第一篇：四好教師先進(jìn)材料

四好教師個(gè)人材料

在教育的路上，我們是一群追逐者；在成長(zhǎng)的路上，我們是一群學(xué)習(xí)者。時(shí)代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師，我們應(yīng)該對(duì)自己提出更高的要求，努力使自己成為一個(gè)有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的人?！币簿褪钦f(shuō)，我們要做“四有”好老師。

我于2011年9月參加工作，至今整4年。在這4年的時(shí)間里，我把滿(mǎn)腔的熱血獻(xiàn)給了我摯愛(ài)的孩子們，把勤勞和智慧融入這小小的三尺講臺(tái)，使這塊兒沃土上的花兒茁壯成長(zhǎng)，競(jìng)相綻放。下面，結(jié)合自身這一年的辛勤工作，談一談?wù)J識(shí)和體會(huì)。

一、激情滿(mǎn)懷，無(wú)私奉獻(xiàn)

我熱愛(ài)自己的工作，如同熱愛(ài)自己的生命。早在孩提時(shí)代，教師的圣潔和崇高品質(zhì)就在我的心中根深蒂固。那時(shí)，就在心中萌發(fā)了當(dāng)一名人民教師的愿望。大學(xué)畢業(yè)后，夢(mèng)想成真，我成為一名光榮的人民教師。站在神圣的講臺(tái)上，我不曾忘記自己的誓言，不曾動(dòng)搖過(guò)這顆育人的拳拳之心。憑著這種對(duì)教育的赤誠(chéng)之心和強(qiáng)烈的責(zé)任感，我在平凡的教學(xué)工作中永遠(yuǎn)保持著一種崇高的敬業(yè)精神、忘我的犧牲精神、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。我告訴自己要用心地做教育中的每一件小事、耐心地處理班級(jí)里的每個(gè)問(wèn)題、用全部的愛(ài)呵護(hù)著每一顆幼小的心靈。我播種陽(yáng)光，收獲了春天。學(xué)生才是我最好的榮譽(yù)證書(shū)。所以，我面對(duì)世人的不解不曾退卻;面對(duì)眾多的誘惑不曾動(dòng)搖;面對(duì)雛鷹般躍躍欲飛的學(xué)生，我依然風(fēng)里雨里、腳步堅(jiān)定、豪情滿(mǎn)懷!

二、率先垂范，身教感染

在教育學(xué)生時(shí)，我想“喊破噪子，不如做出樣子，要想正人，必先正己”。所以，無(wú)論是課上還是課下，我總是以自己的人格力量感染學(xué)生，注意自己點(diǎn)點(diǎn)滴滴言行的影響。我說(shuō)的每一句話(huà)，做的每一件事都能?chē)?yán)于律己、率先垂范。這一年來(lái)，我明顯地感覺(jué)到：我的言談舉止，既處于學(xué)生最嚴(yán)格的監(jiān)督之下，又處于時(shí)刻被學(xué)生效仿之中。同時(shí)也驗(yàn)證了“言傳身教、身行一例、勝似千言”的至理名言。

三、嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)，教書(shū)育人

教育工作是一門(mén)藝術(shù)，只有嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)，才可贏得學(xué)生的信賴(lài)，走進(jìn)孩子們的心靈，才能在教書(shū)的同時(shí)育人。班級(jí)瑣碎繁冗的工作，使我深深體會(huì)到：只有給學(xué)生的愛(ài)是發(fā)自?xún)?nèi)心的，才會(huì)讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè)，他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人?！敖瘌P凰”要愛(ài)，“丑小鴨”更要愛(ài)。我喜歡優(yōu)生，但不排斥學(xué)困生，對(duì)于暫時(shí)的學(xué)困生更是傾注了滿(mǎn)腔愛(ài)心。

