第一篇：身體和靈魂,總有一個(gè)要在路上

身體和靈魂，總有一個(gè)要在路上

——橫峰一小關(guān)于引領(lǐng)教師專業(yè)成長的思與行

橫峰一?。和醴f卿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：

大家好！

教師專業(yè)化發(fā)展是我國教育改革的一個(gè)重要取向，已成為教師教育實(shí)踐的主流話語?；A(chǔ)教育課程改革，將教師的專業(yè)發(fā)展問題提到了前所未有的高度。學(xué)校不但是學(xué)生學(xué)習(xí)成長的地方，也是教師專業(yè)成長與發(fā)展的場所。如何架設(shè)教師專業(yè)成長的通道？如何提升教師實(shí)施課程改革的能力？如何喚醒教師自我發(fā)展意識，讓他們積極投入到教育科研的道路上來，獲取專業(yè)化發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、群體共生？??基于這樣的時(shí)代背景，基于一個(gè)個(gè)亟待解決的問題，我們在摸索中蹣跚前行，踏上了橫峰一小教師專業(yè)成長途徑探尋之路。下面就我校在引領(lǐng)教師專業(yè)成長方面的思考與行動(dòng)與大家進(jìn)行交流、分享——

一、校本教研：教師專業(yè)成長的練功房

教師的專業(yè)發(fā)展如果離開了課堂教學(xué)是沒有意義的。我校始終堅(jiān)持通過聚焦課堂教學(xué)來促進(jìn)教師的專業(yè)成長。

1、“同課異構(gòu)”交流課

我校每學(xué)期都會(huì)在各年級、各學(xué)科廣泛開展“同課異構(gòu)”教研交流活動(dòng)，活動(dòng)具體流程是：

在全校公開課前，各備課組結(jié)合本組負(fù)責(zé)執(zhí)教教師的特點(diǎn)共同商議決定課型，或以教師講述為主，或以學(xué)生練習(xí)、小組合作等為主，緊扣目標(biāo)備課。

聽課時(shí)，各備課組根據(jù)教導(dǎo)處分工針對課堂中教師提問、學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、教師組織課堂能力等某一方面進(jìn)行重點(diǎn)關(guān)注并做好相關(guān)記錄。由一個(gè)備課組負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)習(xí)題，下課后組織學(xué)生完成，當(dāng)場批改并統(tǒng)計(jì)全班答題狀況，作出分析。兩節(jié)課完成后，各備課組就自己組里觀察的問題進(jìn)行10分鐘交流討論，并確定一個(gè)中心發(fā)言人反饋本組分析意見。最后進(jìn)行30分鐘的教研組集中研討。

通過這樣一種集“聽、評、研”于一體的“結(jié)構(gòu)分析式”的觀課議課模式，有效促進(jìn)了教師改進(jìn)課堂教學(xué)、提高教學(xué)效率，幫助教師通過不斷的研討、反思和積累，最終形成自己的課程觀、質(zhì)量觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀。

2、“生本課堂”亮相及匯報(bào)課

“以生為本”、“以學(xué)定教”是課堂教學(xué)的基本理念，每學(xué)期，學(xué)校都會(huì)安排三年級的每位語數(shù)教師執(zhí)教一節(jié)“生本課堂”校級亮相課，六年級的老師們則要每人執(zhí)教一節(jié)“生本課堂”校級匯報(bào)課，以此來保障和觀察了解各班“生本課堂”及“合作學(xué)習(xí)”的開展和落實(shí)情況。

3、“三上三議”研討課

2014年，我校自主開創(chuàng)了“三上三議”的研課模式，旨在讓教師通過三個(gè)回合的“教”與“研”不斷更新教學(xué)觀念，優(yōu)化教學(xué)過程、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式等，促進(jìn)授課者、聽課者以及所有參與研課人員的多向交流與互動(dòng)，確保提高課堂教學(xué)的有效性和高效性，引領(lǐng)教師在自身專業(yè)成長的路上邁出堅(jiān)實(shí)的腳步。

二、讀書培訓(xùn)：教師專業(yè)成長的加油站

1、讀書——腹有詩書氣自華

終身學(xué)習(xí)是當(dāng)今世界教育發(fā)展的潮流，也是教師專業(yè)成長的必然選擇，它要求教師一生都要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)，即我們通常所說的“活到老、學(xué)到老”。教師終身學(xué)習(xí)的基本途徑是“讀書--實(shí)踐--反思--總結(jié)”，即向書本學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向別人學(xué)習(xí)。

