第一篇：2018年《教育心理學(xué)》復(fù)習(xí)重點

《教育心理學(xué)》復(fù)習(xí)重點

1、教育心理學(xué)作為一門獨立的心理學(xué)分支學(xué)科，誕生于1903年桑代克《教育心理學(xué)》的發(fā)表，桑代克被稱為“教育心理學(xué)之父”。2、1924年我國第一本《教育心理學(xué)》教科書出版，它的作者是廖世承。

3、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論。

4、人格發(fā)展的階段理論：弗洛伊德的精神分析理論和埃里克森的人格發(fā)展階段論。

5、聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論：巴甫洛夫的經(jīng)典型條件反射理論 桑代克的嘗試—錯誤說

斯金納的操作性條件反射理論

6、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論：苛勒的完型頓悟說

托爾曼的符號學(xué)習(xí)理論 布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論

奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論

7、學(xué)習(xí)動機(jī)的理論：強(qiáng)化理論 需要層次理論

成就動機(jī)理論

成敗歸因理論 自我效能感理論

8、教育目的的理論：宗教本位論、社會本位論、個人本位論。

9、學(xué)習(xí)遷移的基本理論：

形式訓(xùn)練說

相同要素說

概括說

關(guān)系轉(zhuǎn)換理論

認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論

10、遺忘的理論解釋：痕跡衰退說、干擾說、同化說、動機(jī)說。

11、品德發(fā)展的理論：皮亞杰的道德發(fā)展階段理論

柯爾伯格的道德發(fā)展階段理論（三水平六階段）

班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論

第一章 教育心理學(xué)概述

1、教育心理學(xué)是研究學(xué)校教育情境中，學(xué)與教及其互動過程中產(chǎn)生的心理現(xiàn)象及其心理規(guī)律的科學(xué)。

2、教育心理學(xué)的研究原則：客觀性原則、發(fā)展性原則、理論聯(lián)系實際的原則、教育性原則。

3、教育心理學(xué)的研究方法：觀察法、調(diào)查法、實驗法和行動研究法。

4、教育心理學(xué)的研究內(nèi)容。

5、教育心理學(xué)的意義。

一、增加對學(xué)校教育過程和學(xué)習(xí)過程的理解。

二、教育心理學(xué)知識是所有教師的專業(yè)基礎(chǔ)。

三、有助于科學(xué)地總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗。

四、提供了學(xué)校教育、教學(xué)改革和研究的理論和方法基礎(chǔ)。

6、教育心理學(xué)的發(fā)展趨勢。

1、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，關(guān)注教與學(xué)兩方面的心理問題，教學(xué)心理學(xué)興起。

2、關(guān)注影響教育的各種社會心理因素。

3、注重實際教學(xué)中各種策略和元認(rèn)知的研究。

第二章 中小學(xué)生心理發(fā)展與教育

1、心理發(fā)展是指個體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個生命進(jìn)程所發(fā)生的一系列心理變化。

2、心理發(fā)展的4個基本特征：連續(xù)性與階段性、定向性與順序性、不平衡性、差異性。

3、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是指學(xué)生原有的知識水平或心理發(fā)展水平對新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性。

4、在個體心理發(fā)展的關(guān)鍵期，個體對某種刺激特別敏感，過了這一時期，同樣的刺激對之影響很小或沒有影響。

5、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段：感知運(yùn)動階段（0-2歲）

前運(yùn)算階段（2-7歲）

具體運(yùn)算階段（7-11歲）

形式運(yùn)算階段（11-16歲）

6、認(rèn)知發(fā)展與教學(xué)的辯證關(guān)系。

一、認(rèn)知發(fā)展制約著教學(xué)的內(nèi)容和方法。

二、教學(xué)活動促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。

三、教學(xué)創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū)。

7、人格又稱個性，是指決定個體外線行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。

8、人格發(fā)展的階段理論：弗洛伊德的精神分析理論、埃里克森的人格發(fā)展階段理論。

9、自我同一性是有關(guān)自我形象的一種組織，包括有關(guān)自我的動機(jī)、能力、信念和性格等的一貫經(jīng)驗和概念。

10、自我意識是個體對自己以及自己與周圍事物的關(guān)系的意識，其發(fā)展過程為：生理自我到社會自我再到心理自我。

11、認(rèn)知方式的差異：場獨立與場依存；沖動型與沉思型；輻合型與發(fā)散性；立法型、執(zhí)法型與司法型。

12、瑞德的學(xué)習(xí)風(fēng)格分類：視覺型、聽覺型、觸覺型和綜合型。

席爾瓦和漢森的學(xué)習(xí)風(fēng)格分類：掌握型、理解型、人際型和自我表達(dá)型。

13、智力差異包括智力的水平差異、智力的類型差異和智力表現(xiàn)早晚的差異、性別差異。

14、認(rèn)知差異的教育含義。

一是要采用與學(xué)習(xí)者認(rèn)知風(fēng)格相一致的教學(xué)策略。

二是應(yīng)該根據(jù)學(xué)生認(rèn)知方式設(shè)計教學(xué)對策。

第三章 學(xué)習(xí)的基本理論

1、學(xué)習(xí)是指人和動物在生活過程中，憑借經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。

2、學(xué)習(xí)的實質(zhì)。

1.學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化。

2.學(xué)習(xí)引起的行為或行為潛能的變化是相對持久的。

3.學(xué)習(xí)是由練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗引起的。

4.學(xué)習(xí)沒有價值標(biāo)準(zhǔn)與對錯之分。

5.學(xué)習(xí)是指過程而非結(jié)果。6.學(xué)習(xí)是人和動物所共有的一種對環(huán)境的適應(yīng)性為。

3、巴甫洛夫的經(jīng)典型條件反射的基本規(guī)律：獲得與消退、刺激的泛化與分化。

10、桑代克嘗試—錯誤說的基本

規(guī)律：效果律、練習(xí)律、準(zhǔn)備律。

5、意義學(xué)習(xí)的實質(zhì)是將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。

6、所謂“先行組織者”，是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身所呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并且把認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念與新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。

7、簡述實現(xiàn)有意義學(xué)習(xí)的條件?？陀^條件：意義學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)材料本身必須具有邏輯意義。主觀條件：（1）學(xué)習(xí)者要有學(xué)習(xí)的心向。

（2）在學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具備恰當(dāng)?shù)闹R，以便與新知識相聯(lián)系。

（3）學(xué)習(xí)者必須積極主動的使具有潛在意義的新知識與已有的適當(dāng)知識發(fā)生相互作用，使?jié)撛诘囊饬x轉(zhuǎn)化為心理意義，使新知識獲得實際意義。

8、論述布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論的主要內(nèi)容。第一、學(xué)習(xí)觀。

（1）認(rèn)知生長和表征理論。（2）學(xué)習(xí)的實質(zhì)是主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

（3）學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評價三個過程。

第二、教學(xué)觀。（1）教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。

（2）提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。

（3）學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則：動機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強(qiáng)化原則。

9、論述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的主要觀點及其教學(xué)應(yīng)用。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點：知識觀、學(xué)習(xí)觀、學(xué)生觀

建構(gòu)主義理論的應(yīng)用：支架式教學(xué)、情境教學(xué)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)

第四章 學(xué)習(xí)動機(jī)

1、學(xué)習(xí)動機(jī)是指激發(fā)個體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動、維持已引起的學(xué)習(xí)活動，并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。

2、學(xué)習(xí)動機(jī)的基本成分是學(xué)習(xí)需要與學(xué)習(xí)期待。

3、學(xué)習(xí)動機(jī)的種類：內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)和外部學(xué)習(xí)動機(jī)

認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自

我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力

1、馬斯洛的需要層次圖。

2、自我效能感是指人們對自己是

否能夠成功的從事某一成就行為的主觀判斷。

6、影響學(xué)習(xí)動機(jī)形成的因素。

內(nèi)部因素：學(xué)生的自身需要與目標(biāo)結(jié)構(gòu)

成熟與年齡特點

性格特征與個別差異

學(xué)生的抱負(fù)水準(zhǔn)

學(xué)生的焦慮程度 外部因素：家庭條件和社會輿論

教師的榜樣作用

7、學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)。

1.利用學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機(jī)。2.利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)

化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機(jī)。

8、學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)。

1.創(chuàng)設(shè)問題情境，實施啟發(fā)式教

學(xué)

2.根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機(jī)

水平

3.充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行

獎懲

4.正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生

繼續(xù)努力

9、耶克斯—多德森定律。

10、影響自我效能感的因素。

（1）成敗經(jīng)驗。（2）對他人的觀察。（3）言語勸說。

（4）情緒和生理狀態(tài)。

11、簡述學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系。

學(xué)習(xí)動機(jī)的性質(zhì)一方面決定著學(xué)習(xí)的方向和進(jìn)程，另一方面也影響著學(xué)習(xí)的效果。學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)效果在一般情況下是一致的，但也會出現(xiàn)不一致的情況。因為學(xué)習(xí)動機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果的一個重要因

素，是學(xué)習(xí)過程中不可缺少的條件，但卻不是唯一的條件。

第五章 學(xué)習(xí)的遷移

1、學(xué)習(xí)遷移是一種學(xué)習(xí)的另一種學(xué)習(xí)的影響。

2、學(xué)習(xí)遷移的類型：正遷移與負(fù)遷移

水平遷移與垂直遷移

一般遷移與具體遷移

遠(yuǎn)遷移與近遷移

3、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的主要變量：可利用

性、可辨別性、穩(wěn)定性與清晰性。

4、影響學(xué)習(xí)遷移的因素。

相似性

原有認(rèn)知結(jié)構(gòu) 學(xué)習(xí)的心向與定勢

5、促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的教學(xué)策略。

一、改革教材內(nèi)容，促進(jìn)遷移

二、合理編排教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)

遷移

三、改進(jìn)教材呈現(xiàn)方式，促進(jìn)

遷移

四、教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移的意識性

3、學(xué)習(xí)遷移的意義或作用。

（一）對提高解決問題的能力

有直接促進(jìn)作用

（二）對學(xué)生畢業(yè)后的適應(yīng)社

會生活的間接作用

第六章 知識學(xué)習(xí)

1、知識的分類。

陳述性知識是指人類心智表征事實、觀念與概念的方式，其基本單元是組塊，表征方式是時間序列、表象和命題。

程序性知識是指導(dǎo)個體如何執(zhí)行動作技能和心智技能的知識，其基本單元是產(chǎn)生式，表征方式是條件和行動。

2、知識學(xué)習(xí)的分類。

符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí)。

上位學(xué)習(xí)、下位學(xué)習(xí)、并列結(jié)合學(xué)習(xí)。

3、記憶的三個系統(tǒng)：感覺登記、工作記憶、長時記憶。

4、工作記憶的特點。

（1）信息的保存時間短暫。（2）處于工作或活動狀態(tài)。（3）工作記憶容量相當(dāng)有限，為7±2個組塊。

5、艾賓浩斯遺忘的規(guī)律：遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，遺忘進(jìn)程的發(fā)展是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型，過了相當(dāng)長時間后，幾乎不忘。

6、運(yùn)用信息加工原理，促進(jìn)知識獲得和保持的方法。

1.明確知識學(xué)習(xí)的目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性。

2.在學(xué)習(xí)活動與使用知識的條件之間建立聯(lián)系。

3.深度加工學(xué)習(xí)材料。4.進(jìn)行組塊化編碼。5.合理安排練習(xí)和復(fù)習(xí)。

7、知識學(xué)習(xí)的作用。

（1）知識的學(xué)習(xí)和掌握有助于學(xué)生的成長。

（2）知識的學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)生各種技能形成和能力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

（3）知識學(xué)習(xí)是成造型產(chǎn)生的必要前提。

第七章 技能學(xué)習(xí)

1、技能是個體運(yùn)用已有的知識經(jīng)驗，通過練習(xí)而形成的確保某種活動得以順利進(jìn)行的合乎法則的活動方式。

2、技能的種類。

操作技能的特點：動作對象的物質(zhì)性，動作進(jìn)行的外顯性，動作結(jié)構(gòu)的展開性。

心智技能的特點：動作對象的觀念性，動作進(jìn)行的內(nèi)隱性，動作結(jié)構(gòu)的簡縮性。

3、高原現(xiàn)象指在練習(xí)到一定時期，技能水平達(dá)到一定程度時，盡管練習(xí)很用心，但成績提高不大，動作技能水平出現(xiàn)暫時停頓或者下降的現(xiàn)象。

4、操作技能與心智技能的關(guān)系。

區(qū)別：（1）活動的對象不同。（2）活動的結(jié)構(gòu)不同。

（3）活動的要求不同。

聯(lián)系：操作技能經(jīng)常是心智技能學(xué)習(xí)的最初依據(jù)。

心智技能往往又是外部操作技能的支配者和調(diào)節(jié)者。

5、操作技能的學(xué)習(xí)過程：操作定向、操作模仿、操作整合、操作熟練。

6、我國心智技能學(xué)習(xí)理論的學(xué)習(xí)過程：原型定向、原型操作、原型內(nèi)化。

7、操作技能的訓(xùn)練要求。

（1）準(zhǔn)確的示范與講解。（2）必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)。（3）充分而有效的反饋。（4）建立穩(wěn)定清晰的運(yùn)動感知。

8、心智技能的培養(yǎng)要求。

（1）確立合理的智力活動原型。

（2）激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性和主動性。

（3）注意原型的完備性、獨立性和概括性。

（4）適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征，正確使用言語。

（5）注意學(xué)生的個別差異。

9、技能的作用。

技能是獲得經(jīng)驗、解決問題、變革現(xiàn)實的前提條件。

技能是能力的構(gòu)成要素之一，是能力形成發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

第八章 學(xué)習(xí)策略

1、學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為提高學(xué)校效率和效果，有意識制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案。其心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識、道德情感和道德行為。

2、學(xué)習(xí)策略的分類。

3、生成性學(xué)習(xí)是要訓(xùn)練學(xué)生對他們所閱讀的東西產(chǎn)生一個自己的類比或者表象。

4、元認(rèn)知是對自身認(rèn)知的認(rèn)知，有元認(rèn)知知識、元認(rèn)知體驗和元認(rèn)知監(jiān)控三個成分。

5、操作技能的學(xué)習(xí)過程：操作定向、操作模仿、操作整合、操作熟練。

6、我國心智技能學(xué)習(xí)理論的學(xué)習(xí)過程：原型定向、原型操作、原型內(nèi)化。

7、學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練方法： 程序化訓(xùn)練模式

完型訓(xùn)練模式

交互訓(xùn)練模式

合作學(xué)習(xí)模式

8、合作學(xué)習(xí)中一般采用兩個學(xué)生一組，承擔(dān)不同角色。一個是學(xué)習(xí)的操作者，向?qū)Ψ娇偨Y(jié)材料；另一個是學(xué)習(xí)的檢查者，負(fù)責(zé)糾正對方錯誤或遺漏。兩者輪換扮演。

9、學(xué)習(xí)中如何使用復(fù)述策略。

1）利用無意識記和有意識記 2）排除互相干擾

3）整體識記與分段識記 4）多種感官參與 5）復(fù)習(xí)形式多樣 6）劃線強(qiáng)調(diào)

10、學(xué)習(xí)中如何使用精加工策略。

（1）聯(lián)想法：形象聯(lián)想、諧音聯(lián)想、縮減聯(lián)想、關(guān)鍵詞聯(lián)想。

（2）做筆記（3）提問

（4）生成性學(xué)習(xí)（5）利用已有知識

第九章 問題解決與創(chuàng)造性

1、問題是給定信息與要達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情景，分有結(jié)構(gòu)的問題和結(jié)構(gòu)不良的問題。

2、問題解決是指個人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問題的起始狀態(tài)到目的狀態(tài)的過程，包括常規(guī)性的問題解決和創(chuàng)造性的問題解決。

3、創(chuàng)造性是指個體產(chǎn)生出新奇獨特的、有社會或個人價值的產(chǎn)品的能力或特性。

4、創(chuàng)造性的基本特征：變通性、獨創(chuàng)性、流暢性。

5、發(fā)散思維也叫求異思維，是指沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。

6、聚合思維也叫求同思維，是指將各種信息聚合起來，得出一個正確答案或最好的解決方案的思維形式。

7、影響為題解決的因素。

問題的呈現(xiàn)特征 已有的知識經(jīng)驗 反應(yīng)定勢 功能固著 智力水平動機(jī)強(qiáng)度

8、影響創(chuàng)造性發(fā)展的因素。

環(huán)境因素：家庭環(huán)境、學(xué)校教育環(huán)境、社會環(huán)境

智力因素 已有知識經(jīng)驗 動機(jī)強(qiáng)度 個性因素

9、提高問題解決能力的教學(xué)。

（一）提高學(xué)生知識儲備的數(shù)量和質(zhì)量

（二）教授和訓(xùn)練解決問題的方法和策略

（三）提供多種練習(xí)的機(jī)會

（四）培養(yǎng)學(xué)生思考問題的習(xí)慣

10、創(chuàng)造性的培養(yǎng)。

（一）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境

（二）注重創(chuàng)造性個性的塑造

（三）開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略

11.新手與專家在解決問題中的差異。

（1）專家不注意中間過程；新手需要很多中間過程。

（2）專家或立即推理或搜集信息，是一種再認(rèn)知的過程；新手需要先明確目的，再從頭到尾的解決問題。

（3）專家在解決問題時更多的利用直覺；而新手更多的依賴正確的方程式。

（4）專家在解決問題時的自我監(jiān)控能力優(yōu)于新手。

第十章 問題解決與創(chuàng)造性

1、品德是道德品質(zhì)的簡稱，是個體依據(jù)一定的社會道德準(zhǔn)則和規(guī)范行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征和傾向。

2、小學(xué)生品德發(fā)展的基本特征。

（一）道德認(rèn)知表現(xiàn)出從具體逐漸過渡到抽象，從片面逐漸過渡到全面

（二）道德行為表現(xiàn)出從依附逐漸過渡到自覺，從模仿組建過渡到習(xí)慣

（三）小學(xué)生品德發(fā)展的協(xié)調(diào)性

3、中學(xué)生品的發(fā)展的基本特征。

（一）倫理道德發(fā)展具有自律性

（二）品德發(fā)展由動蕩向成熟過渡

4、影響中小學(xué)生品的發(fā)展的因素。

（一）外部因素：家庭環(huán)境教育、學(xué)校環(huán)境教育、社會因素、同伴群體

（二）內(nèi)部因素：認(rèn)知失調(diào)、態(tài)度定勢、道德認(rèn)知

5、良好品德的培養(yǎng)方法。

（一）提高學(xué)生的道德認(rèn)識能力

（二）激發(fā)學(xué)生的道德情感體驗

（三）注重學(xué)生的道德行為訓(xùn)練

6.品德與道德的區(qū)別與聯(lián)系。區(qū)別：（1）品德與道德所屬的范疇不同。

（2）品德與道德所反映的內(nèi)容不同。

（3）品德與道德產(chǎn)生的需要不同。聯(lián)系：（1）品德是道德的具體化。

（2）社會道德風(fēng)氣影響著品德的形成與發(fā)展。

（3）個體的品德對社會道德有一定的反作用。

第十一章 學(xué)校群體心理

1、兩個人以上，為了達(dá)到共同的目標(biāo)，以一定的方式聯(lián)系在一起進(jìn)行活動的人群就是群體。

2、群體規(guī)范是軀體中每個成員都必須遵守的思想和行為的標(biāo)準(zhǔn)。

3、群體凝聚力指群體對每一成員的吸引力。

4、非正式群體是指那些以個人之間共同的價值觀、興趣、愛好和友誼為基礎(chǔ)而結(jié)成的群體。

5、人際關(guān)系是人們在一定的群體背景中，在活動和交往過程中結(jié)成的心理關(guān)系，即心理距離。

6.人際溝通是指人們之間的信息交流過程，也就是人們在共同的活動中彼此交流各種觀念、思想和情感的過程，所以也有人把人際溝通稱之為信息溝通。

7、非正式群體的特點：自發(fā)性、相似性、封閉性、凝聚性、競爭性、權(quán)威性。

8、群體的特征：目標(biāo)與規(guī)范

組織與溝通

群體心理與群體凝聚力

9、群體的心理功能：歸屬功能、認(rèn)同功能、支持功能、塑造功能。

10、群體規(guī)范的功能。

1.維系群體功能 2.評價標(biāo)準(zhǔn)功能 3.行為導(dǎo)向功能 4.惰性功能

11、人際溝通（信息溝通）的要素：信息源、接受者、信息和通道。

12、人際溝通的功能：傳達(dá)信息、心理保健、形成和發(fā)展社會心理。

13、影響群體凝聚力的因素。

1.成員對群體目標(biāo)的認(rèn)同 2.群體的領(lǐng)導(dǎo)方式

3.群體內(nèi)部的目標(biāo)結(jié)構(gòu)和獎勵方式

4.外部影響

14、人際溝通障礙：地位障礙、組織結(jié)構(gòu)障礙、文化障礙、語言障礙、個性障礙、社會心理障礙。

15、師生有效溝通的心理學(xué)原則：真誠、尊重與接納、同理心。

16、印象形成中的若干效應(yīng)：首因效應(yīng)和近因效應(yīng)、暈輪效應(yīng)、刻板印象、投射效應(yīng)。

17、班級中非正式群體的管理策略。1.在思想認(rèn)識上要正視非正式群體存在的客觀必然性、必要性。

2.要營造良好的文化氛圍，創(chuàng)造表現(xiàn)自我的良好機(jī)會，滿足非正式群體的需求。

3.注意發(fā)揮和引導(dǎo)好非正式群體中核心人物的作用。

4.正確認(rèn)識學(xué)生中的非正式群體，針對不同類型的非正式群體，采取不同的處理方法。

5.加強(qiáng)正式群體的建設(shè)，減少非正式群體不良因素的侵蝕。

18、非正式群體的積極功能。

1.滿足學(xué)生正常的心理需要。2.促進(jìn)學(xué)生人格的獨立與發(fā)展。

3.促進(jìn)學(xué)生的社會化。4.培養(yǎng)學(xué)生的交往能力。

第十二章 學(xué)生與教師心理健康

1、所謂心理健康，就是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程，表現(xiàn)為個人具有生命的活力，積極地內(nèi)心體驗，良好的社會適應(yīng)，能夠有效發(fā)揮個人的身心潛力以及作為社會一員的積極的社會功能。

2、心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。

（一）對現(xiàn)實的有效知覺

（二）自知自尊與自我接納

（三）自我調(diào)控能力

（四）與人建立親密關(guān)系的能力

（五）人格結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定與協(xié)調(diào)

（六）生活熱情與工作高效率

3、心理輔導(dǎo)的目標(biāo)：學(xué)會調(diào)適（調(diào)節(jié)與適應(yīng)），尋求發(fā)展。

4、個體心理輔導(dǎo)中認(rèn)知調(diào)適的方法：理性情緒輔導(dǎo)方法。

5、心理輔導(dǎo)的原則。

（1）面向全體學(xué)生原則

（2）預(yù)防與發(fā)展相結(jié)合原則

（3）尊重與理解學(xué)生原則

（4）學(xué)生主體性原則

（5）個別化對待原則

（6）整體性發(fā)展原則

6、心理輔導(dǎo)的途徑。

（1）開設(shè)心理健康教育有關(guān)課程

（2）開設(shè)心理輔導(dǎo)活動課

（3）在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容

（4）結(jié)合班級、團(tuán)隊活動開展心理健康教育

（5）個別心理輔導(dǎo)或咨詢

（6）小組輔導(dǎo)

7、影響教師心理健康的因素。

工作滿意度 人格特征 角色沖突 學(xué)校管理 社會的影響

8、教師心理健康的維護(hù)。

（一）增強(qiáng)自我保健意識

（二）應(yīng)付壓力

（三）社會支持

（四）專家的處理

（五）教師的休閑

第十三章 教學(xué)目標(biāo)與評價

1、教學(xué)評價是依據(jù)教學(xué)目標(biāo)對教學(xué)過程及結(jié)果進(jìn)行有系統(tǒng)的收集、綜合和解釋并對其進(jìn)行價值判斷的過程。

2、教學(xué)評價的作用：診斷作用、激勵作用、調(diào)節(jié)作用、教育作用。

3、信度是指測驗的可靠性，也叫可靠度，即多次測驗分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度，以及一次測驗所得結(jié)果的準(zhǔn)確性程度。

