第一篇:我的教學(xué)風(fēng)格
我的教學(xué)風(fēng)格“平實(shí)、簡約、理性”
我的性格內(nèi)斂不張揚(yáng),再加上我所從事教學(xué)的學(xué)科是中學(xué)數(shù)學(xué),在十幾年的教學(xué)生涯中我逐漸形成了平實(shí)、簡約、理性的教學(xué)風(fēng)格。
平實(shí)是指平整嚴(yán)實(shí),樸實(shí)無華。平實(shí)的課堂教師娓娓道來,平和而不平淡,從語言到行為都摒棄浮華,把概念和規(guī)律的教學(xué)落實(shí)到實(shí)處。利用激勵方法來營造和諧的教學(xué)環(huán)境,教態(tài)親切,主動參與,亦生亦師,共同評價,注意提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí),尊重每一個學(xué)生的思維火花,在課堂上允許學(xué)生隨時提出問題和發(fā)表個人見解,以平等的師生關(guān)系來營造活躍的課堂;精心設(shè)計(jì)每一堂課,講究引入,重視學(xué)生在體驗(yàn)和感悟基礎(chǔ)上的歸納;總結(jié)和提煉。
簡約是簡潔洗練,單純明快,辭少意多。教學(xué)中的簡約就是抓住問題的要旨去除繁枝,在精簡中蘊(yùn)含深意,富含哲理。教學(xué)語言激情幽默,簡潔明快。求活:采用相適應(yīng)的教學(xué)方法,善于處理教學(xué)預(yù)設(shè)與生成問題。求實(shí):在教學(xué)過程中追求有效。求思:注重學(xué)生思維歷練,讓學(xué)生自悟。求新:不斷改進(jìn)教學(xué)方法,積極探索培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的教學(xué)策略。注重學(xué)生對數(shù)學(xué)知識本質(zhì)的深入理解,注重激發(fā)學(xué)生的興趣;啟迪學(xué)生的思維,不搞題海戰(zhàn)術(shù);注重學(xué)生思維能力和數(shù)學(xué)素養(yǎng)的提高。
理性一般指概念、判斷、推理等思維形式或發(fā)展活動,指處理問題按照事物發(fā)展的規(guī)律和自然進(jìn)化原則來考慮的態(tài)度,考慮問題、處理事情不沖動,不僅憑感覺做事情。理性是科學(xué)的要素,教學(xué)上的理性是指在相對感性、直覺而言上更注重實(shí)驗(yàn)結(jié)論,分析和解決問題強(qiáng)調(diào)邏輯推理。每一個問題的解決要變式、遷移,尋找數(shù)學(xué)本質(zhì)特征;每一個解題思路要說清由來,把握數(shù)學(xué)內(nèi)部的規(guī)律。
數(shù)學(xué)教學(xué)是師生、生生和諧互動的探究發(fā)現(xiàn)過程,是學(xué)生在教師引導(dǎo)下的主動建構(gòu)過程。數(shù)學(xué)教學(xué),是學(xué)生在教師引導(dǎo)下主動探究知識的發(fā)生、發(fā)展、進(jìn)而獲得理解的過程,是一種“再發(fā)現(xiàn)”、“再創(chuàng)造”的過程;數(shù)學(xué)是思維的體操,更重要的是教會學(xué)生學(xué)習(xí),教會學(xué)生思維。
第二篇:我的教學(xué)風(fēng)格
我的教學(xué)風(fēng)格
一個老師僅僅靠他的外表或者專業(yè)知識去打動學(xué)生是不長久的,因?yàn)槔蠋煹哪耆A會逝去,老師的專業(yè)知識也容易被學(xué)生趕超,只有他的獨(dú)特的人格魅力對學(xué)生的影響才是長久的,乃至終生的。一個成功的老師,一個真正偉大的教育者,應(yīng)該能夠讓學(xué)生在不同的時期、遇到困難的時候都會想起并能指引他解決困難、走出困境。
我的教育信條是“讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)并享受生活的美好”。這個信條始終貫穿于我的日常教學(xué)中。每屆學(xué)生都有一個同感,那就是起初聽我的課都為我流利、純正的英語折服,但畢業(yè)后門記得最深刻的并不是我地道的英語和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué),而是我展示和傳達(dá)給他們的一種持久的溫情,一種陽光的心態(tài),一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。
我的教學(xué)理念是“引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語言規(guī)律,幫助學(xué)生培養(yǎng)自學(xué)能力,帶領(lǐng)學(xué)生體會語言、文化的魅力,陪同學(xué)生感受生命、生活的美好,做一個有教學(xué)智慧和教育思想的老師。”
下面,我從我的課堂教學(xué)管理、日常教學(xué)措施兩方面,用一個課堂實(shí)錄與三個教學(xué)設(shè)計(jì)來展現(xiàn)我的教學(xué)風(fēng)格。
(一)科學(xué)管理, 快樂教學(xué)
英語課堂教學(xué)是整個英語教學(xué)過程的核心, 是培養(yǎng)學(xué)生的語音、詞匯與語法等語言能力和聽、說、讀、寫、譯等言語交際能力的主要途徑。課堂教學(xué)不僅能夠反映學(xué)生的學(xué)習(xí)動態(tài),而且能夠體現(xiàn)教師對教學(xué)目的與教學(xué)目標(biāo)的針對性,對教學(xué)原則與教學(xué)方法的靈活性,以及對教改的態(tài)度與個人的教學(xué)藝術(shù)。因此,課堂教學(xué)管理的好壞直接關(guān)系到英語教學(xué)質(zhì)量的高低。我主要是抓以下幾個方面的管理∶
(一)活躍課堂教學(xué)氣氛
“讓學(xué)生在輕輕松松的環(huán)境中學(xué)到實(shí)實(shí)在在的知識”,已經(jīng)成為我的英語課堂教學(xué)的一大特色。近年來,我國英語教學(xué)一直強(qiáng)調(diào)要遵循以學(xué)生為中心的原則,輕松愉快的教學(xué)氣氛正是實(shí)現(xiàn)這一原則的重要條件。美國語言習(xí)得理論專家克拉申(S.D.Krashen)認(rèn)為,影響第二語言教學(xué)的原因有兩個∶一是是否有足夠的能理解的語言材料(comprehensible input);一是是否構(gòu)成心理障礙。學(xué)習(xí)者的動機(jī)、信心、毅力、情緒等心理或情感因素(affective filter)直接影響語言習(xí)得(language acquisition),譬如,憂慮就能使學(xué)生無法接收語言信息。而情感因素容易受到環(huán)境的影響,外語教學(xué)又包括語言習(xí)得在內(nèi),因此,輕松愉快的課堂教學(xué)氣氛必不可少。
首先,授課態(tài)度要和藹。假如教師整節(jié)課不茍言笑,扳著面孔,那么,學(xué)生就會感到有一種無形的壓力;在這種心態(tài)下,他們心中期盼的只是下課鈴聲。因此,教師上課既要嚴(yán)肅認(rèn)真,又要和藹可親,即使有學(xué)生在學(xué)習(xí)上或紀(jì)律上出現(xiàn)問題,教師也應(yīng)采取平和的態(tài)度。人非圣賢,孰能無過?更何況在青少年的成長與學(xué)習(xí)過程中,有些錯誤是難以避免的。教師應(yīng)當(dāng)容忍學(xué)生在學(xué)過程中出現(xiàn)的錯誤,切忌動輒就批評學(xué)生,更不要傷害學(xué)生自尊心,以免個別學(xué)生跟教師頂牛,甚至拒絕繼續(xù)上課,影響全班。