讀書是教師獲取新知識、開拓視野、提高人文素養(yǎng)的第一選擇。我們認(rèn)為，教師不但要讀有關(guān)教育理論的書籍，更要讀與所任教學(xué)科相關(guān)的社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)以及自然科學(xué)等方面的書籍。讀書、交流，激活思想、分享收獲應(yīng)該成為教師生活的重要組成部分。

我校為此成立了“青岑教師讀書會(huì)”，每學(xué)期都會(huì)組織教師共讀一至兩本學(xué)校精心挑選的經(jīng)典教育教學(xué)類或心靈成長類書籍。讀書會(huì)贈(zèng)送給會(huì)員的《愛的藝術(shù)》、《閱讀的力量》、《心靈密碼》等30余本經(jīng)典共讀書籍在為每位教師創(chuàng)造共同的“語言密碼”的同時(shí)，深度滋養(yǎng)了教師的心靈，有效促進(jìn)了教師的專業(yè)成長。

2、培訓(xùn)——為有源頭活水來

著名兒童文學(xué)作家梅子涵在今年5月12日來我校進(jìn)行講座時(shí)說過這樣一句話：“人在職業(yè)里要活得放心，不能蒙，要不斷給自己添底氣?！迸嘤?xùn)學(xué)習(xí)是教師專業(yè)成長的“加油站”，教師只有不斷地學(xué)習(xí)，充分為自己“充電”、“蓄能”、“吸氧”、“補(bǔ)鈣”，源源不斷地接受源頭活水的補(bǔ)給，才會(huì)變得越來越有底氣。

前央視著名記者柴靜主持的一檔記錄現(xiàn)實(shí)題材的專題節(jié)目叫《看見》，對教師成長來說，讓老師們“看見”很重要。學(xué)校有責(zé)任引領(lǐng)老師們?nèi)タ匆娒篮茫匆姽饬?，看見最新的?dòng)態(tài)，從而促使其反思自身存在的問題，激發(fā)起他們想要去改變和成長的源動(dòng)力。

因此，我校在教師培訓(xùn)工作上不遺余力，數(shù)年如一日地堅(jiān)持著“走出去”、“請進(jìn)來”兩手一起抓，定期組織教師開展集中培訓(xùn)、分散培訓(xùn)和自我培訓(xùn)，努力為教師提供廣泛的“看見”和“聆聽窗外聲音”的機(jī)會(huì)。

（1）扎實(shí)有效的集中培訓(xùn)： ①全體教師主題學(xué)習(xí)

每月安排一次、暑期集中安排三天全員主題學(xué)習(xí)，內(nèi)容一般是當(dāng)前教育最前沿的通識理念和相關(guān)信息，與時(shí)俱進(jìn)，拓寬教師教育視野，培育教育情懷。

②觀看教育教學(xué)錄像

每學(xué)期定期組織教師集中觀看優(yōu)秀的教育、教學(xué)錄像，如全國名師的課堂實(shí)錄、柴靜的《看見》、《一席》演講、紀(jì)錄片《盜火者》及我縣的《名師講堂》節(jié)目等，要求老師們做好學(xué)習(xí)記錄，看后及時(shí)進(jìn)行集體評議，讓教師在激烈的交流研討中學(xué)習(xí)、提高。

③以會(huì)代培

為更好地推進(jìn)合作學(xué)習(xí)的開展，學(xué)校全體教師會(huì)經(jīng)常以班級教學(xué)的形式展開，力求通過這種“參與體驗(yàn)式校本教研”啟發(fā)和引領(lǐng)每一位教師在自己的班級更好、更有效地組織開展合作學(xué)習(xí)。

④組織開展電影教研

每學(xué)期組織教師集中觀看2-3部優(yōu)秀教育電影，令老師們印象頗深的有《超脫》、《我是山姆》、《辯護(hù)人》、《浪潮》等，看后及時(shí)組織教師進(jìn)行研討交流，每次電影教研都由教研組長負(fù)責(zé)在學(xué)校博客建立相應(yīng)主題日志，意猶未盡的老師們還可以在網(wǎng)上進(jìn)行評議和交流。

（2）形式多樣的分散培訓(xùn)： ①走出去：

本著“取法乎上”的原則，我校每學(xué)期都會(huì)派出部分老師直接參與“現(xiàn)代與經(jīng)典”、“千課萬人”、“新教育年會(huì)”、“主題閱讀年會(huì)”、“嘗試教學(xué)研討會(huì)”、“第一線全國教師高級研修班”、“親近母語年會(huì)”“相約名師，聚焦課堂”、“和美課堂”等國家級的教學(xué)觀摩研討活動(dòng)。

