第一篇：經(jīng)典哲學(xué)名言小結(jié)

思想不是你要它來它便來，而是由它自己決定它的來去。——叔本華

我除了知道我的無知這個事實(shí)外一無所知?！K格拉底

水是萬物之本源，萬物終歸于水?！├账?/p>

人類的生命，并不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即永恒?！岵?/p>

真理是時間的產(chǎn)物，而不是權(quán)威的產(chǎn)物?！喔?/p>

給我物質(zhì)，我就用它造出一個宇宙來?！档?/p>

一切確定的皆否定?！官e諾莎

沒有物體，只有運(yùn)動。——伯格森

人充滿勞績，但還詩意地安居于大地之上。

——荷爾德林

世界是事實(shí)的總和，而非事物的總和。——維特根斯坦

哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！R克思

本文之外，別無它物。——德里達(dá)

人法地，地法天，天法道，道法自然?！献?/p>

世界上沒有兩片完全相同的樹葉?！R布尼茨

不能制約自己的人，不能稱之為自由的人 ——畢達(dá)哥拉斯

認(rèn)識錯誤是拯救自己的第一步?！帘邙F魯

習(xí)慣就是人生的最大指導(dǎo)?！葜?/p>

水是最好的。

——泰勒斯（古希臘）

蘇格拉底，從不著書立說，推崇“無拘無束的辯論或討論”。比較出名的一句是，他被法庭判死刑后安詳?shù)卣f——“死別的時辰已經(jīng)到了，我們各走各的路吧——我去死，你們?nèi)セ睢Ｄ囊粋€更好，唯有神才知道了?！? ——蘇格拉底

理性能使人自由。

——斯賓諾莎

認(rèn)識你自己。

——蘇格拉底;

群眾永遠(yuǎn)生活在無知的洞穴之中。

——柏拉圖

幸福就是 肉體無痛苦,靈魂無紛擾。

——亦壁鳩魯;

拯救靈魂必須放棄肉欲。

——基督精神;

人生在世,不過是過路的旅客。

——托馬斯.阿奎那

我不同意你所說的每一個字,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)力。

——伏爾泰

人的本性就是追求個人利益。

——亞當(dāng)斯密;

人人生而自由平等。

——盧梭;

幸福不過是欲望的暫時停止。

——叔本華 人最容易忘記的是自己。

——克爾凱戈?duì)?/p>

只有那些從不仰望星空的人,才不會跌入坑中。

——泰勒斯

政治無道德。

——馬基雅偉利

我思故我在。

——笛卡爾

知識就是力量。

——培根

存在就是合理,合理的也都要存在。

——黑格爾

我正在說謊。

——羅素

他人就是地獄.人對人是狼。

——薩特

人性一個最特別的弱點(diǎn)就是：在意別人如何看待自己。

——叔本華

把精神說清楚是一個巨大的誘惑。

——維特根斯坦

人們懼怕自由和責(zé)任，所以人們寧愿藏身在自鑄的樊籠中。

——弗蘭茨.卡夫卡

我手中的燈籠 使眼前黑暗的路途與我為敵?！└?duì)?/p>

第二篇：哲學(xué)名言

要記住，你們在學(xué)校里所學(xué)到的那些奇妙的東西，都是多少代人的工作成績，都是由世界上各個國家里的熱忱的努力和無盡的勞動所產(chǎn)生的。這一切都作為遺產(chǎn)交到你們手里，使你們可以領(lǐng)受它，尊重它，增進(jìn)它，并且有朝一日又忠實(shí)地轉(zhuǎn)交給你們的孩子們。這樣。我們這些總要死的人，就在我們共同創(chuàng)造的不朽事物中得到了永生。

一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。

人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險的生命的意義。

愛是比責(zé)任感更好的老師。

只有為別人而活的生命才是值得的。

因?yàn)槲覍?quán)威的輕蔑，所以命運(yùn)懲罰我，使我自己竟也成了權(quán)威

凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。

探索真理比占有真理更為可貴。在真理的認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺！

我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，即使不為人喜歡也在所不惜。

你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽一個科學(xué)家對你說些什么，而要仔細(xì)看他在做些什么。

一個人在科學(xué)探索的道路上走過彎路、犯過錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯誤。

科學(xué)是永無止境的，它是一個永恒之謎。

我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來源于好奇心。

想像力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說，想像力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。

提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅僅是一個教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問題、新的可2 能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

沒有想像力的靈魂，就像沒有望遠(yuǎn)鏡的天文臺。

學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學(xué)家的。

不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。

一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。

不管時代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。

用一個大圓圈所學(xué)到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。

我從不想未來，它來得太快。

等你們六十歲的時候，你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了。世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊??還是抓緊時間工作吧！

每個人都有的不一樣的理想，這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身——這種基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美、真。

雄心壯志或單純的責(zé)任感不會產(chǎn)生任何真正有價值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻(xiàn)身精神，才能產(chǎn)生真正有價值的東西。

現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個時代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。

成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。

在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。

耐心和恒心總會得到報酬的。真正的快樂，是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業(yè)的熱心。

對于一個為了發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報償。

決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù)，而是一個令人羨慕的機(jī)會。為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會的利益，去學(xué)習(xí)。

