第一篇：高校崗前培訓(xùn)教師資格證2017最新綜合-大學(xué)教學(xué)論(判斷)

1.教學(xué)是一種人類重要的盈利性社會實踐活動。（錯）

2.現(xiàn)代教學(xué)意味著教師與學(xué)生通過對人類知識經(jīng)驗的交流與共享獲得共在性。（對）3.教學(xué)過程的實踐離不開教師、學(xué)生、評價三要素。（錯）4.大學(xué)教學(xué)是基于專業(yè)教學(xué)的通識教育。（錯）5.專業(yè)化是大學(xué)教學(xué)的生命線。（對）

6.大學(xué)教學(xué)過程實際上是一個學(xué)習(xí)和接受相結(jié)合的過程。（錯）

7.大學(xué)生社團具有自我服務(wù)、自我教育、自我管理、自我發(fā)展的功能。（對）8.大學(xué)教學(xué)具有文化傳播、文化創(chuàng)新價值。（對）

9.大學(xué)的原創(chuàng)性思想只能體現(xiàn)在學(xué)術(shù)論文與學(xué)術(shù)著作上。（錯）10.現(xiàn)代意義上的大學(xué)起源于北美洲。（錯）

11.中世紀(jì)大學(xué)被稱為人類文化史上的“智慧的花朵”。（對）12.“基爾特”是中世紀(jì)時教師與學(xué)生組合起來的學(xué)術(shù)性組織。（對）13.中世紀(jì)大學(xué)在教學(xué)上具有自治性。（對）14.英國大學(xué)教學(xué)傳統(tǒng)具有濃郁的人文教育理想。（對）

15.牛津?qū)W者紐曼認(rèn)為大學(xué)的目的在于培養(yǎng)具有“自由、公平、沉著、穩(wěn)健和自由的”生活習(xí)慣的紳士。（對）16.德國的柏林大學(xué)的創(chuàng)建者歌德提出了“大學(xué)自治”和“學(xué)術(shù)自由”等主張。（錯）17.19世紀(jì)，德國通過高薪延攬外國優(yōu)秀人才，成為世界大學(xué)的中心（錯）18.1917年胡適執(zhí)掌北京大學(xué)，進行改革。（錯）19.二戰(zhàn)后，英國成為世界大學(xué)的中心。（錯）20.1952年我國大學(xué)院系調(diào)整，以蘇聯(lián)為師。（對）21.春秋戰(zhàn)國時代的稷下學(xué)宮是魯國的一所大學(xué)。（錯）22.漢獻帝時創(chuàng)立太學(xué)。（錯）23.書院制度起源于秦朝。（錯）

24.我國漢代的博士是太學(xué)的專職教師，不是一種學(xué)位。（對）

25.診斷性評價是在課程開發(fā)或課程實施還在發(fā)展或完善過程中時所采用的評價。（對）26.杜威所代表的課程論是形式主義課程論。（錯）

27.20世紀(jì)50年代末，以美國教育家布魯納為代表提出來的課程理論是（錯）。經(jīng)驗主義課程理論。28.夸美紐斯創(chuàng)立了“泛智課程”學(xué)說。（對）29.學(xué)風(fēng)不屬于隱性課程。（錯）

30.學(xué)科課程的主要優(yōu)點是開放性（錯）31.美國實行實行地方分權(quán)型課程管理模式。（對）

32.在“學(xué)科結(jié)構(gòu)運動”中誕生的結(jié)構(gòu)主義課程論是以學(xué)生為中心的。（錯）

33.在大學(xué)課程結(jié)構(gòu)體系中，根據(jù)我國高校當(dāng)前的教育實踐，“大學(xué)語文”課程中屬于公共基礎(chǔ)課。（對）34.大學(xué)的培養(yǎng)方案是分專業(yè)編寫的。（對）35.學(xué)科課程的優(yōu)點之一是邏輯性。（對）

36.教學(xué)內(nèi)容的重點不屬于培養(yǎng)方案的主要內(nèi)容。（對）37.參考文獻不屬于教學(xué)大綱的構(gòu)成部分。（對）

38.編寫大學(xué)教材應(yīng)該注意適合大學(xué)生的心理狀況、學(xué)習(xí)特點和學(xué)習(xí)需求。（對）

39.大學(xué)教學(xué)大綱編制的基本原則之一是：按照科學(xué)體系和教學(xué)法，組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?nèi)容體系。（對）40.參考書、活動指導(dǎo)書和各種視聽資料不是教材。（錯）

41.針對學(xué)習(xí)者的接受能力，按照繁簡、深淺、難易的程度，使某一科教材內(nèi)容的某些基本原理重復(fù)出現(xiàn)，逐步擴展，螺旋上升，這是教材編排的直線式排列。（錯）

42.大學(xué)課堂教學(xué)主要涉及的問題之一是教學(xué)內(nèi)容問題。（對）43.領(lǐng)導(dǎo)重視屬于課堂教學(xué)主要問題。（錯）

44.大學(xué)課堂教學(xué)不是影響教育質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)，世界各國也不重視課堂教學(xué)改革。（錯）

45.改革開放后，各種流派、各種視角的教學(xué)研究成果，從根本上改變了我國教學(xué)觀念中存在的傳統(tǒng)舊識。（錯）46.按照課堂討論的性質(zhì)，討論法的類型之一是互補性討論。（對）

47.大學(xué)課堂教學(xué)的討論根據(jù)討論的目的，可分為兩種類型，其一是知識性討論。（對）48.根據(jù)討論的組織形式，大學(xué)課堂教學(xué)的討論可分為三種類型，其一是辯論。（錯）49.技能類、語言類和操作類課堂所經(jīng)常采用的一種教學(xué)方法是講授法。（錯）50.講授法的優(yōu)勢是可控性差。（錯）51.講授法的優(yōu)勢是信息量大。（對）52.教學(xué)方法的設(shè)計觀之一是整體觀。（對）53.教學(xué)方法設(shè)計的依據(jù)之一是領(lǐng)導(dǎo)意圖。（錯）

54.陶行知先生所說的“先生的責(zé)任不在教，而在于教學(xué)，是在教學(xué)生如何學(xué)?！狈从沉私虒W(xué)方法設(shè)計的學(xué)習(xí)觀。（對）55.美國大學(xué)課堂教學(xué)的特點的是課后布置大量的學(xué)業(yè)任務(wù)。(對)56.研究性 教學(xué)是指教師在教學(xué)過程中，根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)目的的要求，針對教學(xué)內(nèi)容，選擇恰當(dāng)案例，并以案例為基本素材，在特定的教學(xué)情景中，培養(yǎng)學(xué)生運用理論知識分析和解決實際問題的能力，并逐步形成基本技能和技巧的一種教學(xué)模式。（錯）

57.案例教學(xué)中一個主要的問題就是教具在教學(xué)中的運用，它是案例教學(xué)區(qū)別于其他教學(xué)模式的關(guān)鍵所在。（錯）58.活動體驗法屬于大學(xué)教學(xué)中常用的研究性教學(xué)方法。（對）

59.研究性教學(xué)實施中存在的問題之一是缺乏合理的教學(xué)督導(dǎo)制度及教學(xué)質(zhì)量評價體系。（對）60.探究模式不屬于研究性教學(xué)的基本模式。（對）61.研究性教學(xué)在國外又被稱為課題研究。（錯）

62.雙語教學(xué)是指對高等學(xué)校的部分課程采用國外具有代表性和先進性的原版教材，并采用英語授課的一種教學(xué)新模式。（對）

63.全外型雙語教育最早產(chǎn)生于美國。（錯）

64.我國網(wǎng)絡(luò)教學(xué)存在的問題之一是教師的信息技術(shù)水平有待提高。（對）65.講授式網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式不屬于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)基本模式。（錯）

66.相比于傳統(tǒng)教學(xué)，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)具有的優(yōu)勢之一是有利于師生更好地交流，實現(xiàn)對知識的理解。（錯）67.大學(xué)實踐教學(xué)的目標(biāo)體系，應(yīng)該以培養(yǎng)大學(xué)生綜合實踐能力為核心。（對）68.大學(xué)實踐教學(xué)的特點之一是主體性。（對）

69.大學(xué)實踐教學(xué)應(yīng)該以思想品德為核心構(gòu)建全面的實踐教學(xué)目標(biāo)體系。（錯）70.操作性實驗教學(xué)側(cè)重培養(yǎng)注意力與觀察力。（錯）

71.從實驗原理出發(fā)，通過逐步消除初始狀態(tài)與目標(biāo)狀態(tài)差異解決問題的思維方法是原理—目標(biāo)分析法。（對）72.當(dāng)前實驗教學(xué)改革的趨勢之一是：實驗教學(xué)方法更科學(xué)。（對）

73.當(dāng)前實習(xí)實訓(xùn)中存在的問題之一是：對實習(xí)實訓(xùn)的重要性、必要性認(rèn)識不到位，工作積極性不高。（對）74.學(xué)術(shù)性原則不屬于校內(nèi)實習(xí)實訓(xùn)基地建設(shè)應(yīng)該遵循的原則。（對）

75.德國學(xué)者波蘭尼把不能用語言來交流的、情境化的、個體化的、嵌于實踐活動中的知識，稱之為默會知識。（錯）76.畢業(yè)論文（設(shè)計）的教學(xué)組織主要分成：選題指導(dǎo)，過程指導(dǎo)和審查、評定與答辯。（對）77.接受同學(xué)質(zhì)疑不屬于畢業(yè)論文（設(shè)計）教學(xué)組織的三個階段之一。（對）

78.當(dāng)前，一些學(xué)生的畢業(yè)論文存在東拼西湊甚至抄襲現(xiàn)象，其原因之一是：教師指導(dǎo)與學(xué)校管理不力。（對）79.大學(xué)生科技創(chuàng)新活動的形式之一是組織學(xué)生參加義務(wù)勞動。（錯）80.科技創(chuàng)新活動與創(chuàng)業(yè)活動的關(guān)系是沒有實質(zhì)性聯(lián)系。（錯）81.從評價的內(nèi)容來看，我國大學(xué)教學(xué)評價主要集中在六大方面，其中之一是評價學(xué)校辦學(xué)條件和辦學(xué)設(shè)備的效用。（對）82.從評價的主體來看，大學(xué)教學(xué)評價一般分為三種評價形式，不包括政府評價。（錯）83.大學(xué)教學(xué)評價的功能有若干項，不包括下列各項中的選拔功能。（對）

84.大學(xué)教學(xué)評價是由特定的評價主體運用一定的評價指標(biāo)體系并通過一定的評價方法進行的多重評價因素組成的評價系統(tǒng)。（對）

85.開展大學(xué)教學(xué)評價的核心是建立評價工作機構(gòu)。（錯）86.方向性教學(xué)評價的原則對辦學(xué)方向起到監(jiān)督與保證作用。（對）

87.學(xué)生學(xué)業(yè)評價的方法主要有測驗法、觀察法、調(diào)查法、自我評價法等。（對）88.大學(xué)教學(xué)評價并不是單純的對教學(xué)質(zhì)量的評價，而是設(shè)計大學(xué)辦學(xué)條件、教學(xué)建設(shè)、課程管理、科研創(chuàng)新、學(xué)術(shù)隊伍、學(xué)術(shù)環(huán)境等許多因素的綜合評價。（對）

89.大學(xué)教學(xué)評價不僅是大學(xué)教學(xué)過程的一個重要環(huán)節(jié)，而且也是教育管理部門對學(xué)校的教學(xué)實施有效控制的一種重要手段。（錯）

90.貫徹教育性原則，既應(yīng)重視他人評價的作用，還應(yīng)把評價與指導(dǎo)很好地結(jié)合起來，以明確教育工作的方向，增強做好教育工作的信心。（錯）

91.對學(xué)生學(xué)業(yè)的客觀評價，不僅可以提高教師的專業(yè)素質(zhì)，還可以鼓勵教師以自己獨特的見解和風(fēng)格形成教學(xué)特色，從而提高學(xué)校教學(xué)管理的效果。（錯）

92.教師教學(xué)評價的類型主要包括：學(xué)生評價、政府評價、院系領(lǐng)導(dǎo)評價、教師自評和專家評價。（錯）93.三國時曹魏建立的三舍法，其中由“門人”升入“弟子”的制度具有大學(xué)預(yù)科的性質(zhì)。（錯）94.教師教學(xué)評價的結(jié)果分析與處理階段，有幾項任務(wù)要完成，不包括將評價結(jié)果提供給學(xué)生供其重新選擇老師用。（對）95.教師教學(xué)評價收集的信息必須向?qū)W院或?qū)W校黨委匯報。（錯）96.大學(xué)教學(xué)模式改革的目標(biāo)之一是以教為主向以學(xué)為主轉(zhuǎn)變。（對）

第二篇：高校崗前培訓(xùn)教師資格證2017最新現(xiàn)代教育技術(shù)輪(判斷)

1.信息技術(shù)已經(jīng)成為當(dāng)代教育變革的制高點與深化教育變革的突破口。（錯）

2.資源/管理是指教師利用工具進行資源的獲取和知識管理并逐漸形成教師具備的專業(yè)素養(yǎng)。（對）3.從教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵可以看出，教師專業(yè)發(fā)展是由一名實習(xí)生發(fā)展成為專家型教師或教育家型教師的發(fā)展過程。（錯）4.表示媒體主要是指數(shù)字化的文字、圖形、圖像、聲音、視頻影像和動畫等。（錯）5.使用投影儀過程中，如果LAMP指示燈變紅則需要關(guān)機，通風(fēng)散熱。（對）6.課件與網(wǎng)絡(luò)課件均可用于協(xié)作學(xué)習(xí)。（錯）7.給查詢詞加上雙引號可達到精確匹配的效果。（對）8.自主學(xué)習(xí)型網(wǎng)絡(luò)課件以學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需要為中心。（對）

9.20世紀(jì)70年代建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論逐漸成為教學(xué)設(shè)計的主導(dǎo)思想。（錯）

10.梅里爾的成分顯示理論和賴格盧斯的細(xì)化理論一起構(gòu)成了一個完整的用于組織知識內(nèi)容的教學(xué)設(shè)計方法。（對）11.入門技能測試是從教學(xué)目標(biāo)分析中選取要評測的技能在教學(xué)之后進行，其初始的目的是為了幫助教師確定教學(xué)中的不足。（錯）

12.小組教學(xué)是在程序教學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用模式。（錯）13.教育信息化的概念是在20世紀(jì)90年代伴隨著信息高速公路的興建而提出的。（對）14.多媒體CAI系統(tǒng)的3個組成部分：硬件平臺；軟件平臺；資源平臺。（錯）

15.信息技術(shù)能力的培養(yǎng)是教師專業(yè)發(fā)展的核心動力，是滲透教師專業(yè)發(fā)展各個層面的核心內(nèi)容。（錯）16.人耳能感知的聲波頻率范圍為20Hz～20KHz。（對）17.投影式虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)屬于沉浸式虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)。（對）18.中華圖書網(wǎng)屬于專業(yè)性資源網(wǎng)站。（對）

19.網(wǎng)絡(luò)課件是通過網(wǎng)絡(luò)表現(xiàn)的某門學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及實施的教學(xué)活動的總和。（錯）

20.根據(jù)網(wǎng)站內(nèi)容的不同，專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站可以大致劃分為資源型的專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站、自主學(xué)習(xí)型專題網(wǎng)站和技能知識學(xué)習(xí)網(wǎng)站。（錯）

21.教學(xué)設(shè)計是以教學(xué)系統(tǒng)為研究對象。（對）

22.17世紀(jì)捷克教育家威金斯提出的直觀化教學(xué)原則為演示教學(xué)提供了理論基礎(chǔ)。（錯）23.布魯姆提出來漸進分化和綜合貫通的教學(xué)內(nèi)容編排原則。（錯）24.教育技術(shù)以學(xué)習(xí)理論、教學(xué)理論、傳播理論與信息理論為基礎(chǔ)的。（錯）25.系統(tǒng)開放化包括內(nèi)容、結(jié)構(gòu)與方法三個層面的含義。（錯）26.教師現(xiàn)代教育技術(shù)能力包括四個方面的內(nèi)容，即媒體技術(shù)能力、獲取信息能力、教學(xué)實踐能力和評價研究能力。（錯）27.網(wǎng)絡(luò)教室是以多媒體計算機為核心，由實物展示臺、多媒體投影儀、電動屏幕、錄像機、攝像機、VCD機、展臺、音響設(shè)備等多種現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備組成。（錯）28.混響太長會使聲音聽起來單薄干澀。（錯）

