第一篇:2013年度倫理工作總結(jié)
倫理委員會(huì)工作總結(jié)
倫理委員會(huì)的工作始終遵循著“公正、尊重人格、力求使受試者最大程度受益和盡可能避免傷害”的原則,結(jié)合我院實(shí)際情況,維護(hù)了受試者的健康利益,提高了我院藥物臨床試驗(yàn)工作質(zhì)量。
年內(nèi),我倫理委員會(huì)經(jīng)歷了人員的調(diào)整,由原來的7位委員調(diào)整為11位委員。更新后的倫理委員會(huì)加入了新鮮的力量,并對新倫理委員會(huì)組織成員按照《藥物臨床試驗(yàn)質(zhì)量管理規(guī)范》(GCP)和《藥物臨床試驗(yàn)倫理審查工作指導(dǎo)原則》的要求進(jìn)行培訓(xùn),使其在明確倫理委員會(huì)職能的基礎(chǔ)上,規(guī)范倫理審查、知情同意簽署及嚴(yán)重不良事件的處理等方面的制度,保證了倫理委員會(huì)審查工作開展的嚴(yán)謹(jǐn)性。
本年度通過我倫理委員會(huì)會(huì)議審批的項(xiàng)目為8項(xiàng),其中包括感染、消化、醫(yī)學(xué)影像及護(hù)理等專業(yè)的藥品和醫(yī)療輔助用品等。倫理委員會(huì)項(xiàng)目審批會(huì)議由主任委員擔(dān)任主審委員,到會(huì)的每位委員均能以保護(hù)受試者的權(quán)益為原則,科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臑榕R床試驗(yàn)方案、申辦者資質(zhì)、實(shí)驗(yàn)用藥品、物品材料安全性等方面把關(guān),充分討論,經(jīng)研究者和申辦者充分答疑后,得出倫理委員會(huì)的最終意見。
2013年,已經(jīng)悄然走過,已有的成績是對我們曾經(jīng)努力的肯定,新的一年將迎來更大的挑戰(zhàn)——國家藥品食品監(jiān)督管理部門對我院藥物臨床試驗(yàn)機(jī)構(gòu)資格復(fù)審的檢查。正所謂“以史為鏡,可以知興替”,倫理委員會(huì)作為備查的重要部門會(huì)對照《藥物臨床試驗(yàn)機(jī)構(gòu)資格認(rèn)定復(fù)核檢查標(biāo)準(zhǔn)》的要求做好自查工作,并認(rèn)真學(xué)習(xí)《藥物臨床試驗(yàn)質(zhì)量管理規(guī)范》(GCP)和《藥物臨床試驗(yàn)倫理審查工作指導(dǎo)原則》等相關(guān)文件,嚴(yán)格履行倫理委員會(huì)職責(zé),保證我院倫理審查工作的規(guī)范性和科學(xué)性開展。
第二篇:倫理委員會(huì)工作總結(jié)
12月3日反饋意見
首先現(xiàn)場察訪急診科,后回辦公室檢查醫(yī)療質(zhì)量并隨機(jī)抽查各外科科室終末病歷10份,再有重點(diǎn)抽查非計(jì)劃再次手術(shù)、重大手術(shù)病歷五份,現(xiàn)場訪談外科醫(yī)師和麻醉醫(yī)師一名,最后檢查病案室。
一、急診科:
1、人員配備不合理,只有兩名執(zhí)業(yè)醫(yī)師,主任應(yīng)是副高職稱,否定
2、留觀病歷不能達(dá)到需達(dá)到3%,否定
3、上級醫(yī)師必須定崗位,ICU主任不能同時(shí)任急診科主任
4、掛號時(shí)間全部是1月1日
5、提供的病歷存在問題共15點(diǎn)科室人員已記錄,不再贅述。1)醫(yī)囑無醫(yī)、護(hù)簽字,所有醫(yī)囑無停止時(shí)間 2)所有修改的地方無醫(yī)師簽字;
3)留觀理由不充足:體格檢查、輔助檢查全部正常 4)抗生素的使用不合理 5)無病程記錄及出觀記錄 6)診斷依據(jù)不充分
7)入院告知書患者無簽字,無意義 8)上感無必要留觀
9)護(hù)理記錄:護(hù)理記錄只有入院情況,無出院及住院期間記錄,未記錄出觀生命體征,出觀理由不充分,入院前三天未記錄血壓;分級護(hù)理記錄生命體征時(shí)限; 10)重?;颊咧挥幸淮斡涗洠瑹o出院記錄,無簽字出院憑證 11)上級醫(yī)師查房存在復(fù)制粘貼,無實(shí)質(zhì)性指導(dǎo)作用 12)異常的輔助檢查未予記錄分析,13)住院過程中有其他相關(guān)疾病,無補(bǔ)充診斷 14)ECG提示電軸左偏,報(bào)告電軸不偏
