第一篇：高校崗前培訓(xùn)職業(yè)道德
A.《職業(yè)道德概論》
題型：1.簡答 10’* 4（要點）2.論述15’* 2（展開論
述，并聯(lián)系實際）
3.案例30’（根據(jù)所學(xué)原
所決定的特殊意識形態(tài)，是以善惡為評價標(biāo)準，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念所維持的，調(diào)整人們之間以及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和?？梢詮囊韵聨追矫鎭砝斫獾赖碌暮x：
1、道德是由一定社會的經(jīng)濟關(guān)系所決定的特殊意識形態(tài)。
2、道德是以善惡為評價標(biāo)準來評價和規(guī)范人們的行為。
3、道德依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來發(fā)揮自身的調(diào)節(jié)作用。
4、道德是調(diào)整個人與個人、個人與社會、人與自然之間關(guān)系的行為規(guī)范。
Q2.道德的一般本質(zhì)及其表現(xiàn)是什么？
道德的一般本質(zhì)，是指道德作為同政治、法律、哲學(xué)、宗教、藝術(shù)等意識形態(tài)一樣的一般社會意識形態(tài)所具有的性質(zhì)。社會經(jīng)濟關(guān)系對道德的決定作用主要表現(xiàn)在以下方面：
1、社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的性質(zhì)會直接決
定各種道德體系的性質(zhì)。
2、社會經(jīng)濟關(guān)系所表現(xiàn)出來的利益直接決定著道德的基本原則和主要規(guī)范。
3、社會經(jīng)濟關(guān)系的變化發(fā)展必然
會引起道德關(guān)系的變化發(fā)展。
4、道德具有其相對的獨立性，具
有自身的存在規(guī)則和發(fā)展規(guī)律。
5、道德既可以對社會發(fā)展起積極的推動作用，也可以起消極的阻滯或促退作用。
Q3.道德的特殊本質(zhì)及其表現(xiàn)是什么？
道德的特殊本質(zhì)是指道德作為人類社會的一種特定的、具體的意識形態(tài)所具有的不同于其他社會意識形態(tài)的特殊本質(zhì)。其主要表現(xiàn)為：
首先、道德是特殊的規(guī)范調(diào)解方式。
1、道德是一種非制度化的規(guī)范。
2、道德是一種非權(quán)力規(guī)范。
3、道德是一種內(nèi)化的規(guī)范。
其次、道德是一種實踐精神，其實踐性表現(xiàn)在：
1、道德是一種以指導(dǎo)行動為目的、以形成人人們正確的行為方式為內(nèi)容的精神，因此它又是實踐的。
2、道德主要是促使人類結(jié)成相互滿足的價值體系，推動人們改善這種關(guān)系，調(diào)節(jié)人與人的交往、協(xié)作、完善人的人格。
3、道德是人們從“實踐－精神”
上掌握現(xiàn)實世界的一種特殊方式，其目的是按照“善”的規(guī)則去創(chuàng)造性完善社會和人自身的存在。
Q4.為什么把為人民服務(wù)作為社會主義職業(yè)道德的基本原則？（P15）
社會主義事業(yè)是人民的事業(yè)，因此，為人民服務(wù)是社會主義職業(yè)道德及其觀念的靈魂，是社會主義職業(yè)道德的基本原則。主要理由體現(xiàn)在以下方面：
1、為人民服務(wù)，體現(xiàn)了社會主義制度下的新型的人際關(guān)系。
2、為人民服務(wù)，體現(xiàn)了一種新的勞動態(tài)度，是履行職責(zé)的精神動力。
3、為人民服務(wù)，體現(xiàn)了衡量職業(yè)行為善惡是非的最高標(biāo)準。Q5.職業(yè)道德的主要規(guī)范有哪些？
職業(yè)道德的主要規(guī)范表現(xiàn)在以下幾點：
1、要 愛崗敬業(yè)，勤于職守。
2、要 盡職盡責(zé)，奉獻社會。
3、要 遵紀守法，誠實守信。
4、要 文明競爭，友好協(xié)作。
5、要 勤奮學(xué)習(xí)，熟練業(yè)務(wù)。
Q6.談?wù)剟趧訉ο蟮摹跋驇熜浴迸c教師“為人師表”原則之間的關(guān)系。
答：教師是學(xué)生獲求知識的導(dǎo)師和引路人，在學(xué)生心目中占有特殊地位。教師的道德品行和知識不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，而且是學(xué)生學(xué)習(xí)的直接榜樣。無論教師是否意識到，事實上教師的言論行為、為人處事的態(tài)度都被學(xué)生視為榜樣，被學(xué)生竭力模仿。教育對象的這種向師性，要求教師必須從育人高度注意自身勞動的示范性?？梢姡處煹陌駱幼饔脤τ趯W(xué)生的成長，師任何教科書、任何獎懲制度都不可能代替的一種教育力量。
為人師表原則是教師職業(yè)勞動特點的要求，符合教育教學(xué)的規(guī)律。教師的職業(yè)勞動需要教師在學(xué)生中享有較高的威信，這是教師成功進行教育教學(xué)活動的必要條件。一般來說，教師的威信越高，其教育教學(xué)的效果就越好。教師的威信是建立在多方面條件之上的，其最基本的是要有高尚的道德品質(zhì)和精湛的業(yè)務(wù)能力。教師威信的高低對教育活動能否成功地進行影響極大，而威信又來源于教師的以身作則。
Q7.什么是職業(yè)及職業(yè)道德？如何認識教育勞動對象的主客體雙重性？根據(jù)這一特點教師在教育過程中應(yīng)如何處理好師生關(guān)系及如何確立學(xué)生為主體的觀念？（P14、P30 +P104）
一、職業(yè)是指人們在社會生活中所從事的負有特定社會責(zé)任、具有專門業(yè)務(wù)的作為主要生活來源的工作。職業(yè)道德是指人們在一定的職業(yè)活動中所形成和遵循的，且不斷完善的具有自身職業(yè)特征的道德規(guī)范以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操、品質(zhì)。
二、教育勞動對象的主客體雙重性主要表現(xiàn)在：
1、教育勞動是以人為對象的創(chuàng)造性勞動，但這一對象與其他勞動實踐過程中的對象不同，他是一個有意識的、有思想的、有主動性的人。
2、廣大青少年既是作為教師的勞動對象（客體）而出現(xiàn)的，又是作為教育勞動的主體而出現(xiàn)的。學(xué)生在教育勞動過程中的一切思想和行為，都要受自己意識的支配。
3、教師對學(xué)生施加教育和影響的過程，也是學(xué)生進行自我教育、自我學(xué)習(xí)的過程，在這些活動中，學(xué)生是作為主體的主動的一方，接受不接受教師的影響，學(xué)生操有某種“主動權(quán)”。教師勞動對象的主體性，還反映在勞動過程中的反作用的特點。
三、教師要處理好師生關(guān)系，應(yīng)做到以下幾點：
1、確立學(xué)生主體的觀念
2、尊重學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生個性
3、關(guān)心學(xué)生，深入了解學(xué)生
4、嚴格教育，全面要求學(xué)生
四、要確立學(xué)生為主體的觀念，應(yīng)注意以下幾方面：
1、在教育過程中應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生主體的主觀能動性。
2、在確立學(xué)生主體觀念的同時，更應(yīng)加強教師的主導(dǎo)作用。
3、在教育管理過程中，要注意維護學(xué)生的合法權(quán)益。Q8..教育勞動方式的創(chuàng)造性表現(xiàn)在哪些方面？答：人類社會的發(fā)展，一方面是社會的各部門各行業(yè)的高度社會化，另一方面是社會的各部門各行業(yè)的更加復(fù)雜、更加精細的分工。所有這一切都需要人的創(chuàng)造性的勞動。然而與社會活動其他部門相比，教師職業(yè)活動最富有創(chuàng)造性。教師的勞動是自覺地、有目的地培養(yǎng)新的一代，使每個學(xué)生得到全面發(fā)展，以適應(yīng)社會需要的過程。教育活動的特殊性決定了教師的勞動必須具有創(chuàng)造性。教學(xué)活動是教師促進學(xué)生發(fā)展的進取性工作?？茖W(xué)研究就是為了探究真理、創(chuàng)新發(fā)展。推動經(jīng)濟社會進步，而服務(wù)社會就是有創(chuàng)新的成果去解決經(jīng)濟社會發(fā)展當(dāng)中的問題。所以說，創(chuàng)造性是教師職業(yè)的靈魂，任何一個師德高尚、造詣精深的教師，必然是一個創(chuàng)造性地開展教育教學(xué)、科學(xué)研究、服務(wù)社會的楷模。Q9大學(xué)精神與高效教師職業(yè)道德的關(guān)系？大學(xué)精神是在大學(xué)發(fā)展過程中長期積淀、凝結(jié)而成的、為大學(xué)人是普遍認可并共同追求的、相對穩(wěn)定的理想、信念、價值觀和行為準則。學(xué)術(shù)自由的精神、獨立自治的精神、科學(xué)精神與人文精神、開拓創(chuàng)新的精神、理性批判的精神師大學(xué)豐富多彩、特色各異的精神世界中具有恒久生命力的精髓和內(nèi)核。大學(xué)精神對于大學(xué)自身以及大學(xué)人的發(fā)展具有定向與規(guī)范、維系與凝聚、激勵與驅(qū)動、感染與教育作用。大學(xué)精神建設(shè)要求大學(xué)教師要確立起教學(xué)與科研相統(tǒng)一的職業(yè)責(zé)任觀、權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的學(xué)術(shù)自由觀、服務(wù)與引導(dǎo)相統(tǒng)一的社會責(zé)任觀，還要樹立起崇高的學(xué)術(shù)追求并養(yǎng)成獨立的學(xué)者人格。Q10.教師職業(yè)道德的基本原則？P66
1、教書育人原則確定依據(jù)：1.~是教師的基本職責(zé)2.~是遵循教學(xué)規(guī)律的要求 3.~是培養(yǎng)建設(shè)有中國特色社會主義的人才的要求 貫徹要求：1.堅持對學(xué)生的全面培養(yǎng)2.按教育規(guī)律教書育人3.努力學(xué)習(xí)、提高自身素質(zhì)，探索教書育人的規(guī)律 2為人師表原則 確定依據(jù)：
1、為人師表是實現(xiàn)教育根本任務(wù)的要求
2、為人師表是教師職業(yè)勞動特點的要求
3、為人師表是整個社會對老師的要求 貫徹要求：
1、堅持對自己高標(biāo)準、嚴要求2.堅持以身作則，身教重于言教
3、堅持言行一致，表里如一
4、堅持以身立教，德識統(tǒng)一 3.教育公正原則 確定依據(jù)：1.教育公正是社會公平總體原則的要求
2、教育公正是貫徹為人師表原則的保證
3、教育公正是正確處理師生關(guān)系的要求 貫徹要求：
1、堅持真理
2、辦事公道
3、一視同仁 4.依法從教原則 確定依據(jù)：1.依法從教是依法治國原則在教育領(lǐng)域貫徹的要求 2.依法從教是教書育人、為人師表、教育公正和教育人道主義等原則的重要內(nèi)容和貫徹保障3.依法從教是正確處理教師與教師、教師與學(xué)校、教師與家長，特別是教師與學(xué)生等方面社會關(guān)系的要求4.依法從教具有極為重要的現(xiàn)實意義 貫徹要求：1.遵規(guī)守法2.宣傳法治思想，普及法律知識3.積極參與法治社會建設(shè) 5.教育人道主義原則客觀依據(jù)：1.教育人道主義是社會主義人道主義在教育領(lǐng)域、教育過程中的貫徹2.教育人道主義是處理教育活動過程中特殊人際關(guān)系的要求3.教育人道主義在教師職業(yè)道德體系中居于特殊地
位
貫徹要求：1.尊重學(xué)生2.關(guān)心學(xué)生3.同不尊重學(xué)生、不關(guān)心學(xué)生的思想和行為作斗爭
Q11.聯(lián)系實際談?wù)劷處焻f(xié)調(diào)師生關(guān)系的師德要求是哪些？
集體的總體價值和利益的增長又必須依賴于個人的價值創(chuàng)造和利益增長。//真實的集體強調(diào)個人與集體之間在價值取向上的統(tǒng)一協(xié)調(diào)和生存發(fā)展上的共存共生，并把實現(xiàn)社會整體的共同進步與每不斷積淀、發(fā)展、提升，漸而轉(zhuǎn)向自律。大學(xué)教師師德修養(yǎng)堅持他律和自律的結(jié)合，可從以下幾個方面去理解：
1、正確認識師德修養(yǎng)過程中他律與自律關(guān)系的意義。
產(chǎn)生的原因是什么? 以及解決問題的方法？
答:當(dāng)前，學(xué)術(shù)腐敗主要表現(xiàn)為：
1、抄襲剽竊，就是將他人成果占為已有。
2、偽造或拼湊包裝。
3、浮夸吹噓，制造“學(xué)術(shù)泡沫”。
1、確立學(xué)生主體的觀念。在教育過程中教師應(yīng)做到以下方面：（1）在教育過程中應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生主體的主觀能動性
（2）在確立學(xué)生主體觀念的同時，更應(yīng)加強教師的主導(dǎo)作用。（3）在教育管理過程中，要注意維護學(xué)生的合法權(quán)益。
2、尊重學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生個性。尊重學(xué)生是教師有效實現(xiàn)教育教學(xué)的需要；友好、平等、信任、自制是尊重學(xué)生的基本要求；還表現(xiàn)在對學(xué)生個性的尊重。
3、關(guān)心學(xué)生，深入了解學(xué)生。關(guān)心學(xué)生不僅是教育的需要，也是培養(yǎng)師生感情的需要。
4、嚴格教育，全面要求學(xué)生。社會主義教師職業(yè)道德所提倡的愛護學(xué)生，并不是遷就和放任學(xué)生，而是教師對自己職業(yè)的高度忠誠所產(chǎn)生的對工作對象的一種極端負責(zé)的感情。嚴格教育學(xué)生是一門學(xué)問。
嚴格教育應(yīng)遵循以下原則：（1）嚴而有理（2）嚴而有度（3）嚴而有方（4）嚴而有恒
Q12 教師集體中人際關(guān)系的特點？
1.教師集體中的成員之間具
有較強的相互依賴性。2.與其他職業(yè)勞動者所構(gòu)成的群體相比，教師集體中的個體具有更加鮮明的獨立性
3.教師集體中的個性具有價
值目標(biāo)和根本利益上一致性
Q13 教師集體中人際矛盾產(chǎn)生的原因？
1.由于教育勞動的分工所導(dǎo)致的矛盾
2.教師之間由于存在著個體差
異，彼此之間容易產(chǎn)生矛盾沖突
3.教師集體中的成員作為不同的利益主體所導(dǎo)致的矛盾沖突
4.由歷史的傳統(tǒng)和當(dāng)今社會生
活的變化所導(dǎo)致的教師集體中的矛盾沖突
Q14.什么是真實的集體？
“真實的集體”這一概念是馬克思在《德意志意識形態(tài)》一書中提出的，即在真實的世界里，個人與集體、個人利益與集體利益在價值本位、價值地位、價值意義上是統(tǒng)一的，不存在內(nèi)在的分裂和價值序列上的優(yōu)劣之分。//從個人與集體的價值關(guān)系來看，兩者在總體上是一種相互統(tǒng)一、相互制約、相互補充、共生共長的關(guān)系：一方面，個人的價值創(chuàng)造、利益增長和需要的滿足依賴于集體利益的增長。另一方面，個個人的全面自由發(fā)展的真正統(tǒng)一，作為它的最高目標(biāo)和要求。//與此同時，集體也應(yīng)盡可能兼顧到個人的利益，盡量使個人利益的犧牲降低到最低程度。如此，就能使個人利益與集體利益得到較好的結(jié)合和統(tǒng)一。在這種集體中，個人的利益和價值就能得到較好的實現(xiàn)，個人所處的集體就有可能成為“真實的集體”。Q15.什么是發(fā)展性團結(jié)協(xié)作？ 發(fā)展性團結(jié)協(xié)作，主要是以優(yōu)化現(xiàn)有教育人際關(guān)系，促進發(fā)展為目標(biāo)和出發(fā)點，表現(xiàn)為教師同儕之間為了促進發(fā)展，優(yōu)化關(guān)系，主動溝通，有問題時，愿意、敢于和善于提出問題，有意見提在當(dāng)面，“言者無罪，聞?wù)咦憬洹?，尋求和實現(xiàn)了充分的人際交流，不斷達到新的理解，形成良性的競爭氛圍，促發(fā)新的發(fā)展契機。Q16什么是維持性團結(jié)協(xié)作？主要是保持現(xiàn)有教育人際關(guān)系、不傷和氣為目標(biāo)和出發(fā)點，表現(xiàn)為教師同事之間為了保持既有的表面的和諧關(guān)系，有問題怕爭論，有意見不敢或不愿提出，以至于心中的意見和人際矛盾不能得到即使有效的消除，反而使矛盾日積月累。
Q16.教師服務(wù)社會中應(yīng)遵循哪些道德原則？
答：
1、要切實處理好享有的權(quán)利和應(yīng)盡的義務(wù)之間的關(guān)系，即追求合理、合法的權(quán)利，切實履行應(yīng)盡的義務(wù)。
2、正確處理好無私奉獻與如何索取之間的關(guān)系，提倡無私奉獻，堅持按勞取酬；反對不勞而獲，防止違法犯罪。
3、正確處理好職業(yè)范圍內(nèi)工作主次的關(guān)系。以教書育人為根本，學(xué)術(shù)研究為基礎(chǔ)，在此前提下努力服務(wù)社會。
4、正確處理好學(xué)術(shù)無禁區(qū)與傳播有規(guī)范的關(guān)系。服務(wù)社會的對象的認識水平具有差異性，決定了在傳播學(xué)術(shù)思想的過程中，要注意規(guī)范性、針對性和適應(yīng)性。
5、要正確處理好學(xué)術(shù)獨立性與功利性期望的關(guān)系。
Q17.如何做到師德修養(yǎng)中他律與自律的結(jié)合？
他律是指社會外界對于道德主體的規(guī)范要求。自律是指道德主體在道德實踐過程中能嚴于律己，自覺主動地內(nèi)化道德的有關(guān)原則、規(guī)范和要求并自覺地付諸行動。他律和自律是大學(xué)教師師德修養(yǎng)過程中的兩個不同的階段，但是二者又有相互關(guān)聯(lián)作用。他律是自律的前提和基礎(chǔ)，自律是他律的發(fā)展和升華。大學(xué)教師加強師德修養(yǎng)必須經(jīng)過他律階段的2、大學(xué)教師在師德修養(yǎng)過程中，要重視他律階段的積淀和發(fā)展。
3、大學(xué)教師加強師德修養(yǎng)要努力由他律向自律轉(zhuǎn)化。
4、在他律和自律的結(jié)合中，大學(xué)教師的師德修養(yǎng)還要突出師德實踐環(huán)節(jié)。
Q18師德修養(yǎng)的重要意義以及如何加強師德修養(yǎng)？
一、師德修養(yǎng)的意義具體表現(xiàn)在以下五個方面：
1、時代發(fā)展的需要
2、完善自我的需要
3、實現(xiàn)現(xiàn)代化的需要
4、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的需要
5、建設(shè)有中國特色社會主義的需要
二、新時期加強師德修養(yǎng)應(yīng)做到以下幾點：
1、學(xué)習(xí)與實踐結(jié)合2、他律與自律的結(jié)合3、品質(zhì)修煉與儀表修飾的結(jié)合Q19 教師師德修養(yǎng)的過程
師德修養(yǎng)說到底是培養(yǎng)教師良好道德品質(zhì)的過程。而構(gòu)成教師道德品質(zhì)的基本要素是道德上的認識、情感、意志、信念、行為和習(xí)慣。
1.提高師德認識 2.陶冶師德
情感3.磨練師德意志 4.堅定師德信念 5.培養(yǎng)師德行為和習(xí)慣總之，師德修養(yǎng)的五個環(huán)節(jié)是有機統(tǒng)一的道德實踐：提高師德認識是進行師德修養(yǎng)的前提和基礎(chǔ)，陶冶師德情感和磨練師德意志是把認識轉(zhuǎn)化為師德行為習(xí)慣的中介，確定師德信念是師德修養(yǎng)的關(guān)鍵，養(yǎng)成良好的師德行為和習(xí)慣是師德修養(yǎng)的結(jié)果。Q20.教師職業(yè)道德教育的基本原則。運用其中一個原則回答案例分析題。
1、引導(dǎo)性原則是師德教育的他律性特點出發(fā)的，師德規(guī)范于教師個體。
2、內(nèi)化性原則這一原則主要與道德的自律性相聯(lián)系，師德的道理隨時可教的，但師德本身卻主要靠教師主體去修養(yǎng)。
3、認知與實踐相結(jié)合的原則
4、差異性原則從教師的個體差異出發(fā)點，有針對性地開展教育
5、連貫性原則這一原則反映了師德修養(yǎng)過程是長期的、反復(fù)的逐步提高的規(guī)律。
Q21.教師在科學(xué)研究中的道德要求表現(xiàn)在哪些方面？
答：教師在科學(xué)研究中的道德要求具體表現(xiàn)在以下方面:
1、追求真理，勇于創(chuàng)新
2、實事求是，治學(xué)嚴謹
3、配合協(xié)作，優(yōu)勢互補
4、學(xué)術(shù)民主，提攜后輩 Q22.目前存在的學(xué)風(fēng)不正、學(xué)術(shù)腐敗的現(xiàn)象主要有哪些表現(xiàn)？其
4、大搞不正之風(fēng)。
二、學(xué)術(shù)腐敗產(chǎn)生的原因主要表現(xiàn)在：
1、從大的社會環(huán)境來說，整個社會在向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌時期出現(xiàn)的價值觀、利益觀偏差對學(xué)術(shù)界的影響等；
2、從學(xué)術(shù)界自身而言，建立和完善既適應(yīng)社會發(fā)展又符合學(xué)術(shù)規(guī)律的學(xué)術(shù)管理系統(tǒng)滯后；
3、從學(xué)術(shù)和學(xué)術(shù)人員來說，極少數(shù)人學(xué)術(shù)道德低下，學(xué)術(shù)功底薄弱，心態(tài)浮躁，經(jīng)不起名利的誘惑等；
4、從監(jiān)督和懲罰機制上看，監(jiān)督和懲罰機制的缺位也是我國學(xué)術(shù)腐敗未能得到遏制的一個重要因素。
三、解決辦法
1.需要綜合治理，多管齊下2.建立和完善既適應(yīng)社會發(fā)展又符合學(xué)術(shù)規(guī)律的學(xué)術(shù)管理系統(tǒng) 3.建立學(xué)術(shù)規(guī)范
4.加強監(jiān)督和懲罰機制
第二篇：幼兒教師職業(yè)道德崗前培訓(xùn)
幼兒教師職業(yè)道德崗前培訓(xùn)
一、培訓(xùn)目標(biāo)
1、通過培訓(xùn)，使同學(xué)們樹立正確的職業(yè)道德，增強獻身教育的事業(yè)心與責(zé)任感，形成良好的師德修養(yǎng)。思想素質(zhì)與業(yè)務(wù)素質(zhì)提高并重，突出師德為先，為新教師奠定良好的職業(yè)道德基礎(chǔ)。
2、熟悉有關(guān)教育政策法規(guī)，懂得教育政策法規(guī)基本知識，做一個遵紀守法的幼兒教師。
二、培訓(xùn)重點
樹立幼兒教師的良好職業(yè)形象，做個遵紀守法的幼兒教師。
三、培訓(xùn)準備 多媒體
四、培訓(xùn)內(nèi)容
（一）正確的見習(xí)定位 我，是來學(xué)習(xí)的。（照片欣賞）學(xué)習(xí)哪些內(nèi)容：
1、我來學(xué)習(xí)幼兒教師是如何上課，如何寫教案。
2、我來學(xué)習(xí)幼兒教師是如何與幼兒，家長相處，和同事互相配合完成工作的。
3、我來學(xué)習(xí)幼兒教師是如何與幼兒做游戲
4、我來學(xué)習(xí)如何遵守幼兒機構(gòu)的規(guī)則制定
5、我來學(xué)習(xí)如何組織活動，如何，我處理突發(fā)情況的，我來學(xué)習(xí)??
