第一篇：蒙氏教育法幼兒園和普通幼兒園的五點(diǎn)差異

伊頓分享：蒙臺(tái)梭利幼兒園和普通幼兒園的五個(gè)差異

在當(dāng)代，幼兒早期教育大多是在幼兒園中完成?？梢哉f(shuō)，幼兒園是孩子兒童時(shí)期除了家庭以外最重要的場(chǎng)所。而隨著教育水平和社會(huì)需求的不斷改變，幼兒園的教學(xué)形式和差異化分類也發(fā)生了翻天覆地的變化。伊頓國(guó)際教育集團(tuán)的專家表示：“每個(gè)家長(zhǎng)都不愿意自己的孩子輸在起跑線上，但是在幼兒園的選擇上，很多家長(zhǎng)卻沒(méi)有明確的判斷標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)優(yōu)秀的幼兒園，應(yīng)該同時(shí)注重品格與文化的雙重教育?！?/p>

如今，父母在幫孩子選擇幼兒園慎重的同時(shí)也感到非常的困惑，究竟是選公辦還是民辦？蒙氏幼兒園還是普通幼兒園？不同類型的幼兒園之間的差異又體現(xiàn)在哪些地方？下面，小編綜合研究了不同幼兒園的辦學(xué)特色和辦學(xué)成果，總結(jié)了以下不同點(diǎn)，希望能給正在糾結(jié)選擇的家長(zhǎng)帶去一些幫助，以供廣大家長(zhǎng)選擇幼兒園時(shí)作為參考。

教育理念的差異

首先，蒙臺(tái)梭利幼兒園與普通幼兒園的最大區(qū)別就是在于教學(xué)理念的不同。在傳統(tǒng)幼兒園，老師們更多的是按照成人的“是非標(biāo)準(zhǔn)”和“標(biāo)準(zhǔn)教材”去教導(dǎo)學(xué)生、塑造孩子的個(gè)性，讓孩子更加適應(yīng)社會(huì)是以成人思維為導(dǎo)向的。

而在蒙臺(tái)梭利幼兒園，孩子會(huì)得到更多的尊重，蒙氏教育法認(rèn)為每個(gè)孩子都應(yīng)該是與眾不同的，擁有與生俱來(lái)的內(nèi)在生命力和創(chuàng)造力。我們應(yīng)該視兒童為有別于成人的個(gè)體，幫助他們走向獨(dú)立。

教學(xué)方式的差異

除了教學(xué)理念，蒙臺(tái)梭利幼兒園與傳統(tǒng)與幼兒園的教學(xué)方式差異顯得更為明顯。雖然普通幼兒園也開設(shè)了多樣化的教學(xué)課程，但是在課程的設(shè)計(jì)和教學(xué)模式上依然走的是傳統(tǒng)教學(xué)路線，用本土化的方式教授多樣化的課程。應(yīng)付考試，從幼兒園開始成為傳統(tǒng)教育的指標(biāo)和判定標(biāo)準(zhǔn)。而標(biāo)準(zhǔn)的蒙臺(tái)梭利幼兒園，是以“工作”代替考試，摒除了傳統(tǒng)的獎(jiǎng)罰制度，讓孩子更加自由的在工作中學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)獨(dú)立人格。

另外，普通幼兒園大多是根據(jù)年齡段進(jìn)行分班，一般分成大、中、小，而且在入園年齡上會(huì)有相應(yīng)的限制。而以伊頓幼兒園為代表的蒙臺(tái)梭利幼兒園實(shí)行混齡制，讓不同年齡層次的孩子互相學(xué)習(xí)，互相幫助。在上課形式部分，普通幼兒園會(huì)在固定的時(shí)間、固定的地點(diǎn)以團(tuán)體的方式進(jìn)行教學(xué)，而蒙臺(tái)梭利幼兒園則是以不同形態(tài)的學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)教具，讓孩子根據(jù)自身的潛力、興趣來(lái)學(xué)習(xí)。

教學(xué)環(huán)境的差異

蒙臺(tái)梭利幼兒園與普通幼兒園在環(huán)境設(shè)置上也有著許多差異。在普通幼兒園中，環(huán)境的設(shè)置通常只要求整潔、干凈，對(duì)于其它的層面卻沒(méi)有太多關(guān)注。而在蒙臺(tái)梭利幼兒園，教室就是環(huán)境，蒙氏幼兒園注重為孩子提供有準(zhǔn)備的環(huán)境，而“有準(zhǔn)備的環(huán)境”可以讓精神處于胚胎狀態(tài)的兒童能夠順利成長(zhǎng)，將秩序與智慧等精神食糧的環(huán)境預(yù)備好。除此之外，精心設(shè)計(jì)的蒙臺(tái)梭利課程則被稱為“預(yù)備環(huán)境”，為學(xué)生提供一種非正式、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

教學(xué)用具的差異

教學(xué)用具是幼兒接受教育時(shí)重要的輔助用品，雖然在普通幼兒園中，也會(huì)有使用教學(xué)用具，但更多的還是以教師的教學(xué)為主。而在蒙臺(tái)梭利幼兒園中，蒙氏教具是教學(xué)的關(guān)鍵要素之一，孩子的學(xué)習(xí)主要是在通過(guò)操作教具來(lái)了解并接受知識(shí)，這樣的以兒童為主的教學(xué)方式不僅利于兒童的動(dòng)手操作能力，還能夠提高他們的自主學(xué)習(xí)能力，讓他們學(xué)會(huì)自己學(xué)習(xí)。

教學(xué)效果的差異

教學(xué)效果差異的產(chǎn)生是建立在前四個(gè)差異的基礎(chǔ)之上，就是因?yàn)榻虒W(xué)理念和教學(xué)方式有所不同，才會(huì)導(dǎo)致最終的教學(xué)成果存在很大差異，其中尤其體現(xiàn)在孩子的人格特征的培養(yǎng)、感知技能與社會(huì)性等方面。蒙臺(tái)梭利幼兒園的混齡化教室可以簡(jiǎn)單的構(gòu)造成一個(gè)“小社會(huì)”形態(tài)，對(duì)兒童的情商、社會(huì)品格發(fā)展有重大幫助。而不以考試為目的的教學(xué)方式，使得孩子們從小就可以挖掘自己的興趣方向與潛力，在未來(lái)?yè)碛懈嗫赡?。通過(guò)上述五個(gè)差異的對(duì)比，不難看出蒙臺(tái)梭利幼兒園與普通幼兒園的本質(zhì)區(qū)別所在，至于家長(zhǎng)們?nèi)绾芜x擇，仍然需要慎重考慮。是按部就班的完成學(xué)業(yè)，還是讓孩子多一點(diǎn)獨(dú)立性都沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)，選擇適合自己家庭環(huán)境與條件的才是最好的。