誰要是把自己標(biāo)榜為真理和知識領(lǐng)域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。

人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。

學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。

想像力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。我們認(rèn)為對學(xué)校來說，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威來進(jìn)行工作。這種做法摧殘學(xué)生的感情、誠實(shí)和自信，使學(xué)生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。

我認(rèn)為對于一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。

有人問泰勒斯：世上何事最難？泰勒斯回答說：認(rèn)識你自己。進(jìn)而又問：世上何事最易？泰勒斯答道：給別人提建議。

不要忽視你的身體的健康，飲、食、動作須有節(jié)。

思而后行，以免做出蠢事。因?yàn)椴萋实膭幼骱脱哉Z，均是卑劣的特征。

一個人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。

品性是一個人的守護(hù)神。

運(yùn)偉大之思者，必行偉大之迷途。

背起行囊，獨(dú)自旅行。如果說音樂是流動的建筑,那建筑物則是凝固的音樂。

悲觀的頭腦'樂觀的意志。

無知者是不自由的，因?yàn)楹退麑α⒌氖且粋€陌生的世界。

目標(biāo)有價值,生活才有價值。

在純粹光明中就像在純粹黑暗中一樣，看不清什么東西。

只有那些躺在坑里、從不仰望高處的人,才會沒有出頭之日。

凡是存在的事物就天然具有合理性。

惡是發(fā)展原動力。

嘿,哥們,我說,嘿,哥們 我說,沒有意義的怎么可能存在。

太陽下面沒有新事物。

世上不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美。絕對的光明,如同絕對的黑暗。

歷史常常驚人地重演。

人類是地球上的匆匆來客。

一個灰色的回憶,怎能抗衡現(xiàn)在的生動與自由。

民族不是為了國家而存在的,民族是由國家創(chuàng)造的。

熟知并非真知。

上帝驚嘆細(xì)節(jié)。

一個真正的藝術(shù)家不應(yīng)當(dāng)只是單一的畫家,應(yīng)是興趣廣泛的多面手。

方法是任何事物所不能抗拒的、最高的。

誠實(shí)比一切智謀更好，因?yàn)樗侵侵\的基本條件。

有三樣?xùn)|西有助于緩解生命的辛勞：希望，睡眠和笑。不學(xué)會幽默和風(fēng)趣，人就太苦了。

有學(xué)問,然后有先見；有先見,然后能力行。

生得偉大者,笑對無常。

良心是一種根據(jù)道德準(zhǔn)則來判斷自己的本能，它不只是一種能力；它是一種本能。

沒有目標(biāo)而生活，恰如沒有羅盤而航行。

想要成就大事業(yè)，要在青春的時候著手。

我不是教給你們哲學(xué)，而是教你們?nèi)绾芜M(jìn)行哲學(xué)思考。

當(dāng)愛情需要我的時候，我沒有資格去享用它，當(dāng)我需要愛情的時候它卻離我而去。

生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。

海之所以偉大，除了它美麗、壯闊、坦蕩外，還有一種自我凈化的功能。對自然美抱有直接興趣??永遠(yuǎn)是心地善良的標(biāo)志。

人，實(shí)則一切有理性者，所以存在，是由于自身是個目的，并不是只供這個或那個意志利用的工具。

我們所有的知識都開始于感性，然后進(jìn)入到知性，最后以理性告終。沒有比理性更高的東西了。

理性一手拿著自己的原理，一手拿來著根據(jù)那個原理研究出來實(shí)驗(yàn)，奔赴自然。

道德確實(shí)不是指導(dǎo)人們?nèi)绾问棺约盒腋５慕虠l，而是指導(dǎo)人們?nèi)绾闻湎碛行腋５膶W(xué)說。

同樣，稟賦最優(yōu)良的，精力最旺盛的，最可能有所成就的人，如果經(jīng)過教育學(xué)會了他們應(yīng)當(dāng)怎樣做人的話，就能成為最優(yōu)良、最有用的人，因?yàn)樗麄兡軌蜃龀鰳O多、極大的業(yè)績來；但如果沒有受過教育而不學(xué)無術(shù)的話，那他們就會成為最不好、最有害的人，因?yàn)橛捎诓恢獞?yīng)該選擇做什么，就往往會插手于一些罪惡的事情，而且由于狂傲激烈，稟性倔強(qiáng)，難受約束，就會做出很多很大的壞事來。不要靠饋贈去獲得朋友。你須貢獻(xiàn)你誠摯的愛，學(xué)會怎樣用正當(dāng)?shù)姆椒▉碲A得一個人的心。

對作家來說，寫得少是這樣的有害，就跟醫(yī)生缺乏診病的機(jī)會一樣。

我們的需要是越少，我們越近似上帝。

壞人活著是為了吃與喝，而好人卻是為了活著才吃與喝。

命運(yùn)是機(jī)會的影子。

最有希望的成功者，并不是才干出眾的人而是那些最善于利用每一時機(jī)去發(fā)掘開拓的人。

當(dāng)許多人在一條路上徘徊不前時，他們不得不讓開一條大路，讓那珍惜時間的人趕到他們的前面去。

世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。哲學(xué)家告訴我們，“為善至樂”的樂，乃是從道德中產(chǎn)生出來的。為理想而奮斗的人，必能獲得這種快樂，因?yàn)槔硐氲谋举|(zhì)就含有道德的價值。自愿的人在忍受苦楚的時候，受到美好希望的鼓舞，就如打獵的人能歡欣愉快地忍受勞累，因?yàn)樗蝎C獲野獸的希望。

