第一篇:基于情境教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用研討
基于情境教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用研討
摘 要:情境教學(xué)是一種非常符合現(xiàn)代教育改革的內(nèi)容的一種教學(xué)方法,以其生動(dòng)有趣的特點(diǎn)吸引著學(xué)生。通過(guò)情境教學(xué)可以增加學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,提高老師的教學(xué)效率。那么在具體的實(shí)際教學(xué)過(guò)程中情境教學(xué)有哪些教學(xué)模式,我們又能夠通過(guò)哪些方法來(lái)具體的運(yùn)用情境教學(xué)這種教學(xué)方法。
關(guān)鍵詞:情境教學(xué);小學(xué)語(yǔ)文;運(yùn)用研究
情境教學(xué)是一種新型的教學(xué)方法,是指在教學(xué)過(guò)程中教師引入或者創(chuàng)設(shè)一個(gè)具有感情的、形象的生動(dòng)場(chǎng)景,讓學(xué)生進(jìn)行一種情感體驗(yàn),從而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握,促使學(xué)生心理機(jī)能得到發(fā)展的一種方法。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師根據(jù)書(shū)本上的知識(shí)內(nèi)容所描繪出來(lái)的情境,創(chuàng)設(shè)出一種投影畫(huà)面,同時(shí)通過(guò)語(yǔ)言的描述以及借助其他藝術(shù)形式的感染力使學(xué)生仿佛身臨其境。情境教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是一種輕松、活潑、有趣的教學(xué)情境,一種和諧、互助、友愛(ài)的教學(xué)氛圍。
一、常見(jiàn)的情境教學(xué)模式
在具體的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,情境教學(xué)逐漸形成了幾種教學(xué)模式,包括引入情境、融化情境、優(yōu)化情境等教學(xué)模式。
1.引入情境
所謂引入情境是指在學(xué)生還未進(jìn)入情境或者學(xué)生不能很好的進(jìn)入的情況下,教師通過(guò)某種教學(xué)手段使學(xué)生進(jìn)入情境的方法,小學(xué)生不同于中學(xué)生,他們的自制力不夠,思維是活躍的、跳躍的,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)被感情所驅(qū)使,所以在小學(xué)的情境教學(xué)中要在連續(xù)動(dòng)態(tài)的情境中不斷的強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),從而使學(xué)生在能對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容保持著應(yīng)有的興趣。
2.憑借情境,使學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的情境中感受情境所創(chuàng)造出來(lái)的美感,進(jìn)而加深對(duì)文本的感受,在這里情境教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生對(duì)情境的感受,淡化教師對(duì)情境的分析。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)情境的感受從而自然的深化了學(xué)生對(duì)文本的感知。
3.融入情境,通過(guò)情境體驗(yàn)陶冶學(xué)生的思想情感
根據(jù)心理學(xué)家皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展階段理論來(lái)說(shuō),小學(xué)生基本處于具體運(yùn)算階段,具有一定的抽象概念,能夠進(jìn)行邏輯推理,所以在老師或課文內(nèi)容創(chuàng)設(shè)出一個(gè)情境時(shí)學(xué)生是能夠進(jìn)行想象的,所以在教師進(jìn)行課文內(nèi)容教學(xué)之前也就是學(xué)生在進(jìn)行自行閱讀的時(shí)候,教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境,讓學(xué)生對(duì)情境有一個(gè)自己主觀的體驗(yàn)。隨后在教師講授課文的過(guò)程中教師通過(guò)一定的教學(xué)方法引出學(xué)生的情感,也就是所謂的讓學(xué)生“動(dòng)情”,讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴。在課文講授過(guò)程中或課文講授結(jié)束后再讓學(xué)生通過(guò)朗讀的方式讓學(xué)生將其所領(lǐng)略的情感抒發(fā)出來(lái),促進(jìn)學(xué)生情感和精神的共同進(jìn)步。比如在課文《一次成功的實(shí)驗(yàn)》這篇文章是想讓同學(xué)明白在生活與學(xué)習(xí)中要懂得團(tuán)結(jié),心中要有他人這個(gè)道理。教師可以在教室里進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn),在一個(gè)窄口的矮身小瓶子里放入三顆系有線的石子,分小組,每個(gè)小組中讓三到四位同學(xué)參加實(shí)驗(yàn),準(zhǔn)備就緒后教師一邊喊開(kāi)始,一邊往瓶子里注水,看哪個(gè)小組能做到有序逃生,使同學(xué)們?cè)谠囼?yàn)中明白團(tuán)結(jié)這個(gè)道理。
4.營(yíng)造情境,發(fā)揮學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性
在上文中我已提到,小學(xué)時(shí)期的學(xué)生是有自己的邏輯和思考的,所以教師在情境教學(xué)的過(guò)程中要善于利用這一點(diǎn)去創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生自己明白其中的道理。如教師在講授《落花生》這篇課文的時(shí)候,在學(xué)生明白課文中父親要我做像落花生一樣的人的情況下,創(chuàng)設(shè)情境:向?qū)W生提問(wèn),如果落花生、石榴、蘋(píng)果三者只能選一個(gè),你想成為什么樣的人?讓學(xué)生自己進(jìn)行討論,在討論的過(guò)程中使學(xué)生自己明白做人的道理。
二、運(yùn)用情境教學(xué)的方法
1.聯(lián)系實(shí)際生活
生活是文學(xué)創(chuàng)作的根源,所有的文學(xué)都來(lái)源于生活,小學(xué)語(yǔ)文教材的內(nèi)容自然也不例外,而且在教學(xué)過(guò)程中聯(lián)系生活實(shí)際更能激發(fā)學(xué)生的共鳴。這就要求教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生了解課文作者所處的生活,只有了解了作者處在怎樣的一種生活環(huán)境下才能進(jìn)一步明白作者所寫(xiě)文章的主旨,所要表達(dá)的感情。最終達(dá)到熏陶學(xué)生精神的目的。所謂聯(lián)系實(shí)際就是將作者的生活與學(xué)生的生活聯(lián)系起來(lái),從而加深對(duì)作品的理解。
2.運(yùn)用事物演示情境
古語(yǔ)有言:“百聞不如一見(jiàn)”,有時(shí)候讓學(xué)生自己親身體驗(yàn)一次比老師在講臺(tái)上講的語(yǔ)言上的道理更能讓學(xué)生謹(jǐn)記。比如在講到《畫(huà)眉》這篇課文的時(shí)候可以給學(xué)生展示幾幅畫(huà)眉的圖片和一些關(guān)于畫(huà)眉的文字,這樣作者所描繪的那個(gè)不怕人的、可愛(ài)的畫(huà)眉形象就更清晰了,也更深刻了,也有助于學(xué)生的理解。
3.扮演角色體會(huì)情境
為了使學(xué)生能更真切的感受到情境中的內(nèi)容和感情,教師可以在課堂上或者在課下指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色扮演,當(dāng)然這個(gè)辦法比較適用于角色性強(qiáng)的文章。比如在講到課文《吃水不忘挖井人》時(shí),可以讓同學(xué)們分別來(lái)扮演毛主席、老鄉(xiāng)、群眾等角色,通過(guò)角色扮演讓學(xué)生更深切的體會(huì)到群眾對(duì)毛主席的感恩以及毛主席對(duì)人民的愛(ài)戴,從而更深的體會(huì)到“吃水不忘挖井人”這個(gè)成語(yǔ)的意義。
4.加強(qiáng)對(duì)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的鍛煉
無(wú)論是哪種一種教學(xué)方法都離不開(kāi)語(yǔ)言的表達(dá),語(yǔ)文更是一門講究語(yǔ)言藝術(shù)的科目,所以在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中教師要重視對(duì)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)。如在講課文《威尼斯的小艇》時(shí),我會(huì)這樣導(dǎo)入:在西方有一個(gè)國(guó)家叫做意大利,在那里有一座水上城市,城市里所有的房屋都建在水上,那里的人來(lái)來(lái)往往,他們?cè)谒仙?,在水上買賣,當(dāng)他們?cè)谒洗┧髸r(shí),每個(gè)人都駕著一座漂亮的小艇,他們熟練、輕快。這樣的導(dǎo)入能引發(fā)學(xué)生的想象和對(duì)課文內(nèi)容的一個(gè)大概的掌握。
三、結(jié)語(yǔ)
通過(guò)情境教學(xué)能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,提高教學(xué)效率,所以在現(xiàn)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐中我們應(yīng)該適當(dāng)?shù)暮煤眠\(yùn)用這種教學(xué)模式。
參考文獻(xiàn):
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第二篇:情境教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用
情境教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用
摘 要:小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用情境教學(xué),能夠大大地提高學(xué)習(xí)效果,這已是不容置疑的結(jié)論。本文主要從情境教學(xué)的教學(xué)模式和實(shí)施方法來(lái)揭示小學(xué)語(yǔ)文情境教學(xué)的規(guī)律。
關(guān)鍵詞:情境教學(xué) 情境創(chuàng)設(shè) 樂(lè)趣
一.情境教學(xué)的教學(xué)模式
