第一篇：如何進(jìn)行有效的古詩(shī)文教學(xué)

如何進(jìn)行有效的古詩(shī)文教學(xué)

一、古詩(shī)教學(xué)基本模式

大量的文獻(xiàn)顯示，當(dāng)前古詩(shī)教學(xué)關(guān)注四大方面的內(nèi)容。第一、創(chuàng)作背景；第二、分析與理解；第三、欣賞與體驗(yàn)；第四、朗讀與背誦。這四個(gè)大方面較為完整地體現(xiàn)了古詩(shī)教學(xué)的主要內(nèi)容。在探索有效古詩(shī)課堂教學(xué)研究中，分六步進(jìn)行：

（一）、激趣導(dǎo)課，揭課題

（二）、介紹背景，知詩(shī)人。（三)、自主學(xué)習(xí)，明詩(shī)意。(四)、想象誦讀，悟詩(shī)情。(五)、創(chuàng)設(shè)情境，入詩(shī)境。(六)、遷移運(yùn)用，創(chuàng)詩(shī)文。

二、古詩(shī)教學(xué)基本模式解讀

（一）、激趣導(dǎo)課，揭課題

古詩(shī)導(dǎo)課的方式與閱讀教學(xué)的導(dǎo)課方式類(lèi)似，即：間接導(dǎo)課與直接導(dǎo)課。間接導(dǎo)課即通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，提出所要學(xué)習(xí)的課題，并板書(shū)課題。間接導(dǎo)入的方式很多，如：故事導(dǎo)入法、疑問(wèn)導(dǎo)入法，預(yù)習(xí)導(dǎo)入法等等．不管哪種導(dǎo)入法都與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)，是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的一種鋪墊和襯托。如：今天馬老師執(zhí)教的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》采取的就是間接導(dǎo)入法，由已學(xué)過(guò)的詩(shī)人賀知章的《詠柳》來(lái)喚醒學(xué)生對(duì)詩(shī)人的再現(xiàn)進(jìn)而在增強(qiáng)孩子的求知欲的前提下進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)。直接導(dǎo)課，即開(kāi)門(mén)見(jiàn)山直接明確學(xué)習(xí)內(nèi)容，板書(shū)課題，提出學(xué)習(xí)要求，學(xué)習(xí)新課。就像孫老師執(zhí)教的《長(zhǎng)征》，“從今天起我們進(jìn)入第八組元的學(xué)習(xí)，隨著今天的學(xué)習(xí)我們將認(rèn)識(shí)一位偉大的詩(shī)人，今天學(xué)習(xí)他筆下的一首七律詩(shī)”板書(shū)課題。

（二）、介紹背景，知詩(shī)人。

古詩(shī)的創(chuàng)作背景包括時(shí)代背景、詩(shī)人創(chuàng)作此詩(shī)的境遇與心態(tài)等。古詩(shī)深刻的歷史文化背景，是傳統(tǒng)文化教育的好素材，是小學(xué)語(yǔ)文人文性的典型體現(xiàn)。教師在課前讓學(xué)生通過(guò)查詢資料了解詩(shī)人及其創(chuàng)作背景，可以培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力。并且新課程標(biāo)準(zhǔn)還指出：“要利用語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力，要在課內(nèi)外創(chuàng)設(shè)各種各樣的交際情境，讓每個(gè)學(xué)生無(wú)拘無(wú)束地進(jìn)行口語(yǔ)交際”。因此處理好這部分教學(xué)內(nèi)容，不僅可以增長(zhǎng)歷史知識(shí)，也可以使教學(xué)增添生趣。像今天的馬老師在這一環(huán)節(jié)介紹詩(shī)人賀知章創(chuàng)作《回鄉(xiāng)偶書(shū)》這首詩(shī)的背景，學(xué)生就會(huì)在這種情境中展開(kāi)想象，獲得情感體驗(yàn)。課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)高年級(jí)閱讀積累提出較高的要求：“學(xué)習(xí)瀏覽，擴(kuò)大知識(shí)面，能根據(jù)需要搜集有關(guān)材料?！睂O老師在這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生交流“對(duì)于紅軍長(zhǎng)征你知道多少呢？”這樣既培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的品質(zhì)，又訓(xùn)練學(xué)生聽(tīng)說(shuō)能力和口頭表達(dá)能力，還為下一步學(xué)習(xí)古詩(shī)、理解古詩(shī)的內(nèi)容做好準(zhǔn)備。