4、效度是指測量的正確性，即一個測驗?zāi)軌驕y量出其所要測的特點或者屬性的程度。

5、區(qū)分度是指測驗對不同考生的水平能偶區(qū)分的程度，與難度有關(guān)。

6、難度是指試題的難易程度。

7、簡述標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗的優(yōu)越性與問題。

標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗的優(yōu)越性： 客觀性、計劃性、可比性。

標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗的問題：測驗內(nèi)容過于狹窄、形式過于單一；脫離情景、脫離真實世界；在實施過程中出現(xiàn)了測驗被濫用的情況；不能評價學(xué)生在實際生活中解決問題的能力。

第二篇：發(fā)展與教育心理學(xué)復(fù)習(xí)重點

發(fā)展與教育心理學(xué)復(fù)習(xí)重點

【第一章 發(fā)展理論】

一、發(fā)展貫穿人的終身，指的是人類個體從受精卵到死亡整個過程中的系統(tǒng)的連續(xù)性和變化。P3

二、與心理發(fā)展最密切的是腦與神經(jīng)系統(tǒng)的成熟變化。P5

三、頂葉是最先完成髓鞘化和修剪的腦區(qū)。P12

四、人類個體心理發(fā)展，是一個隨著年齡增長，在相應(yīng)環(huán)境的作用下，整個反應(yīng)活動不斷得以改進(jìn)，日趨完善、復(fù)雜化的過程，大致體現(xiàn)為： P15

1、反應(yīng)活動從混沌未分化向分化、專門化演變。

2、反應(yīng)活動從不隨意、被動向隨意、主動演變。

3、從認(rèn)識客體的外部現(xiàn)象向認(rèn)識事物的內(nèi)部本質(zhì)演變。

4、對周圍事物的態(tài)度從不穩(wěn)定向穩(wěn)定演變。

五、美國心理學(xué)家霍爾以一句“一兩的遺傳勝過一噸的教育”聞名于世。P16

六、行為主義學(xué)派理所當(dāng)然地成為了心理發(fā)展外鑠論的典型代表，華生也有一句充滿自信的經(jīng)典論斷：“P16”（知道華生的這句話代表外鑠論觀點即可）

七、心理發(fā)展的特點：P20（每個點可以根據(jù)自己的話展開）

①、連續(xù)性和階段性：心理發(fā)展既體現(xiàn)出量的積累又表現(xiàn)出質(zhì)的飛躍 ②、方向性和可塑性 ③、常態(tài)發(fā)展和個別差異 ④、發(fā)展的關(guān)鍵期

八、弗洛伊德認(rèn)為推動人類心理發(fā)展的基本動力是存在于潛意識中的性本能，他根據(jù)快感區(qū)域的不同把人的發(fā)展分為口唇期，肛門期，性器期和生殖期。P29

九、埃里克森強(qiáng)調(diào)社會文化背景的作用，他在《兒童期與社會》一書中提出：人生八個發(fā)展階段。P31

十、高級心理機(jī)能包括語言符號系統(tǒng)。（維果斯基的心理發(fā)展觀）P37

十一、當(dāng)有機(jī)體面對一個新的刺激情境時，如果主體能夠利用已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)把刺激整合進(jìn)來，這就是同化，而當(dāng)有機(jī)體不能利用原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)接受和解釋它時，其認(rèn)知結(jié)構(gòu)由于刺激的影響而發(fā)生改變，這就是順應(yīng)。P39 【第二章 認(rèn)知發(fā)展】

一、在對階段性發(fā)展觀點進(jìn)行比喻時，常用例子“爬樓梯”。P48

二、領(lǐng)域的特殊性:持有領(lǐng)域的特殊性觀點的認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為認(rèn)知發(fā)展是以不同的速度在不同的領(lǐng)域發(fā)生的，在認(rèn)知發(fā)展的過程中分別存在一些完全不同的發(fā)展路線，它們之間是相互獨立的。P51

三、威廉姆斯綜合征是認(rèn)知領(lǐng)域特殊性的例子。P52

四、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論 P59

1、感知運(yùn)動智力階段的兒童還形成了客體永恒性概念，即能意識到被移出視野的物體仍然存在并試圖找到它們。

2、具體運(yùn)算思維階段的兒童的邏輯推理能力明顯進(jìn)步，但仍局限于對具體物體進(jìn)行推理；出現(xiàn)守恒的概念。

五、認(rèn)知發(fā)展的信息加工觀點 P62

1、認(rèn)知發(fā)展的信息加工觀點堅持的是認(rèn)知發(fā)展的領(lǐng)域特殊性觀點。

2、總體上信息加工觀點認(rèn)為存在基礎(chǔ)發(fā)展個高級發(fā)展這樣兩種認(rèn)知發(fā)展過程。

六、維果斯基提出了“最近發(fā)展區(qū)”的概念，認(rèn)為兒童的認(rèn)知發(fā)展有兩種水平，一種是獨立解決問題時所具備的現(xiàn)有發(fā)展水平；另一種是在成人的幫助下或在與能力更高同伴的合作下實現(xiàn)問題解決時所表現(xiàn)出的可能發(fā)展水平，這兩者之間的距離就是“最近發(fā)展區(qū)”。P69

七、在青少年時期，個體的注意品質(zhì)也有了良好的發(fā)展，主要表現(xiàn)為注意的保持時間的延長和專心程度的提高。P72

八、如何創(chuàng)設(shè)以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)環(huán)境？（每一點要展開）P81 ? 優(yōu)化感知環(huán)境 ? 創(chuàng)設(shè)體驗情境 ? 創(chuàng)設(shè)探索情境 ? 創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)環(huán)境 ? 創(chuàng)設(shè)合作情境 【第三章 智能發(fā)展】

一、比奈——西蒙量表是世界上第一個智力測驗。P98

二、韋克斯勒量表的一個優(yōu)勢就在于，在任何情況下，除了可以測出總的智商。還可以分別計算出語詞智商和操作智商；韋氏量表使用離散智商的概念。P101

三、斯皮爾曼認(rèn)為存在一般智力因素（用g代替）和特定智力因素（用s代替)。102

四、卡特爾將一般智力分為兩個相對獨立的成分：晶態(tài)智力，液態(tài)智力P103 液態(tài)智力是發(fā)現(xiàn)復(fù)雜關(guān)系和解決問題的能力；

晶態(tài)智力包括一個人所獲得的知識以及獲得知識的能力，研究表明液態(tài)智力發(fā)展到一定年齡就不再提高，而晶態(tài)智力可以隨年齡增長而提高。

五、加德納的多元智力理論的主要觀點是什么？P106 加德納描述了涵蓋人類經(jīng)驗范圍的8種智力，認(rèn)為每一種智力都是一個獨立的功能系統(tǒng)，各種系統(tǒng)可以相互作用，從而產(chǎn)生整體的智力活動。具體類型如下：(每一個概念用自己的話說明）

? 言語智力

? 邏輯——數(shù)學(xué)智力 ? 空間智力 ? 音樂智力

? 身體——動覺智力 ? 人際智力 ? 內(nèi)省智力

? 關(guān)于自然的智力

六、這對學(xué)校教育的啟示是什么？

? 傳統(tǒng)的學(xué)校教育僅僅重視語言智力和數(shù)理邏輯智力，較少關(guān)注其他智力，這是片面的；

? 學(xué)校教育的重點是全方位開發(fā)學(xué)生的多種智力。

七、斯騰伯格提出了3個亞理論:成分亞理論、經(jīng)驗亞理論、情境亞理論。P108

八、智力發(fā)展的結(jié)構(gòu)差異（理解即可)P113 有的人記憶力好，有的人觀察能力強(qiáng)，有的人擅長邏輯推理，但缺乏音樂才能，也有人很擅長音樂，卻在數(shù)字計算方面表現(xiàn)得無能。用智商分?jǐn)?shù)這個指標(biāo)卻不足以表明智力的這種特點。

九、創(chuàng)造性思維的五個要素：獨創(chuàng)性、流暢性、變通性、精細(xì)性、現(xiàn)實價值。（后面展開見數(shù)本）P123 【第四章 社會性發(fā)展概述】

一、艾里克森根據(jù)心理社會危機(jī)的特點，將個體社會化的過程劃為八個階段。P147

二、文化決定理論由魯斯?本尼迪克特首創(chuàng)。該理論認(rèn)為，個體的心理經(jīng)驗由個體所處的特定文化所塑造。P147

三、青春期的同伴關(guān)系是真正建立在相互理解相互信任、親密的感情基礎(chǔ)上。P167

四、青春期反抗的三種形式：硬抵抗、軟抵抗、反抗的轉(zhuǎn)移。P170

五、青少年性心理發(fā)展的特點（用自己的話稍微展開）P172

1、異性意識發(fā)展

2、異性感受強(qiáng)烈

3、性困擾頻繁

六、勒溫形容青少年是跨立在童年期和成年期門檻之間的“邊緣人”。P175

七、青春期心理發(fā)展的一般特點？（用自己的話展開）P180

1、過渡性

2、閉鎖性與開放性，盡管青少年具有閉鎖性，但他們對同齡伙伴是很開放的，愿意向?qū)Ψ匠ㄩ_心扉，愿意暴露自己的真實情感

3、社會性

4、動蕩性

八、如何進(jìn)行親子關(guān)系輔導(dǎo)？P184

（一）、從父母方面，親子關(guān)系輔導(dǎo)主要在于三方面——了解青春期的孩子、恰當(dāng)合理的期望、良好的教養(yǎng)態(tài)度與教養(yǎng)方式；

（二）、從子女的角度，親子關(guān)系的輔導(dǎo)主要在于兩方面——理解父母體諒父母、與父母進(jìn)行良好的溝通交流。

九、怎樣進(jìn)行性心理輔導(dǎo)P191（后面用自己的話展開）

1、對青少年進(jìn)行性心理輔導(dǎo)要選擇合適的時機(jī)。

2、青春期性心理輔導(dǎo)可以圍繞以下內(nèi)容進(jìn)行（具體見書)。

3、進(jìn)行青春期的性心理輔導(dǎo)要注意輔導(dǎo)的方式和方法。

4、除了給青少年提供必要的性知識外，在進(jìn)行心理輔導(dǎo)中還要注意幫助他們消除性心理困擾。

【第五章 人格發(fā)展】

一、人格的基本特征是什么？P204 獨特性與共同性：人格是在遺傳、環(huán)境、成熟、和學(xué)習(xí)許多因素的影響下發(fā)展起來的，除遺傳因素外，還有其他因素和這些因素的相互關(guān)系都不可能是完全相同的。

我們在實施教育的時候，應(yīng)該注意到孩子是千差萬別的。孔子在很早就提到要因材施教。即便都是外向的人，表達(dá)方式也有很大差別。每個人都是獨一無二的。我們在教育時，不能抹煞孩子的個性特點，在一定時候，要讓他充分展示他的獨特性。

二、影響人格發(fā)展的因素 P209（可用自己的話展開)

1、遺傳因素與人格發(fā)展

2、環(huán)境因素與人格發(fā)展（包括自然環(huán)境和社會環(huán)境）：自然環(huán)境中又包括兩個方面，一方面是胎內(nèi)因素，另一方面是地理環(huán)境和氣候條件；社會環(huán)境主要包括家庭、學(xué)校教育、社會實踐、社會文化因素。

3、自我意識與人格發(fā)展

學(xué)生自我意識在發(fā)展中的作用主要表現(xiàn)有以下幾個方面：

Ⅰ、可主動選擇學(xué)校的教育以及社會文化對其產(chǎn)生的影響；

Ⅱ、在經(jīng)受學(xué)校教育影響的同時也反過來影響教師，并在一定程度上改變教育環(huán)境； Ⅲ、學(xué)生可以通過自定目標(biāo)、自定計劃、自我教育，通過自我調(diào)節(jié)、實踐等手段來達(dá)到塑造自己人格的目的。

三、馬斯洛把人的需要分成三類：基礎(chǔ)性需要、心理性需要、成長需要。P228

四、氣質(zhì)是指個體與生俱來的心理活動動力方面的特征。P233

【第六章 學(xué)習(xí)理論】

一、學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者因經(jīng)驗而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。這個定義說明：P265

1、學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者通過獲得經(jīng)驗而產(chǎn)生了某種穩(wěn)定的變化。

2、學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者適應(yīng)環(huán)境的生命活動。

二、加涅認(rèn)為，學(xué)習(xí)所得到的結(jié)果或形成的能力可以分五類：P267

1、言語信息；

2、智慧技能；

3、認(rèn)知策略；

4、態(tài)度；

5、動作技能。

三、依據(jù)學(xué)習(xí)的意識水平將學(xué)習(xí)分為內(nèi)隱學(xué)習(xí)和外顯學(xué)習(xí)。

四、學(xué)習(xí)的特點：P268

1、學(xué)生的學(xué)習(xí)具有計劃性，目的性和組織性；

2、學(xué)生的學(xué)習(xí)具有間接性；

3、學(xué)生的學(xué)習(xí)具有自主性、策略性和風(fēng)格性。

五、行為主義的學(xué)習(xí)觀——基本觀點是：學(xué)習(xí)者的行為是他們對環(huán)境刺激所作出的反應(yīng)，所有行為都是習(xí)得的。P272

六、桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)的實質(zhì)在于形成刺激——反應(yīng)聯(lián)結(jié)，聯(lián)結(jié)是通過試誤而建立的。

七、華生是經(jīng)典條件作用學(xué)習(xí)觀的代表人物。P274

八、班杜拉的社會學(xué)習(xí)觀：個體完全可以通過觀察他人的行為或模仿他人的榜樣而學(xué)到新的行為反應(yīng)。P278

九、認(rèn)知主義的學(xué)習(xí)觀：認(rèn)知主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是獲得知識、形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。P280

十、奧蘇伯爾提出了“先行組織者”的概念，是促進(jìn)學(xué)習(xí)和預(yù)防干擾的一種教學(xué)策略。P283

十一、建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀：認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)知識的意義的過程。P286

十二、羅杰斯提出了“以學(xué)生為中心”的教育和教學(xué)理論。P292 【第七章 學(xué)習(xí)動機(jī)】

一、動機(jī)的產(chǎn)生與兩個因素有關(guān)：一是需要，二是誘因。P301

二、就一般而言，最佳動機(jī)水平為中等強(qiáng)度。但這種最佳水平并不是固定不變的，它與學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度有關(guān)。P303

三、奧蘇泊爾的學(xué)習(xí)動機(jī)分類：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。P304

四、避免失敗者的動機(jī)成分中避免失敗的成分多于力求成功的成分，他們旨在避免失敗，因此傾向于選擇容易的任務(wù)，以使自己免遭失敗；或者選擇極其困難的任務(wù)，這樣即使失敗，也可為自己找到適當(dāng)?shù)慕杩?，減少失敗感。P308

五、韋納把這些原因分為內(nèi)外源、穩(wěn)定性和可控性三個維度。P312

六、無助感產(chǎn)生后有三方面的表現(xiàn)：（1）動機(jī)缺失；（2）認(rèn)知缺失；（3）情緒缺失。P314

七、德威克指出兒童主要追尋的成就目標(biāo)具體可分為學(xué)習(xí)目標(biāo)與成績目標(biāo)。P317 【第八章

學(xué)習(xí)策略】

一、學(xué)習(xí)的關(guān)健是學(xué)會學(xué)習(xí)，也就是學(xué)習(xí)策知識的獲得與掌握。P340

二、學(xué)習(xí)策略是內(nèi)隱的規(guī)則系統(tǒng)。P342

三、學(xué)習(xí)策略既有內(nèi)隱的學(xué)習(xí)規(guī)則系統(tǒng)，又有外顯的程序與步驟。P343

四、學(xué)習(xí)策略不能與具體的學(xué)習(xí)方法截然分開，要借助具體的學(xué)習(xí)方法表現(xiàn)出來。

五、學(xué)習(xí)方法是與具體學(xué)習(xí)任務(wù)相聯(lián)系的，有較強(qiáng)的情境性。P344

六、邁克卡把學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略、資源管理策略。P350

七、認(rèn)知策略在學(xué)習(xí)策略中起著核心的作用。P355

八、分散復(fù)習(xí)的記憶效果均優(yōu)于集中復(fù)習(xí)。P359

九、用20%時間閱讀，80%的時間嘗試回憶，回憶的正確率最高。

十、追加學(xué)習(xí)以學(xué)習(xí)度為150%時，記憶效果最佳。P360 【第九章 學(xué)習(xí)風(fēng)格】

一、學(xué)習(xí)風(fēng)格的特征：P380

1、獨特性。

2、穩(wěn)定性。

3、兼有活動和個性兩種功能。

二、學(xué)習(xí)風(fēng)格的心理要素包括認(rèn)知、情感和意動三個方面。P383

三、具有內(nèi)部控制特征的學(xué)習(xí)者相信自己從事的活動及其結(jié)果是由自己的內(nèi)部因素決定的。P384

四、焦慮既有抑制學(xué)習(xí)的作用，也有促進(jìn)學(xué)習(xí)的作用。

五、根據(jù)個體在信息加工、形成假設(shè)和解決問題過程中的速度和準(zhǔn)確性，可以把個體的認(rèn)知風(fēng)格區(qū)分為沉思型和沖動型。P392

六、沖動型學(xué)習(xí)者在碰到問題時傾向于很快地檢驗假設(shè)，根據(jù)問題的部分信息或未對問題做透徹的分析就倉促做出決定，反應(yīng)速度較快，但容易發(fā)生錯誤。而沉思型學(xué)生則傾向于深思熟慮，用充足的時間考慮、審視問題，權(quán)衡各種問題解決的方法，然后從中選擇一個滿足多種條件的最佳方案，因而錯誤較少。P393

七、根據(jù)個體在解決問題過程中的思維傾向，可以把個體的認(rèn)知風(fēng)格區(qū)分為聚合型和發(fā)散型兩種類型。P398

八、為了適應(yīng)學(xué)習(xí)風(fēng)格差異，教學(xué)應(yīng)包含兩方面內(nèi)容：一是采用與學(xué)習(xí)風(fēng)格中的長處或?qū)W習(xí)者偏愛的方式相一致的教學(xué)對策；二是針對學(xué)習(xí)風(fēng)格中的短處進(jìn)行有意識彌補(bǔ)的教學(xué)策略。P407 【第十章 學(xué)習(xí)遷移】

一、學(xué)習(xí)遷移從遷移產(chǎn)生的效果劃分：正遷移和負(fù)遷移。P420 從遷移產(chǎn)生的層次劃分：縱向遷移和橫向遷移。

二、奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是實現(xiàn)學(xué)習(xí)遷移的最關(guān)鍵因素。

三、奧蘇伯爾認(rèn)為影響遷移的因素：P442（1）原有知識的可利用性。（2）原有知識的鞏固性。（3）新舊知識的可辨別性。

四、產(chǎn)生式遷移理論適用于解釋基本技能的遷移。P446

五、在建構(gòu)主義看來學(xué)習(xí)遷移實際上就是知識在新條件下的重新建構(gòu)。P449

六、促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的條件P451（1）學(xué)習(xí)材料之間的相同因素。（2）已有經(jīng)驗的概括水平。（3）學(xué)習(xí)定勢。（定勢既可以成為積極遷移的心理背景，又可以成為消極遷移的心理背景）（4）認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

第三篇：小學(xué)教育心理學(xué)重點復(fù)習(xí)總結(jié)

小學(xué)教育心理學(xué)重點復(fù)習(xí)總結(jié)

緒論

識記：

教育學(xué)：是研究教育活動，揭示教育規(guī)律的科學(xué)。領(lǐng)會：

教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展：

1、教育學(xué)的萌芽階段：教育學(xué)還沒有成為獨立學(xué)科，其作為教育思想常同哲學(xué)、政治、倫理、宗教等思想混雜在一起。此間的教育專著是《學(xué)記》、《雄辯術(shù)原理》等。

《學(xué)記》是世界上第一部教育專著。

2、教育學(xué)的形成階段：隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，一批教育專著的問世，標(biāo)志著教育學(xué)形成了獨立的科學(xué)。其中，夸美紐斯在1632年寫的《大教學(xué)論》被認(rèn)為是最早的具有比較完整體系的教育學(xué)著作。赫爾巴特于1806年發(fā)表的《普通教育學(xué)》，被認(rèn)為是第一部現(xiàn)代意義上的教育學(xué)著作，杜威發(fā)表的《學(xué)校與社會》，強(qiáng)調(diào)“教育即生活”、“社會即學(xué)?！薄ⅰ皬淖鲋袑W(xué)”等教學(xué)原則，提出了以兒童為中心的“活動課程”。

3、教育學(xué)的科學(xué)化階段：19世紀(jì)中葉，馬克思主義誕生，標(biāo)志著科學(xué)教育學(xué)的誕生。代表作有楊賢江的《新教育大綱》和凱洛夫主編的《教育學(xué)》。

第一節(jié) 教育的產(chǎn)生與發(fā)展

識記：

1、教育的起源有三種不同的主張：（1）生物起源說：代表人物是勒圖爾諾，這種觀點認(rèn)為動物界也有教育，其基本錯誤識混淆了動物的本能活動與人類社會教育活動的界限。（2）心理起源說：代表人物是孟祿，這種觀點認(rèn)為教育起源于兒童對成年的“無意識的模仿”。（3）勞動起源說：勞動起源說是在批判生物起源說和心理說的基礎(chǔ)上，在馬克思列寧主義唯物史觀指導(dǎo)下形成的。主要觀點是：a教育具有社會性，只有人類社會才有；b、教育是有目的、有意識的活動；c、原始的教育中，傳遞生產(chǎn)勞動經(jīng)驗是教育活動的主要內(nèi)容，語言與交往的發(fā)展也與勞動密集相關(guān)；d、在階級社會中，教育具有階級性；e、教育要實現(xiàn)社會需要，最終要通過人的培養(yǎng)來實現(xiàn)，與人的發(fā)展的需要密切相關(guān)。

識記與領(lǐng)會：

1、如何正確認(rèn)識教育？教育有廣義和狹義之分。

（1）廣義的教育是指，凡是教育者對受教育者所施加的影響，都是教育，包括家庭教育、社會教育和學(xué)校教育幾個方面的影響。

（2）狹義的教育專指學(xué)校教育。是指根據(jù)社會的需要和個體身心發(fā)展的特點，在教育者的指導(dǎo)下，充分發(fā)揮受教育者學(xué)習(xí)的主動性，使其在德智體美諸方面（或身心兩方面）生動活潑地全面和諧地發(fā)展。

2、教育有什么樣的功能？（1）教育的社會功能

主要指教育對社會的反作用.生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的發(fā)展水平，教育又反過來促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展。教育能促進(jìn)社會生產(chǎn)，鞏固經(jīng)濟(jì)關(guān)系；教育可以成為社會政治斗爭的手段，影響民主法制建設(shè)；教育能夠保存、傳遞以至創(chuàng)造人類文化；教育還可以起到保護(hù)環(huán)境、控制人口的作用。（2）教育的人的發(fā)展功能

主要指對人的發(fā)展的推動作用。一方面教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展規(guī)律，另一方面教育對人的身心發(fā)展起著重要的促進(jìn)作用。教育發(fā)展與人的發(fā)展是在相互制約、相互影響的過程中進(jìn)行的。

第二節(jié) 現(xiàn)代教育

識記：

1、現(xiàn)代教育的基本特點：（1）生產(chǎn)性。教育的生產(chǎn)性是指教育越來越多地與生產(chǎn)發(fā)生著緊密的聯(lián)系；教育為生產(chǎn)起著越來越大的促進(jìn)作用。

（2）民主性。教育面向全體人民，為全體人民服務(wù)，努力為每一個受教育者提供同樣的機(jī)會和服務(wù)。

（3）科學(xué)性。教育的科學(xué)性是指：一方面，科學(xué)教育是現(xiàn)代教育的基本內(nèi)容和最重要的方面；另一方面，現(xiàn)代教育的發(fā)展越來越依靠教育科學(xué)的指導(dǎo)，擺脫教育經(jīng)驗的束縛。（4）創(chuàng)新性。

2、理解：

我國教育現(xiàn)代化的指導(dǎo)方針：（1）貫徹“三個面向”：教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來。（2）實施“科教興國”：堅持把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。（3）推進(jìn)素質(zhì)教育

第三節(jié) 小學(xué)教育

識記：

1、義務(wù)教育：是國家用法律形式予以規(guī)定，要求適齡兒童必須接受、國家、社會、學(xué)校、家庭必須保證的、強(qiáng)制、免費和普通的國民基礎(chǔ)教育。

