第一篇：我理想中的教學(xué)風(fēng)格

我理想中的教學(xué)風(fēng)格

姓名：歐陽(yáng)煥青 學(xué)號(hào)：201301100105 風(fēng)格一詞根據(jù)字典解釋，“風(fēng)”是指風(fēng)采、風(fēng)姿，指人的體貌、外表。格是人格、德行，合起來(lái)就是對(duì)人的品貌的全面評(píng)價(jià)。那么教師風(fēng)格也就是指體現(xiàn)一個(gè)教師一貫的穩(wěn)定的教學(xué)特征和心理品質(zhì)。在學(xué)習(xí)《當(dāng)代語(yǔ)文教師名師研究》這門課之前，我從來(lái)沒有想過自己將來(lái)要做一個(gè)什么樣的老師，更不要說(shuō)擁有自己的教學(xué)風(fēng)格。因?yàn)槲矣X得那是教育專家才達(dá)得到的層次跟自己沒有什么關(guān)系。自從楊老師布置了這個(gè)作業(yè)，我一直在想，如果我現(xiàn)在已經(jīng)是一個(gè)語(yǔ)文教師，那么我要用什么樣的方式，給學(xué)生傳遞什么樣的思想。通過這一學(xué)期的學(xué)期我希望自己能為具有以下風(fēng)格的教師：

一、“目中有人”，文道統(tǒng)一

觀摩了于漪老師的教學(xué)視頻，感覺于漪老師的授課，如沐春風(fēng)，溫文爾雅。大音希聲，大象無(wú)形，她的課如流水般悄無(wú)聲息的把自己的思想知識(shí)，傳授給學(xué)生。最重要的是她注重“教書育人，文道統(tǒng)一”以學(xué)生為中心，做到目中有人，了解每一位學(xué)生，切實(shí)做到了因材施教。我雖然沒有于漪老師深厚的傳統(tǒng)文化積淀，但是我希望我能夠像于漪老師一樣做到“目中有人”充分尊重學(xué)生，在教授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)更注重教授他們做人的道理。于無(wú)聲之中，使學(xué)生得到教誨。

二、重視朗誦，藝術(shù)教學(xué)

看了韓軍老師《大堰河——我的保姆》的教學(xué)視頻，我感覺語(yǔ)文也可以成為一種藝術(shù)。“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”、“ 熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”早在古代，賢者們就看到了朗讀的重要性。但是現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂卻把朗誦丟棄了。韓軍老師的朗誦不僅僅使得語(yǔ)文生動(dòng)起來(lái)，更是在不知不覺中感染了學(xué)生。當(dāng)韓軍唱《大堰河——我的保姆》時(shí)，下面有多少學(xué)生都在偷聽抹淚，僅僅憑借朗誦以情感人，就讓學(xué)生受益頗深。這次我至今聽到的講《大堰河——我的保姆》最好的一節(jié)課。還記得上學(xué)期楊林老師再給我們示范《雨霖鈴》時(shí)，就曾即興朗誦多這首詩(shī)歌。當(dāng)時(shí)我的感覺是好夸張，我是一個(gè)女孩子，我做不到。女這種方式雖然很好，但是會(huì)讓人感覺我是“漢子”，“女漢子”現(xiàn)在雖然越來(lái)越流行，但是我始終認(rèn)為捎帶貶義。女教師要保持端莊，而不能通過這種狂野夸張的朗誦方法破壞自己女人味的一面。

今天的我又聽到了張鵬舉教授的講座“”，在開始講座之前，我首先聽到的是一段似歌非歌的詩(shī)歌吟誦，那平平仄仄的唱法讓人感覺韻味悠長(zhǎng)，回味無(wú)窮。有些地方夾雜著地方方言的韻味，更是別有風(fēng)趣。

雖然韓軍老師讀的現(xiàn)代詩(shī)與詩(shī)經(jīng)吟誦不盡相同，但是都同樣給我了震撼，讓我明白作為一名語(yǔ)文老師，不管是朗誦還是吟誦對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。要成為一名好的語(yǔ)文教師，培養(yǎng)自己的文化底蘊(yùn)，朗誦是必經(jīng)之路。語(yǔ)文就是教授給學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞美，一堂好的語(yǔ)文課更是一場(chǎng)藝術(shù)盛宴。這樣的朗誦不僅不會(huì)破壞自己的形象，還會(huì)給學(xué)生一種別具的韻味。

三、科學(xué)管理，高效課堂

魏老師是高效教師的代表，要想提高課堂的效率，還必須向魏老師學(xué)習(xí)。我們都知道魏老師教學(xué)輕松，而且外出的時(shí)間不少，而他所教的班依然秩序井然地進(jìn)行自學(xué)，絲毫不影響學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。這是為什么？魏老師在介紹他的教學(xué)理念的時(shí)候一直強(qiáng)調(diào)兩大點(diǎn)，一小點(diǎn)。一小點(diǎn)就是練氣功，在做任何事前，先練氣功：松、靜、勻、，樂！兩大點(diǎn)：一靠民主二靠科學(xué)?？茖W(xué)的管理是他高校課堂的關(guān)鍵。魏書生本人也曾說(shuō)：“我覺得，民主化、科學(xué)化像語(yǔ)文教學(xué)的兩翼，它能載著我們從必然王國(guó)逐漸飛向自由王國(guó)?！蔽簳拿裰骰虒W(xué)所以能見成效，得力于他的語(yǔ)文教學(xué)建立了一套科學(xué)管理的機(jī)制。這個(gè)機(jī)制包含了三個(gè)系統(tǒng)，即計(jì)劃系統(tǒng)、監(jiān)督系統(tǒng)與總結(jié)反饋系統(tǒng)。這三個(gè)系統(tǒng)，顯示著教學(xué)民主化與科學(xué)化的統(tǒng)一。

（一）注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。魏書生的語(yǔ)文教學(xué)改革，是從轉(zhuǎn)變學(xué)困生的學(xué)習(xí)開始的。他認(rèn)為，學(xué)困生的先天并不差，之所以差于一般，是由于差生缺乏定向、規(guī)則、緊張的智力活動(dòng)造成的。他做學(xué)困生的工作，從思想教育入手，培養(yǎng)他們高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、無(wú)畏的膽略與堅(jiān)強(qiáng)的意志，以點(diǎn)燃他們奮發(fā)向上的心靈之火。針對(duì)學(xué)生的弱點(diǎn)，魏書生加強(qiáng)了對(duì)學(xué)困生的定向活動(dòng)、規(guī)則活動(dòng)與習(xí)慣性活動(dòng)的訓(xùn)練，以提高學(xué)困生的智力水平。每個(gè)班級(jí)都有學(xué)困生，我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，不應(yīng)該帶著有色眼鏡去對(duì)待學(xué)生，幫助學(xué)困生提高他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，尊重他們的人格。如果我是一名教師，對(duì)于學(xué)困生一定要平等的看待，因材施教根據(jù)他們自身的特點(diǎn)，對(duì)他們開展定向活動(dòng)、習(xí)慣訓(xùn)練，這就需要我們長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的去了解他們、幫助他們。

（二）實(shí)行“六步課堂教學(xué)法” 課堂教學(xué)六步，即“定向、自學(xué)、討論、答疑、自測(cè)、自結(jié)”。這六步課堂教學(xué)法，是魏書生與弟子共同商定的，是教學(xué)民主化的產(chǎn)物。而教學(xué)步驟的實(shí)施過程，也是實(shí)行民主教學(xué)的過程。比如，“定向”“出自測(cè)題”“課堂總結(jié)”，均由學(xué)生輪流或共同完成。六步課堂教學(xué)法的特點(diǎn)是：第一，每堂課通過定向，師生都明確教學(xué)目標(biāo)，從而可以從教與學(xué)兩個(gè)方面提高效率。第二，突出自學(xué)，顯示了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。自學(xué)遇到疑難，可以通過在教師指導(dǎo)下的集體討論解決。把個(gè)體的學(xué)習(xí)與集體的切磋統(tǒng)一起來(lái)，就能產(chǎn)生相互學(xué)習(xí)、相得益彰的效應(yīng)。第三，自測(cè)、自結(jié)，使學(xué)生當(dāng)堂能獲得自學(xué)的反饋信息，并在總結(jié)中提高認(rèn)識(shí)、把握規(guī)律，有利于以后的學(xué)習(xí)與實(shí)踐。