第二篇：蒙氏教育法簡(jiǎn)介

為什么要早教

科學(xué)研究證明，寶寶一出生，腦重量400克，達(dá)到成年人智力的25%，六個(gè)月迅速發(fā)展為50%，1歲達(dá)66%，3歲達(dá)80%，俗話說(shuō)“三歲定終身”，也就意味著：寶寶三歲的智力、體能、個(gè)性能已經(jīng)定型80%以上。而同時(shí)0－3歲還是運(yùn)動(dòng)、語(yǔ)言等能力發(fā)展最快的敏感期，此時(shí)讓孩子在父母的鼓勵(lì)和參與下，完成有針對(duì)性的智能開發(fā)訓(xùn)練，事半功倍。

而一談到早教，大部分父母就想到讓寶寶學(xué)會(huì)唐詩(shī)三百首、學(xué)會(huì)唱歌跳舞、學(xué)會(huì)數(shù)數(shù)字等等。而我們恰恰忽略的是孩子性格行為習(xí)慣方面的培養(yǎng)。對(duì)于部分家長(zhǎng)的這種功利的早教觀，專家表示早期教育往往不能立竿見(jiàn)影，它具有潛在作用。早期教育與傳統(tǒng)教育模式不同：是通過(guò)孩子活動(dòng)——玩、摸、走來(lái)增長(zhǎng)他們的一些能力，不是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授。早期教育首要的是培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)孩子形成良好的行為習(xí)慣，不應(yīng)過(guò)度強(qiáng)調(diào)技能。早期教育除了為孩子追尋智慧，在他幼小的時(shí)候打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)，還有一個(gè)目的就是要讓孩子盡早從被動(dòng)地接受教育，轉(zhuǎn)為主動(dòng)地區(qū)學(xué)習(xí)、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

蒙氏教育法簡(jiǎn)介

蒙特梭利是世界著名的幼兒教育專家。近百年來(lái)，她的教育理念和教育方法，一直對(duì)世界幼兒教育產(chǎn)生著積極的影響。蒙特梭利教育法是對(duì)幼兒實(shí)施素質(zhì)教育及潛能開發(fā)的優(yōu)秀教育模式。

一、蒙氏教育的十大特點(diǎn)：

1、以兒童為中心。視兒童為有別于成人的獨(dú)立個(gè)體，反對(duì)以成人為本位的教學(xué)觀點(diǎn)。

2、“不教的教育”。蒙特梭利反對(duì)以教師為中心的填鴨式教學(xué)，主張由日常生活訓(xùn)練著手，配合以良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和豐富的教育內(nèi)容，讓兒童自發(fā)的主動(dòng)學(xué)習(xí)，自己建構(gòu)完善的人格。

3、把握兒童的敏感期。0-6歲的幼兒在特定的時(shí)期會(huì)出現(xiàn)特定的喜好傾向。若順著敏感期學(xué)習(xí)，該特性即可獲得最大的學(xué)習(xí)效果。

4、教師扮演導(dǎo)師的角色。一般稱蒙氏教師為啟導(dǎo)員。他必須對(duì)孩子的心靈世界有深刻的認(rèn)識(shí)與了解，對(duì)于孩子的發(fā)展?fàn)顩r了如指掌,才能提供孩子適時(shí)、適性地協(xié)助與指導(dǎo)。

5、完全人格的培養(yǎng)。蒙氏教育的最終目的是協(xié)助孩子正?；?。透過(guò)環(huán)境的設(shè)計(jì)、教具的操作，使孩子一步步建構(gòu)完善的人格。

6、尊重孩子的成長(zhǎng)步調(diào)。蒙氏教育要求教師根據(jù)兒童發(fā)展的進(jìn)程，對(duì)不同特點(diǎn)的兒童進(jìn)行因材教，不搞一刀切式的教育。

7、混齡教育。讓不同年齡的孩子在一起，可使較小的孩子有不同年齡層的模仿對(duì)象，而較大的孩子則可以從幫助年幼的兒童中增強(qiáng)自己的知識(shí)和能力。

8、豐富的教材與教具。蒙特梭利教具非常豐富，但這些教具并非是教師用來(lái)教學(xué)的工具，而是孩子工作的材料。孩子透過(guò)這些工作，從自我重復(fù)操作練習(xí)中，建構(gòu)完善的人格。

9、屏除單一獎(jiǎng)懲制度。蒙氏教學(xué)尊重兒童，培養(yǎng)孩子正在萌芽的尊嚴(yán)感。

10、爆發(fā)式的教學(xué)成果。蒙氏教育尊重孩子內(nèi)在需求，讓孩子適時(shí)、適性的成長(zhǎng)，短期內(nèi)不易察覺(jué)成果，但卻會(huì)在某一時(shí)間以爆發(fā)的形式，彰顯出孩子內(nèi)在的心智發(fā)展水平。

二、自由—蒙氏教育法的基礎(chǔ)。

自由是蒙特梭利教育方法的基本原理。蒙特梭利稱她的教育方法是“以自由為基礎(chǔ)的教育法”,又被稱為“自由研究的教育。”因此，把握“自由”的內(nèi)涵，是了解蒙氏教育法本質(zhì)的前提。

（1）、關(guān)于自由。蒙特梭利認(rèn)為，自由是兒童可以不受任何人約束，不接受任何自上而下的命令或強(qiáng)制與壓抑的情況，可以隨心所欲地做自己喜愛(ài)的活動(dòng)。生命力的自發(fā)性受到壓抑的孩子絕不會(huì)展現(xiàn)他們的原來(lái)本性，就像被大頭針釘住了翅膀的蝴蝶標(biāo)本，已失去生命的本質(zhì)。這樣教師就無(wú)法觀察到孩子的實(shí)際情形。因此，我們必須以科學(xué)的方法來(lái)研究孩子，先要給孩子自由，促進(jìn)他們自發(fā) 1 性地表現(xiàn)自己，然后加以觀察、研究。這里所謂的給孩子自由，不同于放縱或無(wú)限制的自由。蒙特梭利說(shuō)：“讓孩子學(xué)會(huì)辨別是非，知道什么是不應(yīng)當(dāng)?shù)男袨椤Ｈ缛涡?、無(wú)理、暴力、不守秩序及妨礙團(tuán)體的活動(dòng)，都要受到嚴(yán)厲的禁止，逐漸加以根絕。必須耐心地輔導(dǎo)他們，這是維持紀(jì)律的基本原則?！笔聦?shí)上，放縱孩子絕對(duì)不能得到真正的自由。

（2）、關(guān)于紀(jì)律。蒙特梭利認(rèn)為紀(jì)律是一種積極的狀態(tài)，是建立在自由的基礎(chǔ)之上的。一個(gè)人如像啞巴那樣的安靜，像癱瘓的人那樣的一動(dòng)不動(dòng)，不能算是有紀(jì)律的。積極的紀(jì)律包括一種高尚的教育原則，它和由強(qiáng)制而產(chǎn)生的“不動(dòng)”是完全不同的。