（三）、自主學(xué)習(xí)，明詩(shī)意。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》將“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”作為語(yǔ)文課程的四大理念之一。指出“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式”。這就要求教師創(chuàng)設(shè)一個(gè)開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境，營(yíng)造一種寬松自由的課堂氛圍。在這一環(huán)節(jié)中，教師要采取靈活多樣的教學(xué)策略，做到“放”和“扶”有機(jī)地結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)。

首先要大膽地“放”。先讓學(xué)生自由討論學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法，然后讓他們選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法去探索新知，弄懂詩(shī)意。對(duì)于不能獨(dú)立解決的問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)合作和幫助使一些似是而非的問(wèn)題得到解決。

其實(shí)是巧妙地“扶”。當(dāng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)有了整體上的感知后，通過(guò)集體交流了解到了學(xué)情，根據(jù)學(xué)情，來(lái)決定是否“扶”，哪些地方該“扶”，又該怎么“扶”。通過(guò)“扶”，讓學(xué)生初步體會(huì)在感知時(shí)可能出現(xiàn)的偏差，進(jìn)一步深化對(duì)全詩(shī)的理解，為體味詩(shī)情，進(jìn)入詩(shī)境做好了準(zhǔn)備。大家可以清楚的看到：馬老師在讓學(xué)生明詩(shī)意這一環(huán)節(jié)，先引領(lǐng)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞讀懂前兩句詩(shī)，再通過(guò)朗讀感悟的方法獲得情感體驗(yàn)，緊接著就放手讓自學(xué)第二句古詩(shī)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中教師依據(jù)學(xué)情適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行概括和提升。孫老師那句句概括提升的言語(yǔ)更是對(duì)學(xué)生的感受和理解的升華。讓學(xué)生受到高尚情操和趣味的熏陶。

（四）、想象誦讀，悟詩(shī)情。

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。古詩(shī)是中華民族的文化瑰寶，博大精深，凝煉含蓄。有著音樂(lè)、建筑、繪畫(huà)、意境等在內(nèi)的巨大美學(xué)價(jià)值。詩(shī)的情感要讓學(xué)生通過(guò)朗讀欣賞來(lái)體會(huì)。因此，在學(xué)生理解了全詩(shī)的意思，有了初步的情感體驗(yàn)后，教師要趁熱打鐵，通過(guò)現(xiàn)代教學(xué)媒體的輔助，讓學(xué)生根據(jù)詩(shī)意想象，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。通過(guò)點(diǎn)讀、評(píng)讀、范讀、誦讀，演讀使學(xué)生能讀出詩(shī)的重音和節(jié)奏，知道應(yīng)該如何把握詩(shī)的輕重緩急，加深對(duì)詩(shī)人情感地體驗(yàn)，體味出詩(shī)人賦于詩(shī)的思想感情。在學(xué)習(xí)古詩(shī)過(guò)程中，教師注意引導(dǎo)學(xué)生依詩(shī)句的意思展開(kāi)想象，入情入境，加強(qiáng)有感情地朗讀。在初讀過(guò)程中，僅以讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句為基本要求；第二次在理解的基礎(chǔ)上再讀，就要有感情表現(xiàn)的要求。在理解詩(shī)歌意境后的朗讀就要求能達(dá)到變感情朗讀為有創(chuàng)造性地朗誦。今天這兩節(jié)課在朗讀環(huán)節(jié)兩位教師就是這樣層層深入地練習(xí)來(lái)提高學(xué)生的誦讀水平。

（五）、創(chuàng)設(shè)情境，入詩(shī)境。

讀詩(shī)的最高境界是進(jìn)入詩(shī)歌意境。進(jìn)入詩(shī)境就是引導(dǎo)學(xué)生真切地體驗(yàn)詩(shī)人所創(chuàng)造的那個(gè)景象和情感，為之動(dòng)情。怎樣讓學(xué)生進(jìn)入到這種水乳交融的藝術(shù)境界呢？在上一環(huán)節(jié)，學(xué)生已經(jīng)在老師的指導(dǎo)朗讀中掌握了一定的朗讀技巧，教師不要孤立地指導(dǎo)朗讀或單純地創(chuàng)設(shè)情境，而是將創(chuàng)設(shè)情境與感情朗讀有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，把創(chuàng)設(shè)情境作為學(xué)生感情朗讀的基礎(chǔ)和鋪墊。同時(shí)又通過(guò)讀來(lái)引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)情，進(jìn)入詩(shī)境。馬老師采取演一演的方式，讓學(xué)生親身體驗(yàn)此情此景；孫老師通過(guò)看錄像將學(xué)生帶入到詩(shī)的意境中，情感的表現(xiàn)一次比一次豐富，學(xué)生的朗讀一次比一次到位。最終，讓學(xué)生通過(guò)讀與詩(shī)人的情感達(dá)到共思、共憂、共吟的境界。實(shí)際上這一環(huán)節(jié)就是前一環(huán)節(jié)的升華和展示。