其次,對學(xué)生的進(jìn)步要及時給予鼓勵。學(xué)生哪怕有微不足道的一點(diǎn)成績,教師也應(yīng)給予充分的肯定。尤其是對后進(jìn)學(xué)生,及時的表揚(yáng)或鼓勵往往是他們轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度的催化劑。另外,學(xué)生一時回答不出問題,教師也不要輕易表示失望,而要心平氣和地給以鼓勵,耐心誘導(dǎo),以便他們消除畏難情緒和自卑心理,在輕松的心境下對問題進(jìn)行再思考,從而找到答案。
再次,師生之間要建立友誼和信任。只有這樣,教師才能真實(shí)地了解到學(xué)生的需要。融洽而又合作的師生關(guān)系,有利于提高教學(xué)質(zhì)量。有了對教師的信任,學(xué)生才會從內(nèi)心深處羨慕老師的學(xué)識,在行動上聽從老師的教誨;否則,教師再有本事,學(xué)生也會敬而遠(yuǎn)之。如果師生關(guān)系緊張,有的學(xué)生甚至?xí)乱庾R地不聽課,拒絕做教師所要求做的事情,顯然,此時教學(xué)雙邊活動難以為繼。而要建立良好的師生關(guān)系,前提條件是教師對學(xué)生要有愛心,同時也要用人格的力量去博得學(xué)生的熱愛與尊敬。
更重要的是,要想方設(shè)法調(diào)動學(xué)生參與交際活動的積極性。可以設(shè)計(jì)一些游戲,或就學(xué)生關(guān)心的一些問題展開辯論,等等,來激發(fā)他們參與的興趣。教學(xué)實(shí)踐告訴我們,如果學(xué)生以旁觀者的心態(tài)去學(xué)習(xí),是不可能有多大收獲的。學(xué)生必須以參與者的身份去學(xué)習(xí),才能體會到學(xué)習(xí)的辛苦與樂趣,從而真正學(xué)到一些知識。所以,如何提高學(xué)生的參與意識,是貫徹以學(xué)生為中心的原則的關(guān)鍵,也是英語教學(xué)中注重交際性原則的體現(xiàn)。
此外,教師要有一定的幽默感。課堂教學(xué)也是生活的一部分,期間難免出現(xiàn)一些尷尬或沉悶的場面,需要用一兩句幽默的話或動作來化解。
教學(xué)過程是師生互動的過程。輕松愉快的課堂氣氛有助于學(xué)生的學(xué),也同樣有助于教師的教。課堂氣氛壓抑、沉悶,不但學(xué)生無心向?qū)W,教師也會無心施教。一個人心情開朗,思維活動往往比較活躍。在令人愉悅的課堂氣氛中,教師的思路敏捷,能根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)及時改變教學(xué)方法;還能及時抓住稍縱即逝的教學(xué)靈感,使整堂課的教學(xué)頓然生輝。反之,教師情緒低落,思維必定紊亂,有靈感也會溜走。
現(xiàn)代外語教學(xué)強(qiáng)調(diào)的另一個原則是正規(guī)學(xué)習(xí)與自然習(xí)得相結(jié)合。后者需要學(xué)生大量接觸言語材料,這些言語材料所包含的語法結(jié)構(gòu)應(yīng)略高于學(xué)生的現(xiàn)有水平,如現(xiàn)有水平是i,則言語材料是i+1。也就是說只要教師稍加點(diǎn)撥,這些言語材料就能被學(xué)生理解。顯然,這項(xiàng)工作也離不開輕松愉快的課堂氣氛。
(二)抓緊課堂教學(xué)環(huán)節(jié)
英語課堂教學(xué)環(huán)節(jié),是根據(jù)學(xué)生對語言的感知、認(rèn)知、理解、運(yùn)用和反饋等認(rèn)識過程構(gòu)成的,但每一節(jié)課又因課型的不同而有所區(qū)別。在中學(xué)英語教學(xué)中,課型可按教學(xué)過程的不同而分為新課、鞏固課、復(fù)習(xí)課、測驗(yàn)課與測試分析課等。以新課為例,我的英語課堂教學(xué)通常包括以下七個環(huán)節(jié)∶
1、課前準(zhǔn)備。目的主要是把學(xué)生的注意力和思想情緒調(diào)動到英語課的氛圍中來,并適當(dāng)了解一下對前一課的掌握情況。形式簡短多樣,可以用英語互相問候;談?wù)撎鞖?、日期或一些共同關(guān)心的話題;指定學(xué)生作各種形式的課堂報(bào)告,如復(fù)述、講演、分角色表演、邊講故事邊提問,或以句子接龍(一人講一句相互連貫的話)的形式講故事等。
2、課前復(fù)習(xí)。目的主要是檢查學(xué)生對已學(xué)內(nèi)容的掌握程度,提醒學(xué)生注意某些重點(diǎn)或難點(diǎn),鞏固所學(xué)的語言知識。這一環(huán)節(jié)可采用口、筆頭練習(xí)的形式進(jìn)行;并可根據(jù)實(shí)際需要,與課前準(zhǔn)備環(huán)節(jié)調(diào)換使用。
3、導(dǎo)入新課。目的主要是以新的言語情景向?qū)W生引進(jìn)新的語言知識。這一環(huán)節(jié)大多可以融合在課前準(zhǔn)備和課前復(fù)習(xí)之中進(jìn)行,時間雖然只有三兩分鐘,但精心設(shè)計(jì)的導(dǎo)入是整堂課的良好開端。好的導(dǎo)入要能設(shè)疑激趣,引發(fā)學(xué)生新的求知欲望,把注意力集中到新的教學(xué)過程中來。我常用的做法主要有下面幾種∶
(1)準(zhǔn)備導(dǎo)入。在學(xué)生作課堂報(bào)告時,教師趁機(jī)介紹一些與新課有關(guān)的單詞和句型。
(2)復(fù)習(xí)導(dǎo)入。通過復(fù)習(xí)舊課引入新課。
(3)情景導(dǎo)入。設(shè)計(jì)與新課相類似的情景,讓學(xué)生用學(xué)過的語言知識來描述該情景。
(4)聽后導(dǎo)入。通過聽故事、歌曲、笑話、幽默或格言等,引入相關(guān)內(nèi)容的新課。
(5)讀后導(dǎo)入。閱讀一篇與新課文內(nèi)容相關(guān)的文章后,進(jìn)入新課。
(6)練后導(dǎo)入。通過練習(xí)中刻意設(shè)置的懸念來激發(fā)學(xué)生對新課的求知欲望。
4、講授新課。這是中心環(huán)節(jié),目的是讓學(xué)生理解并學(xué)會初步運(yùn)用新知識。講授新課,要注意聽、說、讀、寫的全面訓(xùn)練。這一環(huán)節(jié)除了傳授必要的語言知識,更重要的是進(jìn)行言語實(shí)踐。毛澤東曾經(jīng)指出 ∶“人們認(rèn)識客觀世界的規(guī)律是實(shí)踐,認(rèn)識,再實(shí)踐,再認(rèn)識。”這一規(guī)律同樣適用于英語教學(xué),英語教學(xué)也應(yīng)當(dāng)遵循“言語實(shí)踐──語言知識──言語實(shí)踐──語言知識”的認(rèn)識規(guī)律。
第一步,進(jìn)行言語實(shí)踐??梢栽趯?dǎo)入新課時進(jìn)行,方法是大量輸入略含新知識的語言信息,讓學(xué)生從中習(xí)得一部分知識,對暫未習(xí)得的另一部分知識則讓他們存疑,留待教師在傳授語言知識時再進(jìn)行有針對性的啟發(fā)或講解。
