第一篇：河北省高等教育心理學(xué)復(fù)習(xí)重點(diǎn)2016-2017

河北省高校教師資格證考試 《高等教育心理學(xué)》重點(diǎn)內(nèi)容復(fù)習(xí)

第一章心理學(xué)概述

第一節(jié)心理學(xué)的研究對(duì)象

1879年馮特（Wilhelm Wundt）在德國萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，開始對(duì)心理現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)的科學(xué)研究。馮特被譽(yù)為“心理學(xué)之父”。

亞里士多德的《論靈魂》是歷史上第一部論述心理現(xiàn)象的巨著。

美國心理學(xué)家華生（John B.Watson）將心理學(xué)建立在可以客觀觀察的事物——人和動(dòng)物的行為上。

弗洛伊德（Sigmund Freud）創(chuàng)立的精神分析學(xué)派。重視無意識(shí)的作用。

人本主義心理學(xué)是心理學(xué)界的第三勢(shì)力，代表人物是馬斯洛（Abraham Maslow）、羅杰斯（Carl Ramson Rogers）等人。

1967年美國心理學(xué)家奈瑟（Ulric Neisser）《認(rèn)知心理學(xué)》一書出版，標(biāo)志著認(rèn)知心理學(xué)成為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科。

第二節(jié)人的心理發(fā)展與教育

個(gè)體心理發(fā)展的總方向，是從簡單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)、通過量變達(dá)到質(zhì)變的過程，而其普遍的規(guī)律性表現(xiàn)為：第一，連續(xù)性和階段性；第二，方向性和順序性；第三，差異性；第四，不均衡性。

埃里克森（Erik Hombuxger Erikson）的社會(huì)心理發(fā)展論：他把自我意識(shí)的形成和發(fā)展過程劃分為八個(gè)階段，這八個(gè)階段的順序是由遺傳決定的，但是每一階段能否順利度過卻是由社會(huì)文化環(huán)境決定的。

維果斯基的心理發(fā)展理論：最近發(fā)展區(qū)：維果斯基認(rèn)為，兒童心理發(fā)展有兩種水平：第一種發(fā)展水平是現(xiàn)有發(fā)展水平，這是指兒童獨(dú)立活動(dòng)所達(dá)到的解決問題的水平；第二種水平是指在有指導(dǎo)的情況下借助于別人幫助所達(dá)到的解決問題的水平，也就是通過教學(xué)所獲得的潛力。這兩種水平的差異就是最近發(fā)展區(qū)。

第二章高等教育心理學(xué)及其研究方法

第一節(jié)高等教育心理學(xué)

桑代克的貢獻(xiàn)：

（1）1903年，桑代克出版的《教育心理學(xué)》稱為教育心理學(xué)誕生的標(biāo)志；（2）桑代克又出版了三卷本《教育心理學(xué)》；（3）1905年他發(fā)表了《雙生子的測(cè)量》，1906年出版了《教育原理》，1916年又出版了《智力測(cè)量》一書，桑代克為教育心理學(xué)學(xué)科的創(chuàng)立和發(fā)展進(jìn)行了大量理論構(gòu)建和實(shí)證研究工作，也為行為主義統(tǒng)治教育心理學(xué)奠定了理論基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)的意義：

（一）幫助教師構(gòu)建科學(xué)的教育理念

（二）有助于教師運(yùn)用高等教育心理學(xué)原理提高教學(xué)質(zhì)量

（三）有助于教師有效開展品德教育工作

（四）有助于教師結(jié)合教學(xué)實(shí)際進(jìn)行高等教育科學(xué)研究

第三章當(dāng)代大學(xué)生的心理發(fā)展與心理健康教育

第一節(jié)當(dāng)代大學(xué)生的心理發(fā)展

當(dāng)代大學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)

（一）從認(rèn)知特征看，認(rèn)知和思維敏銳，追求效率化

（二）從情緒特征看，當(dāng)代大學(xué)生情感強(qiáng)烈，積極樂觀

（三）從人格特征看，當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)，渴望關(guān)注

（四）從信仰追求看，當(dāng)代大學(xué)生崇尚平等自由，思想活躍

（五）從人際交往看，當(dāng)代大學(xué)生現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系良好，網(wǎng)絡(luò)關(guān)系拓展

（六）從戀愛與性觀念上看，當(dāng)代大學(xué)生渴望和正視愛情，性態(tài)度呈現(xiàn)出開放性特征

第二節(jié)大學(xué)生心理健康教育

一、心理健康的標(biāo)準(zhǔn)

王登峰和張伯源（1992）提出的有關(guān)心理健康的標(biāo)準(zhǔn)：（1）了解自我，悅納自我；（2）接受他人，善與人處；（3）正視現(xiàn)實(shí)，接受現(xiàn)實(shí)；（4）熱愛生活，樂于工作；（5）能協(xié)調(diào)與控制情緒，心境良好；（6）人格完善和諧；（7）智力正常；（8）心理行為符合年齡特征。

二、大學(xué)生常見的心理問題

（一）人際關(guān)系方面的問題

（二）學(xué)習(xí)方面的問題

（三）當(dāng)代大學(xué)生的危機(jī)心理問題

（四）戀愛與性的問題

此外，競(jìng)爭壓力過大，家庭經(jīng)濟(jì)困難、生理缺陷等原因造成的心理問題也很多，有的帶有突發(fā)性，有的則是長期困擾大學(xué)生，焦慮、抑郁、強(qiáng)迫和社會(huì)恐怖是大學(xué)生常見的心理疾病。

三、大學(xué)生心理健康教育的基本原則 1.心理健康教育的全體性原則 2.心理健康教育的主體性原則 3.心理健康教育的差異性原則 4.預(yù)防、調(diào)治和發(fā)展相結(jié)合的原則

第四章高校教師的專業(yè)發(fā)展與心理健康

第一節(jié)高校教師的職業(yè)角色

教師職業(yè)角色意識(shí)的形成過程： 1.角色認(rèn)知階段 2.角色認(rèn)同階段 3.角色信念階段

促進(jìn)教師職業(yè)角色形成的主要條件： 1.全面而正確地認(rèn)識(shí)教師職業(yè) 2.樹立學(xué)習(xí)榜樣 3.積極參與教育實(shí)踐

第二節(jié)高校教師的專業(yè)發(fā)展

斯騰伯格（RobertJ.Sternberg）總結(jié)了專家型教師的三個(gè)基本特征。1.擁有豐富而組織化了的專門知識(shí)，并能夠有效運(yùn)用 2.能夠高效率地解決教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的問題 3.有很強(qiáng)的洞察力，善于創(chuàng)造性地解決問題

第三節(jié)高校教師的心理健康

教師心理健康的標(biāo)準(zhǔn)

俞國良認(rèn)為，教師心理健康的標(biāo)準(zhǔn)，主要應(yīng)包括以下幾個(gè)方面： 1.對(duì)教師角色的認(rèn)同，熱愛教育工作。2.具有良好和諧的人際關(guān)系。

3.對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境有正確的感知，能夠平衡自我與環(huán)境、理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。4.具有教育獨(dú)創(chuàng)性，與時(shí)俱進(jìn)。

5.在教育教學(xué)活動(dòng)和日常生活中能真實(shí)地感受內(nèi)心情緒體驗(yàn)，并恰當(dāng)?shù)乜刂坪捅磉_(dá)情緒。

教師的職業(yè)倦怠主要表現(xiàn)有：

（1）情緒衰竭，即由于壓力過大而導(dǎo)致教師的情緒情感處于極度的疲勞狀態(tài)。（2）去個(gè)性化。

（3）個(gè)體成就感降低。教師心理健康的維護(hù)

（一）社會(huì)層面：全社會(huì)要樹立尊師重教的良好風(fēng)氣，為教師營造一個(gè)維護(hù)教師職業(yè)威信的社會(huì)氛圍，創(chuàng)造一個(gè)融洽、溫馨、積極進(jìn)取的工作環(huán)境。

（二）學(xué)校層面：1.建立一個(gè)民主、平等、和諧的學(xué)校環(huán)境；2.為教師提供學(xué)習(xí)進(jìn)修的機(jī)會(huì)，提高教師的業(yè)務(wù)能力；

（三）個(gè)人層面：1.樹立正確的人生價(jià)值觀；2.了解并接納自己；3.悅納、善待學(xué)生；4.建立良好的人際關(guān)系；5.提高情緒的調(diào)控力，保持平和的心態(tài)；6.學(xué)會(huì)休閑和放松。

第五章現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論

第一節(jié)大學(xué)生的學(xué)習(xí)

心理學(xué)意義上的“學(xué)習(xí)”指的是個(gè)體在特別情境下，由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為、能力或傾向上的比較持久的變化及其過程。

從心理學(xué)意義上的學(xué)習(xí)概念來看，“學(xué)習(xí)”包含著以下幾層含義：

（一）學(xué)習(xí)的對(duì)象是知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)

（二）學(xué)習(xí)的過程是經(jīng)歷、體驗(yàn)和感悟

（三）學(xué)習(xí)的結(jié)果是行為的改變

（四）學(xué)習(xí)結(jié)果實(shí)現(xiàn)的條件是反復(fù)練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)

（五）學(xué)習(xí)的質(zhì)量是追求行為的持久改變 大學(xué)的學(xué)習(xí)特點(diǎn)應(yīng)該包括以下幾點(diǎn)：

（一）自主性

（二）專業(yè)性

（三）多樣性

（四）探索性

第二節(jié)現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論

聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，一切學(xué)習(xí)都是通過條件作用，在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)過程，強(qiáng)化在S-R聯(lián)結(jié)建立中起著重要的作用。

斯金納提出了操作性條件作用原理

桑代克認(rèn)為獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰是改變情境與反應(yīng)之間鏈接強(qiáng)度的重要因素。斯金納：操作型條件作用的學(xué)習(xí)。班杜拉提出“觀察學(xué)習(xí)理論”。

影響學(xué)習(xí)的因素（行為主義學(xué)習(xí)理論）：

行為主義學(xué)習(xí)理論涉及到學(xué)習(xí)中的三個(gè)重要因素——強(qiáng)化、學(xué)習(xí)者和情境。從表面上看，行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為影響學(xué)習(xí)的因素是強(qiáng)化、學(xué)習(xí)者和情境，但從實(shí)質(zhì)上看，行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為最為核心的學(xué)習(xí)影響因素是如何安排特定環(huán)境中的刺激及行為的后果。

認(rèn)知學(xué)派的學(xué)習(xí)理論：

美國的心理學(xué)家布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)是在學(xué)習(xí)者頭腦中形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。所為認(rèn)知結(jié)構(gòu)就是學(xué)習(xí)者頭腦里的知識(shí)結(jié)構(gòu)，它是學(xué)習(xí)者全部觀念或某一知識(shí)領(lǐng)域內(nèi)的觀念的內(nèi)容和組織。認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)認(rèn)知過程，是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。

認(rèn)知學(xué)派虛席理論影響學(xué)習(xí)的因素

認(rèn)知學(xué)派的學(xué)習(xí)理論像行為主義學(xué)習(xí)理論一樣，強(qiáng)調(diào)環(huán)境作用在促進(jìn)學(xué)習(xí)中的作用，強(qiáng)調(diào)示范、矯正、反饋、強(qiáng)化、懲罰在學(xué)習(xí)中的作用，但認(rèn)知學(xué)派的學(xué)習(xí)理論更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性和學(xué)習(xí)材料的特點(diǎn)。在學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性方面，學(xué)習(xí)者要具有主動(dòng)學(xué)習(xí)的心態(tài)，能主動(dòng)地將已有觀念與新學(xué)習(xí)的觀念進(jìn)行聯(lián)系。在學(xué)習(xí)材料方面，心學(xué)習(xí)的內(nèi)容要能與學(xué)生原有的觀念存在著實(shí)質(zhì)的必然的聯(lián)系。

建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論 學(xué)習(xí)發(fā)生的過程：

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論主張，學(xué)習(xí)不是由教師把知識(shí)傳遞給學(xué)生，學(xué)生也不是簡單被動(dòng)地接收信息，而是在原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)意義的過程，這種建構(gòu)是無法由他人來代替的。

學(xué)習(xí)過程同時(shí)包括兩方面的建構(gòu)：一是，對(duì)新信息的意義建構(gòu)，二是，對(duì)原有經(jīng)驗(yàn)的改 造和重組。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論影響學(xué)習(xí)的因素：

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為“情境”、“協(xié)作”、“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素或四大屬性。

人本主義學(xué)習(xí)理論 學(xué)習(xí)的發(fā)生過程：

1.學(xué)習(xí)是有意義的心理過程 2.學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者內(nèi)在潛能的發(fā)揮

3.學(xué)習(xí)應(yīng)該是對(duì)學(xué)習(xí)者有用的、有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)4.最有用的學(xué)習(xí)是學(xué)會(huì)如何進(jìn)行學(xué)習(xí)人本主義學(xué)習(xí)理論影響學(xué)習(xí)的因素：

羅杰斯從“以我為中心”的人格的“自我理論”出發(fā)，以“患者中心療法”的實(shí)踐為依據(jù)，認(rèn)為學(xué)習(xí)者是一個(gè)有目的、能夠選擇和塑造自己行為并從中得到滿足的人，每個(gè)人存在于以自己為中心的一個(gè)不斷變化的經(jīng)驗(yàn)世界之中。1.強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中人的因素

2.重視心理因素在學(xué)習(xí)中的作用

（1）認(rèn)為人類最高層次的基本動(dòng)機(jī)是影響學(xué)習(xí)的主要因素，也是有意義學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。（2）教學(xué)應(yīng)該重視人的價(jià)值和態(tài)度體系在學(xué)習(xí)中的作用以及學(xué)習(xí)中人的情感因素的作用。

（3）重視他人（如教師或父母）的評(píng)價(jià)在學(xué)習(xí)中的作用。

第三節(jié)學(xué)習(xí)的遷移及其教學(xué)策略

學(xué)習(xí)遷移：學(xué)習(xí)遷移即一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。學(xué)習(xí)遷移的實(shí)質(zhì)

（一）形式訓(xùn)練說：關(guān)鍵不在于訓(xùn)練的內(nèi)容，而在于訓(xùn)練的形式。

（二）共同要素說：兩種學(xué)習(xí)具有相同的要素。

（三）概括化說

（四）關(guān)系轉(zhuǎn)換說：苛勒認(rèn)為學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)是個(gè)體對(duì)事物間的關(guān)系地理解。

（五）認(rèn)知結(jié)構(gòu)說 影響學(xué)習(xí)遷移的因素

（一）學(xué)習(xí)材料的共同因素

（二）對(duì)學(xué)習(xí)材料的概括水平

（三）教材的組織結(jié)構(gòu)和學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)

（四）定勢(shì)的作用

促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的教學(xué)策略

（一）合理編排和組織教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移

（二）教授學(xué)習(xí)方法，促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移

（三）創(chuàng)設(shè)與應(yīng)用情境相似的學(xué)習(xí)情境，促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移

（四）注意形成和鞏固學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移

第六章學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)

第一節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)概述

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)界定為激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)部心理狀態(tài)。

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基本結(jié)構(gòu)

學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的兩個(gè)基本構(gòu)成成分，兩者相互制約、共同作用形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)系統(tǒng)。

（一）學(xué)習(xí)需要

學(xué)習(xí)需要是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基本構(gòu)成要素之一，它是主體的一種追求學(xué)習(xí)成績的傾向，是個(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。

（二）學(xué)習(xí)期待與誘因

學(xué)習(xí)期待是個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計(jì)。

誘因是指能夠激起有機(jī)體的定向行為，并能滿足某種需要的外部條件。

大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的特點(diǎn)

（一）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的多元性

（二）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的間接性

（三）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)性

（四）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的職業(yè)性

第二節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論

需要層次理論

馬斯洛認(rèn)為人的所有的行動(dòng)都是有意義的，都有其特殊目標(biāo)，這種目標(biāo)來源于我們的需要。不同的人有著不同的需要，這些需要會(huì)隨著時(shí)間等因素而變化。需要影響著人們行為的方式和方向。

馬斯洛的需要層次理論說明，在某種程度上學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可能是由于某種缺失需要沒有得到充分的滿足而引起的。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，也應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的生活和情感，要讓學(xué)生感覺到老師是尊重和熱愛他們的，教師首先要關(guān)心學(xué)生的基本需要。

歸因理論

人們從行為結(jié)果推斷原因的過程叫做歸因。自我效能感理論

班杜拉（1977）最早提出了自我效能感這一概念。自我效能感是指人們?cè)谶M(jìn)行某一活動(dòng)之前，對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。

班杜拉把強(qiáng)化分為三種，直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。自我效能感的形成主要受以下四個(gè)因素的影響：（1）直接經(jīng)驗(yàn)，（2）替代經(jīng)驗(yàn)，（3）言語說服，（4）情感的喚起。

自我效能感對(duì)人的行為的影響，主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面。（1）決定人們對(duì)活動(dòng)的選擇以及對(duì)活動(dòng)的堅(jiān)持性。（2）影響人們?cè)诶щy面前的態(tài)度。（3）自我效能感影響新行為的獲得。（4）自我效能感影響活動(dòng)時(shí)的情緒。

第三節(jié)以動(dòng)機(jī)為著力點(diǎn)的教學(xué)

培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的教學(xué)策略

（一）激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

1.加強(qiáng)專業(yè)思想教育，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

2.利用教師期望效應(yīng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

（二）增強(qiáng)教學(xué)的吸引力 1.創(chuàng)設(shè)問題情境

2.引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建理論模式 3.發(fā)揮教師的感染激勵(lì)作用

（三）進(jìn)行歸因訓(xùn)練

第七章知識(shí)的學(xué)習(xí)與教學(xué)

第一節(jié)知識(shí)的分類與表征

知識(shí)的分類

（一）按照指示描述的內(nèi)容，可將知識(shí)分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。1.陳述性知識(shí)

陳述性知識(shí)是用于回答事物“是什么”問題的知識(shí)。陳述性知識(shí)是能夠直接陳述的知識(shí)，通常包括有關(guān)某一具體事件、事實(shí)、經(jīng)驗(yàn)性的概括的斷言以及反映真理本質(zhì)的較深刻的原理等，主要用以說明事物是什么、為什么、怎么樣的。

2.程序性知識(shí)

程序性知識(shí)則是用于回答“怎么做”問題的知識(shí)。程序性知識(shí)是一種個(gè)體沒有明確的提取線索，只能借助某種活動(dòng)形式間接推測(cè)出來的知識(shí)，通常包括各種方法、策劃、實(shí)踐、程序、常規(guī)、方略、策略、技術(shù)和竅門等，用以說明做什么和怎么做。值得指出的是，程序上的知 識(shí)是廣義的分類，它包含了我們平時(shí)所指的技能性知識(shí)、認(rèn)識(shí)策略知識(shí)、元認(rèn)知知識(shí)。

（二）根據(jù)指示能否清晰地表述和有效地轉(zhuǎn)移，可將知識(shí)分為顯性知識(shí)和隱性知識(shí)？ 1.顯性知識(shí)

顯性知識(shí)是指“能明確表達(dá)的知識(shí)”，人們可以通過口頭傳授、教科書、參考資料、期刊雜志、專利文獻(xiàn)、視聽媒體、軟件和數(shù)據(jù)庫等方式獲取，以可以通過語言、書籍、文字、數(shù)據(jù)庫等編碼方式傳播，也容易被人們學(xué)習(xí)。

2.隱性知識(shí)

與顯性知識(shí)相對(duì)，隱性知識(shí)是指那種我們知道但難以言述的知識(shí)。隱性知識(shí)存在于個(gè)體頭腦中的，它的主要載體是個(gè)人，一般很難通過語言、文字、圖表或符號(hào)進(jìn)行明確表述與邏輯說明，它是人類非語言智力活動(dòng)的結(jié)果。

知識(shí)的表征

（一）陳述性知識(shí)的表征

陳述性知識(shí)是描述客觀事物的特點(diǎn)及關(guān)系的知識(shí)。布魯姆等人將陳述性知識(shí)分為代表指稱物的符號(hào)、術(shù)語、具體事務(wù)（日期、事件、人物、地點(diǎn)等方面的知識(shí)）、處理具體事務(wù)的方式和方法、慣例、趨勢(shì)和順序、分類和類別、準(zhǔn)則、方法論、學(xué)科領(lǐng)域中的普遍原理和抽象概念、原理和概括的知識(shí)、理論和結(jié)構(gòu)等知識(shí)。與這些知識(shí)類型相應(yīng)的表征方式主要包括三種水平：符號(hào)、概念、命題。

（二）程序性知識(shí)的表征

程序性知識(shí)和陳述性知識(shí)的不同之處在于，程序性知識(shí)是在人的頭腦中以“產(chǎn)生式”這種動(dòng)態(tài)的形式進(jìn)行表征的。所謂產(chǎn)生式，實(shí)際上是一種“條件——行動(dòng)”的規(guī)則。一個(gè)產(chǎn)生式就是針對(duì)某一或某些特定條件得到滿足時(shí)發(fā)生的某一或某些行為的程序。

產(chǎn)生式系統(tǒng)的基本特征之一是含有一系列的子目標(biāo)層次，從而使所有個(gè)別的產(chǎn)生式得以相互銜接起來；而當(dāng)各個(gè)產(chǎn)生式的條件得到滿足時(shí)，便實(shí)現(xiàn)了對(duì)整個(gè)系統(tǒng)中的認(rèn)知流向的控制。

第二節(jié)知識(shí)的理解與鞏固

知識(shí)掌握的實(shí)質(zhì)

所謂知識(shí)的掌握，指在學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)習(xí)的知識(shí)的接受及占有，也就是通過一系列心理 活動(dòng)在頭腦中建立起相應(yīng)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在實(shí)質(zhì)上，知識(shí)的掌握是通過新知識(shí)的獲得和及新舊知識(shí)的整合，從而在頭腦中建立起相應(yīng)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，并形成心智能力的過程。

知識(shí)掌握的實(shí)質(zhì)上看，對(duì)知識(shí)的掌握起關(guān)鍵作用的條件是學(xué)習(xí)者的主動(dòng)積極性、現(xiàn)前的相關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備、智力水平和對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的組織等因素。

知識(shí)的理解

理解，是認(rèn)識(shí)借助概念，通過分析、比較、概括以及聯(lián)想、知覺等邏輯或非邏輯的思 維方式，領(lǐng)會(huì)和把握事物的內(nèi)部聯(lián)系、本質(zhì)及其規(guī)律的思維過程。

知識(shí)的理解是知識(shí)掌握的前提，是通過對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的直視與概括這兩個(gè)認(rèn)識(shí)環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)的。促進(jìn)知識(shí)理解的教學(xué)策略： 1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；

2.靈活運(yùn)用各種教學(xué)直觀形式； 3.恰當(dāng)運(yùn)用正例和反例；

4.為學(xué)生提供豐富多樣的變式； 5.引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行科學(xué)的比較。影響知識(shí)記憶的主要因素： 1.材料的數(shù)量與性質(zhì)； 2.識(shí)記的目的性與主動(dòng)性； 3.對(duì)識(shí)記材料的理解度； 4.對(duì)學(xué)習(xí)材料的合理組織；

5.盡可能地運(yùn)用多重編碼；除了上述影響因素外，大腦的覺醒狀態(tài)、識(shí)記的信心對(duì) 識(shí)記也有很大影響。

合理復(fù)習(xí)，防止遺忘： 1.復(fù)習(xí)時(shí)機(jī)要恰當(dāng) 2.復(fù)習(xí)的方法要合理 3.復(fù)習(xí)次數(shù)要適宜

總之，促進(jìn)促進(jìn)知識(shí)的鞏固，防止遺忘，必須注意從時(shí)機(jī)、方法和程度等方面來綜合 考慮來合理安排復(fù)習(xí)。

第三節(jié)促進(jìn)知識(shí)向能力轉(zhuǎn)化的教學(xué)策略

知識(shí)轉(zhuǎn)化的模式

知識(shí)的轉(zhuǎn)化有四種基本模式：

1.潛移默化——社會(huì)化，指的是隱性知識(shí)向隱性知識(shí)的轉(zhuǎn)化。2.外部明示——外在化，指隱性知識(shí)向顯性知識(shí)的轉(zhuǎn)化。3.匯總組合——組合化，指的是顯性知識(shí)和顯性知識(shí)的組合。4.內(nèi)部升華——內(nèi)隱化，即顯性知識(shí)向隱性知識(shí)的轉(zhuǎn)化。以上四種不同的知識(shí)轉(zhuǎn)化模式是一個(gè)有機(jī)的整體，它們都是組織知識(shí)創(chuàng)造過程中不可或 缺的組成部分。

知識(shí)向能力轉(zhuǎn)化的機(jī)制

張慶林等人認(rèn)為，策略性知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化需要四個(gè)步驟：

（一）策略性只是概念化。是指學(xué)生在學(xué)習(xí)策略性知識(shí)時(shí)，能借助于書面文字的表達(dá) 在頭腦中真正理解策略性知識(shí)，建立起準(zhǔn)確的策略性知識(shí)概念。

（二）策略性知識(shí)的條件化。是指學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)的策略性知識(shí)，而且知道 所學(xué)的策略性知識(shí)可以用到什么情景之下，或者說在什么條件下，才能使用該策略性知識(shí)。

（三）策略性知識(shí)的結(jié)構(gòu)化。是指將點(diǎn)點(diǎn)滴滴地逐漸積累起來的策略性知識(shí)加以歸納 整理，使之條理化，系統(tǒng)化，綱領(lǐng)化，形成相互關(guān)聯(lián)的產(chǎn)生式系統(tǒng)。

（四）策略性知識(shí)的自動(dòng)化。是指策略性知識(shí)的掌握要達(dá)到熟練的自動(dòng)化程度。促進(jìn)知識(shí)向能力轉(zhuǎn)化的教學(xué)策略

（一）促進(jìn)學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的意義進(jìn)行準(zhǔn)確感知和深入理解

（二）將知識(shí)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合起來

（三）促使學(xué)生形成系統(tǒng)性、結(jié)構(gòu)化、層次清晰的命題網(wǎng)絡(luò)和產(chǎn)生式系統(tǒng)

第八章技能的獲得與培養(yǎng)

第一節(jié)技能概述

技能的概念及其特征

技能被定義是運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過練習(xí)而形成的趨于完善化、自動(dòng)化的智力活 動(dòng)方式和肢體動(dòng)作方式的復(fù)雜系統(tǒng)。技能具有三個(gè)典型特征：

第一，技能與知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是相互聯(lián)系的。第二，技能是通過練習(xí)而形成的。

第三，技能用是一種接近自動(dòng)化、完善化的、復(fù)雜的動(dòng)作系統(tǒng)。技能學(xué)習(xí)的類型

（一）動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)

（二）智慧技能的學(xué)習(xí)

（三）認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)

如何有效地促進(jìn)學(xué)生動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)

（一）提高學(xué)習(xí)者對(duì)動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的期望和動(dòng)機(jī)

（二）將動(dòng)作示范和有效的指導(dǎo)結(jié)合起來

（三）將練習(xí)與反饋結(jié)合起來

第三節(jié)智慧技能的形成與教學(xué)

加里培林的智慧技能五階段理論

加里培林認(rèn)為智慧技能是由一系列的心智動(dòng)作構(gòu)成的，心智動(dòng)作的形成過程按以下五個(gè)階段進(jìn)行：

1.活動(dòng)的定向階段

2.物質(zhì)或物質(zhì)化活動(dòng)階段 3.出聲的外部言語階段 4.不出聲的外部言語階段 5.內(nèi)部言語階段

馮忠良的智慧技能形成的三階段說

我國學(xué)者馮忠良（1992,1998）在長期從事教學(xué)改革實(shí)踐的過程中，根據(jù)加里培林的心 智活動(dòng)按階段形成理論，提出了智慧技能形成的三階段說，即原型定向、原型操作和原型內(nèi)化。

1.原型定向

所謂原型，即是外化了的智力活動(dòng)的實(shí)踐模式或“物質(zhì)化”了的操作活動(dòng)程序。在原型 定向階段，學(xué)習(xí)者的主要任務(wù)是，首先是確定所學(xué)智慧技能的實(shí)踐模式，其次是這種實(shí)踐模式的動(dòng)作結(jié)構(gòu)在頭腦中得到清晰的反應(yīng)。

2.原型搞作

原型操作是智慧技能形成的核心階段，是依據(jù)智慧技能的實(shí)踐模式或操作程序把主體 在頭腦中建立起來的活動(dòng)程序計(jì)劃，以外顯的操作方式付諸實(shí)施。在此階段，還應(yīng)注意變更活動(dòng)的對(duì)象，使心智活動(dòng)在直覺水平上得以概括，從而形成關(guān)于活動(dòng)的表象。采用變式加以概括，有利于學(xué)生智慧技能的掌握和內(nèi)化。

3.原型內(nèi)化

原型內(nèi)化即心智活動(dòng)的實(shí)踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變 成觀念的、內(nèi)潛的、簡縮的形式的過程。

第四節(jié)認(rèn)知策略的形成及其教學(xué)

“認(rèn)知策略”這個(gè)術(shù)語最初由布魯納于1956年在研究人工概念形成時(shí)提出。認(rèn)知策略是個(gè)體調(diào)控自己的認(rèn)識(shí)活動(dòng)以提高認(rèn)知操作水平的能力。

典型的認(rèn)知策略

（一）陳述性知識(shí)的認(rèn)知策略 1.復(fù)述策略 2.精細(xì)加工策略 3.組織策略

（二）程序性知識(shí)的認(rèn)知策略

程序性知識(shí)是關(guān)于如何做某件事的知識(shí)，要知道如何做某件事，我們不僅要知道過程的每一步，而且還要知道采取每一步的條件。這一類知識(shí)的學(xué)習(xí)主要涉及的是程序性知識(shí)的掌握和條件的認(rèn)知。

1.使學(xué)生掌握程序性知識(shí)的陳述形式 2.使學(xué)生明晰程序性知識(shí)應(yīng)用的條件

（三）影響認(rèn)知策略形成的因素

認(rèn)知策略是那些有學(xué)習(xí)者用來促進(jìn)自己獲得知識(shí)的策略，因此，受學(xué)習(xí)者的反省認(rèn)知發(fā)展水平、能力差異、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、認(rèn)知方法和認(rèn)知監(jiān)控技術(shù)等因素的影響。

1.學(xué)習(xí)者的反省認(rèn)知發(fā)展水平2.學(xué)習(xí)者的能力差異

3.學(xué)習(xí)者運(yùn)用認(rèn)知策略的心向和動(dòng)機(jī)

4.學(xué)習(xí)者是否具有適宜的認(rèn)知方法和認(rèn)知監(jiān)控技術(shù)

（四）促進(jìn)認(rèn)知策略形成的教學(xué)策略

1.在進(jìn)行認(rèn)知策略教學(xué)的同時(shí)教授元認(rèn)知策略 2.在原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上進(jìn)行認(rèn)知策略教學(xué) 3.在積極主動(dòng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行認(rèn)知策略教學(xué) 4.按程序性知識(shí)學(xué)習(xí)規(guī)律教授認(rèn)知策略

第九章問題解決與研究性學(xué)習(xí)第二節(jié)問題解決的心理過程

問題解決策略主要有兩類：算法策略和啟發(fā)式策略。啟發(fā)式策略： 1.2.3.4.5.6.手段——目的分析 逆向搜索 爬出去 類比遷移

生成——檢驗(yàn)策略 簡化策略

第三節(jié)問題解決能力的培養(yǎng)

一、（一）

（二）（三）

（四）（五）

二、（一）

（二）（三）

（四）問題解決的影響因素 有關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn) 個(gè)體的智力與動(dòng)機(jī) 問題情境與表征方式 思維定勢(shì)與功能固著 原型啟發(fā)與醞釀效應(yīng) 一般問題解決能力的培養(yǎng)

提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量與質(zhì)量 教授與訓(xùn)練解決問題的方法與策略 提供多種練習(xí)的機(jī)會(huì) 培養(yǎng)思考問題的習(xí)慣

第四節(jié)研究性學(xué)習(xí)

研究性學(xué)習(xí)的特點(diǎn) 1.開放性 2.探究性 3.實(shí)踐性

第十章品德的形成及培養(yǎng)

第一節(jié)品德的實(shí)質(zhì)