29.在網(wǎng)絡(luò)游戲中，單用戶虛擬現(xiàn)實技術(shù)分擔(dān)不同角色。（錯）30.元搜索引擎被稱為“搜索引擎之母”。（對）

31.自測輔導(dǎo)型課件能幫助學(xué)習(xí)者在課下復(fù)習(xí)所學(xué)知識，解答學(xué)習(xí)者的疑問，檢查學(xué)習(xí)效果，強化對所學(xué)知識的理解和掌握。（對）

32.專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站展示了學(xué)習(xí)專題相關(guān)的結(jié)構(gòu)化知識，能滿足不同層次、不同學(xué)科教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的需要（對）33.目標(biāo)模式是由教育心理學(xué)家迪克（Dick，W.）和史密斯所提出的。（錯）34.教師在教學(xué)設(shè)計過程中最為關(guān)鍵的工作就是確定學(xué)習(xí)目的。（錯）35.成分顯示理論（CDT）的提出者是梅里爾。（對）36.數(shù)字化校園不是教育技術(shù)的主要應(yīng)用領(lǐng)域。（對）

37.在遠(yuǎn)程教學(xué)中，需要通過多媒體技術(shù)來保證信息的傳送，保證對教學(xué)和學(xué)習(xí)的支持。（錯）

38.教師專業(yè)發(fā)展具有的特點有：專業(yè)發(fā)展的自主性、專業(yè)發(fā)展的階段性和連續(xù)性、專業(yè)發(fā)展的情境性、專業(yè)發(fā)展的多樣性。（對）

39.從教學(xué)功能上看，包括普通教學(xué)環(huán)境、語音教學(xué)環(huán)境、微格訓(xùn)練環(huán)境和系統(tǒng)教學(xué)環(huán)境等。（錯）40.聲音信號數(shù)字化過程中，量化位數(shù)越高，將來占用存儲容量越大。（對）41.網(wǎng)絡(luò)課程一般包括教學(xué)內(nèi)容和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)支持系統(tǒng)。（對）42.Yahoo屬于全文搜索引擎。（錯）

43.網(wǎng)絡(luò)課件在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中運行，具有很強的開放性、交互性和協(xié)作性。（錯）44.按照博客功能分，博客可以分為一般博客、微型博客和博客圈。（錯）

45.斯金納（Skinner,B.F.）改進和發(fā)展了教學(xué)機器，以其新行為主義的強化理論為基礎(chǔ)創(chuàng)立了程序教學(xué)法。（錯）46.教學(xué)目標(biāo)編寫的ABCD模式中，A指的是對象。（對）

47.教學(xué)媒體的選擇與設(shè)計的參考：依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、依據(jù)教學(xué)內(nèi)容、依據(jù)教學(xué)對象、依據(jù)教學(xué)條件。（對）48.以計算機多媒體技術(shù)為基礎(chǔ)的個別化教學(xué)模式是現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用的主要發(fā)展趨勢之一。（對）49.信息倫理是保證信息素養(yǎng)發(fā)展方向的指示器和調(diào)節(jié)器。（對）

50.現(xiàn)代教育技術(shù)在研究、設(shè)計學(xué)習(xí)過程時，著重利用了學(xué)習(xí)理論、教學(xué)理論和系統(tǒng)方法。（對）

51.數(shù)碼攝像機是以數(shù)字方式對視頻信號進行處理，即以0和1的二進制數(shù)來記錄影片的聲、光等信號。（錯）52.白板內(nèi)有感應(yīng)線圈的白板是激光跟蹤式白板。（錯）

53.在教學(xué)資源建設(shè)的四個層次中，素材類教學(xué)資源建設(shè)是基礎(chǔ)，是教學(xué)資源建設(shè)的重點和核心。（錯）54.人工介入屬于全文搜素引擎缺點。（錯）

55.著重營造網(wǎng)絡(luò)協(xié)作環(huán)境，注重培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新性思維不屬于網(wǎng)絡(luò)課程所具有的特征。（對）56.“博客”一次是從英文單詞Blogger音譯而來的。（錯）57.教學(xué)設(shè)計通常又稱為教學(xué)策略。（錯）

58.實驗法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下使用一定的設(shè)備和材料，通過控制條件的操作過程，引起實驗對象的某些變化，從觀察這些現(xiàn)象的變化中獲取新知識或驗證知識的教學(xué)方法。（對）59.個人計算機進入教育領(lǐng)域后，教學(xué)模式研究的重點轉(zhuǎn)向團隊學(xué)習(xí)。（錯）60.教育技術(shù)是一門實踐的學(xué)科。（錯）

61.教學(xué)過程要素一般包括教師、學(xué)生、教材（內(nèi)容）和媒體四個基本要素。（對）62.媒介素養(yǎng)主要由信息意識、信息能力和信息倫理三部分構(gòu)成。（錯）63.教師專業(yè)發(fā)展目標(biāo)價值指向和發(fā)展趨勢深受現(xiàn)代教育技術(shù)背景的影響。（錯）64.對聲波波形幅度的數(shù)字化表示稱為量化。（對）65.LanStar 適用于windows 98操作系統(tǒng)。（對）66.bmp、jpeg、gif屬于常用的圖像文件格式。（對）67.輸入“教育*”，結(jié)果不會顯示“教育技術(shù)”等相關(guān)內(nèi)容。（對）68.協(xié)作型網(wǎng)絡(luò)課程注重培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作學(xué)習(xí)能力和反思能力。（錯）

69.國內(nèi)學(xué)者基本上都把教學(xué)設(shè)計的發(fā)展分為四個不同的時期/階段，20世紀(jì)初期所屬的階段是認(rèn)知主義主導(dǎo)教學(xué)設(shè)計。（錯）

70.教學(xué)管理策略指有關(guān)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)按何種方式組織、次序應(yīng)如何排列，以及具體教學(xué)活動應(yīng)如何安排的策略（錯）71.動作技能領(lǐng)域?qū)W習(xí)目標(biāo)分類中，學(xué)生對所處環(huán)境中的刺激進行觀察和理解，并對動作做出相應(yīng)調(diào)節(jié)的能力，屬于感知能力。（對）

72.遠(yuǎn)程教育的決定性特征是教的行為和學(xué)的行為在時空上分離（對）

73.教學(xué)環(huán)境虛擬化意味著教學(xué)活動可以在很大程度上脫離物理時空的限制，這是網(wǎng)絡(luò)化教育的重要特征（對）

74.進入信息化社會后，現(xiàn)代教育技術(shù)能力和信息化素養(yǎng)已經(jīng)成為教師專業(yè)能力構(gòu)成中的重要組成部分，與外語、計算機技術(shù)一樣成為高校教師的必備能力和基本素質(zhì)。（對）75.多媒體演示教室的核心是多媒體計算機。（對）

76.按投影機與屏幕的關(guān)系，可分為正投式投影機和反投式投影儀。（錯）77.網(wǎng)絡(luò)助教不屬于人力資源。（錯）

78.搜索引擎按其工作方式的不同，主要可以分為三種：全文搜素引擎、目錄索引類搜索引擎和關(guān)鍵字搜索引擎。（錯）79.共享型課件屬于網(wǎng)絡(luò)課程。（錯）

80.教育博客的特點:真實性、人物性、情節(jié)性、可讀性、感悟性、共享性。（對）

81.在教學(xué)設(shè)計的基本模式中，教學(xué)設(shè)計系統(tǒng)化方法模式被公認(rèn)為是當(dāng)代最完整、最具系統(tǒng)性的模式。（對）82.與非智力因素有關(guān)的特征則包括興趣、動機、認(rèn)知結(jié)構(gòu)特征、意志和性格。（錯）83.信息化教學(xué)設(shè)計的基本特點之一是創(chuàng)設(shè)寓教于樂的學(xué)習(xí)環(huán)境。（錯）84.集體教學(xué)的結(jié)構(gòu)是以教師為中心的集體授課制。（對）85.通常所說的現(xiàn)代教學(xué)媒體是指黑板，教科書，圖片等。（錯）

86.教師的現(xiàn)代教育技術(shù)能力具有多維性、動態(tài)性、階段性和協(xié)作性四個特點。（錯）

87.在教師專業(yè)發(fā)展中重視信息技術(shù)的理念和實踐的運用順利達成新教師上崗培訓(xùn)的目標(biāo)取得教師教育的完善和發(fā)展。（錯）

88.自然界中的圖像信號是數(shù)字信號。（錯）

89.虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)應(yīng)用最多的專用設(shè)備是數(shù)據(jù)手套和頭盔式立體顯示器。（對）90.Idee網(wǎng)站基于圖像內(nèi)容搜索的一個典型代表。（對）

91.從網(wǎng)絡(luò)課程的表現(xiàn)形式來看，網(wǎng)絡(luò)課程主要有三種形式：課堂授課型、自主學(xué)習(xí)型和協(xié)作探究型。（對）92.專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站是面向的是廣大學(xué)生。（錯）93.教育技術(shù)理論的核心是系統(tǒng)化設(shè)計教學(xué)。（對）

94.布魯姆Bloom，B.S.等人根據(jù)認(rèn)知復(fù)雜性設(shè)計了認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)分類法。（對）95.虛擬教室最初是利用LOGO語言所建立的學(xué)習(xí)環(huán)境，它所提供的“圖龜”世界允許學(xué)生進行操縱，并觀察其反應(yīng)。（錯）

第三篇：高校崗前培訓(xùn)教師資格證2017最新綜合-大學(xué)教學(xué)論(單選)

（《大學(xué)》）開宗明義地道出了我國大學(xué)教學(xué)的理念：“大學(xué)之道，在明明德，在度的特點。

數(shù).1917年蔡元培執(zhí)掌北大，由他主導(dǎo)的北大改革具有（德國）大學(xué)的烙印。價活動的基礎(chǔ)，而且在一定意義上決定著整個評價活動的最終結(jié)果。

B畢業(yè)論文設(shè)計主要屬于哪效應(yīng)）。

C從評價主體來看，大學(xué)教學(xué)評價可分為(政府評價、社會評價、高校自我評價)。親民，在止于至善。” 數(shù).1999年，教育部批準(zhǔn)了（1998）年，全國教育碩士清華大學(xué)等（31所）高校建專業(yè)學(xué)位指導(dǎo)委員會提出立網(wǎng)絡(luò)學(xué)院。

在教育碩士培養(yǎng)中要大力數(shù).20世紀(jì)30年代，在美國推廣案例教學(xué)法。大學(xué)的先驅(qū)者（佛蘭斯納）（愛因斯坦）認(rèn)為：學(xué)校的的努力下，英國和德國大學(xué)目的始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在的傳統(tǒng)在美國得到了系統(tǒng)離開學(xué)校時，是作為一個和的闡揚，這為美國大學(xué)在20諧的人，而不是作為一個專世紀(jì)下半葉的崛起奠定了家。思想基礎(chǔ)。

(案例)是案例教學(xué)的核心，數(shù).20世紀(jì)50年代以后，中離開了它，案例教學(xué)就成了國高等教育全面學(xué)習(xí)（蘇聯(lián)）無本之木、無源之水，案例經(jīng)驗。

教學(xué)也就無從談起。數(shù).20世紀(jì)70、80年代，提（教學(xué)）是教學(xué)論學(xué)科中的出“個別教學(xué)制”的美國心一個核心概念。理學(xué)家、教育學(xué)家是（凱勒）（前蘇聯(lián)）大學(xué)教學(xué)傳統(tǒng)：A按照課堂討論的性質(zhì)，討培養(yǎng)“高級專門人才”。論法的類型之一是（辯論）。（全外型）即學(xué)校采用外文A案例教學(xué)的局限之一是教材，完全使用外語進行授（案例教學(xué)的效率有時比課，我們也把它稱之為沉浸較低）。

型雙語教學(xué)。A案例教學(xué)的局限之一是（滲透性）雙語教學(xué)模式是（案例教學(xué)有時難以達到在正常的學(xué)科教學(xué)中，堅持預(yù)期的效果）。

學(xué)生可接受性原則，適時穿A案例教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相比，插使用英語。體現(xiàn)了當(dāng)今（以人為本）的（通識教育）的主要功能是教育理念。

要促進不同學(xué)識領(lǐng)域的專A案例教學(xué)中的師生是（以家或不同職業(yè)的人士具有上都對）的關(guān)系。

相互溝通與了解的心態(tài)。A案例教學(xué)最早起源于19世（中世紀(jì)大學(xué)）傳統(tǒng)奠定了紀(jì)70年代的（哈佛大學(xué)）?，F(xiàn)代大學(xué)的基本框架。A案例教學(xué)最早運用在（法（專業(yè)化）是大學(xué)教學(xué)的生學(xué)和醫(yī)學(xué)）等教育領(lǐng)域。命線。B班級授課的基本特點之一數(shù).1825年美國著名政治家、是（以班為單位由教師同事教育家（杰弗遜）創(chuàng)辦了弗對整個班級進行教學(xué)）。吉尼亞大學(xué)，強調(diào)“州立大B班級授課的基本特點之一學(xué)應(yīng)成為建設(shè)各州的智囊是（以課為單位來安排各科團和人才的策源地”。教學(xué)）。

數(shù).1912年，（蔡元培）作為B班級授課制的優(yōu)點之一是教育總長主持制定《教育部（可使學(xué)生的學(xué)習(xí)循序漸大學(xué)校令》，確定了大學(xué)“教進、系統(tǒng)完整）。

授高深學(xué)術(shù)、養(yǎng)成碩學(xué)閎材、B班級授課制的優(yōu)點之一是應(yīng)國家需要”的宗旨。（有利于安排各科教學(xué)的數(shù).1912年到1913年民國政內(nèi)容和進度）。

府教育部通過的“壬子?癸B辦學(xué)主體和教學(xué)主體在大丑學(xué)制”及隨后的修訂，吸學(xué)教學(xué)評價中所開展的（自取了的（德國）高等教育制我評價）不僅是各種后續(xù)評種類型的實踐教學(xué)活動（研究性實踐教學(xué)環(huán)節(jié)）。B編寫大學(xué)教材應(yīng)該注意的問題之一是（給教師和學(xué)生留有發(fā)揮的余地）。

B編寫大學(xué)教材應(yīng)該注意的問題之一是（將知識學(xué)習(xí)、能力培養(yǎng)與情感體驗有機結(jié)合）。

B不屬于大學(xué)教學(xué)評價的現(xiàn)實意義的有（是針對大學(xué)辦學(xué)條件、教學(xué)建設(shè)、教學(xué)管理、科研創(chuàng)新、學(xué)術(shù)隊伍、學(xué)術(shù)環(huán)境等許多因素的綜合評價）。

B不屬于教學(xué)方法設(shè)計觀的是（教法設(shè)計的歷史觀）。B不屬于教學(xué)方法設(shè)計觀的是（師生觀）。

B不屬于可行性原則所具備的條件是（評價小組）。C采用大班上課、分組討論和獨立學(xué)習(xí)相結(jié)合的形式的是（小隊教學(xué)）。

C傳統(tǒng)實驗教學(xué)的弊端之一是（實驗教學(xué)內(nèi)容陳舊滯后、脫離實踐）。

C傳統(tǒng)實驗教學(xué)的弊端之一是（實驗室儀器設(shè)備的利用率不高，隱性資源浪費大）。C創(chuàng)業(yè)教育和科技創(chuàng)新活動的興起時間上的關(guān)系是（科技創(chuàng)新活動早）。

C春秋戰(zhàn)國時期，在齊國出現(xiàn)了一所著名學(xué)府——（稷下學(xué)宮），成為“百家爭鳴”的思想重鎮(zhèn)。

C從教學(xué)結(jié)果上看，傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生獲得的知識是（二手）的。

C從內(nèi)容構(gòu)成角度說，課程既包括課程表中列出的正式課程，也包括課程表中沒有列出的（情境性因素）。C從評價的內(nèi)容來看，我國大學(xué)教學(xué)評價主要集中在六大方面，其中之一是（評價學(xué)校辦學(xué)傳統(tǒng)與特色的D大學(xué)的責(zé)任就是將（想象力）和經(jīng)驗結(jié)合起來。D大學(xué)教學(xué)的主要社會價值之一是（大學(xué)教學(xué)有利于促進社會和諧發(fā)展）。

