第一篇：課堂上如何滲透德育教育的研究

《課堂上如何滲透德育教育的研究》

結(jié)題報(bào)告

一、問題的提出

（一）課題的研究背景

1.新課程標(biāo)準(zhǔn)把學(xué)校德育教育放在了首位。它的課程培養(yǎng)目標(biāo)要求學(xué)生具有愛國主義，集體主義精神；熱愛社會(huì)主義，具有社會(huì)主義民主意識(shí)；遵守國家法律和社會(huì)公德，具有法制意識(shí)；培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹立科學(xué)精神等方面的德育教育。

2.《中小學(xué)德育大綱》指出：“寓德育于各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程之中，是每一個(gè)教師的職責(zé)?！睂W(xué)科教學(xué)是德育教育的主載體，也是對學(xué)生進(jìn)行德育教育的主渠道，在學(xué)校教學(xué)中，通過各科課堂教學(xué)進(jìn)行德育教育工作是最有效的，最經(jīng)常的形式，這是由教學(xué)的教育性決定的，也是由學(xué)校的工作特點(diǎn)決定的。學(xué)校的大量的時(shí)間是多科課堂教學(xué)，在任何學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容中，無論是社會(huì)科學(xué)還是自然科學(xué)還是其他諸學(xué)科教材中都蘊(yùn)含著德育因素，只是有顯性的和隱性的，這要靠各學(xué)科教師的藝術(shù)挖掘，融會(huì)貫通滲透,才能在新道德教育下，取得良好的德育教育的效果。

（二）國內(nèi)外研究現(xiàn)狀及分析

德育教育是個(gè)學(xué)科交叉和知識(shí)融合性較強(qiáng)的學(xué)科，在闡述德育自身所特有的基本要領(lǐng)、基本思想內(nèi)容的時(shí)候，幾乎涉及到眾多學(xué)科的相關(guān)內(nèi)容，且需要諸多知識(shí)點(diǎn)的支撐。目前，有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)德育工作干巴枯燥，蒼白無力的問題，其中一個(gè)重要的原因是德育工作者的知識(shí)含量低，教師不善于運(yùn)用各學(xué)科相關(guān)內(nèi)容去豐富德育內(nèi)涵，藝術(shù)性滲透，增強(qiáng)德育的感染力。實(shí)際上，德育工作并不是德育學(xué)科包打天下的領(lǐng)域，其他教學(xué)科目也包含豐富的德育因素，應(yīng)寓德育于各科教學(xué)之中，只有在遵循教育教學(xué)規(guī)律，保證教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)得以實(shí)施的基礎(chǔ)上，德育教育才切實(shí)可行且行之有效，因此，要充分運(yùn)用教學(xué)中的德育藝術(shù)滲透技巧，挖掘教材中的德育因素，“傳道”于“授業(yè)”之中，達(dá)到德育與知識(shí)教育的統(tǒng)一，呈現(xiàn)情景交融，文道一體，潛移默化的良好局面。

（三）課題研究的特色

本課題具有鮮明，突出的行為與實(shí)踐特色，即教師在行動(dòng)中研究，在研究中實(shí)踐，尋找學(xué)科中德育因素及具體問題。堅(jiān)持把德育工作放在教育教學(xué)工作的首位，努力探索學(xué)校德育工作的新思路，途徑，方法，積極開發(fā)課堂教學(xué)中，所含德育的豐富資源和巨大潛力，開展德育在新道德教育下藝術(shù)性滲透活動(dòng)，初步獲取課堂教學(xué)的德育藝術(shù)滲透方式、方法。

（四）課題研究的理論意義和實(shí)踐價(jià)值

首先，雖然本課題在國內(nèi)開展研究較早，也取得了一定成果，但是，在我們目前的學(xué)科教學(xué)中，尚不能很好的挖掘和利用這些德育因素進(jìn)行藝術(shù)性滲透，以致流于形式，錯(cuò)過了進(jìn)行德育教育的良好時(shí)機(jī)；其次，把德育教育的過程看成單純的說教過程，使德育過程與品質(zhì)的形成過程相分離，各學(xué)科之間各行其是，沒有協(xié)調(diào)配合，沒有形成全員育人，全程育人，全方位育人的德育工作格局；再次，教師水平良莠不齊，以智育代德育，教育教學(xué)滲透不經(jīng)常，不藝術(shù)，重智輕德的現(xiàn)象還時(shí)有存在。因此，針對以上這些弊端，課題組覺得本課題的再研究尤為重要。

二、課題研究的范圍和基本內(nèi)容的界定

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出：學(xué)科教學(xué)就是改變國務(wù)過于偏重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的過程成為學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。這一目標(biāo)強(qiáng)調(diào)了學(xué)科教學(xué)任務(wù)不僅在于傳授知識(shí)，提高學(xué)科能力，更主要的是讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，提高人生價(jià)值觀，從重知識(shí)結(jié)論到重過程體驗(yàn)，從中智力到重感情的轉(zhuǎn)變，因此，新課程目標(biāo)告訴我們說:學(xué)科教學(xué)的根本任務(wù)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人。

教師在日常教學(xué)中有意識(shí)地將德育教育，經(jīng)常地藝術(shù)地滲透到各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程之中，把加強(qiáng)德育滲透貫穿于整個(gè)教學(xué)的始終，使學(xué)生在自覺不自覺中接受德育教育，形成健康向上，積極樂觀的人生觀，價(jià)值觀，世界觀。這就要求學(xué)科教學(xué)過程中強(qiáng)化德育滲透，讓學(xué)生在學(xué)會(huì)知識(shí)的過程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人。

三、課題研究的理論依據(jù) 1.新課程目標(biāo)要求：傳統(tǒng)的學(xué)科課程改革著眼于知識(shí)和能力的傳授，較少顧及個(gè)體的情感因素。這個(gè)課程被稱之為非人性的教育，它妨礙完整健全的人格的實(shí)現(xiàn)。新課程理論強(qiáng)調(diào)個(gè)體的情感發(fā)展與智力發(fā)展同等重要。新課程是強(qiáng)調(diào)以人的發(fā)展為根本的課程。旨在喚起學(xué)生對人生意義的探求，喚起學(xué)生對世界觀的探求，它與德育教學(xué)的核心極其一致。德育教育在教學(xué)過程中，不僅要傳授知識(shí)和技術(shù)，而且要為學(xué)生人格的發(fā)展提供經(jīng)驗(yàn)，幫助學(xué)生形成正確的人生觀，價(jià)值觀，幫助學(xué)生逐步形成完善的人格，從他律走向自律。

2.道德與知識(shí)有著特殊的關(guān)系。在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，藝術(shù)性滲透德育，是對學(xué)生進(jìn)行品德教育，使其形成健全的人格的一個(gè)重要途徑。因?yàn)橹R(shí)與道德有著特殊關(guān)系。先有正確的世界觀，然后才有正確的人生觀，有了正確的人生觀，才有真正的道德，而知識(shí)又是建立正確世界觀的重要材料。沒有德育因素的知識(shí)，就不是真知識(shí)，道德以一定的認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，沒有知識(shí)，就不可能對道德有深刻的認(rèn)識(shí)，道德水平也受到限制。所以，道德絕對不能建立在愚昧無知的基礎(chǔ)上。雖然知識(shí)不等于道德，但有道德一定要有知識(shí)，知識(shí)中又蘊(yùn)含著深厚豐富的德育因素，在傳授知識(shí)、全面提高教學(xué)過程中，才有可能做到智力和道德的同步發(fā)展。在實(shí)施素質(zhì)教育過程中進(jìn)行德育藝術(shù)性滲透不僅是可能的，而且是非常必要的。