一、品德的定義

品德，也稱為道德品質(zhì)，是社會(huì)道德在個(gè)人身上的反映，是指?jìng)€(gè)人依據(jù)一定社會(huì)的道德準(zhǔn)則和規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來的較為穩(wěn)定的心理特征和傾向。

二、品德的構(gòu)成

品德是由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分構(gòu)成的。

第二節(jié)品德形成的有關(guān)理論

一、皮亞杰的兒童品德發(fā)展階段理論

兒童品德發(fā)展的階段 皮亞杰認(rèn)為，兒童的品德發(fā)展是一個(gè)由他律逐步向自律、由客觀負(fù)責(zé)任感逐步向主觀責(zé)任感的轉(zhuǎn)化過程。根據(jù)公正觀念的發(fā)展水平，分四個(gè)階段：

第一階段：前道德階段（1-2歲）第二階段：他律道德階段（2-8歲）

第三階段：自律或合作道德階段（8-

11、12歲）第四階段：公正道德階段（11、12歲以后）

二、柯爾伯格的品德發(fā)展階段論

兒童品德發(fā)展的階段

1.前習(xí)俗水平（0-9歲）

第一階段，服從于懲罰定向 第二階段，利己主義定向 2.習(xí)俗水平（9-15歲）

第三階段，人際和諧與一致

第四階段，維護(hù)權(quán)威與社會(huì)秩序定向 3.后習(xí)俗水平（16歲-）第五階段，社會(huì)契約定向 第六階段，普遍倫理原則

三、社會(huì)學(xué)習(xí)理論

（一）觀察學(xué)習(xí)的含義 觀察學(xué)習(xí)，有時(shí)也被稱為社會(huì)學(xué)習(xí)或替代學(xué)習(xí)，指通過貫徹環(huán)境中他人的行為及其后果而發(fā)生的學(xué)習(xí)。

（二）觀察學(xué)習(xí)的過程 1.注意 2.保持 3.復(fù)現(xiàn) 4.動(dòng)機(jī)

第三節(jié)品德形成的過程與條件

一、品德形成的過程

對(duì)于品德的形成，社會(huì)心理學(xué)家凱爾曼的觀點(diǎn)是最代表性的。這種社會(huì)規(guī)范和價(jià)值原則由外向內(nèi)轉(zhuǎn)化需經(jīng)歷三個(gè)階段：

（一）社會(huì)規(guī)范的遵從階段

（二）社會(huì)規(guī)范的認(rèn)同階段

（三）社會(huì)規(guī)范的內(nèi)化

二、大學(xué)生品德心理發(fā)展的特點(diǎn)

（一）大學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)具有獨(dú)立性、全面性和現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)

（二）大學(xué)生的道德情感具有理智性、深刻性和復(fù)雜性的特點(diǎn)

（三）大學(xué)生的道德行為具有較強(qiáng)的自覺性和穩(wěn)定性

三、大學(xué)生品德教育的現(xiàn)實(shí)策略

（一）德育生活化是大學(xué)德育的發(fā)展趨勢(shì)

（二）在評(píng)價(jià)和實(shí)踐中提高大學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)能力

（三）注重知情結(jié)合激發(fā)大學(xué)生高尚的道德情感

（四）組織實(shí)踐活動(dòng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生道德意志的鍛煉

（五）利用強(qiáng)化原理培養(yǎng)大學(xué)生的道德行為習(xí)慣

第四篇教學(xué)心理

第十一章有效教學(xué)與教學(xué)設(shè)計(jì) 第一節(jié) 有效教學(xué)的特征

有效教學(xué)基本特征

（一）明確的目標(biāo)

（二）充分的準(zhǔn)備

（三）科學(xué)的組織

（四）清楚明了

（五）促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)

（六）高效利用時(shí)間

總之，有效的教學(xué)行為要聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與生活世界，通過教學(xué)過程中師生的積極互動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)與技能的生成。

第二節(jié) 教學(xué)設(shè)計(jì)的含義與程序

教學(xué)設(shè)計(jì)的基本程序

（一）分析教學(xué)對(duì)象

第一，了解學(xué)生心理發(fā)展的一般狀態(tài)。第二，了解學(xué)生具體的準(zhǔn)備狀態(tài)。第三，了解學(xué)生的個(gè)體差異。

（二）確定教學(xué)目標(biāo)

（三）進(jìn)行任務(wù)分析

任務(wù)分析也就是將教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為各級(jí)任務(wù)，再將各級(jí)任務(wù)逐級(jí)劃分成各種技能和子技能的 過程。

（四）制定教學(xué)策略

（五）設(shè)計(jì)教學(xué)評(píng)價(jià)

第四節(jié)兩種取向的教學(xué)設(shè)計(jì)模式

接受學(xué)習(xí)

接受學(xué)習(xí)是奧蘇貝爾在認(rèn)知結(jié)構(gòu)同化理論基礎(chǔ)上提出的教學(xué)模式。奧蘇貝爾認(rèn)為，接受學(xué)習(xí)并不一定就是機(jī)械的、被動(dòng)的，接受學(xué)習(xí)也可以是有意義的，主動(dòng)的。教師想要幫助學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)的、有意義的接受學(xué)習(xí)，就需要盡可能有效地組織和傳遞大量信息。奧蘇貝爾主張，教師應(yīng)負(fù)責(zé)任將學(xué)習(xí)內(nèi)容加以組織，并通過講課、布置任務(wù)、讓學(xué)生閱讀以及綜合所學(xué)知識(shí)等形式來傳遞這些內(nèi)容。

接受學(xué)習(xí)的教學(xué)過程主要有三個(gè)環(huán)節(jié)：

1.呈現(xiàn)先行組織者。告知學(xué)生新教學(xué)內(nèi)容的目標(biāo)、方向以及基本信息；解釋并舉例說明先行組織者中的觀念；引導(dǎo)學(xué)生回憶已學(xué)習(xí)的內(nèi)容、個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)，告知學(xué)生其先前經(jīng)驗(yàn)與新教學(xué)內(nèi)容的聯(lián)系。

2.提供學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)材料。通過講解、討論、閱讀或?qū)嶒?yàn)等方式介紹學(xué)習(xí)材料；明確說明學(xué)習(xí)內(nèi)容的組織結(jié)構(gòu)、邏輯順序；引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)這一組織結(jié)構(gòu)與先行組織者的關(guān)系。

3.優(yōu)化認(rèn)知結(jié)構(gòu)。要求學(xué)生積極理解新內(nèi)容，整合新材料與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)。例如要求學(xué)生陳述新內(nèi)容與先行組織者的聯(lián)系，舉例說明新內(nèi)容中的概念原理，用自己的語言解釋說明新內(nèi)容的實(shí)質(zhì)，從不同的角度來檢驗(yàn)新內(nèi)容。

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生提供有關(guān)的學(xué)習(xí)資料，讓學(xué)生通過探索、操作和思考，自行發(fā)現(xiàn)知識(shí)，理解概念和原理。

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的教學(xué)要經(jīng)過四個(gè)階段：

1.創(chuàng)設(shè)問題情境，使學(xué)生在這種情境中發(fā)現(xiàn)存在的矛盾，提出問題。2.促使學(xué)生利用所提供的材料，針對(duì)所遇到的問題，提出解答的假設(shè)。3.從理論上或?qū)嵺`上檢驗(yàn)自己的假設(shè)。

4.據(jù)實(shí)驗(yàn)獲得的結(jié)果，在自習(xí)評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)做出結(jié)論。

第十二章教學(xué)成效的評(píng)價(jià) 第一節(jié) 教學(xué)評(píng)價(jià)及其作用

教學(xué)評(píng)價(jià)的含義：

教學(xué)評(píng)價(jià)是以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，按照科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用有效的技術(shù)手段，對(duì)教學(xué)過程及結(jié)果進(jìn)行測(cè)量、分析和解釋的過程。教學(xué)評(píng)價(jià)一般包括對(duì)教學(xué)過程中教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法手段、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)管理諸因素的評(píng)價(jià)，但主要是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)和教師教學(xué)工作過程的評(píng)價(jià)。

第二節(jié) 發(fā)展取向的教學(xué)評(píng)價(jià)

發(fā)展取向的教學(xué)評(píng)價(jià)是一種重過程，重視評(píng)價(jià)對(duì)象的主體性的，以促進(jìn)評(píng)價(jià)對(duì)象發(fā)展為根本目的的教學(xué)評(píng)價(jià)。

第二篇：2011河北省兩學(xué)考試高等教育心理學(xué)

高等教育心理學(xué) 第一章緒論

1、高等教育的特點(diǎn)。P8-9兩個(gè)方面界定1）高等教育在整個(gè)學(xué)制教育中的地位；2）高等教育的性質(zhì)。（1）在教育任務(wù)上。（2）在培養(yǎng)對(duì)象上。（3）在社會(huì)職能上。（4）在地位作用上。（5）栽培養(yǎng)方式上。

2、高等教育心理學(xué)的定義p10研究高等教育過程中學(xué)生的學(xué)和教師的教的心理現(xiàn)象和規(guī)律的科學(xué)。

3、高等教育心理學(xué)的學(xué)科特征p10（4點(diǎn)）1）高等教育心理學(xué)是學(xué)校教育心理學(xué)的分支學(xué)科。2）高等教育心理學(xué)是反映高等專業(yè)教育特色的教育心理學(xué)。3）高等教育心理學(xué)研究對(duì)象的主題是20歲左右的大學(xué)生。4）高等教育心理學(xué)要為實(shí)現(xiàn)高校的三大社會(huì)職能和適應(yīng)高等教育特點(diǎn)的教學(xué)方法提供心理學(xué)依據(jù)。

4、高等教育心理學(xué)研究的內(nèi)容p11（6點(diǎn)）1）教育心理學(xué)和高等教育心理學(xué)的理論知識(shí)。2）高等學(xué)校學(xué)生心理和教師心理。3）高等學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)心理。4）高等學(xué)校教師的教學(xué)心理。5）高等學(xué)校學(xué)生的德育心理。6）高等學(xué)校學(xué)生的心理健康教育。

5、高等教育心理學(xué)研究的原則。P13-15（5點(diǎn)）1）客觀性原則。2）系統(tǒng)性原則。（1）整體性。（2）層次性。（3）動(dòng)態(tài)性。（4）組織適應(yīng)性。3）實(shí)踐性原則。4）道德性原則。5）發(fā)展性原則。

6、簡述一種高等教育心理學(xué)的研究方法。P17-27（6點(diǎn)）1）觀察法。2）訪談法。3）問卷法。4）測(cè)量法。5）實(shí)驗(yàn)法。6）個(gè)案研究法。

7、論述高校教師學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)的意義。P28-34（5點(diǎn)）1）有助于了解大學(xué)生的心理特點(diǎn)，做好教育教學(xué)工作。（1）有助于高校教師更好地了解大學(xué)生特點(diǎn)的認(rèn)知特點(diǎn)。（2）有助于高校教師深入了解大學(xué)生的人格和社會(huì)性特點(diǎn)。（3）有助于高校教師深入了解大學(xué)生的個(gè)體心理差異。2）有助于把握教學(xué)規(guī)律，提高教育教學(xué)能力。（1）有助于高校教師了解大學(xué)生學(xué)習(xí)心理。（2）有助于高校教師把握教學(xué)過程的規(guī)律，提高有效教學(xué)的能力。（3）有助于高校教師提高其評(píng)價(jià)、反思的能力。3）有助于把握教師角色，增強(qiáng)高校教師的角色勝任能力。（1）有助于高校教師正確把握教師角色，增強(qiáng)其角色意識(shí)。（2）有助于高校教師獲得各種能力，增強(qiáng)其對(duì)不同角色的勝任能力。4）有利于高校教師做好大學(xué)生的德育工作。5）有助于高校教師做好的心理健康教育工作。第二章 高等學(xué)校學(xué)生心理

1、大學(xué)生生理發(fā)展的特點(diǎn)。P36-37（1）體格發(fā)育趨于穩(wěn)定。（2）性機(jī)能趨于成熟。（3）身體機(jī)能明顯提高。

2、大學(xué)生心理發(fā)展的特征。P37-41（1）自我概念的增強(qiáng)與認(rèn)知能力發(fā)展的不協(xié)調(diào)。（2）情感的發(fā)展與情緒得不穩(wěn)定。（3）自我意識(shí)的獨(dú)特性。1）自我評(píng)價(jià)日趨完善。2）獨(dú)立意識(shí)從個(gè)體性向社會(huì)性過度。（4）抽象思維迅速發(fā)展但仍帶有主觀片面性。（5）大學(xué)生性意識(shí)的發(fā)展。

3、什么是個(gè)別差異p42個(gè)別差異是指不同個(gè)體間在身心方面相對(duì)穩(wěn)定的差異。它表現(xiàn)在個(gè)體的生理和心理兩個(gè)方面。

4、個(gè)別差異的成因p43人與人之間個(gè)別差異的形成，主要受遺傳、環(huán)境和教育等因素的影響。

5、大學(xué)生學(xué)習(xí)的心理差異p43（）（1）認(rèn)知方式差異。p44-461）場(chǎng)獨(dú)立型和場(chǎng)依存型。2）沖動(dòng)型和沉思型。3）輻合型和發(fā)散型。（2）性別差異。p46-50 1）興趣。2）成就動(dòng)機(jī)。3）智力。4）情感與意志。5）性格。

6、針對(duì)大學(xué)生的心理差異因材施教。P52-54（3點(diǎn)）（1）氣質(zhì)差異與學(xué)習(xí)。（2）性格差異與學(xué)習(xí)。（3）能力差異與學(xué)習(xí)。

7、什么是人際交往。P558、人際交往的主要功能。P56-57（4點(diǎn)）（1）獲得信息和選擇交往對(duì)象的功能。（2）認(rèn)識(shí)自我和表現(xiàn)自我的功能。（3）協(xié)調(diào)合作和促進(jìn)團(tuán)結(jié)內(nèi)聚力的功能。（4）身心保健功能。

9、影響人際交往的因素。P58-59（5點(diǎn)）（1）認(rèn)知因素。（2）能力因素。（3）人格因素（4）相似因素。（5）情緒因素。

10、大學(xué)生常見的人際交往問題。P59（3）害怕人際交往、輕視人際交往、缺少交往方法。

11、大學(xué)生人際關(guān)系的類型。P60-61（）（1）同學(xué)關(guān)系。（2）師生關(guān)系。（3）同室關(guān)系（4）網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系。

12、大學(xué)生常見的人際交往障礙及調(diào)試。P63-64（3點(diǎn)）（1）羞怯心理及其調(diào)試。P63（2）自卑心理及其調(diào)試。P64（4點(diǎn)）（3）嫉妒心理及其調(diào)試。嫉妒的原因1）性格缺陷。2）強(qiáng)烈的欲望感3）自我評(píng)價(jià)過高。嫉妒的調(diào)試1）正確評(píng)價(jià)自己。2）轉(zhuǎn)移注意。3）正確比較。4）提高修養(yǎng)。5）降低預(yù)期。

13、大學(xué)生人際交往能力的培養(yǎng)。P67-73（3點(diǎn)）（1）掌握人際交往原則。P67（5點(diǎn)）1）平等原則。2）真誠原則。3）寬容原則。4）誠信原則。5）互助互利原則。2）

增強(qiáng)自身的人際魅力。P69-71（6點(diǎn)）1）注重儀表。2）重視第一印象。3）有幽默感。4）培養(yǎng)良好的個(gè)性特征。5）加強(qiáng)交往，密切關(guān)系。6）尋找共同話題。（3）提高人際交往技巧。P71-73（6點(diǎn)）1）語言藝術(shù)。2）學(xué)會(huì)贊美別人。3）學(xué)會(huì)傾聽。4）學(xué)會(huì)爭吵與批評(píng)。5）富有惻隱之心。6）把握交往的度。第三章 高等學(xué)校教師心理

1.論述教師角色的多樣化？P76教師的社會(huì)角色就是教師在從事教育工作和職業(yè)活動(dòng)中，表現(xiàn)出來的符合社會(huì)、學(xué)生、家長期待的模式和規(guī)范。在學(xué)校教育中，社會(huì)、學(xué)生、家長期待的是多種多樣的，這就決定了教師社會(huì)角色內(nèi)容的豐富性、多樣性和復(fù)雜性。（1）知識(shí)的傳授者（2）學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者（3）教學(xué)的組織管理者（4）榜樣和價(jià)值導(dǎo)向者（5）家長代理人（6）心理調(diào)節(jié)者（7）科學(xué)研究者 2.簡述教師角色形成的階段？P79教師在職業(yè)角色的形成上存在時(shí)間和程度上的差異，這些差異會(huì)影響一個(gè)教師的成長和發(fā)展，進(jìn)而影響教師的教育教學(xué)工作。一般經(jīng)歷角色認(rèn)知階段（指角色扮演者對(duì)社會(huì)地位、作用及行為規(guī)范的實(shí)際認(rèn)識(shí)和社會(huì)其他角色的關(guān)系的認(rèn)識(shí)）、角色認(rèn)同階段（指通過親身體驗(yàn)接受教師角色所承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)，并作來控制和衡量自己和行為）和角色信念階段（指教師角色中的社會(huì)期望與要求轉(zhuǎn)化為個(gè)體的心理需要）。3.論述教師應(yīng)具備的專業(yè)能力？P80能國是順利進(jìn)行某種活動(dòng)并確保其效率的心理特征，包括一般能力和特殊能力。教師能力是指教師從事教書育人活動(dòng)所需的能動(dòng)量或?qū)嶋H本領(lǐng)，是由多種單項(xiàng)能力組成的和諧統(tǒng)一的總體，直接影響教師教育教學(xué)工作的質(zhì)量和水平。

一、了解學(xué)生的能力。

二、教學(xué)能力

（一）教學(xué)組織能力

（二）教學(xué)認(rèn)知能力

（三）教學(xué)操作能力

（四）教學(xué)監(jiān)控能力

（五）教學(xué)反思能力。

三、言語表達(dá)能力。

四、獲出新知的能力。

五、善于處理人際關(guān)系的能力。

（一）善于處理師生關(guān)系的能力。1.具有科學(xué)的學(xué)生觀2.關(guān)愛學(xué)生3.樹立威信

（二）善于處理與領(lǐng)導(dǎo)、同事和學(xué)生家長的關(guān)系。

六、及時(shí)發(fā)現(xiàn)和處理學(xué)生心理問題的能力。

七、自我更新能力。4.論述教師應(yīng)具備的心理素質(zhì)？P90

（一）認(rèn)識(shí)心理方面1.教師的觀察要迅速準(zhǔn)確、細(xì)致深入、全面客觀。2.教師的想象要豐富、合理、新穎。3.教師的記憶要準(zhǔn)確而迅速、系統(tǒng)而持久。4.教師的思維要敏捷而廣闊、條理而深刻。4.教師的注意要穩(wěn)定且靈活。

（二）情感心理方面1.教師要具有積極情感2.教師要有移情能力3.教師要有情感調(diào)控能力。

（三）人格方面 教師要做到心胸豁達(dá)，對(duì)待教育事業(yè)積極的職業(yè)態(tài)度和認(rèn)真負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神。

（四）意志方面 要有良好的意志品質(zhì)，要有自覺性、果斷性、堅(jiān)持性和自制性，要不斷提高自己的心理承受能力。

（五）自我意識(shí)方面 健全良好的自我意識(shí)是教師成熟的標(biāo)志，要自知、自尊、自信和自律。

5.試述教師自身如何應(yīng)對(duì)職業(yè)壓力？P98

（一）社會(huì)層面1.社會(huì)要調(diào)整對(duì)教師角色的社會(huì)期待，學(xué)生、家長和社會(huì)大眾要對(duì)教師抱以寬容的態(tài)度和合理的期望2.社會(huì)應(yīng)當(dāng)關(guān)注教師的心理健康，建立專門為教師提供咨詢與服務(wù)的機(jī)構(gòu)（.二）學(xué)校層面 1.學(xué)校應(yīng)創(chuàng)造寬松和諧和工作環(huán)境，營造公正、公開、公平的競(jìng)爭氛圍。2.高校要加大教師參與管理的力度，為教師提供更多地參與學(xué)校管理和重大決策的機(jī)會(huì)。3.高校應(yīng)適當(dāng)減輕教師的工作負(fù)擔(dān)，避免高校教師工作壓力過大。4.學(xué)校還應(yīng)該不斷豐富教師的生活，經(jīng)常組織各種文娛活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)。

（三）個(gè)人層面 1.高校教師要加強(qiáng)自我認(rèn)識(shí)，不斷提高自身心理素質(zhì)。2.高校教師要學(xué)習(xí)運(yùn)用心理調(diào)適的知識(shí)和技能去應(yīng)對(duì)壓力。3.高校教師要增進(jìn)人際溝通，促進(jìn)良好人際關(guān)系的形成。第四章 學(xué)習(xí)理論

1.簡述人類學(xué)習(xí)的特點(diǎn)？P103人類的學(xué)習(xí)除了有同動(dòng)物一樣的生物學(xué)意義之外，還有社會(huì)意義1.以間接經(jīng)驗(yàn)為主的社會(huì)性學(xué)習(xí)2.以語言為中介3.積極主動(dòng)性

2.學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)有哪些？P1041.學(xué)生學(xué)習(xí)的根本特點(diǎn)（1）學(xué)生學(xué)習(xí)的接受性（2）學(xué)生學(xué)習(xí)的建構(gòu)性2.學(xué)生學(xué)習(xí)的派生特點(diǎn)（1）學(xué)生學(xué)習(xí)的定向性（2）學(xué)生學(xué)習(xí)的連續(xù)性（3）學(xué)生學(xué)習(xí)的意義性3.大學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)（1）學(xué)習(xí)主體的變化,以教師為主導(dǎo)學(xué)生為主體（2）學(xué)習(xí)的自主性，主要體現(xiàn)在對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容有較大的選擇性；知識(shí)應(yīng)用能力上體現(xiàn)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性（3）學(xué)習(xí)的專業(yè)性（4）學(xué)習(xí)方式的多樣性（5）學(xué)習(xí)的研究探索性與創(chuàng)新性。3.簡述桑代克提出學(xué)習(xí)律？P115 1.準(zhǔn)備律。準(zhǔn)備律是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)開始 時(shí)的預(yù)備定勢(shì)。學(xué)習(xí)者有準(zhǔn)備而又給以活動(dòng)就感到滿意，否則就感到煩惱。教學(xué)中老師要培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)生的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，形成學(xué)生學(xué)習(xí)的積極心態(tài)。2練習(xí)律。練習(xí)律是指對(duì)于一個(gè)學(xué)會(huì)了的刺激反應(yīng)，如果多次重復(fù)，將增加刺激—反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)。3.效果律。是指刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)加強(qiáng)或減弱，取決于反應(yīng)結(jié)果的好壞，愉快的結(jié)果加強(qiáng)聯(lián)結(jié)，厭惡的結(jié)果削弱聯(lián)結(jié)。在教育教學(xué)過程中，要對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)多獎(jiǎng)勵(lì)少批評(píng)以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。

4.簡述觀察學(xué)習(xí)的過程？P123 1.注意過程。即一個(gè)人從顯示給他的大量范例中選擇什么來進(jìn)行觀察，以及對(duì)范例中的哪些內(nèi)容進(jìn)行抽取和知覺。2.保持過程。即學(xué)習(xí)者把觀察到的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)換成表象或言語符號(hào)保持在頭腦中。3.動(dòng)作過程。即把觀察學(xué)習(xí)到的動(dòng)作復(fù)制出來。4.動(dòng)機(jī)過程。即觀察獲得的行為表現(xiàn)受行為結(jié)果因素的影響。

5.有意義學(xué)習(xí)的條件有哪些？P127（1）學(xué)習(xí)材料的意義。在客觀條件下，學(xué)習(xí)材料本身與人類學(xué)習(xí)能力范圍內(nèi)的有關(guān)觀念建立非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。（2）學(xué)習(xí)者具有有意義學(xué)習(xí)的心向。這是指學(xué)習(xí)者積極主動(dòng)地把符號(hào)所代表的新的知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的知識(shí)加以聯(lián)系的心理傾向性。（3）學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R(shí)，以便與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系。

6.簡述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)？P13

3（一）知識(shí)觀。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)知識(shí)的生成性、主觀性而非客觀性。

（二）建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀。（1）強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性（2）強(qiáng)調(diào)學(xué)生獨(dú)特的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)和已有的能力。（3）強(qiáng)調(diào)理解的豐富性、多樣性和個(gè)體性（4）強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的情境性。總之，建構(gòu)主義與以和以往學(xué)習(xí)理論不同，實(shí)現(xiàn)了從注重外部輸入到內(nèi)部生成、從注重個(gè)體式學(xué)習(xí)到社會(huì)化、從注重知識(shí)的概括性學(xué)習(xí)到情境性學(xué)習(xí)三個(gè)重心的轉(zhuǎn)移。

7.簡述羅杰斯教育思想中的學(xué)習(xí)觀？P138

（一）以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)觀1.學(xué)生的學(xué)習(xí)是自發(fā)的2.學(xué)習(xí)是全腦投入的過程3.學(xué)習(xí)應(yīng)該是有意義的4.學(xué)生的學(xué)習(xí)是自我評(píng)價(jià)的學(xué)習(xí)

（二）教師角色—學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。學(xué)生是學(xué)習(xí)的真正主人，老師不應(yīng)無視學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的潛能，在新型師生關(guān)系中，師生的和諧取決于老師與學(xué)生互動(dòng)時(shí)的態(tài)度特征，即真誠、關(guān)注、同感。第五章：大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類：

第一種分法：內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)。內(nèi)部動(dòng)機(jī)：值人們對(duì)學(xué)習(xí)本身的興趣所引起的動(dòng)機(jī)，動(dòng)機(jī)的滿足在活動(dòng)之內(nèi)，不再活動(dòng)之外。外部動(dòng)機(jī)，是人們由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)，動(dòng)機(jī)的滿足不再活動(dòng)之內(nèi)而在活動(dòng)之外。

第二種分法：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力，自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力：是一種要求了解和理解的需要，要求掌握知識(shí)的需要，積極系統(tǒng)的闡述問題并解決問題的需要。自我提高內(nèi)驅(qū)力：是個(gè)體因自己的勝任能力或工作能力而贏得相應(yīng)的地位的需要。

附屬內(nèi)驅(qū)力：是一個(gè)人為了保持長者們的贊許或認(rèn)可而表現(xiàn)出來的把工作做好的一種需要。產(chǎn)生這宗動(dòng)機(jī)有三個(gè)條件，a學(xué)生與家長在感情上具有依存性b學(xué)生動(dòng)家長哪力的到贊許和認(rèn)可后會(huì)獲得一種派生低維c享受這種派生樂趣地位的人，會(huì)有意識(shí)的是自己的行為復(fù)合長者的標(biāo)準(zhǔn)和期望。

大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的特點(diǎn)：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的多元性，間接性，社會(huì)性，職業(yè)性。第二節(jié) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論 一，強(qiáng)化論（S-R理論）

強(qiáng)化論認(rèn)為動(dòng)機(jī)是某種行為受到外部強(qiáng)化的結(jié)果。在學(xué)習(xí)過程中，受到強(qiáng)化的學(xué)生將會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，相反，受不到強(qiáng)化的學(xué)生就會(huì)減弱其學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。二，需要層次說

馬斯洛根據(jù)臨床經(jīng)驗(yàn)和有關(guān)研究將人類的一般需要及其層次性，將人的需要分為七種，從低到高級(jí)：生理需要，安全需要，歸屬和愛的需要，尊重需要，認(rèn)知和理解需要，審美需要，自我實(shí)現(xiàn)需要；前四個(gè)需要是基本需要，滿足后由此產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)就會(huì)消失；后三個(gè)是成長需要，越是滿足，越是產(chǎn)生更強(qiáng)的需要?；拘枰侨说靡陨?，成長需要使人獲得更好！

生理需要：是指維持個(gè)體生存與種族繁衍的需要。安全需要：指人對(duì)穩(wěn)定安全受到保護(hù)和避免恐懼等的需要。歸屬與愛的需要：指?jìng)€(gè)體希望獲得他人的愛和愛他人的需要。尊重的需要：指?jìng)€(gè)體追求個(gè)人價(jià)值的需要。認(rèn)知和理解的需要：指滿足好奇心，需求了解解釋的需要。審美的需要：值人都有對(duì)真善美事物的內(nèi)在需求。自我實(shí)現(xiàn)的需要：指一個(gè)人充分發(fā)揮自己才能和潛力的需要。三，自我效能感

班杜拉提出的，認(rèn)為自我效能感是人們對(duì)自己能否構(gòu)成成功的進(jìn)行某一行為的主管判斷，它能夠?qū)⒂绊懶袨榈慕Y(jié)果因素轉(zhuǎn)化為先行因素，對(duì)行為發(fā)生作用。班杜拉將影響行為的因素分為：先行因素和結(jié)果因素；將強(qiáng)化分為：直接強(qiáng)化，替代強(qiáng)化，自我強(qiáng)化。將期望分為：效能期望（對(duì)自己能夠進(jìn)行某一行為的實(shí)施能力的推測(cè)或判斷）和結(jié)果期望（指人們對(duì)自己的某以行為會(huì)導(dǎo)致某以結(jié)果的推測(cè)）自我效能感在學(xué)習(xí)活動(dòng)中有四種功能：a 決定人們對(duì)轟動(dòng)的選擇及對(duì)活動(dòng)的堅(jiān)持性 b 影響人們?cè)诶щy面前的態(tài)度c影響新的行為的獲得和習(xí)得行為的表現(xiàn)d影響活動(dòng)時(shí)的情緒

四，成就動(dòng)機(jī)理論

代表人物為麥克里蘭和阿特金森，成就動(dòng)機(jī)是一種努力克

服障礙，施展才能，力求又快又好的解決某一問題的愿望和趨勢(shì)。成就動(dòng)機(jī)是在人的成就需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，他是激勵(lì)個(gè)體樂于從事自己認(rèn)為重要的或有價(jià)值的工作，并力求獲得成功的一種內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。

個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)分為兩類：力求成功的動(dòng)機(jī)（人們追求成功和由成功帶來的積極情感的傾向）和避免失敗的動(dòng)機(jī)（人們避免失敗和由失敗帶來的消極情感的傾向）五，歸因理論

歸因論被認(rèn)為最能反映認(rèn)知觀點(diǎn)的理論，也是比較完善的認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī)理論。

歸因論的理論指導(dǎo)原則和基本假設(shè)是：尋求理解是行為的基本動(dòng)因。維納認(rèn)為，能力，努力，任務(wù)難度和運(yùn)氣是人們?cè)诮忉尦晒蚴r(shí)直覺到的四種主要原因。并將這四種原因分成控制點(diǎn)，穩(wěn)定點(diǎn)和可動(dòng)性三個(gè)維度。根據(jù)控制點(diǎn)維度將原因分能內(nèi)部和外部。根據(jù)穩(wěn)定性維度，可將原因分成穩(wěn)定和不穩(wěn)定；根據(jù)可控性維度，將原因分成可控和不可控的。

能力，努力，任務(wù)，運(yùn)氣，身心狀態(tài)，外界環(huán)境，均可在三個(gè)維度上進(jìn)行劃分。

維納對(duì)成功與失敗歸因的討論，可得出以下的基本結(jié)論：a，個(gè)人將成功歸因于內(nèi)不得，穩(wěn)定的，可動(dòng)的印度，他會(huì)感到驕傲，滿意，信心十足，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；將成功歸因于外部，不穩(wěn)定的，不可控的因素時(shí)，產(chǎn)生的滿意干就是減少，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)也不會(huì)增加。b，個(gè)人將失敗歸因與內(nèi)部的，穩(wěn)定的，不可控的因素，就會(huì)產(chǎn)生內(nèi)疚和羞愧，會(huì)產(chǎn)生習(xí)得性無助感；如果將失敗歸因與外部的、不穩(wěn)定的、可控的因素時(shí)，產(chǎn)生的羞愧和內(nèi)疚就會(huì)減少。c將結(jié)果歸因于努力比歸因于能力，無論成功和失敗都會(huì)產(chǎn)生更強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)。

1什么是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？它對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)有什么作用。見第一節(jié)總結(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的含義：是直接推動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)以達(dá)到一定目標(biāo)的內(nèi)在心里動(dòng)因。

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的心里機(jī)制：需要的基礎(chǔ)作用過程；情緒的放大作用過程；興趣的促進(jìn)作用過程；因的引發(fā)作用過程，人的學(xué)習(xí)行為很復(fù)雜，是以上各系統(tǒng)的整合。