（二）做個講禮儀的幼兒教師
1、儀容儀表
著裝、頭發(fā)、手、配飾
2、形體姿態(tài)
站姿、坐姿、蹲姿、面部表情
3、文明語言
語速適中，態(tài)度溫和，語言生動、有趣、兒童化。說話時不可過分夸張，不過分喜怒形于色；杜絕訓(xùn)斥、譏諷的語言；杜絕給孩子造成懼怕、恐惶心理的語言不講粗話，臟話，忌訓(xùn)斥幼兒；忌大呼小叫，不要離聽者太近；不催促孩子過快飲食。教師課堂激勵幼兒的句子 1.你真聰明！2.你真棒！
3.看他多勇敢，今天發(fā)言的聲音真響亮！4.你的發(fā)言讓大家贊嘆不已！
5.你回答得很完整，讓大家聽得明明白白！6.你的回答真精彩，讓我們?yōu)槟愕挠赂夜恼瓢桑?.說得多好?。∽屛覀冇谜坡晛碜ＹR他！
8.你能有條理地說出自己的想法和做法，真了不起！9.你的聲音真美！老師希望經(jīng)常聽到你的聲音。10.你的聲音真動聽，像個小百靈。
11.你的聲音真洪亮，讓大家聽得清清楚楚！教師禮貌用語：
問侯語：你好、早上（中午、晚上）好、晚安,Hi 請求語：請、請問、請稍等、請用餐?? 歡迎語：歡迎光臨 致謝語：謝謝、非常感謝 道歉語：抱歉、對不起
道別語：再見、再會、保重、慢走 請托語：請問、拜托您幫忙
征詢語：需要我?guī)兔?？我能為您做什么?禮贊語：太好了，美極了，講的真好
（三）做個遵紀守法的幼兒教師
1、面對弱小的孩子，她們這樣：體罰、虐待、恐嚇
面對幼小的孩子，她們居然這樣，近些年來，幼兒園虐童事件頻頻發(fā)生，我們不禁要問，幼師的師德何在，社會與家庭的責(zé)任何在，幼小的心靈就遭受慘痛的經(jīng)歷，對孩子一生的成長埋下抹不去的隱患。這種行為造成了及其嚴重的危害。
2、體罰及變相體罰的危害：
孩子、家庭：弱小的心里埋下了仇恨的種子，不再輕易信任別人，害怕上幼兒園，懼怕老師，給整個家庭蒙上了一層灰霧，需要花很多時間去彌補孩子所受的精神創(chuàng)傷。幼兒園：承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任，內(nèi)部整改，取消辦園資格，所有的榮譽毀于一旦，無法繼續(xù)生存。教師：承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任，取消教師資格，受到社會公眾和自我良心的譴責(zé)，甚至負法律責(zé)任。幼兒教師不道德行為
1、體罰及辱罵、漫罵等變相體罰幼兒。
2、偏愛、“勢利眼”。
3、教育教學(xué)不認真，工作敷衍了事，活動前準備不充分，教育方式單一，方法簡單粗暴。
4、用語言暗示家長，向其索要物品，對不同身份家長態(tài)度不一。
5、教師在教育教學(xué)工作中，較大帶有自身情緒色彩，有時遷怒于幼兒，不良情緒帶到工作中，不能以飽滿的精神熱情接待幼兒。幼兒教師不宜有的行為：
1、穿著不宜，不注意自身的言行舉止。（包括不講普通話、說粗話、臟話、不雅動作、在公共場所大聲喧嘩，高聲討論與教育活動無關(guān)的話、蹺二郎腿等）。
2、當(dāng)幼兒面吃零食。
3、大聲斥責(zé)、譏笑幼兒，對幼兒的提問或求助，采取愛理不理的態(tài)度。
4、對“笨”的、臟的幼兒明顯的不關(guān)心、冷漠、少交流。
5、在幼兒面前爭吵（教師與教師之間、教師與職工之間、教師與家長之間）。以上這些行為、現(xiàn)象都是值得我們反思的
（四）關(guān)注職業(yè)成長
具有扎實的專業(yè)基本功和專業(yè)技能，有健康、良好的心理素養(yǎng)和交往能力 有不斷更新的教育觀念和教育技能。
會使用和掌握現(xiàn)代化教學(xué)手段，會使用電教手段；能自己設(shè)計制作多媒體教學(xué)軟件；會利用網(wǎng)絡(luò)收集、積累、獲取、傳播信息。有較強的學(xué)習(xí)能力和教科研能力
結(jié)束語：以上就是今天我給大家培訓(xùn)的內(nèi)容，希望通過這節(jié)課的培訓(xùn)對同學(xué)們的見習(xí)乃至以后的執(zhí)教生涯能夠有所幫助。在此，預(yù)祝：同學(xué)們順利、愉快地完成這次見習(xí)！
第三篇：高校崗前培訓(xùn)心得體會
高校崗前培訓(xùn)心得體會
高校崗前培訓(xùn)心得體會 篇1
懷著無比自豪與激動的心情，我很榮幸的成為萊蕪職業(yè)技術(shù)學(xué)院教學(xué)隊伍中的一員，開始了自己人生新的征程。為了使我們新進的青年教師能夠盡快的適應(yīng)高職教學(xué)工作，融入到萊蕪職業(yè)技術(shù)學(xué)院這個大集體，學(xué)院特意安排了崗前培訓(xùn)。
雖然這次培訓(xùn)的時間很短暫，但是內(nèi)容卻很豐富，囊括了職院師資隊伍建設(shè)、專業(yè)建設(shè)、高職教育理論講座、國內(nèi)外職業(yè)教育概況、學(xué)院的教學(xué)管理規(guī)章制度、科研工作現(xiàn)狀以及人事管理制度等一系列專題講座。通過這次培訓(xùn)使我拓展了知識面、開闊了眼界，同時也深刻意識到自己的不足。現(xiàn)將自己的心得體會總結(jié)如下。
一、對萊蕪職業(yè)技術(shù)學(xué)院有了初步了解，增強職業(yè)自豪感。
孟平院長首先在新教師培訓(xùn)開班典禮中向我們介紹了萊蕪職業(yè)技術(shù)學(xué)院的概況。萊蕪職業(yè)技術(shù)學(xué)院是20xx年10月經(jīng)山東省人民政府批準成立的全日制普通高等院校。學(xué)院現(xiàn)有固定資產(chǎn)5.5億元，儀器設(shè)備總值5600萬元，館藏圖書65萬冊，建有138個專業(yè)實驗及實訓(xùn)室，108個校外實習(xí)實訓(xùn)基地。學(xué)院在職教職工682人，其中博士16人，碩士221人；教授28人，副教授有176人。全日制在校生10099人。
學(xué)院現(xiàn)設(shè)有機電系、經(jīng)濟管理系、計算機系、師范教育系、信息工程系、藝術(shù)系和工程技術(shù)系7個系，粉末冶金學(xué)院、軟件學(xué)院和生物電醫(yī)學(xué)技術(shù)學(xué)院3個學(xué)院以及新材料與新能源、智能玩具、生物技術(shù)、投資與理財、軟件技術(shù)、生物電醫(yī)學(xué)技術(shù)等17個研究所。形成了以工科類專業(yè)為主，經(jīng)濟管理類、計算機信息類、文化藝術(shù)類等專業(yè)相互協(xié)調(diào)發(fā)展的專業(yè)結(jié)構(gòu)。
經(jīng)過十幾年的發(fā)展，學(xué)院的教育教學(xué)取得顯著成果。機電專業(yè)被評為山東省高校機械基礎(chǔ)實驗教學(xué)示范中心，數(shù)控中心被評為山東省首批數(shù)控加工仿真鑒定單位。機電一體化技術(shù)、冶金技術(shù)被評為山東省高職高專示范專業(yè)。機電一體化技術(shù)、生物制藥技術(shù)、應(yīng)用電子技術(shù)、金屬材料與熱處理被評為山東省高校特色專業(yè)。
與此同時，孟平院長向我們提出了三點希望與要求：一是教書育人，關(guān)愛學(xué)生。要告別滿堂灌式的教學(xué)方法。
課堂教學(xué)藝術(shù)的修煉可以總結(jié)為四個步驟，一是法乎其上，快入帖（模仿期）；二是理論武裝，上正道（提高期）；三是實踐特色，鑄特色（升華期）；四是至法無上，貴的法（成熟期）。雖然我們現(xiàn)在剛步入高職教師這一行業(yè)，但是我們要很快的適應(yīng)這項工作。我想學(xué)校要求系部給年輕教師安排導(dǎo)師以及要求青年教師聽課就是先讓我們進入模仿期。先模仿其他優(yōu)秀教師的教學(xué)方式，從中提煉出我們自己的東西，這是我們課堂教學(xué)藝術(shù)的第一步，也是至關(guān)重要的一步，只有基礎(chǔ)建的好，才有最后的高樓大廈。這就要求我們年輕教師要孜孜不倦、不恥下問，認真向優(yōu)秀教師請教學(xué)習(xí)，讓我們的教學(xué)步入正軌。
四、不斷地學(xué)習(xí)，繼續(xù)深造和參與實踐，使自己具備雙師素質(zhì)。
雖然雙師素質(zhì)是學(xué)校要求的，但是高職教育的'任務(wù)和培養(yǎng)目標(biāo)以及“高職教師”的稱謂也要求我們不僅要有講師的能力，同時還要具備工程師的能力與經(jīng)驗。
俗話說要給學(xué)生一杯水就要自己有一桶水，我們不能認為自己有較高的學(xué)歷就已經(jīng)有了一桶水，其實不然，通過這段時間的教學(xué)，讓我深刻認識到我的知識不足，我離這一桶水的差距還很大。通過對人事規(guī)章制度專題講座的學(xué)習(xí)，才知道，學(xué)院有一系列鼓勵年輕教師繼續(xù)深造的政策，這為我們年輕教師繼續(xù)深造提供了政策支持，同時激發(fā)了我們對于繼續(xù)深造的積極性?，F(xiàn)在社會發(fā)展的速度很快，知識在不斷地更新，為了把自己的那桶水裝滿，為了不變成一個落伍者，我們青年教師必須不斷的通過學(xué)習(xí)記深造來補充自己，不斷地更新自己的知識體系。
李坤淑老師關(guān)于“精品課程建設(shè)”的講座，讓我看到我還是一名學(xué)科知識體系出身
的教師，是一名昨天的教師；也讓我了解了真正的高職教育的課堂應(yīng)該沒有章節(jié)，而只有情境，只有在情境中學(xué)習(xí)才是工學(xué)結(jié)合。也可以說理論知識固然很重要，實踐經(jīng)驗對高職教師來說更為重要，雖然我有過在企業(yè)工作的經(jīng)歷，但是在教學(xué)上運用還是遠遠不夠的。為了讓自己具備工程師的經(jīng)驗，就要求我們要利用一切可利用的時間到企業(yè)去鍛煉，而且不能事實而非的去裝樣子，要把進企業(yè)鍛煉當(dāng)做自己的工作去做，只有踏踏實實、兢兢業(yè)業(yè)的去基層工作，才能得到最好的鍛煉，也才能得到最有用的實踐經(jīng)驗。要想成為一名合格且具有雙師素質(zhì)的高職教師，學(xué)習(xí)鍛煉從現(xiàn)在開始。
五、勇于探索，積極研究，用自己的知識為社會服務(wù)。
在成為高職教師前，我認為高職的教師除了上課之外沒有別的事情，在聽了蘇有剛老師“科研工作現(xiàn)狀及定位分析”專題講座才知道，高職院校也有自己的課題，我們的科研定位在應(yīng)用研究上，包括了技術(shù)上的突破、項目的推廣等等。而且學(xué)院還有學(xué)院科研基金，就是為了鼓勵年輕教師研究而設(shè)立的，因此年輕教師更應(yīng)該勇于探索積極地參研究，將自己的知識運用到應(yīng)用研究領(lǐng)域，為社會服務(wù)。
通過聆聽各位專家教授精彩講座，使我對未來在萊蕪職業(yè)技術(shù)學(xué)院的工作充滿了信心和動力，沒有不景氣，只有不爭氣，只要有克服困難的信心，就能取得好的開端，而好的開端，便是成功的一半。
新的起點需要新的奮斗，新的奮斗需要旗幟作為引導(dǎo)，學(xué)校組織的這次崗前培訓(xùn)就是一面很好的旗幟，在思想、行動和實踐工作上給予我切實的指導(dǎo)和鼓勵，在今后的工作中，我將做一個忠于事業(yè)、終身學(xué)習(xí)、勇于探索、自強不息的人，以自己的實際行動讓自己以德立身，以身立教，做一名具備雙師素質(zhì)，合格的高職教師。
高校崗前培訓(xùn)心得體會 篇2
通過本次培訓(xùn)使自己迅速成長了。教師是一個神圣的職業(yè)，肩負著為祖國培養(yǎng)下一代的歷史重任。當(dāng)一名教師容易，但是要當(dāng)一名好幼兒教師卻是不易的，通過培訓(xùn)，我有以下幾點體會。
一、教師必須具備創(chuàng)新觀念與創(chuàng)新思想
教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的社會屬性，教育的價值在于促進人的開展和社會統(tǒng)一，這就是新的教育觀。創(chuàng)新教師教育觀的根本內(nèi)涵包括：轉(zhuǎn)變以教師為中心、以傳授知識為主要目的的傳統(tǒng)教育觀，形成以培養(yǎng)學(xué)生能力為主要教學(xué)目標(biāo)的新教育觀；改變嚴守紀律死氣沉沉的課堂氣氛，營造主動探索、生動活潑的課堂氣氛；鼓勵創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主體能動性；要敢于打破常規(guī)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性解決問題的欲望；尊重學(xué)生個性，善于發(fā)現(xiàn)和保護學(xué)生的創(chuàng)新意識，使每個學(xué)生都能發(fā)揮自身潛能；建立新型師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，以寬容、保護、積極的態(tài)度對待學(xué)生；注重實踐，打破封閉式教學(xué)。一個大學(xué)物理教師不會修簡單的收音機就是一例。要把教學(xué)活動延伸到相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)實生活中去，改變封閉的教學(xué)形式，讓學(xué)生通過實踐活動親身感受具體而豐富的客觀世界，從而激發(fā)其好奇心和求知欲，使其在實踐過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
二、教師必須具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)
要實施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì)：
〔1〕有豐富的知識結(jié)構(gòu)，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的根本保證。
〔2〕有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面，一是班級的整體管理，二是針對每個學(xué)生的個別指導(dǎo)。
〔3〕有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)生接觸時的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時地激發(fā)、調(diào)動學(xué)生的熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，學(xué)生因“親其師而信其教”，變苦學(xué)為樂學(xué)，單純的知識傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂、學(xué)者亦樂。
三、力求成功教育
成功教育認為，教育面向的是人，培養(yǎng)的是社會需要的人。每一個學(xué)生都有成功的潛能，都有成功的愿望和需要。通過教育，每個學(xué)生都可以在原有的根底上獲得成功，取得開展。成功教育強調(diào)，通過教育的改善，促使學(xué)生獲得多方面的成功，激發(fā)其形成自我學(xué)習(xí)、自我教育的內(nèi)部學(xué)習(xí)動力機制，自我開發(fā)潛能，成為學(xué)習(xí)的成功者，從額為其成為社會的成功者做好根底素質(zhì)的`準備。
成功教育既有改革教育目標(biāo)的意義，又有改革教育方法的意義。
改革教育目標(biāo)的意義在于：教育的本職任務(wù)、教師的本職任務(wù)原本就應(yīng)該為社會培養(yǎng)成功者，使每一個學(xué)生在各個方面都能得到主動開展。成功教育把激發(fā)、形成學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動力機制作為培養(yǎng)目標(biāo)，強調(diào)為學(xué)生修身開展的長遠需要效勞。改革教育方法的意義在于：改變傳統(tǒng)的外壓式的強制教育，通過教師創(chuàng)造成功時機，學(xué)生主動參與的活動方式，使學(xué)生產(chǎn)生成功體驗，改變消極的自我概念，主動內(nèi)化教育要求，自我開發(fā)內(nèi)在潛能，主動開展個性。
四、教師要有敬業(yè)精神
能否成為一個好教師，首先在于有無敬業(yè)精神，是否喈嘆這項職業(yè)。要有“捧著一顆心來，不代辦根草去”精神，陶行知先生獻身教育無怨無悔，關(guān)鍵在于有一種精神。從一個人心理角度看這是一種自我超越的境界。我們每個人都有本我、自我和超我三個心理層次，培養(yǎng)教師的敬業(yè)精神，弘揚好的風(fēng)氣，鼓勵教師為神圣的教育事業(yè)奉獻自己，會使每個人通過自我的修養(yǎng)，約束本我的不正當(dāng)欲念，到達超我的境界。倘假設(shè)不抓住教師敬業(yè)精神的培養(yǎng)，素質(zhì)教育就可能是空中樓閣，只有培養(yǎng)出良好的教師敬業(yè)精神才能把素質(zhì)教育落到實處。因此，欲興事，先興人，鑄造愛崗敬業(yè)的高尚形象，并努力提供一切所必需的條件，使每個教師忠誠于黨的教育事業(yè)。有了這個根底，教師的教育觀、質(zhì)量關(guān)、人生觀等就比擬容易調(diào)整到位，跟上時代的步伐，他們才會自覺地站到素質(zhì)教育的前列，成為合格教師。
區(qū)崗培班的學(xué)習(xí)和自主在教育信息網(wǎng)上的學(xué)習(xí)讓我對幼兒教育工作有了更深一層的認識和了解，對于我個人業(yè)務(wù)的提高上也有很大的幫助！
班上師傅也對我說過幼兒園的每一個活動環(huán)節(jié)對于我們剛工作的老師來說都需要仔細的不斷研究、總結(jié)、反思。從一日生活常規(guī)這個方面來說，班里共有32名幼兒，我們班是小班，經(jīng)過這一年，這些幼兒根本上順利的度過入園焦慮期，對園內(nèi)的一日活動組織也比擬熟悉了班里的出勤率很高，這很讓我們欣慰，這說明孩子喜歡幼兒園這個大環(huán)境、喜歡我們小班，我們的工作是得到了肯定的。在生活自立能力方面，像一些吃飯、飲水、入廁、洗手都能夠自己獨立進行。午睡質(zhì)量很好，小朋友們都會自己穿脫衣服、鞋襪，而且吃飯時根本不用老師喂?？吹胶⒆右稽c一滴的進步，我也由衷的欣慰。
作為新老師的我最容易犯的錯誤就是總想幫助幼兒做好任何事——包辦代替。所以在以后的游戲中要讓幼兒充分的自主選擇培養(yǎng)幼兒的交往能力并促進幼兒的個性化開展，讓幼兒在游戲中真正的體會到主人公的快樂，滿足幼兒身心開展的需要。游戲和平日的教學(xué)活動也要進行整合，兩者是不可以分割的！同時創(chuàng)造性游戲中幼兒的表現(xiàn)大多來源于幼兒平時在日常生活中的積累和經(jīng)歷，所以老師也要與家長多溝通和交流，家園共育！鼓勵家長在平日的生活中多為幼兒提供一些生活的時間和經(jīng)歷！
在今后的教育教學(xué)中要使幼兒能夠自主、合作、探究地去學(xué)習(xí)，充分表達幼兒的主體性，培養(yǎng)幼兒的實踐與創(chuàng)新能力，以游戲為根本活動，讓課堂真正充滿生機與活力，在幼兒園領(lǐng)導(dǎo)的帶著和自己的不斷努力下最終實現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)。從教育教學(xué)這個方面來說，作為新教師的我虛心向師傅請教，聽取師傅的意見，認真?zhèn)湔n，上課以及做好課后反思。為提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，認真學(xué)習(xí)幼教理論，作到理論指導(dǎo)實踐，實踐充實理論，把一些好的教育教學(xué)理論方法運用到具體實踐中。多讀書、多看報，不斷充實自我，不斷提高自身的業(yè)務(wù)能力，認真鉆研教材，精心設(shè)計教案、制作教具，充分利用現(xiàn)代化的設(shè)備，認真上好每一節(jié)課。
高校崗前培訓(xùn)心得體會 篇3
為期兩天的崗前培訓(xùn)轉(zhuǎn)瞬即逝，這兩天很短暫，短暫到我還來不及記清29位新同事的名字和臉龐，短暫到還沒有適應(yīng)身份轉(zhuǎn)換已經(jīng)有人在耳邊不停地喊著“崔老師”;同時這兩天也很漫長，漫長到足夠讓你用一生去準備，用一生去付出。