（六）、遷移運(yùn)用，創(chuàng)詩(shī)文。

課程標(biāo)準(zhǔn)指出：小學(xué)階段應(yīng)要求學(xué)生誦讀古詩(shī)文，以利于學(xué)生的積累、體驗(yàn)和培養(yǎng)語(yǔ)感。大連市小學(xué)語(yǔ)文質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)在各年級(jí)的積累要求中的第一條就明確規(guī)定該年段積累詩(shī)文的數(shù)量及途徑。整個(gè)小學(xué)階段學(xué)生學(xué)習(xí)的古詩(shī)量并不是很多，所以在結(jié)束了一首詩(shī)的教學(xué)后，并不結(jié)束這堂課的教學(xué)，而以詩(shī)帶詩(shī)，以點(diǎn)帶面，將課堂延伸到同一類(lèi)型的古詩(shī)教學(xué)上，有意識(shí)地加大學(xué)習(xí)古詩(shī)的量。使學(xué)生在課堂中接觸到大量的古詩(shī)，了解到詩(shī)人更多的優(yōu)秀的詩(shī)作。今天的兩節(jié)課在方面都做到拓展。這樣，同學(xué)們的眼界開(kāi)闊了，誦讀古詩(shī)的興趣也增加了。不是有這樣一句話：學(xué)會(huì)唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)柳。教師在教學(xué)中要有意識(shí)指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用古詩(shī)的能力，比如低段可以讓學(xué)生表演，再現(xiàn)詩(shī)的意境；中高段可通過(guò)課件的出示和音樂(lè)的渲染，創(chuàng)設(shè)適宜學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐的課堂環(huán)境。通過(guò)這個(gè)語(yǔ)言實(shí)踐過(guò)程，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用古詩(shī)的能力，激發(fā)他們創(chuàng)作的欲望及興趣，讓他們能學(xué)以致用，真正起到語(yǔ)文教學(xué)的目的。

“教育有模，但無(wú)定模；無(wú)模之模，乃為至模?！惫旁?shī)的教學(xué)結(jié)構(gòu)可以多樣，教學(xué)方法千變?nèi)f化。六步古詩(shī)教學(xué)法是我們?cè)陂_(kāi)展有效課堂研究中關(guān)于如何有效進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)的一種探索，一定有很多的不足與遺憾。但是我們堅(jiān)信在我們?nèi)w東風(fēng)老師的有效課堂教學(xué)研究中，在教師進(jìn)修學(xué)校邵主任和杜老師的專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)下，一定會(huì)有效地提高我們的語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量！

第二篇：如何有效地進(jìn)行古詩(shī)文教學(xué)

如何有效地進(jìn)行古詩(shī)文教學(xué)

今天，聽(tīng)了方智范教授講了古詩(shī)文教學(xué)，我感受頗深。古詩(shī)文是我國(guó)優(yōu)秀文化的瑰寶，是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。方教授說(shuō)“古詩(shī)詞包括文言文的積累，我們不要僅僅把它看成一種語(yǔ)言的積累，語(yǔ)言材料的積累，其實(shí)它也是思想、情感、形象多方面的積累，包括古人生活經(jīng)驗(yàn)的積累。這些詩(shī)篇融入他們的血液中成為他們的一種營(yíng)養(yǎng)，我想是終生受用的。誦讀的方法，可以形成一種積累的快速反應(yīng)機(jī)制。在小學(xué)階段的古詩(shī)文教學(xué)中求之過(guò)剩，做過(guò)多的理性分析，這是應(yīng)該避免的?！比绾胃行У剡M(jìn)行古詩(shī)文教學(xué)呢？

我覺(jué)得改變教學(xué)觀念是關(guān)鍵，把課堂教學(xué)以教師串講為主，變?yōu)橐詫W(xué)生誦讀為主，讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下，吟詠詩(shī)文，逐步形成語(yǔ)言的感悟能力。結(jié)合平時(shí)的教學(xué)，也談?wù)劰旁?shī)教學(xué)的一些體會(huì)。

一、讀好詩(shī)文

“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，古詩(shī)文的教學(xué)也同此理。讓學(xué)生反復(fù)吟誦，自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題并解決問(wèn)題，把教師的不厭其煩講解變成學(xué)生的讀書(shū)去感受，讀好詩(shī)文力求做到：