15)更換藥物未在病程中體現(xiàn),注射TAT要記錄
二、手術(shù)治療管理:
1、手術(shù)醫(yī)師授權(quán),中醫(yī)執(zhí)業(yè)是否授權(quán)
2、手術(shù)醫(yī)師超手術(shù)權(quán)限,目前醫(yī)院級別不能開展三、四級手術(shù)
3、手術(shù)授權(quán)每年一次
5、急診綠色通道應(yīng)有記錄
4、重大手術(shù)、非計(jì)劃再次手術(shù)病歷書寫質(zhì)量太差,共指出問題15項(xiàng) 1)術(shù)前討論記錄未體現(xiàn)前瞻性
2)病歷中上級醫(yī)師未簽字,各類告知書無執(zhí)業(yè)證醫(yī)師不能簽名 3)首頁填寫缺項(xiàng)
4)病程中搶救記錄不寫“中、大”
5)腦出血患者昏迷,不能有外出告知書,不需要授權(quán)書。從該患者的手術(shù)記錄及術(shù)后病程記錄看出該患者病情預(yù)后較差
6)麻醉知情同意書親屬簽字應(yīng)記錄關(guān)系,并有手印 7)無術(shù)后首次病程記錄 8)無搶救記錄
9)病歷排列順序紊亂
10)眼球摘除術(shù)出院記錄出院時(shí)情況癥狀體征描寫不切實(shí)際
(11眼內(nèi)炎疾病引起的眼球摘除術(shù)屬3類手術(shù),不可能甲級愈合。該患者治療判斷欠佳,病情愈合估計(jì)欠佳。
12)眼球摘除應(yīng)送病檢
13)麻醉、手術(shù)知情同意書應(yīng)在術(shù)前一天完成 14)手術(shù)記錄應(yīng)記錄引流管型號及質(zhì)地
15)手術(shù)知情同意書、手術(shù)部位標(biāo)識(shí)、手術(shù)安全核查、術(shù)后首次病程記錄、手術(shù)記錄、術(shù)前評估表應(yīng)由手術(shù)醫(yī)師一人簽名
三、醫(yī)療質(zhì)量:支撐材料缺的太多
1、科室目標(biāo)考核方案有制度無相關(guān)支撐材料
2、各管理委員會(huì)工作記錄不完善;
3、未建立專門的質(zhì)量管理部門,無多部門管理協(xié)調(diào)機(jī)制
4、病案書寫極不規(guī)范
四、醫(yī)療技術(shù)管理:科室未提供新技術(shù)新項(xiàng)目、重大手術(shù)、高風(fēng)險(xiǎn)技術(shù)操作無審核記錄,未建立相關(guān)檔案及授權(quán)記錄
五、重癥醫(yī)學(xué)科管理:無儲(chǔ)備藥品、一次性醫(yī)用耗材管理制度,開放床位與醫(yī)護(hù)比例不對
六、麻醉治療管理:
1、人員配備不合理,2、未設(shè)置恢復(fù)室
3、未開展自體輸血;
4、無麻醉質(zhì)控檢查記錄
七、病案質(zhì)量管理:由病案室反饋
第三篇:醫(yī)學(xué)倫理委員會(huì)工作總結(jié)
2017年醫(yī)學(xué)倫理委員會(huì)工作總結(jié)
在本中,我院醫(yī)學(xué)倫理委員會(huì)在院領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,在多個(gè)職能部門的協(xié)調(diào)配合下,結(jié)合醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展和我院實(shí)際情況,以維護(hù)患者的健康利益、促進(jìn)醫(yī)學(xué)科學(xué)進(jìn)步、提高以病人為中心的服務(wù)意識(shí)為工作目標(biāo),兼顧醫(yī)患雙方的利益,積極促進(jìn)醫(yī)院生命倫理學(xué)的實(shí)施與發(fā)展,大大規(guī)范了醫(yī)療行為,順利完成了本工作任務(wù),現(xiàn)將我院2017年工作總結(jié)如下:
