第一篇：如何激發(fā)初中思想品德課學(xué)習(xí)興趣

如何激發(fā)初中思想品德課學(xué)習(xí)興趣

西昌市川興中學(xué) 高穎

古代大教育家孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！彼枷肫返陆逃?，本身就是一門理論性比較強(qiáng)的學(xué)科，僅僅依靠理論的教育很難達(dá)到教書育人的真正目的。只有以我們的激情、智慧和富有創(chuàng)造性的勞動(dòng)，注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和培養(yǎng)，使學(xué)生好學(xué)樂學(xué)，才能使學(xué)生全面發(fā)展，達(dá)到我們的教學(xué)目的。當(dāng)然，在思想品德課教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性的方法有很多，這就需要我們根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選用合適的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，才能收到更好的教學(xué)效果，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的潛能，調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)積極性，從而真正讓學(xué)生喜歡上思想品德課，也讓我們的課堂更加精彩。

我認(rèn)為要培養(yǎng)學(xué)生對思想品德課的學(xué)習(xí)興趣、快樂教學(xué)，可以從以下幾個(gè)方面入手：

一、建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系

這是政治課堂實(shí)行快樂教學(xué)的前提和基礎(chǔ)。老師必須勇于拋棄陳舊、迂腐的傳統(tǒng)觀念，放下唯我獨(dú)尊的臭架子，不要害怕學(xué)生“造反”，來挑戰(zhàn)你的權(quán)威。讓學(xué)生知道“三人行必有我?guī)煛?，老師也有不如學(xué)生的地方，師生之間是平等、民主、和諧的，有什么獨(dú)到的見解可以 放膽在課堂上發(fā)表?？偠灾瑤熒g平等了，教學(xué)才能輕松快樂起來。

二、巧妙的課堂導(dǎo)入，激發(fā)興趣

俗話說：“好的開頭，是成功的一半?！泵抗?jié)課能否都有個(gè)好的開 頭，直接關(guān)系到這節(jié)課的成敗。如果教師一上課就照本宣科，平鋪直敘，就會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒，甚至成為催眠曲，因此必須講究開頭藝術(shù)。要盡可能一開始就引人入勝，把學(xué)生吸引住。要達(dá)到這樣的效果，教師必須依據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，精心設(shè)計(jì)好每一節(jié)課的開講導(dǎo)語，用別出心裁、平中有奇的導(dǎo)語來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)。比如八年級第七課《剖析從眾》，對于“從眾”這種生活中最常見的現(xiàn)象，很多同學(xué)是常常犯但又并沒意識到。我就采取了“情境導(dǎo)入”的方法來引入新課。進(jìn)教室后我并沒有馬上開始講課，而是望向窗外，好像被外邊的什么事情吸引了，忘記了講課，不到半分鐘，很多同學(xué)也紛紛向窗外望去，有些坐在教室中間的同學(xué)還站起身來，努力地向外望，還互相詢問著“怎么呢？發(fā)生什么事呢”待我觀察了兩分鐘后，我問同學(xué)們“你們在看什么？”而給我的回答都是：“不知道，大家都在看，我也看看是什么?！弊詈笪腋嬖V大家這是今天做的一個(gè)小實(shí)驗(yàn)，很不幸，同學(xué)們都在這個(gè)實(shí)驗(yàn)中失敗了，從而引出這節(jié)課要學(xué)的內(nèi)容。學(xué)生們既慚愧又饒有興趣的開始了今天的學(xué)習(xí)。

三、引用故事情節(jié)，以情求趣

思想品德課本中有許多的知識點(diǎn)需要舉例說明，才能讓學(xué)生理解明白。我們在保證合適的前提下盡量選取“有趣”而能發(fā)人深省的案例顯得尤為重要。往往一個(gè)有趣的案例就能引起學(xué)生強(qiáng)烈關(guān)注，并進(jìn)行積極思考。濃厚興趣是學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)有效學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。七年級思想品德課的教學(xué)內(nèi)容以說理為主，很適宜采用講故事這種方式進(jìn) 行教學(xué)。剛從小學(xué)過渡過來的七年級學(xué)生年齡較小，好奇心強(qiáng)，也喜歡聽故事。因此，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，充分做好準(zhǔn)備，通過誘人的故事情節(jié)來激發(fā)學(xué)生的道德情感，使學(xué)生從故事中明白事理，堅(jiān)定信念，提高認(rèn)識。例如，七年級下冊《法律初探》、《心中的規(guī)則》這兩課就可以大量的舉案例、講故事，讓學(xué)生們從這些鮮活的、真實(shí)的案例中來了解法律是神圣的、是不容侵犯的，也是我們每個(gè)人必須遵守的行為準(zhǔn)則。

四、理論聯(lián)系實(shí)際，以實(shí)增趣

盡管有許多學(xué)生不是很喜歡思想品德課，但是他們對身邊的社會(huì)問題、社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)熱點(diǎn)問題卻很感興趣。比如北京奧運(yùn)會(huì)、美國大選、金融危機(jī)等等，都是學(xué)生關(guān)心的問題。因此，在教學(xué)中要使教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生實(shí)際，把他們想學(xué)的、愛學(xué)的內(nèi)容搬進(jìn)課堂，這對激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高都有好處。教師還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂，走向校園、走向家庭、走向社會(huì)。英國學(xué)者麥克菲爾指出：“任何道德教育課程如果局限于教室里，不指向社會(huì)現(xiàn)實(shí)，實(shí)質(zhì)上不是道德教育，是非道德教育?！币虼?，在課前或課后，教師應(yīng)該有目的地要求學(xué)生開展采訪、調(diào)查、訪問等形式的實(shí)踐活動(dòng)，在課堂上也可以組織一些小活動(dòng)。如教材中講到如何正確對待上網(wǎng)問題，我首先讓學(xué)生課前做了一個(gè)問卷調(diào)查：讓學(xué)生去調(diào)查學(xué)校里、身邊經(jīng)常上網(wǎng)的人，調(diào)查他們上網(wǎng)的目的是什么，他們?nèi)绾慰创暇W(wǎng)，上網(wǎng)的后果等等，然后讓學(xué)生根據(jù)調(diào)查采訪的資料，寫一篇《如何看待上網(wǎng)》的調(diào)查報(bào)告。學(xué)生通過實(shí)際調(diào)查采訪，使他們認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)是 把“雙刃劍”，認(rèn)識了上網(wǎng)有利也有弊利與弊。然后進(jìn)行了一次辯論課。選出正反兩方各四位同學(xué)，就收集的材料以及問卷調(diào)查報(bào)告展開辯論。從而也明確自己今后該如何去上網(wǎng)，充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢為自己所用。這樣處理教材，既鍛煉了學(xué)生的能力，又讓學(xué)生在活動(dòng)中獲得了體驗(yàn)和感悟，在體驗(yàn)感悟中又發(fā)展了新的情感、能力和覺悟。