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)的影響：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)的關(guān)系是辯證的，學(xué)習(xí)能產(chǎn)生動(dòng)機(jī)，而動(dòng)機(jī)由推動(dòng)學(xué)習(xí)，二者相互關(guān)聯(lián)。動(dòng)機(jī)關(guān)系到學(xué)習(xí)行為的激發(fā)定向和維持，它調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)行為，而學(xué)習(xí)關(guān)系到信息和行為的獲得與矯正。一般來說，動(dòng)機(jī)具有加強(qiáng)學(xué)習(xí)的作用，表現(xiàn)在：首先學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)習(xí)這具有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，從而指導(dǎo)努力的方向；其次學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)習(xí)者積極主動(dòng)并持之以恒的尋求有關(guān)的信息。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)的影響并不直接卷入認(rèn)知過程，而是間接的增強(qiáng)和促進(jìn)學(xué)習(xí)效果，因而動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)的結(jié)果并不總是一致?？傊畬W(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)能推動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，保持一定的喚醒水平。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的心里機(jī)制是什么；

答：需要的基礎(chǔ)作用過程：需要是一種刺激，學(xué)生有了學(xué)習(xí)的需要才能產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，進(jìn)而推動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)。情緒的放大作用過程：需要是一種原始信息，質(zhì)押偶在情緒的作用下放大財(cái)經(jīng)激起行為。

興趣的促進(jìn)作用過程：學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣如果符合它有活動(dòng)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)傾向就可以產(chǎn)生學(xué)習(xí)積極性。

誘因的引發(fā)作用過程：誘因使個(gè)體的活動(dòng)指向具體目標(biāo)，從而引發(fā)個(gè)體的活動(dòng)，是引發(fā)動(dòng)機(jī)的外部條件。學(xué)習(xí)行為由需要推動(dòng)，需要由情緒放大，情緒由于內(nèi)在的興趣指向使然，再由外部的誘因是個(gè)體活動(dòng)指向具體的目標(biāo)，從而引發(fā)個(gè)體的活動(dòng)，總之人的學(xué)習(xí)行為很復(fù)雜，是以上各作用過程的整合。談?wù)剬W(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論對(duì)于當(dāng)今教育的啟迪。

答 強(qiáng)化理論指出在學(xué)習(xí)過程中，受到強(qiáng)化的學(xué)生將會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，相反收不到強(qiáng)化學(xué)生就會(huì)減弱其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，因此叫教育中要根據(jù)學(xué)生各自的特點(diǎn)分別予以學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)化，有針對(duì)性進(jìn)行強(qiáng)化。

根據(jù)自我效能感理論，在教育具體實(shí)施過程中，首先使學(xué)生由明確的結(jié)果期望，再次要能夠使學(xué)生產(chǎn)生較高的效能期望，使其對(duì)自己有信心能后完成某項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，這就要求教學(xué)的安排上講究目標(biāo)明確，深入淺出。成就動(dòng)機(jī)理論要求在教育實(shí)踐中對(duì)高成就動(dòng)機(jī)者，應(yīng)通過給予新穎且由一定難度的任務(wù)，創(chuàng)設(shè)競(jìng)爭的情景，嚴(yán)格評(píng)定分?jǐn)?shù)等方式來及其其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；而對(duì)于避免失敗者，則要安排少競(jìng)爭或競(jìng)爭性不強(qiáng)的情景，如果取得成功則要及時(shí)與表揚(yáng)給予強(qiáng)化，評(píng)定分?jǐn)?shù)是要稍稍放寬，避免在公眾場(chǎng)合職責(zé)其錯(cuò)誤。在教學(xué)活動(dòng)中，教師要幫助學(xué)生樹立正確的能力管，培養(yǎng)學(xué)生的自信心，提高學(xué)生的成就水平，引導(dǎo)學(xué)生正確歸因，提高學(xué)生自我效能感。影響大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的因素有哪些？

內(nèi)部條件大學(xué)生自身的學(xué)習(xí)需要：主要受社會(huì)化及家長教師的影響，是大學(xué)生社會(huì)化過程的產(chǎn)物。性格差異：主要有好勝因素（涉及學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與態(tài)度）和沉穩(wěn)因素（涉及情感和一致品質(zhì)）抱負(fù)水平：理性水平高，動(dòng)機(jī)就強(qiáng)。抱負(fù)

高低決定于：成就動(dòng)機(jī)和成敗經(jīng)驗(yàn)對(duì)自己能力估計(jì)年齡特征：大學(xué)生追求實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和充分發(fā)揮自己的潛能焦慮程度，焦慮水平過高和過低都不利于任務(wù)的完成，中等水平的焦慮對(duì)學(xué)習(xí)有益。二 外部條件，家庭環(huán)境和社會(huì)輿論，教師的榜樣作用，人際關(guān)系：良好的親子關(guān)系，師生關(guān)系，同學(xué)關(guān)系有利于大學(xué)生的學(xué)習(xí)。不確定因素。5 結(jié)合教學(xué)實(shí)際，談?wù)劥髮W(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)和激發(fā)？ 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)：是使學(xué)生把社會(huì)和教育向他們提出的客觀要求變?yōu)樽约簝?nèi)在的學(xué)習(xí)需要，是學(xué)習(xí)需要產(chǎn)生的過程學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)：是靶人們已經(jīng)形成的潛在學(xué)習(xí)充分調(diào)動(dòng)起來的過程。培養(yǎng)和激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的主要方式有： 一 進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育：首先從實(shí)際出發(fā)，對(duì)大學(xué)生提出合理的能接受的發(fā)展目標(biāo)，提高其大學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性。其次從學(xué)生終身發(fā)展的角度加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的的教育。二 培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣：a 創(chuàng)設(shè)問題情景，指導(dǎo)認(rèn)知矛盾，激發(fā)求知欲。b 提供內(nèi)容新穎新異的學(xué)習(xí)材料c讓大學(xué)生參與到利索能級(jí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中。d 采用研究性教學(xué)，以激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

三 引導(dǎo)大學(xué)生合理歸因：a 幫助大學(xué)生了解自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，為他們制定切實(shí)可行的目標(biāo)，b 第二在目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的過程中對(duì)大學(xué)生的行為予以及時(shí)的反饋 c 對(duì)大學(xué)生進(jìn)行歸因技能訓(xùn)練，方法有三①團(tuán)體訓(xùn)練法②強(qiáng)化矯正法③觀摩訓(xùn)練法

四 教給大學(xué)生學(xué)習(xí)的方法

五 培養(yǎng)大學(xué)生的自我效感能；途徑有以下：a 行為的成敗經(jīng)驗(yàn) b 替代經(jīng)驗(yàn) c 語言說服 d 情緒喚醒

六 恰當(dāng)?shù)呐u(píng)和表揚(yáng)：注意下幾點(diǎn)：a 要多表揚(yáng)，少批評(píng)b評(píng)價(jià)要客觀公正及時(shí) c注意大學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn) d要考慮其受表揚(yáng)和批評(píng)的歷史 e 師生間要融洽互遵，有利于批評(píng)表揚(yáng)效果。七 適當(dāng)展開學(xué)習(xí)競(jìng)賽 第六章 高等學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)策略 第一節(jié)學(xué)習(xí)策略概述 一 學(xué)習(xí)策略的概念

學(xué)習(xí)策略：是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率，有意識(shí)，有目的的制定有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案。學(xué)習(xí)策略的本質(zhì)就是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的思維，行動(dòng)和動(dòng)作。對(duì)學(xué)習(xí)策略的理解表現(xiàn)在：1.學(xué)習(xí)策略是為達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)，有針對(duì)性的積極主動(dòng)使用的。2.學(xué)習(xí)策略是提高學(xué)習(xí)效率或有效學(xué)習(xí)所必需的。3.學(xué)習(xí)策略貫穿學(xué)習(xí)過程的始終。二 學(xué)習(xí)策略的類型

（1）主策略和輔策略:主策略：對(duì)信息進(jìn)行具體的直接操作或加工的方法，技能，它包括：理解—保持策略、檢索—應(yīng)用策略。輔策略：是指作用于各體，用來幫助學(xué)習(xí)者維持內(nèi)在的心里轟動(dòng)，以保證主策略有效的發(fā)揮作用的策略，它包括：目標(biāo)定向和時(shí)間策劃、注意的維持與分配、喚起和維持學(xué)習(xí)情緒的策略。

（2）認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略,認(rèn)知策略包括：a 復(fù)述策略：重復(fù)閱讀或背誦，運(yùn)用記憶術(shù)，抄寫，一字不落的做記錄劃線等b 精細(xì)加工策略：想象，口述，總結(jié)，做筆記，類比，總結(jié)，答疑，將材料教給他人c 組織策略：組塊，選擇要點(diǎn)，分類，歸類，確定等級(jí)和層次，列提綱，畫圖.元認(rèn)知策略：a 計(jì)劃策略：設(shè)置目標(biāo)，瀏覽，設(shè)疑等b 監(jiān)控策略：自我調(diào)查，集中注意，監(jiān)視領(lǐng)會(huì)c 調(diào)節(jié)策略：調(diào)整閱讀速度，重新閱讀，復(fù)查，使用應(yīng)試策略.資源管理策略：a 時(shí)間管理：簡歷時(shí)間表，設(shè)置目標(biāo)時(shí)間b 學(xué)習(xí)環(huán)境管理：尋找固定地點(diǎn)，安靜的地方等c 努力管理：歸因于努力，調(diào)整心境，自我談話，堅(jiān)持不屑等d 其他人的支持： 尋求教師和同伴等的幫助，小組學(xué)習(xí)，獲得個(gè)別指導(dǎo)等。

三 學(xué)習(xí)策略與自我調(diào)控（1）學(xué)習(xí)策略與信息加工：信息加工理論認(rèn)為學(xué)習(xí)就是獲取信息。（2）學(xué)習(xí)策略與自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)策略是關(guān)于怎么做的知識(shí)，而自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)是積極使用學(xué)習(xí)策略的能力和過程。第二節(jié)常用的學(xué)習(xí)策略

一、認(rèn)知策略（1）復(fù)述策略：a 及時(shí)復(fù)習(xí)b排除干擾c避免前攝抑制和到攝抑制。d嘗試背誦 e多度學(xué)習(xí)e 分散學(xué)習(xí)和集中復(fù)習(xí)f 部分復(fù)習(xí)和整體復(fù)習(xí)，前攝抑制：是指先學(xué)習(xí)的材料對(duì)后學(xué)習(xí)的材料有干擾作用。到攝抑制：是后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的材料的回憶會(huì)產(chǎn)生干擾作用。（2）精細(xì)加工策略：a 位置記憶法：靶學(xué)習(xí)者自己所熟悉的場(chǎng)景，與要記住的事物聯(lián)系起來，回憶時(shí)可以靶自己熟悉的場(chǎng)景和地點(diǎn)作為線索來提取已經(jīng)記住的內(nèi)容。b 首字母連詞法：是指利用每個(gè)詞的第一個(gè)字母形成一個(gè)縮寫的詞。c 諧音法；就是把一些枯燥無意義聯(lián)系的材料采用諧音的方法使之變得有意義，便于記憶。d縮減法e劃線法f 5R筆記法 g RQRST讀書法（3）組織策略：使之發(fā)現(xiàn)知識(shí)的部分之間的類別關(guān)系，層次關(guān)系或其他關(guān)系使之系統(tǒng)化，便于加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行記憶，理解和表述的策略。

二、元認(rèn)知策略（1）元認(rèn)知的結(jié)構(gòu)：元認(rèn)知：是指人們對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，關(guān)于個(gè)體認(rèn)知過程的知識(shí)和調(diào)節(jié)這些過程的能力。元認(rèn)知包括元認(rèn)知知識(shí)和元認(rèn)知調(diào)控兩部分。a 元認(rèn)知的知識(shí)：是指?jìng)€(gè)體對(duì)于影響認(rèn)知活動(dòng)的過程，結(jié)果的因素的認(rèn)識(shí)以及對(duì)它們之間如何發(fā)生相互作用等問題的認(rèn)識(shí)。包括：①關(guān)于個(gè)人的知識(shí)②關(guān)于學(xué)習(xí)任務(wù)方面的知識(shí)③關(guān)于學(xué)習(xí)策略及其使用方面的知識(shí)。b 元認(rèn)知調(diào)控：是個(gè)體對(duì)自身認(rèn)知活動(dòng)的管理與控制，及主體把自己正進(jìn)行的認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)程及狀況作為意識(shí)對(duì)象，進(jìn)行積極主動(dòng)的監(jiān)視調(diào)節(jié)與控制。（2）元認(rèn)知策略：元認(rèn)知策略：是指元認(rèn)知對(duì)自身認(rèn)識(shí)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)控時(shí)所用的方法和技術(shù)，它可以間接影響個(gè)體的信息加工活動(dòng)。元認(rèn)知策略分為三部分：a 計(jì)劃策略：是在學(xué)前對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)步驟和獎(jiǎng)勵(lì)用的學(xué)習(xí)方法，時(shí)間進(jìn)行統(tǒng)籌安排的元認(rèn)知策略。b 監(jiān)控策略：指學(xué)習(xí)者根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)程、采用的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)效果等方面進(jìn)行有意識(shí)監(jiān)視的元認(rèn)知策略。c 調(diào)節(jié)策略：是在監(jiān)控的基礎(chǔ)上針對(duì)面臨的問題所采用的修正方法和技術(shù)。

三 時(shí)間管理策略（1）科學(xué)合理的安排時(shí)間：a不要花時(shí)間去做毫無意義的事。b 轟動(dòng)安排要從易到難。c 善于分配時(shí)間，學(xué)會(huì)同時(shí)做兩件事，三件事的方法。（2）高效的利用時(shí)間：要按照認(rèn)得體力，情緒，智力的活動(dòng)周期合理高效利用時(shí)間。

第三節(jié) 策略性學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)策略的教學(xué)

一 策略性學(xué)習(xí)策略性學(xué)習(xí)：是指在對(duì)有關(guān)學(xué)習(xí)策略、自我、任務(wù)、內(nèi)容和背景等方面認(rèn)知的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)者積極主動(dòng)的選擇有效學(xué)習(xí)策略并對(duì)不良的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行調(diào)整，保證學(xué)習(xí)成功的學(xué)習(xí)。（1）策略性學(xué)應(yīng)具備的特征A 具有保證學(xué)習(xí)成功的技能 B具有積極主動(dòng)的使用這些技能，方法的意愿和動(dòng)機(jī)C具備自我調(diào)節(jié)的學(xué)習(xí)能力。（2）策略性學(xué)習(xí)者應(yīng)具備的相關(guān)知識(shí)A 自我方面的知識(shí) B任務(wù)方面的知識(shí)C策略方面的知識(shí)D 內(nèi)容方面的知識(shí)E背景方面的知識(shí)。

二 學(xué)習(xí)策略的教學(xué)學(xué)習(xí)策略的教學(xué)：是指在教學(xué)中靶學(xué)習(xí)策略作為重要的教學(xué)內(nèi)容，以一定的形式讓學(xué)生加以掌握和利用的教學(xué)活動(dòng)。

進(jìn)行學(xué)習(xí)策略教學(xué)前教師應(yīng)弄清：（1）影響學(xué)習(xí)策略使用的因素（2）學(xué)習(xí)策略的教學(xué)原則：a 特定性原則：是學(xué)習(xí)策略一定要適合學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)生的類型，要具體問題具體分析。b 生成性原則：實(shí)施在學(xué)習(xí)策略教學(xué)中要引導(dǎo)大學(xué)生利用學(xué)習(xí)策略對(duì)所學(xué)習(xí)的材料進(jìn)行重新加工，產(chǎn)生新的東西。c 有效控制原則：是在學(xué)習(xí)中，不僅應(yīng)該教給大學(xué)生某以學(xué)習(xí)策略是什么，應(yīng)該怎么做，還要告訴大學(xué)生具體學(xué)習(xí)策略的適用條件。d 個(gè)體差異的原則：針對(duì)在校大學(xué)生的年紀(jì)不同，給予相應(yīng)的指導(dǎo)。e 注意自我效能感的原則：自我效能感對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)有重要的影響。

（3）學(xué)習(xí)策略的教學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)策略的教學(xué)，高效教師要從以下幾方面做起：1 幫助大學(xué)生獲得策略性學(xué)習(xí)者應(yīng)具備的五種基本知識(shí)：包括：a 幫助大學(xué)生了解有關(guān)自我方面的知識(shí)教學(xué)，讓學(xué)生對(duì)自己的知識(shí)體系有個(gè)全面的認(rèn)識(shí)和了解，發(fā)現(xiàn)不足，另外還要讓大學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)時(shí)間進(jìn)行有效的管理。b 有關(guān)學(xué)習(xí)任務(wù)方面的教學(xué)，要給大學(xué)生講解在教學(xué)中教學(xué)任務(wù)分類目標(biāo)的真正含義。c 有關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容的教學(xué)，要讓學(xué)生明白它們記住對(duì)自己有意義，重要的事情。d 有關(guān)學(xué)習(xí)背景方面的教學(xué)，要引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)影響自己學(xué)習(xí)效率和效果的背景進(jìn)行分析和總結(jié)。e 有關(guān)學(xué)習(xí)策略方面的教學(xué)，可以讓學(xué)生自己盡可能的想出多的學(xué)習(xí)策略，并進(jìn)行有反饋的練習(xí)，提高學(xué)生運(yùn)用某一策略的自我效能感。2 提高大學(xué)生自我調(diào)控學(xué)習(xí)的教學(xué): 是將學(xué)習(xí)策略有效的整合的能力和素質(zhì)。自我調(diào)控的學(xué)習(xí)模式包括相互聯(lián)系的四個(gè)過程：a自我評(píng)價(jià)和監(jiān)督b 目標(biāo)設(shè)置和策略計(jì)劃c策略執(zhí)行和監(jiān)控d策略結(jié)果的監(jiān)控。課后習(xí)題均可在內(nèi)容概要中找到答案： 1 簡述學(xué)習(xí)策略的概念及種類 2 場(chǎng)合用的學(xué)習(xí)策略有哪些？ 3 簡述元認(rèn)知和元認(rèn)知策略。學(xué)習(xí)策略教學(xué)應(yīng)遵循的原則包括哪些？請(qǐng)結(jié)合自己的學(xué)科特點(diǎn)及教學(xué)時(shí)間談?wù)勅邕M(jìn)行學(xué)習(xí)策略的教學(xué)。

第七章高等學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移 本章提要

學(xué)習(xí)遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。從不同維度可對(duì)學(xué)習(xí)遷移分類。根據(jù)學(xué)習(xí)遷移的內(nèi)容可分為知識(shí)的遷移、動(dòng)作技能的遷移、態(tài)度和情感的遷移、能力的遷移、世界觀的遷移。根據(jù)學(xué)習(xí)遷移的方向可以分為順向遷移和逆向遷移。根據(jù)學(xué)習(xí)遷移效果的不同可分為正遷移和負(fù)遷移。根據(jù)學(xué)習(xí)遷移發(fā)聲方式的不同可分為特殊遷移和一般遷移。學(xué)習(xí)遷移理論對(duì)學(xué)習(xí)遷移的產(chǎn)生機(jī)制進(jìn)行了解釋。主要有形式訓(xùn)練說、相同要素說、概括說、關(guān)系轉(zhuǎn)換說、認(rèn)知結(jié)構(gòu)說等。

影響學(xué)習(xí)遷移的客觀因素有學(xué)習(xí)材料的相似性、學(xué)習(xí)情境的相似性、教師的指導(dǎo)；朱光亞是有學(xué)生的智力水平

及年齡、學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的數(shù)量和質(zhì)量、學(xué)生學(xué)習(xí)的定勢(shì)等。

在教學(xué)過程中，合理安排教材與教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)基本知識(shí)與技能的教學(xué)，創(chuàng)設(shè)與應(yīng)用情境相似的學(xué)習(xí)情境，給予學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，幫助學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)心態(tài)，開展預(yù)見性學(xué)習(xí)等策略，有利于促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移。第一節(jié)學(xué)習(xí)遷移的概述

一、學(xué)習(xí)遷移的概念及種類

學(xué)習(xí)遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。在此，學(xué)習(xí)是一個(gè)廣泛的概念，學(xué)習(xí)者獲得的知識(shí)、學(xué)習(xí)策略、動(dòng)作技能、習(xí)慣、態(tài)度、情感、世界觀等所有方面的提高和改變，都是學(xué)習(xí)的結(jié)果。任何先后進(jìn)行的學(xué)習(xí)之間，均存在著這種相互的影響，這種影響可以是積極的影響，也可以是消極的影響。

學(xué)習(xí)遷移是生活學(xué)習(xí)工作中的一種非常普遍的現(xiàn)象。根據(jù)學(xué)習(xí)遷移的分類，可以進(jìn)一步說明學(xué)習(xí)遷移的普遍性。

1、根據(jù)學(xué)習(xí)遷移的內(nèi)容，學(xué)習(xí)遷移可分為：知識(shí)的遷移（如平面幾何的學(xué)習(xí)影響著立體幾何的學(xué)習(xí)）、動(dòng)作技能的遷移（學(xué)會(huì)彈鋼琴，有利于學(xué)習(xí)手風(fēng)琴）、態(tài)度和情感的遷移、能力的遷移（數(shù)學(xué)中培養(yǎng)起來的較強(qiáng)邏輯的思維能力，可以在任何活動(dòng)中得以展現(xiàn)）、世界觀的遷移（具有“不能竊取他人的財(cái)物”的世界觀和價(jià)值觀之后，有利于形成“不能竊取他人的信息和盜用他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)”的倫理觀念）等。

2、根據(jù)學(xué)習(xí)遷移的方向，可分為順向遷移和逆向遷移。順向遷移指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響。如學(xué)會(huì)騎自行車后，再學(xué)騎三輪就會(huì)感到困難；學(xué)會(huì)開汽車，再學(xué)開拖拉機(jī)就很容易；學(xué)會(huì)說英語，再學(xué)法語就很容易。掌握了漢語語法的學(xué)生，在初學(xué)英語語法時(shí)，總會(huì)因漢語語法習(xí)慣而影響英語語法的學(xué)習(xí)等。

逆向遷移指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)的影響。如剛學(xué)會(huì)騎三輪車了，馬上去騎自行車就感覺很別扭。

3、根據(jù)學(xué)習(xí)遷移的層次，可分為橫向遷移和縱向遷移。橫向遷移又稱為水平遷移，指在內(nèi)容和程度上相似的兩種學(xué)習(xí)之間的遷移。如：學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)上學(xué)習(xí)的三角定理、公式的知識(shí)，可以幫助解決物理課上計(jì)算斜面上下滑動(dòng)物體的加速度。賬務(wù)了物理概念的“平衡”，再學(xué)習(xí)理解化學(xué)平衡、生態(tài)平衡和經(jīng)濟(jì)平衡就比較容易?？v向遷移又稱為垂直遷移，指在難度和概括程度不同的兩種學(xué)習(xí)間的遷移。一般學(xué)習(xí)時(shí)，我們總是從簡單的學(xué)起，有利于對(duì)后面的復(fù)雜的、較難的知識(shí)的學(xué)習(xí)。此外，剛開始學(xué)習(xí)的知識(shí)覺得沒有理解，如果繼續(xù)學(xué)習(xí)下去，過一段時(shí)間回過頭來再看看前面學(xué)習(xí)過的內(nèi)容，就感覺非常簡單，馬上就明白了，這也是垂直遷移?？v向?qū)W習(xí)遷移中有自上而下的遷移和自下而上的遷移。

4、根據(jù)學(xué)習(xí)遷移效果的不同，可分為正遷移和負(fù)遷移。正遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生了積極的影響，即促進(jìn)了另一種學(xué)習(xí)的進(jìn)行。負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生了消極的影響，即阻礙了另一種學(xué)習(xí)的進(jìn)行。上述學(xué)習(xí)遷移類型中都存在著正遷移和負(fù)遷移的現(xiàn)象。在教學(xué)中，應(yīng)該以促進(jìn)學(xué)生的正遷移、防止負(fù)遷移為目的。

5、根據(jù)學(xué)習(xí)遷移發(fā)聲方式的不同，可分為特殊遷移和一般遷移。

特殊遷移指某種學(xué)習(xí)內(nèi)容指向特定學(xué)習(xí)內(nèi)容的遷移。這種遷移發(fā)燒的范圍非常狹窄，只在相同或相關(guān)的領(lǐng)域中產(chǎn)生遷移，動(dòng)作技能的遷移大都屬于特殊遷移。一般遷移又稱為非特殊遷移，指一種學(xué)習(xí)能夠?qū)Ψ秶容^廣的學(xué)習(xí)產(chǎn)生遷移作業(yè)。一般認(rèn)為，基本概念原理、態(tài)度、能力、學(xué)習(xí)方法與策略等學(xué)習(xí)產(chǎn)生的遷移屬于一般遷移。一般遷移具有非常廣泛的可遷移性。因此，在悠閑地教學(xué)活動(dòng)中，要促進(jìn)一般遷移的產(chǎn)生。

在教育實(shí)踐中，人們非常注重基本知識(shí)的遷移，而往往忽視了學(xué)生積極情感、態(tài)度及學(xué)習(xí)能力和方法等一般遷移能力的培養(yǎng)，這不利于技法和增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)成就動(dòng)機(jī)，不利于適應(yīng)學(xué)習(xí)化社會(huì)對(duì)人的要求，最終不利于學(xué)生今后在競(jìng)爭日益激烈的社會(huì)中生存和發(fā)展。目前，正在進(jìn)行的教育改革，已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到了教學(xué)中存在的巨大缺陷，從有利于學(xué)生的全面發(fā)展出發(fā)，把態(tài)度、情感、價(jià)值觀的培養(yǎng)目標(biāo)放在了比較突出的位置。

二、學(xué)習(xí)遷移的實(shí)踐價(jià)值

學(xué)習(xí)遷移是一種非常普遍的現(xiàn)象，同時(shí)又是一種

非常重要的學(xué)習(xí)理論，它不僅具有很強(qiáng)的理論價(jià)值，同時(shí)也具有很重要的實(shí)踐價(jià)值。如下：

1、促使學(xué)習(xí)者“為遷移而學(xué)”，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，提高學(xué)習(xí)效果。首現(xiàn)，懂得學(xué)習(xí)遷移的原理之后，會(huì)更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生認(rèn)識(shí)到在學(xué)校獲得的學(xué)習(xí)態(tài)度、交往能力、學(xué)習(xí)能力等素質(zhì)，會(huì)影響自己以后的人生發(fā)展的時(shí)，能促進(jìn)他們認(rèn)真的對(duì)待學(xué)習(xí)，積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。其次，懂得學(xué)習(xí)遷移的原理之后，學(xué)生會(huì)合理安排自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容和活動(dòng)。如學(xué)完一種知識(shí)技能后，再學(xué)一種與之相似并具有共同的高度概括的原理的內(nèi)

容。這樣，不僅提高了學(xué)習(xí)效率，還使得學(xué)生學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)。

2、促使教育者為“促進(jìn)遷移而教”，提高教育教學(xué)

效果。

教育到底應(yīng)該教什么，怎樣教？隨著對(duì)學(xué)習(xí)遷移的深入認(rèn)識(shí)，“為遷移而教”成為當(dāng)今教育界流行的口號(hào)?！盀檫w移而教”是指教學(xué)活動(dòng)要以促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移為目的，教學(xué)效果的好壞要以是否有利于遷移來衡量，教學(xué)內(nèi)容的編排、教學(xué)方式的選取等要以促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移為依據(jù)。學(xué)習(xí)遷移對(duì)教師的作用表現(xiàn)在：首現(xiàn)，有利于教師改變陳舊的教育觀念，促進(jìn)現(xiàn)代教育觀念的形成；其次、促使教師在組織教學(xué)中，充分運(yùn)用促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的條件，來創(chuàng)設(shè)與應(yīng)用情境相似的學(xué)習(xí)情境，選取教學(xué)方法。最后，對(duì)學(xué)校其他有關(guān)的教學(xué)工作有指導(dǎo)作用。第二節(jié)學(xué)習(xí)遷移的理論

一、形式訓(xùn)練說：對(duì)學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象最早的系統(tǒng)解釋是形式訓(xùn)練說。其心理學(xué)基礎(chǔ)是官能心理學(xué)。它認(rèn)為人多心里是由一系列的官能組成的，各個(gè)官能是各自分開的實(shí)體，分別從事不同的活動(dòng)。各種官能可以像訓(xùn)練肌肉一樣通過練習(xí)增加力量。同時(shí)，心理又是由種種官能組成的整體，一種官能的改進(jìn)，會(huì)增強(qiáng)其他所有的官能。

二、相同要素說：19-20世紀(jì)，桑代克等在實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出，學(xué)習(xí)遷移只能發(fā)生在兩個(gè)具有相同成分或因素之間的學(xué)習(xí)之間，而且兩者學(xué)習(xí)之間的相同成分相同因素越大，遷移的可能性就越大。

三、概括說：它是心理學(xué)家賈德經(jīng)過試驗(yàn)提出來的，強(qiáng)調(diào)原理、原則的概括對(duì)學(xué)習(xí)遷移的作用。它認(rèn)為兩者學(xué)習(xí)活動(dòng)之間存在共同成分，這僅僅是產(chǎn)生學(xué)習(xí)遷移的外在影響因素，是產(chǎn)生遷移的必要前提，而產(chǎn)生學(xué)習(xí)遷移的真正關(guān)鍵是，學(xué)習(xí)者能夠概括出兩種學(xué)習(xí)之間的共同原理。因此，賈德的學(xué)習(xí)遷移理論被稱為概括說或概括化理論。

四、關(guān)系轉(zhuǎn)換說：是格式塔心理學(xué)家心理學(xué)家提出的遷移理論，他們認(rèn)為，學(xué)習(xí)遷移是學(xué)習(xí)者突然發(fā)現(xiàn)兩個(gè)學(xué)習(xí)之間存在關(guān)系的結(jié)果。從這個(gè)角度上講，關(guān)系轉(zhuǎn)換說是對(duì)概括說的進(jìn)一步研究。

五、認(rèn)知結(jié)構(gòu)說：與其他學(xué)說相比，該學(xué)說更加注重認(rèn)知結(jié)構(gòu)在學(xué)習(xí)遷移中的作用。較著名的有美國認(rèn)知心理學(xué)家布魯納和奧蘇伯爾。

六、元認(rèn)知與遷移：弗萊維爾（1979）認(rèn)為，元認(rèn)知是認(rèn)知過程和認(rèn)知過程的認(rèn)識(shí)；具有元認(rèn)知能力的學(xué)習(xí)者，能自動(dòng)地掌握、控制和監(jiān)控自己的認(rèn)知過程。第三節(jié)影響學(xué)習(xí)遷移的因素及教學(xué)

一、影響學(xué)習(xí)遷移的因素

（一）客觀因素

1、學(xué)習(xí)材料的相似性；

2、學(xué)習(xí)情境的相似性；

3、教師的指導(dǎo)。

（二）主觀因素：

1、學(xué)生的智力水平及年齡；

2、學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的數(shù)量和質(zhì)量；

3、學(xué)生學(xué)習(xí)的定勢(shì)。

二、促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的教學(xué)

1、合理安排教材與

教學(xué)的內(nèi)容。

2、加強(qiáng)基本知識(shí)與技能的教學(xué)。

3、創(chuàng)設(shè)與應(yīng)用情境相似的學(xué)習(xí)情境。

4、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。

5、幫助學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)心態(tài)。

6、開展研究性學(xué)習(xí)有利于學(xué)習(xí)遷移。

第八章高等學(xué)校教學(xué)心理 本章提要

現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)依據(jù)知識(shí)的不同表征方式和作用，一般把知識(shí)分為陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)和策略性知識(shí)三類。

現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)家普遍認(rèn)為，學(xué)習(xí)是一個(gè)信息加工的過程。人腦將外界輸入的信息，經(jīng)過頭腦的加工處理，轉(zhuǎn)換成內(nèi)在的心理活動(dòng)，從而支配各題的行為。人腦將編碼后的信息儲(chǔ)存在記憶中，實(shí)際上就是學(xué)習(xí)的過程。

