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      高中數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)筆記小結(jié)

      時(shí)間:2019-05-12 12:42:55下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《高中數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)筆記小結(jié)》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《高中數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)筆記小結(jié)》。

      第一篇:高中數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)筆記小結(jié)

      高中數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)筆記

      一、函數(shù)圖象

      1、對(duì)稱:

      y=f(x)與y=f(-x)關(guān)于y軸對(duì)稱,例如: 與()關(guān)于y軸對(duì)稱

      y=f(x)與y= —f(x)關(guān)于x軸對(duì)稱,例如: 與 關(guān)于x軸對(duì)稱

      y=f(x)與y= —f(-x)關(guān)于原點(diǎn)對(duì)稱,例如: 與 關(guān)于原點(diǎn)對(duì)稱

      y=f(x)與y=f(x)關(guān)于y=x對(duì)稱,例如: y=10 與y=lgx關(guān)于y=x對(duì)稱

      y=f(x)與y= —f(—x)關(guān)于y= —x對(duì)稱,如:y=10 與y=—lg(—x)關(guān)于y= —x對(duì)稱 注:偶函數(shù)的圖象本身就會(huì)關(guān)于y軸對(duì)稱,而奇函數(shù)的圖象本身就會(huì)關(guān)于原點(diǎn)對(duì)稱,例如: 圖象本身就會(huì)關(guān)于y軸對(duì)稱,的圖象本身就會(huì)關(guān)于原點(diǎn)對(duì)稱。y=f(x)與y=f(a—x)關(guān)于x= 對(duì)稱()

      注:求y=f(x)關(guān)于直線 x y c=0(注意此時(shí)的系數(shù)要么是1要么是-1)對(duì)稱的方程,只需由x y+c=0解出x、y再代入y=f(x)即可,例如:求y=2x+1關(guān)于直線x-y-1=0對(duì)稱的方程,可先由x-y-1=0解出x=y+1,y=x-1,代入y=2x+1得:x-1=2(y+1)整理即得:x-2y-3=0

      2、平移:

      y=f(x)y= f(x+)先向左(>0)或向右(<0)平移| |個(gè)單位,再保持縱坐標(biāo)不變,橫坐標(biāo)壓縮或伸長(zhǎng)為原來(lái)的 倍(若y= f(x+)y=f(x)則先保持縱坐標(biāo)不變,橫坐標(biāo)壓縮或伸長(zhǎng)為原來(lái)的 倍,再將整個(gè)圖象向右(>0)或向左(<0)平移| |個(gè)單位,即與原先順序相反)

      y=f(x)y= f 先保持縱坐標(biāo)不變,橫坐標(biāo)壓縮或伸長(zhǎng)為原來(lái)的| |倍,然后再將整個(gè)圖象向左(>0)或向右(<0)平移| |個(gè)單位,(反之亦然)。

      3、必須掌握的幾種常見(jiàn)函數(shù)的圖象

      1、二次函數(shù)y=a +bx+c(a)(懂得利用定義域及對(duì)稱軸判斷函數(shù)的最值)

      2、指數(shù)函數(shù)()(理解并掌握該函數(shù)的單調(diào)性與底數(shù)a的關(guān)系)

      3、冪函數(shù)()(理解并掌握該函數(shù)的單調(diào)性與冪指數(shù)a的關(guān)系)

      4、對(duì)數(shù)函數(shù)y=log x()(理解并掌握該函數(shù)的單調(diào)性與底數(shù)a的關(guān)系)

      5、y=(a為正的常數(shù))(懂得判斷該函數(shù)的四個(gè)單調(diào)區(qū)間)

      6、三角函數(shù)y=sinx、y=cosx、y=tanx、y=cotx(能根據(jù)圖象判斷這些函數(shù)的單調(diào)區(qū)間)注:三角中的幾個(gè)恒等關(guān)系

      sin x+ cos x=1 1+tan x=sec x 1+cot x=csc x tanx =1 利用函數(shù)圖象解題典例

      已知 分別是方程x +10 =3及x+lgx=3的根,求:

      分析:x +10 =3可化為10 =3—x,x+lgx=3可化為lgx=3—x,故此可認(rèn)為是曲線 y=10、y= lgx與直線y=3—x的兩個(gè)交點(diǎn),而此兩個(gè)交點(diǎn)關(guān)于y=x對(duì)稱,故問(wèn)題迎刃而解。答案:3

      4、函數(shù)中的最值問(wèn)題:

      1、二次函數(shù)最值問(wèn)題 結(jié)合對(duì)稱軸及定義域進(jìn)行討論。

      典例:設(shè)a∈R,函數(shù)f(x)=x2+|x-a|+1,x∈R,求f(x)的最小值. 考查函數(shù)最值的求法及分類討論思想.

      【解】(1)當(dāng)x≥a時(shí),f(x)=x2+x-a+1=(x+)2-a+ 若a≤- 時(shí),則f(x)在[a,+∞]上最小值為f(-)= -a 若a>- 時(shí),則f(x)在[a,+∞)上單調(diào)遞增 fmin=f(a)=a2+1(2)當(dāng)x≤a時(shí),f(x)=x2-x+a+1=(x-)2+a+ 若a≤ 時(shí),則f(x)在(-∞,單調(diào)遞減,fmin=f(a)=a2+1 當(dāng)a> 時(shí),則f(x)在(-∞,上最小值為f()= +a 綜上所述,當(dāng)a≤- 時(shí),f(x)的最小值為 -a 當(dāng)- ≤a≤ 時(shí),f(x)的最小值為a2+1 當(dāng)a> 時(shí),f(x)的最小值為 +a

      2、利用均值不等式

      典例:已知x、y為正數(shù),且x =1,求x 的最大值

      分析:x = =(即設(shè)法構(gòu)造定值x =1)= = 故最大值為

      注:本題亦可用三角代換求解即設(shè)x=cos,=sin 求解,(解略)

      3、通過(guò)求導(dǎo),找極值點(diǎn)的函數(shù)值及端點(diǎn)的函數(shù)值,通過(guò)比較找出最值。

      4、利用函數(shù)的單調(diào)性

      典例:求t 的最小值(分析:利用函數(shù)y= 在(1,+)的單調(diào)性求解,解略)

      5、三角換元法(略)

      6、數(shù)形結(jié)合

      例:已知x、y滿足x,求 的最值

      5、抽象函數(shù)的周期問(wèn)題

      已知函數(shù)y=f(x)滿足f(x+1)= —f(x),求證:f(x)為周期函數(shù) 證明:由已知得f(x)= —f(x —1),所以f(x+1)= —f(x)=—(—f(x —1))

      = f(x —1)即f(t)=f(t —2),所以該函數(shù)是以2為最小正周期的函數(shù)。

      解此類題目的基本思想:靈活看待變量,積極構(gòu)造新等式聯(lián)立求解

      二、圓錐曲線

      1、離心率

      圓(離心率e=0)、橢圓(離心率01)。

      2、焦半徑

      橢圓:PF =a+ex、PF =a-ex(左加右減)(其中P為橢圓上任一點(diǎn),F(xiàn) 為橢圓左焦點(diǎn)、F 為橢圓右焦點(diǎn))

      注:橢圓焦點(diǎn)到其相應(yīng)準(zhǔn)線的距離為

      雙曲線:PF = |ex +a|、PF =| ex-a|(左加右減)(其中P為雙曲線上任一點(diǎn),F(xiàn) 為雙曲線左焦點(diǎn)、F 為雙曲線右焦點(diǎn))

      注:雙曲線焦點(diǎn)到其相應(yīng)準(zhǔn)線的距離為

      拋物線:拋物線上任一點(diǎn)到焦點(diǎn)的距離都等于該點(diǎn)到準(zhǔn)線的距離(解題中常用)圓錐曲線中的面積公式:(F、F 為焦點(diǎn))

      設(shè)P為橢圓上一點(diǎn),=,則三角形F PF 的面積為:b 注:|PF | |PF |cos =b 為定值

      設(shè)P為雙曲線上一點(diǎn),=,則三角形F PF 的面積為:b 注:|PF | |PF |sin =b 為定值 附:三角形面積公式:

      S= 底 高= absinC= = r(a+b+c)=(R為外接圓半徑,r為內(nèi)切圓半徑)=(這就是著名的海倫公式)

      三、數(shù)列求和

      裂項(xiàng)法:若 是等差數(shù)列,公差為d()則求 時(shí)可用裂項(xiàng)法求解,即 =()= 求導(dǎo)法:(典例見(jiàn)高三練習(xí)冊(cè)p86例9)倒序求和:(典例見(jiàn)世紀(jì)金榜p40練習(xí)18)

      分組求和:求和:1-2+2-4+3-8+4-16+5-32+6-?分析:可分解為一個(gè)等差數(shù)列和一個(gè)等比數(shù)列然后分組求和

      求通項(xiàng):構(gòu)造新數(shù)列法典例分析:典例見(jiàn)世紀(jì)金榜p30例4——構(gòu)造新數(shù)列即可

      四、向量與直線

      向量(a,b),(c,d)垂直的充要條件是ac+bd=0 向量(a,b),(c,d)平行的充要條件是ad—bc=0

      附:直線A x+B y+C =0與直線A x+B y+C =0垂直的充要條件是A A + B B=0

      直線A x+B y+C =0與直線A x+B y+C =0平行的充要條件是A B-A B=0 向量的夾角公式: cos =

      注1:直線的“到角”公式: 到 的角為tan = ;“夾角”公式為tan =||(“到角”可以為鈍角,而“夾角”只能為 之間的角)注2:異面直線所成角的范圍:(0,] 注3:直線傾斜角范圍[0,)注4:直線和平面所成的角[0,] 注5:二面角范圍:[0,] 注6:銳角:(0,)

      注7:0到 的角表示(0,] 注8:第一象限角(2k,2k +)

      附:三角和差化積及積化和差公式簡(jiǎn)記 S + S = S C S + S = C S C + C = C C C — C = — S S

      五、集合

      1、集合元素個(gè)數(shù)的計(jì)算 card(A)=card(A)+ card(B)+ card(C)—card(A)—card()—card(C A)+card(A B C)(結(jié)合圖形進(jìn)行判斷可更為迅速)

      2、從集合角度來(lái)理解充要條件:若A B,則稱A為B的充分不必要條件,(即小的可推出大的)此時(shí)B為A的必要不充分條件,若A=B,則稱A為B的充要條件 經(jīng)緯度 六、二項(xiàng)展開式系數(shù):

      C +C +C +?C =2(其中C + C + C +?=2 ;C +C + C +?=2)例:求(2+3x)展開式中

      1、所有項(xiàng)的系數(shù)和

      2、奇數(shù)項(xiàng)系數(shù)的和

      3、偶數(shù)項(xiàng)系數(shù)的和

      方法:只要令x為1或—1即可

      七、離散型隨機(jī)變量的期望與方差

      E(a +b)=aE +b;E(b)=b D(a +b)=a D ;D(b)=0 D =E —(E)