1、正音聽(tīng)讀，讀得文通字順。

教師要范讀，讓學(xué)生注意聽(tīng)，小聲跟讀，再模仿誦讀，掌握正確的朗讀方法。

2、注意重音。重音處理得好，才能準(zhǔn)確地表情達(dá)意。高音表示興奮、喜悅的感情；低音表示肅穆、悲哀的感情。

3、注意語(yǔ)調(diào)。誦讀時(shí)，根據(jù)內(nèi)容處理好語(yǔ)調(diào)的平淡、上升，就能更好地把握作者的感情。

4、注意節(jié)奏。誦讀中的節(jié)奏須著眼于全篇。感情歡快的，可用快節(jié)奏，感情憂郁的，可用慢節(jié)奏。

二、想象品讀，漸入意境

意境是由作者的主觀感受和客觀景象融合而成的，而作為主觀感受的“意”又往 往寄寓在客觀景象的“境”中，因此，教師在古詩(shī)教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生入其“境”，才能使學(xué)生“悟其神”，會(huì) 其“意”，真正領(lǐng)悟到古詩(shī)的意境美。反復(fù)誦讀可以激起學(xué)生豐富的想象，同樣，豐富的想象又可以激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣。因?yàn)樵?shī)歌的語(yǔ)言是高度凝煉的，它用極有限的字?jǐn)?shù)表達(dá)極其深刻的內(nèi)涵，不展開(kāi)想象，就無(wú)法深入作品內(nèi)部，就無(wú)法走進(jìn)詩(shī)人創(chuàng)設(shè)的意境，無(wú)法體會(huì)詩(shī)人要表達(dá)的思想內(nèi)涵。我們讓學(xué)生在想象中誦讀，在誦讀中想象，就是希望學(xué)生通過(guò)誦讀感知形象，運(yùn)用想象去填補(bǔ)詩(shī)歌中留下的空白，品味詩(shī)意，走進(jìn)詩(shī)人的意境。

三、尋找拓展基點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)能力遷移

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》則要求一至六年級(jí)學(xué)生能背誦古代優(yōu)秀詩(shī)文70篇，古詩(shī)的積累對(duì)學(xué)生的文化底蘊(yùn)的提升有積極的意義。在學(xué)完《詠柳》這首詩(shī)后，引導(dǎo)擴(kuò)展閱讀描寫(xiě)春天景色的詩(shī)歌；學(xué)完了《贈(zèng)汪倫》后，引導(dǎo)擴(kuò)展閱讀送別友人的古詩(shī)。促進(jìn)古詩(shī)的積累，從而達(dá)到“熟讀古詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”的能力。

第三篇：如何進(jìn)行有效教學(xué)

如何進(jìn)行有效教學(xué)

高家小學(xué)高麗云

作為一名教師，如何才能進(jìn)行有效教學(xué)？有效教學(xué)的“有效”，主要是指通過(guò)教師在一種先進(jìn)教學(xué)理念指導(dǎo)下經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的教學(xué)之后，使學(xué)生獲得具體的進(jìn)步或發(fā)展。有效教學(xué)的“教學(xué)”，是指教師引起、維持和促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為和策略。我們認(rèn)為在教學(xué)中努力做到以下四個(gè)方面，能夠有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，提高教學(xué)效果。

一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

興趣是影響小學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要因素。若想讓一堂課上得成功，首先得激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)中應(yīng)通過(guò)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣來(lái)促進(jìn)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)，并通過(guò)活動(dòng)來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

教師在備課時(shí)，必須從學(xué)生感興趣的心理出發(fā)，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)需求。教師的導(dǎo)入要新穎、靈活、多樣，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生進(jìn)入自覺(jué)學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師的教學(xué)組織要注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，又要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自學(xué)機(jī)會(huì)，讓他們自我探討，再通過(guò)教師的適時(shí)指導(dǎo)，學(xué)會(huì)自我發(fā)展，建立起良好的學(xué)習(xí)自信心。如教一年級(jí)數(shù)學(xué)《找規(guī)律》時(shí)，我準(zhǔn)備了許多小彩旗，告訴同學(xué)們，快過(guò)“

六、一”了，你們想不想把教室裝扮漂亮一些？（想）今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)找規(guī)律。課上讓學(xué)生裝扮教室學(xué)生非常感興趣，把教室布置得非常好。而且這一單元的學(xué)習(xí)效果也是最好的。就連本班的兩名從不交作業(yè)的差生，也能完成作業(yè)。教師在課堂上首先要尊重學(xué)生，加強(qiáng)與學(xué)生之間的情感交流，努力營(yíng)造一個(gè)有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的良好氛圍。學(xué)生一旦有了學(xué)習(xí)興趣，也就能積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