任何把德育和教學(xué)質(zhì)量對立起來的做法，都是行不通的。二者統(tǒng)一于新的質(zhì)量觀。一方面，教育質(zhì)量問題首先是德育，離開德育的教學(xué)質(zhì)量不是真正的教學(xué)質(zhì)量；另一方面，教學(xué)的過程中把知識(shí)和德育進(jìn)行到水乳交融的境界，才是教育的最高境界。因?yàn)榈掠凉B透并非從外面把德育因素強(qiáng)加到知識(shí)中去，而是知識(shí)本身就蘊(yùn)含著德育的養(yǎng)料，而且它是知識(shí)的精髓，讓受教育者在接受知識(shí)的過程中得到德育的營養(yǎng)。

3.寓德育于學(xué)科教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)運(yùn)用四種滲透原則

第一是整體學(xué)科藝術(shù)性滲透原則：牢固樹立在每一學(xué)科的教學(xué)中都要藝術(shù)滲透德育教育這一原則思想。在教學(xué)中充分利用教材，針對學(xué)生認(rèn)識(shí)水平與心理特征，確立本學(xué)科德育教育目標(biāo)體系，實(shí)行德育目標(biāo)控制，有意識(shí)對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。做到總體目標(biāo)一以貫之；學(xué)科目標(biāo)，具體明確；課時(shí)目標(biāo)，落實(shí)到位。

第二是某一學(xué)科有序藝術(shù)性滲透原則：根據(jù)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和德育內(nèi)容結(jié)構(gòu)的序列性和完整性，對教學(xué)中的德育內(nèi)容進(jìn)行系列組合，以求得良好的整體效應(yīng)。做到德育進(jìn)程有條不紊，層次清楚；德育內(nèi)容由淺入深，循序漸進(jìn)。

第三是某一節(jié)課來說是有機(jī)藝術(shù)性滲透原則：找準(zhǔn)滲透點(diǎn)，選擇教學(xué)的某一環(huán)節(jié)、某一知識(shí)點(diǎn)或訓(xùn)練點(diǎn)作為突破口，適當(dāng)、適時(shí)、適量地進(jìn)行德育，教育在這一過程中要講究滲透的方法，做到知識(shí)與德育水乳交融，避免穿靴戴帽，牽強(qiáng)附會(huì)。

第四是某一活動(dòng)隨機(jī)滲透原則：對某一件事，某一活動(dòng)，某一則新聞，某一個(gè)新聞人物，只要有教育意義，必須抓住時(shí)機(jī)，隨機(jī)滲透。切莫失德育良機(jī)，造成失誤。

四、課題研究目標(biāo)和內(nèi)容

（一）研究目標(biāo)

1.通過課題的研究，積極探索德育滲透的途徑，尋找學(xué)科與德育教育教學(xué)結(jié)合的完美方法，構(gòu)建藝術(shù)性滲透或課堂德育教育模式。使教師樹立科學(xué)的新德育觀念，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，為培育德才兼?zhèn)涞男滦腿瞬糯蛳聢?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.通過課題的研究，使廣大教師逐步掌握與德育相關(guān)的基礎(chǔ)性理論，并堅(jiān)持以相關(guān)德育的理論來指導(dǎo)自己的實(shí)踐，積極探索和實(shí)踐符合實(shí)際的且行之有效的學(xué)科滲透德育的方法及途徑。

3.通過課題研究，積極探索教師在學(xué)科教學(xué)中藝術(shù)性滲透德育教育的有效途徑，促進(jìn)教師授課觀念的改變以及學(xué)生內(nèi)在品質(zhì)與素質(zhì)的提升。準(zhǔn)確提煉和尋找到學(xué)科德育的切入口，使學(xué)生在不知不覺中接受德育教育，力爭在發(fā)揮學(xué)生主體作用，增強(qiáng)學(xué)生道德意識(shí)，道德行為，道德情感，促進(jìn)學(xué)生思想政治素質(zhì)、法紀(jì)素質(zhì)的全面提高。

4.通過課堂研究，探索學(xué)生自覺接受和認(rèn)同教師德育滲透的思想觀點(diǎn)，自覺調(diào)整個(gè)體意識(shí)和行為的規(guī)律，形成優(yōu)良品德的有效機(jī)制，使學(xué)生按照社會(huì)需要的品德方向發(fā)展，達(dá)到個(gè)體品德與社會(huì)要求的統(tǒng)一。

（二）研究內(nèi)容

本課題以教育實(shí)踐為基礎(chǔ)，以教育問題為抓手，提高教師在學(xué)科教學(xué)中德育滲透意識(shí)，積極構(gòu)建學(xué)科德育滲透模式，形成全校教師學(xué)科德育滲透氛圍、及教學(xué)特色。

1.現(xiàn)狀研究

調(diào)查研究各學(xué)科教學(xué)中是否根據(jù)自身學(xué)科特點(diǎn)藝術(shù)滲透了德育，存在哪些具體問題，以便針對問題制定出切實(shí)可行的思想教育目標(biāo)，從而落實(shí)到教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)過程中。在教學(xué)中藝術(shù)滲透情感教育、思想教育、道德教育和心理教育，有計(jì)劃、有目的地把思想道德觀念和思想道德情感傳遞給學(xué)生，從而達(dá)到教書育人之目的。

2.對策研究

它是本課題研究的重點(diǎn)。所研究的主要內(nèi)容課題組從以下方面考慮：

（1）轉(zhuǎn)變觀念，努力提高教育工作者在學(xué)科教學(xué)中的德育藝術(shù)滲透意識(shí)和現(xiàn)代德育意識(shí)。

（2）建立德育滲透體系

全面建立課堂德育藝術(shù)性滲透體系和實(shí)施網(wǎng)絡(luò)，形成全員參與、全方位的、完整的學(xué)科教學(xué)德育藝術(shù)滲透結(jié)構(gòu)和氛圍。

（3）挖掘、尋找并完善各學(xué)科每章節(jié)德育教學(xué)的滲透點(diǎn)及內(nèi)容。

（4）運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)、教學(xué)方手段，提高學(xué)科德育藝術(shù)性滲透的實(shí)效性。

（5）依托教科研，強(qiáng)化學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校園文化、各項(xiàng)活動(dòng)、環(huán)境教學(xué)等“隱性課程”的德育滲透。

五、課題研究的對象和方法

本課題的研究對象是寧陽實(shí)驗(yàn)高中初中1班、5班、7班部分學(xué)生和語文、數(shù)學(xué)、政治、物理、傳統(tǒng)文化等學(xué)科。

針對課題研究方向與研究思路主要運(yùn)用了文獻(xiàn)資料法、問卷調(diào)查研究法、教學(xué)研究觀察法、行動(dòng)研究法等研究方法。在此，簡要介紹三種方法。

1．問卷調(diào)查研究法。以本校的學(xué)生為研究對象，調(diào)查分析這些學(xué)生的思想、政治、道德和品質(zhì)等情況，為研究對策提供依據(jù)，在研究中，將針對學(xué)生作連續(xù)的跟蹤調(diào)查，以觀察和分析加強(qiáng)學(xué)科教學(xué)中德育藝術(shù)滲透的研究。