她說(shuō)：紀(jì)律的培養(yǎng)不能靠宣傳和說(shuō)教，也不能靠指責(zé)錯(cuò)誤，而是在自然的活動(dòng)中發(fā)展起來(lái)。重要的是使兒童在活動(dòng)中理解紀(jì)律，由理解而接受和遵守集體的規(guī)則，區(qū)別對(duì)和錯(cuò)。因此，真正的自由也包括思考和理解能力。一個(gè)有紀(jì)律的人應(yīng)當(dāng)是主動(dòng)的，在需要遵守規(guī)則時(shí)能自己控制自己，而不是靠屈服于別人。在蒙特梭利早教之家的活動(dòng)室內(nèi)，允許兒童自由地活動(dòng)、交談、交換位置，甚至也可以按自己的意愿移動(dòng)桌椅。在教室里的兒童有目的、自愿的活動(dòng)，每個(gè)人忙于做自己的工作，安靜地走來(lái)走去，有秩序地取放物品，并不會(huì)造成混亂。因?yàn)樗麄兌冒察o和有秩序是必要的，并且知道有些活動(dòng)是被禁止的。兒童在這種環(huán)境中逐漸成長(zhǎng)，自然會(huì)注意自己的行動(dòng)。長(zhǎng)此下去，就會(huì)養(yǎng)成守紀(jì)律的好習(xí)慣。

三、環(huán)境教育兒童

蒙特梭利早教十分重視環(huán)境，“在我們的學(xué)校中，環(huán)境教育兒童?！辈⒄J(rèn)為環(huán)境是重要的保育內(nèi)容，而且保育方法的許多方面亦由環(huán)境決定。兒童需要適當(dāng)?shù)沫h(huán)境才能正常地發(fā)展，完善其人格。然而，多數(shù)兒童在一般情況下并不是生活在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境中。兒童天性親近自然，但是，伴隨著文明的發(fā)展，自然卻距離兒童越來(lái)越遠(yuǎn)了。他們居住在以成人為本位的世界中，身邊的一切對(duì)他們來(lái)說(shuō)，其規(guī)格、重量及形態(tài)都是不完全相適宜的，難于隨心所欲地操作?！坝袦?zhǔn)備的環(huán)境 ”是為了讓精神處于胚胎狀態(tài)的兒童能夠順利成長(zhǎng)，將秩序與智慧等精神食糧的環(huán)境預(yù)備好。對(duì)六歲以前的兒童而言，成人的環(huán)境與兒童的環(huán)境在大小及步調(diào)上相差懸殊。因此兒童在活動(dòng)時(shí)須時(shí)時(shí)依賴成人協(xié)助。但是，兒童一直依賴成人的協(xié)助便無(wú)法完成應(yīng)有的成長(zhǎng)，不能支配自己的生活、教育自己、鍛煉自己。如果沒(méi)有理想的環(huán)境，兒童就無(wú)法意識(shí)到自己的能力，這樣永遠(yuǎn)無(wú)法脫離成人而獨(dú)立。因此，蒙臺(tái)梭利早教之家根據(jù)兒童六歲以前的敏感期和吸收性心智，創(chuàng)設(shè)一個(gè)以兒童為本位的環(huán)境，讓兒童自己生活。這個(gè)環(huán)境是“有準(zhǔn)備的環(huán)境”。其意義并不僅是環(huán)境，而且是兒童不久將要面臨未來(lái)世界及一切文化的方法和手段。因此，它必須具備如下條件：

（1）、充分發(fā)揮兒童的節(jié)奏與步調(diào)。兒童與成人在心理和生理方面差異懸殊，成人在一小時(shí)內(nèi)的認(rèn)知和感覺(jué)與兒童所經(jīng)驗(yàn)到的截然不同。兒童以其特有的步調(diào)感知世界，獲得很多成人無(wú)法想象的事情。兒童特有的節(jié)奏已成為他們?nèi)烁竦囊徊糠?。成人在?fù)雜、多變的文化環(huán)境中生存時(shí)，必須愈加保護(hù)兒童特有的“節(jié)奏或步調(diào)”所需的環(huán)境。

（2）、給兒童安全感。人類的孩子比其他動(dòng)物的成熟來(lái)得遲，因此他們更需要庇護(hù)。當(dāng)孩子的身體感到危險(xiǎn)時(shí)，用溫柔、鼓勵(lì)的眼神關(guān)愛(ài)孩子，才能使他們自由、奔放地行動(dòng)。

（3）、可自由活動(dòng)的場(chǎng)所和用具。兒童必須依靠運(yùn)動(dòng)來(lái)表現(xiàn)其人格。尤其是他們的內(nèi)心，一定要與運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，才能夠充分獲得發(fā)展。因此，需要讓兒童持續(xù)接觸東西—收集、分解、移動(dòng)、轉(zhuǎn)動(dòng)、變換位置等可自由活動(dòng)的用具和場(chǎng)所。

（4）、美。美對(duì)兒童是非常具有吸引力的，兒童最初的活動(dòng)欲是因美引起的。所以，在兒童周圍的物品，不論顏色、光澤、形狀都必須具有美的感覺(jué)。

（5）、必要的限制。兒童的周圍不可有太多的教材或活動(dòng)的東西。太多的東西反而使兒童的精神散亂迷惑，不知該選擇何種教材或從事何種活動(dòng)。以至不能將精神集中在對(duì)象物上。為避免兒童做不必要的活動(dòng)，而導(dǎo)致精神疲憊、散漫，教材及活動(dòng)必須有某種程度的限制。

（6）、秩序。兒童的秩序感以兩歲為高峰，其后的數(shù)年間，兒童的秩序是極特殊的。這個(gè)時(shí)期秩序 2 感與兒童的關(guān)系就像魚和水、房子與地基。事實(shí)上，兒童會(huì)以秩序感為中心，運(yùn)用智慧進(jìn)行區(qū)分、類比的操作，將周圍的事物加以內(nèi)化。要是沒(méi)有秩序的話，一切事物將產(chǎn)生混亂，兒童會(huì)因而失去方向感。所以，秩序必須存在于有準(zhǔn)備的環(huán)境中的每一部分。

（7）、與整個(gè)文化有連貫性。所謂“秩序存在于有準(zhǔn)備的環(huán)境中的每一部分”，就意味著秩序應(yīng)包含于拓展兒童智慧的教材中。這種秩序可使兒童向真實(shí)且正確的“工作”去努力，也就是兒童能真正認(rèn)真的去進(jìn)行“真實(shí)的生活”。能夠獨(dú)立專注于自已世界內(nèi)活動(dòng)的兒童，才能真正在下一個(gè)階段的成人世界中活動(dòng)。而秩序應(yīng)表現(xiàn)在“有準(zhǔn)備的環(huán)境”中與成人的文化世界相連貫。