王榮生教師也曾高度評(píng)價(jià)魏老師的課，認(rèn)為他的課時(shí)高效課堂的代表。要提高班級(jí)的教學(xué)效率，就必須向魏老師學(xué)習(xí)。制定科學(xué)的班級(jí)管理系統(tǒng)，在具體的 教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，六步教學(xué)，彰顯學(xué)生的主體地位。同時(shí)還要重視學(xué)生的精神世界，培養(yǎng)他們的注意力，關(guān)注他們的精神狀態(tài)。

以上三個(gè)方面，就是我想追求的教學(xué)風(fēng)格，我希望自己能夠成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，底蘊(yùn)深厚，藝術(shù)授課，打造科學(xué)合理的高效的語(yǔ)文課堂。

第二篇：我的教學(xué)風(fēng)格

我的教學(xué)風(fēng)格

小學(xué)語(yǔ)文 黃芳

從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)二十余年，從偏遠(yuǎn)的農(nóng)村小學(xué)到縣鎮(zhèn)小學(xué)，曾經(jīng)追求熱鬧絢爛的場(chǎng)面，設(shè)計(jì)形式大于內(nèi)容的活動(dòng)，到以人為本，專注學(xué)生終身發(fā)展，培養(yǎng)人的核心素養(yǎng)，這中間經(jīng)歷了坎坎坷坷，不斷摸索、創(chuàng)新、反思，目前，自己已形成一定的教學(xué)習(xí)慣。

一、重視習(xí)慣培養(yǎng)，激發(fā)興趣！

我認(rèn)為，要教，首先得讓學(xué)生愿意學(xué)，就是通常說(shuō)的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。如果教學(xué)前只針對(duì)單個(gè)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)相應(yīng)的策略，這種興趣就是斷斷續(xù)續(xù)的，不能持久。目前我擔(dān)任的是小學(xué)低段教學(xué)，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能夠最大程度地保持興趣。包括課堂的傾聽、思考、完成作業(yè)的習(xí)慣培養(yǎng)，還有課外的留心觀察、課外閱讀習(xí)慣。教師在教學(xué)過程中有計(jì)劃、有層次地布置任務(wù)，幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)規(guī)律，不斷有獲得感，從而使興趣轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)久性的習(xí)慣。

1.特殊化作業(yè)，激發(fā)興趣。學(xué)生來(lái)自于不同的家庭，受到的家庭教差萬(wàn)別，即使一年級(jí)學(xué)習(xí)都已經(jīng)不是在同一條起跑線上了，因此，不同學(xué)生需要有針對(duì)性地培養(yǎng)相對(duì)薄弱的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如注意力不集中的孩子，開學(xué)第一個(gè)月，課后作業(yè)這樣布置：數(shù)豆子，學(xué)念故事?？粗坪跖c課堂教學(xué)無(wú)關(guān)，實(shí)際這些帶著趣味的特殊作業(yè)讓孩子不會(huì)排斥，樂于完成。實(shí)踐證明，學(xué)會(huì)傾聽、愿意思考等好習(xí)慣便在孩子身上慢慢顯現(xiàn)。這樣的作業(yè)布置尊重了學(xué)生本身，能夠讓孩子愿意積極完成作業(yè)，能達(dá)到自己本身應(yīng)有的標(biāo)準(zhǔn)，并得到家長(zhǎng)的認(rèn)可和支持。

2.讓閱讀成為一種習(xí)慣。在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，能廣泛閱讀的孩子往往更容易獲得成功感！因?yàn)殚喿x的孩子視野更廣闊，思考問題能更全面，課內(nèi)閱讀和課外閱讀指導(dǎo)相結(jié)合，讓閱讀有方法，有收獲，讓閱讀打開學(xué)習(xí)的一面窗，成為學(xué)習(xí)的有效助力。如果僅僅靠開展一次一次的活動(dòng)起到激發(fā)閱讀興趣還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。將閱讀常態(tài)化，教室角落擺滿了書，我進(jìn)到教室第一句話往往是：今天我讀了一個(gè)故事，你們呢？逐步提高課外閱讀要求。當(dāng)孩子到了中高年級(jí)，我班孩子的書包里一定會(huì)有一本課外書，有空的時(shí)候，他們就會(huì)去閱讀。當(dāng)閱讀已經(jīng)成為一種習(xí)慣，閱讀的興趣就是長(zhǎng)久的了。

3.讓關(guān)注伴隨學(xué)習(xí)。

社會(huì)在不斷變化，每天都有大事小事發(fā)生。我規(guī)定學(xué)生每天都要看看新聞，社會(huì)的進(jìn)步能激發(fā)孩子積極向上，每次交流講到國(guó)家的進(jìn)步，講到在國(guó)際社會(huì)里彰顯的大國(guó)魅力，孩子們都是快樂的，自豪的，努力、奮進(jìn)真正地在孩子們的心中扎根。關(guān)注國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校乃至家庭的大小事，孩子會(huì)逐步學(xué)會(huì)明辨是非，學(xué)會(huì)積累知識(shí)，學(xué)會(huì)關(guān)心他人。

二、重視新型師生關(guān)系建設(shè)。

古語(yǔ)說(shuō)：親其師，信其道。在教學(xué)中，教師的個(gè)人能力成為吸引學(xué)生的最大魅力。因此，在教學(xué)中，建設(shè)師生新型關(guān)系成為我教學(xué)工作的重要部分。

1.師生分享。

師生關(guān)系也是一種人際關(guān)系，分享，可以是教師與學(xué)生交流各自的所見所聞，也可以進(jìn)行思想認(rèn)識(shí)的溝通，這樣容易營(yíng)造出和諧的氛圍，緩解學(xué)生的心理壓力，我每帶一屆學(xué)生，都會(huì)有意識(shí)地培養(yǎng)師生之間的情誼。我會(huì)把自己童年的快樂與他們分享，他們有什么心事、快樂，都喜歡與我交流，每當(dāng)這時(shí)，我會(huì)停下我正在做的事情專心傾聽，給學(xué)生信心講下去。分享拉近我們之間的距離，轉(zhuǎn)傳統(tǒng)的對(duì)立化為一體化，在學(xué)習(xí)和各種活動(dòng)中，教師和孩子總是同心協(xié)力，那還有什么問題不能解決呢！

2.愛滿課堂。

許多孩子在遇到困難時(shí)會(huì)很焦慮，這種焦慮會(huì)成為學(xué)習(xí)最大的阻力。許多年輕教師在屢次教學(xué)后，學(xué)生都還懵懂不知，便會(huì)浮躁起來(lái)，缺乏耐心。經(jīng)驗(yàn)告訴我，此時(shí)此刻，學(xué)生更加慌亂，老師冷靜地微笑著，便能讓學(xué)生鎮(zhèn)定下來(lái)，于是，在我的教學(xué)理念中，形成了重要的一條：用我的微笑靜待花開。

3.學(xué)識(shí)示范。

我們?cè)?jīng)讀書時(shí)積累的知識(shí)在現(xiàn)代的教學(xué)中是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我在教學(xué)之前，要搜集大量的相關(guān)知識(shí)。在課堂里，他們看到的是一個(gè)能信手拈來(lái)、侃侃而談的老師，孩子們?cè)谖业膸?dòng)下也喜歡大量閱讀，我沒有聽過的保持謙虛學(xué)習(xí)的態(tài)度。

三、重視學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。

長(zhǎng)久以來(lái)，我們的課堂可以自主學(xué)習(xí)，小組合作學(xué)習(xí)，探究式學(xué)習(xí)，注重了孩子學(xué)到了什么，缺乏對(duì)學(xué)生自主發(fā)展的關(guān)注。因此，我的課堂一直在探索如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維。

（1）培養(yǎng)學(xué)生觀察并質(zhì)疑的能力。在教學(xué)過程中，有意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生留心觀察，善于思考，對(duì)看到的、聽到的不一味接收，而要?jiǎng)幽X筋思考，在大腦里對(duì)獲取的信息進(jìn)行過濾、篩選，對(duì)于不合理或者不明白的地方大膽提出疑問，同時(shí)引導(dǎo)他們想辦法自己解決問題。創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生觀察并促進(jìn)思考，從而形成個(gè)體認(rèn)識(shí)，當(dāng)這種認(rèn)識(shí)與看到的發(fā)生沖突時(shí)就能產(chǎn)生疑問了。其次，創(chuàng)造和諧的課堂氛圍有助于學(xué)生大膽質(zhì)疑。