四、追求卓越，奮力翱翔

常言道：要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水。我深深體會(huì)到，在當(dāng)今科研興教，呼喚反思型教師、研究型教師的新形勢(shì)下，作為一名青年教師，必須是不竭之泉，時(shí)時(shí)奔涌出清新的、閃爍著斑斕色彩的溪流?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索……”是我追求的境界。于是 我堅(jiān)持學(xué)習(xí)，以此提高自己的文化素質(zhì)。教學(xué)中，我潛心鉆研教材，反復(fù)研討新課標(biāo)，堅(jiān)持業(yè)務(wù)自學(xué)，認(rèn)真做好筆記，廣泛汲取營(yíng)養(yǎng)，及時(shí)進(jìn)行反思，轉(zhuǎn)變教育觀念，捕捉新的教學(xué)信息，勇于探索教

育規(guī)律，大膽采用新的教學(xué)手段。向老教師學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，借鑒優(yōu)秀的教學(xué)方法，提高自己的教學(xué)能力和業(yè)務(wù)水平。同時(shí)積極參加各個(gè)公開(kāi)研討課，教學(xué)技能不斷提高。

以有理想信念；有道德情操；有扎實(shí)學(xué)識(shí)；有仁愛(ài)之心作為工作中的標(biāo)尺，在平凡的工作崗位中，學(xué)身邊的榜樣，做最棒的自己。

第二篇：四好教師

摘下我的翅膀，送給你飛翔 “學(xué)習(xí)身邊典型，爭(zhēng)做‘四好’教師” 在演講開(kāi)始之前，我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：你熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)嗎？我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一句話(huà)：“如果你愛(ài)一個(gè)人，就讓他去從事教育吧；如果你恨一個(gè)人，也讓他去從事教育吧?！碑?dāng)時(shí)的我，聽(tīng)得云里霧里。如今，從教12年多，再次回味這句話(huà)，我幡然醒悟。原來(lái)，在教育的世界里，也有冰火兩重天。

有人說(shuō)，教師是單調(diào)乏味的。每天上課下課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)后進(jìn)生，直線(xiàn)型的工作軌跡永遠(yuǎn)一成不變；

也有人說(shuō)，教師缺乏快樂(lè)。每天和那些什么也不懂的孩子一塊兒，看著他們把作業(yè)本弄得一團(tuán)糟，聽(tīng)著耳邊刺耳的喧鬧，你永遠(yuǎn)也別想找到片刻的寧?kù)o；

還有人說(shuō)，教師是清貧的，你無(wú)法天天坐到優(yōu)雅的西餐廳喝下午茶，不能穿著流行色讓心靈縱情放飛于清風(fēng)車(chē)影中??

這些說(shuō)法似乎不無(wú)道理。然而，這真的是教師的全部嗎？真正的好教師不會(huì)抱怨命運(yùn)的不公，不會(huì)以消極的情緒影響學(xué)生，更不會(huì)讓自己的生活變得灰暗枯燥。

到底怎樣才算“四好”教師，總書(shū)記給了我們答案：有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心。

教師有理想信念，就是要全心全意，堅(jiān)持信仰；有道德情操，就是要不偏不私，公平公正；有扎實(shí)學(xué)識(shí)，就是要精博并兼，達(dá)觀至善；有仁愛(ài)之心，就是要大愛(ài)無(wú)悔，深仁厚澤。做一個(gè)四好教師，并不是可望而不可即的。

當(dāng)我聽(tīng)到貧困生沒(méi)錢(qián)吃飯，沒(méi)錢(qián)交公交車(chē)費(fèi)時(shí)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為學(xué)生解決了生活上的困難，讓他們安心地學(xué)習(xí)。當(dāng)我聽(tīng)到學(xué)校阿不都音老師和海力力老師為足球隊(duì)貧困學(xué)生買(mǎi)運(yùn)動(dòng)服時(shí)，我真的很感動(dòng)。而我們學(xué)校這種好人好事每時(shí)每刻在都發(fā)生，感動(dòng)著全校的教師和學(xué)生們。我對(duì)韓美玲老師的教育學(xué)生的方法很欽佩，她從來(lái)不會(huì)罵或者傷學(xué)生的自尊。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)了，他會(huì)溫柔的問(wèn)事情的經(jīng)過(guò)，指正學(xué)生的錯(cuò)誤并且讓學(xué)生知道錯(cuò)誤的后果，在我們語(yǔ)文教研組里他是一個(gè)很有經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀老師，我們雙語(yǔ)老師隨時(shí)去找她她會(huì)很耐心的一個(gè)一個(gè)的講解。她隨將北大渠鄉(xiāng)中心學(xué)校幾十年把大半輩子獻(xiàn)給了教育事業(yè)，生活簡(jiǎn)樸卻格外熱心助人。她去年還說(shuō)過(guò)：“屬于我的時(shí)間不多了，所以更要珍惜寶貴的時(shí)間，多做些對(duì)教育、對(duì)群眾有益的事。她曾經(jīng)有一個(gè)聊天中說(shuō)過(guò)；“摘下我的翅膀，送給學(xué)生讓他們飛翔”。多么感人的一句話(huà)啊