2．教學(xué)研究觀察法。①在調(diào)查分析的基礎(chǔ)上，應(yīng)用教育教學(xué)理論，分析以往的成功經(jīng)驗(yàn)，借鑒他人的教改成果，研究存在的困難問題，逐步形成對被調(diào)研對象的德育對策。②依照學(xué)科內(nèi)容，開展教學(xué)研究，通過學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)探究使學(xué)生在不知不覺中實(shí)現(xiàn)德育滲透。

3、行動(dòng)研究法。它是一種融教育理論與教育實(shí)踐于一體的教育研究模式，它強(qiáng)調(diào)了理論聯(lián)系實(shí)際，強(qiáng)調(diào)了個(gè)體或群體與專家或團(tuán)體的密切結(jié)合。因此，行動(dòng)研究法對于教學(xué)第一線的教育工作者開展研究和實(shí)踐提供了良好的方法指導(dǎo)。

根據(jù)學(xué)科內(nèi)容，巧妙把影視、網(wǎng)絡(luò)、圖像、音樂與學(xué)科內(nèi)容結(jié)合到一起，設(shè)置學(xué)科教學(xué)德育滲透的教學(xué)情景觀摩評價(jià)，實(shí)現(xiàn)德智體美全面大豐收的教學(xué)模式。

六、課題研究的過程 首先，準(zhǔn)備階段 組建課題小組，召開課題組成員會(huì)。分析研究《心道德教育下學(xué)科教學(xué)中德育滲透研究》的重要性，明確藝術(shù)性地把德育滲透到各個(gè)學(xué)科之中是教育工作者的首要任務(wù)，并印發(fā)一些有關(guān)資料。

其次，確定研究課題并填寫了課題研究申請書，明確了研究人員的分工，詳細(xì)制定了研究計(jì)劃。

再次，組織成員學(xué)習(xí)了《新課標(biāo)》、《德育原理》等文件著作，提高了成員研究的理論水平，堅(jiān)定了研究的信心。

實(shí)施階段

1.立項(xiàng)通知下達(dá)后，立刻召開專題會(huì)，共同撰寫了開題報(bào)告。2.確定了實(shí)驗(yàn)研究的方法及實(shí)驗(yàn)對象，確立了實(shí)驗(yàn)班級(jí)。

3.共同制定了抽樣調(diào)查的問卷，確立了調(diào)查小組并召開了部分教師參加的調(diào)查會(huì)。

開展抽樣調(diào)查后，匯總調(diào)查結(jié)果，分析不能很好進(jìn)行滲透的原因并寫出了調(diào)查報(bào)告。確立如何在語文、數(shù)學(xué)、政治、物理等學(xué)科中，進(jìn)行德育藝術(shù)性滲透的切入點(diǎn)，逐步開展課堂教學(xué)的德育藝術(shù)性滲透，并寫好滲透記錄以便總結(jié)交流。

各成員積極開展藝術(shù)性滲透的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)并召開經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，提高各成員的研究水平，了解學(xué)生在課堂教學(xué)中的學(xué)習(xí)態(tài)度的變化，以及不同學(xué)科教師藝術(shù)的滲透思想教育，對學(xué)生的影響。

最后，開展了實(shí)施學(xué)科中德育藝術(shù)性滲透后，學(xué)生思想行為變化的結(jié)果調(diào)查，并對此做了大量的分析研究，取得了可喜成績。

總結(jié)階段：召開課題組成員會(huì)，互相交流實(shí)驗(yàn)結(jié)果，每位成員以書面形式寫出自己在學(xué)科教學(xué)中藝術(shù)性滲透的經(jīng)驗(yàn)成果，并寫成論文。認(rèn)真撰寫結(jié)題報(bào)告，提出課題研究過程中的不足和今后的設(shè)想，為今后的教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)，構(gòu)建新的教研平臺(tái)，以研促研。

具體安排如下：

第一階段(2012年10月—2012年11月)1.確定研究課題，在綜合考察的基礎(chǔ)上成立了課題組，初步確定了課題研究方案。組織學(xué)習(xí)德育教育理論，填寫課題研究任務(wù)書。

2.組織了對課題組成員的專題培訓(xùn)和輔導(dǎo)，達(dá)成了共識(shí)，共同商討，撰寫了開題報(bào)告。3.對本階段做好會(huì)議記錄和做好工作總結(jié)。

第二階段(2012年11月—2013年7月)實(shí)施階段

1.制定課題研究計(jì)劃，搜集整理與課題相關(guān)的文獻(xiàn)資料，組織教師參加培訓(xùn)，設(shè)計(jì)編制學(xué)生調(diào)查問卷，進(jìn)行學(xué)科德育現(xiàn)狀的點(diǎn)面結(jié)合的調(diào)查摸底，嘗試進(jìn)行德育的滲透性研究。

2.發(fā)放問卷并對回收問卷進(jìn)行科學(xué)統(tǒng)計(jì)、分析，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合實(shí)證性考察，撰寫調(diào)查報(bào)告。本階段還將邀請各科教師召開座談會(huì)，了解學(xué)生在課堂教學(xué)中的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)習(xí)慣以及不同的學(xué)科對學(xué)生思想品德教育影響的程度，并組織進(jìn)行學(xué)科德育案例展示與研究。

3.做好本階段的工作總結(jié)，布置下一階段的研究重點(diǎn)，任務(wù)分工及注意事項(xiàng)。

第三階段(2013年7月—2013年9月)總結(jié)驗(yàn)收 1.前期側(cè)重于學(xué)科德育滲透的途徑與方法的研究，構(gòu)建德育方法體系，使各種途徑與教育內(nèi)容的方法形成整體，提高德育實(shí)效。

2.中期側(cè)重理論與實(shí)踐相結(jié)合的研究，把德育的多種方法與各學(xué)科具體教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來，鼓勵(lì)教師撰寫課題論文。再次發(fā)放調(diào)查問卷，通過統(tǒng)計(jì)分析比較，檢查德育滲透效果。

3、后期發(fā)放學(xué)科德育滲透問卷調(diào)查表，統(tǒng)計(jì)整理，分析比較，寫出總結(jié)報(bào)告。

4、最后提倡互動(dòng)評課，構(gòu)建平臺(tái)，以研促研，課題組共同研討課題結(jié)題報(bào)告，匯編論文，組織結(jié)題論證，提請專家進(jìn)行結(jié)題鑒定。

七、課題研究的成效

（一）滲透方法：通過德育藝術(shù)性滲透的研究我們探索出一套在教學(xué)中行之有效的德育滲透方法。

1、遷移默化語言法

語言是教師傳授知識(shí)的主要載體，也是對學(xué)生進(jìn)行思想教育的主要手段之一。課堂教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮有聲及無聲語言的作用，透過教材內(nèi)容的外殼，進(jìn)行情感的遷移，情感的默化，讓學(xué)生受到良好的思想熏陶。現(xiàn)行教材中具有豐富的德育因素，廣闊的德育天地，如語文學(xué)科教材中展示的西湖的明艷、泰岱的雄渾、天山的綺麗，三峽的雄壯，以及簡練、齊整、和諧、對稱的科學(xué)與形式美，所有這些，如果我們運(yùn)用繪聲繪色、富有感染力的語言，在知識(shí)傳授的同時(shí)對學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)性德育滲透，就可以使學(xué)生從中受到熏陶，從而激發(fā)學(xué)生熱愛科學(xué)、建設(shè)祖國的豪情壯志。從而為樹立將來為祖國建設(shè)做貢獻(xiàn)的思想奠定基礎(chǔ)。