（2）培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。關(guān)于學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)以及感悟，都不能要求學(xué)生整齊劃一，允許并鼓勵(lì)不一樣的思維認(rèn)識(shí)，即使認(rèn)識(shí)不全面，甚至有一些錯(cuò)誤，不能簡(jiǎn)單粗暴地否決，盡量讓孩子們探討、爭(zhēng)論，在一次一次的思維碰撞中，認(rèn)識(shí)和思考能力得到提升。

（3）培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想能力。在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生留心觀察周圍事物，教材圖畫等，根據(jù)語(yǔ)言文字善于猜測(cè)、聯(lián)想。根據(jù)文本巧妙設(shè)計(jì)問題，鼓勵(lì)他們敢想敢問敢說(shuō)，引導(dǎo)學(xué)生在不斷地思維碰撞中，學(xué)生的關(guān)聯(lián)性想象更豐富、完整。

（4）培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言邏輯思維。引導(dǎo)學(xué)生會(huì)理清事情條理，表達(dá)有順序。開展各種語(yǔ)言運(yùn)用活動(dòng)，如：小小推銷員、演講比賽、小講壇…在多次活動(dòng)中，讓表達(dá)更具有邏輯性。

學(xué)無(wú)止境，在不斷探索中，教學(xué)理念在不斷更新，也讓自己的教學(xué)習(xí)慣越來(lái)越適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)教育提出的新要求、高要求。

第三篇：我的教學(xué)風(fēng)格

我的教學(xué)風(fēng)格

在二十年的教學(xué)工作中，我不斷學(xué)習(xí)，不斷成長(zhǎng)，逐步形成了自己的教學(xué)風(fēng)格——“尊重學(xué)生；引導(dǎo)學(xué)習(xí)，注重基礎(chǔ)，注重平時(shí)，教給方法；開拓創(chuàng)新”。

1、“尊重學(xué)生，尊重個(gè)性”是我教學(xué)的最大特點(diǎn)。

1995年，我進(jìn)入教學(xué)崗位，當(dāng)?shù)乩习傩眨▽W(xué)生家長(zhǎng)）的思想覺悟還很低，他們多數(shù)人都把錢放在第一位，多是父母外出打工賺錢，其子女成了“留守兒童”，多數(shù)孩子都跟著他們的爺爺奶奶，這種隔代撫養(yǎng)（照顧）給當(dāng)時(shí)是的教育帶來(lái)諸多的弊端——大多孩子因?yàn)槿鄙?，父母的關(guān)愛，而只是受到祖父祖母?jìng)兊膵韶灮蚺按?。于是乎，這些孩子的思想大多扭曲，他們的行為也隨之而怪異，其性格也多是暴戾，動(dòng)不動(dòng)就向他人甚至是長(zhǎng)輩和老師發(fā)脾氣，有的甚至動(dòng)手打人等等過激的行為；在學(xué)習(xí)上，他們根本就是無(wú)心向?qū)W

面對(duì)這些孩子，我沒有放棄，我理解他們，正所謂“差的孩子更需要老師的關(guān)心”。于是，從來(lái)沒有，叫他們一句綽號(hào)，有時(shí)間就給他們補(bǔ)習(xí)知識(shí)，講故事，講名人成材的經(jīng)歷??，并且鼓勵(lì)他們多講話，把自己想說(shuō)的話都痛快的都說(shuō)出來(lái)，慢慢的，我教他們講故事，教他們寫信，把自己的學(xué)習(xí)和生活情況用文字表現(xiàn)出來(lái)，寄給遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)打工的父母，以傾訴自己的心愿，讓其父母沒有后顧之憂??

經(jīng)過一段時(shí)間的努力，孩子們自信了，他們把我當(dāng)成他們的朋友，整天圍著我轉(zhuǎn)，跟我掏心窩子。有一些學(xué)生畢業(yè)后，回來(lái)看我，都激動(dòng)的說(shuō)：“老師，你知道我們?yōu)槭裁催@么依戀你嗎？”我說(shuō)：“為什么？”孩子們說(shuō)，“老師，從小學(xué)到初二，我們都被看不起，有些老師甚至叫我們‘垃圾’等等，只有你把我們當(dāng)人看，只有你尊重我們，只有你愿意做我們的朋友，只有你教我們做人，只有你教我們學(xué)習(xí)方法”。

看到他們的長(zhǎng)進(jìn)，我更加堅(jiān)信“只有學(xué)會(huì)尊重別人，別人才會(huì)尊重自己”，更加堅(jiān)信“尊重學(xué)生，學(xué)生才能更好的成長(zhǎng)”。

2、“引導(dǎo)學(xué)習(xí)，教給方法”是我課堂教學(xué)的基本方法。

我仔細(xì)思考著：我們的教育到底存在著怎樣的問題呢？我們的學(xué)生真很難教嗎？我們的學(xué)生真不如城里的孩子嗎？我們的孩子真是笨鳥嗎？??

實(shí)踐證明：其實(shí)我們的孩子也并是什么“笨鳥”，也并不難教，而且，他們某些方面的能力要強(qiáng)于城里的孩子，如他們有吃苦耐勞，有毅力堅(jiān)定的品質(zhì)??。只不過，由于他們生活在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，平時(shí)沒能很好的接觸世界，接觸社會(huì)，其思想和意識(shí)還沒能和飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)接軌，于是出現(xiàn)了思想滯后，見識(shí)不廣，思想行為都慢人半拍，更重要的是，他們雖然很勤奮，可缺少著應(yīng)有的學(xué)習(xí)方法。于是，我掏出自己工資的一部分來(lái)給我班的學(xué)生訂報(bào)紙，訂資料，定時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生觀看新聞，閱讀一些比較前沿的雜志，注意引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)，教給他們學(xué)習(xí)的基本方法??這樣孩子們的視野有所開闊，思想意識(shí)也能逐步跟上了社會(huì)的發(fā)展，學(xué)習(xí)方法也有著極大的改變，他們識(shí)記知識(shí)的時(shí)候，并不只是“死記”，而是采取靈活的方法，總之，經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練，大多孩子們，學(xué)會(huì)了預(yù)習(xí)，學(xué)會(huì)了提問題，學(xué)會(huì)了用較好的方法去學(xué)習(xí)。在后來(lái)的學(xué)習(xí)中，孩子們大多進(jìn)步很快，語(yǔ)文水平有明顯的提高。

3、“注重基礎(chǔ)，注重平時(shí)，注意教學(xué)方法和手段，開拓創(chuàng)新”是我教學(xué)取得良好成績(jī)的重要保障。

我在日常的教學(xué)中，重視對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成平時(shí)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，重視教學(xué)方法的靈活多樣，重視培養(yǎng)學(xué)生由此及彼，開拓創(chuàng)新的能力。

我接手每一屆學(xué)生要做的第一件事是：給孩子們補(bǔ)基礎(chǔ)。首先，出一分有關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)的水平測(cè)試題，要求同學(xué)們?cè)谥付ǖ臅r(shí)間內(nèi)完成，然后，根據(jù)學(xué)生的對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況制定相應(yīng)的措施，再根據(jù)計(jì)劃措施實(shí)施，并且把同學(xué)們的薄弱環(huán)節(jié)貫穿到日常教學(xué)中去，讓同學(xué)們?cè)谌粘W(xué)習(xí)中養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的好習(xí)慣。

由于我一直朝“在教學(xué)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中教學(xué)”方向努力，而且堅(jiān)持以活學(xué)活用的思想武裝自己，不斷的學(xué)習(xí)積累先進(jìn)的教學(xué)理念，我的教學(xué)方法得到廣大學(xué)生的認(rèn)可和喜歡。

第四篇：我的教學(xué)風(fēng)格

我的教學(xué)風(fēng)格----導(dǎo)學(xué)

下面是一節(jié)公開課教案《鄭人有且買履者》

摘要：課程綱要 先秦諸子的思想是中國(guó)思想和文化的重要源流，《先秦諸子選讀》的選文以《論語(yǔ)》《孟子》為重點(diǎn)，《韓非子》次之，但《韓非子》的思想內(nèi)涵和哲學(xué)意義卻非常厚重。本課是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)《〈韓非子〉選讀》，加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化豐富性、多樣性的了解，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生陶冶身心、涵養(yǎng)德行。

