不旋踵而亡。漢、唐、宋因之,雖有賢相,然其間所用者多有小人專權(quán)亂政。我朝罷相,設(shè)五俯、六部??分理天下庶務(wù),彼此頡頑不敢相壓,亭皆朝廷總之,所以穩(wěn)當(dāng)?!背霈F(xiàn)這兩種不同政治態(tài)度的原因是 A、君主專制統(tǒng)治強(qiáng)化的需要 B、封建文化日趨衰落 C、唐太宗和明太祖的個(gè)性使然 D、資本主義萌芽發(fā)展的需要 考查:必修1,中國古代政治制度演變的特點(diǎn)、原因。
(B)
3、莫里循是澳大利亞人,曾任《泰晤士報(bào)》駐華首席記者,中華民國總統(tǒng)政治顧問。他居住北京20余年(1887—1920年),親歷了近代中國一系列重大的歷史事件。他的大量報(bào)道、通訊與日記成為研究這一段中國歷史的重要素材。下面這些資料里,你認(rèn)為那些有可能是他親身經(jīng)歷留下的①火燒圓明園的現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道②八國聯(lián)軍侵華的照片③袁世凱復(fù)辟帝制的有關(guān)報(bào)道④五四運(yùn)動(dòng)的照片
A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①③④
考查:必修1,列強(qiáng)近代對(duì)中國的侵略史;中國近代民主革命的歷程。
(C)
4、“婦女不得參與任何公務(wù);因而她們不能擔(dān)任法官,或行使地方官吏的職責(zé),或提出訴訟,或?yàn)樗藫?dān)保,或擔(dān)任律師”、“奴隸和隸農(nóng)必須無條件服從主人,服從‘命運(yùn)’的安排,對(duì)逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治”、“如果在夜里行竊的人被人當(dāng)場(chǎng)殺死,則這種殺人的行為被認(rèn)為是合法的”。以上是羅馬法的部分條款內(nèi)容,從中不能得出
A、羅馬法具有一定的時(shí)代的局限性
B、羅馬法維護(hù)的是奴隸主階級(jí)的利益 C、羅馬法調(diào)整了平民與貴族的矛盾 D、羅馬法重視對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)
考查:必修1,羅馬法的內(nèi)容、實(shí)質(zhì)和特點(diǎn)。
(C)
5、法國領(lǐng)導(dǎo)人戴高樂曾說過,美法之間應(yīng)是“絕對(duì)的合作”而不是“不幸的從屬關(guān)系”。他又說,“恐怕沒有比美國的幫助是更需要和有益的了”。下列能印證戴高樂觀點(diǎn)有①法德和解,促使歐洲走向聯(lián)合②法國反對(duì)美國出兵伊拉克③法國排斥英國在歐洲大陸的地位④西歐國家接受馬歇爾計(jì)劃的援助
A、①②③④ B、②③④
C、①②④ D、①③④
考查:必修1,二戰(zhàn)后美國和西歐的關(guān)系。
(D)
6、下列詩句中,最能反映出宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展突破桎梏走向繁榮的是①“金多眾中為上客,夜夜算緡眠獨(dú)遲”②“夜市千燈照碧云,高樓紅袖客紛紛”③“爾來盜賊往往有,劫殺賈客沉其艘”④、“草市迎江貨,津橋稅海商”
A、①② B、③④ C、①④ D、②④
考查:必修2,宋代商業(yè)繁榮的原因、表現(xiàn)。
(B)
7、1958年,如果中國的官員去蘇聯(lián)參觀訪問,雙方就當(dāng)年的農(nóng)業(yè)建設(shè)交流經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),中蘇雙方談?wù)摰闹饕掝},可能是①中國的農(nóng)村土地改革運(yùn)動(dòng)②蘇聯(lián)機(jī)器拖拉機(jī)站的改制問題③中國的人民公社化運(yùn)動(dòng)④蘇聯(lián)的糧食稅收問題 A、①② B、②③ C、③④ D、①④
考查:必修2,中國蘇聯(lián)兩國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)歷程。
(B)
8、下圖再現(xiàn)的工具中對(duì)人類由農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)變起了巨大推動(dòng)作用的是
A B C D
考查:必修2,第一次工業(yè)革命的成果、影響。
(C)
9、《夢(mèng)溪筆談》記載:“皇佑(宋仁宗年號(hào))二年,吳中大饑,殍殣枕路。是時(shí)范文正(范仲淹,字希文)領(lǐng)浙西發(fā)粟及募民存餉(糧食),為術(shù)甚備??又召諸佛寺主首,諭之曰:‘饑歲工價(jià)至賤,可以大興土木之役?!谑侵T寺工作鼎興?!狈吨傺偷木葹?zāi)措施的主要特點(diǎn)比較接近于下列哪一措施 A、蘇聯(lián)的新經(jīng)濟(jì)政策 B、蘇聯(lián)的赫魯曉夫改革
C、美國的羅斯福新政 D、中國的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革
考查:必修2,羅斯福新政的內(nèi)容、特點(diǎn)。
(C)
10、2008年越南發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī),5月30日,越南盾兌美元貶值27%,5月下旬,股市全面下跌,5月,通脹率增至25.2%,1至5月,貿(mào)易赤字達(dá)144億美元,請(qǐng)問越南如需向國際社會(huì)尋求長(zhǎng)期貸款和技術(shù)援助,應(yīng)該向下列哪一國際機(jī)構(gòu)提出申請(qǐng)?
A B C D 考查:必修2,世界經(jīng)濟(jì)三大支柱的職能及經(jīng)濟(jì)全球化。
(D)
11、春秋戰(zhàn)國至秦漢時(shí)期,各種思想流派紛呈。有的學(xué)者對(duì)各種思想主流進(jìn)行分析整理將它們分別描述為:①“全面歸服自然的隱士派”②“專制君主的參謀集團(tuán)”③“勞苦大眾的行動(dòng)幫會(huì)”④“擁有無限同情心與向上心的文化人的學(xué)派”,其中一派思想后來成為中國傳統(tǒng)文化主流思想的是
A、① B、② C、③ D、④
考查:必修3,百家爭(zhēng)鳴時(shí)期主要思想流派的思想主張及其影響。
(B)
12、老舍在創(chuàng)作《茶館》時(shí)指出:“一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)?!备鶕?jù)所給的茶館中的人物語言分析,不正確的一項(xiàng)是C
◆宋恩子:“民國好幾年了,怎么還請(qǐng)安?你們不會(huì)鞠躬嗎?”
