第一篇：高中化學(xué)的結(jié)課藝術(shù)

高中化學(xué)的結(jié)課藝術(shù)

摘要：一個(gè)恰到好處的結(jié)課能起到畫龍點(diǎn)晴、承上啟下、提煉升華乃至發(fā)人深思的作用.教師應(yīng)重視化學(xué)課堂小結(jié)，并根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生具體情況選擇最佳的結(jié)課方法.關(guān)鍵詞：高中化學(xué)；結(jié)課方式

俗話說：“編筐編簍，重在收口；描龍描鳳，神在點(diǎn)睛.”教學(xué)也如此.可是，目前的高中化學(xué)課堂教學(xué)中，很多教師往往都比較注重于課堂的導(dǎo)入，而不注意設(shè)計(jì)好的結(jié)課形式，忽視了課尾的小結(jié)，出現(xiàn)“虎頭蛇尾”的狀況.針對上述現(xiàn)象，本文首先論述了化學(xué)課堂教學(xué)中進(jìn)行小結(jié)的必要性以及設(shè)計(jì)原則，然后根據(jù)筆者自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，略談幾種高中化學(xué)教學(xué)中常用的結(jié)課方式.一、高中化學(xué)課堂教學(xué)中設(shè)計(jì)小結(jié)的必要性

精心設(shè)計(jì)結(jié)課這一教學(xué)環(huán)節(jié)，對于良好教學(xué)效果的鞏固，有著舉足輕重的作用：（1）強(qiáng)化記憶.結(jié)課時(shí)，教師可以將本節(jié)課的中心內(nèi)容以突出重難點(diǎn)的形式加以總結(jié)歸納，提綱挈領(lǐng)地加以強(qiáng)調(diào)、梳理或濃縮，使學(xué)生將學(xué)到的新知識技能理解得更加清晰、準(zhǔn)確，記憶更牢固；（2）及時(shí)反饋教學(xué)信息.教師可以以練習(xí)、回答問題、改錯(cuò)評價(jià)等活動(dòng)進(jìn)行結(jié)課，從而及時(shí)了解學(xué)生對所學(xué)知識的消化吸收情況，以便改進(jìn)教學(xué).（3）知識系統(tǒng)，承前啟后.結(jié)課時(shí)，教師可在幫助學(xué)生將所學(xué)知識系統(tǒng)化、形成知識網(wǎng)絡(luò)的同時(shí)，也為新課的學(xué)習(xí)埋下伏筆，使前后內(nèi)容銜接嚴(yán)密，過渡自然.（4）質(zhì)疑問難，發(fā)展智力.結(jié)課時(shí)，教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，提出一些有爭議的問題或在課堂上學(xué)生未能及時(shí)解決的問題，讓學(xué)生課后觀察思考探討，可培養(yǎng)學(xué)生的自我探究能力，發(fā)展學(xué)生智力.二、高中化學(xué)結(jié)課的設(shè)計(jì)原則

雖然課堂小結(jié)只有3-5分鐘的時(shí)間，但如果能精心設(shè)計(jì)、巧妙安排，可以使課堂教學(xué)的結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、緊湊、融為一體.筆者認(rèn)為設(shè)計(jì)好的結(jié)課應(yīng)符合以下原則：（1）準(zhǔn)確性原則.結(jié)課時(shí)，一定要以語言和操作的準(zhǔn)確性為前提，不能信口開河，更不能出現(xiàn)操作的不規(guī)范而誤導(dǎo)學(xué)生；（2）靈活性原則.一成不變的結(jié)課形式會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生審美疲勞，所以，對于不同的教學(xué)內(nèi)容，教師要采用不同的結(jié)課形式，使結(jié)課更具靈活多樣性；（3）啟發(fā)性原則.在結(jié)課語的設(shè)計(jì)上應(yīng)盡可能多的具有啟發(fā)性，從而營造出耐人尋味、課已盡而意無窮之感.三、高中化學(xué)結(jié)課的藝術(shù)形式

1.口訣式小結(jié)――教學(xué)效果再次“升華”

不難想象，一堂課中，學(xué)生經(jīng)過約40分鐘的緊張學(xué)習(xí)，大部分學(xué)生的思維已開始趨于松散、疲憊狀態(tài).而且，筆者在多年的化學(xué)教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在理解化學(xué)知識的基礎(chǔ)上，全面、準(zhǔn)確的記憶起來還是有一定的難度.而口訣式小結(jié)具有通俗易懂、精煉、形象、富有韻味的特點(diǎn)，教師如果能把知識點(diǎn)穿成一個(gè)小故事、把規(guī)律概括成幾個(gè)字的口訣，或者編一段順口溜，能再次喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，恰到好處的使教學(xué)效果再次“升華”.例如，在做“氫氣還原氧化銅”實(shí)驗(yàn)時(shí)，可編制口訣如下：“試管被夾向下傾，實(shí)驗(yàn)開始先通氫，空氣排盡再點(diǎn)燈，冷至室溫再停氫；先點(diǎn)燈，會(huì)爆炸，先停氫，會(huì)氧化，由黑變紅即變化，云長臉上笑哈哈.”通過用一段生動(dòng)形象、簡明扼要的口訣式小結(jié)來概括本堂課的主要內(nèi)容，讓學(xué)生喜聞樂見，大大提高記憶效率.2.概括總結(jié)式小結(jié)――給學(xué)生認(rèn)知系統(tǒng)而完整的印象