師：補(bǔ)充關(guān)于韓非生平事跡與主張的介紹。（展示圖文，大聲朗讀）

韓非（約前280-前233），戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)（今河南中部和山西東南部）人，法家、思想家、諸子散文代表作家之一。荀況的學(xué)生。因多次向韓王建議變法圖強(qiáng)，不被采納；又因“為人口吃，不能道說(shuō)”，便發(fā)憤寫作，有著述十余萬(wàn)言。其書傳到秦國(guó)，秦王嬴政（即秦始皇）見而愛之，以不見其人為平生恨事。后出使秦國(guó)而被留于秦；不久遭李斯誣陷致死。他繼承并發(fā)展了荀況的法術(shù)思想，吸取了前輩法家的學(xué)說(shuō)，成為法家思想的集大成者。反對(duì)以血統(tǒng)為中心的等級(jí)制度，提倡貴族、“民萌（氓）”平等；反對(duì)“用人唯親”，提倡“用人唯賢”；反對(duì)儒家的“禮治”，提倡“法治”；提出以“法”為中心的“法、術(shù)、勢(shì)”三者相結(jié)合的封建君主統(tǒng)治術(shù)，即高度集中權(quán)力，制度和依據(jù)法律，使用權(quán)術(shù)來(lái)統(tǒng)治國(guó)家；反映了新興地主階級(jí)的政治要求和進(jìn)取精神，對(duì)后世影響很大?，F(xiàn)存《韓非子》五十篇，《五蠹》《孤憤》《說(shuō)難》為其代表作。其作品風(fēng)格峻峭犀利，論理精細(xì)周密，不發(fā)空言；常以簡(jiǎn)短風(fēng)趣的寓言故事，闡述抽象的道理，頗為生動(dòng)、形象，對(duì)后世政論文體的寫作和發(fā)展均有影響。《守株待兔》《自相矛盾》、《濫竽充數(shù)》《削足適履》等篇，為人傳誦至今。師：本文出現(xiàn)的寓言有哪些？

生：守株待兔，郢書燕說(shuō)，鄭人買履，智子疑鄰。師：好。另外有哪些寓言和典故？

生：堤潰蟻穴，濫竽充數(shù)，老馬識(shí)途，買櫝還珠，自相矛盾，汗馬功勞，路不拾遺等。師：非常好。看來(lái)大家的確是下了一些功夫進(jìn)行搜集整理。

師：檢查一下第二章字詞的預(yù)習(xí)情況。展示投影，學(xué)生回答，教師小結(jié)。（略）

師：我們來(lái)探討一下第二章。這一章主要是故事。老師統(tǒng)計(jì)了一下，一共有14個(gè)故事。昨天已分14組，請(qǐng)第1組同學(xué)發(fā)言。

生：,這則故事寫孔子最終沒有被介紹、引見給宋國(guó)的國(guó)君這一過程的描寫揭示了人性的丑惡。

生：嫉賢妒能，不顧公義。

生：人們可不可以聯(lián)合起來(lái)，一致對(duì)外呢？ 生：我認(rèn)為不可以。作者是從諷刺的角度寫這兩個(gè)人的，這從兩個(gè)人的對(duì)話使用的比喻和語(yǔ)氣中可以看出來(lái)。

生：子圉只知道孔子比自己強(qiáng)，可是沒有料想到孔子比自己強(qiáng)這么多，不知道在第三者眼中自己和孔子比較會(huì)差這么多。他“見孔子”只是想討好和立功，卻并不想孔子遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越自己，威脅到自己的聲名地位。商太宰也是這么想的，經(jīng)子圉點(diǎn)破之后堅(jiān)定了不見孔子的決心。師：大家同意這個(gè)結(jié)論嗎？（學(xué)生表態(tài)同意）我也同意。不過我想問，有這種心里的人當(dāng)時(shí)還有嗎，聯(lián)系一下作者的人生遭遇想一想。（學(xué)生恍然大悟）生：老師，李斯是這么做的。

師：是的。這是人性的悲劇。下面請(qǐng)第2組同學(xué)發(fā)言。生：第二個(gè)故事是 “子胥脫珠”。

生：那我覺得伍子胥為人有問題，這不是明擺著玩賴和訛詐嗎？

生：不能這樣的斷語(yǔ)。有一句話說(shuō)：“對(duì)敵人的仁慈意味著對(duì)自己的殘忍。”伍子胥如果一味“溫良恭儉讓”，誠(chéng)實(shí)地交待身份，后果會(huì)怎樣？（眾生同意）師：“有道理，我很贊賞大家的認(rèn)真精神。請(qǐng)第3組同學(xué)發(fā)言。”

生：我認(rèn)為這個(gè)故事反映的道理主要是，一個(gè)人想要遠(yuǎn)禍全身只有洗心革面才是根本之道，一味地逃避是不能解決根本問題的。

生：是“不能從根本上解決問題的”。（眾生無(wú)異議）

師：對(duì)。僅從“行”上考慮“避難”是治標(biāo)，從“心”上改弦易轍才是“治本”之策。有請(qǐng)第4組同學(xué)。生：我們認(rèn)為這個(gè)故事表面上講紹績(jī)昧機(jī)智巧辯，借宋君問醉酒亡裘的事巧諫宋君，實(shí)際上是講進(jìn)諫之難，韓非個(gè)人的經(jīng)歷中就有這樣的事，正是他有切身感受，才寫得如此生動(dòng)。生：我認(rèn)為它是傳達(dá)給當(dāng)政者一個(gè)理念：一味酒池肉林，荒淫無(wú)度，必亡天下。生：我也同意這個(gè)故事的寓意，在于勸諫國(guó)君凡事節(jié)“度”的。（眾生贊同）師：“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身?！边€記得這句話嗎？ 生：記得。還有“玩物喪志”。

師：很好。相類的典故、警句要隨時(shí)聯(lián)想，這樣有助于鍛煉思維能力。請(qǐng)第5組同學(xué)談一下他們的發(fā)現(xiàn)。

生：我們覺得它的寓意很清楚，是指在外交關(guān)系中，一定要注重搞好近鄰的關(guān)系，所謂“遠(yuǎn)親不如近鄰”，不應(yīng)該舍近求遠(yuǎn)。（許多同學(xué)舉手）師：看來(lái)大家還有許多看法。先請(qǐng)討論交流一下，然后把有代表性的觀點(diǎn)歸納出來(lái)共享。（討論后）

生：從故事本身看是講國(guó)家的外交重點(diǎn)如何確定的問題。但概括道理可以升華為人們做事情應(yīng)該有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，不應(yīng)該只顧眼前利益。

生：還可以概括為事物之間的關(guān)系是復(fù)雜的，人們要分清各種事物之間的利害關(guān)系，辯證關(guān)系，關(guān)注各個(gè)因素之間的普遍聯(lián)系，建立戰(zhàn)略眼光，這樣決策才不會(huì)目光短淺。

生：我認(rèn)為這個(gè)故事告訴我們，世界是矛盾的，事物是復(fù)雜的，但事物之間又有機(jī)聯(lián)系在一起。人們只有善于抓住主要矛盾才能夠正確處理問題。（大部分同學(xué)贊同）

師：（拍手表?yè)P(yáng)）任何問題都有不同的認(rèn)識(shí)存在，這是正常的，但對(duì)任何問題的認(rèn)識(shí)都有深淺不同的層次，要努力增強(qiáng)思維的全面性、深刻性，使我們的認(rèn)識(shí)水平、思維能力不斷提高。請(qǐng)第6組同學(xué)說(shuō)一下他們的看法。

生：我們認(rèn)為這個(gè)故事的寓意是一個(gè)人對(duì)別的人行為動(dòng)機(jī)要做清醒分析、準(zhǔn)確判斷。生：我認(rèn)為還應(yīng)該加上限定語(yǔ)，就是“從他人做事是基于?義?還是基于?利?的前提考慮”。（眾生無(wú)異議）

師：這個(gè)補(bǔ)充好，對(duì)原文的解讀更準(zhǔn)確了。請(qǐng)聽第7組同學(xué)發(fā)言。生：我們把這個(gè)故事概括為“見微知萌”。（師板書之）師：好，“見微知萌”這個(gè)成語(yǔ)就是從這段話來(lái)的，大家記一下。