      特殊分布的期望與方差

      (0、1)分布:期望:E =p;方差D =pq 二項(xiàng)分布: 期望E =np;方差D =npq 注:期望體現(xiàn)平均值,方差體現(xiàn)穩(wěn)定性,方差越小越穩(wěn)定。

      八、圓系、直線系方程

      經(jīng)過(guò)某個(gè)定點(diǎn)()的直線即為一直線系,可利用點(diǎn)斜式設(shè)之(k為參數(shù))一組互相平行的直線也可視為一直線系,可利用斜截式設(shè)之(b為參數(shù))

      經(jīng)過(guò)圓f(x、y)與圓(或直線)g(x、y)的交點(diǎn)的圓可視為一圓系,可設(shè)為: f(x、y)+ g(x、y)=0(此方程不能代表g(x、y)=0);或f(x、y)+g(x、y)=0(此方程不能代表f(x、y)=0)

      附:回歸直線方程的求法:設(shè)回歸直線方程為 =bx+a,則b=

      a= -b

      第二篇:史上最全高中數(shù)學(xué)筆記

      最全高中數(shù)學(xué)筆記

      第一章:易錯(cuò)點(diǎn)大全 第一節(jié):解題前任務(wù)

      1做題先看是否有小括號(hào)。

      2解題凡有兩組解,設(shè)法取舍驗(yàn)證。3解不等式、求參數(shù)范圍關(guān)注等號(hào)。

      4構(gòu)建不等關(guān)系,例如使用三角形兩邊大于第三邊。5含參問(wèn)題首先考慮分離參數(shù)。6函數(shù)存在a、x型常變換主元。7三角化簡(jiǎn)遵循:化切為弦。8討論單調(diào)性,先觀察后通分。9s0=0,能夠驗(yàn)證數(shù)列是否分段。10求圓錐曲線問(wèn)題,△>0。

      11不等式問(wèn)題,解集端點(diǎn)對(duì)應(yīng)方程根。12關(guān)注導(dǎo)數(shù)問(wèn)題的函數(shù)定義域。13雙曲線關(guān)注兩支的取舍。

      14活用向量,對(duì)應(yīng)建立兩向量橫坐標(biāo)相等。15等比數(shù)列偶數(shù)項(xiàng)開方后取舍。

      使用均值不等式的三個(gè)要求,尤其關(guān)注等號(hào)成立條件。

      第二節(jié):易忽視的重要解題前提 1定義域大范圍及括號(hào)(n∈z)。2數(shù)列驗(yàn)證n=1是否符合通項(xiàng)。

      3解析幾何:所設(shè)直線k是否存在、△>0、焦點(diǎn)位置、短軸長(zhǎng)與短半軸長(zhǎng)的區(qū)別。

      4分奇偶性的數(shù)列問(wèn)題,先求偶再求奇可簡(jiǎn)化運(yùn)算。5關(guān)注區(qū)間開閉問(wèn)題。

      6運(yùn)用正難則反,由題目向已知轉(zhuǎn)化。

      第二章:高中數(shù)學(xué)知識(shí)梳理 第一節(jié):集合與簡(jiǎn)易邏輯

      屬于最簡(jiǎn)單的題目,但有許多關(guān)注事項(xiàng)。

      集合中空集存在,容易忽視。在轉(zhuǎn)化過(guò)程中,會(huì)出現(xiàn)繁雜運(yùn)算,可使用補(bǔ)集思想,減少討論。

      否命題否定小前提,不否定大前提。原命題與逆否命題的等價(jià)性轉(zhuǎn)化。

      第二節(jié):解三角形

      一、正弦定理:

      1.2.變形:a=2RsinA

      3.S=absinC=1/2(a+b+c)r=1/2︱x1y2-x2y1︱

      4.應(yīng)用:解三角形

      大邊對(duì)大角 兩內(nèi)角之和小于180° 弦函數(shù)的有界性

      5.內(nèi)角平分線定理:在三角形ABC中,當(dāng)AD是頂角A的角平分線交底邊于D時(shí),BD/CD=AB/AC.6.三角形內(nèi),a>b→sinA>sinB。

      第三篇:高中數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)小結(jié)

      集合的交、并、補(bǔ),集合的包含即子集關(guān)系;

      函數(shù)的單調(diào)性,奇偶性,基本函數(shù)模型(一次函數(shù),二次函數(shù),反比例函數(shù),指數(shù)函數(shù),對(duì)數(shù)函數(shù)),分?jǐn)?shù)指數(shù)冪的定義及運(yùn)算法則,對(duì)數(shù)的定義及運(yùn)算性質(zhì)與運(yùn)算法則;

      直線與平面的平行與垂直,平面與平面的平行與垂直;

      直線方程,平面內(nèi)兩條直線的平行與垂直,平面內(nèi)兩點(diǎn)間的距離,點(diǎn)到直線的距離,兩條平行直線間的距離,兩條直線的交點(diǎn),圓的標(biāo)準(zhǔn)方程和一般方程,直線與圓的位置關(guān)系,兩圓的位置關(guān)系,空間坐標(biāo)系; 算法流程圖;

      統(tǒng)計(jì)的分布估計(jì)與特征值估計(jì); 概率模型與對(duì)立事件; 三角函數(shù)的定義,同角三角函數(shù)基本關(guān)系式,誘導(dǎo)公式,三角函數(shù)的圖象與性質(zhì);平面向量的定義,平面向量加(減)法的三角形法則、平行四邊形法則,平面向量數(shù)乘的意義及平面向量基本定義,平面向量的坐標(biāo)表示,平面向量的數(shù)量積,平面向量的應(yīng)用;

      兩角和與差的三角函數(shù),二倍角公式; 正弦、余弦定理及其應(yīng)用;

      等差(比)數(shù)列的通項(xiàng)公式與前n項(xiàng)和公式及其應(yīng)用; 二次不等式、二次函數(shù)與一元二次方程三個(gè)二次之間的關(guān)系,基本不等式及其應(yīng)用,線性規(guī)劃; 命題的逆、否及逆否,充分條件、必要條件、充要條件與既不充分也不必要條件,含有一個(gè)量詞的否定;

      圓錐曲線的定義、標(biāo)準(zhǔn)方程及幾何性質(zhì)(共性:焦點(diǎn)、準(zhǔn)線、離心率,個(gè)性:橢圓和為值、雙曲線差為定值、拋物線比為定值1,雙曲線的漸近線、拋物線的焦準(zhǔn)距);

      導(dǎo)數(shù)的幾何意義,求導(dǎo)法則及常見(jiàn)函數(shù)求導(dǎo)的公式(尤其關(guān)注y=e^x與y=lnx),導(dǎo)數(shù)在函數(shù)中的應(yīng)用,導(dǎo)數(shù)在實(shí)際問(wèn)題中的應(yīng)用; 合情推理(歸納推理、類比);

      復(fù)數(shù)的基本概念,復(fù)數(shù)的四則運(yùn)算,得數(shù)的幾何意義。

      第四篇:總復(fù)習(xí)筆記

      臨城中心小學(xué)六年級(jí)

      六(上)語(yǔ)文常識(shí)練習(xí)

      培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣(11)

      1、本學(xué)期培養(yǎng)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣:不懂就問(wèn)、勤于搜集資料。

      2、搜集資料的途徑有:看報(bào)刊、采訪、上網(wǎng)、參觀有關(guān)展覽。

      3、搜集資料常用的方法有:做摘抄筆記、拍照片、編輯剪報(bào)、制作資料卡片。

      1、我們愛(ài)你啊,中國(guó)

      1、《我們愛(ài)你啊,中國(guó)》是一首詩(shī)歌,作者以飽含感情的筆墨贊美祖國(guó)的美麗 富饒以及悠久的歷史,光輝的成就,抒發(fā)了對(duì)偉大祖國(guó)的無(wú)比熱愛(ài),全詩(shī)按總分總的結(jié)構(gòu)寫的。

      2、全詩(shī)分為三部分,開頭歌頌祖國(guó)的(幅員遼闊)、總寫(對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài))。第二部分從從五個(gè)方面贊美了祖國(guó),即(山河無(wú)比壯麗,物產(chǎn)聞名世界,民族風(fēng)物迷人,文化古老燦爛,民族精神偉大)抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的無(wú)比熱愛(ài)之情。學(xué)了課文,我想用這些成語(yǔ)來(lái)贊美祖國(guó):地大物博、氣壯山河、山清水秀、錦繡中華、萬(wàn)里河山。

      2、鄭成功

      1、《鄭成功》是一篇?dú)v史故事,記述了明朝末年民族英雄鄭成功收復(fù)臺(tái)灣,建設(shè)臺(tái)灣的史實(shí),歌頌了鄭成功的愛(ài)國(guó)熱情和民族氣節(jié)。

      2、中國(guó)歷史上的十大民族英雄:文天祥 岳 飛 鄭成功 林則徐 張自忠 戚繼光 霍去病 鄭 和 史可法 劉仁軌

      當(dāng)代民族英雄:魯 迅 錢學(xué)森 鄧稼先 許海峰 鄧小平

      3、鄭成功是中國(guó)明清之際軍事家、民族英雄。臺(tái)灣是中國(guó)的第一大島。

      4、明朝末年,荷蘭侵略者強(qiáng)占了我國(guó)的寶島臺(tái)灣。他們殘酷地奴役臺(tái)灣同胞,臺(tái)灣人民恨透了這伙強(qiáng)盜。

      從祖國(guó)內(nèi)地來(lái)到臺(tái)灣的,有不少愛(ài)國(guó)的讀書人,鄭成功讓他們辦起了學(xué)校。他還規(guī)定高山族子弟讀書可以免除徭役。這樣一來(lái),高山族和漢族的關(guān)系更融洽了。鄭成功建設(shè)臺(tái)灣的兩件實(shí)事是:發(fā)展生產(chǎn),興辦教育。

      民族英雄鄭成功收復(fù)臺(tái)灣、建設(shè)臺(tái)灣的偉大功業(yè),是我們永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記的。這句話在全文中起總結(jié)全文、深化中心作用。

      5、載歌載舞:載:又、且。

      負(fù)隅頑抗:負(fù),依仗、依靠;隅,角落。

      6、背誦第5、9兩小節(jié)。

      3、把我的心臟帶回祖國(guó)

      1、《把我的心臟帶回祖國(guó)》這篇課文講了波蘭音樂(lè)家肖邦身在異國(guó)他鄉(xiāng)不忘亡國(guó)之恨,彌留之際請(qǐng)求把心臟帶回祖國(guó),表達(dá)了對(duì)祖國(guó)強(qiáng)烈的愛(ài)。