第二步,傳授語言知識。這要根據(jù)不同的內(nèi)容采用不同的教學(xué)方法和手段??梢越柚鞣N直觀教具,使抽象的理論知識變得具體生動。研究發(fā)現(xiàn),在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生介入的感覺器官越多,獲得的知識就越多。我校每個教室都配多媒體教學(xué)設(shè)備,加上教師自備的教具,基本上能滿足對學(xué)生進(jìn)行多種感官刺激的需要。這里有必要指出,教師自備教具的作用有時是機(jī)器所不能替代的。例如,在講look, taste, smell, sound, feel等系動詞時,教師準(zhǔn)備的幾張抽象畫,幾種味道不同的飲料,幾種顏色各異的干花,一盤錄有貓、狗、鳥、蟲叫聲和多種交通工具特有聲音的磁帶,以及特意穿著的不同面料的裙子、襯衣、領(lǐng)帶等,這些東西用作教具既能為乏味的理論講解增添色彩,更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。語言知識的講授要新舊結(jié)合,由簡到繁,由易到難,反復(fù)強(qiáng)調(diào),邊講邊以多種方式提問,讓學(xué)生在解決問題的過程中逐步掌握新知識。
第三步,進(jìn)行言語實(shí)踐。這時的言語實(shí)踐不同于第一步以感知為主的言語實(shí)踐,而是以運(yùn)用為主的言語實(shí)踐,即初步運(yùn)用習(xí)得的或?qū)W到的新知識來進(jìn)行真實(shí)的言語交際。這時,教師對學(xué)生運(yùn)用語言的準(zhǔn)確性一定要嚴(yán)格把關(guān)。
第四步,復(fù)現(xiàn)語言知識。老師要針對學(xué)生在初步運(yùn)用語言進(jìn)行交際的過程中出現(xiàn)的問題或弱點(diǎn),再次扼要地講解或補(bǔ)充,讓學(xué)生對新知識有比較全面而又清晰的認(rèn)識。
在這一環(huán)節(jié)中,理論和實(shí)踐是交叉或交替地進(jìn)行的,有時要循環(huán)幾遍,才能體現(xiàn)出新課的教學(xué)效果。要進(jìn)一步掌握新知識,還有待理論和實(shí)踐的不斷循環(huán)往返。
5、運(yùn)用與鞏固。這一環(huán)節(jié)的目的主要是培養(yǎng)學(xué)生的語言能力和語言習(xí)慣。作法是讓學(xué)生通過機(jī)械練習(xí)或半機(jī)械練習(xí)復(fù)習(xí)新學(xué)的知識,然后在教師的引導(dǎo)下,根據(jù)已有知識做些有意義的或能發(fā)揮創(chuàng)造力的練習(xí),靈活運(yùn)用新學(xué)的知識。課堂練習(xí)以口頭為主,多讓學(xué)生開口。如果說講授新課階段是注重教,運(yùn)用和鞏固階段則是注重學(xué)和用。
機(jī)械或半機(jī)械操練可以通過師生問答和造句等形式進(jìn)行。提問的次數(shù)要多,以照顧不同程度的學(xué)生;涉及面要廣,以便人人有表現(xiàn)的機(jī)會。可以用 pair work, group work, mini-debate, competition, short game 等方式來進(jìn)行,使更多的學(xué)生在課堂上進(jìn)行聽說訓(xùn)練或其他運(yùn)用語言的練習(xí),以提高課時利用率,并有效地培養(yǎng)學(xué)生的交際能力、創(chuàng)造力、想象力和組織能力。這一環(huán)節(jié)還要留有時間讓學(xué)生獨(dú)立思考和提出問題,以便教師即時解答。
6、歸納總結(jié)。主要目的是加強(qiáng)學(xué)生對新知識的印象,使新知識在學(xué)生心中有像,眼中有形,耳中有音。這時教師的講解要言簡意賅,重點(diǎn)突出,畫龍點(diǎn)睛。例如,可以把所有新單詞運(yùn)用到一個新的句型或語法點(diǎn)中,造一個句子或?qū)懸欢味涛?。這樣做,既能激發(fā)學(xué)生的興趣,又能幫助他們記憶。這一環(huán)節(jié)做得好,整堂課便會錦上添花。
7、布置課外作業(yè)。通常包括“硬作業(yè)”和“軟作業(yè)”。“硬作業(yè)”是指定時定量的筆頭練習(xí);“軟作業(yè)”是指課外閱讀和聽說練習(xí)等。為了體現(xiàn)我校的外語教學(xué)特色,必需有大量的“軟作業(yè)”,但這種作業(yè)有賴于學(xué)生的興趣和自覺性,所以在設(shè)計(jì)時要特別注意作業(yè)的科學(xué)性、知識性、趣味性與可行性。
課堂教學(xué)的這七個環(huán)節(jié)是緊密聯(lián)系在一起的,環(huán)環(huán)相扣,相輔相成。只有每個環(huán)節(jié)都落實(shí)好,才能收到預(yù)期效果。
第三篇:我的教學(xué)風(fēng)格
我的教學(xué)風(fēng)格
剛走上教師職業(yè)的我,下定決心要做一個優(yōu)秀的語文教師,也想著有朝一日成為名師,受人敬仰??墒抢硐肟偸呛茇S滿而現(xiàn)實(shí)很骨感。我常想:“自己在講臺上講,學(xué)生在下面一會一臉茫然,一會在交頭接耳說話,一會有面無表情,這就足以說明你的課堂不引人,語言不動聽、教學(xué)魅力不夠。再就是因?yàn)槟愕恼n堂沒有個性,教師沒有自己的風(fēng)格。我知道,如果學(xué)生愛上你的課,他一定表現(xiàn)得很興奮,也許是因?yàn)檎n程,也許是因?yàn)榻處?。因?yàn)榻處煹脑挘處熒砩暇陀形龑W(xué)生的教學(xué)特色。
一、構(gòu)建平等和諧的課堂
高中生的課堂,我覺得師生之間應(yīng)該建立起一種民主、平等、和諧的關(guān)系。教師的主導(dǎo)作用應(yīng)充分地體現(xiàn)在喚起學(xué)生的主體意識,鼓勵他們主動參與教學(xué)過程。我經(jīng)常從教材的特點(diǎn)出發(fā),每學(xué)一篇課文,我首先要做的事情不是“講”,而是“聽”。聽什么?聽學(xué)生相關(guān)的生活經(jīng)歷,聽學(xué)生在仔細(xì)讀課文之后的感受。雖然那些感受也許很膚淺,沒有條理,但這種原汁原味的東西畢竟是學(xué)生與文本之間的最自由的最真實(shí)的對話,是一種真實(shí)的鮮活的生命的活動,是教學(xué)主體個性的張揚(yáng)。充分信任學(xué)生,讓學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上自主品析、交流他們極富個性化的理解和感受,學(xué)生們的思維火花被點(diǎn)燃,他們精彩的發(fā)言將是一堂語文課的最大亮點(diǎn)。
在教學(xué)的過程中,學(xué)生的思路一旦被激活,一定會激蕩起絢麗的浪花。我在教學(xué)《作為生物的社會》時,充分尊重學(xué)生的個性,讓學(xué)生積極準(zhǔn)備情景劇表演,在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪。
有人喜歡春天的細(xì)雨,有人喜歡夏天的炎日,有人喜歡秋天的紅楓,有人喜歡冬天的白雪。語文也是如此,它很有人性,它尊重每一個人的選擇。