生：這個(gè)故事的寓意是，看到事情的一點(diǎn)苗頭，就能知道將要發(fā)生什么事。它告訴我們要善于從生活的細(xì)節(jié)中，從事物微小的方面及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，看到了事物的實(shí)質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)。師：還有哪些成語(yǔ)也是這個(gè)意思？ 生：葉落知秋、見微知著、睹微知著 師：好。請(qǐng)第8組同學(xué)談一下自己的看法。

生：我們?yōu)檫@則故事命名為“魯人徙越”。（師板書之）故事的寓意是，人擁有了某一特長(zhǎng)，必須尋找合適的環(huán)境條件才能充分發(fā)揮特長(zhǎng)。

生：人要充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，必須具備一定的外部條件，盲目求新而脫離了這種條件，會(huì)使自己走上死胡同。（眾生贊同）

師：歸納概括得準(zhǔn)確。請(qǐng)第9組同學(xué)展示自己的觀點(diǎn)。

生：我們認(rèn)為這則故事是說(shuō)明“破壞容易建設(shè)難”。（師板書之）它的寓意是進(jìn)行破壞容易，而進(jìn)行建設(shè)就困難得多。生：要走群眾路線，搞好與基層大眾的關(guān)系，這是人生存立命的根本；同時(shí)也要和領(lǐng)導(dǎo)搞好關(guān)系。（眾笑）

師：大家的思維很活躍。人際關(guān)系是一個(gè)復(fù)雜有機(jī)的生態(tài)系統(tǒng)，具有高度的開放性和快速性變化性。人，生于社會(huì)，長(zhǎng)于群體之中，離不開對(duì)這個(gè)人際關(guān)系系統(tǒng)的依存和建設(shè)。任何人不尊重甚至破壞這個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)行和生存法則都會(huì)付出沉重代價(jià)的。請(qǐng)第10組同學(xué)匯報(bào)一下你們的勞動(dòng)成果。

生：我們概括故事的寓意是：“行賢而去自賢之心，焉往而不美?！闭嬲胁诺露植蛔砸詾橘t，到哪里人們都會(huì)認(rèn)為他美。

生：我覺得在生活中只要努力做好自己的工作，努力“行賢”就可以了，不要去想評(píng)價(jià)的事，更不要自我夸耀沾沾自喜。（師生均肯定）

師：看來(lái)同學(xué)們的思維越來(lái)越開闊，思想越來(lái)越活躍。請(qǐng)第11組同學(xué)展示一下。生：我們認(rèn)為它諷剌的是在利益驅(qū)動(dòng)面前，人們可以變得膽大無(wú)為。

生：在追逐利益的時(shí)候，有的人失去了平時(shí)判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，有的人失去了固有的價(jià)值觀。生：追名逐利，失其本心，以致迷途失性。（眾生贊同）師：同學(xué)們總結(jié)得很好。請(qǐng)第12組同學(xué)談?wù)勊麄兊挠^點(diǎn)。

生：我們給這則故事起名叫“楊布打狗”。它的寓意是人們要善于設(shè)身處地為別人著想，從以自我為中心的圈子里跳出來(lái)。

生：我認(rèn)為這則材料也有諷刺狗的意思。（眾生笑）或者借狗不識(shí)人諷刺有的人看問題只看表面現(xiàn)象，或被表面假象所迷惑，不重內(nèi)在實(shí)質(zhì)，結(jié)果鬧出笑話。（眾贊賞）師：我很欣賞同學(xué)們看問題越來(lái)越有辯證性。請(qǐng)第13組同學(xué)表達(dá)觀點(diǎn)。

生：我們認(rèn)為這則故事討論的是財(cái)富和滿足。故事合二為一，表達(dá)出追求無(wú)止境，一切滿足皆自于心的觀點(diǎn)。龍其對(duì)今天人們形成正確的財(cái)富觀有指導(dǎo)意義。生：另外對(duì)人們正確認(rèn)識(shí)人自身的弱點(diǎn)或人性的弱點(diǎn)有好外。生：讀這個(gè)故事我們懂得 “人為財(cái)死，鳥為食亡”。

生：對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)，和諧世界也有借鑒意義。（眾笑，贊同）

師：看來(lái)同學(xué)們認(rèn)識(shí)和分析問題是越來(lái)越全面，越來(lái)越深刻了，非常好。請(qǐng)最后一組同學(xué)！生：我們覺得它諷刺了現(xiàn)實(shí)生活中人們往往只能從近處看到自己跟別人有利益沖突，而不能從遠(yuǎn)處看到自己跟別人有共同利益。生：客觀事物往往是有機(jī)聯(lián)系的，這則故事的寓意和“遠(yuǎn)水不救近火”是一樣的。

師：同學(xué)們對(duì)文本的解讀都很好，思維活躍而開闊，思考縝密而深刻，富有辯證性。我有個(gè)問題，這十幾個(gè)故事有沒有一些共性？ 生：這些故事體現(xiàn)了作者韓非的智慧。生：這些智慧也是古代勞動(dòng)人民的智慧。

生：這些智慧也是中華智慧之花，文化瑰寶、文明財(cái)富。師：這個(gè)比喻好。

師：大家的總結(jié)很好。不知同學(xué)們注意到?jīng)]有，這十幾個(gè)故事都是可以作為作文材料的，具體有兩個(gè)用途：一是，可以在說(shuō)理的時(shí)候，恰當(dāng)?shù)匾盟鼈?，使說(shuō)理形象生動(dòng)，為文章增色添彩；二是可以作為材料作文的材料用。所以既要熟悉它們，記住它們，儲(chǔ)備為作文素材，還要把它們作為思維訓(xùn)練的材料，進(jìn)行多角度作文思維訓(xùn)練。師：好了，我想聽聽同學(xué)們通過這堂課的學(xué)習(xí)有哪些收獲。生：更進(jìn)一步了解了韓非的創(chuàng)作風(fēng)格和論辯藝術(shù)。

生：我學(xué)會(huì)了讀書的一個(gè)方法，就是透過字面看本質(zhì)，意在文后。

生：我覺得我學(xué)會(huì)了分析問題，對(duì)待事物時(shí)候要頭腦清醒，冷靜客觀，不為小利和假象所迷惑。

生：我覺得最大的收獲是古為今用，我學(xué)會(huì)了汲取古人的智慧來(lái)認(rèn)識(shí)和分析今天的現(xiàn)實(shí)問題。生：我的最大收獲是思維能力得到了提高。認(rèn)識(shí)問題、分析問題、解決問題應(yīng)該注意全面、發(fā)展和辯證，要普遍聯(lián)系，關(guān)注細(xì)節(jié)，修養(yǎng)心性。生：我認(rèn)為學(xué)會(huì)了用矛盾論的方法分析問題方法。

生：我認(rèn)為我認(rèn)識(shí)到了人生的一個(gè)重要的哲理：人心不足蛇吞象。要知足。

生：通過學(xué)習(xí)對(duì)《韓非子》一書的了解加深了，興趣猛增，我將利用課余時(shí)間研讀一下這本書。（眾笑）師：很好。

生：從一個(gè)側(cè)面感受到了中國(guó)古代文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我覺得我收獲了民族自豪感和文化驕傲感。（眾笑，鼓掌）師：這個(gè)“文化驕傲感”的版權(quán)是你的。師：聽了同學(xué)們的感想我很高興，為大家的收獲高興，為大家的進(jìn)步高興，為大家思維的成長(zhǎng)高興。（留作業(yè)，下課。）附：

《〈韓非子〉選讀》課程綱要

先秦諸子的思想是中國(guó)思想和文化的重要源流，《先秦諸子選讀》的選文以《論語(yǔ)》《孟子》為重點(diǎn)，《韓非子》所占比例不足全書的1/14，而《韓非子》的思想內(nèi)涵和哲學(xué)意義都非常厚重。本課設(shè)計(jì)的初衷是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)《韓非子》，加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化豐富性、多樣性的了解，加深對(duì)中國(guó)思想傳統(tǒng)的形成、演變的了解。這對(duì)啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生陶冶身心、涵養(yǎng)德行同樣大有裨益。