D大學(xué)教學(xué)工作是高等學(xué)校的中心工作，它是由大學(xué)教師的教與大學(xué)生的學(xué)所構(gòu)成的（意義建構(gòu)活動）。D大學(xué)教學(xué)具有從正式的學(xué)校教育向（終身學(xué)習(xí)）和學(xué)習(xí)社會化階段過度的性質(zhì)。D大學(xué)教學(xué)評價既是高等教育研究的重要組成部分，也是近年來基于普通教學(xué)論而形成的一個（新興）的專業(yè)領(lǐng)域。

D大學(xué)課堂教學(xué)的討論法，根據(jù)討論的目的可分為兩種類型，其中一個類型是（學(xué)術(shù)性討論）。

D大學(xué)課堂教學(xué)的討論法，根據(jù)討論的目的可分為兩種類型，其中一個類型是（知識性討論）。

D大學(xué)課堂教學(xué)的討論根據(jù)討論的目的，可分為兩種類型，其一是（學(xué)術(shù)性討論）。D大學(xué)課堂教學(xué)主要涉及的問題之一是（教學(xué)觀念問題）。

D大學(xué)課堂教學(xué)組織形式新的轉(zhuǎn)型不包括（個別教學(xué)制）。

D大學(xué)生創(chuàng)業(yè)知識教育不占主要地位的是（陳述性知識）。

D大學(xué)生的就業(yè)與考研將與實踐教學(xué)在時間上形成沖突，影響最大的是（畢業(yè)論文設(shè)計教學(xué)）。

D大學(xué)生科技創(chuàng)新活動的形式之一是（申報和完成學(xué)生科研項目和課題）。

D大學(xué)生科技創(chuàng)新活動的形式之一是（組織和參與各類科技競賽活動）。

D大學(xué)實行了真正意義上的學(xué)分制管理，傳統(tǒng)的班級概有所選擇的實踐教學(xué)培養(yǎng)念就必須轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變體平臺，這反映了什么原則現(xiàn)在幾個方面，其一是（需（個性化原則）。

要向倒是意義下的“導(dǎo)師班”D對某一科的教材內(nèi)容采取轉(zhuǎn)變）。環(huán)環(huán)相扣、直線推進、不予D大學(xué)實踐教學(xué)的內(nèi)容體系，重復(fù)的方式進行排列，這是大體包括五大類型的實踐教材排列方式的（直線式排教學(xué)，其中之一是（創(chuàng)新性列）。

實踐教學(xué)）。D多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)產(chǎn)生的大D大學(xué)實踐教學(xué)的內(nèi)容體系，體時間是（20世紀(jì)90年代）。大體包括五大類型的實踐G高等學(xué)校的中心工作是教學(xué)，其中之一是（研究性（教學(xué)工作）。

實踐教學(xué)）。G高等學(xué)校工作應(yīng)當(dāng)以（教D大學(xué)實踐教學(xué)總的發(fā)展趨學(xué)工作）為中心

勢是（越來越重視學(xué)生主體G根據(jù)教學(xué)需要，讓學(xué)生通作用）。過活動來體驗環(huán)境，體驗人D大學(xué)實驗教學(xué)的基本要素物心態(tài)，體驗事物發(fā)展過程有四個，下列不屬于其中的等，這是研究性教學(xué)中的是（相關(guān)學(xué)科的教科書）。（活動體驗法）。

D當(dāng)前，一些學(xué)生的畢業(yè)論G根據(jù)實驗教學(xué)的功能作用，文存在東拼西湊甚至抄襲實驗教學(xué)可以分為五種類現(xiàn)象，其原因之一是（就業(yè)型，下列不屬于這五種的是壓力與考研沖擊）。（課程中的實驗教學(xué)）。D當(dāng)前實習(xí)實訓(xùn)中存在的問G根據(jù)實驗教學(xué)的功能作用，題之一是（實習(xí)實訓(xùn)管理松實驗教學(xué)可以分為五種類散）。型，下列不屬于這五種的是D當(dāng)前實習(xí)實訓(xùn)中存在的問（學(xué)生根據(jù)自己的興趣和題之一是（實習(xí)實訓(xùn)基地建需要自選的實驗）。

設(shè)不健全）。G根據(jù)實驗教學(xué)的組織形式，D當(dāng)前實驗教學(xué)改革的趨勢實驗教學(xué)可以分為三種類之一是（實驗教學(xué)管理更靈型，下列不屬于這三種的是活）。（研究性實驗教學(xué)）。D當(dāng)前實驗教學(xué)改革的趨勢G根據(jù)討論的組織形式，大之一是（實驗教學(xué)評價更注學(xué)課堂教學(xué)的討論可分為重過程性和全面性）。三種類型，其一是（小組討D地理位置一般在10千米以論）。

內(nèi)，屬于一個部門或一組群G公元前124年，漢武帝從體所組建的小范圍網(wǎng)是（局大儒董仲舒之請，創(chuàng)立太學(xué)，域網(wǎng)）。設(shè)置（五經(jīng)）博士，為中國D第一批庚款赴美國留學(xué)的古代最高學(xué)府。

（梅貽琦）于1928年任清G關(guān)于大學(xué)的教材，下列說華大學(xué)代校長，提出了通才法正確的是（教學(xué)過程應(yīng)該教育、教授治校和學(xué)術(shù)自由依循知識的產(chǎn)生邏輯或形等思想，并在辦學(xué)中付之實成邏輯）。

施。G關(guān)于大學(xué)課堂教學(xué)，下列D獨立的實驗教學(xué)體系應(yīng)該說法不正確的是（大學(xué)課堂是以什么為主線構(gòu)建（實驗教學(xué)主要是讓學(xué)生喜歡，滿能力培養(yǎng)目標(biāo)）。足他們的興趣需要）。D對畢業(yè)論文（設(shè)計）指導(dǎo)G關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動教師的基本要求是（講師以的現(xiàn)狀，下列表述不正確的上職稱或碩士研究生畢業(yè)）。是（學(xué)生科技成果、創(chuàng)業(yè)計D對不同學(xué)生提供有所側(cè)重、劃長期研究的多，突擊的少）。

G關(guān)于大學(xué)實踐教學(xué)對學(xué)生發(fā)展的意義，下列說法不正確的是（實踐教學(xué)可以提高大學(xué)生政治思想水平）。G關(guān)于課程的本質(zhì)，最早提出的一種觀點是（課程即學(xué)科）。

G關(guān)于實踐教學(xué)對于大學(xué)發(fā)展的意義，下列說法不正確的是（實踐教學(xué)與提高大學(xué)生教學(xué)質(zhì)量沒有關(guān)系）。G關(guān)于學(xué)生畢業(yè)論文或設(shè)計的選題，下列說法不正確的是（不允許學(xué)生自選課題）。G關(guān)于學(xué)生學(xué)業(yè)評定，確切的說法是(對學(xué)生的知識、能力等發(fā)展水平進行價值判斷的過程)。

G關(guān)于隱性課程，下列說法不正確的是（顯示在課程表上）。

G貫徹教育性原則應(yīng)做到（以上全對）。

G貫徹科學(xué)性原則，必須反對教學(xué)評價中的（形式主義）。

J建國之后，（蘇聯(lián)）大學(xué)傳統(tǒng)在我國得到全面推行。J講授法的優(yōu)勢之一是（信息量大）。

J教師教學(xué)評價的實施階段，有幾個項工作要做，不包括（調(diào)查教師情緒）。

J教師在選編案例之前必須明確教學(xué)目的是什么所選編的案例能否達到這一目的，這體現(xiàn)了（針對性）原則。

J教學(xué)從一個側(cè)面說是一種認(rèn)識活動，從另外一個側(cè)面看則是一種（實踐活動）。J教學(xué)大綱的構(gòu)成部分之一是（正文）。

J教學(xué)方法設(shè)計的依據(jù)之一是（學(xué)生特點）。

J教學(xué)方法設(shè)計的整體轉(zhuǎn)型體現(xiàn)在四個方面，其一是（由“結(jié)果傳授”到“過程經(jīng)歷”）。

J教學(xué)過程的實踐離不開三個要素，不包括下列中的（教具）。

J經(jīng)驗課程的優(yōu)點之一是（改變了千百年來將課程視為控制學(xué)生的工具）。J經(jīng)驗課程的優(yōu)點之一是（真正實現(xiàn)了學(xué)科知識與學(xué)生經(jīng)驗的統(tǒng)一）。

K課程內(nèi)容的活動取向特別注重(課程與社會生活的聯(lián)系，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動性)。

L理想實驗法是一種由特殊向一般的推理方法，它是由（伽利略）開創(chuàng)的。

M美國大學(xué)教學(xué)的傳統(tǒng)是（從象牙塔到服務(wù)站）。N南朝劉宋政權(quán)設(shè)立的儒學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、玄學(xué)四個學(xué)館的分館授業(yè)制度是大學(xué)（分科教學(xué)）的開端。

P培養(yǎng)方案的主要內(nèi)容之一是（課程設(shè)置）。

Q啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)原則是在（《學(xué)記》）中明確提出的。R任何一種教學(xué)評價方案的推出，都是評價主體根據(jù)學(xué)校的教學(xué)目標(biāo)、評價對象的本質(zhì)屬性等來設(shè)計和制定的，都會影響大學(xué)的教學(xué)實踐，引導(dǎo)著大學(xué)教學(xué)改革的（方向）。

S上海復(fù)旦大學(xué)創(chuàng)業(yè)教育模式的側(cè)重點是（以育人為中心）。

S實驗技能形成的三個階段依次是（認(rèn)知階段、聯(lián)結(jié)階段、自動化階段）。

S屬于教學(xué)觀念之一的是（知識觀）。S宋代，（書院）的出現(xiàn)意味著中國民間高等學(xué)校的誕生。

W完善大學(xué)生實習(xí)實訓(xùn)有效運行機制的關(guān)鍵是（加強實習(xí)實訓(xùn)管理）。

W網(wǎng)絡(luò)平臺輔助下的大學(xué)課堂教學(xué)，為大學(xué)課堂教學(xué)改革提供了新的路徑，其模式之一是（基于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的開放式講解模式）。W網(wǎng)絡(luò)平臺輔助下的大學(xué)課堂教學(xué)，為大學(xué)課堂教學(xué)改革提供了新的路徑，其模式之一是（基于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的自主學(xué)習(xí)模式）。系）。

X下列關(guān)于大學(xué)生社會實踐活動描述不正確的是（是課施教。

X現(xiàn)代大學(xué)教學(xué)十分重視培養(yǎng)學(xué)生的主體人格，這是Y一般情況下，小隊教學(xué)不

會出現(xiàn)以下哪種實施過程（教師與學(xué)生簽訂“工約”）。W網(wǎng)絡(luò)平臺輔助下的大學(xué)課堂教學(xué)，為大學(xué)課堂教學(xué)改革提供了新的路徑，其模式之一是（基于網(wǎng)絡(luò)討論的交互式教學(xué)模式）。

W我國高校自（20世紀(jì)90年代）開始研究性教學(xué)。W我國網(wǎng)絡(luò)教學(xué)存在的問題之一是（CAI課件的質(zhì)量有待提高）。

X下列不屬于案例呈現(xiàn)方法的是（討論法）。

X下列不屬于大學(xué)教學(xué)評價準(zhǔn)備階段的是(獲取評價信息)。

X下列不屬于多媒體教學(xué)手段缺陷的是（成本低廉）。X下列不屬于教師教學(xué)評價中評價結(jié)果分析與處理階段主要任務(wù)的是（將評價結(jié)果向?qū)W生公布）。

X下列不屬于教學(xué)方法設(shè)計的主要依據(jù)的是（校長領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格）。

X下列不屬于課堂教學(xué)主要問題的是（教師使用多媒體的能力問題）。

X下列不屬于課堂教學(xué)主要問題的是（師生情感問題）。X下列不屬于實驗技能形成的三個階段的是（高原期階段）。

X下列不屬于雙語教學(xué)類型的是（中間型）。

X下列不屬于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)基本特點的是（教學(xué)無紙化）。X下列不屬于研究性實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的是（見習(xí)）。X下列對實驗操作技能和實驗問題解決能力的解釋最科學(xué)的是（后者更多依賴認(rèn)知水平）。

X下列各項不屬于創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容的是（創(chuàng)業(yè)安全教育）。X下列各項不屬于大學(xué)生科技創(chuàng)新活動主要特征的是（活動過程的指導(dǎo)性）。X下列關(guān)系到評價的信度和效度的是（制定評價指標(biāo)體堂教學(xué)的一種重要形式）。X下列關(guān)于實習(xí)實訓(xùn)基地建設(shè)誤區(qū)描述不正確的是（重文輕理）。

X下列關(guān)于中美大學(xué)課堂的比較中，錯誤的說法是（中國教師課前對學(xué)生有全面的了解，而美國教師課前對學(xué)生幾乎不了解）。

X下列哪個不是學(xué)科課程的主要優(yōu)點（開放性）。X下列哪個階段是整個教師教學(xué)評價過程的中心環(huán)節(jié)（實施階段）。

X下列哪一個不是當(dāng)前實驗教學(xué)改革趨勢（實驗課程設(shè)置更依賴?yán)碚撜n程）。X下列哪一個是案例教學(xué)的基本特征？（靈活的啟發(fā)性）。

X下列哪一個是案例教學(xué)的基本特征？（靈活的啟發(fā)性）。

X下列哪一個是案例教學(xué)的基本特征？（鮮明的針對性）。

X下列哪一項不屬于校內(nèi)實習(xí)實訓(xùn)基地建設(shè)應(yīng)該遵循的原則（客觀性原則)。X下列哪一種活動屬于大學(xué)生科技創(chuàng)新活動（各種科技競賽活動）。

X下列哪種評價對教師教學(xué)評價應(yīng)最具影響力（學(xué)生評價）。

X下列評價類型中，不屬于教師教學(xué)評價類型的是（學(xué)生家長評價）。

X下列說法錯誤的是（從性質(zhì)上來講，水平性評價屬于終結(jié)性與形成性相結(jié)合的評價）。

X下列選項不屬于教學(xué)創(chuàng)新目的的是（調(diào)動教師教學(xué)積極性）。

X先秦時期儒家教育思想的總結(jié)性著作（《學(xué)記》）主張“長善救失”，強調(diào)了在了解學(xué)生特點的基礎(chǔ)上因材（民主政治）的重要基礎(chǔ)。X相比于傳統(tǒng)教學(xué)，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)具有的優(yōu)勢之一是（對于學(xué)生的評價更加公開化、公正化）。

X相比于傳統(tǒng)教學(xué)，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)具有的優(yōu)勢之一是（易于拓寬學(xué)生的知識面）。X信息以超媒體結(jié)構(gòu)進行組織，可以方便地實現(xiàn)人機交互。這體現(xiàn)了多媒體技術(shù)的（交互性）。

X學(xué)科課程也稱分科課程，是一種主張以（學(xué)科）為中心來編定課程的課程理論。X學(xué)科課程又叫（分科課程）。X“學(xué)習(xí)者必須服從于課程”所代表的課程本質(zhì)觀是（課程即學(xué)科）。

X學(xué)生成長記錄袋評價有不少的優(yōu)點，但不包括（能快速的提升學(xué)生的成績名次）。X學(xué)生根據(jù)所學(xué)內(nèi)容確定實驗方案和實驗步驟，選用儀器設(shè)備并完成實驗的過程是（設(shè)計性實驗教學(xué)）。X學(xué)生學(xué)業(yè)評價的實施階段，主要是收集評價信息資料的過程，其信息收集方法不包括（學(xué)生自評信息)。X學(xué)生學(xué)業(yè)評論的功能之一是（有助于改進教學(xué)活動。改善學(xué)生的行為表現(xiàn)）。X學(xué)生在教師的指導(dǎo)下鞏固知識、運用知識、形成技能技巧的方法是（練習(xí)法）。X學(xué)校教育中最重要的教材是指（教科書）。Y研究和發(fā)展知識，這是（德國）大學(xué)教學(xué)的傳統(tǒng)。Y研究課程與教學(xué)的理論基礎(chǔ)一般需要考慮三個方面的問題，即課程與教學(xué)的心理學(xué)基礎(chǔ)；課程與教學(xué)的(哲學(xué))基礎(chǔ)；課程與教學(xué)的社會與文化學(xué)基礎(chǔ)。