我喜歡和學(xué)生一起討論解答疑難問題,從來不怕被學(xué)生反駁,因?yàn)槲矣X得學(xué)生常有自己的思考和見解,老師的偶然敗北,會讓學(xué)生有成功感,樂于思考,敢于思考,發(fā)表見解的勇氣也會大增,更有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的思想和人格。
二、構(gòu)建熱情生動的課堂
我相信“親其師而信其道”。當(dāng)學(xué)生親近你時,便會親近你所教的學(xué)科,學(xué)生會在不知不覺中學(xué)好語文。我們所要做的,只是在與學(xué)生平等、民主的交流中引領(lǐng)學(xué)生走向健康和高尚的精神世界。這是如潺潺流水、春雨潤物般的美好教學(xué)境界。語文教師應(yīng)該是一個“多情善感”的性情中人,田埂上的一顆小草,小河里的一片柔波,旭日初升的一縷霞光,夕陽西下的一抹余輝,都會令他感動,令他熱淚盈眶。一句話,語文教師應(yīng)具有對人類、對自然的巨大的同情心和悲憫情懷。唯有如此,語文教師才能讓語文課堂情感飛揚(yáng),才能在學(xué)生的心田播下情感的種子,并讓它生根,發(fā)芽,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷和健康人格。
曾有很多的文章介紹語文課如何用情,其實(shí),語文課堂用情的關(guān)鍵并不在于技巧,它出于天性,情動于衷。只要懷著對學(xué)生的愛,對生活的愛,對自然的愛,對語文的愛,那么,語文課上,真情自然流露。語文教師首先要“感動自己”,才能感動學(xué)生。
三、構(gòu)建簡潔活潑的課堂
課堂教學(xué)要刪繁就簡,凸顯平實(shí)、充實(shí)的品格,彰顯簡約之美,促
進(jìn)學(xué)生的和諧發(fā)展。簡約化的語文課堂,教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)具有明確的目的性,突出教學(xué)內(nèi)容的主干,精心設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)環(huán)節(jié)。在每一個教學(xué)環(huán)節(jié)中,具體活動的設(shè)計(jì)特別注意層次性,力求根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,引導(dǎo)學(xué)生拾級而上,逐步理解文章的真諦。莎士比亞說:“簡潔是智慧的靈魂?!焙唵握Z文最早我是從崔巒先生那兒讀到的,他說:“我們欣賞并提倡簡簡單單教語文,本本分分求發(fā)展,扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展,回歸常態(tài)的語文教學(xué)。”后來,張慶先生也說:“語文教學(xué)要倡簡,就是讀讀寫寫,寫寫讀讀?!蔽液苜澇伤麄兊恼f法。
教學(xué)中,我在引導(dǎo)學(xué)生簡簡單單讀書的基礎(chǔ)上,一步步引導(dǎo)學(xué)生對課文進(jìn)行深入的感悟,在帶領(lǐng)學(xué)生研究“怎么讀”的過程中,使學(xué)生的情感得到熏陶,語文能力得到培養(yǎng)、思想得到啟迪和升華。
目前,我的語文教學(xué)的主要特點(diǎn)大致就是這幾點(diǎn),對于新手的我來說,只有不斷地學(xué)習(xí),才能真正形成自己的教學(xué)風(fēng)格,才能不斷在語文教育這條道路上不斷前行。
第四篇:我的教學(xué)風(fēng)格
我的教學(xué)風(fēng)格----導(dǎo)學(xué)
下面是一節(jié)公開課教案《鄭人有且買履者》
摘要:課程綱要 先秦諸子的思想是中國思想和文化的重要源流,《先秦諸子選讀》的選文以《論語》《孟子》為重點(diǎn),《韓非子》次之,但《韓非子》的思想內(nèi)涵和哲學(xué)意義卻非常厚重。本課是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)《〈韓非子〉選讀》,加深對中國傳統(tǒng)文化豐富性、多樣性的了解,啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生陶冶身心、涵養(yǎng)德行。
師:補(bǔ)充關(guān)于韓非生平事跡與主張的介紹。(展示圖文,大聲朗讀)
韓非(約前280-前233),戰(zhàn)國末期韓國(今河南中部和山西東南部)人,法家、思想家、諸子散文代表作家之一。荀況的學(xué)生。因多次向韓王建議變法圖強(qiáng),不被采納;又因“為人口吃,不能道說”,便發(fā)憤寫作,有著述十余萬言。其書傳到秦國,秦王嬴政(即秦始皇)見而愛之,以不見其人為平生恨事。后出使秦國而被留于秦;不久遭李斯誣陷致死。他繼承并發(fā)展了荀況的法術(shù)思想,吸取了前輩法家的學(xué)說,成為法家思想的集大成者。反對以血統(tǒng)為中心的等級制度,提倡貴族、“民萌(氓)”平等;反對“用人唯親”,提倡“用人唯賢”;反對儒家的“禮治”,提倡“法治”;提出以“法”為中心的“法、術(shù)、勢”三者相結(jié)合的封建君主統(tǒng)治術(shù),即高度集中權(quán)力,制度和依據(jù)法律,使用權(quán)術(shù)來統(tǒng)治國家;反映了新興地主階級的政治要求和進(jìn)取精神,對后世影響很大?,F(xiàn)存《韓非子》五十篇,《五蠹》《孤憤》《說難》為其代表作。其作品風(fēng)格峻峭犀利,論理精細(xì)周密,不發(fā)空言;常以簡短風(fēng)趣的寓言故事,闡述抽象的道理,頗為生動、形象,對后世政論文體的寫作和發(fā)展均有影響。《守株待兔》《自相矛盾》、《濫竽充數(shù)》《削足適履》等篇,為人傳誦至今。師:本文出現(xiàn)的寓言有哪些?
生:守株待兔,郢書燕說,鄭人買履,智子疑鄰。師:好。另外有哪些寓言和典故?
生:堤潰蟻穴,濫竽充數(shù),老馬識途,買櫝還珠,自相矛盾,汗馬功勞,路不拾遺等。師:非常好??磥泶蠹业拇_是下了一些功夫進(jìn)行搜集整理。
師:檢查一下第二章字詞的預(yù)習(xí)情況。展示投影,學(xué)生回答,教師小結(jié)。(略)
師:我們來探討一下第二章。這一章主要是故事。老師統(tǒng)計(jì)了一下,一共有14個故事。昨天已分14組,請第1組同學(xué)發(fā)言。
生:,這則故事寫孔子最終沒有被介紹、引見給宋國的國君這一過程的描寫揭示了人性的丑惡。
生:嫉賢妒能,不顧公義。
生:人們可不可以聯(lián)合起來,一致對外呢? 生:我認(rèn)為不可以。作者是從諷刺的角度寫這兩個人的,這從兩個人的對話使用的比喻和語氣中可以看出來。
生:子圉只知道孔子比自己強(qiáng),可是沒有料想到孔子比自己強(qiáng)這么多,不知道在第三者眼中自己和孔子比較會差這么多。他“見孔子”只是想討好和立功,卻并不想孔子遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越自己,威脅到自己的聲名地位。商太宰也是這么想的,經(jīng)子圉點(diǎn)破之后堅(jiān)定了不見孔子的決心。師:大家同意這個結(jié)論嗎?(學(xué)生表態(tài)同意)我也同意。不過我想問,有這種心里的人當(dāng)時還有嗎,聯(lián)系一下作者的人生遭遇想一想。(學(xué)生恍然大悟)生:老師,李斯是這么做的。
師:是的。這是人性的悲劇。下面請第2組同學(xué)發(fā)言。生:第二個故事是 “子胥脫珠”。
生:那我覺得伍子胥為人有問題,這不是明擺著玩賴和訛詐嗎?