      2、肖邦:波蘭最偉大的作曲家、鋼琴家,被稱為“浪漫主義的鋼琴詩(shī)人”,作品有《革命練習(xí)曲》、《悲傷》。

      3、中外愛(ài)國(guó)音樂(lè)家有:貝多芬、莫扎特、舒伯特、冼星海、聶耳。

      4、背誦課文第2自然段。

      5、課后第4題:a、埃斯內(nèi)爾把泥土作為“特殊禮物”送給肖邦,為的是讓肖

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      邦永遠(yuǎn)不要忘記自己的祖國(guó)。b、“彌留之際”指病重快要死的時(shí)候,肖邦對(duì)姐姐說(shuō)的話,表達(dá)了他至死不忘祖國(guó)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。

      6、悲憤欲絕:欲,將要。絕,死亡。與世長(zhǎng)辭:辭,告別。

      4、古詩(shī)兩首

      1、《聞官軍收河南河北》是唐代詩(shī)人杜甫的作品,被前人稱為“杜甫生平第一快詩(shī)”。這首詩(shī)描寫了詩(shī)人聽(tīng)到官軍收復(fù)失地的消息之后驚喜欲狂的心情,反映了詩(shī)人渴望安定生活的思想?!凹磸陌蛵{穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)?!边@一句準(zhǔn)確地表達(dá)了詩(shī)人的歸心似箭和為收復(fù)失地而喜悅的心情。

      (2)杜甫被譽(yù)為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)被譽(yù)為“詩(shī)史”。(3)全詩(shī)體現(xiàn)了一個(gè)“喜”字,從“初聞涕淚滿衣裳”、“漫卷詩(shī)書喜欲狂”、“白日放歌須縱酒”、“卻看妻子愁何在”等詞句可以體會(huì)到詩(shī)人因聽(tīng)到大唐軍隊(duì)收復(fù)失地而欣喜。

      2、《示兒》是南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游的絕筆,詩(shī)中作者以遺囑的口吻,表達(dá)了作者對(duì)收復(fù)失地、洗雪國(guó)恥、重新統(tǒng)一祖國(guó)的無(wú)比渴望。

      (1)愛(ài)國(guó)名句:人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青——文天祥

      一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死,雙鬢向人無(wú)再青——陸 游

      我自橫刃向天笑,去留肝膽兩昆侖——譚嗣同(2)愛(ài)國(guó)詩(shī)篇:陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》、《十一月四日風(fēng)雨大作》

      杜甫《春望》 文天祥《過(guò)零汀洋》

      3、背誦全詩(shī)及詩(shī)意。

      4、帶點(diǎn)字:△妻子:妻子和孩子?!髀弘S意胡亂?!?漫卷:隨意地卷起來(lái)。指高興得不能讀書了。△青春:明麗的春天 ◇示:告訴 ◇元:同“原”,本來(lái)。◇萬(wàn)事空:什么事情都沒(méi)有了。◇但:只。◇王師:這里指南宋軍隊(duì)?!缶胖荩褐钢性??!笸喝珖?guó)統(tǒng)一。◇定:平定,收復(fù)?!螅杭壹溃杭漓胱嫦取!螅簾o(wú):同“勿”,不要?!竽耍耗愕??!笪蹋焊赣H。

      5、詩(shī)意:《聞官軍收河南河北》:劍門關(guān)外忽然傳來(lái)收復(fù)薊北的消息,剛聽(tīng)到這個(gè)消息,眼淚就灑滿了我的衣裳。再看看夫人和孩子,他們的憂愁不知哪里去了;我胡亂地把詩(shī)稿和書籍一卷,高興得簡(jiǎn)直要發(fā)狂。在大晴天放聲高歌,暢飲美酒,趁著這美好的春光,我也好回我的故鄉(xiāng)。我立刻就乘船從巴峽東下,穿越巫峽,一路順流之下,一過(guò)襄陽(yáng),便直奔洛陽(yáng)。

      《示兒》:我本來(lái)就知道人一死就什么都不知道了,我只是為不能看到祖國(guó)的統(tǒng)一而感到悲傷。等到宋朝軍隊(duì)向北進(jìn)軍,收復(fù)中原的時(shí)候,在祭祀祖宗的時(shí)候,不要忘了把收復(fù)中原的事告訴你們的父親。

      6、這兩首詩(shī)的相同點(diǎn):均表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)之情。不同點(diǎn):第一首是通過(guò)“喜”來(lái)表達(dá)的,寫作者聽(tīng)到失地收復(fù)的消息后極度喜悅和急還鄉(xiāng)的心情;而《示兒》是通過(guò)“悲”來(lái)表達(dá)的,寫作者臨終前的牽掛,他所念念不忘的是沒(méi)有看到祖國(guó)的統(tǒng)一。

      練習(xí)1

      1、《愛(ài)我中華》這首詩(shī)是著名詞作家喬羽為第4屆全國(guó)少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)所寫的

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      會(huì)歌,這支歌真切地表達(dá)了全國(guó)各族人民“愛(ài)我中華”的思想感情及對(duì)偉大祖國(guó) 的熱愛(ài)和建設(shè)偉大祖國(guó)的豪情。

      2、我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家,共56個(gè)民族,除漢族外,還有55個(gè)少數(shù)民族,如蒙古族(那達(dá)慕)、回族(古爾邦節(jié)、開齋節(jié)、圣經(jīng)節(jié))、藏族(沐浴節(jié))、維吾爾族(內(nèi)孜節(jié)、庫(kù)爾班節(jié))、苗族(龍船節(jié))、彝族(火把節(jié))、壯族(三月三)、傣族(潑水節(jié))、滿族、朝鮮族、侗族(斗牛節(jié))

      5、負(fù)荊請(qǐng)罪

      1、《負(fù)荊請(qǐng)罪》是歷史小話劇,課文是根據(jù)歷史故事將相和第三部分而改編的。劇本共分為兩幕;第一幕側(cè)重寫的人物是藺相如,第二部分側(cè)重寫的人物是廉頗。劇本開頭先寫明時(shí)間、地點(diǎn)和人物。劇中的方括號(hào)內(nèi)主要交代舞臺(tái)布景及人物活動(dòng) 情況;劇中的內(nèi)括號(hào)內(nèi)交代人物說(shuō)話時(shí)的表情、動(dòng)作等。劇本通過(guò)人物對(duì)話,講述 了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)大將軍廉頗向遭受其侮辱不與之計(jì)較的上卿藺相如負(fù)荊請(qǐng)罰的故 事,揭示了藺相如為了國(guó)家利益而不計(jì)較私怨,委曲求全的博大肷襟和廉頗知錯(cuò)就 改、爽直磊落的可貴精神?!柏?fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)成語(yǔ)的意思是背著荊條去請(qǐng)罪,現(xiàn)表 示愿意責(zé)罰,也表示向人認(rèn)錯(cuò)賠罪。

      2、與之相關(guān)的成語(yǔ)故事:完璧歸趙、澠池之會(huì)。

      3、藺相如:深明大義 寬容大度

      廉 頗:光明磊落 知錯(cuò)就改

      6、船長(zhǎng)

      1、《船長(zhǎng)》是一篇短篇小說(shuō)。這篇小說(shuō)講了哈爾威船長(zhǎng)在“諾曼底”號(hào)客輪遭 到“瑪麗”號(hào)大輪船猛烈撞擊后即將沉沒(méi)時(shí),鎮(zhèn)定自若地指揮60名乘客和船員有秩序地乘救生艇脫險(xiǎn),自己卻堅(jiān)守在船長(zhǎng)崗位上,隨著客輪一起沉入深淵的故事,歌頌了哈爾威船長(zhǎng),忠于船守,舍己救人的崇高精神。

      2、課文作者是維克多·雨果,法國(guó)文學(xué)史上最偉大的作家之一,被稱為“法 蘭西的莎士比亞”。代表作有《巴黎圣母院》、《悲慘的世界》、《笑面人》、《九三年》。

      3、課后第4題句子的含義:(1)人們被哈爾威船長(zhǎng)尊重婦女、愛(ài)護(hù)兒童的人 性美和先人后己、舍己救人的品德所感動(dòng),沒(méi)有一個(gè)人再違反他的命令,全部聽(tīng)從他的指揮,有秩序地開展自救。這句話蘊(yùn)含著對(duì)船長(zhǎng)忠于職宇、舍己救人崇高品格的謳歌與贊美。(2)這句話是對(duì)哈爾威船長(zhǎng)一生品德的贊頌,面對(duì)死亡的威脅,哈爾威船長(zhǎng)作出了以身殉職的選擇,他忠于職守、舍己救人,又一次表現(xiàn)他的高尚品格。

      4、背誦25-30自然段。

      5、做人之道:忠于職守、舍己救人、誠(chéng)實(shí)守信、拾金不昧、見(jiàn)義勇為、尊敬長(zhǎng)輩、寬容大度等等。

      7、愛(ài)之鏈

      1、《愛(ài)之鏈》這篇課文是一首愛(ài)的贊歌,作者是美國(guó)作家杰尼·巴尼特羅依·李。課文敘寫了喬依幫助老婦人修車不計(jì)報(bào)酬,老婦人幫助女店主,女店主關(guān)愛(ài)丈夫喬 依的故事,生動(dòng)展示了人與人之間的愛(ài)的鏈條,贊揚(yáng)了人間的友愛(ài)互助,告訴人們: 當(dāng)別人需要幫助的時(shí)候,應(yīng)該伸出援助的手。

      1、課文為何用“愛(ài)之鏈”作題目:課文中寫喬依幫助老婦人,老婦人幫助女 店主,喬依幫助了別人,就是幫助了自己,只要你付出了關(guān)愛(ài),也必定會(huì)得到別人

      共12頁(yè) 第3頁(yè)

      臨城中心小學(xué)六年級(jí) 的關(guān)愛(ài)。每個(gè)人的愛(ài)都在傳遞著延續(xù),這就是一根愛(ài)的鏈條,這就是愛(ài)之鏈。

      2、喬依:助人為樂(lè)、無(wú)私奉獻(xiàn)。

      《我不期望回報(bào)》作者汪國(guó)真,他的詩(shī)集和小說(shuō)集,多次獲得全國(guó)圖書“金 鑰匙”獎(jiǎng)。詩(shī)中表達(dá)的深刻哲理:盡量多地不求索取地為社會(huì),為他人做一些事情,努力使自己的心靈變得充實(shí)、美麗。

      練習(xí)2

      1、《我不期望回報(bào)》作者汪國(guó)真,他的詩(shī)集和小說(shuō)集,多次獲得全國(guó)圖書“金 鑰匙”獎(jiǎng)。詩(shī)中表達(dá)的深刻哲理:盡量多地不求索取地為社會(huì),為他人做一些事情,努力使自己的心靈變得充實(shí)、美麗。

