第一篇：《和諧社會師生關(guān)系的認(rèn)識與實踐》

《和諧社會師生關(guān)系的認(rèn)識與實踐》

課題研究信息

第 14 期

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2010年10月31日

本期要目

【校際交流】

▲七省七校銀川再相聚，城東人寧夏展風(fēng)采 ▲相約古都，品味經(jīng)典

▲“2010年海峽兩岸科學(xué)教育論壇”活動后記 【研究動態(tài)】

▲名師工作室示范活動系列一 —— 向40分鐘要效率

▲海陵區(qū)小學(xué)語文教師“三個一”讀書競賽活動在我校圓滿舉行▲“全國七省七校小學(xué)教育發(fā)展聯(lián)盟活動”學(xué)校小結(jié)會圓滿成功 【在線研討】

▲學(xué)身邊的語文，享生活的樂趣 【博客采風(fēng)】

▲和他們一起的日子 【好書推薦】 ▲《讓學(xué)生主動說心里話--名師最有效的溝通藝術(shù)》

【校際交流】

七省七校銀川再相聚，城東人寧夏展風(fēng)采

2010年9月26日下午，第七屆全國七省七校小學(xué)教育發(fā)展聯(lián)盟研討會開幕式在寧夏寧夏銀川二十一小湖畔分校舉行。作為結(jié)盟學(xué)校之一，我校代表在陳嵐校長、魏斌書記的帶領(lǐng)下參與了本次活動。

27日下午，21小體育館內(nèi)歌聲激蕩、快樂飛揚。王瑩瑩老師在這里向七省七校的同行們展示了一節(jié)音樂課——《都市變奏》。課后，寧夏教育廳音樂教研員汪芳對該課作出了很高的評價。

28日上午張敏老師在河畔分校的多功能廳執(zhí)教了語文課《高爾基和他的兒子》。張老師以“回歸生活”為課堂教學(xué)理念，以生活中最平常的交流方式——對話，層層深入，讓師生在語文課堂上品讀、交流、合作，明晰課文的語言內(nèi)涵，探究語文的“生活化”，進(jìn)而促進(jìn)了學(xué)生的靈動發(fā)展。課后寧夏教育廳語文教研員馬蘭老師給予這堂課高度的評價。

28日下午喬青山副校長和張燕老師在兩個分會場參與了管理論壇和班主任論壇。在和臺上，我?，F(xiàn)充分展會領(lǐng)導(dǎo)和 活“中華風(fēng)

聯(lián)誼學(xué)校同臺競技、交流切磋的平代表憑借充分的準(zhǔn)備和出色的表示了城東人的整體素養(yǎng)，贏得了與老師們的高度贊許。

動結(jié)束后，全體與會代表在銀川情園”舉行了聯(lián)誼活動，來自七省七校的老師們共同歡慶本次活動的圓滿結(jié)束，并期待著下一次的相聚。下一屆活動的承辦學(xué)校四川大學(xué)附屬小學(xué)的校長老師們向大家發(fā)出熱情的邀請：成都?xì)g迎您！

（教科室

撰稿）

相約古都

品味經(jīng)典

——走進(jìn)名師，聆聽“現(xiàn)代與經(jīng)典”

10月22日至10月24日，我校來自教學(xué)一線的六位語文老師踏上南京這片豐厚的土壤，有幸參加了以“新知識、新體驗、新平臺、新境界”為主題的“第十一屆現(xiàn)代與經(jīng)典全國小學(xué)語文教學(xué)觀摩”活動。

眾多大師，各具風(fēng)采；真實課堂，睿智引領(lǐng)：陳金才老師的沉穩(wěn)大氣，王崧舟老師的自我挑戰(zhàn)，周益民老師的智慧靈動，林莘老師的美麗才氣，薛法根老師的質(zhì)樸平淡，孫雙金老師的深刻睿智，趙志祥老師的文才激情……

三場報告也是精彩紛呈：吳永軍老師的《有效提問》，引導(dǎo)我們提高教學(xué)的技巧；韓興娥老師的《走上閱讀快車道》，提醒我們一定要給孩子豐富的閱讀；薛瑞萍老師的滿腹詩書，吟誦引領(lǐng)，更使我們明白語文老師肩負(fù)的責(zé)任！

聞名遐邇的六朝古都，美麗圣潔的百年校園，飄散著濃重的人文氣息?；匚毒薀o窮的經(jīng)典，托起心中夢想的翅膀：讓教育人生更絢麗！

（倪粉華 撰稿）

“2010年海峽兩岸科學(xué)教育論壇”活動后記

10月22日上午，由江蘇省中小學(xué)教學(xué)研究室主辦，南京市教育局、白下區(qū)教育局協(xié)辦的“2010年海峽兩岸科學(xué)教育論壇”在南京市游府西街小學(xué)舉行。來自海峽兩岸300多位科學(xué)教育方面的領(lǐng)導(dǎo)、專家和教師參加了活動。論壇上，兩岸科學(xué)教育方面的專家：臺北教育大學(xué)自然科學(xué)系熊召弟教授、臺灣大學(xué)王美芬教授、新竹教育大學(xué)數(shù)理教育研究所施惠教授、南京大學(xué)天文系蕭耐園教授、南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院張俊副教授、江蘇省中小學(xué)教研室科學(xué)教研員盧新祁先生等十多位在海峽兩岸科學(xué)教育界的著名專家，分別獻(xiàn)上了內(nèi)容精彩的演講。

本屆活動給我打開了一扇窗，一扇認(rèn)識科學(xué)教育教學(xué)真諦的心窗。

（朱志桂撰稿）

【研究動態(tài)】

名師工作室示范活動系列一 —— 向40分鐘要效率

為充分發(fā)揮名師工作室引領(lǐng)輻射作用，10月22日下午，我校名師工作室領(lǐng)頭人吉桂鳳主任為全校英語教師執(zhí)教《6A Unit4 Review and check》示范課。

吉主任將三個單元的知識重點自然串聯(lián)起來，知識點由淺入深，環(huán)環(huán)相扣，重、難點逐個擊破。整節(jié)課條理清晰，層次分明，每個環(huán)節(jié)的設(shè)計都緊緊圍繞了教學(xué)目標(biāo)，課堂上，吉主任教態(tài)形象、風(fēng)趣、自然，學(xué)生反應(yīng)積極，課堂氣氛很融洽。競賽和口頭表揚的方式激勵了學(xué)生生的積極性。通過師生之間、生有了更多的將所學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)本節(jié)課簡潔的教學(xué)設(shè)扎實的語言訓(xùn)練，反映了吉學(xué)方案設(shè)計有層次、有坡度，充分發(fā)揮了名師的示范、引領(lǐng)作用。的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動了學(xué)學(xué)生之間的互動，讓學(xué)化為語言表達(dá)的機(jī)會。計、務(wù)實的教學(xué)過程、主任深入鉆研教材，教簡潔平實，易學(xué)易仿。

(程立

我校陳娟老師獲得第一名

撰稿)海陵區(qū)小學(xué)語文教師“三個一”讀書競賽活動在我校圓滿舉行

9月26日下午，海陵區(qū)小學(xué)語文教師“我與經(jīng)典有約”“三個一”讀書競賽活動在我校拉開帷幕。來自區(qū)內(nèi)各所小學(xué)的14名語文教師參加了角逐，比賽現(xiàn)場可謂精彩紛呈。選手們深情的誦讀、生動的感言、自然大方的現(xiàn)場交流，加之動聽的音樂、優(yōu)美的畫面，給與會者奉獻(xiàn)了一場視聽盛宴。

“三個一”競賽活動內(nèi)容為現(xiàn)場進(jìn)行讀書知識的抽答、誦讀一段課外閱讀經(jīng)典、自談閱讀經(jīng)典感言，即“一次知識選答、一段經(jīng)典誦讀、一則閱讀感言”。

比賽本著公平、公正的原則，評委由各校分管語文教學(xué)的負(fù)責(zé)人擔(dān)任，采取活動與評委打分、算分同時進(jìn)行的方式。會后，評委在場，隨即決出了名次。我校陳娟老師參加了比賽，她憑借自己的實力和表現(xiàn)，獲得了第一名的好成績。

(陳艷 撰稿)2004～2010“全國七省七校小學(xué)教育發(fā)展聯(lián)盟活動”

學(xué)校小結(jié)會圓滿成功

10月19日下午，我校在六樓報告廳舉行了“全國七省七校小學(xué)教育發(fā)展聯(lián)盟活動”學(xué)校小結(jié)會。本次活動由學(xué)校名師工作室策劃組織，王曉云副校長主持，2004-2010年參與活動的教師、名師工作室成員和有意今后參與此項活動的教師參加了小結(jié)會。