生:不能這樣的斷語。有一句話說:“對敵人的仁慈意味著對自己的殘忍?!蔽樽玉闳绻晃丁皽亓脊€讓”,誠實(shí)地交待身份,后果會怎樣?(眾生同意)師:“有道理,我很贊賞大家的認(rèn)真精神。請第3組同學(xué)發(fā)言?!?/p>
生:我認(rèn)為這個故事反映的道理主要是,一個人想要遠(yuǎn)禍全身只有洗心革面才是根本之道,一味地逃避是不能解決根本問題的。
生:是“不能從根本上解決問題的”。(眾生無異議)
師:對。僅從“行”上考慮“避難”是治標(biāo),從“心”上改弦易轍才是“治本”之策。有請第4組同學(xué)。生:我們認(rèn)為這個故事表面上講紹績昧機(jī)智巧辯,借宋君問醉酒亡裘的事巧諫宋君,實(shí)際上是講進(jìn)諫之難,韓非個人的經(jīng)歷中就有這樣的事,正是他有切身感受,才寫得如此生動。生:我認(rèn)為它是傳達(dá)給當(dāng)政者一個理念:一味酒池肉林,荒淫無度,必亡天下。生:我也同意這個故事的寓意,在于勸諫國君凡事節(jié)“度”的。(眾生贊同)師:“憂勞可以興國,逸豫可以亡身?!边€記得這句話嗎? 生:記得。還有“玩物喪志”。
師:很好。相類的典故、警句要隨時聯(lián)想,這樣有助于鍛煉思維能力。請第5組同學(xué)談一下他們的發(fā)現(xiàn)。
生:我們覺得它的寓意很清楚,是指在外交關(guān)系中,一定要注重搞好近鄰的關(guān)系,所謂“遠(yuǎn)親不如近鄰”,不應(yīng)該舍近求遠(yuǎn)。(許多同學(xué)舉手)師:看來大家還有許多看法。先請討論交流一下,然后把有代表性的觀點(diǎn)歸納出來共享。(討論后)
生:從故事本身看是講國家的外交重點(diǎn)如何確定的問題。但概括道理可以升華為人們做事情應(yīng)該有長遠(yuǎn)打算,不應(yīng)該只顧眼前利益。
生:還可以概括為事物之間的關(guān)系是復(fù)雜的,人們要分清各種事物之間的利害關(guān)系,辯證關(guān)系,關(guān)注各個因素之間的普遍聯(lián)系,建立戰(zhàn)略眼光,這樣決策才不會目光短淺。
生:我認(rèn)為這個故事告訴我們,世界是矛盾的,事物是復(fù)雜的,但事物之間又有機(jī)聯(lián)系在一起。人們只有善于抓住主要矛盾才能夠正確處理問題。(大部分同學(xué)贊同)
師:(拍手表揚(yáng))任何問題都有不同的認(rèn)識存在,這是正常的,但對任何問題的認(rèn)識都有深淺不同的層次,要努力增強(qiáng)思維的全面性、深刻性,使我們的認(rèn)識水平、思維能力不斷提高。請第6組同學(xué)說一下他們的看法。
生:我們認(rèn)為這個故事的寓意是一個人對別的人行為動機(jī)要做清醒分析、準(zhǔn)確判斷。生:我認(rèn)為還應(yīng)該加上限定語,就是“從他人做事是基于?義?還是基于?利?的前提考慮”。(眾生無異議)
師:這個補(bǔ)充好,對原文的解讀更準(zhǔn)確了。請聽第7組同學(xué)發(fā)言。生:我們把這個故事概括為“見微知萌”。(師板書之)師:好,“見微知萌”這個成語就是從這段話來的,大家記一下。
生:這個故事的寓意是,看到事情的一點(diǎn)苗頭,就能知道將要發(fā)生什么事。它告訴我們要善于從生活的細(xì)節(jié)中,從事物微小的方面及時發(fā)現(xiàn)問題,看到了事物的實(shí)質(zhì)和發(fā)展趨勢。師:還有哪些成語也是這個意思? 生:葉落知秋、見微知著、睹微知著 師:好。請第8組同學(xué)談一下自己的看法。
生:我們?yōu)檫@則故事命名為“魯人徙越”。(師板書之)故事的寓意是,人擁有了某一特長,必須尋找合適的環(huán)境條件才能充分發(fā)揮特長。
生:人要充分發(fā)揮自己的特長,必須具備一定的外部條件,盲目求新而脫離了這種條件,會使自己走上死胡同。(眾生贊同)
師:歸納概括得準(zhǔn)確。請第9組同學(xué)展示自己的觀點(diǎn)。
生:我們認(rèn)為這則故事是說明“破壞容易建設(shè)難”。(師板書之)它的寓意是進(jìn)行破壞容易,而進(jìn)行建設(shè)就困難得多。生:要走群眾路線,搞好與基層大眾的關(guān)系,這是人生存立命的根本;同時也要和領(lǐng)導(dǎo)搞好關(guān)系。(眾笑)
師:大家的思維很活躍。人際關(guān)系是一個復(fù)雜有機(jī)的生態(tài)系統(tǒng),具有高度的開放性和快速性變化性。人,生于社會,長于群體之中,離不開對這個人際關(guān)系系統(tǒng)的依存和建設(shè)。任何人不尊重甚至破壞這個系統(tǒng)的運(yùn)行和生存法則都會付出沉重代價的。請第10組同學(xué)匯報(bào)一下你們的勞動成果。
生:我們概括故事的寓意是:“行賢而去自賢之心,焉往而不美?!闭嬲胁诺露植蛔砸詾橘t,到哪里人們都會認(rèn)為他美。
生:我覺得在生活中只要努力做好自己的工作,努力“行賢”就可以了,不要去想評價的事,更不要自我夸耀沾沾自喜。(師生均肯定)
師:看來同學(xué)們的思維越來越開闊,思想越來越活躍。請第11組同學(xué)展示一下。生:我們認(rèn)為它諷剌的是在利益驅(qū)動面前,人們可以變得膽大無為。
生:在追逐利益的時候,有的人失去了平時判斷是非的標(biāo)準(zhǔn),有的人失去了固有的價值觀。生:追名逐利,失其本心,以致迷途失性。(眾生贊同)師:同學(xué)們總結(jié)得很好。請第12組同學(xué)談?wù)勊麄兊挠^點(diǎn)。
生:我們給這則故事起名叫“楊布打狗”。它的寓意是人們要善于設(shè)身處地為別人著想,從以自我為中心的圈子里跳出來。
生:我認(rèn)為這則材料也有諷刺狗的意思。(眾生笑)或者借狗不識人諷刺有的人看問題只看表面現(xiàn)象,或被表面假象所迷惑,不重內(nèi)在實(shí)質(zhì),結(jié)果鬧出笑話。(眾贊賞)師:我很欣賞同學(xué)們看問題越來越有辯證性。請第13組同學(xué)表達(dá)觀點(diǎn)。
生:我們認(rèn)為這則故事討論的是財(cái)富和滿足。故事合二為一,表達(dá)出追求無止境,一切滿足皆自于心的觀點(diǎn)。龍其對今天人們形成正確的財(cái)富觀有指導(dǎo)意義。生:另外對人們正確認(rèn)識人自身的弱點(diǎn)或人性的弱點(diǎn)有好外。生:讀這個故事我們懂得 “人為財(cái)死,鳥為食亡”。
生:對建設(shè)和諧社會,和諧世界也有借鑒意義。(眾笑,贊同)
師:看來同學(xué)們認(rèn)識和分析問題是越來越全面,越來越深刻了,非常好。請最后一組同學(xué)!生:我們覺得它諷刺了現(xiàn)實(shí)生活中人們往往只能從近處看到自己跟別人有利益沖突,而不能從遠(yuǎn)處看到自己跟別人有共同利益。生:客觀事物往往是有機(jī)聯(lián)系的,這則故事的寓意和“遠(yuǎn)水不救近火”是一樣的。
師:同學(xué)們對文本的解讀都很好,思維活躍而開闊,思考縝密而深刻,富有辯證性。我有個問題,這十幾個故事有沒有一些共性? 生:這些故事體現(xiàn)了作者韓非的智慧。生:這些智慧也是古代勞動人民的智慧。
生:這些智慧也是中華智慧之花,文化瑰寶、文明財(cái)富。師:這個比喻好。