2、小學(xué)教育的基本特征：（1）全民性。所有適齡兒童必須接受，面向所有適齡兒童。

（2）義務(wù)性。國家、社會、學(xué)校和家庭必須從各自的方面創(chuàng)設(shè)條件，盡到責(zé)任。保證適齡兒童接受義務(wù)教育，否則，均視為違法。（3）全面性。教育目標(biāo)和內(nèi)容的前面性。理解：

1、小學(xué)教育的基礎(chǔ)地位：1986年頒布、2006年修訂的《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定國家實施九年制義務(wù)教育，小學(xué)是九年義務(wù)教育的第一階段。在我國的學(xué)校教育體系初等教育——中等教育——高等教育中，小學(xué)教育是各級各類教育的基礎(chǔ)。

2、小學(xué)教育的啟蒙作用：（1）在身體素質(zhì)方面的啟蒙作用；（2）在學(xué)習(xí)知識方面的啟蒙作用；（3）在思想品德方面的啟蒙作用。

1、心理學(xué)：是研究心理現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，是研究人自身的科學(xué)。

2、1879年德國心理學(xué)家馮特在萊比錫建立第一個心理實驗室，標(biāo)志著心理 學(xué)的誕生。心理學(xué)作為一門獨立的科學(xué)，至今才有一百多年的歷史。

3、心理現(xiàn)象分為心理過程和個性心理兩大類。心理過程包括感覺、知覺、記憶、思維、想象；個性心理包括個性傾向性、自我意識、個性心理特征。

第二節(jié) 對心理的基本認(rèn)識

識記：

1、人腦的結(jié)構(gòu)：延腦、橋腦、中腦、間腦、小腦、大腦。

2、神經(jīng)系統(tǒng)基本活動方式是反射。反射是機(jī)體的神經(jīng)系統(tǒng)對刺激作出規(guī)律性的應(yīng)答活動。

3、反射可分為無條件反射和條件反射。無條件反射：是先天固有的、不變的反射；條件反射：是后天形成、易變的反射。它是心理活動的生理基礎(chǔ)。

4、客觀現(xiàn)實是心理產(chǎn)生的源泉。

5、高級神經(jīng)活動的基本過程是興奮和抑制。領(lǐng)會：

如何正確的認(rèn)識人的心理？（科學(xué)的心理觀或辯證唯物主義的心理觀）

1、腦是心理的器官，心理是腦的機(jī)能。

2、心理是客觀現(xiàn)實的反映。

（1）客觀現(xiàn)實是心理產(chǎn)生的源泉。

（2）心理是對客觀現(xiàn)實主觀能動的反映。（3）心理是在實踐中發(fā)生發(fā)展的。

第三節(jié) 心理學(xué)的研究方法

識記：

心理學(xué)的研究方法有：觀察法、調(diào)查法（談話法、問卷法、測驗法、產(chǎn)品分析法）、實驗法等。

第二章 小學(xué)兒童的注意、感覺和知覺 第一節(jié) 注意的概述

識記：

1、注意：是心理活動對一定對象的指向和集中。

2、根據(jù)注意產(chǎn)生和維持有無預(yù)定目的以及是否需要意志努力，可將注意分為無意注意和有意注意。

3、有意注意： 是指有預(yù)定的目的，在必要時還需做一定意志努力的注意。

4、無意注意： 是指沒有預(yù)定的目的，也不需要做意志努力的注意。

5、有意后注意：是指有預(yù)定目的，又不需太大意志努力的注意。

6、注意不是獨立心理過程，是一種心理狀態(tài)。

7、注意時的外部表現(xiàn)：適應(yīng)性運(yùn)動；無關(guān)運(yùn)動的停止；呼吸運(yùn)動的變化。領(lǐng)會：

1、無意注意產(chǎn)生的條件：（1）客觀條件。刺激物的強(qiáng)度；刺激物之間的對比關(guān)系；刺激物的運(yùn)動變化；刺激物的新異性。

（2）主觀條件。人對事物的需要、興趣；人的情緒和精神狀態(tài)；人的知識經(jīng)驗。

2、引起和保持有意注意的條件：（1）對目的任務(wù)的理解。（2）用堅強(qiáng)的意志排除干擾。

（3）把智力活動和實際操作結(jié)合起來。（4）培養(yǎng)間接興趣。

第二節(jié) 小學(xué)兒童的注意

識記：

1、注意品質(zhì)包括廣度、穩(wěn)定性、轉(zhuǎn)移和分配等四種。

2、注意的分配：指在同時進(jìn)行兩種或幾種活動的時候，把注意指向不同的對象。

3、實現(xiàn)注意分配的必要條件是：在同時進(jìn)行的幾種活動中，只能有一種是不熟悉的，其余應(yīng)達(dá)到動作熟練，自動或半自動化程度。

4、注意的轉(zhuǎn)移：指根據(jù)新任務(wù)，主動及時地把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一對象上。

5、注意穩(wěn)定性指把注意集中保持在某一對象（事物或操作活動）上時間的長短。分為廣義（集中于一活動）的注意穩(wěn)定性和狹義（集中于一事物）的注意穩(wěn)定性。狹義的注意穩(wěn)定性有一特殊現(xiàn)象：注意的動搖或注意的起伏。

應(yīng)用： 注意規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用（聯(lián)系教育教學(xué)實際）

注意是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的必要前提，也是教師順利完成教學(xué)的重要條件。因此 教師在教學(xué)過程中只有根據(jù)注意的規(guī)律，組織好學(xué)生的注意，才能使教學(xué)收到良好的效果。

一、課堂上怎樣組織學(xué)生的注意

（一）無意注意的規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用

無意注意是由客觀事物的特點和人的內(nèi)部狀態(tài)引起的，它既可以成為順利進(jìn)行教學(xué)的積極因素，又可造成學(xué)生學(xué)習(xí)上的分心。因此，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)盡量防止和排除那些分散學(xué)生注意的不利因素。充分利用教學(xué)的積極因素。

1、優(yōu)化教學(xué)環(huán)境。為了盡量避免分散學(xué)生注意因素的出現(xiàn)，（1）學(xué)校應(yīng)該在遠(yuǎn)離公路、鐵路和鬧市的地方。（2）教室要與音樂教室、操場有一定距離，使學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境盡可能安靜。（3）教室內(nèi)的布置要適當(dāng)。（4）教師的穿著打扮要大眾化。（5）教室要保持空氣新鮮，光線充足。（6）教育學(xué)生遵守紀(jì)律，上課不遲到，使學(xué)生把注意力集中在學(xué)習(xí)上。

2、教學(xué)內(nèi)容要豐富、新穎、系統(tǒng)、嚴(yán)密。（1）新穎、系統(tǒng)、嚴(yán)密的教學(xué)，容易引起和穩(wěn)定學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的注意力；相反，內(nèi)容貧乏、零亂，脫離實際的教學(xué)，學(xué)生不感興趣，注意容易渙散。（2）教學(xué)內(nèi)容的難易程度要適當(dāng)，太難太深，太易太淺的內(nèi)容都不會引起學(xué)生的興趣。（3）教師的教學(xué)應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實際，在已有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，不斷增加新信息和新內(nèi)容，循序漸進(jìn)，逐步深入，才容易引起學(xué)生的注意。（4）既不要生怕學(xué)生不懂，不厭其煩地重復(fù)，又不能超出學(xué)生接受水平，一味的趕進(jìn)度，這些做法都無法使學(xué)生的注意保持在所學(xué)的內(nèi)容上。

3、教學(xué)方法要生動、活潑、靈活、多樣，富有啟發(fā)性。（1）教師要盡可能利用刺激物的特點來吸引學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的注意。（2）講授重點的地方要加強(qiáng)語氣，適當(dāng)重復(fù)，一邊講一邊寫黑板，以引起學(xué)生的注意。（3）把講述、提問、演示與學(xué)生看書、回答、做練習(xí)、做實驗等各種教學(xué)手段有機(jī)地結(jié)合起來。（4）啟發(fā)式教學(xué)是引起和保持學(xué)生注意的重要手段。教師要善于啟發(fā)學(xué)生動腦思考，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生興趣盎然。（5）正確而合理地運(yùn)用直觀教具也有助于引起學(xué)生的興趣。（6）教師講話要生動、形象、有趣，每句話都應(yīng)該讓學(xué)生聽清、聽懂，聲音的高低快慢要適度，要有抑揚(yáng)頓挫的變化。（7）板書要整齊，字跡要工整。這樣就容易引起學(xué)生的無意注意。

（二）有意注意的規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用

學(xué)習(xí)是一種緊張艱苦和持久性的活動，會遇到困難和干擾，只依靠無意注意就難以完成學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)生要搞好學(xué)習(xí)，必須學(xué)習(xí)那些沒有興趣，但又必須學(xué)習(xí)的知識，這就得靠有意注意來引起和維持。因此，教師在教學(xué)中要遵循有意注意的規(guī)律去組織教學(xué)。

1、提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性，培養(yǎng)間接興趣。（1）教學(xué)活動中要做到“教有方向”，“學(xué)有目標(biāo)”。（2）對于那些學(xué)生沒有直接興趣的學(xué)科和教材，或者學(xué)習(xí)中遇到的新問題、新任務(wù)、新要求，更要引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)結(jié)果的向往和追求，以引起學(xué)生的有意注意。

2、加強(qiáng)組織紀(jì)律教育，建立教學(xué)常規(guī)。（1）建立正常的教學(xué)常規(guī)，使學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對待學(xué)習(xí)活動，這有利于增強(qiáng)學(xué)生有意注意的力量，從而減少注意的分散。（2）培養(yǎng)學(xué)生在家庭、學(xué)校和社會生活中嚴(yán)格遵守紀(jì)律和作息制度，養(yǎng)成自覺組織和安排學(xué)習(xí)、休息和娛樂活動的習(xí)慣，具有深遠(yuǎn)的教育意義。

3、嚴(yán)密組織課堂教學(xué)。這是維持學(xué)生有意注意的一個重要條件。（1）教師講授的內(nèi)容和時間的安排必須嚴(yán)密緊驟，使教學(xué)一環(huán)扣一環(huán)，環(huán)環(huán)相扣。（2）教師要善于面向全體學(xué)生，安排與提出富有啟發(fā)性的問題，讓所有學(xué)生都積極投入緊張的學(xué)習(xí)活動，減少注意分散的機(jī)會，從而保證有意注意長時間地處于穩(wěn)定的狀態(tài)。

（三）兩種注意交替的規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用

在教學(xué)中單純依靠無意注意，會使教學(xué)活動缺乏目的性和計劃性，不能發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的首創(chuàng)性，學(xué)習(xí)的知識、雜亂無章，淺嘗輒止，遇到困難和干擾，容易分散注意，半途而廢。過分強(qiáng)調(diào)依靠有意注意，學(xué)生容易疲勞造成注意分散。因而必須交替使用無意注意和有意注意。

在一堂課中，（1）上課開始時，學(xué)生的注意往往還停留在原來感興趣的活動對象上，必須通過組織教學(xué)明確目的引起學(xué)生的有意注意；（2）接著通過教師生動活潑、靈活多樣的教學(xué)方法，使學(xué)生對新內(nèi)容發(fā)生興趣，形成無意注意；（3）講到重點、難點和關(guān)鍵時，又提醒學(xué)生加強(qiáng)有意注意；（4）在一段緊張努力學(xué)習(xí)之后，再適當(dāng)?shù)淖儞Q教學(xué)方法，吸引學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣，轉(zhuǎn)入無意注意；（5）下課前，學(xué)生注意容易渙散，在布置作業(yè)時又要引起學(xué)生的有意注意。這樣一堂課就能做到注意的松緊交替，有張有弛，不易疲勞，始終保持穩(wěn)定持久的注意，順利完成課堂教學(xué)任務(wù)。

二、課堂上學(xué)生分心的控制措施

分心是指一個人的心理活動在必要的時間內(nèi)不能充分地指向和集中，或者完全離開當(dāng)前指向和集中的事物而轉(zhuǎn)移到無關(guān)的事物上去的心理狀態(tài)。

課堂上教師要根據(jù)實際情況，采取恰當(dāng)?shù)目刂拼胧?，消除分心。?）超前控制。預(yù)先估計可能產(chǎn)生的分心情況和分心的學(xué)生，采取預(yù)防措施，“打預(yù)防針”，減少或消除分心的產(chǎn)生。（2）信號控制。教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生分心情況，可采取舉目凝視，變化表情動作，變化語調(diào)、語氣，做出特定的手勢或暫時停止講課等暗示信號，向分心的學(xué)生示意，及時制止。這樣做可以不中斷正常教學(xué)過程。（3）鄰近控制。教師一邊講課一邊走近分心的學(xué)生并站在他的身旁，或輕拍其背或加重語氣以提醒。（4）提問控制。教師發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生不注意聽課時，可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，提出一個問題，然后指名不注意的學(xué)生起來回答，以達(dá)到控制分心的目的。（5）表揚(yáng)（批評）控制。表揚(yáng)專心聽課的學(xué)生，使不注意聽講或違犯紀(jì)律的學(xué)生警覺，從而自我改正錯誤，自動轉(zhuǎn)入注意聽課狀態(tài)。當(dāng)然，采取恰當(dāng)?shù)呐u，指出違犯紀(jì)律和不注意聽課的錯誤，控制分心，也是必要的。（6）偶發(fā)事件的處理。課堂上有時會出現(xiàn)一些意想不到的事件，如外界的干擾，學(xué)生的糾紛。教師應(yīng)先穩(wěn)定一下學(xué)生的情緒，然后提問“剛才講到哪里了？”以此把學(xué)生的注意力拉回到所講的課題上來。

第四篇：小學(xué)教育心理學(xué)重點歸納

小學(xué)教育心理學(xué)

第一章 緒論

教育心理學(xué)的歷史與現(xiàn)狀

小學(xué)教育心理學(xué)的研究對象與任務(wù) 第一節(jié) 教育心理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展 教育心理學(xué)的史前思想 教育心理學(xué)的形成 教育心理學(xué)的發(fā)展

（二）西方：

古希臘的三杰：蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德近代：盧梭、裴斯泰洛齊、赫爾巴特

二、教育心理學(xué)的形成

卡普捷烈夫（俄）：1877年；《教育心理學(xué)》 桑代克（Thorndike）（美）： 1903年著成《教育心理學(xué)》

擴(kuò)充成《教育心理學(xué)大綱》，包括《人的本性》、《學(xué)習(xí)心理》、《個性差異及其測量》 →科學(xué)教心的創(chuàng)立的標(biāo)志

三、教育心理學(xué)的發(fā)展

第一階段：20世紀(jì)20年代至50年代

（一）內(nèi)容龐雜，沒有獨立的理論體系。

（二）人類高級心理活動研究少，對教育實踐作用不大。第二階段：20世紀(jì)60年代以后

60s開始，國際教育心理學(xué)發(fā)展呈現(xiàn)如下趨勢：

（一）內(nèi)容趨于集中

（二）各派的分歧日趨縮小

（三）注重學(xué)校教育實踐

漸轉(zhuǎn)向教育過程中學(xué)生心理的探討，并重視教學(xué)手段的改進(jìn)。第二節(jié)：小學(xué)教育心理學(xué)研究的對象、學(xué)習(xí)的任務(wù)和意義

一、教育心理學(xué)的對象 內(nèi)涵：

教育心理學(xué)的研究對象是教育過程中受教育者種種心理現(xiàn)象的變化和發(fā)展規(guī)律，以及教育者如何通過這些規(guī)律對受教育者進(jìn)行有效的教育。研究學(xué)校情境中學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律.小學(xué)教育心理學(xué)是研究小學(xué)兒童心理特點與學(xué)習(xí)規(guī)律及其教學(xué)應(yīng)用的科學(xué)。、教育心理學(xué)的性質(zhì) 性質(zhì)：

基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究并重的學(xué)科。

三、教育心理學(xué)對教師的作用

（一）教師的專業(yè)成長之路就是從新手教師走向?qū)＜倚徒處?/p>

如何揭密專長？

專家－新手比較研究范型是一種有效的研究路徑。1.新教師

新教師可能存在的錯誤觀念

教學(xué)≠傳授知識

現(xiàn)象：新教師授課往往“口干舌燥、面紅而赤”，但收效甚微，學(xué)生不愿聽講，沒有學(xué)習(xí)興趣。

原因：教學(xué)不是簡單的知識傳授，應(yīng)當(dāng)顧及教授的對象，即“學(xué)生”。尤其是學(xué)生原有的知識基礎(chǔ)，以及早先形成的錯誤概念。

對“學(xué)習(xí)心理”的了解，將有助于我們深入理解上述內(nèi)容。學(xué)科知識≠教師所需的全部知識

學(xué)科知識只是教師應(yīng)具備的一種知識，其它許多知識，如：如何呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容、了解學(xué)生、評價學(xué)生、組織課堂教學(xué)等也是教師必備的知識。

尤其是“教學(xué)法－內(nèi)容知識”在有效教學(xué)中非常重要，涉及如何呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容、如何為不同年階段的學(xué)生安排授課難度、如何為不同內(nèi)容選擇合適的教學(xué)方法等。

學(xué)科內(nèi)容知識不會自動生成教學(xué)法－內(nèi)容知識，獲得此類知識需要相當(dāng)長的教學(xué)經(jīng)驗，并且需要通過學(xué)習(xí)“教育心理學(xué)”方可掌握。教學(xué)經(jīng)驗對教師成長作用

教學(xué)經(jīng)驗是教師成長的必要條件，而非充分條件。

經(jīng)驗本身可能存在兩個問題：首先，新教師所觀察到或經(jīng)歷過的教學(xué)并非都是成功的，因此這種經(jīng)驗不能促進(jìn)教學(xué)能力的提高；其次，濫用各種成功的教學(xué)經(jīng)驗，不考慮自身特點與學(xué)生情況，也無助于教學(xué)能力的提高。

因此，除了教學(xué)實踐之外，新教師應(yīng)該學(xué)習(xí)各類理論知識（如教育心理學(xué)等），虛心向老教師請教，并主動探索適合自身特點的教學(xué)方式與手段。

2.教師專業(yè)成長的階段 3.專家型教師：

學(xué)科知識專長、課堂管理專長、教授專長、診斷專長 4.基于知識對教學(xué)專長的解釋 如何成為專家型教師 需要專業(yè)水平知識。

需要不斷反思，并使日常工作和事務(wù)逐漸自動化，提高工作效率。需要培養(yǎng)洞察力和解決問題的能力。

（二）教育心理學(xué)有助于促進(jìn)教師的專業(yè)成長

1、幫助教師準(zhǔn)確地了解問題

2、為實際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)

3、幫助教師分析、預(yù)測并干預(yù)學(xué)生的行為

4、幫助教師結(jié)合實際教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)造性研究 新教師可能存在的心理困境 結(jié)論

教育一種特殊的社會實踐活動，教師要不斷面對新學(xué)生、新情境、新材料。沒有任何人也沒有任何書會預(yù)測到可能出現(xiàn)的問題并提供這些問題的解決方法。教師必須依靠自己在充分掌握基本的教學(xué)理論和技能的基礎(chǔ)上，不斷思考和探索，使自己成為一個藝術(shù)的，自我教育的，具體問題具體分析的教育專家。

第二章

教育與心理發(fā)展

第一節(jié)

心理發(fā)展概述

一、心理發(fā)展的概念

從生到死的有次序的心理變化過程

二、心理發(fā)展的一般規(guī)律

階段性和連續(xù)性 方向性和順序性 不平衡性 個別差異性

第一節(jié)

心理發(fā)展概述

三、教育與心理發(fā)展的一般關(guān)系 教育須以心理發(fā)展水平和特點為依據(jù) 教育對心理發(fā)展起著主導(dǎo)作用

第二節(jié)

影響心理發(fā)展的因素

一、遺傳決定論 觀點：

心理發(fā)展由遺傳基因所決定，其過程是遺傳素質(zhì)的自我發(fā)展與暴露的過程 人物： 高爾頓： 霍爾： 格塞爾： 評價：

片面強(qiáng)調(diào)遺傳，忽視后天環(huán)境的作用

二、環(huán)境決定論 觀點：

兒童心理的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的 人物： 洛克： 華生： 斯金納： 評價：

片面強(qiáng)調(diào)環(huán)境的作用 三、二因素論 觀點：

心理發(fā)展由遺傳和環(huán)境兩個因素共同決定 人物：

斯騰：心理發(fā)展是內(nèi)在素質(zhì)和外在環(huán)境合并發(fā)展的結(jié)果 吳偉士（Woodworth）： 評價：

只是把遺傳和環(huán)境簡單地結(jié)合起來，是一種折衷調(diào)和。

四、辯證唯物主義觀點 觀點

遺傳素質(zhì)和生理成熟是兒童心理發(fā)展必要的物質(zhì)前提和基礎(chǔ) 社會環(huán)境和教育在一定條件下對兒童的心理發(fā)展起決定作用 兒童心理發(fā)展動力是通過在活動中產(chǎn)生的心理矛盾運(yùn)動發(fā)展的

一、皮亞杰的心理發(fā)展理論 心理發(fā)展觀點：

發(fā)展的實質(zhì)是個體與環(huán)境不斷相互作用的過程

心理發(fā)展涉及圖式、同化、順應(yīng)和平衡四個重要概念

心理發(fā)展的制約因素包括成熟、物理因素、社會環(huán)境和平衡化 評價：

對教育有重要的啟發(fā)意義 心理發(fā)展結(jié)構(gòu)

圖式：指動作的結(jié)構(gòu)或組織。（核心概念）

同化：把環(huán)境因素納入機(jī)體已有的行為圖式和認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，以加強(qiáng)和豐富主體的經(jīng)驗（或動作）。順應(yīng)：當(dāng)兒童已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)或行為圖式不能使經(jīng)驗同化時，改變主體的動作以適應(yīng)客觀變化。平衡：指同化作用和順應(yīng)作用兩種機(jī)能的平衡。平衡既是一種心理結(jié)構(gòu)，又是發(fā)展中的因素。

皮亞杰心理發(fā)展的階段

一、感知運(yùn)動階段（０?a２歲）

二、前運(yùn)算階段（２－７歲）

三、具體運(yùn)算思維（７－１１歲）

四、形式運(yùn)算階段（１１歲后）感知運(yùn)動階段

這個階段的兒童只有動作活動，開始協(xié)調(diào)感覺、知覺和動作間的活動，還沒有表象和思維，智力活動還處于感知運(yùn)動水平。前運(yùn)算階段

這個階段兒童開始具有信號功能，產(chǎn)生表象。在模仿游戲中，兒童以一物代替另一物，或當(dāng)人或物不在時用語言來稱呼他，這都說明兒童具有了信號功能，產(chǎn)生了表象。因此這一階段的兒童的智力活動處于表象水平，但還不能進(jìn)行可逆運(yùn)算。具體運(yùn)算階段

這個階段的兒童已能逐漸超出知覺的限制，形成守恒概念和可逆性，出現(xiàn)群集運(yùn)算。但這時的運(yùn)算還限于具體的、觀察所及的事物。

形式運(yùn)算階段

這個階段是達(dá)到成人思維水平的準(zhǔn)備階段，思維水平已超出具體的、感知的事物，使形式從內(nèi)容中解放出來，憑借演繹推理、規(guī)律的歸納和因素的分解來解決抽象問題。皮亞杰理論對小學(xué)教育的啟示

1、在小學(xué)教育中要重視對兒童思維能力的培養(yǎng)。

2、盡可能地使用一些圖片、模型等教具來幫助學(xué)生理解相應(yīng)的知識，幫助學(xué)生形成有助于思維的表象。

3、盡量多給學(xué)生一些自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的機(jī)會，使他們在自主學(xué)習(xí)和探索活動中掌握知識。同時，還要注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動機(jī)，增加他們學(xué)習(xí)活動的自發(fā)性和自主性。

二、埃里克森的心理發(fā)展觀 觀點：

發(fā)展是一個生物人在一定的社會文環(huán)背景中的適應(yīng) 心理發(fā)展經(jīng)歷連續(xù)的八個發(fā)展階段 評價：

重視文化社會因素對個體心理發(fā)展的積極影響

艾瑞克森的主要觀點

艾瑞克森認(rèn)為，人的一生可分為八個既相互聯(lián)系又各不相同的發(fā)展階段，每個階段都有某種沖突或危機(jī)。這些危機(jī)是在每個發(fā)展階段，隨著個體生理的成熟和社會任務(wù)的改變而相繼出現(xiàn)的。人格發(fā)展的過程就是發(fā)展危機(jī)化解的過程。每一階段危機(jī)解決的好壞影響著人格的形成與發(fā)展。人格發(fā)展的八個階段