2、德育故事升華法

課堂教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)德育目標(biāo)的需要，通過對教材內(nèi)容的入情入理的分析，來滲透思想品行教育。提高學(xué)生遵守紀(jì)律，自覺行動(dòng)的思想水平。如對《我的戰(zhàn)友邱少云》一課，教師可通過對邱少云烈火燒身時(shí)的行為和內(nèi)心活動(dòng)的分析，對學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)守紀(jì)律，勇于獻(xiàn)身方面的教育。

3、解疑提升思辨法

每個(gè)學(xué)生都有強(qiáng)烈的好奇心和求知的欲望，他們愿意思考，腦子里有不少問號(hào)。課堂教學(xué)中，教師如果摸準(zhǔn)他們的“疑點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)”，用數(shù)字，用事實(shí)，給他們答疑解難，就能幫他們解開思想疙瘩，提高思想認(rèn)識(shí)。使他們的思想認(rèn)識(shí)得到升華。

4、興趣激發(fā)情感法

根據(jù)學(xué)生愛好，在啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生積極性的同時(shí)滲透思想教育。如語文《天山景物記》一課，運(yùn)用極熱情，樸實(shí)的語言，描繪了天山雄渾，綺麗的自然景色。教學(xué)時(shí)，如果運(yùn)用語言自先介紹一下天山的旖旎景色，或運(yùn)用幻燈、錄像、圖畫，直觀地展示天山的綺麗風(fēng)光，不但能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且能培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的思想感情。

5、榜樣啟迪法

依據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)，選擇革命領(lǐng)袖英雄模范的事跡以及現(xiàn)實(shí)生活中好人好事為榜樣，分析他們高尚的具體表現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生向英雄模范學(xué)習(xí)。如數(shù)理化教學(xué)中，每講到一個(gè)公式定理的概念時(shí)，可以簡單介紹這些公式，定理的發(fā)現(xiàn)人的事跡，啟迪學(xué)生熱愛科學(xué)，為科學(xué)而獻(xiàn)身的精神。

6、活動(dòng)體驗(yàn)法

配合教學(xué)內(nèi)容的需要，組織一些必要的活動(dòng)，如外出觀光，參加公益勞動(dòng)，各種周會(huì)、班會(huì)，文藝演出等，對學(xué)生進(jìn)行法制教育和革命傳統(tǒng)教育，使學(xué)生在熱烈的活動(dòng)氣氛中受到教育。

7、參觀實(shí)地感知法

根據(jù)教育目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的需要，組織學(xué)生到紀(jì)念館參觀，以及工礦企業(yè)等愛國主義教育基地去參觀，通過回憶革命歷程、緬懷革命烈士的事跡，達(dá)到熱愛祖國，熱愛人民的目的。到田野飽覽大自然的美景，參觀工礦企業(yè)改革開放以來取得的偉大成就，使學(xué)生從思想認(rèn)識(shí)到今天幸福生活來之不易，從而培養(yǎng)他們珍惜，熱愛新生活的思想感情。

（二）現(xiàn)狀變化

1、改變了以前“重智輕德”現(xiàn)象

真正將“五育”并舉，德育為先做到了實(shí)處，也避免了學(xué)科德育單一化。將德育藝術(shù)性滲透于各科教學(xué)，很多的時(shí)候，在各科教學(xué)中，使德育有了“潤物細(xì)無聲”的效果。德育的內(nèi)容豐富多彩。德育的途徑也避免了以前的單一的弊端。呈現(xiàn)出了多樣化，生活化，生動(dòng)性等特點(diǎn)。

2、規(guī)范了學(xué)生日常行為

充分利用德育的各種途徑和方法使同學(xué)們在豐富多彩的活動(dòng)中潛移默化地接受了教育，陶冶了學(xué)生良好的道德情操，培養(yǎng)了學(xué)生規(guī)范的日常行為，提高了學(xué)生自理、自學(xué)、自治、自律、自強(qiáng)的能力。學(xué)生在家勤動(dòng)手，能講禮貌，守社會(huì)公德。促進(jìn)了良好校風(fēng)、班風(fēng)的形成。

3、全面落實(shí)了素質(zhì)教育

由于學(xué)生養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，因此各科成績和課堂教學(xué)效率均明顯提高，德育工作的有效開展，也促進(jìn)了學(xué)校其他的工作的開展，學(xué)校出現(xiàn)了學(xué)雷鋒活動(dòng)小分隊(duì)，大家樂于助人，無私奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)為大家蔚然成風(fēng)。

4、支持了學(xué)校德育科研工作的展開

本學(xué)期學(xué)校以實(shí)施德育日常工作全程管理為重點(diǎn)，全面提高我校的德育工作水平。通過落實(shí)德育建設(shè)，構(gòu)建良好的德育體系和扎實(shí)的德育科研實(shí)踐，收到了良好的效果，并取得了一定的科研成果。

開展德育活動(dòng)、營造了良好的育人環(huán)境。進(jìn)一步加強(qiáng)了德育科學(xué)研究，使學(xué)校德育工作逐步走上了制度化、規(guī)范化、科學(xué)化的道路，促進(jìn)了學(xué)校德育科研的全面提高。

在論文撰寫的過程中，課題組撰寫了十多篇課題論文，這對學(xué)科的德育滲透研究工作起到了良好的推動(dòng)作用，對學(xué)科德育滲透方法的普及和推廣產(chǎn)生了重大影響。舉例王月華撰寫的《中學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)如何滲透思想教育》；黃志遠(yuǎn)撰寫的《如何在物理學(xué)科中藝術(shù)性的滲透德育教育》；李敏撰寫的《政治教學(xué)中如何滲透德育教育》；賈善善撰寫的《潤物細(xì)無聲---談?wù)勗谡Z文教學(xué)中如何滲透德育教育》；賈芝文撰寫的《淺談德育在傳統(tǒng)文化學(xué)科教學(xué)中的藝術(shù)滲透》；劉輝的《政治教學(xué)中的德育滲透之我見》；高翠玲撰寫的《中學(xué)政治教學(xué)中德育滲透》，王瑞撰寫的《在中學(xué)政治教學(xué)中如何科學(xué)滲透德育教育》，羅晶撰寫的《在語文教學(xué)中如何滲透德育教育》等論文。

八、課題研究存在主要問題及今后設(shè)想

在《新道德教育下學(xué)科教學(xué)中德育滲透研究》中，課題組提出的這些方法和對策，對培養(yǎng)學(xué)生具有愛國主義集體主義精神，熱愛社會(huì)主義民主，遵守國家法律和社會(huì)公德，對學(xué)生的人生觀，世界觀的形成起到了積極作用，引起了學(xué)校和社會(huì)的高度重視，并取得了一定成果，產(chǎn)生了一定的社會(huì)效益，但德育教育工作任重而道遠(yuǎn)，不可能一蹴而就，還有待于廣大教師團(tuán)結(jié)協(xié)作，努力工作。