韓美玲老師退休了，但他把最寶貴的精神留給了我們。只要還能動(dòng)、還能講，我就要把她為黨為教育的事業(yè)繼續(xù)下去!其實(shí)，在我們身邊也有很多這樣的教師。2014至2015學(xué)年，我校閆水利老師和熱娜老師被評(píng)為縣級(jí)“四好”教師。有深入開(kāi)展課堂教學(xué)改革、規(guī)范教學(xué)科研、強(qiáng)化教學(xué)質(zhì)量管理的照亮老師，還有很多很多，他們都在用行動(dòng)踐行“四好”教師。

當(dāng)一個(gè)好老師不容易，雖只在教育行業(yè)工作6年多，我也看到了許多感人的事跡：有的老師家里孩子小，孩子生病顧不上，卻不忍耽誤學(xué)生一節(jié)課；有的老師白天上班、批改作業(yè)，晚上還得繼續(xù)備課、修改教案，直至深夜；有的老師長(zhǎng)年堅(jiān)持帶畢業(yè)班，經(jīng)常不能準(zhǔn)時(shí)下班；有的老師放棄休息時(shí)間值日巡邏，只為學(xué)生有一個(gè)安全的學(xué)習(xí)環(huán)境??

三尺講臺(tái)融進(jìn)的是辛勞，是陶醉；融進(jìn)的是師德，是師魂！正如習(xí)主席在座談中所言：“今天的學(xué)生就是未來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族‘夢(mèng)之隊(duì)’的筑夢(mèng)人?！崩蠋焸?！時(shí)代的發(fā)展為我們提供了廣闊的舞臺(tái)，科學(xué)發(fā)展觀為我們拓開(kāi)了一條教改之路，呼喚著我們?nèi)ヌ剿?、去?chuàng)造。讓我們團(tuán)結(jié)一心，攜手并進(jìn)，凝聚你我的真心，用這顆飽含著理想、道德、學(xué)識(shí)的仁愛(ài)之心，去迎接學(xué)生的信心、勇氣和力量吧！

我的演講到此結(jié)束,感謝大家聆聽(tīng)!

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第三篇：四好教師討論稿

“四好”教師討論發(fā)言稿

學(xué)習(xí)了張春賢書(shū)記的講話(huà)，對(duì)于爭(zhēng)做新疆特色的“四好”教師，我的感觸非常深刻。

“教育大計(jì)，教師為本?！?一個(gè)國(guó)家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、有先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)、有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心和奉獻(xiàn)精神的青年人。培養(yǎng)青年一代需要社會(huì)、家庭和學(xué)校團(tuán)體的力量，而學(xué)校教育在其中起著不可小覷的作用。所以作為當(dāng)代人民教師隊(duì)伍中的一員，我感到了自己莫大的壓力和無(wú)限的動(dòng)力。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我越來(lái)越感覺(jué)到一名教師的職業(yè)責(zé)任感。這就需要我們不斷地學(xué)習(xí)，不斷的反思并及時(shí)更正自己的不足。

1有歷史責(zé)任感的好老師，在這個(gè)多民族聚居的新疆，把保衛(wèi)邊疆，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定作為工作中重要目標(biāo)。2做為人師表的好老師，教師是學(xué)生的榜樣，要以身作則。

3、做立德樹(shù)人的好老師，做好學(xué)生的德育教育，教育學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)黨，愛(ài)家鄉(xiāng)，有感恩之心。