四、蒙氏教育的五大教育內(nèi)容

日常生活教育：包括基本動(dòng)作訓(xùn)練、照顧自己、照顧環(huán)境、照顧他人、社交行為。以培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性、自主性、專注力、手眼協(xié)調(diào)能力和自信心。

感官教育：通過(guò)對(duì)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)的訓(xùn)練，培養(yǎng)幼兒的觀察力、分類能力和注意力。有助于孩子的感覺(jué)統(tǒng)合失調(diào)康復(fù)。

數(shù)學(xué)教育：培養(yǎng)幼兒初步的數(shù)量概念、邏輯思維能力、理解能力和判斷能力。

語(yǔ)言教育：通過(guò)對(duì)聽(tīng)覺(jué)、口語(yǔ)、視覺(jué)、語(yǔ)音、文字和閱讀練習(xí)，培養(yǎng)幼兒聽(tīng)、說(shuō)、認(rèn)、讀和書寫能力。

科學(xué)文化教育：包括自然、地理、歷史、科學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)。通過(guò)讓幼兒學(xué)習(xí)民族文化，培養(yǎng)幼兒愛(ài)科學(xué)的情感和民族自豪感，激發(fā)幼兒的好奇心和求知欲。

五、及時(shí)把握孩子的敏感期

敏感期是自然賦予幼兒的生命助力。如果敏感期在內(nèi)在需求受到妨礙而無(wú)法發(fā)展時(shí)，就會(huì)喪失學(xué)習(xí)的最佳時(shí)期。日后若想再學(xué)習(xí)此項(xiàng)事物，盡管要付出更大的心力和時(shí)間，成果也不顯著。如何運(yùn)用這股動(dòng)力，幫助孩子更完美的成長(zhǎng)，正是成人的職責(zé)。以下幾點(diǎn)建議，可以幫助父母及時(shí)把握孩子的敏感期：

1、尊重孩子為有能力的個(gè)體。孩子是具有能力的天生學(xué)習(xí)者，他們會(huì)尋著自然的成長(zhǎng)法則，不斷使自己成長(zhǎng)為“更有能力”的個(gè)體，這是父母首要改變的觀念。

2、細(xì)心觀察敏感期的出現(xiàn)。每個(gè)孩子敏感期的出現(xiàn)并不完全相同。因此，成人必須以客觀的態(tài)度，細(xì)心觀察孩子的內(nèi)在需求和個(gè)別特征。

3、布置豐富的學(xué)習(xí)環(huán)境。當(dāng)成人觀察到孩子某項(xiàng)敏感期出現(xiàn)時(shí)，應(yīng)盡力為孩子準(zhǔn)備一個(gè)滿足他成長(zhǎng)需求的環(huán)境。

4、鼓勵(lì)孩子自由探索。當(dāng)孩子獲得了尊重與信賴后，就會(huì)在環(huán)境中自由探索和嘗試。

5、適時(shí)協(xié)助而不干預(yù)。當(dāng)孩子熱衷于有興趣的事物時(shí)，大人“應(yīng)放手讓孩子自己做”，避免干預(yù)。但并非要丟下孩子完全不管，而是適時(shí)予以協(xié)助指導(dǎo)。

實(shí)際上，蒙氏教育側(cè)重的是常規(guī)行為習(xí)慣和數(shù)概念的培養(yǎng)，通過(guò)讓孩子自己操作教具，讓孩子通過(guò)嘗試錯(cuò)誤，既自己動(dòng)手操作，來(lái)得到自我提高。教師在班中主要是觀察引導(dǎo)，我覺(jué)得讓孩子在小的 3 時(shí)候多接觸是有好處的，特別是0-6歲的幼兒，別讓您的孩子輸在起跑線上！

第三篇：幼兒園蒙氏數(shù)學(xué)教案

幼兒園蒙氏數(shù)學(xué)教案

幼兒教師帶領(lǐng)幼兒做拓展活動(dòng)的指導(dǎo)方案也屬于一種教案。那么幼兒園蒙氏數(shù)學(xué)教案怎么寫，以下是小編精心整理的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)大家有所幫助!幼兒園蒙氏數(shù)學(xué)教案

活動(dòng)目標(biāo)：

1.在活動(dòng)中初步感知個(gè)位、十位、百位，了解數(shù)位之間的關(guān)系。

2.喜歡認(rèn)識(shí)數(shù)位的數(shù)學(xué)活動(dòng)，體驗(yàn)基中的樂(lè)趣。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、教具準(zhǔn)備：“數(shù)字卡片”;寫好的數(shù)字卡片若干，如“39”、“139”等。

2、學(xué)具準(zhǔn)備：“數(shù)字卡片”;“金色珠”;寫好的數(shù)字卡片若干。

3、《操作冊(cè)》第6冊(cè)第19—20頁(yè)。

活動(dòng)過(guò)程：

1.準(zhǔn)備活動(dòng)。

師幼互相問(wèn)候。

游戲：請(qǐng)你像我這樣做。幼兒模仿老師做動(dòng)作。

2.集體活動(dòng)。

① 復(fù)習(xí)100以內(nèi)的數(shù)。

創(chuàng)設(shè)情境：數(shù)字寶寶又來(lái)我們幼兒園做客啦!讓我們熱烈歡迎好朋友。

教師拿出寫好的數(shù)字卡片，如39，先讀出數(shù)字，然后取出數(shù)字卡片“30”和 “9”，拼成數(shù)字卡片“39”。

② 認(rèn)識(shí)數(shù)位。

繼續(xù)創(chuàng)設(shè)情境：數(shù)字寶寶生氣了。它們說(shuō)有些小朋友不認(rèn)識(shí)數(shù)位，把它們的名字讀錯(cuò)了。它們想請(qǐng)老師都所有的小朋友都認(rèn)識(shí)數(shù)位。

引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)數(shù)字“39”中，數(shù)字“9”所在的位置叫做個(gè)位，數(shù)字“3”所在的位置叫做十位。也就是個(gè)位上是數(shù)字“9”，十位上是數(shù)字“3”。

用相同的方法認(rèn)識(shí)數(shù)字“139”，認(rèn)識(shí)百位。

③、幼兒自己取卡片，拼成200以內(nèi)的數(shù)，再說(shuō)說(shuō)個(gè)位是幾，十位是幾，百位是幾。

3.分組活動(dòng)。

小朋友都學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)數(shù)位了嗎?數(shù)字寶寶想分組對(duì)小朋友進(jìn)行檢測(cè)。