首先，王校長簡介了“全國七省七校小學(xué)教育發(fā)展聯(lián)盟”組建的初衷、發(fā)展的過程，介紹了歷屆參與的人員以及地點。第二板塊主要由歷屆參與老師談?wù)勛约旱男牡皿w會，陳紅芳老師、張敏老師、王文靜老師、張燕老師、喬青山校長等精彩、深情、鼓動的發(fā)言，讓所有教師信心倍增，激起了參與的熱潮。

魏書記對參與寧夏銀川活動的教師給予了很高的評價，并對有意今后參加“七省七?！被顒拥慕處熤该髁伺Φ姆较?，要有熱情、有才藝、有口才、有勇氣、有共識；要關(guān)注學(xué)科，關(guān)注課程；要善于把握機(jī)會，不懈追求。

最后，陳校長用簡練的語言概括了第一輪的體會：感動、變化和希望。感動于一批睿智、執(zhí)著的校長，有著共同的教育理想和追求；七年中，參與教師的推薦方式從指定到校內(nèi)選拔，內(nèi)心感受從自卑到自信，評價從不起眼到專家領(lǐng)導(dǎo)的高度贊譽，這樣的歷程和變化是不斷努力的結(jié)果；能者把握機(jī)會，庸者丟失機(jī)會，智者創(chuàng)造機(jī)會，希望教師好好把握。

雖然天色已晚，但大家意猶未盡，因為此時此刻，每個人心中都點燃了希望之火，心中都有努力前進(jìn)的方向?！叭珖呤∑咝ＰW(xué)教育發(fā)展聯(lián)盟”活動留給我們許多美好的回憶，更帶給我們美好的憧憬，與會教師都對明年川大附小的再相聚充滿了期待。我們相信，因為有這樣的一個團(tuán)隊，城東的未來會越來越好！

（張小琪 撰稿）

【在線研討】

學(xué)身邊的語文 享生活的樂趣

10月29日上午第三節(jié)課，四年級組的顧梅老師為我校和大馮中心校的語文老師上了一節(jié)語文綜合性學(xué)習(xí)示范課——《馬路邊的語文》。顧老師把語文 學(xué)科課程與語文活動課程有機(jī)地結(jié)合起來，為學(xué)生打開了生活語文的源頭活水。構(gòu)建了自主式、開放式、合作式的課堂教學(xué)模式。主題帖：

研討話題：

1、說說您聽課后的收獲和隨感，可就課堂上的某一個亮點或不足之處談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

2、語文綜合性學(xué)習(xí)實施的意義是什么？

3、語文綜合性學(xué)習(xí)給學(xué)生帶來了什么？

4、關(guān)于“語文綜合性學(xué)習(xí)”校本教材的開發(fā)，您有哪些金點子和好建議？ 跟帖集錦：

顧梅老師與同組老師積極探究，自主開發(fā)并大膽實踐，進(jìn)行校本教研活動。精神可嘉。一節(jié)課的背后是多少辛勞，從學(xué)生的高度投入，可見學(xué)生喜歡上這樣的課。“誰怕用功夫誰就無法找到真理?！敝灰覀冏隽耍覀兙蜁兴谩＃ㄓ让罚?/p>

顧梅老師真是一位有心的老師！資料的搜集整理，課堂的思考設(shè)計，無不體現(xiàn)了顧梅老師用心與匠心。不過，課堂有一個細(xì)節(jié)，顧老師留心處理一下效果會更好。課堂上老師問：“生活中的語文還體現(xiàn)在哪里？”第一位站起的學(xué)生是這樣回答的：“在廁所里——來也匆匆，去也沖沖?！崩蠋熜α?。如果老師再接上去一句：“是的，就連廁所里都能通過這有趣的的語言，作文明的提醒，看來語文真是無處不在呀！”（倪粉華）

顧老師的這節(jié)課很好地體現(xiàn)了“三進(jìn)”課堂的理念。一是普通話進(jìn)課堂，師生交流時全是標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話；二是誦讀進(jìn)課堂，顧老師帶著孩子們誦讀交通標(biāo)語和對聯(lián)，激發(fā)了孩子們誦讀的興趣；三是書法進(jìn)課堂，顧老師介紹到我們看到的景點門前對聯(lián)上那些不認(rèn)識的字，其實就是書法藝術(shù)。（陳啟琴）

（摘自校園網(wǎng)論壇）

【博客采風(fēng)】

和他們一起的日子

因為要上一節(jié)校內(nèi)習(xí)作研究課，所以今天準(zhǔn)備先在五（10）班試教一下。一大早來到五（10）班拷貝課件，忙碌完畢一抬頭，看見他驚喜的臉龐——我以前頗為得意的學(xué)生朱聞達(dá)。他小心翼翼地問：“肖老師，今天的作文課是你上嗎？”我點點頭，他激動地跑上了座位，邊跑邊雀躍著。上課了，雖然對10班的情況不算了解，但是孩子們還是很配合的，教學(xué)環(huán)節(jié)按照課前預(yù)設(shè)的目標(biāo)順利地進(jìn)行著。該學(xué)生口述自己的內(nèi)容了，我看到他高高舉起的手，理所當(dāng)然把這個機(jī)會給了他，然而口才一下很出色的他今天有點結(jié)結(jié)巴巴，他說：“我今天想寫喜，因為今天我又能回到肖老師的課堂，想起以前和肖老師一起的快樂日子，我很激動?！币苍S真的是太激動了，他后面的話有一半出來了還有一半留在了喉嚨里。他的激動也引發(fā)了另外一名我不熟悉的孩子的同感，那位孩子說：“肖老師，你以前教過我品德課，我很喜歡上你的課，今天我又能聽你講課，我很開心。”

課繼續(xù)進(jìn)行著，到了把自己想寫的說具體的環(huán)節(jié)了。又是他第一個勇敢地走上了講臺，他講述了今天一大早看到我的喜悅，又滿懷深情地回憶起三四年級的日子，還表達(dá)了對現(xiàn)任老師的感謝。說著說著，孩子的眼圈紅了，眼淚從眼眶里滲出來，但是他還是拼命地忍著，想把自己內(nèi)心的那份喜悅、那份傷心用自己的語言表達(dá)出來。我的眼角也濕潤了，真想走過去給孩子一個擁抱。我了解這個孩子，雖然外表很粗獷但是內(nèi)心的情感很纖弱。教室里安靜極了，我看見了我以前班上的另一個孩子也在悄悄地擦拭自己的眼角，還有不是我班上的其他孩子眼圈也紅了……

這就是孩子，他們用他們的純真讓我的靈魂不敢世俗。于是，我只能和他們一樣相信有天堂一樣的地方，相信每一個人都應(yīng)該是天使，相信童話里那些故事會是真的。就連偶然的犯錯也會讓我誠惶誠恐，唯恐自己丟失了做他們老師的身份。

這學(xué)期，除了教語文我還擔(dān)任了四年級六個班的音樂課。（以前也曾教過音樂，那是還沒有碟片，沒有錄音機(jī)，我也勉強(qiáng)能彈著風(fēng)琴教他們課本上還算簡單的兒童歌曲）因為我不是專職，所以只能帶他們跟著碟片后面學(xué)唱歌曲，這學(xué)期我教會他們《美麗的黃昏》的三聲部輪唱和《恰利利恰利》兩聲部合唱，看著孩子們音樂課上可愛的笑臉，聽著他們自然甜美的歌聲，不知怎么的，很有點飄飄然，就像那首《銀色的樺樹林》的意境：“水鄉(xiāng)這地方?jīng)]有聲響，湖水清清，我又到這里來，水鄉(xiāng)這地方，沒有聲響，湖水清清，我又到這里來，蓬得得蓬蓬，蓬得得蓬蓬，蓬得得蓬蓬蓬，蓬蓬……”

（摘自肖曉蘭的博客）

【好書推薦】

《讓學(xué)生主動說心里話——名師最有效的溝通藝術(shù)》

作者：李燕

推薦理由：人若缺少溝通，就不能很好地相處，教師和學(xué)生之間也是如此。只有教師主動的并采取有技巧性的溝通方式，才能讓學(xué)生 7 學(xué)會主動說出自己的心里話，而這對我們的教學(xué)，絕對是一個很好的提升過程。本書所列舉的案例均為教師所熟悉的方面，但方法卻有其獨辟蹊徑之處，特別是很多經(jīng)典的溝通案例和精辟的分析，更是對我們教育工作者有很強(qiáng)的啟發(fā)性與幫助性。

全書共有三十七種與學(xué)生溝通的橋梁，用實際案例來說明核心思想，特別突出每種橋梁的實用性和可操作性。要點摘錄：

名師與學(xué)生有效溝通的橋梁之一：家訪，不能遺棄的溝通傳統(tǒng)

了解學(xué)生背后的故事，對學(xué)生才會有比較全面和正確的認(rèn)識，才能有的放矢地因材施教。

“動之以情”是啟迪學(xué)生心靈的金鑰匙，只有“動之以情”，才能達(dá)到“曉之以理”。名師與學(xué)生有效溝通

在與學(xué)生就某些問題進(jìn)行溝通時，最忌教師先入為主，憑自己的經(jīng)驗主觀地下結(jié)論，或把自己的原則強(qiáng)加到學(xué)生頭上。