這是一種最常用的結(jié)課方式.一堂課結(jié)束時(shí)，教師用準(zhǔn)確簡練的語言，提綱挈領(lǐng)地把整節(jié)課的主要內(nèi)容加以概括總結(jié)，既能幫助學(xué)生理清思路，構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)，又能幫助學(xué)生突破重難點(diǎn).教師可以利用黑板、投影儀或多媒體等手段用文字、圖示或表格的形式加以概括，使學(xué)生加深對所學(xué)知識的理解和記憶.例如，在學(xué)習(xí)“元素周期表”這節(jié)內(nèi)容中對“元素性質(zhì)的遞變規(guī)律”進(jìn)行總結(jié)時(shí)，利用表格的形式給學(xué)生清晰的印象：

項(xiàng)目 同周期（左→右）同主族（上→下）

核電荷數(shù) 逐漸增大 增大

電子層數(shù) 相同 增多

原子半徑 逐漸減小 逐漸增大

化合價(jià) 最高正價(jià)：+1→+7

負(fù)化合價(jià)：-4→-1 最高正價(jià)=族序數(shù)

負(fù)化合價(jià)=-（8-族序數(shù)）

3.練習(xí)式小結(jié)――及時(shí)反饋教學(xué)效果

化學(xué)學(xué)習(xí)成績的優(yōu)與劣，學(xué)生的練習(xí)是其中的一個(gè)關(guān)鍵因素.課堂結(jié)束或部分教學(xué)內(nèi)容結(jié)束時(shí)，都可以適時(shí)安排學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，如，習(xí)題訓(xùn)練、實(shí)驗(yàn)操作、講臺(tái)練習(xí)、解題競賽等，使學(xué)生所學(xué)的基礎(chǔ)知識、基本技能得到強(qiáng)化和應(yīng)用，還可以起到及時(shí)反饋教學(xué)效果的目的.例如，在講授“化學(xué)平衡的計(jì)算”時(shí)，教師可選擇練習(xí)題的形式，使學(xué)生在做練習(xí)過程中記住“化學(xué)平衡計(jì)算三步曲”.4.交流式小結(jié)――增進(jìn)師生之間的相互溝通與情感交流

這是一種適應(yīng)于新課標(biāo)要求，為學(xué)生提供自我表現(xiàn)機(jī)會(huì)的一種結(jié)課方式.在課尾，教師可以讓學(xué)生把本堂課上所學(xué)到的知識在小組內(nèi)或在全班進(jìn)行交流，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，然后由教師指出學(xué)生錯(cuò)誤之處加以糾正，這不僅培養(yǎng)了學(xué)生的邏輯思維能力與語言表達(dá)能力，也能有效增進(jìn)師生之間的相互溝通與情感交流.例如，“促進(jìn)身心健康”一章中“合理選擇飲食”、“正確使用藥物”都可以采用交流心得的小結(jié)形式，培養(yǎng)學(xué)生的歸納總結(jié)能力.總之，一個(gè)好的結(jié)課形式，很容易抓住學(xué)生的脈搏，節(jié)約學(xué)生課外的復(fù)習(xí)時(shí)間.結(jié)課的形式也是多種多樣，正所謂“教無定法”.教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)出新穎、靈活的高質(zhì)量課堂小結(jié)，使重難點(diǎn)得到強(qiáng)化和升華，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的完美統(tǒng)一.[浙江省東陽市巍山高級中學(xué)（322109）]

第二篇：公共藝術(shù) 結(jié)課小結(jié)

公共藝術(shù) 結(jié)課小結(jié)

學(xué)生：王璐（陶設(shè)四班）學(xué)號：201010111412指導(dǎo)老師：李慧文

這學(xué)期學(xué)校安排三周的課程學(xué)習(xí)公共藝術(shù)——公共雕塑。找資料，繪制草圖，定稿畫效果圖，用陶泥制作模型。一步步在老師的引導(dǎo)下進(jìn)入“公共藝術(shù)”的世界，并領(lǐng)悟到從更多的視角去觀察社會(huì)觀察生活中的美。