①、聽(tīng)數(shù)說(shuō)數(shù)。幼兒兩人一小組，一名幼兒隨意報(bào)出一個(gè)200以內(nèi)的數(shù)字，另一名幼兒說(shuō)說(shuō)個(gè)位、十位、百位上的數(shù)字各是幾，互換角色反復(fù)進(jìn)行。

②、看數(shù)取珠。幼兒自己拿數(shù)字卡片，根據(jù)數(shù)字卡片取出相應(yīng)的金色珠。

③、數(shù)珠畫珠。做《操作冊(cè)》第6冊(cè)第19頁(yè)的活動(dòng)“金色珠與數(shù)位器”。

4.交流小結(jié)，收拾學(xué)具。

師幼共同小結(jié)：個(gè)位的“1”表示1個(gè)1，十位的“1”表示1個(gè)10，百位的“1”表示1個(gè)100。

5、引導(dǎo)幼兒收拾學(xué)具。

幼兒園蒙氏數(shù)學(xué)教案

【活動(dòng)目標(biāo)】

1、在活動(dòng)中感知物體的寬窄，積極嘗試用多種方法比較物體的寬窄。

2、在操作中經(jīng)歷對(duì)10個(gè)以內(nèi)物體按寬窄排序的過(guò)程。

3、體驗(yàn)操作探索的樂(lè)趣。

【活動(dòng)準(zhǔn)備】

彩色片、不同寬窄的積木等。操作冊(cè)、蠟筆。

【活動(dòng)過(guò)程】

一、預(yù)備活動(dòng)。

師：“今天我們來(lái)玩一個(gè)走線的游戲。叫過(guò)小橋?！睅ьI(lǐng)幼兒一邊念兒歌一邊根據(jù)兒歌內(nèi)容自編動(dòng)作。

二、集體活動(dòng)。

“今天有些客人來(lái)到了我們班，想來(lái)考考你們，你們接受嗎?”

①目測(cè)比較兩個(gè)物體的寬窄。

“看看，這兩個(gè)彩色片誰(shuí)寬、誰(shuí)窄呢?”

教師取出“彩色片”中的寬窄比較明顯的2片彩色片，引導(dǎo)幼兒觀察并說(shuō)說(shuō)誰(shuí)寬、誰(shuí)窄。

②嘗試用多種方法比較物體的寬窄。

請(qǐng)幼兒每人抽取一片彩色片，和同伴比一比，看看誰(shuí)的寬，誰(shuí)的窄。鼓勵(lì)幼兒用多種方法比較寬窄：比如一端對(duì)齊比或疊放在一起比較。

③學(xué)習(xí)按寬窄排序。

請(qǐng)幼兒拿好自己的操作卡片回到位子上，進(jìn)行操作卡片，并說(shuō)說(shuō)自己用什么方法比較出10個(gè)彩色片的寬窄，又是怎么排列的?

三、分組活動(dòng)。

第一、二、三組：用多種方法比較積木的寬窄并排序。

第四、五、六組：找找教室內(nèi)外寬窄不同的物品并排序。

第七、八組：完成操作冊(cè)第3、4頁(yè)的活動(dòng)。

四、交流小潔，收拾學(xué)具。

“誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)在活動(dòng)中你是怎么來(lái)進(jìn)行寬窄排序的?”

請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)自己在游戲中遇到寬窄不同的情況時(shí)是怎么比較的。引導(dǎo)幼兒收拾整理好學(xué)具。

【活動(dòng)延伸】

1、請(qǐng)幼兒將椅子搬到走廊上，搬一把椅子可自由進(jìn)出，但搬桌子時(shí)就卡住了，為什么?怎么辦?

2、在室內(nèi)找出寬窄不一樣的的物品并排序，再說(shuō)說(shuō)你是用什么方法判斷出物品寬窄的。

以上是小編整理的有關(guān)幼兒園蒙氏數(shù)學(xué)教案相關(guān)內(nèi)容，希望大家喜歡!

第四篇：幼兒園蒙氏教育

蒙氏教育創(chuàng)始人簡(jiǎn)介

瑪利亞·蒙臺(tái)梭利（也譯作蒙特梭利）博士是教育史上一位杰出的幼兒教育思想家和改革家、意大利歷史上第一位學(xué)醫(yī)的女性和第一位女醫(yī)學(xué)博士。1870 年 8 月31日瑪利亞 · 蒙臺(tái)梭利出生在意大利安科納(Ancona)地區(qū)的基亞拉瓦萊(Chiaravalle)小鎮(zhèn)。父親亞歷山德魯 · 蒙臺(tái)梭利是貴族后裔和性格平和保守的軍人，母親瑞尼爾·斯托帕尼是虔誠(chéng)的天主教徒博學(xué)多識(shí)、虔誠(chéng)、善良、嚴(yán)謹(jǐn)、開明。作為獨(dú)生女的蒙臺(tái)梭利深得父母的寵愛(ài)，受到良好的家庭教育。因此從小便養(yǎng)成自律、自愛(ài)的獨(dú)立個(gè)性，以及熱忱助人的博愛(ài)胸懷。

瑪麗亞·蒙特梭利是二十世紀(jì)享譽(yù)全球的幼兒教育家，她所創(chuàng)立的、獨(dú)特的幼兒教育法，風(fēng)靡了整個(gè)西方世界，深刻地影響著世界各國(guó)，特別是歐美先進(jìn)國(guó)家的教育水平和社會(huì)發(fā)展。蒙特梭利教育法的特點(diǎn)在于十分重視兒童的早期教育，她為此從事了半個(gè)多世紀(jì)的教育實(shí)驗(yàn)與研究；她的教學(xué)方法從智力訓(xùn)練、感覺(jué)訓(xùn)練到運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練，從尊重自由到建立意志，從平民教育到貴族教育，為西方工業(yè)化社會(huì)的持續(xù)發(fā)展，提供了幾代優(yōu)秀的人才基礎(chǔ)?！段鞣浇逃贰贩Q她是二十世紀(jì)贏得歐洲和世界承認(rèn)的最偉大的科學(xué)與進(jìn)步的教育家。

1952 年 5 月 6 日逝世于阿姆斯特丹，享年82 歲。

一、蒙氏教育要領(lǐng)

1、熱愛(ài)兒童，尊重兒童學(xué)習(xí)獨(dú)立的意愿，讓兒童通過(guò)自身努力自主自由地學(xué)習(xí)。

2、用心創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境是教育者的重要職責(zé)，環(huán)境是兒童自我成長(zhǎng)發(fā)展的決定因素。