問題解決是個(gè)體在一定的問題情境中，按一定的目標(biāo)，將原有的概念和知識(shí)加以綜合及運(yùn)用，使問題得以解決的過程。

創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體具有敢于創(chuàng)造且善于創(chuàng)造的心理特性，是解決問題能力的最高表現(xiàn)。第一節(jié)知識(shí)的概述

一、知識(shí)的含義。狹義的知識(shí)是指存在于語言文字符號(hào)或

言語活動(dòng)中的信息。廣義的知識(shí)則是指主體通過與環(huán)境的相互作用而獲得的信息及其組織，既包括主體從自身及人類社火生活實(shí)踐中所獲得的各種信息（即狹義的知識(shí)），也包括主體在獲得和使用這些信息的過程中所形成的技能和能力。

二、知識(shí)的分類。陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)和策略性知識(shí)

三類。陳述性知識(shí)：即狹義的知識(shí)，也叫描述性知識(shí)。回答事物是什么、為什么、怎麼樣的問題的知識(shí)，是一種靜態(tài)的知識(shí)。程序性知識(shí)：也叫操作知識(shí)，用于解決做什么、怎么做，是一種動(dòng)態(tài)的知識(shí)。策略性知識(shí)：是關(guān)于如何學(xué)習(xí)和如何思維的知識(shí)，是關(guān)于如何使用陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)去學(xué)習(xí)、記憶、解決問題的一般性方法和技巧。

程序性知識(shí)是完成某種任務(wù)時(shí)具體的操作步驟，而策略性知識(shí)則是學(xué)習(xí)主體用來調(diào)控學(xué)習(xí)和認(rèn)知活動(dòng)的，其目的是使活動(dòng)更為有效。

三、陳述性知識(shí)的表征，陳述性知識(shí)的表征形式是命題網(wǎng)

絡(luò)或圖式。

（一）命題與命題網(wǎng)絡(luò)

1、命題：這個(gè)概念來自邏輯學(xué)，是指表達(dá)判斷的語言形式，由系詞把主詞和賓詞聯(lián)系而成。命題被看作是陳述性知識(shí)的一種基本表征形式。一個(gè)命題相當(dāng)于我們頭腦中的一個(gè)概念。

2、命題網(wǎng)絡(luò)：如果兩個(gè)命題中具有相同成分，可以通過這些共同成分把兩個(gè)及兩個(gè)以上的命題聯(lián)系起來組成命題網(wǎng)絡(luò)。共同的成分往往是命題中的論題。

（二）圖式，圖式是指人們把與某個(gè)客體和事件相關(guān)的屬性組合的知識(shí)進(jìn)行儲(chǔ)存的方式。圖式是一套概念、一套命題等的組合。

四、程序性知識(shí)的表征１、產(chǎn)生式，信息加工心理學(xué)的創(chuàng)

始人紐厄爾和西蒙首先使用了產(chǎn)生式這一概念，用來表征人腦中儲(chǔ)存的技能。他們認(rèn)為，人腦和計(jì)算機(jī)一樣，都是物理符號(hào)系統(tǒng)，其功能都是操作符號(hào)。人類經(jīng)過學(xué)習(xí)，頭腦中會(huì)儲(chǔ)存一系列以“如果——那么——”形式表示的規(guī)則，這些規(guī)則被稱為產(chǎn)生式。

2、產(chǎn)生式系統(tǒng)

簡單的產(chǎn)生式只能完成單一活動(dòng)，有些活動(dòng)或任

務(wù)需要一連串的活動(dòng)，因此需要若干簡單的產(chǎn)生式來表征。這些產(chǎn)生式聯(lián)合起來就形成了產(chǎn)生式系統(tǒng)。產(chǎn)生式系統(tǒng)的形成于鞏固被看做是個(gè)體掌握復(fù)雜技能的心理機(jī)制。

五、陳述性知識(shí)的分類。當(dāng)代著名的教育學(xué)家奧蘇伯爾由

簡到繁將知識(shí)分了三類：符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。

（一）符號(hào)學(xué)習(xí)（代表性學(xué)習(xí)）；符號(hào)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義。也就是說，個(gè)體學(xué)習(xí)符號(hào)代表著什么。符號(hào)學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí)，也就是說學(xué)習(xí)單詞代表什么。

（二）概念學(xué)習(xí)；概念是符號(hào)所代表的具有共同本質(zhì)特征的一類事物或性質(zhì)。概念學(xué)習(xí)就是指掌握以符號(hào)代表的同類事物或性質(zhì)的共同的本質(zhì)特征。

（三）命題學(xué)習(xí)；指獲得由幾個(gè)概念構(gòu)成的命題的復(fù)合意義，也就是學(xué)習(xí)概念與概念之間的關(guān)系。

命題分為兩類：一類是非概括性命題，一類是概括性命題。

六、程序性知識(shí)的分類

（一）專門領(lǐng)域的程序性知識(shí)和非

專門領(lǐng)域的程序性知識(shí)

（二）自動(dòng)化的程序性知識(shí)和受意識(shí)控制的程序性知識(shí)

（三）智力技能和動(dòng)作技能

（四）模式識(shí)別程序和動(dòng)作步驟程序 第二節(jié)知識(shí)的學(xué)習(xí)與保持

現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)家普遍認(rèn)為，學(xué)習(xí)就是一個(gè)信息加工的過程。加涅等人提出了信息加工模型代表著認(rèn)知心理學(xué)家對(duì)信息加工過程的一般觀點(diǎn)。這個(gè)模型認(rèn)為，個(gè)體完成學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)的信息加工過程主要有五個(gè)階段：

一、感覺登記：又叫瞬時(shí)記憶、感官記憶、感覺記憶，是

指?jìng)€(gè)體憑感覺器官接收到刺激時(shí)所引起的短暫記憶。學(xué)習(xí)的信息加工過程就是從這里開始的。（0.25-2秒）

二、工作記憶：又叫短時(shí)記憶，是記憶信息加工過程中的第二個(gè)信息儲(chǔ)存庫，是指感覺登記中經(jīng)注意而能保存到一分鐘以內(nèi)的記憶?？梢哉f在任何時(shí)候，人們所意識(shí)到的想法、觀念、事件，實(shí)際上是被保存在工作記憶中。

三、長時(shí)記憶：是指信息經(jīng)過充分和深度加工后，可以較長時(shí)間保存在頭腦中，甚至永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。

四、遺忘：是指記憶中的信息消失或無法找到信息。

（一）遺忘的進(jìn)程和遺忘曲線；艾賓浩斯曲線

（二）遺忘的原因

（三）提高保持效果的條件

1、學(xué)習(xí)材料的信息量和意義性

2、學(xué)習(xí)材料的重要性和熟悉程度

3、組織合理的復(fù)習(xí)

五、元認(rèn)知：元認(rèn)知是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知。元認(rèn)知的核心成分包括：元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控。第三節(jié)問題與問題解決

一、問題與問題解決

（一）問題

1、什么是問題？西蒙和紐維爾認(rèn)為，問題是一種情境，即個(gè)體想做某件事，但不能馬上知道做這件事需要采取怎樣的一系列行動(dòng)。

2、問題的類型：根據(jù)問題答案的數(shù)量和標(biāo)準(zhǔn)，分為封閉性問題和開放性問題。根據(jù)問題的復(fù)雜程度，分為簡單問題和復(fù)雜問題。根據(jù)問題狀態(tài)是否清晰，即問題結(jié)構(gòu)是否完整，可分為結(jié)構(gòu)良好問題與結(jié)構(gòu)不良問題。根據(jù)是否采用新的程序來解決問題為標(biāo)準(zhǔn)，分為常規(guī)問題和非常規(guī)問題。

（二）問題解決；問題解決是個(gè)體在一定的問題情境中，按一定的目標(biāo)，將原有的概念和知識(shí)加以綜合及運(yùn)用，使問題得以解決的過程。

二、問題解決的早期理論

（一）桑代克的“試誤說”

（二）柯勒的“頓悟說”

（三）杜威的“五階段說”

（四）現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)

三、問題解決的思維過程

（一）識(shí)別過程

（二）表征問題

（三）選擇策略

（四）應(yīng)用策略

（五）結(jié)果評(píng)價(jià)

四、問題解決的影響因素

（一）問題表征

（二）心理定勢(shì)

（三）功能固著

（四）醞釀效應(yīng)

（五）原型啟發(fā)

（六）知

識(shí)經(jīng)驗(yàn)

（七）動(dòng)機(jī)和人格 第四節(jié)創(chuàng)造性及創(chuàng)造性的提高

一、創(chuàng)造與創(chuàng)造性；創(chuàng)造是個(gè)體改組已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)從而產(chǎn)生新穎的、具有社會(huì)價(jià)值的精神成果或物質(zhì)成果的過程。創(chuàng)造有三個(gè)要點(diǎn)：1.產(chǎn)品是否新穎；2.產(chǎn)品是否獨(dú)特3.產(chǎn)品是否具有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值

二、影響創(chuàng)造性的因素

（一）智力因素

（二）個(gè)性因素

（三）環(huán)境因素（1）家庭教育方式（2）學(xué)校教育（3）社會(huì)文化

三、創(chuàng)造性思維；創(chuàng)造性思維是個(gè)體力求獲得創(chuàng)造性結(jié)果的思維，是人的智力水平高度發(fā)展的表現(xiàn)。是以創(chuàng)性造活動(dòng)作為產(chǎn)生基礎(chǔ)的，具有新穎性、獨(dú)特性和社會(huì)價(jià)值意義。

四、創(chuàng)造性思維的過程；創(chuàng)造性思維是復(fù)雜的。英國心理學(xué)家沃拉斯提出四個(gè)階段的理論：

（一）準(zhǔn)備期

（二）醞釀期

（三）豁朗期

（四）驗(yàn)證期

五、創(chuàng)造性思維的特征

（一）思維的流暢性

（二）思維的變通性

（三）思維的獨(dú)特性

（四）思維的敏感性

六、大學(xué)生活創(chuàng)造性的培養(yǎng)

（一）營造民主和諧的教學(xué)環(huán)境

（二）激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性動(dòng)機(jī)

（三）發(fā)揮學(xué)生個(gè)性

（四）創(chuàng)設(shè)創(chuàng)造性情境

第九章 高等學(xué)校教學(xué)測(cè)量 本章提要：

1.教學(xué)測(cè)量按其方式、內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)和目的的不同可分為標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)與教師自編測(cè)驗(yàn)。

2.有效教學(xué)測(cè)驗(yàn)的基本要求包括：測(cè)驗(yàn)的信度、效度、區(qū)分度、代表性與可用性五個(gè)方面。

測(cè)驗(yàn)的信度有：重測(cè)信度、復(fù)本信度、內(nèi)部一致性信度等。

測(cè)驗(yàn)的效度有：內(nèi)容效度、效標(biāo)效度、結(jié)構(gòu)效度等。第一節(jié)教學(xué)測(cè)量與測(cè)驗(yàn)概述

一、教學(xué)測(cè)量的含義：教學(xué)測(cè)量是考核教學(xué)成效的一種方

法。是借助于一定的心理量表及其操作，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績（簡稱學(xué)績）進(jìn)行探查，并以一定的數(shù)量來表示的考核方法。教學(xué)測(cè)量要注意以下幾點(diǎn)：１教學(xué)測(cè)量的目的在于考核教學(xué)成效，也就是考察教學(xué)目標(biāo)的完成情況，即學(xué)生內(nèi)在能力等的形成情況。因此，教學(xué)測(cè)量的目標(biāo)應(yīng)以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，并于教學(xué)目標(biāo)保持一致。２教學(xué)測(cè)量的對(duì)象是學(xué)生內(nèi)在能力等心理結(jié)構(gòu)的形成情況，因此，測(cè)驗(yàn)量表的科學(xué)性是有效教學(xué)測(cè)量的必要前提。３教學(xué)成效是通過量化的學(xué)績進(jìn)行考察的。因此，命題的合理性與評(píng)分的客觀性是有效教學(xué)測(cè)量的一個(gè)重要影響因素。

二、教學(xué)測(cè)驗(yàn)的含義：測(cè)驗(yàn)是測(cè)量一個(gè)行為樣本的系統(tǒng)程

序，通過觀察少數(shù)具有代表性的行為或現(xiàn)象，來量化描述人的心理特征。

三、教學(xué)測(cè)量與測(cè)驗(yàn)的關(guān)系：教學(xué)測(cè)驗(yàn)是教學(xué)測(cè)量的工具

和手段，教學(xué)測(cè)量是對(duì)教學(xué)測(cè)驗(yàn)或?qū)W績測(cè)驗(yàn)所得結(jié)果的客觀描述。也可以說，教學(xué)測(cè)量就是借助于學(xué)績測(cè)驗(yàn)來對(duì)教學(xué)成效進(jìn)行定量考核的。

四、教學(xué)測(cè)量與測(cè)驗(yàn)的作用：教學(xué)測(cè)量與測(cè)驗(yàn)是教學(xué)活動(dòng)

不可缺少的一個(gè)基本環(huán)節(jié)，它在教學(xué)過程中發(fā)揮著多方面作用，從整體上調(diào)節(jié)、控制教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行，保證教學(xué)活動(dòng)向預(yù)定目標(biāo)前進(jìn)并最終達(dá)到該目標(biāo)。１.鞭策學(xué)生的學(xué)習(xí)；2.促進(jìn)教師的教學(xué)；3.鑒定課程計(jì)劃和作出判斷； 第二節(jié) 教學(xué)測(cè)量的類型

一、教學(xué)測(cè)驗(yàn)的類型

測(cè)量一般通過測(cè)驗(yàn)的實(shí)施得以實(shí)現(xiàn)。教學(xué)測(cè)驗(yàn)可以按其方式、內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)和目的的不同分類為：標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)、教師自編測(cè)驗(yàn)；

（一）標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)１.標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)的含義：標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)是指由專家或?qū)W者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評(píng)定個(gè)體學(xué)業(yè)成就的測(cè)驗(yàn)。２.標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)的特點(diǎn)：標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)的命題、施測(cè)、評(píng)分和解釋，都有一定的標(biāo)準(zhǔn)或規(guī)定。(二)教師自編測(cè)驗(yàn)，教師自編測(cè)驗(yàn)一般是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測(cè)驗(yàn)?zāi)康模约壕幹频臏y(cè)驗(yàn)，是為特定的教學(xué)服務(wù)的。教師自編測(cè)驗(yàn)通常用于測(cè)量學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。１.教師自編測(cè)驗(yàn)的類型（１）客觀題包括：選擇題、是非題、匹配題、填空題；（２）主觀題包括：論文題、問題解決題；２.教師自編測(cè)驗(yàn)的步驟和方法。教師自編測(cè)驗(yàn)是由教師自己設(shè)計(jì)、自行編制的。應(yīng)遵循的一般步驟與方法：（1）審查測(cè)驗(yàn)?zāi)康?；?）制定測(cè)驗(yàn)編制計(jì)劃；（3）命題與組卷。

二、測(cè)驗(yàn)的評(píng)分及結(jié)果分析1.測(cè)驗(yàn)的評(píng)分，評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一定要與測(cè)驗(yàn)的編制計(jì)劃及實(shí)際的編制工作保持連續(xù)性，確保整個(gè)評(píng)價(jià)活動(dòng)是根據(jù)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行的。評(píng)分應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：（1）評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)要客觀公正。（2）評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)要規(guī)定答案要點(diǎn)及可接受的變式。（3）評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)要依據(jù)題目的難易及要點(diǎn)的主次配給分?jǐn)?shù)。（4）評(píng)分時(shí)要注意分析評(píng)分和綜合評(píng)分相結(jié)合。（5）評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)注重內(nèi)容，不宜注重形式。2.測(cè)驗(yàn)結(jié)果的分析，主要包括對(duì)測(cè)驗(yàn)本身的分析和對(duì)教學(xué)活動(dòng)的分析兩個(gè)方面。

三、非測(cè)驗(yàn)的評(píng)價(jià)技術(shù)。在實(shí)際教育中，前述紙筆測(cè)驗(yàn)并不是收集資料的唯一途徑。教師還可使用許多非測(cè)驗(yàn)的評(píng)價(jià)技術(shù)，尤其是情感領(lǐng)域的教學(xué)評(píng)價(jià)更需要采用非紙筆的測(cè)驗(yàn)。情感教學(xué)不屬于任何一個(gè)學(xué)科，其效果可能產(chǎn)生在任何一種認(rèn)知學(xué)科的教學(xué)過程中。

（一）案卷分析，案卷分析是一種常用的評(píng)價(jià)策略，內(nèi)容主要是按照一定標(biāo)準(zhǔn)收集起來的學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)的成果。

（二）觀察，通過教學(xué)過程中的非正式觀察，教師也能夠收集到大量的關(guān)于學(xué)生學(xué)業(yè)成就的信息。需客觀、詳細(xì)地記錄下觀察信息。１.行為記錄單；2.軼事記錄；3.等級(jí)評(píng)價(jià)量表。

（三）情感評(píng)價(jià)，很多時(shí)候，教師有必要針對(duì)學(xué)生的情緒、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、個(gè)人觀點(diǎn)等進(jìn)行評(píng)價(jià)。

第三節(jié) 有效教學(xué)測(cè)驗(yàn)的基本要求

一、測(cè)驗(yàn)的信度。

（一）信度與信度系數(shù)，測(cè)驗(yàn)的信度，是指該測(cè)驗(yàn)所要測(cè)量的東西前后一致的程度，也就是測(cè)驗(yàn)結(jié)果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性。信度是進(jìn)行測(cè)驗(yàn)的一個(gè)必要條件，但不是充分條件。信度指標(biāo)通常以相關(guān)系數(shù)表示，稱為信度系數(shù)。信度系數(shù)是同一樣本所得的兩組資料間的相關(guān)，用來作為測(cè)量一致性的指標(biāo)。系統(tǒng)誤差對(duì)信度沒什么影響，因?yàn)橄到y(tǒng)誤差總是以相同的方式影響測(cè)量值的，因此不會(huì)造成不一致性。反之，隨機(jī)誤差可能導(dǎo)致不一致性，從而降低信度。從這個(gè)意義說，信度也可以定義為隨機(jī)誤差影響測(cè)量值的程度。如果隨機(jī)誤差等于零，就認(rèn)為測(cè)量是完全可信的，信度最高。

（二）信度的類型與估算方法，心理與教育測(cè)驗(yàn)的信度，常用的有以下幾種：1重測(cè)信度：重測(cè)信度又稱穩(wěn)定性系數(shù)。2復(fù)本信度：又稱等值性系數(shù)，它估計(jì)的是兩個(gè)假定相等的測(cè)驗(yàn)復(fù)本之間的一致性，是兩個(gè)平行測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)的相關(guān)。這個(gè)相關(guān)系數(shù)就代表了復(fù)本信度的高低，復(fù)本信度反映的是測(cè)驗(yàn)在內(nèi)容上的等值性。3內(nèi)部一致性信度，重測(cè)信度和復(fù)本信度主要考察了測(cè)驗(yàn)跨時(shí)間的一致性（穩(wěn)定性）和跨形式的一致性（等值性），而內(nèi)部一致性信度系數(shù)主要反映的是題目之間的關(guān)系，表示測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕y(cè)量相同內(nèi)容或特質(zhì)的程度。

（三）影響信度的因素，測(cè)量信度是策略過程中隨機(jī)誤差大小的反映，隨機(jī)誤差大，信度就低，隨機(jī)誤差小，信度就高。因此，在測(cè)量過程中凡是能引起測(cè)量隨機(jī)誤差的因素——被試、主試、測(cè)試內(nèi)容、施測(cè)情境等都會(huì)影響測(cè)量信度。

二、測(cè)驗(yàn)效度。

（一）效度的概念，效度即有效性，它是指測(cè)量工具或手段能夠準(zhǔn)確測(cè)出所需測(cè)量的事物的程度。

（二）效度的類型，一般，效度主要分為三種類型：內(nèi)容效度、結(jié)構(gòu)效度和準(zhǔn)則關(guān)聯(lián)效度。

（三）影響效度的因素，影響測(cè)驗(yàn)效度的因素很多，在編制測(cè)驗(yàn)或選擇標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)時(shí)，都應(yīng)該考慮到這些因素，以免影響測(cè)量結(jié)果的有效性。１測(cè)驗(yàn)的構(gòu)成；２.測(cè)驗(yàn)的實(shí)施過程；3.接受測(cè)驗(yàn)的被試；4.所選效標(biāo)的性質(zhì)；5.測(cè)量的信度。總之，所有與測(cè)量目的無關(guān)而又能帶來誤差的因素都會(huì)降低測(cè)驗(yàn)的信度。

（四）信度與效度的關(guān)系，信度與效度有密切關(guān)系。信度高是效度高的必要條件，但信度高并不保證效度一定高。

三、代表性。幾乎所有的心理與教育測(cè)量是以取樣的原理為依據(jù)的。（1）樣本必須適當(dāng)?shù)卮砜傮w；（2）在符合代表性和意義性要求的這個(gè)限度內(nèi)，樣本必須是隨機(jī)抽取的。

四、區(qū)分度。區(qū)分度是指測(cè)試題目對(duì)所測(cè)試的屬性的鑒別力，它是衡量題目質(zhì)量的主要指標(biāo)之一，是篩選題目的依據(jù)。

五、可用性。一般應(yīng)考慮：1.測(cè)驗(yàn)提供的信息有多大意義；2.可行性測(cè)驗(yàn)，應(yīng)當(dāng)在形式與內(nèi)容上適合于它所要測(cè)量的年齡范圍的學(xué)生。3.要考慮到測(cè)驗(yàn)的費(fèi)用以及進(jìn)行測(cè)試、記分和解釋所需的時(shí)間。4.評(píng)分是否客觀。本章復(fù)習(xí)與思考題

1.什么是標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)？它有什么特點(diǎn)？答: 標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)是指由專家或?qū)W者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評(píng)定個(gè)體學(xué)業(yè)成就的測(cè)驗(yàn)。標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)的命題、施測(cè)、評(píng)分和解釋，都有一定的標(biāo)準(zhǔn)或規(guī)定。其特點(diǎn)如下：1測(cè)驗(yàn)題目具有高質(zhì)量，它們由教育和測(cè)驗(yàn)專家審查并完善，是經(jīng)過預(yù)測(cè)的，有一定難度和區(qū)分度。2測(cè)驗(yàn)的實(shí)施和評(píng)分的說明十分準(zhǔn)確，不同的使用人員在實(shí)施過程中有相同的標(biāo)準(zhǔn)。3從被測(cè)團(tuán)體中取得的常模可用于解釋測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)。4一般有等同的和可比的測(cè)驗(yàn)表格。5具有測(cè)驗(yàn)手冊(cè)和其他必備材料，對(duì)測(cè)驗(yàn)的實(shí)施和評(píng)分進(jìn)行說明和指導(dǎo)，對(duì)測(cè)試結(jié)果進(jìn)行解釋。雖然標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)有很多共同之處，但沒有兩個(gè)是完全相同的。

2.教學(xué)評(píng)價(jià)與測(cè)量、測(cè)驗(yàn)的關(guān)系怎樣？答：教學(xué)評(píng)價(jià)，是通過系統(tǒng)地收集和分析資料，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)對(duì)學(xué)生行為變化予以確定，對(duì)教育效果進(jìn)行價(jià)值判斷的過程。教學(xué)評(píng)價(jià)的對(duì)象是學(xué)生的學(xué)習(xí)過程及其結(jié)果，評(píng)價(jià)者是任課教師。教學(xué)測(cè)量是考核教學(xué)成效的一種方法。是借助于一定的心理量表及其操作，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績（簡稱學(xué)績）進(jìn)行探查，并以一定的數(shù)量來表示的考核方法。測(cè)驗(yàn)是測(cè)量一個(gè)行為樣本的系統(tǒng)程序，通過觀察少數(shù)具有代表性的行為或

現(xiàn)象，來量化描述人的心理特征。教學(xué)測(cè)驗(yàn)是教學(xué)測(cè)量的工具和手段，教學(xué)測(cè)量是對(duì)教學(xué)測(cè)驗(yàn)或?qū)W績測(cè)驗(yàn)所得結(jié)果的客觀描述。也可以說，教學(xué)測(cè)量就是借助于學(xué)績測(cè)驗(yàn)來對(duì)教學(xué)成效進(jìn)行定量考核的。

3.教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)的作用？答：在教學(xué)過程中，教師要善于運(yùn)用測(cè)量手段考察學(xué)生的學(xué)習(xí)成效，并查明學(xué)生學(xué)習(xí)成效與教學(xué)目標(biāo)相符合的程度。也就是說，通過教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)所提供的反饋信息，可以考察教學(xué)目標(biāo)的完成情況，以進(jìn)一步修訂教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法，最終提高學(xué)習(xí)效果。a、教學(xué)測(cè)評(píng)為改進(jìn)教學(xué)提供了有效信息；b、教學(xué)評(píng)價(jià)是學(xué)生和家長了解學(xué)生狀況的主要途徑c、教學(xué)評(píng)價(jià)是教育評(píng)價(jià)的主要依據(jù)

4.教學(xué)測(cè)量與測(cè)驗(yàn)的作用？答：教學(xué)測(cè)量與測(cè)驗(yàn)是教學(xué)活動(dòng)不可缺少的一個(gè)基本環(huán)節(jié)，它在教學(xué)過程中發(fā)揮著多方面作用，從整體上調(diào)節(jié)、控制教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行，保證教學(xué)活動(dòng)向預(yù)定目標(biāo)前進(jìn)并最終達(dá)到該目標(biāo)。1.鞭策學(xué)生的學(xué)習(xí)；2.促進(jìn)教師的教學(xué)；3.鑒定課程計(jì)劃和作出判斷； 5.什么是教學(xué)評(píng)價(jià)？教學(xué)評(píng)價(jià)可以分為幾類？答：教學(xué)評(píng)價(jià)，是通過系統(tǒng)地收集和分析資料，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)對(duì)學(xué)生行為變化予以確定，對(duì)教育效果進(jìn)行價(jià)值判斷的過程。教學(xué)評(píng)價(jià)的對(duì)象是學(xué)生的學(xué)習(xí)過程及其結(jié)果，評(píng)價(jià)者是任課教師。從實(shí)施教學(xué)測(cè)評(píng)的時(shí)機(jī)看，分為形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)； 從對(duì)教學(xué)測(cè)評(píng)資料的處理方式看，分為常模參照評(píng)價(jià)與標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)；從教學(xué)測(cè)評(píng)本身的功能來看，分為安置性評(píng)價(jià)與診斷性評(píng)價(jià)； 從教學(xué)測(cè)評(píng)實(shí)施的目的來看，分為最佳表現(xiàn)評(píng)價(jià)與典型表現(xiàn)評(píng)價(jià)；根據(jù)教學(xué)測(cè)評(píng)的嚴(yán)謹(jǐn)程度，分為正式評(píng)價(jià)與非正式評(píng)價(jià)；

6.就你的經(jīng)驗(yàn)談?wù)劷處熥跃帨y(cè)驗(yàn)存在哪些不足？改進(jìn)的途徑是什么？答：教師自編測(cè)驗(yàn)是由教師自己設(shè)計(jì)、自行編制的。但是，教師的水平有高低，經(jīng)驗(yàn)有多寡，工作態(tài)度有好壞，在編制測(cè)驗(yàn)時(shí)自覺防止主觀化、片面化的意識(shí)有強(qiáng)弱，因此，編制測(cè)驗(yàn)的質(zhì)量也有高低。教師應(yīng)學(xué)習(xí)一些心理與教育測(cè)量學(xué)知識(shí)，按照測(cè)驗(yàn)編制的科學(xué)原理去規(guī)范教師的測(cè)驗(yàn)編制行為，以提高教師的測(cè)驗(yàn)編制技術(shù)，努力提高教師自編測(cè)驗(yàn)的質(zhì)量。教師自編測(cè)驗(yàn)應(yīng)遵循的一般步驟與方法：（1）審查測(cè)驗(yàn)?zāi)康模唬?）制定測(cè)驗(yàn)編制計(jì)劃；（3）命題與組卷。第十章 大學(xué)生德育心理

1.品德的心理結(jié)構(gòu)(278,283-288)---包括品德的心理結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素和品德的心理結(jié)構(gòu)的特征.心理結(jié)構(gòu)包含道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為.品德的心理結(jié)構(gòu)的特征: 品德的心理結(jié)構(gòu)的特征,品德的心理結(jié)構(gòu)的特征:品德的心理結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一性、品德的.心理結(jié)構(gòu)的多層次性、品德結(jié)構(gòu)發(fā)展的差異性、品德結(jié)構(gòu)發(fā)展的順序性和階段性、品德的心理結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性和可變性、品德結(jié)構(gòu)形成的多端性.2.皮亞杰的道德認(rèn)識(shí)發(fā)展階段論與柯爾伯格的道德發(fā)展階段論有何不同?(289-294)---皮亞杰的道德認(rèn)識(shí)發(fā)展階段論-主要通過研究兒童的道德判斷來研究兒童的道德認(rèn)知發(fā)展.他創(chuàng)立了”臨床法”并采用對(duì)偶故事法來研究兒童的道德認(rèn)知發(fā)展.他把兒童道德思維的發(fā)展分為4個(gè)階段:自我中心階段(約2歲~5歲)、權(quán)威階段(6歲~8歲)、相互對(duì)等階段(約8歲~10歲)和公正階段(約11歲~12歲).皮亞杰關(guān)于道德發(fā)展的階段論貫穿著四個(gè)基本觀點(diǎn):(1)從單純的規(guī)則到具有真正意義的準(zhǔn)則.(2)從單方面的尊重到多方面的尊重.(3)從約束的道德品質(zhì)到合作的道德品質(zhì).(4)從他律到自律.他概括出兒童的道德發(fā)展是從他律道德階段到自律發(fā)展階段的發(fā)展規(guī)律.柯爾伯格的道德認(rèn)識(shí)發(fā)展階段論-繼承了皮亞杰的研究路線,運(yùn)用”道德兩難故事法”對(duì)兒童的道德判斷問題進(jìn)行了大量的追蹤研究(每個(gè)隔三年重復(fù)一次,追蹤到22、23歲)和跨文化研究,擴(kuò)展了皮亞杰的理論,對(duì)兒童道德判斷的研究更加具體、精細(xì)和系統(tǒng),認(rèn)為兒童的道德判斷是按三個(gè)水平、六個(gè)階段向前發(fā)展的.具體如下:(一)前習(xí)俗水平:這一水平的兒童道德判斷著眼于人物行為的具體結(jié)果和自身的利害關(guān)系.包括兩個(gè)階段:服從與懲罰的道德定向階段及相對(duì)的功利主義的道德定向階段.（二）習(xí)俗水平:這一水平的兒童能了解認(rèn)識(shí)社會(huì)行為規(guī)范,意識(shí)到人的行為要符合社會(huì)輿論的希望和規(guī)范的要求,并遵守執(zhí)行這些規(guī)范.包括兩個(gè)階段:人際和諧(或好孩子)的道德定向階段及維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段.（三）后習(xí)俗水平:這一水平的兒童能判斷超出世俗的法律與權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn),以普通的道德原則和良心作為行為的基本依據(jù).包括兩個(gè)階段:社會(huì)簽約的道德定向階段及普遍原的道德定向階段.3.論述大學(xué)生品德培養(yǎng)的途徑與方法(307-312)品德培養(yǎng)途徑包括內(nèi)在及外界條件.內(nèi)在途徑就是通過個(gè)人特質(zhì)的培養(yǎng)而外在條件包括家庭及學(xué)校集體和社會(huì)心理影響三個(gè)方面.個(gè)人特質(zhì)包括個(gè)人的生理和心理特質(zhì),它是影響人們品德的內(nèi)在因素.個(gè)人心理特質(zhì)對(duì)大學(xué)生品德影響最大.個(gè)人特質(zhì)不是與生俱來的,而是在外界條件的作用下慢慢形成并不斷發(fā)展變化的.家庭是一個(gè)重要的首屬群體.大學(xué)