公共藝術(shù)表現(xiàn)形式涵蓋了部分傳統(tǒng)和現(xiàn)代的藝術(shù)形式，這些藝術(shù)形式成為公共藝術(shù)的首要條件是它所具有的公共屬性，它作為一種思想態(tài)度而存在。作為為公共藝術(shù)提供重要?jiǎng)?chuàng)作元素的公共雕塑，為造型藝術(shù)開拓了廣闊的空間。雕塑在公共藝術(shù)中特別是公共環(huán)境中起到了視覺焦點(diǎn)和標(biāo)志的作用，并以它獨(dú)有的空間語言、材質(zhì)和造型結(jié)構(gòu)，讓人們能夠感受到它的形式美感和審美內(nèi)涵。

作為一種藝術(shù)形式，雕塑的公共性特征一直是它表現(xiàn)的主要方式和創(chuàng)作目的，它所處的公共環(huán)境所帶來的公共藝術(shù)各因素之間的關(guān)系是直接顯現(xiàn)的。并且雕塑是一種空間藝術(shù)，這就意味它必須占據(jù)和影響著一定的空間，那么從相對上而言它就是針對群體而言的。一方面，雕塑藝術(shù)作為一種空間藝術(shù)形態(tài)在更廣泛的可能性中探索和表達(dá)現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)造力；另一方面，現(xiàn)代建筑藝術(shù)、景觀藝術(shù)、裝飾藝術(shù)、視覺藝術(shù)、數(shù)字藝術(shù)的發(fā)展也給雕塑藝術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造了更多交流對象和創(chuàng)作空間。

課本中，對于雕塑藝術(shù)是以一個(gè)空間造型藝術(shù)的屬性觀念來展開探討，并以公共雕塑的特征屬性分類討論，即分為：主題性與標(biāo)識性雕塑、景觀性與裝飾性雕塑、裝置性與互動(dòng)性雕塑、風(fēng)格性與建筑性雕塑。

學(xué)習(xí)的過程中，我們分別給四個(gè)分類各繪制兩張草圖，從中選出可行性最高的一個(gè)方案進(jìn)行效果圖繪制和模型制作。

其中，我選擇了互動(dòng)性雕塑——像蛋糕一樣被切成很多塊的座椅，從背面看是連成一體的，具有流線型，并且賦予它大自然的顏色（草綠色和天藍(lán)色），放置于公園的各個(gè)角落，或圍繞噴泉放置，讓游客或者路人可以隨時(shí)小憩，高起的后背給人以安全感。

互動(dòng)是指雙方相互之間發(fā)生聯(lián)系所帶來的影響，以及產(chǎn)生的相互動(dòng)作。這種形式的雕塑把人的參與行為作為雕塑的一個(gè)部分，只有觀眾去參與它它才完整得起來，才具有了藝術(shù)價(jià)值。它是藝術(shù)家利用人的行為心理來組織或制作一定的參與性內(nèi)容，來吸引觀眾成為作品的一個(gè)有機(jī)部分?；?dòng)性雕塑一般采用人們所熟悉的符號來組織作品，而且?guī)в幸欢ǖ膮⑴c空間，在心理上人們慣有的生活習(xí)慣和好奇心理成為雕塑吸引力的組成因素。藝術(shù)家運(yùn)用寫實(shí)、尺度、布置、色彩、材料等各種方法把互動(dòng)性雕塑變成人們身邊的藝術(shù)，更加具有親和力。在主題發(fā)面也平易了許多，它不是要傳達(dá)什么深刻的理論或思想，也不在乎藝術(shù)形式的表現(xiàn)，往往只是有參與的愉悅就足夠了。

正因?yàn)榛?dòng)性雕塑的含義，我選擇了這種類型就行模型制作。我覺得一種藝術(shù)形式，無論思想意義多么深刻，只有能夠給人們帶來一些意義才算是成功的。

三個(gè)星期的課程結(jié)束后，我體驗(yàn)到了不同的藝術(shù)表達(dá)方式，運(yùn)用未曾嘗試過的材料去表達(dá)自己想要表達(dá)的，拋開紙和筆的另一種方式。

課程時(shí)間短，但是也頗有收獲。感謝老師的盡心指導(dǎo)。

第三篇：人際交往藝術(shù)結(jié)課總結(jié)

人際交往藝術(shù)結(jié)課總結(jié)

我們生活在這個(gè)五彩的世界上必須要和很多人交往，交往也是一種知識，我之所以選擇這門課程是希望通過對人際交往的特點(diǎn)以及交往的原則認(rèn)識與理解，可以從中領(lǐng)悟到交往的一些知識。結(jié)合這些特點(diǎn)與原則，找到合適自己的方法培養(yǎng)我的人際交往能力，促進(jìn)我們自身的人際關(guān)系。