教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，也許不是教師本身光輝，而是他面對的是人生最光輝的群體，最具希望最有活力最鮮活的對象。博達學(xué)院是我第一個工作環(huán)境，我不知道他會不會伴我一生，但我確信在這里學(xué)到的經(jīng)驗，在這里成長的每一天都將會成為我人生最寶貴的財富，感恩博達給了我成長的沃土，感恩各位老師出現(xiàn)在我生命中成為我第一批同事，同時感恩自己能夠緊握機會成全別人成就自己。就是這樣，因為我們活著，常懷一顆感恩之心，就能夠感受到幸福的降臨，就能夠感覺到生命的跳動，就能夠觸摸到每一次心跳的激動。激動“簡單做人，認真做事”.中國做人最大的智慧就是中庸，現(xiàn)在看來不過一個簡單低調(diào)是也。然而簡單不是單純，不是幼稚，不是笨拙，更不是不懂，而是一份執(zhí)著，一份認真，一份放棄別它的勇氣。今天的社會太多的功利誘惑，太多的索取邀功，在開始動手之前首先想到的是能不能換回你的付出，而不是會不會將事情做到最好，因此唯有簡單低調(diào)做人的人，才會認真做事，才能誠懇負責(zé)，因為他除了將事情做好什么都不會了。
“當(dāng)好一名高校教師，做自己尊重的人”.李處長的一堂驚人的人生升華課，讓我感覺到自己任重而道遠。北大生命學(xué)家饒毅教授在畢業(yè)致辭中這樣說“自我尊重可能是最重要的正道”.自我尊重當(dāng)然包含對自己職業(yè)的尊重，對自我選擇的尊重，對自我人生的負責(zé)。在這天我告訴自己，從此我將加入到社會，也會看到、經(jīng)歷各種離奇現(xiàn)象，知道自己更多的缺點和不足，可能還會遇到各種大災(zāi)小難，如何在誘惑中和艱難中保持人性的尊嚴，贏得自己的尊重并非易事，但卻很值。自尊支撐自由的精神、自主的工作、自在的生活。希望我們也能做到饒教授所說：退休之日，你覺得職業(yè)中的自己值得尊重；遲暮之年，你感到生活中的自己值得尊重。
20xx年8月我有幸參加了江西省高等學(xué)校師資培訓(xùn)中心組織的高校教師崗前培訓(xùn)暑期班，授課老師都是贛南師范學(xué)院資深教授，令我在許多方面得到了啟發(fā)，通過學(xué)習(xí)深刻地感受他們的知識和人格的魅力。
經(jīng)過半個月的學(xué)習(xí)，我感到自己在教師的責(zé)任感、教師的職業(yè)規(guī)劃、教學(xué)技巧和管理等方面都有了很大的提高，現(xiàn)將培訓(xùn)期間的.心得體會總結(jié)如下：
對《高等教育學(xué)》的學(xué)習(xí)認識。
首先，教師是文化的傳遞者?！皫熣撸瑐鞯?、授業(yè)、解惑也”，從知識傳遞的角度來反映了教師工作的重要性。
其次，教師的榜樣作用。學(xué)高為師，身正為范。學(xué)生都有向師性，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。
第三，教師身為管理者，要有較強的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率。
第四，作為一名教師要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點和發(fā)展需要，有針對性地給予幫助和關(guān)懷。
第五，教師是學(xué)生的朋友。師生之間的融洽度、親和力要達到知心朋友一樣。
最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。教師應(yīng)了解不同學(xué)生的心理特點、心理困惑、心理壓力等，以給予及時的幫助和排解，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。
對《高等教育心理學(xué)》的認識。教育心理學(xué)是心理學(xué)與教育相結(jié)合的產(chǎn)物。學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的首要任務(wù)在于揭示學(xué)生掌握知識和技能，發(fā)展智力和能力，形成道德品質(zhì)、培養(yǎng)自我意識、協(xié)調(diào)人際關(guān)系的心理規(guī)律，揭示學(xué)生的學(xué)習(xí)活動和心理發(fā)展與教育情境的依存關(guān)系，從而使教育工作建立在心理科學(xué)的基礎(chǔ)上，提高教育的科學(xué)性和有效性，促進教育事業(yè)的發(fā)展。因此，對教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)有助于幫助我們盡快熟悉和適應(yīng)高校的教育工作，盡快完成從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)變，以盡快成為一名合格的大學(xué)教師，全面履行教書育人的職責(zé)，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量。
對《高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》有了更進一步的認識。“師者，人之模仿也”，一個社會，一個民族，一個國家如果沒有廣大教師的辛勤而有效的勞動，那么這個社會、國家、民族的文明過程必將中斷，人類將永遠處于愚昧無知的狀態(tài)之中。因此，加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，既是人民教師的崇高職責(zé)和時代賦予的使命，也是教師自我完善的要求，它對建設(shè)高素質(zhì)的師資隊伍，把學(xué)生培養(yǎng)成為合格的建設(shè)者和接班人具有深遠的意義。
通過本次學(xué)習(xí)使我對《高等教育法規(guī)概論》有了總體的認識，明確了高校教師的權(quán)利和義務(wù)，學(xué)會了運用法律法規(guī)來處理高等教育中的糾紛與維權(quán)。
高校教師應(yīng)具備一定的社會責(zé)任感。社會對教師群體的素質(zhì)抱有很高的期望。這就要求我們除了提高自己的專業(yè)知識和專業(yè)能力，還要不斷提高自己的師德修養(yǎng)和職業(yè)道德水平。在治學(xué)上，我們應(yīng)當(dāng)抱有嚴謹認真的態(tài)度，也要有“業(yè)精于勤荒于嬉”勤學(xué)精神，做到真正的愛崗敬業(yè)。
教師應(yīng)具備明確的職業(yè)生涯規(guī)劃。作為一名高校教師，我們應(yīng)當(dāng)對自己選擇教師職業(yè)的原因、教師職業(yè)和性格是否匹配有明確的認識，這樣才能有助于我們真正做到敬業(yè)、樂業(yè)，并在教師崗位上實現(xiàn)價值。另外，我們還應(yīng)根據(jù)所處的院校、專業(yè)和自身情況，明確職業(yè)定位。
高校教師應(yīng)具備積極健康的心態(tài)。教師作為學(xué)生的引導(dǎo)者，除了給學(xué)生傳授相關(guān)的專業(yè)知識和技能，也應(yīng)當(dāng)給學(xué)生傳遞積極正面的力量。要成為一名擁有積極健康的心理狀態(tài)的高校教師，這要求我們了解的性格特征和人生規(guī)劃，在生活和工作中培養(yǎng)積極樂觀的態(tài)度，培養(yǎng)自己的人格魅力，努力做一名積極快樂的教育工作者。
教師應(yīng)不斷提高自己的教學(xué)能力。作為青年教師，我們雖具備一定的專業(yè)知識和能力，但在課堂教學(xué)能力方面，無疑還是需要鍛煉和提高的，這就要求我們在實施教學(xué)活動之前，對教學(xué)過程做好充分的準備。除了對自己所講授的教材做到十分熟悉，還應(yīng)對教學(xué)過程進行設(shè)計，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的設(shè)計課堂討論、提問等方式，以求獲得更好的教學(xué)效果。在教學(xué)過程中，我們還應(yīng)當(dāng)依據(jù)學(xué)生的反饋、教學(xué)策略的實施效果來進行反思，不斷調(diào)整自己的教學(xué)方法，讓教學(xué)過程更加順暢和高效。
這次培訓(xùn)活動已經(jīng)把我領(lǐng)進了教育教學(xué)的神圣殿堂，我將用自己扎扎實實的教學(xué)探索和實踐，做個不斷進步的教師，無愧于“老師”這個神圣稱謂。
高校崗前培訓(xùn)心得體會 篇4
8月17日至28日，作為廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院新錄用的專任教師，我們接受了學(xué)院組織的一系列崗前培訓(xùn)，以下是培訓(xùn)后的一些體會。
首先，培訓(xùn)扎實“有料”。王瑞芳院長和戴一峰副院長的理念溝通、院情總覽使我們認識到獨立學(xué)院的特性、優(yōu)勢及劣勢；嘉庚學(xué)院的位置、戰(zhàn)略目標(biāo)及實施路徑等，使我們的腦海里馬上有了一幅圖景。由此樹立了危機意識，也認識到只有通過大家的努力共同把學(xué)院辦好，才是與這個組織共同成長。
其次，注重效率和公平，王院長在講話中多次使用“組織”一詞，讓我們體悟到院領(lǐng)導(dǎo)十分注重組織文化建設(shè)及對組織行為的引導(dǎo)和規(guī)范等，也讓我們體會到組織的強大力量，組織的合力遠不是一個人的力量可比的，關(guān)鍵還在于“組織”，也即組織規(guī)范的制定及其執(zhí)行力。
第三，作風(fēng)細膩、務(wù)實。此點從教務(wù)部、教學(xué)與科研促進部及人力資源部的報告中可以體現(xiàn)出來，其它諸如ppt技巧、教務(wù)管理系統(tǒng)等軟件的培訓(xùn)也使我們盡快熟悉了學(xué)校日常教學(xué)所需要的技巧。
第四，注重“以心傳心”。新老教師見面會獨具特色，幾位來自一線的、已脫穎而出的老師的教學(xué)經(jīng)驗可以總結(jié)為兩個字——“用心”，工作用心處，各種自創(chuàng)或借鑒的招數(shù)用起來才到位，也才會有良好的效果。
第五，構(gòu)建服務(wù)文化。學(xué)院各部門之間、師生之間強化了服務(wù)意識而淡化了管理的色彩，如學(xué)院盡可能為學(xué)生提供良好的服務(wù)，學(xué)院各部門為老師服務(wù)，老師為學(xué)生服務(wù)等等，服務(wù)的意識使各部門真正配合起來，順利運轉(zhuǎn)，真正體現(xiàn)了“以學(xué)生為中心”這一宗旨。
總之，培訓(xùn)期間體會非常多，相信各位新同事也有同感。通過培訓(xùn)，學(xué)院的愿景、“以學(xué)生為中心”的辦學(xué)理念及“有效教學(xué)見長”的辦學(xué)特色已得到廣泛認同，學(xué)院已有的組織文化使新進人員在思想上與組織保持一致，也是今后工作的出發(fā)點和立腳點，培訓(xùn)的效果是好的。
時間轉(zhuǎn)瞬即逝，很快歷時將近半個月的高校教師崗前培訓(xùn)就結(jié)束了。培訓(xùn)內(nèi)容豐富，令人深思，引人啟發(fā)，使我對什么是高等教育及怎么做一名合格的高校教師有了較為清晰的認識。我們不但要有高尚的道德品質(zhì)，廣博的知識和專業(yè)的教育教學(xué)能力，強烈的社會責(zé)任感，同時還要發(fā)自內(nèi)心地去關(guān)愛學(xué)生。下面我就談?wù)勎覍@次新教師培訓(xùn)的點滴體會。
一、高等教育學(xué)的學(xué)習(xí)認識
首先，要做好一名高校教師，教育學(xué)知識是必不可少的。在高速發(fā)展的時代里，我們的教學(xué)實踐不能脫離教育理論知識的指導(dǎo)，只有將科學(xué)的方法運用起來進行指導(dǎo)我們的具體教學(xué)工作，這樣才能達到良好的教學(xué)效果，同時也以便形成有效的教學(xué)經(jīng)驗，反過來再指導(dǎo)我們進行教學(xué)調(diào)整和完善。
同時，我還深刻地認識到教師的角色多樣化以及隨之而來的各種可能出現(xiàn)的角色沖突。從我個人出發(fā)，“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”這九個字表達了教師這個職業(yè)最本質(zhì)的職能和角色。然而，除了傳授知識，培訓(xùn)技能，以及解決疑惑，作為一名高校教師，更重要的是要身為學(xué)生的模范。首先教師在人格上，也就是我們所說的做人方面，要有正面的影響，真正成為學(xué)生的引路人。同時，教師還要具備良好的專業(yè)知識，并且要不斷地進行學(xué)習(xí)，進行科研，這樣才能更新和擴展自身的知識面。正所謂要給學(xué)生一碗水教師要有一桶水，教師只有這樣，才能更好的教好學(xué)生。
在新時代的課堂當(dāng)中，教師除了需要具備的專業(yè)知識，我們好需要掌握好如何更好的利用現(xiàn)代化的技術(shù)來提高教學(xué)質(zhì)量。多媒體的使用，在很大程度上即方便了教師在課堂上突出重點，節(jié)約時間，更是在吸引學(xué)生注意力方面效果顯著。因此，要做好一名高校教師，我們要學(xué)會如何更有效的使用多媒體等技術(shù)。
二、對教育心理學(xué)的認識
如今，教育心理學(xué)在教育行業(yè)的重要性越來越顯著。隨著時代的高速發(fā)展，大學(xué)生所面臨的各種壓力越來越大，越來越多的學(xué)生出現(xiàn)心理障礙，甚至是心理疾病，以導(dǎo)致一些本可以避免的悲劇發(fā)生。這次崗前培訓(xùn)的心理學(xué)教師的講座讓我感觸很深。要做一名合格的高校教師，光是有教學(xué)能力，科研能力，人格魅力，都是不夠的。我們要發(fā)自內(nèi)心的去關(guān)心，關(guān)愛我們的學(xué)生，要真心的替他們?nèi)ソ鉀Q問題，從他們的角度思考他們的困難，去理解他們，引導(dǎo)他們。這樣，我們就必須要去學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的基本知識，只有掌握了這些知識，我們才能為我們的學(xué)生正確的解決問題以及進行指導(dǎo)。教育心理學(xué)主要是揭示學(xué)生的學(xué)習(xí)活動和心理發(fā)展與教育情境的依存關(guān)系，從而使教育工作建立在心理科學(xué)的基礎(chǔ)上。除了在這次講座上面學(xué)習(xí)到的基本知識之外，我們在閑暇時間也應(yīng)多多關(guān)注心理學(xué)方面的知識，因為心理學(xué)是要靠長期的學(xué)習(xí)以及觀察才能真正的被掌握。
三、對高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的`學(xué)習(xí)
眾所周知，教師這一職業(yè)所承載著一個很崇高偉大的道德模范角色。詩句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”很好的表達了從古至今教師們的無私奉獻精神，同時也是給后來的教師們的道德要求所在。教師們要有崇高的人生價值觀，甘于為教育事業(yè)奉獻一生。如果一個教師能夠全身心地教育和培養(yǎng)學(xué)生，為把學(xué)生培養(yǎng)成為社會的有用之材，并且以教師自我崇高的個人品質(zhì)去為人師表，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，言傳身教，用強烈的責(zé)任心去潛移默化的影響學(xué)生，這樣具有崇高道德的教師才算是合格的人民教師。
四、對高等教育法規(guī)概論的認識
通過對高等教育法規(guī)概論的學(xué)習(xí)，使我對教師的權(quán)利和義務(wù)，學(xué)生的權(quán)力與義務(wù)，校方的權(quán)力與義務(wù)都有了總體的認識。學(xué)習(xí)高等教育法規(guī)概論的目的是讓教師們明確了自己的權(quán)利和義務(wù)，去學(xué)會運用法律法規(guī)來處理高等教育中的糾紛與維權(quán)。國家頒布的《教育法》、《教師法》、《高等教育法》等法律法規(guī)目的是樹立依法從教的觀念和科學(xué)的教育觀念，確保我國的教育事業(yè)朝著依法治教、依法育人的方向發(fā)展。
總之，教育，是人類崇高的事業(yè)，能夠成為一名光榮的大學(xué)教師，我倍感榮幸和自豪。在未來的日子里，我將用自己滿滿的熱情去實施每一次教學(xué)探索和實踐，用真情去關(guān)愛每一位學(xué)生，成為一位合格的高校教師。
高校崗前培訓(xùn)心得體會 篇5
為期四天的崗前培訓(xùn)即將結(jié)束，作為一名參加工作將近兩年的往屆高校畢業(yè)生，有幸在單位的安排下參加廣州市政府系統(tǒng)培訓(xùn)中心組織的20xx年高校畢業(yè)生崗前第二期培訓(xùn)班。通過四天的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，給自己的思想和理論好好地充了一次電，使我對自己的工作有了一個更深入、更全面的認識，對以后如何更好地開展好工作、做好人生規(guī)劃和發(fā)展事業(yè)起到很好的啟發(fā)作用，同時對自己充滿了期待，期望自己能在我人生第一份工作崗位上發(fā)揮專長、鍛煉能力、做出成績、貢獻單位，總之，參加崗前培訓(xùn)獲益匪淺。
在培訓(xùn)學(xué)習(xí)的過程中，培訓(xùn)中心的領(lǐng)導(dǎo) 和老師們?yōu)槲覀儗W(xué)員提供了很好的.服務(wù)和幫助。唐安平副主任的動員講話給我們以無限的動力；王懷慶老師帶領(lǐng)我們開展破冰活動，教導(dǎo)我們?nèi)绾螛?gòu)建高效團隊，如何與人合作溝通；曾文老師、段秀芳老師、李東北老師等給我們上了精彩的課程，教給我們知識和做人的道理；馬麗梅老師、郭凱老師、李斌梅老師等老師則為我們提供了周到的服務(wù)和細心的指導(dǎo)，無論是學(xué)習(xí)安全還是生活照顧，都盡心盡力地做好后勤保障。在四天的培訓(xùn)中，既有理論方面的精彩授課，包括《職業(yè)人士的溝通與禮儀》、《廣州經(jīng)濟與社會發(fā)展》、《職業(yè)初期的心理調(diào)適》、《職業(yè)生涯規(guī)劃與成功之道》、《職業(yè)道德規(guī)范與修養(yǎng)》，又有廣州市情的參觀考察，參觀了位于蘿崗區(qū)的廣州市開發(fā)區(qū)，領(lǐng)略廣州的高新科技前沿，開拓了眼界，增長了見識，也進一步深入地了解了廣州經(jīng)濟的發(fā)展。
參加崗前培訓(xùn)，對于自己來說是一個質(zhì)的提高和新的起點。無論是從思想、理論還是行為規(guī)范和道德修養(yǎng)，都是一個更新和強化的過程，有利于在以后的工作中和人生中更好地把握和發(fā)展，收獲和感觸良多，總的來說我有以下幾點體會：
首先，要善于學(xué)習(xí)、善于思考、學(xué)以致用。參加工作并不意味著學(xué)習(xí)生涯的結(jié)束，而是一個新的學(xué)習(xí)起點。人要活到老、學(xué)到老，而不應(yīng)該固步自封、孤芳自賞，要使工作有所創(chuàng)新和發(fā)展，就要加強學(xué)習(xí)?，F(xiàn)代社會是一個競爭激烈又知識更新飛快的知識爆炸型社會，在工作中要從理想出發(fā)，從自身的知識結(jié)構(gòu)出發(fā)，從實際工作的需要出發(fā)，不斷加強學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)提高自身綜合素質(zhì)，適應(yīng)社會和經(jīng)濟的不斷發(fā)展，適應(yīng)崗位的要求和單位發(fā)展的需求，與此同時實現(xiàn)自我發(fā)展。