名師與學(xué)生有效溝通的橋梁之四：留點空白進(jìn)行“冷”處理

當(dāng)老師遇到某些棘手的事情時，暫時的“冷卻”比急切的“熱攻”的效果要好得多。

教師如果找到了一個能引起學(xué)生共鳴的切入點，就好比將一粒石子投入平靜的池塘中，會一石激起千層浪，學(xué)生的心扉自然而然就會為你敞開了！……

（史明娟推薦）

審編：

尤 梅

編輯：張燕

馮凡

電子郵箱： ktyjxx@ sina.com

（共印280份）

第二篇：淺談“實踐”與“認(rèn)識”[范文]

中國地質(zhì)大學(xué)（北京）繼續(xù)教育學(xué)院 2017年03課程考試

《馬克思主義基本原理》

學(xué)習(xí)中心：江西地礦學(xué)習(xí)中心 學(xué)號： 1626510420002 姓名： 白鋆 專業(yè)層次： 專升本

淺談“實踐”與“認(rèn)識”

馬克思辯證唯物主義認(rèn)識論認(rèn)為，認(rèn)識是在實踐基礎(chǔ)上主體對客體的能動反映，這個反映是在創(chuàng)造過程中實現(xiàn)，即主體的反映是一個能動的創(chuàng)造性過程。在現(xiàn)實生活中先思考、在行動，這樣容易產(chǎn)生認(rèn)識決定實踐的錯覺。其實認(rèn)識是一種復(fù)雜的意識現(xiàn)象。在實踐和認(rèn)識的相互關(guān)系中，實踐是認(rèn)識的來源，是認(rèn)識發(fā)展的動力和最終目標(biāo)；而認(rèn)識正確與否也要靠實踐來檢驗。實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)識是實踐發(fā)展的思想指導(dǎo)。

一、實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)

人的認(rèn)識活動不是憑空產(chǎn)生的，是由于實踐的需要，為了解決實踐提出的問題和任務(wù)而產(chǎn)生的。人們的認(rèn)識是對客觀事物的反應(yīng)，取決于人們社會實踐的需要和水平。“不讓下田，牛怎會耕田”、“不會耕田，牛怎能下田”、“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”這些都反應(yīng)出什么，那就是--實踐是認(rèn)識的來源。人類的認(rèn)識活動總是圍繞著各個時代人們社會實踐的需要而進(jìn)行的。天文學(xué)產(chǎn)生于農(nóng)牧業(yè)的需要、力學(xué)產(chǎn)生于建筑、手工業(yè)等的需要，孫子兵法產(chǎn)生于戰(zhàn)爭的需要，這些都反應(yīng)出一個事實即認(rèn)識產(chǎn)生于實踐的需要。著名小說家莫泊桑為了描寫一個人被踢之后的感覺，讓乞丐猛踢他的屁股，也就說明，認(rèn)識的來源只有一個，那就是實踐。

二、實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力

認(rèn)識在實踐中產(chǎn)生，實踐推動著認(rèn)識的發(fā)展。在古代，醫(yī)生對于因失血過多而瀕臨死亡的病人是沒有什么有效的第1頁，共5頁 中國地質(zhì)大學(xué)（北京）繼續(xù)教育學(xué)院 2017年03課程考試

辦法來挽救他們的生命，直到17世紀(jì)20年代英國一位醫(yī)生給生命垂危的年輕人輸入羊血奇跡般的挽救了他的生命，而其他醫(yī)生也紛紛效仿卻造成大量受血者的死亡，輸血醫(yī)療救助手段被嚴(yán)令禁止使用；19世紀(jì)80年代，北美洲的醫(yī)生給一位瀕臨死亡的產(chǎn)婦輸入了人血讓產(chǎn)婦起死回生，醫(yī)學(xué)界再一次興起了輸血醫(yī)療熱，卻帶來了驚人的死亡率；直到1901年維也納醫(yī)生萊因莰坦發(fā)現(xiàn)了人類血型系統(tǒng)，才真正的打開了科學(xué)輸血的大門。

恩格斯曾經(jīng)說過“社會一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)?！睂嵺`為認(rèn)識的發(fā)展提供了必要的條件，實踐的發(fā)展不斷地提出認(rèn)識的新課題，推動著認(rèn)識向前發(fā)展。2006年8月，國際天文學(xué)聯(lián)合會大會投票決議，部分通過將冥王星列入“矮行星”，冥王星之所以被“降級”，其一是因為新天體“齊娜”的出現(xiàn)，使人們對冥王星的行星地位提出了質(zhì)疑；其二是人們借助于新的觀測工具對冥王星的認(rèn)識越來越全面；其三是隨著社會的發(fā)展，人們自身認(rèn)識能力也不斷的提高。

實踐的發(fā)展不斷揭示了客觀世界越來越多的特性，為解決認(rèn)識上的新課題積累了越來越豐富的經(jīng)驗和材料。實踐又提供了日益完善的物質(zhì)手段，不斷強(qiáng)化了主體的認(rèn)識能力。

三、實踐是檢驗認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)

一種認(rèn)識是否正確、是否具有真理性，這是在主管領(lǐng)域不能解決的。馬克思曾說過“人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真實性，即自己思維的現(xiàn)實性和力量，亦即自己思維的此岸性?！?6世紀(jì)，伽利略通過在比

第2頁，共5頁 中國地質(zhì)大學(xué)（北京）繼續(xù)教育學(xué)院 2017年03課程考試

薩斜塔所做的自由落體測驗推翻了亞里士多德的關(guān)于物體的降落速度與物體的重量成正比的說法。

真理是同客觀實際相符合的主觀認(rèn)識，檢驗真理就是要判明主觀認(rèn)識是否同客觀實際相一致。實踐是主管見之于客觀的物質(zhì)性活動，是唯一能把主觀和客觀聯(lián)系起來的“橋梁”。

為什么說只有實踐才能檢驗認(rèn)識的真理性，其還是由實踐的性質(zhì)來覺得的。主觀認(rèn)識和客觀事物自身是無法檢驗的，實踐則是直接現(xiàn)實性的活動。例如“是騾子是馬，拉出來溜溜”、“路遙知馬力日久見人心”，這說明實踐具有把主觀和客觀聯(lián)系起來的特性。人們在改造客觀世界的實踐活動中，把主觀認(rèn)識同客觀現(xiàn)實緊密結(jié)合起來并加以對照，并通過把從實踐中得來的認(rèn)識加以整理后再返回到實踐中去指導(dǎo)實踐，如果達(dá)到了預(yù)期的目的，認(rèn)識變?yōu)楝F(xiàn)實，就證明這種認(rèn)識是真理，否則就不是真理。當(dāng)然，實踐作為檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)并不排斥邏輯證明的作用。合乎邏輯的思維既是實踐的指導(dǎo)思想，又是理解、總結(jié)和表達(dá)實踐成果的必要條件。但是邏輯本身也是以往人類實踐的精神成果，邏輯推理的前提和邏輯法則的真理性也要靠實踐來檢驗。因此，實踐高于邏輯證明，檢驗真理的最終標(biāo)準(zhǔn)也只能是實踐。

四、實踐是認(rèn)識的目的。

認(rèn)識活動的目的并不在于認(rèn)識活動本身，而在于更好地去改造客體，更有效地指導(dǎo)實踐。認(rèn)識指導(dǎo)實踐、為實踐服務(wù)的過程，即是認(rèn)識價值的實現(xiàn)過程。人們根據(jù)萬有引力規(guī)律和宇宙速度將人造地球衛(wèi)星、宇宙飛船、航天飛機(jī)等送上太空為人類探索宇宙的奧秘做出了巨大的貢獻(xiàn)；“造燭為求

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明，求知為運用，學(xué)而不用如同耕地不播種，終無所獲”這些都說明了實踐的目的是把認(rèn)識應(yīng)用于實踐去指導(dǎo)實踐，在實踐中生產(chǎn)、發(fā)展的認(rèn)識，又要為實踐服務(wù)。馬克思主義的認(rèn)識論是以實踐為基礎(chǔ)的能動的反映論，它強(qiáng)調(diào)認(rèn)識的產(chǎn)生、發(fā)展、檢驗和歸宿都離不開實踐。實踐是認(rèn)識的來源，是認(rèn)識發(fā)展的根本動力，是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是認(rèn)識的目的。實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，實踐對認(rèn)識具有決定作用。