Y研究性教學(xué)實施中存在的問題之一是（教學(xué)觀念陳舊）。Y一位教師在講授張若需的《春江花月夜》一文時，配合同名民樂合奏曲，配以適當(dāng)?shù)膱鼍安贾?，并同時播放拍攝上乘的視頻畫面，體現(xiàn)了教學(xué)方法設(shè)計整體轉(zhuǎn)型中的（由“單一方法”到“靈活組合”）。

Y應(yīng)用問題教學(xué)法的關(guān)鍵和核心是（問題準(zhǔn)備）。Y由于考研導(dǎo)致了王軍同學(xué)無暇顧及畢業(yè)論文，解決此問題的最有效的方法是（提前安排畢業(yè)論文指導(dǎo)工作）。Y與理論教學(xué)相比，實踐教學(xué)的特點是（操作性）。Y與理論學(xué)習(xí)關(guān)聯(lián)較密切，活動的時空開放性相對較小的實踐教學(xué)環(huán)節(jié)是（基礎(chǔ)性實踐教學(xué)環(huán)節(jié)）。

Y運用好問題教學(xué)法的基本要求之一是（問題準(zhǔn)備）。Z在大學(xué)教學(xué)過程中，大學(xué)生在（通識教育）的基礎(chǔ)上掌握一定的專業(yè)知識和技能。

Z在大學(xué)課程結(jié)構(gòu)體系中，根據(jù)我國高校當(dāng)前的教育實踐，下列課程中屬于公共基礎(chǔ)課的有（軍事訓(xùn)練）。Z在大學(xué)課堂運用講授法，不需要注意的是（要符合中小學(xué)生的心理特點）。Z在觀察性實驗教學(xué)中教師的角色主要是(講解著)。Z在過程評價的中未提到的是（）。不屬于過程評價的內(nèi)容的是（教師發(fā)表的論文數(shù)量）。

Z在教師教學(xué)評價中，帶有實質(zhì)性和關(guān)鍵性的工作是（設(shè)計評價方案）。

Z在教學(xué)方法設(shè)計中，人文學(xué)科多采用（講授法）。Z在教學(xué)方式上，案例教學(xué)的特征是（討論式）。Z在教學(xué)方式上，傳統(tǒng)教學(xué)的典型特征是（填鴨式）。Z在實踐上，教學(xué)大綱的制

定者一般是（執(zhí)教該課程的教師）。

Z在我國歷史上（孔子）在長期的教學(xué)實踐中首創(chuàng)并實施了因材施教教學(xué)思想。Z在西方，“課程”一詞最早出現(xiàn)在斯賓塞所著的（《什么知識最有價值》）。

Z在長期的教學(xué)實踐中首創(chuàng)并實施因材施教的是（孔子）。

Z中國古代的大學(xué)教學(xué)內(nèi)容以（儒家）經(jīng)典為主，注重修身與政治教育。

Z中國古代教育的主要內(nèi)容是（六藝）。

Z中國人民大學(xué)創(chuàng)業(yè)教育模式的側(cè)重點是（提高學(xué)生整體能力）。

Z中世紀(jì)大學(xué)教學(xué)的傳統(tǒng)是(自治與國際性)。

Z自由教育與心靈訓(xùn)練，這是（英國）大學(xué)教學(xué)的傳統(tǒng)。Z自治與國際性，這是（中世紀(jì)）大學(xué)教學(xué)的傳統(tǒng)。Z總的來說，大學(xué)實驗教學(xué)改革的總體趨勢之一是（改革實驗室管理模式）。Z最古老而又最常用的教學(xué)方法是（講授法）。

Z最基本、最具有普適性的教學(xué)方法是（講授法）。Z最有利于培養(yǎng)人才的個性、體現(xiàn)因材施教原則的教學(xué)組織形式是（選科制）。Z最早將專題研討班引入大學(xué)教學(xué)中的人是（格斯納）。Z最早提出班級授課制的是捷克教育學(xué)家（夸美紐斯）。

第四篇：高校崗前培訓(xùn)教師資格證2017最新(完整版)職業(yè)道德修養(yǎng)

高校教師職業(yè)道德修養(yǎng) 單選題：

1、按照本職工作崗位所制定的行為準(zhǔn)則辦事，不以私害公，不出賣原則，即（辦事公道）。

2、把道德說成是“超歷史”的，是（錯誤的）。

17、道德把握世界的主要手段是（進行道德評價）。

18、道德從萌芽到生成的關(guān)鍵條件是（社會分工）。

19、道德發(fā)展的總趨勢是不斷（進步的）。

20、道德規(guī)范是一種（內(nèi)化的規(guī)范）。律)保護。

37、高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)面向社會，依法（自主辦學(xué)），實行民主管理。

38、高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)為畢業(yè)生、結(jié)業(yè)生提供(就業(yè))指導(dǎo)和服務(wù)。

39、高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)以（培養(yǎng)人才）為中心，開展教學(xué)、科學(xué)研究和社會予相應(yīng)的學(xué)位。

50、公民依法享有接受高等教育的權(quán)利。國家采取措施，幫助少數(shù)民族學(xué)生和（經(jīng)濟困難）的學(xué)生接受高等教育。

51、構(gòu)成道德品質(zhì)的最終環(huán)節(jié)是（道德習(xí)慣）。

3、本科教育有特定的培養(yǎng)目標(biāo)。下列選項中，不屬于本科教育培養(yǎng)目標(biāo)的是(掌握本專業(yè)前沿理論，并具有創(chuàng)新成果)。

4、不同道德體系的對立和斗爭，也是由經(jīng)濟關(guān)系的（內(nèi)在矛盾）決定的。

5、從本質(zhì)上講，教師職業(yè)榮譽是一定社會現(xiàn)存（職業(yè)道德關(guān)系）的概括和反映。

6、從道德修養(yǎng)的角度來看，任何人的道德面貌都是（自我塑造的）。

7、從教師個人對待自己職業(yè)的情感和態(tài)度的傾向性角度看，教師在如何對待自己的職業(yè)和職責(zé)上，存在著四種不同的境界，即厭教，功利，熱愛，樂教，其中（樂教）是我們應(yīng)該向往和追求的。

8、從教師個體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會受到（社會生活和群體的影響）。

9、從倫理學(xué)的角度，教師要平等對待學(xué)生，首先要（愛無差等，一視同仁）。

10、從人類發(fā)展的總趨勢來看，人道主義思想（日益發(fā)展）。

11、促進學(xué)生全面發(fā)展的必要條件是（全面提高教師自身素質(zhì)）。

12、當(dāng)剝削階級被推翻以后，其道德往往對新的社會制度起（反）作用。

13、當(dāng)剝削階級被推翻以后，其道德往往對新的社會制度起（破壞）作用。

14、“道德是由物質(zhì)生活水平?jīng)Q定的”。這句話是（舊唯物主義）。

15、（道德修養(yǎng)）是每個教師勝任工作的必要條件。

16、（道德義務(wù)）是一定社會的和階級的道德原則和規(guī)范對人們行為的要求和反映。

21、道德內(nèi)容的社會性和可變性決定了教師道德修養(yǎng)的（持久性）。

22、道德品質(zhì)是一定道德關(guān)系的體現(xiàn)，這種體現(xiàn)在本質(zhì)上是（社會意識對社會存在的反映）。

23、道德是調(diào)整（人們之間以及個人與社會之間關(guān)系）的行為規(guī)范的總和。

24、道德修養(yǎng)的過程是一個塑造和改造（自己的道德面貌）的過程。

25、道德有助于（鞏固）其所賴以產(chǎn)生的經(jīng)濟基礎(chǔ)。

26、對大學(xué)生以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，深入進行公民道德教育，要（廣泛開展社會公德、職業(yè)道德教育）。

27、對道德本質(zhì)起決定作用的是（社會經(jīng)濟關(guān)系）。

28、對教師職業(yè)幸福認(rèn)識有誤的是（幸福有永恒性和不變性）。

29、對于一個人來說，樹立與社會價值相一致、為大眾所認(rèn)可的幸福觀是獲得幸福的（必要前提）。30、反映和概括有關(guān)教師道德現(xiàn)象的概念中，最基本、最本質(zhì)的概念是（教師職業(yè)道德范疇）。

31、封建社會道德在中國主要是借助于（國家政權(quán)）來實現(xiàn)的。

32、封建社會道德中的“三從”是針對（婦女的）。

33、封建社會道德最基本的原則是（維護封建的宗法等級關(guān)系）。

34、高等學(xué)校實行教師資格制度。以下學(xué)歷中不能取得高等學(xué)校教師資格的是(大學(xué)?？飘厴I(yè))。

35、高等學(xué)校實行教師資格制度。以下學(xué)歷中不能取得教師資格的是(大學(xué)?？飘厴I(yè))。

36、高等學(xué)校學(xué)生的合法權(quán)益，受(法

服務(wù)，保證教育教學(xué)質(zhì)量達到國家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)。

40、高等學(xué)校擁有教育教學(xué)自主權(quán)。但以下說法中不正確的是(自主制定教育方針)。

41、高等學(xué)校擁有教育教學(xué)自主權(quán)。以下選項中對“高等學(xué)校教育教學(xué)自主權(quán)”理解錯誤的是(自主制定教育方針)。

42、高校師德考核結(jié)果要作為對教師的資格認(rèn)定，專業(yè)技術(shù)職務(wù)評聘、崗位聘任、評優(yōu)獎勵、晉級提拔、績效評價和考核管理的主要依據(jù)，嚴(yán)格執(zhí)行（“一票否決制”）。

43、《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定：高校教師要堅持（育人為本，立德樹人），遵守教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育，注重學(xué)思結(jié)合，知行合一，因材施教，不斷提高教學(xué)質(zhì)量，嚴(yán)慈相濟，教學(xué)相長，誨人不倦，尊重學(xué)生的個性，促進學(xué)生全面發(fā)展，不拒絕學(xué)生的合理要求，不得從事影響教育教學(xué)工作的兼職。

44、個人的道德選擇能力，集中表現(xiàn)為(道德品質(zhì))。

45、各種職業(yè)道德形成和發(fā)展的實踐基礎(chǔ)是（職業(yè)活動的出現(xiàn)）。

46、根據(jù)《山東省高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范實施細(xì)則（試行）》規(guī)定，（愛國守法）是對高校教師的基本道德要求。

47、根據(jù)杜威的觀點，（教育公正）是社會公正的起點。

48、《公民道德建設(shè)實施綱要》由中共中央于（2001年印發(fā)）。

49、公民通過接受高等教育或者（自學(xué)），其學(xué)業(yè)水平達到國家規(guī)定的學(xué)位標(biāo)準(zhǔn)，可以向?qū)W位授予單位申請授

52、關(guān)于道德品質(zhì)與道德行為，下列說法正確的是（主體的道德行為是其道德品質(zhì)的實踐基礎(chǔ)）。

53、關(guān)于教師道德行為選擇，錯誤的觀點是（是一種反映主體政治追求的社會活動）。

54、國家鼓勵高等學(xué)校之間、高等學(xué)校與科學(xué)研究及企業(yè)事業(yè)組織之間開展(協(xié)作)，實行優(yōu)勢互補，提高教育資源的使用效益。

55、國家向高校學(xué)生提供獎勵、資助和幫助。以下說法中錯誤的是(不提倡個人設(shè)立助學(xué)金)。

56、（集體）是個人全面發(fā)展的現(xiàn)實途徑。

57、集體是個人全面發(fā)展的（現(xiàn)實途徑）。

58、集體主義原則和為人民服務(wù)精神，在強調(diào)以社會、集體和他人為重的同時，（并不否定）個人的合理利益。

59、“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省也”說明（向先進人物學(xué)習(xí)）是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要方法。

60、“教育者應(yīng)當(dāng)知道教育是無名無利切沒有尊榮的事。教育者所得的機會，純系服務(wù)的機會，而無絲毫名利尊榮可言?！闭f這段話的教育家是（陶行知）。

61、價值沖突表現(xiàn)為兩種不同的形式：一種是同一價值體系內(nèi)部的不同道德要求之間的沖突，一種是（不同價值體系之間的沖突）。

62、教師被稱之為太陽底下（最光輝的職業(yè)）。

63、教師道德行為選擇本質(zhì)上是（一個價值判斷和取舍的過程）。64、教師道德行為選擇的邏輯起點是（教師對不同道德行為方案價值的判斷）。

65、教師道德行為選擇的最終決定在于（教師的選擇和行為能力）。66、教師道德品質(zhì)是教師在處理（個人與他人、個人與社會）的利益關(guān)系時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定傾向和一貫表現(xiàn)。

67、教師道德品質(zhì)是教師在處理個人與他人、個人與社會的利益關(guān)系時所表現(xiàn)出來的（穩(wěn)定傾向和一貫表現(xiàn)）。68、教師道德情感的核心是（愛學(xué)生）。

69、教師道德自我評價的基本形式是(內(nèi)心信念)。

70、教師的（同儕群體）對個體教育良心的形成作用更為直接。71、教師的根本的社會職責(zé)是（教書育人）。

72、教師的工作直接影響著未來一代的健康成長。在現(xiàn)代社會，教育作為人力資源開發(fā)的重要手段，已成為經(jīng)濟發(fā)展和社會發(fā)展的重要條件。它具有開發(fā)人的智力、發(fā)展人的素質(zhì)的功能，而人的智力開發(fā)與素質(zhì)發(fā)展，會直接推動科技的進步和社會的發(fā)展。這說明（教師職業(yè)是崇高而神圣的職業(yè)）。

73、教師的基本職責(zé)是（教書育人）。教師的幸福理應(yīng)是一種（高層次的幸福）。

74、教師的職業(yè)認(rèn)識、職業(yè)理想、職業(yè)信念和職業(yè)意志，可以統(tǒng)稱為（教師職業(yè)道德意識）。

75、教師公道正派的道德品質(zhì)包括兩個方面的涵義，一是平等地對待每一個學(xué)生，二是(不在教育教學(xué)活動中謀取不正當(dāng)?shù)膫€人利益)。76、教師公道正派的道德品質(zhì)包括兩個方面的意義，一是不在教育活動中謀取不正當(dāng)?shù)膫€人利益，二是（平等的對待每一個學(xué)生）。

77、教師和學(xué)生集體之間以及教師和學(xué)生個人之間，在心理上彼此協(xié)調(diào)一致，并相互接納，這是指（師生心理相容）。

78、教師進行道德行為選擇的基本原則是（集體主義）。

79、教師進行自身修養(yǎng)的核心，是形成教育活動中所必需的（正義感）。80、教師勞動無限量的時空要求體現(xiàn)了教師勞動（內(nèi)容的復(fù)雜性）。81、教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高（民族素質(zhì)）的使命。

82、教師為人師表的重要時代特征是（做一個事業(yè)型教師）。

83、教師獻身于教育工作的根本動力是（教師的職業(yè)理想）。

84、教師需要通過語言進行教育教學(xué)，教師在語言上要做到（持重有方，掌握好喜怒哀樂的分寸）。85、教師要想擔(dān)負(fù)起教書育人的職責(zé)，必須做到（滿腔熱忱）。86、教師要做到愉快親切，這是對教師在（神態(tài)上的要求）。

87、教師以愛對待學(xué)生，學(xué)生則對教師產(chǎn)生好感，也以愛對待教師，有人稱這種愛為（“愛的回流”）。88、教師在教育活動中對學(xué)生持民主與尊重的態(tài)度，一視同仁、同等對待，不以個人私利和好惡作標(biāo)準(zhǔn)，這是教師職業(yè)公正的（對象性公正）。89、教師在進行道德選擇時的最基本的出發(fā)點和歸宿是（愛學(xué)生）。90、教師在提高業(yè)務(wù)水平方面應(yīng)當(dāng)遵循的準(zhǔn)則是（治學(xué)規(guī)則）。91、教師正確處理教師集體中人際關(guān)系的行為規(guī)范是（關(guān)心集體、團結(jié)協(xié)作）。

92、教師職業(yè)道德的出發(fā)點和前提條件是（受教育者的實際存在）。93、教師職業(yè)道德行為與其他職業(yè)道德行為相比有著更強烈的（示范性）。

94、教師職業(yè)道德體系中評判教師道德行為的最高道德準(zhǔn)則是（教師職業(yè)道德原則）。

95、教師職業(yè)道德修養(yǎng)包含兩個方

面，一個是職業(yè)道德意識修養(yǎng)，另一個是(職業(yè)道德行為修養(yǎng))。96、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的主觀前提是（教師具有道德修養(yǎng)的主觀能力）。97、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最高境界是（慎獨）。

