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      大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利攻辯小結(jié)(5篇)

      時間:2019-05-12 16:39:29下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利攻辯小結(jié)》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利攻辯小結(jié)》。

      第一篇:大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利攻辯小結(jié)

      攻辯小結(jié)

      大家好!我方觀點是在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利!剛剛我方和對方經(jīng)過了激烈的攻辯環(huán)節(jié)!非常的精彩!現(xiàn)在由我來為我方做個小結(jié): 立論······

      1.對方辨友告訴我們在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊,然而卻未給出其衡量標準。進而對于我方提出的相關(guān)問題躲躲閃閃,避而不答,請問對方辨友,您在害怕什么呢?而我方明確的指出其衡量標準,對方又聽進多少呢?

      2. 創(chuàng)業(yè),它包括創(chuàng)新性,目的性,系統(tǒng)性,風(fēng)險性,延續(xù)性,規(guī)模性。就光看它的六個屬性,也足以體現(xiàn),創(chuàng)業(yè)必須投入相當大的時間和精力,遠非業(yè)余時間所能足夠。而對方辨友也清楚的告訴我們創(chuàng)業(yè)對于個人的要求很嚴格,需要多方面的條件,然而又提倡在校大學(xué)生去創(chuàng)業(yè),這是否已自相矛盾了呢?哲學(xué)說:實踐是檢驗真理的唯一標準。對方也回答到自己并未在創(chuàng)業(yè),那么為何沒有實踐,您還堅持在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊呢? 3.眾所周知,在校大學(xué)生的學(xué)習(xí)需要花費極大的精力,而對方辨友也告訴我們,創(chuàng)業(yè)需要花費極大的精力,這不就是不可調(diào)和的矛盾嗎?人的精力是有限的啊!在大學(xué)這一學(xué)習(xí)的黃金時期,我們怎可丟了西瓜撿芝麻呢?此時對方辨友憑什么說在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊呢?

      4.對方辨友還告訴我們在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)有利于減輕社會的就業(yè)壓力、資源的優(yōu)化配置和可持續(xù)發(fā)展,還有利于個人的長遠發(fā)展!然而我方一辯也已在立論中指明:據(jù)統(tǒng)計局統(tǒng)計,在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)85%以失敗告終。成功率如此之低,何來減輕社會的就業(yè)壓力呢? 5.對方舉了很多例子,無非是想說明在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊,(但是否注意到例子中并非為在校大學(xué)生呢?蓋茨是輟學(xué)創(chuàng)業(yè),而非在校大學(xué)生?。。┤欢庇谇蟪?,過早的提倡一個各方面都不是很成熟的祖國花朵去經(jīng)受風(fēng)吹雨打,若是不小心夭折了,您又于心何忍呢?其實我方觀點并不是反對大學(xué)生創(chuàng)業(yè),而是不贊同大學(xué)生在校創(chuàng)業(yè)。

      總而言之:我方認為,在校大學(xué)生利弊皆有,但弊大于利!

      第二篇:在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利 攻辯小結(jié)

      攻辯小結(jié):

      首先,我重申一下我方觀點:在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè),弊 大于 利,請聽清楚,不是沒有利,而是弊大于利

      我們只能說對特殊的個人利大于弊,而對大多數(shù)來說弊大于利!個別創(chuàng)業(yè)成功的例子的確讓人心動,讓我們的思想有傾向于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊的那一方,但是個別成功案例并不能掩蓋在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功率極低的事實,對方在邏輯上犯了以偏概全的錯誤。

      雖有讀書與實踐結(jié)合,知與行的結(jié)合,但是能力的提高是一個循序漸進的過程,所謂磨刀不誤砍柴工,沒有厚積,何來薄發(fā)!如果去創(chuàng)業(yè),豈不是違背了先磨刀、再砍材的一般規(guī)律。如果,一個大學(xué)生連自己專業(yè)知識都學(xué)不好,還談什么知識與實踐的統(tǒng)一,當你把計劃轉(zhuǎn)變?yōu)閷嶋H操作時發(fā)現(xiàn)自己根本不具有解決問題的能力,這才是真正的紙上談兵,況且,實踐并不一定要創(chuàng)業(yè),比如今天我們的辯論賽不就是一種時間嗎,增進了友誼,不必承擔(dān)經(jīng)濟風(fēng)險。