我們深知，“要我學(xué)”和“我要學(xué)”的學(xué)習(xí)效果是截然不同的，所以我校采取了“自主菜單式”外出培訓(xùn)模式。具體做法是：每學(xué)期開學(xué)初，學(xué)校會(huì)提前將本學(xué)期各級各類培訓(xùn)的時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容等告知全體教師，同時(shí)公布教師若想?yún)⒓舆@些培訓(xùn)所需完成的相關(guān)任務(wù)。然后，由教師自主選擇感興趣的培訓(xùn)，認(rèn)真填寫《培訓(xùn)申請表》，說明申請理由并作出相應(yīng)承諾，最后由校行政會(huì)討論確定派出培訓(xùn)的人員。這樣選派出去的教師，有著強(qiáng)烈的自主學(xué)習(xí)愿望，從培訓(xùn)前到培訓(xùn)結(jié)束，始終處于全身心投入的思考與學(xué)習(xí)狀態(tài)，其效果可想而知?！扒Ю镄小泵W(xué)習(xí)之旅是我校自主開創(chuàng)的全新外出培訓(xùn)形式。所謂“千里行”，顧名思義，“千里之行，始于足下”，“行動(dòng)就有收獲”，學(xué)校每學(xué)期為教師提供機(jī)會(huì)深入到千里之外的名校去與那里的領(lǐng)導(dǎo)、老師、學(xué)生進(jìn)行全方位、零距離交流。目前，我校的“千里行”名校學(xué)習(xí)之旅已圓滿完成了第一站：浙江黃巖實(shí)?。坏诙荆航K翔宇教育集團(tuán)；第三站：北京大學(xué)、北京十一學(xué)校、清華附??；第四站：深圳南山區(qū)松坪學(xué)校、東莞石碣鎮(zhèn)新民學(xué)校這四站的學(xué)習(xí)。

②請進(jìn)來：

邀請名師進(jìn)校園，是我校特色教研的重要舉措，也是促進(jìn)教師專業(yè)成長的實(shí)招。這些年來，先后有青島大學(xué)“詩意教師”蘇靜，小學(xué)教育論壇版主小曼、眸子，主題閱讀首席專家陸恕校長、深圳黃田小學(xué)校長劉憲華，深圳寶安區(qū)教研室劉俊祥老師，北京大學(xué)曹文軒教授、浙江紹興麻辣教師蔡朝陽，前《中國教師報(bào)》現(xiàn)《當(dāng)代教育家》雜志編輯茅衛(wèi)東，教育在線論壇名師湯長春，著名兒童文學(xué)作家梅子涵、王一梅，著名動(dòng)物小說作家沈石溪等一位位名師、專家走進(jìn)了橫峰一小，他們生動(dòng)的講座與精彩的課堂教學(xué)令全體教師受益匪淺。

（3）持之以恒的自我培訓(xùn)

針對教師的自我培訓(xùn)，學(xué)校對老師的要求是要做好以下“七個(gè)一”： “訂好一個(gè)計(jì)劃”——學(xué)期初個(gè)人專業(yè)成長計(jì)劃

“寫好一個(gè)總結(jié)”——對照學(xué)期計(jì)劃，突出個(gè)人在專業(yè)成長方面的收獲 “上好一堂組內(nèi)或?qū)W校公開課” “上交一篇有質(zhì)量的教學(xué)隨筆或案例” “參與一項(xiàng)課題研究” “做好一份教師專業(yè)成長試卷” “精讀一本教育專業(yè)書籍”

三、網(wǎng)絡(luò)平臺：教師專業(yè)成長的快車道

以信息技術(shù)為核心的技術(shù)革命正在改變?nèi)祟惿畹纳鐣?huì)圖景，迅速影響著人們生活的方方面面。近年來，我國教育信息化的發(fā)展取得了巨大的進(jìn)步，在各地教育部門和學(xué)校的努力下，越來越多的學(xué)校、教室實(shí)現(xiàn)了校校通、班班通，一部分實(shí)驗(yàn)學(xué)校開始了1對1數(shù)字化課堂（人人通）的教改實(shí)驗(yàn)，國際上新的教育理念和信息化教育模式，諸如可汗學(xué)院、翻轉(zhuǎn)課堂等逐步深入人心，一大批基礎(chǔ)教育學(xué)校開始了微課程教學(xué)法實(shí)驗(yàn)??在這樣一個(gè)大時(shí)代背景之下，我們有必要冷靜地思考一下應(yīng)如何利用網(wǎng)絡(luò)資源平臺來幫助教師實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)方面的專業(yè)成長。