五、認(rèn)識對實踐的指導(dǎo)作用

實踐是認(rèn)識的起點，也是認(rèn)識的歸宿，是全部認(rèn)識的基礎(chǔ)。實踐需要認(rèn)識的指導(dǎo)。離開認(rèn)識的指導(dǎo)，實踐就變成盲目的實踐。認(rèn)識對實踐的作用有兩種不同的情況：正確的認(rèn)識對實踐有積極的促進(jìn)作用，在實踐中獲得積極的成果；錯誤的認(rèn)識對實踐有阻礙作用，在實踐中會產(chǎn)生壞的結(jié)果。馬克思主義哲學(xué)承認(rèn)并十分重視認(rèn)識對實踐的反作用。

在實踐活動之前，認(rèn)識可以幫助主體確立既符合自身需要又符合客觀實際狀況的目標(biāo)、方案、步驟和措施，對實踐活動做出預(yù)測；可以幫助主體了解和把握主體和客體及其相互作用的規(guī)律性，指導(dǎo)主體自覺地按照客觀規(guī)律去從事改造世界的活動；可以幫助主體按照意愿及時調(diào)節(jié)自己的行動，指導(dǎo)主體選擇實現(xiàn)目的的最佳行為方式；可以指導(dǎo)主體將局部經(jīng)驗上升為理論，超越局部經(jīng)驗的局限；可以幫助主體實現(xiàn)對自身的認(rèn)識，并自覺地調(diào)整自己的活動，以適應(yīng)改造客體的需要等。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國社會動蕩飄搖，戊戌變法、辛亥革命的相繼失敗。這兩大事件也是實踐的結(jié)果。但結(jié)果的不成功，激勵人們努力尋找更合適中國的道路，從這兩個

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失敗中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，實現(xiàn)從實踐到認(rèn)識的過程。俄國十月革命后，馬克思主義傳到中國，展現(xiàn)出一種全新的模式。人們覺得這種模式不同于之前，又一次投入實踐當(dāng)中。第一次國共合作的失敗，讓中國共產(chǎn)黨認(rèn)識到自己的錯誤，八一武昌起義后建立了自己的武裝。并在之后的起義中認(rèn)識到中國國情較之俄國的不同，于是結(jié)合中國國情選擇了一條“農(nóng)村包圍城市”的道路，以最大可能發(fā)揮廣大人民群眾的力量，發(fā)展自身，繼續(xù)革命。而在之后的革命過程中，歷史事實在最大程度上證明了中國共產(chǎn)黨當(dāng)時決定的正確。實踐是認(rèn)識的來源，中國人經(jīng)過數(shù)次失敗后，終于得出結(jié)論“只有社會主義才能救中國”。

我們在實踐中，應(yīng)積極地發(fā)現(xiàn)問題，認(rèn)識缺陷與不足，為實踐的順利進(jìn)行掃除障礙。也只有在實踐中認(rèn)識才能產(chǎn)生，實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。作為認(rèn)識的基礎(chǔ)，實踐為認(rèn)識提供了土壤，認(rèn)識也就在實踐中產(chǎn)生。

總之，就實踐和認(rèn)識而言，馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實踐和認(rèn)識的統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)二者緊密結(jié)合和相互促進(jìn)。毛澤東指出：“從感性認(rèn)識而能動地發(fā)展到理性認(rèn)識，又從理性認(rèn)識而能動地指導(dǎo)革命實踐，改造主觀世界和客觀世界。實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮，而實踐和認(rèn)識之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識論，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀?！?/p>

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第三篇：構(gòu)建新型師生關(guān)系的實踐與研究

《構(gòu)建新型師生關(guān)系的實踐與研究》研究方案

(2010-11-12 20:47:00)標(biāo)簽：

課題研究

雜談

婁底一小課題組 肖偉顏執(zhí)筆

一、課題的提出

1、小學(xué)師生關(guān)系的現(xiàn)狀

對于稚嫩天真的孩子來說，小學(xué)可以說是他們邁入社會的第一驛站，而小學(xué)老師是他們?nèi)松闹匾獙?dǎo)師，良好的師生關(guān)系對于小學(xué)生的健康成長非常重要。但有調(diào)查表明，目前小學(xué)師生關(guān)系不容樂觀。從小學(xué)教師隊伍來看：教師的教育教學(xué)觀念沒有及時得到更新，不能樹立正確的學(xué)生觀、人才觀、教學(xué)觀等，甚至處理問題簡單粗暴。隨著時代的發(fā)展，市場經(jīng)濟(jì)的沖擊，教師無私奉獻(xiàn)的職業(yè)形象也受到了懷疑。從小學(xué)生群體來看：一方面，隨著信息時代的來臨，學(xué)生接受信息的渠道明顯增多，教師不再是知識的權(quán)威，教師傳遞的價值觀念往往受到社會和家庭的沖擊。學(xué)生進(jìn)入一個相對開放的社會環(huán)境中，比過去更具有獨立性，自主性，具有更強(qiáng)的自我發(fā)展的欲望。學(xué)生對“傳道、授業(yè)、解惑”的專制性的教育行為容易產(chǎn)生逆反心理。另一方面，隨著生活水平的提高，小學(xué)生身心發(fā)育提前，尤其表現(xiàn)為獨立自主意識增強(qiáng)、思想更加活躍，加之“獨生子女”大多“養(yǎng)尊處優(yōu)”，很少受到委屈、遭受挫折，容易形成執(zhí)拗甚至過激的性格。因此，師生之間存在的專制、疏遠(yuǎn)、分歧、冷漠、對抗和沖突等矛盾日趨明顯。這是本課題提出的一個重要原因。

2、是深化基礎(chǔ)教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要

二十一世紀(jì)的教育應(yīng)以全面發(fā)展人的潛能，提高人的素質(zhì)為本。因此，素質(zhì)教育也應(yīng)運而生。教育是人類認(rèn)識、改造社會的高級活動。它的實施者是人，教育對象是人，評價者也是人。因此整個教育活動的基礎(chǔ)也離不開人與人的關(guān)系。尤其是師生關(guān)系更是其核心。在面臨二十一世紀(jì)、素質(zhì)教育將取代傳統(tǒng)的應(yīng)試教育之時，教育觀念要轉(zhuǎn)變，教育手段要更新，建立新型的師生關(guān)系也日益成為教育改革的重要內(nèi)容——素質(zhì)教育呼喚良性的師生關(guān)系。

新課程改革倡導(dǎo)重建師生關(guān)系、師生文化，強(qiáng)調(diào)建立民主化的師生關(guān)系，強(qiáng)調(diào)師生關(guān)系是建立在民主和諧的人際關(guān)系之上的。教師的權(quán)威不是“外部強(qiáng)加”的，而是“內(nèi)在養(yǎng)成”的，不是憑借制度的力量，而是在師生之間的對話交流和知識的建構(gòu)中自然形成的，構(gòu)建人道的、和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系是落實新課程改革的前提與根本。因此建立新型的師生關(guān)系是當(dāng)前教學(xué)改革中刻不容緩的重要任務(wù)。這是本課題提出的第二個重要原因。

3、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析

關(guān)于師生關(guān)系的理論，在國外已建立了比較完善的體系。近20年來，我國教育界理論界從不同層次、不同角度對師生關(guān)系進(jìn)行了一些探討和研究，一定程度上推動了相關(guān)理論的深化與發(fā)展。但是，目前國內(nèi)關(guān)于師生關(guān)系問題的研究仍有不足之處。第一，在研究方法上，研究者大多進(jìn)行概念分析和理論建構(gòu)，只有少數(shù)研究者以問卷形式進(jìn)行調(diào)查分析。因而研究多停留在描述層面，缺乏實證性和可操作性。第二，在研究內(nèi)容上，大多數(shù)研究還屬比較抽象的認(rèn)識論上的研究，對一般意義上的師生關(guān)系闡述較多，很少對實踐課題進(jìn)行研究，也鮮有對具體情境中的師生關(guān)系如教師與特殊學(xué)生群體的關(guān)系、教師懲戒學(xué)生行為等特定師生關(guān)系進(jìn)行探究。因此，這種研究對具體的教學(xué)實踐缺乏實踐指導(dǎo)意義。本課題研究力圖不但豐富有關(guān)師生關(guān)系的理論研究，更重要的是對具體的教育教學(xué)實踐具有很強(qiáng)的實踐指導(dǎo)意義。這是本課題提出的第三個重要原因。

4、可行性分析

在開展本課題的研究方面，本課題具備了較好的基礎(chǔ)和條件。

一是基礎(chǔ)優(yōu)勢。我校在本課題的研究上有一定的基礎(chǔ)：本課題組組長主持研究的國家級子課題“小學(xué)生心理健康教育”獲全國三等獎；本課題組部分成員參與研究的省級規(guī)劃課題“運用現(xiàn)代教育技術(shù)，培養(yǎng)小學(xué)生道德情感的方法與模式的研究”獲省一等獎；2004年我校參與省“十五”規(guī)劃課題“新課程實施中教師角色轉(zhuǎn)變研究”。以往這些課題研究為師生關(guān)系的構(gòu)建研究奠定了很好的實踐與理論基礎(chǔ)。2001年以來，我校全面實施新課程改革，就和諧師生關(guān)系的構(gòu)建進(jìn)行了實踐性研究。如成立了青年教師校本培訓(xùn)班，定期開展了體現(xiàn)新課程理念的課堂教學(xué)競賽以及“尊師愛生”、“學(xué)?！W(xué)生·我”等一系列主題活動；以?！半r鷹電視臺”為主陣地，每期開展了演講、朗誦等大量的課外實踐活動。這些教育教學(xué)工作都為本課題的實施奠定了堅實的基礎(chǔ)。