本章為文言選讀材料，材料的閱讀難度也比較大。按照教材要求，選讀材料“不必精研細(xì)讀，學(xué)生能基本把握材料的主旨即可”。

基于上述考慮，本章將定位為自學(xué)自修章節(jié)，課前提出了分級(jí)自修要求，設(shè)計(jì)用一節(jié)課進(jìn)行學(xué)習(xí)效果檢驗(yàn)，教師組織課堂并適當(dāng)點(diǎn)評(píng)，學(xué)生用交流探究法展示自修成果。自修要求如下： 初級(jí)：讀懂文意，了解故事梗概，對(duì)文中常見文言字詞句式較好掌握。

中級(jí)：在達(dá)到初級(jí)要求的基礎(chǔ)上，思考各個(gè)故事在文中表達(dá)的意義，并結(jié)合當(dāng)今社會(huì)分析其現(xiàn)實(shí)意義。

高級(jí)：在達(dá)到中級(jí)要求的基礎(chǔ)上，探究故事的深層意蘊(yùn)，對(duì)人生和現(xiàn)實(shí)的深刻啟示。

三、語(yǔ)文是發(fā)展思維的游戲：自我反思

語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)決定了語(yǔ)文本體構(gòu)成的特點(diǎn)：它是語(yǔ)言和思維的同構(gòu)體。這一點(diǎn)已經(jīng)為語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)理論所證實(shí)，并且教育學(xué)、心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)以及思維科學(xué)無(wú)不為此提供充分而有力的支撐，一門邊緣學(xué)科叫做“語(yǔ)文思維培育學(xué)”，更是突出發(fā)展思維在語(yǔ)文學(xué)科中的地位和作用。對(duì)高中學(xué)生來(lái)說(shuō)，發(fā)展思維比學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)要重要，因此在語(yǔ)文教與學(xué)這對(duì)矛盾中我主要通過各種方式、運(yùn)用各種方法促進(jìn)學(xué)生思維的生長(zhǎng)，使師生能夠和諧共進(jìn)。站在發(fā)展思維的角度反觀語(yǔ)文學(xué)科和語(yǔ)文教學(xué)，我深切的感到：

語(yǔ)文是師生共同的思維游戲，可以從任何地方開始，在任何地方結(jié)束，好玩不刺激，費(fèi)心不省力，只有贏者，沒有輸家。當(dāng)學(xué)生走出校門，帶走的，是睿智的頭腦，健全的人格，高尚的情操，還有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，留下的，是永恒的美好記憶。

語(yǔ)文活動(dòng)核心的價(jià)值觀應(yīng)是：?jiǎn)拘汛髳郏x予學(xué)生生命的廣度；激發(fā)思辨，賦予學(xué)生生命的寬度；培育根基，賦予學(xué)生生命的厚度。要讓師生共享生命與智慧、愛與美、真與善成長(zhǎng)的快樂，共同體會(huì)人性的尊嚴(yán)與光輝。

語(yǔ)文本身就是一種智慧，教學(xué)活動(dòng)是教師通過個(gè)人智慧以語(yǔ)文智慧啟迪學(xué)生心智的過程，這使智慧增生，文明傳承。讀書、思考、質(zhì)疑、表達(dá)——這是語(yǔ)文教師最應(yīng)該重點(diǎn)培養(yǎng)的習(xí)慣，因?yàn)檫@是一個(gè)人思維成長(zhǎng)最重要的品質(zhì)和支撐，因此這也是語(yǔ)文學(xué)科對(duì)人的全面發(fā)展所作的最主要的貢獻(xiàn)之一。教語(yǔ)文，更多的時(shí)候是傳導(dǎo)信念，樹立信心，要永遠(yuǎn)對(duì)學(xué)生充滿想象和期待；在教學(xué)中，要有效地保護(hù)課堂上真實(shí)的聲音——因?yàn)檫@一切都是學(xué)生思維發(fā)展的真實(shí)表達(dá)，是學(xué)生人生成長(zhǎng)的必由之途。

就選修課《〈韓非子〉選讀》的教學(xué)來(lái)說(shuō)，我首先清醒地認(rèn)識(shí)到選修課處境的尷尬：從定位上看，由于有制度保障，在語(yǔ)文教學(xué)中據(jù)有一席之地；從地位上看，卻好似“雞肋”，棄取皆難?，F(xiàn)實(shí)中人們時(shí)刻盯著高考，選還是不選，選多選少，選誰(shuí)不選誰(shuí)，各人自打小算盤。這除了功利思想在背后作怪外，缺少開放自由的課程文化是主要原因。但是我卻發(fā)現(xiàn)了選修課的另一個(gè)價(jià)值——培育思維。

以何種態(tài)度對(duì)待選修課呢？我認(rèn)為，確立將選修課文作為思維訓(xùn)練的材料這樣一個(gè)基本觀念，這一問題就迎刃而解——對(duì)于選修課，態(tài)度上：全選全修，固然積極，但容易沖淡主題，時(shí)間和精力不允許，不大現(xiàn)實(shí)；任選任修，散漫隨意，亦不可??；選而不休，消極應(yīng)付，實(shí)不可為；不選不休，怠惰僵死，絕不可做；只有精選活修，或?yàn)榭扇?。“精選”者，“放開眼光，自己來(lái)拿”；“活修”者，不法常可，依形據(jù)勢(shì)，因時(shí)而化，為我所用。

方式方法上：選課方式貴在師生互動(dòng)，提倡共選，力求學(xué)生自選，力戒教師包辦；修習(xí)方式貴在學(xué)生自修，提倡同伴互助，力求教師引領(lǐng)，力戒以講代修。

評(píng)價(jià)方式上：以靈活豐富為要。不拘成法，不蹈舊套。一方面教師便于操作，一方面學(xué)生樂于接受。建立以“興趣、收獲、成長(zhǎng)”為核心價(jià)值觀的評(píng)價(jià)機(jī)制。

效能功用上：為形成學(xué)生興趣和能力的增長(zhǎng)點(diǎn)，切實(shí)促進(jìn)學(xué)生有個(gè)性地發(fā)展，應(yīng)該具有以下八個(gè)方面的追求——激發(fā)興趣，激活思維，引發(fā)思考，啟迪智慧，培養(yǎng)自信，涵養(yǎng)心性，健全人格，發(fā)展思想。讓選修課成為師生共同的需要、生活、自覺和享受。

有了這種認(rèn)識(shí)，把發(fā)展思維作為組織教學(xué)的核心，充分調(diào)動(dòng)和激活學(xué)生的思維，尊重學(xué)生的思考，放手讓學(xué)生表達(dá)他們的思想，就可以將看上去生硬散亂的文言文課文上得靈活生動(dòng)，人人皆有所得。

第五篇：我的教學(xué)風(fēng)格

我的教學(xué)風(fēng)格

一個(gè)老師僅僅靠他的外表或者專業(yè)知識(shí)去打動(dòng)學(xué)生是不長(zhǎng)久的，因?yàn)槔蠋煹哪耆A會(huì)逝去，老師的專業(yè)知識(shí)也容易被學(xué)生趕超，只有他的獨(dú)特的人格魅力對(duì)學(xué)生的影響才是長(zhǎng)久的，乃至終生的。一個(gè)成功的老師，一個(gè)真正偉大的教育者，應(yīng)該能夠讓學(xué)生在不同的時(shí)期、遇到困難的時(shí)候都會(huì)想起并能指引他解決困難、走出困境。

我的教育信條是“讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)并享受生活的美好”。這個(gè)信條始終貫穿于我的日常教學(xué)中。每屆學(xué)生都有一個(gè)同感，那就是起初聽我的課都為我流利、純正的英語(yǔ)折服，但畢業(yè)后門記得最深刻的并不是我地道的英語(yǔ)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)，而是我展示和傳達(dá)給他們的一種持久的溫情，一種陽(yáng)光的心態(tài)，一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。

我的教學(xué)理念是“引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言規(guī)律，幫助學(xué)生培養(yǎng)自學(xué)能力，帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言、文化的魅力，陪同學(xué)生感受生命、生活的美好，做一個(gè)有教學(xué)智慧和教育思想的老師。”

下面，我從我的課堂教學(xué)管理、日常教學(xué)措施兩方面，用一個(gè)課堂實(shí)錄與三個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)展現(xiàn)我的教學(xué)風(fēng)格。

（一）科學(xué)管理, 快樂教學(xué)