二、明確教學(xué)目標(biāo)，提高課堂效率

現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，完整的教學(xué)活動(dòng)包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)評(píng)價(jià)三大支柱，而教學(xué)目標(biāo)占據(jù)首要位置，是教學(xué)活動(dòng)的第一要素和基本前提，是選擇教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的依據(jù)，也是衡量教學(xué)成敗的標(biāo)準(zhǔn)。具體到一節(jié)課，課堂教學(xué)目標(biāo)是其靈魂，是一切教學(xué)活動(dòng)的方向和歸宿。因此，要收到最佳教學(xué)效果，提高教學(xué)效率，就要按照教學(xué)規(guī)律來(lái)合理地確定教學(xué)目標(biāo)，然后在教學(xué)過(guò)程中靈活機(jī)動(dòng)地準(zhǔn)確落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。教師在一節(jié)課中，要讓學(xué)生知道“學(xué)什么”和“學(xué)到什么程度”。

三、采用學(xué)生易于理解和接受的教學(xué)方式

教學(xué)話語(yǔ)要簡(jiǎn)潔明了，能讓學(xué)生聽(tīng)清楚、聽(tīng)明白、聽(tīng)全面；教學(xué)手段要先進(jìn)適合，能讓學(xué)生易理解、易接受、易記憶；教學(xué)方法要靈活多樣，適合不同學(xué)生發(fā)展需要，讓學(xué)生學(xué)得深、學(xué)得透、學(xué)得快。有效教學(xué)是一種現(xiàn)代教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為中心，強(qiáng)調(diào)以素質(zhì)教育理論為指導(dǎo)，關(guān)注教學(xué)的有效性，注重教與學(xué)的統(tǒng)一，提倡教學(xué)方式的多樣化和教學(xué)方法的靈活性。

四、學(xué)生應(yīng)怎樣進(jìn)行學(xué)習(xí)

第一、在每節(jié)課之前，快速預(yù)習(xí)是一個(gè)好學(xué)生的普遍做法。第二，上課要認(rèn)真聽(tīng)講。凡是學(xué)習(xí)態(tài)度端正的學(xué)生，在課堂上都會(huì)全神貫注，目不斜視，高度集中精力，認(rèn)真聽(tīng)講。第三、要認(rèn)真做好復(fù)習(xí)。課后一定要復(fù)習(xí)，而且要循環(huán)往復(fù)的復(fù)習(xí)。因?yàn)槿说拇竽X在儲(chǔ)存新的信息的同時(shí)，又要把先前的信息忘掉一部分。只有循環(huán)記憶，反復(fù)復(fù)習(xí)，才能把知識(shí)學(xué)習(xí)得扎實(shí)、牢固。

總之，怎樣進(jìn)行有效的教學(xué)，是值得我們老師不懈追求的核心問(wèn)題。讓我們踏著時(shí)代的步伐，努力營(yíng)造出一個(gè)個(gè)充滿快樂(lè)、師生氣氛和諧、充滿探究精神和創(chuàng)新精神的綠色課堂！我堅(jiān)信：只要我們付出努力，就一定會(huì)有所收獲，讓我們的課堂有效起來(lái)。我們一定會(huì)樂(lè)在其中，更醉在其中。

2010.5.30

第四篇：如何運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行古詩(shī)文教學(xué)

二十一世紀(jì)，我們進(jìn)入了數(shù)字化信息時(shí)代。多媒體教學(xué)作為一種現(xiàn)代教學(xué)方式，是現(xiàn)代教育技術(shù)推廣應(yīng)用的趨勢(shì)。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在總目標(biāo)中提出：“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。”可見(jiàn)古詩(shī)文在語(yǔ)文教學(xué)中有著重要的地位。但是如何讓無(wú)味的古詩(shī)文教學(xué)變得不枯燥呢？信息技術(shù)能幫忙做到！它可以把文字、圖形、影像、聲音、動(dòng)畫(huà)等先進(jìn)技術(shù)有機(jī)地融合在一起。只要我們把它合理地運(yùn)用到古詩(shī)詞教學(xué)中,其直觀的形象、美妙的圖畫(huà)、動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),可以充分激發(fā)學(xué)生的想象,喚醒學(xué)生潛在的審美意識(shí)。極大地提高了教學(xué)效率，發(fā)展了學(xué)生的思維，促進(jìn)了學(xué)生能力的培養(yǎng)，提高了小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)的質(zhì)量。概括起來(lái)，我認(rèn)為利用信息技術(shù)優(yōu)化小學(xué)生古詩(shī)文課堂學(xué)習(xí)的方法有以下幾點(diǎn)：