自2007年以來，我校一直致力于網(wǎng)絡(luò)平臺的搭建，以校本教研為主載體，將教師的專業(yè)化發(fā)展同“一校一品，辦有特色學(xué)?！苯Y(jié)合起來。我們先后通過開設(shè)網(wǎng)絡(luò)論壇（教育在線小學(xué)教育論壇《青青岑山 金雞報(bào)曉——橫峰縣第一小學(xué)師生共寫隨筆行動(dòng)》網(wǎng)址：http://bbs.eduol.cn/thread-242556-1-2.html，目前該主題帖點(diǎn)擊量已超23萬，發(fā)帖總數(shù)超7000份）、建立健全學(xué)校網(wǎng)站（網(wǎng)址：http://004km.cn/index.php）、開通學(xué)校博客（《打造詩意學(xué)校 共建精神家園——江西省橫峰縣第一小學(xué)網(wǎng)上家園》http://jxhfyx.blog.163.com/）、全面開通各班級博客及教師個(gè)人博客等網(wǎng)絡(luò)平臺的手段，一方面力求不斷全方位提升教師的現(xiàn)代化信息技術(shù)運(yùn)用能力，同時(shí)也嘗試以此為抓手努力突破日常教研時(shí)間、空間上的局限，加大教學(xué)研討的力度和深度。

有了良好的網(wǎng)絡(luò)平臺，學(xué)校開展的所有教學(xué)研討活動(dòng)的資料收集與整理全在網(wǎng)絡(luò)上完成，保障了資料收集整理的“時(shí)效性”、“自主性”、“完整性”、“共享性”、“永久性”，同時(shí)有效促進(jìn)了全體教師的信息技術(shù)運(yùn)用能力以及網(wǎng)絡(luò)信息資源收集、整理、交流、分享的能力，幫助教師更快、更好地適應(yīng)了現(xiàn)代化教育的時(shí)代要求。

目前學(xué)校將網(wǎng)絡(luò)教研的重點(diǎn)放在學(xué)校博客的建設(shè)上，教導(dǎo)處先組織全體教師集中學(xué)習(xí)如何開通博客、進(jìn)入博客、發(fā)表日志、修改或刪除日志、建立相冊、發(fā)表評論等，經(jīng)過前期培訓(xùn)和后期實(shí)踐，目前學(xué)校39個(gè)教學(xué)班全都建有自己的班級博客，112名在崗教師中已有75人建有自己的個(gè)人博客，組建了一個(gè)頗具規(guī)模的博客群。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁，成長就是不斷的學(xué)習(xí)，而任何一種方式的學(xué)習(xí)，不是為了成為誰，而是為了發(fā)現(xiàn)自己，成為自己。這些年來，橫峰一小就這樣一步一個(gè)腳印，努力探索出了一條具有學(xué)校特色的引領(lǐng)教師專業(yè)成長之路。此刻，我們駐足回首來時(shí)路，那一串串足跡清晰而堅(jiān)實(shí)，在欣慰的同時(shí)，更充滿了對未知旅程的向往。

有一本我非常喜歡的書，書名叫《身體和靈魂，總有一個(gè)要在路上》，我想，對于每一位教師來說，都應(yīng)該時(shí)刻走在專業(yè)成長的路上，希望我們都能不急不躁，一步一步踏踏實(shí)實(shí)慢慢往前走，只要朝向的是明亮那方，走著走著，路邊的風(fēng)景會(huì)變，離光亮?xí)絹碓浇?，更重要的是，我們自己?huì)變得越來越美好。就這樣“在路上”，多好！謝謝大家！

第二篇：身體和靈魂,總有一個(gè)要在路上

身體和靈魂，總有一個(gè)要在路上

以前在網(wǎng)上看過這么一句話：要么讀書，要么旅行，身體和靈魂，總有一個(gè)要在路上。細(xì)想來，從小到大，雖不敢號稱讀過萬卷書，但古今中外各類文學(xué)作品，還是有上百卷的?？上ч喿x的習(xí)慣也就僅保留在了學(xué)校，畢業(yè)以后已沒有了彼時(shí)的心境和環(huán)境了，生活依然延續(xù)著三點(diǎn)式的情形，卻不再有翻開書本的沖動(dòng)。有時(shí)候?qū)幵笇χ娔X發(fā)呆，也不愿去拾取旁邊的書本。譬如去年十二月買的《霍亂時(shí)期的愛情》和《自由》，到現(xiàn)在也就只拆開了包裝，整齊地?cái)[在枕頭邊沒翻過一頁。