其次，要善于交際、規(guī)范行為、提升修養(yǎng)。人在社會里工作和生活，首先要學(xué)會做人，只有把人做好了，才能更好地做事。從學(xué)校到職場，是一個社會角色的轉(zhuǎn)變，這就要求我們學(xué)會妥善處理好人際關(guān)系，學(xué)會得體地為人處事，學(xué)會如何與人溝通合作，學(xué)會基本的社會禮儀等，一個人只有具備了完整的人格和高尚的素養(yǎng)，才能在社會上有所發(fā)展、有所建樹。這次培訓(xùn)專門安排了兩個上午來給我們培訓(xùn)禮儀與修養(yǎng)的知識。在課上，我學(xué)到了應(yīng)該如何發(fā)揮自己的情商，處理好與他人的關(guān)系。如何讓自己以后的一言一行更加具有素質(zhì)與修養(yǎng)，讓自己在為人處事方面慢慢走向成熟與穩(wěn)重，有利于日后更好地開展工作和快樂生活。
再次，要強化責(zé)任、勇于創(chuàng)新、多作貢獻。走上工作崗位，就意味著正式成為社會的一員，要真正地負起一定的責(zé)任。在其崗盡其責(zé)，在其位謀其職，我將增強社會責(zé)任感和敏感性，做到眼勤、嘴勤、手勤、腦勤，多請示、多匯報、多交流、多思考，與同事和諧相處，以主人翁精神干好工作。同時，要勇于創(chuàng)新，有創(chuàng)新才有生命力，在工作中要最大限度地發(fā)揮自己的聰明才智，以創(chuàng)新的思維和方法更好地開展和完成好工作，為領(lǐng)導(dǎo)分憂、為單位發(fā)展貢獻力量。
以上是我對這次培訓(xùn)的幾點簡單體會，學(xué)習(xí)是可貴的，培訓(xùn)是精彩的，我將珍惜這次學(xué)習(xí)機會，找準定位，虛心學(xué)習(xí)，勤懇工作，用心做事，以情待人，用工作實績體現(xiàn)自己的價值，用自己的聰明才智為公路事業(yè)又好又快發(fā)展多作貢獻。
高校崗前培訓(xùn)心得體會 篇6
20xx年xx月xx號，我有幸參加了定海區(qū)教師進修學(xué)校舉辦的新教師崗前培訓(xùn)。作為一名剛踏出大學(xué)校門的新教師，我對新的社會角色、新的工作任務(wù)、新的生活充滿了熱情和期待，但由于在工作方法及工作技巧方面缺少經(jīng)驗，所有迫切地希望能通過這次的教師培訓(xùn)找到答案。在每一節(jié)的培訓(xùn)課上，我都認真地聆聽，及時地做好筆記。通過此次培訓(xùn)，我從中體會到了三點：要有先進的教學(xué)理念、要有具體的開展目標(biāo)、要有認真的工作態(tài)度。
首先，作為一名教師，內(nèi)心必須要具備先進的教育理念。只有在先進理念支配下，我們才能更好地去教育學(xué)生。而我雖身為90后，但從小所接受的教育相對來說，還是比擬傳統(tǒng)的——屬于“一節(jié)課教師一味地講授，而我們學(xué)生那么被動地接受”。受這種教育模式熏陶多年，我骨子里或多或少帶有這種傳統(tǒng)觀念。而現(xiàn)如今，教師的角色定位發(fā)生了翻天覆地的變化，由原來的“領(lǐng)導(dǎo)型”走向“效勞型”，由原來的“教師主導(dǎo)”轉(zhuǎn)化為“以生為本”。所以我必須轉(zhuǎn)化觀念，摒棄原來腐朽的教學(xué)觀念，接受新教育理念。在整個教學(xué)環(huán)節(jié)中，我們教師要明確“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切”。因為只有我們把學(xué)生放在心中首位，才會更加深入學(xué)生內(nèi)心，才能更加了解學(xué)生，從而更好地展開我們的教學(xué)，實現(xiàn)教育效果。
其次，通過此次培訓(xùn)，我深切感受到確立目標(biāo)的重要性。幾位前輩在培訓(xùn)中也曾屢次提到過樹立“目標(biāo)”這一點。我想是因為我們新教師面對的是一個全新的工作，一群獨具特色的孩子，所以為了做到心中有數(shù)，我們必須要學(xué)會給自己定恰當(dāng)?shù)摹澳繕?biāo)”。在我看來，這種目標(biāo)可以是小到一天的.，比方說今天這一天時間，我要怎么安排，才算是合理呢？在批改作業(yè)時，可否利用大課間，單獨輔導(dǎo)幾個學(xué)生？中午是否可以下班級進行集體輔導(dǎo)等等。那這種目標(biāo)也可以定的長久一點。比方在這一學(xué)期中，對于學(xué)生，我要讓他們?nèi)〉迷鯓拥某煽儯繉τ谧陨?，我對自己的職業(yè)生涯有何規(guī)劃，如何讓自己盡快成長等等。有了目標(biāo)，我們腳下每一步才會走的更踏實，更穩(wěn)健。而教書育人，它本身就是一項長遠且繁瑣的工作。我們只有把工作細致化，目標(biāo)明確化，眼光長遠化，才會如魚得水，教學(xué)效果才會顯現(xiàn)。
最后，我想談?wù)劇皯B(tài)度”。這一態(tài)度可以指對工作的態(tài)度，也可以指對學(xué)生的態(tài)度等。首先對工作，毋庸置疑，我們必須秉成認真的心態(tài)，勤學(xué)苦練，兢兢業(yè)業(yè)，來從事這份工作。我們必須堅信一分耕耘一分收獲，今天你撒下的汗水，明天必定會澆灌出最美的花朵。另外，對待學(xué)生，我們也必須要有“態(tài)度”，要把握原那么。對待學(xué)生，我們首先要心中充滿愛，關(guān)愛學(xué)生，深入他們內(nèi)心，了解他們所需。但同時我們不能過分溺愛，要從嚴要求他們。只有以熱枕的態(tài)度從事教師職業(yè)，用“愛和嚴”相結(jié)合的方法教育學(xué)生，才會到達雙贏。
作為一名新教師，要做到為人師表，我還有許多地方要學(xué)習(xí)。我將以老教師們?yōu)榈浞?，恪守教師的職業(yè)道德，刻苦鉆研。在教學(xué)中，我會努力去工作，豐富自己，讓自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進者，而在生活中成為他們的朋友，爭取早日成為一名合格的人民教師。
高校崗前培訓(xùn)心得體會 篇7
作為一名剛走出校園的大學(xué)畢業(yè)生，現(xiàn)在再次走進校園，走進那個無比熟悉的教室，心中的激動難以按捺，只是唯一不同的是身份的轉(zhuǎn)化，從坐在教室接受知識變成了站在講臺之上傳授知識，我的內(nèi)心是無比激動和驕傲的。為了使我們這些新教師們能盡快適應(yīng)教學(xué)工作，學(xué)校特地將我們送到四川師范大學(xué)參加為期1個月的高校教師崗前培訓(xùn)。這次新教師培訓(xùn)內(nèi)容豐富，包括對高等教育學(xué)、心理學(xué)、教育法規(guī)概論和職業(yè)道德修養(yǎng)等諸多方面的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。
作為一名即將走上工作崗位的年輕教師，雖然已經(jīng)具備了一定的專業(yè)知識技能，但在如何組織教學(xué)，如何最大程度地提高教學(xué)效果上，還感到缺乏正確的理論指導(dǎo)。通過崗前培訓(xùn)幾門課程的學(xué)習(xí)，收獲很大，以前一些認識模糊的問題，現(xiàn)在搞清楚了，從前的一些情感體驗，如今也找到了理論支持，更為重要的是，我深深體會到，教育確是一門藝術(shù)，一門大學(xué)問，值得我用一生的精力去鉆研。通過培訓(xùn)，我得到了很大的收獲，現(xiàn)將自己的心得體會總結(jié)如下：
首先，本次的崗前培訓(xùn)最重要的是讓我對教師這個職業(yè)有了全面的認識。
教師是文化的傳遞者。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。教書育人是教師的職業(yè)特點。就我從事的飛行教員最主要的工作任務(wù)是教授學(xué)員飛行實踐技術(shù)，讓他們能成為一名合格的民航飛行員。這也就是傳道、授業(yè)。
教師是榜樣。學(xué)高為師，身正為范正是這個意思，這里主要涉及做人的問題，學(xué)生都有向師性，實際上是做人的一種認同感。同時學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。
教師是父母。作為一名教師，要富有愛心，教師對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的'，就像父母對待孩子，所以我們說教師是父母。并且，教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點和發(fā)展需要。
教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)、健康心理學(xué)等，應(yīng)了解不同學(xué)生的心理特點、心理困惑和心理壓力等，以給予及時的幫助和排解，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。這也就是解惑。
作為一名飛行教員，由于行業(yè)的特殊性，加上軍事化得管理，使得我們和學(xué)生可以說是朝夕相處，在飛行上又是一對一的教學(xué)模式。所以隨時與學(xué)生保持者聯(lián)系，只要學(xué)生有事，都應(yīng)該及時在他們的身邊。了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，站在學(xué)生一生發(fā)展的角度對學(xué)生負責(zé)。這個一名成功的飛行教員應(yīng)該具備的。
其次，本次培訓(xùn)讓我明白今后的教學(xué)除了技能以外，還應(yīng)該講究方法和策略。
在培訓(xùn)中，幾位老師根據(jù)他們自己的實際經(jīng)驗給我們介紹了一些當(dāng)好高校教師的要點和方法，給我留下了深刻的印象。在談到教師的發(fā)展問題上，都強調(diào)了適時調(diào)整和更新自身知識結(jié)構(gòu)、終身學(xué)習(xí)的做法；在談到面對困難如何克服的問題上，各位老師們還提出了如何加強教師之間團結(jié)合作的方法；在教學(xué)教法經(jīng)驗方面，培訓(xùn)老師給我們上了一堂繪聲繪色的課，通過這次課，我們認識到教師在上課過程中要多加思考，適時改進教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué)，爭取精益求精。并且高校教師應(yīng)該與時俱進，自身就應(yīng)該走在學(xué)術(shù)的前沿，將最前沿的知識帶到課堂，傳授給自己的學(xué)生，讓他們在畢業(yè)后能很快的適應(yīng)社會的發(fā)展。
最后，本次的培訓(xùn)讓我對未來的工作充滿信心。
對于剛剛從大學(xué)校門踏出的我們，對新的生活、新的責(zé)任、新的角色多少有些怯懦，而本次培訓(xùn)中，培訓(xùn)指導(dǎo)老師也十分注意我們的這種心理的變化，他們的講話，從頭到尾始終貫穿一個中心，那就是充滿對新教師的鼓勵。鼓勵我們要趕快適應(yīng)學(xué)校的教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境和人際關(guān)系環(huán)境。鼓勵我們要更加理性地認識社會，認識自己的角色，改變以往學(xué)生時期那種趨向感性或者說是浪漫的生活態(tài)度。鼓勵我們要做一名能夠不斷適應(yīng)新知識新問題新環(huán)境的老師。
二十多天的培訓(xùn)，課程多、時間緊，研討和交流的機會很少，但是通過培訓(xùn)，拓寬了知識面，提高了認識。不過師培中心為我們安排了微格訓(xùn)練和試講課程，我覺得很不錯，能讓我們在真正站上講臺之前就有機會通過視頻的回放看到自己講課的全過程，讓富有經(jīng)驗的老師為我們點評，很到的提升了自身的不足，而試講課程更讓我們有了提升的空間，加強了大家的交流，因為參加師培的學(xué)員中也有許多已經(jīng)有教學(xué)經(jīng)驗的老師。所以與他們的交流對我們這樣剛走出大學(xué)的年輕教師有很大的幫助。使我更加認識到教師應(yīng)該在選材.備課.板書等各方面做到精益求精，綜合運用多種教學(xué)法貫穿新的教學(xué)理念，讓學(xué)生從理論上和實踐上掌握更多的知識。
總之，經(jīng)過本次崗前培訓(xùn)使我對自己的職業(yè)有了全新的認識，對今后的教學(xué)工作多了許多教學(xué)方法和策略。最重要的是本次培訓(xùn)讓我對未來的工作增添了許多信心。崗前培訓(xùn)是我教師生涯的起點，為我打開了人生新舞臺的大門，我會繼續(xù)提高自身素質(zhì)，真真正正的站上人生的大舞臺-----講臺。
高校崗前培訓(xùn)心得體會 篇8
為了順利取得高校教師職業(yè)資格，具備高校教師除專業(yè)知識外的其他基本素養(yǎng)，我參加了重慶市第二十屆高校教師崗前培訓(xùn)。個人認為此次培訓(xùn)內(nèi)容系統(tǒng)完整：不僅包含了《高等教育教師職業(yè)道德修養(yǎng)》、《高等教育法規(guī)》、《高等教育心理學(xué)》、《高等教育學(xué)》四門傳統(tǒng)課程，還引進了很多列前沿、實用的課程，如“如何做一個立德樹人的好教師”、“教師溝通能力與師生互動技能”、“中外高等職業(yè)教育改革與發(fā)展”、“高職發(fā)展與教師職業(yè)規(guī)劃”、“芬蘭專家的教師培訓(xùn)”等等。
通過認真參加此次培訓(xùn)，我對優(yōu)秀教師的素養(yǎng)有了一定的理解和掌握、對國內(nèi)外職業(yè)教育及其發(fā)展有了一定的了解和認識，這對我成為一名優(yōu)秀的人民教師有很大的幫助作用。培訓(xùn)中，每位老師各有特點，他們每個人身上都有很多值得我學(xué)習(xí)的閃光點。由于篇幅有限，這里就不一一描述了，我主要講幾個讓我印象深刻的老師以及他們帶給我的收獲吧。
在孟東方老師的講授中，這個觀點讓我覺得頗為新穎：他認為世界上的人和物質(zhì)一樣，可以分為“可燃型”、“不然型”和“自燃型”三種?！翱扇夹汀笔屈c火就著的，“不然型”是點火也燃不起來的，“自燃型”是自己就能熊熊燃燒的。因此，我們教師就是點燃“可燃型”人的人。這就要求我們在教學(xué)過程中善于觀察和發(fā)現(xiàn)學(xué)生特點，盡量幫助那些“可燃型”的人，好鋼用在刀刃上。同時，他也提出高校教師要有“七度”:溫度、精度、廣度、深度、高度、純度、氣度，我將把它們作為自我要求的標(biāo)準。
在雷鑒老師的講授中，他提到“男女關(guān)系”和“學(xué)術(shù)不端”已成為目前高等教育的兩大問題。這讓我深刻意識到：在今后的工作中，要嚴格要求自己，杜絕以上兩類高頻問題的發(fā)生。
王牧華老師給我的`印象非常深刻，他風(fēng)趣幽默又治學(xué)嚴謹、實事求是又滿懷激情。他特別強調(diào)老師對學(xué)生的尊重，也注重課堂的互動。讓我深深明白：一堂好課不是老師一個人的獨角戲，而是師生的合奏曲。我希望自己可以通過努力，用人格魅力和學(xué)識去征服學(xué)生而并非威嚴，成為一名他贊賞的“有水平、有作為、有境界”的好老師。
甘永祥老師的初入職場三必知讓我十分贊同：①注重首因效應(yīng)；②善于自我暴露；③敢于自我推銷。首因效應(yīng)強調(diào)了第一印象的重要性，作為高校教師，我們應(yīng)該用良好的道德、良好的儀表舉止、適度的待人接物來給學(xué)生們留下良好的第一印象。此外，我們要勇敢地在職場中表現(xiàn)和推銷自己，但應(yīng)把握時間場合、方式以及數(shù)量等。
芬蘭老師們的課程，我認為是此次培訓(xùn)的亮點。這也是我本人第一次現(xiàn)場經(jīng)歷會議交傳，覺得十分寶貴和興奮。老師們對芬蘭教育現(xiàn)狀的介紹讓我看到了國內(nèi)教育和世界先進教育的差距，讓我深刻感受到作為青年高校教師的任重和道遠！芬蘭教師的團隊精神、對批判性思維的贊賞、對學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動、敢于挑戰(zhàn)自我的精神等，也讓我深受感動和啟發(fā)。
通過此次培訓(xùn)，我給自己定了以下幾點要求，將在今后的工作中嚴格遵守，指引我前進的方向：①具有愛崗敬業(yè)的職業(yè)精神，用愛工作；②專業(yè)知識過硬；③培養(yǎng)良好的表達能力和學(xué)習(xí)多元化的教學(xué)方法，幽默風(fēng)趣，善于管理自身情緒，讓學(xué)生愉快地度過課堂時光；④注重學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等課程，具備優(yōu)秀教師的其他素養(yǎng)；⑤動態(tài)學(xué)習(xí)，及時更新自己的知識體系；⑥充滿正能量，給學(xué)生正面、積極、向上、陽光的引導(dǎo)；⑦融入學(xué)生生活，成為學(xué)生的良師益友；⑧積極為學(xué)生的就業(yè)提供平臺和支持。
綜上，此次培訓(xùn)對我影響深刻，收益頗豐！
高校崗前培訓(xùn)心得體會 篇9
為期兩天的崗前培訓(xùn)轉(zhuǎn)瞬即逝，這兩天很短暫，短暫到我還來不及記清29位新同事的名字和臉龐，短暫到還沒有適應(yīng)身份轉(zhuǎn)換已經(jīng)有人在耳邊不停地喊著“崔老師”;同時這兩天也很漫長，漫長到足夠讓你用一生去準備，用一生去付出。
教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，也許不是教師本身光輝，而是他面對的是人生最光輝的群體，最具希望最有活力最鮮活的對象。博達學(xué)院是我第一個工作環(huán)境，我不知道他會不會伴我一生，但我確信在這里學(xué)到的經(jīng)驗，在這里成長的每一天都將會成為我人生最寶貴的財富，感恩博達給了我成長的沃土，感恩各位老師出現(xiàn)在我生命中成為我第一批同事，同時感恩自己能夠緊握機會成全別人成就自己。就是這樣，因為我們活著，常懷一顆感恩之心，就能夠感受到幸福的降臨，就能夠感覺到生命的跳動，就能夠觸摸到每一次心跳的激動激動“簡單做人，認真做事”.中國做人最大的智慧就是中庸，現(xiàn)在看來不過一個簡單低調(diào)是也。然而簡單不是單純，不是幼稚，不是笨拙，更不是不懂，而是一份執(zhí)著，一份認真，一份放棄別它的勇氣。今天的社會太多的功利誘惑，太多的.索取邀功，在開始動手之前首先想到的是能不能換回你的付出，而不是會不會將事情做到最好，因此唯有簡單低調(diào)做人的人，才會認真做事，才能誠懇負責(zé)，因為他除了將事情做好什么都不會了。
“當(dāng)好一名高校教師，做自己尊重的人”。李處長的一堂驚人的人生升華課，讓我感覺到自己任重而道遠。北大生命學(xué)家饒毅教授在畢業(yè)致辭中這樣說“自我尊重可能是最重要的正道”.自我尊重當(dāng)然包含對自己職業(yè)的尊重，對自我選擇的尊重，對自我人生的負責(zé)。在這天我告訴自己，從此我將加入到社會，也會看到、經(jīng)歷各種離奇現(xiàn)象，知道自己更多的缺點和不足，可能還會遇到各種大災(zāi)小難，如何在誘惑中和艱難中保持人性的尊嚴，贏得自己的尊重并非易事，但卻很值。自尊支撐自由的精神、自主的工作、自在的生活。希望我們也能做到饒教授所說：退休之日，你覺得職業(yè)中的自己值得尊重；遲暮之年，你感到生活中的自己值得尊重。
高校崗前培訓(xùn)心得體會 篇10
本次高校老師崗前培訓(xùn)的內(nèi)容非常豐富、形式也多種多樣，包括高等訓(xùn)練學(xué)、高等訓(xùn)練心理學(xué)、老師職業(yè)道德修養(yǎng)、高等訓(xùn)練法規(guī)四門課程的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。雖然時間只有十五天，但內(nèi)容卻是充實的，對我們新老師來說更是終身受益。這半個月是我老師生活的起點，我得到了很大的收獲，不僅是新學(xué)問的獲得，更是對老師新的詮釋，是人生真諦的又一次升華?，F(xiàn)將自己的心得體會總結(jié)如下：
一、對理論學(xué)習(xí)的熟悉
1、對高等訓(xùn)練學(xué)的學(xué)習(xí)