捷克著名教育家夸美紐斯說：“求知與求學(xué)的欲望應(yīng)該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來?！蔽蚁耄n程改革進(jìn)行的如火如荼的今天，再走以前的教育老路很容易被淘汰，教師應(yīng)該在與學(xué)生的教與學(xué)的互動(dòng)中，不斷尋找適合彼此的教學(xué)方式，這才是課改對我們的要求——在發(fā)展中求得生存！當(dāng)然，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課興趣的方法和途徑還很多，如巧講典故，以妙引趣；精讀詩詞，以詩牽趣；編寫歌謠，以歌導(dǎo)趣；設(shè)置圖表，以圖添趣等等，只要經(jīng)過教師精心設(shè)計(jì)，巧妙安排，就一定能在教學(xué)中充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣，使他們的學(xué)習(xí)化繁為簡，變被動(dòng)為主動(dòng)，從而在充滿興趣的教學(xué)中，既接受了道德的熏陶，又增長了知識，提高了教學(xué)質(zhì)量，真正達(dá)到目的，真正實(shí)現(xiàn)寓教于樂。

總之，“學(xué)生不是待灌的瓶，而是待燃的火。”我們只有充分發(fā)揮他們的主動(dòng)性、個(gè)性、創(chuàng)造性，才能使我們的課堂充滿生命的活力。使學(xué)生從被動(dòng)地“要我學(xué)”轉(zhuǎn)向發(fā)自內(nèi)心地“我要學(xué)”，讓課堂煥發(fā)生命的活力，從而使思想品德課成為一門學(xué)生愿學(xué)、樂學(xué)的學(xué)科。

第二篇：淺談思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣（本站推薦）

淺談思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

陳興民

興趣是最好的老師。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要因素之一。如何培養(yǎng)思想品德課的學(xué)習(xí)興趣是每一位思想品德老師值得積極思考的問題。筆者通過短暫的教學(xué)實(shí)踐，簡單歸納了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的幾種方法。

興趣是一種無形的動(dòng)力，當(dāng)我們以興趣為前提去從事某項(xiàng)活動(dòng)時(shí)，就會(huì)很投入，而且印象也會(huì)很深刻。我們每個(gè)人都會(huì)優(yōu)先注意他感興趣的事物并心馳神往地去活動(dòng)。興趣表現(xiàn)出的力求認(rèn)識某種事物或愛好某種活動(dòng)的傾向，是指人們在獲取知識、探究某事物或從事某種活動(dòng)的心理傾向。興趣不僅僅是對事物表面的關(guān)心，更是由于獲得這方面的知識或參與這種活動(dòng)而使人體驗(yàn)到愉悅感和心靈上的滿足。

學(xué)習(xí)興趣是指一個(gè)人對學(xué)習(xí)的一種積極向上的認(rèn)識傾向與情緒狀態(tài)。從教育心理學(xué)上來說，“興趣是一個(gè)人傾向于認(rèn)識、研究獲得某種知識的心理特征，是可以推動(dòng)人們求知的一種內(nèi)在力量”。學(xué)生如果對某一門學(xué)科有較大的興趣，就會(huì)肯于鉆研，樂于探究，從而提高學(xué)習(xí)效率達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果。興趣可以成為學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的誘因，又可以成為學(xué)生良好學(xué)習(xí)慣的結(jié)果。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最活躍的因素之一。我國古代著名教育家孔子在《論語》中說到：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，在這句

話中提出了“知學(xué)”，“好學(xué)”，“樂學(xué)”三種學(xué)習(xí)態(tài)度，認(rèn)為必須培養(yǎng)學(xué)生濃厚的興趣，才能引導(dǎo)學(xué)生取得良好的學(xué)習(xí)成績，強(qiáng)調(diào)的就是興趣在學(xué)習(xí)中的重要作用。此外，愛因斯坦也說過“興趣是最好的老師”?？梢姡绻覀冊谒枷肫返陆虒W(xué)過程中能有效激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就能激活學(xué)習(xí)的主體，使其有效地接收教學(xué)信息并自主的學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如此，使教和學(xué)得到了和諧統(tǒng)一的發(fā)展，教學(xué)效率和學(xué)習(xí)效率也隨之大幅度提高?？梢哉f激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣對于教師教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)都是一個(gè)很好的策略，達(dá)到教與學(xué)的雙贏甚至多贏。思想品德課是中學(xué)德育教育的主陣地，擔(dān)負(fù)著中學(xué)生德育教育的重要職責(zé)。但一直以來，思想品德課被人們看作是一門說教課程，枯燥的說教使教師的教與學(xué)生的學(xué)都相當(dāng)乏味。因此，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣是至關(guān)重要的，它對提高中學(xué)思想品德課教與學(xué)的雙重效果，培養(yǎng)中學(xué)生良好的思想品德素質(zhì)都具有直接的作用。那么，教師在思想品德課教學(xué)中，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢?