所謂情境教學(xué),是指在教學(xué)過(guò)程中,依據(jù)教育和心理學(xué)的基本原理,根據(jù)學(xué)生年齡和認(rèn)知特點(diǎn)的不同,通過(guò)建立師生間、認(rèn)知客體與認(rèn)知主體之間的情感氛圍,創(chuàng)設(shè)適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境,使教學(xué)在積極的情感和優(yōu)化的環(huán)境中開(kāi)展,讓學(xué)習(xí)者的情感活動(dòng)參與認(rèn)知活動(dòng),以期激活學(xué)習(xí)者的情境思維,從而在情境思維中獲得知識(shí)、培養(yǎng)能力、發(fā)展智力的一種教學(xué)活動(dòng)。由此,我們也能清楚看到,情境教學(xué)模式既不同于教育學(xué),亦不同于教學(xué)論,它僅僅是依據(jù)教育學(xué)、認(rèn)識(shí)論、心理學(xué)和教學(xué)論原則,在認(rèn)知活動(dòng)中充分開(kāi)發(fā)非智力因素,從而實(shí)現(xiàn)愉快教學(xué)的基本教學(xué)模式。
1.引入情境,在探究的樂(lè)趣中誘發(fā)動(dòng)機(jī)。
因?yàn)閮和膶W(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)更多地被感情驅(qū)使,所以情境教學(xué)強(qiáng)調(diào)在連續(xù)動(dòng)態(tài)的情境中不斷地維持、強(qiáng)化兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與情境之間持之以良性的互動(dòng)。
2.憑借情境,在審美的樂(lè)趣中豐富感受
情境教學(xué)提出了“強(qiáng)化感受、淡化分析”,即“通過(guò)優(yōu)化情境,引導(dǎo)兒童從感受美的樂(lè)趣中感知教材”。美感教育是情境教學(xué)原則的一個(gè)重要方面,它可以分為以下四個(gè)環(huán)節(jié):(1)帶入情境,感知美的表象;(2)分析情境,理解美的實(shí)質(zhì);(3)再現(xiàn)情境,表達(dá)美的感受;(4)駕馭情境,誘發(fā)審美動(dòng)因。而這些環(huán)節(jié)都是離不開(kāi)具體的審美感受的。
3.融入情境,在體驗(yàn)的樂(lè)趣中陶冶情感
情境教學(xué)是一種創(chuàng)設(shè)典型場(chǎng)景,激起兒童熱烈的情緒,把情感活動(dòng)與認(rèn)知活動(dòng)結(jié)合起來(lái)的一種教學(xué)模式。這里所說(shuō)的情感活動(dòng)體現(xiàn)在多個(gè)方面,如(1)教師與學(xué)生之間。情境教學(xué)主張教師對(duì)兒童傾注真情,以敏銳的洞察力去觸及兒童的情感領(lǐng)域,從而建立起親和的師生關(guān)系,渲染一種溫暖和諧的、可以信賴的、充滿自信的、無(wú)拘無(wú)束的情境。教師首先必須通過(guò)一種移情作用,設(shè)身處地地感覺(jué)體驗(yàn),回歸到兒童的情感狀態(tài),用“兒童的眼睛看世界”,這樣才能產(chǎn)生“以情動(dòng)情”的移情效應(yīng)。(2)學(xué)生與教材之間。教材對(duì)學(xué)生的吸引力直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,所以在學(xué)生與教材之間建立起美妙的情感是非常重要的。在語(yǔ)文情境教學(xué)中作出突出貢獻(xiàn)的李吉林曾總結(jié)出這樣的情感推進(jìn)的發(fā)展模式:在初讀課文,激發(fā)動(dòng)機(jī)中-入情;在感受課文描寫(xiě)的形象中-動(dòng)情;在領(lǐng)悟課文語(yǔ)言的神韻中-移情;在表情朗讀、語(yǔ)言訓(xùn)練中-抒情。(3)學(xué)生與學(xué)生之間。由于情境的優(yōu)化,學(xué)生與學(xué)生之間,友愛(ài)親密。他們?cè)谟H、助、樂(lè)等人際情境中相互切磋、合作互助、取長(zhǎng)補(bǔ)短,培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)意識(shí)、合作精神、交往能力,這就為學(xué)習(xí)語(yǔ)文提供了良好的情感氛圍。
4.優(yōu)化情境,在活動(dòng)的樂(lè)趣中增長(zhǎng)力量
在教學(xué)過(guò)程中讓兒童活動(dòng),并不是追求形式的生動(dòng),而是讓兒童通過(guò)自身的活動(dòng),充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,豐富教學(xué)形式,讓兒童在樂(lè)中學(xué),趣中學(xué),活中學(xué),坐中學(xué)。既然如此,將活動(dòng)貫穿于教學(xué)過(guò)程,就不能游離于教學(xué)內(nèi)容之外,而要突出教材重點(diǎn),針對(duì)教材特點(diǎn),具有鮮明的學(xué)科特點(diǎn),與能力訓(xùn)練相結(jié)合,從而加強(qiáng)基礎(chǔ)。語(yǔ)文教學(xué)中的訓(xùn)練強(qiáng)調(diào)操作情境中的基礎(chǔ)訓(xùn)練,它包括以詞句為主的基礎(chǔ)訓(xùn)練、加強(qiáng)應(yīng)用為目的的整體訓(xùn)練和結(jié)合感知為媒介的思維訓(xùn)練。
5.營(yíng)造情境,在創(chuàng)造的樂(lè)趣中展現(xiàn)個(gè)性
傳統(tǒng)的教學(xué)不恰當(dāng)?shù)卦斐纱竽X左半球接受過(guò)度教育,結(jié)果因教學(xué)抽象概念化,缺乏形象與情感而影響右腦的激活、興奮,造成壓抑,甚至損傷兒童的創(chuàng)造才能。這是教學(xué)領(lǐng)域長(zhǎng)期以來(lái)注重認(rèn)知,忽視情感而造成的帶有普遍性的問(wèn)題。而情境教學(xué)通過(guò)情境的創(chuàng)設(shè)營(yíng)造,能最大限度地開(kāi)發(fā)和利用右腦,對(duì)兒童創(chuàng)造力的發(fā)展具有非常重要的作用。具體表現(xiàn)為:(1)激發(fā)情感。激勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生,殷切地期待學(xué)生,堅(jiān)信學(xué)生一定會(huì)成功,是真正引導(dǎo)兒童開(kāi)啟智慧大門的閃光的金鑰匙。因?yàn)閷W(xué)生會(huì)從教師的愛(ài)中獲得信心,獲得力量。這種信念往往轉(zhuǎn)化為一種積極向著教學(xué)目標(biāo)的驅(qū)動(dòng)力。(2)訓(xùn)練感覺(jué)。創(chuàng)造在某種意義上是形象思維的產(chǎn)物。形象越是鮮明豐富,感覺(jué)越是敏銳,右腦越是興奮,形象思維活動(dòng)就越是活躍。實(shí)踐證明,感覺(jué)的訓(xùn)練,使兒童對(duì)周圍世界日漸留心敏感,因而拓寬了他們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)世界的通道,并成為他們的創(chuàng)造力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。(3)培養(yǎng)直覺(jué)。右腦的激活十分有利于直覺(jué)的培養(yǎng),而無(wú)意識(shí)的直覺(jué)可以說(shuō)是一切發(fā)現(xiàn)的源泉。
6.拓寬情境,在認(rèn)識(shí)周圍世界的樂(lè)趣中開(kāi)闊視野
為了更好地發(fā)揮周圍世界在兒童發(fā)展中的源泉作用,情境教學(xué)提出以下原則:由近及遠(yuǎn),逐漸拓寬;漸次認(rèn)識(shí),螺旋上升;由表及里,啟迪智慧;陶冶性情,涵育人文素質(zhì)。
二.創(chuàng)設(shè)情境的方法
情境創(chuàng)設(shè)是一個(gè)提供各種形式的刺激信息,引起心理反應(yīng)或活動(dòng)的過(guò)程,它不是教學(xué)過(guò)程的自然伴隨物,而是教師主動(dòng)設(shè)計(jì)的產(chǎn)物。它要求教師以實(shí)際行動(dòng)關(guān)心全體學(xué)生成長(zhǎng),深入了解他們的生活習(xí)慣、興趣愛(ài)好和學(xué)習(xí)特點(diǎn),建立深厚的師生感情,讓學(xué)生“親其師,信其道”。在教學(xué)中努力做到以充沛的感情、專治的精神、豐富的想象、生動(dòng)的語(yǔ)言、高度的概括力,從各方面感染學(xué)生。使學(xué)生耳濡目染,激發(fā)起學(xué)好語(yǔ)文的情感。在此基礎(chǔ)上,依據(jù)教材的內(nèi)容和所教學(xué)生的層次創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。常用方法有:
1.聯(lián)系生活展現(xiàn)情境
生活是文章的唯一源泉,一切文章都是彼時(shí)彼地的生活在作家頭腦里反映的產(chǎn)物。以文章為例子,要培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力,就必須“披文入情”、“沿波討源”。也就是說(shuō),要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、了解作者在文章中反映的生活,而后才能知道作家立意、選材、謀篇、運(yùn)用語(yǔ)言的高明,才能領(lǐng)略作者在文中表露的感情,進(jìn)而受到真、善、美的熏陶。所謂聯(lián)系生活展現(xiàn)情境,就是把教材中所寫(xiě)的生活與學(xué)生的生活,通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境溝通起來(lái),打開(kāi)學(xué)生的生活庫(kù)藏,強(qiáng)化他們的體驗(yàn),增進(jìn)對(duì)文章的理解。古人讀書(shū)“虛心涵泳,切己體察”就是這個(gè)意思。
2.運(yùn)用實(shí)物演示情境
俗話說(shuō):“百聞不如一見(jiàn)?!边@是人們認(rèn)識(shí)客觀事物的一條規(guī)律。運(yùn)用實(shí)物演示情境,正是從這一認(rèn)識(shí)規(guī)律出發(fā)的。一般知識(shí)性課文中涉及的物體,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是陌生的,實(shí)物一出示,兒童便豁然領(lǐng)悟。實(shí)物演示既可以由老師展示,也可以由學(xué)生自己展示。如在上《黃山奇石》一課后,讓學(xué)生把自己參觀風(fēng)景名勝拍下的照片,帶進(jìn)課堂,讓學(xué)生一邊展示自己的照片,一邊向大家介紹自己游覽過(guò)的景點(diǎn)。這樣,不僅豐富了學(xué)生的生活體驗(yàn),同時(shí)也鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
3.借助圖畫(huà)再現(xiàn)情境
文與畫(huà)是相通的,因此,借助圖畫(huà)再現(xiàn)課文情境,可以把課文呢具體化、形象化,收到“一圖窮千言”的效果。在圖畫(huà)面前,學(xué)生看得清楚,感受得真切,從畫(huà)的顏色、明暗中不僅能迅速立體地感知課文內(nèi)容,易于接受和理解,涵養(yǎng)美感,同時(shí)也能體會(huì)到作者把圖畫(huà)變成語(yǔ)言文字的高明以及依文繪圖的創(chuàng)造性。在運(yùn)用圖畫(huà)再現(xiàn)情境時(shí),教師要加以指點(diǎn)和啟發(fā),以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)的方向性;同時(shí)還要由感情地講述,便于學(xué)生充分感受形象,進(jìn)入情境。
4.播放音樂(lè)渲染情境