1、我院醫(yī)學(xué)倫理委員會(huì)定期修訂完善醫(yī)院相關(guān)制度、流程(包括危急值報(bào)告制度和流程等 共2409條制度和流程),修訂我院各崗位的工作職責(zé)(共344條職責(zé)規(guī)范),并積極開展學(xué)習(xí)培訓(xùn),首先對委員會(huì)成員進(jìn)行宣傳教育,加深對我院制度和流程的理解與掌握,委員會(huì)各項(xiàng)工作均嚴(yán)格依照相關(guān)規(guī)定進(jìn)行,領(lǐng)會(huì)有關(guān)文件的基本精神,把握生命倫理學(xué)的主要內(nèi)容,積累處理實(shí)際問題的能力和經(jīng)驗(yàn)。
2、按時(shí)召開醫(yī)學(xué)倫理委員會(huì)工作會(huì)議,截至目前,我部門本共召開夠工作會(huì)議四次,每次會(huì)議內(nèi)容均結(jié)合臨床實(shí)際,就每一階段我院與醫(yī)學(xué)倫理相關(guān)的一些事項(xiàng)進(jìn)行討論。同時(shí)對我院開展的新技術(shù)、新項(xiàng)目進(jìn)行嚴(yán)格的倫理學(xué)審查(共173項(xiàng)新技術(shù)、新項(xiàng)目),包括:手術(shù)方式、頭部MR平掃及增強(qiáng)、康復(fù)、護(hù)理操作等多個(gè)方面,進(jìn)行研究、討論,以確?;颊甙踩那疤嵯?,使我院新技術(shù)、新項(xiàng)目的到順利順利實(shí)施,并在需要的時(shí)候?yàn)榕R床工作提供倫理學(xué)方面的指導(dǎo)。
3、加強(qiáng)醫(yī)患溝通,減少和防范醫(yī)療糾紛。本我院實(shí)踐和總結(jié)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)經(jīng)驗(yàn):普及深化倫理知識(shí),確保醫(yī)患關(guān)系赴于和諧,作為醫(yī)院服務(wù)的唯一主體,醫(yī)院服務(wù)應(yīng)以病人滿意不滿意為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前,我院醫(yī)務(wù)人員中仍較普遍存在著對患者的知情同意權(quán)、選擇權(quán)、隱私保護(hù)權(quán)方面關(guān)注不夠的情況,醫(yī)患溝通不足,這些情況不僅影響了醫(yī)療方案的及時(shí)實(shí)施,影響了患者的 康復(fù)信心,甚至影響了療效,也可能是導(dǎo)致醫(yī)患矛盾的導(dǎo)火線。醫(yī)院倫理文化的重要體現(xiàn)是對患者的倫理關(guān)愛。為加強(qiáng)醫(yī)患溝通,保證臨床醫(yī)療工作的順利進(jìn)行,防范醫(yī)療風(fēng)險(xiǎn),保障醫(yī)療安全,降低我院醫(yī)療糾紛率,2018年須加強(qiáng)醫(yī)患溝通考核督導(dǎo)。
4、積極開展全院醫(yī)學(xué)倫理學(xué)知識(shí)培訓(xùn),提高我院全體醫(yī)護(hù)人員對醫(yī)學(xué)倫理的認(rèn)知程度。并重點(diǎn)強(qiáng)化委員會(huì)成員的醫(yī)學(xué)倫理專業(yè)知識(shí)。通過公共衛(wèi)生領(lǐng)域如食品安全、環(huán)境危害等多個(gè)方面涉及倫理的問題。使得我委員會(huì)成員進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到自己在醫(yī)學(xué)倫理審查中的重大責(zé)任。
以上為醫(yī)學(xué)倫理委員本年工作總結(jié),望在下一年中,將我部門工作更加細(xì)致、深入的開展下去,為我院醫(yī)學(xué)倫理方面工作開展得到保障,為了應(yīng)對新環(huán)境下醫(yī)院業(yè)務(wù)工作的變化帶來的全新挑戰(zhàn),保護(hù) 患者個(gè)人合法權(quán)益,提升醫(yī)療技術(shù)水平,確保醫(yī)療質(zhì)量、醫(yī)療安全,進(jìn)一步完善醫(yī)學(xué)倫理委員會(huì)的工作,現(xiàn)制定2018年醫(yī)學(xué)倫理委員會(huì)工作計(jì)劃如下:
1、結(jié)合臨床實(shí)際,定期開展活動(dòng)。醫(yī)學(xué)倫理委員要堅(jiān)持定期活動(dòng)原則,每季度至少舉行一次會(huì)議,就最近一段時(shí)間以來我院與醫(yī)學(xué)倫理相關(guān)的一些事項(xiàng)進(jìn)行討論。同時(shí)結(jié)合臨床實(shí)際,對我院開展的新技術(shù)、新項(xiàng)目進(jìn)行嚴(yán)格的倫理學(xué)審查,并在需要的時(shí)候?yàn)榕R床工作提供倫理學(xué)方面的指導(dǎo)。
2、加強(qiáng)醫(yī)學(xué)倫理委員會(huì)的自身建設(shè)。醫(yī)院倫理委員會(huì)研究、審議的往往是新情況、新問題,對于每一位成員來說都有一個(gè)再學(xué)習(xí)的義務(wù);盡管自己具備某一方面的專長,但它對整個(gè)委員會(huì)的需求而言,僅僅是一個(gè)局部,這就需要大家互相學(xué)習(xí),優(yōu)勢互補(bǔ);醫(yī)院倫理委員會(huì)本身有一個(gè)成長過程,它需要內(nèi)部的磨合與配合,逐步進(jìn)入角色、勝任角色。
3、根據(jù)三級評審條款的要求,積極組織委員學(xué)習(xí),開展三級評審的籌備工作,為我院迎檢做好充分準(zhǔn)備。
4、開展對內(nèi)、對外的交流,掌握新的信息,學(xué)習(xí)外界經(jīng)驗(yàn),防止閉門造車或固步自封;
5、定期回顧總結(jié)自己的工作,必要時(shí)開展自身考察和評估,在總結(jié)反思中得到提高。
醫(yī)院醫(yī)學(xué)倫理委員會(huì)2018年1月4日
第四篇:倫理 名詞解釋
1.倫理即調(diào)整人倫關(guān)系的原理,原則和規(guī)范
2.倫理學(xué)是一門關(guān)于道德的學(xué)問,是研究社會(huì)道德現(xiàn)象的科學(xué)。
3.生命倫理學(xué):也稱生物倫理學(xué),是對涉及人的生命和健康的行為實(shí)踐中的道德問題進(jìn)行
綜合研究的一門應(yīng)用倫理學(xué),是一門新興邊緣交叉學(xué)科。
4.道德是人們實(shí)踐_-----精神地把握世界的一種方式,是人們自我肯定,自我發(fā)展的一種社
會(huì)形式
5.到德教育是指一定社會(huì)為了培養(yǎng)合乎需要的理想道德,依據(jù)一定的原則規(guī)范,有計(jì)劃、有組織地對人們施加系統(tǒng)的道德影響的活動(dòng)
6.道德修養(yǎng):是指人們?yōu)榱伺囵B(yǎng)優(yōu)良的道德品質(zhì)而進(jìn)行的自我鍛煉、自我改造、自我陶冶、自我教育的過程和功夫
7.道德行為:就是行為主體在一定的道德意識(shí)指導(dǎo)下自覺選擇的、涉及到自我利益與他人
利益、個(gè)人利益與社會(huì)整體利益關(guān)系的,具有道德意義的,可以進(jìn)行善惡評價(jià)的行為。
又成為倫理行為
8.道德選擇是指個(gè)人在一定的道德意識(shí)支配下,根據(jù)某種道德標(biāo)準(zhǔn),在不同的價(jià)值準(zhǔn)則或
善惡沖突之間做出的自覺自愿的抉擇。
9.道德沖突:指行為者面臨這樣一種處境:不同的道德原則和道德規(guī)范對同一行為提出不
同的要求,迫使行為主體在兩者之間作出抉擇
10.道德品質(zhì):是體現(xiàn)一定時(shí)代、一定社會(huì)集團(tuán)道德要求的,已成為個(gè)人性格要求的思想意
識(shí)和行為方式的比較穩(wěn)定的特征和傾向?;蛘哒f,道德品質(zhì)是一個(gè)人通過長期道德實(shí)踐
形成的,在一系列道德行為中表現(xiàn)出來的心里特質(zhì)
11.道德評價(jià):指在道德活動(dòng)中,人們根據(jù)一定社會(huì)的道德體系,借助于傳統(tǒng)習(xí)慣、社會(huì)輿