4、做專(zhuān)業(yè)過(guò)硬的好老師。做到自己擁有一潭水，再分給學(xué)生教學(xué)。

總之，做黨和人民滿(mǎn)意的好老師，是我努力的方向；前進(jìn)的目標(biāo)。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿(mǎn)意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。（

第四篇：四好教師

爭(zhēng)做具有新疆特色的四好老師心得體會(huì)

我校全體教師近日再次集中學(xué)習(xí)了張春賢書(shū)記在自治區(qū)教育工作會(huì)議上的講話(huà)《爭(zhēng)做具有新疆特色的好老師》。通過(guò)深入的學(xué)習(xí)，使我懂得國(guó)運(yùn)興衰，系于教育;教育之本，在于教師。教師是教育事業(yè)的第一資源和核心要素，沒(méi)有好的教師，就沒(méi)有好的教育。什么是新疆特色的好老師？新疆特色的好老師就是立德樹(shù)人的好老師，好老師要有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心。

2010年中央新疆工作座談會(huì)以來(lái)，自治區(qū)堅(jiān)持“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)、以科技教育為支撐”的具體戰(zhàn)略選擇，牢固樹(shù)立“教育立區(qū)、人才強(qiáng)區(qū)”理念，明確“建設(shè)教育強(qiáng)區(qū)”的目標(biāo)，始終把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。特別是第二次中央新疆工作座談會(huì)對(duì)新疆教育工作作出新的部署，總書(shū)記提出“堅(jiān)持教育優(yōu)先，培養(yǎng)優(yōu)秀人才”的要求，自治區(qū)認(rèn)真貫徹中央精神，從新疆實(shí)際出發(fā),舉全疆之力推進(jìn)教育發(fā)展，著力破解制約教育發(fā)展的根本性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性、基礎(chǔ)性問(wèn)題，各級(jí)各類(lèi)教育取得長(zhǎng)足進(jìn)步，雙語(yǔ)教育邁出歷史性步伐，教育惠民深得民心，教育投入力度空前，社會(huì)主義辦學(xué)陣地更加牢固。下面談?wù)勼w會(huì)：

一、爭(zhēng)做具有新疆特色的好老師，就要有與新疆地位相適應(yīng)的格局和境界。我們新疆是我國(guó)西北的戰(zhàn)略屏障、實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的重點(diǎn)地區(qū)、向西開(kāi)放的重要門(mén)戶(hù)，同時(shí)還是反恐怖、反分裂、反滲透的前沿陣地和主戰(zhàn)場(chǎng)，新疆工作在黨和國(guó)家工作全局中具有特殊重要的戰(zhàn)略地位。新疆的好老師就要始終胸懷這樣的大局，做一個(gè)有理想、有情懷的人，自覺(jué)為黨和國(guó)家分憂(yōu)，為我們新疆的教育事業(yè)盡心竭力。

二、爭(zhēng)做具有歷史責(zé)任感的好老師，就要有與當(dāng)前形勢(shì)相適應(yīng)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前境內(nèi)外“三股勢(shì)力”與我們爭(zhēng)奪教育陣地、爭(zhēng)奪下一代的斗爭(zhēng)異常激烈，突出表現(xiàn)就是宗教極端思想的侵蝕和滲透。有的學(xué)生受宗教極端思想的影響，做出愚昧、極端、不可思議的事情，不僅傷害了自己、傷害了家庭，也傷害了老師。當(dāng)前，新疆就處于這樣一個(gè)階段。應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。歷史的落到了我們這一代人身上。每一位教師都有屬于自己的責(zé)任和義務(wù)，我們必須義無(wú)反顧地在歷史的接力賽中跑好自己的“那一棒”。