音樂(lè)是一種訴諸人的聽(tīng)覺(jué),啟動(dòng)人的聯(lián)想和想象的一門藝術(shù)。音樂(lè)通過(guò)對(duì)樂(lè)音有組織的安排構(gòu)成藝術(shù)形象,反映社會(huì)生活,表達(dá)人的思想感情。同時(shí),音樂(lè)是作曲家心靈的傾訴,情感的流淌,所以音樂(lè)最能調(diào)動(dòng)人的情感,撫慰人的心靈,渲染情境,創(chuàng)造氣氛。如果能把音樂(lè)語(yǔ)言與語(yǔ)言文字溝通起來(lái),教學(xué)就能真正實(shí)現(xiàn)調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等器官,在這種聯(lián)覺(jué)的通感中,收到意想不到的效果。
5.扮演角色體會(huì)情境
為了使教學(xué)情境真切地再現(xiàn)在學(xué)生面前,教師可指導(dǎo)學(xué)生如同演戲那樣扮演課文中的角色,讓學(xué)生站在該角色的立場(chǎng)上深入課文講述自己的所見(jiàn)所聞所想所感。由于學(xué)生的心理位置換成了課文中人物的心理位置,這樣,不僅能把教材內(nèi)容迅速形成表象,同時(shí)還能很快地進(jìn)行理解。
扮演角色體會(huì)情境,有四種做法:(1)進(jìn)入角色。讓學(xué)生帶著強(qiáng)烈地感情閱讀課文,體會(huì)課文中各種人物的思想感情。(2)分角色朗讀。這樣的閱讀,可以讓學(xué)生聽(tīng)到教材中各種人物的不同聲音,雖未見(jiàn)其人,卻已聞其聲,增進(jìn)對(duì)課文的理解。(3)直接表演。課文中選編的戲劇,可組織學(xué)生裝扮成劇中人,在分角色朗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行表演,如《白毛女》(選場(chǎng))、《屈原》(節(jié)選)等,讓學(xué)生在表演中體會(huì)人物的性格特征。(4)改編課本劇。根據(jù)課文編寫(xiě)劇本,然后讓學(xué)生進(jìn)行表演,同樣不失為語(yǔ)文教學(xué)的一種方法。
6.錘煉語(yǔ)言描繪情境
前面所說(shuō)的五種方法,無(wú)論哪一種都必須依靠教學(xué)語(yǔ)言來(lái)實(shí)施,如果離開(kāi)了教學(xué)語(yǔ)言,就不能創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,即使有了某種情境,也不能發(fā)揮教學(xué)作用,實(shí)現(xiàn)情境的價(jià)值,所以說(shuō)教學(xué)語(yǔ)言是創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的基礎(chǔ)。隨著年齡的增長(zhǎng),思維能力逐漸增強(qiáng),如果只靠直觀性的教學(xué)情境,則容易使教學(xué)簡(jiǎn)單化、表面化,不利于學(xué)生抽象思維的培養(yǎng)與訓(xùn)練,也不能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲,滿足學(xué)生對(duì)真善美更高層次的追求。從這一點(diǎn)來(lái)看,我們也必須重視教學(xué)語(yǔ)言的作用。教師的本領(lǐng)歸根結(jié)底就在教學(xué)語(yǔ)言上,教學(xué)藝術(shù)最后也體現(xiàn)教學(xué)語(yǔ)言中。運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言,從內(nèi)容方面看,要做到準(zhǔn)確美、簡(jiǎn)潔美、理趣美;從形式方面看,要做到修飾美、風(fēng)格美、態(tài)勢(shì)美。
7.教學(xué)情境的優(yōu)化
在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境中,我從不同角度介紹了六種創(chuàng)設(shè)方法,但在實(shí)際操作中,要求最優(yōu)化,提高教學(xué)效率,則不能各執(zhí)一端,需要從實(shí)際出發(fā),靈活地綜合地運(yùn)用這些具體方法。
總之,在語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用情境教學(xué)是能夠大大提高教學(xué)效率的愉快教學(xué)。教師應(yīng)該熟悉情境教育的教學(xué)模式,熟練而恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用各種情境創(chuàng)設(shè)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力,提高他們的智力水平。
參考文獻(xiàn)
1.韋志成:《語(yǔ)文教育情境論》,廣西教育出版社,1999。
2.李慶民:《李吉林與情境教育》,北京:中國(guó)青年出版社,2001。
3.蔡子良:《情境教學(xué)的學(xué)習(xí)理論研究》,許昌師專學(xué)報(bào),1998年S1期。
4.李宏鈞:《淺談情境教學(xué)》,黔東南民族師專學(xué)報(bào),2000年06期。
5.張媚芳:《在情境教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力》,廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào),2000年S1期。
第三篇:情境教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用(甘肅教育)
編號(hào):
文章題目:情境教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用
內(nèi)容提要:情境教學(xué),是指在教學(xué)過(guò)程中,依據(jù)教育和心理學(xué)的基本原理,根據(jù)學(xué)生年齡和認(rèn)知特點(diǎn)的不同,通過(guò)建立師生間、認(rèn)知客體與認(rèn)知主體之間的情感氛圍,創(chuàng)設(shè)適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境,使教學(xué)在積極的情感和優(yōu)化的環(huán)境中開(kāi)展,讓學(xué)習(xí)者的情感活動(dòng)參與認(rèn)知活動(dòng),以期激活學(xué)習(xí)者的情境思維,從而在情境思維中獲得知識(shí)、培養(yǎng)能力、發(fā)展智力的一種教學(xué)活動(dòng)。由此,我們也能清楚看到,情境教學(xué)模式既不同于教育學(xué),亦不同于教學(xué)論,它僅僅是依據(jù)教育學(xué)、認(rèn)識(shí)論、心理學(xué)和教學(xué)論原則,在認(rèn)知活動(dòng)中充分開(kāi)發(fā)非智力因素,從而實(shí)現(xiàn)愉快教學(xué)的基本教學(xué)模式。
主題詞:情境教學(xué) 小學(xué) 語(yǔ)文教學(xué) 運(yùn)用 正文:
一、情境教學(xué)的教學(xué)模式
所謂情境教學(xué),是指在教學(xué)過(guò)程中,依據(jù)教育和心理學(xué)的基本原理,根據(jù)學(xué)生年齡和認(rèn)知特點(diǎn)的不同,通過(guò)建立師生間、認(rèn)知客體與認(rèn)知主體之間的情感氛圍,創(chuàng)設(shè)適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境,使教學(xué)在積極的情感和優(yōu)化的環(huán)境中開(kāi)展,讓學(xué)習(xí)者的情感活動(dòng)參與認(rèn)知活動(dòng),以期激活學(xué)習(xí)者的情境思維,從而在情境思維中獲得知識(shí)、培養(yǎng)能力、發(fā)展智力的一種教學(xué)活動(dòng)。由此,我們也能清楚看到,情境教學(xué)模式既不同于教育學(xué),亦不同于教學(xué)論,它僅僅是依據(jù)教育學(xué)、認(rèn)識(shí)論、心理學(xué)和教學(xué)論原則,在認(rèn)知活動(dòng)中充分開(kāi)發(fā)非智力因素,從而實(shí)現(xiàn)愉快教學(xué)的基本教學(xué)模式。
1、引入情境,在探究的樂(lè)趣中誘發(fā)動(dòng)機(jī)。
因?yàn)閮和膶W(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)更多地被感情驅(qū)使,所以情境教學(xué)強(qiáng)調(diào)在連續(xù)動(dòng)態(tài)的情境中不斷地維持、強(qiáng)化兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與情境之間持之以良性的互動(dòng)。
2、憑借情境,在審美的樂(lè)趣中豐富感受
情境教學(xué)提出了“強(qiáng)化感受、淡化分析”,即“通過(guò)優(yōu)化情境,引導(dǎo)兒童從感受美的樂(lè)趣中感知教材”。美感教育是情境教學(xué)原則的一個(gè)重要方面,它可以分為以下四個(gè)環(huán)節(jié):(1)帶入情境,感知美的表象;(2)分析情境,理解美的實(shí)質(zhì);(3)再現(xiàn)情境,表達(dá)美的感受;(4)駕馭情境,誘發(fā)審美動(dòng)因。李吉林老師教《小小的船》時(shí),根據(jù)小學(xué)生易受心理暗示、想象力豐富的特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)了四次教學(xué)情境,運(yùn)用圖畫(huà)、音樂(lè)和語(yǔ)言描述,引導(dǎo)學(xué)生走入生動(dòng)的情境,這樣不僅吸引了孩子,有助于孩子對(duì)課文內(nèi)容的體驗(yàn)理解,還使學(xué)生受到美的熏陶。
3、融入情境,在體驗(yàn)的樂(lè)趣中陶冶情感
情境教學(xué)是一種創(chuàng)設(shè)典型場(chǎng)景,激起兒童熱烈的情緒,把情感活動(dòng)與認(rèn)知活動(dòng)結(jié)合起來(lái)的一種教學(xué)模式。這里所說(shuō)的情感活動(dòng)體現(xiàn)在多個(gè)方面,如(1)教師與學(xué)生之間。情境教學(xué)主張教師對(duì)兒童傾注真情,以敏銳的洞察力去觸及兒童的情感領(lǐng)域,從而建立起親和的師生關(guān)系,渲染一種溫暖和諧的、可以信賴的、充滿自信的、無(wú)拘無(wú)束的情境。教師首先必須通過(guò)一種移情作用,設(shè)身處地地感覺(jué)體驗(yàn),回歸到兒童的情感狀態(tài),用“兒童的眼睛看世界”,這樣才能產(chǎn)生“以情動(dòng)情”的移情效應(yīng)。(2)學(xué)生與教材之間。教材對(duì)學(xué)生的吸引力直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,所以在學(xué)生與教材之間建立起美妙的情感是非常重要的。在語(yǔ)文情境教學(xué)中作出突出貢獻(xiàn)的李吉林曾總結(jié)出這樣的情感推進(jìn)的發(fā)展模式:在初讀課文,激發(fā)動(dòng)機(jī)中---入情;在感受課文描寫(xiě)的形象中---動(dòng)情;在領(lǐng)悟課文語(yǔ)言的神韻中---移情;在表情朗讀、語(yǔ)言訓(xùn)練中---抒情。(3)學(xué)生與學(xué)生之間。由于情境的優(yōu)化,學(xué)生與學(xué)生之間,友愛(ài)親密。他們?cè)谟H、助、樂(lè)等人際情境中相互切磋、合作互助、取長(zhǎng)補(bǔ)短,培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)意識(shí)、合作精神、交往能力,這就為學(xué)習(xí)語(yǔ)文提供了良好的情感氛圍。