一、利用信息技術(shù)導(dǎo)入課堂，分析題意。

小學(xué)生知識(shí)面狹窄，生活閱歷淺，對(duì)古詩(shī)文的形象、意境感受膚淺。在這種情形之下，多媒體技術(shù)則能變抽象的語(yǔ)言文字為具體的視覺(jué)畫(huà)面，豐富學(xué)生感知，拓寬生活見(jiàn)聞，實(shí)現(xiàn)“情境教學(xué)”，從而順利地再現(xiàn)古詩(shī)文中的情景，便于學(xué)生理解作品的題意、主旨。

信息技術(shù)具備多種呈現(xiàn)方式，可以用情景模擬、游戲、動(dòng)畫(huà)、視頻來(lái)展現(xiàn)各種學(xué)習(xí)材料，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的趣味性，使學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)變得輕松活潑。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“只有當(dāng)感情的血液在知識(shí)這個(gè)活的機(jī)體中歡騰、流動(dòng)的時(shí)候，知識(shí)才會(huì)觸及人的精神世界?！闭Z(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)情，離不開(kāi)趣。

古詩(shī)文作者能把景化為一首詩(shī)，把情隔于一首詩(shī)。我們的教學(xué)對(duì)象是天真爛漫的孩子，我們也可把古詩(shī)文化為一首旋律熟悉的歌舞，深情地吟唱，動(dòng)情地演繹。例如《泊船瓜洲》適合配以優(yōu)美的曲調(diào)來(lái)導(dǎo)入，如此娛樂(lè)化的古詩(shī)詞導(dǎo)入方式，一定能帶給學(xué)生更多的感受與收獲。

二、以課件形式呈現(xiàn)給學(xué)生自學(xué)自悟、合作交流的方法

1、讀準(zhǔn)字音，讀清節(jié)奏。

2、借助注釋?zhuān)踅庠?shī)文。

3、盡情朗讀，圖文結(jié)合，想象情景，體會(huì)意境。

4、抓住字眼，體會(huì)情感。

三、運(yùn)用信息技術(shù)嘗試古詩(shī)文吟誦形式的多樣化

古詩(shī)文特有的音韻之美，決定了古詩(shī)文特別適合誦讀的特點(diǎn)。熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。吟誦不再僅限于個(gè)體讀、男女生分讀、齊讀等形式，還可以借助信息技術(shù)中的音效嘗試一些更新穎的吟誦方式。例如：

1、運(yùn)用配樂(lè)進(jìn)行師生配合讀，這樣能激發(fā)學(xué)生有感情地吟誦。

2、渲染氣氛下生讀師和法，這樣能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

3、結(jié)合視覺(jué)畫(huà)面手舞足蹈法，這一形式動(dòng)感活潑，適合中低段學(xué)生。

借助信息技術(shù)，在誦讀這一版塊的形式就更加豐富多彩了，讀多了對(duì)古詩(shī)詞的感悟自然也就更深了。

四、古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)要借助圖片等讓學(xué)生借助想象，身臨其境。

在古詩(shī)文教學(xué)中，不僅要讓學(xué)生根據(jù)詩(shī)句去想象畫(huà)面，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，更要巧妙地運(yùn)用多媒體精心創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相吻合的情境，形象、直觀的效果可以增強(qiáng)學(xué)生的感官刺激，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓他們?nèi)缗R其境、感同身受，從而達(dá)到以境激情的目的。

現(xiàn)代信息技術(shù)可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的學(xué)習(xí)環(huán)境，可有效地改進(jìn)教學(xué)，實(shí)現(xiàn)以下幾個(gè)目標(biāo)：①極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，尤其是增強(qiáng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力②使信息技術(shù)的運(yùn)用成為學(xué)習(xí)過(guò)程的有機(jī)組成部分，培養(yǎng)學(xué)生獲取、選擇、傳送、加工和利用信息等的信息素養(yǎng)；③能不受時(shí)間與空間的限制，極大地開(kāi)闊學(xué)生的視野。我相信，將信息技術(shù)與小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)的有機(jī)整合一定能讓古詩(shī)詞的教學(xué)課堂更為詩(shī)情畫(huà)意，為語(yǔ)文教學(xué)改革開(kāi)辟一條新的道路，為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才開(kāi)拓一片新的天地。

第五篇：運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行古詩(shī)文教學(xué)

運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行古詩(shī)文教學(xué)