在今年的培訓(xùn)中，高等訓(xùn)練學(xué)老師在講課方面有了變化，沒有根據(jù)課本按部就班地講，而是有四個老師的專題講座以及一個爭論課組成。這種授課方式既給了我們很系統(tǒng)的學(xué)問，又調(diào)動了我們自學(xué)的樂觀性。通過這門課的學(xué)習(xí)使我對老師這個職業(yè)有了新的熟悉。我深刻地熟悉到：首先，老師是文化的傳遞者?！皫熣撸瑐鞯?、授業(yè)、解惑也'，從學(xué)問傳遞的角度來反映了老師工作的重要性，傳道授業(yè)的老師，解惑的學(xué)者。其次，老師是榜樣。學(xué)高為師，身正為范也正是這個意思，這里主要涉及做人的問題，同學(xué)都有向師性，實際上是做人的一種認同感。同時同學(xué)受訓(xùn)練的過程是人格完善的過程，老師的人格力氣是無形的、不行估量的，老師要真正成為同學(xué)的引路人。第三，老師是管理者。老師要有較強的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)力量，才能使教學(xué)更有效率，更能促進同學(xué)的進展。第四，老師是父母。作為一名老師，要富有愛心，老師對同學(xué)的愛應(yīng)是無私的、公平的，要時時為同學(xué)著想，就像父母對待自己的孩子一樣。同時，老師還要擅長發(fā)覺每一個同學(xué)的閃光點和進展需要，有針對性地賜予關(guān)心和關(guān)懷。第五，老師是伴侶。所謂良師益友，就是強調(diào)老師和同學(xué)要交心，師生之間的融洽度、親和力要達到知心伴侶一樣。對同學(xué)要多說鼓舞的話、勸慰的話、開導(dǎo)的話，少說諷刺的話、冷淡的話、傷人的話。最終，老師是同學(xué)的心理輔導(dǎo)者。老師必需要懂訓(xùn)練學(xué)、心理學(xué)、健康心理學(xué)等，應(yīng)了解不同同學(xué)的心理特點、心理困惑、心理壓力等，以賜予準時的關(guān)心和排解，培育同學(xué)健康的心理品質(zhì)。
2、對訓(xùn)練心理學(xué)的熟悉
訓(xùn)練心理學(xué)是心理學(xué)與訓(xùn)練相結(jié)合的產(chǎn)物。學(xué)習(xí)訓(xùn)練心理學(xué)的首要任務(wù)在于揭示同學(xué)把握學(xué)問和技能，進展智力和力量，形成道德品質(zhì)、培育自我意識、協(xié)調(diào)人際關(guān)系的心理規(guī)律，揭示同學(xué)的學(xué)習(xí)活動和心理進展與訓(xùn)練情境的依存關(guān)系，從而使訓(xùn)練工作建立在心理科學(xué)的基礎(chǔ)上，提高訓(xùn)練的科學(xué)性和有效性，促進訓(xùn)練事業(yè)的進展。因此，對訓(xùn)練心理學(xué)的學(xué)習(xí)有助于關(guān)心我們青年老師盡快熟識和適應(yīng)高校的訓(xùn)練工作，盡快完成從同學(xué)到老師的.角色轉(zhuǎn)變，以盡快成為一名合格的高校老師，全面履行教書育人的職責(zé)，不斷提高訓(xùn)練教學(xué)質(zhì)量，自覺進行教學(xué)改革。只有運用符合科學(xué)規(guī)律的教學(xué)方式、方法，才能達到事半功倍的效果。在學(xué)習(xí)過程中，田麗麗副教授三天的課程讓我基本上把握了同學(xué)的心理，以及如何關(guān)心新入校高校生更好地適應(yīng)高校生活，盡快從一個中同學(xué)到一個高校生的轉(zhuǎn)變。
3、對高校老師職業(yè)道德修養(yǎng)有了更進一步的熟悉
道德主要是調(diào)整人們相互關(guān)系的行為準則和規(guī)范?！睅熣?，人之仿照也'，古往今來，多少人用詩一般的語言來贊美老師，給予老師以崇高的榮譽。一個社會，一個民族，一個國家假如沒有廣闊老師的辛勤而有效的勞動，那么這個社會、國家、民族的文明過程必將中斷，人類將永久處于愚昧無知的狀態(tài)之中。因此，老師職業(yè)是一種崇高而又神圣的職業(yè)?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干'，老師職業(yè)之所以崇高，不僅因為它的光榮，還在于它的無私奉獻精神，更在于其將”得天下英才而訓(xùn)練之'視為人生的最大幸福，最高的人生價值觀。假如一個老師能夠盡心盡力地訓(xùn)練和培育同學(xué)，并以自己的崇高道德品質(zhì)言行全都地做同學(xué)的表率，使同學(xué)成為對社會、對國家、對人民有用之材。所以加強老師職業(yè)道德修養(yǎng)，提高老師職業(yè)道德素養(yǎng)，既是人民老師的崇高職責(zé)和時代給予的使命，也是老師自我完善的要求，它對建設(shè)高素養(yǎng)的師資隊伍，把同學(xué)培育成為合格的建設(shè)者和接班人具有深遠的意義。但在羅尉副教授的課堂上我聽到了許多不愿聽到的新聞，“范跑跑'、”楊不管'、70歲博士生導(dǎo)師遭潛規(guī)章，某某高校校長抄襲，某院士抄襲，等等，這些新聞讓我們不得不對當(dāng)下的老師職業(yè)道德現(xiàn)狀堪憂。
4、對高等訓(xùn)練法規(guī)概論的熟悉
通過胡勁松教授的講解使我對高等訓(xùn)練法規(guī)有了總體的熟悉，明確了高校老師的權(quán)利和義務(wù)，學(xué)會了運用法律法規(guī)來處理高等訓(xùn)練中的糾紛與維權(quán)。國家頒布的《訓(xùn)練法》、《老師法》、《高等訓(xùn)練法》等法律法規(guī)以確?？平膛d國戰(zhàn)略的實施，同時也用法律形式確保了老師與受訓(xùn)練者的權(quán)利與義務(wù)，使我國的訓(xùn)練事業(yè)朝著依法治教、依法育人的方向進展。
二、思索
作為一名立刻走上工作崗位的輔導(dǎo)員，在半個月理論的學(xué)習(xí)過程中，各位教授的講解讓我明白了許多道理，并為我即將面臨的實際工作供應(yīng)了很多方法和策略。
1、養(yǎng)成做事細心的習(xí)慣
雖說輔導(dǎo)員的工作主要是指導(dǎo)好高校生的思想政治工作，但要完成這項工作，不是光靠嘴巴說說就可以解決的，它需要我們把詳細的工作落到實處，辦到細節(jié)，從而潛移默化的感染同學(xué)。因為每件事情都不是偶然發(fā)生的，它都是由“量'積累到肯定”度'而爆發(fā)。在這當(dāng)中，我們輔導(dǎo)員要在“度'來臨之前把事情解決，當(dāng)然這個”度'是很難把握的，這就需要我們細心觀看。我們是同學(xué)一線的直接負責(zé)人，時刻把同學(xué)的安危放在工作的第一位，把全部的隱患熄滅在萌芽狀態(tài)。
2、不斷摸索有效管理同學(xué)的方法
在管理同學(xué)方面，首先要有愛心和責(zé)任心，但僅有這些是不夠的，我們要會愛同學(xué)。人的思想都是動態(tài)變化的，因此不管我們遇到的同學(xué)思想多么惡劣，都不能放棄對他的訓(xùn)練。要使他有所轉(zhuǎn)變，作為輔導(dǎo)員要自己塑造好榜樣，并讓他感受到你對他的關(guān)注，同學(xué)對他的關(guān)懷，在愛心的溶化下信任他會被感動的。其次要對同學(xué)真誠，真誠地去和同學(xué)談天，去共享他們的歡樂。再次還要把握同學(xué)心理，關(guān)心貧困生。這里的貧困生既包括心理上的也包括經(jīng)濟上的，90后的孩子生活環(huán)境比較簡單，要讓他們健康、樂觀向上的成長需要老師、家長和社會的共同努力。面對心理上有問題的同學(xué)，首先輔導(dǎo)員態(tài)度要端正不要大驚小怪，告知同學(xué)這是正?，F(xiàn)象不是疾病，還要多和他們溝通溝通，建立信任關(guān)系。另外，面對經(jīng)濟貧困的高校生，我們要賜予特別照看，除了合理頒發(fā)國家獎、助學(xué)金外，可以再增設(shè)一些勤工儉學(xué)崗位。最終，適時的激勵同學(xué)。激勵是調(diào)動同學(xué)樂觀性的過程，依據(jù)每個同學(xué)的不同需要實施不同的激勵方法。
3、不斷自學(xué)，提高自身素養(yǎng)
許多人認為輔導(dǎo)員人人都能做，對素養(yǎng)要求不高。其實不然，要想做好一名合格的輔導(dǎo)員僅有工作激情是不夠的，還需要不斷自學(xué)，堅決政治立場，不斷地提高自身的政治素養(yǎng)和思想境界;加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，了解訓(xùn)練管理學(xué)、訓(xùn)練心理學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)等相關(guān)學(xué)科的學(xué)問，做一名終生學(xué)習(xí)型老師。注意實踐熬煉，加強工作討論，不斷地提高工作力量;加強自身的道德修養(yǎng);切實發(fā)揮我們的職能作用，深化細致地開展思想訓(xùn)練工作，仔細組織好校內(nèi)文化活動和高校生的社會實踐活動，加強網(wǎng)絡(luò)思想訓(xùn)練，關(guān)心解決高校生的實際問題，準時了解并把握同學(xué)的思想動態(tài)，真正的成為高校生健康成長的指導(dǎo)者和引路人;要抱著要做就做好的心態(tài)，在平凡的崗位上做出優(yōu)異的成果。
通過這次培訓(xùn)不僅使我更加喜愛老師這一職業(yè)，認清了自身的職業(yè)定位，而且還引發(fā)了我的一些思索，同時也增加了我對將來工作的信念和動力。
高校崗前培訓(xùn)心得體會 篇11
20xx年8月7日——8月20日，我有幸參加了山西工商學(xué)院新教師培訓(xùn)，感到受益匪淺，現(xiàn)將參加本次培訓(xùn)的心得體會做如下總結(jié)。
1
對學(xué)校的前景充滿了信心，對自己選擇人民教師的職業(yè)無怨無悔
在這次培訓(xùn)的開學(xué)典禮上，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)做了熱情洋溢的講話，為我們加入到山西工商學(xué)院這個大家庭表示了熱烈的歡迎，也介紹了學(xué)校未來的美好規(guī)劃，并且勉勵我們努力學(xué)習(xí)，認真工作，完成這次培訓(xùn)的任務(wù)。這些都使我對我們學(xué)校的前途更加充滿了信心，也堅定了自己扎根于人民教育事業(yè)、扎根于我們山西工商學(xué)院這片充滿希望的熱土的信念。
2
認真學(xué)習(xí)教學(xué)規(guī)章制度、常規(guī)和教學(xué)方法，做一名合格的高校教師
雖然在來到工商以前，我已經(jīng)積累了許多的工作經(jīng)驗，但是做一名人民教師，尤其是一名高校教師，對其中的許多工作規(guī)范和制度還是十分陌生的。楊建國副院長、劉鴻波副處長、王彥臻老師、張彥穎老師結(jié)合多年來的許多典型范例，給我們詳細講解了我校的相關(guān)教學(xué)規(guī)章制度、常規(guī)和教學(xué)方法。這些都使我深受教育和啟發(fā)，我認識到要成為一名合格的高校教師不是一件容易的事情。如同其他的工作部門一樣，高校教師有著很多的規(guī)章制度要遵守，也同樣要付出艱巨的努力。我認識到，作為高校教師，要有強烈的工作責(zé)任心，必須堅持教學(xué)領(lǐng)域的社會主義方向，要以教書育人為己任，要將傳授知識和思想教育有機結(jié)合起來，寓思想品德于教學(xué)之中。同時，要嚴格教學(xué)規(guī)范和堅守學(xué)校的各種教學(xué)規(guī)章制度，防止教學(xué)事故的發(fā)生，從而確保教學(xué)任務(wù)的順利完成。
3
高校教學(xué)不僅是一項工作，更是一門藝術(shù)，需要長時間的積累和摸索
從前作為一名學(xué)生，對教師的工作一直十分向往，但是對如何才能夠不僅成為一名合格的教師，并且能夠成為一名優(yōu)秀的教師還是缺乏認識的。張彥穎老師以她豐富的教學(xué)經(jīng)驗為我們做了一次生動的報告。她從應(yīng)用型課程教學(xué)的構(gòu)成、對應(yīng)用型教學(xué)的認識、教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)換、大學(xué)應(yīng)用型課程內(nèi)容的`基本特點、大學(xué)應(yīng)用型教學(xué)過程基本特點等幾個方面做了全面而深刻的總結(jié)。通過聽講和自己的認真體會，我對高校教師教育工作內(nèi)容和特點的認識從模糊到清晰、從茫然到豁然，確實感到受益匪淺。
我認識到，高校教師的應(yīng)用型教學(xué)是一個教與學(xué)的相互關(guān)系，是一個教師和學(xué)生共同參與的活動。教學(xué)并非只是教師簡單的講授，而是一個教師主導(dǎo)作用和學(xué)生能動作用的有機統(tǒng)一。作為新世紀的教師，我們都需要有一個教學(xué)觀念的深刻轉(zhuǎn)變，包括從封閉性向開放性的轉(zhuǎn)變、從群體型到個性型的轉(zhuǎn)變、從權(quán)威型向民主型的轉(zhuǎn)變。這些都要經(jīng)過我們不懈地努力和學(xué)習(xí)。
大學(xué)應(yīng)用型課程內(nèi)容的特點大體可以總結(jié)為以下幾點，一是前沿性，二是探究性，三是智能性，四是方法性。同時應(yīng)用型教學(xué)過程也是一門藝術(shù)，它不僅需要教師有專業(yè)的知識，還需要掌握有獨立性、創(chuàng)造性、實踐性的教學(xué)技巧。我體會到，要成為真正合格的高校教師，確實要付出自己艱巨的努力和辛勤的勞動，只有這樣才能收獲豐厚的回報。
通過這次培訓(xùn)，我感觸頗深、受益匪淺，感覺和所有受訓(xùn)的老師拉近了距離。在此期間，我們不僅提高了教育教學(xué)水平，師德師風(fēng)也得了升華。為此，我衷心地感謝這次的培訓(xùn)，也希望以后這樣的機會越來越多！
高校崗前培訓(xùn)心得體會 篇12
今年8月19日，我參加了地區(qū)教育局舉辦的20xx年特崗教師崗前培訓(xùn)。對于剛剛走上工作崗位的我來說，實踐經(jīng)驗還是十分缺乏，參加這樣的培訓(xùn)是十分有必要的，而聽過幾位經(jīng)驗豐富的老師講課后收獲良多。在那里感謝教育局帶給了這樣的學(xué)習(xí)機會，感謝各位老師教給了我那么多的教育方法和教育理念。
此次教師崗前培訓(xùn)的資料十分豐富，包括師德師風(fēng)教育、教育新理念、教師職業(yè)道德規(guī)范、基礎(chǔ)課程改革狀況、教學(xué)常規(guī)、班級學(xué)生管理、教育政策法規(guī)等諸多方面的知識。雖然時間只有一天，但資料卻是充實的，對我們新教師來說必定會是終身受益的，現(xiàn)將自我的心得體會總結(jié)如下：
一、培訓(xùn)使我對教師這一職業(yè)有了更加清楚的認識。
在本次培訓(xùn)中，聽了有關(guān)教師職業(yè)專題報告后，使我對教師這一職業(yè)有了更加明確的認識。使我深刻地認識到：首先，教師是文化的傳遞者?！皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。其次，教師是榜樣。學(xué)高為師，身正為范也正是這個意思，那里主要涉及做人的問題，學(xué)生都有向師性，實際上是做人的一種認同感；同時學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)潛力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進學(xué)生的.發(fā)展。第四，教師是父母。作為一名教師，要富有愛心，教師對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的，就像父母對待孩子，所以我們說教師是父母。并且，教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點和發(fā)展需要。第五，教師是朋友。所謂良師益友，就是強調(diào)教師和學(xué)生要交心，師生之間的融洽度、親和力要到達知心朋友一樣。另外，我對教師工作的基本內(nèi)涵也有了比較明確的認識，認識到了教師職責(zé)的重大艱巨，要做一名好教師務(wù)必要具備敬業(yè)精神、奉獻精神、創(chuàng)新精神、拼搏精神。我深深體會到作為一名人民教師就要為祖國的教育事業(yè)奉獻自我的青春年華、含辛茹苦、默默耕耘、新時代下的教師應(yīng)具有高尚的師德、先進的理念、健全的人格、健康的心理素質(zhì)、和比較扎實的專業(yè)理論和業(yè)務(wù)水平、有敏捷的思維和很強的語言表達潛力和感召力．對學(xué)生要多說鼓勵的話、安慰的話、開導(dǎo)的話、實在的話；少說諷刺的話、冷淡的話、傷人的話、威脅的話，這些都是作為一名合格教師應(yīng)具備的素質(zhì)。
二、培訓(xùn)為我即將面臨的實際工作帶給了許多方法和策略。
在本次培訓(xùn)中，總結(jié)和積累，只有這樣才能提高自我的業(yè)務(wù)水平。在教學(xué)上，就應(yīng)懂得將教學(xué)藝術(shù)化，學(xué)會抓住學(xué)生的心理，引起他們對知識的好奇心，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教師傳統(tǒng)的傳輸者為知識的引導(dǎo)者。講話中多次使用“組織”一詞，讓我們體悟到院領(lǐng)導(dǎo)十分注重組織文化建設(shè)及對組織行為的引導(dǎo)和規(guī)范等，也讓我們體會到組織的強大力量，組織的合力遠不是一個人的力量可比的，關(guān)鍵還在于“組織”，也即組織規(guī)范的制定及其執(zhí)行力。
第三，作風(fēng)細膩、務(wù)實。此點從教務(wù)部、教學(xué)與科研促進部及人力資源部的報告中可以體現(xiàn)出來，其它諸如ppt技巧、教務(wù)管理系統(tǒng)等軟件的培訓(xùn)也使我們盡快熟悉了學(xué)校日常教學(xué)所需要的技巧。
第四，注重“以心傳心”。新老教師見面會獨具特色，幾位來自一線的、已脫穎而出的老師的教學(xué)經(jīng)驗可以總結(jié)為兩個字——“用心”，工作用心處，各種自創(chuàng)或借鑒的招數(shù)用起來才到位，也才會有良好的效果。
第五，構(gòu)建服務(wù)文化。學(xué)院各部門之間、師生之間強化了服務(wù)意識而淡化了管理的色彩，如學(xué)院盡可能為學(xué)生提供良好的服務(wù)，學(xué)院各部門為老師服務(wù)，老師為學(xué)生服務(wù)等等，服務(wù)的意識使各部門真正配合起來，順利運轉(zhuǎn)，真正體現(xiàn)了“以學(xué)生為中心”這一宗旨。
總之，培訓(xùn)期間體會非常多，相信各位新同事也有同感。通過培訓(xùn)，學(xué)院的愿景、“以學(xué)生為中心”的辦學(xué)理念及“有效教學(xué)見長”的辦學(xué)特色已得到廣泛認同，學(xué)院已有的組織文化使新進人員在思想上與組織保持一致，也是今后工作的出發(fā)點和立腳點，培訓(xùn)的效果是好的。
高校崗前培訓(xùn)心得體會 篇13
20xx年x月通過遴選有幸進入黔東南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院
從事高校教學(xué)工作，進入一個全新的集體后進行崗前培訓(xùn)是很有必要的，也是申領(lǐng)高校教師資格證必備的課程學(xué)習(xí)。在這樣的一種前提之下學(xué)院安排我們參加了由學(xué)院師資科組織的相關(guān)課程學(xué)習(xí)，給我們講課的都是在教學(xué)一線上從事多年高教工作的教授們，他們用科學(xué)的觀點、獨特的視角、精辟的語言、嫻熟的教法給我們這些剛剛踏入高校的同學(xué)們上了一堂堂精彩的難得的好課。這次學(xué)習(xí)時間雖短但內(nèi)容很充實這對于我們這些新教師來說將終身受益。
本次教師崗前培訓(xùn)的內(nèi)容十分豐富，形式也多種多樣，
包括教學(xué)管理規(guī)章制度簡介（曹院長）、教案的書寫教學(xué)進度計劃的編制（吳勇）、教師禮貌禮儀與修養(yǎng)（何武）、如何做好一名輔導(dǎo)員以及校訓(xùn)學(xué)院精神解讀（屈維虎）、高職院校青年教師職業(yè)生涯規(guī)劃（吳文勇）等其他經(jīng)驗豐富的老師們諸多方面的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。通過培訓(xùn)，我得到了很大的收獲，現(xiàn)將自己的心得體會總結(jié)如下：