師:大家的總結(jié)很好。不知同學(xué)們注意到?jīng)]有,這十幾個故事都是可以作為作文材料的,具體有兩個用途:一是,可以在說理的時候,恰當(dāng)?shù)匾盟鼈?,使說理形象生動,為文章增色添彩;二是可以作為材料作文的材料用。所以既要熟悉它們,記住它們,儲備為作文素材,還要把它們作為思維訓(xùn)練的材料,進(jìn)行多角度作文思維訓(xùn)練。師:好了,我想聽聽同學(xué)們通過這堂課的學(xué)習(xí)有哪些收獲。生:更進(jìn)一步了解了韓非的創(chuàng)作風(fēng)格和論辯藝術(shù)。
生:我學(xué)會了讀書的一個方法,就是透過字面看本質(zhì),意在文后。
生:我覺得我學(xué)會了分析問題,對待事物時候要頭腦清醒,冷靜客觀,不為小利和假象所迷惑。
生:我覺得最大的收獲是古為今用,我學(xué)會了汲取古人的智慧來認(rèn)識和分析今天的現(xiàn)實(shí)問題。生:我的最大收獲是思維能力得到了提高。認(rèn)識問題、分析問題、解決問題應(yīng)該注意全面、發(fā)展和辯證,要普遍聯(lián)系,關(guān)注細(xì)節(jié),修養(yǎng)心性。生:我認(rèn)為學(xué)會了用矛盾論的方法分析問題方法。
生:我認(rèn)為我認(rèn)識到了人生的一個重要的哲理:人心不足蛇吞象。要知足。
生:通過學(xué)習(xí)對《韓非子》一書的了解加深了,興趣猛增,我將利用課余時間研讀一下這本書。(眾笑)師:很好。
生:從一個側(cè)面感受到了中國古代文化的博大精深,源遠(yuǎn)流長,我覺得我收獲了民族自豪感和文化驕傲感。(眾笑,鼓掌)師:這個“文化驕傲感”的版權(quán)是你的。師:聽了同學(xué)們的感想我很高興,為大家的收獲高興,為大家的進(jìn)步高興,為大家思維的成長高興。(留作業(yè),下課。)附:
《〈韓非子〉選讀》課程綱要
先秦諸子的思想是中國思想和文化的重要源流,《先秦諸子選讀》的選文以《論語》《孟子》為重點(diǎn),《韓非子》所占比例不足全書的1/14,而《韓非子》的思想內(nèi)涵和哲學(xué)意義都非常厚重。本課設(shè)計(jì)的初衷是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)《韓非子》,加深對中國傳統(tǒng)文化豐富性、多樣性的了解,加深對中國思想傳統(tǒng)的形成、演變的了解。這對啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生陶冶身心、涵養(yǎng)德行同樣大有裨益。
本章為文言選讀材料,材料的閱讀難度也比較大。按照教材要求,選讀材料“不必精研細(xì)讀,學(xué)生能基本把握材料的主旨即可”。
基于上述考慮,本章將定位為自學(xué)自修章節(jié),課前提出了分級自修要求,設(shè)計(jì)用一節(jié)課進(jìn)行學(xué)習(xí)效果檢驗(yàn),教師組織課堂并適當(dāng)點(diǎn)評,學(xué)生用交流探究法展示自修成果。自修要求如下: 初級:讀懂文意,了解故事梗概,對文中常見文言字詞句式較好掌握。
中級:在達(dá)到初級要求的基礎(chǔ)上,思考各個故事在文中表達(dá)的意義,并結(jié)合當(dāng)今社會分析其現(xiàn)實(shí)意義。
高級:在達(dá)到中級要求的基礎(chǔ)上,探究故事的深層意蘊(yùn),對人生和現(xiàn)實(shí)的深刻啟示。
三、語文是發(fā)展思維的游戲:自我反思
語文學(xué)科的性質(zhì)決定了語文本體構(gòu)成的特點(diǎn):它是語言和思維的同構(gòu)體。這一點(diǎn)已經(jīng)為語文學(xué)科的基礎(chǔ)理論所證實(shí),并且教育學(xué)、心理學(xué)、語言學(xué)以及思維科學(xué)無不為此提供充分而有力的支撐,一門邊緣學(xué)科叫做“語文思維培育學(xué)”,更是突出發(fā)展思維在語文學(xué)科中的地位和作用。對高中學(xué)生來說,發(fā)展思維比學(xué)習(xí)語文知識要重要,因此在語文教與學(xué)這對矛盾中我主要通過各種方式、運(yùn)用各種方法促進(jìn)學(xué)生思維的生長,使師生能夠和諧共進(jìn)。站在發(fā)展思維的角度反觀語文學(xué)科和語文教學(xué),我深切的感到:
語文是師生共同的思維游戲,可以從任何地方開始,在任何地方結(jié)束,好玩不刺激,費(fèi)心不省力,只有贏者,沒有輸家。當(dāng)學(xué)生走出校門,帶走的,是睿智的頭腦,健全的人格,高尚的情操,還有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,留下的,是永恒的美好記憶。
語文活動核心的價值觀應(yīng)是:喚醒大愛,賦予學(xué)生生命的廣度;激發(fā)思辨,賦予學(xué)生生命的寬度;培育根基,賦予學(xué)生生命的厚度。要讓師生共享生命與智慧、愛與美、真與善成長的快樂,共同體會人性的尊嚴(yán)與光輝。
語文本身就是一種智慧,教學(xué)活動是教師通過個人智慧以語文智慧啟迪學(xué)生心智的過程,這使智慧增生,文明傳承。讀書、思考、質(zhì)疑、表達(dá)——這是語文教師最應(yīng)該重點(diǎn)培養(yǎng)的習(xí)慣,因?yàn)檫@是一個人思維成長最重要的品質(zhì)和支撐,因此這也是語文學(xué)科對人的全面發(fā)展所作的最主要的貢獻(xiàn)之一。教語文,更多的時候是傳導(dǎo)信念,樹立信心,要永遠(yuǎn)對學(xué)生充滿想象和期待;在教學(xué)中,要有效地保護(hù)課堂上真實(shí)的聲音——因?yàn)檫@一切都是學(xué)生思維發(fā)展的真實(shí)表達(dá),是學(xué)生人生成長的必由之途。
就選修課《〈韓非子〉選讀》的教學(xué)來說,我首先清醒地認(rèn)識到選修課處境的尷尬:從定位上看,由于有制度保障,在語文教學(xué)中據(jù)有一席之地;從地位上看,卻好似“雞肋”,棄取皆難?,F(xiàn)實(shí)中人們時刻盯著高考,選還是不選,選多選少,選誰不選誰,各人自打小算盤。這除了功利思想在背后作怪外,缺少開放自由的課程文化是主要原因。但是我卻發(fā)現(xiàn)了選修課的另一個價值——培育思維。
以何種態(tài)度對待選修課呢?我認(rèn)為,確立將選修課文作為思維訓(xùn)練的材料這樣一個基本觀念,這一問題就迎刃而解——對于選修課,態(tài)度上:全選全修,固然積極,但容易沖淡主題,時間和精力不允許,不大現(xiàn)實(shí);任選任修,散漫隨意,亦不可??;選而不休,消極應(yīng)付,實(shí)不可為;不選不休,怠惰僵死,絕不可做;只有精選活修,或?yàn)榭扇??!熬x”者,“放開眼光,自己來拿”;“活修”者,不法???,依形據(jù)勢,因時而化,為我所用。
方式方法上:選課方式貴在師生互動,提倡共選,力求學(xué)生自選,力戒教師包辦;修習(xí)方式貴在學(xué)生自修,提倡同伴互助,力求教師引領(lǐng),力戒以講代修。
評價方式上:以靈活豐富為要。不拘成法,不蹈舊套。一方面教師便于操作,一方面學(xué)生樂于接受。建立以“興趣、收獲、成長”為核心價值觀的評價機(jī)制。
效能功用上:為形成學(xué)生興趣和能力的增長點(diǎn),切實(shí)促進(jìn)學(xué)生有個性地發(fā)展,應(yīng)該具有以下八個方面的追求——激發(fā)興趣,激活思維,引發(fā)思考,啟迪智慧,培養(yǎng)自信,涵養(yǎng)心性,健全人格,發(fā)展思想。讓選修課成為師生共同的需要、生活、自覺和享受。