通過這八節(jié)課的學(xué)習(xí)讓我學(xué)習(xí)到了很多人際交往的知識，認(rèn)識到了我在這方面不足，以前在許多待人禮貌方面的欠缺，交往說話時(shí)的注意細(xì)節(jié)和說話技巧的一些不足，除了知識外,最關(guān)鍵、最基本的是人的交際能力，大學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)各種能力如:人際交往能力、創(chuàng)新思維能力、掌握信息能力、學(xué)習(xí)能力和自立能力等等。其中人際交往能力的培養(yǎng)尤為重要, 人是各種社會(huì)關(guān)系的總和,每個(gè)人都不是孤立存在的，他必定存在于各種社會(huì)關(guān)系之中，如何處理好這些關(guān)系、如何提高生活質(zhì)量就涉及到了社交能力的問題。大學(xué)生進(jìn)入學(xué)校的那一刻就已了其交往需要，良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系是生存和發(fā)展的必要條件。在大學(xué)校園里建立良好的人際關(guān)系，形成一種團(tuán)結(jié)友愛、朝氣蓬勃的環(huán)境，將有利于大學(xué)生形成和發(fā)展健康的個(gè)性品質(zhì)。在生活節(jié)奏不斷加快，競爭激烈的當(dāng)今社會(huì)更是如此。

自我分析

1）過去交往禮儀方面的不足，學(xué)習(xí)了這門課后使我對人際交往有了一個(gè)新的認(rèn)識，了解了很多關(guān)于人際交往的技巧很多細(xì)節(jié)，例如：過去在鼓掌方面的一些錯(cuò)誤，我以前的鼓掌方式也存在一些問題，現(xiàn)在知道了正確的鼓掌方式以及在不同場合的相應(yīng)方式;再如一些握手的方式，應(yīng)該是誰先伸手，應(yīng)該怎樣握。

2）學(xué)習(xí)這門課的我應(yīng)該怎么做，學(xué)會(huì)自我表露，自我表露是一種人們自愿地有意地把自己的真實(shí)情況告訴他人的行為，他所透露的情況是他人不可能從其他途徑取得的，其基本特點(diǎn)是主動(dòng)性、有意性、真實(shí)性、獨(dú)特性，這樣更好與人接近交談，不能以貌取人，以成見待人，從眾 的良好行為，3）講話時(shí)不能不專心聽別人說話

4）不能選擇性地聆聽——只聽自己想聽的話

5）不要過分在乎表達(dá)自己的觀點(diǎn)，而沒有考慮對方的意見 6）懂得關(guān)懷，不要防衛(wèi)心太強(qiáng)

7）不要議論別人告訴別人他們是何種人，但未說出他們?nèi)绾斡绊懩?8）無法明確表達(dá)你的需求時(shí)，不要一味地期望別人能了解你的需求 9）不明講而使用諷刺或帶有敵意的言語傷害對方。

大學(xué)生人際交往能力的簡介.人際交往能力的種類:（1）表達(dá)理解能力 表達(dá)理解能力意味著一個(gè)人是否能夠?qū)⒆约簝?nèi)心的思想表現(xiàn)出來，還要讓他人能夠清楚地了解自己的想法，其次就是理解他人的表達(dá)。一個(gè)人的表達(dá)能力，也能直接地證明其社會(huì)適應(yīng)的程度。

（2）人際融合能力 表明了一個(gè)人是否能夠體驗(yàn)到人的可信以及可愛，它和人的個(gè)性（如內(nèi)外向等）有極大的關(guān)系，但又不完全由它決定，更多的是一種心理上的意味。

(3)解決問題的能力 當(dāng)前獨(dú)生子女的一大弱點(diǎn)是依賴性強(qiáng)，獨(dú)立性解決問題

能力差，再加上應(yīng)試教育的弊端，因而嚴(yán)重影響了學(xué)生的交往能力。培養(yǎng)人際交往能力的重要性

俗話說：“在家靠父母，出外朋友”。在大學(xué)里，好多事情都不可能單獨(dú)完成，需要團(tuán)隊(duì)合作，合作能讓我們更好的完成事情人際交往能力，人是社會(huì)的人，很難想象，離開了社會(huì)，離開了與其他人的交往，一個(gè)人的生活將會(huì)怎樣？有人存在，必須與人交往。當(dāng)我們走上社會(huì)的時(shí)候，我們會(huì)與各種各樣的人物打交道，在與人交往中，你能否得到別人的支持，關(guān)懷，幫助，這里就會(huì)涉及到自身交往能力的問題。我以為，我們在校學(xué)習(xí)期間，就要培養(yǎng)自己與同學(xué)、與教師、與領(lǐng)導(dǎo)、與職工打交道的能力。

1）人際關(guān)系影響大學(xué)生的生理和心理狀況

處于青年期的大學(xué)生，思想活躍、感情豐富，人際交往的需要極為強(qiáng)烈，人人都渴望真誠友愛，大家都力圖通過人際交往獲得友誼，滿足自己物質(zhì)和精神上的需要。但面對新的環(huán)境、新的對象和緊張的學(xué)習(xí)生活，使得一部分學(xué)生由此而導(dǎo)致了心理矛盾的加劇。此時(shí)，積極的人際交往，良好的人際關(guān)系，可以使人精神愉快，情緒飽滿，充滿信心，保持樂觀的人生態(tài)度。一般說來，具有良好人際關(guān)系的學(xué)生，大都能保持開朗的性格，熱情樂觀的品質(zhì)，從而正確認(rèn)識、對待各種現(xiàn)實(shí)問題，化解學(xué)習(xí)、生活中的各種矛盾。