第一階段：信任對懷疑（０－１歲）

第二階段：自主對羞怯或疑惑（１－３歲）第三階段：主動對內(nèi)疚（３－６歲）第四階段：勤奮對自卑（６－１２歲）

第五階段：自我同一性對自我同一性混亂（１２－２０歲）第六階段：親密對孤獨（２０－４０歲）第七階段：繁殖對遲滯（４０－６５歲）第八階段：自我完善對絕望（老年期）埃里克森理論對小學(xué)教育的啟示

1、根據(jù)埃里克森的發(fā)展階段論，小學(xué)生所面臨的主要危機(jī)是?°勤奮與自卑?±之間的沖突。

2、在這一階段，他們的主要發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感而克服自卑感，體驗?zāi)芰Φ膶崿F(xiàn)。

3、學(xué)生成人后對于學(xué)習(xí)和工作的態(tài)度都與這個階段所獲得的勤奮感有著密切的關(guān)系。

4、在小學(xué)教育中，我們要重視培養(yǎng)學(xué)生勤奮刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度，引導(dǎo)他們體驗通過艱辛努力而獲得好成績后的成就感和幸福感。

5、對于學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的落后和不足，不能一味地批評，而要多給予鼓勵。

小學(xué)教師要特別注意自己的一言一行，要平等而公正地對待學(xué)生，不要讓任何一個學(xué)生因為老師對待自己的態(tài)度而感到自卑。

對于那些在學(xué)習(xí)上有一定困難的學(xué)生，要特別注意培養(yǎng)其自信心，引導(dǎo)他們使用正確的學(xué)習(xí)方法去努力學(xué)習(xí)。

而當(dāng)這些學(xué)生獲得了一定的進(jìn)步后，一定要及時表揚(yáng)、鼓勵，使其充分體驗此時內(nèi)心所獲得的快樂。

三、維果斯基的發(fā)展觀 觀點：

心理發(fā)展是個體的心理從出生到成年，在環(huán)境和教育的影響下，在低級心理機(jī)能的基礎(chǔ)上，逐漸向高級心理機(jī)能轉(zhuǎn)化的過程。最近發(fā)展區(qū) 評價：

是當(dāng)前建構(gòu)主義思潮的理論基礎(chǔ)

教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系

1．最近發(fā)展區(qū)

2．教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面

最近發(fā)展區(qū)是指介于兒童能夠獨立完成的認(rèn)知任務(wù)與兒童在成人的指導(dǎo)下所能夠完成的認(rèn)知任務(wù)之間的差距。

3．學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期 發(fā)展的關(guān)鍵期

奧地利動物習(xí)性學(xué)家勞倫茲（K.Z.Lorenz）在研究小鴨和小鵝的習(xí)性時發(fā)現(xiàn)，它們通常將出生后第一眼看到的對象當(dāng)作自己的母親，并對其產(chǎn)生偏好和追隨反應(yīng)，這種現(xiàn)象叫?°母親印刻（imprinting）?±。心理學(xué)家將?°母親印刻?±發(fā)生的時期稱為動物認(rèn)母的關(guān)鍵期（critical period）。

關(guān)鍵期的最基本特征是，它只發(fā)生在生命中一個固定的短暫時期。

如小鴨的追隨行為典型地出現(xiàn)在出生后的24小時內(nèi)，超過這一時間，?°印刻?±現(xiàn)象就不再明顯。

心理學(xué)家運(yùn)用關(guān)鍵期是指，人或動物的某些行為與能力的發(fā)展有一定的時間，如在此時給以適當(dāng)?shù)牧夹源碳?，會促使其行為與能力得到更好的發(fā)展；

反之，則會阻礙發(fā)展甚至導(dǎo)致行為與能力的缺失。發(fā)展的關(guān)鍵期

關(guān)鍵期的缺失對人類發(fā)展所造成的負(fù)面影響，通常在極端的情況下才難以彌補(bǔ)，對人類大部分心理功能而言，也許用敏感期這樣的概念更為合適：各種心理功能，成長與發(fā)展的敏感期不同，在敏感期內(nèi)個體比較容易接受某些刺激的影響，比較容易進(jìn)行某些形式的學(xué)習(xí)。

在這個時期以后，這種心理功能產(chǎn)生和發(fā)展的可能性依然存在，只是可能性比較小，形成和發(fā)展比較困難。維果茨基心理發(fā)展理論對小學(xué)教育的啟示

1、注意教學(xué)內(nèi)容的選擇，既不要超越了學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，把過深過難的內(nèi)容強(qiáng)加在學(xué)生身上，同時也要注意提供略高于學(xué)生發(fā)展水平的內(nèi)容，給予學(xué)生一些挑戰(zhàn)。

2、在教學(xué)中要充分重視語言符號的作用，與學(xué)生充分交流。

3、要重視教師在學(xué)生學(xué)習(xí)中所扮演的重要角色，適時給予學(xué)生必要的幫助。

一、弗洛伊德的觀點 S.Freud簡介

S.Freud是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人，他是奧地利人，在治療精神病人過程中發(fā)現(xiàn)不少病人的病沒有機(jī)體的根源，卻有許多無意識的情感，當(dāng)他幫助病人認(rèn)識到這些情感時，病就好轉(zhuǎn)了。在總結(jié)治療經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，他逐漸形成了關(guān)于個性發(fā)展的觀點。有人將他和馬克思、愛因斯坦合稱為改變現(xiàn)代思想的三個猶太人。他的學(xué)說、治療技術(shù)、以及對人類心靈世界的理解開創(chuàng)了一個全新的心理學(xué)研究領(lǐng)域。

（一）弗洛伊德人格理論

1、意識與無意識

弗洛伊德認(rèn)為人的心理活動主要包括意識和無意識兩個部分。意識是指人們能直接感知的心理活動。

無意識指在一般情況下不為人覺察到卻在人的一生中占有重要地位的心理活動。包括個體的原始沖動、欲望和本能。

2、人格結(jié)構(gòu)

本我(id)：由人的先天本能和基本欲望組成，像一口沸騰著本能和欲望的大鍋。它按照快樂原則行事，急切地尋找發(fā)泄口，一味追求滿足。

自我(ego)：處于本我和超我之間，代表理性和機(jī)智，具有防衛(wèi)和中介職能。它按照現(xiàn)實原則行事，監(jiān)督本我的動靜，給予適當(dāng)滿足。

超我(superego)：代表良心、社會準(zhǔn)則和自我理想，是人格的最高領(lǐng)導(dǎo)，它按照至善原則行事，指導(dǎo)自我，限制自我。

（二）心理發(fā)展的階段

Freud認(rèn)為，在兒童發(fā)展的不同時期，里比多投放集中于身體的不同特定部位?？诖狡冢?-1歲）肛門期（1-3歲）

早期生殖器期（3-6歲）潛伏期（6-11歲）

青春期（11、13歲開始）

（三）對弗洛伊德的簡評

強(qiáng)調(diào)了兒童的早期經(jīng)驗和父母對兒童的教養(yǎng)態(tài)度在人格形成中的作用。這一理論對開展兒童早期經(jīng)驗、早期教育的研究有極大的影響。

人格結(jié)構(gòu)分為本我、自我、超我。并描述其各部分內(nèi)在聯(lián)系，對心理動力學(xué)有啟發(fā)意義。對性本能的過分強(qiáng)調(diào)有失偏頗之處。

從對病人的診斷分析出發(fā)，缺乏實證成果的支持。

第三章

小學(xué)兒童的認(rèn)知發(fā)展 認(rèn)知——

指人們獲得知識或應(yīng)用知識的過程，是人腦反映客觀事物的特性與聯(lián)系，并揭露事物對人的意義與作用的心理活動。

兒童的認(rèn)知發(fā)展是一個隨著年齡和經(jīng)驗的增長而不斷變化發(fā)展的過程。包括：感覺、知覺、注意、觀察、記憶、思維、想象等認(rèn)知過程及其品質(zhì)的發(fā)展，認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展及解決問題能力的發(fā)展。

第一節(jié)

小學(xué)兒童心理發(fā)展概況

一、小學(xué)兒童心理發(fā)展的條件

（一）小學(xué)兒童的生理發(fā)展

1、身體外形的變化

小學(xué)時期兒童生長發(fā)育比較平穩(wěn)均勻。從青春期以后，生長的速度出現(xiàn)了明顯的上升趨勢。存在性別差異 小學(xué)兒童頭部生長速度減慢，四肢的增長速度依舊；進(jìn)入青春期后，體格快速增長，出現(xiàn)長臂長腿的不協(xié)調(diào)現(xiàn)象。

2、體內(nèi)機(jī)能的發(fā)育 心臟和血管的變化

肺的變化（12歲前后的第二次?°飛躍?±）骨骼和肌肉的變化

3、神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育

腦重量的變化（12歲兒童腦重基本達(dá)到成人水平）

腦電波的發(fā)展（意味著神經(jīng)系統(tǒng)在質(zhì)的方面的變化）：隨著年齡的增長，神經(jīng)系統(tǒng)的興奮過程逐漸增加（二）小學(xué)兒童的學(xué)習(xí)活動

學(xué)習(xí)活動是小學(xué)兒童的主導(dǎo)活動。

1、學(xué)習(xí)活動增強(qiáng)了小學(xué)兒童的責(zé)任感和義務(wù)感

2、學(xué)習(xí)活動增強(qiáng)了小學(xué)兒童心理活動的有意性和自覺性

3、學(xué)習(xí)活動促使小學(xué)兒童的抽象邏輯思維不斷發(fā)展

4、學(xué)習(xí)活動促進(jìn)小學(xué)兒童的社會性發(fā)展

主導(dǎo)活動是指在兒童各個發(fā)展階段中具有自身質(zhì)的特點，影響和支配其它活動并決定著兒童心理發(fā)展的活動。

主導(dǎo)活動理論是前蘇聯(lián)心理學(xué)家魯賓斯坦、列昂節(jié)夫等提出的。

二、小學(xué)兒童心理發(fā)展的一般特點 迅速性 協(xié)調(diào)性 外露性 可塑性

（一）什么是注意？

注意是心理活動對一定事物的指向和集中，它不僅是一切認(rèn)識過程的開端，而且伴隨著心理過程的始終 注意的兩個特點： 指向性

集中性

（二）注意的種類

1．不隨意注意（無意注意）

沒有預(yù)定目的，也不需要意志努力的注意。2．隨意注意（有意注意）

有預(yù)定目的，需要意志努力的注意。3．隨意后注意（有意后注意）

有預(yù)定目的，但不需要意志努力的注意。

（三）兒童注意的發(fā)展

注意首先是與定向反射相聯(lián)系的，最初的定向反射是一種無條件反射，后來由無條件的定向反射發(fā)展成為條件性的定向反射。

3歲以前兒童的注意基本是無意注意。

3歲之后兒童開始接受學(xué)前教育，有意注意就逐步出現(xiàn)了。進(jìn)入小學(xué)之后，兒童才開始能夠獨立地組織和控制自己的注意小學(xué)低年級兒童的注意還常會帶有情緒色彩。小學(xué)兒童注意的發(fā)展的特點與教學(xué)

一，在教學(xué)影響下，兒童的有意注意正在開始發(fā)展，而無意注意仍起著重要作用。

二，在教學(xué)影響下，兒童對抽象的材料的注意正在逐步發(fā)展，而具體的、直觀的事物在引起兒童的注意上，仍然起著重大的作用。

三，在整個小學(xué)時期內(nèi)，兒童的注意經(jīng)常帶有情緒色彩。教學(xué)活動中，如何加強(qiáng)學(xué)生的有意注意： 使學(xué)生明確活動的目的和任務(wù)。

教師在教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)特別注意，不要由于某種不必要的教具、事物等無關(guān)問題，而把兒童的注意引向不必要的方向去。（排除內(nèi)外因素的干擾）

對小學(xué)低年級兒童，觀察其外顯行為，適時調(diào)整教學(xué)方法、引導(dǎo)方式、課堂組織。（活動過程的組織合理有效）

（四）注意的特征（品質(zhì)）1．注意的廣度（注意的范圍）

注意的廣度又稱注意的范圍，是指一個人在同一時間內(nèi)能夠清楚地把握注意對象的數(shù)量。包括： 繼時廣度 同時廣度

影響注意廣度的因素 注意對象的特點 活動的性質(zhì)和任務(wù) 個體的知識經(jīng)驗

2、注意的穩(wěn)定性（1）定義

注意的穩(wěn)定性也稱為注意的持久性，是指注意在同一對象或活動上所保持時間的長短。這是注意的時間特征。

包括廣義的穩(wěn)定性和狹義的穩(wěn)定性。注意的起伏 注意的分散

（2）影響注意的穩(wěn)定性的因素 工作目標(biāo)的明確性 活動方式的多樣化 個體的意志品質(zhì) 3.注意的分配（1）定義

注意的分配是指在同一時間內(nèi)把注意指向不同的對象和活動。（2）注意分配的條件

同時進(jìn)行的幾種活動至少有一種應(yīng)是高度熟練的；

同時進(jìn)行的幾種活動必須有內(nèi)在聯(lián)系，形成了動作系統(tǒng)。

4、注意的轉(zhuǎn)移（1）定義

注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)活動任務(wù)的要求，主動地把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象。（2）影響注意轉(zhuǎn)移的因素 對原活動的注意集中程度 新注意對象的吸引力 明確的信號提示

個體的神經(jīng)類型和自控能力

（五）兒童注意品質(zhì)或特性的發(fā)展 1.注意廣度的發(fā)展

小學(xué)低年級兒童的注意范圍很窄。

有研究發(fā)現(xiàn)小學(xué)二年級學(xué)生的注意廣度不足四個客體； 小學(xué)四年級學(xué)生的注意廣度為5～6個客體。

一般成年人的注意廣度是7-8個點，而初中一年級學(xué)生的注意廣度就為6點，也就是說在初中時，注意廣度已達(dá)到成人。

注意的廣度與注意對象的特點是密切相關(guān)的。2.注意穩(wěn)定性的發(fā)展

注意力集中的時間隨年齡增長而逐漸遞增： 2～3歲嬰兒能集中注意10分鐘左右，5～7歲15分鐘左右，7～10歲20分鐘左右，10～12歲25分鐘左右，13歲以上30分鐘。

影響兒童注意穩(wěn)定性的因素多種多樣 一是概念的難易程度；

二是活動形式的豐富程度； 三是學(xué)習(xí)內(nèi)容的新穎程度。

3、注意分配與轉(zhuǎn)移的發(fā)展

注意的分配：

隨著學(xué)習(xí)活動的深入和知識技能的發(fā)展，小學(xué)生的注意分配能力逐漸提高。中高年級小學(xué)生在同一時間里可以把注意分配在幾個對象上。但整個小學(xué)階段，兒童注意分配能力的發(fā)展比較緩慢。

3、注意分配與轉(zhuǎn)移的發(fā)展

注意的轉(zhuǎn)移：

幼兒的注意轉(zhuǎn)移能力差，年齡越小，注意轉(zhuǎn)移越慢。

小學(xué)低年級學(xué)生注意轉(zhuǎn)移的能力還不強(qiáng)，他們還不善于把注意從一種學(xué)習(xí)活動轉(zhuǎn)移到另一種學(xué)習(xí)活動上。小學(xué)中、高年級以后，學(xué)生的注意轉(zhuǎn)移能力逐漸地發(fā)展起來。小學(xué)生注意轉(zhuǎn)移的快慢和難易，主要取決于對先后兩種注意對象的興趣。

4、兒童注意的培養(yǎng) 1）創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境 2）培養(yǎng)兒童良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣 3）豐富教學(xué)活動形式

4）培養(yǎng)兒童有意注意的能力 5）激發(fā)孩子對活動的興趣與需要 6）明確活動的目的和要求

什么是感覺？

一種最簡單的心理現(xiàn)象。它是人腦對直接作用于感觀的刺激物的個別屬性的反映。感覺的分類：

外部感覺（視覺、聽覺、嗅覺等）

內(nèi)部感覺（運(yùn)動覺、平衡覺、內(nèi)臟感覺等）

（一）視覺

1、基本視覺現(xiàn)象：（1）明度與視亮度

明度取決于物體照明的強(qiáng)度和物體表面的反射系數(shù) 視亮度取決于物體表面的反射系數(shù)（2）視覺適應(yīng)

暗適應(yīng)——照明停止或由明處轉(zhuǎn)入暗處時視覺感受性提高的時間過程。暗適應(yīng)最初7－10分鐘內(nèi)，感覺閾限驟降，感受性驟升；

明適應(yīng)——照明開始或由暗處轉(zhuǎn)入亮處時人眼感受性下降的時間過程。明適應(yīng)進(jìn)行很快，在5分鐘內(nèi)，明適應(yīng)全部完成。明適應(yīng)和暗適應(yīng)研究的實踐意義（3）視覺缺陷 包括色弱和色盲

色弱者在刺激光較弱時幾乎分辨不出任何顏色。在男人中占6％。色盲分為全色盲和局部色盲

全色盲者只能看到灰色或白色，喪失對顏色的感受性。局部色盲者分為紅綠色盲和黃藍(lán)色盲。（4）視敏度

指視覺系統(tǒng)分辨最小物體或物體細(xì)節(jié)的能力。醫(yī)學(xué)上稱之為視力。最小間隔視敏度是視覺系統(tǒng)區(qū)別物體間最小間隔的能力。醫(yī)院常用E型視標(biāo)和藍(lán)道環(huán)（C）來測量最小間隔視敏度。（5）視覺后像

后像——刺激物對感受器的作用停止以后，感覺現(xiàn)象并不立即消失，它能保留一個短暫時間的現(xiàn)象。正后像和負(fù)后像

后像品質(zhì)與刺激物相同的，叫正后像，相反的，叫負(fù)后像。顏色視覺后像一般為負(fù)后像。（6）閃光融合

斷續(xù)的閃光由于頻率增加，人們會得到融合的感覺的現(xiàn)象。

2、小學(xué)兒童視覺的發(fā)展

（1）小學(xué)兒童視敏度的發(fā)展趨勢 第一，10歲前兒童視敏度不斷提高。

第二，10歲時兒童的視覺調(diào)節(jié)能力的范圍最大，遠(yuǎn)近物體都能看清。第三，10歲以后，隨年齡增長視力逐漸下降。（2）兒童顏色視覺的發(fā)展：

第一，顏色的辨別能力隨著年齡增長而提高，并表現(xiàn)出初步的顏色偏好。

第二，小學(xué)兒童的顏色視覺表現(xiàn)出性別差異：女生比男生的顏色視覺能力一般高一些；男女生對顏色有不同的偏好。

（二）聽覺

人耳所能接受的振動頻率為16?a20000赫茲。

（低于16赫茲的振動叫次聲，高于20000赫茲的振動叫超聲波。）

樂音和噪音（聲音的振動是否具有周期性）

1、基本聽覺現(xiàn)象

（1）音調(diào)

由聲波決定的聽覺特性。

音樂的音調(diào)在50?a5000赫茲之間，言語的音調(diào)在300?a5000赫茲之間，人耳最敏感的區(qū)域時1000?a4000赫茲。（2）音響

由聲音強(qiáng)度決定的一種聽覺特性。測量音響的單位是貝爾或分貝爾。

2、小學(xué)兒童聽覺的發(fā)展

二、小學(xué)兒童知覺的發(fā)展 什么是知覺？

客觀事物直接作用于感觀，而在頭腦中產(chǎn)生的對事物的整體的反映。知覺與感覺一樣，是事物直接作用于感覺器官產(chǎn)生的。知覺以感覺作基礎(chǔ)，但它不是個別感覺成分的簡單總和。

知覺作為一種活動、過程，包含了相互聯(lián)系的幾種作用：覺察、分辨、識別和確認(rèn)。知覺的種類：

（1）根據(jù)知覺時起主導(dǎo)作用的感觀的特性，可分為視知覺、聽知覺、觸知覺，嗅知覺、味知覺等；（2）根據(jù)人腦所反映的事物的特性，可分為空間、時間、運(yùn)動知覺。知覺的特性

整體性 理解性 恒常性 形狀恒常性

大小恒常性明度（或視亮度）恒常性

顏色恒常性

（一）空間知覺

空間知覺包括形狀知覺、大小知覺、深度與距離知覺、方位知覺與空間定向等。小學(xué)兒童識別幾何圖形的局限性： ①本質(zhì)特征與非本質(zhì)特征混淆 ②立體幾何圖形知覺水平不高

1、形狀知覺

2、方位知覺

視覺的方位定向不是天生的，而是后天學(xué)會的。聽覺方位定向

來自人體左右兩側(cè)的聲源容易分辨 頭部中切面上的聲音容易混淆。

兩耳連線中點為頂點作圓錐，圓錐面上各點容易混淆。

（二）時間知覺的發(fā)展

在兒童的心理發(fā)展過程中，時間知覺的發(fā)展較遲。

即使是小學(xué)五年級學(xué)生，對一分鐘的估計也極不精確。一般都是估計過短。影響時間知覺的各種因素

1、感覺通道的性質(zhì) 聽覺>觸覺>視覺

2、一定時間內(nèi)事件發(fā)生的數(shù)量和性質(zhì)

3、人的態(tài)度和興趣

什么是運(yùn)動知覺？

物體的運(yùn)動特性直接反映在人腦中，為人們所覺察，就是運(yùn)動知覺。小學(xué)兒童運(yùn)動知覺的發(fā)展

大肌肉運(yùn)動覺成熟較早（如走、跑、跳、攀登、伸展等）；

小肌肉運(yùn)動覺發(fā)展較遲（精細(xì)動作做不大好，握筆的手指、手腕僵硬，字跡歪扭，結(jié)構(gòu)不當(dāng)，用力不均勻）； 注意對兒童進(jìn)行訓(xùn)練。小學(xué)兒童觀察力的發(fā)展

觀察是有目的、有計劃的知覺過程。

有觀察力的人善于發(fā)現(xiàn)對象本質(zhì)的、典型的卻不太顯著的特征。觀察能力是小學(xué)兒童智力的重要組成部分。小學(xué)兒童觀察能力的發(fā)展階段

1、認(rèn)識?°個別對象?±階段

2、認(rèn)識?°空間對象?±階段

3、認(rèn)識?°因果聯(lián)系?±階段

4、認(rèn)識?°對象總體?±階段

小學(xué)低年級兒童大部分處于認(rèn)識2、3階段，中年級處于第3階段，高年級處于第4階段。

（二）小學(xué)兒童觀察品質(zhì)的發(fā)展特點

1、觀察的目的性方面 從觀察的目的性上看。

初入學(xué)的兒童，觀察的目的性較低。

他們一般還不會獨立地給自己提出觀察任務(wù)，即使對于教師提出的任務(wù)也不能很好地排除干擾，集中注意觀察的目的。

他們的知覺主要由刺激物的特點和個人興趣、愛好所決定。

2、觀察的順序性方面 從觀察的順序性看。

低年級學(xué)生觀察事物零亂、不系統(tǒng)，常常東看一下西看一下，看到哪里算哪里。

中、高年級學(xué)生觀察的順序性有較大發(fā)展，一般能做系統(tǒng)觀察，而且在表述觀察的情況前，往往能先想一下再做表述，即把觀察到的點滴材料進(jìn)行加工，使觀察內(nèi)容更加系統(tǒng)化。

3、觀察的精確性方面 從觀察的精確性看。

低年級小學(xué)生觀察事物極不細(xì)心、全面，常常籠統(tǒng)、模糊，只能說出客體的個別部分或顏色等個別屬性。對事物間細(xì)微的差別難以覺察，不能表述。

4、觀察的深刻性方面 從觀察的深刻性看。

低年級學(xué)生對所觀察的事物難以從整體做出概括，他們往往較注意事物表面的、明顯的、無意義的特征，而看不到事物之間的關(guān)系，更不善于揭露事物的有意義的本質(zhì)特征。比奈等人認(rèn)為兒童觀察的發(fā)展要經(jīng)過三個階段： 列舉階段（3～6歲）；

描述對象階段（7～14歲）； 解釋對象階段（15歲以后）。

丁祖蔭等對此做了驗證研究，提出兒童圖畫認(rèn)識能力的發(fā)展分為四個階段：

①認(rèn)識“個別對象”階段。只有對圖畫中各個事物孤立零碎的知覺，不能把事物有機(jī)地聯(lián)系起來； ②認(rèn)識“空間關(guān)系”階段。只能直接感知到各事物之間的外表的、空間位置的聯(lián)系，不能看到其中的內(nèi)部聯(lián)系； ③認(rèn)識“因果關(guān)系”階段。觀察各事物之間的不能直接感知到的因果聯(lián)系； ④認(rèn)識“對象總體”階段。觀察到圖畫中事物的整體內(nèi)容，把握圖畫的主題。兒童觀察能力的培養(yǎng)