二是條件優(yōu)勢。我校是首批“全國現(xiàn)代教育技術(shù)實驗學(xué)?！?，是市教育局直屬小學(xué)。近年來，學(xué)校投入100多萬元加強(qiáng)硬件建設(shè)，有校園網(wǎng)、廣播系統(tǒng)、電子備課室、電腦房等全套現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)及多功能教室，研究資料齊全，搜集方便。課題組組長是學(xué)?，F(xiàn)任校長兼書記，研究經(jīng)費有保障且充足。

三是人員優(yōu)勢。本課題組成員事業(yè)心強(qiáng)、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)，其中中學(xué)高級教師3人，小學(xué)高級教師11人，特級教師1人，全國骨干教師3人，省級骨干教師2人，市級骨干教師1人，全部為大學(xué)本科學(xué)歷，都主持或參與過國家級、省級科研課題的研究。

二、概念界定 師生關(guān)系是教師與學(xué)生在教育過程中為完成一定的教育任務(wù)，以“教”和“學(xué)”為中介而形成的一種特殊的社會關(guān)系，是學(xué)校最基本的人際關(guān)系。

“構(gòu)建新型師生關(guān)系的實踐與研究”就是要研究在新課程實施中，教師如何以平等的身份與學(xué)生對話、交流與合作，形成平等、民主、和諧的師生關(guān)系。所謂平等,即教師與學(xué)生是兩個任務(wù)不同的平行個體。雙方的唯一區(qū)別僅僅是分工的不同,教師不具備凌駕于學(xué)生之上的權(quán)利,教學(xué)雙方在人格上是完全平等的。所謂民主,即教師與學(xué)生在平等的基礎(chǔ)上建立起來的你教我學(xué)、互查錯誤、互相學(xué)習(xí)、互相幫助、取長補(bǔ)短的新型教學(xué)模式。教好是為了學(xué)好,學(xué)好是為了更好地教。所謂和諧,最重要的是教與學(xué)的雙方保持一分良好的愉悅的心態(tài),教與學(xué)的行為成為發(fā)自心底的最本質(zhì)的要求。

三、理論依據(jù)

馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說、鄧小平的“三個面向”教育思想、新課程改革中的教師觀和學(xué)生觀都為本課題的研究提供了理論依據(jù)。此外，支撐本課題研究的理論觀點還有：

1、交往教學(xué)論 以馬克思的交往思想、哈貝馬斯的交往行動理論為基礎(chǔ)的交往教學(xué)論把教學(xué)過程視為交往過程，把師生關(guān)系看作是影響教學(xué)的關(guān)鍵因素，認(rèn)為師生合作、自由民主的教學(xué)交往是“解放”學(xué)生個性的重要途徑。

2、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 建構(gòu)主義教學(xué)理論認(rèn)為人的心靈具有自覺的能動性，教師和學(xué)生分別以自己的方式建構(gòu)對世界的理解，教學(xué)過程就是教師和學(xué)生對世界意義進(jìn)行合作性建構(gòu)的過程，而不是客觀知識的傳遞過程，這就要求教學(xué)過程中要建立起平等和諧的師生關(guān)系。

3、多元智力理論 美國心理學(xué)家加德納認(rèn)為智力的內(nèi)涵是多元的，它有8中相對獨立的智力成分構(gòu)成。每一種智力都是一個單獨的功能系統(tǒng)，這些系統(tǒng)可以相互作用，產(chǎn)生外顯的智力行為。多元智力理論為教師樹立正確的學(xué)生觀、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系提供了理論支持。

4、人本主義教育理論 以（美）馬斯洛、羅杰斯為代表的人本主義心理學(xué)倡導(dǎo)以兒童為本位的教育觀，倡導(dǎo)“有意義的自由學(xué)習(xí)”，認(rèn)為促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于“教師和學(xué)生之間特定的心理氣氛因素”，即和諧的師生關(guān)系。人本主義教育從根本上講就是以人為本。

5、和諧教育理論 蘇霍姆林斯基的和諧教育理論和王守仁的和諧教育思想都強(qiáng)調(diào)人的全面和諧發(fā)展，反對傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，認(rèn)為要真正促進(jìn)學(xué)生個性全面、自由地發(fā)展，這種平等、民主、和諧的師生關(guān)系是必不可少的前提。

四、研究的內(nèi)容及目標(biāo)

（一）研究目標(biāo)

結(jié)合素質(zhì)教育與新課程改革的實施，通過本課題的實踐研究，調(diào)查分析目前師生關(guān)系現(xiàn)狀，了解構(gòu)建良好師生關(guān)系的影響因素，積極探索建立與新課改精神相適應(yīng)的師生關(guān)系的途徑、方法、策略與基本構(gòu)建原則，構(gòu)建新型師生關(guān)系模式，促進(jìn)師生之間相互信任、理解、熱愛，并能夠與人、與世界交流、對話，形成民主、平等、和諧的師生關(guān)系，營造科學(xué)、人文、開放的育人環(huán)境，提高教師的教育科研能力，實現(xiàn)學(xué)校全面、協(xié)調(diào)、充分發(fā)展，有效地實施素質(zhì)教育。

（二）研究內(nèi)容

1、小學(xué)師生關(guān)系現(xiàn)狀的調(diào)查與分析。

2、構(gòu)建新型師生關(guān)系的影響因素研究。

3、在課堂教學(xué)中，如何通過師生對話、交流與合作構(gòu)建民主平等的師生關(guān)系研究。

4、在教育教學(xué)管理中，如何體現(xiàn)以人為本的師生關(guān)系研究。

5、在教育教學(xué)活動中，如何構(gòu)建和諧師生關(guān)系研究。

五、研究方法與措施

（一）、研究方法

1．觀察法：我們將在平時的教育教學(xué)實踐中實地觀察教師與學(xué)生的情緒、態(tài)度、心理等，了解師生關(guān)系的現(xiàn)狀及影響因素。

2．個案研究法：對某一典型的學(xué)生個體、小組和有關(guān)師生沖突的事件進(jìn)行追蹤研究，透過典型案例分析和諧師生關(guān)系的構(gòu)建。

3．行動研究法：我們將主要采用邊設(shè)計邊實施的研究方法，在實際的教育教學(xué)和管理工作中摸索師生關(guān)系和諧的方法、途徑和策略，行動者參與研究，研究者參與實踐，并根據(jù)研究中遇到的具體情況分析、論證，使理論與實踐、成果和應(yīng)用有機(jī)地統(tǒng)一起來。

本課題主要采用以上方法進(jìn)行研究，并輔之以文獻(xiàn)法、調(diào)查法、談話法、數(shù)據(jù)統(tǒng)計和情景分析法等方法。

（二）具體措施

1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教師觀念，提高教師對課堂和諧、師生關(guān)系和諧的再認(rèn)識，改變教師的學(xué)生觀、質(zhì)量觀、人才觀。

2、不斷提高教師的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。在新課標(biāo)的要求下，學(xué)生有探求新知的好奇心，有主動探究知識的愿望，有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，作為人類文化傳播者的教師，更應(yīng)該好學(xué)不倦，擁有寬厚的知識。

3、研究充分滲透到學(xué)科教學(xué)過程之中，這將是本課題研究的主要途徑。要建立師生交往，構(gòu)建互動的師生關(guān)系、教學(xué)關(guān)系。真正意義上體現(xiàn)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者，引導(dǎo)者和參與者，教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程，教師由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。

4、與豐富多彩的教育活動結(jié)合起來。在系列有助于師生關(guān)系和諧的教育活動中，加強(qiáng)師生合作，建立師生平等互愛的師生關(guān)系，讓師生的感情在活動中得到加深，并對全體師生進(jìn)行相應(yīng)的心理輔導(dǎo)，使師生關(guān)系朝著健康、積極的方向發(fā)展。

5、加強(qiáng)學(xué)生的養(yǎng)成教育。加強(qiáng)小中學(xué)生日常行為規(guī)范》的培訓(xùn)和學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

3、不斷加強(qiáng)師生關(guān)系和諧的經(jīng)驗交流。讓更多的教師去體驗和諧師生關(guān)系給我們教師帶來欣慰和快樂，不斷擴(kuò)展課題研究的外延。在研究過程中，對于教師在課題研究過程中經(jīng)驗，及時的組織教師進(jìn)行交流，以便共同提高。