生長期在家庭中與父母及其他家庭成員發(fā)生面對(duì)面互動(dòng),家庭成員特別是父母對(duì)大學(xué)生品德影響很大.學(xué)校集體又分班集體的影響,學(xué)校德育的影響及學(xué)校集體中其它因素和校園文化的影響.班集體是構(gòu)成學(xué)校集體的基本單位,學(xué)校集體的特點(diǎn)也是通過班集體的特點(diǎn)表現(xiàn)出來的.學(xué)校德育是根據(jù)一定社會(huì)的思想政治特點(diǎn)、道德行為規(guī)范和學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,有目的、有計(jì)劃的塑造兒童和青少年心靈的活動(dòng).學(xué)校集體中其他因素包括教師的態(tài)度及作風(fēng)、集體輿論的影響、校風(fēng)班風(fēng)的影響.社會(huì)心理因素又包括大眾傳媒和輿論、社會(huì)風(fēng)氣.品德培養(yǎng)包括道德教育和品德修養(yǎng)兩個(gè)方面.道德教育的方法包括言教、獎(jiǎng)懲、身教和榜樣等.品德培養(yǎng)方法包括學(xué)習(xí)、立志、躬行和自省等.言教-是指教育者主要通過語言向受教育者傳授道德知識(shí)的道德教育方法.獎(jiǎng)懲-是教育者對(duì)受教育者的道德行為給予獎(jiǎng)勵(lì)、對(duì)不道德行為給予懲罰的教育方法.身教-是教育者通過自己的躬行道德而使受教育者自覺遵守道德的教育方法.榜樣-是教育者引導(dǎo)受教育者模仿學(xué)習(xí)某些品德高尚者的道德認(rèn)識(shí)、道德感情、道德意志的綜合道德教育方法.品德修養(yǎng)方法學(xué)習(xí)-是獲取道德知識(shí)的道德修養(yǎng)方法.學(xué)習(xí)的形式很多如:讀書、聽課、學(xué)習(xí)道德榜樣、參觀調(diào)查、社會(huì)實(shí)踐和反思社會(huì)生活等.立志-是學(xué)生如何使道德由社會(huì)外在規(guī)范變?yōu)樽约簝?nèi)在欲求的修養(yǎng)方法,是如何使道德由他律變?yōu)樽月傻男摒B(yǎng)方法.大學(xué)生通過立志,有了追求道德的愿望,則會(huì)去從事符合道德規(guī)范的實(shí)際活動(dòng),實(shí)現(xiàn)做一個(gè)合乎道德的人的愿望.躬行-即實(shí)習(xí)道德、履行道德、實(shí)踐道德,是按照道德規(guī)范做事,從事符合道德規(guī)范的實(shí)際活動(dòng)的道德修養(yǎng)方法.自省-即反省,是一個(gè)人對(duì)自己的品行是否合乎道德的自我檢查的品德修養(yǎng)方法.自省既是修養(yǎng)的相對(duì)終點(diǎn),又是新的修養(yǎng)起點(diǎn).如此循環(huán)往復(fù),成為習(xí)慣,品德逐成.第十一章 大學(xué)生心理健康教育

1.大學(xué)生的心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是什么?(313,314-318)智力發(fā)展正常,具有濃郁的學(xué)習(xí)興趣;了解自我并悅納自我,自我發(fā)展意識(shí)良好;能控制和合理的表達(dá)情緒;和諧的人際關(guān)系;具備和諧統(tǒng)一的人格;良好的環(huán)境適應(yīng)能力;心理行為符合年齡特征;具有高尚的倫理道德精神.2.心理健康對(duì)大學(xué)生的發(fā)展有何重要意義(318-320)?大學(xué)階段是人才發(fā)展的重要階段.大學(xué)生不僅要自主地解決人生難題,要開始獨(dú)立地面對(duì)現(xiàn)實(shí)的時(shí)候,還將面臨一系列的人生重大課題,如專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備、智力潛能開發(fā)、個(gè)性品質(zhì)優(yōu)化、思想道德修養(yǎng)、就職擇業(yè)準(zhǔn)備、交友戀愛等.這些人生課題的完成,與大學(xué)生的身心健康有著密切的關(guān)系.因此心理健康是社會(huì)發(fā)展的需要,是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生理想的前提,是個(gè)體健康成長的需要,是學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)的前提,是大學(xué)生生活需要和快樂生活的基本條件,是深化素質(zhì)教育的需要是素質(zhì)教育的重要組成部分.總之,心理健康關(guān)系到大學(xué)生的素質(zhì)、人才質(zhì)量及國家和民族的未來.加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育既有現(xiàn)實(shí)的緊迫性,更具有深遠(yuǎn)的歷史意義.3.試析大學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)(320-322).心理發(fā)展的過渡性特點(diǎn)-多數(shù)大學(xué)生的心理正處于迅速走向成熟但還未實(shí)現(xiàn)完全成熟的時(shí)期.一方面大學(xué)生智力發(fā)育趨于成熟.另一方面,在心理內(nèi)容的關(guān)鍵方面還帶有明顯的稚嫩性和盲從性.心理發(fā)展的可塑性特點(diǎn)-大學(xué)階段是學(xué)生各種心理品質(zhì)全面發(fā)展、急劇變化的時(shí)期.在這一時(shí)期,大學(xué)生心理發(fā)展普遍存在著不穩(wěn)定、可塑性大的特點(diǎn).心理發(fā)展的兩面性特點(diǎn)-大學(xué)生的主要心理特點(diǎn)具有兩面性,既有積極面也有消極面.心理發(fā)展階段性特點(diǎn)-不同年級(jí)的大學(xué)生系列6發(fā)展有明顯的不同,呈現(xiàn)出階段性的特點(diǎn).(1)適應(yīng)期-入學(xué)適應(yīng)是大學(xué)新生都奧要經(jīng)歷的第一難關(guān),時(shí)間長短因人而異,一般為一個(gè)學(xué)期左右.(2)發(fā)展期-經(jīng)過一段時(shí)期的調(diào)整適應(yīng)后,大學(xué)生進(jìn)入穩(wěn)定發(fā)展階段,這是大學(xué)生活最主要、最長久的時(shí)期,基本持續(xù)到大學(xué)畢業(yè)前夕.(3)成熟期-大學(xué)生經(jīng)過3~4年的生活和學(xué)習(xí),世界觀、人生觀逐步形成,心理逐漸成熟.但是,這個(gè)時(shí)期又是大學(xué)生從學(xué)生生活向職業(yè)生活過渡的階段,他們需要面臨新的心理適應(yīng).這時(shí)他們的心理特點(diǎn)主要是緊迫感、責(zé)任感和憂慮感.4.大學(xué)生常見的心理問題有哪些(323-325)?

心理問題是指各種心理異常及行為的情形.現(xiàn)實(shí)生活中的每個(gè)人都在一定程度上存在心理問題.心理問題是普遍存在的,只是程度不同而異.1.環(huán)境適應(yīng)問題2.學(xué)習(xí)壓力問題3.人際關(guān)系問題4.感情問題5.求職擇業(yè)問題 5.談?wù)動(dòng)绊懘髮W(xué)生心理健康的因素(330-334).影響大學(xué)生心理健康的原因,既有個(gè)體生理、心理等內(nèi)在原因,又有社會(huì)、家庭、學(xué)校等外在原因.(一)影響大學(xué)生心理健康的內(nèi)因1.生理因素包括先天遺傳因素、生物因素、腦損傷.2.心理因素包括認(rèn)知態(tài)度、自我意識(shí)、性格特征和情緒.(二)影響大學(xué)生心理健康的外因包括家庭因素、學(xué)校因素和社會(huì)因素總之,造成大學(xué)生心理問題和心理障礙的原因是多方面的,生理、心理、社會(huì)因素時(shí)常交織在一起,相互聯(lián)系,相互影響.6.試述增進(jìn)大學(xué)生心理健康的途經(jīng)和方法(335-339)(一)加

強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育1.系統(tǒng)開設(shè)心理健康教育課程2.運(yùn)用多種宣傳手段普及心理健康知識(shí)3.積極開展心理咨詢活動(dòng)4.增強(qiáng)教師的心理健康意識(shí)

（二）加強(qiáng)大學(xué)生的自我心理保健1.樹立正確的人生觀和世界觀2.建立合理的生活次序-學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)要適量,生活節(jié)奏要合理3.加強(qiáng)心理衛(wèi)生知識(shí)的學(xué)習(xí)與應(yīng)用4.建立積極的自我概念5.改善人際關(guān)系6.增強(qiáng)環(huán)境適應(yīng)能力.掌握自我心理調(diào)節(jié)的方法-自我激勵(lì)法、合理喧瀉法、自我代償法、幽默化解法和自我升華法.

第三篇：高等教育心理學(xué)復(fù)習(xí)要點(diǎn)

第一章緒論

教育心理學(xué)：研究學(xué)校情境中學(xué)生的學(xué)和教師的教的基本心理學(xué)的科學(xué)。

2、高等教育心理學(xué) ：研究高等學(xué)校情境中學(xué)生的學(xué)和教師的教的基本心理規(guī)律的學(xué)科。

3、高等教育心理學(xué)的研究對(duì)象：大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理和高等學(xué)校教師的教學(xué)心理，研究其心理規(guī)律。

4、高等教育心理學(xué)的研究內(nèi)容：（1）教育心理學(xué)的基本原理，包括研究對(duì)象、結(jié)構(gòu)體系、基本內(nèi)容、發(fā)展史和研究方法等，也就是教育心理學(xué)的學(xué)科問題。（2）學(xué)生心理發(fā)展特征與教育的問題（3）學(xué)習(xí)活動(dòng)與教學(xué)活動(dòng)的心理規(guī)律的問題（4）學(xué)生品德心理形成和發(fā)展的問題（5）學(xué)生健康體質(zhì)和審美心理的形成和發(fā)展的問題（6）學(xué)生心理衛(wèi)生和教育的問題（7）學(xué)生個(gè)別差異與智力開發(fā)及測(cè)量的問題（8）現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)與個(gè)別化教學(xué)的問題（9）學(xué)習(xí)成績?cè)u(píng)定的問題（10）教育心理學(xué)的問題

5、高等教育心理學(xué)研究原則： 客觀性原則 發(fā)展性原則 理論聯(lián)系實(shí)際原則教育性原則

6、高等教育心理學(xué)研究方法： 實(shí)踐觀察法 自然實(shí)驗(yàn)法 問卷調(diào)查法 個(gè)案分析法 經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法 實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)

7、心理學(xué)的研究對(duì)象是什么?人類個(gè)體心理主要包括哪些方面的內(nèi)容?（可能是開卷題）具體內(nèi)容在舊書上，大家可以到我這里來復(fù)印。研究對(duì)象：研究心理現(xiàn)象和心理規(guī)律的科學(xué)。研究內(nèi)容：心理動(dòng)力 心理過程 心理狀態(tài) 心理特征

8、精神分析心理學(xué)：奧地利維也納精神病醫(yī)生弗洛伊德創(chuàng)立的一個(gè)學(xué)派，不同，提出學(xué)習(xí)結(jié)果分類，分別是：

1、智慧技能，指?jìng)€(gè)體運(yùn)用符號(hào)和環(huán)境相互作用的能力。它是學(xué)校中最基本、最普遍的教育內(nèi)容；

2、認(rèn)知策略，表現(xiàn)為用來調(diào)節(jié)和控制自己的主義、學(xué)習(xí)、記憶、思維和問題解決過程的內(nèi)部組織起來的能力；

3、言語信息。表現(xiàn)為學(xué)會(huì)陳述觀念的能力；

4、運(yùn)動(dòng)技能，表現(xiàn)為平穩(wěn)而流暢，精確而適時(shí)地動(dòng)作操作能力；

5、態(tài)度。表現(xiàn)為影響個(gè)體對(duì)人、對(duì)物或?qū)δ承┦录倪x擇傾向。

6、簡答奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)分類：奧蘇伯爾于1978年根據(jù)學(xué)習(xí)方式的不同，將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)是指將別人的經(jīng)驗(yàn)變成自己的經(jīng)驗(yàn)，所學(xué)習(xí)的內(nèi)容是以某種定論或確定的形式通過傳授者傳授的，無需自己去獨(dú)立發(fā)現(xiàn)；發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指在缺乏經(jīng)驗(yàn)傳授的條件下，個(gè)體自己去獨(dú)立發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)的過程；意義學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者利用原有經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行新的學(xué)習(xí)，理解新的信息；機(jī)械學(xué)習(xí)是在缺乏某種先前經(jīng)驗(yàn)的情況下，靠死記硬背來進(jìn)行的學(xué)習(xí)。

7、簡答我國的學(xué)習(xí)分類：一般分為三類：

1、知識(shí)的學(xué)習(xí)：通過一系列的心智活動(dòng)來接受和占有知識(shí)，在頭腦中建立起相應(yīng)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

2、技能的學(xué)習(xí)：技能是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式，有心智技能與操作技能兩種；

3、行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。是把外在于主體的行為要求轉(zhuǎn)化為主體內(nèi)在的行為規(guī)則的內(nèi)化過程，是品德形成的過程。

8、請(qǐng)結(jié)合任教學(xué)科，論述現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)習(xí)理論對(duì)高等教育教學(xué)工作的指導(dǎo)作用。P

52第四章 高校學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

5、什么是學(xué)習(xí)遷移？舉例說明學(xué)習(xí)遷移的種類。正遷移：指一種經(jīng)驗(yàn)的獲得對(duì)另一種學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用。如對(duì)平面幾何的掌握有助于立體幾何的學(xué)習(xí)；負(fù)遷移：至一種經(jīng)驗(yàn)的獲得對(duì)另一種學(xué)習(xí)起干擾或阻礙作用。如學(xué)習(xí)漢語英標(biāo)之后再學(xué)習(xí)英語的音標(biāo)發(fā)音就時(shí)常發(fā)生干擾。縱向遷移：一是自上而下的遷移，如掌握了定理、公式之后有助于各個(gè)例題的學(xué)習(xí)；二是自下而上的遷移，如學(xué)過蜥蜴的特點(diǎn)以后再學(xué)習(xí)兩棲類動(dòng)物的特點(diǎn)就容易掌握。橫向遷移：如直角、銳角、鈍角等概念，它們之間的相互影響就是橫向遷移。順向遷移：指先前學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響。如生活中說的“舉一反三”。逆向遷移：指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)發(fā)生的影響。如在學(xué)習(xí)了動(dòng)物的概念后，再學(xué)習(xí)植物、微生物的概念，就會(huì)使已掌握的原有的動(dòng)物的概念發(fā)生變化。特殊遷移：如小學(xué)生在學(xué)完加減乘除以后，在四則混合運(yùn)算的學(xué)習(xí)中，就可以把已有的經(jīng)驗(yàn)加以重新組合來解決問題。普遍遷移：如，將習(xí)得的原理、態(tài)度應(yīng)用于以后的各種學(xué)習(xí)情境中，則后繼學(xué)習(xí)會(huì)變得較為省力和有效。

6、影響學(xué)習(xí)遷移的因素有哪些？ 學(xué)習(xí)對(duì)象之間的共同因素；已有經(jīng)驗(yàn)的概況水平；認(rèn)知技能與策略，即認(rèn)識(shí)問題的技能和有效方法；定勢(shì)的作用。

7、促進(jìn)高校學(xué)生學(xué)習(xí)遷移的方法有哪些？ 合理確定教學(xué)目標(biāo)；科學(xué)精選教學(xué)材料；合理編排教學(xué)內(nèi)容；有效設(shè)計(jì)教學(xué)程序；教授學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，即講授學(xué)習(xí)方法。

8、如何提高教學(xué)組織能力？（附加論述題）1）教學(xué)準(zhǔn)備階段。應(yīng)該分析教學(xué)任務(wù)，明確教學(xué)目的；應(yīng)該了解學(xué)生需要，確定學(xué)生水平；應(yīng)該熟悉教學(xué)環(huán)境，合理設(shè)計(jì)課程；應(yīng)該大方服飾發(fā)型，充分精神準(zhǔn)備。

2）教學(xué)開始階段。應(yīng)該提前到達(dá)教室，做好教學(xué)準(zhǔn)備；應(yīng)該采取有效方式，它的理論主要來源于治療精神病的臨床經(jīng)驗(yàn)，它通過分析夢(mèng)境和自由聯(lián)想的手段，發(fā)現(xiàn)病人的潛在動(dòng)機(jī)，使精神壓力得到緩解，從而達(dá)到治療疾病的目的。

9、一個(gè)完整的教學(xué)過程包括哪些環(huán)節(jié)？心理學(xué)在其中有什么作用？（開卷簡答 閉卷論述1-2頁）

六個(gè)環(huán)節(jié)：明確教育目的 任務(wù)分析 確定學(xué)生原有水平課的設(shè)計(jì) 教學(xué) 評(píng)價(jià)。作用：（1）高等教育心理學(xué)對(duì)教學(xué)過程的六個(gè)環(huán)節(jié)均有重要的指導(dǎo)意義和作用（2）運(yùn)用心理學(xué)的方法可以協(xié)調(diào)各個(gè)環(huán)節(jié)之間的關(guān)系（3）從而使整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)整體優(yōu)化，提高教學(xué)效率

10、高等教育心理學(xué)的研究原則與研究方法有哪些？ 5+6題

11、如何理解高等教育心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)？（1）理論和應(yīng)用相交叉的科學(xué)（2）自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)相交叉的科學(xué)（3）古老的話題，嶄新的學(xué)科，一門新的學(xué)科。該學(xué)科研究大學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)特點(diǎn)，反映高等專業(yè)教育的特點(diǎn)，注意培養(yǎng)大學(xué)生的思想品德，為實(shí)現(xiàn)高等教育的職能服務(wù)。

12、俄國教育學(xué)家蘇霍姆林斯基指出：“我們的工作對(duì)象是正在形成中的個(gè)性的最細(xì)膩的精神領(lǐng)域，即智慧、感情、意志、信念、自我意識(shí)。這些領(lǐng)域也只能用同樣的東西即智慧、感情、意志、信念、自我意識(shí)去影響?！薄熬哂薪虒W(xué)效果的不是教學(xué)的意圖，而是師生間的相互接觸?！保ú钾悹枺┘粗袊耪Z所說“親其師，信其道?！?請(qǐng)結(jié)合教育心理學(xué)的知識(shí)分析這兩段話的涵義

以上文字對(duì)高校教師有非常大的激勵(lì)作用，(1)要做好高等學(xué)校的教育工作者要了解學(xué)生細(xì)膩的精神領(lǐng)域(2）認(rèn)真分析精神領(lǐng)域的基本規(guī)律（智慧 感情 信念 自我意識(shí) 意志）（3）用教師的群體智慧去感染影響學(xué)生

（4）師生間的良好親密的溝通非常重要（5）只有情感上的相互接納才能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

第二章 高校學(xué)生的身心與認(rèn)知發(fā)展

1、大學(xué)生情緒情感體驗(yàn)上的特點(diǎn)（1）情緒情感體驗(yàn)的波動(dòng)性（2）情緒情感體驗(yàn)的延續(xù)性和心境化（3）情緒體驗(yàn)的豐富性與深刻性（4）情緒、情感的內(nèi)隱性（5）大學(xué)生情緒的激化，正面激化是激情、負(fù)面是對(duì)立（6）大學(xué)生情感的升華

2、大學(xué)生生理變化對(duì)心理發(fā)展可能產(chǎn)生的影響。（1）生理發(fā)展是心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，是影響心理發(fā)展的重要因素之一（2）生理發(fā)展對(duì)心理發(fā)展既有直接影響（如青春期）又有間接地影響（如家庭、同伴、學(xué)校、社會(huì)）（3）間接影響更重要，間接作用是指身體變化對(duì)心理發(fā)展產(chǎn)生的影響是由其他因素傳遞的，即通過個(gè)人因素和社會(huì)文化因素的折射而起作用。

3、心理發(fā)展：指心理活動(dòng)的發(fā)生、發(fā)展和變化的過程。通俗的講，就是心理活動(dòng)從無到有、從簡單到復(fù)雜、從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過程。

4、情緒情感的分類： 分為情緒、情感、情操。情緒：對(duì)人客觀現(xiàn)實(shí)的一種反映形式，是客觀事物是否符合人的需要與愿望而產(chǎn)生的一種體驗(yàn)。一方面，客觀現(xiàn)實(shí)是人類情緒產(chǎn)生的源泉，另一方面，需要時(shí)客觀現(xiàn)實(shí)和主觀體驗(yàn)的中介。情感：是較高級(jí)的感情現(xiàn)象，著重體現(xiàn)感情的內(nèi)容方面，具有較穩(wěn)定持久、內(nèi)隱含蓄的特點(diǎn)；它與人的基本社會(huì)性需要相聯(lián)系（愛、恨、依戀感、友誼、孤獨(dú)感）。情操：是最高級(jí)的感情現(xiàn)象。著重體現(xiàn)在感情的內(nèi)容方面，具有更穩(wěn)定更含蓄的特點(diǎn)，不僅與人的高級(jí)社會(huì)性需要相聯(lián)系，而且還與一定的價(jià)值觀念相結(jié)合。（道德觀，理智感，審美感）

5、大學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)：也叫思維發(fā)展的特點(diǎn)，大學(xué)生認(rèn)知發(fā)展有它的必然性和規(guī)律性，所謂思維是以已有的知識(shí)為中介對(duì)客觀事物進(jìn)行概括的間接反映，這種反應(yīng)有三個(gè)特點(diǎn)：（1）大學(xué)生處于由形式邏輯思維向辯證邏輯思維過度的階段，大學(xué)生的形式邏輯思維繼續(xù)完善；大學(xué)生的辯證邏輯思維逐漸發(fā)展（2）在常規(guī)思維發(fā)展的同時(shí)，創(chuàng)造思維也顯著發(fā)展（3）在思維能力高度發(fā)展的同時(shí)，對(duì)思維的認(rèn)識(shí)更深刻，形成了對(duì)思維的元認(rèn)知。

6、不同年級(jí)大學(xué)生的心理變化是什么？（1）一年級(jí)大學(xué)生面對(duì)高校生活的適應(yīng)問題（2）二三年級(jí)是大學(xué)生活全面展開和心理健康問題較多的時(shí)期（3）四年級(jí)大學(xué)生面臨擇業(yè)和求職的矛盾 第三章 學(xué)習(xí)理論概述

1學(xué)習(xí)的心理學(xué)涵義是什么？（學(xué)習(xí)的涵義）：通過主客觀的相互作用，在主體頭腦內(nèi)部積累經(jīng)驗(yàn)、構(gòu)建心理結(jié)構(gòu)以積極適應(yīng)環(huán)境的過程，它可以通過行為或者行為潛能的持久變化而表現(xiàn)出來。

2、大學(xué)生的學(xué)習(xí)有什么特點(diǎn)？：

1、學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)技能主要是掌握前人所積累起來的各種學(xué)科知識(shí)，即間接接受知識(shí)，它和科學(xué)家的主要探索尚未發(fā)現(xiàn)的客觀真理的識(shí)別活動(dòng)是不同的；

2、學(xué)生的學(xué)習(xí)是他們的世界觀、道德品質(zhì)的形成過程；

3、學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的。

3、什么是觀察學(xué)習(xí)？（社會(huì)學(xué)習(xí)）：沒有找到。

4、簡答加涅的學(xué)習(xí)層次分類： 加涅于1956年根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡單到復(fù)雜，學(xué)習(xí)水平由低級(jí)到高級(jí)的順序，把學(xué)習(xí)分為八種類型，這八類學(xué)習(xí)一次是：

1、信號(hào)學(xué)習(xí)；

2、刺激——反應(yīng)學(xué)習(xí)；

3、連鎖學(xué)習(xí)；

4、言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)；

5、辨別學(xué)習(xí)；

6、概念學(xué)習(xí)；

7、規(guī)則學(xué)習(xí)；

8、解決問題學(xué)習(xí)。

5.簡答加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類：加涅于1977年，針對(duì)各類學(xué)習(xí)所獲得的能力的1、學(xué)習(xí)需要的形成與有效運(yùn)用

學(xué)習(xí)需要是指?jìng)€(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到某種欠缺而力求獲得的滿足的心理狀態(tài)。它的主觀體驗(yàn)形式是學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)愿望或者學(xué)習(xí)意向。學(xué)習(xí)需要對(duì)學(xué)習(xí)的作用，成為學(xué)習(xí)驅(qū)力。學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要由以下三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力構(gòu)成：

1、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力，使一種要求理解事物、掌握知識(shí)，系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要。

2、自我提高的內(nèi)驅(qū)力，是指?jìng)€(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。

3、附屬內(nèi)驅(qū)力，是指?jìng)€(gè)體為了獲得長者的贊許而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。

2、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指推動(dòng)、引導(dǎo)和維持人們進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的一種內(nèi)部心理過程或內(nèi)部動(dòng)力。它可

以分為正確的動(dòng)機(jī)與錯(cuò)誤的動(dòng)機(jī)；近景性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)；內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)；一般動(dòng)機(jī)和具體動(dòng)機(jī)。

3、高校學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的特點(diǎn)

4、強(qiáng)化動(dòng)機(jī)理論 強(qiáng)化動(dòng)機(jī)理論是由行為主義心理學(xué)派的理論家們提出的。他們認(rèn)為人的一切行為都是后天在環(huán)境中通過條件反射的方式建立和形成的，而動(dòng)機(jī)則是由外部刺激引起的一種對(duì)行為的激發(fā)力量。研究者認(rèn)為，任何條件反射的建立，任何行為的學(xué)習(xí)，都是為了獲得強(qiáng)化物，得到報(bào)償，以滿足個(gè)體的內(nèi)心需要。由于它只強(qiáng)調(diào)了引起學(xué)習(xí)行為的外部力量，而忽視了人的學(xué)習(xí)行為的自覺性與主動(dòng)性，因而具有較大的局限性。

5、最佳激起水平理論： 未找到

6、成就動(dòng)機(jī)理論 成就動(dòng)機(jī)是在任的成就需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，他是激勵(lì)個(gè)體對(duì)自己認(rèn)為重要的或有價(jià)值的工作樂意去做，并努力達(dá)到完善地步的一種內(nèi)部推動(dòng)力量。高成績動(dòng)機(jī)者具有以下特點(diǎn)：

1、能積極地、全力以赴地完成某種困難任務(wù)，看重聲譽(yù)，并獲得成功；

2、有明確的目標(biāo)和較高的報(bào)復(fù)水平，相信自己的技能，并堅(jiān)信自己一定會(huì)成功；

3、精力充沛，探新求異，具有開拓精神；

4、選擇工作伙伴以高能力為條件，而不是以交往的親密關(guān)系為標(biāo)準(zhǔn)。

7、歸因理論 歸因理論是社會(huì)心理學(xué)家用來解釋人們行為的原因或行為的因果關(guān)系的理論。人們?cè)谧鐾暌豁?xiàng)工作之后，往往喜歡尋找自己成功或失敗的原因。不同的人對(duì)自己的行為結(jié)果會(huì)從不同的方面去考慮，這種現(xiàn)象在心理學(xué)上稱為歸因。歸因理論認(rèn)為，個(gè)人對(duì)其成敗原因的歸納分析，廣泛影響著后來行為的動(dòng)機(jī)。研究表明，具有成功傾向的學(xué)生更多地將成功歸因于自己的能力和努力，而將失敗歸因于努力不夠。

它的理論價(jià)值和實(shí)際作用主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：

1、有助于了解心理活動(dòng)發(fā)生的因過關(guān)系；

2、有助于根據(jù)學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來推斷個(gè)體的心理特征；

3、有助于從特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來預(yù)測(cè)個(gè)體在某種情況下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)行為。

8、自我效能理論 自我效能也稱自我效能感，是指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。自我效能是根據(jù)自己以往的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)某一特殊工作或事物，經(jīng)過多次成敗的歷練后，確認(rèn)自己對(duì)處理該項(xiàng)工作，是否具有高度效能。當(dāng)個(gè)體確信自己有能力進(jìn)行某一活動(dòng)時(shí)，他就會(huì)產(chǎn)生高度的自我效能感，并會(huì)實(shí)際去實(shí)施那一活動(dòng)。P779、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的概念與分類： 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指推動(dòng)、引導(dǎo)和維持人們進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的一種內(nèi)部心理過程或內(nèi)部動(dòng)力。它可以分為正確的動(dòng)機(jī)與錯(cuò)誤的動(dòng)機(jī)；近景性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)；內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)；一般動(dòng)機(jī)和具體動(dòng)機(jī)。

10、培養(yǎng)與激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的方法：P781、創(chuàng)設(shè)問題情境，啟發(fā)學(xué)

生積極思維；

2、從內(nèi)部動(dòng)機(jī)入手，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣；

3、充分利用反饋信息，給與恰當(dāng)?shù)脑u(píng)定；根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平；

5、正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。第五章高校學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移

1、學(xué)習(xí)遷移 學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)其他學(xué)習(xí)的影響。也就是說，只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境與遷移具有共同成分時(shí)，一種學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)才能對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響，即產(chǎn)生學(xué)習(xí)遷移。

2、學(xué)習(xí)遷移的類型 根據(jù)遷移的性質(zhì)來分，可分為正遷移與負(fù)遷移；根據(jù)遷移的方向來劃分，可以分為縱向遷移和橫向遷移；根據(jù)遷移的先后來劃分，可分為順向遷移與逆向遷移；根據(jù)遷移的內(nèi)容來劃分，可以分為特殊遷移與普遍遷移。

3、學(xué)習(xí)遷移的作用 學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象不僅存在于知識(shí)技能的學(xué)習(xí)中，而且還存在于態(tài)度和品德的學(xué)習(xí)中。學(xué)習(xí)遷移理論有助于學(xué)生使習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)概括化、系統(tǒng)化，形成一種穩(wěn)定的、整合的心理結(jié)構(gòu)，使習(xí)得的知識(shí)、技能與道德規(guī)范向能力與品德轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵，有助于促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展。學(xué)習(xí)遷移能給學(xué)習(xí)者帶來事半功倍的學(xué)習(xí)效率；學(xué)習(xí)遷移能夠充分地發(fā)揮教學(xué)的有效作用；學(xué)習(xí)遷移對(duì)學(xué)生以后在工作中的學(xué)習(xí)也將產(chǎn)生積極影響；學(xué)習(xí)遷移的研究不僅具有十分重要的實(shí)踐意義，還具有十分重要的理論意義。

4、學(xué)習(xí)遷移的相同要素說 桑代克以刺激—反應(yīng)的聯(lián)結(jié)理論為基礎(chǔ)，提出了學(xué)習(xí)遷移的相同要素說，認(rèn)為只有當(dāng)兩個(gè)機(jī)能的因素中具有相同的因素時(shí)，一個(gè)機(jī)能的變化才會(huì)改變另一個(gè)機(jī)能。也就是說，只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境與遷移具有共同成分時(shí)，一種學(xué)習(xí)才能對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響，及產(chǎn)生學(xué)習(xí)遷移。

給學(xué)生良好第一印象；應(yīng)該分析教學(xué)任務(wù)，明確教學(xué)目的；應(yīng)該了解學(xué)生需要，鼓勵(lì)表揚(yáng)學(xué)生。3）教學(xué)進(jìn)行階段。應(yīng)該分析教學(xué)大綱，突出教學(xué)重點(diǎn)；應(yīng)該準(zhǔn)備豐富案例，激勵(lì)學(xué)生的興趣；應(yīng)該合理設(shè)計(jì)課程，采取多種方式教學(xué)；應(yīng)該注意學(xué)生反饋，積極合理應(yīng)對(duì)。4）教學(xué)結(jié)束階段。應(yīng)該簡要總結(jié)課程，突出教學(xué)重點(diǎn)；應(yīng)該布置課外作業(yè)，布置預(yù)習(xí)內(nèi)容；應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生提問，解答學(xué)生問題；應(yīng)該留有提前量，激發(fā)下次課的興趣。第六章 高校學(xué)生的自我意識(shí)和自我教育

1、意識(shí)和自我意識(shí)的含義： 意識(shí)是人在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生的，是借助語言對(duì)客觀世界的高級(jí)的反映形式，是心理發(fā)展的最高級(jí)階段，具有自覺性和能動(dòng)性。自我意識(shí)是人的意識(shí)的一個(gè)方面，也是意識(shí)的一個(gè)重要特征。它是指主體對(duì)于自己以及自己與周圍事物的關(guān)系，尤其是人我關(guān)系的認(rèn)識(shí)，即一個(gè)人對(duì)自己本事的意識(shí)。

2、什么是自我教育？ 自我教育是主體自我按照社會(huì)要求對(duì)客體自我實(shí)施的教育，在對(duì)自己正確的評(píng)價(jià)、對(duì)社會(huì)的正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，自覺進(jìn)行的自我分析、規(guī)劃、實(shí)施（命令）、激勵(lì)、監(jiān)督、完善等等。