臨湖中心小學(xué) 李丹

【內(nèi)容提要】：中國(guó)幾千年的文化之源——古詩(shī)文成為人類(lèi)精神上的營(yíng)養(yǎng)滋補(bǔ)品。古詩(shī)文在語(yǔ)文教學(xué)中有著非常重要的地位。將古詩(shī)文的教學(xué)與現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行優(yōu)化整合, 其直觀的形象、美妙的圖畫(huà)、動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),可以充分激發(fā)學(xué)生的想象,喚醒學(xué)生潛在的審美意識(shí)?？梢詷O大地提高教學(xué)效率，既發(fā)展了學(xué)生的思維，又促進(jìn)了學(xué)生能力的培養(yǎng)，提高了小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)的質(zhì)量。我將試圖從五年的教學(xué)實(shí)踐出發(fā),對(duì)舞動(dòng)在信息技術(shù)支點(diǎn)上的古詩(shī)詞教學(xué)進(jìn)行一些生動(dòng)感性的捕捉和方法上的探析。

【關(guān)鍵詞】：信息技術(shù);古詩(shī)文學(xué)習(xí);高效教學(xué);整合

二十一世紀(jì)，我們進(jìn)入了數(shù)字化信息時(shí)代。多媒體教學(xué)作為一種現(xiàn)代教學(xué)方式，是現(xiàn)代教育技術(shù)推廣應(yīng)用的趨勢(shì)。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在總目標(biāo)中提出：“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧?！笨梢?jiàn)古詩(shī)文在語(yǔ)文教學(xué)中有著重要的地位。但是如何讓無(wú)味的古詩(shī)文教學(xué)變得不枯燥呢？信息技術(shù)能幫忙做到！它可以把文字、圖形、影像、聲音、動(dòng)畫(huà)等先進(jìn)技術(shù)有機(jī)地融合在一起。只要我們把它合理地運(yùn)用到古詩(shī)詞教學(xué)中,其直觀的形象、美妙的圖畫(huà)、動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),可以充分激發(fā)學(xué)生的想象,喚醒學(xué)生潛在的審美意識(shí)。極大地提高了教學(xué)效率，發(fā)展了學(xué)生的思維，促進(jìn)了學(xué)生能力的培養(yǎng)，提高了小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)的質(zhì)量。概括起來(lái)，我認(rèn)為利用信息技術(shù)優(yōu)化小學(xué)生古詩(shī)文課堂學(xué)習(xí)的方法有以下幾點(diǎn)：

一、以課件形式呈現(xiàn)給學(xué)生自學(xué)古詩(shī)文的方法（所謂授之以魚(yú)不如授之以漁）

1、讀準(zhǔn)字音，讀清節(jié)奏。

2、借助注釋?zhuān)踅庠?shī)文。

3、盡情朗讀，圖文結(jié)合，想象情景，體會(huì)意境。

4、抓住字眼，體會(huì)情感。

二、運(yùn)用信息技術(shù)嘗試古詩(shī)文吟誦形式的多樣化（所謂讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)）

古詩(shī)文特有的音韻之美，決定了古詩(shī)文特別適合誦讀的特點(diǎn)。熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。吟誦不再僅限于個(gè)體讀、男女生分讀，齊讀等固有形式?？梢越柚畔⒓夹g(shù)中的音效嘗試一些更新穎的吟誦方式。例如：

1、運(yùn)用配樂(lè)進(jìn)行師生配合讀，這樣能激發(fā)學(xué)生有感情地吟誦。

2、渲染氣氛下生讀師和法，這樣能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

3、結(jié)合視覺(jué)畫(huà)面手舞足蹈法，這一形式動(dòng)感活潑，適合中低段學(xué)生。

借助信息技術(shù)，在誦讀這一版塊的形式就更加豐富多彩了，多讀了對(duì)古詩(shī)詞的感悟自然也就更深了。

三、古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)要借助圖片等讓學(xué)生有畫(huà)面感（所謂詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)）

在古詩(shī)文教學(xué)中，不僅要讓學(xué)生根據(jù)詩(shī)句去想象畫(huà)面，這樣能充分發(fā)揮學(xué)生的想象力。更要巧妙地運(yùn)用多媒體精心創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相吻合的情境，那形象、直觀的效果可以增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的感官刺激，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓他們?nèi)缗R其境、感同身受，從而達(dá)到以情激情的目的。