◆崔久峰:“做過國會(huì)議員,那真是造孽呀!革命有什么用呢,不過是自誤誤人而已!” A.中華民國成立后頒布了一些改良社會(huì)風(fēng)氣的法令 B.中華民國成立后封建習(xí)俗被徹底廢除了
C.中華民國成立后,革命成果有限 D.辛亥革命后一些革命者喪失了革命信心
考查:必修3,中國現(xiàn)代社會(huì)生活變遷。(A)
13、2008年是中國航天史上的光輝年,嫦娥一號(hào)、神州七號(hào)在浩瀚的太空盡情抒寫了中國人的航天激情,回顧歷史,新中國成立后標(biāo)志我國進(jìn)入航天時(shí)代的重大事件是
A B C D
考查:必修3,現(xiàn)代中國的科學(xué)技術(shù)成就。
(B)
14、伏爾泰是一位睥睨一切傳統(tǒng)權(quán)威的批判家,但他對(duì)中國的孔子卻推崇備至。他曾將孔子的畫像掛在家中的禮拜堂里朝夕膜拜。他如此推崇中國儒家文化的原因在于
A、源自于他對(duì)東方文化的熱愛
B、儒家文化精神有利于建立開明君主專制制度 C、四大發(fā)明對(duì)歐洲文化發(fā)展的積極影響 D、儒家文化有利于建立資產(chǎn)階級(jí)代議制的政體 考查:必修3,儒家文化精神及啟蒙思想家的思想主張。
(D)
15、夢(mèng)溪筆談》記載:“方家(指方術(shù)之士)以磁石磨針鋒,則能指南,然常偏東,不全南也?!边@則材料不能說明D
A.北宋時(shí)期人們已經(jīng)注意到了地磁偏角的存在 B.北宋時(shí)期人們經(jīng)能夠制造人工磁石 C.指南針被用于迷信之中
D.指南針已近普遍應(yīng)用于航海事業(yè)中
考查:必修3,第二單元第1課發(fā)明與發(fā)現(xiàn)的國度
必修一(第七單元第2課美國聯(lián)邦政府的建立、第四單元第2課民主政治的曲折發(fā)展)
1、《世界人權(quán)宣言》第一條規(guī)定“人人生而自由,在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心,并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對(duì)待。”閱讀下列材料并回答問題。
材料一
我們共和國的締造者草擬《憲法》和《獨(dú)立宣言》的氣壯山河的詞句時(shí),曾簽署了每個(gè)公民與生俱來有權(quán)享受的期票。這張期票承諾賦予所有人以生存、自由和追求幸福的不可剝奪的權(quán)利。對(duì)有色公民而言,美國顯然未能兌現(xiàn)這張期票。
——20世紀(jì)60年代馬丁·路德·金的演講
材料二
凡是被認(rèn)為反對(duì)和懷疑斯大林理論、政策和主張的人,都被視為人民的敵人而遭到鎮(zhèn)壓,其中包括大批高級(jí)干部和知識(shí)分子。黨內(nèi)敢于沖破框框,大膽提出創(chuàng)見,有獨(dú)立見解的干部變得越來越少?!澜缤ㄊ穮⒖假Y料 材料三
“我是中華人民共和國的主席,這無關(guān)緊要,但是我要捍衛(wèi)國家主席的尊嚴(yán)。你們這樣做,是在侮辱我們的國家,我個(gè)人也是個(gè)公民,為什么不讓我講話,憲法保障每個(gè)公民的人身權(quán)利不受侵犯,破壞憲法的人是要受到法律嚴(yán)厲制裁的?!?/p>
——?jiǎng)⑸倨妫?968年)
(1)材料一中的“每個(gè)美國公民與生俱來有權(quán)享受的期票”指的是什么?馬丁·路德·金為什么說“美國顯然未能兌現(xiàn)這張期票”?
(2)材料三反映的歷史事件是什么?出現(xiàn)材料
二、材料三現(xiàn)象的共同原因是什么?帶來了哪些相似的危害?
參考答案:(1)期票:天賦人權(quán),自由平等等權(quán)利。原因:美國仍然存在種族歧視現(xiàn)象,黑人仍然受到不公正待遇。(2)中國文化大革命。共同原因:政治上過于集權(quán),社會(huì)主義民主和法治不健全,個(gè)人崇拜嚴(yán)重。危害:社會(huì)主義民主和法制遭到嚴(yán)重破壞;損害了社會(huì)主義的形象,制約了社會(huì)主義健康發(fā)展。
必修二(第六單元第2課羅斯福新政、第三單元第3課經(jīng)濟(jì)體制的改革)制度創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Αi喿x下列材料并回答問題:
材料一:我們美國正在打一場(chǎng)偉大而成功的戰(zhàn)爭(zhēng)。這不僅是一種反對(duì)虧匱乏、貧窮與經(jīng)濟(jì)不景氣的戰(zhàn)爭(zhēng),而且是一種爭(zhēng)取民主政治生存的戰(zhàn)爭(zhēng)。我們正為挽救一種偉大而珍貴的政府形式而戰(zhàn);既是為我們自己,也是為全世界。
——富蘭克林·羅斯福
材料二:這個(gè)國家需要進(jìn)行大膽的、堅(jiān)持不懈的試驗(yàn),如果試驗(yàn)失敗,就再試行一種辦法,最重要的是要進(jìn)行試驗(yàn)。——富蘭克林·羅斯福
材料三:改革開放膽子要大一些,敢于試驗(yàn),不能像小腳女人一樣。看準(zhǔn)了的,就大膽地試,大膽地闖。深圳的重要經(jīng)驗(yàn)就是敢闖。沒有一點(diǎn)闖的精神,沒有一點(diǎn)“冒”的精神,沒有一股氣呀、勁呀,就走不出一條好路,走不出一條新路,就干不出新的事業(yè)。
——1992年鄧小平在深圳的談話
(1)材料一中羅斯福所說的“偉大而成功的戰(zhàn)爭(zhēng)”是指什么?概括指出羅斯福進(jìn)行這場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”的主要目的。
(2)根據(jù)材料一、三,結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括美、中兩國改革背景的相似之處。
(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要談?wù)劻_斯福和鄧小平是如何領(lǐng)導(dǎo)本國人民“闖”出新的發(fā)展道路的。