      很多人想,上大學(xué)是為了就業(yè),在上學(xué)期間開始就業(yè),既有學(xué)歷又有經(jīng)驗,既然上學(xué)期間能創(chuàng)業(yè),那你還上什么大學(xué)啊,高中畢業(yè)后就直接去創(chuàng)業(yè),為什么還十年寒窗上大學(xué)。省下了大學(xué)的學(xué)費。我方已明確說明:人的精力都是有限的,尤其對于正在為自身素質(zhì)提高而努力的大學(xué)生而言,學(xué)習(xí)本身就需要極大時間和精力,魚與熊掌不可兼得,創(chuàng)業(yè)不是紙上談兵,具有長期性、風(fēng)險性,需要大量的人力物力財力,而大學(xué)生承擔(dān)風(fēng)險的能力較弱,一旦失敗,資金損失不可估量,心理和身體,得不償失,甚至從此一蹶不振或者走上違法犯罪的道路。

      我方并不是說不鼓勵去創(chuàng)業(yè),而是要找對時間段:學(xué)校經(jīng)常開一些創(chuàng)業(yè)課,國家支持創(chuàng)業(yè)的政策并沒有錯,但支持創(chuàng)業(yè)的初衷,培養(yǎng)同學(xué)們創(chuàng)業(yè)技能并引導(dǎo)大學(xué)生把創(chuàng)業(yè)作為今后就業(yè)的一種途徑,并不是鼓勵你馬上就去創(chuàng)業(yè)。這說明什么,說明學(xué)習(xí)的重要性,在學(xué)校應(yīng)該做好自身知識技能的提高,而不是去創(chuàng)業(yè)

      孔子曰:吾十有五而志于學(xué),三十而立,不可改為“吾十有五而志于創(chuàng)業(yè)呀,成功就是否在恰當?shù)臅r機做恰當?shù)氖虑椋?/p>

      “兩利相權(quán)取其重,兩害相權(quán)取其輕”,我方評判利弊的標準是:是否有利于在校大學(xué)生健康成長和可持續(xù)發(fā)展,是否有利于大學(xué)這一社會資源充分利用,是否有利于大學(xué)生家庭經(jīng)濟安全和“學(xué)業(yè)有成”期望值的順利實現(xiàn)。我們不反對創(chuàng)業(yè),求富不是過錯,反而值得表揚,但在大學(xué)期間就顯得時機不對了,對于沒有資本的大學(xué)生,拿著父母的錢出去創(chuàng)業(yè),頂多算風(fēng)險投資。對方辯友做的可是無本萬利的生意啊!

      年輕人有沖勁,但卻缺乏理性,但不能因為一時沖動就跑去創(chuàng)業(yè),大學(xué)生易沖動的性格決定了大學(xué)生在自己沒創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)時誤認為自己已經(jīng)萬事具備就開始創(chuàng)業(yè)的可能性是很大的。

      對方辯友說:在校期間的實踐是一種有效途徑,而創(chuàng)業(yè)是一種不錯的實踐機會,知識與實踐的統(tǒng)一,首先請對方辯友理清概念,實踐,創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)是一種實踐,但實踐不一定非要自己創(chuàng)業(yè)。到社會上去做兼職,不管與自己專業(yè)相關(guān)與否都是有益的。兼職同樣也能得到交際能力,人脈關(guān)系,實踐鍛煉等等。而創(chuàng)業(yè)有兩個遠不如兼職的地方一是耗時過多影響基礎(chǔ)學(xué)習(xí),這一點對往后的發(fā)展是致命的。二是自主創(chuàng)業(yè),無路可尋,無跡可追,無人可引,難度太大。

      正如對方辯友所說,在校大學(xué)生會對學(xué)習(xí)帶來負面的影響,并且大學(xué)生創(chuàng)業(yè)不僅關(guān)乎個人成長,還關(guān)系到國家社會的長遠發(fā)展,所以,我們不能只看到眼前利益,忽視長遠利益,目光短淺,得不償失。大學(xué)階段,正是求學(xué)的最佳時期,應(yīng)以學(xué)習(xí)為主,創(chuàng)業(yè)是以知識為后盾的,如果沒有知識武裝,即使眼下創(chuàng)業(yè)成功了,由于創(chuàng)業(yè)的持續(xù)性,以后也難談發(fā)展。

      又如對方辯友所說,不以成敗論英雄,看是否有利于自身發(fā)展,但哪一位英雄,不是基于其所做之事的結(jié)果,對方辯友列舉了創(chuàng)業(yè)種種有利之處,說創(chuàng)業(yè)重在過程,而你們都知道,這些有利之處并不都是通過創(chuàng)業(yè)才能實現(xiàn)的,實踐并不一定要創(chuàng)業(yè)。