2）人際交往影響大學(xué)生的情緒和情感變化，處于青年發(fā)展期的大學(xué)生，正處在人生的黃金時(shí)代，在心理、生理和社會(huì)化方面逐步走向成熟。但在這個(gè)過程中，一旦遇到不良因素的影響，就容易導(dǎo)致焦慮、緊張、恐懼、憤怒等不良情緒，影響學(xué)習(xí)和生活。實(shí)踐證明，友好、和諧、協(xié)調(diào)的人際交往，有利于大學(xué)生對不良情緒和情感的控制和發(fā)泄。

3）人際交往影響大學(xué)生的精神生活

大學(xué)生情感豐富，在緊張的學(xué)習(xí)之余，需要進(jìn)行彼此之間的情感交流，討論理想、人生，訴說喜怒哀樂。人際交往正是實(shí)現(xiàn)這一愿望的最好方式。通過人際交往，可以滿足大學(xué)生對友誼、歸屬、安全的需要，可以更深刻、更生動(dòng)地體會(huì)到自己在集體中的價(jià)值，并產(chǎn)生對集體和他人的親密感和依戀之情，從而獲得充實(shí)的、愉快的精神生活，促進(jìn)身心健康。2.人際交往是大學(xué)生成長成才的重要保證

1）人際交往是交流信息、獲取知識的重要途徑

現(xiàn)代社會(huì)是信息社會(huì)，信息量之大，信息價(jià)值之高，是前所未有的。人們對擁有各種信息和利用信息的要求，隨著信息量的擴(kuò)大，也在不斷地增長。通過人際交往，我們可以相互傳遞、交流信息和成果，使自己豐富經(jīng)驗(yàn)，增長見識，開闊視野，活躍思維，啟迪智慧

2）際交往是個(gè)體認(rèn)識自我、完善自我的重要手段

孔子曾說過：獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。人際交往，可以幫助我們提高對自己的認(rèn)識，以及自己對別人的認(rèn)識。在人際交往的過程中，彼此從對方的言談舉止中認(rèn)識了對方。同時(shí)，又從對方對自己的反應(yīng)和評價(jià)中認(rèn)識了自己。交往面越寬，交往越深，對對方的認(rèn)識越完整，對自己的認(rèn)識也就越深刻。只有對他人的認(rèn)識全面，對自己認(rèn)識深刻，才能得到別人的理解、同情、關(guān)懷和幫助，自我完善才可能實(shí)現(xiàn)。

3）人際交往是一個(gè)集體成長和社會(huì)發(fā)展的需要

人際交往是協(xié)調(diào)一個(gè)集體關(guān)系、形成集體合力的紐帶。而一個(gè)良好的集體，能促進(jìn)青年學(xué)生優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)的形成。如正義感、同情心、樂觀向上等都是在民主、和睦、友愛的人際關(guān)系中成長起來的。良好的人際關(guān)系還能夠增進(jìn)學(xué)生集體的凝聚力，成為集體中最重要的教育力量。人際交往是人與人之間的一種互動(dòng)。良好的人際交往能力是積極向上的。

3、人是社會(huì)動(dòng)物：智能不是天生的，是通過交流后天培養(yǎng)的。缺乏交流將帶來思想的殘缺。同樣道理，嚴(yán)格守舊的人類思想沒有生命力，開放寬容的思想能保持活力！

4、真理需要一輩子來尋找，不斷地在做事中感悟：即使小時(shí)候多么優(yōu)秀，也不代表掌握了真理，真理在不斷改善和進(jìn)步。以后交往的計(jì)劃

與同學(xué)交談，可以論爭不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，可以談對社會(huì)現(xiàn)象的不同認(rèn)識，在論辯中提高自己的思辯能力；與老師交談，可以交流讀書心得，理清不同的思想認(rèn)識，可以從中受到啟迪；與領(lǐng)導(dǎo)交談，可以充分交流自己對問題的不同見解，也許可以鍛煉自己在領(lǐng)導(dǎo)面前不怯場；與職工打交道，你可以了解到他的工作狀況和不同的心態(tài)。善于與人交際，你會(huì)從中學(xué)到很多書本上學(xué)不到的東西。遵守真誠交友原則：