為了今后德育教育能在各學(xué)科中廣泛滲透，學(xué)校應(yīng)制定相應(yīng)的制度，把學(xué)科中滲透德育教育作為考評一個(gè)老師的重要標(biāo)準(zhǔn)，確保德育教育在學(xué)科中的滲透經(jīng)?；?，制度化。同時(shí)，教師在教學(xué)的過程中應(yīng)改進(jìn)教學(xué)方法，注重實(shí)踐環(huán)節(jié)，確保把德育教育在學(xué)科中的滲透放在首位，保證學(xué)校素質(zhì)教育的推廣，為把學(xué)生培養(yǎng)成思想健康全面發(fā)展對社會(huì)有用的人才而努力工作。

教育無限，如何在各學(xué)科中真正藝術(shù)而全面地滲透德育教育，把德智能力有機(jī)的溶為一體，還有待進(jìn)一步研究。

參考文獻(xiàn)

1.《素質(zhì)教育課堂優(yōu)化策略》

閆承利著 2.《教育科學(xué)研究》 《德育報(bào)》

3.《德育原理》

第二篇：數(shù)學(xué)滲透德育教育

怎樣在小學(xué)數(shù)學(xué)中進(jìn)行德育教育

教書育人是學(xué)校工作的重要任務(wù)，作為育人的德育教育，貫穿于學(xué)校的所有工作之中，當(dāng)然應(yīng)該放在學(xué)校各項(xiàng)工作的首位。其中，占據(jù)著學(xué)校工作大部分時(shí)間的課堂教學(xué)，是進(jìn)行德育教育的主要渠道。歷年來的各科教學(xué)大綱也明確強(qiáng)調(diào)要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行思想教育。小學(xué)數(shù)學(xué)大綱也明確指出：“根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育、愛祖國、愛社會(huì)主義、愛科學(xué)的教育。使學(xué)生具有學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心，受到思想品德教育”。那么如何在課堂教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育呢？下面我就談?wù)勛约涸谛W(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行德育教育的幾點(diǎn)做法：

一、結(jié)合教材內(nèi)容，介紹有關(guān)科學(xué)家的事跡和我國數(shù)學(xué)事業(yè)的偉大成就 在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真?zhèn)湔n，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識(shí)的分析中。也可結(jié)合教材，通過介紹有關(guān)科學(xué)家的事跡和我國數(shù)學(xué)事業(yè)的偉大成就，使學(xué)生受到思想教育。如我在教小學(xué)數(shù)學(xué)第十冊《圓周率》一節(jié)時(shí)，圓周率對學(xué)生來說是一個(gè)比較抽象而又陌生的概念，我先讓學(xué)生以小組為單位，量出課前準(zhǔn)備的幾個(gè)圓形物體的周長和直徑，并算出周長和直徑的比值，進(jìn)而我引出了圓周率的概念，同時(shí)不失時(shí)機(jī)地告訴學(xué)生，圓周率是我國的一位偉大的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家祖沖之計(jì)算出來的，他是世界上第一個(gè)把圓周率的值的計(jì)算精確到小數(shù)點(diǎn)后6位小數(shù)的人。并穿插講述了祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事，這樣通過介紹數(shù)學(xué)家的生平及光輝事跡，不僅可以激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)家愛祖國，愛人民、愛科學(xué)的精神；學(xué)習(xí)他們不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神；同時(shí)他們?yōu)槲覈目茖W(xué)事業(yè)所取得的成績，也增強(qiáng)了學(xué)生的民族自豪感，自尊心和自信心，從而轉(zhuǎn)化為為祖國建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性，又使學(xué)生所學(xué)知識(shí)理解得更深刻，記憶更牢固，真可謂一舉多得。

二、編寫故事例題

教材中的一些例題雖也具有德育教育思想，但不明顯。因此，我就在不改變題型模式的情況下，把它改編成一個(gè)個(gè)趣味小故事，使學(xué)生在趣中動(dòng)腦思考，樂中求知，同時(shí)又受到潛移默化的德育教育。如我在教學(xué)生學(xué)習(xí)已知圓和半徑或直徑，求圓的面積這一類型的應(yīng)用題時(shí)，我把例題改編成這樣的形式：爸爸要砌一個(gè)半徑為3米的圓形花壇，可爸爸對圓的知識(shí)知道的比較少，你能幫爸爸算一算修這樣一個(gè)圓形花壇需要占多大的面積嗎？通過這道例題的教學(xué)，不僅使學(xué)生明白該怎樣做，更重要的使培養(yǎng)了學(xué)生的助人為樂品質(zhì)，同時(shí)又使學(xué)生明白從現(xiàn)在起就應(yīng)努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，將來才能為祖國、為家鄉(xiāng)做出貢獻(xiàn)。再比如在教學(xué)求一個(gè)數(shù)比另一個(gè)數(shù)多（或少）幾分之幾的分?jǐn)?shù)應(yīng)用題時(shí)，我出示了這樣一道例題：在三月文明禮貌月活動(dòng)中，附小學(xué)校四年級(jí)同學(xué)做了45件好事，而我們五年級(jí)同學(xué)做了60件好事，請算一算，五年級(jí)同學(xué)做的好事比四年級(jí)同學(xué)多幾分之幾？把學(xué)生生活中的事編成一道道有關(guān)的數(shù)學(xué)故事題，呈現(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生的驚喜程度自不言而喻，學(xué)習(xí)興趣自然高漲，教學(xué)效率也就隨著提高，同時(shí)又使學(xué)生的思想道德品質(zhì)在潛移默化中受到熏陶，感情進(jìn)一步得到升華。

三、利用數(shù)學(xué)作業(yè)對學(xué)生進(jìn)行思想教育

對學(xué)生進(jìn)行德育教育除了充分利用教材外，還可通過學(xué)生的作業(yè)，對學(xué)生進(jìn)行德育教育。一般情況下，數(shù)學(xué)教師和學(xué)生溝通的渠道相對于語文學(xué)科要少一些。由語文教師通過批改學(xué)生的日記、作文等和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流，加強(qiáng)師生間的溝通受到啟發(fā)，我就想在數(shù)學(xué)上是否也能采取類似的措施呢？后來，我就針對學(xué)生的作業(yè)，并結(jié)合課堂聽講情況，在作業(yè)上采取了與批改作文、日記同樣的方法——讓學(xué)生寫數(shù)學(xué)日記和在數(shù)學(xué)作業(yè)中給學(xué)生評價(jià)語等方法。如對作業(yè)做得較正確，書寫又較規(guī)范的學(xué)生，我就給他加油，望他繼續(xù)努力——“太棒了，繼續(xù)下去，你會(huì)有意外的收獲”。若某些學(xué)習(xí)較吃力的同學(xué)，經(jīng)過自己努力，作業(yè)比前次有所進(jìn)步，我就及時(shí)鼓勵(lì)他——“進(jìn)步真快，加把勁，一定會(huì)更好”。若學(xué)生作業(yè)較以前有所退步，我就盡量找出其作業(yè)中的優(yōu)點(diǎn)，先揚(yáng)后抑，如——“書寫這么流暢，若再提高正確率，會(huì)更優(yōu)”等等。讓學(xué)生寫數(shù)學(xué)日記，把每天自己在數(shù)學(xué)上取得的成就和不足進(jìn)行分析，并談?wù)勛约旱母惺?，?jīng)過一段時(shí)間的嘗試，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生作業(yè)中存在的弊端消失了，學(xué)生的一些不良習(xí)慣不見了，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣也提高了，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生一些良好的思維品質(zhì)。