參考答案:(1)推行“新政”;穩(wěn)定資本主義制度。(2)均面臨發(fā)展困境。美國當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了空前的經(jīng)濟(jì)危機(jī);改革前的中國計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制過于僵化,經(jīng)濟(jì)發(fā)展舉步維艱。(3)羅斯福實(shí)行新政,采取了一系列措施加強(qiáng)國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的力度,如整頓銀行、復(fù)興工農(nóng)業(yè)、推行福利制度、興建公共工程等。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)中國人民大膽改革,在農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,解放并發(fā)展了農(nóng)村生產(chǎn)力;在城市積極探索國有企業(yè)的改革道路,推動(dòng)了國有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;建立經(jīng)濟(jì)特區(qū),以吸引外國資金、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn),摸索市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作規(guī)律,為中國的改革開放探路。
必修三(重點(diǎn)考查儒家思想)“實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,建設(shè)美好社會(huì)”始終是人類孜孜以求的一個(gè)社會(huì)理想,以儒家思想為核心中國傳統(tǒng)文化對(duì)東西方世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。閱讀下列材料,回答問題:
【材料一】 至于三綱五常,為中國之大教,足下謂西夷無之矣,然考之則不然。東西律例,以法為宗。今按法國律例,民律第三百七十一條云:“凡一切子女,無論其人何等年歲,須于其父母有恭敬孝順之心。”……第二百一十三條云:“凡為婦者,應(yīng)為其夫者所管屬?!?/p>
——康有為《與朱一新論學(xué)書》
【材料二】 新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們認(rèn)為,中國所以危亡,民主和科學(xué)所以不能實(shí)現(xiàn),是由于封建倫理道德的嚴(yán)重束縛所致。陳獨(dú)秀尖銳地指出:以孔子學(xué)說為代表的封建倫理道德,阻礙了中國人民的覺醒和社會(huì)的進(jìn)步。李大釗發(fā)表文章指出,孔子是“數(shù)千年前之殘骸枯骨”“歷代帝王專制之護(hù)符”“保護(hù)君主政治之偶像”?!瓕?duì)于不合時(shí)宜的舊道德,“雖冒毀圣非法之名,亦所不恤矣”。
——馬尚斌等《中國近代史教程》
【材料三】 放眼將來,具有儒家特色的現(xiàn)代性,在東亞出現(xiàn)的可能性極大。其實(shí),“東亞現(xiàn)代性”雖然深受西歐和美國的影響,但卻不只是西方發(fā)展模式的翻版而已,(東亞各國)都和傳統(tǒng)有血肉相連的關(guān)系。在塑造東亞傳統(tǒng)方面起過決定性作用,長(zhǎng)達(dá)數(shù)世紀(jì)的儒家可發(fā)揮積極的作用。
——杜維明《儒學(xué)創(chuàng)新的契機(jī)》
【材料四】 1793年,羅伯斯庇爾指出:“自由是屬于所有的人做一切不損害他人權(quán)利之事的權(quán)利;其原則為自然,其規(guī)則為正義,其保障為法律;其道德界限在下述格言之中:己所不欲,勿施于人”
請(qǐng)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答:
(1)春秋戰(zhàn)國時(shí)期儒家主要代表人物的哪些思想觀點(diǎn)在建立和諧社會(huì)方面值得借鑒?(2)洪秀全想建立一個(gè)什么樣子的的理想社會(huì)?孫中山提出了“舉政治革命、社會(huì)革命畢其功于一役”的主張,“社會(huì)革命”的具體措施是什么?他要解決中國社會(huì)的什么問題?(3)依據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),分析資產(chǎn)階級(jí)維新派對(duì)儒家思想的認(rèn)識(shí)和目的。依據(jù)材料三,新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者是如何認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)儒家思想的?
(4)材料五說明了什么?羅伯斯庇爾引用孔子格言的意圖是什么?
參考答案:(1)a.孔子的思想核心是“仁”,主張以愛人之心調(diào)解與和諧社會(huì)人際關(guān)系。b.孟子主張施行仁政,并提出“民貴君輕”思想,主張“政在得民”,對(duì)農(nóng)民寬刑薄稅。c.荀子主張掌握自然的變化規(guī)律而利用它造福人類。
(2)洪秀全———主張建立一個(gè)“有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使,無處不均勻,無人不飽暖”的理想社會(huì)。
洪秀全——平均地權(quán)。貧富懸殊和貧富尖銳對(duì)立的問題。
(3)認(rèn)識(shí):維新派認(rèn)為儒家思想所提倡的“三綱五?!迸c西方的法律精神是一致的。目的:維新派把西方資本主義政治學(xué)說與中國傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合,宣傳維新變法。評(píng)價(jià):新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者認(rèn)為,儒家倫理道德阻礙了民主科學(xué)的實(shí)現(xiàn),儒家思想維護(hù)君主專制制度,必須摧毀儒家舊道德。(4)孔子思想對(duì)西方的影響。反對(duì)特權(quán),維護(hù)人權(quán)。維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的權(quán)利,反對(duì)等級(jí)制度 選修一(考查農(nóng)奴制改革)