4、優(yōu)化情境,在活動(dòng)的樂(lè)趣中增長(zhǎng)力量
在教學(xué)過(guò)程中讓兒童活動(dòng),并不是追求形式的生動(dòng),而是讓兒童通過(guò)自身的活動(dòng),充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,豐富教學(xué)形式,讓兒童在樂(lè)中學(xué),趣中學(xué),活中學(xué),坐中學(xué)。既然如此,將活動(dòng)貫穿于教學(xué)過(guò)程,就不能游離于教學(xué)內(nèi)容之外,而要突出教材重點(diǎn),針對(duì)教材特點(diǎn),具有鮮明的學(xué)科特點(diǎn),與能力訓(xùn)練相結(jié)合,從而加強(qiáng)基礎(chǔ)。語(yǔ)文教學(xué)中的訓(xùn)練強(qiáng)調(diào)操作情境中的基礎(chǔ)訓(xùn)練,它包括以詞句為主的基礎(chǔ)訓(xùn)練、加強(qiáng)應(yīng)用為目的的整體訓(xùn)練和結(jié)合感知為媒介的思維訓(xùn)練。
5、營(yíng)造情境,在創(chuàng)造的樂(lè)趣中展現(xiàn)個(gè)性
傳統(tǒng)的教學(xué)不恰當(dāng)?shù)卦斐纱竽X左半球接受過(guò)度教育,結(jié)果因教學(xué)抽象概念化,缺乏形象與情感而影響右腦的激活、興奮,造成壓抑,甚至損傷兒童的創(chuàng)造才能。這是教學(xué)領(lǐng)域長(zhǎng)期以來(lái)注重認(rèn)知,忽視情感而造成的帶有普遍性的問(wèn)題。而情境教學(xué)通過(guò)情境的創(chuàng)設(shè)營(yíng)造,能最大限度地開(kāi)發(fā)和利用右腦,對(duì)兒童創(chuàng)造力的發(fā)展具有非常重要的作用。具體表現(xiàn)為:(1)激發(fā)情感。激勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生,殷切地期待學(xué)生,堅(jiān)信學(xué)生一定會(huì)成功,是真正引導(dǎo)兒童開(kāi)啟智慧大門的閃光的金鑰匙。因?yàn)閷W(xué)生會(huì)從教師的愛(ài)中獲得信心,獲得力量。這種信念往往轉(zhuǎn)化為一種積極向著教學(xué)目標(biāo)的驅(qū)動(dòng)力。(2)訓(xùn)練感覺(jué)。創(chuàng)造在某種意義上是形象思維的產(chǎn)物。形象越是鮮明豐富,感覺(jué)越是敏銳,右腦越是興奮,形象思維活動(dòng)就越是活躍。實(shí)踐證明,感覺(jué)的訓(xùn)練,使兒童對(duì)周圍世界日漸留心敏感,因而拓寬了他們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)世界的通道,并成為他們的創(chuàng)造力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。(3)培養(yǎng)直覺(jué)。右腦的激活十分有利于直覺(jué)的培養(yǎng),而無(wú)意識(shí)的直覺(jué)可以說(shuō)是一切發(fā)現(xiàn)的源泉。
二、創(chuàng)設(shè)情境的方法
情境創(chuàng)設(shè)是一個(gè)提供各種形式的刺激信息,引起心理反應(yīng)或活動(dòng)的過(guò)程,它不是教學(xué)過(guò)程的自然伴隨物,而是教師主動(dòng)設(shè)計(jì)的產(chǎn)物。它要求教師以實(shí)際行動(dòng)關(guān)心全體學(xué)生成長(zhǎng),深入了解他們的生活習(xí)慣、興趣愛(ài)好和學(xué)習(xí)特點(diǎn),建立深厚的師生感情,讓學(xué)生“親其師,信其道”。在教學(xué)中努力做到以充沛的感情、專治的精神、豐富的想象、生動(dòng)的語(yǔ)言、高度的概括力,從各方面感染學(xué)生。使學(xué)生耳濡目染,激發(fā)起學(xué)好語(yǔ)文的情感。在此基礎(chǔ)上,依據(jù)教材的內(nèi)容和所教學(xué)生的層次創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。常用方法有:
1、利用課文創(chuàng)設(shè)情境
在教學(xué)中,很多老師雖然重視了情境教學(xué)的創(chuàng)設(shè),但對(duì)課文本身的情境重視不夠,許多老師一提到“情境教學(xué)”,就想到的是很多外在的東西,想到的是如何去創(chuàng)設(shè)情境,而忽略了最重要的情境就是課文情境,而且是最好的教學(xué)情境。比如:一年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)(科教版)識(shí)字一(1),一首含有一至十表示數(shù)目的10個(gè)字同小路、煙村、亭臺(tái)、鮮花巧妙的編織在一起的小詩(shī)構(gòu)成了一幅美麗、恬靜的山村風(fēng)景畫(huà)。詩(shī)中描繪的景物錯(cuò)落有致。在教學(xué)中,教師充分利用課文以及課文插圖,引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊體會(huì),感受詩(shī)的意境,受到美的熏陶。如果忽略課文情境,單純地把它上成識(shí)字課,學(xué)生的思維得不到發(fā)展,也就沒(méi)有達(dá)到本課的教學(xué)目標(biāo)。其實(shí)小學(xué)語(yǔ)文所選的課文,都含有“情境”的因素,都可以用到“情境教學(xué)”法進(jìn)行教學(xué),因此,我們?cè)趥湔n上課時(shí),首先要考慮課文情境。
2、聯(lián)系生活展現(xiàn)情境
生活是文章的唯一源泉,一切文章都是彼時(shí)彼地的生活在作家頭腦里反映的產(chǎn)物。以文章為例子,要培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力,就必須“披文入情”、“沿波討源”。也就是說(shuō),要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、了解作者在文章中反映的生活,而后才能知道作家立意、選材、謀篇、運(yùn)用語(yǔ)言的高明,才能領(lǐng)略作者在文中表露的感情,進(jìn)而受到真、善、美的熏陶。所謂聯(lián)系生活展現(xiàn)情境,就是把教材中所寫(xiě)的生活與學(xué)生的生活,通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境溝通起來(lái),打開(kāi)學(xué)生的生活庫(kù)藏,強(qiáng)化他們的體驗(yàn),增進(jìn)對(duì)文章的理解。古人讀書(shū)“虛心涵泳,切己體察”就是這個(gè)意思。
3、運(yùn)用實(shí)物演示情境
俗話說(shuō):“百聞不如一見(jiàn)。”這是人們認(rèn)識(shí)客觀事物的一條規(guī)律。運(yùn)用實(shí)物演示情境,正是從這一認(rèn)識(shí)規(guī)律出發(fā)的。一般知識(shí)性課文中涉及的物體,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是陌生的,實(shí)物一出示,兒童便豁然領(lǐng)悟。實(shí)物演示既可以由老師展示,也可以由學(xué)生自己展示。如在上《桂林山水》一課后,讓學(xué)生把自己參觀風(fēng)景名勝拍下的照片,帶進(jìn)課堂,讓學(xué)生一邊展示自己的照片,一邊向大家介紹自己游覽過(guò)的景點(diǎn)。這樣,不僅豐富了學(xué)生的生活體驗(yàn),同時(shí)也鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
4、借助圖畫(huà)再現(xiàn)情境
文與畫(huà)是相通的,因此,借助圖畫(huà)再現(xiàn)課文情境,可以把課文呢具體化、形象化,收到“一圖窮千言”的效果。在圖畫(huà)面前,學(xué)生看得清楚,感受得真切,從畫(huà)的顏色、明暗中不僅能迅速立體地感知課文內(nèi)容,易于接受和理解,涵養(yǎng)美感,同時(shí)也能體會(huì)到作者把圖畫(huà)變成語(yǔ)言文字的高明以及依文繪圖的創(chuàng)造性。在運(yùn)用圖畫(huà)再現(xiàn)情境時(shí),教師要加以指點(diǎn)和啟發(fā),以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)的方向性;同時(shí)還要由感情地講述,便于學(xué)生充分感受形象,進(jìn)入情境。
5、扮演角色體會(huì)情境
為了使教學(xué)情境真切地再現(xiàn)在學(xué)生面前,教師可指導(dǎo)學(xué)生如同演戲那樣扮演課文中的角色,讓學(xué)生站在該角色的立場(chǎng)上深入課文講述自己的所見(jiàn)所聞所想所感。由于學(xué)生的心理位置換成了課文中人物的心理位置,這樣,不僅能把教材內(nèi)容迅速形成表象,同時(shí)還能很快地進(jìn)行理解。扮演角色體會(huì)情境,有四種做法:(1)進(jìn)入角色。讓學(xué)生帶著強(qiáng)烈地感情閱讀課文,體會(huì)課文中各種人物的思想感情。(2)分角色朗讀。這樣的閱讀,可以讓學(xué)生聽(tīng)到教材中各種人物的不同聲音,雖未見(jiàn)其人,卻已聞其聲,增進(jìn)對(duì)課文的理解。(3)直接表演。課文中選編的戲劇,可組織學(xué)生裝扮成劇中人,在分角色朗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行表演,如《小蝌蚪找媽媽》、《草船借箭》(節(jié)選)等,讓學(xué)生在表演中體會(huì)人物的性格特征。(4)改編課本劇。根據(jù)課文編寫(xiě)劇本,然后讓學(xué)生進(jìn)行表演,同樣不失為語(yǔ)文教學(xué)的一種方法。
6、錘煉語(yǔ)言描繪情境
前面所說(shuō)的五種方法,無(wú)論哪一種都必須依靠教學(xué)語(yǔ)言來(lái)實(shí)施,如果離開(kāi)了教學(xué)語(yǔ)言,就不能創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,即使有了某種情境,也不能發(fā)揮教學(xué)作用,實(shí)現(xiàn)情境的價(jià)值,所以說(shuō)教學(xué)語(yǔ)言是創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的基礎(chǔ)。隨著年齡的增長(zhǎng),思維能力逐漸增強(qiáng),如果只靠直觀性的教學(xué)情境,則容易使教學(xué)簡(jiǎn)單化、表面化,不利于學(xué)生抽象思維的培養(yǎng)與訓(xùn)練,也不能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲,滿足學(xué)生對(duì)真善美更高層次的追求。從這一點(diǎn)來(lái)看,我們也必須重視教學(xué)語(yǔ)言的作用。教師的本領(lǐng)歸根結(jié)底就在教學(xué)語(yǔ)言上,教學(xué)藝術(shù)最后也體現(xiàn)教學(xué)語(yǔ)言中。運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言,從內(nèi)容方面看,要做到準(zhǔn)確美、簡(jiǎn)潔美、理趣美;從形式方面看,要做到修飾美、風(fēng)格美、態(tài)勢(shì)美。