一、案例、故事、笑話、公益廣告激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

理論知識往往比較抽象、枯燥、難以理解，但是，如果采用通俗易懂的案例、故事、笑話來說明一個(gè)知識點(diǎn)則會(huì)更容易讓學(xué)生接受與掌握。如筆者在講《做一名友好往來的使者》時(shí)，引用了《早點(diǎn)》、《不是東西》兩則小笑話，使學(xué)生在歡樂的氣氛中深刻地體會(huì)到了文化的差異。可見，在教學(xué)中適當(dāng)?shù)卮┎逡恍┥鷦?dòng)有趣的例子，可以很好的激活課堂的氣氛、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)起來就會(huì)更加得心應(yīng)手。因此，教師在備課時(shí)就應(yīng)該多下工夫、多搜集一些案例、故事、笑話、公益廣告。當(dāng)然，對于資料的選擇也是有講究的，舉例并不是多多益善，也不是讓學(xué)生一看了之、一笑了之。而應(yīng)該做到恰到好處地引用與解析，這樣教與學(xué)的效果才會(huì)達(dá)到最佳。思想品德課教師在教學(xué)過程中可充分發(fā)揮案例、故事、笑話、公益廣告的作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)這門課，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性，這無疑是提高思想品德課教學(xué)有效性的良方。

二、巧用經(jīng)典名家名言激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

中華民族有著源遠(yuǎn)流長、博大精深的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，經(jīng)典名家名言是其魅力瑰寶之

一。自古以來，經(jīng)典名家名言的教育作用與影響力就受到人們的重視。膾炙人口的名篇佳句，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候說出來，不僅讓人耳目一新，同時(shí)使人記憶尤深。結(jié)合這一特點(diǎn)，把經(jīng)典名家名言運(yùn)用在思想品德的課堂教學(xué)中，會(huì)產(chǎn)生良好的效應(yīng)。例如，筆者在講《日新又新我常新》這一課，告訴學(xué)生要如何全面認(rèn)識自己時(shí)，道出了“當(dāng)局者迷，旁觀者清”、“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的詩句。學(xué)生聽后頓覺醒悟、興趣大增，自覺將這些話記在了課本相應(yīng)的知識點(diǎn)旁。此外，對課本上出現(xiàn)的名家名言進(jìn)行解釋分析，也能使學(xué)生更好的體會(huì)學(xué)習(xí)的知識點(diǎn)，有效的在課堂上吸收所學(xué)的知識，減少課后記憶的負(fù)擔(dān)。如此看來，教師適時(shí)、恰如其分的引經(jīng)據(jù)典，能有效地?fù)軇?dòng)學(xué)生的心弦，促進(jìn)思維的活躍，想象的豐富以達(dá)到持久的記憶效果，對培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高思想品德課的教學(xué)實(shí)效都有積極的作用。

三、新聞時(shí)事述評激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

初中思想品德課程的考試近年來加入了時(shí)事知識的測試。為了應(yīng)對這一考試內(nèi)容，許多教師一般采用臨考前讓學(xué)生集中背誦的方法，可是因?yàn)閮?nèi)容繁多，效果往往不盡如人意。但是，如果讓學(xué)生在平時(shí)就接觸和了解一些時(shí)事內(nèi)容，效果可能就大不相同。教師可以讓學(xué)生自己在課余時(shí)間自主選擇一些人們普遍關(guān)注重大新聞，然后在課堂上對這些新聞熱點(diǎn)進(jìn)行述評，讓學(xué)生一起討論、總結(jié)，教師給予點(diǎn)評，會(huì)大大增進(jìn)學(xué)生上思想品德課的興趣，收到意想不到的教學(xué)效果。這樣，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了學(xué)生“家事、國事、天下事，事事關(guān)心” 的良好學(xué)習(xí)態(tài)度，同時(shí)也輕松應(yīng)對了時(shí)事測試。

近年來，西方的一些研究者分別研究了個(gè)人興趣和情境興趣對學(xué)業(yè)成就的影響。研究結(jié)果表明，個(gè)人興趣和成就之間的相關(guān)接近30％；有興趣的課堂教學(xué)和學(xué)習(xí)材料對學(xué)習(xí)成就有很大的影響。蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說過“任何一個(gè)優(yōu)秀的教師，他必須是一個(gè)善于激起學(xué)生對自己課堂興趣，確立自己課程吸引力的教師”。因此，在思想品德課教學(xué)中教師要善于激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，教師只有認(rèn)真鉆研教材，在備課的同時(shí)注意備學(xué)生、備方法，就一定能達(dá)到提高思想品德教育教學(xué)有效性的目的。

第三篇：初中思想品德課

初中思想品德課“生活化”教學(xué)策略的研究

(開題報(bào)告)

一、課題提出的背景及研究本課題的意義

1.初中思想品德課“生活化”教學(xué)是基于對當(dāng)今課堂教學(xué)的反思、是基于新課程改革的需要、是基于貫徹和落實(shí)新的思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)和新的教學(xué)理念的需要而提出來的。

2.研究意義

（1）開展“生活化”教學(xué)的研究，對初中思想品德課程改革的研究提供了一個(gè)新的視角與方向，可以賦予思想品德課堂教學(xué)以新的內(nèi)涵，有利于進(jìn)一步完善初中思想品德課“生活化”教學(xué)的理論體系。

（2）通過“生活化”教學(xué)的研究，構(gòu)建思想品德課教學(xué)新模式，在理論上豐富了課堂教學(xué)的模式。

（3）初中思想品德課“生活化”教學(xué)讓學(xué)生的學(xué)習(xí)與他們的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)真正聯(lián)系起來，將知識放在真實(shí)生活背景中學(xué)習(xí)，使思想品德教學(xué)真正走進(jìn)學(xué)生的生活世界，走進(jìn)社會(huì)生活的廣闊天地，使學(xué)生感受到思想品德對社會(huì)，對自身發(fā)展的重要價(jià)值。同時(shí)將思想品德的學(xué)習(xí)融入到有關(guān)生活現(xiàn)象和解決具體的社會(huì)生活問題中去，能真正激起學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，從而提高他們學(xué)習(xí)思想品德的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生喜歡上思想品德課，樂于參與教學(xué)活動(dòng)。

二、本課題研究解決的主要問題：

1.“生活化”教學(xué)理論體系的研究。如, 杜威的“教育即生活”理論、陶行知的生活教育理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、情境學(xué)習(xí)理論等內(nèi)容。

2.思想品德課“生活化”教學(xué)理念的研究。如，回歸生活的課程生態(tài)觀、動(dòng)態(tài)開放的知識觀、對話交流的教學(xué)觀、以人為本的學(xué)生觀等基本理念。

3.思想品德課“生活化”教學(xué)策略的研究。本課題主要研究“生活化”教學(xué)的四大策略：“生活化”的教學(xué)目標(biāo)策略、“生活化”的教學(xué)內(nèi)容策略、“生活化”的教學(xué)方式策略、“生活化”的教學(xué)過程策略、“生活化”的教學(xué)評價(jià)策略。