一、培訓(xùn)使我對高校教師這一職業(yè)有了更加清楚的認識。
因為之前從事了十年的高中教學(xué)，畢竟中學(xué)教學(xué)與高校教學(xué)從教學(xué)目的和教學(xué)目標(biāo)來看有著很多不同的地方。在本次培訓(xùn)中，聽了有關(guān)教師職業(yè)專題報告后，使我對高校教師這一職業(yè)有了更加明確的認識。使我深刻地認識到：
首先，教師是文化的傳遞者?！皫熣?，所以傳道，授業(yè)，解惑也”，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。
其次，教師是榜樣。學(xué)高為師，身正為范也正是這個意思，這里主要涉及做人的問題，學(xué)生都有向師性，實際上是做人的一種認同感；同時學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的，不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。
第三，教師是管理者。教師要有較強的組織領(lǐng)導(dǎo)，管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進學(xué)生的發(fā)展。
第四，教師是父母。作為一名教師，要富有愛心，教師對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的，平等的，就像父母對待孩子，所以我們說教師是父母。并且，教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點和發(fā)展需要。第五，教師是朋友。所謂良師益友，就是強調(diào)教師和學(xué)生要交心，師生之間的融洽度，親和力要達到知心朋友一樣。
最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。教師必須要懂教育學(xué)，心理學(xué)，健康心理學(xué)等，應(yīng)了解不同學(xué)生的心理特點，心理困惑，心理壓力等，以給予及時的幫助和排解，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。
同時，對教師工作的基本內(nèi)涵也有了比較明確的認識，認識到了教師責(zé)任的重大艱巨，要做一名好教師必須要具備敬業(yè)精神，奉獻精神，創(chuàng)新精神，拼搏精神；我深深體會到作為一名人民教師就要為祖國的教育事業(yè)奉獻自己的青春年華，含辛茹苦，默默耕耘?！耙獝凵缱印保瑫r時為學(xué)生著想，以學(xué)生的利益為重，處處用真情去打動學(xué)生。新時代的教師應(yīng)具有高尚的師德，先進的理念，健全的人格，健康的心理素質(zhì)，和比較扎實的專業(yè)理論功夫和業(yè)務(wù)水平，有敏捷的思維和很強的語言表達能力和感召力。對學(xué)生要多說鼓勵的'話，安慰的話，開導(dǎo)的話，實在的話；少說諷刺的話，冷淡的話，傷人的話，威脅的話。這些都是作為一名合格教師應(yīng)具備的素質(zhì)。
二、培訓(xùn)為我即將面臨的實際工作提供了許多方法和策略。
在本次培訓(xùn)中，通過學(xué)科專業(yè)課培訓(xùn)，使我認識到要想成為一名優(yōu)秀的教師，必須具備最基本的“六認真”要求，即認真?zhèn)湔n，認真上課，認真布置批改作業(yè)，認真輔導(dǎo)，認真組織考試和認真組織課外活動。備課是一項重要的組成部分，備課中要準備三方面，即備教材，備學(xué)生，備教法，要關(guān)注學(xué)
生如何學(xué)，學(xué)到了多少東西。不僅要求老師課時備課，還要善于在長期的教育教學(xué)中進行總結(jié)和積累，只有這樣才能提高自己的業(yè)務(wù)水平。在教學(xué)上，應(yīng)該懂得將教學(xué)藝術(shù)化，學(xué)會抓住學(xué)生的心理，引起他們對知識的好奇心，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)，改變傳統(tǒng)的滿堂灌的教學(xué)方法。教師應(yīng)當(dāng)從知識的傳輸者變?yōu)橹R的引導(dǎo)者，這就更加要求教師要懂得授課的藝術(shù)性。特別是在新課程改革的背景下，一定要認真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)。如何使自己能夠有質(zhì)量有效率有能力地教好這門課，使學(xué)生能夠持續(xù)地從心靈深處接受我的教學(xué)，這就需要我努力地備課，努力地鍛煉，努力地學(xué)習(xí)……
三、培訓(xùn)使我對未來的工作充滿了信心和動力。
在本次培訓(xùn)中，還貫穿一個中心，那就是對新教師的鼓勵。
一是鼓勵我們要趕快適應(yīng)新的教學(xué)環(huán)境，生活環(huán)境，人際關(guān)系環(huán)境等；
二是鼓勵我們要更加理性地認識社會，認識自己的角色；
三是鼓勵我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師，做一名能夠不斷適應(yīng)新知識新問題新環(huán)境的老師；
四是鼓勵我們要堅持創(chuàng)新，在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智，爭做教學(xué)發(fā)展的弄潮兒。
這些鼓勵，使我對未來的工作充滿了信心和動力。高爾基曾經(jīng)說過：“只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實現(xiàn)自己的意志?！币苍S，對于我們新教師來說，只要有克服困難的信心，就能取得好的開端，而好的開端，便是成功的一半。
第四篇：高校 崗前培訓(xùn)心得體會
樹立學(xué)生第一理念，加強師德師風(fēng)建設(shè)
——政治系
“教育大計，教師為本；教師大計，師德為本?！薄畮煹隆锹殬I(yè)道德，是教師在從事教育勞動過程中，形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和，是在教育職業(yè)活動范圍內(nèi)，調(diào)節(jié)教師個人與他人、個人與集體及社會相互關(guān)系的行為準則。”
在新的時代背景下，進一步加強師德建設(shè)具有十分重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
首先，加強師德師風(fēng)建設(shè)是全面實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略的需要。隨著經(jīng)濟全球化深入發(fā)展，科技發(fā)展日新月異，知識越來越成為提高綜合國力和國際競爭力的決定性因素，人類社會正在步入一個以知識創(chuàng)新為助推器的“知識經(jīng)濟時代”。知識經(jīng)濟時代中，人由于擁有了知識，成為創(chuàng)造和獲取財富的根本，人才資源越來越成為推動經(jīng)濟社會發(fā)展的戰(zhàn)略性資源。
其次，加強師德師風(fēng)建設(shè)是高校生存發(fā)展的必然需要。哈佛大學(xué)前校長科南特曾說過:“大學(xué)的榮譽不在于它的校舍和人數(shù)，而在于它一代一代的質(zhì)量。一個學(xué)校要站得住，教師一定要出色”。高校教師隊伍的素質(zhì)，不僅直接關(guān)系到一所大學(xué)的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)術(shù)聲譽，也直接關(guān)系到其生存和長遠發(fā)展。而師德作為教師素質(zhì)的核心，更是關(guān)系到一所大學(xué)校園風(fēng)氣、學(xué)術(shù)風(fēng)氣和社會聲譽的好壞。“學(xué)高為師，身正為范”，良好校園風(fēng)氣的形成，離不開教師的率先垂范。良好的校園風(fēng)氣是培養(yǎng)高素質(zhì)學(xué)生必須的外在環(huán)境，也是大學(xué)吸引學(xué)生和家長，得到社會認同的一個重要因素。
通過這次培訓(xùn)，我們要深入理解和貫徹我們忻州師范學(xué)院的辦學(xué)指導(dǎo)思想，以學(xué)生的成長成才為本，不僅要把學(xué)生教學(xué)干好，同時還要在學(xué)生組織管理、生活后勤服務(wù)的各個環(huán)節(jié)中發(fā)揮重要的作用。在日常教學(xué)工作會議中，我們學(xué)院提出過很好的號召，那就是以學(xué)生為主體，一切為了學(xué)生的發(fā)展，一切為了學(xué)生的成長成才，一切著眼于調(diào)動和依靠學(xué)生內(nèi)在的積極性。所以我在工作中也要將學(xué)院的號召落實到我日常的教學(xué)工作中，通過組織班級活動、座談等一系列工作，充分調(diào)動年輕學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和集體凝聚力，把班級打造成一支充滿活力、健康向上的集體。
一、學(xué)生第一，教育要德育為先
1、德育為先，對學(xué)生健康成長和學(xué)校工作起著基本保障的作用。要將德育教育貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程和學(xué)生日常生活的各個方面。教學(xué)上我要把握學(xué)生德育現(xiàn)狀，切實加強大學(xué)生思想政治教育工作，開展好學(xué)校德育教育工作。（1）建立良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)。在教室清掃、宿舍衛(wèi)生、儀容儀表、安全教育等多方面不定期督促，使得班級學(xué)生有個良好的精神面貌。（2）加強自立教育?，F(xiàn)在的學(xué)生由于獨生子女多，家庭環(huán)境好，容易養(yǎng)成依賴別人的習(xí)慣，所以特別針對新生，充分鼓勵學(xué)生發(fā)揮主觀能動性，努力提高自理、自立的能力。（3）提高紀律意識。大學(xué)是一個龐大的集體，紀律性尤為重要。帶領(lǐng)大學(xué)生參加法制教育，請相關(guān)專家與學(xué)生座談，進行法律教育，促進學(xué)生在校遵規(guī)守法。（4）開展志愿活動。積極聯(lián)系本地志愿者協(xié)會，開展一些有益身心、有益社會的活動，提高了學(xué)生的吃苦耐勞、憂患意識、助人為樂的意識?？傊掠秊橄?，德育乃教育的基礎(chǔ)和根基，只有先抓好德育，才能對學(xué)生健康成長和學(xué)校管理工作起到保障的作用。
2、德育為先，再積極教育學(xué)生的同時，也需要教師不斷提升自己的人格修養(yǎng)。
老師是每天和學(xué)生呆在一起的朋友，教師進行德育教育工作時，很容易通過人格魅力來感染學(xué)生。通過請教和自己的實踐，我總結(jié)了下面幾個辦法：
（1）注重學(xué)習(xí)，以豐富的知識吸引人。大學(xué)生思維活躍知識面廣。一個知識豐富、談吐自如、幽默風(fēng)趣的教師很容易成為學(xué)生的偶像，從而產(chǎn)生很大的推動力。作為一名教師，如果局限于自己所學(xué)的專業(yè)領(lǐng)域，顯然無法滿足學(xué)生的需要。因此，教師應(yīng)該養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu)，跟上時代的步伐。除了學(xué)習(xí)本專業(yè)的知識，還應(yīng)該加強其它相關(guān)學(xué)科知識的學(xué)習(xí)，爭取做學(xué)生心目中的“百事通”和“萬能教”，從而贏得學(xué)生的信賴和崇敬。
（2）與時俱進，以先進的理念教育人。當(dāng)今時代，先進的教育理念層出不窮，有成就的教師很多，他們的成功經(jīng)驗十分值得我們借鑒。牛頓說：“我之所以比別人看得高看得遠，是因為我站在巨人的肩膀上”。因此，不斷學(xué)習(xí)專家的先進經(jīng)驗，總結(jié)提高自己的育人水平，可以使我們更專業(yè)地把握學(xué)生思想動態(tài)，貼近學(xué)生生活，贏得學(xué)生的尊重與愛戴。
2（3）堅守信念，以高尚的師德影響人。在當(dāng)今這個物欲橫流的時代，教師有責(zé)任守住這一片道德的凈土，以確保莘莘學(xué)子不被世俗污染。作為一名教師，要有強烈的社會責(zé)任感，作為班主任更要有沉重的使命感。因此，我們要耐得住貧寒和寂寞，自覺地抵御來自社會的各種誘惑，守住心靈的寧靜，慎言慎行、胸懷坦蕩，始終保持高尚的人格，在大事小節(jié)上都成為學(xué)生行為的規(guī)范和道德的楷模。
二、學(xué)生第一，教育要成才成長。
為了學(xué)生的成長成才，師范學(xué)院曾經(jīng)提出教育要以學(xué)生為主體，一切為了學(xué)生的發(fā)展，一切為了學(xué)生的成長成才，一切著眼于調(diào)動和依靠學(xué)生內(nèi)在的積極性，促進學(xué)生全面發(fā)展，全面推進素質(zhì)教育，深化課程、教材、考試評價等制度改革，強化實踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，使學(xué)生實現(xiàn)德智體美全面發(fā)展。
為了更好的達到培養(yǎng)的目的，通過向有多年教育教學(xué)經(jīng)驗的優(yōu)秀老師和有關(guān)專家咨詢，并深入到學(xué)生之中，通過查閱相關(guān)資料的方式，我覺得要促進大學(xué)生的成才成長，要首先了解大學(xué)生面臨的實際問題，通過了解這些問題，再通過分析問題的解決辦法，提出相關(guān)的建議，不失為一種有效途徑，所以總結(jié)了以下是大學(xué)生比較關(guān)注的幾個方面。
1、大學(xué)生道德認知
其中關(guān)于個人誠信，諸如如何解決助學(xué)貸款的貸款信用問題？人與人之間本來缺乏信任，我們應(yīng)如何看待和解決等疑問。關(guān)于道德方面，學(xué)生們提出的比較集中的問題有很多，如大學(xué)生應(yīng)怎樣抵制社會上奢侈浪費主義的影響，而真正成為品德高尚的人？怎樣看待市場經(jīng)濟條件下道德建設(shè)的必要性？如何看待金錢、付出以及自由之間的關(guān)系等等。
2、人生價值實現(xiàn)
大學(xué)生在人生價值判斷上所思考的問題主要集中在幾個方面：
1、個人利益與國家、集體利益之間的關(guān)系，如如何理解和處理個人理想與社會需要的關(guān)系？
2、人生價值實現(xiàn)的標(biāo)準，如人生最重要的是什么？資產(chǎn)、名利、榮譽還是健康、快樂、自由？
3、在價值取向上的思考，如如何看待社會主導(dǎo)價值取向與個體價值取向多元化的關(guān)系？在現(xiàn)代高速發(fā)展、競爭如此激烈的社會，應(yīng)如何樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀指導(dǎo)自己的人生？
3、大學(xué)生的擇業(yè)取向
在擇業(yè)取向上，學(xué)生們提出了許多問題，如如何處理人生價值實現(xiàn)與職業(yè)選擇的關(guān)系？人在擇業(yè)中，是為了生存還是個人的愛好而選擇？出國留學(xué)是否有利于個人發(fā)展等等。在就業(yè)單位的選擇上，提出了諸如如何面對“專業(yè)不對口”的問題？畢業(yè)后是選擇城市就業(yè)，還是去基層干一番大事業(yè)等問題。此外，諸如就業(yè)時如何面對男女不平等問題？如何面對就業(yè)中不公平的競爭等就業(yè)壓力問題也是學(xué)生們十分關(guān)注的熱點。
4、大學(xué)生愛情觀
愛情問題也是大學(xué)生關(guān)注的焦點，在戀愛動機方面，許多學(xué)生提出如何選擇戀愛對象？應(yīng)考慮哪些因素？建立在物質(zhì)、金錢基礎(chǔ)上的愛情會長久嗎？在戀愛道德方面，許多學(xué)生提出應(yīng)怎樣處理戀愛與事業(yè)的關(guān)系？如何拒絕異性的追求而又不傷害到兩人之間的友誼？在愛情與友情上，提出怎樣區(qū)別友誼與愛情？談戀愛應(yīng)如何處理好與異性朋友的關(guān)系等問題。
5、克服浮躁心理
對于大學(xué)生來說，浮躁是有社會原因的。社會的急劇發(fā)展、競爭的急劇上升，讓我們還沒有走向社會就感到了社會的壓力……大量的外來文化、生活方式、網(wǎng)絡(luò)思想也給大學(xué)生帶來了難以抗拒的沖擊?！?當(dāng)代大學(xué)生浮躁心理已被人們普遍關(guān)注，這種浮躁心理在很大程度上影響到高校教學(xué)、管理和就業(yè)等諸多方面。學(xué)習(xí)好就能順利就業(yè)？
學(xué)習(xí)好有用還是家庭社會關(guān)系有用？畢業(yè)后能順利實現(xiàn)個人奮斗目標(biāo)嗎？讀書是為了什么，和我以后生活相干嗎？上學(xué)需要花費，大學(xué)四年少賺多少工資？正是因為大學(xué)生有了較強的自我意識，他們有諸多的想法和抱負，所以眼花繚亂、無所適從，焦躁不安、做事無恒。這種浮躁心理，對大學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長、就業(yè)、成才都具有不可估量的消極影響，必須引起高度重視。
大學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活主要集中在四個方面：
1、大學(xué)生人際交往與人際關(guān)系。
2、大學(xué)生心理健康，如怎樣克服自卑，建立自信？如何排解浮躁和煩燥心理？應(yīng)該以怎樣的心態(tài)面對激烈的競爭和所帶來的壓力等。
3、大學(xué)生活，如大學(xué)生活怎樣才能過得有意義和豐富？如何面對生活中的各種問題？如何安排和利用時間等等。
4、在大學(xué)學(xué)習(xí)中，如如何處理學(xué)習(xí)和參加社會活動的關(guān)系？如何激 4 發(fā)自己的學(xué)習(xí)興趣？如何學(xué)習(xí)本專業(yè)之外的知識，使知識結(jié)構(gòu)更合理等等。
針對以上問題，我認為應(yīng)開展以下相關(guān)工作：
1.強化大學(xué)生心理咨詢制度，建立心理咨詢室，由有關(guān)老師對大學(xué)生的心理問題進行及時有效的開導(dǎo)，以助大學(xué)生能夠擺正心態(tài)，更好的投入到學(xué)習(xí)生活工作中。
2.強化學(xué)生成長信息采集、上報制度，使學(xué)校及時地了解學(xué)生的心理動態(tài)以及對學(xué)校學(xué)生工作及其他方面的意見和建議。
3.同實際生活問題結(jié)合起來，使思想政治教育更具有說服力，增強思想政治工作的實效性。如幫助大學(xué)一年紀學(xué)生認識大學(xué)、適應(yīng)大學(xué)生活、增進心理健康、建立良好的人際關(guān)系；指導(dǎo)高年級學(xué)生如何處理戀愛問題、如何擇業(yè)等。
4.同大學(xué)生日常管理結(jié)合起來，增強思想政治教育的相融性；如加強宿舍導(dǎo)師制，使教師走入學(xué)生的日常生活中，加強了師生間彼此的溝通和交流，增強了思想政治教育工作的感染力、吸引力。
5.同大學(xué)生最關(guān)心的就業(yè)問題結(jié)合起來，強化就業(yè)指導(dǎo)制度，讓大學(xué)生在遇到就業(yè)困惑時能夠得到及時有效的開導(dǎo)。如定時收集大學(xué)生對就業(yè)產(chǎn)生的困惑問題，通過班會或講座的形勢對大家進行開導(dǎo)；定時舉辦模擬招聘會，讓大家對應(yīng)聘這門學(xué)問有所了解。