首先，具體明確的觀察目的和任務(wù)是有利于兒童觀察力的培養(yǎng)的； 其次，要在活動中注意培養(yǎng)兒童的觀察力

同時，在培養(yǎng)兒童的觀察力時，既要同中求異，也要異中求同。第四節(jié)

小學(xué)兒童的記憶 什么是記憶？

記憶是人腦對經(jīng)歷的事物的反應(yīng)，它由識記、保持、再現(xiàn)（回憶或再認(rèn)）三個環(huán)節(jié)構(gòu)成。記憶的過程 問

題

當(dāng)我們說某樣事物自己沒記住的時候，是哪個環(huán)節(jié)出了問題？ 識記？保持？再認(rèn)或回憶？ 記憶的分類：

①根據(jù)記憶內(nèi)容的不同劃分：

形象、語詞邏輯、情緒、運(yùn)動記憶

②根據(jù)記憶是否與特定的時空分類有關(guān)分類：情景記憶和語義記憶 ③根據(jù)記憶有無特定的目的和專門的方法劃分：無意記憶和有意記憶 ④根據(jù)主要保持時間和容量大小劃分：瞬時記憶，短時記憶和長時記憶

什么是瞬時記憶？

當(dāng)客觀刺激停止作用后，感覺信息在一個極短的時間內(nèi)保存下來，這種記憶叫感覺記憶或瞬時記憶。瞬時記憶具有鮮明形象性，有相當(dāng)大的容量，保存時間是0.25秒到2秒。進(jìn)一步受到注意則進(jìn)入短時記憶。短時記憶

是瞬時記憶和長時記憶的中間階段。保持時間是2秒到1分鐘。瞬時記憶被有選擇的注意內(nèi)容進(jìn)入短時記憶系統(tǒng)。短時記憶內(nèi)容多以聲音形式存儲，也能夠以圖像存儲。有時也被稱為工作記憶。短時記憶容易被干擾。短時記憶

短時記憶容量有限（正常短時記憶容量為7＋2個板塊。短時記憶的編碼

保持性復(fù)述能幫助把短時記憶的內(nèi)容送入長時記憶系統(tǒng)。在無復(fù)述的18秒鐘后，短時記憶內(nèi)容很可能永遠(yuǎn)消失。（記姓名的技巧）

整合性復(fù)述能幫助我們建立永久性記憶。就是在重復(fù)的過程中把新的信息與已有的記憶和知識整合起來。（閱讀書本的分析、消化性思考）長時記憶

什么叫長時記憶？

信息經(jīng)過充分的和有一定深度的加工后，在頭腦中長時間保留下來。保存時間長，從1分鐘以上到許多年甚至終身。容量沒有限度。

一、小學(xué)兒童識記的特點

由無意識記為主向有意識記為主轉(zhuǎn)化 由機(jī)械識記為主向意義識記為主轉(zhuǎn)化

機(jī)械識記和意義識記效果都隨年齡增長而提高 意義識記的保持量總高于機(jī)械識記 保持

什么是保持？

保持是把感知過的事物、體驗過的情感、做過的動作、思考過的問題等，以一定的形式存儲在人們頭腦中的過程。

保持是一個動態(tài)的過程，保持階段存儲的經(jīng)驗會發(fā)生量和質(zhì)的變化。

量方面的變化：保持的數(shù)量隨時間的遷移而逐漸下降 質(zhì)方面的變化：

1、內(nèi)容簡略和概括

2、內(nèi)容變得更加完整、合理和有意義

3、內(nèi)容變得更加具體，或者更為夸張和突出

二、小學(xué)兒童保持的特點

（一）保持材料由偏重于具體類型發(fā)展到抽象類型

1、具體材料的保持優(yōu)于抽象材料閱讀

2、具體材料和抽象材料保持的區(qū)別隨年齡增長逐漸縮小

（二）保持時以視覺加工為主

（三）逐漸使用復(fù)述策略來保持信息 再

現(xiàn)

什么是再現(xiàn)？

再現(xiàn)是從記憶庫中提取信息的過程，是記憶過程的最后一個階段。再現(xiàn)的兩種基本形式是：再認(rèn)和回憶。再

認(rèn)

什么是再認(rèn)？

再認(rèn)是指人們對感知過、思考過或體驗過的事物，當(dāng)它再度呈現(xiàn)時，仍能認(rèn)識的心理過程。再認(rèn)的成績通常優(yōu)于回憶。

再認(rèn)記憶測驗顯示，人對圖片、相片或者其他視覺輸入的信息保持得相當(dāng)精確。影響再認(rèn)的因素

1、再認(rèn)依賴于材料的性質(zhì)和數(shù)量

2、再認(rèn)依賴于時間間隔

3、再認(rèn)依賴于思維活動的積極性

4、再認(rèn)依賴于個體的期待

5、再認(rèn)依賴于個性特征 回憶

什么是回憶？

人們過去經(jīng)歷過的事物的形象或概念在人們的頭腦中重新出現(xiàn)的過程。回憶的分類：

有意回憶和無意回憶 直接回憶和間接回憶 回憶的策略和條件

1、聯(lián)想是回憶的基礎(chǔ)

2、定勢和興趣直接影響回憶的方向和效果

3、雙重提取、尋找關(guān)鍵支點

4、暗示回憶和再認(rèn)有助于信息的提取

5、與干擾做斗爭 遺

忘

記憶最大的變化就是遺忘。艾賓浩斯遺忘曲線。

無意音節(jié)學(xué)習(xí)后遺忘曲線開始迅速下降，然后逐漸緩慢下來。

有意義內(nèi)容不像無意義音節(jié)遺忘那么快，語義記憶和內(nèi)隱記憶一般不會遺忘。影響遺忘的因素

1、時間

2、識記材料的性質(zhì)、數(shù)量

3、學(xué)習(xí)程度

4、識記材料系列位置近因效應(yīng)和首因效應(yīng)

5、識記者的態(tài)度

三、小學(xué)兒童回憶的特點

（一）從不會搜索和追憶向開始會搜索和追憶發(fā)展

（二）從不會評價自己的回憶向?qū)W會自我評價發(fā)展

四、小學(xué)兒童元記憶的特點

元記憶是人們對自己記憶過程的認(rèn)識和監(jiān)控

（一）小學(xué)兒童關(guān)于記憶的知識

包括有關(guān)記憶主體方面的知識，有關(guān)記憶任務(wù)方面的知識和有關(guān)記憶策略方面的知識。(二)小學(xué)兒童的記憶監(jiān)控

五、教學(xué)過程中兒童記憶的培養(yǎng)和促進(jìn) 方法

（一）有的放矢——明確近期記憶目標(biāo) 方法

（二）在理解基礎(chǔ)上進(jìn)行記憶 方法

（三）利用直觀形象進(jìn)行記憶 方法

（四）精選記憶法 方法

（五）聯(lián)想法記憶 方法

（六）多通道記憶法 方法

（七）分類記憶法 方法

（八）諧音記憶法 方法

（九）口訣記憶法 方法

（十）串詞法記憶

二、小學(xué)兒童概念的發(fā)展

兒童在概念的掌握上表現(xiàn)為三級水平

第一級：用“具體實例”和“直觀特征”來解釋概念。第二級：用“重要屬性”和“實際功用”來解釋概念。第三級：用“種屬關(guān)系”和“正確定義”來解釋概念。

（二）小學(xué)兒童推理的發(fā)展 林崇德的研究成果：

第一，歸納和演繹兩種推理能力的發(fā)展既存在年齡差異又表現(xiàn)出個體差異。第二，隨年齡增長，小學(xué)兒童推理能力發(fā)展很快。

第三，在運(yùn)算能力發(fā)展中，歸納與演繹推理形式的趨勢和水平是相近的。

四、小學(xué)兒童的思維品質(zhì)

（一）深刻性

（二）靈活性

（三）敏捷性

（四）獨創(chuàng)性

五、兒童創(chuàng)造性思維品質(zhì)的訓(xùn)練（1）流暢性訓(xùn)練

用詞流暢性訓(xùn)練：如在一定時間內(nèi)盡可能多地用一個基本字組詞，說出一個詞的多個近義詞等。聯(lián)想流暢性訓(xùn)練：如在一定時間內(nèi)盡可能多地想出與某事物相關(guān)的其他事物。

觀念流暢性訓(xùn)練：如在一定時間內(nèi)提出盡可能多的滿足一定要求的觀念、方法和解決問題的答案。表達(dá)流暢性訓(xùn)練：如按照句子的語法結(jié)構(gòu)和語意要求，用盡可能多的詞匯造出一個句子。（2）變通性訓(xùn)練

物體功能變通性訓(xùn)練：如要求學(xué)生在一定時間內(nèi)列出磚塊、杯子、回形針等物體盡可能多的功能或用途。遙遠(yuǎn)聯(lián)系變通性訓(xùn)練：如訓(xùn)練學(xué)生能在意義相差甚遠(yuǎn)，表面看似不存在聯(lián)系的事物間建立新聯(lián)系。問題解決變通性訓(xùn)練：如要求學(xué)生解決一系列問題，而其中每個問題的解決都需要運(yùn)用不同的策略（3）獨特性訓(xùn)練

命題獨特性訓(xùn)練：如要求學(xué)生對所給的故事情節(jié)給出一個恰當(dāng)?shù)挠指挥行乱獾念}目，并且越新穎越好。后果推測獨特性訓(xùn)練：如列出一些事情，讓學(xué)生獨特性地想象可能會發(fā)生什么事。

故事結(jié)尾獨特性訓(xùn)練：如給出一些故事或寓言，缺少結(jié)尾，要求學(xué)生以獨特性的結(jié)尾完成這些故事或寓言 問題解決獨創(chuàng)性訓(xùn)練：要求學(xué)生對所提出的問題盡可能用獨特的方法去解決。

第四章

小學(xué)兒童的個性與社會性發(fā)展

一、小學(xué)兒童情緒情感發(fā)展的特點

1、多樣化的活動豐富了小學(xué)兒童的情緒情感 學(xué)習(xí)活動 交往生活

勞動、體育活動

2、小學(xué)兒童的情感進(jìn)一步分化

相對于學(xué)前兒童來說，小學(xué)兒童的情感分化逐漸精細(xì)、準(zhǔn)確。新生兒：興奮 —— 抑制

3、小學(xué)兒童的情感表現(xiàn)手段更為豐富 兒童對聲音表情的認(rèn)知發(fā)展情況：

以高興、驚訝、恐懼、憤怒、厭惡、輕蔑等六種感情誦讀“你這個小家伙真淘氣”。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，從小學(xué)四年級開始，兒童聲音表情的認(rèn)知發(fā)展進(jìn)入了正常辨認(rèn)階段。

（二）情感的深刻性不斷增加

深刻性是指情緒情感產(chǎn)生的原因所涉及的本質(zhì)程度。

1、對兒童恐懼的研究證明

學(xué)前兒童的恐懼主要涉及個人安全和對動物的恐懼。

小學(xué)生更多的是來自學(xué)校的恐懼，如怕學(xué)業(yè)不佳、考試成績不好，怕受到家長和老師的批評，怕遭到同學(xué)的譏笑等等。

2、隨著兒童年齡的增加，兒童的歸因能力不斷增加，憤怒的情緒開始逐漸減少，并更加現(xiàn)實化。表現(xiàn)之一：面對父母因下雨而取消野餐計劃的反應(yīng)。表現(xiàn)之二：引起憤怒的原因。表現(xiàn)之三：表達(dá)心情的方式。

3、小學(xué)生的情感體驗逐漸內(nèi)化了社會規(guī)則和道德標(biāo)準(zhǔn)。

（三）情緒的穩(wěn)定性不斷加強(qiáng)

1、強(qiáng)度——易沖動、爆發(fā)快

2、速度——變化快

3、情境性——易受暗示

二、小學(xué)兒童高級情感的發(fā)展

（一）小學(xué)兒童道德感的發(fā)展

（二）小學(xué)兒童理智感的發(fā)展

（三）小學(xué)兒童美感的發(fā)展

（一）小學(xué)兒童道德感的發(fā)展

（二）小學(xué)兒童理智感的發(fā)展 小學(xué)兒童學(xué)習(xí)興趣的發(fā)展趨勢：

1、從對學(xué)習(xí)的過程、學(xué)習(xí)的外部活動感興趣，發(fā)展到對學(xué)習(xí)的內(nèi)容、對需要獨立思考的作業(yè)感興趣；

2、從籠統(tǒng)的泛泛的興趣，逐漸產(chǎn)生對不同學(xué)科內(nèi)容的初步的分化性興趣；

3、從對具有事實的興趣發(fā)展到初步探討抽象和因果關(guān)系知識的興趣；

4、閱讀興趣從課內(nèi)閱讀發(fā)展到課外閱讀，從童話故事發(fā)展到文藝作品和通俗科普小讀物；

5、從對日常生活的興趣，逐步擴(kuò)大和加深到對社會、政治生活的興趣。

（三）小學(xué)兒童美感的發(fā)展

研究發(fā)現(xiàn)我國兒童審美發(fā)展的特點如下：

1、小學(xué)低年級兒童已能很好地欣賞動物塑像，而且與高年級兒童的感受體驗十分接近。隨年齡的增長美感欣賞能力還會逐漸發(fā)展。

2、在音樂美感欣賞上，小學(xué)兒童對流行音樂很感興趣，對民族樂曲接觸不多，而且缺乏人生的體驗感受，無法引起內(nèi)心的共鳴。

三、小學(xué)兒童積極情感的培養(yǎng)

（一）擴(kuò)大知識面，提高認(rèn)識水平

（二）創(chuàng)造情境，加強(qiáng)情感體驗

（三）培養(yǎng)調(diào)控情緒的能力

（四）升華學(xué)生的社會情感，培養(yǎng)他們的同情心、羞恥心和自尊心

（一）擴(kuò)大知識面，提高認(rèn)識水平

一般而言，對低年級學(xué)生，采取講故事、做游戲過程中容易獲得知識，得到健康，積極的情感體驗。對中高年級學(xué)生而言，以介紹優(yōu)秀少兒讀物為宜，讓他在讀物中受到健康、向上的啟迪。

（二）創(chuàng)造情境，加強(qiáng)情感體驗

通過環(huán)境設(shè)置、角色扮演、氣氛組織等實踐活動培養(yǎng)小學(xué)兒童的情感。

比如：利用電影、電視創(chuàng)設(shè)情境。觀后再組織評議，讓學(xué)生設(shè)身處地地想一想，或教師把原劇進(jìn)行改編，以話劇形式出現(xiàn)，讓學(xué)生扮演劇中人物，并進(jìn)入角色。

也可以通過班級活動，如經(jīng)常舉行多樣化的班會、少先隊中隊會活動、興趣活動等。建立起一個洋溢著積極健康向上氣氛的班集體。

（三）培養(yǎng)調(diào)控情緒的能力

首先，教師應(yīng)教會學(xué)生善于調(diào)節(jié)情緒的強(qiáng)度，使他們學(xué)會用語詞或理智防止或緩和自己不適當(dāng)情緒的發(fā)生； 其次，要鼓勵和發(fā)揮兒童的自覺性，養(yǎng)成自我檢查與調(diào)節(jié)的習(xí)慣； 再次，需要豐富兒童的情感經(jīng)驗。

（四）升華學(xué)生的社會情感，培養(yǎng)他們的同情心、羞恥心和自尊心

培養(yǎng)同情心，要教育學(xué)生同情弱者、尊老愛幼，幫助苦難者，關(guān)心和幫助殘疾人，愛護(hù)小動物，防止捉弄殘疾人，虐殺小動物。

培養(yǎng)學(xué)生的自尊心的途徑是及時肯定他們的成績和長處，即使是微小的進(jìn)步，也要表場，但要實事求是，不能夸大成績，表揚(yáng)過分，以防自以為是、驕傲自滿情緒的產(chǎn)生； 同時也要向?qū)W生提出期望和更高的要求，鞭策他們不斷取得新的進(jìn)步。此外，教師要幫助兒童克服消極情感。

小學(xué)兒童的消極情感主要有害怕、焦慮、妒忌感、自滿和自卑等。例如怕黑暗、怕老師等。

在生活中，對某些東西感到害怕，是正常的，但是有些害怕是完全不必要的，甚至有損于身心健康的，這往往與成人不正當(dāng)?shù)慕逃嘘P(guān)。教師要幫助學(xué)生克服害怕的情緒。

討論：

如何幫助小學(xué)兒童克服消極情緒？

一、人際關(guān)系概述

（一）人際關(guān)系的定義

人際關(guān)系是人與人之間在活動過程中直接的心理上的關(guān)系，是人與人之間相對穩(wěn)定的情感紐帶。

二、親子關(guān)系

（一）親子關(guān)系的變化

（二）父母的教養(yǎng)方式

（一）親子關(guān)系的變化

1、交往時間的變化

研究發(fā)現(xiàn)5－12歲兒童的父母比學(xué)前兒童的父母在教導(dǎo)兒童，為兒童閱讀、與兒童談話，與兒童做游戲的交往時間少了一半。

2、父母對兒童的控制力量：

隨著兒童年齡的增長，父母對兒童的控制力量減弱。

6歲以前，父母替兒童做出決定，6－12歲在父母的監(jiān)督引導(dǎo)下做出決定，12歲以后兒童更多的是自己做出決定。

（二）父母的教養(yǎng)方式

四種教養(yǎng)方式：權(quán)威型、專制型、忽視型、放縱型。權(quán)威型父母對兒童的態(tài)度是什么？

權(quán)威型父母對兒童的態(tài)度是積極肯定和接納的，對兒童有明確的要求。專制型父母對兒童的態(tài)度是什么？

專制型父母對兒童嚴(yán)厲、粗暴、缺少溫情。忽視型父母對兒童的態(tài)度是什么？

忽視型父母對兒童缺少關(guān)注與愛，很少提出要求和控制； 放縱型父母對兒童的態(tài)度是什么？

放縱型父母對兒童高度接納和肯定，允許兒童自由表達(dá)思想和感情，很少提出要求和控制，偶爾對兒童提出紀(jì)律要求卻不能堅持下去。討論: 父母應(yīng)采取什么樣的教養(yǎng)方式，才能促進(jìn)兒童的發(fā)展？

三、同伴關(guān)系

（一）小學(xué)兒童的友誼

（二）小學(xué)兒童的同伴群體

（三）小學(xué)兒童的同伴接納

（一）小學(xué)兒童的友誼

友誼是人際關(guān)系深化發(fā)展的結(jié)果。兒童友誼的發(fā)展可分為五個階段：

第一階段：不穩(wěn)定階段（3～7歲）：此階段的兒童還沒有形成友誼的概念，同伴之間存在的是一種短暫的游戲關(guān)系，在一起玩的那就是朋友。

第二階段：單向幫助階段（4～9歲）：這個階段的兒童認(rèn)為滿足自己需求和愿望的才是朋友。

第三階段：雙向幫助階段（6～12歲）：這個階段的兒童開始對友誼的交互性有了一定的了解，但帶有明顯功利性，他們之間的關(guān)系不能長久保持如一。

第四階段：親密共享階段（9～15歲）：這個階段的兒童認(rèn)為朋友之間應(yīng)保持信任和忠誠、甘苦與共。此時，他們之間的關(guān)系有了相對的穩(wěn)定性，同時具有強(qiáng)烈的排他性。

第五階段：友誼階段（12歲以后）：這個階段的兒童對朋友的選擇性逐漸增強(qiáng)，選擇朋友更加嚴(yán)格，建立起來的朋友關(guān)系持續(xù)時間一般比較長。

在群體中，小學(xué)兒童的擇友通常有四個標(biāo)準(zhǔn)：直接接觸關(guān)系、接受關(guān)系、敬慕關(guān)系、其他關(guān)系。直接接觸，用兒童的話來說就是一起玩； 接受關(guān)系反映同伴對自己的幫助；

敬慕關(guān)系反映兒童擇友的出發(fā)點是對同伴的行為特點和心理品質(zhì)的贊賞； 其他關(guān)系？

包括空間距離、傳統(tǒng)關(guān)系（兩家是世交），傳遞關(guān)系（朋友的朋友）等等。小學(xué)各年級兒童擇友標(biāo)準(zhǔn)的變化（％）

從總體上來說，小學(xué)兒童的擇友表現(xiàn)出同質(zhì)性和趨上性。同質(zhì)性即選擇與自己各方面相似的人做朋友； 趨上性即選擇品行得到社會贊賞的人做朋友。

（二）小學(xué)兒童的同伴群體

小學(xué)時期是開始建立同伴群體的時期。最明顯的同伴群體就是班集體。

此外就是一些非正式群體的存在。在一個班集體中非正式群體的規(guī)模以2－3人為最多，占68％；4人規(guī)模的占18％；到高年級時才會有5－6人以上的非正式群體的出現(xiàn)。非正式群體多以同性別為主。

（三）小學(xué)兒童的同伴接納

依據(jù)被同伴接納的程度：可以把小學(xué)兒童分為人緣型、嫌棄型、孤立型以及中間型。人緣型兒童是在群體中受到歡迎的兒童，具有良好的人際關(guān)系；

嫌棄型兒童是在群體中受到排斥的兒童，是同伴不愿意交往，在群體中缺乏良好的人際關(guān)系的兒童；

孤立型兒童是受到忽視的兒童，他們游離于集體之外，或不善于交往，或不敢交往，既不受歡迎，也不受排斥，大家對其并不在意；

中間型兒童是在群體中有朋友，有共同活動的同伴，但也有人對他不親近，不喜歡的兒童。

討論：

教師應(yīng)如何正確對待和幫助嫌棄型和孤立型的兒童？

四、師生關(guān)系

宏觀：教師中心→學(xué)生中心→師生民主；

微觀：兒童的師生關(guān)系會隨著其年齡的增長而不斷變化，最突出的表現(xiàn)是兒童對教師態(tài)度的變化：盲從→自主評價傾向。

調(diào)查表明：84％的小學(xué)兒童認(rèn)為要聽老師的話，兒童最常用的話是“這是老師講的。” 其中，小學(xué)低年級兒童100％的認(rèn)為要聽老師的話。

五六年級時學(xué)生開始注重教師的人品、精神面貌，試圖對教師做出全面的了解。

羅森塔爾效應(yīng)：

1968年，羅森塔爾對小學(xué)1－6年級的學(xué)生進(jìn)行了預(yù)測其未來發(fā)展的測驗，從中隨即選取20％的兒童，告訴這些兒童的教師，說他們發(fā)展?jié)摿艽蟆?個月后再次實施智力測驗，發(fā)現(xiàn)這些兒童有明顯的進(jìn)步，尤其是一、二年級的兒童更為明顯。

第三節(jié) 小學(xué)兒童的自我意識

一、自我意識的概述

二、小學(xué)兒童自我意識的發(fā)展趨勢

三、小學(xué)兒童自我評價能力的發(fā)展

一、自我意識概述 什么是自我意識

自我意識就是自己對自己的意識，即自己認(rèn)識自己的一切，包括認(rèn)識自己的生理狀況、心理特征以及自己與他人的關(guān)系。

個體的自我意識從內(nèi)容上看，包括生理自我、社會自我和心理自我三部分。個體的自我意識從形式上看，包括自我認(rèn)識、自我體驗和自我調(diào)控三種成分。

二、小學(xué)兒童自我意識的發(fā)展趨勢

初生嬰兒的意識是混沌的，沒有明確的主體和客體的區(qū)分，基本沒有自我意識，只有生理需求提示著我的存在。

當(dāng)嬰兒發(fā)現(xiàn)咬手指與咬布娃娃的感覺不一樣時，就有了最初的自我意識－－自我感覺。

如果嬰兒能把自己的動作和動作對象區(qū)分開來，這時自我意識就開始發(fā)展了。例如，知道自己推皮球，皮球就滾開了。

自我意識的進(jìn)一步發(fā)展就是知道自己的名字，開始使用第一人稱稱呼自己，“我是……” “我要……”“我有……”等。這表明兒童已能完成從自己的表象到抽象的飛躍，也表明兒童自我意識的形成。

小學(xué)兒童自我意識的發(fā)展水平與年齡呈現(xiàn)正相關(guān),但發(fā)展速度各年級是不等速的。一年級到三年級是自我意識發(fā)展尤為迅速的時期； 三年級到五年級是自我意識發(fā)展的平穩(wěn)時期； 五年級到六年級時又會出現(xiàn)一個加速發(fā)展時期。