總之,在語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用情境教學(xué)是能夠大大提高教學(xué)效率的愉快教學(xué)。教師應(yīng)該熟悉情境教育的教學(xué)模式,熟練而恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用各種情境創(chuàng)設(shè)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力,提高他們的智力水平。
參考文獻(xiàn)
1.楊九俊:《人民教育》,中國(guó)教育報(bào)刊社出版,2005年第15-16期。
2.李慶民:《李吉林與情境教育》,中國(guó)青年出版社,2001年。3.李宏鈞:《淺談情境教學(xué)》,黔東南民族師專學(xué)報(bào),2000年06期。
4.張媚芳:《在情境教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力》,廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào),2000年S1期
第四篇:淺談小學(xué)語(yǔ)文“情境教學(xué)”的運(yùn)用[范文]
淺談小學(xué)語(yǔ)文“情境教學(xué)”的運(yùn)用
內(nèi)容提要:
情境教學(xué)法,是指在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師有目的地引人或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景,以引起學(xué)生一定態(tài)度的體驗(yàn),從而幫助學(xué)生感知、理解教材,并使學(xué)生心理機(jī)能得到發(fā)展的方法。教育心理學(xué)認(rèn)為,情境教學(xué)法能激發(fā)直接興趣,減輕、消除學(xué)生的心理壓力,發(fā)揮其內(nèi)在潛能。由此情境教學(xué)法是最受孩子們喜愛(ài)的一種教學(xué)方法。它能順應(yīng)小學(xué)生特別是低、中年級(jí)學(xué)生的發(fā)展規(guī)律,點(diǎn)燃智慧的火花,滋潤(rùn)情感的幼芽,讓他們顯示各自的聰明才智和潛在的力量,從中獲得認(rèn)識(shí)的快樂(lè),創(chuàng)造的快樂(lè),道德向上的快樂(lè),成功的快樂(lè)。
關(guān)鍵詞:生活觀察法;圖畫(huà)再現(xiàn)法;音樂(lè)渲染法;表演法;語(yǔ)言描述法。
一、表演體會(huì)情境
表演體會(huì)情境是通過(guò)角色的扮演來(lái)進(jìn)行的。小學(xué)語(yǔ)文教材中的童話、寓言、故事等都是讓學(xué)生表演的好材料。那些狼、小山羊、大公雞、小馬等等,學(xué)生們個(gè)個(gè)躍躍欲試,爭(zhēng)相扮演。教材中的角色活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在大家眼前。學(xué)生們成了熱情演員或觀眾,一下子全部進(jìn)入了教材描寫(xiě)的情境中。
例如,在教學(xué)《狐貍和烏鴉》的鞏固階段,由兩名學(xué)生戴上頭飾站在高低兩處分別扮演烏鴉和狐貍,他們憑借自己對(duì)課文語(yǔ)言的記憶進(jìn)行對(duì)白,同時(shí)按照自己的理解,配合適當(dāng)?shù)谋砬楹蛣?dòng)作進(jìn)行表演,整個(gè)身心沉浸在課文里,和人物思想感情完全融為一體了。再如教學(xué)《田忌賽馬》時(shí),讓學(xué)生想像人物動(dòng)作、表情、語(yǔ)氣等進(jìn)行朗讀,學(xué)生對(duì)齊威王的“得意洋洋”、“目瞪口呆”和田忌的“垂頭喪氣”和“轉(zhuǎn)敗為勝”有了深刻的理解,而對(duì)人物形象的感受和詞語(yǔ)的理解更是水到渠成。
因此,通過(guò)這種生動(dòng)的形式,使學(xué)生特別興奮,他們既可以聽(tīng)到,又可看到,且富有戲劇情味,學(xué)生情緒熱烈,印象深刻是必然的結(jié)果。同時(shí)由于情境的優(yōu)化,學(xué)生與學(xué)生之間在情境中相互切磋,學(xué)會(huì)互補(bǔ),學(xué)會(huì)肯定別人,學(xué)會(huì)與他人合作。這種人際情境,非常有利于學(xué)生合作精神的培養(yǎng),而學(xué)生的合作,交往又豐富了人際情境。
二、圖畫(huà)再現(xiàn)情境
圖畫(huà)是展開(kāi)形象的主要手段,課文用語(yǔ)言描寫(xiě)的情境,通過(guò)圖畫(huà)再現(xiàn)出來(lái),一下子變得那么具體,看得見(jiàn)也摸得著。從而使課文內(nèi)容變得形象生動(dòng),也便于學(xué)生理解與接受。因此,在實(shí)際課堂教學(xué)中,我們除了充分利用課文的插圖和教學(xué)幻燈片外,“剪貼畫(huà)”和“簡(jiǎn)筆畫(huà)”方便易行。如教《小蝌蚪找媽媽》可簡(jiǎn)單地畫(huà)一張表池塘的草圖,涂上一些淡綠色,畫(huà)幾根水草,講到池塘有一群小蝌蚪,就貼上幾張小蝌蚪的圖片,好像小蝌蚪在游來(lái)游去;接著,再用粉筆在后面畫(huà)一群小蝌蚪,表示“一群群”。講到小蝌蚪慢慢長(zhǎng)大了,就換上長(zhǎng)著兩
條腿的蝌蚪圖片,然后再貼上鯉魚(yú)媽媽、烏龜?shù)膱D片。這些圖畫(huà)隨課文內(nèi)容而發(fā)生變化,使靜止的畫(huà)面產(chǎn)生動(dòng)感,使學(xué)生很好地了解了小蝌蚪的生長(zhǎng)過(guò)程,容易把學(xué)生帶入情境中。又如,《要下雨了》這一課的教學(xué),運(yùn)用剪貼畫(huà),創(chuàng)設(shè)了連續(xù)的一組情境。結(jié)合教為過(guò)程,創(chuàng)設(shè)了“小白兔”來(lái)到“草地上”、“池塘邊”、“路邊”,分別與小燕子、小魚(yú)、小螞蟻對(duì)話的情境。情境一個(gè)連著一個(gè),角色隨著情境一個(gè)接一個(gè)出現(xiàn),從而從不同角度反映了下雨前的種種自然現(xiàn)象,可以說(shuō)是簡(jiǎn)明、生動(dòng)、有效。
總之,運(yùn)用圖畫(huà)再現(xiàn)情境時(shí),不僅畫(huà)面有“形”,還有“境”,配以教師講述的“情”,從而充分感受形象,進(jìn)入情境,加深對(duì)課文語(yǔ)言的理解。
三、生活展現(xiàn)情境
生活展現(xiàn)情境,是通過(guò)把學(xué)生帶入社會(huì),帶入大自然,從生活中選取某一典型場(chǎng)境,作為兒童觀察的客體,并以教師語(yǔ)言的描繪,鮮明地展現(xiàn)在兒童眼前。如教學(xué)有關(guān)“春天”的一組教材,就讓學(xué)生到校園中、田野里、花叢間、樹(shù)下水邊去尋找春姑娘的蹤跡;如教《雷雨》,就在夏天里有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生觀察“雷雨前”、“雷雨中”、“雷雨后”天氣和四周景象的變化;秋天來(lái)了,結(jié)合教學(xué)《秋天的田野》,帶學(xué)生去觀察莊稼成熟的豐收景象;在冬天下雪時(shí)教《瑞雪》,帶學(xué)生去外面看雪景??可見(jiàn),春花秋葉、日月星辰、校園景色、山河風(fēng)光??或是讓學(xué)生積累感性材料,或?yàn)樗麄儗W(xué)習(xí)課文提供真實(shí)情境。從教學(xué)實(shí)際來(lái)看,這種方式對(duì)學(xué)生寫(xiě)作的提高更是益處多多。
根據(jù)巴甫洛夫?qū)W說(shuō),詞和符號(hào)需要從形象方面得到不斷的強(qiáng)化,其途徑就是與周圍世界,與生活接觸。人類從嬰兒時(shí)期到學(xué)齡前期,從單詞到短語(yǔ),從多個(gè)詞排列、組合成句,逐漸達(dá)到語(yǔ)言自動(dòng)化的復(fù)雜過(guò)程,是在沒(méi)有老師、沒(méi)有教科書(shū)的情況下,獨(dú)立克服了最初學(xué)習(xí)語(yǔ)言的種種困難完成的。是靠幼兒在大自然的懷抱里吮吸豐富的營(yíng)養(yǎng),在生活的具體情境中,迅速地發(fā)展了感知覺(jué),在這樣的基礎(chǔ)上,才學(xué)會(huì)語(yǔ)言,掌握符號(hào),保持著兩個(gè)信號(hào)系統(tǒng)的平衡。情境教育正是掌握了兒童認(rèn)識(shí)世界、學(xué)習(xí)語(yǔ)言的規(guī)律,十分注重兒童與大自然的接觸,引導(dǎo)他們由近及遠(yuǎn)地、由表及里地漸次地認(rèn)識(shí)周圍世界。像觀察說(shuō)話、寫(xiě)話及野外活動(dòng),都在開(kāi)設(shè)的課程類型上為兒童接觸大自然,接觸周圍世界,保持兩個(gè)信號(hào)系統(tǒng)的平衡得到保證。
四、音樂(lè)渲染情境
音樂(lè)與文學(xué)之間有著微妙的關(guān)系,在語(yǔ)文教學(xué)中,借助音樂(lè)渲染情境常常會(huì)收到意想不到的效果。因此,運(yùn)用音樂(lè)讓學(xué)生置身特定的情境,感受文章的內(nèi)涵,體會(huì)人物形象,是情境教學(xué)的又一方式。如教《桂林山水》,讓學(xué)生輕輕哼唱他們熟悉的歌曲:“讓我們蕩起雙槳??”使學(xué)生仿佛愉快地泛舟在清澈的漓江上;教《月光曲》,讓學(xué)生體會(huì)“盲姑娘從貝多芬的琴聲中仿佛看到月亮從水天相接的海面上升起來(lái)”一段,配上一段鋼琴曲來(lái)朗誦,不斷激發(fā)了學(xué)生的想像,更突破了對(duì)這個(gè)重點(diǎn)段的理解。音樂(lè)的語(yǔ)言是微妙的,也是強(qiáng)烈的,它渲染了氣氛,豐富了情境,激起學(xué)生情感上的共鳴,使他們加深了對(duì)課文的理解。
五、實(shí)物演示情境
學(xué)生對(duì)一般知識(shí)性的課文中介紹的物體是非常陌生的。為了使學(xué)生能認(rèn)識(shí)并熟悉某一事物,可選取實(shí)物讓學(xué)生觀察,以實(shí)物來(lái)演示情境,讓學(xué)生去感知事物。如教學(xué)《富饒的西沙群島》時(shí),像海參、珊瑚等可用實(shí)物或?qū)嵨飯D片幫學(xué)生理解有關(guān)海參、珊瑚的描述及說(shuō)明的詞語(yǔ)。實(shí)物演示也包括模擬情境的演示,如《詹天佑》中“兩頭火車”在人字行鐵路上行駛這一情境,可用一剪紙的兩頭火車替代。這樣,既突破了難點(diǎn),又激起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,教學(xué)效果很好。
六、語(yǔ)言描述情境
這是情境創(chuàng)設(shè)中最基本的途徑。語(yǔ)言描述與以上幾種直觀的手段相結(jié)合,便于將學(xué)生帶入情境。憑借語(yǔ)言本身的生動(dòng)、優(yōu)美、有趣、動(dòng)情來(lái)描述形象和意境,使學(xué)生境中見(jiàn)形——形中悟美——美中激情——情動(dòng)辭發(fā)。如教《荷花》,讓學(xué)生一邊欣賞圖畫(huà),一邊聽(tīng)柔和的輕音樂(lè)進(jìn)行想像,老師有感情地輕聲描述:“瞧,荷花翩翩起舞了??”(課文語(yǔ)段)音樂(lè)播放一分鐘后,問(wèn)學(xué)生:“你們仿佛看到了什么?”學(xué)生會(huì)有所感悟地告訴你:我仿佛覺(jué)得自己就站在滿池荷花前;我仿佛聞到了荷花的清香;我仿佛聽(tīng)到了丁冬丁冬的河水聲;我仿佛看到了荷花在舞蹈??教師語(yǔ)言的描述,直觀手段的運(yùn)用,調(diào)動(dòng)了學(xué)生視聽(tīng)感官的協(xié)調(diào)作用,把學(xué)生帶入花香葉翠的有聲有色的世界!