三、進(jìn)行審美教育 美學(xué)素質(zhì)是形成一個(gè)人良好的思想修養(yǎng)、道德行為的極重要的因素。在德育大綱中明文指出：“美學(xué)素質(zhì)是形成一個(gè)人良好的思想修養(yǎng)、道德行為的極重要因素，結(jié)合有關(guān)學(xué)科和各種課外活動(dòng)進(jìn)行審美教育。”在數(shù)學(xué)教學(xué)中，根據(jù)課的特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)厥褂媒叹?，既有利于幫助教師講授，同時(shí)也是對學(xué)生的一次審美教育，同時(shí)還有利于開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。如小學(xué)數(shù)學(xué)第十冊中的圓、軸對稱圖形、圓柱體和圓錐體等都可以通過教具的演示，使學(xué)生感受美。再如教師的板書設(shè)計(jì)、語言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。此外，在學(xué)生進(jìn)行課堂作業(yè)時(shí)，放一些比較悅耳動(dòng)聽的輕音樂，渲染烘托課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，同樣使學(xué)生受到美的熏陶，情的感染，也不失為一種好的情感教育方法。

總之，數(shù)學(xué)教學(xué)和其它各科的教學(xué)中都具有豐富的德育內(nèi)容，只要我們教師端正教育思想，認(rèn)清教師不能只是教書匠，而應(yīng)該是人類靈魂的工程師，既教書又育人。明確教學(xué)目的，認(rèn)真鉆研教材，在教學(xué)中有目的、恰如其分地對學(xué)生進(jìn)行德育教育，不僅能提高學(xué)生學(xué)習(xí)該學(xué)科的興趣，從而提高教學(xué)質(zhì)量，更重要的是對學(xué)生的健康成長和投身于祖國社會(huì)主義建設(shè)打下良好的基礎(chǔ)。

第三篇：高中地理滲透德育教育(課例：農(nóng)業(yè)園區(qū))

成都市基礎(chǔ)教育改革論文

課例研究：

高一地理必修2 問題研究：家鄉(xiāng)的農(nóng)業(yè)園區(qū)會(huì)是什么樣？

成都十七中 地理組 宣艷

? 內(nèi)容提要：

通過教師對高一地理必修2第三章問題研究：《家鄉(xiāng)的農(nóng)業(yè)園區(qū)會(huì)是什么樣？》一課的設(shè)計(jì)，學(xué)生根據(jù)問題，進(jìn)行家鄉(xiāng)的農(nóng)業(yè)園區(qū)的情況搜集和問題研究，并對家鄉(xiāng)的發(fā)展出謀劃策。課堂充分展示學(xué)生的研究成果。? 關(guān)鍵詞：

問題研究、家鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)、環(huán)保、展示、合理利用

? 正文： ? 教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo): 1． 認(rèn)識(shí)并分析現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)園區(qū)的基本原理。2． 了解家鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)發(fā)展。

3． 體驗(yàn)對家鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)園區(qū)的合理規(guī)劃及發(fā)展方向規(guī)劃。能力目標(biāo): 1． 認(rèn)識(shí)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)對環(huán)境保護(hù)的要求。

2． 將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到家鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)園的規(guī)劃之中，體驗(yàn)農(nóng)業(yè)因地制宜、合理利用土地的綜合決策過程。德育目標(biāo)：

1． 現(xiàn)代社會(huì)的環(huán)保教育，提高學(xué)生珍愛環(huán)境，保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。

2． 激發(fā)學(xué)生關(guān)心社會(huì)，關(guān)心家鄉(xiāng)的意識(shí)，努力為家鄉(xiāng)的建設(shè)和發(fā)展出謀劃策。3． 體現(xiàn)學(xué)以致用的新課程教學(xué)理念。4． 增強(qiáng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力。

教學(xué)方法：

多媒體輔助教學(xué)、案例教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)展示 ? 課前準(zhǔn)備：

課堂分為三大部分：

1． 根據(jù)問題研究中的案例，了解現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)園區(qū)； 2． 了解成都及周邊地區(qū)的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)園區(qū)狀況； 3． 為家鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)園區(qū)發(fā)展出謀劃策。課前學(xué)生分組：

1．選擇6個(gè)學(xué)習(xí)小組，每組6人；其余同學(xué)進(jìn)行改善措施的研究。

2．第1、2、3組負(fù)責(zé)案例中現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)園區(qū)的模式圖繪制及現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)園區(qū)的基本講解，成都市基礎(chǔ)教育改革論文

明，超越了案例本身，有自己的思考；3組的同學(xué)除了看到經(jīng)濟(jì)效益，還提到了對環(huán)境的保護(hù)和美化，符合現(xiàn)代要求。

3． 下面我們來一起關(guān)心我們自己的家鄉(xiāng)——成都及周邊地區(qū)的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)園區(qū)的發(fā)展，希望你們能夠有更好的表現(xiàn)。

[學(xué)生活動(dòng)] 展示4小組對成都周邊地區(qū)沼氣綜合利用的研究

（教師適時(shí)提問引導(dǎo)）資料查找及PPT展示：

1． 沼氣利用在南方地區(qū)比較容易推廣，不適合在北方地區(qū)推廣，因?yàn)楸狈蕉練鉁剌^低，沼氣利用時(shí)間較短，利用率不高。

2． 沼氣池的利用在成都及周邊地區(qū)開始推廣，政府對此有一定的補(bǔ)貼； 3． 仍有不少地區(qū)用柴、草等作為主要能源，既破壞環(huán)境，又浪費(fèi)能源。4． 沼氣綜合利用中農(nóng)戶有一定投入，這也導(dǎo)致較為貧困的地區(qū)或者貧困的農(nóng)戶不愿意使用沼氣系統(tǒng)。

[學(xué)生活動(dòng)] 展示5小組對成都周邊地區(qū)立體農(nóng)業(yè)模式的研究

（教師適時(shí)提問引導(dǎo)）資料查找及PPT展示：

1． 該模式在成都周邊地區(qū)非常適合開展，因?yàn)橛胸S富的水源條件，氣候條件也很適宜。2． 承包魚塘的農(nóng)戶有明顯的經(jīng)濟(jì)效益

3． 很多農(nóng)戶在該農(nóng)業(yè)模式的基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展，形成了以魚塘為主，釣魚、休閑、飲食、娛樂等為一體的農(nóng)家樂模式

4． 但是在交通不便的地區(qū)，該模式較為單一，更多只依靠魚塘的養(yǎng)魚收入。

[學(xué)生活動(dòng)] 展示6小組對成都周邊地區(qū)鮮果采摘園模式的研究

（教師適時(shí)提問引導(dǎo)）資料查找及PPT展示：

1． 在成都周邊已經(jīng)形成了較大規(guī)模的鮮果采摘——農(nóng)家樂的模式 2． 在此基礎(chǔ)上，錦江區(qū)發(fā)展了“五朵金花”，果、花、菜等都形成了類似的采摘模式；同時(shí)在政府的支持下，形成了一定規(guī)模的旅游觀光農(nóng)業(yè)。