四、利用信息技術(shù)關(guān)聯(lián)學(xué)習(xí)相應(yīng)的古詩(shī)（所謂舉一反三）

小學(xué)生知識(shí)面狹窄，生活閱歷淺，對(duì)古詩(shī)文的形象、意境感受膚淺。在這種情形之下，多媒體技術(shù)則能變抽象的語(yǔ)言文字為具體的視覺(jué)畫(huà)面，豐富學(xué)生感知，拓寬生活見(jiàn)聞，實(shí)現(xiàn)“情境教學(xué)”，從而順利地再現(xiàn)古詩(shī) 文中的事物及人物，便于學(xué)生理解作品的意境、主旨。運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)，可以在形象的大小、遠(yuǎn)近、虛實(shí)、動(dòng)靜、繁簡(jiǎn)、抽象與具體之間實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)換．而且能突破時(shí)間與空間的限制，有效地渲染氣氛，制造氛圍，激發(fā)學(xué)習(xí)情感，引起教師、學(xué)生與作者產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。這樣利用信息技術(shù)，將時(shí)代背景，學(xué)習(xí)方法或呼應(yīng)等關(guān)聯(lián)學(xué)習(xí)其它古詩(shī)詞，能起到觸類(lèi)旁通的作用。

例如：由《游子吟》的學(xué)習(xí)關(guān)聯(lián)出示孟郊寫(xiě)的另一首詩(shī)《游子詩(shī)》：萱草生堂階，游子行天涯。慈母依堂前，不見(jiàn)萱草花。這一關(guān)聯(lián)學(xué)習(xí)，對(duì)母親思念兒子的感悟就更加透徹了。不僅鞏固了本詩(shī)，還連帶學(xué)了一首，從而達(dá)到事半功倍的效果。再如：《漁歌子》的學(xué)習(xí)中，可對(duì)比出示學(xué)習(xí)張志和的哥哥張松齡呼喚其回家的詩(shī)《和答弟志和漁父歌》：樂(lè)在**釣是閑，草堂松徑已勝攀。太湖水，洞庭山，狂風(fēng)浪起且須還。將這兩首詩(shī)同時(shí)出示、進(jìn)行對(duì)比朗讀學(xué)習(xí)，則更能體現(xiàn)作者張志和寄情于山水的逍遙自在。

五、利用信息技術(shù)將古詩(shī)詞學(xué)習(xí)娛樂(lè)化（所謂興趣是最好的老師）

信息技術(shù)本身具備無(wú)所不能的信息呈現(xiàn)方式，可以用情景模擬、游戲、動(dòng)畫(huà)、視頻來(lái)展現(xiàn)各種學(xué)習(xí)材料，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的趣味性，使學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)變得輕松活潑。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“只有當(dāng)感情的血液在知識(shí)這個(gè)活的機(jī)體中歡騰、流動(dòng)的時(shí)候，知識(shí)才會(huì)觸及人的精神世界?！闭Z(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)情，離不開(kāi)趣。

古詩(shī)文作者能把景化為一首詩(shī)，把情隔于一首詩(shī)。我們的教學(xué)對(duì)象是天真爛漫的孩子，我們也可把古詩(shī)文化為一首旋律熟悉的歌舞，深情地吟唱，動(dòng)情地演繹。例如《望廬山瀑布》、《游子吟》、《清平樂(lè).村居》等都適合配以優(yōu)美的曲調(diào)來(lái)吟唱。相信如此娛樂(lè)化的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)方式，也能帶給學(xué)生更多的感受與收獲。

以上就是我概括的關(guān)于運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行古詩(shī)文教學(xué)的一些方法?？傊?，現(xiàn)代信息技術(shù)可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)學(xué)習(xí)環(huán)境，可有效地改進(jìn)教學(xué)，實(shí)現(xiàn)以下幾個(gè)目標(biāo)：①極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培 養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，尤其是增強(qiáng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力②使信息技術(shù)的運(yùn)用成為學(xué)習(xí)過(guò)程的有機(jī)組成部分，培養(yǎng)學(xué)生獲取、選擇、傳送、加工和利用信息等的信息素養(yǎng)；③能不受時(shí)間與空間的限制，極大地開(kāi)闊學(xué)生的視野。我相信，將信息技術(shù)與小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)的有機(jī)整合一定能讓古詩(shī)詞的教學(xué)課堂更為詩(shī)情畫(huà)意，為語(yǔ)文教學(xué)改革開(kāi)辟一條新的道路，為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才開(kāi)拓一片新的天地。

【參考文獻(xiàn)】：

中華人民共和國(guó)教育部： 《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》 2013年12月 劉笳：《信息技術(shù)在古詩(shī)文教學(xué)中的運(yùn)用》 文學(xué)教育(下)2009年02期 張麗：《古詩(shī)詞閱讀教學(xué)實(shí)踐探究》 語(yǔ)文學(xué)刊 2011年10期