4.“生活化”教學(xué)的方式方法。

5.“生活化”教學(xué)的基本教學(xué)模式。

三、課題研究涉及的范圍、對象：

課題研究的范圍是：“生活化”教學(xué)提出的背景、主要理論依據(jù)、常用的教學(xué)模式、教學(xué)方法等。

課題研究的對象是：邵剛中學(xué)的中學(xué)思想品德教師、初一至初三的全體學(xué)生以及中學(xué)思想品德課堂教學(xué)。

四、課題研究的主要方法

1、文獻(xiàn)研究法：查閱國內(nèi)外有關(guān)初中思想品德課“生活化”教學(xué)策略的研究資料，借鑒各種教育理論，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提升教育教學(xué)理念。

2、調(diào)查分析法：通過問卷、訪問、測查、座談會(huì)等形式及時(shí)了解本課題實(shí)施的情況，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，查找問題，探索解決問題的方法和途徑。

3、行動(dòng)研究法：通過理論與實(shí)踐相結(jié)合，讓師生主動(dòng)參與研究活動(dòng)，探索化學(xué)實(shí)驗(yàn)分層教學(xué)的策略。

4、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：總結(jié)課題的研究經(jīng)驗(yàn)，不斷驗(yàn)證，修正提高，形成成果。

5、個(gè)案研究法：通過從實(shí)驗(yàn)教師中抽取部分案例進(jìn)行分析，研究初中思想品德課“生活化”教學(xué)策略的相關(guān)問題。

6、對比分析法：通過對不同的案例進(jìn)行相關(guān)的對比分析，研究初中思想品德課“生活化”教學(xué)策略的相關(guān)問題。

六、本課題研究的具體實(shí)施方案

（一）、準(zhǔn)備階段（2010.10—2011.4）。

主要任務(wù)：

（1）、組建課題研究小組。

（2）、撰寫立項(xiàng)申請書，做好課題的申報(bào)工作。

（3）、撰寫開題報(bào)告。

（二）、理論研究和實(shí)踐完善階段（2011.4—2012.12）。

主要任務(wù)：

（1）、召開開題報(bào)告會(huì)。

（2）、討論制定實(shí)施方案，全面開始課題的研究工作。

（3）、調(diào)查學(xué)?！吧罨苯虒W(xué)的現(xiàn)狀。

（4）、研究“生活化”教學(xué)中存在的問題及對策。

（5）、通過觀摩教學(xué)與經(jīng)驗(yàn)交流等活動(dòng)展示研究成果。

階段成果：

１、構(gòu)建“生活化”教學(xué)的基本模式。（論文）

２、初中思想品德課“生活化”教學(xué)的途徑。（論文）

３、初中思想品德課“生活化”教學(xué)方式的策略。（論文）

４、“生活化”教學(xué)中存在的問題及對策。（論文）

５、優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)；課件、交流材料等。經(jīng)驗(yàn)材料等。

（三）、形成成果階段（2012.12—2013.12）。

主要任務(wù)：

（1）、整理研究資料，撰寫結(jié)題報(bào)告。

（2）、形成研究成果。

階段成果：

中學(xué)思想品德“生活化”教學(xué)的探索與研究（研究成果報(bào)告）

七、預(yù)設(shè)的研究結(jié)果

１、構(gòu)建“生活化”教學(xué)的基本模式。（論文）

２、初中思想品德課“生活化”教學(xué)的途徑。（論文）

３、初中思想品德課“生活化”教學(xué)方式的策略。（論文）

４、“生活化”教學(xué)中存在的問題及對策。（論文）

５、初中思想品德課“生活化”教學(xué)的探索與研究。（研究報(bào)告）

八、本課題研究的特色及創(chuàng)新之處：

1、本課題與課堂教學(xué)和教科研活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，突出了理論與實(shí)踐的相互統(tǒng)一，確保了課題研究的實(shí)效性。

2、課題立足于新課程改革的熱點(diǎn)問題，研究的每一項(xiàng)成果，都將服務(wù)于教育教學(xué)改革。

3、本課題系統(tǒng)性較強(qiáng)，涉及“生活化”教學(xué)的各個(gè)方面，對“生活化”教學(xué)順利進(jìn)行具有指導(dǎo)價(jià)值。

4、能促使教師轉(zhuǎn)變角色，學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，從而有效的提高教育教學(xué)質(zhì)量。

九、完成課題研究的可行性分析：

1、新一輪課程改革將科學(xué)探究作為課程改革的突破口，為本課題的研究提供了政策依據(jù)。

2、市教研室高度重視，進(jìn)行必要的指導(dǎo)，為本課題的順利實(shí)施打下基礎(chǔ)。

3、課題組成員由市教研員，學(xué)校教師組成，他（她）們來自于教學(xué)一線，使研究工作理論與實(shí)踐相結(jié)合，保證了課題研究的質(zhì)量。

4、課題研究有利于提高教師的專業(yè)素質(zhì)和教育教學(xué)質(zhì)量，有廣泛的群眾基礎(chǔ)。5.學(xué)校重視

支持教科研工作，科研經(jīng)費(fèi)有所保證，為課題研究開展提供了良好的物質(zhì)條件。

十、研究小組人員情況及任務(wù)分配情況

1、課題研究組織機(jī)構(gòu)：

課題負(fù)責(zé)人：韓勇

課題組成員：李濤、施學(xué)武、朱海蓉、耿芙蓉、陸占恒、徐建福、陳文軍。

2、人員任務(wù)分配情況

2、課題組成員分工：

（1）、韓勇：全面負(fù)責(zé)課題的管理與實(shí)施，承擔(dān)對參與研究和實(shí)驗(yàn)的課題組成員及教師進(jìn)行培訓(xùn)，管理檔案資料和研究成果等。

（2）、李濤、施學(xué)武：負(fù)責(zé)經(jīng)費(fèi)保障及把好評估關(guān)。

（3）、徐建福、陸占恒：負(fù)責(zé)“生活化”教學(xué)與信息技術(shù)整合方面的資料的搜集整理。

（4）、韓勇、施學(xué)武：負(fù)責(zé)對學(xué)?！吧罨苯虒W(xué)中存在的問題進(jìn)行調(diào)查和分析及研究對策。（５）、耿芙蓉、陳文軍：負(fù)責(zé)“生活化”教學(xué)資料搜集和整理工作。