一是內(nèi)容真實(shí)。

二是涉及對人(自己或他人)或與人有關(guān)的事物的看法，態(tài)度認(rèn)真而誠懇，能讓人體會(huì)到你是真心為別人好，讓人能接受。三是情感上表達(dá)出關(guān)懷與重視。讓人們了解喜歡自己，1長相不令人討厭，如果長得不好，就讓自己有才氣；2如果才氣也沒有，那就總是微笑。3氣質(zhì)很關(guān)鍵。如果時(shí)尚學(xué)不好，寧愿樸素。4與人握手時(shí)，可多握一會(huì)兒。真誠是寶。5打球時(shí)，不要一直贏。6不要向朋友借錢。7不要“逼”客人看你的家庭相冊。8堅(jiān)持在背后說別人好話，別擔(dān)心這好話不會(huì)傳到當(dāng)事人耳朵里。9有人在你面前說某人壞話時(shí)，你只微笑。10不要把過去的事全讓人知道。11尊敬不喜歡你的人。對事不對人，或?qū)κ聼o情，對人有情；12或做人第一，做事其次。13把“討厭”解讀為“討人喜歡，百看不厭”。14說話的時(shí)候記得常用“我們”開頭。有時(shí)要明知故問：你的鉆戒很貴吧？有時(shí)，即使想問也不能問，比如，你多大了？15把未出口的“不”改成：“這需要時(shí)間”，“我盡力”，“我不確定”，“當(dāng)我決定后，會(huì)給你打電話”。16不要期望所有的人都喜歡你，那是不可能的，讓大多數(shù)人喜歡就是成功的表現(xiàn)。當(dāng)然，自己要喜歡自己。

以后的交往還應(yīng)該注意這幾則基本原則在：1真誠原則 ；2審慎交友 ；3交互原則；4敬人的原則；5不傳閑話，不背后議論人；6包容原則 ；7不要責(zé)怪或抱怨；8久而敬之

我們是生活在一個(gè)群體中的,不可能離開這個(gè)群體，里面真摯的親情,友情將會(huì)是我們生活的最大樂趣，希望我們都會(huì)有一個(gè)良好的人際關(guān)系，每天活的開開心心，快快樂樂

第四篇：藝術(shù)概論結(jié)課論文

河北科技大學(xué)

藝術(shù)概論結(jié)課論文

姓名：張勇 學(xué)號：100501234 學(xué)院：機(jī)械電子工程學(xué)院 專業(yè)：機(jī)械102班

藝術(shù)的精神

姓名：張勇

學(xué)院：機(jī)械學(xué)院

專業(yè)：機(jī)械102班

學(xué)號：100501234

人的精神生活不妨用一個(gè)巨大的銳角三角形來表示，并將它平均分割成若干等分。頂上為最窄小部分，底部面積最大，也最深廣。整個(gè)三角形緩慢地、幾乎不能覺察地向前和向上運(yùn)動(dòng)。今天的頂點(diǎn)位置，明天將被第二部分取代，今天只有頂點(diǎn)能理解的東西，明天就成了第二部分的思想和感情。

——《藝術(shù)中的精神》 康定斯基

雖然康定斯基作為一個(gè)藝術(shù)理論家，他的部分觀點(diǎn)相當(dāng)主觀甚至自相矛盾，但是作為一名藝術(shù)大師，這里的話則是十分準(zhǔn)確的概括了藝術(shù)或是精神生活，甚至是人類社會(huì)的發(fā)展。對于藝術(shù)概論這門課程，我不認(rèn)為他是叫我們?nèi)绾稳?chuàng)造藝術(shù)作品，它實(shí)際上是在提高一個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)，以及對藝術(shù)精神的理解，在不同文化下藝術(shù)將以怎樣的特點(diǎn)表現(xiàn)。

藝術(shù)作品本身是有一定價(jià)值的，但其最主要的價(jià)值在于藝術(shù)作品的精神。在第一節(jié)課上老師問我們什么才可以稱為藝術(shù)。有人答道“街舞”，老師告訴我們“街舞”不是藝術(shù)，“街舞”更傾向于體育。老師為何會(huì)這樣講呢？因?yàn)榻治铔]有其所要表達(dá)的精神，徒具其表，無有其神。決定一幅畫真正價(jià)值的不是用的多名貴的紙，也不是用的多好的筆，而是其所表達(dá)的作者情感和那個(gè)時(shí)代的藝術(shù)精神。藝術(shù)表達(dá)的形式有很多種但是藝術(shù)表達(dá)的藝術(shù)精神卻是獨(dú)樹一幟的。雖然人們對藝術(shù)起源認(rèn)為有五種學(xué)說：1．“模仿說”2．“游戲說”3．“表現(xiàn)說”4．“巫術(shù)說”5．“生產(chǎn)勞動(dòng)說”但藝術(shù)精神卻只源自一心。