古人云，讀萬卷書，行萬里路。按理我也應(yīng)該有個(gè)可觀的數(shù)據(jù)來迎合百卷書，可惜從小到大所有去的地方基本只是圍繞著學(xué)校的變遷而實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)在終于有了經(jīng)濟(jì)來源，卻發(fā)現(xiàn)想去的地方?jīng)]有足夠的時(shí)間來實(shí)現(xiàn)。

村上春樹在《1Q84》里寫道：“不管喜歡與否，我們已置身于1Q84年?？諝庾兞?，風(fēng)景變了，規(guī)則也變了。”如今我們已不在象牙塔，更不在烏托邦，擺在我們面前的是更多更現(xiàn)實(shí)的問題，這些現(xiàn)實(shí)使你不得不去想一些事情。現(xiàn)實(shí)如大海一般，橫垣在每個(gè)人面前，無法逾越，但年輕的我們有的是激情。夢在前方，路在腳下，勇敢前行吧。

第三篇：要么旅行,要么讀書,身體和靈魂,必須有一個(gè)在路上

要么旅行，要么讀書，身體和靈魂，必須有一個(gè)在路上這是今天遇到的一句話。感覺一句話說到心窩里去了，很暖，很舒服。人的認(rèn)識如果是有限的，那么是不是也決定著其身心的活動(dòng)范圍的局限性呢？反之，人的認(rèn)識如果是無限的，那么是不是就意味著我們已經(jīng)沒有必要讓身心憔悴，東奔西跑了呢？未必。從生命為“生命”之刻起，人就經(jīng)歷的是過程，體會(huì)的是無數(shù)過程 所造成的無數(shù)個(gè)結(jié)果。直到生命不為“生命”那一刻吧。或許沒有到達(dá)真正的終點(diǎn)，或許吧。所以，要么旅行，要么讀書，身體和靈魂，必須有一個(gè)在路上。

可是，旅行和讀書，怎么想都覺得是孤獨(dú)的、一個(gè)人的事情。平時(shí)覺得累了、煩了，想找個(gè)什么地方逃上一段時(shí)間，于是便會(huì)背包去那么一個(gè)地方，自己想去的吧？總之不是令人厭煩的。但是說走就走，說怎么走就怎么走，這畢竟不是人人都能做到的。于是更多的人享受不到行走的自由、孤旅的幸福。逃離不了網(wǎng)絡(luò)、電話，甚至人煙，無可奈何，確實(shí)是無可奈何。

那么既然身體不得自由，起碼也要讓靈魂享受到行路的幸福吧。沒有青山碧水、藍(lán)天白云作為舞臺，一張書桌、一把椅子，或是一張床、一個(gè)臺燈，也能夠成為暫時(shí)的落腳之處，一本書，徹底將精神解放。讀書讀的是什么？這個(gè)不是“問題”的問題沒有回答的必要，你能得到的，有作者的，更要有你自己的。

人是會(huì)改變的，無論是在身體上還是精神上。所以人是矛盾的，但也只有矛盾可以令人前進(jìn)。迷惘遠(yuǎn)比清醒更令人值得清醒，奔跑的目的自是接著奔馳，而不是將短暫的駐足當(dāng)做永遠(yuǎn)的休憩。人生是可怕的漫長又是短暫啊，當(dāng)人們想要回避掉自己的理想時(shí)，人們可以以“漫長”安慰自己，而當(dāng)人們又要為自己的欲望尋找借口之時(shí)，他們又能以“短暫”填補(bǔ)自己空虛的心。

人永遠(yuǎn)是孤獨(dú)的，永遠(yuǎn)是在與自己賽跑的路上不斷跌倒。沒有人規(guī)定你的路有多長，也沒有人規(guī)定你的速度。一切的喜怒哀樂都是自己心中自己的呼喚。我們總是覺得自己盡了全力，有收獲、有幸福，走的是自己的路。但這或許只是少數(shù)人康莊大道的一部分，只是路的基石，基石中的一顆石頭。人生是可恨的。人是虛偽的，人的虛偽的愛誕生了“虛偽的神”，人寧愿甘心屈居于他們所創(chuàng)造的神之下，感受本是源自于自身的所謂“救贖”，由于那些本出于自己口中的“圣諭”而充滿“神圣之感”。人是愚蠢的，他們只稱頌神的關(guān)愛，卻回避了對于那些不信神的自由的人，他們的神是多么的充滿報(bào)復(fù)心理，多么的心胸狹窄，予以最為慘烈的報(bào)復(fù)?？窗。耸嵌嗝吹臍埍┎蝗?，多么的助紂為虐。