逆境是磨練人的最高學(xué)府。

假使把所有的人的災(zāi)難都堆積到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都會很滿意地取走他自己原有的一份。

許多賽跑的失敗，都是失敗在最后的幾步。跑“應(yīng)跑的路”已經(jīng)不容易，“跑到盡頭”當(dāng)然更困難。

一個人能否有成就，只看他是否具備自尊心與自信心兩個條件。只期盼少許，才能接近最高的幸福。

世界上最快樂的事，就是為真理而奮斗。

不懂得工作真義的人，視工作為苦役。

許多賽跑的失敗，都是失敗在最后的幾步。路“應(yīng)跑的路”已經(jīng)不容易，“跑到盡頭”當(dāng)然更困難。

在你發(fā)怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。謙遜是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此發(fā)芽滋長。

真正高明的人，就是能夠借助別人的智慧，來使自己不受蒙蔽的人。

想左右天下的人，須先能左右自己。

知足是天賦的財富，奢侈是人為的貧窮。

你以為美與善是截然不同的兩回事嗎？你不知道凡是從某個觀點(diǎn)看來是美的東西，從這同一以觀點(diǎn)看來也就是善的嗎？

情感是所有樣感覺：它們改變?nèi)藗?，影響著人們的判斷，并且還伴隨著愉快和痛苦感覺。這類情感有憤怒、憐憫、恐懼等等以及與它們對應(yīng)的情感。

好感是友誼的先決條件，但不能把兩者混為一談。

人類所需要的知識有三：理論、實(shí)用、鑒別。

有人問：寫一首好詩，是靠天才呢？還是靠藝術(shù)？我的看法是：苦學(xué)而沒有豐富的天才，有天才而沒有訓(xùn)練，都?xì)w無用；兩者應(yīng)13 該相互為用，相互結(jié)合。

人生最終價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。

嚴(yán)肅的人模仿高尚的人的行動，輕浮的人則模仿卑劣的人的行動。

壞人因畏懼而服從，好人因愛而服從。

人，在最完美的時候是動物中的佼佼者，但是，當(dāng)他與法律和正義隔絕以后，他便是動物中最壞的東西。??他在動物中就是最不神圣的，最野蠻的。

語言的準(zhǔn)確性，是優(yōu)良風(fēng)格的基礎(chǔ)。

最明晰

真正的美德不可沒有實(shí)用的智慧，而實(shí)用的智慧也不可沒有美德。

最初偏離真理毫厘，到頭來就會謬之千里。

沒有一個人能全面把握真理。吠犬之用，勝于睡獅。

教育是廉價的國防。

人以為我最聰明，但是我自己知道我是什么都不知。

一切推理都必須從觀察與實(shí)驗(yàn)得來。

科學(xué)不是一個人的事業(yè)。

真理不在蒙滿灰塵的權(quán)威著作中，而是在宇宙、自然界這部偉大的無字書中。

給我一個支點(diǎn)、我就能舉起地球！

貪婪是最真實(shí)的貧窮，滿足是最真實(shí)的財富。

你可以用愛得到全世界，你也可以用恨失去全世界。

人的價值，在遭受誘惑的一瞬間被決定。

年輕是我們唯一擁有權(quán)利去編制夢想的時光。青春一經(jīng)典當(dāng)即永不再贖。

不論你在什么時候開始，重要的是開始之后就不要停止。

不論你在什么時候結(jié)束，重要的是結(jié)束之后就不要悔恨。

“不可能”只存在于蠢人的字典里。

抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。

游手好閑會使人心智生銹。

所有的勝利，與征服自己的勝利比起來，都是微不足道。

所有的失敗，與失去自己的失敗比起來，更是微不足道。

上帝從不埋怨人們的愚昧，人們卻埋怨上帝的不公平。

美好的生命應(yīng)該充滿期待、驚喜和感激。

世上最累人的事，莫過于虛偽的過日子。覺得自己做的到和不做的到，其實(shí)只在一念之間。

第一個青春是上帝給的；第二個的青春是靠自己努力的。

少一點(diǎn)預(yù)設(shè)的期待，那份對人的關(guān)懷會更自在。

人只要不失去方向，就不會失去自己。

如果你曾歌頌黎明，那么也請你擁抱黑夜。

問候不一定要慎重其事，但一定要真誠感人。

人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

當(dāng)你能飛的時候就不要放棄飛。

當(dāng)你能夢的時候就不要放棄夢。

當(dāng)你能愛的時候就不要放棄愛。

生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的努力。

人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。

快樂要懂得分享，才能加倍的快樂。

自己要先看得起自己，別人才會看得起你。

一個今天勝過兩個明天。

樂觀者在災(zāi)禍中看到機(jī)會；悲觀者在機(jī)會中看到災(zāi)禍。

肯承認(rèn)錯誤則錯已改了一半。

漫無目的的生活就像出海航行而沒有指南針。

好好扮演自己的角色，做自己該做的事。

一切偉大的行動和思想，都有一個微不足道的開始。

得意時應(yīng)善待他人，因?yàn)槟闶б鈺r會需要他們。從厭倦于追尋，我已學(xué)會一覓即中；自從一股逆風(fēng)襲來，我已能抗御八面來風(fēng)，駕舟而行。