6.同大學(xué)生最根本的職責(zé)結(jié)合起來，開展學(xué)習(xí)互助活動，讓學(xué)習(xí)好的同學(xué)向后進同學(xué)傳授學(xué)習(xí)心得；對學(xué)習(xí)不好的同學(xué)進行定時地學(xué)習(xí)和心理輔導(dǎo)；強化晚自習(xí)制度，鼓勵大家相互學(xué)習(xí)，溫習(xí)和復(fù)習(xí)課程內(nèi)容。
密切關(guān)注大學(xué)生成長的熱點問題開展學(xué)生工作，是學(xué)生工作的核心，我相信通過學(xué)校的努力，一定會針對大學(xué)生的這些問題有效的開展學(xué)生工作，成功的引導(dǎo)我們大學(xué)生順利成長、成才。忻州師院的大學(xué)生，正處于人生中一個轉(zhuǎn)折階段，經(jīng)過十年寒窗，馬上要步入相對比較復(fù)雜社會生活，所以擁有一顆健全心智很重要。
三、加強師德師風(fēng)建設(shè)，做一名合格的教育工作者
師德師風(fēng)建設(shè)是一個緊迫而永恒的時代課題，社會在變，人們對生活的要求也在變，對師德師風(fēng)的標(biāo)準也在變，教師的思想也在變，我們要正確把握師德建設(shè)的要求，掌握正確的方法，切實增強師德師風(fēng)建設(shè)的針對性和實效性。
（一）正確對待師德師風(fēng)建設(shè)
師德師風(fēng)建設(shè)是一項事關(guān)教育全局的大事，這項工作能不能開展好，能否達到預(yù)期效果，必須要解決幾個思想問題。
第一、要解決拜金主義問題，增強無私奉獻的自覺性。抵制拜金主義思想是師德師風(fēng)建設(shè)的重點，不消除拜金主義思想，加強師德師風(fēng)建設(shè)也就成了一句空話。一是要加強教師的政治理論學(xué)習(xí)。各校要有計劃地組織教師學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識，重點要學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》等法律法規(guī)，把師德師風(fēng)情況的好壞典型與學(xué)校實際情況結(jié)合起來，要有針對性地學(xué)，引導(dǎo)教師樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，增強教師自覺抵制拜金主義、享樂主義、個人主義等腐朽思想侵蝕的能力。二是要教育教師樹立正確的金錢觀。“君子愛財，取之有道”。教師依靠自己的辛勤勞動獲得報酬理所當(dāng)然，黨和政府也在為不斷提高教師待遇而不懈努力，現(xiàn)在教師工資待遇確實有了較大的提高，在常寧市來說，收入已經(jīng)是中等偏上了，但靠家教家養(yǎng)、違規(guī)辦班補課或其他不當(dāng)渠道獲得金錢依然存在，這要堅決制止。三是要加大監(jiān)督懲處力度。宜陽辦事處東北小學(xué)選聘家長代表在學(xué)校成立家長委員會，定時分析校情、學(xué)情，并充分發(fā)揮教師代表大會的作用，及時反映師德建設(shè)的新問題、新要求。這些做法值得提倡。各校要加大懲處力度，對有令不行、有禁不止，有損形象的教師，要視其情節(jié)，按照相關(guān)規(guī)定嚴肅查處。對管理不善、師德建設(shè)不力、發(fā)生重大違反師德問題的學(xué)校，要追究校長的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。
第二、要解決教育信念問題，增強愛崗敬業(yè)的自覺性。高尚的師德來源于堅定的教育信念，教師有無教育信念，有何種教育信念，直接影響其工作的積極性和學(xué)校的教育質(zhì)量，左右著學(xué)生的思想信念，進而影響學(xué)生的發(fā)展方向。歷史上許多名師都有自己的教育信念，兩千多年前的孔子，教育思想之所以影響全世界，不僅在于他培養(yǎng)了眾多出色的弟子，還在于他堅定的教育信念，以及在這些教育信念的指導(dǎo)下，對教育的執(zhí)著追求和奉獻。常寧一中堅持以質(zhì)量求生存，以特色求發(fā)展，以培養(yǎng)全方位的人才為目標(biāo)，在此理念指導(dǎo)下，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子作風(fēng)民主，教師隊伍整體素質(zhì)不斷加強。常寧二中遵循“以人為本，循序漸進，持之以恒”的工作原則，倡導(dǎo)“親近”教育法，實施“百名教師訪千家”活動，在實際工作中提高了師德水平。
第三、要解決教風(fēng)問題，增強教書育人的自覺性。當(dāng)前，部分教師在履行教書育人職責(zé)的時候，自覺性不強，主要體現(xiàn)為“四個少”。一是激情少。缺少教學(xué)熱情無奮斗目標(biāo)，上課來，下課走，有些教師一學(xué)期、甚至整個學(xué)年下來，還喊不出幾個學(xué)生的名字。二是了解少。對學(xué)生平時想些什么、需要什么、做些什么知之甚少，對學(xué)生的思想、行為摸不準。三是幫助少。局限于傳授專業(yè)知識，學(xué)生在成長的過程中遇到的煩惱和困難，能夠指點迷津提供幫助的太少。四是糾正少。學(xué)生存在的錯誤觀念、不文明現(xiàn)象、違紀違規(guī)行為，教師視而不見，充耳不聞，只求課堂平安，不能及時給予糾正，愧為人師。以上說的“四個少”，反映了部分教師在教書育人方面主動性、積極性不夠，主導(dǎo)作用發(fā)揮不充分。這次師德師風(fēng)建設(shè)，必須要正視這些問題，并力求將它們解決好。
第四、要解決作風(fēng)問題，增強為人師表的自覺性。當(dāng)前我市存在的教師工作作風(fēng)方面的一些問題，已經(jīng)損害了教師為人師表的良好形象，引起了人民群眾的不滿，必須引起大家的重視。廣大教師要深刻認識教育工作的特殊性，認識教師工作的重要性，堅定不移地對自己實行高標(biāo)準、嚴要求，積極投身師德師風(fēng)建設(shè)，自覺維護為人師表的良好形象，模范遵守社會公德，衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，在思想作風(fēng)上實事求是、表里如一；工作作風(fēng)上認真嚴謹、講求效率；生活作風(fēng)上嚴以自律、符合規(guī)范。
（二）加強師德師風(fēng)建設(shè)必須培養(yǎng)“五種品質(zhì)”。
師德師風(fēng)建設(shè)是一項任重道遠的工程，是一個循序漸進的過程，加強師德師風(fēng)建設(shè)必須培養(yǎng)五種優(yōu)秀品質(zhì)。
在德、智、體、美、勞等各項教育中，師愛是基礎(chǔ)，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地奉獻這種師愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。我們是輔導(dǎo)員老師，跟學(xué)生的接觸尤其多，老師的言行直接影響他們。所以我們教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。
第一，要給予關(guān)愛。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎，學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,喜歡淵博知識型老師的學(xué)生占31%；而喜歡具有師愛型的學(xué)生達到53%，他們希望自己的老師溫和、可親，具有愛心。由此可見，在學(xué)生們的心中，一個富于愛心的老師遠比一 7 個知識淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示：對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內(nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。教師對學(xué)生的愛應(yīng)當(dāng)是神圣的、崇高的，像嚴父，又像慈母。常言道：“嚴師出高徒”，但這絕不是說教師要每天面無表情或板著臉孔對待學(xué)生，而是要把培養(yǎng)祖國未來的建設(shè)者和接班人的神圣職責(zé)同關(guān)心愛護學(xué)生揉合在一起，把自己全部心血都傾注在學(xué)生身上。“以愛動其心，以嚴導(dǎo)其行”。面向每一個學(xué)生，學(xué)習(xí)上給予輔導(dǎo)，稍有進步給予表揚，遭到挫折給予安慰，犯了錯誤耐心教育，讓學(xué)生消除緊張心理，縮短師生距離，使教育教學(xué)取得良好的效果。
第二，要理解和尊重。如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。李叔同先生的為師之道。他就是把學(xué)生當(dāng)做人來看的，當(dāng)做平等的人，堪與尊敬的人。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點。他們往往自以為尊貴無比，維護師道尊嚴，不顧學(xué)生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈。”所以，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該像李叔同先生那樣，做一個和氣的人，一個嚴謹?shù)娜耍粋€值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵；不恰當(dāng)?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，做學(xué)生喜歡的老師，并不斷更新、充實自己的知識，做一個學(xué)生尊敬和喜愛的老師仍是我努力的目標(biāo)。
第三，有責(zé)任心。責(zé)任心是成就事業(yè)的可靠保證。沒有責(zé)任心就辦不好教育事業(yè)。責(zé)任出勇氣、出智慧、出力量。有了責(zé)任心，再危險的工作也能減少風(fēng)險；沒有責(zé)任心，再安全的崗位也會出現(xiàn)險情。責(zé)任心強，再大的困難也可以克服；責(zé)任心差，很小的問題也可能釀成大禍。一個有著高度責(zé)任心的教師，他會把教育當(dāng)成一項事業(yè)，當(dāng)作一種目標(biāo)，一種動力，一種使命，然后他會根據(jù)教學(xué)對象和教學(xué)內(nèi)容來確定教學(xué)目標(biāo)，充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造性，巧妙地設(shè)計教學(xué)活動，使學(xué)生在愉快的教學(xué)過程中牢固地掌握教學(xué)內(nèi)容。新形勢下教師要增強責(zé)任心，必須做到“有心、用心、盡心”。所謂“有心”，就是心里時刻裝著工作，而不是工作以外的事情；所謂“用心”，就是認真負責(zé)的干好本職工作，而不是敷衍塞責(zé)，應(yīng)付了事；所謂“盡心”，就是把才智和努力全部投入進去，對工作盡職盡責(zé)，有十分力，絕不只用九分。
第四、包容心。古人說：有多大的包容心，就能成就多大的事業(yè)。劉邦能開漢家四百年基業(yè)，這與他的過人胸懷和包容之量是分不開的。教師的包容心至少要有四個方面的內(nèi)容。一是對同事的包容?，F(xiàn)在，教師的工作壓力都比較大，當(dāng)別人獲得榮譽、評上職稱、得到獎金時，有的人心理可能就會不平衡，甚至是刻意挑剔別人的毛病，翻人家的老賬，以此來表達自己的不平。這種不良心態(tài)既不利于自己的身體健康，也不利于搞好同事關(guān)系，同時也是師德低下的表現(xiàn)。俗話說“金無足赤，人無完人。”沒有哪個人是十全十美的，因此，對同事的工作要學(xué)會欣賞，對同事的成績要學(xué)會贊許，對同事的個性要學(xué)會包容，只有這樣，我們的師德修養(yǎng)才會得到提高，人際關(guān)系才會變得和諧。二是對領(lǐng)導(dǎo)的包容。學(xué)校工作好比大合唱，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)是指揮，教師則是合唱隊員，教師要維護指揮者的權(quán)威，一切行動聽指揮，合唱才能成功。當(dāng)自己利益受到損害時，教師應(yīng)選擇合適的時機和場合，向領(lǐng)導(dǎo)坦陳己見，達成共識，而不應(yīng)明頂暗抗，消極怠工，更不能有其它不適宜的舉動。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的角色決定了他們想問題、辦事情往往是從大局、從長遠利益出發(fā)，當(dāng)學(xué)校的規(guī)章制度出臺后，教師要做到規(guī)章制度面前人人平等，不要提過分要求，要從學(xué)校大局出發(fā)，主動維護規(guī)章制度的權(quán)威性，自覺擁護領(lǐng)導(dǎo)的決策。三是對學(xué)生的包容。學(xué)生個性是有差異的，教師希望每個學(xué)生守紀律，有禮貌，勤學(xué)好問，但事實上卻很難這樣。有的學(xué)生天資聰明，但不好學(xué)；有的學(xué)生刻苦用功，但成績不理想；有的學(xué)生既不學(xué)習(xí)，又常違紀，對此，9 教師應(yīng)該要以包容之心來對待各種學(xué)生。當(dāng)學(xué)生取得進步時，給予適當(dāng)表揚；當(dāng)學(xué)生犯錯誤時，給予理解和教育，保護他們的自尊心。青少年可塑性很強，今天他們是小樹小草，明天都可能成為社會棟梁，成為各方面的人才。因此，我們不要厭惡學(xué)生，打擊學(xué)生，排斥差生。四是對家長的包容。有的家長，尤其是獨生子女家長，對自己的孩子愛得過分，捧得過高，有時會對教師工作提出一些不切實際的要求。教師如果站在家長位置上，多替家長想一想，就會體諒他們的親子之情，就會覺得他們對孩子的種種過分情感和舉動是可以理解的。在理解和體諒的基礎(chǔ)上，友好地交換意見，就容易達到感情融洽、心理溝通的目的。還有一些家長由于整天在外打工，沒有時間教育自己的小孩，只好把教育的責(zé)任全部推給教師，這時，教師就要多體諒家長生活的難處，千萬不能因為家長沒盡到力自己也撒手不管。
第五、學(xué)習(xí)心?！皩W(xué)高為師，德高為范”。作為教師，師德和師能是共生共存的統(tǒng)一體。沒有師德，即使師能再高，也不能培養(yǎng)出四有新人。同樣，如果教師沒有廣博的知識和高水平的業(yè)務(wù)素質(zhì)，空談師德，也無法把學(xué)生培養(yǎng)成為高素質(zhì)的人才。教師要提高師能就必須學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)力就是競爭力。教師的工作過程就是學(xué)習(xí)過程。教師每天都在教學(xué)一線，處于最佳的研究位置，擁有最佳的研究素材，最有機會學(xué)習(xí)和實踐。教師要主動學(xué)習(xí)，形成持久習(xí)慣，真正把學(xué)習(xí)內(nèi)化為自己的一種品質(zhì)，使自己的內(nèi)涵增值。以前的教育理論說要給孩子一杯水，教師要有一桶水。后來說要給孩子一杯水，教師要有一缸水。再后來說只有固定量的水是不夠的，應(yīng)該有源源不斷的活水。現(xiàn)在說要讓學(xué)生自己去找水。不管是水量的要求還是取水的本事，不去學(xué)習(xí)是難有收獲的。我們經(jīng)常看到教同一門學(xué)科的教師教學(xué)效果大相徑庭，我想原因就在于有學(xué)習(xí)心的教師，一定會掌握更多、更新的教育技能和方法，當(dāng)然就更有可能為學(xué)生的成功提供幫助。
（三）大力推進師德師風(fēng)制度建設(shè)
國家要科學(xué)制定高校教育教學(xué)質(zhì)量的評價標(biāo)準和教師的評定標(biāo)準，要真正體現(xiàn)德育為首的地位。要強化政策的導(dǎo)向作用，使高校在蓋大樓、引大師，教師在講課、搞科研、寫文章的同時，關(guān)注師德師風(fēng)建沒，關(guān)注教師自身思想品德的提升。
第一，學(xué)校要建立多渠道、多層次的教師崗前、崗位一體化的師德師風(fēng)教 10 育培訓(xùn)機制，堅持崗前培訓(xùn)和崗位培訓(xùn)相結(jié)合的師德師風(fēng)教育制度。崗前培訓(xùn)主要對新教師進行培訓(xùn)，嚴格考核，合格后才能上崗；崗位培訓(xùn)主要針對年輕教師，除專業(yè)進修外，請名師作重點培養(yǎng)；
第二，嚴格教師崗位的聘任與考核，加強教師的學(xué)風(fēng)和學(xué)術(shù)規(guī)范教育，把師德師風(fēng)教育作為教師培訓(xùn)的一項重要內(nèi)容。另外要建立和完善師德師風(fēng)建設(shè)考核機制。對教師的考核應(yīng)突出教書育人的實績，重點考核教師的職業(yè)道德狀況、教學(xué)態(tài)度和育人效果。學(xué)校要制定可操作的師德師風(fēng)考核測評標(biāo)準和測評方法，建立個人自評、教師互評、學(xué)生評價和組織評價的師德師風(fēng)考評機制。把師德師風(fēng)考核結(jié)果作為教師獎懲、進修、聘任、辭退、職稱評定和職務(wù)晉升的重要依據(jù)，在教師專業(yè)技術(shù)職務(wù)評聘方面應(yīng)當(dāng)實行師德師風(fēng)“一票否決制”。對違反教師職業(yè)道德規(guī)范的，應(yīng)給予批評教育或行政處分，情節(jié)嚴重的應(yīng)撤銷其教師資格。
第三，學(xué)校要建立由學(xué)校、教師、學(xué)生、教學(xué)督導(dǎo)共同參與的“四位一體”的師德師風(fēng)建設(shè)監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校通過校園網(wǎng)絡(luò)、師德師風(fēng)意見箱和校領(lǐng)導(dǎo)接待日、學(xué)校聽課制度、教學(xué)督導(dǎo)制度、教師互評制度以及學(xué)生評教制度等途徑，廣泛聽取師生群眾對師德師風(fēng)情況和學(xué)校師德師建設(shè)工作的意見。要支持學(xué)生、家長和社會有關(guān)方面對師德建設(shè)進行監(jiān)督和評議。
第四，依法強化師德教育，提高教師職業(yè)道德水平。加強和改進教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時，重視法制教育和心理健康教育。認真學(xué)習(xí)貫徹《教師法》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》，加強三亂治理工作，杜絕在職教師體罰學(xué)生、收受學(xué)生財物等現(xiàn)象。學(xué)校將加大查處力度，與教師簽訂責(zé)任狀，明確糾風(fēng)工作任務(wù)。學(xué)習(xí)我校愛崗敬業(yè)模范老師的事跡，愛崗敬業(yè)、廉潔從教、爭創(chuàng)一流。教職員工與學(xué)校簽訂師德師風(fēng)承諾書，明確師德建設(shè)目標(biāo)，把師德教育工作作為教師繼續(xù)教育的重要內(nèi)容，提升教師素質(zhì)，使教師隊伍具備優(yōu)秀的道德品質(zhì)、良好的心理素質(zhì)和規(guī)范的職業(yè)素養(yǎng)。
第五，開展新時期師德師風(fēng)討論活動。圍繞“強師德，鑄師魂，做大學(xué)生滿意的教師”主題，開展新時期師德師風(fēng)討論活動。結(jié)合師德規(guī)范內(nèi)容確定討論題目，如“我該怎樣嚴格遵守教師職業(yè)道德規(guī)范、我該怎樣愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、怎樣理解靜心教書、潛心育人、終身學(xué)習(xí)學(xué)什么、怎樣學(xué)等。結(jié)合當(dāng)前高校學(xué)校教育教學(xué)工作中的實際問題確定討論題目，如“怎樣正確處理戀愛與學(xué)習(xí)關(guān)系”、11 “怎樣正確看待社會拜金主義現(xiàn)象”、“怎樣看待昆明火車站暴恐事件”等。通過開展新時期師德師風(fēng)討論活動，使教師牢固樹立育人為本、德育為先的思想，自覺加強師德修養(yǎng)，模范遵守職業(yè)道德規(guī)范，以身作則，言傳身教，為人師表。