      2、學(xué)了課文《愛(ài)之鏈》,使我們想起了汪國(guó)真寫的《我不期望回報(bào)》這首詩(shī)中的一句話:人,不一定能使人偉大,但一定可以使自己崇高。也使我們想到了一句歌詞:只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間。

      3、采訪是人際交往中的一種較高層次的互動(dòng)活動(dòng)。采訪的注意點(diǎn):(1)要有一定的目的性,要明確需了解哪些方面的內(nèi)容,要明確解決什么問(wèn)題。(2)確定好采訪的對(duì)象,列好采訪提綱。(3)提問(wèn)要有禮貌,語(yǔ)言要得體。(4)記錄重要的內(nèi)容。

      8、小草和大樹

      1、《小草和大樹》課文講述了出生于貧困家庭的夏洛蒂·勃朗特在沉重的生活 壓力下,堅(jiān)持學(xué)習(xí),嘗試寫作。當(dāng)她滿懷希望得到大詩(shī)人指點(diǎn)時(shí),卻遭到了巨大的 打擊。但她沒(méi)有失去信心,而是從羞慚與痛苦中昂起頭來(lái),與兩個(gè)妹妹一起發(fā)奮努 力,改變方向,繼續(xù)寫作,三姐妹終于脫穎而出,成為震動(dòng)英國(guó)乃至世界文壇的作 家,這個(gè)故事折射出夏洛蒂·勃朗特和兩個(gè)妹妹不屈不撓的抗?fàn)幘衽c不懈努力的 堅(jiān)強(qiáng)意志,同時(shí)也讓我們感受到她們?cè)诒J赜^念與陳腐偏見(jiàn)盛行的年代,敢于破舊 勢(shì)力的勇氣與膽識(shí)。

      2、夏洛蒂·勃朗特《簡(jiǎn)愛(ài)》 艾米莉·勃朗特《呼嘯山莊》

      安恩·勃朗特《艾格尼斯·格雷》

      3、課文為何以“小草和大樹”為題:夏洛蒂為理想而奮斗的頑強(qiáng)意志和不屈 的抗掙精神使自己脫穎而出,成為震動(dòng)英國(guó)乃至世界文壇的作家,用汗水和心血把“小草”澆灌成“大樹”,讓我們感受并領(lǐng)悟在逆境中只有具備堅(jiān)強(qiáng)意志和聰明智慧的人才可能擁有精彩的人生。

      4、課后第3題句子的含義:(1)作者將夏洛蒂·勃朗特比作“仙人掌花”,意 在突出她不屈的精神和在惡劣環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)的頑強(qiáng)的生命力。(2)從作者比喻中可體會(huì)出夏洛蒂·勃朗特姐妹付出的艱辛努力和堅(jiān)韌不屈的意志。

      5、課后第4題。從勃朗特三姐妹身上受到的啟發(fā)有:要敢于和保守觀念、偏見(jiàn)作抗?fàn)帲灰晃飞畹钠D難,環(huán)境的惡劣,發(fā)奮努力;要具備頑強(qiáng)的意志,不怕挫折,才能展示自己的聰明才智。

      6、背誦最后一個(gè)自然段。

      7、節(jié)衣縮食:節(jié),節(jié)?。豢s,減少。指省吃省穿,形容節(jié)約。

      嗷嗷待哺:嗷嗷,哀鳴聲;待,等待;哺,喂。指饑餓時(shí)急于求食的樣子。要強(qiáng)好勝:好,喜歡。事事不甘落后,愿意為了成功付出努力,喜歡勝利、共12頁(yè) 第4頁(yè)

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      成功。大名鼎鼎:鼎鼎,盛大的樣子。形容名氣很大。

      脫穎而出:穎,尖子。錐尖透過(guò)布袋顯露出來(lái)。比喻人的才能全部顯露出來(lái)。寥寥無(wú)幾:寥寥,形容數(shù)量少。非常稀少,沒(méi)有幾個(gè)。惴惴不安:惴,憂愁,恐懼。形容因害怕或擔(dān)心而不安。

      孜孜不倦:孜孜,勤勉,不懈怠。指工作、學(xué)習(xí)勤奮,不知疲倦。

      9、輪椅上的霍金

      1、《輪椅上的霍金》課文講的是被稱為“宇宙之王”的著名科學(xué)家史蒂芬·霍 金在自己完全癱瘓,被長(zhǎng)期禁錮在輪椅上的情況下,面對(duì)常人難人想象的艱難,仍 然孜孜不倦地探索宇宙的未知世界,勇敢頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn),為科學(xué)事業(yè)作出重要貢 獻(xiàn)的故事,贊揚(yáng)了他不斷求索的科學(xué)精神和勇敢頑強(qiáng)的人格力量,抒發(fā)了由衷的敬 仰之情。

      2、霍金:英國(guó)著名物理學(xué)家,被稱為“宇宙之王”,科學(xué)著作《時(shí)間簡(jiǎn)史》

      3、像他這樣身殘志堅(jiān)的人還有:貝多芬、愛(ài)迪爾、張海迪、海倫·凱勒、桑蘭

      4、說(shuō)說(shuō)霍金的非凡之處,即課后第4題。從以下方面來(lái)組織語(yǔ)言回答:(1)在受到病魔的殘酷折磨下,依然頑強(qiáng)地地行科學(xué)探索。(2)取得的成就。(3)忘我工作的事例。(4)回答記者提問(wèn)的事例。

      5、年輕的女記者認(rèn)為命運(yùn)讓霍金失去的太多,可霍金卻覺(jué)得自己依然擁有很多:手指還能活動(dòng);大腦還能思維;有終生追求的理想,有親人和朋友,有一顆感恩的心??從霍金的回答中,我們感受到了:面對(duì)殘酷的命運(yùn),霍金沒(méi)有抱怨,而逝為了自己所能擁有的一切而感到高興?;艚鹫暶\(yùn),樂(lè)觀向上,真不愧是令人折服的強(qiáng)者。

      6、背誦課文1、2、8、11自然段。

      10、生命的林子

      1、《生命的林子》課文講述了玄奘在方丈的開導(dǎo)下,放棄了去偏僻小寺的想法,決心在法門寺潛心苦修,后來(lái)終于成為一代名僧的事。告訴我們“一個(gè)想要成才的 人是不能遠(yuǎn)離社會(huì)這個(gè)群體的,就像一棵大樹,不能遠(yuǎn)離森林”哲理。

      2、玄奘:又名唐三藏,是唐朝名僧,宗教活動(dòng)家、旅行家、翻譯家。著作有 《大唐西域記》。唐三藏是我國(guó)古代四大名著之一《西游記》中的一個(gè)人物。其他三部名著分別是:《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《水滸傳》。

      3、課文為何以“生命的林子”作題目:“林子”一般指自然界的樹林,本文中 的“林子”是以自然界的林子喻指社會(huì)群體,作者借此及彼、托物寓意?!吧币话阒干矬w所具有的活動(dòng)能力,在本文中“生命”用來(lái)修飾“林子”,指的是這林子具有旺盛的生命力,即有著生存、發(fā)展的能力,沒(méi)有生命的林子勢(shì)必走向衰竭,只有富有生命力的林子才會(huì)使每一個(gè)成員蓬勃向上,最終在競(jìng)爭(zhēng)中成材,作者以此為題目,意在告訴我們要想成才,是不能離開這充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)群體的。

      4、理解課文最后一句話:最后一段在文章中起總結(jié)全文,點(diǎn)明主題的作用,這句話的理解:一個(gè)想要成才的人是不能遠(yuǎn)離社會(huì)這個(gè)群體的,在競(jìng)爭(zhēng)中才能使自己更好地成長(zhǎng)。

      5、“水深龍多”課文中“水深”比喻法門寺是香火鼎盛的名寺;“龍多”比喻

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      法門寺集納了天下許多名僧。鶴立雞群:像鶴立在雞群之中,在文中指遠(yuǎn)離群體的松樹在灌木叢中顯得高大。

      6、文中有人勸說(shuō)玄奘的話可用一句諺語(yǔ)歸納:寧為雞首,不為牛后。

      11、一本男孩子必讀的書

      1、《一本男孩子必讀的書》講述了《魯濱遜漂流記》是“我”家一本三代相傳的書,在閱讀中,“我”懂得了一個(gè)具有大無(wú)畏冒險(xiǎn)進(jìn)取精神的人,即使在惡劣的環(huán)境中,也終將成為一個(gè)成功者,成為一個(gè)英雄。故事告訴我們《魯濱遜漂流記》是一本男孩子必讀的書,是一本告訴我們學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)會(huì)面對(duì)困難不畏懼的書。魯濱遜在荒島上生活了28年,概括起來(lái),他遇到的困難主要有三方面: 荒涼與孤獨(dú)、食物缺乏、住宿困難。

      2、《魯濱遜漂流記》作者英國(guó)作家丹尼爾·笛福。在書中的一句名言:“害怕危險(xiǎn)的心理比兇險(xiǎn)本身還要可怕一萬(wàn)陪?!睂?duì)于這句話的理解是:一個(gè)具有大無(wú)罪冒險(xiǎn)精神的人,即使在惡劣的環(huán)境中,也終將會(huì)成為一個(gè)成功者,一個(gè)英雄。(課后習(xí)題2)

      3、課文作者楊紅櫻,兒童文學(xué)作家,作品有校園系列小說(shuō)《女生日記》、《男生日記》、《五三班的壞小子》、《漂亮老師與壞小子》。

      4、《魯賓遜漂流記》告訴我們要學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)面對(duì)困難。

      5、背誦13、14自然段。

      練習(xí)3

      1、前人說(shuō):好文章是改出來(lái)的。當(dāng)我們的草稿寫好后修改的好方法是放開聲音去讀你的草稿。正如老舍先生說(shuō):我寫作中有一個(gè)竅門,一個(gè)東西寫完了,一定要再念再念再念,念給別人聽(tīng)(聽(tīng)不聽(tīng)由他),看念得順不順?準(zhǔn)不準(zhǔn)?別扭不?邏輯性強(qiáng)不?葉圣陶先生也說(shuō)過(guò):修改稿子不要光是看,要念。就是把全篇稿子放到口頭說(shuō)說(shuō)看看。

      2、我國(guó)是一個(gè)法制國(guó)家。我國(guó)小學(xué)生的生命財(cái)產(chǎn)、合法權(quán)益隨時(shí)都國(guó)家法律的保護(hù)?!吨腥A人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》等就是專門為保護(hù)我們少年兒童而制定的法律。