      況且大學(xué)生往往社會經(jīng)驗不足,常常盲目樂觀,就算有了好的點子,也不能忘記創(chuàng)業(yè)的長期性、艱苦性,還未具備創(chuàng)業(yè)的心理條件,在這種情況下創(chuàng)業(yè),可想而知遇到的困難比別人多;很多大學(xué)生看到的都是成功例子,把創(chuàng)業(yè)理想化,一將功成萬骨枯對于挫折和失敗,可能會造成不可估量的打擊,甚至一蹶不振,成功例子自是有,但也不乏因失敗而自殺的案例,當生命都無法保證時,還何談創(chuàng)業(yè)。再者,人一旦走人社會,許多事情并非我們所想象的那么容易控制,無論是社會的誘惑,還是社會帶給我們的困擾,都會擾亂在校園里安心學(xué)習(xí)的寧靜。

      第三篇:網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生弊大于利之攻辯小結(jié)(推薦)

      網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生弊大于利

      之 攻辯小結(jié)

      謝謝主席,大家好。下面由我來做我方總結(jié)陳詞。首先,我先來指出對方辯友的幾點錯誤:第一,學(xué)生運用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),這當然沒有錯,但你能否認有大學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)的事實嘛?難道學(xué)習(xí)就只有網(wǎng)絡(luò)一種方法么,那么那些古代的“學(xué)霸”又是怎么來的呢?第二,對方辯友一直在強調(diào)網(wǎng)絡(luò)的好處,并沒有重視網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響。這明顯偏于我們的辯題。第三,網(wǎng)絡(luò)方便了大家的生活,但是不正是因為網(wǎng)絡(luò),中國博大精深的漢字文化都被拋于腦后了么?因此,我方認為網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響弊是大于利的。對大學(xué)生上網(wǎng)調(diào)查結(jié)果顯示,93%的學(xué)生上過網(wǎng),其中有48.3%的學(xué)生經(jīng)常上網(wǎng),有26.8%的學(xué)生曾經(jīng)上過網(wǎng),9.3%的學(xué)生很想上網(wǎng),但限于條件而無法實現(xiàn)。此外,還有15.6%的學(xué)生對上網(wǎng)持無所謂的態(tài)度。由此可見網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響之大。影響又分為學(xué)習(xí)和生活兩個方面。學(xué)習(xí)方面,大學(xué)生的自控力及自律能力較弱,面對網(wǎng)絡(luò)這個具有強大吸引力的工具,多數(shù)學(xué)生愛不釋手,不少學(xué)生懷著好奇心和求知欲進入神奇的網(wǎng)絡(luò)世界,面對琳瑯滿目的信息,對目標的選擇無所適從,這里看看,那里站站,繼而迷失方向,時間也很快從手指間流逝,離開網(wǎng)絡(luò)才感到上網(wǎng)學(xué)習(xí)、查資料的初衷都沒有實現(xiàn)。生活方面,網(wǎng)絡(luò)中的不良信息毒害大學(xué)生的三觀,虛擬空間導(dǎo)致大學(xué)生人際關(guān)系淡漠、生活紊亂,網(wǎng)絡(luò)成癮癥將會引發(fā)大學(xué)生的各種心理問題和身體上的問題。

      所以,不論從社會大方面著手,還是從我們大學(xué)生的自身認識,對網(wǎng)絡(luò)都要量力行事,不要成為網(wǎng)絡(luò)的犧牲者。

      第四篇:攻辯小結(jié)

      攻辯小結(jié)