三、小學(xué)兒童自我評價能力的發(fā)展

（一）自我評價的獨立性日益增長

（二）自我評價的全面性日益提高

（三）自我評價的穩(wěn)定性逐漸加強(qiáng)

（一）自我評價的獨立性日益增長

自我評價的獨立性是相對于自我評價的依附性而言的。

一般來說，小學(xué)低年級兒童的自我評價主要依附于教師、父母的評價，他們總是重復(fù)別人對自己的評價。

從小學(xué)三、四年級開始，他們開始學(xué)會將自己的行為與別人的行為進(jìn)行對照，但教師和父母的評價不公正時，會引起他們的反感，甚至是“抗議”。

他們開始意識到爸爸、媽媽、爺爺、奶奶等人說的話不一定都是對的。但總體來說，其自我評價還是會受到教師的態(tài)度的影響。

（二）自我評價的全面性日益提高

自我評價的全面性指的是自我評價的廣泛性和深刻性。

從小學(xué)三、四年級開始，兒童評價自己的行為時能同時列舉自己的優(yōu)點和缺點。

從小學(xué)高年級直至初中，這時的兒童能將自己的行為和行為動機(jī)聯(lián)系起來，分析自己的個性品質(zhì)，過渡到對自己個性進(jìn)行綜合評價。

（三）自我評價的穩(wěn)定性逐漸加強(qiáng)

自我評價的穩(wěn)定性是相對于易變性而言。

一項研究是讓被試間隔一周后對相同的5個題目作前后兩次選擇，并計算答案的一致性。

小學(xué)兒童對同一問題的兩次選擇的一致性

四、小學(xué)兒童自我調(diào)控的發(fā)展

自我調(diào)控包括：自我調(diào)節(jié)和自我控制。

自我調(diào)節(jié)指的是沒有外部指導(dǎo)或監(jiān)視下，個體維持其行為歷程以達(dá)到某一特定目的的過程；

自我控制指的是目標(biāo)受阻時，個體抑制其行為或改變行為發(fā)生的能力。兩者不存在類型上的差異，與自我控制相比，自我調(diào)節(jié)在對外界變化的適應(yīng)性方面具有更大的靈活性。

兒童的自我控制和自我調(diào)節(jié)能力分別要到2歲和3歲時才出現(xiàn)。兒童自我控制和自我調(diào)節(jié)能力的發(fā)展的5個階段（科普）：

第一階段為神經(jīng)生理調(diào)節(jié)階段。表現(xiàn)為兒童的生理機(jī)制保護(hù)著兒童免受過強(qiáng)刺激的傷害，如他們的神經(jīng)系統(tǒng)對某些刺激不予接受和加工，還通過自我吮吸來降低自我的喚醒水平和減少身體活動。

第二階段為知覺運(yùn)動調(diào)節(jié)階段，兒童表現(xiàn)出一些自發(fā)的行為活動，并逐漸學(xué)會根據(jù)環(huán)境變化來調(diào)節(jié)自己的行為。

第三階段為外部控制階段，兒童能夠服從成人和環(huán)境的要求調(diào)控自己的行為，行為的目標(biāo)指向性增強(qiáng)。第四階段是自我控制階段，隨著兒童心理表征的發(fā)展，可以用符號或記憶表象來代表事物，因而也就可以在沒有外界監(jiān)督的情況下仍按照看護(hù)者的要求行事，并能夠延緩自己的某些行為。第五階段為自我調(diào)節(jié)階段。

王振宇等研究發(fā)現(xiàn)小學(xué)兒童的自我監(jiān)控表現(xiàn)出低年級兒童的自我控制分?jǐn)?shù)比高年級兒童高的現(xiàn)象。原因？

低年級兒童容易受權(quán)威人物控制，他們的自我控制分?jǐn)?shù)高是由外部原因造成的，實際上是“外部控制”的結(jié)果。

而到了高年級，小學(xué)兒童的獨立性增強(qiáng)，外在約束力減小，內(nèi)在的自我控制增強(qiáng)，但這種控制力的發(fā)展是緩慢的，因而表現(xiàn)出自我控制分?jǐn)?shù)下降。第四節(jié) 小學(xué)兒童的性格

一、性格的涵義

二、小學(xué)兒童性格的發(fā)展趨勢

三、小學(xué)兒童性格特征諸因素的發(fā)展特點

一、性格的涵義

在國外心理學(xué)文獻(xiàn)中，性格一詞在古希臘語中的意思是：雕刻的痕跡或戳記的痕跡。強(qiáng)調(diào)的是個人的典型行為表現(xiàn)和外部條件決定的行為方式。

性格是指個體對現(xiàn)實的穩(wěn)定態(tài)度以及與之相適應(yīng)的行為方式中所表現(xiàn)出來的個性心理特征。

首先，表現(xiàn)在個體對現(xiàn)實的態(tài)度和個體的行為方式中。如：遇到危險時，怎樣？當(dāng)遇到災(zāi)難性事故時，又會如何？

其次，性格是個體獨特的、穩(wěn)定的個性心理特征。例如；一個人偶然忘記了某次約會，不能說他粗心大意；一個人偶爾發(fā)火，不能說他性格暴躁。

最后，性格表現(xiàn)了一個人的品德和世界觀，它受社會行為準(zhǔn)則和價值標(biāo)準(zhǔn)的評判，具有直接的社會意義，所以人的性格都有好壞善惡之分。

二、小學(xué)兒童性格的發(fā)展趨勢

心理學(xué)家把性格發(fā)展的年齡階段分為4個時期：形成期、定型期、成熟期和更年期。5～11歲左右為性格形成期。這個時期的兒童雖然初步形成獨立處理事情的能力，但還極易接受社會環(huán)境的熏染，尤其是家庭的影響。

12～17歲左右是性格的定型期。這個時期的少年開始接觸社會，雖然開始形成分辨是非的能力，但還缺乏抵御外界不良影響的能力。

18～55歲為性格成熟期。這個時期的人已有比較穩(wěn)定、完整的性格特征。

56歲以上的為性格的更年期或老年期。這個時期的人也會出現(xiàn)性格上的某些變化。

劉明、王順興等同志的研究發(fā)現(xiàn)我國兒童青少年性格（EWR）發(fā)展的水平隨年齡的增長而逐漸升高，表現(xiàn)出由低到高的發(fā)展趨勢。

但是，發(fā)展速率是不平衡，不等速的，小學(xué)2年級至4年級發(fā)展較慢，4年級至6年級發(fā)展較快，小學(xué)6年級至初中2年級發(fā)展尤其緩慢，甚至出現(xiàn)相對停滯狀態(tài)，初中2年級至高中1年級，又出現(xiàn)快速發(fā)展趨勢。原因？

三、小學(xué)兒童性格特征諸因素的發(fā)展特點

1、性格的態(tài)度特征

性格的態(tài)度特征是性格最主要的組成部分，是性格的最直接的體現(xiàn)。性格的態(tài)度特征主要表現(xiàn)在對人、對己、對事三個方面。

小學(xué)兒童的態(tài)度特征不穩(wěn)定，例如，小學(xué)兒童表現(xiàn)出熱愛勞動，關(guān)心集體的積極態(tài)度傾向；但有時在特定情況下又會放棄已有的態(tài)度傾向。

雖然到了高年級隨著自我意識的發(fā)展，性格的態(tài)度特征逐步穩(wěn)定，但總體仍不明確。

2、性格的理智特征

性格的理智特征指人們在感知、記憶、想象和思維等認(rèn)識過程中所表現(xiàn)出來的個別差異。

小學(xué)兒童的理智特征在二年級到四年級時是穩(wěn)定發(fā)展，而四年級到六年級時會出現(xiàn)一個迅速發(fā)展時期。例如，思維水平的發(fā)展就是這樣一個發(fā)展趨勢。

而求知欲在整個小學(xué)階段都是不斷發(fā)展，小學(xué)六年級時達(dá)到頂峰。

但靈活性在整個小學(xué)階段的水平都比較低，發(fā)展比較緩慢，各年級之間差異不顯著。

3、性格的情感特征

性格的情緒特征指那些經(jīng)常影響人的活動或受人控制的穩(wěn)定的情緒狀態(tài)。

小學(xué)兒童的情緒特征不斷發(fā)展，其中情緒的強(qiáng)度和持久性發(fā)展較快，因為六年級兒童剛剛進(jìn)入青春期，其行為特別容易受到情緒的影響。

在主導(dǎo)心境方面，由于小學(xué)低年級兒童剛剛進(jìn)入小學(xué)，正處在適應(yīng)小學(xué)生活的過渡期，繁重的課程學(xué)習(xí)和作業(yè)讓他們感覺緊張、焦慮、感到力所不及，因此小學(xué)低年級兒童的主導(dǎo)心境低于其他年級。

4、性格的意志特征

性格的意志特征就是對自己的行為的自覺調(diào)節(jié)方式和水平方面的特點。

小學(xué)兒童的自制力和堅持性都呈現(xiàn)下降趨勢。原因是低年級兒童受外部控制，隨年齡增長，對外部控制的依賴減少，但內(nèi)部控制又還沒有發(fā)展起來，不足以調(diào)節(jié)和控制自己。

小學(xué)兒童的果斷性發(fā)展比較緩慢，沒有顯著的年級間差異，基本上還缺乏適時地、果斷地做出決定的能力。討論：

影響小學(xué)兒童性格發(fā)展的因素！

（先天因素、家庭、學(xué)校、社會文化、個體的自我教育）

第五章 小學(xué)生知識技能的學(xué)習(xí)第一節(jié)

知識的理解

一、理解及其在知識學(xué)習(xí)中的作用

（一）什么是理解

理解是個體逐步認(rèn)識事物的種種聯(lián)系、關(guān)系，直至認(rèn)識其本質(zhì)、規(guī)律的一種思維活動。

（二）理解在知識學(xué)習(xí)中的作用

二、小學(xué)生理解發(fā)展的特點

林崇德：《小學(xué)兒童數(shù)概念與運(yùn)算能力發(fā)展的研究》，第Ⅰ級：直觀概括水平。兒童依靠實物、教具或配合掰手指頭來掌握10以內(nèi)的數(shù)概念，離開直觀，運(yùn)算就中斷或發(fā)生困難。

三、怎樣提高小學(xué)生的理解水平1.使學(xué)生獲得正確的感性材料 2.激活學(xué)生原有的有關(guān)知識

3.使新知識與原有知識間產(chǎn)生適當(dāng)?shù)牟罹?4.通過變式與比較促進(jìn)學(xué)生理解科學(xué)概念

第二節(jié)

知識的鞏固與轉(zhuǎn)化

一、知識的表征

知識在人腦中的存儲和組織形式或者說知識在人腦中的呈現(xiàn)方式。

信息加工的觀點 聯(lián)結(jié)主義的觀點

二、知識的遺忘

遺忘是指認(rèn)識過的材料（經(jīng)歷過的事物）不能回憶或再認(rèn)，或者發(fā)生錯誤的回憶或再認(rèn)的現(xiàn)象。

（一）遺忘的理論

衰退說 干擾說 提取失敗說 動機(jī)遺忘說

（二）遺忘的規(guī)律

艾賓浩斯 《論記憶》（1885年）

遺忘的進(jìn)程是不均衡的，在識記的最初階段遺忘速度很快，以后逐步緩慢。

艾賓浩斯遺忘曲線

三、促進(jìn)知識鞏固的策略

知識的鞏固是指對所學(xué)知識的持久保持。

知識鞏固的意義：

首先，學(xué)習(xí)是積累知識的前提.其次，知識鞏固是進(jìn)—步學(xué)習(xí)新知識的準(zhǔn)備.四、促進(jìn)陳述性知識向程序性知識轉(zhuǎn)化

（一）知識的分類

知識：個體通過與其環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織。

知識分類的不同角度 人文知識和科學(xué)知識 個體知識和公眾知識

結(jié)構(gòu)良好領(lǐng)域知識和結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域知識 陳述性知識

是關(guān)于事物及其關(guān)系的知識，包括事實、規(guī)則、事件、態(tài)度等，是關(guān)于“是什么”的知識。

陳述性知識可以言傳，也就是說，它可以通過言語形式向他人傳授，不會出現(xiàn)“欲說而不能”的現(xiàn)象。

陳述性知識主要為言語信息，分為三種不同水平： 符號表征 概念 命題

程序性知識

是完成某項任務(wù)的行為或操作步驟的知識，是關(guān)于“怎么辦”或“如何做”的知識。也稱操作性知識，包括動作技能和認(rèn)知技能兩方面。

（二）陳述性知識的獲得 陳述性知識的表征形式

命題表征：知識以命題的方式表征，命題是表達(dá)判斷的語言形式。

命題網(wǎng)絡(luò)表征：若干命題彼此聯(lián)系組成命題網(wǎng)絡(luò)

陳述性知識的學(xué)習(xí)過程 聯(lián)結(jié)階段 精加工階段 組織階段

陳述性知識的教學(xué)過程

1、引起與維持注意；告知教學(xué)目標(biāo)（注意與預(yù)期）

2、提示學(xué)生回憶與鞏固原有知識（激活原有知識）

3、呈現(xiàn)經(jīng)過組織的新信息（選擇性知覺）

4、闡明新舊知識的各種關(guān)系，促進(jìn)新知識的理解（新舊知識相互作用）

5、指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)與記憶策略（認(rèn)知結(jié)構(gòu)的改組或重建）

6、測量與評價認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特征（根據(jù)需要檢索信息，提取與建構(gòu)）

（三）程序性知識的獲得

程序性知識以產(chǎn)生式與產(chǎn)生式系統(tǒng)來表征。

產(chǎn)生式系統(tǒng)：前一產(chǎn)生式的反應(yīng)為后一產(chǎn)生式的發(fā)生提供了條件時，互相聯(lián)系的產(chǎn)生式構(gòu)成產(chǎn)生式系統(tǒng)。

程序性知識的學(xué)習(xí)過程 陳述性知識階段

學(xué)習(xí)者形成對問題的最初表征。轉(zhuǎn)化階段

學(xué)習(xí)者開始把各個部分連接起來，實現(xiàn)程序化。

第三節(jié)

知識應(yīng)用

一、概述

是人們利用已有的知識和經(jīng)驗去解決實際問題的過程。

二、知識應(yīng)用的形式

應(yīng)用所學(xué)知識解答口頭或書面作業(yè)題。應(yīng)用所學(xué)知識完成實際操作或?qū)嵉刈鳂I(yè) 應(yīng)用所學(xué)知識去發(fā)現(xiàn)或解決實際問題

三、知識應(yīng)用的過程

（一）審題

審題也叫分析課題，就是掌握課題的任務(wù)和條件，形成有關(guān)課題的映象。

（二）重現(xiàn)

通過聯(lián)想，再現(xiàn)有關(guān)知識,并使當(dāng)前課題與有關(guān)知識聯(lián)系起來。

（三）解題

影響學(xué)生知識應(yīng)用的主要因素

學(xué)生對知識的理解水平與鞏固程度 學(xué)生的智力活動水平課題的性質(zhì) 動機(jī)與情緒

四、正確引導(dǎo)小學(xué)生應(yīng)用知識

（一）引導(dǎo)正確理解和掌握知識

（二）幫助學(xué)生學(xué)會分析問題

（三）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會類化 第五節(jié)

學(xué)習(xí)遷移

一、學(xué)習(xí)遷移的概念及遷移的作用

（一）概念

transfer of learning 一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響。

（二）遷移的作用 實踐意義 理論意義

二、學(xué)習(xí)遷移的類型 1.正遷移和負(fù)遷移 2.順向遷移與逆向遷移 3.特殊遷移與普遍遷移

1、正遷移與負(fù)遷移

正遷移（positive transfer）指一種學(xué)習(xí)中學(xué)得的經(jīng)驗對另一種學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用。

負(fù)遷移（negative transfer），也稱干擾。指一種學(xué)習(xí)中學(xué)得的經(jīng)驗對另一種學(xué)習(xí)起阻礙作用。

三、學(xué)習(xí)遷移理論

（一）形式訓(xùn)練說(formal discipline theory)形式訓(xùn)練說主張遷移要經(jīng)歷一個“形式訓(xùn)練”過程才能產(chǎn)生。形式訓(xùn)練說的心理學(xué)基礎(chǔ)是官能心理學(xué)。

形式訓(xùn)練說把學(xué)習(xí)看作是心理訓(xùn)練過程。

某些學(xué)科對于訓(xùn)練某些官能可能有特殊的價值： 古典語言、數(shù)學(xué)和自然科學(xué)的難題

形式訓(xùn)練說把學(xué)習(xí)的遷移看作是通過訓(xùn)練而得到加強(qiáng)的心理官能在其它的領(lǐng)域自動地發(fā)揮作用。(二)相同元素說(identical elements theory)

桑代克認(rèn)為，兩種心理機(jī)能只有當(dāng)它們具有共同因素時，一種心理機(jī)能的改進(jìn)才能引起另一種心理機(jī)能的改進(jìn)。

桑代克所謂的“共同因素”實質(zhì)就是兩次學(xué)習(xí)在刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié)上的相同要素。

桑代克所指的相同元素，不僅包括學(xué)習(xí)內(nèi)容的相同，也包括學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出的習(xí)慣、態(tài)度、情緒、方法相同。它們都是學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的原因。(三)經(jīng)驗泛化說(generalization theory)由賈德(Judd)于1908年提出。

認(rèn)為共同因素的存在只是遷移的必要前提，而關(guān)鍵在于原理、原則的應(yīng)用。

強(qiáng)調(diào)了原理、原則的概括對遷移的作用。學(xué)習(xí)者的概括水平越高，遷移的可能性越大。實驗：水下打靶 被試 ：小學(xué)生

程序 ：等能力甲乙兩組，射擊水中靶子。甲組打靶前學(xué)習(xí)光學(xué)折射原理；乙組不學(xué)。結(jié)果 ：射擊水下30厘米靶子時成績相同；而至于水下10厘米時則甲組好于乙組。

結(jié)論 ：由于經(jīng)過訓(xùn)練的兒童對不同深度的目標(biāo)可以作出更適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，將折射原理概括化，并運(yùn)用到特殊情境中去。

賈德的經(jīng)驗泛化說強(qiáng)調(diào)原則的類推和應(yīng)用，并不重視兩種學(xué)習(xí)之間是否具有完全相同的因素。這種理論不僅被許多心理學(xué)家所接受，而且在實踐中得到證實和發(fā)展。但是，該理論對學(xué)習(xí)遷移的解釋是有限制的。(四)關(guān)系轉(zhuǎn)換說(relationship theory)格式塔心理學(xué)家強(qiáng)調(diào)遷移概括化理論中的另一元素，他們認(rèn)為頓悟情境中的一切關(guān)系是獲得一般訓(xùn)練的根本東西?？晾?Kohler，1929)曾用小雞和一個3歲小孩做實驗證明了這一點。實驗：紙下覓食

被試：小雞、黑猩猩、幼兒

程序：兩張紙，淺灰與深灰，后者其下有食物。被試學(xué)會深灰下覓食。用更深灰的紙代替淺灰?？幢辉嚨胶畏N紙張去覓食。

（五）認(rèn)知遷移理論

遷移研究的新進(jìn)展 情境因素與遷移 個人因素與遷移

四、小學(xué)教學(xué)中如何促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移

（一）影響遷移的因素 一）個體因素 1.智力水平2.心向和定勢

3.學(xué)生對學(xué)習(xí)和學(xué)校的態(tài)度 “量水”實驗

（二）客觀因素

學(xué)習(xí)情境的相似性 學(xué)習(xí)材料間的共同因素 已有經(jīng)驗的概括水平

二、促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的方法

（一）分析所講授內(nèi)容并進(jìn)行適當(dāng)指導(dǎo) 1.引導(dǎo)學(xué)生對知識進(jìn)行科學(xué)的組織 2.幫助學(xué)生對所學(xué)的知識進(jìn)行辨別 3.幫助學(xué)生建構(gòu)遷移的心向

第六章 學(xué)習(xí)理論 學(xué)習(xí)提要：

1.學(xué)習(xí)的實質(zhì)與類型 2.學(xué)習(xí)的聯(lián)結(jié)理論 3.學(xué)習(xí)的認(rèn)知理論 4.人本主義學(xué)習(xí)理論 5.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

如何評價這位大學(xué)生的課呢？

某大學(xué)小學(xué)教育專業(yè)三年級學(xué)生到小學(xué)實習(xí)，教學(xué)任務(wù)是小學(xué)一年級語文課本一篇課文，一共五句話：“一年有四季，春天暖，夏天熱，秋天涼，冬天冷?！?/p>

這位新老師在黑板上畫上太陽、地球、月亮，向一年級學(xué)生演示地球如何繞太陽轉(zhuǎn)，月亮如何繞地球轉(zhuǎn)，地球、月亮轉(zhuǎn)到什么地方出現(xiàn)了春季，轉(zhuǎn)到什么地方出現(xiàn)了夏季等等。

第一節(jié) 學(xué)習(xí)的實質(zhì)與類型

一、什么是學(xué)習(xí)

二、學(xué)習(xí)的分類

一、什么是學(xué)習(xí)

定義：學(xué)習(xí)是個體在特定情境下，由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的變化。（廣義的學(xué)習(xí)）

1.學(xué)習(xí)是以外顯的行為改變或內(nèi)隱的行為潛能的改變?yōu)闃?biāo)志的 2.學(xué)習(xí)的發(fā)生是由經(jīng)驗引起的

3.學(xué)習(xí)引起的行為變化是相對持久的

4.學(xué)習(xí)是一個廣義的概念，不僅人類有學(xué)習(xí)，動物也有學(xué)習(xí).不僅指學(xué)校的學(xué)習(xí)，也包括持續(xù)一生的終生學(xué)習(xí)。不僅指知識和技能的學(xué)習(xí)也包括態(tài)度、情感、價值觀的學(xué)習(xí)。

狹義的學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)是在社會生活實踐中，在社會傳遞下，以語言為中介，自覺地、積極主動地掌握社會和個體經(jīng)驗的過程。

二、學(xué)習(xí)的特點

（一）人類學(xué)習(xí)的特點

人類學(xué)習(xí)的社會性（間接性）——以間接經(jīng)驗為主 以語言為中介 積極主動性

（二）學(xué)生學(xué)習(xí)的特點 以掌握間接經(jīng)驗為主

具有目的性、計劃性和組織性

具有一定的程度的被動性

學(xué)生的學(xué)習(xí)一般只具有潛在的價值，學(xué)習(xí)的結(jié)果不能立即轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實價值；學(xué)習(xí)不是為了適應(yīng)當(dāng)前的環(huán)境，滿足現(xiàn)實生活的需要，而是為了適應(yīng)將來的環(huán)境，為將來的生活做準(zhǔn)備。當(dāng)學(xué)生意識不到他當(dāng)前的學(xué)習(xí)與將來生活實踐的關(guān)系時，學(xué)習(xí)就表現(xiàn)出一定程度的程度的被動性，需要教師或者成人督促才能取得較好的學(xué)習(xí)效果。

二、學(xué)習(xí)的分類

（一）學(xué)習(xí)水平的分類：加涅（R.M.Gagne1970）提出了累積學(xué)習(xí)的模式 信號學(xué)習(xí)：如小孩子看見閃電就捂起耳朵。

刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)：例如兒童由于幫助他人而得到表揚(yáng)，多次以后變得樂于助人。系列學(xué)習(xí)：各種技能的獲得都離不開系列學(xué)習(xí)。

言語聯(lián)想學(xué)習(xí)：如將單詞組合為合乎語法規(guī)則的句子。

辨別學(xué)習(xí)：如對不同形狀、顏色的物體分別作出不同的反應(yīng)。概念學(xué)習(xí)。

規(guī)則（或原理）學(xué)習(xí)。解決問題的學(xué)習(xí)。

（二）學(xué)習(xí)性質(zhì)的分類（奧蘇伯爾）

按學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式：分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；

按學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識的關(guān)系：分為機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)。

（三）學(xué)習(xí)結(jié)果的分類（加涅）1.言語信息 2.智慧技能 3.認(rèn)知策略 4.動作技能 5.態(tài)度

（四）我國心理學(xué)工作者一般按學(xué)習(xí)的內(nèi)容來分 知識的學(xué)習(xí)

技能的學(xué)習(xí)（動作技能、和心智技能）道德品質(zhì)與行為規(guī)范的學(xué)習(xí)

第二節(jié) 學(xué)習(xí)的聯(lián)結(jié)理論

一、巴甫洛夫的經(jīng)典條件作用理論

二、斯金納的操作條件作用理論

三、班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論 經(jīng)典性條件反射學(xué)習(xí)理論