3、自我意識(shí)的結(jié)構(gòu) ？自我認(rèn)識(shí)。指?jìng)€(gè)體對(duì)生理自我、心理自我和社會(huì)自我的認(rèn)識(shí)。自我體驗(yàn)。具有豐富性和波動(dòng)性，自尊感和自卑感相互交織，具有敏感性和情境。自我調(diào)控。自我設(shè)計(jì)、自我完善的愿望強(qiáng)烈，強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)和反抗傾向。

4、大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的總趨勢(shì)：1我國大學(xué)生自我意識(shí)的總體發(fā)展水平較高，大多數(shù)大學(xué)生的自我評(píng)價(jià)與別人對(duì)他們的評(píng)價(jià)是比較一致的；他們的自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我調(diào)控基本上是協(xié)調(diào)統(tǒng)一、同步發(fā)展的。2 我國大學(xué)生的自我意識(shí)總體上是隨年級(jí)上升而發(fā)展的。大學(xué)三年級(jí)是大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的“轉(zhuǎn)折期”，表現(xiàn)為自我意識(shí)、自我調(diào)控發(fā)展較高，自我體驗(yàn)最為強(qiáng)烈。3 我國大學(xué)生的自我意識(shí)具有較明顯的時(shí)代特點(diǎn)。

5、大學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)發(fā)展的特點(diǎn)： 自我認(rèn)識(shí)更具有積極性和自覺性；自我概念有了明顯變化，即自我概念更具有完整性、豐富性、概括性和穩(wěn)定性；自我評(píng)價(jià)能力在增長，但仍具有片面性。

6、大學(xué)生的自我體驗(yàn)發(fā)展的特點(diǎn) ：豐富性；波動(dòng)性；敏感性；情境性；矛盾性

7、如何培養(yǎng)大學(xué)生自我教育的能力？（簡答題要點(diǎn)，如果是論述題就結(jié)合括弧中的內(nèi)容展開論述）

1.樹立遠(yuǎn)大理想，激發(fā)自我教育的高尚動(dòng)機(jī)。（理想的樹立；人生觀的形成；動(dòng)機(jī)的激發(fā)。）2.通過多種渠道全面認(rèn)識(shí)自我。（通過對(duì)他人的認(rèn)識(shí)來認(rèn)識(shí)自我；通過分析他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)來認(rèn)識(shí)自我；通過與他人的比較來認(rèn)識(shí)自我；通過自己的活動(dòng)表現(xiàn)和成果來認(rèn)識(shí)自我；通過自我反思和自我批評(píng)來認(rèn)識(shí)自我。）3.不諱疾忌醫(yī)，積極地悅納自我。（引導(dǎo)他們積極地評(píng)價(jià)自己，正確、客觀地評(píng)價(jià)自己，樹立自尊心；促使他們產(chǎn)生自尊感，克服自卑感；要教育大學(xué)生正確對(duì)待挫折和失敗，樹立不達(dá)目標(biāo)不罷休的信心、樹立自信心。）4.有效的自我控制。（學(xué)會(huì)管理情緒；學(xué)會(huì)管理時(shí)間；學(xué)會(huì)管理效率；學(xué)會(huì)管理交往。）5.加強(qiáng)自我反省和監(jiān)督，努力完善自我。（確立正確的理想自我；努力提高現(xiàn)實(shí)的自我；教師要引導(dǎo)學(xué)生自我意識(shí)的健康發(fā)展。）第七章 高校學(xué)生的群體心理與人際關(guān)系

1、群體。群體也稱團(tuán)體。兩個(gè)人以上，為了達(dá)到共同的目標(biāo)，以一定的方式聯(lián)系在一起進(jìn)行活動(dòng)的人群就是群體。特點(diǎn)：群體成員之間具有一定的共同目標(biāo)。分工合作，心理依存，相互影響。群體功能作用：生產(chǎn)性功能，維持性功能，歸屬感，安全感，力量感

2、從眾（從眾心理）。從眾是指人們?cè)谌后w的影響和壓力下，放棄自己的意見，而采取與大多數(shù)人一致的行為的心理狀態(tài)，即在知覺，判斷，信仰以及行為上表現(xiàn)出與群體中多數(shù)人一致的現(xiàn)象。

3、社會(huì)助長。指?jìng)€(gè)人對(duì)別人的意識(shí)包括別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)所帶來的效率的提高。社會(huì)助長的原因在于群體背景喚起了人們的競(jìng)爭和被評(píng)價(jià)的意識(shí)，增加了人們的內(nèi)驅(qū)力。

4、人際交往與人際關(guān)系。人際交往是指人與人之間交流思想，溝通感情，傳遞信息的互動(dòng)過程。人際關(guān)系是指在交往基礎(chǔ)上形成的人與人之間的心理關(guān)系，表現(xiàn)為心理距離的遠(yuǎn)近。人際交往與人際關(guān)系的關(guān)系：1，5大學(xué)生人際交往的特點(diǎn) 交往愿望的迫切性，交往內(nèi)容的豐富性，交往系統(tǒng)的開發(fā)性，交往觀念的自主性

6、大學(xué)生人際關(guān)系的建立和維護(hù)。人際關(guān)系是指人與人之間由于直接交往所帶來的情感聯(lián)系。良好人際關(guān)系的建立：1，建立良好的第一印象2，主動(dòng)交往3，移情4，自尊尊人，自信信人，自助助人良好人際關(guān)系得維護(hù)：1，避免爭吵2，不要直接批評(píng)，責(zé)怪和抱怨別人3，勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤4，學(xué)會(huì)批評(píng)

第八章 大學(xué)生心理健康與高校心理咨詢

1、健康新概念：不但沒有身體的缺陷和疾病，還要有生理，心理和社會(huì)適應(yīng)能力的完滿狀態(tài)。

2、心理健康的概念：是指在身體，智能以及情感上與他人的心理健康不相

矛盾的范圍內(nèi)，將個(gè)人的心境發(fā)展成最佳狀態(tài)。

3、大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。智力正常，樂于學(xué)習(xí)，情緒穩(wěn)定，精神愉快，反應(yīng)適度，善于思考，意志堅(jiān)定，正視挫折，人格統(tǒng)一，言行一致，善于交流，人際和諧，自我意識(shí)，正確適度，與社會(huì)發(fā)展協(xié)調(diào)一致。

4、大學(xué)生心理健康的常見問題有哪些？ 1，生理發(fā)育趨于成熟，心理成長滯后，社會(huì)化程度低2，在新環(huán)境的適應(yīng)上面臨著較多的困難3，交往能力較弱，無法很快的建立良好的人際關(guān)系4，學(xué)業(yè)目標(biāo)過高，學(xué)習(xí)方式不當(dāng)，學(xué)業(yè)壓力越來越大5，家庭經(jīng)濟(jì)困難所導(dǎo)致的自卑6，異性交往與戀愛問題7，網(wǎng)絡(luò)心理障礙8，社會(huì)因素的影響（父母下崗，社會(huì)價(jià)值觀念）

5、影響大學(xué)生心理健康的因素有哪些？1，遺傳因素2，生理因素3，環(huán)境因素4，教育因素。試舉例說明。自己去139頁看一下

6、心理咨詢的方式有哪些？這題如果出就是開卷，找王宇要答案。

7、心理咨詢的過程與重要原則是什么？這題如果出就是開卷，找王宇要答案。

8、如何促進(jìn)大學(xué)生心理的健康發(fā)展 1，有組織有計(jì)劃地進(jìn)行大學(xué)生心理健康的研究工作2，通過各種途徑向大學(xué)生廣泛宣傳心理衛(wèi)生知識(shí)，健康知識(shí)，做好危機(jī)預(yù)案3建立完美的心理咨詢機(jī)構(gòu)。

9、舉例分析大學(xué)生心理健康的案例。第九章高等學(xué)校中的教師

1、高等教師的社會(huì)角色或職責(zé)（功能）：教師是人類文化科學(xué)知識(shí)的傳授者（傳授功能）；教師是年輕一代個(gè)性的塑造者（教育功能）；教師是學(xué)生集體的管理者（組織者功能）；教師是學(xué)生心目中的楷模（為人師表）；教師是學(xué)

2、知識(shí)的學(xué)習(xí)是指在知識(shí)傳遞系統(tǒng)中學(xué)生對(duì)知識(shí)的接收及占有，也就是通過一系列心智活動(dòng)在頭腦中建立起相應(yīng)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程，亦稱知識(shí)的掌握。

3、教學(xué)直觀的形式及評(píng)價(jià)（P197）教學(xué)直觀包括：①實(shí)物直觀②模象直觀③言語直觀

①實(shí)物直觀：讓學(xué)生直接感知實(shí)物來使其獲得具體的感性經(jīng)驗(yàn)。優(yōu)點(diǎn)，與實(shí)際聯(lián)系密切、真實(shí)、親切。缺點(diǎn)，事物的本質(zhì)屬性與非本質(zhì)屬性常?；煸谝黄穑y以突出；另外，實(shí)物直觀受時(shí)間、空間感官特性的限制，認(rèn)識(shí)不一定清晰、準(zhǔn)確。②模象直觀：通過實(shí)物的模擬形象作為直觀對(duì)象，使學(xué)生獲得相應(yīng)知識(shí)的一種直觀方式。優(yōu)點(diǎn)，可以根據(jù)需要，用擴(kuò)大或縮小、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)互換等手段，突出事物本質(zhì)要素。缺點(diǎn)，模象與實(shí)物有距離、有差別，只是模擬形象。③言語直觀：借助于形象化的語言來使學(xué)生形成相應(yīng)的知識(shí)表象的一種直觀方式。優(yōu)點(diǎn)，能運(yùn)用語調(diào)和生動(dòng)形象的事例去激發(fā)學(xué)生的情感，喚起學(xué)生的形象。缺點(diǎn)，不如實(shí)物直觀和模象直觀形成的表象鮮明、穩(wěn)定和完整。

4、問題解決的理論主要有哪些？①試誤說與頓悟說②杜威的五步模式③華萊士的四階段模式

5、問題解決的影響因素 ①知識(shí)的儲(chǔ)備②能力的高低③問題的難度④合理的步驟⑤原型的啟發(fā)⑥情況和動(dòng)機(jī)

6、如何培養(yǎng)大學(xué)生解決問題的能力？①采用主動(dòng)接受學(xué)習(xí)方式，輔以有指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和主動(dòng)的解決問題的經(jīng)驗(yàn)，有分析、有批判的進(jìn)行學(xué)科的教學(xué)。②教師要注意制造適當(dāng)?shù)姆諊?，以利于間歇的解決。③讓學(xué)生熟悉學(xué)科的基高信度是使測(cè)驗(yàn)有效的一個(gè)必要條件。信度受到以下因素的影響：①測(cè)驗(yàn)長度。取樣的適當(dāng)性直接影響測(cè)驗(yàn)的信度，增加長度是提高信度的一個(gè)有效方法。②測(cè)驗(yàn)難度。測(cè)驗(yàn)過難或太易，分?jǐn)?shù)范圍就會(huì)縮小，信度也將降低。要使信度達(dá)到最高，難度水平應(yīng)是能產(chǎn)生最廣分?jǐn)?shù)分布。③施測(cè)對(duì)象因素。受測(cè)者的動(dòng)機(jī)和焦慮的變化，也會(huì)影響測(cè)驗(yàn)信度。④施測(cè)過程因素。測(cè)驗(yàn)的環(huán)境條件影響測(cè)驗(yàn)的穩(wěn)定性，導(dǎo)致測(cè)驗(yàn)信度下降。

3、高校教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)對(duì)教學(xué)活動(dòng)有何作用？

1、檢驗(yàn)教師的教學(xué)成效；

2、使教師調(diào)整改進(jìn)教學(xué)；

3、能更好促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)；

4、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

4、教學(xué)目標(biāo) 教學(xué)目標(biāo)指學(xué)生學(xué)習(xí)的預(yù)期結(jié)果或者說預(yù)期的學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。它具有指導(dǎo)教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)、指導(dǎo)教學(xué)策略的選擇和指導(dǎo)學(xué)習(xí)活動(dòng)的進(jìn)行等基本功能。一切教學(xué)活動(dòng)都是以教學(xué)目標(biāo)為定向的，在教學(xué)活動(dòng)開始之前，教師必須明確學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的類型，即對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行分類，并以清晰的語言陳述教學(xué)目標(biāo)。

5、教師的教學(xué)監(jiān)控能力 教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的而在教學(xué)的全過程中，將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象，不斷地對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)和能力。

教師的教學(xué)監(jiān)控能力主要可分為三個(gè)方面（一是教師對(duì)自己教學(xué)活動(dòng)的預(yù)先計(jì)劃和安排；二是對(duì)自己實(shí)際教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行有意識(shí)的監(jiān)察、評(píng)價(jià)和反饋；三是對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、校正和有意識(shí)的自我控制）。

6、毛澤東在延安抗日軍政大學(xué)講辯證法，紅軍小戰(zhàn)士劉熾隨眾聽講。毛澤東講課鄉(xiāng)音頗重，且辯證法理論過于思辨，劉不明所以，不久便在臺(tái)前酣睡起來。旁有紅軍干部急欲喚醒劉，毛澤東微笑止之。

生的知己（良師益友）；教師是學(xué)生的“心理調(diào)節(jié)員”（身心健康保健員）。

2、教師的教育智慧（機(jī)智）是指教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性以及能根據(jù)新的、意外的情況快速作出反應(yīng)，果斷采取恰當(dāng)?shù)慕逃镜囊环N獨(dú)特的心理素質(zhì)。它是觀察的敏銳性、思維的靈活性以及意志的果斷性的獨(dú)特結(jié)合。教師的教育機(jī)智主要表現(xiàn)在四個(gè)方面：①循循善誘，因勢(shì)利導(dǎo)②靈活果斷，隨機(jī)應(yīng)變③方式多樣，對(duì)癥下藥④實(shí)事求是，掌握分寸。

3、教師的教育能力 是指教師為成功地進(jìn)行教育活動(dòng)所必須具備的能力。他與教育相輔有較高的相關(guān)。概括為以下幾種主要的能力：組織教學(xué)的能力；言語表達(dá)能力；了解學(xué)生的能力；獨(dú)立創(chuàng)造的能力；實(shí)際操作的能力；教育科研能力。

4、根據(jù)自己所任教學(xué)科的特點(diǎn)，試論述如何樹立教師威信，發(fā)揚(yáng)師愛。（此題答案僅供參考）

教師威信是指教師具有那種使學(xué)生感到祖言而信服的精神感召力量，是教師對(duì)學(xué)生在心理上和行為上所產(chǎn)生的一種崇高的影響力，是師生間的一種積極肯定的人際關(guān)系的表現(xiàn)。教師威信形成的基本條件是：①崇高的思想和道德風(fēng)范，優(yōu)秀的心理品質(zhì)和業(yè)務(wù)能力，以及有價(jià)值的科研成果是高校教師獲得威信基本條件。

②教師的儀表、工作作風(fēng)和習(xí)慣對(duì)形成威信也有一定的影響。③教師給學(xué)生的第一印象，對(duì)教師威信有重大影響④和學(xué)生保持長期而密切的交往，對(duì)于學(xué)生中威信的形成具有積極意義。⑤嚴(yán)格要求自己，又自我批評(píng)精神。教師的威信是有效影響學(xué)生的重要條件，教師威信的維護(hù)和發(fā)展，關(guān)鍵在于教師本身所具備的以下幾個(gè)方面的主要特征：①教師有坦蕩的胸懷，實(shí)事求是地態(tài)度。②教師要正確認(rèn)識(shí)和合理與用自己的威信。③不斷進(jìn)取的敬業(yè)精神④言行一致做學(xué)生的楷模。

5、師愛的涵義。即教師對(duì)學(xué)生的愛，是在教育實(shí)踐中，有教師心理智慧、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感。它既是一種積極的情感，又是一種強(qiáng)大的教育力量和手段，同時(shí)還是建立良好師生關(guān)心的感情基礎(chǔ)。

6、師愛的特征。①師愛的職業(yè)對(duì)象性，教師必須愛學(xué)生②師愛的原則性，必須按照培養(yǎng)目標(biāo)去嚴(yán)格要求的每個(gè)學(xué)生。③使愛的廣博性，對(duì)于學(xué)生一視同仁，公平不偏。

7、師愛的心理功能。①激勵(lì)功能②感化功能③調(diào)節(jié)功能④榜樣功能

8、師愛的表現(xiàn)形式 ①關(guān)懷和愛護(hù)學(xué)生②尊重和信任學(xué)生③同情和理解學(xué)生④熱情期望和嚴(yán)格要求⑤結(jié)合所任教學(xué)科實(shí)際

9、分析題

上課鈴聲剛剛停止，講授經(jīng)濟(jì)學(xué)的賈老師提著書包匆匆走進(jìn)教室。在宣布上課以后，他說：“我今天因?yàn)楦忻?，有些發(fā)燒，所以音量可能受影響，請(qǐng)同學(xué)們注意聽講?！彼笸Ｒ粯酉仁侵v評(píng)作業(yè)：“說實(shí)話，你們是我遇到的學(xué)習(xí)風(fēng)氣最差的班級(jí)，有的人寫作業(yè)是三言兩語應(yīng)付老師，有的人是相互抄襲、欺騙自己。某某來了沒有？某某某呢？站起來！你們已經(jīng)兩次沒交作業(yè)了，知道嗎？課下找我一下。本來我就不愿教書，遇到象你們這樣的學(xué)生，我就更不想教了。”

賈老師正式講課了，他的專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)，知識(shí)面廣，善于理論聯(lián)系實(shí)際，內(nèi)容豐富多彩，但是他的板書少，語速快，常常有許多學(xué)生聽不清楚或聽不明白，每當(dāng)這時(shí)，賈老師看到一些學(xué)生迷惑不解的樣子總是問大家：“聽明白了嗎？懂了嗎？”下面都沒有回音，于是他又繼續(xù)講課。臨下課時(shí)，他的手機(jī)響了，他趕緊關(guān)掉，繼續(xù)說：“下面的問題不是考試的重點(diǎn)，但我還是要講一講…...”

下課鈴聲響了，賈老師對(duì)圍著他提問的學(xué)生說：“對(duì)不起，我有急事?！比缓蟠掖业仉x開了教室。

請(qǐng)運(yùn)用教育心理學(xué)的原理分析賈老師的教學(xué)過程。10.實(shí)例分析：

趙老師是某大學(xué)的一位青年女講師，今天她穿了一套漂亮的吊帶裙，腳上穿著一雙高級(jí)皮拖鞋，顯得分外精神。她走進(jìn)教室，把隨身帶來的教具放在講臺(tái)上，這才發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生正在熱烈討論什么問題，連上課鈴聲都未注意到。她和藹地向大家招手示意后便開始講課：“……”她備課認(rèn)真，講得流暢而快速。

她偶然注視一下學(xué)生，才發(fā)現(xiàn)有一些后排的學(xué)生又在開小差了。這是她最不愉快的事，便當(dāng)場(chǎng)點(diǎn)名要求他們收斂。她講到重點(diǎn)處，習(xí)慣地提高了音量，然而竟還有同學(xué)說沒聽清楚，要求重復(fù)。她上課的內(nèi)容很豐富，常常到下課鈴響才結(jié)束授課，然后布置一些作業(yè)。

今天是她教學(xué)中最平常的一次，就這次教學(xué)活動(dòng)而論，你認(rèn)為她在哪些方面可能會(huì)影響教學(xué)效果？如何提高自己的教學(xué)組織能力？

11、從高校教師的職責(zé)和任務(wù)談學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義第十章 高校教學(xué)中的心理問題

1、知識(shí)的概念 只是是客觀事物的特征與聯(lián)系在人腦中的能動(dòng)的反映，是客觀事物的主要表現(xiàn)。知識(shí)的類型：①感性知識(shí)與理性知識(shí)②具體知識(shí)與抽象知識(shí)③陳述性知識(shí)與程序性知識(shí)。

本理論、認(rèn)識(shí)論和方法論方便的問題，熟悉該學(xué)科特有的發(fā)現(xiàn)知識(shí)的策略，使學(xué)生嚴(yán)懲有分析的提出異議的態(tài)度，準(zhǔn)確的使用闡述解題過程的習(xí)慣。④把要點(diǎn)放在課題知識(shí)上，放在特點(diǎn)的學(xué)科的問題解決的邏輯推理與策略上，放在問題有效解決的一般原理和原則上。⑤理論聯(lián)系實(shí)際

7、如何培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造性思維？①積累創(chuàng)造素材②強(qiáng)化創(chuàng)造意識(shí)③培養(yǎng)創(chuàng)造人格④重視非邏輯思維⑤學(xué)習(xí)創(chuàng)造技法⑥形成創(chuàng)造氛圍

8、短時(shí)記憶 也稱操作記憶。他是瞬時(shí)記憶與長時(shí)記憶的中間階段，是指信息保持大約為5秒到2分鐘的記憶 第十一章

信息時(shí)代的高校教學(xué)心理

1、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展與普及帶來的全新的教學(xué)形式 現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)，現(xiàn)代教學(xué)媒體，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，遠(yuǎn)程教學(xué)

2、互聯(lián)網(wǎng)對(duì)高等教育的正負(fù)效應(yīng) 正面：

1、現(xiàn)代教育技術(shù)促進(jìn)了教學(xué)信息的多媒體呈現(xiàn)，提高了學(xué)習(xí)效率；

2、現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)現(xiàn)了教育網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展，構(gòu)建了信息化的教育環(huán)境；

3、現(xiàn)代教育技術(shù)促進(jìn)了教育的全方位開放，推動(dòng)了教育社會(huì)化運(yùn)行體系的建立；

4、現(xiàn)代教育技術(shù)促進(jìn)了教育的多元化發(fā)展，適應(yīng)了繼續(xù)教育、終生教育的要求；

5、現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)現(xiàn)了教育的智能化，促進(jìn)了個(gè)性化教育的發(fā)展。

負(fù)面：網(wǎng)絡(luò)垃圾 網(wǎng)絡(luò)犯罪 網(wǎng)絡(luò)成癮 缺少鍛煉 倫理失范 自我認(rèn)知不協(xié)調(diào) 人家關(guān)系的障礙

3、研究材料初步揭示，大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展中存在著一個(gè)轉(zhuǎn)折時(shí)期，大約發(fā)生在大學(xué)二年級(jí)末、三年級(jí)初。在你的教育工作中是否也發(fā)現(xiàn)了這種現(xiàn)象，請(qǐng)你談?wù)剬?duì)這轉(zhuǎn)折時(shí)期的看法。參考答案：1．自我意識(shí)包括自我認(rèn)識(shí)、自我情感、自我調(diào)控；2．大學(xué)三年級(jí)的學(xué)生自我認(rèn)知日趨辯證，自尊心占主導(dǎo)，自我調(diào)控更加自覺，是自我意識(shí)的轉(zhuǎn)折期；3．聯(lián)系自己教學(xué)中的實(shí)際，談如何促進(jìn)大學(xué)生自我意識(shí)的健康發(fā)展。

4、俄國教育學(xué)家烏申斯基指出：“我們并不對(duì)教師說，你們得這樣或那樣做，但是，我們得對(duì)他們說，你們要研究你們想支配的那些心理現(xiàn)象的規(guī)律，并且在工作中考慮這些規(guī)律和那么想應(yīng)用這些規(guī)律的情況?！?請(qǐng)運(yùn)用教育心理學(xué)的理論談?wù)勛约旱母邢搿?/p>

參考答案：1．研究表明，心理學(xué)的規(guī)律是客觀存在，不依人的意志而轉(zhuǎn)移。2．教師必須要研究學(xué)生的心理規(guī)律。3．應(yīng)用這些規(guī)律的經(jīng)驗(yàn)。4．違背這些規(guī)律的教訓(xùn)。

第十二章 高校教學(xué)成效的測(cè)量與評(píng)價(jià)

1、高校教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)的基本概念(1)教學(xué)測(cè)量 是借助于一定的心理量表及其操作，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(簡稱學(xué)績)進(jìn)行探察，并以一定的數(shù)量來表示的考核辦法。教學(xué)測(cè)量的目的在于考核教學(xué)成效，也就是考察教學(xué)目標(biāo)的完成情況，即學(xué)生內(nèi)在的能力與品格等的形成狀況。教學(xué)測(cè)量的目標(biāo)應(yīng)以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，測(cè)量目標(biāo)應(yīng)與教學(xué)目標(biāo)相一致，而不能偏離教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)測(cè)量的對(duì)象是學(xué)生內(nèi)在的能力與品格等的形成狀況，只能借助于一定的心理量表及其操作進(jìn)行間接測(cè)量。測(cè)驗(yàn)量表的科學(xué)性是有效教學(xué)測(cè)量的必要前提。教學(xué)成效是通過量化的學(xué)績進(jìn)行考察的。學(xué)績是以一定的數(shù)量來表示的，命題的合理性與評(píng)分的客觀性是有效教學(xué)測(cè)量的一個(gè)重要影響因素。(2)教學(xué)評(píng)價(jià) 教學(xué)評(píng)價(jià)是依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，對(duì)學(xué)績測(cè)驗(yàn)所得測(cè)量結(jié)果進(jìn)行的分析及解釋。它包括以下幾個(gè)方面：①必須對(duì)學(xué)績測(cè)驗(yàn)數(shù)據(jù)所表明的教學(xué)成效做出確切的診斷。診斷教學(xué)成效就是依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，運(yùn)用學(xué)績測(cè)驗(yàn)數(shù)據(jù)，判明學(xué)生知識(shí)、技能、策略的掌握程度及能力與品格的形成狀況。

②必須對(duì)教學(xué)的成敗進(jìn)行分析，并對(duì)改進(jìn)今后教學(xué)工作做出明確的規(guī)定。教學(xué)評(píng)價(jià)不僅要了解學(xué)生能力與品格的形成狀況，更要找出以往學(xué)習(xí)中的斷裂點(diǎn)和斷裂帶，分析其成功與失敗的原因，并提出改進(jìn)措施。

2、效度和信度（1）測(cè)驗(yàn)的效度指測(cè)量的正確性和有效性，即它能夠測(cè)出所要測(cè)量的心理特質(zhì)與行為特征的程度。效度是科學(xué)測(cè)量工具最重要的質(zhì)量指標(biāo)。效度是相對(duì)的，一種測(cè)驗(yàn)對(duì)一定的目的是有效的，對(duì)其他目的和用途不一定有效。效度只能達(dá)到某種程度，不可能全有或全無。效度可以分為內(nèi)容效度、構(gòu)想效度、實(shí)證效度三類。①內(nèi)容效度。內(nèi)容效度指測(cè)驗(yàn)題目對(duì)有關(guān)內(nèi)容或行為范圍取樣的適當(dāng)性，也就是測(cè)驗(yàn)所選的項(xiàng)目是否符合所要測(cè)量的東西，其代表性是否適當(dāng)。②構(gòu)想效度。構(gòu)想效度指測(cè)驗(yàn)對(duì)某種理論的符合程度，目的在于用心理學(xué)的理論觀點(diǎn)對(duì)測(cè)驗(yàn)的結(jié)果加以解釋及探討。③實(shí)證效度。實(shí)證效度又稱效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度，指測(cè)驗(yàn)對(duì)處于特定的情境中的個(gè)體行為進(jìn)行預(yù)測(cè)的有效程度。三種效度之間又存在著一定的內(nèi)在聯(lián)系。內(nèi)容效度和構(gòu)想效度既是實(shí)證效度的保證，又要得到實(shí)證效度的支持；考察內(nèi)容效度和實(shí)證效度可以幫助確定構(gòu)想效度；用于測(cè)量某種構(gòu)想的測(cè)驗(yàn)可以作為實(shí)證效度的預(yù)測(cè)源來使用。根據(jù)不同的需要，一個(gè)測(cè)驗(yàn)可以采用不同的效度。對(duì)教學(xué)測(cè)驗(yàn)而言，主要考慮取樣的適當(dāng)性，也就是內(nèi)容效度。

(2)測(cè)驗(yàn)的信度 測(cè)驗(yàn)的信度又叫測(cè)驗(yàn)的可靠性，指測(cè)量的一致性程度。一個(gè)好的測(cè)量工具必須穩(wěn)定可靠，即多次測(cè)量結(jié)果要保持一致，否則便不可信。

?