      3、《從巖縫里長(zhǎng)出來(lái)的小草》啟示我們:成才不光需要自己的努力,更離不 開親人朋友的關(guān)心,因此,我們要有一顆感恩的心。

      12、姥姥的剪紙

      1、《姥姥的剪紙》這篇課文采用第一人稱敘寫了姥姥心靈手巧、剪紙技藝高超,圍繞“喜鵲登枝”和“老牛兔子”的剪紙展開了“我”和姥姥間動(dòng)情有趣的故事,表現(xiàn)了“我”對(duì)姥姥的深切懷念之情。

      2、課文為何以“姥姥的剪紙”為題目。姥姥不識(shí)字,只能用剪紙來(lái)表達(dá)她對(duì) 我的期待,對(duì)我的牽掛。剪紙是我和姥姥之情感聯(lián)的橋梁。

      3、姥姥是個(gè)心靈手巧、勤勞善良、技巧高超的人。她剪紙技藝高超、作品很受歡迎的原因有:剪紙逼真;姥姥心地善良,廣結(jié)善緣,有求必應(yīng)。

      4、課后第4題理解“熟能生巧,總剪、手都有準(zhǔn)頭了!”姥姥剪得多,剪得時(shí) 間長(zhǎng),長(zhǎng)年累月的練習(xí)使姥姥技藝嫻熟。常言道:“拳不離手,曲不離口,”我們?cè)谏钪幸彩沁@樣,只要肯花時(shí)間,肯花功夫,就一定能把事情做好。

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      5、刁難:故意使人為難。挑剔:過(guò)分嚴(yán)格地在細(xì)節(jié)上指摘。耍賴:使用無(wú)賴手段。課文中指“我”的淘氣與頑皮。調(diào)皮蛋:是對(duì)調(diào)皮孩子的昵稱。

      6、背誦12、13兩個(gè)自然段。

      13、牛郎織女

      1、《牛郎織女》是民間故事,牽牛星屬于天鷹座,在銀河的兩岸,當(dāng)牛郎隔河 相望,有一顆特別亮的大星星,即就是織女星,織女星屬于天琴座?!杜@煽椗返墓适卤磉_(dá)了勤勞善良的勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的追求,同時(shí)也表達(dá)了人們對(duì)破壞美好生活的專制者的憎恨。還可以感受到作者對(duì)善良的人們的深深同情。它與《梁山伯與祝英臺(tái)》《白蛇傳》《孟姜女》被譽(yù)為我國(guó)四大民間故事。

      2、民間故事:指群眾集體口頭創(chuàng)作,口頭流傳,并不斷地集體修改,加工而 成的一種文學(xué)形式,這些故事大多直接反映了勞動(dòng)人民的愿望、要求和理想,表達(dá) 了勞動(dòng)人民的思想感情。

      3、《牛郎織女》中的兩位主人翁深受人們的同情,大家希望他們有個(gè)美好的未來(lái),正如蘇軾的一首詞中寫道的:但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。

      4、人物素描:

      牛郎——心地善良、勤勞能干、重情義,向往美好生活。

      織女——心地善良,心靈手巧,善解人意,勇敢、向往美好的生活。老?!鲌D報(bào),善解人意,勤勞。

      王母娘娘——心狠手辣,殘暴專制,無(wú)情無(wú)義。

      14、安塞腰鼓

      1、《安塞腰鼓》是我國(guó)當(dāng)代作家劉成章寫的一篇抒情散文,課文為我們描述 了安塞腰鼓這一獨(dú)特的民間舞臺(tái)藝術(shù),通過(guò)寫安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量來(lái)贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格。課文按“鼓響之前— 腰鼓表演—鼓聲止息”的順序呈現(xiàn)出“靜—鬧—靜”的表演過(guò)程。

      2、“好一個(gè)安塞腰鼓!”中的“好”體現(xiàn)在:好在有火烈的舞蹈場(chǎng)面;好在鼓聲的巨大力量;好在有茂騰騰的擊鼓后生;好在變幻的舞姿。

      3、“一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”表現(xiàn)了對(duì)明天充滿了希望。

      4、背誦課文6-

      7、12-16自然段。

      5、課后習(xí)題3:(1)“茂騰騰”寫出了沸騰著生命的熱烈,寫出了后生們的健 壯、樸實(shí)與活力。(2)“燥熱”、“飛濺”道出了安塞腰鼓熱烈奔放的特點(diǎn)。(3)“震撼”、“燒灼”、“威逼”動(dòng)感十足,將安塞腰鼓的活躍與激烈表達(dá)了出來(lái),給人與感官與心靈上的震撼,展現(xiàn)了強(qiáng)烈的生命力。

      6、課后習(xí)題4:“好一個(gè)安塞腰鼓”這句話在文中出現(xiàn)了4次,著力強(qiáng)調(diào),充 分感嘆,從強(qiáng)烈與視覺(jué)感受,到聲音的震撼,到舞蹈的動(dòng)作,再到心靈的搏擊,層層深入,寫出了安塞腰鼓的獨(dú)特激情。

      練習(xí)4

      1、課外俗語(yǔ):

      (1)長(zhǎng)他人志氣,滅自己威風(fēng)。(2)當(dāng)家方知鹽米貴,出門才曉路難行。(3)一方水土養(yǎng)一方人,一方人說(shuō)一方話。(4)麻雀雖小,五臟俱全。

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      2、當(dāng)自己被別人誤會(huì)時(shí),態(tài)度要冷靜、誠(chéng)懇,要心平氣和地把事情的原委 向?qū)Ψ秸f(shuō)清楚。解釋時(shí)要注意以下幾點(diǎn):(1)向誰(shuí)解釋,注意稱呼和禮貌用語(yǔ);(2)解釋什么,這是說(shuō)話的主體部分,要針對(duì)誤會(huì)說(shuō)明原委;(3)怎樣解釋,也就是解釋要注意方式方法,尋找適當(dāng)時(shí)機(jī)。

      3、背誦俗語(yǔ)及成語(yǔ)(練習(xí)四)

      15、青海高原一株柳

      1、《青海高原——株柳》這篇課文以優(yōu)美的筆觸,大膽的猜測(cè)與想象,描寫 了青海高原上一株神奇的柳樹,經(jīng)過(guò)高原風(fēng)雪、雷轟電擊,卻頑強(qiáng)地生活了下來(lái),成就了青海高原上一個(gè)壯觀而獨(dú)立的風(fēng)景,贊揚(yáng)了柳樹偉大的生命力,表現(xiàn)了作者 的敬畏和贊頌之情。

      2、本文作者陳忠實(shí),現(xiàn)任陜西省作協(xié)主席,作品有《信任》、《渭北高原,關(guān) 于一個(gè)人的記憶》、《百鹿原》。

      3、積累有關(guān)“柳”的詩(shī)句。

      4、由這株柳你由想到哪些人物:霍金、桑蘭、張海迪、夏洛蒂??

      5、背誦最后一個(gè)自然段。

      6、背誦邊塞詩(shī):《涼州詞》、《從軍行》、《夜上受降城聞笛》等。

      7、課后習(xí)題三:(1)這株柳樹神奇在挺立在高原上,是壯觀的一方獨(dú)立風(fēng)景,它生命力極其頑強(qiáng),不僅能在惡劣環(huán)境中生存下來(lái),而且居然枝繁葉茂,生機(jī)盎然。作者對(duì)它產(chǎn)生望而生畏的感覺(jué),是因?yàn)榱鴺鋵?duì)那不抱怨、不畏怯,堅(jiān)持抗?fàn)帯㈩B強(qiáng)生存的品格。(2)這句話不僅僅是寫柳樹,而且是寫人。從中可以得到這樣的啟示:在人生的道路上,生活和命運(yùn)不可能公平,但只要心中一直充滿希望,憑著自己超乎想象的毅力和韌勁去努力,生命就會(huì)產(chǎn)生奇跡。

      8、“這是一株神奇的柳樹,神奇到令我望而生畏的柳樹,它佇立在青海高原上?!本渲小吧衿妗笔且?yàn)椋哼@株柳樹挺立在高原之上,并形成了一方壯麗的風(fēng)景,它生命力及其頑強(qiáng),不僅在惡劣的環(huán)境下生存下來(lái),而且枝繁葉茂,生機(jī)盎然?!巴贰笔且?yàn)榱鴺洳槐г?、不畏怯,?jiān)持抗?fàn)?,頑強(qiáng)生存使作者產(chǎn)生了深深的敬意。

      9、“命運(yùn)給予它的幾乎是九十九條死亡之路,它卻在一線希望之中成就了一片綠陰?!边@句話不僅僅寫的柳樹,也在寫人,這句話給我們的啟示是:在人生的道路上,生活和命運(yùn)不可能公平,但只要心中一直充滿希望,憑借自己超乎想象的毅力和韌勁去努力,生命就能創(chuàng)造奇跡。

      10、課題是“青海高原一株柳”,作者卻又用了許多筆墨寫到家鄉(xiāng)灞河邊的柳,目的是以家鄉(xiāng)灞河邊的柳柳來(lái)襯托、對(duì)比青海高原的這株,更加突出了青海高原這株柳讓人望而生畏的生命力。

      16、草原

      1、《草原》是著名作家老舍先生寫的一篇散文,作者生動(dòng)地描寫了草原上如 詩(shī)如畫的美麗景色以及蒙古族人民的能歌善舞、熱情好客。

      2、老舍:中國(guó)現(xiàn)代著名作家,原名舒慶春,字舍予,北京人,滿族,作品有 話劇《龍須溝》、《茶館》,小說(shuō)《貓城記》、《離婚》、《四世同堂》。

      3、理解“蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽(yáng)”。何:哪里;“忍”是忍心;天涯碧草:指大草原;話:傾訴;斜陽(yáng):傍晚時(shí)西斜的太陽(yáng)。這句話的意思是:蒙漢

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      兩族人民的情誼很深,怎么舍得就這樣分別?夕陽(yáng)西下,大家站在蒙古包外,面對(duì)著一望無(wú)際的大草原,依依不舍地話別。

      4、“嗯,剛吃過(guò)。(回味似的)鯉魚的味道實(shí)在是鮮美呀!”這句中的“回味”指吃過(guò)東西以后,留在口腔中的余味。

      “在這種境界里,連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不支,好像回味著草原的無(wú)限樂(lè)趣?!?這句中的“回味”指對(duì)經(jīng)歷或接觸過(guò)的事情重體味。

      5、蒙古族習(xí)俗:蒙古族以肉食、奶食為主,傳統(tǒng)吃法有“手扒肉”、“烤全羊”。每年七八月間,草原上都要舉行盛大的“那達(dá)慕”大會(huì)、“摔跤”是“那大慕”的主要內(nèi)容。

      6、背誦1、2兩個(gè)自然段。

      17、麋鹿

      1、《麋鹿》是一篇記敘文,介紹了我國(guó)珍稀動(dòng)物麋鹿的外形特點(diǎn),生活習(xí)性和傳奇經(jīng)歷,體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)保護(hù)野生動(dòng)物的高度重視。