98、教師職業(yè)道德與其他職業(yè)道德行為相比，其影響更加（廣泛、深刻、久遠(yuǎn)）。

99、教師職業(yè)道德原則、職業(yè)道德規(guī)范和（職業(yè)道德范疇）構(gòu)成了教師職業(yè)道德規(guī)范體系。

100、教師職業(yè)道德在沒有轉(zhuǎn)化為個體道德之前，是一種（他律性規(guī)范）。101、教師職業(yè)是復(fù)雜而富有創(chuàng)造性的職業(yè)，從事這一職業(yè)的人必須(富有耐心)。

102、教師職業(yè)幸福的（精神性）首先表現(xiàn)為勞動及其報酬的精神性。103、教師職業(yè)幸福的關(guān)系性，即（給予性與被給予性）。

104、教師職業(yè)義務(wù)，必須付諸（行動）才具有現(xiàn)實意義。

105、教師職業(yè)作風(fēng)要求教師平等待人、團結(jié)互助的對象是（包括學(xué)生和教師在內(nèi)的每一個人）。

106、教書育人可以分解開來理解，又必須從總體上領(lǐng)會。“教書”的主要內(nèi)容是（科學(xué)文化知識）。107、教學(xué)的主人、學(xué)校的主人是（學(xué)生）。

108、教育工作的根本任務(wù)是（培養(yǎng)德才兼?zhèn)淙姘l(fā)展的新人）。109、教育勞動在本質(zhì)上是（一種人培養(yǎng)人的活動）。

110、教育人道主義要求教師和學(xué)生都應(yīng)當(dāng)具有（人道主義的情懷）。111、捷克著名教育家夸美紐斯提出：“教師應(yīng)該是（道德卓異）的優(yōu)秀人物”。

112、解決道德必然性與個人道德選擇能力之間的矛盾，教師要（提高自身道德選擇能力）。

113、經(jīng)過教師教育活動的反復(fù)實踐和認(rèn)識，（職業(yè)義務(wù)）就會內(nèi)化為教

師的“內(nèi)心需要”，使自己自覺地承擔(dān)起教師職責(zé)。

114、可以被學(xué)生直接觀察到的“教師道德”是（教師的舉止）。115、孔子曾經(jīng)說過：“為仁由己?！币鉃榻處熌芊癯蔀橐粋€優(yōu)秀的教師，關(guān)鍵在于其是否能夠通過道德修養(yǎng)實現(xiàn)教師道德的（內(nèi)化）。116、“羅森塔爾效應(yīng)”實質(zhì)上反映的是(師愛效應(yīng))。

117、良心是蘊含在人們（內(nèi)心深處）的一種意識活動。

118、履行教師職業(yè)義務(wù)，教師在動機上不企求（相應(yīng)的報酬）。119、馬克思主義（并不否認(rèn)）道德具有超階級的共同性。

120、(目的性)是人類活動最基本的特征，也是道德成為實踐精神的主要依據(jù)。

121、奴隸社會的道德在調(diào)節(jié)范圍上較之原始社會的道德（日益擴大）。122、歐洲封建社會教會學(xué)校的教師是由（神父兼任的）。

123、“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從”說明教師職業(yè)道德的（對社會文明的示范功能）功能。124、全面發(fā)展原則對教師教育活動的最基本的要求是（面向全體學(xué)生）。125、全面教育的內(nèi)容是由（人的全面發(fā)展的內(nèi)容）決定的。126、確立教育人道主義原則是教育活動的（內(nèi)在要求）。

127、人的全面發(fā)展學(xué)說是針對人的片面發(fā)展日益加劇的嚴(yán)峻事實，尋找解決這一問題的根本出路提出來的，目的在于實現(xiàn)（“人性復(fù)歸”）。128、人類歷史的第一個階級道德類型是（奴隸社會的道德）。129、人自身發(fā)展的最高目標(biāo)是（人的全面發(fā)展）。

130、任何一個學(xué)生都是教師（集體）勞動的結(jié)果。

131、如下關(guān)于師愛的描述中，不確切的是（師愛具有差異性、針對性）。132、“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。國之所以廢興存亡者亦然?！边@體現(xiàn)了（道德決定論）。133、《山東省高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范實施細(xì)則（試行）》規(guī)定，（敬業(yè)愛生）是高校教師的基本職責(zé)，是高校教師職業(yè)道德的基本內(nèi)涵。134、《山東省高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范實施細(xì)則（試行）》規(guī)定，（教書育人）是高校教師的天職，是高校教師職業(yè)道德的精髓和核心。135、《山東省高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范實施細(xì)則（試行）》規(guī)定，（為人師表）是教師職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。136、社會生產(chǎn)力的發(fā)展是教師職業(yè)產(chǎn)生的（經(jīng)濟基礎(chǔ)）。

137、社會主義道德的基本原則是（集體主義）。

138、社會主義道德建設(shè)的總目的是（在全社會形成團結(jié)互助、平等友愛、共同前進的人際關(guān)系）。139、社會主義職業(yè)道德的基本要求是（誠實守信）。

140、師表風(fēng)范內(nèi)在之源的根本就是（真善美）。

141、師德的靈魂是（關(guān)愛學(xué)生）。142、師生相互了解的心理基礎(chǔ)是（情感上的相容性）。

143、實踐證明，只有（道德高尚）的教師，才能培養(yǎng)出道德高尚的學(xué)生。

144、實現(xiàn)人自由全面發(fā)展的首要前提是（生產(chǎn)力的高度發(fā)展）。145、世界上第一所師范學(xué)校是（巴黎師范學(xué)校）。

146、市場經(jīng)濟肯定個人的合理利益，這和社會主義道德所要求的集體主義（并不矛盾）。

147、樹立正確的（職業(yè)榮譽感）教師才能做到寵辱不驚，始終以教書育人為自己的職業(yè)自豪。

148、素質(zhì)教育的核心是（培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力）。

149、調(diào)整人與人、人與集體之間關(guān)系的指導(dǎo)原則是（集體主義）。150、我國封建社會官學(xué)教師職位的高低，往往以其（在政府中所任職位為標(biāo)準(zhǔn)）。

151、我國現(xiàn)階段實施的素質(zhì)教育的核心是（培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力）。152、下列對信念的理解中，正確的是（信念表達的是一種真誠信服的態(tài)度）。

153、下列關(guān)于職業(yè)道德的說法中，正確的是（職業(yè)道德的內(nèi)容因行業(yè)不同而有所不同）。

154、下列選項中，決定了教師必須在學(xué)生中享有崇高威信的，是教育勞動的（示范性）。

155、新型的師生關(guān)系應(yīng)該是，教師與學(xué)生在人格上是平等的，在價值上是和諧的，在交互活動中是民主的。它的核心是（師生的心理相容）。156、幸福是人們按照自己的尺度來衡量和評價的，所以具有（主觀性）。157、虛榮是以（個人主義）為基礎(chǔ)，是個人榮譽感在內(nèi)心的畸形反映。158、學(xué)生的（向師性）心理決定了教師職業(yè)勞動的示范性特點。159、要想成為一名優(yōu)秀教師，就要有較高的（綜合素質(zhì)）。

160、要想人類社會沿著更加（人性化）的方向發(fā)展，也需要確立教育人道主義原則。

161、一定社會的道德要求要成為個體的道德品質(zhì)，不但要依靠社會道德教育，而且要賴于個體的（道德修養(yǎng)）。

162、一個教師集體的戰(zhàn)斗力，在很大程度上取決于其成員的（組織紀(jì)律性）。

163、一個人民教師從事教育教學(xué)、履行教書育人工作的原動力是（敬業(yè)）。

164、以下關(guān)于奴隸社會道德的描述中，不正確的是（在內(nèi)容上有簡樸性）。

165、以下關(guān)于人的道德修養(yǎng)的說法中，不正確的是(人的道德面貌是與生俱來的)。

166、以下關(guān)于師生關(guān)系的說法中，不正確的是（師生關(guān)系是一種特殊的朋友關(guān)系，雙方可以自由選擇）。167、以最廣大人民群眾的最大利益為道德行為選擇的出發(fā)點和歸宿，是教師道德行為選擇的(基本原則)。168、由于社會生活的復(fù)雜性，一個教師往往身兼幾種社會角色，由此產(chǎn)生的道德沖突是一種（不同角色的義務(wù)沖突）。

169、有人認(rèn)為市場經(jīng)濟講的是競爭，而人道主義講的是互愛，二者大相徑庭。其實這種看法是（不全面的）。170、在“道”和“利”不可兼得的情況下，教師應(yīng)當(dāng)作出以（自我犧牲）為前提的道德選擇。

171、在構(gòu)成教師道德品質(zhì)的六個要素中，標(biāo)志著道德品質(zhì)形成的是（道德習(xí)慣）。

172、在建設(shè)中國特色社會主義的新時期，教師的以身作則、為人師表應(yīng)該表現(xiàn)出鮮明的時代特征。如下不屬于這一時代特征的是（不拘一格，做一個致富型教師）。

173、在教師道德內(nèi)化過程的同化階段上（已經(jīng)部分地獲得了道德自由）。174、在教師道德品質(zhì)構(gòu)成要素中，作為一種巨大的精神力量，（道德信念）是教師道德生活精神支柱。175、在教師道德品質(zhì)諸要素中，居于主導(dǎo)地位的是（教師道德信念）。176、在教師職業(yè)道德規(guī)范體系中處于基礎(chǔ)位置，是履行其他教師職業(yè)道德規(guī)范的前提的是(愛崗敬業(yè)、依法執(zhí)教)。

177、在教師職業(yè)道德體系中，教師職業(yè)道德原則居（核心地位）地位。178、在教師職業(yè)行為的進行過程中，職業(yè)良心具有（監(jiān)督作用）。179、在教師職業(yè)行為之后，職業(yè)良心具有（評價作用）。

180、在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，發(fā)展學(xué)生特長的有力舉措是（因材施教）。181、在社會上占統(tǒng)治地位的道德，必定是該社會經(jīng)濟關(guān)系中處于（支配地位的）那個階級的道德。

182、在社會主義社會里，教師個人利益和教師集體利益在根本上是（一致的）。

183、在師生交往中，學(xué)生在心理和道德上的一個重要特點，就是（向師性）。

184、在我國唐代官學(xué)發(fā)展興盛之時，歐洲當(dāng)時的學(xué)校則控制在（教會手中）。

185、在學(xué)校眾多復(fù)雜的人際關(guān)系中，最基本的一對關(guān)系是（師生關(guān)系）。186、在以下各條中，不屬于本科教育的培養(yǎng)目標(biāo)的是(掌握本專業(yè)前沿理論，并具有創(chuàng)新成果)。187、在以下各條中，對教育工作的效果最具直接影響的是（教師業(yè)務(wù)水平的高低）。

188、在整個教師職業(yè)道德體系中起評判作用的是（教師職業(yè)道德原則）。

189、在整個教師職業(yè)道德體系中起指導(dǎo)作用的是（教師職業(yè)道德原則）。

190、在中國教育史上，最早提出教師應(yīng)以身作則、為人師表思想的人是（孔子）。

191、職業(yè)道德的萌芽是在（原始社會）。

192、職業(yè)道德的最終歸宿是（服務(wù)群眾）。

193、職業(yè)道德在功能上具有（適用性）。

194、職業(yè)道德在內(nèi)容上具有（職業(yè)性）。

195、職業(yè)義務(wù)是職業(yè)勞動者必須承擔(dān)的（社會責(zé)任）。

196、制定教師職業(yè)道德規(guī)范、貫徹教師職業(yè)道德要求的指導(dǎo)和依據(jù)是（教師職業(yè)道德原則）。

197、資產(chǎn)階級道德的核心是（利己主義）。

198、資產(chǎn)階級道德之于封建道德來說是（巨大的進步）。

199、遵循教育人道主義的前提是（正確理解人道主義）。200、《中共中央關(guān)于深化改革若干重大問題的決定》指出，深化教育領(lǐng)域綜合改革，要全面貫徹黨的教育方針，堅持（全面發(fā)展），加強社會主義核心價值體系教育，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國活動的有效形式和長效機制，增標(biāo)志、B.是道德品質(zhì)的表現(xiàn)、C.是在道德行為的反復(fù)實踐中形成的、D.是道德意識和道德行為的高度統(tǒng)一）。

10、道德信念(A.是道德動機的高級形式、B.是推動道德品質(zhì)發(fā)展的內(nèi)在力量、C.使道德品質(zhì)具有一貫性教學(xué)活動開始向理論化發(fā)展、奴隸社會是“吏師合一”）。

21、關(guān)于教師職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)道德范疇，表述正確的是（A.在教師職業(yè)道德原則指導(dǎo)下、B.詳細(xì)引申出對教師職業(yè)道德的要求、C.便于貫徹和實施教師職業(yè)道德原則、D.社會的發(fā)展與進步要求教師進行道德修養(yǎng)、B.是由教育的特點和規(guī)律所決定的、C.為符合一定社會或階級的道德原則、D.道德品質(zhì)的后天形成和可變性的特點）。

32、教師道德修養(yǎng)的方法包括（理論學(xué)習(xí)的方法、實踐鍛煉的方法）。強學(xué)社社會責(zé)任感，創(chuàng)業(yè)精神，實踐能力。

201、“照本宣科念講稿，墨守成規(guī)搞教學(xué)”的教師絕不是一個好教師。因此教師要（創(chuàng)新）。

202、“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”所強調(diào)的道德修養(yǎng)的特點是（實踐性）。多選題：

1、秉持學(xué)術(shù)良知，恪守學(xué)術(shù)規(guī)范，需要（堅持學(xué)術(shù)誠信，堅守學(xué)術(shù)道德、尊重他人勞動和學(xué)術(shù)成果、力戒心浮氣躁和急功近利，自覺維護知識產(chǎn)權(quán)）。

2、倡導(dǎo)與實行社會主義人道主義（有助于建立健康的市場競爭秩序、有助于促進社會的穩(wěn)定、有助于全社會道德水平的提高）。

3、從教師自身職業(yè)修養(yǎng)的角度，應(yīng)如何踐行教師職業(yè)公正（提高人生修養(yǎng)、提高教育素養(yǎng)、做到懲罰公正）。

4、從目前教師的狀況看，制約教師成功的知識瓶頸主要是（背景性知識、條件性知識）。

5、從學(xué)校教育的角度看，教師加強職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性是（培養(yǎng)合格教師的需要、培養(yǎng)合格學(xué)生的需要）。

6、道德把握的主要對象是（人與人、人與社會）之間的關(guān)系。

7、道德行為與道德品質(zhì)的關(guān)系（A.道德品質(zhì)是道德行為的積累、B.道德品質(zhì)是道德行為的內(nèi)在根據(jù)、C.道德品質(zhì)是行為整體的穩(wěn)定特征、D.個體道德行為的特征決定著品質(zhì)的特征）。

8、道德品質(zhì)的實踐基礎(chǔ)是（道德行為、道德習(xí)慣）。

9、道德習(xí)慣（A.是道德品質(zhì)形成的和穩(wěn)定性、D.是道德品質(zhì)的有機組成部分)。

11、道德義務(wù)一般可以分為兩大類：（對社會的義務(wù)、對他人的義務(wù)）。

12、對教師的道德行為會起直接制約作用的因素包括（學(xué)生對教師的尊敬、贊揚或蔑視、批評，直接或間接的師德教育）。

13、對學(xué)生負(fù)責(zé)落實到行動上，要求教師（A.做好教書育人工作、B.熱愛學(xué)生、C.關(guān)心學(xué)生、D.尊重學(xué)生）。

14、二戰(zhàn)后，歐洲人本主義教育思想家的代表有（馬斯洛、羅杰斯）。

15、反映市場經(jīng)濟道德秩序的道德規(guī)范，主要有(A.公正平等、B.誠實守信、C.互利互惠、D.自由競爭)。

16、封建社會道德內(nèi)容及表達方式具有明顯的（A.政治化、B.宗教化、C.理論化、D.神秘化）。

17、高校教師必須樹立正確的職業(yè)榮譽觀，要做到（A.正確處理好義務(wù)和榮譽的關(guān)系、B.正確處理好個人榮譽和集體榮譽的關(guān)系、C.正確處理好貢獻與索取的關(guān)系、D.劃清榮譽和虛榮的界限）。