毛澤東在課堂上何以縱劉酣睡？

參考答案：1．毛澤東講課鄉(xiāng)音頗重，且辯證法理論過于思辯，是毛自身的問題。2．毛澤東微笑止之，是毛澤東師愛的體現(xiàn)。3．自己在教學(xué)實(shí)踐中是否遇到過類似的現(xiàn)象？如何處理？

第四篇：高等教育心理學(xué)重點(diǎn)

高等教育心理學(xué)重點(diǎn) 第一章

心理學(xué)概述

1、心理學(xué)概念：是研究人的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象也叫心理活動(dòng)，簡稱心理。包括：心理動(dòng)力、心理過程、心理動(dòng)態(tài)、個(gè)性心理。

2、心理學(xué)發(fā)展代表人物。（1）“心理學(xué)之父”馮特，1879年在德國萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室。（2）古希臘亞里士多德的《論靈魂》是歷史上第一部論述心理現(xiàn)象的著作。（3）美國心理學(xué)家華生否認(rèn)意識(shí)，主張行為。（5）弗洛伊德是精神分析學(xué)派代表，其主張無意識(shí)。（6）1967年美國心理學(xué)家奈瑟出版《認(rèn)知心理學(xué)》，標(biāo)志認(rèn)知心理學(xué)成為一個(gè)獨(dú)立學(xué)科。

3、個(gè)體發(fā)展規(guī)律表現(xiàn)為：連續(xù)性和階段性；方向性和順序性；差異性；不均衡性。

4、（1）埃里克森的社會(huì)心理發(fā)展論，認(rèn)為自我意識(shí)的形成和發(fā)展過程分為八個(gè)階段，順序是由遺傳決定的，但第一階段是否順利度過卻是由社會(huì)文化環(huán)境決定的。（2）維果茨基的心理發(fā)展論，人類心理機(jī)能由低向高發(fā)展過程由三方面推動(dòng)。第一，起源于社會(huì)文化；第二，個(gè)體發(fā)展來看，語言、符號(hào)等中介使低級(jí)心理機(jī)能基礎(chǔ)上形成新的心理機(jī)能；第三，高級(jí)心理機(jī)能是不斷內(nèi)化的結(jié)果。

5、維果茨基提出了“最近發(fā)展區(qū)”、“教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面”、“學(xué)習(xí)的期限”等觀念。

第二章高等教育心理學(xué)及其研究方法

6、高等心理學(xué)發(fā)展史代表人物。（1）赫爾馬特“科學(xué)教育之父”（2）1903年桑代克出版《教育心理學(xué)》，稱為教育心理學(xué)誕生的標(biāo)志。

8、●學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)的意義：（1）幫助教師建構(gòu)科學(xué)的教育理念（2）有助于教師運(yùn)用高等教育心理學(xué)原理提高教學(xué)質(zhì)量（3）有助于教師有效開展品德教育工作（4）有助于教師結(jié)合教學(xué)實(shí)際進(jìn)行高等教育科學(xué)研究。

9、高等教育心理學(xué)研究的基本原則：倫理性原則；實(shí)事求是的原則；系統(tǒng)性原則；第五章

現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論

27、●心理學(xué)意義上“學(xué)習(xí)”的含義：（1）學(xué)習(xí)的對(duì)象是知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)；（2）學(xué)習(xí)的過程是經(jīng)歷、體驗(yàn)和感悟；（3）學(xué)習(xí)的結(jié)果是行為的改變；（4）學(xué)習(xí)結(jié)果實(shí)現(xiàn)的條件是反復(fù)練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)；（5）學(xué)習(xí)的質(zhì)量是追求行為的持久改變。

28、人的主體性：指人的自主、主動(dòng)、能動(dòng)、有目的地行動(dòng)（活動(dòng)）在解決問題（改造自然）過程中的價(jià)值、作用、地位。條件有三個(gè)：一是自為的自律性；二是自覺的能動(dòng)性；三是自由的超越性。

29、學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中體現(xiàn)的三個(gè)主體性特征：第一，外部行為的自律；第二，內(nèi)部意識(shí)的自覺；第三，在自律和自覺基礎(chǔ)上的自我超越。

30、學(xué)生學(xué)習(xí)的特殊性表現(xiàn)：（1）接受本性（2）構(gòu)建本性（3）間接特性（4）連續(xù)特性。

31、按大學(xué)所承擔(dān)的社會(huì)功能劃分，高等學(xué)?？蓜澐譃椋貉芯啃?、教學(xué)研究型、教學(xué)型三種。

32、大學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)：一是研究型人才；二是應(yīng)用型人才。

33、從兩種人才的共同素質(zhì)重要性來看，大學(xué)的學(xué)習(xí)特點(diǎn)：自主性；專業(yè)性；多樣性；探索性。

34、現(xiàn)代大學(xué)生主要的學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)。

35、●現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論四大流派：行為主義學(xué)習(xí)理論、認(rèn)知學(xué)派的學(xué)習(xí)理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、人本主義的學(xué)習(xí)理論。

36、學(xué)習(xí)遷移：即一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。

38、●影響遷移的因素：學(xué)習(xí)材料的共同因素；對(duì)學(xué)習(xí)材料的概括水平；教材的組織結(jié)構(gòu)和學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)；定勢(shì)的作用。

39●促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的教學(xué)策略：合理編排和組織教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移；教授學(xué)習(xí)方法，促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移；創(chuàng)設(shè)與應(yīng)用情境相似的學(xué)習(xí)情境，促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移；注意形成和鞏固學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移。

第十章

品德的形成及培養(yǎng)

73、●品德的構(gòu)成：道德認(rèn)識(shí)；道德情感；道德意志；道德行為。74、態(tài)度是個(gè)體對(duì)某一特定事物、觀念或他人所持有的穩(wěn)固的心理意向。

77、社會(huì)學(xué)習(xí)理論是由班杜拉提出的。他認(rèn)為人類的學(xué)習(xí)大多發(fā)生于社會(huì)情境中，只在站在社會(huì)學(xué)習(xí)的角度才能真正理解人類社會(huì)行為的發(fā)展。

78、●觀察學(xué)習(xí)的含義：也稱為社會(huì)學(xué)習(xí)或替代學(xué)習(xí)，指通過觀察環(huán)境中他人的行為及其后果而發(fā)生的學(xué)習(xí)。

79、●觀察學(xué)習(xí)的過程：注意；保持；復(fù)現(xiàn)；動(dòng)機(jī)。

80、●品德形成的過程：社會(huì)規(guī)范的遵從階段；~認(rèn)同階段；~內(nèi)化。

81、大學(xué)生品德心理發(fā)展特點(diǎn)：大學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)具有獨(dú)立性、全面性和現(xiàn)實(shí)性特點(diǎn)；~具有理智性、深刻性和復(fù)雜性特點(diǎn)；~具有較強(qiáng)的自覺性和穩(wěn)定性。

82、●大學(xué)生品德教育的現(xiàn)實(shí)策略：德育生活化是大學(xué)德育的發(fā)展趨勢(shì)；在評(píng)價(jià)和實(shí)踐中提高大學(xué)生的首先認(rèn)識(shí)能力；注重知情結(jié)合激發(fā)大學(xué)生高尚的道德情感；組織實(shí)踐活動(dòng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生街道意志的鍛煉；利用強(qiáng)化原理培養(yǎng)大學(xué)生的道德行為習(xí)慣。

第十一章

有效教學(xué)與教學(xué)設(shè)計(jì)

83、有效教學(xué)基本特征：明確的目標(biāo)；充分的準(zhǔn)備；科學(xué)的組織；清楚明了；促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)；高效利用時(shí)間。

84、教學(xué)設(shè)計(jì)的特征：系統(tǒng)性；創(chuàng)造性；最優(yōu)化

85、教學(xué)設(shè)計(jì)理論依據(jù)：（1）現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論。（2）系統(tǒng)科學(xué)的原理和方法。

86、教學(xué)設(shè)計(jì)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)：教學(xué)的實(shí)際需要；學(xué)生的需要和特點(diǎn)；老師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。87、●教學(xué)設(shè)計(jì)的基本程序：分析教學(xué)對(duì)象；確定教學(xué)目標(biāo)；進(jìn)行任務(wù)分析；制定發(fā)展性原則。

10、高等教育心理學(xué)研究具體方法：觀察法；心理實(shí)驗(yàn)法；調(diào)查法；測(cè)驗(yàn)法。

第三章

當(dāng)代大學(xué)生的心理發(fā)展與心理健康教育

11、當(dāng)代大學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)：（1）從認(rèn)知特征看，認(rèn)知和思維敏銳，追求效率化；（2）從情緒特征看，當(dāng)代大學(xué)生情感強(qiáng)烈，積極樂觀；（3）從人格特征看，當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)，渴望關(guān)注；（4）從信仰追求看，當(dāng)代大學(xué)生崇尚平等自由，思想活躍；（5）從人際交往看，當(dāng)代大學(xué)生現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系良好，網(wǎng)絡(luò)關(guān)系拓展；（6）從戀愛與性觀念看，當(dāng)代大學(xué)生渴望和正視愛情，性呈現(xiàn)出開放性特征。

12、我國大學(xué)生心理健康標(biāo)準(zhǔn)：（1）了解自我，悅納自我；（2）接受他人，善與人處；（3）正視現(xiàn)實(shí)，接受現(xiàn)實(shí)；（4）熱愛生活，樂于工作；（5）能協(xié)調(diào)與控制情緒，心境良好；（6）人格完善和諧；（7）智力正常；（8）心理行為符合年齡特征。

13、大學(xué)生心理健康教育基本原則：（1）全體性原則（2）主體性原則（3）差異性原則（4）預(yù)防、調(diào)治和發(fā)展性原則。

14、大學(xué)生心理健康教育應(yīng)該注意的問題：（1）在教育理念上，以“發(fā)展”為重，避免以“矯治”為主；（2）在教育目標(biāo)上，以開發(fā)潛能為目的，避免以“治療、解壓、預(yù)防”為目標(biāo)；（3）在教育途徑上，需滲透到各學(xué)科教學(xué)中，并加強(qiáng)性互動(dòng)活動(dòng)的開展，打破以課堂教學(xué)和談話為主的傳統(tǒng)教育模式。

第四章

高校教師的專業(yè)發(fā)展與心理健康

15、高校教師的職業(yè)角色：設(shè)計(jì)者；信息源；指導(dǎo)者和促進(jìn)者；組織者和管理者；反思者與研究者；終身學(xué)習(xí)者。

18、高校教師的專業(yè)素質(zhì)：（1）專業(yè)知識(shí)。應(yīng)具備通識(shí)性知識(shí)、本體性知識(shí)、實(shí)踐性知識(shí)和條件性知識(shí)。（2）專業(yè)技能。有教學(xué)認(rèn)知能力、教學(xué)操作能力和教學(xué)監(jiān)控能力。（3）專業(yè)情意。涉及專業(yè)信念、專業(yè)情感、專業(yè)性向和專業(yè)自我。

20、專家型老師的基本特征（斯騰伯格）：（1）擁有豐富而組織化了的專門知識(shí)，并能夠有效運(yùn)用；（2）能夠高次序地解決教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的問題；（3）有很強(qiáng)的洞察力，善于創(chuàng)造性地解決問題。

21、高校教師專業(yè)成長的途徑（英國的斯騰豪斯）：系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)；研究其他教師的經(jīng)驗(yàn)；在教室里檢驗(yàn)已有的理論。

23、●教師心理健康標(biāo)準(zhǔn)（簡答）：（1）對(duì)教師角色認(rèn)同，熱愛教育工作；（2）具有良好和諧的人際關(guān)系；（3）對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境有正確的感知，能夠平衡自我與環(huán)境、理解與實(shí)現(xiàn)的關(guān)系；（4）具有教育獨(dú)創(chuàng)性；（5）在教育教學(xué)活動(dòng)和日常生活中能真實(shí)地感受內(nèi)心情緒體驗(yàn)，并恰當(dāng)?shù)乜刂坪捅磉_(dá)情緒。

24、教師心理健康的問題：老師角色沖突；職業(yè)倦?。òǎ呵榫w衰竭、去個(gè)性化、個(gè)人成就感降低）；人際適應(yīng)不良。

教學(xué)策略；設(shè)計(jì)教學(xué)評(píng)價(jià)。

第六章

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)

88、接受學(xué)習(xí)（奧蘇貝爾）的教學(xué)過程主要三個(gè)環(huán)節(jié)：（1）呈現(xiàn)先行組織者。告知

41、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基本結(jié)構(gòu)：學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)期待與誘因。

學(xué)生新教學(xué)內(nèi)容的目標(biāo)、方向以及基本信息；解釋并舉例說明先行組織者中的觀念；

42、●大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的特點(diǎn)：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的多元性；學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的間接性；學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)引導(dǎo)學(xué)生加快已學(xué)習(xí)的內(nèi)容、個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)，告知學(xué)生其先前經(jīng)驗(yàn)與新教學(xué)內(nèi)容的的社會(huì)性；學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的職業(yè)性。

聯(lián)系。（2）提供學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)材料。通過講解、討論、閱讀或?qū)嶒?yàn)等方式介紹學(xué)

45、●培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的教學(xué)策略：激發(fā)學(xué)習(xí)興趣（加強(qiáng)專業(yè)思想教育；利用習(xí)材料；明確說明學(xué)習(xí)內(nèi)容的組織結(jié)構(gòu)、邏輯順序；引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)這一組織結(jié)構(gòu)與老師期望效應(yīng)）；增強(qiáng)教學(xué)的吸引力（創(chuàng)設(shè)問題情境；引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建理論模式；發(fā)揮先行組織者的關(guān)系。（3）優(yōu)化認(rèn)知結(jié)構(gòu)。要求學(xué)生積極理解新內(nèi)容，整合新材料與教師的感染激勵(lì)作用）；進(jìn)行歸因訓(xùn)練（了解學(xué)生歸因傾向；創(chuàng)設(shè)情境；讓學(xué)生對(duì)自原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)。例如要求學(xué)生陳述新內(nèi)容與先行組織者的聯(lián)系，舉例說明新內(nèi)容中己的成敗進(jìn)行歸因；引導(dǎo)學(xué)生建立積極的歸因模式）。的概念原理，用自己的語言解釋說明新內(nèi)容的實(shí)質(zhì)，從不同的角度來檢驗(yàn)新內(nèi)容。

89、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)（布魯納）：指給學(xué)生有關(guān)的學(xué)習(xí)材料，讓學(xué)生通過探索、操作和思考，第七章

知識(shí)的學(xué)習(xí)和教學(xué)

自行發(fā)現(xiàn)知識(shí)，理解概念和原理。

55、促進(jìn)知識(shí)理解的教學(xué)策略（怎樣理解）：（1）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（2）靈活運(yùn)用90、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的教學(xué)四個(gè)階段：（1）創(chuàng)設(shè)問題情境，使學(xué)生在這種情境中發(fā)現(xiàn)存在各種教學(xué)直觀形式（實(shí)物直觀、模象直觀、言語直觀）（3）恰當(dāng)運(yùn)用正例和反例（4）的矛盾，提出問題。（2）促使學(xué)生利用所提供的材料，針對(duì)所遇到的問題，提出解為學(xué)生提供豐富多樣的變式（5）引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行科學(xué)的比較。答的假設(shè)。（3）從理論上或?qū)嵺`上檢驗(yàn)自己的假設(shè)。（4）據(jù)實(shí)驗(yàn)獲得的結(jié)果，在仔

56、知識(shí)的鞏固：實(shí)質(zhì)是知識(shí)的記憶。

細(xì)評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)做出結(jié)論。

57、影響知識(shí)的識(shí)記的主要因素：（1）材料的數(shù)量和性質(zhì)（2）識(shí)記的目的性和主動(dòng)

性（3）對(duì)識(shí)記材料的理解度（4）對(duì)學(xué)習(xí)材料的合理組織（5）盡可能地運(yùn)用多重編第十二章

教學(xué)成效的評(píng)價(jià)

碼。

91、教學(xué)評(píng)價(jià)：以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，按照科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用有效的技術(shù)手段，對(duì)教

58、掌握“合理復(fù)習(xí)防止遺忘”的方法：復(fù)習(xí)時(shí)機(jī)要得當(dāng)；復(fù)習(xí)的方法要合理；復(fù)學(xué)過程及結(jié)果進(jìn)行測(cè)量、分析和解釋的過程。

習(xí)次數(shù)要適宜。

92、●發(fā)展取向的教學(xué)評(píng)價(jià)的涵義：是一種重過程，重視評(píng)價(jià)對(duì)象的主體性的，以60、●策略性知識(shí)向能力轉(zhuǎn)化的步驟：

促進(jìn)評(píng)價(jià)對(duì)象發(fā)展為根本目的的教學(xué)評(píng)價(jià)。包括：評(píng)價(jià)面向發(fā)展；尊重個(gè)體差異；（1）策略性知識(shí)的概念化：指學(xué)生在學(xué)習(xí)策略性知識(shí)時(shí)，能借助于書面文字的表達(dá)評(píng)價(jià)綜合化；評(píng)價(jià)關(guān)注教與學(xué)的過程。在頭腦中真正理解策略性知識(shí)，建立起準(zhǔn)確的策略性知識(shí)概念。

（2）策略 知識(shí)的條件化：指學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)的策略性知識(shí)，而且知道所1.簡述當(dāng)代大學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)

學(xué)的策略性知識(shí)可以用到什么情景之下，或者說在什么條件下才能使用該策略性知（1）從認(rèn)知特征看，認(rèn)知和思維敏銳，追求效率化；（2）從情緒特征看，當(dāng)代大識(shí)。

學(xué)生情感強(qiáng)烈，積極樂觀；（3）從人格特征看，當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)，渴望關(guān)注；（4）（3）策略性知識(shí)的結(jié)構(gòu)化：指將點(diǎn)點(diǎn)滴滴地逐漸積累起來的策略性知識(shí)加以歸納整從信仰追求看，當(dāng)代大學(xué)生崇尚平等自由，思想活躍；（5）從人際交往看，當(dāng)代大理，使之條理化，系統(tǒng)化，綱領(lǐng)化，形成相互關(guān)聯(lián)的產(chǎn)生式系統(tǒng)。

學(xué)生現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系良好，網(wǎng)絡(luò)關(guān)系拓展；（6）從戀愛與性觀念看，當(dāng)代大學(xué)生渴望（4）策略性知識(shí)的自動(dòng)化：指策略性知識(shí)的掌握要達(dá)到熟練的自動(dòng)化程度。和正視愛情，性態(tài)度呈現(xiàn)出開放性特征。

61、●促進(jìn)知識(shí)向能力轉(zhuǎn)化的教學(xué)策略（即：怎樣促進(jìn)轉(zhuǎn)化）：（1）促進(jìn)學(xué)習(xí)者對(duì)知2.簡述有效教學(xué)基本特征。（1）明確的目標(biāo)；（2）充分的準(zhǔn)備；（3）科學(xué)的組織；（4）識(shí)的意義進(jìn)行準(zhǔn)確感知和深入理解（2）將知識(shí)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合起來（3）促使學(xué)清楚明了；（5）促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)；（6）高效利用時(shí)間。

生形成系統(tǒng)性、結(jié)構(gòu)化、層次清晰的命題網(wǎng)絡(luò)和產(chǎn)生式系統(tǒng)。33.簡述促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的教學(xué)策略。（1）合理編排和組織教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移；

（2）教授學(xué)習(xí)方法，促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移；（3）創(chuàng)設(shè)與應(yīng)用情境相似的學(xué)習(xí)情境，促進(jìn)學(xué)第八章

技能的獲得與培養(yǎng)

習(xí)遷移；（4）注意形成和鞏固學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，促進(jìn)學(xué)習(xí)遷。

63、技能的三個(gè)特征：第一，技能與知識(shí)是相互聯(lián)系的。第二，技能是通過練習(xí)而4.大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的特點(diǎn):（1）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的多元性；（2）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的間接性；（3）形成的。第三，技能是一種接近自動(dòng)化、完善化的、復(fù)雜的動(dòng)作系統(tǒng)。

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)性；（4）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的職業(yè)性。

65、動(dòng)作技能。（1）形成的三個(gè)階段：動(dòng)作的認(rèn)知和定向階段；動(dòng)作的聯(lián)系階段；35.簡述自我效能感對(duì)人的行為的影響。（1）決定人們對(duì)活動(dòng)的選擇以及對(duì)活動(dòng)的堅(jiān)動(dòng)作的協(xié)調(diào)和完善階段。

持性；（2）影響人們?cè)诶щy面前的態(tài)度；（3）自我效能感影響新行為的獲得；（4）（2）影響動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的因素：指導(dǎo)；示范；練習(xí)；反饋

自我效能感影響活動(dòng)時(shí)的情緒。

●（3）如何有效地促進(jìn)學(xué)生動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)：①提高學(xué)習(xí)者對(duì)動(dòng)作技能形成的6.簡述促進(jìn)知識(shí)向能力轉(zhuǎn)化的教學(xué)策。（1）促進(jìn)學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的意義進(jìn)行準(zhǔn)確感知期望和動(dòng)機(jī)；②將動(dòng)作示范和有效的指導(dǎo)結(jié)合起來；將練習(xí)與反饋結(jié)合起來。和深入理解；（2）將知識(shí)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合起來；（3）促使學(xué)生形成系統(tǒng)性、結(jié)構(gòu)66、智慧技能。●（1）加里培林的智慧技能五階段理論：①活動(dòng)的定向階段；②物化、層次清晰的命題網(wǎng)絡(luò)和產(chǎn)生式系統(tǒng)。

質(zhì)或物質(zhì)化活動(dòng)階段；出聲的外部言語階段；④不出場(chǎng)的外部言語階段；⑤內(nèi)部言●教師心理健康標(biāo)準(zhǔn)（簡答）：（1）對(duì)教師角色認(rèn)同，熱愛教育工作；（2）具有良好語階段。

和諧的人際關(guān)系；（3）對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境有正確的感知，能夠平衡自我與環(huán)境、理解與實(shí)

●（2）馮忠良的智慧技能形成的三階段說：①原型定向；②原型操作；③原型現(xiàn)的關(guān)系；（4）具有教育獨(dú)創(chuàng)性；（5）在教育教學(xué)活動(dòng)和日常生活中能真實(shí)地感受內(nèi)化。

內(nèi)心情緒體驗(yàn)，并恰當(dāng)?shù)乜刂坪捅磉_(dá)情緒。

66、認(rèn)知策略。（1）含義：是個(gè)體調(diào)控自己的認(rèn)識(shí)活動(dòng)以提高認(rèn)知操作水平的能力?！駥W(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)的意義：（1）幫助教師建構(gòu)科學(xué)的教育理念（2）有助于教師

（2）實(shí)質(zhì)：認(rèn)知方法；認(rèn)知監(jiān)控；元認(rèn)知。

運(yùn)用高等教育心理學(xué)原理提高教學(xué)質(zhì)量（3）有助于教師有效開展品德教育工作（4）

●（3）典型的認(rèn)知策略：復(fù)述策略；精細(xì)加工策略；組織策略。

有助于教師結(jié)合教學(xué)實(shí)際進(jìn)行高等教育科學(xué)研究。

●（4）程序性知識(shí)的認(rèn)知策略：使學(xué)生掌握程序性知識(shí)的陳述形式；使學(xué)生●影響遷移的因素：學(xué)習(xí)材料的共同因素；對(duì)學(xué)習(xí)材料的概括水平；教材的組織結(jié)程序性知識(shí)應(yīng)用的條件。

構(gòu)和學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)；定勢(shì)的作用。

●（5）影響認(rèn)知策略形成的因素：學(xué)習(xí)者的反省認(rèn)知發(fā)展水平；學(xué)習(xí)者的能教學(xué)設(shè)計(jì)的特征：系統(tǒng)性；創(chuàng)造性；最優(yōu)化

力差異；學(xué)習(xí)者運(yùn)用認(rèn)知策略的心向和動(dòng)機(jī)；學(xué)習(xí)者是否具有適宜的方法和認(rèn)知監(jiān)85、教學(xué)設(shè)計(jì)理論依據(jù)：（1）現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論。（2）系統(tǒng)科學(xué)的原理和方控技術(shù)。

法。

●（6）促進(jìn)認(rèn)知策略形成的教學(xué)策略：在進(jìn)行認(rèn)知策略教學(xué)的同時(shí)教授元認(rèn)86、教學(xué)設(shè)計(jì)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)：教學(xué)的實(shí)際需要；學(xué)生的需要和特點(diǎn)；老師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。知策略；在原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上進(jìn)行認(rèn)知策略教學(xué)；在積極主動(dòng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行認(rèn)知87、●教學(xué)設(shè)計(jì)的基本程序：分析教學(xué)對(duì)象；確定教學(xué)目標(biāo)；進(jìn)行任務(wù)分析；制定策略教學(xué)；按程序性知識(shí)學(xué)習(xí)規(guī)律教授認(rèn)知策略。有效的認(rèn)知策略教學(xué)必須在以學(xué)教學(xué)策略；設(shè)計(jì)教學(xué)評(píng)價(jià)。

生自主學(xué)習(xí)為中心的課堂教學(xué)中才能實(shí)現(xiàn)。●啟發(fā)式策略的方法：手段--目的分析；逆向搜索；爬山法；類比遷移；生成--檢驗(yàn)

策略；簡化策略；

第九章

問題解決與研究性學(xué)習(xí)

69、●問題解決的影響因素：有關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；個(gè)體的智力與動(dòng)機(jī)；問題情境與表70、●一般問題解決能力的培養(yǎng)：（1）提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量與質(zhì)量（幫助學(xué)生征方式；思維定拋與功能固著；原型啟發(fā)與醞釀效應(yīng)。

地記憶知識(shí)；提供多種變式，促進(jìn)知識(shí)的概括；重視知識(shí)間的聯(lián)系，建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)70、●一般問題解決能力的培養(yǎng)：（1）提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量與質(zhì)量（幫助學(xué)生構(gòu)）（2）教授與訓(xùn)練問題的方法與策略（結(jié)合具體學(xué)科，教授思維方法；外化思路，地記憶知識(shí)；提供多種變式，促進(jìn)知識(shí)的概括；重視知識(shí)間的聯(lián)系，建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)進(jìn)行顯性教學(xué)）（3）提供多種的練習(xí)（避免低水平的、簡單的提問或重復(fù)的機(jī)構(gòu)練構(gòu)）（2）教授與訓(xùn)練問題的方法與策略（結(jié)合具體學(xué)科，教授思維方法；外化思路，習(xí)；提供結(jié)構(gòu)不良問題，培養(yǎng)實(shí)際解決問題的能力）（4）培養(yǎng)思考問題的習(xí)慣（鼓進(jìn)行顯性教學(xué)）（3）提供多種的練習(xí)（避免低水平的、簡單的提問或重復(fù)的機(jī)構(gòu)練勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題；鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出假設(shè)；鼓勵(lì)自我評(píng)價(jià)與反思）習(xí)；提供結(jié)構(gòu)不良問題，培養(yǎng)實(shí)際解決問題的能力）（4）培養(yǎng)思考問題的習(xí)慣（鼓 勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題；鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出假設(shè)；鼓勵(lì)自我評(píng)價(jià)與反思）

●品德的構(gòu)成：道德認(rèn)識(shí)；道德情感；道德意志；道德行為。

第五篇：高等教育心理學(xué)-崗前培訓(xùn)復(fù)習(xí)材料

第一章 緒論

1.教師的教育與教學(xué)能力主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：關(guān)于所教學(xué)科的本體性知識(shí)；關(guān)于教育教學(xué)的條件性知識(shí)（心理學(xué)和教育學(xué)）。

2.心理學(xué)是研究心理和行為的一門科學(xué)。既包括人的心理行為，也包括動(dòng)物的心理和行為，但以人的心理和行為為主。

3.就個(gè)體水平而言，人的心理現(xiàn)象一般可以分為心理過程和心理特性兩個(gè)方面。

4.心理過程泛指心理操作的加工程序，包括心理事件的相互作用和相互轉(zhuǎn)化的加工進(jìn)程。在心理學(xué)中，心理過程和心理活動(dòng)一般是可以通用的。個(gè)體的心理過程包括認(rèn)識(shí)（認(rèn)知）過程、情緒過程和意志活動(dòng)三個(gè)方面。

5.人與人心理的差異主要表現(xiàn)在性格、氣質(zhì)、能力三個(gè)方面，這三個(gè)方面稱作個(gè)性心理特征。6.1879年德國心理學(xué)家馮特在萊比錫大學(xué)建立世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，從事系統(tǒng)的心理物理學(xué)實(shí)驗(yàn)，這是科學(xué)心理學(xué)誕生的標(biāo)志，被譽(yù)為“心理學(xué)之父”。

7.1913，美國心理學(xué)家華生發(fā)表了一篇題為《一個(gè)行為主義者眼中的心理學(xué)》的論文宣告行為主義的誕生。以行為作為研究對(duì)象。其研究路線可以用“刺激—反應(yīng)”（S—R）公式來表示。這是早期的行為主義，也被稱為“古典行為主義”。后期的代表人物是美國心理學(xué)家斯金納。其理論被稱為“新行為主義”。

8.奧地利精神病醫(yī)生弗洛伊德（精神分析學(xué)說）?；谝庾R(shí)、前意識(shí)和潛意識(shí)理論，提出由我、自我和超我組成的人格結(jié)構(gòu)模型。

9.狹義的認(rèn)知心理學(xué)特指信息加工心理學(xué)，用信息加工觀點(diǎn)來解釋心理活動(dòng)的歷程。

10.1967年奈塞爾《認(rèn)知心理學(xué)》一書的出版是現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)誕生的標(biāo)志。

11.心理學(xué)研究的任務(wù)在于對(duì)心理和行為做出科學(xué)的描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制，并借此服務(wù)于社會(huì)，提高人類的生活質(zhì)量。

12.教育心理學(xué)的研究對(duì)象是學(xué)校教育過程中學(xué)生學(xué)與教師教的基本心理規(guī)律。

13.高等教育是建立在普通教育基礎(chǔ)之上的高等專業(yè)性教育，具有“高”和“專”的特點(diǎn)。14.高校教師學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)的意義： A有助于了解大學(xué)生的心理特點(diǎn)，提高教育的針對(duì)性：a學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于高校教師加深對(duì)大學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的理解；b對(duì)大學(xué)生人格和社會(huì)性特點(diǎn)的理解；c個(gè)體心理差異的理解。B有助于把握教學(xué)規(guī)律，提高教育教學(xué)能力。教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)的過程，從宏觀上而言，這個(gè)過程主要包括教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)、教師特點(diǎn)和教學(xué)環(huán)境四種主要的變量，學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評(píng)價(jià)/反思過程交織在一起。a有助于高校教師了解大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理；b有助于高校教師把握教學(xué)過程的規(guī)律，提高有效教學(xué)的能力；c有助于高校教師提高其評(píng)價(jià)/反思能力。

C有助于把握教師角色，增強(qiáng)角色勝任能力：a有助于高校教師正確把握教師角色，增強(qiáng)其角色意識(shí)；b有助于高校教師獲得各種能力，增加其對(duì)不同角色的勝任能力。

D有助于掌握必要的心理保健知識(shí)，促進(jìn)大學(xué)生心理健康：a有助于高校教師正確認(rèn)識(shí)大學(xué)生的心理問題；b有助于高校教師正確認(rèn)識(shí)心理健康問題；c有助于高校教師掌握一定的心理保健和治療手段。

第二章 大學(xué)生的心理發(fā)展

15.在心理學(xué)中，發(fā)展是個(gè)體隨年齡增長而發(fā)生的具有順序性的系統(tǒng)變化。

16.心理發(fā)展主要包括認(rèn)知過程發(fā)展與社會(huì)性發(fā)展。

17.精神分析學(xué)派（弗洛伊德：伊底、自我和超我）；心理社會(huì)發(fā)展理論（埃里克森）；認(rèn)知發(fā)展學(xué)派（皮亞杰）皮亞杰認(rèn)為心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)是主體對(duì)客體的適應(yīng)。構(gòu)成發(fā)展的基本過程是同化、順應(yīng)、平衡。

18.社會(huì)文化歷史學(xué)派（維果斯基：最近發(fā)展區(qū)）19.人一生的發(fā)展歷程分為五個(gè)時(shí)期：胎兒期、嬰兒期、兒童期、青少年期、成人期。

20.整個(gè)青少年期可分為A青少年早期11、12—

14、15，初中B青少年中期14、15—

17、18，高中C青少年晚期17、18—

21、22，大學(xué) 21.皮亞杰認(rèn)為個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展可分為以下四個(gè)階段：A感知運(yùn)動(dòng)階段（0-2歲）。B前運(yùn)算階段（2-6歲）。C具體運(yùn)算階段（6-11歲）。D形式運(yùn)算階段（11歲以上）。

22.哈佛大學(xué)心理學(xué)家佩里將大學(xué)生思維發(fā)展分三個(gè)階段：

A第一階段：二元論階段。處于這一階段的大學(xué)生以對(duì)與錯(cuò)兩種形式來進(jìn)行推理，對(duì)問題及事物的看法是非此即彼的。

B第二階段：相對(duì)性階段。此階段的個(gè)體認(rèn)識(shí)到事物的復(fù)雜性和多樣性，能夠接受對(duì)同一事物的不同解釋，接受各種不同的觀點(diǎn)。

C第三階段：約定性階段。個(gè)體不僅能進(jìn)行抽象邏輯思維，而且在分析事物時(shí)具有自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，即能確定“這對(duì)于我是正確的”。23.大學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)。A在形式邏輯思維發(fā)展的同時(shí)，辯證邏輯思維逐漸趨向成熟和完善。

B在常規(guī)性思維發(fā)展同時(shí)，創(chuàng)造性思維也在迅速發(fā)展。大學(xué)階段是創(chuàng)造性思維發(fā)展的最佳階段。流暢性高、變通性次之，獨(dú)創(chuàng)性最低 C在思維能力高度發(fā)展的同時(shí)，形成了對(duì)思維的元認(rèn)知。元認(rèn)知是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知。是以各種認(rèn)知活動(dòng)的某一方面作為其對(duì)象或?qū)ζ浼右哉{(diào)節(jié)的知識(shí)或認(rèn)知活動(dòng)。元認(rèn)知由元認(rèn)知知識(shí)和元認(rèn)知監(jiān)控組成。

24.人格是個(gè)體在遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ)上，通過與后天環(huán)境的相互作用而形成的相對(duì)穩(wěn)定的和獨(dú)特的心理行為模式。

25.歌德曼總結(jié)了青少年這一特定時(shí)期友誼關(guān)系的六大發(fā)展功能：陪伴、放松、工具性支持、自我意向支持、社會(huì)比較、親密。

第三章 大學(xué)生心理差異與教育

26.氣質(zhì)不同于人們通常說的風(fēng)格或氣度，而是指人的“脾氣”“秉性”或“性情”，它是個(gè)性心理特征的成分之一，指?jìng)€(gè)體內(nèi)在的，不依活動(dòng)的目的和內(nèi)容而轉(zhuǎn)移的、穩(wěn)定持久的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征，它使全部心理活動(dòng)染上個(gè)人獨(dú)特的色彩。膽汁質(zhì)(直率熱情、好動(dòng)、脾氣急等)B多血質(zhì)(活動(dòng)、敏感、反應(yīng)快、情緒不穩(wěn)等)C黏液質(zhì)(安靜穩(wěn)重、反應(yīng)慢、沉默寡言)D抑郁質(zhì)(孤獨(dú)、反應(yīng)遲緩、多愁善感等)。27.大學(xué)生氣質(zhì)教育：

A教學(xué)學(xué)生認(rèn)識(shí)和控制自己的氣質(zhì)：氣質(zhì)本身沒有好壞之分；B根據(jù)不同的氣質(zhì)類型，因勢(shì)利導(dǎo)，采用適當(dāng)?shù)慕逃椒?；C氣質(zhì)特征是職業(yè)選擇的依據(jù)之一，某些氣質(zhì)特征為一個(gè)人從事某種工作提供了有利條件；D臨床研究，兩種不平衡類型往往是精神疾病的主要發(fā)生者。28.性格差異與教育