      2、麋鹿為何又稱作“四不像”。

      3、最大的麋鹿保護(hù)區(qū):江蘇省鹽城市大豐縣。

      4、珍貴的國(guó)家保護(hù)動(dòng)物還有:大熊貓、金絲猴、東北虎、丹頂鶴、中華鱘、白鰭豚等。

      5、麋鹿是鹿的一種,它的外形很奇特:角似鹿、面似馬、蹄似牛、尾似驢,所以又被稱作“四不像”。我國(guó)古代小說(shuō)《封神榜》中把它當(dāng)作姜子牙的坐騎。麋鹿是一種草食性性哺乳動(dòng)物。它站著的時(shí)候,角的各枝尖都指向后方,它的尾巴是鹿科動(dòng)物中最長(zhǎng)的,蹄子寬大,可以在沼澤中行動(dòng)敏捷,毛色夏季是棕紅色的,冬季為棕灰色。

      6、“??是麋鹿野生放養(yǎng)的理想場(chǎng)所?!敝械摹胺硼B(yǎng)”側(cè)重于自然生態(tài)環(huán)境下的自由生長(zhǎng)?!爸挥??烏邦寺動(dòng)物園里飼養(yǎng)的18頭麋鹿生長(zhǎng)良好??”中的“飼養(yǎng)”是講麋鹿在英國(guó)的一個(gè)私人莊園里接受人工喂養(yǎng)。

      “數(shù)十頭麋鹿被陸續(xù)盜往歐洲”中的“陸續(xù)”在文中指麋鹿不斷地被人盜往歐洲?!傲髀湓趪?guó)外的麋鹿大部分相繼死去”在的“相繼”指“麋鹿一個(gè)跟著一個(gè)死去”。

      7、悄無(wú)聲息:沒(méi)有一點(diǎn)聲音、動(dòng)靜。

      銷聲匿跡:形容隱藏或不公開出現(xiàn)。課文中指麋鹿極少,幾乎絕跡。漂泊不定:比喻職業(yè)生活不固定,東奔西走。顛沛游離:生活困苦,流落他鄉(xiāng)。

      8、背誦1-4自然段。

      練習(xí)5

      《練習(xí)》背誦風(fēng)速歌及《秋》。

      18、給家鄉(xiāng)孩子的一封信

      1、《給家鄉(xiāng)孩子的信》是一封書信,作家巴金爺爺在信中表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)孩子 真誠(chéng)的關(guān)懷,親切的勉勵(lì),抒發(fā)了自己要讓生命開花的美好情感,給人以人生啟迪。

      2、書信格式包括五個(gè)部分:稱呼、正文、結(jié)尾、署名和日期。

      3、巴金原名李堯棠,又名李芾甘,四川成都人,“五四”以來(lái)著名作家,曾作

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      中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席,作品有激流三部曲《家》、《春》、《秋》,愛(ài)情三部曲《風(fēng)》、《雷》、《電》;《寒夜》、《萌芽》、《隨想錄》。

      4、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上像巴金這樣著名的作家還有:郭沫若、茅盾、朱自清、聞一多、冰心、老舍、艾青。

      5、課文習(xí)題2。(1)“終于”不能省掉,強(qiáng)調(diào)了巴金爺爺在提筆寫字非常困難的

      情況下,堅(jiān)持著給家鄉(xiāng)孩子們回信,體現(xiàn)了巴金爺爺對(duì)家鄉(xiāng)孩子的理解和關(guān)愛(ài)。

      (2)“終于”強(qiáng)調(diào)了巴金爺爺對(duì)生命意義的感悟是經(jīng)過(guò)種種努力,“思索”、“追求”之后得來(lái)的。

      19、錢學(xué)森

      1、《錢學(xué)森》這篇課文生動(dòng)地記敘了我國(guó)著名的科學(xué)家錢學(xué)森在美國(guó)時(shí)刻不 忘祖國(guó),以及回國(guó)后為我國(guó)運(yùn)載火箭的研制及發(fā)射所作的卓越貢獻(xiàn),贊揚(yáng)了他時(shí)刻 不忘祖國(guó)的高尚情懷。

      2、中國(guó)導(dǎo)彈之父——錢學(xué)森 交響樂(lè)之父——海頓

      炸藥之父——諾貝爾 活字印刷術(shù)之父——畢升

      雜交水稻之父——袁隆產(chǎn) 世界光纖之父——高錕

      飛機(jī)之父——萊克兄弟 中國(guó)原子彈之父——錢三強(qiáng)

      兩彈元?jiǎng)住嚰谙?幾何之父——?dú)W幾里德

      3、背誦錢學(xué)森的話及所表達(dá)的感情。

      4、課后第4題。

      (1)表達(dá)了錢學(xué)森的一片愛(ài)國(guó)感情,他牢記自己的祖國(guó)是中國(guó),他要為祖國(guó)人 民多做實(shí)事。

      (2)表達(dá)了錢學(xué)森對(duì)祖國(guó)的眷戀與熱愛(ài)之情。

      5、按時(shí)間的先后順序課文第1自然段應(yīng)放在放在第6自然段的后面,把它放 在文章開頭是一種倒敘的方法,這樣寫是為了引起讀者興趣,設(shè)置懸念,增強(qiáng)表達(dá)的效果。

      20、詹天佑

      1、《詹天佑》課文記敘了詹天佑在主持修筑京張鐵路的過(guò)程中,不怕帝國(guó)主 義者要挾嘲笑,克服工程中的千難萬(wàn)險(xiǎn),提前完成修筑任務(wù)的事跡,表現(xiàn)了詹天佑 是一位杰出的愛(ài)國(guó)工程師。

      2、京張鐵路從北京到張家口,全長(zhǎng)200公里,是聯(lián)系華北和西北的交通要道。

      3、課文寫了詹天佑一生中最主要事跡,修筑京張鐵路在修筑鐵路的過(guò)程中,作者依次寫了勘測(cè)線路、開鑿隧道、設(shè)計(jì)“人”字形線路三件事,贊揚(yáng)了詹天佑的杰出才能和愛(ài)國(guó)精神。

      4、居庸關(guān):從兩端同時(shí)向中間鑿進(jìn)。八達(dá)嶺:中部鑿井法。青龍橋路段:設(shè)計(jì)“人”字形線路,要求會(huì)畫示意圖。

      5、“??一些帝國(guó)主義國(guó)家就出來(lái)阻撓,他們都要爭(zhēng)奪這條鐵路的修筑權(quán)”中的“爭(zhēng)奪”是指爭(zhēng)相奪取。在句子中是說(shuō)各個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家都想奪取鐵路的修筑權(quán)。

      “帝國(guó)主義者誰(shuí)也不肯讓誰(shuí),事情爭(zhēng)持了好久得不到解決?!边@句中的“爭(zhēng)持”指爭(zhēng)論得相持不下。在句子中是說(shuō)各帝國(guó)主義國(guó)家都想控制我們的北部,競(jìng)相強(qiáng)詞

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      奪理,讓事情僵持下來(lái)。

      6、課后習(xí)題4。

      21、鞋匠的兒子

      1、《鞋匠的兒子》課文以生動(dòng)的事例敘述了兩度當(dāng)選為美國(guó)總統(tǒng)的林肯,雖然 出身貧寒,但面對(duì)態(tài)度傲慢、自恃上流社會(huì)的所謂“優(yōu)越的人”的嘲諷,憑自己的 智慧與寬容,捍衛(wèi)了尊嚴(yán),贏得了大家的信任和愛(ài)戴。

      2、林肯:美國(guó)偉大的民主主義政治家,被公認(rèn)為美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng),1865年4月15日遇刺身亡,由于林肯在美國(guó)歷史上所起的進(jìn)步作用,人們稱贊他 為“新時(shí)代國(guó)家統(tǒng)治者的楷模”。

      3、一個(gè)鞋匠的兒子能成為國(guó)家總統(tǒng),靠的是他超人的智慧、杰出的才華、寬 容大度和謙遜的人格魅力。

      4、課文第三自然段中有三個(gè)“永遠(yuǎn)”,其中第一個(gè)“永遠(yuǎn)”體現(xiàn)了林肯寬宏大度的胸襟;第二個(gè)“永遠(yuǎn)”表達(dá)了林肯為自己是鞋匠的兒子而自豪;第三個(gè)“永遠(yuǎn)”表達(dá)了他對(duì)父親的尊敬、愛(ài)戴和感激。

      5、課后第三題。參議人員對(duì)林肯的態(tài)度由 尷尬——羞辱——大笑——靜默— —贊嘆,寬容是一種力量,因?yàn)榱挚系闹t遜、樸實(shí)、不卑不亢、寬容、正義贏得了大家的感動(dòng)和掌聲,所以態(tài)度有這么大的變化。

      6、“一個(gè)裂開的房子是站立不住的,我不希望這個(gè)房子塌下去”,“我所希望的是它結(jié)束分裂,它應(yīng)該成為一個(gè)完整的整體”。這句話中“裂開的房子”就是指當(dāng)時(shí)美國(guó)正處于南北兩種制度并存的局面?!巴暾恼w”指一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。這句話表達(dá)了林肯希望國(guó)家結(jié)束分裂,成為一個(gè)完整的整體的愿望。

      7、有關(guān)“寬容”的名言。

      (1)不會(huì)寬容別人的人,是不配受到別人寬容的?!栏衲颍?)愛(ài)人者,人恒愛(ài)之,敬人者,人恒敬之——孟子

      (3)有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)地處罰更加強(qiáng)烈——蘇霍姆林斯基

      練習(xí)6 《大風(fēng)歌》是西漢劉邦所作,表現(xiàn)了他重新統(tǒng)一國(guó)家的雄心壯志。

      22、古詩(shī)兩首

      1、《冬夜讀書示子聿》是南宋詩(shī)人陸游的作品,是用冬夜讀書生發(fā)的感想來(lái) 教育小兒子子聿。這首詩(shī)深信導(dǎo)闡述了知與行之間的關(guān)系。這首詩(shī)告訴人們:做學(xué) 問(wèn)一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神,一個(gè)既有書本知識(shí),又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人,才是真正有學(xué)習(xí)的人。

      《觀書有感》是宋代著名理學(xué)家朱熹的作品。這首詩(shī)以暗喻的手法,借半畝方 塘明凈的形象來(lái)壁喻讀書體會(huì)。這首詩(shī)告訴我們,正像源源不斷的活水使池塘變得如此清澈,人需要不斷讀書,不斷汲取新的知識(shí),心智才能更加開豁、更加敏銳。

      2、背誦全詩(shī)及詩(shī)意。

      3、有關(guān)讀書的名言。

      4、來(lái)自古詩(shī)的成語(yǔ):粉身碎骨 山重水復(fù) 萬(wàn)紫千紅 柳暗花明 春色滿園

      不拘一格

      5、渠:相當(dāng)于“它”,詩(shī)中指方塘。為:因?yàn)椤?/p>

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      絕:極,最;絕知:深入、透徹地理解。躬:親自。