“根據(jù)上述新法令,農(nóng)奴在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)@得自由村居民的一切權(quán)利?!薄皩?duì)自己全部土地仍保持所有權(quán)的地主,在民向他履行規(guī)定的義務(wù)的條件下,讓農(nóng)民長(zhǎng)期使用他們所居住的房屋,此外,為了保障農(nóng)民的生活,并使他們能向政府履行義務(wù)起見,讓他們長(zhǎng)期使用法令中所規(guī)定的一定數(shù)量的土地及其他附屬地?!?/p>
“使用份地的民民必須因此向地主履行法令中所規(guī)定的義務(wù)。在這各過渡狀態(tài)下的農(nóng) 民稱為暫時(shí)義務(wù)農(nóng)?!?/p>
“不僅如此,農(nóng)民還有權(quán)贖買他們所居住的房屋,并在獲得地主同意后,購買分配給他們長(zhǎng)期使用的土地和其它附屬地作為私產(chǎn)。民這樣地獲得一定數(shù)量的土地為私產(chǎn)后,因?yàn)橼H買了土地,他們就擺脫了對(duì)地主的義務(wù),而成為擁有私產(chǎn)的完全自由的民?!?/p>
——節(jié)選自1861年“二一九法令”
請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答:
(1)上面材料反映的是哪一個(gè)歷史事件?結(jié)合你所學(xué)分析這一事件發(fā)生的背景。
(2)有人說:這一事件是俄國向近代化邁出的重要步驟,但它卻使俄國無法全面進(jìn)入近代社會(huì)狀態(tài)。請(qǐng)結(jié)合史實(shí)談?wù)勀銓?duì)此觀點(diǎn)的理解。參考答案:(1)事件:1861年農(nóng)奴制改革
背景:農(nóng)奴制嚴(yán)重阻礙俄國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,導(dǎo)致俄國落后于西歐國家;殘酷的剝削和壓迫激起農(nóng)奴的反抗,階級(jí)矛盾尖銳激化;俄國社會(huì)出現(xiàn)了要求變革的呼聲;克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,農(nóng)奴制危機(jī)加劇。
(2)①通過改革,俄國的農(nóng)奴制被廢除,封建生產(chǎn)關(guān)系遭到破壞,為俄國發(fā)展資本主義提供了自由勞動(dòng)力、資金和市場(chǎng)等,從此俄國走上了資本主義發(fā)展道路。所以說它是俄國向近代化邁出的重要步驟。
②改革是在以沙皇為代表的貴族地主的主持下進(jìn)行的,它保留了大量農(nóng)奴制殘余,嚴(yán)重阻礙著俄國資本主義的發(fā)展,使俄國資本主義發(fā)展緩慢;而且,沙皇專制得到了維護(hù)。所以說,它使俄國無法全面進(jìn)入近代社會(huì)狀態(tài)。選修四(考查新經(jīng)濟(jì)政策)
“既然我們還不能實(shí)現(xiàn)從小生產(chǎn)到社會(huì)主義的直接過渡,所以作為小生產(chǎn)和交換的自發(fā)的產(chǎn)物的資本主義,在一定范圍內(nèi)是不可避免的,所以我們應(yīng)該利用資本主義(特別是要把它引導(dǎo)到國家資本主義的軌道上去)作為小生產(chǎn)和社會(huì)主義之間的中間環(huán)節(jié),作為提高生產(chǎn)力的手段、途徑、方法和方式。
——摘自一位歷史人物在1921年的講話
請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答:
(1)這位歷史人物提出何種政策?該政策有何特點(diǎn)?他是在什么背景下提出材料中的觀點(diǎn)的?(2)結(jié)合所學(xué),概述這位歷史人物的歷史功績(jī)。參考答案:(1)人物:新經(jīng)濟(jì)政策。特點(diǎn)(略。)背景:國內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利以后,蘇維埃政權(quán)面臨嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難,戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的繼續(xù)實(shí)施引起農(nóng)民的不滿,并導(dǎo)致暴動(dòng),政治危機(jī)嚴(yán)重。
(2)創(chuàng)建布爾什維克黨:發(fā)展馬克思主義;領(lǐng)導(dǎo)俄國十月革命,建立世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家;領(lǐng)導(dǎo)蘇維埃政權(quán)取得國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利;實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策,恢復(fù)了蘇俄經(jīng)濟(jì),鞏固了蘇維埃政權(quán);總結(jié)社會(huì)主義革命和建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
第四篇:高考物理第一輪考點(diǎn)復(fù)習(xí)教案1
高考物理第一輪考點(diǎn)復(fù)習(xí)教案1 【摘要】:第五章機(jī)械能知識(shí)網(wǎng)絡(luò):?jiǎn)卧袎K:按照考綱的要求,本章內(nèi)容可以分成四個(gè)單元,即:功和功率;動(dòng)能、勢(shì)能、動(dòng)能定理;機(jī)械能守恒定律及其應(yīng)用;功能關(guān)系動(dòng)量能量綜合。其中重點(diǎn)是對(duì)動(dòng)能定理、機(jī)械能守恒定律的理解,能夠熟練運(yùn)用動(dòng)能定理、機(jī)械能守恒定律分析解決力學(xué)問題。難點(diǎn)是動(dòng)量能量綜合應(yīng)用問題?!?功和功率教學(xué)目
更多精品來源自 3 e d u 海量教案 第五章
機(jī)械能 知識(shí)網(wǎng)絡(luò):
單元切塊:
按照考綱的要求,本章內(nèi)容可以分成四個(gè)單元,即:功和功率;動(dòng)能、勢(shì)能、動(dòng)能定理;機(jī)械能守恒定律及其應(yīng)用;功能關(guān)系
動(dòng)量能量綜合。其中重點(diǎn)是對(duì)動(dòng)能定理、機(jī)械能守恒定律的理解,能夠熟練運(yùn)用動(dòng)能定理、機(jī)械能守恒定律分析解決力學(xué)問題。難點(diǎn)是動(dòng)量能量綜合應(yīng)用問題?!?