6、擴(kuò)展師生關(guān)系溝通的時間和空間。積極發(fā)揮學(xué)生的參與意識，讓學(xué)生明確自己是學(xué)習(xí)的主人，要變專制型或強(qiáng)權(quán)型的師生關(guān)系為伙伴型的師生關(guān)系，讓學(xué)生學(xué)會交流與合作。

7、優(yōu)化教師與家長關(guān)系，為師生關(guān)系的和諧不斷創(chuàng)造外部條件，把對學(xué)生的強(qiáng)硬督促教育變?yōu)閷W(xué)生自覺的自勉教育。

六、研究步驟

本課題研究計劃分三個階段完成，時間跨度為2005年12月至2008年12月。

1、第一階段：準(zhǔn)備階段（2005.12——2006.9）（1）、成立研究組織機(jī)構(gòu)，準(zhǔn)備開題。

（2）、進(jìn)行理論研究，為課題的進(jìn)一步開展提供科學(xué)的理論依據(jù)，以科學(xué)的理論指導(dǎo)實踐。

（3）、調(diào)查研究學(xué)生與教師之間，教師與家長之間的關(guān)系。實施問卷、個案、并利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行深入細(xì)致、系統(tǒng)周密的調(diào)查研究，對調(diào)查結(jié)果進(jìn)行科學(xué)的分析，為調(diào)查實驗研究的開展提供第一手資料，從而加強(qiáng)實驗的針對性，提高實驗的有效性，減少盲目性。

（4）、論證課題的可行性，制訂實驗研究方案。

（5）、對教師進(jìn)行科研動員，進(jìn)行教育理論學(xué)習(xí)和方案討論。（6）、宣傳公布方案，營造課題研究的氛圍。

2、第二階段：實施起始階段（2006.9——2006.12）（1）、開題論證

（2）、設(shè)計問卷調(diào)查，形成調(diào)查報告。（3）、加強(qiáng)師資培訓(xùn)，定期理論學(xué)習(xí)，開展教學(xué)實踐，討論實踐成效。（4）、加強(qiáng)主研教師的交流與學(xué)習(xí)，不斷提高我校教師整體科研素養(yǎng)。（5）、針對在科研過程中存在的關(guān)鍵問題，進(jìn)行反復(fù)的研討、實踐，力求做到研究成果的科學(xué)性、實用性和可操作性。

（6）、開展校級交流會，根據(jù)交流結(jié)果，上好研究示范課。

3、第三階段：實施深入階段（2006.12——2008.6）（1）、實驗研究構(gòu)建和諧師生關(guān)系的影響因素。

（2）、實驗研究師生關(guān)系構(gòu)建中如何提升教師的人格魅力。

（3）、實驗研究師生關(guān)系構(gòu)建中如何提高學(xué)生生命意識，促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展。

（4）、實驗研究在課堂教學(xué)、班集管理以及教育教學(xué)活動中新型師生關(guān)系模式的構(gòu)建。

（5）、總結(jié)、改進(jìn)前期成果，邀請課題顧問作專題報告并進(jìn)行指導(dǎo)。這一階段，邊計劃，邊論證，邊學(xué)習(xí)，邊實施，邊研究，邊總結(jié)。每學(xué)期在全校舉行1-3次公開課觀摩活動。注意搜集有關(guān)本課題的典型案例、課堂教學(xué)錄像、CAI課件等資料。充分利用學(xué)校校園網(wǎng)等現(xiàn)代教學(xué)手段，以人為本，尊重學(xué)生的主體地位，營造和諧寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，構(gòu)建平等、民主、和諧的師生關(guān)系，從而提高教育教學(xué)的效率。并及時做好階段性資料的積累總結(jié)工作，并撰寫有關(guān)論文和調(diào)查報告。

4、第四階段：總結(jié)、推廣與結(jié)題階段（2008.6——2008.12）（1）、對研究成果進(jìn)行全面評價。

（2）、形成研究報告（調(diào)查報告、工作報告、研究報告等）（3）、編輯研究成果論文集等。

（4）、整理出一套比較切合實際的新型師生關(guān)系的教育教學(xué)模式。

七、預(yù)期研究成果

1、研究報告；

2、研究論文集；

3、低、中、高年級段不同學(xué)科、不同課型典型教學(xué)實例及活動案例；

八、課題的組織與領(lǐng)導(dǎo)

1、保證條件

（1）、學(xué)校行政負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)，教學(xué)部門具體操作，搞好課題研究的日常工作。（2）、聘請市教育局科研所的專家任課題研究顧問和指導(dǎo)教師，定期接受他們對課題研究的指導(dǎo)。

（3）、學(xué)校確?？蒲兴璧娜藛T、時間、資料、設(shè)備、經(jīng)費的準(zhǔn)時到位。（4）、把教育科研寫進(jìn)學(xué)校的五年發(fā)展規(guī)劃中，制定有關(guān)制度和獎懲措施。

2、組織機(jī)構(gòu)

（1）、課題研究領(lǐng)導(dǎo)小組 組 長：陽偉奇

副組長：張力平、羅嬰平、周 瑩、謝凌云、林燕娜 成 員：劉志群、吳洪斌、肖偉顏（2）、課題研究指導(dǎo)

吳國賢（婁底市教育科學(xué)研究所副所長，中學(xué)高級教師）肖愛山（婁底市教育科學(xué)研究所副所長，中學(xué)高級教師）（3）、實驗研究課題組 組 長：陽偉奇 副組長：周 瑩

成 員：林燕娜、肖偉顏、楊 瑰、鐘仁伏、李飛燕、劉曉鳴、唐 怡、姚聘蘭、劉愛靈、龍姣妮

課題參研人員：婁底一小全體教師

九、經(jīng)費籌措與管理

本課題以學(xué)校自籌經(jīng)費為主，相關(guān)活動的開展?fàn)幦∮押脝挝坏馁澲?，預(yù)計研究經(jīng)費總額為6萬元。我們將嚴(yán)格按照《湖南省教育科學(xué)規(guī)劃課題經(jīng)費暫行管理辦法》進(jìn)行開支，具體用途如下：

（1）師資培訓(xùn)、考察學(xué)習(xí)費2.5萬元（2）學(xué)生活動經(jīng)費1.5萬元（3）圖書資料費0.2萬元（4）專家咨詢、指導(dǎo)0.4萬元

（5）開題論證、中期檢查、結(jié)題鑒定等費用0.5萬元（6）打印、光盤制作費0.5萬元（7）科研成果展示0.4萬元

參考文獻(xiàn)：

「1」鐘啟泉，崔允淳，張華．《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》解讀［M］．上海：華東師范大學(xué)出版社，2001．

「2」田漢族．交往教學(xué)論［M］．湖南：湖南師范大學(xué)出版社，2003． 「3」［美］Lynda Fielsteim & Patricia Phelps 著 王建平等譯．教師新概念［M］．中國輕工業(yè)出版社，2002．

「4」劉靜．20世紀(jì)90年代以來我國師生關(guān)系研究述評［J］．教育探索，2003，（7）．

「5」張武升．外國現(xiàn)代師生關(guān)系理論的構(gòu)建與發(fā)展「」．教育評論，1989，（6）． 「6」徐學(xué)俊 李正洪 王文．關(guān)于中小學(xué)師生關(guān)系的調(diào)查與思考「J」．教育科學(xué)研究，2005，（5）：28—31．

「7」王旭東．國外師生關(guān)系研究［M］．海口：海南出版社，2000． 「8」李洪 丁特．論和諧師生關(guān)系的建立「J」．沈陽師范大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2005，（3）：18—20

第四篇：大學(xué)生構(gòu)建和諧社會認(rèn)識

關(guān)于我對構(gòu)建和諧社會認(rèn)識

我自幼身患?xì)埣病Ｊ直酆痛竽X不協(xié)調(diào)。書寫難以辨認(rèn)，所以用電子文檔，談?wù)勎覍?gòu)建和諧社會認(rèn)識。

社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。構(gòu)建社會主義和諧社會，反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望。是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。社會結(jié)構(gòu)的主要變化：

我國隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立和完善，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整，城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程的加快，民營經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，傳統(tǒng)農(nóng)民階層發(fā)生分化。長期以來，傳統(tǒng)的農(nóng)民階層一直保持著相對穩(wěn)定，但從改革開放以來，特別是近十年來，由于社會流動的不斷加快，城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷加速，大量農(nóng)村剩余勞動力向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，一部分農(nóng)民外出務(wù)工經(jīng)商，傳統(tǒng)的農(nóng)民階層逐漸分化，打工階層逐漸發(fā)展壯大。民營經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，在促進(jìn)民營業(yè)主階層興起的同時，也帶來了打工階層的逐漸發(fā)展壯大。隨著前幾年掀起的那股打工熱潮，大部分有勞力的人都外出打工，打工成了許多農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)來源。