18、高校教師樹立正確的職業(yè)榮譽觀，就要做到（A.正確處理好義務(wù)和榮譽的關(guān)系、B.正確處理好個人榮譽和集體榮譽的關(guān)系、C.正確處理好貢獻與索取的關(guān)系、D.劃清榮譽和虛榮的界限）。

19、關(guān)心集體、團結(jié)協(xié)作的重要性體現(xiàn)在（是教育勞動的必然要求、是集體主義的必然要求、是創(chuàng)造和諧心理環(huán)境的保證）。

20、關(guān)于教師職業(yè)道德發(fā)展問題，以下說法正確的是（生產(chǎn)力的發(fā)展促使

從屬于教師職業(yè)道德原則）。

22、關(guān)于人道主義與市場經(jīng)濟的關(guān)系，下列認(rèn)識正確的是（市場經(jīng)濟中包含著人道主義原則、兩者并非完全對立、實行社會主義人道主義有助于建立良好市場秩序）。

23、關(guān)于人道主義與市場經(jīng)濟的關(guān)系，正確的是（市場經(jīng)濟中包含著人道主義原則、兩者并非完全對立、實行社會主義人道主義有助于建立良好市場秩序）。

24、關(guān)于師生關(guān)系的教育意義,如下正確的闡述是（A.師生關(guān)系影響學(xué)生的可塑性、B.師生關(guān)系影響信息的傳遞、C.師生關(guān)系影響學(xué)生的心理、D.師生關(guān)系影響學(xué)生的學(xué)習(xí)）。

25、加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性有（A.做一名合格教師的需要、B.培養(yǎng)合格學(xué)生的需要、C.迎接新世紀(jì)挑戰(zhàn)的需要、D.克服市場經(jīng)濟消極影響的需要）。

26、“師愛”的廣泛性體現(xiàn)在（關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展、對學(xué)生一視同仁）。

27、教師道德行為是（道德品質(zhì)的外部表現(xiàn)、道德品質(zhì)的實踐范疇、衡量一個教師道德水平高低的客觀標(biāo)志）。

28、教師道德行為選擇的原則有（人道主義原則、教書育人原則、全面發(fā)展原則）。

29、教師道德行為選擇中的“兩難”、“多難”選擇，反映了教師道德行為選擇中（不同價值的沖突、不同義務(wù)的沖突、不同角色的沖突）。30、教師道德內(nèi)化的過程要經(jīng)過（服從階段、同化階段、內(nèi)在階段）。

31、教師道德修養(yǎng)的必要性包括（A.33、教師的職業(yè)良心可以表現(xiàn)在教育工作的每一個環(huán)節(jié)，包括（A.恪盡職守、B.自覺工作、C.愛護學(xué)生、D.團結(jié)執(zhí)教）。

34、教師的職業(yè)榮譽觀，要受到（遵循集體主義原則、尊重教師的勞動特點、渴望實現(xiàn)社會價值）的積極影響。

35、教師對家長負(fù)責(zé)需要（主動與學(xué)生家長保持聯(lián)系、經(jīng)常向家長匯報學(xué)生表現(xiàn)、針對學(xué)生問題與家長磋商）。

36、教師集體的團結(jié)依賴于（集體共同的利益、統(tǒng)一的目標(biāo)和價值理念、教師之間的團結(jié)互助精神）。

37、教師樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，主要應(yīng)當(dāng)做到（A.認(rèn)真求實、B.勤奮刻苦、C.虛心踏實、D.科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)）。

38、教師要確立和實現(xiàn)其職業(yè)理想，就必須(A.對教師職業(yè)要有正確理解、B.對教育事業(yè)要有正確理解、C.對教育規(guī)律要有正確認(rèn)識、D.對教育工作要有獻身精神)。

39、教師依法執(zhí)教的具體要求包括（認(rèn)真學(xué)習(xí)法律法規(guī)、自覺遵守法律法規(guī)、教育學(xué)生懂法守法）。40、教師這一職業(yè)在人類生活歷史發(fā)展過程中的作用包括（A.是人類社會得以延續(xù)和發(fā)展的重要因素、B.是連接過去和未來的紐帶、C.是人類不斷走向更高層次文明的橋梁、D.發(fā)揮著不可替代的功能）。

41、教師職業(yè)道德的特點表現(xiàn)為（道德意識的自覺性、道德行為的示范性、道德影響的深遠(yuǎn)性）。

42、教師職業(yè)道德意識包括教師的（A.職業(yè)認(rèn)識、B.職業(yè)理想、C.職業(yè)信念、D.職業(yè)意志）。

43、教師職業(yè)道德原則的確立要依據(jù)（一般社會道德原則、一般的教育原則、以人為本原則）。

44、教師職業(yè)道德原則有（定向作用、指導(dǎo)作用、評判作用）。

45、教師職業(yè)的社會意義體現(xiàn)在（傳承和發(fā)展人類文化、維護和推動社會發(fā)展、促進人類的自我完善）。

46、教師職業(yè)公正的內(nèi)容包括（對己性公正、同儕性公正、對象性公正）。

47、教師職業(yè)公正的特點是（教育性、實施的實質(zhì)性、主體的自覺性）。

48、教師職業(yè)勞動的復(fù)雜性，主要表現(xiàn)在（勞動對象的復(fù)雜性、勞動內(nèi)容的復(fù)雜性、勞動過程的復(fù)雜性）。

49、教師職業(yè)勞動的特點有（A.示范性、B.復(fù)雜性、C.創(chuàng)造性、D.長周期性）。

50、教師職業(yè)榮譽的作用表現(xiàn)在以下方面（推動作用、崇尚作用、激勵作用）。

51、教師職業(yè)責(zé)任包括（對學(xué)生負(fù)責(zé)、對學(xué)生家長負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)）。

52、教學(xué)相長要求教師要做到（科學(xué)定位自己的角色、向?qū)W生學(xué)習(xí)、換位思考）。

53、教育工作中的恪盡職守，內(nèi)涵主要有(從職業(yè)規(guī)范上說, 要求教師按照教育事業(yè)對教師的要求盡職盡責(zé)、從教育效果上說, 要求教師不能誤人子弟，要盡全力取得最佳的教育效果)。

54、教育人道主義原則的具體要求有（A.尊重每一個學(xué)生、B.關(guān)愛每一個學(xué)生、C.教育學(xué)生學(xué)會尊重、學(xué)會關(guān)愛、D.把教育人道主義原則貫徹到一切人際關(guān)系的處理中）。

55、教育要體現(xiàn)對人本身的關(guān)注。這就要求教師（A.尊重學(xué)生、B.關(guān)心學(xué)生、C.理解學(xué)生、D.愛護學(xué)生）。

56、客觀唯心主義認(rèn)為，道德是（神的啟示、上帝的意志、“天”的旨意）。

57、馬克思主義倫理學(xué)認(rèn)為，道德是（A.由一定社會的經(jīng)濟關(guān)系所決定、B.以善惡評價為標(biāo)準(zhǔn)、C.依靠社會輿論、內(nèi)心信念、傳統(tǒng)習(xí)慣所維持、D.調(diào)節(jié)人們之間以及個人與社會之間的關(guān)系的行為規(guī)范）。

58、孟子將“得天下英才而教育之”列為與天倫之樂、德性生活之樂相并列的“三樂”之一，表明（孟子對“人師”職業(yè)重要性的肯定、肯定了教育勞動的精神審美意蘊）。

59、努力擴展新形勢下大學(xué)生思想政治教育的有效途徑有（A.大力建設(shè)校園文化、B.主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新陣地、C.開展深入細(xì)致的思想政治工作與心理健康教育、D.努力解決大學(xué)生的實際問題）。60、全面教育的內(nèi)容，主要包括（A.智力教育、B.情感教育、C.社會勞動教育、D.人際交往教育）。61、人道主義的基本內(nèi)涵是（A.確認(rèn)人的主體性地位、B.肯定個體獨立的價值、C.尊重人的權(quán)利，維護人的尊嚴(yán)、D.追求人的全面發(fā)展和自我完善）。

62、人類把握世界的三種形式是（科學(xué)的、道德的、藝術(shù)的）。63、如下關(guān)于教師之間競爭的說法中，正確的是（A.教師之間的競爭有利于教師拼搏進取、B.教師之間的競爭必須遵守一定的規(guī)則、C.教師在競爭中要講風(fēng)格、講道德、講合作、D.教師在競爭中要最大限度地發(fā)揮自己的積極性、主動性和創(chuàng)造性）。

64、社會主義人道主義包含以下內(nèi)容（尊重人、關(guān)心人、愛護人）。65、社會主義人道主義的內(nèi)容包括以下三條（尊重人、關(guān)心人、愛護人）。66、師愛具有鮮明的自身特點，這主要包括（目的性、廣泛性、科學(xué)性）。67、師生關(guān)系的特點主要表現(xiàn)在（A.關(guān)系上的特殊性、B.人格上的平等性、C.教學(xué)上的相長性、D.情感上的相容性）。

68、市場經(jīng)濟對教師職業(yè)道德（有積極作用、有消極作用）。

69、調(diào)節(jié)教師之間的關(guān)系，教師應(yīng)做

到（A.正確對待不同教育觀點的同事、B.正確對待優(yōu)秀教師、C.正確對待新老教師、D.求同存異，互相協(xié)作）。

70、我國教師所要培養(yǎng)的全面發(fā)展的人，要有（A.社會主義覺悟、B.文化、C.德才兼?zhèn)?、D.健康體魄）。71、下列選項中，屬于教師優(yōu)良職業(yè)作風(fēng)范疇的是（A.實事求是、B.認(rèn)真工作、C.平等待人、D.團結(jié)互助）。

72、下面對道德品質(zhì)的描述中，正確的是（A.道德品質(zhì)是道德關(guān)系的體現(xiàn)、B.道德品質(zhì)是道德原則和規(guī)范的內(nèi)化、C.道德品質(zhì)是主體自覺意志的凝結(jié)、D.道德品質(zhì)的塑造是無止境的）。

73、下面是古人對“義”的關(guān)注，其中屬于先秦儒家的是（君子喻于義，小人喻于利、不義而富且貴，于我如浮云、心之所同然者，何也？謂理也，義也）。

74、新型的師生關(guān)系應(yīng)該是，教師與學(xué)生在（人格上平等、價值取向和諧、交互活動中民主）。

75、幸福是一種（合理的、個人意向上追求的、理性與情感評價上滿意的）的生活行為狀態(tài)。

76、要促進學(xué)生的全面發(fā)展，教師應(yīng)首先具備全面的素質(zhì)，包括（A.德、B.智、C.體、D.美）。

77、要形成全員育人局面，就要逐步實現(xiàn)（A.育人隊伍網(wǎng)絡(luò)化、B.育人內(nèi)容系列化、C.育人手段多樣化、D.育人方法科學(xué)化）。

78、一個人要從事教育工作，就（要有一顆平凡心、要淡泊名利、不能敷衍塞責(zé)）。

79、以下各條中，屬于教師道德修養(yǎng)中的“理論學(xué)習(xí)”方法的是（A.學(xué)習(xí)馬克思主義的道德理論、B.學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育科學(xué)理論、C.學(xué)習(xí)黨和政府的教育方針政策、D.學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的思想和事跡）。

80、以下各條中，屬于教師優(yōu)良職業(yè)

作風(fēng)的是（A.實事求是、B.認(rèn)真工作、C.平等待人、D.團結(jié)互助）。81、以下關(guān)于“教師職業(yè)公正的核心”的說法中，錯誤的是（核心是對自己公正、核心是對同事公正、核心是對制度公正）。

82、以下關(guān)于教師職業(yè)的說法中，正確的是（A.教師職業(yè)是崇高而神圣的職業(yè)、B.教師職業(yè)是復(fù)雜而富有創(chuàng)造性的職業(yè)、C.教師職業(yè)是需要自我犧牲精神的職業(yè)、D.教師職業(yè)是及其繁重的職業(yè)）。

83、以下關(guān)于教書和育人關(guān)系的說法中，正確的是（二者相輔相成、二者不可偏廢、二者是不可分割的統(tǒng)一體）。

84、以下說法正確的是（生產(chǎn)力的發(fā)展促使教學(xué)活動開始向理論化發(fā)展、奴隸社會是“吏師合一”）。85、以下說法中，正確的是（A.教師個體的勞動實際上是在集體分工下的獨立勞動、B.培養(yǎng)任何一個學(xué)生都不可能由哪個教師單獨完成、C.只有在教師集體中，教師個人才能獲得發(fā)展其才能的手段、D.良好的教師集體，是每個教師智慧和力量的源泉）。

86、育人主要指培養(yǎng)的人才要有（A.正確的政治方向、B.良好的道德品質(zhì)、C.分析問題的能力、D.解決問題的能力）。

87、原始社會道德的特點（維護氏族部落的共同利益、在道德內(nèi)容上具有簡樸性、在調(diào)節(jié)范圍上存在狹隘性）。88、在社會主義社會里，教師個人利益和教師集體利益的關(guān)系是（A.在根本上是一致的、B.集體榮譽是個人榮譽的基礎(chǔ)和歸宿、C.個人榮譽是集體榮譽的體現(xiàn)和組成因素、D.關(guān)心個人榮譽必須與發(fā)展集體榮謄統(tǒng)一起來）。

89、在以下關(guān)于師生關(guān)系的說法中，正確的是（A.師生關(guān)系是影響學(xué)生可塑性的一種重要力量、B.在師生關(guān)系中矛盾的主要方面是教師、C.良好的師生關(guān)系為學(xué)生的安全需要、愛和歸屬的需要提供了滿足、D.師生關(guān)系影響學(xué)生的學(xué)習(xí)）。90、真正關(guān)愛學(xué)生，做學(xué)生的良師益

5、辦事公道是一切從業(yè)者在職業(yè)行為中都要遵守的道德內(nèi)容。（對）

6、春秋戰(zhàn)國時期最大的私學(xué)是由兩大學(xué)派創(chuàng)立的，即道家和墨家。（錯）（對）

25、高校教師主要從事教書育人工作，可以不去參加社會實踐，承擔(dān)社會義務(wù)。（錯）

與人之間的矛盾與沖突時，首先應(yīng)當(dāng)堅持知行統(tǒng)一原則。（錯）

42、教師正確對待自身業(yè)務(wù)的基本規(guī)范是指：愛崗敬業(yè)、依法執(zhí)教。（錯）友，需要（A.全面深入了解學(xué)生、B.真情真心關(guān)愛學(xué)生、C.嚴(yán)格要求學(xué)生、D.平等公正對待每一位同學(xué)）。

91、職業(yè)道德產(chǎn)生與發(fā)展的歷史階段（A.在原始社會萌芽、B.在奴隸社會形成、C.在封建社會發(fā)展、D.在資本主義社會大發(fā)展）。

92、職業(yè)道德形成的條件是（社會分工、職業(yè)活動的出現(xiàn)）。

93、職業(yè)道德有別于道德的其他類型的獨特的屬性，表現(xiàn)在職業(yè)道德（A.在內(nèi)容上具有職業(yè)性、B.在表達方式上具有具體性、C.在調(diào)節(jié)范圍上具有有限性、D.在功能上具有適用性）。

94、資本主義社會道德的特點（利己主義，自由、平等、博愛，人道主義和個人主義)。

95、自秦以后的封建社會中，（漢、唐）官學(xué)教師的發(fā)展最有代表性。判斷題： 1、19世紀(jì)英國教育家斯賓塞認(rèn)為：“野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛，這就是真理。待兒童沒有同情，他們就沒有同情，而以應(yīng)有的友情對待他們就是一個培養(yǎng)他們友情的手段?！睘榇?，教師在教育活動中要貫徹道主義原則。（對）2、19世紀(jì)英國教育家斯賓塞認(rèn)為：“野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛，這就是真理。待兒童沒有同情，他們就沒有同情，而以應(yīng)有的友情對待他們就是一個培養(yǎng)他們友情的手段?！睘榇耍處熢诮逃顒又幸瀼厝说乐髁x原則。（對）

3、愛國守法是對高校教師的基本道德要求。(對)