功和功率 教學(xué)目標(biāo):
理解功和功率的概念,會(huì)計(jì)算有關(guān)功和功率的問題培養(yǎng)學(xué)生分析問題的基本方法和基本技能 教學(xué)重點(diǎn):功和功率的概念 教學(xué)難點(diǎn):功和功率的計(jì)算
教學(xué)方法:講練結(jié)合,計(jì)算機(jī)輔助教學(xué) 教學(xué)過程:
一、功 1.功
功是力的空間積累效應(yīng)。它和位移相對(duì)應(yīng)(也和時(shí)間相對(duì)應(yīng))。計(jì)算功的方法有兩種:(1)按照定義求功。即:W=Fscosθ。在高中階段,這種方法只適用于恒力做功。當(dāng) 時(shí)F做正功,當(dāng) 時(shí)F不做功,當(dāng) 時(shí)F做負(fù)功。
這種方法也可以說成是:功等于恒力和沿該恒力方向上的位移的乘積。
(2)用動(dòng)能定理W=ΔEk或功能關(guān)系求功。當(dāng)F為變力時(shí),高中階段往往考慮用這種方法求功。這里求得的功是該過程中外力對(duì)物體做的總功(或者說是合外力做的功)。這種方法的依據(jù)是:做功的過程就是能量轉(zhuǎn)化的過程,功是能的轉(zhuǎn)化的量度。如果知道某一過程中能量轉(zhuǎn)化的數(shù)值,那么也就知道了該過程中對(duì)應(yīng)的功的數(shù)值。
【例1】
如圖所示,質(zhì)量為m的小球用長(zhǎng)L的細(xì)線懸掛而靜止在豎直位置。在下列三種情況下,分別用水平拉力F將小球拉到細(xì)線與豎直方向成θ角的位置。在此過程中,拉力F做的功各是多少? ⑴用F緩慢地拉; ⑵F為恒力;
⑶若F為恒力,而且拉到該位置時(shí)小球的速度剛好為零??晒┻x擇的答案有
A.B.C.D.解析:
⑴若用F緩慢地拉,則顯然F為變力,只能用動(dòng)能定理求解。F做的功等于該過程克服重力做的功。選D ⑵若F為恒力,則可以直接按定義求功。選B ⑶若F為恒力,而且拉到該位置時(shí)小球的速度剛好為零,那么按定義直接求功和按動(dòng)能定理求功都是正確的。選B、D 在第三種情況下,由 =,可以得到,可見在擺角為 時(shí)小球的速度最大。實(shí)際上,因?yàn)镕與mg的合力也是恒力,而繩的拉力始終不做功,所以其效果相當(dāng)于一個(gè)擺,我們可以把這樣的裝置叫做“歪擺”。
【例2】如圖所示,線拴小球在光滑水平面上做勻速圓周運(yùn)動(dòng),圓的半徑是1m,球的質(zhì)量是0.1kg,線速度v=1m/s,小球由A點(diǎn)運(yùn)動(dòng)到B點(diǎn)恰好是半個(gè)圓周。那么在這段運(yùn)動(dòng)中線的拉力做的功是()
A.0
B.0.1J
C.0.314J
D.無法確定 解析:小球做勻速圓周運(yùn)動(dòng),線的拉力為小球做圓周運(yùn)動(dòng)的向心力,由于它總是與運(yùn)動(dòng)方向垂直,所以,這個(gè)力不做功。故A是正確的?!纠?】下面列舉的哪幾種情況下所做的功是零()A.衛(wèi)星做勻速圓周運(yùn)動(dòng),地球引力對(duì)衛(wèi)星做的功 B.平拋運(yùn)動(dòng)中,重力對(duì)物體做的功
C.舉重運(yùn)動(dòng)員,扛著杠鈴在頭上的上方停留10s,運(yùn)動(dòng)員對(duì)杠鈴做的功 D.木塊在粗糙水平面上滑動(dòng),支持力對(duì)木塊做的功
解析:引力作為衛(wèi)星做圓周運(yùn)動(dòng)的向心力,向心力與衛(wèi)星運(yùn)動(dòng)速度方向垂直,所以,這個(gè)力不做功。杠鈴在此時(shí)間內(nèi)位移為零。支持力與位移方向垂直,所以,支持力不做功。故A、C、D是正確的。
【例4】用力將重物豎直提起,先是從靜止開始勻加速上升,緊接著勻速上升。如果前后兩過程的運(yùn)動(dòng)時(shí)間相同,不計(jì)空氣阻力,則()A.加速過程中拉力做的功比勻速過程中拉力做的功大 B.勻速過程中拉力做的功比加速過程中拉力做的功大 C.兩過程中拉力做的功一樣大 D.上述三種情況都有可能
解析:應(yīng)先分別求出兩過程中拉力做的功,再進(jìn)行比較。重物在豎直方向上僅受兩個(gè)力作用,重力mg、拉力F。
勻加速提升重物時(shí),設(shè)拉力為F1,物體向上的加速度為a,根據(jù)牛頓第二定律 得F1-mg=ma 拉力F1所做的功
①
勻速提升重物時(shí),設(shè)拉力為F2,根據(jù)平衡條件得F2=mg 勻速運(yùn)動(dòng)的位移 所以勻速提升重物時(shí)拉力的功
②
比較①、②式知:當(dāng)a>g時(shí),;當(dāng)a=g時(shí),;當(dāng)a 點(diǎn)評(píng):可見,力對(duì)物體所做的功的多少,只決定于力、位移、力和位移間夾角的大小,而跟物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)無關(guān)。在一定的條件下,物體做勻加速運(yùn)動(dòng)時(shí)力對(duì)物體所做的功,可以大于、等于或小于物體做勻速直線運(yùn)動(dòng)時(shí)該力的功。2.功的物理含義 關(guān)于功我們不僅要從定義式W=Fs cos α 進(jìn)行理解和計(jì)算,還應(yīng)理解它的物理含義. 功是能量轉(zhuǎn)化的量度,即:做功的過程是能量的一個(gè)轉(zhuǎn)化過程,這個(gè)過程做了多少功,就有多少能量發(fā)生了轉(zhuǎn)化.對(duì)物體做正功,物體的能量增加.做了多少正功,物體的能量就增加了多少;對(duì)物體做負(fù)功,也稱物體克服阻力做功,物體的能量減少,做了多少負(fù)功,物體的能量就減少多少.因此功的正、負(fù)表示能的轉(zhuǎn)化情況,表示物體是輸入了能量還是輸出了能量. 第十二章 人民解放戰(zhàn)爭(zhēng) 測(cè) 試 一.選擇題(每個(gè)3分,共20小題60分)1.抗戰(zhàn)勝利后,中國社會(huì)主要矛盾是 A.國共兩黨的矛盾 B.國內(nèi)階級(jí)矛盾 C.中國人民同美帝國主義支持的國民黨反動(dòng)派的矛盾 D.中國人民同帝國主義國家的矛盾 2.20世紀(jì)40年代,中國出現(xiàn)了一個(gè)由民族戰(zhàn)爭(zhēng)向國內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)過渡階段,這一階段政治斗爭(zhēng)的基本內(nèi)容是 A.振奮人民斗志,消滅國民黨反動(dòng)派 B.反對(duì)美國對(duì)蔣介石的軍事援助 C.爭(zhēng)取和平民主,反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)獨(dú)裁 D.民主黨派積極參加政權(quán)建設(shè) 3.