      謝謝主席。在剛剛結(jié)束的攻辯環(huán)節(jié)里,在對方的口若懸河之下,仍然存在著諸多缺陷與不足: 1對方辯友錯誤的理解了本次辯論的原則,即在理想與現(xiàn)實發(fā)生沖突的前提下,我們何去何從。當二者可以得兼時,毫無疑問,我們既要魚的鮮美又要熊掌的野味,這時我們的爭辯根本毫無必要了嘛;不得兼時呢?這才是我們辯論的中心。而對方辯友一再強調(diào)二者的統(tǒng)一,哪里能認識到選擇現(xiàn)實這一熊掌的必要性呢?對方辯友片面的將為現(xiàn)實而工作定義為“為了錢”而工作。誠然,錢是我們?yōu)楝F(xiàn)實工作的回報之一,但決不是唯一回報。從現(xiàn)實中尋覓的機會,收獲的經(jīng)驗,積累的人脈難道都不是我們工作的動力嗎?僅僅以錢來定義現(xiàn)實,對方辯友無異于在一葉障目,不見泰山 3 對方辯友始終將理想定義為實現(xiàn)個人價值的唯一途徑,但為了現(xiàn)實工作就不能實現(xiàn)個人價值了嗎?支教的李老師固然精神崇高,可是如果他擅長的不是教書而是科研呢?如果他基于現(xiàn)實而選擇科研的道路一樣可以實現(xiàn)自身價值啊,而且由經(jīng)濟學(xué)上的比較優(yōu)勢理論,李老師這時候不僅可以體現(xiàn)自己的個人價值,更能實現(xiàn)了社會福利的最大化對方辯友始終將理想與現(xiàn)實放在了對立面的位置上,然而大多數(shù)情況下二者并不沖突,即使沖突,我們也可以“心懷理想,為現(xiàn)實工作”。這是因為,為現(xiàn)實工作,并不意味著要放棄理想啊。法拉第做學(xué)徒時學(xué)到的圖書裝訂技術(shù),竟然成了他叩響科學(xué)大門的敲門磚。試想,如果法拉第因為圖書裝訂與自己的科學(xué)理想毫不相關(guān)就放棄了工作,他該怎樣維持自己的生命,又怎能得到戴維的賞識?更何談創(chuàng)造電磁學(xué)的新紀元?當我們意識到一份不起眼的為現(xiàn)實而從事的工作,竟然可以有如此深遠的影響,我們又有什么理由放棄一份為現(xiàn)實而工作的機會呢?

      (21歲的法拉第有幸在皇家研究所聽了H·戴維的四次化學(xué)講演。這位大化學(xué)家淵博的知識立即吸引了年輕的法拉第。他熱忱地把戴維的每個科學(xué)觀點轉(zhuǎn)述給市哲學(xué)學(xué)會的同伴們。他精心整理聽課筆記并裝訂成一本精美的書冊,取名《H·戴維爵士演講錄》,并附上一封渴望做科學(xué)研究工作的信,于1812年圣誕節(jié)前夕一起寄給了戴維。法拉弟熱愛科學(xué)的激情感動了戴維,他所精心整理裝訂的“精美記錄冊”更使戴維深感欣慰.)

      下面總結(jié)我方觀點:

      1為現(xiàn)實而工作有利于個人積極承擔(dān)家庭責(zé)任,進而實現(xiàn)個人價值。(為什么為現(xiàn)實而工作而承擔(dān)的家庭責(zé)任,就不是個人價值的實現(xiàn)了呢)中國古語說的好“子欲養(yǎng)而親不待”,是為生命不能承受之痛,你難道忍心為了追逐自己象牙塔里的飄渺理想,而不顧身邊父母的死活嗎?

      2為現(xiàn)實而工作符合社會分工,能夠?qū)崿F(xiàn)人力資源的最優(yōu)配置。正如我方辯友之前所強調(diào)的那樣,并非你想成為誰,你就可以是誰。美國前國務(wù)卿賴斯的始終夢想著成為一名鋼琴家,但當她清楚地看到自己與天才的差距后,她忍痛放棄了理想,轉(zhuǎn)而在政治領(lǐng)域大有作為。作為群體一份子的我們,如果不能將整體利益置于個人利益之上,服從于現(xiàn)實需要而工作,那么社會何以順暢運轉(zhuǎn)?就像你本身是電阻,卻懷揣著成為電容的理想,但你就真的可以當做電容來服務(wù)于整個電路嗎?恐怕這樣做的話,你不僅實現(xiàn)不了蓄電的功用,更有可能導(dǎo)致整個電路的崩潰。

      綜上所述,我方堅持認為,當理想與現(xiàn)實發(fā)生沖突時,我們更應(yīng)該為現(xiàn)實而不是理想而工作

      第五篇:攻辯小結(jié) 格式

      攻辯小結(jié):

      謝謝主席,正方辯手,大家好!

      在剛才的攻辯環(huán)節(jié)中,我方二三辯基于大數(shù)據(jù)時代真相離我們越來越遠展開了更深層的論述。首先,我方二辯提出:人們會過分相信大數(shù)據(jù)的分析,從而不由自主地相信一些不可避免的錯誤這一漏洞,就此向?qū)Ψ睫q友詢問意見,但對方辯友

      接下來,我方三辯提出大數(shù)據(jù)是冰冷的,無法分析人的情感問題這一事實,向正方辯手詢問解決方法,但對方辯友并未就此作出正面的回應(yīng),并且 偷換概念,回答極其牽強,以偏概全

      。對于對方辯友的以上問題,我方還有如下補充:就

      這一問題,我方認為

      基于以上幾點,故我們堅持認為,大數(shù)據(jù)時代,我們離真相越來越遠。

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