4、把教書和育人混為一談，混淆了教書和育人的各自具體內(nèi)涵，其傾向為自發(fā)論。（對）

7、從廣義上講，教師職業(yè)道德范疇是指反映和概括有關(guān)教師道德現(xiàn)象的各種基本概念。（對）

8、當(dāng)代社會經(jīng)濟效益最高的投資是智力投資。（對）

9、當(dāng)集體利益和個人利益發(fā)生沖突時，教師要仔細(xì)衡量孰輕孰重。（錯）

10、道德把握的主要對象是政治關(guān)系。（錯）

11、道德產(chǎn)生的根源是勞動。（對）

12、道德的階級性和道德的共同性是由社會經(jīng)濟關(guān)系中人們所處的地位決定的。（對）

13、道德是靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來維持的。（對）

14、道德是上帝意志的表現(xiàn)，這是主觀唯心主義的觀點。（錯）

15、道德意志和道德信念是整個道德品質(zhì)結(jié)構(gòu)中的精神支柱。（對）

16、道德作為一種實踐精神，不同于其他精神之處在于以美丑掌握世界。（錯）

17、二戰(zhàn)以后，教育人道主義思想發(fā)展到一個新的階段，即人本主義教育思想的階段。（對）

18、發(fā)展學(xué)生的特長是促進學(xué)生全面發(fā)展的對立面。（錯）

19、封建社會道德在西方主要是借助于宗教來實現(xiàn)的。（對）

20、高等學(xué)校按照國家有關(guān)規(guī)定，自主開展與境外高等學(xué)校之間的科學(xué)技術(shù)文化交流與合作。（對）

21、高等學(xué)校的學(xué)生應(yīng)當(dāng)按照市場行情繳納學(xué)費。（錯）

22、高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)為教師參加培訓(xùn)、開展科學(xué)研究和進行學(xué)術(shù)交流提供便利條件。（對）

23、高校教師要真心關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生，公平對待學(xué)生。（對）

24、高校教師應(yīng)該尊重他人勞動和學(xué)術(shù)成果，維護學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)尊嚴(yán)。

26、國家舉辦的高等學(xué)校實行中國共產(chǎn)黨高等學(xué)?；鶎游瘑T會領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制。（對）

27、衡量一個教師道德品質(zhì)優(yōu)劣的客觀標(biāo)準(zhǔn)是教師的道德行為。（對）

28、衡量一個教師品質(zhì)優(yōu)劣、道德水平高低的客觀標(biāo)志是教師道德情感。（錯）

29、建立社會主義是為了“保證社會全體成員的充分福利和自由的全面發(fā)展”，這是柏拉圖的觀點。（錯）30、教師不僅要勤勤懇懇、勇于奉獻，而且還要具有創(chuàng)新和開拓精神。（對）

31、教師道德行為選擇是學(xué)生主體意志的體現(xiàn)。（錯）

32、教師道德內(nèi)化的程度與教齡的長短成正比。（錯）

33、教師道德信念深化了道德品質(zhì)，使道德品質(zhì)呈現(xiàn)出了穩(wěn)定性的特點。（對）

34、教師的舉止具有重要的示范意義，為此教師的舉止要持重有方，掌握好喜怒哀樂的分寸。（對）

35、教師的勞動對象是具有一定自覺意識的、有感情、有理智、個性特點各異的一代青少年，說明教師勞動對象具有復(fù)雜性。（對）

36、教師的勞動業(yè)績、人生價值融合在學(xué)生成就中。（對）

37、教師典范性的教育力量對學(xué)生的發(fā)展有啟發(fā)作用、引導(dǎo)作用和激勵作用。（對）

38、教師對其遵守的道德規(guī)范已經(jīng)有較為深入的了解，并產(chǎn)生了認(rèn)同感，屬于同化階段。（對）

39、教師要關(guān)心、愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面的全面發(fā)展。（對）40、教師要做到整潔高雅，這是對教師在服飾上的要求。（對）

41、教師在調(diào)整和解決教育過程中人

43、教師之間從本質(zhì)上講是志同道合的。（對）

44、教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、博學(xué)多才，才能適應(yīng)學(xué)生日益增長的對學(xué)習(xí)的要求和對教師的要求。（對）

45、教師職業(yè)道德是通過社會輿論和法律法規(guī)來維系的。（錯）

46、教師職業(yè)的根本任務(wù)就是培養(yǎng)精英。（錯）

47、教師職業(yè)的價值實現(xiàn)具有長周期性的特點。（對）

48、教師職業(yè)技能集中地表現(xiàn)為教師教書育人的本領(lǐng)。（對）

49、教師職業(yè)具有極大的幸福價值。（對）

50、教師職業(yè)良心是制定教師職業(yè)道德規(guī)范、貫徹教師職業(yè)道德要求的指導(dǎo)和依據(jù)。（錯）

51、教書和育人的關(guān)系是相輔相成。（對）

52、教育活動自覺性的標(biāo)志是教師對職業(yè)道德及其重要性的了解。（錯）

53、教育是社會上一項不可缺少的重要職業(yè)，作為從事這項職業(yè)的教師，其職業(yè)道德的基本要求是愛崗敬業(yè)、依法執(zhí)教。（對）

54、敬業(yè)愛生是高校教師的基本職責(zé)，是高校教師職業(yè)道德的基本內(nèi)涵。（對）

55、良好的師生關(guān)系是學(xué)生可塑性的情感基礎(chǔ)。（對）

56、良心是倫理學(xué)中一個重要的范疇。（對）

57、良心是一種道德意識現(xiàn)象，是社會存在的反映。（對）

58、盧梭強調(diào)遵循兒童天性，實施自然教育。（對）

59、馬克思主義認(rèn)為，人性不是后天的。（錯）

60、奴隸社會的道德在內(nèi)容上較之原始社會的道德更為落后。（錯）61、全面教育又稱為通識教育。（對）62、人才培養(yǎng)，關(guān)鍵在經(jīng)濟。（錯）63、人道主義可以是一種哲學(xué)，也可以是一種價值取向、人生態(tài)度，但是其主要指的是一種方法。（錯）64、人的全面發(fā)展的實現(xiàn)是一個歷史過程。人能真正成為全面發(fā)展的自由80、要提高工作和學(xué)習(xí)效率，在教學(xué)中使學(xué)生產(chǎn)生一種愉快的感情體驗，就需要教師有輕松愉快的心境。（對）81、要想人類社會沿著更加人性化的方向發(fā)展，就需要確立科學(xué)主義原則。（錯）

82、依法治教的主體就是各級行政機表現(xiàn)形態(tài)。（對）

95、職業(yè)道德的基礎(chǔ)和核心是愛崗敬業(yè)。（對）

96、職業(yè)道德在表達方式上具有具體性。（對）

97、治學(xué)首要的一條就是樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)。（對）的人，是在共產(chǎn)主義社會。（對）65、人的全面發(fā)展是人自身發(fā)展的最高目標(biāo)，也是社會發(fā)展所要最終達到的目標(biāo)。（對）

66、人類道德的第一個歷史類型是原始社會的道德。（對）

67、認(rèn)為把教書和育人可以截然分開、對立起來，這種觀點屬于“分家論”。（對）

68、社會經(jīng)濟關(guān)系的變化的變化決定道德的變化。（對)

69、社會主義道德建設(shè)要以平等互愛原則為基本要求。（錯）

70、社會主義道德是由社會公德發(fā)展而來的。（錯）

71、社會主義職業(yè)道德的基礎(chǔ)和核心是愛崗敬業(yè)。（對）

72、師生關(guān)系的處理就該和純粹的朋友關(guān)系一樣。（錯）

73、師生關(guān)系區(qū)別于其他人際關(guān)系的根本特點是由國家發(fā)展目標(biāo)決定的。（錯）

74、師生關(guān)系是影響學(xué)生可塑性的一種重要力量。（對）

75、使學(xué)生得到全面發(fā)展是教育方針的核心和教育的目的，也是高等教育的必然要求。（對）

76、唐代官學(xué)體系分兩大系統(tǒng)，這就是中央官學(xué)和地方官學(xué)。（對）77、統(tǒng)攝教師職業(yè)道德全局和貫穿教師職業(yè)道德始終的準(zhǔn)則是教師職業(yè)道德理論。（錯）

78、我國私人講學(xué)之風(fēng)發(fā)端于春秋戰(zhàn)國。（對）

79、要使大學(xué)生沿著正確、健康的人生道路成長，就必須在教給他們科學(xué)文化知識和技能的同時進行思想品德教育。（對）關(guān)。（錯）

83、有教師在教學(xué)中散布不利于國家政策法令的言論，誤導(dǎo)了學(xué)生。我們評價他的行為違反了教師職業(yè)道德規(guī)范中的依法執(zhí)教要求。我們的評價對嗎？（對）

84、原始社會道德的主要特點是在道德內(nèi)容上具有簡樸性，在調(diào)節(jié)上存在狹隘性。（對）

85、再公正的懲罰仍然會對學(xué)生造成身心上的一定的傷害，這就需要有相應(yīng)的措施來補救，因此公正要與制度結(jié)合。（錯）

86、在不同階級，榮譽往往有著不同的內(nèi)容和表現(xiàn)形式。資產(chǎn)階級則把榮譽和門第劃上等號。（錯）87、在當(dāng)今時代知識智能實際上已經(jīng)成為比資本和體力更寶貴的資源。（對）

88、在教師職業(yè)道德培養(yǎng)中，投身教育實踐是完成教師職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑。（對）

89、在教師做出某種職業(yè)行為之前，職業(yè)良心具有選擇作用。（對）90、在師生關(guān)系中，矛盾的主要方面是學(xué)生。（錯）

91、在市場經(jīng)濟條件下，培養(yǎng)具有合理利己思想的人才是教師的重要任務(wù)。（錯）

92、在現(xiàn)代社會，國力的競爭，歸根到底是教育的競爭、人才的競爭。（對）

93、早期的人文主義者們大都對教育傾注了極大的熱情，他們普遍接受了古希臘時期自由教育的思想。（對）94、早期人文主義者們力求將教育從中世紀(jì)教會和經(jīng)院哲學(xué)的統(tǒng)治下解放出來，這是教育人道主義的最初的98、資產(chǎn)階級道德的主要規(guī)范是利己主義。（錯）

99、作為育人者，教師必須遵循一個基本的原則要求，即奉獻教育原則。（錯）

100、“這和技藝的獲得一樣，當(dāng)我們學(xué)過一種技藝時，我們愿意去做這種技藝，于是去做。就由于這樣去做，而學(xué)成了一種技藝。我們由于從事建筑而變成建筑師，由于奏豎琴而變成豎琴演奏者?！边@反映在道德行為與道德品質(zhì)的關(guān)系上，體現(xiàn)了道德品質(zhì)是道德行為的積累。（對）101、“最起碼的公共生活準(zhǔn)則”是指社會公德。（對）

第五篇：教師崗前培訓(xùn)教育學(xué)判斷

高等教育學(xué)復(fù)習(xí)（選擇、判斷）選擇題或判斷題

1、西方的古代高等教育萌芽于古埃及印度，發(fā)展于古希臘羅馬，延續(xù)至歐洲中世紀(jì)p142、修辭學(xué)校的主要教學(xué)內(nèi)容為“三藝”，即文法、修辭、辯證法，以培養(yǎng)能通過演講辯論參與生活的人才。哲學(xué)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容除了“三藝”外，增加了“四藝”，即算術(shù)、天文、幾何、音樂。P143、中國古代，帶有高等教育性質(zhì)的教育活動，早在3000年前就出現(xiàn)了。西周學(xué)校教育的內(nèi)容是“六藝”，即：禮、樂、射、御、書、數(shù)，大學(xué)也不例外。P15

4、稷下學(xué)宮大學(xué)創(chuàng)立于公元前四世紀(jì)中后期，它不僅是中國封建教育史上第一所高等學(xué)府，也是世界中世紀(jì)教育史上最早的大學(xué)。p165、公元前124年，太學(xué)的建立，標(biāo)志著中國封建社會官立大學(xué)制度的確立。P166、中世紀(jì)大學(xué)的特點：行會性、自治性、國際性。P187、早期中世紀(jì)大學(xué)主要有四大學(xué)科：文學(xué)、法學(xué)、醫(yī)學(xué)、神學(xué)。其中文學(xué)課程是七藝，即文法、修辭、辯證法、算術(shù)、天文、幾何、音樂。最重要的神學(xué)教材是《圣經(jīng)》。中世紀(jì)的教學(xué)方法主要有讀課和辯論兩種。P19 8、1862年由林肯總統(tǒng)簽署生效的“莫利爾法案”提出通過贈地建立農(nóng)工學(xué)院。著名代表為麻省理工學(xué)院和威斯康辛大學(xué)。P289、1904年，查里斯·范海斯被任命為威斯康辛大學(xué)校長。他提出高等學(xué)校的基本任務(wù)應(yīng)包括：把學(xué)生培養(yǎng)成有知識能工作的公民；進行科學(xué)研究，發(fā)展科學(xué)和文化；把知識傳播給廣大民眾，直接為全州社會與經(jīng)濟服務(wù)。1912年，查爾斯·麥卡錫第一次使用威斯康辛思想概括了上述思想。從此，威斯康辛思想成為高等學(xué)校三大職能確立的標(biāo)志，載入了高等教育發(fā)展的史冊。P2910、在美國研究生教育發(fā)展過程中，最重要的事件是約翰.霍普金斯大學(xué)的成立。P30、19世紀(jì)60年代初，清王朝中的洋務(wù)派興辦了一批洋務(wù)學(xué)校，其中開辦最早、最具代表性、也是最富高等教育性質(zhì)的一所是1862年成立于北京的京師同文館。P3112、1898年京師大學(xué)堂的創(chuàng)辦是中國教育史上的一件大事，因為他不僅是全國的最高學(xué)府，而且還是全國教育行政機關(guān)，對全國高等教育、乃至全國教育都有重要的統(tǒng)領(lǐng)作用。

13、1901年頒布了“興學(xué)詔書”，強調(diào)“興學(xué)育才，實為當(dāng)務(wù)之急”。1902年由張百熙擬定《欽定學(xué)堂章程》這是中國歷史上第一個正式頒布的學(xué)制，即“壬寅學(xué)制”，但未實施。1903年張百熙、張之洞頒布的《奏定學(xué)堂章程》，稱“葵卯學(xué)制”第一個正式頒布并與實施的學(xué)制。P32

14、蔡元培于1917年在北大主持了評議會，提出教育獨立論，主張教育要交由教育家去辦，實行教授治校。P34 15、1993年啟動 “211工程”，即面向21世紀(jì)重點建設(shè)100所左右的高等學(xué)校和一批重點學(xué)科，到2005年共有119所高校和六百多個重點學(xué)科進入工程建設(shè)。1998年5月，中央領(lǐng)導(dǎo)人在北京大學(xué)百年校慶上向全社會宣布，“要有若干所具有世界先進水平的一流大學(xué)”，因此以“985工程”為名開始建設(shè)世界一流大學(xué)的工程，至2005年，已有三十多所著名大學(xué)列入該工程。1998年8月全國人大常務(wù)委員會通過《中華人民共和國高等教育法》，該法于1999年開始實施?！吨腥A人民共和國教育法》（1995年），《中華人民共和國教師法》（1993年），《中華人民共和國民辦教育促進法》（2002年）。P40-4116、教育民主化運動促進了高校教育機會的擴展，教育民主化對高等教育發(fā)展的影響主要表現(xiàn)在：1）擴大高等教育機會。2）調(diào)整教育結(jié)構(gòu)。3）改革高等學(xué)校入學(xué)制度（美國）p47

17、我國古代“政教合一”和“學(xué)在官府”的現(xiàn)象說明了政治對高等教育發(fā)展的作用。p4918、在市場經(jīng)濟體制國家中，高等教育發(fā)展規(guī)模和發(fā)展速度受到高等教育消費市場和勞動力市場的調(diào)節(jié)。在計劃經(jīng)濟體制下，高等教育進程、發(fā)展方式和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)受到計劃的調(diào)控。p5519、據(jù)舒爾茨計算，美國1929-1957年間國民經(jīng)濟增長額中，33%應(yīng)歸功于教育。P7220、高等教育目標(biāo)是指高等教育所要培養(yǎng)的高級專門人才所要達到的質(zhì)量要求和專業(yè)規(guī)格。高等教育對文化發(fā)展的作用主要表現(xiàn)在傳承、改造和創(chuàng)新方面。P7521、高等教育目標(biāo)是高等教育活動的依據(jù)，是一切高等教育工作的出發(fā)點。高等教育目標(biāo)還是高等教育的歸宿。P8922、高等教育目標(biāo)首先是為一定的社會生產(chǎn)關(guān)系及其綜合——經(jīng)濟基礎(chǔ)所決定，為經(jīng)濟的集中表現(xiàn)——政治所決定。制定教育目標(biāo)的依據(jù)除了按照社會需求來確定外，還應(yīng)按照人的需求來確定。P90