情境教學(xué)具有“形真、情切、意遠(yuǎn)、理蘊(yùn)”的特點(diǎn),它給語(yǔ)文課堂帶來(lái)了生命力和人文關(guān)懷的同時(shí),也極大地提高了課堂教學(xué)的效率。情境教學(xué)注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和語(yǔ)文素養(yǎng)的積淀,為學(xué)生開(kāi)拓了
更加廣闊的想像空間。在任重而道遠(yuǎn)的語(yǔ)文教學(xué)路上,情境教學(xué)給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了清醇的源頭活水,帶來(lái)了有聲有色的繽紛世界。它那豐富有趣的內(nèi)容,鮮明生動(dòng)的形象,真切動(dòng)人的情意,寬闊感人的意境,以及耐人尋味的哲理,使教學(xué)變成了具有魅力的、有趣而有意義的活動(dòng)。
總之,情景教學(xué)法只要運(yùn)用得當(dāng),就能寓理于情,寓教于樂(lè)。潤(rùn)物無(wú)聲,不僅能使學(xué)生產(chǎn)生濃厚興趣,而且使學(xué)生獲得情景感受,加深了對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解,化難為易,在審美愉悅中主動(dòng)愉快地學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。
第五篇:情境教學(xué)法在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用
中央廣播電視大學(xué)開(kāi)放教育
新疆廣播電視大學(xué)本科畢業(yè)論文
論文題目:情境教學(xué)法在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用
作者:楊婷
學(xué)校:新疆克拉瑪依電大 專業(yè):漢語(yǔ)言文學(xué) 年級(jí):09秋
學(xué)號(hào):0965001251589 指導(dǎo)教師:王麗娟
論文完成時(shí)間:2011年 6 月 情境教學(xué)法在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用
目 錄
第1章 前言 ????????????????????????????2 第2章 運(yùn)用情境教學(xué)法應(yīng)遵循的原則 ?????????????????2 2.1針對(duì)性????????????????????????????2 2.2啟發(fā)性????????????????????????????2 2.3趣味性????????????????????????????2 2.4藝術(shù)性????????????????????????????3 第3章 情境教學(xué)法在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的運(yùn)用 ??????????????3 3.1運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)入,創(chuàng)設(shè)情境 ???????????????????3 3.1.1視聽(tīng)情境導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生的探究欲望?????????????3 3.1.2語(yǔ)言描“境”導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生情感共鳴????????????4 3.1.3新舊知識(shí)導(dǎo)入,承上啟下??????????????????4 3.1.4活動(dòng)表演導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?????????????4 3.2體驗(yàn)探究,感悟情境??????????????????????5 3.2.1在問(wèn)題情境中激發(fā)學(xué)生的探究欲望??????????????5 3.2.2在語(yǔ)言情境中誘發(fā)學(xué)生探究的欲望??????????????5 3.2.3在生活情境中激發(fā)學(xué)生的探究意識(shí)??????????????6 3.3發(fā)揮想像,升華情境??????????????????????6 3.3.1加強(qiáng)探究性問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)????????????6 3.3.2挖掘教材內(nèi)容的內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新神???????????6 第4章情境教學(xué)法在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)注意的問(wèn)題 ?????????????7 4.1情境教學(xué)法應(yīng)該緊密結(jié)合課文內(nèi)容來(lái)設(shè)置?????????????7 4.2情境教學(xué)法要把握“度”的問(wèn)題?????????????????7 4.2.1時(shí)間上的“度”??????????????????????7 4.2.2呈現(xiàn)方式的“度”?????????????????????7 4.2.3內(nèi)容上的“度”??????????????????????8 4.2.4運(yùn)用上的“度” ?????????????????????8 第5章結(jié)語(yǔ) ??????????????????????????????8 致謝 ?????????????????????????????????9 參考文獻(xiàn)???????????????????????????????9
情境教學(xué)法在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用
摘要:現(xiàn)代的課堂教學(xué)越來(lái)越多的教師開(kāi)始利用情境教學(xué)法來(lái)進(jìn)行教學(xué),教師在現(xiàn)代教育理念的指導(dǎo)下,進(jìn)一步研究課堂教學(xué)情景創(chuàng)設(shè)的原則和方法運(yùn)用就顯得至關(guān)重要。本文面向小學(xué)課堂教學(xué)實(shí)際,從情景教學(xué)內(nèi)涵、案例研究等出發(fā),總結(jié)出課堂教學(xué)情景創(chuàng)設(shè)的基本原則及運(yùn)用方法,分析了語(yǔ)文課堂實(shí)踐情境教學(xué)法應(yīng)注意的問(wèn)題。
關(guān)鍵詞:情境教學(xué)法;語(yǔ)文教學(xué);原則;運(yùn)用 ;問(wèn)題
第1章 前言
目前,對(duì)于情境教學(xué)的定義,許多學(xué)者都做了充分的解釋。教學(xué)中普遍認(rèn)同的說(shuō)法是:情境教學(xué)法是指在教學(xué)過(guò)程中,教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景,以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn),從而幫助學(xué)生理解教材,并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。情境教學(xué),針對(duì)學(xué)生思維特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律,以“形”為手段,以“趣”為突破口,以“情”為紐帶,以“周圍世界”為智慧的源泉,以和諧的師生關(guān)系為保證,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中獲得求知、認(rèn)知的樂(lè)趣,使教學(xué)真正成為生動(dòng)活潑和自我需求的活動(dòng)。
在近幾年的語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐中,對(duì)情景教學(xué)法自己也進(jìn)行了一些摸索。我的理解是:情境教學(xué)法就是教師在教學(xué)過(guò)程中,有目的地把新課知識(shí)滲透到非常有趣味的情節(jié)、場(chǎng)景或部分故事中,把課文中描繪的生活畫(huà)面及其形象看成文章中情境的本質(zhì)內(nèi)容;通過(guò)在有趣的情境中提出課程中所需的關(guān)鍵問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生在情境中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的興趣,有助于學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解,培養(yǎng)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的能力,從而達(dá)到課堂教學(xué)效果的最優(yōu)化,從而使學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。以下就本人在教學(xué)中的體會(huì)談?wù)務(wù)Z文課堂中情景教學(xué)法的運(yùn)用問(wèn)題。
第2章 運(yùn)用情境教學(xué)法應(yīng)遵循的原則
情境教學(xué)是課堂教學(xué)的重要方法之一,情境教學(xué)法運(yùn)用得當(dāng)直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒和效果,任何的教學(xué)方法都有相對(duì)應(yīng)的原則,只有遵循了原則,才能發(fā)揮其最優(yōu)效果。所以,我在教學(xué)實(shí)踐中,總結(jié)出對(duì)于運(yùn)用情境教學(xué)法應(yīng)遵循的原則有以下幾點(diǎn):
2.1針對(duì)性
教師在設(shè)計(jì)情境時(shí)一定要以課文的教學(xué)目標(biāo)為基礎(chǔ),導(dǎo)入的情境必須與所要教學(xué)的內(nèi)容有著直接和間接的聯(lián)系,脫離了教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的情境,不管教師設(shè)計(jì)的情境是多么的吸引,多么的別出心裁都不能起到最終的目的。
2.2啟發(fā)性
教師設(shè)計(jì)的情境應(yīng)該對(duì)學(xué)生所學(xué)新知識(shí)具有啟發(fā)性。情境中設(shè)計(jì)帶有啟發(fā)性的問(wèn)題,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,主動(dòng)在課文中尋找答案,達(dá)到主動(dòng)探究知識(shí)的目的。
2.3趣味性
有些課文內(nèi)容的確比較枯燥乏味,學(xué)生想要去學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)比較低,對(duì)于這類情況,我們教師設(shè)計(jì)情境的內(nèi)容最好是根據(jù)學(xué)生不同的年層,設(shè)計(jì)出生動(dòng)、新鮮、活潑的情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,打破枯燥學(xué)習(xí)的僵局。
2.4藝術(shù)性
教師需要講究情境的語(yǔ)言藝術(shù),以使設(shè)置的情境扣人心弦,吸引學(xué)生的注意,激起思維的火花。語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、簡(jiǎn)明性、科學(xué)性和思想性是一個(gè)有效情境教學(xué)的前提。
第3章 情境教學(xué)法在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的運(yùn)用
情境教學(xué)法如何合理有效地貫穿于整節(jié)課中呢?我認(rèn)為要在運(yùn)用中實(shí)踐 “創(chuàng)設(shè)情境→優(yōu)化情境→升華情境”情境式教學(xué)模式,以創(chuàng)設(shè)情境完成明理達(dá)標(biāo),以激情曉理為主線,以鮮明的形象為主體,在運(yùn)作過(guò)程中,以情育情,以情激情,以情導(dǎo)情,層層深入,環(huán)環(huán)緊扣,從而產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。