      23、學(xué)與問(wèn)

      1、《學(xué)與問(wèn)》這是一篇說(shuō)明事理的文章,課文圍繞“勤學(xué)好問(wèn)”這一中心論 點(diǎn),通過(guò)哥白尼和沈括的事例,告訴我們“問(wèn)”的重要性,向誰(shuí)“問(wèn)”,怎樣“問(wèn)”,教育學(xué)生要從小養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的習(xí)慣。

      2、哥白尼:波蘭天文天學(xué)家,創(chuàng)立“日心說(shuō)”,巨著《天體運(yùn)行論》

      沈 括:北宋科學(xué)家,創(chuàng)作科學(xué)巨著《夢(mèng)溪筆談》。西方人稱他為“中國(guó)科學(xué)史上的坐標(biāo)”。

      3、背誦《大林寺桃花》

      “人間四月芒菲盡,山寺桃花始盛開”其中的“盡”為完,指桃花凋謝,“始” 為才,剛剛。句意:農(nóng)歷四月,春去夏來(lái),山下的白花都已凋謝,而山頂大林寺的桃花才剛剛盛開。這首詩(shī)的后兩句是:長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。

      4、背誦1、5兩個(gè)自然段。

      5、說(shuō)說(shuō)怎樣才能真正成為學(xué)習(xí)的主人。

      6、有關(guān)“學(xué)與問(wèn)”的成語(yǔ)、俗語(yǔ)、名言警句:敏而好學(xué) 君子之學(xué)必好問(wèn) 三人行有我?guī)?不恥下問(wèn) 學(xué)而不厭 學(xué)而各,問(wèn)而廣,不學(xué)不成,不問(wèn)不知。

      24、大自然的文字

      1、《大自然的文字》是一篇科普小品文,生動(dòng)形象地介紹了大自然的文字以 及辨識(shí)這些文字的意義,從而引導(dǎo)學(xué)生從小學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)大自然,培養(yǎng)熱愛(ài)大自然的情 感和探索大自然奧妙的興趣。文中分別從頭頂?shù)奶炜蘸湍_下的土地兩個(gè)方面介紹了 大自然的文字——星星、云朵、石灰石、花崗石,告訴我們從中獲得的信息:辨別 方向,觀察氣象,了解地質(zhì)變化。

      2、作者伊林:蘇聯(lián)著名科普作家,科學(xué)著作有《幾點(diǎn)鐘》、《黑白》、《十萬(wàn)個(gè) 為什么》。

      3、理解“總是坐在家里的人,永遠(yuǎn)不會(huì)懂得大自然的文字”的含義。

      4、了解大自然的各種文字。

      25、養(yǎng)成讀報(bào)的好習(xí)慣

      1、《養(yǎng)成讀報(bào)的好習(xí)慣》這是一篇說(shuō)明文,介紹讀報(bào)的方法,主要講讀報(bào)的 好處,以及如何讀報(bào),希望人們養(yǎng)成讀報(bào)的好習(xí)慣。

      2、讀報(bào)的注意點(diǎn):第一、掌握讀報(bào)的方法,先瀏覽,再精讀;第二、講文明,放在一定地方;第三,閱讀后洗手,以免油墨沾染。

      3、背誦6、7自然段。

      練習(xí)7

      背誦關(guān)于讀收的名言及古今賢文(讀書篇)。

      共12頁(yè) 第12頁(yè)

      第五篇:美文復(fù)習(xí)筆記

      美國(guó)文學(xué)

      第一章 浪漫主義時(shí)期(18世紀(jì)末——內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā))

      1、浪漫主義時(shí)期是美國(guó)文學(xué)史上最重要的時(shí)期,是

      美國(guó)歷史上的西部擴(kuò)張westward expansion時(shí)期,人口增加population increase,向工業(yè)轉(zhuǎn)化industrial transformation政治上,民主與平等稱為國(guó)家的理想,產(chǎn)生了兩黨制。這個(gè)年輕國(guó)家的文學(xué)富有想象,形成了十九世紀(jì)上半葉蓬勃的浪漫主義的文學(xué)思潮。

      2、浪漫主義時(shí)期的文學(xué)是美國(guó)文學(xué)的繁榮great

      flowering時(shí)期,所以美國(guó)的浪漫主義時(shí)期也稱為“美國(guó)的文藝復(fù)興。”

      3、英國(guó)的文學(xué)大師對(duì)美國(guó)作家產(chǎn)生了重大影響,美

      國(guó)作家秉承了與英國(guó)一樣的文化傳統(tǒng),形成了同英國(guó)一樣的浪漫主義風(fēng)格。但這一時(shí)期著名的文學(xué)作品表現(xiàn)的卻是富有美國(guó)色彩的浪漫主義思想,“西部開拓”pioneering into the west就是一個(gè)最好的例子。他們大量描述了美國(guó)本土的自然風(fēng)光:原始的森林virgin forests,廣袤的平原、蒼茫的大海vast oceans.這些自然景物成為人們品格的象征。The wilderness came to function almost as a

      dramatic character that symbolized moral law.形成了美國(guó)文學(xué)中渴望逃離社會(huì),回歸自然的傳統(tǒng)。The desire for an escape from society and a return to nature became a permanent convention of American literature.這些傳統(tǒng)在庫(kù)伯的Leather-Stocking Tales、梭羅的Walden、馬克·吐溫的Adventures of Huckleberry Finn中都得到了明顯的表現(xiàn)。

      4、這一時(shí)期大多數(shù)文學(xué)作品,普遍強(qiáng)調(diào)文學(xué)的想象

      力imagination和情感因素emotional qualities,包括生動(dòng)的描寫picturesque、異國(guó)情調(diào)的表達(dá)exotic、感官的體會(huì)sensuous、聳人聽(tīng)聞的sensational、超自然力的描述supernatural.5、美國(guó)作家特別注重感情的自由表達(dá)free

      expression of emotions和人物的心理描寫psychic states of their characters.6、作品的主人公敏感sensitivity而富有激情

      excitement.注重表現(xiàn)個(gè)人和普通人exalt the individual and the common man 是這一時(shí)期作品的強(qiáng)烈傾向,幾乎為全國(guó)所崇尚。

      7、Freneau, Bryant, Cooper的作品對(duì)客觀自然

      external nature的描寫有強(qiáng)烈的興趣。Freneau在“帝國(guó)的廢墟”主題中對(duì)過(guò)去情景的秒學(xué)繪聲繪色,歐文對(duì)哈德遜河傳說(shuō)的利用爐火純青。

      8、美國(guó)浪漫主義時(shí)期的文學(xué)上接英國(guó)文學(xué)傳統(tǒng),下

      開美國(guó)文學(xué)之風(fēng)。American Romanticism is ,in a certain way, derivative(衍生物).9、美國(guó)清教Puritanism作為一種文化遺產(chǎn),對(duì)美國(guó)

      人的道德觀念產(chǎn)生了很大影響,在美國(guó)文學(xué)中也留下了明顯的印記。美國(guó)文學(xué)家的道德傾向tend more to moralize比歐洲文學(xué)家更濃。在霍桑、麥爾維爾的作品中加爾文主義Calvinistic view of original sin and the mystery of evil的原罪思想和罪惡的神秘性都得到了充分的表現(xiàn)。美國(guó)浪漫主義作家在人性上的理解也各自不同,愛(ài)默生和梭羅等超驗(yàn)主義者認(rèn)為人類在自然中是神圣的man is divine in nature,因此人類是可以完善的perfectible,但霍桑和麥爾維爾認(rèn)為人們?cè)趦?nèi)心上都是罪人,因此需要道德力量來(lái)改善人性,《紅字》一書就典型地反應(yīng)了這個(gè)觀點(diǎn)。美國(guó)浪漫主義文學(xué)標(biāo)志性運(yùn)動(dòng)是新英格蘭超驗(yàn)主

      義運(yùn)動(dòng)New England Transcendentalism。超驗(yàn)主義文學(xué)的主要代表:愛(ài)默生(只有人心靈的尊嚴(yán)the integrity of your own mind才是最神圣的)、梭羅,他們的作品對(duì)美國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了很大的影響。

      超驗(yàn)主義“承認(rèn)人類具有本能地了解或認(rèn)識(shí)真理的能力,能夠超出感官獲取知識(shí)。”

      超驗(yàn)主義還認(rèn)為自然是高尚的,個(gè)人是神圣的,因此人必須自立。Nature is ennobling and the individual is divine and, therefore, self-reliant.11 美國(guó)浪漫主義時(shí)期的作家:Philip Freneau、William Cullen Bryant、Henry Wordsworth Longfellow、James Rassel Lowell、John Greenleaf Whitter、Edgar Ellen Poe、歐文、愛(ài)默生、霍桑、麥爾維爾以及惠特曼?;萏芈浴恫萑~集》成為美國(guó)十九世紀(jì)最有影響的詩(shī)人。

      一、Washington Irving1、華盛頓·歐文第一個(gè)具有國(guó)際聲譽(yù)的美國(guó)作家,浪

      漫主義文學(xué)代表作家之一,美國(guó)短篇小說(shuō)之父。

      2、最初以筆名Jonathan Oldstyle給其哥哥編輯的報(bào)紙投稿,這些系列文章都是諷刺紐約社會(huì)的,在這些文章中他把一切都看成是愚蠢的,包括他自己。

      3、1819年至1820年,歐文出版了《見(jiàn)聞札記》The

      Sketch Book,該書為歐文贏得了大西洋兩岸的文學(xué)榮譽(yù),書中有反映英國(guó)生活的文章,有美國(guó)本土化了的歐洲傳說(shuō),如《瑞普·凡·溫克爾》Rip Van Winkle和《睡谷的傳說(shuō)》The Legend of Sleepy Hollow,都是受德國(guó)傳說(shuō)影響而寫成的,雖然帶有異國(guó)情調(diào),卻屬于美國(guó)語(yǔ)言文化,很容易引起人們對(duì)美國(guó)情況的想象。The tales about America made Washington Irving a household word and his fame enduring.歐文的貢獻(xiàn)在于他把歐洲文學(xué)的傳統(tǒng)引入了美國(guó)。

      4、歐文的思想是保守的。Irving’s taste was

      essentially conservative.這種保守傾向在《瑞普·凡·溫克爾》中得到了一定程度的體現(xiàn)。This social conservatism and literary preference for the past is revealed, to some extent, in his famous story “Rip Van Winkle.”