3． 周邊縣份的賞花、摘果的農(nóng)家樂模式也非常流行，各有特色，如龍泉驛的桃花和桃子、雙流的草莓采摘、青白江的草莓采摘、溫江的盆景花卉等，都在此基礎(chǔ)上發(fā)展。4． 該模式既為農(nóng)戶產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)效益，也創(chuàng)造了良好的環(huán)境，一舉多得。[教師小結(jié)及評價(jià)] 1． 同學(xué)們的準(zhǔn)備都很精彩，讓我們更好地認(rèn)識(shí)了我們的家鄉(xiāng)，也讓我們了解了家鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

2． 各小組不但有農(nóng)業(yè)模式的展示，更可貴的是有自己的分析，能夠在資料收集的基礎(chǔ)上進(jìn)行整理，對事物進(jìn)行思考和討論。

3． 在以上時(shí)間，我們都了解了成都及周邊地區(qū)的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展，下面，我們就請同學(xué)們針對同學(xué)們收集的資料或者你自己了解到的有關(guān)信息進(jìn)行自由討論，發(fā)表自己的觀點(diǎn)：你對家鄉(xiāng)的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)還有什么良好的建議？

[學(xué)生活動(dòng)] 學(xué)生自由討論對家鄉(xiāng)建設(shè)的意見，并發(fā)表自己的意見及建議。

[教師小結(jié)] 總結(jié)同學(xué)們的建議，有以下幾條：

1． 政府應(yīng)該加大對農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的資金和政策的投入；

2． 在更多的地區(qū)推廣現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)園區(qū)建設(shè)，大力提倡綠色環(huán)保農(nóng)業(yè)、立體農(nóng)業(yè)等模式。

成都市基礎(chǔ)教育改革論文

學(xué)生已經(jīng)在自主學(xué)習(xí)中得出了結(jié)論。所以不能小看學(xué)生的自學(xué)能力。

5． 課堂充分滲透了德育教育，如環(huán)保理念、對家鄉(xiāng)的熱愛、積極了解和參與家鄉(xiāng)建設(shè)等德育目標(biāo)都在本堂課充分體現(xiàn)。教師的期望，在學(xué)生的心里種下了建設(shè)家鄉(xiāng)，為家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)自己力量的種子。

6． 個(gè)別小組展示時(shí)間略有超出，在以后的課堂中注意要求。學(xué)生的地理用語不夠規(guī)范，還需要教師在今后的課堂中要求。

第四篇：品德與社會(huì)課滲透德育教育工作總結(jié)

品德與社會(huì)課滲透德育教育工作總結(jié)

德育是個(gè)系統(tǒng)的工程，內(nèi)容也比較多，包括政治教育、思想教育、道德品質(zhì)教育。品德與社會(huì)學(xué)科是一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。可見，品德與社會(huì)課承擔(dān)著德育任務(wù)，是學(xué)校實(shí)施德育教育的主渠道。如何在品德與社會(huì)學(xué)科中有機(jī)的滲透德育教育呢？

一、緊扣教材，注意德育滲透的自然性

結(jié)合品德與社會(huì)學(xué)科的特點(diǎn)，把德育教育附著于知識(shí)的講授或訓(xùn)練之中，使學(xué)科的綜合性、生活性與德育教育的思想性緊密結(jié)合，達(dá)到知識(shí)的傳授與德育教育的水乳交融，真正做到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。這樣，學(xué)生不會(huì)感到是在接受單純的思想教育，但卻在不知不覺中已受到了深刻的思想教育。教學(xué)中，教師不能把德育教育生拉硬套的附著在單一的知識(shí)傳授上，德育教育在學(xué)科中自然而然滲透的同時(shí)，也收到了良好的教育效果。

二、把握學(xué)科特點(diǎn)，注意德育滲透的生動(dòng)性

品德與社會(huì)學(xué)科是一門生活性很強(qiáng)的學(xué)科，把握住學(xué)科的性質(zhì)和特點(diǎn)，在滲透德育教育時(shí)，才能充分發(fā)揮本學(xué)科的優(yōu)勢。在日常的教學(xué)中，作為教師應(yīng)該抓住品德與社會(huì)學(xué)科“生活性”這一重要特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，只有這樣才能增強(qiáng)德育滲透的生動(dòng)性。例如：教學(xué)《家人的愛》一課時(shí)，通過搜集日常生活中父母長輩養(yǎng)育自己的典型事例，體會(huì)家庭成員間的親情，使學(xué)生知道自己的成長離不開家庭，感受父母長輩的養(yǎng)育之恩。學(xué)習(xí)《濃濃鄉(xiāng)土情》一課，學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際，了解家鄉(xiāng)的文化、民風(fēng)、民俗，感受濃濃的鄉(xiāng)土情，通過對家鄉(xiāng)民間文化傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感。

三、尋求學(xué)生精神需求與德育要求的最佳結(jié)合點(diǎn)，增強(qiáng)其針對性 德育教育不僅要與知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)相結(jié)合，還應(yīng)選準(zhǔn)它與學(xué)生精神需求的最佳結(jié)合點(diǎn)，才能增強(qiáng)教育的針對性，收到良好的教育效果。面對當(dāng)今社會(huì)獨(dú)生子女家庭越來越多以及隨之產(chǎn)生的一系列問題，如：學(xué)生耐挫能力不強(qiáng)，以自我為中心，不愿吃苦，自理能力差，父母教育方式不當(dāng)，道德觀念、集體觀念、節(jié)儉思想意識(shí)淡薄等。這就要求教師在認(rèn)準(zhǔn)學(xué)生精神需求的同時(shí)，對癥下藥，對其進(jìn)行相應(yīng)的德育滲透。

四、根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，德育內(nèi)容組織要科學(xué)化

品德與社會(huì)學(xué)科是在小學(xué)中高年級(jí)開設(shè)的一門綜合性課程，教材的編寫主要依據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理特點(diǎn)，有較強(qiáng)的階段性。人的品德發(fā)展有一定的先后順序，在整個(gè)發(fā)展中也具有一定的階段性。德育內(nèi)容蘊(yùn)含于知識(shí)內(nèi)容之中，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，教師必須按照兒童在不同教育階段和不同年級(jí)的道德發(fā)展水平加以組織和安排德育內(nèi)容，教師還應(yīng)在不同的教育階段確定不同德育教育內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)，從而體現(xiàn)其內(nèi)容組織的科學(xué)化。

五、加強(qiáng)德育與生活的聯(lián)系，重視德育的實(shí)效性

德育的針對性和實(shí)效性不強(qiáng)，主要表現(xiàn)在學(xué)生的品德形成脫離學(xué)生生活實(shí)際，將品德從學(xué)生的生活中剝離出來作為一門知識(shí)去傳授。品德與社會(huì)學(xué)科加強(qiáng)了德育與生活的聯(lián)系，教學(xué)時(shí)教師應(yīng)重視德育的實(shí)效性，把學(xué)生置于特定的生活情境中，讓問題在情境中提出，呈現(xiàn)了生活化的學(xué)習(xí)環(huán)境。通過學(xué)生直接參與的社會(huì)生活，讓學(xué)生在體驗(yàn)中感受道德沖突，感悟道德選擇，實(shí)現(xiàn)自我、主動(dòng)的教育過程。