3、兒童在“工作”中練習(xí)獨(dú)立，完成自我成長(zhǎng)的使命。

4、順應(yīng)兒童自然成長(zhǎng)的規(guī)律，不強(qiáng)求、不施壓。

5、教育者要學(xué)會(huì)“靜觀等待”、“克制”、“公正無(wú)私”和保障兒童自由的實(shí)現(xiàn)。

6、以教具和教具以外的人類活動(dòng)的領(lǐng)域，促進(jìn)兒童整體性地發(fā)展。

7、吸收中華文化和當(dāng)代科技成果，適應(yīng)本土、適應(yīng)時(shí)代。

八、接納現(xiàn)代創(chuàng)新的教育模式和教學(xué)方法，充實(shí)發(fā)展兒童的早期教育。

二、蒙氏教育的基本原則

1、以兒童為中心。反對(duì)以成人為本位的教學(xué)觀點(diǎn)，視兒童為有別于成人的獨(dú)立個(gè)體。

2、反對(duì)填鴨式教學(xué)。主張從日常生活訓(xùn)練著手，配合良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、豐富的教具，讓兒童自發(fā)性地主動(dòng)學(xué)習(xí)，自己建構(gòu)完善的人格。

3、把握兒童的敏感期。順著敏感期學(xué)習(xí)的特征，得到最大的學(xué)習(xí)效果。

4、教師扮演協(xié)助者的角色。教師須對(duì)孩子的心靈世界有深刻的認(rèn)識(shí)與了解，對(duì)孩子發(fā)展的狀況了如指掌，才能提供對(duì)孩子適性、適時(shí)的協(xié)助與指導(dǎo)。

5、完全人格的培養(yǎng)。幼教的最大目的是協(xié)助孩子正?；?/p>

6、尊重孩子成長(zhǎng)步調(diào)。沒(méi)有課程表和上下課時(shí)間，使孩子能夠?qū)Ｗ⒌匕l(fā)展內(nèi)在的需要。

7、混齡教學(xué)。不同年齡孩子會(huì)相互模仿、學(xué)習(xí)，養(yǎng)成兒童樂(lè)于助人的良好社會(huì)行為。

8、豐富的教材與教具。教具是孩子工作的材料，孩子通過(guò)“工作”，從自我重復(fù)操作練習(xí)中，建構(gòu)完善的人格。

9、摒除獎(jiǎng)懲制度。采取尊重孩子的方式，培養(yǎng)孩子正在萌芽的尊嚴(yán)感。

10、爆發(fā)的教學(xué)成果。采取尊重孩子內(nèi)在需求的方式，讓孩子適時(shí)、適性地成長(zhǎng)，短期內(nèi)不易察覺(jué)成果，但卻會(huì)在某一時(shí)間以爆發(fā)的力量彰顯出孩子內(nèi)在心智的成長(zhǎng)。

三、蒙氏教育的特點(diǎn)

蒙臺(tái)梭利認(rèn)為：兒童具有巨大的潛能，他生命的發(fā)展是走向獨(dú)立。通過(guò)具體的練習(xí)如生活基本能力練習(xí)、五官感覺(jué)練習(xí)、智能練習(xí)（語(yǔ)言、數(shù)學(xué)、科學(xué)）等形式，形成健全人格的基礎(chǔ)。蒙氏教室是一個(gè)小社會(huì)的雛形，孩子在其中學(xué)會(huì)尊重別人，接受別人，學(xué)習(xí)如何分享自己學(xué)會(huì)的知識(shí)技巧，學(xué)會(huì)如何領(lǐng)導(dǎo)別人。蒙氏教室提供了培養(yǎng)兒童情感智商的環(huán)境。

蒙臺(tái)梭利課程，包括感覺(jué)、動(dòng)作、肢能、語(yǔ)言和道德發(fā)展等，使個(gè)體成為一個(gè)身心統(tǒng)整合一的人。“自由”與“紀(jì)律”合一，“個(gè)性”與“群體”兼顧。啟發(fā)幼兒使他們有能力解決困難，適應(yīng)新的環(huán)境，達(dá)到自我構(gòu)建和心智發(fā)展的目的。

四、蒙氏教育法的原則

1、以兒童為主——為的是給孩子打造一個(gè)以他們?yōu)橹行模屗麄兛梢元?dú)立“做自己”的“兒童世界”。

2、提供充分的教具—— 孩子是靠感官來(lái)學(xué)習(xí)的，我們提供給他的良好刺激愈多就愈能激發(fā)他的內(nèi)在潛能。所以，設(shè)計(jì)一個(gè)適合孩子的生長(zhǎng)環(huán)境，應(yīng)該是能提供豐富的教材（包括自然的、人文的），以誘發(fā)他自我學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。讓孩子們輕松愉快的在操作中探索，在探索中吸收許多抽象的概念。尊重幼兒重復(fù)練習(xí)的特性，所有學(xué)具幼兒可以反復(fù)操作，滿足幼兒生理心理上的需要。

3、不“教”的教育—— 反傳統(tǒng)以教師為中心的填鴨式教育，而主張籍由良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，亮麗豐富的教具，讓兒童主動(dòng)去接觸、研究，形成智慧。

4、把握敏感期的學(xué)習(xí)—— 0~6歲的兒童，在不同的成長(zhǎng)階段，會(huì)出現(xiàn)對(duì)不同事物的偏好的各種“敏感期”。蒙臺(tái)梭利科學(xué)幼教法強(qiáng)調(diào)掌握兒童“敏感期”，而給予適切的學(xué)習(xí)。

5、教師居于協(xié)助啟導(dǎo)的地位—— 教師必須放棄傳統(tǒng)自以為是的教育方式，而是從旁適時(shí)地給予兒童協(xié)助與引導(dǎo)，讓兒童成為教育的主體，使他們動(dòng)頭腦、有智慧。

6、父母才是真正的關(guān)鍵—— 孩子的教育，并不只限于學(xué)校一隅，整個(gè)社會(huì)環(huán)境的影響，更是無(wú)所不在。在心愛(ài)樂(lè)園的親子課堂中，家長(zhǎng)不僅可以學(xué)到先進(jìn)的教學(xué)理念與教學(xué)方式，還可以和寶寶一起上課，在課程中增進(jìn)親子感情。

五、兒童觀

從發(fā)展的觀點(diǎn)出發(fā)，蒙臺(tái)梭利認(rèn)為'兒童是一個(gè)發(fā)育著的機(jī)體和發(fā)展著的心靈；兒童發(fā)展的時(shí)期是人的一生中最重要的時(shí)期。幼兒處在不斷生長(zhǎng)和發(fā)展變化的過(guò)程之中，而且主要是內(nèi)部的自然發(fā)展。在這個(gè)連續(xù)的自然發(fā)展過(guò)程中，幼兒的發(fā)展包括生理和心理兩方面的發(fā)展。