初中思想品德課“生活化”教學(xué)策略的研究 課題小組

負(fù)責(zé)人：韓勇

2011年1月６日

第四篇：用iPad上品德課激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

用iPad上品德課激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

能聽歌、看電影、玩游戲的iPad，如今又成了教具。昨天，記者從史家小學(xué)獲悉，該校已率先將iPad引入品德與社會(huì)課，新學(xué)期的英語、數(shù)學(xué)課，小學(xué)生也有望使用這一時(shí)髦教具上課。

五年級學(xué)生用iPad做幻燈片

“下面，請交通組的同學(xué)展示研究成果??”老師佟磊話音剛落，兩名學(xué)生手拿iPad走上講臺。隨著指尖劃動(dòng)，與iPad連接的大屏幕上出現(xiàn)不同樣式的竹橋，他們繪聲繪色地描述起竹橋的來歷和用途。

這是上學(xué)期期末，史家小學(xué)五年級(11)班的同學(xué)在品德與社會(huì)課上學(xué)習(xí)《傣族與竹文化》的場景。每名學(xué)生的座位上都有一個(gè)iPad，在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生們逐一翻看iPad中事先存好的資料。

以前上品德與社會(huì)課可沒這么先進(jìn)。老師往往只找些與授課內(nèi)容相關(guān)的圖片，頂多讓學(xué)生分組討論一會(huì)兒，學(xué)習(xí)氣氛比較死板。如今用上iPad，學(xué)生分成風(fēng)景、交通、樂舞等不同小組，課前按不同主題找好資料，做成幻燈片在iPad上播放，同時(shí)講述學(xué)習(xí)心得，不僅課堂氣氛活躍，孩子們也更愛上這門課。

雖然此前并不是所有學(xué)生都接觸過iPad，但孩子們上手卻很快?！拔沂堑谝淮斡胕Pad做幻燈片，一點(diǎn)兒也不難?！睂W(xué)生李岳洋興沖沖地說。學(xué)生張伊楊表示，用iPad上課，所有同學(xué)都能參與，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，以前不愛發(fā)言的同學(xué)都能嘗試大膽表達(dá)想法了。

學(xué)生上課時(shí)不能下載游戲

“我們將iPad引入課堂，是基于學(xué)校實(shí)際情況做出的決定?！笔芳倚W(xué)副校長陳鳳偉說。據(jù)調(diào)查，史家小學(xué)大部分學(xué)生家已有iPad，他們使用起來非常熟練，一點(diǎn)不陌生。

“上課用iPad？孩子玩游戲不好好聽講可怎么辦？”不少家長對這種時(shí)髦的教具心存擔(dān)憂。有的家長認(rèn)為，孩子年齡小，自我約束能力差，即使上課時(shí)不能上網(wǎng)，下課后也能找到上網(wǎng)的途徑。如果沒有大人監(jiān)督，很容易沉迷于iPad中的游戲。況且，長期看電子屏幕會(huì)損傷孩子的視力。因此，學(xué)校不宜過早普及電子產(chǎn)品。

史家小學(xué)信息中心主任汪忱請家長大可放心。他表示，學(xué)校上課時(shí)采用的是局域網(wǎng)，只使用老師事先設(shè)定好的課件，學(xué)生無法上外網(wǎng)，根本不能下載游戲，也杜絕了課上玩游戲的可能。iPad不會(huì)代替板書

史家小學(xué)將iPad引入課堂，是看中了其輕便、電池使用時(shí)間長等特點(diǎn)。該校學(xué)生較多，不可能采用小班化教學(xué)，老師難以照顧到每一名學(xué)生，而有了iPad，每個(gè)學(xué)生就都有了展示自己的“小舞臺”，提高學(xué)生的參與度，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

史家小學(xué)上課所用的iPad由蘋果公司提供，該公司還提供價(jià)值30萬元的系統(tǒng)，投入課堂教學(xué)。在汪忱看來，iPad就像投影儀、電子白板一樣，是一種新興的多媒體教學(xué)手段。此外，用iPad還能下載使用很多現(xiàn)成的教學(xué)應(yīng)用軟件，學(xué)生不僅可以背誦英文單詞、識別漢語字詞和數(shù)學(xué)圖形，甚至還可以利用呈現(xiàn)在iPad屏幕上的電子鍵盤彈奏樂曲，有助于現(xiàn)代化教學(xué)。未來，蘋果公司還會(huì)為學(xué)校設(shè)計(jì)成套課件，進(jìn)而發(fā)展成為電子教科書。不僅如此，通過蘋果公司設(shè)計(jì)的系統(tǒng)，學(xué)生甚至可以從網(wǎng)絡(luò)中找到全球知名高校、中小學(xué)的課件以及中外名師的多媒體教案，分享更多的教育資源。

今后，史家小學(xué)計(jì)劃配置3至5套系統(tǒng)，將iPad推廣至英語、數(shù)學(xué)、音樂和科學(xué)等學(xué)科的課堂。但是，不會(huì)涉及所有學(xué)科，也不會(huì)代替板書?！耙?yàn)閭鹘y(tǒng)的學(xué)習(xí)方式不能摒棄，畢竟，學(xué)生們還是需要看老師板書、在作業(yè)本上寫字的?！蓖舫勒f。

用iPad講愛國是否合適

思想品德課主要是進(jìn)行愛國、民族傳統(tǒng)等德育教育的課程，有人質(zhì)疑，用舶來品講愛國主義是否合適。

史家小學(xué)有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，目前小學(xué)階段的思想品德課主要分為品德與生活、品德與社會(huì)，對學(xué)生的德育教育已不單純局限于愛國主義等信念灌輸，而是更貼近生活。以五年級《品德與社會(huì)》(上冊)為例，主要分為我們的祖國、錦繡中華大地、古老的民族、民族團(tuán)結(jié)一家親等，除道德品質(zhì)方面的內(nèi)容，還涉及地理、歷史和民族知識等。

中國人民大學(xué)新聞學(xué)院教授匡文波認(rèn)為，iPad只不過是一個(gè)工具，不必刻意強(qiáng)調(diào)其“出身”，現(xiàn)代印刷術(shù)最早還出現(xiàn)在德國呢。在他看來，iPad雖然在呈現(xiàn)圖片、視頻上很強(qiáng)大，但如果用在學(xué)生記錄、做作業(yè)上就不是很方便，因此，iPad是否能進(jìn)入更多的課堂，還有待技術(shù)的發(fā)展。