只要我們努力做到教育無小事，事事都育人，做到與學(xué)生進行無障礙的溝通，讓學(xué)生“親其師，信其道”，就一定會成為受學(xué)生愛戴的老師。回顧自己走過的教學(xué)生涯，我深深體會到，要成為一名好教師，最根本的就是要把教書育人作為自己的天職，并在教書育人中全面提升自己的文化底蘊，完善自己的人格素養(yǎng)。面對學(xué)生，我們是他們的良師益友；面對家長，我們既是他們的朋友，又是他們育人中的伙伴。只有這樣，我們才能更好地撐起教育更美好的藍天。
第五篇：2013崗前培訓(xùn)教師職業(yè)道德
第一章 導(dǎo)論
1、道德的涵義：人與社會之間關(guān)系的所有行為規(guī)范的總和。它是由一定社會經(jīng)濟關(guān)系所決定的特殊意識形態(tài)，具有階級性，以善惡為評價標(biāo)準。
2、道德的一般本質(zhì)：指道德作為一種一般社會意識形是經(jīng)濟關(guān)系的制約。
道德的特殊本質(zhì)：道德的特殊本質(zhì)是指道德作為人類他社會意識形態(tài)的特殊性質(zhì)。主要表現(xiàn)為：①首先道德是特殊的規(guī)范調(diào)解方式，具有特殊的規(guī)范性：道德是一種非制度化的規(guī)范；道德是一種非權(quán)力規(guī)范；道德是一種內(nèi)化的規(guī)范。道德規(guī)范只有在為人們真心誠意地接受，并轉(zhuǎn)化為“內(nèi)心自愿”時，才能加以遵守得到實施。②其次，道德是一種實踐精神（重點）。道德不僅是一種社會意識，是一種特殊的調(diào)解規(guī)范體系，而且是人類掌握世界的特殊方式，是人類完善發(fā)展自身的活動。道德是一種以指導(dǎo)行動為目的，以形成人們正確的行為方式為內(nèi)容的精神，因此它又是實踐的。道德作為實踐精神是一種價值，是道德主體的需要同滿足這種需要的對象之間的價值關(guān)系。同時，道德又不僅僅是價值，更是實現(xiàn)價值的行動，是有目的的行動。
3、社會經(jīng)濟關(guān)系對道德關(guān)系的決定作用主要表現(xiàn)在： 性質(zhì)；
（2）社會經(jīng)濟關(guān)系所表現(xiàn)出來的利益直接決定著道德的基本原則和主要規(guī)范；
（3）社會經(jīng)濟關(guān)系的變化發(fā)展必然會引起道德關(guān)系的變化發(fā)展；
4、道德的特殊本質(zhì)：道德是特殊的規(guī)范調(diào)節(jié)方式 范。
5、道德的基本功能：
（最重要、最突出的社會功能）；（2）道德的論證功能（指道德對自己賴以產(chǎn)生的經(jīng)濟基礎(chǔ)的作用，任何道德都是通過社會輿論、風(fēng)俗習(xí)慣、內(nèi)心信念等特有形式，要求人們以一定的善惡標(biāo)準處事行事，為一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)。）；（3）道德的教育功能（即教化作用）；（4）道德的導(dǎo)向功能；
6、職業(yè)道德的基本原則：為人民服務(wù)，為社會主義
（1系；
（2）為人民服務(wù)體現(xiàn)了一種新的勞動態(tài)度；
（3）為人民服務(wù)體現(xiàn)了衡量職業(yè)行為善惡是非的最高
標(biāo)準；
7、職業(yè)道德的主要規(guī)范：（2）盡職盡責(zé)、奉獻社會；（3）遵紀守法、誠實守信；（4）文明競爭、有好協(xié)作；（5）勤奮學(xué)習(xí)、熟練業(yè)務(wù)；
8、職業(yè)道德的特征：（2）內(nèi)容具有穩(wěn)定性、連續(xù)性和職業(yè)性；（3）具體要求具有層次性；（4）表現(xiàn)形式具有多樣性；（5）作用方式具有一定的權(quán)力強制性；
9、職業(yè)道德作用：
（2）是職業(yè)生
存的條；（3）對從業(yè)人員個人道德品質(zhì)的形成具有重要影響；
（4）對社會道德風(fēng)尚發(fā)揮著重要作用；
10、教師職業(yè)道德（概念）：指教師在從事教育勞動
體、與學(xué)生等職業(yè)工作關(guān)系時所必須遵守的基本道德規(guī)范和行為準則，以及表現(xiàn)出來的道德觀念、情操和品質(zhì)。
11、教師職業(yè)道德的基本內(nèi)容：
（1）愛祖國，忠于人民教育事業(yè)；（2）尊重自我，熱愛學(xué)生；（3）團結(jié)協(xié)作，開拓創(chuàng)新；（4）嚴格自律，以身作則；
第二章 教育勞動和教師職業(yè)道德
1、教育勞動：是一種特殊的生產(chǎn)勞動，它是以腦力
2、教育勞動的特點：
有社會性）；
（2）對象的特殊性（勞動對象的復(fù)雜性；勞動對象的向師性；勞動對象的主客體雙重性）
（3）勞動工具和方式的特殊性（工具的特殊性，主
要是教師的個性；勞動方式的創(chuàng)造性；勞動過程的復(fù)雜性；勞動效果的特殊性）
（4）人際關(guān)系的特殊性（關(guān)系眾多、組成復(fù)雜；網(wǎng)
絡(luò)教育與新型師生關(guān)系）勞動對象的主客體雙重性:
與其他勞動實踐過程中的對象不同，他是一個有意識的，有思想的，有主動性的人。人在接受教育時是有選擇的，這與消極地接受勞動者地任意加工有本質(zhì)地不同。
②廣大青少年既是作為教師地勞動對象（即客體）而
出現(xiàn)地，又是作為教育勞動地主體出現(xiàn)的。*學(xué)生在教育過程中的一切思想和行為，都要受自己意識的支配。教師對學(xué)生施加教育和影響的過程，也是學(xué)生進行自我教育，自我學(xué)習(xí)的過程，在這些活動中，學(xué)生是作為主體的主動一方，接受不接受教師的影響，學(xué)生操有某種“主動權(quán)”。（主動權(quán)）
③教師勞動對象的主體性，還反映在勞動過程中的反
作用特點。教師勞動對象的反作用卻表現(xiàn)出特有的豐富的形式和復(fù)雜的程度。只有當(dāng)教師的教育引起學(xué)生積極肯定的反應(yīng)時，教師的要求才具有積極的價值和作用。所以教師勞動的效果、成效，不只是取決于教師作為教學(xué)活動主體的努力和能力。教育勞動過程是師生之間相互作用的過程。這種教師勞動對象的主客體雙重性，使得教師勞動具有特殊的復(fù)雜性和艱難性。教育勞動方式的創(chuàng)造性：
性。教師的勞動是自覺地、有目的地培養(yǎng)新的一代，使每個學(xué)生得到全面的發(fā)展，以適應(yīng)社會需要的過程。教育活動的特殊性決定了教師的勞動必須具有創(chuàng)造性。經(jīng)濟社會對人才提出了三個方面的要求：一是要求人才素質(zhì)的綜合化，二是要求人才的個性化并有創(chuàng)新的能力，三是要求人才多樣化。培養(yǎng)青少年一代的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，更是當(dāng)代教師勞動的重要內(nèi)容。
*教師勞動的創(chuàng)造性，根本在于他的活動并無固定不變
由于學(xué)生的個性、教學(xué)內(nèi)容、客觀條件、教師自身特點等等是千差萬別的，因而教師的教育和教學(xué)工作的具體方式方法也是千變?nèi)f化的。各級各類學(xué)校制定的培養(yǎng)目標(biāo)，規(guī)定的各種教學(xué)大綱，只為教育工作提出最一般的要求，并不能解決教學(xué)實際中碰到的各種各樣的問題，這就必須由教師因人、因事、因時、因地制宜地去創(chuàng)造。
*教師勞動過程的創(chuàng)造性不僅在其規(guī)程、方式、方法上，在教育教學(xué)內(nèi)容上也必須如此。教師還是要根據(jù)知識的發(fā)展、對象的變換、條件的變化而重新安排、重新處理。在勞動過程中，教師首先必須將教學(xué)內(nèi)容完全轉(zhuǎn)變成自己的東西，然后才能準確、流暢地教給學(xué)生。
*教育是一種藝術(shù)，是一種塑造完美個性形象的藝術(shù)，*教師勞動的創(chuàng)造性并不否定教師勞動過程中有一般的或普遍的規(guī)律存在。這里關(guān)鍵的是要在創(chuàng)造性勞動中，根據(jù)具體情況，因人、因時、因地來靈活地運用這些規(guī)律
3、教師職業(yè)道德的特點：
（2）影響比其他職業(yè)道德更深遠；（3）調(diào)節(jié)方式更具有自覺性；
4、學(xué)習(xí)與實踐教授職業(yè)道德的意義：（1）樹立新型的人才觀；
（2）確立民主平等的教育新觀念；
（3）教師培養(yǎng)與職業(yè)道德建設(shè)密切相關(guān)； 第三章 大學(xué)精神與高校教師職業(yè)道德 ；
（2）獨立自主的精神（指大學(xué)作為一個法人團體不
受國家、教會及任何其他勢力的控制和干預(yù)，自主地決策和處理學(xué)校內(nèi)部的所有事務(wù)。但并非意味者大學(xué)完全脫離社會）（3）科學(xué)精神與人文精神；
（4）開拓創(chuàng)新精神（一是指向科學(xué)研究；二是指向
人才培養(yǎng)；三是指向社會發(fā)展）；（5）理性批判的精神；
2、大學(xué)精神的作用：（2）維系與凝聚作用；
（3）激勵與驅(qū)動作用；（4）感染與教育作用；
3、大學(xué)精神與高校教師職業(yè)道德（重要）（2）權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的學(xué)術(shù)自由觀；（3）服務(wù)與引領(lǐng)相統(tǒng)一的社會責(zé)任觀；（4）崇高的學(xué)術(shù)追求與獨立的學(xué)者人格；
第四章 教師職業(yè)道德原則
是遵循教學(xué)規(guī)律的要求；
是培養(yǎng)建設(shè)有中國特色社會主義人才的要求。
要求：堅持對學(xué)生的全面培養(yǎng)；
按教育規(guī)律教書育人；
努力學(xué)習(xí)、提高自身素養(yǎng)，探索教書育人的規(guī)律。（2）為人師表的原則
是教師職業(yè)勞動特點的要求； 是整個社會對教師的要求。
要求：堅持對自己高標(biāo)準、嚴要求；
堅持以身作則、身教重于言教； 堅持言行一致，表里如一； 堅持以身立教、德識統(tǒng)一
（3）教育公正德原則
是貫徹為人師表原則的保證； 是正確處理師生關(guān)系的要求。
要求：堅持真理；辦事公道；一視同仁。（4是教書育人、為人師表和教育人道主義等原則的重要內(nèi)容和貫徹保證；
是正確處理教師間、教師與學(xué)校、教師與家長等各方面關(guān)系的要求。
要求：遵規(guī)守法；宣傳法治思想，（5）教育人道主義的原則
是處理教育活動過程中特殊人際關(guān)系的要求；在教師職業(yè)道德體系中局域特殊地位。要求：尊重學(xué)生；關(guān)系學(xué)生；同不尊重學(xué)生、第五章 高校教師師生關(guān)系中的道德問題
1一種特殊的社會關(guān)系。
2、師生關(guān)系的特點：
（2）在層次上具有差異性；
（3）在情感和角色期待上具有互動性；（4）在評價標(biāo)準上具有沖突性。
3、高校師生關(guān)系矛盾沖突的原因：
（2）教育教學(xué)方式運用不當(dāng)；（3）缺少必要的溝通；（4）“代溝”和“心理差距”的存在；（5）不能公平地對待學(xué)生；
（6）來自學(xué)生方面的不當(dāng)行為；
4、協(xié)調(diào)高校師生關(guān)系的師德要求：（1）確立學(xué)生主體的觀念；（2）尊重學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生個性；（3）關(guān)系學(xué)生，深入了解學(xué)生；（4）嚴格要求，全面要求學(xué)生；
第六章 高校教師集體中的道德問題
1準則。
2、教師集體中人際關(guān)系的特點：
（2）集體中的個體具有更加鮮明的獨立性；
（3）集體中的個體具有價值目標(biāo)和根本利益上的一致性；
3、教師集體中人際矛盾產(chǎn)生的原因：
（2）教師之間由于存在個體差異，彼此間容易產(chǎn)生矛盾沖突；
（3）教師集體中的成員作為不同的利益主體所導(dǎo)致的矛盾沖突；
（4）由于歷史的傳統(tǒng)和當(dāng)今社會生活的變化所導(dǎo)致的教師集體中的矛盾沖突；
4、教師集體中人際關(guān)系的道德調(diào)節(jié)：
只有每個教師關(guān)系集體，教師集體所確立的價值目標(biāo)才可能得以有效實現(xiàn)。
具體實現(xiàn)途徑：應(yīng)遵守集體的紀律，愛護集體的當(dāng)個人利益和集體利益沖突時，自覺以個人利益服從集體利益。
（2）尊重同事
教育勞動中具體體現(xiàn)；
尊重同事有利于良好的教師集體的形成；具體要求：尊重同一學(xué)科的教師；
尊重優(yōu)秀的和暫時處于后進狀態(tài)的同事；尊重不同學(xué)術(shù)觀點和教育思想的同事；不同年齡教師之間應(yīng)相互尊重；領(lǐng)導(dǎo)與教師的相互尊重；
（3）團結(jié)協(xié)作的工作積極性，相互交流，相互理解，相互幫助，形成育人合力。
分類：維持性團結(jié)協(xié)作；發(fā)展型團結(jié)協(xié)作。
是促使教師個體奮發(fā)向上的內(nèi)在動力；
如何開展有益競爭：競爭的手段必須合法；
教師要有一種開拓進取、敢于創(chuàng)新的精神；
5、調(diào)節(jié)教師集體人際關(guān)系的道德之實現(xiàn)：（形成教師對于集體高尚的道德情感；
提高教師在集體活動中自主選擇道德行為的能力；
（2）教師集體道德實現(xiàn)的外在條件： 第七章 高校教學(xué)工作中的道德問題性工作；
（2）對待教學(xué)工作的態(tài)度體現(xiàn)教師的道德水平；（3）做好教學(xué)工作是教師良好素質(zhì)的體現(xiàn)；
2、教學(xué)工作中的具體道德要求：（1）確立科學(xué)的教學(xué)理念；
（2）建立合理的知識結(jié)構(gòu)（扎實的學(xué)科專業(yè)知識；廣博的科學(xué)文化素養(yǎng)；掌握教育和心理學(xué)知識；教師要學(xué)而不厭、銳意進?。徽_的科學(xué)政治理論素養(yǎng)）
（3）提高教育專業(yè)能力（語言表達能力；把握教
材的能力；教育教學(xué)組織能力；教學(xué)改革能力；合理的教學(xué)評價能力）
第八章 高?？蒲兄械牡赖聠栴}（2）有助于高校教學(xué)質(zhì)量的提高；
（3）有助于大學(xué)生創(chuàng)造性人格的養(yǎng)成；（4）有助于高校教師取得科研的成功；（5）有助于大學(xué)生科研素養(yǎng)的培養(yǎng)；
2、科研中的具體道德要求：
克服自卑感；防止自滿情緒；反對迷信權(quán)威；正確看待失敗）
（2）實事求是，治學(xué)嚴謹（選擇研究的課題要有
科學(xué)價值；資料的收集要客觀、準確全面；在研究過程中要消除主觀上的偏向，尊重事實，不要先入為主；反對學(xué)術(shù)腐敗。（學(xué)術(shù)腐敗的表現(xiàn)：抄襲剽竊；偽造或拼湊包裝；浮夸吹噓，制造學(xué)術(shù)泡沫；大搞不正之風(fēng)））
（3）配合協(xié)作，優(yōu)勢互補（增強合作意識；分工
協(xié)作；優(yōu)勢互補。）
（4）學(xué)術(shù)民主，提攜后輩
創(chuàng)造寬松的學(xué)術(shù)環(huán)境是學(xué)術(shù)民主的前提；開展學(xué)術(shù)討論、爭鳴是學(xué)術(shù)民主的關(guān)鍵；防止學(xué)術(shù)壟斷是確保學(xué)術(shù)民主的保證；提攜后輩。
第九章 高校教師社會服務(wù)中的道德問題
務(wù)于社會企事業(yè)單位、學(xué)術(shù)組織的兼職勞動。
2、社會服務(wù)的道德意義：
（2）社會主義市場經(jīng)濟條件下科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的需要；
（3）加快知識向生產(chǎn)力的直接轉(zhuǎn)化，實現(xiàn)“產(chǎn)、學(xué)、研”一體化，實現(xiàn)知識增值的重要環(huán)節(jié)；
（4）有利于激發(fā)自身的職業(yè)潛能；（5）有利于促進校際學(xué)術(shù)交流；
3、高校教師社會服務(wù)應(yīng)遵循的道德原則：
（正確處理崗位主次關(guān)系；確立自覺的守法道德；（應(yīng)尊重知識產(chǎn)權(quán)；
處理好法理情的關(guān)系；處理好金錢和道德的關(guān)系；按章納稅）
要主動維護人與自然的道德關(guān)系；應(yīng)具有人格示范的要求；
第十章 教師職業(yè)道德修養(yǎng)
自我完善，是人類主體精神的自律和一種高級的精神活動及其行為實踐。
2、道德修養(yǎng)的意義：
（2）完善自我的需要；（3）實現(xiàn)現(xiàn)代化的需要；
（4）發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的需要；（5）建設(shè)有中國特色社會主義的需要；
3、師德修養(yǎng)的過程：（起點和前提）（2）陶冶師德情感；（催化和調(diào)節(jié)、動力）（3）磨練師德意志；（必然環(huán)節(jié)）（4）堅定師德信念；（核心問題）（5）培養(yǎng)師德行為和習(xí)慣；
4、師德修養(yǎng)的方法（中華民族傳統(tǒng)修養(yǎng)方法）：（1）知行合一；
（2）自省慎獨；（3）好禮守節(jié)：
5、新時期師德修養(yǎng)的要求：（2）他律與自律的結(jié)合義；（他律是師德修養(yǎng)的外在動力；自律是內(nèi)在動力；師德修養(yǎng)重在自律）
要重視他律階段的積淀和發(fā)展；（主動接受各種師德教育；主動接受社會輿論的監(jiān)督；主動參與營造教書育人的環(huán)境）
加強師德修養(yǎng)要努力由他律向自律轉(zhuǎn)化；（自覺內(nèi)??；經(jīng)常反??；努力做到慎獨）突出師德實踐環(huán)節(jié)；
（3）品質(zhì)修煉與儀表修飾的結(jié)合 第十一章 教師職業(yè)道德評價
1師在教育活動中的道德行為和品質(zhì)的道德價值判斷。
2、教師職業(yè)道德評價的主體是不確定的，但客體是教 ；
制定與教師職業(yè)道德評價的具體標(biāo)準；
（2）必須充分體現(xiàn)他人評價和自我評價相結(jié)合的特點，突出自我評價的自律作用；（3）要符合教育規(guī)律的要求；
6、教師職業(yè)道德評價依據(jù)的新界定：“動機、實踐態(tài)
第十二章 職業(yè)道德教育與教師道德成長（2）內(nèi)化性原則；
（3）認知與實踐相結(jié)合的原則；（4）差異性原則；（5）連貫性原則；
2、在職教師師德教育的內(nèi)容：
（角色認知；角色強化）
（2）教師職業(yè)情感的培養(yǎng)；（重塑教師精神；改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)觀念的影響）
3、在職教師師德培育的方法：
（2）注意教師教育觀念向行為的轉(zhuǎn)化；（3）采用榜樣學(xué)習(xí)的方法；
（4）結(jié)合反面事例及時進行教育；（5）在急需教育中強化師德教育；（6）師德教育與一般道德教育相結(jié)合；（7）要堅持長期性教育；
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