在蒙臺(tái)梭利看來(lái)，幼兒身體內(nèi)含有生氣勃勃的沖動(dòng)力。正是這種本能的自發(fā)沖動(dòng)，賦予他積極的生命力，促使他不斷發(fā)展。一是主導(dǎo)本能，這種本能對(duì)于處在生命初創(chuàng)時(shí)期的嬰兒提供指導(dǎo)和保護(hù)，甚至決定物種的生存。二是工作本能，這是人的基本特征。幼兒正是通過(guò)不斷的工作在進(jìn)行創(chuàng)造，使他自己得到充分的滿足，并形成自己的人格。它既能使人類更新，又能完善人類的環(huán)境。

在心理方面，幼兒心理發(fā)展既有一定的進(jìn)程，又有隱藏的特點(diǎn)。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，幼兒是一個(gè)“精神（心理）的胚胎”。因?yàn)槊恳粙雰憾加幸环N創(chuàng)制本能，一種積極的潛力，能依靠他的環(huán)境，構(gòu)筑一個(gè)精神世界，所以，幼兒不僅作為一種肉體的存在，更作為一種精神的存在。每個(gè)幼兒的精神也各不相同，各有自己的創(chuàng)造性的精神。在蒙臺(tái)梭利看來(lái)，在幼兒的心理發(fā)展中會(huì)出現(xiàn)各種“敏感期”。她說(shuō)：“正是這種敏感期，使兒童用一種特有的強(qiáng)烈程度去接觸外部世界。在這時(shí)期，他們對(duì)每樣事情都易學(xué)會(huì)，對(duì)一切充滿了活力和激情?！倍说闹橇Πl(fā)展正是建立在幼兒敏感期所打下的基礎(chǔ)上的。

1．秩序的敏感期 從出生的第一年就出現(xiàn)一直持續(xù)到四歲。這是幼兒的一種內(nèi)部的感覺(jué)，以區(qū)別各種物體之間的關(guān)系，而不是物體的本身。

2．細(xì)節(jié)的敏感期 幼兒在2-3歲時(shí)會(huì)表現(xiàn)出對(duì)細(xì)節(jié)的敏感，他的注意力往往集中在最小的細(xì)節(jié)上。這表明幼兒的精神生活的存在，以及幼兒和成人具有兩種不同的智力視野。3．協(xié)調(diào)性敏感期 這是在幼兒發(fā)展中最易觀察到的一個(gè)敏感期。幼兒通過(guò)個(gè)人的努力學(xué)會(huì)走路，并逐漸取得平衡和獲得穩(wěn)健的步伐。應(yīng)該在2到3歲時(shí)出現(xiàn)。4．觸覺(jué)敏感期 幼兒會(huì)朝著外界的物體伸出小手。這個(gè)動(dòng)作的最初推力代表幼兒自我進(jìn)入外部世界之中。正是通過(guò)手的活動(dòng)，幼兒才能發(fā)展自我，發(fā)展自己的心靈。5．語(yǔ)言的敏感期 2個(gè)月左右幼兒就開始吸收語(yǔ)言，他所獲得的語(yǔ)言是他從周圍環(huán)境中聽(tīng)到的。當(dāng)他說(shuō)第一句話時(shí)，并不需要為他準(zhǔn)備任何特殊的東西。在蒙臺(tái)梭利看來(lái)，語(yǔ)言能力的獲得和運(yùn)用，是幼兒智力發(fā)展的外部表現(xiàn)之一。

蒙臺(tái)梭利強(qiáng)調(diào)指出，應(yīng)該注意幼兒的心理發(fā)展和生理的發(fā)展之間的密切的關(guān)系。她說(shuō)：“如果心理的壓抑會(huì)影響新陳代謝，并因此降低了一個(gè)人的活力的話，那可以肯定，相反的情況也會(huì)發(fā)生，富有刺激的一種心理體驗(yàn)?zāi)軌蛟黾有玛惔x的速度，并因而促進(jìn)一個(gè)人的身體健康?！?幼兒敏感期家長(zhǎng)要求

1、尊重孩子為有能力的個(gè)體。孩子是具有能力的天生學(xué)習(xí)者，他們會(huì)尋著自然的成長(zhǎng)法則，不斷使自己成長(zhǎng)為“更有能力”的個(gè)體，這是父母首要改變的觀念。

2、細(xì)心觀察敏感期的出現(xiàn)。每個(gè)孩子敏感期的出現(xiàn)并不完全相同。因此，成人必須以客觀的態(tài)度，細(xì)心觀察孩子的內(nèi)在需求和個(gè)別特征。

3、布置豐富的學(xué)習(xí)環(huán)境。當(dāng)成人觀察到孩子某項(xiàng)敏感期出現(xiàn)時(shí)，應(yīng)盡力為孩子準(zhǔn)備一個(gè)滿足他成長(zhǎng)需求的環(huán)境。

4、鼓勵(lì)孩子自由探索。當(dāng)孩子獲得了尊重與信賴后，就會(huì)在環(huán)境中自由探索和嘗試。

5、適時(shí)協(xié)助而不干預(yù)。當(dāng)孩子熱衷于有興趣的事物時(shí)，大人“應(yīng)放手讓孩子自己做”，避免干預(yù)。但并非要丟下孩子完全不管，而是適時(shí)予以協(xié)助指導(dǎo)。

六、蒙氏教育五大教育內(nèi)容

1、日常生活教育：包括基本動(dòng)作訓(xùn)練、照顧自己、照顧環(huán)境、照顧他人、社交行為。以培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性、自主性、專注力、手眼協(xié)調(diào)能力和自信心。

2、感官教育：通過(guò)對(duì)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)的訓(xùn)練，培養(yǎng)幼兒的觀察力、分類能力和注意力。有助于孩子的感覺(jué)統(tǒng)合失調(diào)康復(fù)。

3、數(shù)學(xué)教育：培養(yǎng)幼兒初步的數(shù)量概念、邏輯思維能力、理解能力和判斷能力。

4、語(yǔ)言教育：通過(guò)對(duì)聽(tīng)覺(jué)、口語(yǔ)、視覺(jué)、語(yǔ)音、文字和閱讀練習(xí)，培養(yǎng)幼兒聽(tīng)、說(shuō)、認(rèn)、讀和書寫能力。

5、科學(xué)文化教育：包括自然、地理、歷史、科學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)。通過(guò)讓幼兒學(xué)習(xí)民族文化，培養(yǎng)幼兒愛(ài)科學(xué)的情感和民族自豪感，激發(fā)幼兒的好奇心和求知欲。