一、人物與實驗 巴甫洛夫

二、基本觀點

三、評價 人物與實驗

二、基本觀點 獲得律與消退律

獲得：條件刺激與無條件刺激反復(fù)匹配，從而使個體學(xué)會對條件刺激作出條件反應(yīng)。

消退律：如果條件刺激多次出現(xiàn)而沒有無條件刺激的強(qiáng)化，則已建立的條件反射將逐漸減弱甚至消失。

泛化與分化律：

條件反射一旦建立，其它類似最初條件刺激的刺激也可以引起條件反射，稱為泛化。

通過選擇性強(qiáng)化和消退使有機(jī)體學(xué)會對條件刺激與條件刺激相類似的刺激作出不同反應(yīng)，稱為分化。

三、總體評價 貢獻(xiàn)：

經(jīng)典條件反射揭示了學(xué)習(xí)活動最基本的生理機(jī)制

有機(jī)體是如何學(xué)會在兩個刺激之間建立聯(lián)系，從而使一個刺激取代另一個刺激并與條件反應(yīng)建立起聯(lián)結(jié)。局限：

只能解釋較簡單的低級學(xué)習(xí)

二、桑代克的聯(lián)結(jié)—試誤說 人物與實驗 桑代克其人

餓貓?zhí)映雒曰\的實驗

基本觀點

1、學(xué)習(xí)的實質(zhì)是刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)（S-R）

2、學(xué)習(xí)的過程是嘗試錯誤的過程

3、學(xué)習(xí)的規(guī)律：準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律

二、斯金納的操作條件作用理論 人物與實驗 斯金納其人： 白鼠學(xué)習(xí)實驗：

（二）操作條件作用的基本規(guī)律 1.強(qiáng)化

有機(jī)體行為的結(jié)果（刺激）提高了該行為以后的發(fā)生概率。強(qiáng)化的類型——正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化 2.負(fù)強(qiáng)化

負(fù)強(qiáng)化的不同形式——逃避條件作用、回避條件作用

逃避條件作用：如看見路上的垃圾后繞道走開，感覺屋內(nèi)人聲嘈雜時暫時離屋等。

回避條件作用：如過馬路時聽到汽車?yán)嚷暫笱杆俣惚?，違章騎車時遇到警察時趕快下車等。

（二）操作條件作用的基本規(guī)律 3.消退

有機(jī)體作出以前曾被強(qiáng)化過的反應(yīng)，如果在這一反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化物相伴，那么，此類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率便降低，稱為消退。4.懲罰

當(dāng)有機(jī)體作出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個厭惡刺激或不愉快刺激，以消除或抑制此類反應(yīng)的過程，稱作懲罰。懲罰與負(fù)強(qiáng)化的區(qū)別：

負(fù)強(qiáng)化是通過厭惡刺激的排除來增加反應(yīng)在將來發(fā)生的概率，而懲罰則欲通過厭惡刺激的呈現(xiàn)來降低反應(yīng)在將來發(fā)生的概率。

（三）操作條件作用的主要應(yīng)用 程序教學(xué) 行為的塑造

人性的一個弱點就是我們往往受到一些微小，但是直接而又確定的東西的誘惑，忘記了那些重大，但是遙遠(yuǎn)而不確定的目標(biāo)。例子

怎么解決？

斯金納的方法：把未來的目標(biāo)化為近期目標(biāo) 程序教學(xué) 原理

學(xué)生要形成教育者希望的行為模式，這個行為一時作不出來，可以采用連續(xù)接近法，通過設(shè)計好程序不斷強(qiáng)化形成最終行為目標(biāo)。教育的行為就是設(shè)計好教育特定步驟的強(qiáng)化，形成教育者所期望的行為模式。內(nèi)涵

將各門學(xué)科的知識按其中的內(nèi)在邏輯聯(lián)系分解為一系列的知識項目，這些知識項目之間前后銜接，逐漸加深，然后讓學(xué)生按照由知識項目的順序逐個學(xué)習(xí)每一項知識，伴隨每個知識項目的學(xué)習(xí)，及時給予反饋和強(qiáng)化，使學(xué)生最終能夠掌握所學(xué)知識，達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目的。

原則

①小的步子 ②積極反應(yīng) ③自定步調(diào) ④低的錯誤率 ⑤及時反饋 程序教學(xué)流程

行為塑造技術(shù)與強(qiáng)化

所謂塑造，就是通過小步反饋幫助學(xué)生達(dá)到目標(biāo)。

連續(xù)接近技術(shù)：通過不斷強(qiáng)化有機(jī)體的一系列逐漸接近最終行為的反應(yīng)來使他逐步形成這種行為。強(qiáng)化原理與技術(shù)

強(qiáng)化類型：正強(qiáng)化vs.負(fù)強(qiáng)化

強(qiáng)化的安排：連續(xù)強(qiáng)化vs.間歇強(qiáng)化

三、社會學(xué)習(xí)理論 人物與實驗 班杜拉其人 觀察學(xué)習(xí)實驗

（二）觀察學(xué)習(xí)的主要影響因素 1.榜樣與示范

榜樣行為的示范方式：（1）行為示范（2）言語示范（3）象征性示范（4）抽象示范（5）參與性示范

2.替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化 第三節(jié) 學(xué)習(xí)的認(rèn)知理論

一、布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論

二、奧蘇伯爾的意義接受理論

三、加涅的信息加工理論

一、布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論

（一）認(rèn)知學(xué)習(xí)觀 學(xué)習(xí)實質(zhì)

學(xué)習(xí)者主動地進(jìn)行加工活動形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

認(rèn)知結(jié)構(gòu)：指個體過去對外界事物進(jìn)行感知、概括的一般方式或經(jīng)驗所組成的觀念結(jié)構(gòu)，它可以給經(jīng)驗中的規(guī)律以意義和組織，并形成一個模式，其主要成分是“一套感知的類別”。學(xué)習(xí)結(jié)果

形成與發(fā)展認(rèn)知結(jié)構(gòu)，即形成各學(xué)科領(lǐng)域的類別編碼系統(tǒng)。學(xué)習(xí)過程

學(xué)習(xí)過程是類目化（概括化）的過程。學(xué)習(xí)者通過這種類目化的活動將新知識與原有的類目編碼系統(tǒng)聯(lián)系起來，不斷形成或發(fā)展新的類目編碼系統(tǒng)。

新知識學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié) 知識的獲得 知識的轉(zhuǎn)化 對知識的評價 促進(jìn)學(xué)習(xí)的條件 知識的呈現(xiàn)方式 學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī)

學(xué)習(xí)的最佳方式：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

內(nèi)涵：學(xué)生利用教材或教師提供的條件自己獨立思考，自行發(fā)現(xiàn)知識、掌握原理和規(guī)律。特點：

①發(fā)生較早；

②內(nèi)容是無定論的實際材料； ③過程復(fù)雜 優(yōu)點：

①能提高學(xué)生的智慧技能，培養(yǎng)學(xué)生直覺思維。②有助于培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在動機(jī)。③有利于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)的技巧。④有利于知識的記憶保持和提取

結(jié)構(gòu)—發(fā)現(xiàn)教學(xué)理論 結(jié)構(gòu)教學(xué)觀

將學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)放在編寫教材和設(shè)計課程的中心地位。任何科目都能按照某種正確的方式教給任何年齡階段的兒童。結(jié)構(gòu)—發(fā)現(xiàn)教學(xué)理論 發(fā)現(xiàn)法教學(xué)模式

指導(dǎo)思想：教師為學(xué)生提供材料，創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生獨立地發(fā)現(xiàn)解決問題的方法，從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律、獲得知識，形成發(fā)展認(rèn)知結(jié)構(gòu)。模式特點：

①教學(xué)是圍繞一個問題情境展開，不是圍繞一個知識項目展開； ②教學(xué)中以學(xué)生的“發(fā)現(xiàn)”活動為主，教師起引導(dǎo)作用； ③沒有固定的組織形式。布魯納發(fā)現(xiàn)教學(xué)法教例1 小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)：“商不變的性質(zhì)” 首先，列出一批例式：

6÷3＝2 12÷6＝2 20÷10＝2 30÷15＝2 60÷30＝2 180÷90＝2 600÷300＝2 2400÷1200＝2 6000÷3000＝2 讓學(xué)生仔細(xì)思考：這些式子的共同之處是什么？為什么這些式子中，被除數(shù)和除數(shù)都不相同，而商都是一樣的？

然后，以60÷30＝2為標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生把它的被除數(shù)和除數(shù)分別與其他各式的被除數(shù)和除數(shù)對應(yīng)比較，看看能發(fā)現(xiàn)什么？（被除數(shù)和除數(shù)同時擴(kuò)大或縮小了相同的倍數(shù)）60÷30＝6÷3＝2 60÷30＝2

12÷6＝2 60÷30＝2

20÷10＝2 60÷30＝2

30÷15＝2 60÷30＝2

180÷90＝2 60÷30＝2

600÷300＝2 60÷30＝2

2400÷1200＝2 60÷30＝2

6000÷3000＝2 最后，由學(xué)生自己定出商不變的性質(zhì)，從而完成從具體到抽象的過渡。認(rèn)知—發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論 基本步驟：

①提出和明確使學(xué)生感興趣的問題；

②讓學(xué)生對問題體驗到某種程度的不確定性，以激發(fā)探究； ③提供解決問題的各種材料和線索；

④協(xié)助學(xué)生分析材料和證據(jù)，提出可能的假設(shè)幫助學(xué)生分析、判斷； ⑤協(xié)助、引導(dǎo)學(xué)生審查假設(shè)得出的結(jié)論。認(rèn)知—發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論 教師的任務(wù)：

①鼓勵學(xué)生有發(fā)現(xiàn)的自信心；

②激發(fā)學(xué)生的好奇心，使之產(chǎn)生求知欲； ③幫助學(xué)生尋找新問題與已有經(jīng)驗的聯(lián)系； ④訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用知識解決問題的能力； ⑤協(xié)助學(xué)生進(jìn)行自我評價； ⑥啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行對比。

“假如讓我把全部教育心理學(xué)僅僅歸結(jié)為一條原理的話，那么，我將一言以蔽之：影響學(xué)習(xí)最重要的因素，就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么。要探明這一點，并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)。” ——奧蘇貝爾

二、奧蘇伯爾的意義接受理論

（一）意義學(xué)習(xí)的實質(zhì)和條件

有意義學(xué)習(xí)是指在學(xué)習(xí)過程中，符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實質(zhì)性和非人為性的聯(lián)系的過程。(相對于機(jī)械學(xué)習(xí)而言）

所謂實質(zhì)性的聯(lián)系是指建立內(nèi)在聯(lián)系，而不僅僅是字面上的聯(lián)系。

所謂非人為性的聯(lián)系，是指建立的是符合人們所理解的邏輯關(guān)系上的聯(lián)系，而不是一種任意的附加上去的聯(lián)系。

二、奧蘇伯爾的意義接受理論 有意義學(xué)習(xí)的過程

有意義學(xué)習(xí)的過程即學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)觀念對新觀念加以同化的過程。具體過程：

①從已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中找到對新知識起固定作用的觀念，即尋找一個同化點； ②將新知識置入到認(rèn)知結(jié)構(gòu)的合適位置，并與原有觀念建立相應(yīng)的聯(lián)系；

③對新知識與原有知識進(jìn)行精細(xì)的分化；

④在新知識與其他相應(yīng)知識之間建立聯(lián)系，使之構(gòu)成一個完整的觀念體系，繼而學(xué)習(xí)者原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到豐富和發(fā)展。

有意義學(xué)習(xí)的結(jié)果

有意義學(xué)習(xí)的結(jié)果是形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

奧蘇貝爾所言的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是指個體頭腦中已形成的，按層次組織起來的，能使新知識獲得意義的概念系統(tǒng)。有意義學(xué)習(xí)的條件

學(xué)習(xí)材料本身必須具備邏輯意義。學(xué)習(xí)者必須具有有意義學(xué)習(xí)的心向。

學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須有同化新知識的原有的適當(dāng)觀念。有意義學(xué)習(xí)的類型 表征學(xué)習(xí)： 概念學(xué)習(xí)： 命題學(xué)習(xí)：

（二）接受學(xué)習(xí)的實質(zhì)與技術(shù) 教學(xué)原則

逐漸分化原則：學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)包攝性最廣、概括水平最高、最一般的觀念，然后逐漸學(xué)習(xí)概括水平較低、較具體的知識，對它加以分化。

整合協(xié)調(diào)原則：指對認(rèn)知結(jié)構(gòu)的已有知識重新加以組合，通過類推、分析、比較、綜合，明確新舊知識間的區(qū)別和聯(lián)系，使所學(xué)知識構(gòu)成清晰、穩(wěn)定、整合的知識體系。教學(xué)內(nèi)容

每門學(xué)科的各個單元應(yīng)按包攝性程度由大到小的順序排列；每個單元內(nèi)的知識點之間也最好按逐漸分化的方式編排。

教學(xué)策略—先行組織者

內(nèi)涵：先行組織者是指在教新的學(xué)習(xí)材料之前，先給學(xué)生一種引導(dǎo)性材料，它要比新知識更抽象、概括和綜合，并且能清楚地反映認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念與新學(xué)習(xí)任務(wù)的聯(lián)系。

種類：一是說明性組織者，用于對新知識提供一個上位的類屬者；二是比較性組織者，是對新舊觀念的異同點進(jìn)行比較。這類組織者在學(xué)習(xí)者對新知識不完全陌生時使用，目的為比較新材料與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中類似的材料。教學(xué)方法 講解法

先行組織者教學(xué)模式 先行組織者教學(xué)案例：

教學(xué)內(nèi)容：平行四邊形概念 程序：

① 教師：同學(xué)們，我們準(zhǔn)備學(xué)習(xí)“平行四邊形”概念。我們過去已經(jīng)學(xué)過了“多邊形”概念，當(dāng)多邊形的邊數(shù)是四的時候，則是四邊形。今天所學(xué)的“平行四邊形”與四邊形什么關(guān)系？ ②板書平行四邊形定義“兩組對邊平行的四邊形”，并作圖。③教師請一位學(xué)生作出一個一般的四邊形。

④教師要求學(xué)生分析平行四邊形與四邊形相同之處：都是四條邊組成的閉合圖形；重點要求找出兩者的不同點：平行四邊形兩組對邊相互平行。

教師提出：當(dāng)四邊形具有兩組對邊平行的性質(zhì)時，它才是平行四邊形，因此，四邊形與平行四邊形是上下位關(guān)系，平行四邊形是四邊形的一種，它們關(guān)系如下圖。當(dāng)不符合平行四邊形特定規(guī)定的四邊形，暫稱為其他的四邊形。

講解式教學(xué)的特點

奧蘇伯爾的講解式教學(xué)有四個特點：

（1）要求師生之間有大量的相互作用。雖然以教師先講為主，在課上始終要求學(xué)生作出反應(yīng)，要抓住學(xué)生的注意。

（2）大量利用例證。雖然強(qiáng)調(diào)有意義言語學(xué)習(xí)，但例證包括圖解或圖畫。（3）它是演繹的，最一般的蘊(yùn)涵的概念最初呈現(xiàn)，然后從中引出特殊的概念。（4）它是有序的，材料的呈現(xiàn)有一定步子，這些步子首先是先行組織者。講解式教學(xué)實例：

九年級自然地理課，內(nèi)容為五種地形：山地、平原、高原、丘陵和盆地。

（1）根據(jù)教學(xué)內(nèi)容特點，重新安排學(xué)生的座位。使學(xué)生能看見黑板，又能彼此看見，以便進(jìn)行討論和看到教師的板書。

（2）呈現(xiàn)先行組織者。教師在黑板上寫出地形的定義：“地形是具有共同形狀和構(gòu)成成分的陸地表面。”這是一個抽象的組織者。同時在講臺上呈現(xiàn)山地、平原、高原、丘陵和盆地的模型。這是具體模型組織者。（2）讓學(xué)生討論五個模型的異同，同時教師強(qiáng)調(diào)這節(jié)課的主要目的。

（4）師生共同補(bǔ)充五類地形的具體例子。教師先就高山提問，讓學(xué)生補(bǔ)充例子。其余兩種地形依次進(jìn)行討論。要求學(xué)生指出各類地形的特征。

（5）最后，對照黑板上的組織者，師生共同小結(jié)，進(jìn)一步對五種地形進(jìn)行比較，找出五種地形的共同點與不同點，使知識融會貫通。

三、加涅的信息加工理論 第四節(jié)

人本主義學(xué)習(xí)理論 理論背景：

社會背景：科學(xué)主義導(dǎo)致對人性尊重的缺乏

心理學(xué)背景：行為主義的片面性（幼稚心理學(xué)）、精神分析關(guān)于人性惡的觀點（傷殘心理學(xué)）代表人物： 馬斯洛、羅杰斯

學(xué)習(xí)的結(jié)果

使學(xué)生成為一個完善、有用的人，整體人格得到發(fā)展。學(xué)習(xí)的過程

學(xué)生在一定條件下，自我挖掘其潛能，自我成長，自我實現(xiàn)的過程。如何進(jìn)行學(xué)習(xí)以學(xué)生為中心

學(xué)習(xí)是有意義（是指一種涉及學(xué)習(xí)者成為完整的人，使個體全身心投入其中的學(xué)習(xí)。）從做中學(xué)

讓學(xué)生處于一個理解、關(guān)愛、和諧的氛圍中

關(guān)于教學(xué)的主要論點 總的原則

尊重學(xué)習(xí)者，重視學(xué)習(xí)者的意愿、情感與需要，相信學(xué)習(xí)者的能自我教育，發(fā)展?jié)撃?。以題目為中心的課堂討論模式 運(yùn)用原則：

①強(qiáng)調(diào)學(xué)生全身心投入課堂的群體討論中。②強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂討論中的個別性和獨特性。③不長時間集中于某一討論題目

人本主義的學(xué)習(xí)理論

自由學(xué)習(xí)的教學(xué)模式

①學(xué)生參與決定學(xué)習(xí)的內(nèi)容與授課方式。②學(xué)生選擇信息源。③師生共同制定契約。④課堂結(jié)構(gòu)安排的變通性 ⑤由學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的評定。非指導(dǎo)性教學(xué)模式： ①確定幫助情境 ②探索發(fā)現(xiàn)問題 ③發(fā)展洞察力 ④計劃與決定 ⑤整合

一個害羞的不愿表達(dá)的女孩 ……

師：那么，你為什么認(rèn)為他們會不喜歡你的作品呢？

生：我想我確實不知道，我想我真的很害怕，但我又無法確切說出這是什么緣故。師：有些什么障礙使你不敢把作品給同學(xué)看？

生：在很多方面，我真想知道是否有人真正賞識我的作品。不過我不知道怎么辦。師：如果我在課堂上讀一篇你的小說，但不告訴他們作者是誰，你覺得怎么樣？ 生：您能保證嗎？

師：當(dāng)然了，然后我們就能夠談?wù)撁總€人的反應(yīng)。你放心，他們不知道作者是誰。生：哦，我想您不會讓我丟臉。

師：我希望我們能永遠(yuǎn)讓你處于無所損失的境地，但表露自己總要冒險?！?/p>

主要評價 貢獻(xiàn)

強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的目的是促進(jìn)人格的發(fā)展。

強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程是學(xué)習(xí)者通過自我指導(dǎo)、實現(xiàn)自我發(fā)展的過程。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的尊嚴(yán)與價值。局限

片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生的天賦與潛能。過分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的中心地位。

一個關(guān)于學(xué)習(xí)理論的經(jīng)典笑話：大象學(xué)飛行

行為主義：制定詳細(xì)飛行分解步驟和分步訓(xùn)練計劃，確定強(qiáng)化物，進(jìn)行訓(xùn)練 認(rèn)知主義：講解飛行原理，飛行理論，考察大象是否已經(jīng)理解

人本主義：展示飛行的理想和美好，以及大象的飛行天賦，鼓勵大象自己試飛 第五節(jié) 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論產(chǎn)生的根源 哲學(xué)根源：非理性主義哲學(xué)思潮

心理學(xué)根源：皮亞杰關(guān)于兒童認(rèn)知理論，維果茨基理論 技術(shù)根源：多媒體計算機(jī)和基于Internet網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)。

世界是客觀存在,但對于世界的理解是由每個人決定的;個體以自己的經(jīng)驗及信念為基礎(chǔ)來建構(gòu)現(xiàn)實,或者說是來解釋現(xiàn)實.由于每個人的經(jīng)驗及信念的不同,于是我們對世界的理解也迥異.也有可能我們的理解不全面,但通過合作和討論,使理解更全面.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

二、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點

（一）、學(xué)習(xí)的實質(zhì)

學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在原有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，在一定的社會文化環(huán)境中，主動對新信息進(jìn)行加工處理，建構(gòu)知識意義的過程。

（二）學(xué)習(xí)的過程：學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動地建

構(gòu)內(nèi)部心理表征的過程。獨特性、雙向建構(gòu)性。

（三）學(xué)習(xí)的結(jié)果：知識的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。

關(guān)于教學(xué)的主要論點

基本思路：

①注重以學(xué)生為中心進(jìn)行教學(xué)。②注重在實際情境中進(jìn)行教學(xué)。③注重協(xié)作學(xué)習(xí)，提倡師徒式傳授。

④注重提供充分的資源，讓學(xué)生自我探索。

主要模式: ①隨機(jī)通達(dá)教學(xué)設(shè)計：指學(xué)習(xí)者可以隨意通過不同途徑、不同方式進(jìn)入同樣教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，從而獲得對同一事物或同一問題的多方面的認(rèn)識和理解。

②支架式教學(xué)設(shè)計：教學(xué)應(yīng)圍繞學(xué)習(xí)主題，為學(xué)生提供概念框架。③拋錨式教學(xué)設(shè)計：情境性教學(xué)設(shè)計。

④自上而下教學(xué)設(shè)計：首先呈現(xiàn)整體性的任務(wù)。

建構(gòu)主義教學(xué)案例： 教學(xué)內(nèi)容：戊戌變法 學(xué)習(xí)者：初中二年級

程序：①放甲午戰(zhàn)爭錄像。提問：甲午戰(zhàn)爭中國失敗的原因，由學(xué)生根據(jù)上網(wǎng)等方式查詢到的材料進(jìn)行分組討論，各組代表回答。教師引出康有為公車上書。

②提問：如果你是康有為，你會向皇帝提出什么改革方略？（小組討論，部分代表發(fā)言，教師總結(jié)，在屏幕上列出維新派的改革措施）

③提問：誰會反對改革措施？為什么？然后請不同組的學(xué)生分別當(dāng)維新派與頑固派對改革的合理性進(jìn)行辯論。

④屏幕放維新失敗的錄像，問：維新為什么失?。繉W(xué)生分組討論然后回答，教師總結(jié)，在屏幕上列出原因。⑤提出思考問題：戊戌變法失敗對我們有何啟示？ ⑥放維新失敗錄像的結(jié)束語。

案例1

一、基本訓(xùn)練

1、說出每組算式表示的意義 :(幻燈)5x3

4x2

2、列乘法算式并計算。(幻燈出示)3 個 4 相加是多少 ? 叫一兩名學(xué)生做在幻燈片上。集體訂正。

二、導(dǎo)入新課

同學(xué)們 , 剛才這幾道題我們都掌握得很好 , 這節(jié)課 , 我們就利用這些知識來學(xué)習(xí)課本第 29 頁的應(yīng)用題。

三、新課、教學(xué)例 8。(1)出示掛圖。

師: 同學(xué)們 , 請看這幅圖 , 圖上畫了誰 ? 他們在干什么 ? 生 :3 個同學(xué)在給小樹澆水。

師 : 說得很好,那圖中的 3 個小朋友每 人澆了多少棵 ? 生 : 每人澆 4 棵。

師 : 每人澆 4 棵 ,3 個人一共澆多少棵 ? 師 : 怎樣計算 ? 為什么 ? 請同學(xué)們分四人小組討 論 ? 生 :4*3=12(棵)因為每人澆 4 棵 ,3 個人澆就是 3 個 4 棵。所以該列式 4*3=12(棵)。師：還有不一 樣的答案嗎 ? 生 :3*4=12(棵)師 : 根據(jù) 4*3=12(棵)這道算式 , 我們還可以列式為 :3*4=12(棵)

師:答得非常好,其它同學(xué)你們做對了嗎 ? 這

道題我們會做了,那我們再看下一道題,應(yīng)該怎樣列式計算。（略）

四、鞏固練習(xí)

如果有問題同桌可以討論或舉手請教老師。然后集體訂正。

五、課堂作業(yè)