英語(yǔ)課堂教學(xué)是整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)過程的核心, 是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)音、詞匯與語(yǔ)法等語(yǔ)言能力和聽、說(shuō)、讀、寫、譯等言語(yǔ)交際能力的主要途徑。課堂教學(xué)不僅能夠反映學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，而且能夠體現(xiàn)教師對(duì)教學(xué)目的與教學(xué)目標(biāo)的針對(duì)性，對(duì)教學(xué)原則與教學(xué)方法的靈活性，以及對(duì)教改的態(tài)度與個(gè)人的教學(xué)藝術(shù)。因此，課堂教學(xué)管理的好壞直接關(guān)系到英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的高低。我主要是抓以下幾個(gè)方面的管理∶

（一）活躍課堂教學(xué)氣氛

“讓學(xué)生在輕輕松松的環(huán)境中學(xué)到實(shí)實(shí)在在的知識(shí)”，已經(jīng)成為我的英語(yǔ)課堂教學(xué)的一大特色。近年來(lái)，我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)一直強(qiáng)調(diào)要遵循以學(xué)生為中心的原則，輕松愉快的教學(xué)氣氛正是實(shí)現(xiàn)這一原則的重要條件。美國(guó)語(yǔ)言習(xí)得理論專家克拉申(S.D.Krashen)認(rèn)為，影響第二語(yǔ)言教學(xué)的原因有兩個(gè)∶一是是否有足夠的能理解的語(yǔ)言材料(comprehensible input)；一是是否構(gòu)成心理障礙。學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)、信心、毅力、情緒等心理或情感因素(affective filter)直接影響語(yǔ)言習(xí)得(language acquisition)，譬如，憂慮就能使學(xué)生無(wú)法接收語(yǔ)言信息。而情感因素容易受到環(huán)境的影響，外語(yǔ)教學(xué)又包括語(yǔ)言習(xí)得在內(nèi)，因此，輕松愉快的課堂教學(xué)氣氛必不可少。

首先，授課態(tài)度要和藹。假如教師整節(jié)課不茍言笑，扳著面孔，那么，學(xué)生就會(huì)感到有一種無(wú)形的壓力；在這種心態(tài)下，他們心中期盼的只是下課鈴聲。因此，教師上課既要嚴(yán)肅認(rèn)真，又要和藹可親，即使有學(xué)生在學(xué)習(xí)上或紀(jì)律上出現(xiàn)問題，教師也應(yīng)采取平和的態(tài)度。人非圣賢，孰能無(wú)過？更何況在青少年的成長(zhǎng)與學(xué)習(xí)過程中，有些錯(cuò)誤是難以避免的。教師應(yīng)當(dāng)容忍學(xué)生在學(xué)過程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，切忌動(dòng)輒就批評(píng)學(xué)生，更不要傷害學(xué)生自尊心，以免個(gè)別學(xué)生跟教師頂牛，甚至拒絕繼續(xù)上課，影響全班。

其次，對(duì)學(xué)生的進(jìn)步要及時(shí)給予鼓勵(lì)。學(xué)生哪怕有微不足道的一點(diǎn)成績(jī)，教師也應(yīng)給予充分的肯定。尤其是對(duì)后進(jìn)學(xué)生，及時(shí)的表?yè)P(yáng)或鼓勵(lì)往往是他們轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度的催化劑。另外，學(xué)生一時(shí)回答不出問題，教師也不要輕易表示失望，而要心平氣和地給以鼓勵(lì)，耐心誘導(dǎo)，以便他們消除畏難情緒和自卑心理，在輕松的心境下對(duì)問題進(jìn)行再思考，從而找到答案。

再次，師生之間要建立友誼和信任。只有這樣，教師才能真實(shí)地了解到學(xué)生的需要。融洽而又合作的師生關(guān)系，有利于提高教學(xué)質(zhì)量。有了對(duì)教師的信任，學(xué)生才會(huì)從內(nèi)心深處羨慕老師的學(xué)識(shí)，在行動(dòng)上聽從老師的教誨；否則，教師再有本事，學(xué)生也會(huì)敬而遠(yuǎn)之。如果師生關(guān)系緊張，有的學(xué)生甚至?xí)乱庾R(shí)地不聽課，拒絕做教師所要求做的事情，顯然，此時(shí)教學(xué)雙邊活動(dòng)難以為繼。而要建立良好的師生關(guān)系，前提條件是教師對(duì)學(xué)生要有愛心，同時(shí)也要用人格的力量去博得學(xué)生的熱愛與尊敬。

更重要的是，要想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生參與交際活動(dòng)的積極性。可以設(shè)計(jì)一些游戲，或就學(xué)生關(guān)心的一些問題展開辯論，等等，來(lái)激發(fā)他們參與的興趣。教學(xué)實(shí)踐告訴我們，如果學(xué)生以旁觀者的心態(tài)去學(xué)習(xí)，是不可能有多大收獲的。學(xué)生必須以參與者的身份去學(xué)習(xí)，才能體會(huì)到學(xué)習(xí)的辛苦與樂趣，從而真正學(xué)到一些知識(shí)。所以，如何提高學(xué)生的參與意識(shí)，是貫徹以學(xué)生為中心的原則的關(guān)鍵，也是英語(yǔ)教學(xué)中注重交際性原則的體現(xiàn)。

此外，教師要有一定的幽默感。課堂教學(xué)也是生活的一部分，期間難免出現(xiàn)一些尷尬或沉悶的場(chǎng)面，需要用一兩句幽默的話或動(dòng)作來(lái)化解。

教學(xué)過程是師生互動(dòng)的過程。輕松愉快的課堂氣氛有助于學(xué)生的學(xué)，也同樣有助于教師的教。課堂氣氛壓抑、沉悶，不但學(xué)生無(wú)心向?qū)W，教師也會(huì)無(wú)心施教。一個(gè)人心情開朗，思維活動(dòng)往往比較活躍。在令人愉悅的課堂氣氛中，教師的思路敏捷，能根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)及時(shí)改變教學(xué)方法；還能及時(shí)抓住稍縱即逝的教學(xué)靈感，使整堂課的教學(xué)頓然生輝。反之，教師情緒低落，思維必定紊亂，有靈感也會(huì)溜走。

現(xiàn)代外語(yǔ)教學(xué)強(qiáng)調(diào)的另一個(gè)原則是正規(guī)學(xué)習(xí)與自然習(xí)得相結(jié)合。后者需要學(xué)生大量接觸言語(yǔ)材料，這些言語(yǔ)材料所包含的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)應(yīng)略高于學(xué)生的現(xiàn)有水平，如現(xiàn)有水平是i，則言語(yǔ)材料是i+1。也就是說(shuō)只要教師稍加點(diǎn)撥，這些言語(yǔ)材料就能被學(xué)生理解。顯然，這項(xiàng)工作也離不開輕松愉快的課堂氣氛。

（二）抓緊課堂教學(xué)環(huán)節(jié)

英語(yǔ)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，是根據(jù)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感知、認(rèn)知、理解、運(yùn)用和反饋等認(rèn)識(shí)過程構(gòu)成的，但每一節(jié)課又因課型的不同而有所區(qū)別。在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，課型可按教學(xué)過程的不同而分為新課、鞏固課、復(fù)習(xí)課、測(cè)驗(yàn)課與測(cè)試分析課等。以新課為例，我的英語(yǔ)課堂教學(xué)通常包括以下七個(gè)環(huán)節(jié)∶

1、課前準(zhǔn)備。目的主要是把學(xué)生的注意力和思想情緒調(diào)動(dòng)到英語(yǔ)課的氛圍中來(lái)，并適當(dāng)了解一下對(duì)前一課的掌握情況。形式簡(jiǎn)短多樣，可以用英語(yǔ)互相問候；談?wù)撎鞖?、日期或一些共同關(guān)心的話題；指定學(xué)生作各種形式的課堂報(bào)告，如復(fù)述、講演、分角色表演、邊講故事邊提問，或以句子接龍(一人講一句相互連貫的話)的形式講故事等。

2、課前復(fù)習(xí)。目的主要是檢查學(xué)生對(duì)已學(xué)內(nèi)容的掌握程度，提醒學(xué)生注意某些重點(diǎn)或難點(diǎn)，鞏固所學(xué)的語(yǔ)言知識(shí)。這一環(huán)節(jié)可采用口、筆頭練習(xí)的形式進(jìn)行；并可根據(jù)實(shí)際需要，與課前準(zhǔn)備環(huán)節(jié)調(diào)換使用。