三、爭(zhēng)做具有立德樹(shù)人的好老師，就要有與教師“三重身份”相適應(yīng)的意識(shí)和覺(jué)悟。教師是教育工作者，從事的是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作;教師是國(guó)家的公職人員，肩負(fù)著貫徹黨的方針政策、服務(wù)各族人民、弘揚(yáng)社會(huì)正能量的神圣職責(zé);教師是知識(shí)分子，肩負(fù)著引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、傳播現(xiàn)代文化的特殊使命。在學(xué)生的心目中，教師是知識(shí)的化身、智慧的化身、力量的化身。老師幾句激勵(lì)的話(huà)，往往會(huì)影響學(xué)生一輩子。教師既有對(duì)社會(huì)的示范帶動(dòng)作用，又可以通過(guò)教育 引導(dǎo)學(xué)生，影響家長(zhǎng)、輻射社會(huì)。做立德樹(shù)人的好老師就要堅(jiān)持育人為本、德育為先。德是做人的根本，是一個(gè)人成長(zhǎng)的根基。當(dāng)前的新疆正處于開(kāi)放的國(guó)際環(huán)境和多元文化背景之中，而青少年學(xué)生又正處于價(jià)值觀、人生觀形成的關(guān)鍵期，要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀和新疆精神去滋養(yǎng)青年學(xué)生如饑似渴的精神世界，去豐潤(rùn)尚不成熟的好奇心靈，把愛(ài)我中華的種子埋入每個(gè)孩子的心靈深處，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在祖國(guó)下一代的心田中生根發(fā)芽。

做立德樹(shù)人的好老師就要抓好養(yǎng)成教育，培養(yǎng)現(xiàn)代新疆人。大力培育學(xué)生的法治精神和秩序意識(shí)，從遵守交通規(guī)則、遵守校規(guī)校紀(jì)、遵守公共秩序等點(diǎn)滴平常事做起，養(yǎng)成重修養(yǎng)、明禮儀、講文明、守規(guī)則的良好習(xí)慣。大力傳播現(xiàn)代文化知識(shí)，引導(dǎo)青少年學(xué)生崇尚科學(xué)、追求真理、拒絕愚昧、反對(duì)迷信、遠(yuǎn)離極端，學(xué)會(huì)尊重差異、包容多樣、相互欣賞。

四、新疆特色的好老師就是專(zhuān)業(yè)過(guò)硬的好老師

做具有新疆特色的好老師必須專(zhuān)業(yè)過(guò)硬。莊子言：“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力?！敝R(shí)儲(chǔ)備不足、視野不夠，教學(xué)中必然捉襟見(jiàn)肘，更談不上游刃有余。教師作為知識(shí)的傳播者，首先要有扎實(shí)的學(xué)識(shí)，我們經(jīng)常說(shuō)，要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水?？倳?shū)記在同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)指出，現(xiàn)在看，“一桶水”的要求已經(jīng)不夠了，應(yīng)該是要有“一潭水”。只有學(xué)而不厭，才能做到誨人不倦?！耙蝗詹粚W(xué)十日空”，每位教師都要有知識(shí)恐慌的危機(jī)感。要嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，努力鉆研業(yè)務(wù)，力爭(zhēng)成為所教課程專(zhuān)業(yè)的行家里手，用自己的知識(shí)學(xué)問(wèn)、思想智慧和學(xué)術(shù)造詣來(lái)開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門(mén)。

五、做有堅(jiān)定理想信念的好老師，就要像天山雪蓮堅(jiān)定守護(hù)生命和美麗一樣，自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。注重加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。

做有堅(jiān)定理想信念的好老師，就要像天山雪蓮不畏嚴(yán)寒秉持高潔一樣，用好課堂講壇，守好校園陣地，積極應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和新疆精神，用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。

因此我們新疆廣大教師要清醒地意識(shí)到自己的特殊作用，牢記自己的身份和神圣責(zé)任，全身心的投入教書(shū)育人的崇高事業(yè)中去，人人爭(zhēng)做新時(shí)代具有新疆特色的好老師，為我們新疆的快速發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

2016-05-26

第五篇：四好教師心得體會(huì)

四好教師心得體會(huì)

四好教師心得體會(huì)