總之，德育教育在品德與社會(huì)學(xué)科中的滲透是十分重要的，它必須與教學(xué)工作緊密結(jié)合在一起。教師若能在品德與社會(huì)學(xué)科中有機(jī)的滲透德育工作，學(xué)生定能在掌握知識(shí)的同時(shí)接收到良好的思想品德教育，才能成為建設(shè)未來祖國的棟梁之材。

李斌

2013.6.30

第五篇：高中地理滲透德育教育(課例：農(nóng)業(yè)園區(qū))

家鄉(xiāng)的農(nóng)業(yè)園

? 內(nèi)容提要：

通過教師對高一地理必修2第三章問題研究：《家鄉(xiāng)的農(nóng)業(yè)園區(qū)會(huì)是什么樣？》一課的設(shè)計(jì)，學(xué)生根據(jù)問題，進(jìn)行家鄉(xiāng)的農(nóng)業(yè)園區(qū)的情況搜集和問題研究，并對家鄉(xiāng)的發(fā)展出謀劃策。課堂充分展示學(xué)生的研究成果。

? 教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo): 1． 認(rèn)識(shí)并分析現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)園區(qū)的基本原理。2． 了解家鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)發(fā)展。

3． 體驗(yàn)對家鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)園區(qū)的合理規(guī)劃及發(fā)展方向規(guī)劃。能力目標(biāo): 1． 認(rèn)識(shí)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)對環(huán)境保護(hù)的要求。

2． 將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到家鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)園的規(guī)劃之中，體驗(yàn)農(nóng)業(yè)因地制宜、合理利用土地的綜合決策過程。德育目標(biāo)：

1． 現(xiàn)代社會(huì)的環(huán)保教育，提高學(xué)生珍愛環(huán)境，保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。

2． 激發(fā)學(xué)生關(guān)心社會(huì)，關(guān)心家鄉(xiāng)的意識(shí)，努力為家鄉(xiāng)的建設(shè)和發(fā)展出謀劃策。3． 體現(xiàn)學(xué)以致用的新課程教學(xué)理念。4． 增強(qiáng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力。

教學(xué)方法：

多媒體輔助教學(xué)、案例教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)展示 ? 課前準(zhǔn)備：

課堂分為三大部分：

1． 根據(jù)問題研究中的案例，了解現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)園區(qū)；

2． 了解汕頭市及自己生長地周邊地區(qū)的農(nóng)業(yè)園區(qū)狀況； 3． 為家鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)園區(qū)發(fā)展出謀劃策。課前學(xué)生分組：

1．選擇6個(gè)學(xué)習(xí)小組，每組6人；其余同學(xué)進(jìn)行改善措施的研究。

2．第1、2、3組負(fù)責(zé)案例中現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)園區(qū)的模式圖繪制及現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)園區(qū)的基本講解，對園區(qū)的優(yōu)勢進(jìn)行分析。

3．第4、5、6組負(fù)責(zé)對汕頭市周邊農(nóng)業(yè)園區(qū)進(jìn)行了解和情況介紹；對園區(qū)的優(yōu)勢進(jìn)行分析。4．其余同學(xué)負(fù)責(zé)對不同的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)園區(qū)提出合理化建議。課前學(xué)習(xí)方法：

小組合作學(xué)習(xí)，可以在網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、圖書室等查閱資料，各組間可以互通有無，共同進(jìn)步。

? 教學(xué)過程：

[目標(biāo)確定]

■[展示]

本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，有的放矢。[引入]

沼氣系統(tǒng)。

[學(xué)生活動(dòng)] 展示5小組對汕頭市周邊地區(qū)立體農(nóng)業(yè)模式的研究

（教師適時(shí)提問引導(dǎo)）資料查找及PPT展示：

1． 該模式在汕頭周邊地區(qū)非常適合開展，因?yàn)橛胸S富的水源條件，氣候條件也很適宜。2． 承包魚塘的農(nóng)戶有明顯的經(jīng)濟(jì)效益

3． 很多農(nóng)戶在該農(nóng)業(yè)模式的基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展，形成了以魚塘為主，釣魚、休閑、飲食、娛樂等為一體的農(nóng)家樂模式

4． 但是在交通不便的地區(qū)，該模式較為單一，更多只依靠魚塘的養(yǎng)魚收入。

[學(xué)生活動(dòng)] 展示6小組對汕頭周邊地區(qū)鮮果采摘園模式的研究

（教師適時(shí)提問引導(dǎo)）資料查找及PPT展示：

1． 在汕頭周邊已經(jīng)形成了較大規(guī)模的鮮果采摘——農(nóng)家樂的模式

2． 周邊的賞花、摘果的農(nóng)家樂模式也非常流行，各有特色，如楊桃采摘、草莓采摘、荔枝采摘等，都在此基礎(chǔ)上發(fā)展。

3． 該模式既為農(nóng)戶產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)效益，也創(chuàng)造了良好的環(huán)境，一舉多得。[教師小結(jié)及評價(jià)] 1． 同學(xué)們的準(zhǔn)備都很精彩，讓我們更好地認(rèn)識(shí)了我們的家鄉(xiāng)，也讓我們了解了家鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

2． 各小組不但有農(nóng)業(yè)模式的展示，更可貴的是有自己的分析，能夠在資料收集的基礎(chǔ)上進(jìn)行整理，對事物進(jìn)行思考和討論。

3． 在以上時(shí)間，我們都了解了汕頭及周邊地區(qū)的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展，下面，我們就請同學(xué)們針對同學(xué)們收集的資料或者你自己了解到的有關(guān)信息進(jìn)行自由討論，發(fā)表自己的觀點(diǎn)：你對家鄉(xiāng)的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)還有什么良好的建議？

[學(xué)生活動(dòng)] 學(xué)生自由討論對家鄉(xiāng)建設(shè)的意見，并發(fā)表自己的意見及建議。

[教師小結(jié)] 總結(jié)同學(xué)們的建議，有以下幾條：

1． 政府應(yīng)該加大對農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的資金和政策的投入；

2． 在更多的地區(qū)推廣現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)園區(qū)建設(shè)，大力提倡綠色環(huán)保農(nóng)業(yè)、立體農(nóng)業(yè)等模式。3． 在進(jìn)行農(nóng)業(yè)園區(qū)建設(shè)時(shí)，要注意因地制宜，不要盲目跟風(fēng)。4． 要改善交通條件。

5． 現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)園區(qū)的建設(shè)要規(guī)?；?，形成產(chǎn)業(yè)鏈，爭取更多的經(jīng)濟(jì)效益。

6． 發(fā)展現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)園區(qū)，還可以解決農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的問題，有利于社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展。7． 應(yīng)該擁有更多的地區(qū)特色，才有競爭力。

大家通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，對現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)園區(qū)的建設(shè)有了初步的了解，也了解了我們成都及周邊地區(qū)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，還提出了一些合理的發(fā)展建議。下課后有時(shí)間，大家可以更多地了解現(xiàn)在政府對農(nóng)業(yè)的投入和引導(dǎo)，也可以涉獵國外的一些良好的發(fā)展模式。更希望大家在長大后建設(shè)家鄉(xiāng)時(shí)，能夠真正學(xué)以致用，將我們學(xué)到的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)理念運(yùn)用在我們的日常工作中。

記住現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的幾個(gè)重要的關(guān)鍵詞：綠色環(huán)保、立體、節(jié)約、循環(huán)、經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益、因地制宜。

[課堂練習(xí)]