3、導(dǎo)入新課。目的主要是以新的言語(yǔ)情景向?qū)W生引進(jìn)新的語(yǔ)言知識(shí)。這一環(huán)節(jié)大多可以融合在課前準(zhǔn)備和課前復(fù)習(xí)之中進(jìn)行，時(shí)間雖然只有三兩分鐘，但精心設(shè)計(jì)的導(dǎo)入是整堂課的良好開端。好的導(dǎo)入要能設(shè)疑激趣，引發(fā)學(xué)生新的求知欲望，把注意力集中到新的教學(xué)過程中來(lái)。我常用的做法主要有下面幾種∶

（1)準(zhǔn)備導(dǎo)入。在學(xué)生作課堂報(bào)告時(shí)，教師趁機(jī)介紹一些與新課有關(guān)的單詞和句型。

（2）復(fù)習(xí)導(dǎo)入。通過復(fù)習(xí)舊課引入新課。

（3）情景導(dǎo)入。設(shè)計(jì)與新課相類似的情景，讓學(xué)生用學(xué)過的語(yǔ)言知識(shí)來(lái)描述該情景。

（4）聽后導(dǎo)入。通過聽故事、歌曲、笑話、幽默或格言等，引入相關(guān)內(nèi)容的新課。

（5）讀后導(dǎo)入。閱讀一篇與新課文內(nèi)容相關(guān)的文章后，進(jìn)入新課。

（6）練后導(dǎo)入。通過練習(xí)中刻意設(shè)置的懸念來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)新課的求知欲望。

4、講授新課。這是中心環(huán)節(jié)，目的是讓學(xué)生理解并學(xué)會(huì)初步運(yùn)用新知識(shí)。講授新課，要注意聽、說(shuō)、讀、寫的全面訓(xùn)練。這一環(huán)節(jié)除了傳授必要的語(yǔ)言知識(shí)，更重要的是進(jìn)行言語(yǔ)實(shí)踐。毛澤東曾經(jīng)指出 ∶“人們認(rèn)識(shí)客觀世界的規(guī)律是實(shí)踐，認(rèn)識(shí)，再實(shí)踐，再認(rèn)識(shí)?！边@一規(guī)律同樣適用于英語(yǔ)教學(xué)，英語(yǔ)教學(xué)也應(yīng)當(dāng)遵循“言語(yǔ)實(shí)踐──語(yǔ)言知識(shí)──言語(yǔ)實(shí)踐──語(yǔ)言知識(shí)”的認(rèn)識(shí)規(guī)律。

第一步，進(jìn)行言語(yǔ)實(shí)踐?？梢栽趯?dǎo)入新課時(shí)進(jìn)行，方法是大量輸入略含新知識(shí)的語(yǔ)言信息，讓學(xué)生從中習(xí)得一部分知識(shí)，對(duì)暫未習(xí)得的另一部分知識(shí)則讓他們存疑，留待教師在傳授語(yǔ)言知識(shí)時(shí)再進(jìn)行有針對(duì)性的啟發(fā)或講解。

第二步，傳授語(yǔ)言知識(shí)。這要根據(jù)不同的內(nèi)容采用不同的教學(xué)方法和手段?？梢越柚鞣N直觀教具，使抽象的理論知識(shí)變得具體生動(dòng)。研究發(fā)現(xiàn)，在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生介入的感覺器官越多，獲得的知識(shí)就越多。我校每個(gè)教室都配多媒體教學(xué)設(shè)備，加上教師自備的教具，基本上能滿足對(duì)學(xué)生進(jìn)行多種感官刺激的需要。這里有必要指出，教師自備教具的作用有時(shí)是機(jī)器所不能替代的。例如，在講look, taste, smell, sound, feel等系動(dòng)詞時(shí)，教師準(zhǔn)備的幾張抽象畫，幾種味道不同的飲料，幾種顏色各異的干花，一盤錄有貓、狗、鳥、蟲叫聲和多種交通工具特有聲音的磁帶，以及特意穿著的不同面料的裙子、襯衣、領(lǐng)帶等，這些東西用作教具既能為乏味的理論講解增添色彩，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。語(yǔ)言知識(shí)的講授要新舊結(jié)合，由簡(jiǎn)到繁，由易到難，反復(fù)強(qiáng)調(diào)，邊講邊以多種方式提問，讓學(xué)生在解決問題的過程中逐步掌握新知識(shí)。

第三步，進(jìn)行言語(yǔ)實(shí)踐。這時(shí)的言語(yǔ)實(shí)踐不同于第一步以感知為主的言語(yǔ)實(shí)踐，而是以運(yùn)用為主的言語(yǔ)實(shí)踐，即初步運(yùn)用習(xí)得的或?qū)W到的新知識(shí)來(lái)進(jìn)行真實(shí)的言語(yǔ)交際。這時(shí)，教師對(duì)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的準(zhǔn)確性一定要嚴(yán)格把關(guān)。

第四步，復(fù)現(xiàn)語(yǔ)言知識(shí)。老師要針對(duì)學(xué)生在初步運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際的過程中出現(xiàn)的問題或弱點(diǎn)，再次扼要地講解或補(bǔ)充，讓學(xué)生對(duì)新知識(shí)有比較全面而又清晰的認(rèn)識(shí)。

在這一環(huán)節(jié)中，理論和實(shí)踐是交叉或交替地進(jìn)行的，有時(shí)要循環(huán)幾遍，才能體現(xiàn)出新課的教學(xué)效果。要進(jìn)一步掌握新知識(shí)，還有待理論和實(shí)踐的不斷循環(huán)往返。

5、運(yùn)用與鞏固。這一環(huán)節(jié)的目的主要是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力和語(yǔ)言習(xí)慣。作法是讓學(xué)生通過機(jī)械練習(xí)或半機(jī)械練習(xí)復(fù)習(xí)新學(xué)的知識(shí)，然后在教師的引導(dǎo)下，根據(jù)已有知識(shí)做些有意義的或能發(fā)揮創(chuàng)造力的練習(xí)，靈活運(yùn)用新學(xué)的知識(shí)。課堂練習(xí)以口頭為主，多讓學(xué)生開口。如果說(shuō)講授新課階段是注重教，運(yùn)用和鞏固階段則是注重學(xué)和用。

機(jī)械或半機(jī)械操練可以通過師生問答和造句等形式進(jìn)行。提問的次數(shù)要多，以照顧不同程度的學(xué)生；涉及面要廣，以便人人有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。可以用 pair work, group work, mini-debate, competition, short game 等方式來(lái)進(jìn)行，使更多的學(xué)生在課堂上進(jìn)行聽說(shuō)訓(xùn)練或其他運(yùn)用語(yǔ)言的練習(xí)，以提高課時(shí)利用率，并有效地培養(yǎng)學(xué)生的交際能力、創(chuàng)造力、想象力和組織能力。這一環(huán)節(jié)還要留有時(shí)間讓學(xué)生獨(dú)立思考和提出問題，以便教師即時(shí)解答。

6、歸納總結(jié)。主要目的是加強(qiáng)學(xué)生對(duì)新知識(shí)的印象，使新知識(shí)在學(xué)生心中有像，眼中有形，耳中有音。這時(shí)教師的講解要言簡(jiǎn)意賅，重點(diǎn)突出，畫龍點(diǎn)睛。例如，可以把所有新單詞運(yùn)用到一個(gè)新的句型或語(yǔ)法點(diǎn)中，造一個(gè)句子或?qū)懸欢味涛?。這樣做，既能激發(fā)學(xué)生的興趣，又能幫助他們記憶。這一環(huán)節(jié)做得好，整堂課便會(huì)錦上添花。

7、布置課外作業(yè)。通常包括“硬作業(yè)”和“軟作業(yè)”。“硬作業(yè)”是指定時(shí)定量的筆頭練習(xí)；“軟作業(yè)”是指課外閱讀和聽說(shuō)練習(xí)等。為了體現(xiàn)我校的外語(yǔ)教學(xué)特色，必需有大量的“軟作業(yè)”，但這種作業(yè)有賴于學(xué)生的興趣和自覺性，所以在設(shè)計(jì)時(shí)要特別注意作業(yè)的科學(xué)性、知識(shí)性、趣味性與可行性。

課堂教學(xué)的這七個(gè)環(huán)節(jié)是緊密聯(lián)系在一起的，環(huán)環(huán)相扣，相輔相成。只有每個(gè)環(huán)節(jié)都落實(shí)好，才能收到預(yù)期效果。