中共中央政治局委員、自治區(qū)黨委書(shū)記張春賢同志在自治區(qū)黨委教育教師工作會(huì)議上的重要講話(huà)，客觀總結(jié)了改革開(kāi)放以來(lái)特別是中央新疆工作座談會(huì)以來(lái)的教育工作，提出要走具有新疆特色的教育事業(yè)發(fā)展路子，以立德樹(shù)人、教書(shū)育人為重點(diǎn)，突出加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，號(hào)召?gòu)V大教師爭(zhēng)做“四好老師”，為建設(shè)教育強(qiáng)區(qū)、實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。講話(huà)高屋建瓴、思想深刻、內(nèi)涵豐富、措施有力，充分體現(xiàn)了自治區(qū)黨委對(duì)形勢(shì)的把握和對(duì)教育教師工作的高度重視，是自治區(qū)黨委“堅(jiān)持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，以科技、教育為支撐”具體戰(zhàn)略選擇的延伸和拓展，是自治區(qū)黨委治疆理念的進(jìn)一步升華，是一次重大理論和實(shí)踐創(chuàng)新，充滿(mǎn)了政治智慧。講話(huà)不僅是對(duì)教育教師工作的明

確部署，也是對(duì)意識(shí)形態(tài)工作和宣傳思想文化工作的根本要求。講話(huà)中關(guān)于教師的“三重身份”、爭(zhēng)做“四好老師”、堅(jiān)持“五個(gè)認(rèn)同”、堅(jiān)決抵制“雙泛”思想、深入推進(jìn)“去極端化”、培養(yǎng)現(xiàn)代新疆人等新理念新部署，既是工作任務(wù)，也是工作方法，對(duì)做好新形勢(shì)下意識(shí)形態(tài)工作具有重要指導(dǎo)意義。宣傳文化系統(tǒng)黨員干部要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)講話(huà)的精神實(shí)質(zhì)，做到真學(xué)、真懂、真信，切實(shí)用講話(huà)精神指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

深刻認(rèn)識(shí)教師在意識(shí)形態(tài)工作中的地位和作用。張春賢書(shū)記深刻指出，教師是教育工作者，從事的是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作；教師是國(guó)家公職人員，肩負(fù)著貫徹落實(shí)黨的方針政策、服務(wù)各族人民、弘揚(yáng)社會(huì)正能量的神圣職責(zé)；教師是知識(shí)分子，肩負(fù)著引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、傳播現(xiàn)代文化、啟蒙基層群眾的特殊使命。這“三重身份”決定了教師在意識(shí)形態(tài)工作中特殊重要的地位和作用。教師既承擔(dān)著立德樹(shù)人、教書(shū)

育人的任務(wù)，同時(shí)又是面向社會(huì)大眾的宣講員、引導(dǎo)員。當(dāng)前，新疆處于“三期疊加”的特殊時(shí)期，形勢(shì)依然極其嚴(yán)峻、極其復(fù)雜，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)異常復(fù)雜，境內(nèi)外“三股勢(shì)力”與我們爭(zhēng)奪教育陣地、爭(zhēng)奪下一代的斗爭(zhēng)異常激烈。作為教育工作者，教師要做好傳道、授業(yè)、解惑的工作，教育學(xué)生如何做人，向?qū)W生傳授知識(shí)，充實(shí)學(xué)生的頭腦，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。作為國(guó)家公職人員，教師要始終同黨中央和自治區(qū)黨委保持高度一致，堅(jiān)決同“三股勢(shì)力”作斗爭(zhēng)，在大是大非問(wèn)題上，敢于亮明觀點(diǎn)、表明立場(chǎng)，決不做“兩面人”“老好人”，用自己的一言一行感染學(xué)生、影響學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，發(fā)揮好教育引領(lǐng)和示范帶頭作用。作為知識(shí)分子，教師要積極參與黨的宣傳思想工作，通過(guò)面對(duì)面宣講、講座、發(fā)表文章等多種方式，面向社會(huì)大眾傳播現(xiàn)代理念、現(xiàn)代知識(shí)、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，配合黨委政府做好教育人、引導(dǎo)人的工作。

四好教師心得體會(huì)