本市暫無推廣電子教科書計(jì)劃

除史家小學(xué)外，目前中國人民大學(xué)附中等本市部分中小學(xué)也已經(jīng)或正在接洽將iPad引入課堂。本市還有一些學(xué)校正在嘗試將筆記本電腦引入課堂，并在某些學(xué)科上顯露出取代紙質(zhì)教科書的趨勢。對此，市教委明確表示：目前沒有推廣電子教科書的計(jì)劃。

此前，曾有業(yè)內(nèi)人士提出“積極開展電子教科書的編寫、使用的實(shí)驗(yàn)研究”，以改變學(xué)生傳統(tǒng)低效的閱讀習(xí)慣，倡導(dǎo)形成新的高效學(xué)習(xí)方式，減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。不過，市教委認(rèn)為，電子教科書對學(xué)生視力存在威脅，如果真的推廣使用，還可能會(huì)增加學(xué)生家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

部分學(xué)校校長表示，不會(huì)盲目跟風(fēng)、趕時(shí)髦，到底要不要將iPad等電子產(chǎn)品引入課堂，要根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況和學(xué)生需求來決定。一些家長認(rèn)為，電子產(chǎn)品日新月異，普及是遲早的事，只要適度使用、注意用眼衛(wèi)生即可。

觀點(diǎn)交鋒

正方：

廣渠門中學(xué)副校長邢穎：很多學(xué)生在玩iPad，我的孩子也在玩。與其讓孩子們在游戲中摸索，不如由學(xué)校統(tǒng)一開發(fā)、教他們使用，這樣，也許會(huì)利用得更好，更能體現(xiàn)出iPad的價(jià)值。

一小學(xué)老師：把學(xué)生課本做成電子課本放進(jìn)iPad不失為一個(gè)好辦法。學(xué)生們可以擺脫沉重的書包了。

家長鄧女士：iPad有多款游戲是專門為小孩設(shè)計(jì)的，還附帶有一些學(xué)簡單英文的短片，可以使教學(xué)充滿趣味性，而且可內(nèi)置很多電子書，可以擴(kuò)大學(xué)生的知識面。

反方：

家長王女士：小學(xué)生正處于身體的發(fā)育期，長時(shí)間使用iPad對于他們的視力肯定會(huì)產(chǎn)生不良影響。同時(shí)，過多依賴電子輸入，今后這些孩子能不能寫出一手漂亮的漢字也將成為一個(gè)問題。

一大學(xué)教授：也許五年、十年之后人手一個(gè)iPad上課會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，但對今天來說還是超前了太多。在還有許多學(xué)生因?yàn)樨毨ФI不起紙筆的年代，這種用電子教材代替書本的想法實(shí)在是太奢侈了。

家長喬先生：到目前為止，國內(nèi)外還沒有小學(xué)生在教學(xué)中使用iPad的成功案例，這種教學(xué)方式太冒險(xiǎn)。使用iPad影響小孩脊柱和眼睛的發(fā)育，它的定位是休閑娛樂電腦，根本不適合小學(xué)生教學(xué)使用。

第五篇：淺談如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣

淺談如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣

摘要：探索激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)其思維能力，成為當(dāng)前教學(xué)的重要任務(wù)，培養(yǎng)興趣是走向成功的第一步。那么究竟如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣呢？ 就要在教學(xué)方式方法上多下功夫。通過巧設(shè)新課導(dǎo)入，巧設(shè)疑問，以幽默的語言，創(chuàng)設(shè)故事情境，運(yùn)用多種媒體手段，創(chuàng)設(shè)視聽情境，巧留時(shí)空空白，創(chuàng)設(shè)懸念情境，建立良好的師生關(guān)系等途徑來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)激發(fā) 興趣 培養(yǎng) 方法

正文：根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，探索激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)其思維能力，成為當(dāng)前教學(xué)的重要任務(wù)，孔子說“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”“好” “樂”就是愿意學(xué)，就是喜歡學(xué)。可見培養(yǎng)興趣是走向成功的第一步。那么究竟如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣呢？ 在授課中，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在教學(xué)方式方法上還要多下功夫。

一、巧設(shè)新課導(dǎo)入，引發(fā)學(xué)生興趣。

創(chuàng)設(shè)情境一般在開端創(chuàng)設(shè)，貫穿整個(gè)課堂為妙，正所謂“良好的開端是成功的一半”。創(chuàng)設(shè)良好的開端情境，能一下子吸引學(xué)生，激起他們的求知欲望，使他們?nèi)谌肭榫撤諊?。如學(xué)習(xí)《燦爛的中華文化》時(shí)，可用舞蹈《千手觀音》或2008年北京奧運(yùn)會(huì)的開幕式片段來引入，使學(xué)生在領(lǐng)略中華民族文化的同時(shí)，感受到中華文化博大精深的特點(diǎn)，再逐步引導(dǎo)學(xué)生了解中華文化的創(chuàng)造者、中華文化的生命力及中華文化的地位和影響，層層深入，步步推進(jìn)，學(xué)生在設(shè)定的燦爛的中華文化氛圍中，去了解知識點(diǎn)，探究其原因。用“一石激起千層浪”的方法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，自然比蒼白無力的講述效果顯著得多。

在思想品德課教學(xué)中，一個(gè)好的新課導(dǎo)入，往往會(huì)直接影響到整節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容和效果。好的課堂導(dǎo)入可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的探求欲望，讓課堂活躍起來。因此，選擇導(dǎo)語十分重要，導(dǎo)語的內(nèi)容必須得針對學(xué)生的實(shí)際和教學(xué)內(nèi)容。形式多種多樣，比如：歌曲﹑傳說﹑典故﹑名言警句﹑新聞資訊﹑時(shí)事﹑生活事例﹑恰當(dāng)?shù)谋扔鞯取Ｖ挥猩鷦?dòng)有趣，和課堂內(nèi)容關(guān)系密切，才可以把學(xué)生的注意力集中起來，引發(fā)學(xué)生興趣，激發(fā)學(xué)生的情感所以說，教師妙趣橫生的導(dǎo)入，會(huì)使課堂更加活躍，學(xué)生興趣濃厚。

二、巧設(shè)疑問激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

“學(xué)起于思，思起于疑”。疑問是思維的火種，思維以疑問為起點(diǎn)，是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興