論、內(nèi)心信念等方式,對行為作出是非善惡的價(jià)值判斷。
12.道德妥協(xié)是指主體在選擇中有意識(shí)的放棄某些道德規(guī)范和準(zhǔn)則,犧牲某些道德價(jià)值,以保
持其他道德原則和規(guī)范,維護(hù)更多的道德價(jià)值
13.道德境界是指人們通過接受道德教育和進(jìn)行道德修養(yǎng)所達(dá)到的道德程度和精神情操水
平
14.職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和
行為準(zhǔn)則
15.家庭道德:是處理家庭成員之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則
16.婚姻道德:就是憑借社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣和人們的內(nèi)心信念來調(diào)節(jié)婚姻領(lǐng)域里人與人之
間關(guān)系的行為規(guī)范
17.社會(huì)公德在社會(huì)交往和公共生活中公民應(yīng)遵循的道德準(zhǔn)則
18.愛情是一對男女基于一定的社會(huì)基礎(chǔ)和共同的生活理想,在各自內(nèi)心形成的相互傾慕,并渴望對方成為自己終身伴侶的一種強(qiáng)烈、純真、專一的感情。
19.善與惡把凡是符合一定社會(huì)或階級的道德原則和道德規(guī)范的行為稱為善,反之,成為惡。
20.良心就是人們在履行對他人和社會(huì)的義務(wù)的過程中所形成的自我評價(jià)能力,是一定的道
德觀念、道德情感、道德信念和道德意志在個(gè)人意識(shí)中的統(tǒng)一。
21.良心是人們一種內(nèi)在的有關(guān)正邪、善惡的理性判斷和評價(jià)能力,是正當(dāng)與善的知覺,義務(wù)與好惡的情感,控制與抉擇的意志、持久的習(xí)慣和信念在個(gè)人意識(shí)中的綜合統(tǒng)一。
22.義務(wù)是指個(gè)人對社會(huì)、對他人應(yīng)盡的責(zé)任
23.榮譽(yù)就是社會(huì)對人們道德行為的褒獎(jiǎng)和贊許
24.幸福就是人們在追求物質(zhì)生活和精神生活的斗爭實(shí)踐中,由于實(shí)現(xiàn)了自己的理想和目標(biāo)
所引起的愉快感受,以及對這種感受的肯定評價(jià)。
第五篇:科學(xué)倫理
科學(xué)這項(xiàng)古老而年輕的事業(yè),自從它誕生的日子,便注定要無法脫離孕育它的母胎——人類心靈持久的沖突——向未知世界奮勇進(jìn)發(fā)的探索欲和歸向鮮活心靈敏感的責(zé)任感之矛盾。
科學(xué)生于古希臘,與人類的早期理性覺醒同時(shí),和最初的哲學(xué)同義。嚴(yán)格說來,古希臘時(shí)期的科學(xué)并非現(xiàn)代科學(xué)的定義,而是是雛形。據(jù)筆者淺見,現(xiàn)代科學(xué)的起始,是弗朗西斯培根,他最早表達(dá)了近代科學(xué)觀,闡述了科學(xué)的目的、性質(zhì)、發(fā)展科學(xué)的正確途徑,首次總結(jié)出科學(xué)實(shí)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)方法,歸納法,對現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展起到了指導(dǎo)作用。他認(rèn)為建立科學(xué)必須要有科學(xué)的方法,方法是達(dá)到目的之手段,科學(xué)的目的是在認(rèn)識(shí)自然的基礎(chǔ)上支配自然,“達(dá)到人生的福利和效用”,即“知識(shí)就是力量”。
于培根的基礎(chǔ)上,筆者自己總結(jié)的科學(xué)的定義是:對世界規(guī)定性的分界領(lǐng)域的分析?!翱茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”?,F(xiàn)代的生活和生產(chǎn),充斥著科學(xué)的力量,然而隨著世界的變化,科學(xué)技術(shù)與古老的倫理日夜產(chǎn)生著沖突與調(diào)和,“科學(xué)倫理”適時(shí)而出。