這只是旅程中的一道風(fēng)景而已。

在路上無論風(fēng)景如何，最后收獲的一定含有多少孤獨(dú)。自己的孤獨(dú)自己原來也許不知，但是總有一天會(huì)完整，自己的孤獨(dú)。只有孤獨(dú)與路一樣長，只有孤獨(dú)像時(shí)間那樣久。孤獨(dú)多了，心會(huì)尋找另一份孤獨(dú)吧，去尋找可能成為同路人的另一份孤獨(dú)。所以才說嘛，心是孤獨(dú)的獵手。

無數(shù)種選擇，無數(shù)個(gè)路口，無數(shù)種可能，無限的未來。

我的路照樣在繼續(xù)，靈魂如果走得太遠(yuǎn)，那么必然會(huì)迷失。但是不要緊，迷失的太久，那么一定就會(huì)回歸。又是一段路、一段旅程，又是一次人生的轉(zhuǎn)變，可能是過去的36

5天只是在打轉(zhuǎn)，可能今天只是明日墜落的開始。墜落對于我而言是件好事，因?yàn)檫@說明你曾經(jīng)站在高處，而這也意味著你將墜往深淵——那是另一種高處。查拉圖斯特拉如是說。如果無法找到超人，那么就成為超人吧，如果無法成為超人，那就超過超人吧。今天高人說：要么旅行，要么讀書，身體和靈魂，必須有一個(gè)在路上。明日他就會(huì)醒悟，這是句廢話?！绻辉诼飞希覀儗?huì)成為什么樣的呢？人只可能在路上，找見他的孤獨(dú)，尋見她的孤獨(dú)。

有人說：如果七夕一個(gè)人過，“七+夕+一=死”。好吧，死是生的開端。

在路上……

第四篇：身體或心靈,總有一個(gè)在路上——《第56號教室的奇跡》讀后感

寒假偶得一書《第56號教室的奇跡》，這本書是美國總統(tǒng)，英國女王和歐普拉同時(shí)感動(dòng)推薦，對即將走上教室崗位的我來說，啟發(fā)很大，身體或心靈,總有一個(gè)在路上——《第56號教室的奇跡》讀后感。

雷夫老師很偉大，他創(chuàng)新的教育方式，讓孩子變成學(xué)習(xí)的天使；他熱情的教育態(tài)度，把教室變成溫暖的家。雷夫老師也很平凡，他只是眾多默默奉獻(xiàn)的教育工作者之一，只是眾多熱愛教育事業(yè)的老師之一。

在看書的時(shí)候，我一直在想自己曾經(jīng)的職業(yè)理想，就是用自己的言行，影響一些人，改變一些人。因?yàn)楹玫膶?dǎo)師，是孩子一生的奇跡。這些孩子們遇上雷夫老師，是他們的幸運(yùn)。我希望以后我的學(xué)生遇見我，也將成為他們的奇跡。

我想成為雷夫那樣的老師，所以，我按照自己的理解分析了他成功的原因：

第一點(diǎn)也是最重要的一點(diǎn)，那就是對學(xué)生的愛，對教育的執(zhí)著。他不是把教師只當(dāng)一份職業(yè)在對待，而是當(dāng)做一份事業(yè)在經(jīng)營。書中有這樣一個(gè)故事：一天在化學(xué)實(shí)驗(yàn)上，一個(gè)小女孩因?yàn)檎也坏綗粜径鄲溃劾锖鴾I水。為了不讓她掉隊(duì)，雷夫老師決定停下來幫助她。由于燈芯太小，所以雷夫?qū)㈩^靠的離酒精燈很近，由于很專注，連頭發(fā)燒著了都沒有發(fā)覺…。

其實(shí)這樣的事可能很多老師也都能夠做到，我真正感動(dòng)的是插圖下面的那是幾個(gè)字：“如果我能如此投入教學(xué)，甚至連頭發(fā)著火了都沒有注意到，那么我前進(jìn)的方向就是正確的！”是什么讓雷夫老師能夠幾十年如一日的專注于教學(xué)，并且將這種專注視為是正確前進(jìn)方向的指引，讀后感《身體或心靈,總有一個(gè)在路上——《第56號教室的奇跡》讀后感》。我想正是因?yàn)樗麑⒆拥膼郏瑢逃聵I(yè)的愛。他想改變這些來自貧困，移民家庭孩子們的命運(yùn)；他想為這些孩子們做點(diǎn)自己力所能及的事。