有了這種認(rèn)識,把發(fā)展思維作為組織教學(xué)的核心,充分調(diào)動和激活學(xué)生的思維,尊重學(xué)生的思考,放手讓學(xué)生表達(dá)他們的思想,就可以將看上去生硬散亂的文言文課文上得靈活生動,人人皆有所得。
第五篇:我的教學(xué)風(fēng)格
我的教學(xué)風(fēng)格
一、自我畫像 座右銘:有生命就有希望 生活信條:自信、自立、自強(qiáng)
行為準(zhǔn)則:實(shí)事求是
用心做對的事 個性特點(diǎn):開朗、大方
樂觀 最崇拜的人:毛澤東 最喜歡的書:《菜根譚》 教學(xué)信條:悅讀好書改變命運(yùn) 榮譽(yù)
2003年被元謀縣教育局評為“優(yōu)秀教師” 2007-2008年獲元謀縣教育局教學(xué)優(yōu)質(zhì)獎
2009年獲元謀縣教育局教學(xué)優(yōu)質(zhì)獎,在元馬鎮(zhèn)首屆百名優(yōu)秀教師評選活動中被評為“優(yōu)秀班主任” 2010年獲元謀縣教育局教學(xué)優(yōu)質(zhì)獎
在2008-2010深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀、深入開展創(chuàng)新爭優(yōu)活動中被中共元謀縣教育局委員會評為“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員” 2011年被元謀縣教育局評為“三生教育”先進(jìn)個人。2011-2012年獲元謀縣教育局教學(xué)優(yōu)質(zhì)獎 2012獲元謀縣教育局教學(xué)優(yōu)質(zhì)獎 2013年獲元謀縣教育局教學(xué)優(yōu)質(zhì)獎 2014年被評選為元謀縣優(yōu)秀教師。成長感言:
一個優(yōu)秀的教師,若想減少學(xué)生失敗后的灰心、增加學(xué)生成功后的信心,就不應(yīng)該對其肆意批評或是任其自生自滅,而應(yīng)該隨時肯定他的舉動,鼓勵他的行為。請堅(jiān)信,激勵能造福學(xué)生的一生,也將造就自己的成功!請記住,老師的成功將是學(xué)生進(jìn)步的保證,學(xué)生的進(jìn)步也就是老師成功的證據(jù)!
成長需要激勵,每個學(xué)生都希望自己是學(xué)習(xí)上的成功者,都期待著收獲來自教師的肯定和贊譽(yù)。作為教師。我們應(yīng)該珍惜學(xué)生心靈深處的渴望,積極創(chuàng)造機(jī)會,不斷地激勵他們,讓他們擁有“我能行”的成功體驗(yàn),從而揚(yáng)起生命的風(fēng)帆。
二、我的教學(xué)風(fēng)格
放飛激情
張揚(yáng)個性
幽默風(fēng)趣
在新課程改革的今天,初中思想品德老師在教學(xué)過程中必需尋找新的路子,新的方法投入到教學(xué)中去,形成具有個人特色的教學(xué)風(fēng)格。那么一個思想品德教師要怎樣才能做到有自己的教學(xué)風(fēng)格呢? 我個人認(rèn)為,教師的教學(xué)風(fēng)格要體現(xiàn)十二個字:放飛激情,張揚(yáng)個性,幽默風(fēng)趣。
(一)、激情是創(chuàng)新的直覺思維,激情是情感的直接表象。有激情就顯活力,有激情就能滋潤每一顆心靈,有激情就能迸發(fā)出智慧的浪 花。思想品德教學(xué)需要年輕的心態(tài),教師要帶著飽滿激情走進(jìn)課堂,因此教師走進(jìn)課堂前,要調(diào)整好自己心態(tài),帶著微笑,帶著童心,走向?qū)W生。每天帶著好心情去上課,一進(jìn)教室首先是熱情的問候,上課 的時候就把自己投入到課堂中,用我的眼神、表情,吸引孩子的注意力。整個課堂教學(xué)中,始終像個興致勃勃的大孩子,帶著學(xué)生學(xué)習(xí),討論,只有老師富有激情了 那么學(xué)生才會很有激情的去學(xué)習(xí)。
(二)、個性是一個教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)特色和靈性的折射。有個性就顯靈性,就有特色,就有創(chuàng)新,做好這點(diǎn)至關(guān)重要。
1、教師要透徹理解教材,教學(xué)設(shè)計(jì)從實(shí)際出發(fā)。一篇優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)必須具有方向性、科學(xué)性的品質(zhì)外,還必須具有實(shí)踐性、可行性和可操作性的品質(zhì)。教師要創(chuàng)造性地使用教材,對教材進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和取舍,教學(xué)設(shè)計(jì)必須符合學(xué)生的實(shí)際。如果教師的教學(xué)沒有自己的思想,沒有自己的方法,備課就是抄寫教案,上課就是照本宣科,作業(yè)就是畫勾畫叉,那么老師的教學(xué)不可能給學(xué)生帶來愉悅的學(xué)習(xí)體驗(yàn),也不可能取得良好的教學(xué)效果,這樣的教學(xué)只是按教學(xué)程序完成任務(wù),沒有多少價值可言。平庸、沒有特色 的教學(xué)就像一潭死水,沒有一絲漣漪,沒有一點(diǎn)生機(jī),不會引起他人的注意,也得不到他人的認(rèn)可,老師也就無法通過自己的教學(xué)來實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。
2、教師要重視激活學(xué)生的思維。課堂教學(xué)的精彩之處在于把學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動起來,激活學(xué)生的思維。教師是課堂教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者,要善于點(diǎn)撥、引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣,從而推動學(xué)生進(jìn)入積極思維的狀態(tài),為課堂教學(xué) 的精彩作充分的準(zhǔn)備。設(shè)計(jì)一個良好的引入尤為重要,正如一首樂章要有優(yōu)美動人的序曲,一出戲劇要有攝人心魄的序幕,一篇文章要有引人入勝的開頭。一堂課剛開始,學(xué)生的注意力往往比較集中,教師如能設(shè)計(jì)一個優(yōu)秀的導(dǎo)語來吸引學(xué) 生,撥動學(xué)生的心弦,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,課堂教學(xué)活動就往往能順利進(jìn)行,課堂氣氛也會變得生動活潑、和諧輕松,那么這堂課基本上已成功了一半。如我在教授保護(hù)環(huán)境,節(jié)約資源時,首先,像嘮家常一樣,說地球母親生病了,通過一些圖片說明地球母親病的不輕,這種病的名稱就環(huán)境問題。學(xué)生的興趣調(diào)動起來了,為下一步教學(xué)開了個輕松的頭。