第五篇：獲嘉蒙氏幼兒園

如何巧妙的設(shè)計(jì)蒙氏作業(yè)紙

陶行知先生說(shuō)過(guò)“好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！泵膳_(tái)梭利教學(xué)，它擁有一套蘊(yùn)含無(wú)限教育價(jià)值的教學(xué)理念和教學(xué)方法，并在世界范圍內(nèi)引起了一場(chǎng)幼兒教育的革命。眾所周知，蒙臺(tái)梭利教育法的獨(dú)特魅力源自于它對(duì)兒童的充分研究與了解，遵守兒童的敏感期，激發(fā)兒童潛能，在寬松、愉快的環(huán)境中發(fā)展孩子獨(dú)立、自信、專注、創(chuàng)造等能力，為將來(lái)孩子的成長(zhǎng)打下良好的素質(zhì)基礎(chǔ)。

新的學(xué)期，立足于我園幼兒實(shí)際情況，以“促進(jìn)家長(zhǎng)對(duì)蒙氏活動(dòng)的理解，讓幼兒繼續(xù)感受延伸蒙氏自主探索和學(xué)習(xí)帶來(lái)的成長(zhǎng)樂(lè)趣”為宗旨，我們將中大班的教研的側(cè)重于作業(yè)紙的設(shè)計(jì)。

如何才能設(shè)計(jì)出適合幼兒、操作性強(qiáng)的作業(yè)紙呢，新學(xué)期第一次教研會(huì)上，老師們積極討論，各抒己見(jiàn)，闡述了自己的觀點(diǎn)，經(jīng)過(guò)一番激烈的討論后，我們總結(jié)出以下幾點(diǎn)：

一．深入了解教學(xué)具的教學(xué)目標(biāo)，制定相關(guān)蒙氏作業(yè)紙。

教師在設(shè)計(jì)蒙氏作業(yè)紙之前，首先需要熟悉教具，知道教具的教學(xué)目標(biāo)，在此基礎(chǔ)上來(lái)進(jìn)行有目的的設(shè)計(jì)。如紅棒的目標(biāo)就是讓孩子從空間上感受長(zhǎng)、短的不同。老師在設(shè)計(jì)紅棒作業(yè)紙的時(shí)候，便將其順序打亂，畫出長(zhǎng)短明顯的紅棒讓幼兒比較，既符合孩子的年齡特點(diǎn)，也體現(xiàn)了作業(yè)紙的層次性。

二．分解教學(xué)重難點(diǎn)，制作難易程度不同的蒙氏作業(yè)紙。

在第一次設(shè)計(jì)作業(yè)紙的時(shí)候，由于老師們經(jīng)驗(yàn)不足，設(shè)計(jì)的作業(yè)紙明顯偏難，我們發(fā)現(xiàn)教師要運(yùn)用蒙氏作業(yè)紙來(lái)幫助孩子們學(xué)習(xí)比較復(fù)雜的蒙氏工作時(shí)，可以通過(guò)幾次的作業(yè)紙來(lái)將復(fù)雜的工作進(jìn)行難點(diǎn)分解，以便達(dá)到“玩中學(xué)，學(xué)中玩”。如，關(guān)于砂紙數(shù)字板的數(shù)字書寫時(shí)，孩子在初學(xué)書寫時(shí)，由于握筆姿勢(shì)、小手的靈活度以及手眼協(xié)調(diào)能力等，很難把握曲線的筆順和要點(diǎn)。所以，教師可以通過(guò)幾次不同的作業(yè)紙來(lái)幫助孩子們解決這一難點(diǎn)。第一張作業(yè)紙我們可以繪制一些與數(shù)字接近的圖片，并在圖片上標(biāo)上箭頭方向，通過(guò)描紅的方式讓孩子了解數(shù)字的結(jié)構(gòu)。第二張作業(yè)紙用連點(diǎn)的形式來(lái)學(xué)習(xí)數(shù)字的書寫，教師巧妙用點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)不同的圖案，孩子在游戲中來(lái)學(xué)習(xí)書寫。通過(guò)多次的作業(yè)紙練習(xí)來(lái)讓孩子分步驟學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)，以這樣的游戲方式融入到我們平時(shí)的教學(xué)、游戲活動(dòng)中。

三、利用電教設(shè)備設(shè)計(jì)有趣的游戲作業(yè)紙，擴(kuò)展蒙氏作業(yè)紙延伸教學(xué)的空間。1．將現(xiàn)有的教具拍成照片，增加孩子對(duì)蒙氏作業(yè)紙的理解性。

教師在設(shè)計(jì)蒙氏作業(yè)紙時(shí)，除了要考慮到它的可操作性，還要考慮孩子能否知道這是哪種教具的作業(yè)紙，及作業(yè)紙的美觀程度。通過(guò)拍成照片，美圖制作的這種方法，很好的解決了這一難題。2．利用繪圖工具，提高蒙氏作業(yè)單的趣味性。

除了美觀性、操作性外，老師們還覺(jué)得要注意作業(yè)紙的趣味性。教師可以利用一些簡(jiǎn)單的繪圖工具來(lái)設(shè)計(jì)不同效果的作業(yè)紙。如剪的工作，設(shè)計(jì)下雨的場(chǎng)景，就成了剪直線的工作；設(shè)計(jì)老爺爺?shù)念^發(fā)和胡子，是剪折線的工作；畫螺旋狀的小蛇，可以制作成剪螺旋線的工作；繪畫媽媽的頭發(fā)，制作剪曲線的工作。通過(guò)多種有趣的游戲，提高了孩子們學(xué)習(xí)的興趣。

總之，設(shè)計(jì)一份孩子們感興趣的蒙氏作業(yè)紙并不難，關(guān)鍵是要老師們用心去做。相信老師們會(huì)用自己的智慧和靈巧的雙手給孩子們?cè)O(shè)計(jì)出一張張既有操作性又有趣味性的作業(yè)紙，讓我們進(jìn)一步走進(jìn)蒙氏的世界，也讓我們?cè)诔晒Υ蛟飓@嘉蒙氏雙語(yǔ)幼兒園的特色的蒙氏教學(xué)活動(dòng)中跨上一個(gè)更高的臺(tái)階。

在此請(qǐng)大家多向王嬌老師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她孜孜不倦地認(rèn)真將本班本周三個(gè)工作展示頁(yè)保質(zhì)保量寫完的同時(shí)，又構(gòu)思巧妙地設(shè)計(jì)作業(yè)單，為此，特向我們的王嬌老師致敬。另外，希望每個(gè)班主任老師除要掌握自己的工作之外，也要熟悉本班另外的兩個(gè)工作，星星之火可以燎原，班主任要帶動(dòng)本班老師哦，團(tuán)結(jié)的力量不用多說(shuō)，大家都知道吧！還有特向文娟園長(zhǎng)致敬，又負(fù)責(zé)啦啦操，又要挑起班里所有的蒙氏工作。超人中的超人?。?/p>

三人行必有我?guī)?，蒙氏幼兒園中每個(gè)老師都是我的老師，愿我們共同學(xué)習(xí)，共同探討，共同研究，共同成長(zhǎng)