哪里有統(tǒng)治，哪里就有群眾；哪里有群眾，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有獨(dú)立的個人；而且，這少有的個人還具備那反對個體的群體直覺和良知呢。

他是思想家，這意味著：他善于簡單的---比事物本身還要簡單---對待事物。

與怪獸搏斗的人要謹(jǐn)防自己因此而變成怪獸。如果你長時間的盯著深淵，深淵也會盯著你。

人最終喜愛的是自己的欲望，不是自己想要的東西！

其他人的虛榮心只有在和我們的虛榮心相反時，才會令我們反感。

事物本身是不變的,變的只是人的感覺!

簡單淳樸的生活，無論在身體上，還是精神上，對每個人都是有益的。早眠早起，使人健康、富有、明智。

勞動和科學(xué)是世界上最偉大的兩種力量。

統(tǒng)治者最糟糕的，莫過于不道德。上梁不正下梁歪。統(tǒng)治者要是不道德，就會影響風(fēng)尚，毒化社會。

營銷的宗旨是發(fā)現(xiàn)并滿足需求。

卓越的營銷可借學(xué)習(xí)與練習(xí)獲得。

優(yōu)秀的企業(yè)滿足需求，偉大的企業(yè)創(chuàng)造需求。

花一天就可以學(xué)到營銷，掌握它卻需要一輩子。

一家企業(yè)只有兩個基本職能，創(chuàng)新和營銷。

客戶最關(guān)心的是質(zhì)量、服務(wù)和價值。

偉大的品牌喚起的是形象、期望和對性能的承諾。

營銷創(chuàng)造價值，銷售傳遞價值，二者不可或缺！企業(yè)應(yīng)該從市場驅(qū)動型轉(zhuǎn)變?yōu)轵?qū)動市場型。

一個只關(guān)注價值鏈中最薄弱環(huán)節(jié)的產(chǎn)業(yè)策略是不能支撐中國未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的營銷學(xué)不僅適用于產(chǎn)品與服務(wù)，也適用于組織與人，所有的組織不管是否進(jìn)行貨幣交易，事實(shí)上都需要搞營銷。

營銷是關(guān)于企業(yè)如何發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造和交付價值以滿足一定目標(biāo)市場的需求，同時獲取利潤的科學(xué)和藝術(shù)。

以全球化的視角來認(rèn)知新的機(jī)會，對營銷經(jīng)理人變得越來越重要。

企業(yè)應(yīng)該全力以赴地發(fā)現(xiàn)分銷渠道，分銷渠道越多，企業(yè)離市場越近。

在一個產(chǎn)品泛濫而客戶短缺的世界里，以客戶為中心是成功的關(guān)鍵。

在未來10-15年中，中國不單會成為世界上最強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)大國之一，不單會成為世界的“生產(chǎn)車間”，我甚至認(rèn)為中國在未來會成為世界的“研發(fā)車間”。

第三篇：哲學(xué)小結(jié)

哲學(xué)小結(jié)

1、哲學(xué)的科學(xué)內(nèi)涵。

(1)哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀。

(2)哲學(xué)是關(guān)于自然知識、社會知識和思維知識的概括和總結(jié)。(3)哲學(xué)既是世界觀又是方法論，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。(4)哲學(xué)屬于上層建筑的意識形態(tài)，在階級社會具有階級性。 2哲學(xué)與各門具體科學(xué)的關(guān)系。

(1)二者是共性和個性、一般和個別、普遍和特殊、抽象和具體、指導(dǎo)和被指導(dǎo)的關(guān)系。(2)哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ)，沒有離開具體科學(xué)純粹抽象的哲學(xué)。

(3)哲學(xué)是各門具體科學(xué)知識的概括和總結(jié)，為各門具體科學(xué)提供世界觀和方法論，各門具體科學(xué)必須以哲學(xué)為指導(dǎo)。

3世界觀和方法論的一致性。

(1)世界觀是人們對整個世界以及人和世界之間的關(guān)系的根本觀點(diǎn)、根本看法。方法論是分析問題和解決問題的根本方法。

(2)沒有和世界觀相脫離、相分裂的孤立的方法論；也沒有不具備方法論意義的純粹的世界觀。

(3)世界觀決定方法論。一般來說，有什么樣的世界觀，就有什么樣的方法論；世界觀和方法論是一致的。

4哲學(xué)基本問題。

(1)思維和存在（或精神和物質(zhì)）的關(guān)系問題是哲學(xué)基本問題，它包括兩個方面的內(nèi)容：①思維和存在何者為第一性的問題，即物質(zhì)和意識哪個是世界本原的問題，它是劃分唯物論和唯心論的唯一標(biāo)準(zhǔn)。②思維和存在的同一性問題，即思維能否認(rèn)識或能否徹底認(rèn)識世界的問題。這個問題是在認(rèn)識論上劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。