加強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”教育?！拔鍌€(gè)認(rèn)同”就是對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同，對(duì)中華民族的認(rèn)同，對(duì)中華文化的認(rèn)同，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同?！拔鍌€(gè)認(rèn)同”是正確的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀的具體體現(xiàn)，也是民族團(tuán)結(jié)教育和增強(qiáng)民族凝聚力所要達(dá)到的根本目的。從“四個(gè)認(rèn)同”到“五個(gè)認(rèn)同”，是理論的升華，是實(shí)踐的結(jié)晶，是自治區(qū)黨委深化民族團(tuán)結(jié)宣傳教育、抵御境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力滲透破壞的又一理論創(chuàng)新。要在全區(qū)廣泛開(kāi)展“五個(gè)認(rèn)同”宣傳教育，學(xué)習(xí)和宣傳馬克思主義“五觀”，不斷深化新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史宣傳教育，通過(guò)辦好“天山大講堂”、拍攝播出歷史文物專(zhuān)題片、策劃開(kāi)展新疆歷史文化“微傳播”等生動(dòng)形式，引導(dǎo)各族群眾牢固樹(shù)立中華民族共同體意識(shí)，自覺(jué)維護(hù)國(guó)家最高利益，自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。要抓住今年自治區(qū)成立60周年大慶契

機(jī)，加大正面宣傳力度，大張旗鼓、理直氣壯講黨的恩情、國(guó)家的支持，講中央新疆工作座談會(huì)以來(lái)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)的歷史性變化，引導(dǎo)各族干部群眾不斷增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”。

堅(jiān)決抵制“雙泛”思想，深入推進(jìn)“去極端化”宣傳教育?！半p泛”思想在新疆流毒深遠(yuǎn)，宗教極端思想滲透加劇。要認(rèn)真落實(shí)自治區(qū)有關(guān)文件精神，堅(jiān)持正信擠壓、文化引領(lǐng)、法治約束“三管齊下”，用好“五把鑰匙”，用現(xiàn)代文化對(duì)沖宗教極端思想，牢牢占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)陣地。要深入開(kāi)展法治宣傳教育，廣泛發(fā)動(dòng)各族群眾共同維護(hù)社會(huì)主義法治的統(tǒng)一、尊嚴(yán)和權(quán)威。要廣泛開(kāi)展“去極端化”大宣講大揭批活動(dòng)，深入揭批“三股勢(shì)力”反動(dòng)本質(zhì)，戳穿“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”等荒唐謬論，使廣大信教群眾正確掌握民族風(fēng)俗習(xí)慣、正常宗教活動(dòng)、非法宗教活動(dòng)、宗教極端活動(dòng)的界限。要進(jìn)一步發(fā)揮好教師在“去極端化”中的重要作用，切實(shí)抓好青少年的教育，向在校學(xué)生講

清宗教極端思想的嚴(yán)重危害，堅(jiān)決抵御宗教向校園滲透。

創(chuàng)新民族團(tuán)結(jié)宣傳教育。民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線(xiàn)。要加強(qiáng)民族政策和民族知識(shí)普及教育，大力宣傳“三個(gè)離不開(kāi)”思想，引導(dǎo)各族干部群眾像愛(ài)護(hù)眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)。要?jiǎng)?chuàng)新宣傳教育載體，圍繞共居共學(xué)共事共樂(lè)，廣泛開(kāi)展“面對(duì)面暢談交心”“互學(xué)語(yǔ)言文字文化”“交朋友結(jié)對(duì)子”“聯(lián)誼交流共建”“青少年融情實(shí)踐”“互學(xué)歌曲舞蹈”“互訪(fǎng)互助互拜”“訪(fǎng)惠聚結(jié)親戚”“民族團(tuán)結(jié)一家親”網(wǎng)上互動(dòng)、“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建”等活動(dòng)，推動(dòng)各族干部群眾多層次、多形式、多方式地走動(dòng)互動(dòng)，加強(qiáng)交往交流交融，推動(dòng)全社會(huì)形成人人珍惜民族團(tuán)結(jié)、人人維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的生動(dòng)景象。要深入挖掘和大力宣傳群眾身邊的民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型，發(fā)揮典型的示范引領(lǐng)作用，引導(dǎo)各族干部群眾爭(zhēng)做民族團(tuán)結(jié)的踐行者，爭(zhēng)當(dāng)民族團(tuán)結(jié)的模范。