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趣的重要手段，能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲。教師在教學(xué)中，根據(jù)教材要求和學(xué)生的生活實(shí)際，設(shè)計(jì)一些精致的小問題，引導(dǎo)學(xué)生討論，在討論中訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，同時(shí)還可活躍課堂氣氛。比如我在講八年級下冊《學(xué)會(huì)選擇》這一節(jié)時(shí)，“云南一女大學(xué)生退學(xué)的事例”由一句“離開父母我不知該怎么活了”設(shè)計(jì)問題，教師讓學(xué)生設(shè)計(jì)一些小問題，如“她為什么會(huì)退學(xué)”“父母不在身邊就會(huì)六神無主”？

三、以幽默的語言等形式激發(fā)學(xué)生的興趣。

思想品德課在很多人的思想意識中，是一門枯燥無味、呆板的課程，因此教學(xué)效果很低，學(xué)生厭學(xué)，教師厭教，所以教師在教學(xué)中巧妙地使用幽默技巧會(huì)引起學(xué)生的共鳴，激發(fā)學(xué)生的興趣?？刹捎蒙鷦?dòng)形象的比喻，優(yōu)美感人的語言，形象的漫畫等方式教學(xué)。如教材中的幽默小故事，漫畫等都可以使學(xué)生產(chǎn)生興趣，使學(xué)生產(chǎn)生新鮮好奇，而新鮮好奇正是誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極因素。在課堂教學(xué)中理論知識比較抽象和枯燥，如果就事論事、以理析理，學(xué)生學(xué)起來也索然無味，不利于學(xué)生對知識的掌握和理解。但如果我們能夠運(yùn)用幽默、漫畫、典故、寓言故事、名言警句、IQ題等來對抽象的理論進(jìn)行深入淺出的講解，就會(huì)增加課堂教學(xué)的趣味性，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識的興趣，例如在講授《面對挫折》一課時(shí)，就充分利用書中的漫畫等，對在青少年時(shí)代遭遇不幸，導(dǎo)致情緒的變化，他們是如何選擇自己的人生道路，如何選擇堅(jiān)強(qiáng)等進(jìn)行了形象地描繪和深入淺出的講解，既能讓同學(xué)們對挫折、情緒、堅(jiān)強(qiáng)意志等行為有深刻的理解，又極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

四、構(gòu)建生活課堂，創(chuàng)設(shè)故事情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

中外教育名家的經(jīng)驗(yàn)給我們的啟示是：教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。初中思想品德教材源于生活而又高于生活，是真實(shí)生活的典型化。在教學(xué)中我們圍繞教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活實(shí)際的教學(xué)情景，并針對學(xué)生思維的疑點(diǎn)，難點(diǎn)設(shè)計(jì)問題。發(fā)動(dòng)學(xué)生充分挖掘生活中的一些小故事，讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)，自己表演，從中體會(huì)學(xué)習(xí)的樂趣，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，體驗(yàn)知識的形成過程，進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生行為實(shí)踐，促進(jìn)知識內(nèi)化，做到知行統(tǒng)一。在學(xué)習(xí)《交往講藝術(shù)》這一節(jié)時(shí)，我讓學(xué)生回想自己曾經(jīng)歷過的家庭沖突，然后設(shè)計(jì)成小品表演。并思考：“當(dāng)時(shí)是怎樣解決的？”“現(xiàn)在我們學(xué)了這一課后又該怎樣解決？”同學(xué)們積極性很高。一同學(xué)把自己因考試不理想而被父母責(zé)罵的事作為素材；還有-同學(xué)把自己第-次做飯做糊了而被父母埋怨的事表演出來。在小品表演中，演家長的一方越訓(xùn)越生氣，演孩子的一方越辯越委屈。都明白了爭執(zhí)不是解決問題的辦法。課后有的同學(xué)表示：“如果我當(dāng)時(shí)認(rèn)真聆聽，虛心接受批評，沖突就不會(huì)發(fā)生了?！币煌瑢W(xué)還在小作文中寫道：“我曾因把媽媽的項(xiàng)

鏈弄壞而被訓(xùn)斥，當(dāng)時(shí)很委屈?，F(xiàn)在我想到假如當(dāng)時(shí)轉(zhuǎn)移話題哄哄媽媽，媽媽-定會(huì)轉(zhuǎn)怒為喜。”

五、充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位

由于學(xué)生對國情教育方面的內(nèi)容欠缺理論聯(lián)系實(shí)際的基礎(chǔ)，所以課堂上跟教師配合默契度不夠，部分教師干脆采用了“滿堂灌”，教師在講臺上說得神采飛揚(yáng)，學(xué)生在下面聽得昏昏欲睡。教師沒能尊重他們主人翁的地位，發(fā)揮出學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓每位學(xué)生參與到課堂中來，課堂不會(huì)精彩。因此教學(xué)設(shè)計(jì)中教師應(yīng)盡量讓學(xué)生參與到課堂中來，傾聽他們對問題的看法。如《參與政治生活》中談及依法治國知識點(diǎn)時(shí)所創(chuàng)設(shè)的問題：“在日常生活中，你或你的家人有沒有遇到過合法權(quán)益被侵犯的事情？如果有，問題是如何解決的？”這種問題其實(shí)比較貼近學(xué)生的生活實(shí)際，在課堂上，要盡量抓住，讓學(xué)生借題發(fā)揮，暢所欲言，課堂氣氛必然活躍，達(dá)到提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的。在教學(xué)輔助資料的設(shè)計(jì)上，要盡量展示一些具體的數(shù)據(jù)、盡量搜集一些貼近學(xué)生生活實(shí)際的事例、網(wǎng)羅一些學(xué)生容易理解的材料，使學(xué)生在數(shù)據(jù)的對比與分析中明白個(gè)中道理。如《關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展》中涉及“收集近年來反映我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)巨大成就的有關(guān)數(shù)據(jù)”，用數(shù)字的形式進(jìn)行比較，把抽象的理論化為直觀的數(shù)字，最終得出觀點(diǎn)：我國取得這樣巨大成就是現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)制度的優(yōu)越性體現(xiàn)，可謂水到渠成。