第二點(diǎn)，不得不說，雷夫老師是一位很有智慧的老師。當(dāng)然智慧方式的呈現(xiàn)除了雷夫老師閱讀你很多的書籍來積累外，還在于他善于總結(jié)和反思。他有勇氣去承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，并且去改正。

給我印象最深刻的是道德發(fā)展教育六階段。要形成一個(gè)正確的行為習(xí)慣，有自己為人處世的方法，那么孩子們需要經(jīng)歷這幾個(gè)階段：我不想惹麻煩——我想要獎(jiǎng)賞——我想要取悅?cè)恕乙裱?guī)則——我能體貼別人——我有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖。很多人都難以達(dá)到最后一個(gè)階段，但是第56號教室的孩子卻全都做到。我想，真是他們形成你這樣的人格，才讓第56號教室的孩子們在以后才能如此的成功。

雷夫老師在一次次的琢磨中逐漸摸索，在一次次的教育過程中逐漸積累經(jīng)驗(yàn)。他通過卓越的書籍和電影，以及自己別出心裁的引導(dǎo)，讓孩子們?nèi)ヌ剿?，去找到自己的行為?zhǔn)則。

當(dāng)然，他成功的原因還有很多，比如說把孩子當(dāng)做平等的人去對待，比如說他對于版規(guī)不一樣的看法等等。由于時(shí)間關(guān)系，就不一一再去論述了，而且這本書我還沒看完。

雖然書中有很多可能讓我們覺得在中國難以實(shí)現(xiàn)的，畢竟國情不同、文化背景不同，但是我們?nèi)阅軓臅邪l(fā)現(xiàn)中美教育面臨的許多相似之處。不過，要真正將書中的精神領(lǐng)悟并且運(yùn)用到自己的教學(xué)中，還需要我在實(shí)踐中慢慢探索，并且慢慢消化書中的精髓。即使無法像雷夫這樣瘋狂，但至少我知道了，教育蘊(yùn)含著無限可能。