科學(xué)倫理是上文所述之科學(xué)與“經(jīng)過反思的道德”即倫理(黑格爾語)的結(jié)合。筆者以“克隆人”為例加以說明?!翱寺∪恕笔强茖W(xué)中的復(fù)雜工程,是所有倫理課題中,最飽受爭議的問題,它涉及到人的本質(zhì)、存在、意義,這些倫理學(xué)中最基本也是最終極的內(nèi)容。前幾日,一加拿大男子稱自己通過精子捐獻(xiàn)成為了上千人的父親的新聞一出,世界輿論一片嘩然,人們爭論不休。這比“克隆人”更溫和的事件都如此牽動(dòng)人類敏感的神經(jīng),何況“克隆人”真的出現(xiàn)?人們經(jīng)過反思,會(huì)問:“他的父母是誰?他是否有自我的意識(shí)?他是否擁有人權(quán)?他在法律上是什么地位?他觸犯法律,是否會(huì)與自然人一樣承擔(dān)法律責(zé)任?他是否有思想,他是否有道德?”等等。這些問題尚且僅是以“他”被克隆出來為題設(shè)。
倫理者,人倫也。倫理的核心是“人”。如何為“人”定位?這需要科學(xué)的探索,通過人類運(yùn)用已知的科學(xué)和技術(shù),探索“世界的規(guī)定性的分界領(lǐng)域”,比如以理論物理的能量、時(shí)空,與天文地理各“界”的領(lǐng)域的知識(shí)的交叉結(jié)合,產(chǎn)生的宇宙論和世界觀;生物化學(xué)的理論科學(xué)和實(shí)踐科學(xué)、醫(yī)學(xué)、藥學(xué)等龐大的理論技術(shù)系統(tǒng),對人體的研究,得到的知識(shí)外證世界和人的關(guān)系,從而確定人的本質(zhì)、地位、存在和意義。這也是一部人類文明的歷史,前人的思想法則不斷被揚(yáng)棄的過程。但是在得出一個(gè)普世真理之前,“克隆人”這個(gè)以“人”為核心,以科學(xué)為助力的課題的激烈爭論,將會(huì)無休止的繼續(xù)下去。
科學(xué)倫理如同其母題目——倫理,是一個(gè)運(yùn)動(dòng)著的矛盾,它是人類對外求知和對內(nèi)自覺的一對反向箭頭,一直背道而馳。古希臘哲學(xué)的“本原”之爭,經(jīng)歷了水本原、“無定”、氣本原、邏各斯和數(shù)本原,火、土、氣、水“四根”以及“種子”和原子論的各自為政,單純的世界的“分界領(lǐng)域”的割裂探索的茫然不確定性,不可避免的與注重倫理,要求“認(rèn)識(shí)你自己”,追求內(nèi)在人格統(tǒng)一目標(biāo)的蘇格拉底一派正面遭遇了。經(jīng)過長期的斗爭和調(diào)和,基于早期科學(xué)和倫理各自本質(zhì)的不同,古代科學(xué)衰落了。古希臘之后接近兩千年,文化繁榮的西歐也有惟理論和經(jīng)驗(yàn)論,基于各自的倫理信仰和目標(biāo)相互對立的派別和思想,但是大體的世界觀的統(tǒng)一性已經(jīng)磨合融洽,在與倫理的結(jié)合中,沒有出現(xiàn)古希臘科學(xué)的衰落,在較為穩(wěn)定的基礎(chǔ)上,推動(dòng)了人類科學(xué)的發(fā)展和人們的自身的認(rèn)識(shí)。
一名嚴(yán)謹(jǐn)而熱情的科學(xué)工作者同時(shí)也應(yīng)當(dāng)是一名熟悉科學(xué)倫理歷史和發(fā)展規(guī)律的歷史研究者,如此,無論面對何種課題、項(xiàng)目,才會(huì)以對人類自身的深切關(guān)注的自覺努力,在或宏大無儔或精微細(xì)致的科學(xué)研究中,以對人類命運(yùn)的高度負(fù)責(zé)之精神,去做好每一項(xiàng)實(shí)驗(yàn),每一步計(jì)算;而非為短暫的名譽(yù)地位之追求,或急功近利的成果之取得,馬虎大意,甚至自欺欺人。如此,培根所言“達(dá)到人生的的福利和效用”的科學(xué)目的才有望實(shí)現(xiàn),“知識(shí)才是真正善美的力量”。