3.1運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)入,創(chuàng)設(shè)情境
俗話說(shuō):良好的開(kāi)始時(shí)成功的一半。我認(rèn)為一節(jié)課的開(kāi)始時(shí)尤為重要的,在課前通過(guò)適宜的教學(xué)手段,教學(xué)的導(dǎo)語(yǔ)處設(shè)計(jì)的引人入勝可以吸引學(xué)生注意力,為后面的探究知識(shí)奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),使學(xué)生帶著愉悅的心情進(jìn)入積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)中,更為教授新知識(shí)創(chuàng)造了良好的條件。
3.1.1視聽(tīng)情境導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生的探究欲望
教師利用實(shí)物、音樂(lè)、視屏片段、圖片等為媒介導(dǎo)入課文充分調(diào)動(dòng)學(xué)生視聽(tīng)感官,讓學(xué)生在這種豐富優(yōu)美的情境中產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣,從而主動(dòng)地探究課堂要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。這種方法是現(xiàn)代化教育教學(xué)的充分體現(xiàn)。
如在《參觀人民大會(huì)堂》這篇課文的導(dǎo)入中,由于學(xué)生都沒(méi)有真實(shí)的接觸過(guò)人民大會(huì)堂,光憑直觀的描述達(dá)到吸引效果,是不容易的。所以在導(dǎo)入時(shí),我先用幻燈片投影《人民大會(huì)堂全貌圖》,形成初步的感官知識(shí),這也緊緊抓住了學(xué)生沒(méi)到過(guò)人民大會(huì)堂那種好奇心理從而更加激發(fā)了他們的求知欲。
又如教學(xué)白居易的《憶江南》時(shí),由于這首詞蘊(yùn)含的感情比較細(xì)膩,在教學(xué)前我先播放時(shí)下學(xué)生喜愛(ài)的流行音樂(lè)林俊杰的《憶江南》作為配樂(lè),在輕松舒緩的音樂(lè)渲染下,加上我充滿感情的朗讀影響,使學(xué)生的情感心理能很快進(jìn)入這首詞的意境中。再如教學(xué)《讓我們蕩起雙槳》時(shí),我試著播放《讓我們蕩起雙槳》這首歌曲導(dǎo)入教學(xué),因這首歌學(xué)生大部分小時(shí)候就會(huì)唱,而且與課文內(nèi)容相似,學(xué)生邊唱邊學(xué),學(xué)習(xí)的情緒高漲,主 動(dòng)進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),更深層次地鞏固教學(xué)內(nèi)容。利用音樂(lè)創(chuàng)設(shè)情境有多種表現(xiàn)形式,因課文的基調(diào)而定,只要所選曲目與文學(xué)作品的感情基調(diào)、意境相協(xié)調(diào)便能達(dá)到以音樂(lè)渲染特定情境的目的。
我認(rèn)為這樣的情境導(dǎo)入過(guò)程,貼合課文內(nèi)容,自然而然切入新課,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,主動(dòng)探究學(xué)習(xí),迅速掌握課文重難點(diǎn)。
3.1.2語(yǔ)言描“境”導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生情感共鳴
所謂語(yǔ)言描境法就是指教師通過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)去感染學(xué)生,將學(xué)生帶入情境中從而導(dǎo)入新課的一種方法。
《周總理,你在哪里》這是一篇抒情詩(shī),整首詩(shī)的感情基調(diào)比較沉痛悲壯,所以創(chuàng)設(shè)的情境導(dǎo)語(yǔ)要緊緊圍繞這基調(diào),為接下來(lái)引導(dǎo)學(xué)生悟境生情奠定基礎(chǔ)。所以一些經(jīng)驗(yàn)豐富的教師教學(xué)《周總理,你在哪里》一詩(shī)中是這樣導(dǎo)入的:這個(gè)人是我們中國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,是我們中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大領(lǐng)袖,他為了中國(guó)的發(fā)展,不幸逝世于1976年1月8日,他就是我們最敬愛(ài)的周總理。我們偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,敬愛(ài)的周恩來(lái)總理和我們永別了。億萬(wàn)人民沉浸在一片無(wú)限的悲痛之中。成千上萬(wàn)篇悼念詩(shī)文滾滾而來(lái)。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)的《周總理,你在哪里》!我認(rèn)為老師這樣的導(dǎo)入,符合本詩(shī)的感情基調(diào),通過(guò)語(yǔ)言情境的渲染,一開(kāi)始便能把學(xué)生的心緊緊抓住,喚起學(xué)生的情感體驗(yàn),引起學(xué)生感情上的共鳴,把全班的精神凝聚起來(lái),注意力集中在接下來(lái)的新課內(nèi)容。
3.1.3新舊知識(shí)導(dǎo)入,承上啟下
課文與課文之間,單元與單元之間的課文都存在一定的知識(shí)聯(lián)系,教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,找出新舊知識(shí)的連接點(diǎn),不僅能盡快地使學(xué)生明白所學(xué)新課的內(nèi)容,而且還能找出新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,從而學(xué)生輕松自然的就能掌握新課。
在教學(xué)《夸父逐日》時(shí),我通過(guò)聯(lián)系已學(xué)過(guò)《女?huà)z補(bǔ)天》的,引出神話一詞來(lái)導(dǎo)入新課。通過(guò)復(fù)習(xí)已學(xué)過(guò)的課文內(nèi)容,過(guò)度到新課的學(xué)習(xí)。這種以復(fù)習(xí)舊知識(shí)作為橋梁,加強(qiáng)了新舊知識(shí)間的聯(lián)系,符合了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,使“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”,激發(fā)了學(xué)生的求知欲望,調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
3.1.4活動(dòng)表演導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
教師通過(guò)對(duì)課文的整體內(nèi)容及學(xué)生的特點(diǎn)的把握,以編排節(jié)目、辯論、演講、短話劇等形式讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到創(chuàng)設(shè)的情境中,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,在情境中 達(dá)到探究學(xué)習(xí)的目的。
如教學(xué)《皇帝的新裝》有教師是這樣導(dǎo)入的:課前就根據(jù)課文的特點(diǎn)讓表演的學(xué)生事先熟悉課本,然后在課堂上表演。學(xué)生一表演,全體同學(xué)就立即活躍起來(lái),注意力也全都集中起來(lái)。這樣的導(dǎo)入,不會(huì)重蹈學(xué)習(xí)語(yǔ)文的枯燥。
3.2體驗(yàn)探究,優(yōu)化情境
運(yùn)用合適的導(dǎo)語(yǔ)創(chuàng)設(shè),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣后,學(xué)生就會(huì)興致勃勃地學(xué)習(xí)文本。在創(chuàng)設(shè)有效適宜的情境后,教師也應(yīng)適當(dāng)?shù)貎?yōu)化情境,使學(xué)生對(duì)文本的探究能不斷進(jìn)行,以情境達(dá)到學(xué)生自主探究問(wèn)題、解決問(wèn)題的目的。
3.2.1在探究性問(wèn)題情境中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣
學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性來(lái)源于問(wèn)題的解決,教學(xué)中,我們適當(dāng)合理的根據(jù)教材創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,設(shè)置懸念,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)老師提出的問(wèn)題不斷進(jìn)行探索,主動(dòng)探索,創(chuàng)新學(xué)習(xí),使新知識(shí)在情感的作用下更好地被學(xué)生接受、消化。
在教學(xué)《參觀人民大會(huì)堂》中,我認(rèn)為創(chuàng)設(shè)的情境要緊扣這些問(wèn)題進(jìn)行:“人民大會(huì)堂的正門、中央大廳、大禮堂、宴會(huì)廳各具什么特點(diǎn)?”“人民大會(huì)堂這樣建筑物的構(gòu)造特點(diǎn)?”以這幾個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生閱讀探究課文,優(yōu)化情境。這樣學(xué)生就會(huì)非常主動(dòng)地去探究課文,同時(shí)也有利于學(xué)生把握課文的重難點(diǎn)。
教學(xué)《送給盲婆婆的蟈蟈》的結(jié)尾時(shí),延伸情境,讓學(xué)生根據(jù)自己的感悟,想像盲婆婆會(huì)怎么說(shuō),借盲婆婆表?yè)P(yáng)學(xué)生的語(yǔ)言,來(lái)觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心情感,再適時(shí)引導(dǎo)想像“自己如果是盲婆婆的鄰居,會(huì)為她做些什么?”來(lái)升華學(xué)生的情感。既讓學(xué)生的思想自由馳騁,又關(guān)注文本的情感取向,使學(xué)生在思維碰撞中體驗(yàn)文本情感,在情感體驗(yàn)中感悟創(chuàng)新,激發(fā)了奉獻(xiàn)愛(ài)心、主動(dòng)關(guān)心他人的美好意愿。
3.2.2在語(yǔ)言情境中誘發(fā)學(xué)生探究的欲望
教學(xué)中,教師優(yōu)美的語(yǔ)言能給學(xué)生給予想象的翅膀,使生硬、抽象的知識(shí)點(diǎn)經(jīng)過(guò)加工錘煉變得形象生動(dòng),學(xué)生學(xué)得容易,學(xué)得輕松。
聽(tīng)優(yōu)質(zhì)課時(shí),曾經(jīng)一位教師是這樣教“奶”字的,老師親切地對(duì)學(xué)生說(shuō):“奶字,左邊是個(gè)女字旁,而右邊就像一個(gè)駝了背的老人,這就是奶奶的‘奶’字,奶奶年紀(jì)大了,走路時(shí)背彎彎的,還要拄個(gè)拐棍?!蓖ㄟ^(guò)形象的語(yǔ)言,把文字形象化,把本來(lái)死板不會(huì)動(dòng)彈的文字,變成了有生命的東西。這種充滿親情之愛(ài)的教學(xué),讓學(xué)生深入記憶,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,喚起學(xué)生的求知欲,誘發(fā)學(xué)生進(jìn)入教材的欲望。3.2.3在生活情境中激發(fā)學(xué)生的探究意識(shí)
我們說(shuō),藝術(shù)都來(lái)源于生活。以周邊發(fā)生的人事物取得學(xué)生對(duì)于作者情感上的切入點(diǎn),并通過(guò)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)來(lái)探究課文中的問(wèn)題,有助于學(xué)生積累經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系生活解決問(wèn)題的能力。