抗戰(zhàn)勝利后,蔣介石的基本方針是 ①和平建國 ②獨(dú)裁統(tǒng)治 ③反共反人民 ④消滅人民軍隊(duì) ⑤維護(hù)大地主大資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治 A.①②③④ B.②③④⑤ C.②③ D.①②④ A.避免內(nèi)戰(zhàn) B.和平建國 C.民主自由 D.團(tuán)結(jié)協(xié)商 4.重慶談判達(dá)成的協(xié)議中最重要的是 A.國民政府實(shí)行憲政 B.國民黨承認(rèn)和平建國方針 C.保證人民享有民主自由權(quán)利 D.解放區(qū)的合法地位得到承認(rèn) 5.1946年召開的政治協(xié)商會(huì)議討論的焦點(diǎn)問題是 ①政治民主化 ②國家前途 ③國家的性質(zhì) ④軍隊(duì)國家化 A.①④ B.①③ C.②③ D.③④ 6.從國民黨方面來說,毛澤東提出“一切反動(dòng)派都是紙老虎”論斷的主要依據(jù)是 A.國民黨打內(nèi)戰(zhàn),不合民意,不合潮流 B.國民黨政府的經(jīng)濟(jì)開始崩潰 C.國民黨軍隊(duì)自身的腐敗 D.國統(tǒng)區(qū)民主運(yùn)動(dòng)的高漲 7.全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后,解放區(qū)軍民的主要作戰(zhàn)目標(biāo)是 A.殲滅敵人的有生力量 B.粉碎敵人的全面進(jìn)攻 C.粉碎敵人的重點(diǎn)進(jìn)攻 D.爭(zhēng)奪重要城市 8.解放軍能夠粉碎國民黨全面進(jìn)攻和重點(diǎn)進(jìn)攻的主要原因在于 A.正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù) B.土地改革獲得農(nóng)民擁護(hù) C.國統(tǒng)區(qū)第二條戰(zhàn)線形成D.國民黨軍隊(duì)士氣低落 9.解放戰(zhàn)爭(zhēng)第二年的基本任務(wù)是 A.粉碎國民黨的全面進(jìn)攻 B.粉碎國民黨的重點(diǎn)進(jìn)攻 C.舉行全國范圍的戰(zhàn)略反攻 D.舉行戰(zhàn)略決戰(zhàn) 10.毛澤東說:“如果我們能夠普遍徹底地解決土地問題,我們就獲得了足以戰(zhàn)勝一切的敵人的最基本條件?!边@里的“最基本條件”是 A.建立穩(wěn)固的革命根據(jù)地 B.建立黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì) C.取得占人口最多的廣大農(nóng)民的擁護(hù)、支持 D.實(shí)行“工農(nóng)武裝割據(jù)” 11.1947年解放軍開始戰(zhàn)略反攻時(shí),國民黨軍隊(duì)正在實(shí)施的戰(zhàn)略是 A.全面進(jìn)攻解放區(qū) B.重點(diǎn)進(jìn)攻山東和陜北解放區(qū) C.搶占戰(zhàn)略要地和交通線 D.集中兵力防守戰(zhàn)略要地 12.1947年6月,中國人民解放軍開始實(shí)行戰(zhàn)略反攻,其戰(zhàn)略意圖是 A.與敵軍主力進(jìn)行決戰(zhàn) B.全面擴(kuò)大解放區(qū) C.解放中原、進(jìn)取華中 D.由內(nèi)線作戰(zhàn)轉(zhuǎn)向外線作戰(zhàn) 13.1947年,劉鄧大軍挺進(jìn)中原開辟大別山根據(jù)地的最大意義是 A.決定了戰(zhàn)略決戰(zhàn)的主攻方向 B.粉碎了蔣介石的重點(diǎn)進(jìn)攻 C.改變敵我雙方的力量對(duì)比 D.改變了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì) 14.在北平接受和平改編的國民黨“剿共”總司令是 A.傅作義 B.杜聿明 C.白崇禧 D.衛(wèi)立煌 15.三大戰(zhàn)役的勝利,最主要的戰(zhàn)略意義在于 A.基本消滅了國民黨軍隊(duì)的主力 B.解放了北平 C.直接威脅南京和武漢 D.使華北、華東、東北解放區(qū)連成一片 16.在新民主主義革命時(shí)期,中共中央機(jī)關(guān)所在地因革命形勢(shì)的發(fā)展變化而同幾經(jīng)轉(zhuǎn)移,下列按轉(zhuǎn)移順序先后排列正確的一組是 A.上海,瑞金,延安,西柏坡,北平 B.上海,延安,瑞金,西柏坡,北平C.上海,瑞金,西柏坡,延安,北平 D.上海,西柏坡,瑞金,延安,北平17.毛澤東在中共七屆二中全會(huì)上的報(bào)告內(nèi)容不包括 A.從現(xiàn)在起,黨的工作重心必須由鄉(xiāng)村移到城市 B.黨的工作以恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)為一切工作的中心 C.要警惕資產(chǎn)階級(jí)“糖衣炮彈”的襲擊 D.在農(nóng)村實(shí)行減租減息政策 18.1949年3月中共中央離開西柏坡遷往北平。毛澤東說:“今天是進(jìn)京趕考的日子,我們決不當(dāng)李自成,我們都希望考個(gè)好成績(jī)?!边@句話的意思是 ①避免農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中的流寇主義②克服農(nóng)民階級(jí)的私有觀念③防止產(chǎn)生驕傲麻痹思想④防止干部中出現(xiàn)享樂腐化作風(fēng) A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 19.下列關(guān)于1949年4月北平和平談判的敘述,正確的是 ①談判時(shí)蔣介石在南京執(zhí)政 ②談判雙方分別代表共產(chǎn)黨和國民黨 ③談判以共產(chǎn)黨提出的八項(xiàng)條件為基礎(chǔ) ④談判雙方代表達(dá)成了文字協(xié)定 A.①②③ B.②③④ C.②③ D.③④ 20.人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的主導(dǎo)因素是 A.戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性 B.中共的正確決策 C.國民黨的腐敗 D.人民群眾的支援 二.非選擇題(第21題8分,第22題10分,第23題10分,第24題12分,共4小題40分) 21.(8分)閱讀下列材料,回答問題: 材料一 (抗日)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后不久舉行之政治商談的目的固在和平,即動(dòng)員戡亂之目的亦在于和平。但是今日時(shí)局為和為戰(zhàn),人民為禍為福,其關(guān)鍵不在于政府??全在于共產(chǎn)黨。??政府??愿與商討停止戰(zhàn)事,恢復(fù)和平的具體方法。 