3、教師要講究提問、啟發(fā)的藝術(shù)。課堂提問的有效性直接決定著教師教學(xué)的質(zhì)量和教學(xué)水平。在課堂上經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)教師“逼供”式提問,即教師通過不斷的追問,甚至是一些沒有實(shí)際思維含量的提問,非要學(xué)生按自己的設(shè)計(jì)回答一味地把學(xué)生往自己預(yù)設(shè)的“框子”里面“逼”; 而學(xué)生則費(fèi)盡心思地揣摩教師想得 到的“供”。這樣的教學(xué)模式很大程度抑制了學(xué)生的思維,造成學(xué)生沒有主見。因此,老師不要局限學(xué)生的思維,讓學(xué)生發(fā)揮想象力,擴(kuò)展學(xué)生的思維。應(yīng)值得注意的是,教師所提問題一定要適度。一是深度,即不能超越學(xué)生的知識基礎(chǔ), 二是廣度,即不能超出學(xué)生生活實(shí)踐的范圍。講究提問和啟發(fā)的藝術(shù)。4.教師要營造“亮點(diǎn)”,讓課堂教學(xué)高潮迭起,給學(xué)生留下最深刻鮮明的印象,課堂教學(xué)要牢牢地抓住學(xué)生的注意力,不失時機(jī)地精心制造教學(xué)的亮點(diǎn),把課堂教學(xué)推向高潮,以使學(xué)生達(dá)到情緒高漲、智力振奮的積極狀態(tài)。課堂亮點(diǎn)的出現(xiàn)使學(xué)生 受到良性的強(qiáng)烈的刺激,使課堂教學(xué)的境界得,到升華。
(三)幽默風(fēng)趣。面對未成年學(xué)生,特別是城區(qū)學(xué)生,教師的幽默風(fēng)趣我認(rèn)為是一種教學(xué)藝術(shù)和智慧。也是因?yàn)槔蠋煹奈幕仞B(yǎng)和性格的外在表現(xiàn)。思想品德課,學(xué)生和家長普遍不太重視,要想讓學(xué)生 喜歡思想品德課,首先要讓學(xué)生喜歡自己。所以。對于我來說,最大的成功不在于教學(xué)方面的成績,而在于學(xué)生發(fā)展的同時得到學(xué)生的喜歡
三、我的成長歷程
新課程改革讓我走進(jìn)了一個沒有地圖的世界,在摸索前行,無論跌絆也好,精彩也好,我都在努力使腳下的路不斷延伸。畢業(yè)后在山區(qū)教學(xué),在相對寬松的環(huán)境中,不知不覺放松了對自己的要求,對新課程改革抱有一種可有可無的態(tài)度。不愿花時間去學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念。直到調(diào)入元馬中學(xué),才發(fā)現(xiàn)自己和同行的差距,逐漸認(rèn)識到課程改革勢在必行。我開始虛心向優(yōu)秀同行學(xué)習(xí),逐漸從不愿改到主動探索,主動了解學(xué)生,結(jié)合學(xué)校五環(huán)節(jié)教學(xué)法,慢慢嘗到課改后的輕松,成績也有所起色。
四、我的教學(xué)實(shí)錄片段
心靈的港灣 ——“隱私和隱私權(quán)”
引入:
(音樂、圖片導(dǎo)入:多愁善感了、日記上鎖了、空間加密了、房門緊閉了、心門關(guān)上了)
師:同學(xué)們,在我們的心靈深處,有一個寧靜的港灣,存放著一本屬于我們的青春紀(jì)念冊,是什么原因讓你們出現(xiàn)了這些變化? 生:我們心理變得成熟了。
生:我們的心中人的小秘密多了??
師:是的,年少輕狂的我們長大了,想自由、想獨(dú)立、有了更多的自我標(biāo)簽。今天就讓我們乘著法律之舟,話說隱私、隱私權(quán)!首先讓我們一起關(guān)注生活:
一、師:關(guān)注生活知權(quán)利
(情景設(shè)計(jì),引入概念——
1、隱私)
說到生活,先來說說老師家的。我們家富了,有存款了,這不,我把我家的存款、都網(wǎng)運(yùn)過來了,猜猜我家存款有多少? 生:1萬!
師:嘆嘆氣,太低估了吧!
師:網(wǎng)上銀行瞧瞧(打開界面)輸入密碼,密碼多少? 師:這能告訴你們嗎? 生:能。
師:不能,私人信息!再次輸入,確定,馬上來了 師:啊!我的哪些私人信息可能知道?
生:你的存款有多少? 師:有可能
生:你的家庭電話? 師:也是
生:你的家庭狀況? 師:那也是!??
師:你看,差一點(diǎn)我的私人信息,我的隱私就成公共信息了?。ò鍟煟和瑢W(xué)們你覺得隱私除了私人信息外,還包括哪些內(nèi)容呢? 生:私人領(lǐng)域和個人私事。
師:那私人領(lǐng)域和個人私事包括哪些呢?接下來,我們來開趟隱私列車,我來開個頭。我的拎包)生:我的書包:; 生:我的錢包: 我的課桌;
我的口袋; ??
生:我假期去干什么? 師:哦,對!
板書:是的,你看每個人都有壓在心底的隱私。
師:對了,你們會把這些隱私一五一十地告訴他人嗎? 生:不會:
師:這就是隱:隱藏、不愿讓人所知(板書)
師:這下好了,有一個同學(xué)去乘飛機(jī)時,遇上安檢,那時候他想:我們老師說過行李屬于我的隱私,我拒絕安檢。可以嗎? 為什么?
生:可以,這是我的個人隱私?
師:你是這樣想的,有沒有不同的想法?
生:不可以,安檢是與公共利益有關(guān),所以不能拒絕。
師:是的。安檢是為了公共利益,而所謂隱私是指與公共利益、他人利益無關(guān)的純個人私事。記住了:那些隱藏、不愿為人所知,(板書)侵?jǐn)_的信息、領(lǐng)域,純個人私事。就是隱私(板書)。有人說之所以隱,就是見不得光,難道隱私就是見不得光的丑事?
2、隱私并不等于丑事 生:不一定
師:能舉個例子嗎?
生:銀行卡這種不可能讓別人知道,這就不是丑事。??(學(xué)生七嘴八舌0 師:聽著挺有理的。現(xiàn)在我們知道了隱私的確不一定就是丑事 師:就像剛才我們每個同學(xué)舉的隱私,我的網(wǎng)銀密碼就不是丑事。
師:想到剛才網(wǎng)銀密碼中毒之事,到現(xiàn)在我還感到害怕。真怕被盜走后,取走我所有存款,影響了我正常的生活。師:那同學(xué)們,你們有沒有經(jīng)歷或聽說過隱私被他人、窺探、散布或公開的事件? 生:有; 師:說說看
生:日記被偷看
生:短信內(nèi)容被查看;QQ密碼被盜??老師看我們的信件···:教師根據(jù)學(xué)生的回答并黑板板書)
當(dāng)時,你內(nèi)心有何感受? 師:就感受別人不尊重我?? 師:事關(guān)人格尊嚴(yán)。
生:我的隱私被別人知道后,就覺得害怕,沒安全感!
師:是的,為此國家以法律的形式為公民的隱私保駕護(hù)航,每個公民都依法享有
五、我的教學(xué)主張:
關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,健全學(xué)生人格,培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)生存和發(fā)展的能力。在教學(xué)過程中,逐漸喚醒學(xué)生的求知欲望,點(diǎn)燃學(xué)生的自信心,樹立多元化的成才觀,不應(yīng)老師的觀念、局限束縛學(xué)生的選擇和發(fā)展。所以在課堂上我比較隨意,尊重學(xué)生個性表達(dá)。
六、他人眼中的我:
學(xué)生:又喜歡又怕
幽默風(fēng)趣、長不大的孩子王 同事:教學(xué)樸實(shí)無華,沒有表現(xiàn)力、但學(xué)生喜歡。
我知道,要成為一名優(yōu)秀的好老師,我還有許多路要走,前行的路,我一定會汲取名師的教學(xué)藝術(shù)的養(yǎng)料,加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷豐厚教學(xué)素養(yǎng)的厚重,做一名新時期合格的人民教師。