      歐文喜歡過(guò)去,喜歡夢(mèng)境,不喜歡現(xiàn)在,不喜歡現(xiàn)實(shí)。Irving agree on the preferablity of the past to the present, and the preferability of a dream-like world to the real one.5、歐文是“完善了美國(guó)文學(xué)的古典主義風(fēng)格”的作

      家。Washington Irving has always been regarded as a writer who “perfected the best classic style that American Literature ever produced.”

      6、歐文在藝術(shù)創(chuàng)作方面堪稱是“美國(guó)的金匠”。

      7、Washington Irving is worth the honor of being

      “the American Goldsmith” for his literary craftsmanship.二、Ralph Waldo Emerson散文家essayist

      1、愛(ài)默生是新英格蘭超驗(yàn)主義運(yùn)動(dòng)的主要代表。超

      驗(yàn)主義俱樂(lè)部非正式的宣言就是《論自然》Nature,這是愛(ài)默生的第一本書,卻使愛(ài)默生成為了新英格蘭超驗(yàn)主義文學(xué)的發(fā)言人。

      2、愛(ài)默生的《散文集》為他建立了永久的散文家的聲名,他的著名文章都收錄在那里,這些文章表達(dá)了他的哲學(xué)思想philosophical discussions和超驗(yàn)主義的精神transcendental pursuits,如《論美國(guó)學(xué)者》The American Scholar,《論自立》 Self-Reliance,《論超靈》The Over-soul.他的《散文集續(xù)集》更徹底地表現(xiàn)了他自《散文集》發(fā)表以后的思想,其中《論詩(shī)人》和《論經(jīng)驗(yàn)》,前者就美國(guó)文學(xué)的現(xiàn)狀作出美學(xué)的評(píng)判,后者對(duì)唯心主義和日常生活的沖突進(jìn)行討論。愛(ài)默生的哲學(xué)思想和超驗(yàn)主義精神在美國(guó)具有重大影響,產(chǎn)生了像梭羅、惠特曼、狄金森。梭羅作為受愛(ài)默生的弟子,受愛(ài)默生及其作品Nature的影響巨大,梭羅寫成了超驗(yàn)主義的偉大作品《沃爾登》?;羯J軔?ài)默生超驗(yàn)主義理論很大影響。

      3、愛(ài)默生的文章提出了超靈哲學(xué)、個(gè)人及自然的重

      要性。愛(ài)默生《論自然》中“透明眼球”a

      transparent eyeball的比喻說(shuō)明他的哲學(xué)思想:人是自然超靈的一部分,同時(shí)又能從自然中獲取經(jīng)驗(yàn)。愛(ài)默生相信直覺(jué)知識(shí)intuitive knowledge,覺(jué)得人應(yīng)該自立。他在《論自立》中寫道“Trust thyself,”相信你自己吧,人類可以發(fā)展完善自己的可能性是無(wú)限的。

      4、愛(ài)默生通過(guò)使用自然作為精神、上帝或超靈的象

      征,將清教的象征主義思想遺產(chǎn)臻于完美。

      5、愛(ài)默生的散文風(fēng)格:

      1)causal style ,most of them were derived

      from his journals or lectures

      2)short, declarative sentences ,not quite

      logically connected ,but illustrative statements of truth and thoughts.3)His philosophical discussion is difficult to

      understand but he use comparisons and metaphors to make the general idea of his work clearly expressed.4)Employed the classics of Western

      European literature to make and enrich his own points but never let them take the full reins of his discussion.Emerson was showing to the world a distinctive American style, as his The American Scholar in 1837.三、Nathaniel Hawthorne1、霍桑是美國(guó)文學(xué)史上最富矛盾情感most

      ambivalent的作家,對(duì)人類內(nèi)心世界 “interior of the heart” of man’s being具有極大的興趣。

      2、1837年,霍桑出版了《盡人皆知的故事》

      Twice-Told Tales,a collection of short stories which attracted critical attention.3、The Scarlet Letter is regarded as the best of

      Hawthorne’s works, tells a simple but very moving story in which four people living in a Puritan community are involved in and

      affected by the sin of adultery通奸in different ways.在《紅字》中,霍桑集中表現(xiàn)道德、情感和心理對(duì)大眾的作用,揭示社會(huì)與個(gè)人的緊張矛盾。Hawthorne focuses on the moral,emotional, and psychological effects of the sin on the people in general and those main characters in particular, so as to show us the tension between society and individuals.4、The House of the Seven Gables、The

      Blithedale Romance(his own experiences on

      the Brook Farm)、The Marble Faun(a romance set in Italy, the book is concern about the dark aberrations of the human spirit精神失常。

      5、霍桑的黑暗的人生觀black vision of life and

      human beings使他的內(nèi)心世界不安和痛苦。Black vision refers to all men are by nature evil.霍桑認(rèn)為 “There is evil in every human heart , With the scarlet letter A as the biggest symbol of all, Hawthorne proves himself to be one of the best symbolists.Hawthorne is a master of symbolism.9、the theme of Young Goodman Brown:

      2011.4 簡(jiǎn)答6分

      1)Young Goodman Brown is essentially an

      allegory.It is concerned with a young Puritan who attend a witches’ Sabbath in which may remain latent潛在的,perhaps, through the whole life;but circumstances may rouse it to activity.” A piece of literary work should “show how we are all wronged and wrongers , and avenge報(bào)復(fù) one another.”

      6、In almost all Hawthorne’s works ,he discusses

      sin and evil.In “Young Goodman Brown,” Hawthorne sets out to prove that everyone possesses some evil secret.It exemplifies what Melville called the “power of blackness” in Hawthorne’s work.In “The Minister’s Black Veil,” Hawthorne goes further to suggest that everyone tries to hold the evil secret from one another in the way the minister tries to convince his people with his black veil.“The Birthmark,” drives home symbolically Hawthorne’s point that evil is man’s birthmark, something he is born with.7、霍桑最關(guān)注的一個(gè)罪惡之源就是一個(gè)人過(guò)于自傲

      自負(fù)。他筆下的這些自傲自負(fù)的知識(shí)分子

      intellectuals因?yàn)槿狈θ饲榈臏嘏透星槎蔀閻汗鱲illains.在一定程度上,霍桑對(duì)人類及人類歷史的看法起源于清教。他本人不是清教徒,他認(rèn)為“一代人的錯(cuò)誤行為會(huì)遺傳到下幾代人”,并懷疑自己遺傳了他先輩的罪惡。對(duì)罪惡的敏感和理解方式是典型的加爾文主義思想Calvinistic belief,認(rèn)為人類本質(zhì)是邪惡的,必然向上帝贖罪should obey God to atone for their sins.霍桑的許多作品中都抨擊清教徒對(duì)人生的觀念,在The House of the Seven Gables和The Scarlet Letter中都表現(xiàn)了這種反清教的思想?!癟he

      Custom-House” as an introductory note to The Scarlet Letter proves fruitful to Hawthorne’s imagination.8、Hawthorne’s artistic feature:

      the woods.2)Goodman Brown’s journey is a symbolic

      journey of discovering sin and evil in

      human hearts.The discovery is horrible in that it makes Brown a distrust and doubtful man forever.3)In dealing with the theme of guilt and sin ,Hawthorne exemplifies the “power of blackness”.4)The story faithfully reflects Hawthorne’s

      Puritan belief: “ There is evil in every human heart, which may remain latent, perhaps, through the whole life;but circumstances may rouse it to activity.”

      四.Walt Whitman 沃爾特·惠特曼

      1、惠特曼是有強(qiáng)烈使命感with strong sense of

      mission的美國(guó)著名詩(shī)人,他的詩(shī)體現(xiàn)了美國(guó)的民主思想,反映了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和內(nèi)戰(zhàn)的重大史實(shí),代表作是他畢生唯一一本詩(shī)集《草葉集》?;萏芈凇恫萑~集》中表現(xiàn)的是一種開放性、自由性及個(gè)性,他想表達(dá)新的詩(shī)情,開創(chuàng)一種新的詩(shī)歌傳統(tǒng)。

      2、沃爾特·惠特曼認(rèn)為,詩(shī)歌可以塑造一個(gè)新的民族

      精神,可以幫助脫離歐洲思想和殖民地統(tǒng)治的影響,還可以幫助美國(guó)人民重新理解其新的地位和在新的充滿無(wú)限可能的國(guó)家里給自己定位。As Whitman saw it, poetry could play a vital part in the process of creating a new nation.It could enable Americans to celebrate their release from the Old World and the colonial rule.3、惠特曼的詩(shī)歌主題豐富,他關(guān)注整個(gè)勤勞的民族

      the whole hard working people 以及新興城市的生活the burgeoning life of cities。在他的詩(shī)中,個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)也得到了特殊的表現(xiàn)。《草葉集》絕大部分作品都是歌頌整個(gè)美國(guó)以及自我的most of the poems in Leaves of Grass sing of

      the “en-masse” and the self as well。惠特曼

      3、In Herman Melville’s final years he turned again 強(qiáng)調(diào)自我的物理存在和性愛(ài) to prose fiction and wrote what is probably his

      4、惠特曼也有一些政治抒情詩(shī)。Some of second famous work,Billy Budd ,not

      Whiteman’s poems are politically committed.published,until 1924.Before and during the Civil War, Whiteman《比利.伯德》死后才出版 stood firmly on the side of the North and wrote4、a series of poems incorporating his emotionsand feelings during the period, which weregathered as a collection under the title of 《鼓點(diǎn)》描寫美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的。在《渡河的騎兵》(《草葉集》中《鼓點(diǎn)》里的一首詩(shī))Cavalry Cross a Ford中惠特曼expressed

      much mourning for the sufferings of the young lives in the battlefield.林肯的逝世讓惠特曼很傷心,寫下了《小院丁香花開時(shí)》。mournful5、惠特曼的藝術(shù)特色:poetic style

      (1)By use “I” ,Whiteman’s poetic style is

      marked 使用第一人稱

      (2)adopted “free verse”, without a fixed

      beat or regular rhyme scheme.惠特曼認(rèn)為,自由體詩(shī)把詩(shī)歌帶入了一片新天地,引起讀者的自由想象和共鳴allow the readers’ imagination to play。

      (3)the images in his poems are

      conventional

      (4)he uses oral Englishsimple even

      crude

      (5)his vocabulary is amazing(6)parallelism排比and phonetic

      recurrence are used at the beginning of the lines contribute to the musicality of his poems.6、There Was a Child Went Forth 《有個(gè)孩子在長(zhǎng)

      大》describes the growth of a child 詩(shī)中作者自己兒童時(shí)期的經(jīng)歷與美國(guó)作為兒童時(shí)期有著相似之處。

      7、 ,《草葉集》中的.五、Herman Melville

      1、Herman Melville is best known as his mighty book,< Moby-Dick>, which is one of the world’s greatest masterpieces.2、In 1841,Melville went to the South Sea on a whaling ship,where he gained the first-hand information about whaling that he used later in Moby-Dick.

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