(2)哲學(xué)基本問題的兩個方面是不可分割的。第一方面是根本的方面，它的解決制約著第二方面如何解決。第二方面的解決也影響著第一方面。

5馬克思主義哲學(xué)從實(shí)踐出發(fā)解決哲學(xué)基本問題。

（1）在哲學(xué)史上，黑格爾和費(fèi)爾巴哈都提到過思維和存在的關(guān)系問題，但是完整地提出哲學(xué)的基本問題的是恩格斯。恩格斯在總結(jié)哲學(xué)發(fā)展歷史的經(jīng)典性著作《路德維?！べM(fèi)爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》中指出：“全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題，是思維和存在的關(guān)系問題?！豹?/p>

（2）舊唯物主義和唯心主義都不了解人類實(shí)踐活動及其意義，因而導(dǎo)致他們不能科學(xué)地解決思維和存在的關(guān)系問題。

（3）馬克思主義哲學(xué)以實(shí)踐為基礎(chǔ)，科學(xué)地解決了思維與存在的關(guān)系問題，并在科學(xué)實(shí)踐觀的基礎(chǔ)上深刻地揭示了物質(zhì)和意識關(guān)系得以產(chǎn)生的根源是社會實(shí)踐，從而建立了辯證的唯物主義。沒有科學(xué)的實(shí)踐觀，就無法對哲學(xué)基本問題作出正確的理解和解決。

第四篇：人生觀哲學(xué)經(jīng)典名言

陸游的一首《東籬雜題》：

深居遠(yuǎn)悔吝，簡事養(yǎng)精神。

曳杖一蕭散，待茶時欠伸。

風(fēng)生叢竹嘯，露坼野花新。

自作東籬後，經(jīng)旬不過鄰。

謝靈運(yùn)《齋中讀書詩》

昔余游京華，未嘗廢丘壑。

矧乃歸山川，心跡雙寂寞。

虛館絕諍訟，空庭來鳥雀。

臥疾豐暇豫，翰墨時間作。

懷抱觀古今，寢食展戲謔。

既笑沮溺苦，又哂子云閣。

執(zhí)戟亦以疲，耕稼豈云樂。

萬事難并歡，達(dá)生幸可托。

吉 兇 悔 吝——南懷瑾

吉 兇 悔 吝——南懷瑾

“吉兇者，失得之象也；悔吝者，憂虞之象也；變化者，進(jìn)退之象也?！? 這三個道理，是最高的人生哲學(xué)。

宇宙間有兩個現(xiàn)象：一個吉，一個兇，而吉兇好壞都是人為假定的，是人類心理自己反應(yīng)得失的一種現(xiàn)象，就成為“得失者，吉兇之象”，沒有絕對。比如年輕人談戀愛，談到最熱烈的時候很得意，但你不能認(rèn)為就是吉，表面看來很得意，說不定失意已經(jīng)暗伏在里面了，現(xiàn)在覺得很好，到時候分開也很痛苦。

八八六十四卦沒有一卦是大吉大利的，也沒有一卦是大兇的，只告訴我們四個現(xiàn)象“吉、兇、悔、吝”。人生只有四個現(xiàn)象，所謂“太極生兩儀，兩儀生四象”。

什么是悔？就文字看，就是后悔。

人生對任何事每一刻都在后悔中，剛吃飯的時候，菜很好吃，拼命吃，吃飽了，肚子難過，說“剛才少吃一口多好”，這就是悔。南懷瑾老師對悔的解釋，認(rèn)為只有一個名詞可以借用來說明，就是佛經(jīng)講的“煩惱”，佛經(jīng)講的煩惱不是痛苦，是開始時心里感到很煩，過久了感到不舒服，也不是痛，可是隨時隨地就是很不爽朗，很煩，很苦惱，也就是不高興。

吝是什么？吝就是困難、是慳吝。

四個之中只有吉是好的。別的都是壞的，悔吝是小兇，不好也不太壞。宇宙間萬物不動則已，一動只有四分之一的成分是好的，四分之三是壞的。憂就是憂愁，虞就是思慮，腦子不停的想，用腦筋叫做慮。用腦也很痛苦，一個人要不痛苦，什么都不要想才好，不用腦筋，只睡覺，睡醒了走來走去最舒服，但是那很難做到，絕大多數(shù)人都要用腦筋，只要用腦筋就有憂愁，就有煩惱，所以說“悔吝者，憂虞之象也”?！白兓?，進(jìn)退之象也”，有進(jìn)有退，就是變化，“進(jìn)退之象”，就是各種變化。故宇宙間一切事情，一切人的心理，都離不開“吉兇悔吝”四個字。