材料二 只要和議無害于國家的獨(dú)立完整,而有助于人民的休養(yǎng)生息,只要神圣的憲法不由我而違反,民主憲政不因此而破壞,中華民國的國體能夠確保,中華民族的法統(tǒng)不致中斷,軍隊(duì)有確實(shí)的保障??反之,如果共(產(chǎn))黨始終堅(jiān)持武裝叛亂到底,并無和平誠意,則政府??自不能不與共(產(chǎn))黨周旋到底,別無他途。 ——引自蔣介石《新年文告》中的幾段話(1949年1月1日) (1)“政治商談”和“戡亂”分別指什么?(2分)“今日時(shí)局”是一種怎樣的時(shí)局?(1分) (2)蔣介石提出所謂“和議”條件的要害是什么?(1分) (3)蔣介石提出的“和議”的目的是什么?(1分) (4)據(jù)以上材料,判斷蔣介石提出“和議”是否真誠(1分)?從材料中找出兩個(gè)證據(jù)加以簡(jiǎn)要說明(2分)。 22.(10分)閱讀下列材料,問答問題: 材料一 我軍第二年作戰(zhàn)的基本任務(wù)是:舉行全國性的反攻,即以主力打到外線去,將戰(zhàn)爭(zhēng)引向國民黨區(qū)域,在外線大量殲敵,徹底破壞國民黨將戰(zhàn)爭(zhēng)繼續(xù)引向解放區(qū),進(jìn)一步破壞和消耗解放區(qū)的人力物力,使我不能持久的反革命戰(zhàn)略方針。 ——《解放戰(zhàn)爭(zhēng)第二年的戰(zhàn)略方針》 材料二 我軍第二年作戰(zhàn)的部分任務(wù)是:以一部分主力和廣大地方部隊(duì),繼續(xù)在內(nèi)線作戰(zhàn),殲滅內(nèi)線敵人,收復(fù)失地。 ——《解放戰(zhàn)爭(zhēng)第二年的戰(zhàn)略方針》 材料三 這是一個(gè)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這是蔣介石的二十年反革命統(tǒng)治由發(fā)展到消滅的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這是一百多年以來的帝國主義在中國的統(tǒng)治由發(fā)展到消滅的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這是一個(gè)偉大的事實(shí)??這個(gè)事實(shí)一經(jīng)發(fā)生,它就將必然地走向全國的勝利。 ——毛澤東《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》(1)材料一提出了什么作戰(zhàn)方針(1分)?提出這一方針的背景是什么(2分)? (2)根據(jù)材料一、二指出解放戰(zhàn)爭(zhēng)第二年作戰(zhàn)的基本特點(diǎn)是什么?(1分) (3)全國性戰(zhàn)略反攻的主攻方向是哪里(1分)?如何做出這一選擇的(2分)? (4)材料三是在怎的背景下提出的(1分)?其中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是什么(1分)?你是怎樣理解“這是一個(gè)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”的(1分)? 23.(10分)閱讀下列材料,回答問題: 材料一 今日時(shí)局為和為戰(zhàn),人民為禍為福,其關(guān)鍵不在于政府,亦非我同胞對(duì)政府政片面的希望所能達(dá)成??只要共黨一有和平誠意,能作確切的表示,政府必開誠相見,愿與商討停止戰(zhàn)事,恢復(fù)和平的具體方法。 ——蔣介石《新年文告》(1949年1月1日) 材料二 勸告蔣委員長(zhǎng)退休,讓位給李宗仁或者國民黨內(nèi)其他較有前途的政治領(lǐng)袖。——美國駐華大使司徒雷登 材料三 兩條路擺在南京國民政府及其軍政人員的面前,“一條是向蔣介石戰(zhàn)犯集團(tuán)及其主人美帝國主義靠攏。這就是繼續(xù)與人民為敵??一條是向人民靠攏,這就是與蔣介石戰(zhàn)犯集團(tuán)和美帝國主義決裂,而在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)中立功贖罪,以求得人民的寬恕和諒解。第三條路是沒有的?!?——摘自毛澤東《南京政府向何處去》1949年4月4日(1)蔣介石為什么提出與中共和平談判(1分)?其目的是什么(2分)? (2)司徒雷登為什么建議蔣介石下臺(tái)(1分)?結(jié)果怎樣(2分)? (3)毛澤東1949年4月4日文告發(fā)展的背景是什么(2分)?李宗仁南京政府選擇了哪一條道路(1分)?標(biāo)志是什么(1分)? 24.(12分)2004年12月,中共中央、國務(wù)院印發(fā)《2004—2010年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》,表明黨和國家將大力發(fā)展紅色旅游事業(yè)。紅色旅游是指以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體,以其所承載的革命歷史、事跡和精神為內(nèi)涵,組織接待旅游者開展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動(dòng)。發(fā)展紅色旅游是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)工程,更是文化工程、政治工程,是一項(xiàng)利黨利國利民的重大舉措。 (1)上海、井岡山、遵義、延安、西柏坡等被國家列入紅色旅游景點(diǎn),結(jié)合上述地點(diǎn)發(fā)生的重大事件,概括說明中國共產(chǎn)黨從革命黨到執(zhí)政黨的發(fā)展歷程(5分) (2)“九一八”歷史博物館、盧溝橋、侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館等也被國務(wù)院列入紅色旅游景點(diǎn),這樣做的目的是什么(2分)?結(jié)合這些景點(diǎn)所反映的史實(shí),概括歸納日本侵華的特點(diǎn)(2分)。 (3)江西省正大力發(fā)展“紅色旅游”(革命遺址游),請(qǐng)你為旅游者選擇三個(gè)必游景點(diǎn),并說明必去的理由。(3分) 參考答案 一.選擇題 1.C 結(jié)合實(shí)際分析主要矛盾變化。2.C 從內(nèi)戰(zhàn)前夕的政治斗爭(zhēng)特點(diǎn)思考。3.B 從本質(zhì)上看蔣介石的基本方針。 4.B 國民黨承認(rèn)和平建國方針,共產(chǎn)黨在政治上取得主動(dòng)。5.A 識(shí)記重慶政協(xié)會(huì)議的斗爭(zhēng)焦點(diǎn)。6.A 從民心向背思考。7.A 識(shí)記課本相關(guān)知識(shí)。 8.A 重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)解放軍在實(shí)力對(duì)比居劣勢(shì)情況下的軍事勝利。