如在聽(tīng)優(yōu)質(zhì)課《爬山虎的腳》中,老師考慮到雖然很多學(xué)生都已見(jiàn)過(guò)爬山虎,但并未仔細(xì)觀察和思考過(guò)。對(duì)于課文細(xì)節(jié)描寫(xiě)的地方,如“莖葉長(zhǎng)葉柄的反面”究竟是指什么位置?“爬山虎的腳為什么長(zhǎng)得像蝸牛的觸角呢?” 等等,這些問(wèn)題如何讓學(xué)生真正意義上理解?老師通過(guò)帶著學(xué)生去現(xiàn)場(chǎng)實(shí)地考察,供學(xué)生觀察思考,講一講所觀察到的,不僅突破教學(xué)難點(diǎn)重點(diǎn),而且也鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
教師在教學(xué)時(shí)創(chuàng)設(shè)有效的情境,可以使學(xué)生產(chǎn)生一種心理上的期待感,形成強(qiáng)烈的探究欲望,從而激發(fā)學(xué)生想成為探索者、發(fā)現(xiàn)者、研究者的動(dòng)機(jī),鼓勵(lì)學(xué)生超越自我。
3.3發(fā)揮想象,升華情境
情境教學(xué)中強(qiáng)調(diào)對(duì)教材形象的感受,在創(chuàng)設(shè)出情境中延伸體驗(yàn)積極而熱烈的情感氛圍中,學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程成為了一種開(kāi)放性發(fā)展的過(guò)程,成為創(chuàng)新潛能得以充分開(kāi)發(fā)的過(guò)程,在此過(guò)程中學(xué)生的思維得以激蕩,升華學(xué)生的情感,讓學(xué)生充分體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成功的喜悅,能力得以拓展。
在教學(xué)中充分挖掘教材內(nèi)涵,通過(guò)適宜的教學(xué)情境將豐富細(xì)膩的情感融匯貫穿于教材中,不斷引導(dǎo)擴(kuò)充創(chuàng)新探索,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性,從而使學(xué)生處于情感的最佳學(xué)習(xí)狀態(tài),為其創(chuàng)造力的發(fā)掘和發(fā)揮創(chuàng)造有利的條件。
如在教學(xué)《放風(fēng)箏》一文時(shí),以一首歡快童趣的歌曲《春天在哪里》作為牽引,并通過(guò)視頻播放孩子們放風(fēng)箏的情景。學(xué)生在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的沖擊下,他們的學(xué)習(xí)興趣一下子被激發(fā)起來(lái)了。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生從文中能知道什么?放風(fēng)箏時(shí)作者都寫(xiě)了什么,有怎樣的動(dòng)作?心情是又怎樣的?你又有什么感覺(jué)?學(xué)生在優(yōu)美的音樂(lè)中一邊看課文,一邊想象感受自己在放風(fēng)箏時(shí)的心情,文本與情感相結(jié)合,自由暢想。這樣的教學(xué),學(xué)生入情入境,內(nèi)心不斷掀起與課文相同的情感共鳴,升華情境,升華內(nèi)涵,深刻理解課文。
以恰當(dāng)適宜的情境擴(kuò)充教材內(nèi)涵,使學(xué)生得到最真實(shí)的情感體驗(yàn),切實(shí)喚醒了學(xué)生的心靈感悟,讓孩子們能夠與文中的人物唱和共鳴,與作者的情感同磁共振。教師入境 入情,帶來(lái)了學(xué)生的心動(dòng)情發(fā),起到了見(jiàn)作者之所見(jiàn),思作者之所思,與作者的情感產(chǎn)生心靈共鳴的作用。
第4章 情境教學(xué)法在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)注意的問(wèn)題
情境教學(xué)法作為一種日趨流行的教學(xué)方法,在眾多學(xué)者及教師的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)設(shè)一個(gè)優(yōu)秀的情境教學(xué)法中還應(yīng)注意以下問(wèn)題:
4.1情境教學(xué)法應(yīng)該緊密結(jié)合課文內(nèi)容來(lái)設(shè)置
運(yùn)用情境教學(xué)法時(shí),我們所運(yùn)用的情境必須與教學(xué)內(nèi)容相符。因?yàn)榍榫钞吘怪皇且环N教學(xué)手段,是服務(wù)于教學(xué)內(nèi)容,以達(dá)到教學(xué)目的。所以,情境的創(chuàng)設(shè)正是為學(xué)生正確理解課文內(nèi)容服務(wù)的,必須達(dá)到一致。否則,即使創(chuàng)設(shè)再好的情境也不能起到有效地服務(wù)教學(xué)內(nèi)容的目的。比如,清新淡雅的文學(xué)作品不適宜用過(guò)于沉悶?zāi)氐囊魳?lè)或圖畫(huà)等來(lái)創(chuàng)設(shè)情境,反之,感傷悲壯的文學(xué)作品不能用輕松幽默的音樂(lè)或圖畫(huà)來(lái)創(chuàng)設(shè)情境。總之,設(shè)計(jì)的情境一定要以課文的教學(xué)目標(biāo)為基礎(chǔ),導(dǎo)入的情境必須與所要教學(xué)的內(nèi)容有著直接和間接的聯(lián)系,脫離了教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的情境,不管教師設(shè)計(jì)的情境是多么的吸引,多么的別出心裁都不能起到最終的目的。
4.2情境教學(xué)法要把握“度”的問(wèn)題
在情境教學(xué)中,重點(diǎn)要把握好適度原則,以免形式?jīng)_淡內(nèi)容,喧賓奪主。
4.2.1時(shí)間上的“度”
情景創(chuàng)設(shè)要恰當(dāng),把握好呈現(xiàn)的時(shí)間。在進(jìn)行情景教學(xué)過(guò)程中,教師要掌握好情景呈現(xiàn)的時(shí)間,學(xué)生如何進(jìn)入情境,什么時(shí)候進(jìn)入什么樣的情境,這都是教師在設(shè)計(jì)情境時(shí)都要注意到的。也不可選用太長(zhǎng)的材料或耗費(fèi)時(shí)間較多才可形成的場(chǎng)景。否則,學(xué)生的注意力和興趣會(huì)大大降低,并易感到疲勞,使教學(xué)效果不理想。
在教學(xué)小學(xué)語(yǔ)文第十冊(cè)的《豐碑》時(shí),不可能一開(kāi)始就讓學(xué)生進(jìn)入角色,因?yàn)閷W(xué)生離那個(gè)年代太遠(yuǎn),不可能有這種體驗(yàn),而且也不需要一開(kāi)始就進(jìn)入角色,只有讓學(xué)生在探究軍需處長(zhǎng)奉獻(xiàn)精神的過(guò)程中逐漸進(jìn)入作者的角色,因?yàn)橹挥姓嬲J(rèn)識(shí)、理解了軍需處長(zhǎng)的奉獻(xiàn)精神,才能使自己的心靈受到震撼,才能真正理解主人公,也就完成了本課的探究任務(wù),這就是學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)才真正進(jìn)入角色。
4.2.2呈現(xiàn)方式的“度”
隨著多媒體輔助教學(xué)技術(shù)在課堂上的普遍運(yùn)用,越來(lái)越多的教師在情境教學(xué)時(shí)對(duì)多 媒體技術(shù)手段的使用情有獨(dú)鐘。但是,一個(gè)有效的情境教學(xué)不在于情境所呈現(xiàn)的方式是現(xiàn)代的還是傳統(tǒng)的,而是在于運(yùn)用方式是所承載的探究問(wèn)題,是否能激發(fā)學(xué)生的興趣,引發(fā)共鳴或爭(zhēng)議,從而自主探究。過(guò)度追求情境呈現(xiàn)方式的現(xiàn)代化,不僅增加了操作難度,還容易造成喧賓奪主的后果,影響教學(xué)效果。因此,當(dāng)傳統(tǒng)教學(xué)手段與現(xiàn)代教學(xué)手段可以達(dá)到相同效果時(shí),應(yīng)該因內(nèi)容制宜,選擇較為簡(jiǎn)潔情境呈現(xiàn)方式,易被學(xué)生理解、消化。
4.2.3內(nèi)容上的“度”
教學(xué)新的知識(shí)點(diǎn)使運(yùn)用的情境,始終要圍繞新與簡(jiǎn),就不能對(duì)知識(shí)點(diǎn)的重疊與堆砌,增加學(xué)生理解的負(fù)擔(dān)。對(duì)于有些學(xué)生來(lái)生,由于理解能力的不同;如果創(chuàng)設(shè)的情境內(nèi)容過(guò)于繁瑣復(fù)雜,就有學(xué)生消化不了。
4.2.4運(yùn)用上的“度”
一是開(kāi)始之處?!傲己玫拈_(kāi)端是成功的一半”。創(chuàng)設(shè)某種特定的情境迅速、自然地將學(xué)生帶入到教學(xué)氛圍中去,在開(kāi)始時(shí)就掌握好運(yùn)用的度。如教學(xué)白居易的《憶江南》時(shí),由于這首詞蘊(yùn)含的感情比較細(xì)膩,可以直接播放流行音樂(lè)林俊杰的《憶江南》作為配樂(lè),在輕松舒緩的音樂(lè)渲染下,加上老師充滿感情的朗讀影響,使學(xué)生的情感心理一下直接進(jìn)入這首詞的意境中。
二是重難點(diǎn)。由于情境教學(xué)具有形象性直觀性的特征,所以教學(xué)中一些重難點(diǎn),掌握好這個(gè)度就能讓學(xué)生對(duì)重難點(diǎn)的理解事半功倍。如《紀(jì)昌學(xué)射》是一篇寓言故事,有些地方比較難理解,例如“妻子織布的時(shí)候,他躺在織布機(jī)下面,睜大眼睛,注視著梭子來(lái)回穿梭。”“他用一根長(zhǎng)頭發(fā),綁住一只虱子,把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁邊,聚精會(huì)神地盯著它?!钡鹊仁菍W(xué)生理解的難點(diǎn),老師通過(guò)自由讀、指名讀、齊讀、示范讀、表演讀等多種形式,邊讀邊體會(huì),使學(xué)生感受到課文描述的情境,學(xué)生自然體會(huì)到紀(jì)昌的努力勤奮、堅(jiān)持不懈、謙虛好學(xué)的精神。把自己融入到課文的情節(jié)中去,把教學(xué)過(guò)程推向高潮。
第五章 結(jié)論
綜上所述,在語(yǔ)文教學(xué)中,情境教學(xué)不僅是一種老師教授的方法,更是一種不可或缺的語(yǔ)文藝術(shù)。運(yùn)用恰當(dāng)適宜的情境教學(xué)能激發(fā)學(xué)生興趣,豐富學(xué)生的感受,陶冶學(xué)生的情操,張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,讓學(xué)生得到全面和諧的發(fā)展,充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性和主動(dòng)性。在創(chuàng)設(shè)中根據(jù)相應(yīng)的原則及方法運(yùn)用就能創(chuàng)設(shè) 出高質(zhì)量的情境。當(dāng)然,創(chuàng)設(shè)出色的情境,對(duì)我們教師的自身素質(zhì)也有更高的要求,為優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)課堂,提高語(yǔ)文的實(shí)效性和應(yīng)用性的最終目的,從而做到真正地激活語(yǔ)文課堂而不斷努力。
參考文獻(xiàn)
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致 謝
深深地感謝王麗娟老師給予我的悉心指導(dǎo)、多方面的入微關(guān)懷和幫助。在百忙之中抽出時(shí)間幫助我搜集文獻(xiàn)資料,幫助我理清論文寫(xiě)作思路,對(duì)我的論文提出了諸多寶貴的意見(jiàn)和建議。對(duì)老師的幫助表示真摯的感謝。除了敬佩老師的專業(yè)水平外,她的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)和專業(yè)知識(shí)研究的精神也是我永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣,并將積極影響我今后的學(xué)習(xí)和工作。