23、專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)包括：1）培養(yǎng)方向；2）使用規(guī)格；3）規(guī)范與要求。P95

24、英才就是那些具有突出的智能水平和品德要素，能夠在政治、軍事、思想、學(xué)術(shù)、教育、文化、經(jīng)濟的每個某個方面或多個方面對社會的發(fā)展作出杰出的創(chuàng)造性貢獻，從而在一定范圍內(nèi)影響歷史進程的人。就是人們平常所說的“家”，往往還是 “大家”。P9625、所謂學(xué)術(shù)人才，專指從事基礎(chǔ)理論或應(yīng)用基礎(chǔ)理論研究，以及與此相關(guān)的研究的科學(xué)工作者，比如哲學(xué)家，數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、史學(xué)家。他們的基本使命是運用各種抽象發(fā)價值符號系統(tǒng)構(gòu)建某個學(xué)科的概念、定律和學(xué)說，創(chuàng)造新知識。P9726、所謂實用人才，泛指一切從事非學(xué)術(shù)研究性工作的實際操作者，比如工程師、教師、醫(yī)師、行政人員、企業(yè)管理者、表演藝術(shù)家、發(fā)明家等等。P9727、通才和專才的區(qū)別，首先可以通過知識面以及職業(yè)適應(yīng)面來考察。知識面和職業(yè)面寬廣的是通才，事實面和職業(yè)適應(yīng)面單一的是專才。P98（還需要看書）

28、1998年《中華人民共和國高等教育法》規(guī)定：高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才，發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化，促進社會注意賢達化建設(shè)。P10229、根據(jù)專業(yè)的不同外延，可以把高等教育領(lǐng)域內(nèi)的專業(yè)分為三個層次：我國高等學(xué)校本科專業(yè)分為11個“學(xué)科門類”（簡稱“科”）、71個“種類”（簡稱“類”）和249種具體專業(yè)（簡稱“種”），專業(yè)的層次結(jié)構(gòu)”就是“學(xué)科門類”、“專業(yè)種類”、具體“專業(yè)”三個層次的結(jié)構(gòu)。P106（還應(yīng)看看書）

30、專業(yè)模式分為兩種：“大專業(yè)模式”和所謂“小專業(yè)模式”。“大專業(yè)模式”對應(yīng)“通才教育”，代表為麻省理工學(xué)院。“小專業(yè)模式”對應(yīng)“專才教育”，代表為前蘇聯(lián)。P112

31、高等學(xué)校的課程特征主要表現(xiàn)在以下幾個方面：專業(yè)性、探究性、前沿性。高等學(xué)校課程按縱向結(jié)構(gòu)分為四種：普通教育課程、基礎(chǔ)課程、專業(yè)基礎(chǔ)課程、專業(yè)課程；橫向結(jié)構(gòu)分為必修課程和選修課程兩種。高校課程文件：課程方案（教學(xué)計劃）；課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）兩個主要部分。P114

32、美國學(xué)者博比特在1918年出版了《課程》一書，提出著名的 “活動分析法”；1923年美國學(xué)者查特斯出版了《課程編制》一書，他把課程開發(fā)的方法稱為“工作分析”；美國著名教育學(xué)家泰勒1949年出版了《課程與教學(xué)的基本原理》，確立了其“課程基本原理”泰勒的“評價原理”和“課程基本原理”統(tǒng)稱為“泰勒原理”P118

33、根據(jù)“泰勒原理”，課程編制過程可以分為四個步驟或階段：1）確立目標(biāo)；2）選擇經(jīng)驗；3）組織經(jīng)驗；4）評價結(jié)果。確定目標(biāo)最為關(guān)鍵，所以泰勒原理又被稱為“目標(biāo)模式”。目標(biāo)分為行為目標(biāo)、展開性目標(biāo)和表現(xiàn)性目標(biāo)。P118

34、高等學(xué)校課程內(nèi)容的選擇原則是：科學(xué)性原則；量力性原則；滿足性原則；過程性原則； 經(jīng)濟性原則。P12035、高等學(xué)校教學(xué)過程的特點是：1）專業(yè)理論性；2）獨立性；3）創(chuàng)造性；4）實踐性。P10536、學(xué)生“跳一跳，摘到桃”的狀態(tài)體現(xiàn)了教學(xué)走在發(fā)展前面的教學(xué)原則（傳授知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一的原則）P134；“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”（孔子）、“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”（學(xué)記）體現(xiàn)了教育主導(dǎo)作用與學(xué)生主動性、獨立性相結(jié)合的教學(xué)原則（啟發(fā)性原則）。P133，大學(xué)教師應(yīng)該“對專業(yè)中的某一點懂一切，對專業(yè)外的一切懂一點”體現(xiàn)博與專相結(jié)合的原則。P13837、“一刀切”違背了因材施教的教學(xué)原則P136

在古代，個別教學(xué)是主要的教學(xué)組織形式。分組教學(xué)是班級授課制的另一種輔助形式。P14238、教師確定教學(xué)方法的依據(jù)有幾個方面：1）有利于完成教學(xué)任務(wù)；2）符合大學(xué)生心理發(fā)展的一般規(guī)律；3）符合學(xué)生的實際情況；4）符合教學(xué)內(nèi)容的特點。P16039、50年代末由美國“結(jié)構(gòu)教育”的代表人物布魯納首先提出發(fā)現(xiàn)教育法；案例教學(xué)法是美國哈佛大學(xué)公商管理研究生院于1918年首創(chuàng)的。P157、15640、程序化了的教材通過機器來呈現(xiàn)給學(xué)生的，稱做“教學(xué)機器”；通過課本來呈現(xiàn)的，稱做“課本式程序教學(xué)”；通過電腦來呈現(xiàn)的，稱做“計算機輔助教學(xué)”（CAI）。P15741、教學(xué)的基本組織形式——班級上課制是將學(xué)生按年齡、文化程度編成班級，由教師按固定的課程計劃分科實施教學(xué)的形式。其優(yōu)點主要表現(xiàn)為：1）有利于多快好省地培養(yǎng)人才；2）有利于教師作用的充分發(fā)揮；3）有利于發(fā)揮集體的教育作用。缺點是不能適應(yīng)學(xué)生的個體差異，難以充分貫徹因材施教的原則，不利于發(fā)展學(xué)生的個性特長。P14042、較為重要的兩種教學(xué)輔助形式：個別輔助和分組教學(xué)。P14143、高等學(xué)校的教學(xué)，主要由三大環(huán)節(jié)組成，即課堂教學(xué)、實習(xí)實踐、畢業(yè)論文設(shè)計。課堂教學(xué)是高等學(xué)?；镜慕虒W(xué)環(huán)節(jié)。上課是課堂教學(xué)的核心環(huán)節(jié)。P14544、常用的教學(xué)方法，第一類，運用語言傳遞教學(xué)內(nèi)容的方法，如講授法、問答法、討論法；第二類通過直觀感知教學(xué)內(nèi)容的方法，如實驗實習(xí)法、演示法、參觀法等；第三類，通過教師指導(dǎo)的獨立活動獲取知識技能的方法，如自學(xué)指導(dǎo)法、練習(xí)法等。問答法又稱“答辯法”、“談話法”。討論法又稱“辯論法”P15045、選修制是高等學(xué)校的一種教學(xué)制度，它允許學(xué)生在一定程度內(nèi)有限制或無限制的選擇學(xué)科或課程。與選修制相配套的是學(xué)分制。P16046、學(xué)分制產(chǎn)生于美國，1917年蔡元培首先在中國北京大學(xué)實行選修制。P16147、教學(xué)組織形式的發(fā)展趨勢是：1）教學(xué)活動的小規(guī)模化2）教學(xué)活動的短學(xué)程化3）教學(xué)活動場所多樣化。P14348、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)有：備課、上課、課外作業(yè)布置與檢查、輔導(dǎo)答疑、學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。其中，上課是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。P14449、高等學(xué)?？茖W(xué)研究的特點有：1）基礎(chǔ)研究雄厚；2）學(xué)科門類齊全；3）人才與智力密集；4）學(xué)術(shù)交流頻繁；5）后備力量充足。P172 50、1993年《中華人民共和國教師法》和1995年《中華人民共和國教育法》的頒布，對教師的內(nèi)涵作出了原則上的規(guī)定：教師是履行教育教學(xué)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命。主要包括以上的內(nèi)容：1）教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員；2）教師必須從教于各級學(xué)?；蚱渌逃龣C構(gòu)。P18951、教師的角色特征有：傳授者的角色、管理者的角色、代理人的角色P189-190

52、《中華人民共和國教師法》和《中華人民共和國教育法》規(guī)定了實行教師資格制度，1995年12月12日國務(wù)院又公布了《教師資格條例》，這一方面是提高教師自身素質(zhì)的需要，也有利于建立公平、平等、競爭、擇優(yōu)的師資選拔機制，既有利于提高教師的社會地位與聲望，也符合使我國教師資格逐步與國際慣例接軌的改革要求。P20353、我國大學(xué)教師的學(xué)銜成為 “職稱”，我國大學(xué)教師的學(xué)銜制，將高等學(xué)校的教師分為教授、副教授、講師、助教四級。P20554、我國《教師法》和《教育法》規(guī)定：國家實行教師職務(wù)聘任制度。就是指聘任雙方在平等自愿的基礎(chǔ)上，由學(xué)?；蛘呓逃姓块T根據(jù)教育教學(xué)需要設(shè)置的工作崗位，聘請具有教師資格的公民擔(dān)任相應(yīng)教師職務(wù)或職稱的一項制度?！督處煼ā芬?guī)定考核的原則是：客觀、公正、準(zhǔn)確，考核的內(nèi)容是:政治思想、工作態(tài)度、工作成績。P206

55、高等學(xué)校管理以學(xué)術(shù)管理為特征。

56、高等學(xué)校自主權(quán)是指：高等學(xué)校獨立處理自己內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利，如教什么、怎么教的能力，指定研究計劃的權(quán)利，法律規(guī)定的有關(guān)權(quán)利等等。是進行創(chuàng)造性研究和教學(xué)活動的必要條件。是分析高等學(xué)校與政府和社會之間關(guān)系的關(guān)鍵點，反映了政府和社會對學(xué)校活動支持和干預(yù)的程度。

57、高等學(xué)校的學(xué)校管理主要存在著兩種性質(zhì)的權(quán)利，即學(xué)術(shù)權(quán)力和行政權(quán)力。學(xué)術(shù)權(quán)力反映的是以教師群體為代表的管理權(quán)，所謂“教授治?！本褪菑娬{(diào)學(xué)術(shù)權(quán)力主導(dǎo)學(xué)校管理的一種主張。行政權(quán)力賦予是組織賦予管理階層的職責(zé)和權(quán)力，它體現(xiàn)在高等學(xué)校科層制的組織結(jié)構(gòu)中。

58、以行政權(quán)力和學(xué)術(shù)權(quán)力在高等學(xué)校管理中的關(guān)系。可將西方學(xué)校的管理模式分為三種：一是學(xué)術(shù)權(quán)力主導(dǎo)模式，以歐洲大陸國家為代表，即“歐陸模式”；二是行政權(quán)力主導(dǎo)模式，以美國為代表，即“美國模式”；三是介于二者之間的混合型模式，以英國為代表，稱為“英國模式”。P211

59、根據(jù)我國高等學(xué)校所面臨的改革與發(fā)展任務(wù)，可以將高等學(xué)校班學(xué)自主權(quán)氛圍改革權(quán)與發(fā)展權(quán)兩類范疇。60、高等學(xué)校管理的原則：一目標(biāo)性原則，二整體性原則，三民主性原則，四效益型原則P2261、根植于不同國家的政治經(jīng)濟制度和自身的文化傳統(tǒng)，西方國家的高等學(xué)校建構(gòu)了不同的權(quán)利結(jié)構(gòu)，逐步形成了以下三種典型的管理模式，即歐洲大陸模式、英國模式和美國模式。其中歐洲大陸國家學(xué)術(shù)組織的基本結(jié)構(gòu)是假手與 國家官僚機構(gòu)相結(jié)合。英國模式是把教授行會與院校懂事、及院校行政管理人員的適度影響結(jié)合起來的模式，副校長主持主要事務(wù)。美國模式與歐洲大陸模式的區(qū)別是學(xué)術(shù)權(quán)利不及行政權(quán)利有影響（還需看書）

62、1998年我國以法律的形式確立了高等學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)體制。1999年1月1日開始實行《中華人民共和國高等教育法》第三十九條規(guī)定：“國家舉辦的高等學(xué)校實行中國共產(chǎn)黨高等學(xué)?；鶎游瘑T會領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制。63、分權(quán)——矩陣型組織形式又可稱為“學(xué)院制模式”，為許多西方綜合性大所采用。（還需要看書）

64、高等學(xué)校一般實行校院系三級建制。校級以下設(shè)立學(xué)院，開始于中世紀(jì)大學(xué)，系建制于19世紀(jì)上半葉始于哈佛大學(xué)。（還需要看書）

《中華人民共和國高等教育法》第41條規(guī)定，高等學(xué)校的管理人員實行教育職員制度。

65、高等教育管理模式主要有集權(quán)模式（代表為法國）、分權(quán)模式（代表為美國）、并重模式（代表為日本、英國、德國）。我國已基本形成了中央與地方分組管理高等教育，高等學(xué)校享有辦學(xué)自主權(quán)力的高等教育管理制度。（還需要看書）

66、1998年頒布和實施的《中華人民共和國高等教育法》規(guī)定：國務(wù)院統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和管理全國高等教育事業(yè)。高等教育享有辦學(xué)自主權(quán)和法人資格。辦學(xué)自主權(quán)是指依法自主決定學(xué)校事務(wù)的權(quán)利；法人資格是指高等學(xué)校以自己的名義和財產(chǎn)，獨立享有法定權(quán)力和獨立履行法定義務(wù)，依法承擔(dān)自身行為法律后果的資格。我國已經(jīng)基本形成了中央與地方分組管理高等教育、高等學(xué)校享有辦學(xué)自主權(quán)力的高等教育管理。P23467、我國高等教育招生制度的主要特點。第一，統(tǒng)一性，第二多樣性，第三競爭性

68、學(xué)歷是指人們在教育機構(gòu)中接受科學(xué)技術(shù)、文化知識和能力培訓(xùn)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。

69、學(xué)位是評價個人學(xué)術(shù)水平的一種尺度，我國的學(xué)位制度分為三級：包括學(xué)士、碩士和博士學(xué)位。我國學(xué)位制度的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)是國務(wù)院學(xué)位委員會。我國學(xué)位授予單位是高等學(xué)校和科研機構(gòu)。高等學(xué)校資源配置主要遵循三大模式：市場調(diào)節(jié)、政府計劃和學(xué)校自主。

70、美國的高等教育制度——美國高等教育主要實行地方分權(quán)管理；法國的高等教育制度——法國實行高度集權(quán)的中央管理；英國的高等教育制度——大學(xué)是自治的，同時接受國家高等教育撥款委員會的資助。德國的高等教育制度——社會政治地位很搞，享有很大的自治權(quán)，在大學(xué)內(nèi)部，校長擁有很大的權(quán)限。日本的高等教育制度——與我國目前的狀況極為相近。可以再看看書。

71、國務(wù)院轉(zhuǎn)批的教育部《面向21世紀(jì)教育振興行動計劃》中明確指出：到2010年，我國高等教育的入學(xué)率將達到適齡青年的15%。可見，中國高等教育大眾化問題已列入政府議事日程。

72、高等教育多樣化是高等教育大眾化的必然結(jié)果。

精英教育是指在校學(xué)生人數(shù)在這個國家適齡人口的15%。普及高等教育是指在校學(xué)生人數(shù)在這個國家適齡人口的50%。大眾化教育是指指在校學(xué)生人數(shù)在這個國家適齡人口的15%~50% 73、在我國，實施高等教育的機構(gòu)包括大學(xué)、獨立設(shè)置的學(xué)院、高等?？茖W(xué)校、電視大學(xué)、職業(yè)大學(xué)、教育學(xué)院、成人高等學(xué)校和其他承擔(dān)高等教育的機構(gòu)。