農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)對策：農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)為解決“三農(nóng)”、失業(yè)和剩余勞動力轉(zhuǎn)移等經(jīng)濟(jì)社會問題，貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀開拓了一條新路，但由于當(dāng)前國家財政扶持力度不夠等原因，農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)比較優(yōu)勢不明顯，在取得了一定成績的同時，也面臨著重重困難。在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，首先對農(nóng)民工返多創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)狀和原因等做了詳細(xì)地分析，找出了目前農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)存在的主要困境，并從政府和農(nóng)民等兩方面提出了引導(dǎo)和扶助農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的政策建議。

關(guān)鍵詞：農(nóng)民工；返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)；剩余勞動力轉(zhuǎn)移；政策扶持

農(nóng)村醫(yī)療保險，是我國社會保障的一部分，我國農(nóng)業(yè)人口占全國總?cè)丝诘?3．91%，農(nóng)村醫(yī)療保險，可以使廣大農(nóng)民享受到農(nóng)村醫(yī)療保險的實惠，同時也是社會保障的一項重要內(nèi)容，更是我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要環(huán)節(jié)之一。

參合農(nóng)民可以選擇不同醫(yī)院就診，一般采取就近原則，選擇不同醫(yī)院的報銷比例也有所不同，一般對住院患者的報銷比例比較大，可以分為慢性病、特殊病種、意外傷害的情況采取不同的報銷比例，可以在一定程度上避免因病致貧、因病反貧的情況。

構(gòu)建和諧社會的突出問題及原因分析：

市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和改革的不斷深化，加速了社會結(jié)構(gòu)與階層的分化，使得原有的利益格局被打破，不同利益主體之間的矛盾也相繼出現(xiàn)，在政治、經(jīng)濟(jì)、分配、就業(yè)、勞動保障以及社會文化等方面不可避免地出現(xiàn)一些影響社會和諧、政治穩(wěn)定的突出問題，構(gòu)建和諧社會的恐怖活動問題分析：

“制造社會恐怖”是恐怖活動犯罪特有的犯罪目的，正確理解恐怖活動犯罪的這一犯罪目的的內(nèi)容，以及由這一目的決定的恐怖活動犯罪的罪過結(jié)構(gòu)和客觀特征，是司法實踐中認(rèn)定恐怖活動犯罪，2014年03月04日 昆明車站發(fā)生恐怖事件昆明火車站發(fā)生暴力恐怖襲擊事件，一伙暴徒持械沖進(jìn)昆明火車站廣場、2014年 5 月22日上午，恐暴分子在烏魯木齊依巴克區(qū)公園北街制造了一起駭人聽聞的恐怖襲擊事件。

是通過恐怖襲擊制造惡劣影想，煽動中華民族、宗教對立，使我們國家再次陷入**之中，通過這種手段達(dá)到促使我國內(nèi)耗的目的。刺激疆獨、藏獨、臺獨和港獨分子，鼓勵和煽動他們鬧事，已達(dá)到近一步分裂中華民族，讓中國在政治上、經(jīng)濟(jì)上、軍事上向一些國家讓

步的目的。用制造恐怖事件來吸引中國政府的注意力，使中國集中力量處理國內(nèi)事情，顧不上國際事務(wù)，來分散中國國際博弈力量，讓俄羅斯等中國友好國家得不到中國的堅定支持。妄圖用制造恐怖襲擊事件，制造我國社會治安不好，社會秩序不穩(wěn)定，社會動蕩的形象，動搖我國和諧社會的大好局面。

我們當(dāng)代大學(xué)生，我們對那些妄圖用制造恐怖襲擊事件，要強(qiáng)力譴責(zé)。不參加恐怖組織和邪教組織，作為當(dāng)代大學(xué)生要全心全意為人民服務(wù)！要堅決維護(hù)我國稀土完整和維護(hù)國家統(tǒng)一，決不讓敵人的陰謀得逞。

在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，人民生活水平會逐漸走向一個嶄新的高度。作為當(dāng)代大學(xué)生我們要維護(hù)我國和諧社會的大好局面。要為中國特色社會主義和早日實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢奉獻(xiàn)終身。