第五篇：等待著一個(gè)靈魂

～-6-2　字?jǐn)?shù)：1891他安息了盡管命運(yùn)多舛

他仍偷生失去了他的天使他就喪生事情是自然而然地發(fā)生就如同夜幕降臨白日西沉雨后，墓園里的到處散發(fā)著清新的味道，伴隨著一點(diǎn)點(diǎn)泥土的氣息，陽光的溫暖慢慢地在空氣中一點(diǎn)點(diǎn)的傳播開來。在一個(gè)偏僻的角落，水滴順著綠色的水杉葉滴了下來。也許，這水滴將宣布這場雨的終結(jié)。陽光像往常一樣從樹葉間斜射了下來。水杉身后的墻壁上成了這一刻的記錄者。水滴繼續(xù)下落著，很緩慢，好像時(shí)間減速了一樣。慢慢地，水滴懸空了，靜止了。透過水滴，似乎清晰地望見了這世界的倒影。最終，在長滿苔蘚、發(fā)了霉的石碑上，水滴濺了開來，碎成了好多部分。只有那最大的一部分順著石碑的邊緣流了下來。一點(diǎn)點(diǎn)地經(jīng)過那些模糊不清的文字，撫摸著凹凸不平的表面。它留下了長長的一條軌跡，想盡力抹平時(shí)間留下的傷痕。但這一切都是徒勞的。最終，水滴停住了，再也不能向下走了。它聽著那，靠著墓碑，望著太陽。是啊，只能到這里了。不一會(huì)兒，閃光在水滴中消失了。石碑又成了雨前的石碑，那個(gè)長滿苔蘚的、發(fā)了霉的石碑。似乎那場雨的來臨并沒有留下些什么。只有空氣中那些難以捕捉的幻影訴說著雨時(shí)的事情。風(fēng)，經(jīng)過，長長的覆蓋了石碑的底座，隨風(fēng)擺動(dòng)著。輕輕的低語是在訴說？黑暗摸索著時(shí)間來到了那個(gè)漆黑的夜晚，我們的英雄在那里，不對，現(xiàn)在還不能說是英雄，只是一個(gè)衣衫襤褸，拿著棍子，隨著帶著一百零九個(gè)法郎和十五個(gè)蘇的一個(gè)剛釋放四天失去了十九年自由的苦役犯。很顯然，他沒有找到一份晚餐，也沒有找到可以度過一個(gè)夜晚的地方。他在流浪，在這漆黑的城市中流浪。許許多多的門擺在他的面前，但都緊閉著，就因?yàn)橐粡堊o(hù)照，或則說一片面包。人是害怕孤獨(dú)，害怕黑暗的動(dòng)物。任何有生命、有思想的東西在孤獨(dú)與黑暗面前顯得都是那么軟弱。人們總是試圖封閉自己的心靈，使之惡化，來逃避。但這些防御都只是暫時(shí)的，因?yàn)楫?dāng)孤獨(dú)和黑暗總有一天會(huì)消失的信念消失，那他就絕望。絕望的人是不堪一擊的我的冉讓很幸運(yùn)。當(dāng)他在黑暗和孤獨(dú)中墜落時(shí)，他觸及到了來自圣主的溫暖的光芒。教主的言行充滿著一種對于陌生人的信任，一種人們之間缺少的情感。這些使冉讓冰封已久的心靈受到了全所未有的震撼。冰霜感到了溫暖，并開始逐漸融化。它們不再有棱角。當(dāng)黑暗再次來襲的時(shí)候，冉讓遇見了小瑞爾維以后。黑夜的來襲使在曠野變得安靜。在聚光燈下，兩個(gè)冉讓面對面站著，一個(gè)提問，一個(gè)回答。他們的言行是那么得像，就好像是鏡子前面的東西，和鏡子里面的像。接著，提問的那個(gè)冉讓逐漸地變成了教主，一點(diǎn)點(diǎn)地變大。而回答的那個(gè)冉讓則開始變得越來越小。最后只剩下自己的影子。聚光燈熄滅了，什么都沒有了，看不見冉讓，看不見教主，周圍一片漆黑。只聽見冉讓的哭泣聲，伴隨著風(fēng)經(jīng)過曠野發(fā)出了低聲的聲響。下面的，不用多說，就是柯賽特了。在那個(gè)夜晚，柯賽特一個(gè)人去打水，碰到了冉讓。當(dāng)時(shí)的冉讓早已改過自新了，隱姓埋名，由于事業(yè)有成，成了富人，還被推選為市長?？词呛髞頉]沙威，當(dāng)初逮捕他的那個(gè)警察逮捕。后來在苦役時(shí)越獄成功。冉讓在第二天的早上帶著柯賽特走了?？沦愄卮┲簧淼膯史?，雙手抱著粉紅的卡特琳，口袋里放著那枚嶄新的金幣。她望著身邊那個(gè)老人，覺得好親切。沙威穿過沙特雷廣場，回到和河岸邊。他沉默了，這個(gè)一級偵察員開始審視自己。是的，也許這次是他錯(cuò)了，真的是他錯(cuò)了。是的，法律也是凡人制定的，會(huì)或多或少的有些不公正。再說，這世界上是不存在絕對的公正的，難道他過去的那些都錯(cuò)了。沙威望著夜空，祈求尋求到答案，可是所有的一切像沒有星星的夜空一樣沉默著。城里已經(jīng)沒有了過路的人，四周沉默著，幾乎每一盞燈都熄滅了。隱隱約約地，可以看到遠(yuǎn)處的教堂和山脈的輪廓。沙威向下望去，什么都看不到，好像出現(xiàn)一個(gè)巨大的黑洞，想深淵般深邃。黑洞的邊緣處正一點(diǎn)點(diǎn)地吞噬著周圍的陸地，妄想吞噬這一切。只有水流聲在洞底流動(dòng)著。所有的陰影中充滿了恐怖的氣氛。他決定了，他已經(jīng)沒有什么顧慮的了，那個(gè)追求完美的他現(xiàn)在已經(jīng)沒有什么奢求了。過了一兩分鐘，隨著一聲水聲，濺起了一片水花。風(fēng)刮過無人的街道，卷起了地上舊報(bào)紙，飄向遠(yuǎn)方。我們的冉讓這時(shí)坐在自己的椅子上，柯賽特和馬呂斯就在他的身邊。兩人的淚水滴在了那雙莊嚴(yán)的但永遠(yuǎn)不能再動(dòng)彈了的手上。冉讓望著他們和自己，然后仰起頭，發(fā)現(xiàn)燭光已經(jīng)照亮了這漆黑的天空，閃耀的天空中，隱約看到一個(gè)站著的大天使，展開白色的翅膀，在天空的那一端等待著一個(gè)靈魂。