有人認(rèn)為藝術(shù)概論只是教授我們?nèi)绾稳タ串?，如何去聽曲，其?shí)不然，一幅畫的好壞不在于這幅畫表達(dá)的好壞，而在它背后所代表的時(shí)代，代表的現(xiàn)象，代表的文化。這個(gè)時(shí)候我們就得思考，當(dāng)我們得到這些知識，我們該把它用在哪里，如何去應(yīng)用自己學(xué)到的知識是很重要的一課，但這又像學(xué)習(xí)哲學(xué)的人到最后只能把自己的知識重新回歸原點(diǎn)一樣，學(xué)習(xí)到的藝術(shù)理論知識最后也會(huì)幫助你去更加深刻的體會(huì)藝術(shù)的精神，提升一個(gè)精神層次，借此你可以讓自己的繪畫作品超越單純的描繪，而具有精神價(jià)值，文化價(jià)值，時(shí)代價(jià)值甚至是超越時(shí)代的價(jià)值。對于現(xiàn)在的我們來說，那些太過古怪的事就是無法接受，即使是你明白這些東西很有可能是未來藝術(shù)發(fā)展的雛形，怎樣才能夠站在金字塔的高端，這并非是一天兩天就可以做得到的。一個(gè)光影的變動(dòng)，并非如那些評論家說的那么有道理，畫家在繪畫時(shí)簡簡單單得根據(jù)自己的感覺這樣加上了一筆，然而卻有了那些奇妙的效果，這種感覺，就是藝術(shù)家作為一個(gè)精神層面對世界，對感情的交流。這就是藝術(shù)的精神。每個(gè)藝術(shù)作品的存在都有精神的伴隨。比如看電影不能只看畫面，而應(yīng)看其中要告訴我們的內(nèi)在含義--即精神。比如電影《雷鋒不在的日子》，那一次看電影的場景我難以忘記。在看的時(shí)候，有的同學(xué)關(guān)注的是大卡車的破舊和那時(shí)候人們的“傻”，而有的同學(xué)則看的是雷鋒的事跡，雷鋒的精神。這部電影是藝術(shù)，但有的人看不到真正的藝術(shù)，看不到真正的美。還有電影《天堂的顏色》，一開始我只是時(shí)不時(shí)看看，后來感覺畫面漂亮就仔細(xì)看了看。我只在其中看到了表面，當(dāng)老師最后點(diǎn)評時(shí)，我才明白這部電影真正的美，真正的藝術(shù)之所在——愛。沒有精神的作品不能被稱為藝術(shù)，正如沒有思想的人就是蘆葦一樣。我們可以這樣認(rèn)為藝術(shù)精神就是那龍的點(diǎn)睛之筆。

另外，課堂上老師為我們講過藝術(shù)的流派。這些流派就代表著每一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)精神。有些人告訴我這些空對空的對話沒有任何的意義，去研究一個(gè)流派的發(fā)展不如多做一幅畫，這個(gè)觀點(diǎn)我不敢茍同?；A(chǔ)的技法與知識固然重要，然而當(dāng)你要超越普通，需要的就不僅僅是技法與基礎(chǔ)知識作為基礎(chǔ)，還要有厚重的文化。事實(shí)上我們正在經(jīng)歷一個(gè)藝術(shù)枯竭的時(shí)代，幾乎所有的藝術(shù)表現(xiàn)已經(jīng)出現(xiàn)了它令人作嘔的一面。藝術(shù)不是娛樂，當(dāng)它過分的傾向于通俗化的時(shí)候，它的內(nèi)在精神被眾人一覽無余的時(shí)候，它也就失去了作為藝術(shù)品存在的價(jià)值。也就是說藝術(shù)應(yīng)該是引導(dǎo)社會(huì)進(jìn)步的旗幟，但當(dāng)藝術(shù)內(nèi)在精神匱乏的時(shí)候，藝術(shù)就會(huì)變成了大眾的玩物，變得毫無價(jià)值。我們應(yīng)該改變這種低俗藝術(shù)，讓有高尚內(nèi)在精神的藝術(shù)指導(dǎo)社會(huì)的進(jìn)步，促進(jìn)社會(huì)和諧。

總而言之，藝術(shù)作品離不開精神，精神依托于藝術(shù)作品。我們欣賞藝術(shù)，不該只看表面，更應(yīng)仔細(xì)領(lǐng)略其中的情感精神，用之指導(dǎo)自己的人生，提升自身的藝術(shù)修養(yǎng)，使自己超越自我。

第五篇：人際交往藝術(shù)結(jié)課總結(jié)[范文模版]

一學(xué)期的人際交往藝術(shù)課結(jié)束了，我也學(xué)到了許多交往技巧。原來的我有點(diǎn)內(nèi)向，內(nèi)向給我?guī)Я肆艘恍┞闊?。它有時(shí)使我很難與人進(jìn)行溝通，很難讓別人了解我的想法。我平時(shí)不愛說話，不太愛與人交流，這導(dǎo)致我少了許多朋友。有時(shí)，與同學(xué)有矛盾時(shí)，我不能很好解決。我逐漸感到內(nèi)向給我?guī)淼膲毫Γ虼?，我選擇了人際交往藝術(shù)這門課，希望通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，慢慢改變這一現(xiàn)狀。