虞不出則財匱。

到了二十多歲,學(xué)問成了,一切兵、農(nóng)、禮、樂、工、虞、水、火之事,他提了頭就知道尾?！度辶滞馐贰菲航?jīng)典勵志人生哲學(xué)語錄

經(jīng)典勵志人生哲學(xué)語錄

1.母親給兒子?xùn)|西的時候，兒子笑了；兒子給母親東西的時候，母親哭了。

2.人生的經(jīng)歷就像鉛筆一樣...開始很尖...經(jīng)歷的多了也就變得圓滑了...如果承受不了就會斷了。3.人不怕死，但是最怕不知道怎么活。

4.淡定是一種人生涵養(yǎng)，純真是一種性格使然。

5.人要對自己誠實(shí)，愛情沒有紅綠燈，不會告訴你何時該走，何時該停，只能憑直覺勇敢的走下去。

6.任何一件事情，只要心甘情愿，總是能夠變得簡單。7.相信是成功的起點(diǎn)，堅持是成功的終點(diǎn)。

8.我們一定不要當(dāng)三等公民：等下班、等薪水、等退休。

9.我們今天的生活是三年前抉擇的，我們?nèi)暌院蟮纳罹褪墙裉炀駬竦摹?0.我們?nèi)诉@一輩子不是別人的楷模，就是別人的借鑒。

11.人來到這世上是握著手的，因?yàn)樗胍芏鄸|西；當(dāng)死去的時候，手是松開的，因?yàn)橄腴_了。

12.聽說青蛙只吃動的東西，由此推斷：天鵝不動的話青蛙是不會打她

主意的。

13.一覺醒來，開始憧憬愛情，而愛情剛好做了場詭異的夢。14.不大可能的事也許今天實(shí)現(xiàn)，根本不可能的事也許明天實(shí)現(xiàn)。15.成功不是做你喜歡做的事，而是做你應(yīng)該做的事。16.剩者為王的時代，能活下來的都成為行業(yè)的翹楚。17.青春好比吸煙。煙在飛揚(yáng)。煙灰在墜落。18.蝴蝶變成了花，不用再以不停的飛翔表明自己自由，平淡安靜的留守也是一種幸福的憂愁。

19.孤單不是與生俱來，而是由你愛上一個人的那一刻開始。20.王子喜歡公主，青蛙王子也一樣，灰姑娘只是偶然。

21.人最好不要錯過兩樣?xùn)|西，最后一班回家的車和一個深愛你的人。

22.每個人開始都是一杯渾濁的水，然后會不斷有人來幫你澄清。當(dāng)你變得清澈的時候，別忘了那些喝了泥沙的人。

23.除了愛情之外，還必須找到能夠使自己用雙腳堅強(qiáng)站在大地上的東西。24.那些無法復(fù)制的浪漫，只能在回憶里慢慢變淡。

25.時間是最好的老師，但遺憾的是——最后他把所有學(xué)生都弄死了！

（二）1.請把陽光穿在心上，讓泉水瀉在心底。

2.我們的祖國是動物園，動物園里的動物真犯賤。3.傷疤顯然不應(yīng)該成為制造另一群傷口的理由。

4.人必須像天上的星星，永遠(yuǎn)很清楚地看出一切希望和愿望的火光，在地上永遠(yuǎn)不熄地燃燒著火光。

5.瀑布之所以壯觀，是因?yàn)樗鼪]有退路。

6.夢是一條道路，終點(diǎn)是深不可測的潛意識。夢也是一面鏡子，一直映照著人生最初的自己。

7.人最大的缺點(diǎn)就是記性太好。

8.喜歡一個人，會卑微到塵埃里，然后開出花來。9.丑女如星，美女如云。仰望星空，萬里無云。10.激烈的言語，正是表示理由的薄弱。

11.誰言別后終無悔，寒月清宵綺夢回，深知身在情長在，前塵不共彩云飛。12.當(dāng)一個人知道自己想要什么時，整個世界將為之讓路。13.朋友因世界觀相同而真情，因利益觀相同而假意。14.財富如水。如果是一杯水，你可以獨(dú)自享用；如果是一桶水，你可以放在家里；但如果是一條河，你就要學(xué)會與人分享。

15.失去只是一種姿勢，得到并不等同于幸福。

16.愛情就像是一杯美味香濃的咖啡；婚姻則是剩余咖啡渣的咖啡杯。

17.堅硬旳城市沒有柔軟旳愛情，生活不昰林黛玉，不昰因?yàn)閼n傷就可以風(fēng)情萬種。18.在你往上爬的時候，一定要保持梯子的整潔，否則你下來時可能會滑倒。19.只有你的未來，才能揮霍我的現(xiàn)在；只有我的最愛，給我最致命的傷害。

20.成熟不是因?yàn)樾膽B(tài)老了，而是眼角掛著淚的時候卻還能微笑。22.你可以堅持自己的理想，但不需固執(zhí)自己的想法。23.如果不會飛翔，理想的翅膀反倒成了生活的累贅。24.男人最大的武器是眼神，女人最大的武器是眼淚。25.前方一片迷霧，不是我自己，是世界。

（三）1.男人多情而不專一，女人專一而絕情。

2.不要皺眉，即使在傷心的時刻，因?yàn)槟銖牟恢烙姓l會醉心于你的笑容。3.人活著為了什么？答案：一個念想。

4.這就是人生，你不想改變它，那么它就會改變你。5.低調(diào)是永恒的美德，缺心眼的話就要學(xué)會沉默。

6.腳步不能達(dá)到的地方，眼光可以達(dá)到；眼光不能達(dá)到的地方，心境可以達(dá)到。7.愛情就像倆個拉著橡皮筋的人，受傷的總是不愿意放手的那一個。8.欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是。9.解釋是最無意義的事。生活不是幾句話。