9.C 結(jié)合課本材料思考。10.C 結(jié)合中國國情思考。11.B 從時(shí)間上進(jìn)行對(duì)比。12.D 從戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)上進(jìn)行思考。 13.D 解放軍從防御轉(zhuǎn)為進(jìn)攻,國民黨軍則相反。14.A 識(shí)記平津戰(zhàn)役中國民黨軍的重要將領(lǐng)。15.A 從戰(zhàn)略形勢(shì)上思考其意義。16.A 回顧中共中央所在地的變遷。17.D D項(xiàng)為抗日根據(jù)地的土地政策。18.C 結(jié)合農(nóng)民斗爭(zhēng)后期出現(xiàn)的問題進(jìn)行思考。19.D ①②兩項(xiàng)均有錯(cuò)誤之處。20.B 中共的正確領(lǐng)導(dǎo)是取勝的核心。 二.非選擇題 21.答案要點(diǎn)及解析: (1)(聯(lián)系抗戰(zhàn)結(jié)束后的重大歷史事件思考)“政治商談”:重慶談判和1946年政治協(xié)商會(huì)議?!瓣瑏y”:蔣介石發(fā)動(dòng)的反共反人民的內(nèi)戰(zhàn)?!敖袢諘r(shí)局”:人民解放軍同蔣介石反動(dòng)軍隊(duì)正在進(jìn)行戰(zhàn)略大決戰(zhàn),蔣介石面臨解放軍摧枯拉朽的軍事攻勢(shì)。(2)(指出和議的核心)保存?zhèn)螒椃?,保留反?dòng)軍隊(duì)。 (3)(從階級(jí)實(shí)質(zhì)分析其目的)取得喘息時(shí)間,保存反革命力量,維護(hù)反動(dòng)統(tǒng)治。(4)(從統(tǒng)治利益、階級(jí)立場(chǎng)等方面分析)“和議”是虛偽的。證據(jù):一是保存?zhèn)螒椃ê头磩?dòng)軍隊(duì)等違背人民利益的條件;二是堅(jiān)持反共立場(chǎng),誣蔑共產(chǎn)黨搞“武裝叛亂”;三是推卸內(nèi)戰(zhàn)責(zé)任,叫嚷準(zhǔn)備與共產(chǎn)黨“周旋到底”。22.答案要點(diǎn)及解析: (1)(明確戰(zhàn)略反攻方針,聯(lián)系其歷史背景)方針:提出全國性戰(zhàn)略反攻方針。背景:當(dāng)時(shí)尚未完全粉碎國民黨軍隊(duì)的戰(zhàn)略進(jìn)攻,但敵我力量對(duì)比已發(fā)生重大變化。(2)(重點(diǎn)在戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì))主力進(jìn)行外線作戰(zhàn),外線作戰(zhàn)與內(nèi)線作戰(zhàn)相結(jié)合。 (3)(指明主攻方向,聯(lián)系實(shí)際分析)方向:中原地區(qū)。選擇理由:中原地區(qū)戰(zhàn)略位置重要,敵人防守力量薄弱,群眾基本較好等。 (4)(簡(jiǎn)述背景和轉(zhuǎn)折點(diǎn),從戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)變化去理解)背景:三路大軍挺進(jìn)中原后,揭開戰(zhàn)略反攻序幕,各解放區(qū)也相繼轉(zhuǎn)入反攻,形成全國性戰(zhàn)略反攻的形勢(shì)。轉(zhuǎn)折點(diǎn)即是1947年開始的全國性戰(zhàn)略反攻。理解:以蔣介石為代表的反革命勢(shì)力從此由進(jìn)攻轉(zhuǎn)入防御,人民革命力量由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻,并將迅速奪取全國勝利。這也是一百多年來中外反動(dòng)派在中國統(tǒng)治走向滅亡的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。23.答案要點(diǎn)及解析: (1)(結(jié)合渡江戰(zhàn)役前的背景及蔣緩兵之計(jì)的實(shí)質(zhì)思考)原因:是由于國民黨軍隊(duì)在三大戰(zhàn)役中一敗涂地以及美國和國民黨內(nèi)的壓力。目的:以和談作緩兵之計(jì),以獲得喘息時(shí)間,準(zhǔn)備卷土重來。 (2)(結(jié)合美國對(duì)蔣介石態(tài)度變化的原因和結(jié)果思考)原因:國民黨政治腐敗和軍事失敗,使美國逐漸對(duì)蔣介石失去信心,尋求新代理人。結(jié)果:蔣介石被迫下臺(tái),由李宗仁任代總統(tǒng)。 (3)(結(jié)合1949年北平談判的背景、目的和結(jié)果思考)背景:人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將勝利,蔣介石下臺(tái)后,李宗仁為代表的南京政府和中共在北平和平談判。道路:李宗仁企圖劃江而治,選擇了繼續(xù)與人民為敵的道路。標(biāo)志:拒絕在國共雙方代表團(tuán)達(dá)成的和平協(xié)定上簽字。24.答案要點(diǎn)及解析: (1)(結(jié)合這五個(gè)地方和中共有關(guān)的歷史大事思考)①1921年,中共一大在上海召開,中國共產(chǎn)黨成立,中國革命的面貌煥然一新。②1927年,毛澤東在井岡山建立了第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地,找到“農(nóng)村包圍城市,最后奪取城市勝利”的正確道路。③1935年,在革命危機(jī)關(guān)頭召開了遵義會(huì)議,中共由幼稚走向成熟。④1945年,中共七大在延安召開,為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和新民主主義革命的勝利奠定了基礎(chǔ)。⑤1949年中共七屆二中全會(huì)在西柏坡召開,制定了革命勝利后的一系列方針政策,解決了由新民主主義革命向社會(huì)主義革命過渡的理論問題。(2)(貫穿愛國主義主題,從日本侵華的重大事件中總結(jié)基本特點(diǎn))目的:以史為鑒,不忘國恥,進(jìn)行愛國主義教育。日本侵華的特點(diǎn):蓄謀已久,有計(jì)劃、有步驟,制造事端,尋找借口;從局部侵華到全面侵華;極端野蠻殘暴。 (3)(結(jié)合江西省內(nèi)重要革命地點(diǎn)思考)①南昌起義紀(jì)念館:1927年8月1日,南昌起義打響了武裝反抗國民黨反動(dòng)派的第一槍,標(biāo)志中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)誕生。②井岡山革命根據(jù)地遺址:井岡山革命根據(jù)地是毛澤東創(chuàng)建的中國第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火。③瑞金中華蘇維埃共和國遺址:1931年,在瑞金召開了第一次中華蘇維埃全國代表大會(huì),宣布中華蘇維埃共和國成立。第五篇:2010年高考?xì)v史第一輪復(fù)習(xí)必備教案29