作者；文城無悔

2014年6月14日

第五篇：作文教學(xué)：認(rèn)識與實踐

[作者] 蔡守龍[內(nèi)容] 作文是一種言語表達(dá)過程，伴隨著作者的心理活動。兒童作文，其心理操作程序大體可概括為三個階段：①產(chǎn)生表達(dá)或交流的意向、愿望、動機(jī)；②出現(xiàn)一 種粘附著豐富的心理表象的內(nèi)部言語；③向外部言語活動形式（說話、作文）轉(zhuǎn)化。這一作文心理操作程序表明：兒童語言表達(dá)的優(yōu)劣高下，一方面取決于他們表達(dá)的意向、愿望、動機(jī)的豐富、充實和強(qiáng)烈的程度，另一方面取決于他們心理活動及言語的發(fā)展水平。作文教學(xué)應(yīng)順應(yīng)兒童言語心理，在上述兩個方面著力研究、探索規(guī)律。兒童的作文動機(jī)（意向、愿望等）是直接推動他們作文的內(nèi)部動力，是兒童作文需要的一種表現(xiàn)形態(tài)。在生活實踐與作文教學(xué)的影響下，兒童總是在原有作文水平上下斷產(chǎn)生新的作文需要，而原有的作文水平又總是滿足不了新的作文需要，新的作文需要跟已有的作文水平總是不斷處于矛盾統(tǒng)一的過程中。正是兒童心理發(fā)展的這對內(nèi)部矛盾推動著兒童作文心理不斷向前發(fā)展，成為兒童作文心理發(fā)展的根本動因。作文教學(xué)的基本任務(wù)就在于創(chuàng)造條件，使其內(nèi)容和形式適合于兒童心理發(fā)展的這一內(nèi)部矛盾，在兒童已有的作文水平上不斷引起新的作文需要，產(chǎn)生強(qiáng)烈的作文動機(jī)，從而促進(jìn)兒童作文心理素質(zhì)全面、和諧、充分地向前發(fā)展。生活是作文的源泉，文章是客觀世界的反映，這種反映是以人的心理為中介的。對小學(xué)生來說，則主要是內(nèi)心世界的種種心理表象——在記憶中所保持的客觀事物的形象。小學(xué)兒童的思維活動主要是通過表象進(jìn)行的。小學(xué)作文主要是寫記敘文，要求寫得真實、具體、清楚、形象，切忌空洞、雜亂。這就決定了表象在小學(xué)兒童作文中必然起著巨大的作用。因此，小學(xué)作文教學(xué)應(yīng)著力促進(jìn)兒童自覺表象活動的發(fā)展，使他們能逐步獲得盡可能穩(wěn)定、鮮明而深刻的表象。兒童記憶庫房中表象的穩(wěn)定度、鮮明度越高，就越利于加工，思維就越活躍，越有創(chuàng)造性，就越有可能寫出內(nèi)容真實、具體形象的好文章。表象只能通過知覺（包括感覺）而獲得，是知覺本象在人記憶中的“留影”。同時，兒童在知覺事物時，被知覺的事物和詞語間就會建立相應(yīng)的聯(lián)系，就會產(chǎn)生“視覺經(jīng)驗的詞語化”，同匯及表象的儲存隨之豐富。知覺映象越鮮明、強(qiáng)烈，心理表象就越清晰、深刻，對詞匯的理解就越準(zhǔn)確、貼切?？梢哉f，兒童作文實質(zhì)上是從他們對客觀世界的知覺開始的。兒童初入學(xué)時知覺選擇性主要取決于興趣，隨著教學(xué)的要求，兒童逐步學(xué)會從需要出發(fā)，有意識地支配自己的感知覺。需要產(chǎn)生動機(jī)、激起興趣、生發(fā)情感，動機(jī)、情感、興趣調(diào)動注意，注意的光斑投射在事物的某一部位，那一部位就會被凸現(xiàn)出來，被優(yōu)先、充分地知覺。在作文教學(xué)中，教師應(yīng)該根據(jù)兒童知覺的特點，通過科學(xué)的訓(xùn)練，引導(dǎo)兒童逐步把知覺發(fā)展成有目的、有系統(tǒng)的觀察——知覺的高級形式。要教育兒童滿腔熱情地對待生活，興致勃勃地觀察生活，自覺地學(xué)習(xí)科學(xué)的觀察方法，主動地鍛煉五種官能，堅持培養(yǎng)留心觀察、認(rèn)真思考、隨時記錄的良好習(xí)慣，以不斷促進(jìn)他們自覺表象活動和言語活動的發(fā)展。表象是無法直接交流的。日常生活中，人們交流表象的最常用手段是言語。表象在人腦中并不是孤立存在的，其活動經(jīng)常受到言語——主要是內(nèi)部言語活動的指導(dǎo)、配合和制約。兒童作文實際上并不是在頭腦里通過表象活動形成一個個表象，然后再尋找一些詞句去固定它、表現(xiàn)它，而是在大腦中始終有著表象活動與內(nèi)部言語活動兩種心理狀態(tài)的交織。兒童用字選詞造句的變化是同表象變化緊密結(jié)合的。[!--empirenews.page--]兒童頭腦中儲存的以及在作文、說話中要表現(xiàn)的也不全是表象。由于詞、語言的概括作用，過去的經(jīng)驗，有的全部以詞的形式保持在記憶的庫房里，有的部分以詞的形式、部分以表象的形式保持著。以表象保持著的部分是形貌以及種種外部聯(lián)系，以詞語保持著的部分是綱目，是人們對事物內(nèi)部聯(lián)系和本質(zhì)的認(rèn)識。兒童進(jìn)行思考、對思考結(jié)果的回憶、把思考的結(jié)果明確地傳遞出去，更是離不開字詞的選擇和句式的安排，離不開內(nèi)部言語與外部言語活動。因此，教師在作文教學(xué)中必須重視對兒童外部言語和內(nèi)部言語的研究，努力掌握規(guī)律，并根據(jù)其特點，通過有效的方法和途徑，按大綱要求嚴(yán)格訓(xùn)練，讓學(xué)生真正掌握運用祖國語言文字的本領(lǐng)。從上述基本認(rèn)識出發(fā)，為探索提高作文教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)兒童素質(zhì)發(fā)展的有效途徑，我們自1978年起進(jìn)行了“從培養(yǎng)觀察能力入手，改革作文教學(xué)”的實驗。18年的教改過程大致經(jīng)歷了三個階段：1．第一階段（1978年--1983年）一方面著力研究命題作文的改革，使作文教學(xué)緊密聯(lián)系小學(xué)兒童生活實踐，努力激發(fā)他們的思想感情和表達(dá)欲望；另一方面，改變以命題作文為唯一訓(xùn)練方式的做法，從低年級起步，指導(dǎo)學(xué)生寫觀察日記，從培養(yǎng)觀察能力入手，進(jìn)行觀察、思維、表達(dá)的綜合訓(xùn)練，努力提高兒童的作文能力。（1）教學(xué)生作文，教學(xué)生做人。教育學(xué)生熱愛生活，認(rèn)真實踐，積極投入各種有益的活動。通過活動，指導(dǎo)學(xué)生留心觀察，認(rèn)真體驗，學(xué)習(xí)運用觀察思考的方法，提高能力，使他們從生活中增長見聞，豐富感受，產(chǎn)生傾吐的欲望。在此基礎(chǔ)上著力引導(dǎo)他們交流匯報，練習(xí)表達(dá)。（2）讓作文成為學(xué)生生活的需要。努力把作文訓(xùn)練與班隊活動統(tǒng)一起來，與各科教學(xué)緊密聯(lián)系，并滲透到校內(nèi)外學(xué)生各自的個人生活之中；努力引導(dǎo)學(xué)生向自然、向社會接近，與社會實踐相結(jié)合，把觸角延伸到生活的廣闊領(lǐng)域，充分發(fā)揮作文的工具作用，讓作文成為學(xué)生生活的一種需要和有機(jī)組成部分。（3）把作文變成學(xué)生童年的樂事。運用遷移規(guī)律，培養(yǎng)觀察、作文的興趣；激發(fā)求知欲，引導(dǎo)學(xué)生自求了解、一吐為快；改革課堂教學(xué)，根據(jù)兒童情感特點，有的放矢地充實學(xué)生積極愉快的情緒生活；開展豐富多采、富有情趣的課外寫作活動；改革作文評分、批語，讓學(xué)生體驗到成功的歡愉。（4）用“自己的話”表達(dá)自己的意思。鼓勵學(xué)生自由傾吐，表達(dá)真情實感，怎么做、怎么想的，就怎么說、怎么寫，不要胡編亂造、無病呻吟；引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己表達(dá)的意思（內(nèi)容），選擇恰當(dāng)?shù)恼Z匯和種種表達(dá)方式（形式），不要生搬硬套、機(jī)械模仿。（5）進(jìn)行觀察、思維、表達(dá)的綜合訓(xùn)練。觀察要有目的，使文章中心明確；觀察要有次序，使思維、表達(dá)有條理；觀察要仔細(xì)，形成清晰形象，使文章內(nèi)容具體；觀察要展開聯(lián)想，豐富觀察感受，使文章有真情實感；觀察要進(jìn)行比較，捕捉事物特點，使文章寫得生動活潑；反復(fù)觀察，反復(fù)思考，反復(fù)修改，不斷提高觀察表達(dá)能力。[!--empirenews.page--]（6）以指導(dǎo)學(xué)生寫日記作為作文訓(xùn)練的重要方式。從低年級起步，從培養(yǎng)觀察能力入手，以指導(dǎo)學(xué)生寫觀察日記、生活日記為訓(xùn)練的主要方式，進(jìn)行多種形式的作文訓(xùn)練，循序漸進(jìn)，逐步提高，努力調(diào)動學(xué)生作文的自覺能動性。2．第二階殷（1983年--1988年）在學(xué)校課程改革實驗的背景下，對作文教學(xué)進(jìn)行整體性改革，把“從內(nèi)容入手”貫穿于小學(xué)作文教學(xué)的全過程。從認(rèn)識和語言發(fā)展的階段性看，著力加強(qiáng)低、中、高年級作文的縱向聯(lián)系，使其在訓(xùn)練要求和方式上做到既有聯(lián)系又有區(qū)別；從作文教學(xué)與其它因素的聯(lián)系來看，繼續(xù)加強(qiáng)生活實踐、閱讀教學(xué)、作文練習(xí)的橫向聯(lián)系，相互促進(jìn)；從教育的角度看，進(jìn)一步強(qiáng)化培養(yǎng)一代新人的意識，把指導(dǎo)作文和指導(dǎo)做人結(jié)合起來，使其在觀察、思維、想象、表達(dá)和思想道德情感素質(zhì)、行為習(xí)慣方面得到綜合發(fā)展。（1）?根據(jù)全校整體教改實驗的設(shè)想，對課程設(shè)置進(jìn)行了適當(dāng)調(diào)整。從1983年起，在低年級增設(shè)一節(jié)說話、寫話課，加強(qiáng)對低年級學(xué)生聽說讀寫訓(xùn)練的研究。在扎扎實實地開發(fā)好說話課的同時，利用一切機(jī)會培養(yǎng)學(xué)生的說話能力，把說話訓(xùn)練貫穿在低年級語文教學(xué)的全過程中，滲透到晨會、班隊會和思想教育中去。說話訓(xùn)練堅持從內(nèi)容入手，努力把說話同學(xué)生的生活實際、思想實際緊密地聯(lián)系起來，選擇學(xué)生生活中的內(nèi)容自編成說話教材，努力使學(xué)生有話可說，有話想說。教師因勢利導(dǎo)地幫助學(xué)生把話說清楚、說準(zhǔn)確。在這樣的實驗過程中，逐步形成了多種說話訓(xùn)練的類型，主要有：看圖說話、觀察生活說話、實驗說話、制作說話、聽故事說話等。（2）?保持低年級寫話的發(fā)展勢頭，繼續(xù)以寫日記為主要的訓(xùn)練方式，加強(qiáng)向書面作文過渡的訓(xùn)練。通過日記交流的方法，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識到生活中處處有日記的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生從生活中尋找日記內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生從生活中選擇有意義的內(nèi)容并寫成日記的本領(lǐng)。抓好日記評講，進(jìn)一步改進(jìn)問說教學(xué)，深入探討讀寫結(jié)合的有效途徑。3．第三階段（1989年--1994年）在探索現(xiàn)代小學(xué)各年級段課程結(jié)構(gòu)整體優(yōu)化的改革實驗中，深化作文教學(xué)改革。不僅重視作文教學(xué)本身的改革，而且更加重視它與各學(xué)科課程、各活動課程以及與生活實踐的聯(lián)系；不僅重視作文教學(xué)方法的研究，而且更加注意對作文活動的主體——學(xué)生作文心理的研究。（1）把作文訓(xùn)練與全日性綜合活動統(tǒng)一起來。實驗班每周開展一次全日性綜合活動，由同年級各科教師根據(jù)德育大綱、學(xué)科教學(xué)大綱、學(xué)科特點、學(xué)校實際共同擬訂活動計劃，體現(xiàn)如下特點：①綜合性。打破學(xué)科界限，以生活題材為活動中心；②鄉(xiāng)土性。發(fā)揮地區(qū)優(yōu)勢，從現(xiàn)實材料中發(fā)掘活動題材；③主體性。增強(qiáng)兒童主人意識，發(fā)揮兒童主體精神。（2）組織“作文教學(xué)心理研究”課題組在理論與實踐的結(jié)合上積極實踐、努力探索。研究的主要內(nèi)容有：①兒童作文心理發(fā)展的動因；②兒童作文心理的要素及其特點；③兒童作文心理的過程；④命題作文的心理學(xué)問題；⑤作文教學(xué)過程中的教師心理。