10人必須面對自己不能承受的東西——然后起個名字叫成長。

11.再兇猛的海浪，也會歸服大海；再熱烈的愛情，也會歸于平靜。12.人可以有理想，但不可以過度幻想。

13.說話時夾帶外語就像牙齒上的肉屑，除了說明吃的好以外什么也證明不了。14.人生是沒有窮盡的，所以也就沒有什么所謂的歸宿。15.聆聽不代表沉默，有時安靜也是一種力量。

16.知道你想要什么，一半在于知道得到它之前必須放棄什么。

17.只要是你說的我都相信，只要是你的決定我都支持，只要是你需要的我都愿意做。18.你用什么優(yōu)勢贏得人生，就會用同樣的原因輸?shù)羧松?/p>

19.今天你用錢袋里的銅板充滿你的內(nèi)心，明天你的內(nèi)心就可以把你的錢袋注滿黃金。20.一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。21.千萬別說直到永遠(yuǎn)，因?yàn)槟銐焊恢烙肋h(yuǎn)有多遠(yuǎn)。22.生命有限，請浪費(fèi)在更美好的事物上。

23.機(jī)會遠(yuǎn)比安穩(wěn)重要，事業(yè)遠(yuǎn)比金錢重要，未來遠(yuǎn)比今天重要。24.時空的盡頭，一切物理特性失去意義。25.終點(diǎn)回到原點(diǎn)享受那走不完的路。

（四）1.有一種傷痛，就不要嘗試心痛；沒有我的悲傷，就不要學(xué)我的堅強(qiáng)。

2.所謂女人，就是最讓男人煩惱的動物；所謂男人，就是最喜歡自尋煩篇三：經(jīng)典勵志人生哲學(xué)語錄

1明天不一定更好, 但更好的明天一定會來 2干涉原則，就是不以人的好惡之心刻意去添減改變大自然 3聰明外露，不如智慧深藏

4要做的事情總找得出時間和機(jī)會；不要做的事情總找得出藉口 5快樂是一時的。幸福是值得反復(fù)回味的 6愛，如呼吸。深愛，就是深呼吸 7世上最精明的胡涂便是“忘記”。8世上有很多好東西，是“帶不走”的

9除了無法達(dá)成心愿之外，就數(shù)心愿達(dá)成了最傷感

10人一定要受過傷才會沉默專注，無論是心靈或肉體上的創(chuàng)傷，對成長都有益處 11有能力的人影響別人，沒能力的一群受人影響

12無做什么，記得為自己而做，那就毫無怨言 13做人要含蓄點(diǎn)，得過且過，不必斤斤計較，水清無魚，人清無徒，誰又不跟誰一輩子，一些事放在心中算了

14最佳的報復(fù)不是仇恨，而是打心底發(fā)出的冷淡，干嘛花力氣去恨一個不相干的人 15有智者立長志，無志者長立志

16一年四季總要分明.我們又何必感嘆

17錯過的東西永遠(yuǎn)比失去的多 那還悲傷什么 1真相，是為了剿滅幻想

2那些過去的眼淚終將風(fēng)干在記憶里 3今天比昨天好，就是希望 4看的出相愛,看不到將來

5我欲將心向明月,奈何明月照溝渠

6想的多一定沒做的多有效，然而不想便做一定沒什么效果 7上有天，下有地，中間站著你自己，做一天人，盡一天人事兒

8往事不要再提，人生已多風(fēng)雨?？v然記憶抹不去，愛與恨都還在心底

善良的人永遠(yuǎn)是受苦的，那憂苦的重?fù)?dān)似乎是與生俱來的，因此只有忍耐 9我們必須拿我們所有的，去換我們所沒有的

10當(dāng)你年輕時，以為什么都有答案，可是老了的時候，你可能又覺得其實(shí)人生并沒有所謂的答案

11閃電從不打在相同的地方.人不該被相同的方式傷害兩次 12人來自泥土而歸于泥土,其實(shí)也是土地上的作物 13混日子很簡單,討生活很困難 14好走的都是下坡路

15.世界上最大的未開發(fā)區(qū)就在你的帽子下面

16人不可能把金錢帶入墳?zāi)?但金錢卻可以把人帶入墳?zāi)?/p>

經(jīng)典勵志人生哲學(xué)語錄【3】

1不要刻意去曲解別人的善意，你應(yīng)當(dāng)往好的地方想2不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己

3人家怕你，并不是一種福，人家欺你，并不是一種辱。4.活在別人的掌聲中，是禁不起考驗(yàn)的人

5太過于欣賞自己的人，不會去欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)

6正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造 7學(xué)佛就是在學(xué)做人而已

8別人永遠(yuǎn)對，我永遠(yuǎn)錯，這樣子比較沒煩惱 9不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多 10.能把在面前行走的機(jī)會抓住的人，十有八九都會成功