A性格是指一個(gè)人對(duì)待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式上經(jīng)常表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征。B性格與其他個(gè)性品質(zhì)的不同，它是由性格中具有核心意義部分形成的反映個(gè)性本質(zhì)屬性的穩(wěn)定的心理特征。這種具有核心意義的部分是受一個(gè)人的思想、信念、道德品質(zhì)的調(diào)控而形成的。29.心理學(xué)中說的能力，是指?jìng)€(gè)體順利地完成某種活動(dòng)的個(gè)性心理特征（智力、知識(shí)與技能、實(shí)踐）。一般說來，大學(xué)生應(yīng)該具有以下能力：自學(xué)能力、表達(dá)能力、操作能力、適應(yīng)能力、創(chuàng)造能力。

30.智力是一種以腦的神經(jīng)活動(dòng)為基礎(chǔ)的偏重于認(rèn)知方面的潛在的能力，其核心是抽象思維能力。

31.美國哈佛大學(xué)的心理學(xué)教授加德納于1983年提出了多元智力結(jié)構(gòu)理論。

32.當(dāng)代美國心理學(xué)家斯滕伯格從信息加工心理學(xué)的角度，與1986年提出了人類智力的三元理論。這個(gè)理論主要包括智力的三個(gè)亞理論：情景亞理論、經(jīng)驗(yàn)亞理論、成分亞理論。斯滕伯格

把智力成分分為元成分、執(zhí)行成分和知識(shí)獲得成分。

33.美國心理學(xué)家推孟首次引進(jìn)智商概念I(lǐng)Q=智力年齡(MA)/實(shí)際年齡(CA)×100,15歲后不再適用。韋克斯勒提出了離差智商，采用年齡組的平均分和標(biāo)準(zhǔn)差來確定智商值。公式：IQ=100+15（X-X）/s

34.大學(xué)生能力的差異主要表現(xiàn)在能力的類型和能力的發(fā)展水平上。

35.大學(xué)生的能力差異的教育含義 A針對(duì)大學(xué)生的能力類型差異，全面培養(yǎng)大學(xué)生的能力：人的能力是在先天素質(zhì)的基礎(chǔ)上，在生活環(huán)境和教育的影響下，在生活實(shí)踐中逐漸形成和發(fā)展起來的。教師培養(yǎng)大學(xué)生能力的主要途徑和方法，可歸納為以下幾個(gè)方面：教育是掌握知識(shí)和技能的具體途徑和方法（主導(dǎo)）；時(shí)間是對(duì)能力特別是特殊能力的發(fā)展起著重要作用；勤奮是提高能力的必由之路，是大學(xué)生能力發(fā)展的內(nèi)因?？傊?，在大學(xué)生能力培養(yǎng)上，要把不同層次的能力同不同形式的培養(yǎng)方式結(jié)合起來，使處于不同狀態(tài)下具有不同能力的學(xué)生，都能得到認(rèn)真培養(yǎng)和能力開發(fā)。

B針對(duì)大學(xué)生的能力水平差異，在教學(xué)方法上要因人施教：掌握學(xué)習(xí)（布盧姆）；個(gè)別指示學(xué)習(xí)；個(gè)人化教學(xué)系統(tǒng)；計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)。

36.學(xué)習(xí)風(fēng)格是學(xué)習(xí)者持續(xù)一貫的帶有個(gè)性特殊的學(xué)習(xí)方式，是學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)傾向的總和。37.認(rèn)知風(fēng)格—知覺風(fēng)格—場(chǎng)獨(dú)立型：往往傾向于內(nèi)在參照物而不是外在參照物去知覺事物，即能以自己獨(dú)立的標(biāo)準(zhǔn)覺察、判斷事物。場(chǎng)依存型：較多的依賴外在參照物去知覺事物，或者難以擺脫環(huán)境因素的影響，不能從復(fù)雜情境中區(qū)分事物的基本要素或組成部分。

38.認(rèn)知風(fēng)格—思維風(fēng)格—分析與綜合：分析就是學(xué)習(xí)者在頭腦中把認(rèn)知的概念、觀念或問題分解為若干部分、特征或方面；綜合是指學(xué)習(xí)者面對(duì)一個(gè)事物，首先把它作為一個(gè)整體籠統(tǒng)地加以把握；認(rèn)知風(fēng)格—思維風(fēng)格—發(fā)散與集中：發(fā)散是從多角度、各方面進(jìn)行思維的方式；集中是指根據(jù)已經(jīng)掌握的信息，朝著一個(gè)方向思維，以求得單一的、確定的答案。

39.奧蘇伯爾等人通過研究，將成就動(dòng)機(jī)分為三個(gè)方面：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。

第四章 高等學(xué)校教師心理

40.教師的社會(huì)角色心理就是教師在從事教育工作和職業(yè)活動(dòng)時(shí)，變現(xiàn)出來的符合社會(huì)（包括學(xué)生及家長）期待的模式和規(guī)范：知識(shí)的傳播者和指導(dǎo)者；教學(xué)的組織管理者；學(xué)生的榜樣和價(jià)值導(dǎo)向者；家長的代理人；心理調(diào)節(jié)或心理治療者；科學(xué)研究人員。

41.教師角色的形成一般經(jīng)歷：角色認(rèn)知階段：角色認(rèn)知指角色扮演者對(duì)角色的社會(huì)地位、作用及行為規(guī)范的實(shí)際認(rèn)識(shí)和與社會(huì)其他角色的關(guān)系的認(rèn)知。角色認(rèn)同階段：教師角色認(rèn)同指通過親身體驗(yàn)接受教師角色所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，并用來控制和衡量自己的行為。角色信念階段：角色信念指教師角色中的社會(huì)期望與要求轉(zhuǎn)化為個(gè)體的心理需要。

42.教師職業(yè)心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)的要素： A教師的知識(shí)水平

B教師的一般教學(xué)能力：教學(xué)組織能力、教學(xué)認(rèn)知能力、教學(xué)操作能力、教學(xué)監(jiān)控能力； C教師的人格素質(zhì)特征 D教師職業(yè)的積極情感：教師的威信、教育信念、責(zé)任感和自我教學(xué)效能感（來源于班杜拉的自我效能，一般教學(xué)效能感和特殊教學(xué)效能感）等方面。

43.專家型教師是在教育教學(xué)領(lǐng)域有專長的教師，也就是指那些在教學(xué)領(lǐng)域中具有豐富的和組織化了的專門知識(shí)，能高效率地解決教學(xué)中的各種問題，富有職業(yè)敏銳洞察力（創(chuàng)造性的洞察力）的教師。

第五章 大學(xué)生學(xué)習(xí)心理概述

44.廣義的學(xué)習(xí)包括人的學(xué)習(xí)和動(dòng)物的學(xué)習(xí)，一般說來是指人和動(dòng)物在生活中獲得經(jīng)驗(yàn)，并由經(jīng)驗(yàn)引起的行為的較持久的適應(yīng)性變化。

45.狹義的學(xué)習(xí)是指人類的學(xué)習(xí)。人的學(xué)習(xí)是在社會(huì)生活實(shí)踐中，以語言為中介，通過思維活動(dòng)而積累經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而產(chǎn)生行為、能力和心理傾向的相對(duì)持久變化的過程。

46.人類的學(xué)習(xí)有一些顯著的特點(diǎn)：1從內(nèi)容和形式上看，動(dòng)物只有學(xué)習(xí)個(gè)體的直接經(jīng)驗(yàn)；2從功力和動(dòng)力上看，動(dòng)物學(xué)習(xí)只是為了適應(yīng)環(huán)境；3從能動(dòng)上看，動(dòng)物的學(xué)習(xí)只是被動(dòng)你的消極適應(yīng)過程，而人類的學(xué)習(xí)是一種有目的的、自覺的、積極主動(dòng)的過程。

47.學(xué)生的學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)的一種特殊形式，它通常是指學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)。

48.馮忠良把學(xué)習(xí)劃分為三種類型：1知識(shí)的學(xué)習(xí)，主要指知識(shí)的理解、鞏固、應(yīng)用；2技能的學(xué)習(xí)，包括動(dòng)作技能和智力技能的學(xué)習(xí)；3行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。

49.布盧姆的教育目標(biāo)分類：認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動(dòng)作領(lǐng)域。

50.奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)、有意義學(xué)習(xí)。接受-發(fā)現(xiàn)和機(jī)械-有意義是劃分學(xué)習(xí)的兩個(gè)維度。

51.學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)。1符號(hào)學(xué)習(xí)，即學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)的意義；2概念學(xué)習(xí)，即掌握概念的關(guān)鍵特征，是通過概念形成和概念同化兩種方式獲得的；3命題學(xué)習(xí)，即學(xué)習(xí)由概念組成的句子。

52.大學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)：1學(xué)習(xí)方式的多樣性。自學(xué)是大學(xué)生的重要學(xué)習(xí)方式，高年級(jí)，自學(xué)成了主要學(xué)習(xí)方式。2學(xué)習(xí)過程的階段性?；A(chǔ)理論和專業(yè)基礎(chǔ)課階段，專業(yè)課階段，畢業(yè)設(shè)計(jì)或畢業(yè)論文階段。3學(xué)習(xí)內(nèi)容的特殊性。4學(xué)習(xí)組織的主體性。

53.桑代克是聯(lián)結(jié)理論的創(chuàng)始人。動(dòng)物心理學(xué)實(shí)驗(yàn)的創(chuàng)始人之一。學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成一定的聯(lián)結(jié)，情境是引起反應(yīng)的原因，而反應(yīng)是情景引起的結(jié)果；學(xué)習(xí)是通過不斷的“嘗試錯(cuò)誤”而實(shí)現(xiàn)的；情境與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)是按照一定的規(guī)律形成或建立起來的，情境與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)有三個(gè)定律，即準(zhǔn)備律、聯(lián)系律、效果律，其中練習(xí)律和效果律是兩大主要定律。

54.斯金納的操作條件反射學(xué)說。人和動(dòng)物有兩種習(xí)得性行為。斯金納根據(jù)他的強(qiáng)化學(xué)習(xí)理論觀點(diǎn)，提出了程序教學(xué)思想，并在20世紀(jì)50年代大力提倡程序教學(xué)和機(jī)器教學(xué)。

55.班杜拉的觀察學(xué)習(xí)（替代學(xué)習(xí)）理論，人們通過觀察他人（榜樣）的行為，獲得示范行為的象征性表象，并引導(dǎo)學(xué)習(xí)者做出與之相對(duì)應(yīng)的行為的過程。學(xué)習(xí)過程受四個(gè)子過程的影響：1注意過程調(diào)節(jié)著觀察者對(duì)示范活動(dòng)的探索和知覺；2保持過程使得學(xué)習(xí)者把瞬間的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)換成符號(hào)概念，形成示范性活動(dòng)的內(nèi)部形象；3再造過程是以內(nèi)部形象為指導(dǎo)，把原有的行為成分組合成新的反應(yīng)模式；4動(dòng)機(jī)過程則決定哪一種經(jīng)由觀察習(xí)得的行為得以表現(xiàn)。

56.布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是最佳的學(xué)習(xí)方式。

57.奧蘇伯爾的認(rèn)知同化學(xué)習(xí)理論（認(rèn)知—接受說，認(rèn)知—同化說）。有意義學(xué)習(xí)的過程是新舊意義的同化過程。學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是接受學(xué)習(xí)而不是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)，就是符號(hào)、文字所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)性的和非人為性的聯(lián)系。所謂實(shí)質(zhì)性，是指表達(dá)的詞雖然不同，但都是等值的。所謂非人為性，是指存在內(nèi)在的聯(lián)系，不是任意的聯(lián)系，是符號(hào)所代表的新知識(shí)與原有知識(shí)的聯(lián)系。

58.同化論的核心是相互作用論。

59.建構(gòu)主義心理學(xué)家認(rèn)為，我們頭腦中儲(chǔ)存的知識(shí)并不是對(duì)客觀世界的準(zhǔn)確表征，它帶有很強(qiáng)的主觀性，是我們?cè)谧约航?jīng)驗(yàn)背景的基礎(chǔ)上建構(gòu)

起來的一種假設(shè)或解釋。

60.支架式教學(xué)

61.學(xué)習(xí)的遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。過去一般的心理學(xué)教科書中，都把先前學(xué)習(xí)對(duì)后來學(xué)習(xí)的影響成為“遷移”。A按遷移的性質(zhì)分為：正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。負(fù)遷移是指凡是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起干擾作用或抑制作用。B按層次分為：橫向遷移是指先前學(xué)習(xí)向在難度上大體相似而又不同的后繼學(xué)習(xí)發(fā)生的遷移又稱水平遷移?？v向遷移是指先前學(xué)習(xí)向不同水平的后繼學(xué)習(xí)（更高級(jí)的學(xué)習(xí)）發(fā)生的遷移又稱累積遷移。

C按先后順序分為： 順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響，如“舉一反三”。逆向遷移指后繼的學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)發(fā)生的影響。D按內(nèi)容分為：特殊遷移是指某一領(lǐng)域內(nèi)的學(xué)習(xí)直接對(duì)另一領(lǐng)域內(nèi)的學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的影響。如三米跳水與十米跳水。普遍遷移是指一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理,原則和態(tài)度對(duì)另具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響。

62.學(xué)習(xí)遷移的意義不僅在于它能給學(xué)習(xí)者帶來事半功倍的學(xué)習(xí)效率，而且能夠充分發(fā)揮教學(xué)的有效作用。在當(dāng)今知識(shí)激增的時(shí)代，大學(xué)生不可能在學(xué)校里學(xué)會(huì)全部的知識(shí)和技能，他們希望通過在學(xué)校里的學(xué)習(xí)，對(duì)以后工作中的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響。

63.為遷移而教，教是為了不教。

64.形式訓(xùn)練說是對(duì)遷移現(xiàn)象進(jìn)行的最早、最系統(tǒng)的研究。b概括化理論又稱“經(jīng)驗(yàn)類化說”，是由賈德提出的。1908年做的“水下?lián)舭小睂?shí)驗(yàn)是概括化理論的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)。學(xué)習(xí)定勢(shì)說又叫“學(xué)習(xí)心向”，是指學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)的心理準(zhǔn)備狀態(tài)。

65.根據(jù)遷移的概括化理論，對(duì)原理概括得越好，對(duì)新情境中學(xué)習(xí)的遷移就越好。66.認(rèn)知結(jié)構(gòu)說（瑞士心理學(xué)角皮亞杰）。

67.奧蘇泊爾：在有意義學(xué)習(xí)中，學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特征（即認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量）是影響新學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素，也是影響學(xué)習(xí)遷移的重要因素。68.認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量（可利用性、可辨別性、穩(wěn)定性）

69.大學(xué)生學(xué)習(xí)遷移的有效促進(jìn)：雖然有學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)的遷移，但它不是自動(dòng)發(fā)生的，而是有條件的，受到一些因素的影響。1掌握有關(guān)的原理或規(guī)則；2提高知識(shí)的概括化水平；3讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；4發(fā)揮定勢(shì)的積極作用：定勢(shì)使人們傾向于以一種特定的方式進(jìn)行反應(yīng)，這種傾向性本身就是一種活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。這種經(jīng)驗(yàn)對(duì)學(xué)習(xí)和解決新課題既有積極作用（正遷移），又有消極作用（負(fù)遷移）。5保持良好的心理狀態(tài)。

第六章 大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及激發(fā)

70.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力，是激勵(lì)和指引學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種需要。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系：耶爾克斯—多德森定律，容易的任務(wù)，學(xué)習(xí)效率隨著動(dòng)機(jī)作用的增強(qiáng)而提高，增加任務(wù)的難度，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度越大，學(xué)習(xí)效率越低。

71.大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的特點(diǎn)，大學(xué)生在社會(huì)化的實(shí)踐過程中，其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)隨著社會(huì)和教育的影響以及個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)的不同而發(fā)生變化，表現(xiàn)出一些自身的特點(diǎn)：多樣性、發(fā)展性、間接性、社會(huì)性、職業(yè)性。

72.成就動(dòng)機(jī)是人們?cè)谕瓿扇蝿?wù)時(shí)力求獲得成功的內(nèi)部動(dòng)因，即一個(gè)人對(duì)自己認(rèn)為重要的、有價(jià)值的事情愿意去做，并努力達(dá)到完美程度的一種內(nèi)在推動(dòng)力量。

73.“成就動(dòng)機(jī)”這一概念最早可以追溯到20世紀(jì)30年代默里提出的“成就需要”。

74.阿特金森認(rèn)為，廣義的成就動(dòng)機(jī)分兩種：一是追求成功的動(dòng)機(jī)，表現(xiàn)為趨向目標(biāo)的行為；二是避免失敗的動(dòng)機(jī)。

75.韋納的成就動(dòng)機(jī)歸因理論：韋納把眾多原因按其特性劃分為三個(gè)維度：原因源、穩(wěn)定性、可控性。韋納在1986研究表明，對(duì)未來成功和失

敗的期望主要取決于一個(gè)人對(duì)先前成敗結(jié)果歸

因的穩(wěn)定性，原因的穩(wěn)定性歸因會(huì)影響成敗期望的繼續(xù)，這就是他的“期望原理”。

76.班杜拉（自我效能感理論）人們對(duì)自己能否成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷，它與自我能力感是同義的。成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)會(huì)強(qiáng)烈地影響自我效能感。

77.大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)：1進(jìn)行學(xué)習(xí)責(zé)任感教育，增強(qiáng)學(xué)習(xí)積極性；2培養(yǎng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；3利用原有動(dòng)機(jī)的遷移，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)需要。

78.大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)：

A想學(xué)生提出具體而明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在許多情況下，大學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，是因?yàn)樗麄儾恢缹W(xué)什么和如何學(xué)。因此，教師要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)什么、學(xué)到什么程度，使大學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的和要求。這是激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性的有效措施。

B創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲。所謂創(chuàng)設(shè)問題情境，是指在教學(xué)過程中所提供的學(xué)習(xí)材料、條件，能夠使學(xué)生產(chǎn)生疑問，渴望從事活動(dòng)，探究問題的答案，經(jīng)過一定的努力能夠成功地解決問題。教育實(shí)踐證明，這是激發(fā)學(xué)習(xí)積極性的有效方法。

C利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋?zhàn)饔?，使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)上的成功。學(xué)習(xí)過程中的反饋，就是讓學(xué)生能夠及時(shí)了解自己的學(xué)習(xí)結(jié)果。學(xué)生知曉自己的學(xué)習(xí)結(jié)果，不經(jīng)能夠及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)，而且能夠提高學(xué)習(xí)的熱情，激發(fā)進(jìn)步學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

D注意教學(xué)內(nèi)容的新穎性和教學(xué)方法的多樣性。大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)常常是在豐富多彩、新穎的教學(xué)內(nèi)容中得到激發(fā)的。教學(xué)內(nèi)容的不斷更性，介紹本學(xué)科的最新成果和研究動(dòng)向、發(fā)展趨勢(shì)，可以使學(xué)生產(chǎn)生更高水平的求知欲，引起學(xué)生的探究活動(dòng)。

E適當(dāng)?shù)亻_展競(jìng)賽活動(dòng)。

F訓(xùn)練學(xué)生形成積極的歸因方式。

第七章 陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)與教學(xué)

79.現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)一般依據(jù)知識(shí)的不同表征方式和作用，將知識(shí)劃分為陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)和策略性知識(shí)。

A陳述性知識(shí)也叫描述性知識(shí)，是關(guān)于事物及其關(guān)系的知識(shí)，主要用于區(qū)別和辨別事物。B程序性知識(shí)即操作性知識(shí)，是關(guān)于怎樣做的知識(shí)，是一種經(jīng)過學(xué)習(xí)自動(dòng)化了的關(guān)于行為步驟的知識(shí)，表現(xiàn)為在信息轉(zhuǎn)換活動(dòng)中進(jìn)行的具體操作。即技能

C策略性知識(shí)是關(guān)于如何學(xué)習(xí)和如何思維的知識(shí)，即個(gè)體運(yùn)用陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)去學(xué)習(xí)、記憶、解決問題的一般方法和技巧。

80.知識(shí)表征是指信息在人腦中的儲(chǔ)存和呈現(xiàn)方式，它是個(gè)體知識(shí)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。

81.陳述性知識(shí)主要是以命題和命題網(wǎng)絡(luò)的形式進(jìn)行表征的。另外包括表象系統(tǒng)和線性序列也是表征陳述性知識(shí)的重要形式。

82.程序性知識(shí)的表征：產(chǎn)生式，產(chǎn)生式系統(tǒng)。83.元認(rèn)知（弗拉維爾）對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，具體說，是個(gè)人認(rèn)知過程的知識(shí)和調(diào)節(jié)這些過程的能力，也就是對(duì)思維和學(xué)習(xí)活動(dòng)的認(rèn)知和控制。

84.元知識(shí)的核心成分也就包括元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知調(diào)控兩方面。

85.奧蘇貝爾提出了三類有意義學(xué)習(xí)的機(jī)制：符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。

86.概念學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上就是指掌握概念的一般意義，其實(shí)質(zhì)是掌握一類事物的共同的本質(zhì)屬性和關(guān)鍵特征。

87.命題學(xué)習(xí)是指獲得由幾個(gè)概念構(gòu)成的命題的復(fù)合意義，實(shí)際上是學(xué)習(xí)表示若干概念之間關(guān)系的判斷。

88.奧蘇貝爾根據(jù)新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，將概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。

89.陳述性知識(shí)的常用教學(xué)策略：動(dòng)機(jī)激發(fā)策略；注意選擇策略；復(fù)述策略；意義構(gòu)建策略；認(rèn)知結(jié)構(gòu)優(yōu)化策略(是促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)不同新舊知識(shí)之間在意義上的多種聯(lián)系并滿足不同應(yīng)用需要的措施。它實(shí)際上是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)掌握的結(jié)構(gòu)化與系統(tǒng)化)。

第八章 程序性知識(shí)學(xué)習(xí)與教學(xué)

90.陳述性知識(shí)的獲得往往是學(xué)習(xí)程序性知識(shí)的基礎(chǔ)，程序性知識(shí)的獲得也為獲得新的陳述性知識(shí)提供了可靠保障。

91.概念與規(guī)則的掌握與轉(zhuǎn)化是陳述性知識(shí)與程序性知識(shí)取得聯(lián)系的紐帶，也是教學(xué)中應(yīng)著力解決的關(guān)鍵點(diǎn)。

92.程序性知識(shí)學(xué)習(xí)的一般過程：陳述性知識(shí)階段、轉(zhuǎn)化階段、自動(dòng)化階段。

93.變式是指概念非本質(zhì)屬性以保持本質(zhì)屬性的概念正例的變化。

94.策略性知識(shí)的一般掌握過程：陳述性知識(shí)階段—轉(zhuǎn)化階段—元認(rèn)知階段

95.元認(rèn)知策略是個(gè)體評(píng)價(jià)和調(diào)整自身認(rèn)知過程和結(jié)果的一般方法。主要包括三種：

A計(jì)劃策略，是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃完成目標(biāo)所涉及的各種活動(dòng)、預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略、設(shè)想解決問題的方法，并預(yù)估其有效性等。

B監(jiān)控策略，是指在認(rèn)知過程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)檢測(cè)認(rèn)知過程，尋找兩者之間的差異，并及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)過程，以期順利達(dá)到有效學(xué)習(xí)的策略。

C調(diào)節(jié)策略，是在學(xué)習(xí)過程中根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)監(jiān)控的結(jié)果，找出認(rèn)知偏差，即實(shí)踐調(diào)整策略或修正目標(biāo)；在學(xué)習(xí)活動(dòng)結(jié)束時(shí)，評(píng)價(jià)認(rèn)知結(jié)果，采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施，修正錯(cuò)誤，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等。96.策略性知識(shí)的教學(xué)策略，關(guān)系到“讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。1一次只教少量的策略；2教會(huì)自我監(jiān)控；3在教策略性知識(shí)的同時(shí)教會(huì)反思；4激發(fā)維持學(xué)生的動(dòng)機(jī)；5在具體情境中教策略；6長期教學(xué)。

第九章 問題解決與創(chuàng)造性培養(yǎng)

97.問題是個(gè)體未能直接打到目標(biāo)所處的情景。98.桑代克（嘗試—錯(cuò)誤模型），苛勒（頓悟模型）

99.現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，問題解決一般包括兩類思維搜索策略：算法式和啟發(fā)式。

1.目前常用的啟發(fā)式策略主要手段包括目的分析法、爬山法、逆推法、聯(lián)想法、類比法等。2.心理定勢(shì)是由先前的活動(dòng)形成的影響當(dāng)前問題解決的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。

3.功能固著是指當(dāng)人們習(xí)慣了一種事物的某種或某些固定的功能時(shí)，就很難發(fā)現(xiàn)該事物的其他功能的心理特點(diǎn)。

4.有效問題解決者的特征：1在擅長的領(lǐng)域表現(xiàn)突出；2以較大的單元加工信息；3能迅速處理有意義的信息；4能在短時(shí)記憶和長時(shí)記憶中保持大量信息；5能以深層方式表征問題；6愿意花費(fèi)時(shí)間分析問題；7能很好地監(jiān)視自己的操作。

5.培養(yǎng)大學(xué)生問題解決能力的方法。1實(shí)施學(xué)習(xí)策略的教學(xué)，幫助學(xué)生養(yǎng)成分析問題和策略性思維的習(xí)慣。2發(fā)展元認(rèn)知。發(fā)展元認(rèn)知是問題解決能力培養(yǎng)的保障。3增強(qiáng)自我監(jiān)控學(xué)習(xí)。增強(qiáng)自我監(jiān)控學(xué)習(xí)是問題解決能力培養(yǎng)的關(guān)鍵。4發(fā)展創(chuàng)造性思維能力。發(fā)展創(chuàng)造性思維能力是問題解決能力培養(yǎng)的核心。5促進(jìn)學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的全面掌握。專業(yè)知識(shí)是個(gè)體正確而迅速地解決具體學(xué)科問題的必要基礎(chǔ)。6培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)提出問題和解決問題的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。7問題的難度要適當(dāng)。8幫助學(xué)生正確地表征問題。增強(qiáng)自我效能是提高大學(xué)生問題解決能力評(píng)價(jià)的重要因素，它能夠顯著地提高其問題解決的信心，增強(qiáng)其對(duì)問題的控制感。另外，提高人際溝通能力可以幫助大學(xué)生增強(qiáng)對(duì)問題的控制感，有助于提高大學(xué)生的問題解決能力。這無疑為提高學(xué)生問題解決能力提供了多種有效途徑。

6.頭腦風(fēng)暴法又稱智力激勵(lì)法是奧斯本1939年提出、1953年正式發(fā)表一種激發(fā)創(chuàng)造性思維的方法。在國外大學(xué)頗為流行的集體討論法。7.頭腦風(fēng)暴的準(zhǔn)備：問題的陳述，設(shè)置活動(dòng)環(huán)境。

8.頭腦風(fēng)暴的基本原則：禁止提出批評(píng)意見，暫緩評(píng)價(jià)；鼓勵(lì)提出改進(jìn)意見；問題多多益善；追求與眾不同，自由發(fā)言。

9.在教學(xué)中提高學(xué)生的創(chuàng)造性：主要包括認(rèn)知、動(dòng)力、人格特征和環(huán)境四個(gè)方面：

A完善創(chuàng)造性認(rèn)知結(jié)構(gòu)：心理學(xué)研究表明，能力的培養(yǎng)必須以一定知識(shí)的掌握為基礎(chǔ)，創(chuàng)造性的培養(yǎng)同樣也離不開有關(guān)領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識(shí)、創(chuàng)造的基本技法和自我管理技巧。幫助學(xué)生獲取有關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)，有意識(shí)傳授創(chuàng)造技法，培養(yǎng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?，協(xié)助發(fā)展自我管理的技巧。B激發(fā)創(chuàng)造性動(dòng)機(jī)：創(chuàng)造性動(dòng)機(jī)是學(xué)生創(chuàng)造能力發(fā)展的必要條件：確立目標(biāo)和意圖、激發(fā)好奇心與探索欲、鼓勵(lì)自我競(jìng)爭。C塑造創(chuàng)造性人格：創(chuàng)造性人格特征是主體創(chuàng)新的內(nèi)在動(dòng)力和必備條件，它包括動(dòng)機(jī)興趣、意志品質(zhì)等。激發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，樹立學(xué)生的自信心，確立創(chuàng)造的信念。D創(chuàng)設(shè)創(chuàng)造性環(huán)境：良好的教育環(huán)境是學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)展的外部條件。給學(xué)生提供心理的安全和心理的自由，給學(xué)生的學(xué)習(xí)留有余地，開展高水平的學(xué)術(shù)活動(dòng)，鼓勵(lì)和組織各種創(chuàng)造活動(dòng)，開展豐富多彩的競(jìng)賽活動(dòng)。

第十章

德育心理及大學(xué)生品德修養(yǎng)

10.品德：又稱道德品質(zhì)或德行。是處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的一系列行為中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的特征和傾向。品德是個(gè)性的重要組成部分，品德的結(jié)構(gòu)也存在于個(gè)性結(jié)構(gòu)之中，它是個(gè)性心理結(jié)構(gòu)整體中的一部分。

11.品德的心理結(jié)構(gòu)：品德是由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四種基本心理成分構(gòu)成的（四因素說）。

A道德認(rèn)識(shí)：道德認(rèn)識(shí)又稱為道德觀念，是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí) B道德情感：道德情感是人的道德需要是否得到滿足而引起的一種內(nèi)在體驗(yàn)。

C道德意志：道德意志是人利用自己的意識(shí)，通過理智的權(quán)衡，去克服到的生活中的困難或矛盾并且支配行為的表現(xiàn) D道德行為：道德行為是指道德原則和規(guī)范行為的外在表現(xiàn)。道德行為發(fā)展的重要特征是形成習(xí)慣。它是衡量品德的重要標(biāo)志

12.曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行、持之以恒的原則涵蓋了知、情、意、行四個(gè)方面的因素。13.品德的形成與發(fā)展可以有多種開端。14.皮亞杰（對(duì)偶故事法），總的趨勢(shì)是從他律到自律的水平發(fā)展的。6-10尊重準(zhǔn)則；10-12自律階段

15.柯爾伯格的道德發(fā)展階段論，將六個(gè)階段劃分為三種道德水平：前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平

16.大學(xué)生的常用的品德修養(yǎng)方法主要有4種： A學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是培養(yǎng)、提升道德修養(yǎng)的重要方法。B立志。立志就是樹立愿望，是樹立做一個(gè)合乎道德規(guī)范的人的愿望。

C躬行。躬行就是按照道德規(guī)范做事，從事符合道德規(guī)范的實(shí)際活動(dòng)。

D自省。自省即反省，是一個(gè)人對(duì)自己的品行是否合乎道德的自我檢察，它包括對(duì)自己的行為動(dòng)機(jī)與行為效果及其所表現(xiàn)的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志的自我省察。

第十一章 大學(xué)生的心理教育

17.心理教育是教育者從學(xué)生的心理實(shí)際和社會(huì)發(fā)展的需要出發(fā)，運(yùn)用多種手段和途徑，有目的地培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，提高他們的心理機(jī)能，充分發(fā)揮其心理潛能，并進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)提高和個(gè)性發(fā)展的過程。

18.心理教育從性質(zhì)上可以分為發(fā)展性心理教育和補(bǔ)救性心理教育。

19.一般心理問題（心理困惑、心理沖突）是輕

微的心理異常，是正常心理活動(dòng)中的異常狀態(tài)。20.大學(xué)生的一般心理問題主要有下列六個(gè)方面：1環(huán)境應(yīng)激問題（大學(xué)新生）；2自我認(rèn)知失調(diào)（中學(xué)時(shí)期優(yōu)秀學(xué)生）；3人際關(guān)系障礙；4情緒情感不穩(wěn)定（大學(xué)生的情緒情感體驗(yàn)強(qiáng)烈，富有激情）；5性適應(yīng)不良；6緊張和壓抑。21.促進(jìn)大學(xué)生心理健康的對(duì)策：大學(xué)生的心理健康，不僅關(guān)系到大學(xué)生個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)和身心的健康成長，也關(guān)系到中華民族素質(zhì)的提高和社會(huì)未來的發(fā)展，因此，理應(yīng)引起全社會(huì)的高度重視。

A學(xué)校應(yīng)積極開展心理健康教育：1優(yōu)化校園文化環(huán)境；2加強(qiáng)心理健康教育。

B大學(xué)生自覺維護(hù)自身的心理健康：1樹立正確的人生觀和世界觀；2建立合理的生活秩序；3保持樂觀向上的情緒。

22.心理咨詢的類型：發(fā)展性心理咨詢、調(diào)適性心理咨詢。