六、建立良好的師生關(guān)系，使學(xué)生親其師，信其道。

在教學(xué)活動(dòng)中相容的師生關(guān)系直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，師生心理相容能提高教學(xué)效果。我們常說 “愛屋及烏”，對于教育來說，本身也隱藏著這樣的問題。不論什么課程，如果學(xué)生喜歡這位老師，就相信老師講授的道理，愿意學(xué)習(xí)老師講授的知識，自然就對老師講的課表現(xiàn)出濃厚的興趣；學(xué)生如果不喜歡，甚至害怕這位老師要想他們對這位老師所授的課程感興趣是很困難的?？梢姡胩岣呓虒W(xué)效率，必須顧及到師生的關(guān)系。也就是說要想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，必須在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生對老師的親切感，創(chuàng)造一個(gè)師生心理相容的良好環(huán)境。所以我們思想政治課教師要利用自己的職業(yè)優(yōu)勢，做學(xué)生的知心朋友，建立起相互信任、尊重、幫助、團(tuán)結(jié)、友愛、共同進(jìn)步的良好關(guān)系。學(xué)生親其師，才能信其道，樂其道。、七、巧留時(shí)空空白，創(chuàng)設(shè)懸念情境，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

思想品德新教材在內(nèi)容的表達(dá)上留有適當(dāng)?shù)目瞻?，為學(xué)生提供了自由想像、自主思考的空間，力求在啟動(dòng)學(xué)生思維的基礎(chǔ)上，在鼓勵(lì)他們嘗試探究的過程，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，體現(xiàn)了教材的開放性、示范性、引領(lǐng)性。如在學(xué)習(xí)《孝敬父母》一節(jié)時(shí)，為了讓同學(xué)們更為深刻地體會(huì)到父愛和母愛的重要作用，我給同學(xué)們補(bǔ)充了-則材料--“一母親在女兒高考落榜后鼓勵(lì)她去教書，不到-個(gè)星期女兒因講不清題而被學(xué)生趕下講臺。母親又

鼓勵(lì)她去學(xué)裁剪，不到一個(gè)月女兒又因裁剪不合身的衣服而被老板辭退??”講到這里，我設(shè)計(jì)了一個(gè)懸念：“同學(xué)們猜想一下這時(shí)母親會(huì)說什么，又會(huì)對她今后的人生產(chǎn)生怎樣的影響?”同學(xué)們普遍認(rèn)為：“如果母親繼續(xù)鼓勵(lì)她，她終將成功。如果母親責(zé)備她，她可能會(huì)從此意志消沉?！边@種設(shè)計(jì)懸念讓學(xué)生探討的方法比直接告訴學(xué)生答案效果要好得多。

八﹑挖掘課后作業(yè)的評語，激發(fā)學(xué)生的興趣。

作業(yè)評語要有利于師生情感交流，引導(dǎo)學(xué)生拓寬解題思路。作業(yè)不僅是師生之間教學(xué)信息的反饋，而且是聯(lián)系和溝通師生感情的橋梁。因此，作業(yè)評語不僅要反映學(xué)生解題的正誤，對學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)膶W(xué)法指導(dǎo)；而且能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，使學(xué)生開啟心靈，激發(fā)學(xué)生探求新知的強(qiáng)勁動(dòng)力，從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

所以，作業(yè)評語要言辭懇切，切中要害；或熱情鼓勵(lì)，或委婉告戒。通過作業(yè)評語，讓學(xué)生能領(lǐng)悟到教師對他是否關(guān)心﹑是否有信心；通過作業(yè)評語，教師盡可能把祝福﹑問候﹑關(guān)切﹑激勵(lì)﹑真誠﹑信任等表達(dá)出來，這樣會(huì)引起教與學(xué)的共鳴。

舉個(gè)例子我曾教過的學(xué)生，其他科都很優(yōu)秀；但思想品德課很差，原因就是對這門學(xué)科不感興趣，很少花時(shí)間。針對這種情況，我在給他的作業(yè)評語中寫到：“你是一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的好學(xué)生，老師很為你的堅(jiān)強(qiáng)意志而高興，如果你能拿出點(diǎn)時(shí)間來投身思想品德課學(xué)習(xí)，我想你在思想品德課上也會(huì)是一個(gè)強(qiáng)者”。當(dāng)這位同學(xué)拿到作業(yè)本時(shí)看了又看，眼中流露的不再是自卑，強(qiáng)烈的激勵(lì)感使他真的就投入到思想品德課學(xué)習(xí)中去了。但畢竟學(xué)習(xí)是需要基礎(chǔ)的，挫折在所難免，反復(fù)也很正常。當(dāng)我看見他表現(xiàn)出急噪的心情時(shí)，我便充分利用作業(yè)評語的激勵(lì)作用，給他充分的時(shí)間進(jìn)行權(quán)衡反思，當(dāng)時(shí)我在作業(yè)中寫到：“你已做的很出色了，換了別人根本堅(jiān)持不到現(xiàn)在。繼續(xù)努力”。期待的作用真的就喚醒了他，一個(gè)學(xué)期下來，從來沒及過格的他竟考了80分。由于沒有偏科，名次也上升了。當(dāng)再一次交作業(yè)時(shí)，他給我寫了幾個(gè)字：“老師，謝謝??”我很欣慰。正是這種因人而異的正向期待，促使學(xué)生心理上堅(jiān)冰融化了，敵對瓦解了，使他從心理上找在弱勢科目上的自信。這就是作業(yè)評語的力量。

總之，在思想品德課教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性的有效方法比較多，只要教師認(rèn)真鉆研教材，在備課的同時(shí)，注意備學(xué)生、備方法，選擇靈活多樣、切合實(shí)際的方法，就一定能達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高思想政治教育教學(xué)效果的目的。

當(dāng)然，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法是多種多樣的，只要我們努力地去探索，把握學(xué)生的心理特點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，就能使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)，課堂效果也就更好！“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，面對新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，我們教師要緊跟時(shí)代的步伐，認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，走進(jìn)新課程，活用新教材，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，使思想品德課真正成為“育人”的搖籃。

綜上所述，興趣是點(diǎn)燃一個(gè)人智慧的火花,是學(xué)習(xí)的推進(jìn)劑。如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣因人而異，八仙過海，各顯神通，以上只是我個(gè)人的一點(diǎn)淺見。我相信，只要我們能合理利用以上的方法，我們的學(xué)生一定會(huì)“親其師”而“信其道”、“樂其道”；我們的學(xué)生一定會(huì)以學(xué)為樂，欲罷不能。

參考文獻(xiàn)：

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