11人生舞臺的大幕隨時都可能拉開，關(guān)鍵是你愿意表演，還是選擇躲避 12沒有哪種教育能及得上逆境

13.如果不想做點(diǎn)事情，就甭想到達(dá)這個世界上的任何地方 14強(qiáng)烈的信仰會贏取堅強(qiáng)的人，然后又使他們更堅強(qiáng) 15行動不一定帶來快樂，而無行動則決無快樂

16人性最可憐的就是：我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。

17智者一切求自己，愚者一切求他人

18最重要的就是不要去看遠(yuǎn)方模糊的，而要做手邊清楚的事 19人格的完善是本，財富的確立是末 20外在壓力增加時，就應(yīng)增強(qiáng)內(nèi)在的動力 21未遭拒絕的成功決不會長久

經(jīng)典勵志人生哲學(xué)語錄【4】

1.對于最有能力的領(lǐng)航人風(fēng)浪總是格外的洶涌 2.自己打敗自己的遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于比別人打敗的

3.擁有夢想只是一種智力，實(shí)現(xiàn)夢想才是一種能力 4.沒有一種不通過蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運(yùn) 5.你可以選擇這樣的“三心二意”：信心、恒心、決心；創(chuàng)意、樂意 7請把陽光穿在心上，讓泉水瀉在心底。8人活著為了什么？答案：一個念想。

9一個人最大的破產(chǎn)是絕望，最大的資產(chǎn)是希望 10.凡真心嘗試助人者，沒有不幫到自己的

11.一個人先從自己的內(nèi)心開始奮斗，他就是個有價值的人 12.只要路是對的，就不怕路遠(yuǎn)

13.欲望以提升熱忱，毅力以磨平高山 14.含淚播種的人一定能含笑收獲 15.不是境況造就人，而是人造就境況 16.任何的限制，都是從自己的內(nèi)心開始的 17.挫折其實(shí)就是邁向成功所應(yīng)繳的學(xué)費(fèi) 18.人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行 19.未曾失敗的人恐怕也未曾成功過

20.大多數(shù)人想要改造這個世界，但卻罕有人想改造自己 21.沒有口水與汗水，就沒有成功的淚水

22.世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人 23.出門走好路，出口說好話，出手做好事 24.以誠感人者，人亦誠而應(yīng)

25.不知道他自己的人的尊嚴(yán)，他就完全不能尊重別人的尊嚴(yán)

經(jīng)典勵志人生哲學(xué)語錄【5】

1.對于最有能力的領(lǐng)航人風(fēng)浪總是格外的洶涌 2.自己打敗自己的遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于比別人打敗的

3.擁有夢想只是一種智力，實(shí)現(xiàn)夢想才是一種能力 4.沒有一種不通過蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運(yùn) 5.你可以選擇這樣的“三心二意”：信心、恒心、決心；創(chuàng)意、樂意 7人最好不要錯過兩樣?xùn)|西，最后一班回家的車和一個深愛你的人。

8人必須像天上的星星，永遠(yuǎn)很清楚地看出一切希望和愿望的火光，在地上永遠(yuǎn)不熄地燃燒著火光。

第五篇：愛情哲學(xué)名言

愛情哲學(xué)名言

· 愛情是世界上最忠貞又最年可靠的東西，時間久了，愛情淡了，相愛的人也就散了。若是無緣硬要牽扯在一起，那么，原本的美好就會變成種種束縛，成為兩個人都無法擺脫的枷鎖，那些通往心靈深處的……

· 每個人都生活在自己的世界里，默守著那一份沉靜，而一旦有人闖入心扉，便打破所有的局面，讓心里泛起陣陣漣漪。

· 人只要有心，跟著陽光去追求，用著靈魂等待，都會等到心心相印那一刻。

· 身邊的一切，總是被我們習(xí)慣著，忽視著，似乎只有在它離去的時候，我們才幡然悔悟，原來自己是那么的幸運(yùn)與幸福，原來自己出境擁有一份如此珍貴的情感。

· 人有時候會被自己感動，當(dāng)你全心全意地愛一個人，當(dāng)你誠心誠意地祝福一個人。擁有一個朋友，也許比擁有一份稍縱既逝的愛情更有意義。

· 青春不是無語，而是擁有的燦爛太多了，無法去記錄，去描繪，直到青春悄悄地逝去，你會發(fā)現(xiàn)，所有的故事早已在心中有了深深的銘印。

· 真正的愛戀，道路從來崎嶇不平。

· 戀愛的痛苦你其他所有的快樂更使人愉快。

· 所謂戀愛的自我犧牲。這是不依賴偶然的唯一幸福。說我永遠(yuǎn)愛你，等于是說：“在你活著的時候，蠟燭一直繼續(xù)燃燒?！?/p>

· 戀愛者的瘋狂，在所有的狂亂中最為幸運(yùn)。

· 如果不是親身經(jīng)歷，我們是無法了解愛的力量。

· 小別愈見情深，長別泯滅愛情。

· 自我折磨或折磨別人，兩者缺一，戀愛就不存在。

·平等的愛情是最牢固的紐帶。

· 如果你也像我愛你一樣，那么還有什么樣的利刀能割斷我們的愛情呢。