通過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我知道了人際交往是一門藝術(shù)，人與人交往時(shí)有許多技巧需要我們注意。許多人之所以在與人交往時(shí)收放自如，關(guān)鍵在于他掌握了交往的技巧。我們有時(shí)需要靠技巧的力量與人交流，俗話說四兩撥千斤，所以，交往技巧十分重要。以下情景就說明了交往技巧的重要性：

經(jīng)理的秘書小剛讓市場部的小劉做促銷報(bào)告，但小劉的促銷報(bào)告難以讓他滿意。小剛要小劉重新做，他對小劉說：“小劉，你看你寫的是什么？我都不好意思給老板看！真沒見過這樣的報(bào)告！老板后天下午回來，你給我再寫一份，明天給我?！憋@然，這樣的說話方式讓小劉很反感，這會(huì)使他倆的心理距離越來越遠(yuǎn)。相反，如果小剛這樣說：“老板出差后天才能回來，我們還有一天的時(shí)間可以彌補(bǔ)。小劉，老板的意思我應(yīng)該說得很清楚了吧，你怎么會(huì)給我這樣的報(bào)告呢？你真令我失望?！保傁蛐⒈硎玖俗约旱氖?，容易打動(dòng)小劉的情感，有利于使談話繼續(xù)下去，做到有效溝通。這就是交往技巧的魅力。

溝通是人與人相互了解的前提，良好的溝通讓我們可以找到更多朋友，可以正確處理生活與工作中的各種問題，可以提高團(tuán)隊(duì)的合作能力以取得成功。要與周圍的人和諧相處，就必須提高溝通能力。即使天生嘴笨，也不用自卑，溝通能力可以通過學(xué)習(xí)來提高。與他人溝通時(shí)，我們要多包容，少攻擊，攻擊型的交流很容易表現(xiàn)出責(zé)難讓對方心里不舒服，從而產(chǎn)生對抗心理。其次，第一句話要柔和，我們要盡量克制自己的情緒。如果憋著一肚子氣與別人交流，最終的結(jié)果只會(huì)是話不投機(jī)半句多，不同的表達(dá)方式產(chǎn)生不同的心理感受，而第一句話關(guān)系到接下來的對話能否順利進(jìn)行，所以一開始我們就要營造舒適的交流氛圍。再者，多傾聽，多對話，少說話。我們要理解對方，就要知道對方的真實(shí)想法，就要用心與對方交流，傾聽對方的意見就會(huì)使談話愈加深入，結(jié)果就是在了解的基礎(chǔ)上相互理解，自然而然地達(dá)到了交流的目的。所以，掌握溝通的技巧十分重要。

當(dāng)然，溝通并不是人際交往的全部，它體現(xiàn)在許多方面。比如，我們是否能在不同的場合正確著裝，外出游玩時(shí)可以休閑、時(shí)尚，而重要場合則需要著正裝出席。再比如，能否正確地選擇座次，飯桌上正對門的為上座，其次是左一，右一，左二，右二等，而乘車時(shí)則需要根據(jù)司機(jī)和其他乘車人的身份合理選擇座次。人際交往的藝術(shù)性更在于人際交往注重細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)產(chǎn)生美，它包括衣服紐扣怎么系，走路的速率、步幅，端茶遞水時(shí)的拿杯子的位置，坐的姿勢，與人交流時(shí)目光的落點(diǎn)等等。俗話說，細(xì)節(jié)決定成敗，因此，我們要注重自己人際交往能力的培養(yǎng)，不斷完善自我。

通過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我漸漸認(rèn)識到外向與內(nèi)向只是不同的兩種性格，并無優(yōu)劣之分。不同的人具有不同的性格，我們沒必要刻意改變自己。內(nèi)向的人同樣有他們的優(yōu)勢：他們喜歡思考，思考生活，思考人生，他們能夠分析，感受精確性較高，帶有解釋性，善于獨(dú)立思考，思維比較集中，思維具有方向性。而外向的人能主動(dòng)觀察，帶有概括性，反應(yīng)較快，有情緒反應(yīng)，記憶具有主動(dòng)性，對記憶有信心，能主動(dòng)想象，想象范圍較廣闊，想象較大膽。所以，兩種性格的人都有各自優(yōu)勢，只要我們發(fā)揮我們各自的優(yōu)勢，就能體會(huì)到不同性格帶給我們的好處和快樂。

這門課雖然結(jié)束了，但是我的人際交往的能力培養(yǎng)更在于以后的學(xué)習(xí)與生活。我所要做的就是不斷溫習(xí)課堂上所學(xué)的交往技巧，更要在平時(shí)的生活與工作中充分運(yùn)用，還要發(fā)現(xiàn)交往的藝術(shù)之美，享受交往帶給我的快樂。