六、小結(jié)

同學(xué)們 , 這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了什么 ? 解答這樣的應(yīng)用題 , 關(guān)鍵是耍弄清楚題目所講的意思 , 找出題目要求幾個幾 , 再根據(jù)它們的關(guān)系 , 列出乘法算式進(jìn)行計算。

賈斯珀系列（Jasper series）是80年代以來美國建構(gòu)主義教學(xué)模式的典范案例之一。它是由Vanderbilt大學(xué)的“溫特貝爾特認(rèn)知與技術(shù)小組”（CTGV）運(yùn)用已有的研究成果所創(chuàng)設(shè)的。案例2 本案例中有三個人物，賈斯珀、拉瑞和艾米麗。他們?nèi)巳グ钅崮翀雎眯?，拉瑞教艾米麗學(xué)飛超輕型飛機(jī)，在旅行中賈斯珀發(fā)現(xiàn)一只嚴(yán)重受傷的鷹，鷹需要緊急搶救才能存活。全部的問題是如何想辦法幫助賈斯珀把這只受傷的鷹送到獸醫(yī)那里去搶救。教學(xué)過程

教師A（愛麗森）：你們有沒有參加過野營？有沒有發(fā)生過緊急情況？ 學(xué)生S:講述自己的遭遇。

愛麗森向?qū)W生放映錄像片并向?qū)W生提出問題：如果他們遇到賈斯珀的情況該怎么辦？ S:救鷹。

A：你們的任務(wù)是想出最佳方法來營救這只受傷的鷹。

1、初步性問題的解決

愛麗森通過頭腦風(fēng)暴法啟發(fā)全班學(xué)生著手解決問題。

A：你們認(rèn)為在解決這個問題時，什么事情最為重要? S：飛機(jī)飛到牧場要花多長時間？飛機(jī)能飛多少英里？

S：飛機(jī)能裝多少油？需要多少油？能飛多遠(yuǎn)？ S：飛機(jī)能裝多少東西？能不能裝下那只鷹？

然后讓學(xué)生分成小組工作，并進(jìn)行全班討論。

A：我們在選擇采取何種營救計劃時，首先要考 慮的第一個步驟是什么？ S：你要先看哪個方法最快？比如從C城到邦尼牧場，還是從C城到加油站。A：采取何種路線和方式去營救那只鷹是很重要的。S：從C城到邦尼牧場有多遠(yuǎn)？差不多65英里。

A：昨天我注意到你們在各自的小組里都在談?wù)撊剂蠁栴}，你們在討論解決這個問題時產(chǎn)生了什么樣的解決方式？

S：你可以算一下飛相應(yīng)的路程需要多少燃料。就像片中他們說飛30英里大約需要2加侖汽油。如果要飛65英里，你就要計算需要多少汽油? A：你們還發(fā)現(xiàn)了什么問題？

A：用你們剛才共同分享的新信息來修訂你們的方案，并將自己組的陳述同別的組相比較。A：我們有兩個組來與大家一起分享他們的成果，你們看看他們的方式有什么不同之處？

3、挑戰(zhàn)性問題的進(jìn)一步解決 挑戰(zhàn)性問題之一：順風(fēng)與逆風(fēng)

1、試想艾米麗駕駛飛機(jī)，每小時飛30英里。若在從C城到邦尼牧場的路上，她遇到了每小時10英里的逆風(fēng)，在回來的路上，她遇到了每小時10英里的順風(fēng)，那么這架飛機(jī)飛行的平均速度是大于、等于還是小于每小時30英里？為什么？

2、試想一下，從C城到邦尼牧場，在飛行中若遇到每小時4英里的逆風(fēng)，能順利完成航行嗎？

挑戰(zhàn)性問題之二：燃料消耗（略）學(xué)習(xí)策略及其教學(xué) 引言

學(xué)習(xí)策略：是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率，有目的有意識地制定有關(guān)學(xué)習(xí)過程的方案。

復(fù)述策略

如重復(fù)、抄寫、作記錄、劃線等

學(xué)習(xí)策略

認(rèn)知策略：加工信息的一些方法與技術(shù)，如復(fù)述策略、精細(xì)加工策略、組織策略等。元認(rèn)知策略：對信息加工過程進(jìn)行控制的方法和技術(shù)，如計劃、監(jiān)視和調(diào)節(jié)策略等。資源管理策略：幫助學(xué)生管理可用的環(huán)境與資源，以提高學(xué)習(xí)效率的方式方法。

第二節(jié) 認(rèn)知策略及其教學(xué)

（一）注意策略：在繁雜的信息中，識別出關(guān)鍵信息，剔除無關(guān)信息的方式和方法。

例：在閱讀材料中附加一些問題。

二、復(fù)述：對學(xué)習(xí)材料的維持性言語重復(fù)或在選擇基礎(chǔ)上的保留重復(fù)。一）識記階段的復(fù)述策略 1 ．無意記憶和有意記憶 2．避免干擾

要考慮到短時記憶的有限容量，在進(jìn)行進(jìn)一步的學(xué)習(xí)之前，要有時間吸收和重復(fù)新信息。

4．整體記憶與部分記憶

部分學(xué)習(xí)的策略有助于減少倒攝抑制，因為進(jìn)入后面的部分之前，已學(xué)通了前面的部分。5．多種感官協(xié)同記憶

人的學(xué)習(xí)83％通過視覺；11％聽覺；3％嗅覺；1.5％觸覺；1％味覺

四、編碼與組織策略

（一）編碼

TVI BMN BAN EWY ORK TV IBM

NBA NEW YORK

（二）組織

1、列提綱

2、作示意圖

3、利用表格

五、閱讀策略 SQ3R 第三節(jié) 元認(rèn)知策略

（一）元認(rèn)知

元認(rèn)知：關(guān)于個體自己認(rèn)知過程的知識以及調(diào)節(jié)這些過程的能力，是對思維和學(xué)習(xí)活動的知識和控制。元認(rèn)知的核心意義是對認(rèn)知的認(rèn)知。

（二）元認(rèn)知策略

自我計劃：設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、瀏覽材料、產(chǎn)生待解決的問題、分析如何完成任務(wù)。自我指導(dǎo)：學(xué)習(xí)者采用口頭或書面形式，把學(xué)習(xí)步驟或方法呈現(xiàn)出來。自我監(jiān)控：自我紀(jì)錄—自我提問—領(lǐng)會監(jiān)控—集中注意 自我調(diào)節(jié)：基于監(jiān)控評估的結(jié)果之上。

自我評價：是自主學(xué)習(xí)能力的一個重要表現(xiàn)。

第四節(jié)

資源管理策略及其教學(xué)

學(xué)習(xí)資源：學(xué)習(xí)的時間、付出的努力、他人的幫助等。

資源管理策略就是幫助學(xué)生有效地管理和利用資源，來提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量。包括時間管理策略、努力管理策略以及學(xué)業(yè)求助策略。

一、時間管理 時間的特征

時間是不可移動的 時間沒有辦法儲存 時間無法增加

時間借不到、買不到、租不到 時間以穩(wěn)定的速度無法阻擋地消失

時間管理是在日常事務(wù)中執(zhí)著并有目標(biāo)地應(yīng)用可靠的工作技巧，引導(dǎo)并安排管理自己及個人的生活，合理有效的利用可以支配的時間。

How Organized Are You? 是否有組織的管理人?

Answer the following questions as honestly as possible, rating your answer from 1 to 5(1highest).I am good at starting work 5 I always get my work on time 2

I always file my notes away

I am good at planning ahead 1

I never waste time

I always break tasks down 1

I set myself targets and deadlines 1

I always prioritize my work 1

I always make time to relax 1

I always allow time for unforeseen events 1

I always make lists of things to do 1

I complete most tasks before they become urgent 1

時間管理的七大禁忌

不知道自己將要做什么，沒有為以后幾個月或一年里做出計劃。即使有計劃，有目標(biāo)，但卻猶豫不決。

對某一任務(wù)不是一次完成，而是要花很多次時間。

企圖做超出需要的甚至是超出可能的很多事情，因而無法集中精力學(xué)習(xí)。拖延。就是把今天應(yīng)做的事留到明天。

逃避，找各種辦法來逃避學(xué)習(xí)，例如延長休息時間，閱讀并不需要讀的書籍和報紙，做一些與學(xué)習(xí)無關(guān)的瑣碎事，甚至做白日夢。中斷。

時間管理策略

1.設(shè)定“目標(biāo)金字塔” 2.設(shè)定學(xué)期（）計劃 3.規(guī)劃每周（日）活動 列出“必須”做的事情 排出事情的優(yōu)先順序 填寫每日計劃表

設(shè)定優(yōu)先順序的好處

只做重要而且是必要的任務(wù) 每一次只集中在一件事情上

（二）努力管理策略

情緒管理：放松訓(xùn)練、暗示 動機(jī)控制

環(huán)境管理：如學(xué)習(xí)環(huán)境的選擇、學(xué)習(xí)同伴的選擇

自我強(qiáng)化：幫助個體形成自律的能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

三、學(xué)業(yè)求助策略 學(xué)業(yè)求助的實質(zhì)與作用

學(xué)業(yè)求助的類型與影響因素

第七章

學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā) 本章學(xué)習(xí)提要： 學(xué)習(xí)動機(jī)概述

學(xué)習(xí)動機(jī)含義及功能 學(xué)習(xí)動機(jī)的種類

學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系 學(xué)習(xí)動機(jī)理論 強(qiáng)化理論 需要層次理論 成就動機(jī)理論 成敗歸因理論 自我效能感理論

學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā) 學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng) 學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā) 學(xué)習(xí)動機(jī)概述

案例：小學(xué)生中不愛學(xué)習(xí)、不會學(xué)習(xí)的現(xiàn)象 原因？ 何為動機(jī)？

動機(jī)——引起和維持個體的活動，并使活動朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。

一、學(xué)習(xí)動機(jī)含義及其功能

（一）學(xué)習(xí)動機(jī)的內(nèi)涵

學(xué)習(xí)動機(jī)——激發(fā)個體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動、維持已引起的學(xué)習(xí)活動，并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。

討論：學(xué)習(xí)動機(jī)較強(qiáng)的學(xué)生在學(xué)習(xí)方面有什么體現(xiàn)？ 基本成分： 學(xué)習(xí)需要 學(xué)習(xí)期待

1.學(xué)習(xí)需要與內(nèi)驅(qū)力

學(xué)習(xí)需要——個體在學(xué)習(xí)活動中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。主觀體驗形式：學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)愿望或?qū)W習(xí)意向。包括學(xué)習(xí)的興趣、愛好和學(xué)習(xí)的信念等。2.學(xué)習(xí)期待與誘因

學(xué)習(xí)期待——個體對學(xué)習(xí)活動所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計。影響因素：

父母對子女的要求 原來的學(xué)習(xí)成績

學(xué)生在班級中的成績名次 教師對學(xué)生的期望水平

誘因——能夠激起有機(jī)體的定向行為，并能滿足某種需要的外部條件或刺激物。分積極誘因和消極誘因 學(xué)習(xí)期待與誘因的關(guān)系

（二）學(xué)習(xí)動機(jī)的功能 喚起功能

指向功能：為什么學(xué)，學(xué)到什么程度

強(qiáng)化功能：高的動機(jī)水平能取得高的學(xué)業(yè)成就；高的學(xué)業(yè)成就也能增強(qiáng)動機(jī)的水平維持功能

二、學(xué)習(xí)動機(jī)的種類

（一）根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)作用的久暫以及它與活動目標(biāo)的關(guān)系 直接的近景性動機(jī) 間接的遠(yuǎn)景性動機(jī)

（二）根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的動力來源 內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)

學(xué)習(xí)活動本身產(chǎn)生的快樂和滿足所引起 學(xué)習(xí)者的興趣所在及追求的目的 外部學(xué)習(xí)動機(jī)

外部誘因所引起的動機(jī)，由學(xué)習(xí)者或?qū)W習(xí)活動以外的客觀因素引起的

認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力

認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力——一種要求理解事物、掌握知識，系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要。它以求知作為目標(biāo)，從知識的獲得中得到滿足，是學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機(jī)。

自我提高的內(nèi)驅(qū)力

自我提高的內(nèi)驅(qū)力——個體想要通過學(xué)業(yè)成就而贏得相應(yīng)的地位和威望的需要。問題：

這種內(nèi)驅(qū)力從何而來？

學(xué)校中哪些教育手段是利用這種自我提高的內(nèi)驅(qū)力？

附屬內(nèi)驅(qū)力

附屬內(nèi)驅(qū)力——個體為了獲得長者（如教師、家長等）的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞

好的一種需要。

成就動機(jī)的三個組成部分在動機(jī)結(jié)構(gòu)中所占的比重并非一成不變，通常隨年齡、性別、人格特征、社會地位、文化背景等因素的變化而變化。

三、學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系

學(xué)習(xí)動機(jī)可以提高學(xué)習(xí)效果，學(xué)習(xí)效果可以增強(qiáng)動機(jī)作用； 學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)效果的關(guān)系并不總是一致的。為什么？

動機(jī)是以學(xué)習(xí)行為為中介來影響學(xué)習(xí)效果的。

而學(xué)習(xí)行為除了受學(xué)習(xí)動機(jī)的調(diào)節(jié)和控制外，它還要受學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、教師指導(dǎo)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、智力水平、個性特點、健康狀況等一系列主客觀因素的制約。學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系

學(xué)習(xí)動機(jī)的理論 強(qiáng)化理論（自學(xué)）

成就動機(jī)理論 成敗歸因理論 自我效能感理論

強(qiáng)化理論

在個體行為表現(xiàn)時給予需求的滿足（強(qiáng)化），就會強(qiáng)化保留該行為的外在動機(jī)?？赡茉斐傻膯栴}：

學(xué)生只為外在誘因而學(xué)習(xí)，為追求獎勵而讀書，為追求分?jǐn)?shù)而求知。但能得到獎勵的畢竟是少數(shù)。其他學(xué)生因得不到獎勵而學(xué)習(xí)動機(jī)低落。

學(xué)生在外在動機(jī)的影響下往往對學(xué)習(xí)的深入程度不夠，不易產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。

基本需要與成長需要的最大不同：

基本需求一旦滿足其需求程度就會降低。成長需求強(qiáng)度反而因獲得滿足而增強(qiáng)。歸屬和愛的需要——社交的需要

尊重的需要

可分為自尊、他尊和權(quán)力欲三類

①渴望實力、成就和面向世界的自信心、以及渴望獨立與自由；

②渴望名譽(yù)與聲望。希望得到來自別人的尊重；受人賞識、注意或欣賞。

思考：為什么有些小學(xué)生會有自卑感、虛弱感或無能感？ 自我實現(xiàn)的需要：

認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要

要求完成與自己能力相稱的工作，最充分地發(fā)揮自己的潛在能力，成為所期望的人物。竭盡所能，使自己趨于完美。

充分地、活躍地、忘我地、集中全力、全神貫注地體驗生活。需要層次理論的演進(jìn) 對需要層次理論的評價

比較系統(tǒng)；

注重社會正常人的需要； 比較客觀、準(zhǔn)確。

否定了人的需要的社會歷史性；

忽視了個人的自我實現(xiàn)與社會生活條件之間的關(guān)系及其社會價值。教育啟示：

要對成長中的個體給予良好的教育環(huán)境，使其各種基本需求獲得滿足后，個體才會自發(fā)性的繼續(xù)成長。

志存高遠(yuǎn)——動力的源泉 成就動機(jī)理論 ：阿特金森

成就動機(jī)——個體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問題的愿望或趨勢。成就動機(jī)理論的教育意義 條件：

（1）根據(jù)學(xué)生個人的能力，創(chuàng)造一定條件放手讓他們?nèi)オ毩⑼瓿桑约钏麄儚?qiáng)烈的成就感；（2）給學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)難度要適中；

（3）對學(xué)生的進(jìn)步要有明確的、及時的反饋。小明數(shù)學(xué)考了50分 題目太難 準(zhǔn)備不夠 腦筋突然短路 身體突然不適 老師教學(xué)問題 黃歷說：諸事不宜

成敗歸因理論：美國心理學(xué)家維納

（一）成敗歸因理論的基本內(nèi)容

歸因：個人在行為之后，對行為結(jié)果成功與失敗的認(rèn)知解釋。任何人都有探索自己行為成敗原因的傾向。

個人以后類似行為動機(jī)的強(qiáng)弱取決于其對行為結(jié)果所做的歸因。解釋行為結(jié)果時，個人所做的歸因是復(fù)雜而多向度的。

成就動機(jī)的歸因模式 成敗歸因理論的教育意義 1.了解心理與行為的因果關(guān)系

2.根據(jù)行為者當(dāng)前的歸因傾向預(yù)測他以后的動機(jī)

思考：兩個同樣獲得考試成績優(yōu)秀（失敗）的學(xué)生由于歸因不同，以后的學(xué)習(xí)動機(jī)有什么不一樣？ 3.歸因訓(xùn)練有助于提高自我認(rèn)識

免除習(xí)得性無助感（Learned helplessness）

將成敗因素視為自己的責(zé)任（努力）積極歸因。

將成敗歸因于自己能力不足或其它外在因素。消極歸因習(xí)得性無助感

習(xí)得性無助感是指個體經(jīng)歷了失敗與挫折后，面臨問題時產(chǎn)生的無能為力、喪失信心的心理狀態(tài)與行為。當(dāng)個體形成了習(xí)得性無助感時，會導(dǎo)致學(xué)習(xí)與生活中積極主動性的喪失。這將給其一生的發(fā)展帶來相當(dāng)不利的影響。要點

成功——能力歸因（或興趣）

失敗——努力歸因（或?qū)W習(xí)策略）思考題：利用動機(jī)理論解釋案例

有一位同學(xué)，他的家庭情況不好，父親生病在家，母親身體又不好。他認(rèn)為命運(yùn)不公平，但又沒有辦法，比較悲觀。

班主任了解情況后，不僅鼓勵他，還給他講述了許多逆境中出人才的例子，激勵他奮進(jìn)。同時，班主任還向?qū)W校提議，給他減免部分學(xué)費。該同學(xué)在大家的幫助下，逐步從消極的陰影中走了出來，不僅精神面貌煥然一新，學(xué)習(xí)成績也上去了。學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)的建議

在教學(xué)活動中培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機(jī) ——維護(hù)好奇心

滿足學(xué)生的缺失性需求 ——愛與歸屬 ——自尊

讓學(xué)生確切了解學(xué)習(xí)的性質(zhì) 幫助學(xué)生設(shè)定他們的目標(biāo)

讓每個學(xué)生均獲得成功的經(jīng)驗。注重教師對學(xué)生的反饋。指導(dǎo)學(xué)生正確歸因。

反饋時要注意的問題

（1）反饋可分為課堂質(zhì)疑的反饋、課后練習(xí)反饋和考試后的反饋，不同的反饋所起的作用是不同的；（2）不僅要讓學(xué)生知道自己是否已經(jīng)達(dá)到了學(xué)習(xí)目標(biāo)，而且還要讓學(xué)生知道他離這個目標(biāo)還有多遠(yuǎn)或是否偏離了目標(biāo)；

（3）讓學(xué)生知道什么是正確的反應(yīng)比讓他知道什么是錯誤的反應(yīng)更重要；（4）反饋要及時，尤其是對低年級的學(xué)生。

第八章 知識的建構(gòu)

第一節(jié) 知識概述 什么是知識？

哲學(xué)，認(rèn)知心理學(xué)和教育心理學(xué)對知識的解釋

知識是在主客體相互作用的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是客觀事物的特征和聯(lián)系在人腦中的能動反映。第一節(jié) 知識概述 知識的分類：

1、陳述性知識與程序性知識

2、具體知識、方式方法知識和普遍原理知識

3、具體知識與抽象知識 第一節(jié) 知識概述

知識建構(gòu)的基本機(jī)制： 同化 順應(yīng)

第二節(jié)

知識的理解

一、知識理解的類型與過程

（一）符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)與命題學(xué)習(xí)

1、符號學(xué)習(xí)（代表性學(xué)習(xí)）

符號學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí)，即學(xué)習(xí)單詞代表什么。

2、概念學(xué)習(xí)

概念學(xué)習(xí)是指掌握概念的一般意義，實質(zhì)上是掌握某一類事物的共同本質(zhì)屬性的過程。

概念學(xué)習(xí)以符號學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，兩者的區(qū)別是：概念學(xué)習(xí)的關(guān)鍵不在于記住符號，而在于掌握符號所代表的同類事物的本質(zhì)屬性。

概念學(xué)習(xí)的兩種形式： 概念形成 概念同化

3、命題學(xué)習(xí)

（二）上位學(xué)習(xí)、下位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)

1、下位學(xué)習(xí)

2、上位學(xué)習(xí)

3、并列結(jié)合學(xué)習(xí)第二節(jié)

知識的理解

二、影響知識理解的因素

（一）學(xué)習(xí)材料的內(nèi)容和形式

（二）原有的知識經(jīng)驗背景

（三）主動理解的意識與方法 第三節(jié) 錯誤概念的轉(zhuǎn)變

一、錯誤概念的性質(zhì)

錯誤概念不是由于理解偏差或遺忘造成的錯誤，它們常常與學(xué)習(xí)者的日常直覺經(jīng)驗聯(lián)系在一起，根植于一個與科學(xué)理論不相容的概念體系。

兒童并不是帶著空頭腦進(jìn)入教室的，在日常生活以及以往的學(xué)習(xí)中，他們已經(jīng)形成了大量的經(jīng)驗，其中有些是與科學(xué)的理解基本一致的，但有些理解卻是與當(dāng)前科學(xué)理論對事物的理解相違背的，這就是錯誤概念。

產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因之一是，作為教育內(nèi)容的科學(xué)知識（比如物理知識）越來越遠(yuǎn)離人們的生活經(jīng)驗，甚至有時“科學(xué)的解釋沒有日常的解釋有說明力”。目前關(guān)于兒童錯誤概念的研究主要集中在物理學(xué)領(lǐng)域。

比如，許多兒童都認(rèn)為，運(yùn)動的物體都有一個內(nèi)在的力，這個力會隨著時間的推移慢慢地消失，這就是物體在運(yùn)動中會逐漸減慢速度，最終停下來的原因。研究者們指出，兒童擁有非常多的錯誤概念。

Panofsky(等人（1990）研究的焦點集中在五年級兒童如何將來自日常生活的概念整合到科學(xué)概念系統(tǒng)之中。研究中涉及的日常概念是兒童關(guān)于如何對熟悉的動物和植物分類、分組的觀點；

涉及的科學(xué)概念是分類學(xué)意義上的分類。在教師花六周的時間對兒童進(jìn)行了動植物分類學(xué)方面的教學(xué)后，研究人員對兒童關(guān)于這方面的科學(xué)概念進(jìn)行了測查。結(jié)果表明，盡管接受了六個星期的教學(xué)，但大多數(shù)的兒童仍然根據(jù)動植物的知覺相似性或其他在日常生活中獲得的動植物的相關(guān)特征進(jìn)行分類，而不是依據(jù)動植物分類學(xué)的科學(xué)概念。

對這些兒童而言，概念仍然深深地植根于他們的日常生活情境。研究結(jié)果還表明，盡管這些五年級兒童并未采用動植物分類學(xué)，但他們在日常概念和科學(xué)概念之間痛苦地掙扎，研究者還指出，兒童系統(tǒng)的、具有

層級系統(tǒng)的科學(xué)概念的出現(xiàn)常常是“緩慢的、艱苦的、隱藏的”。

錯誤概念不僅在兒童中出現(xiàn)，甚至在大學(xué)生身上也會出現(xiàn)，它們出現(xiàn)的頻率在各年齡階段變化不大。以往的教學(xué)只是關(guān)注于新知識的傳授，但正確概念的傳授并不能自動地校正學(xué)生原有的錯誤概念，在教學(xué)之后，兒童往往仍然信奉原來的觀點，所以，必須尋找促進(jìn)錯誤概念發(fā)生轉(zhuǎn)變的途徑，而這成為概念轉(zhuǎn)變研究的現(xiàn)實原因。

二、概念轉(zhuǎn)變及其過程

（一）什么是概念轉(zhuǎn)變

錯誤概念的轉(zhuǎn)變是新舊知識經(jīng)驗相互作用的集中體現(xiàn)，是新經(jīng)驗對已有經(jīng)驗的影響和改造。

(二）認(rèn)知沖突的引發(fā)

所謂認(rèn)知沖突，就是指人在原有經(jīng)驗和新經(jīng)驗之間出現(xiàn)對立性矛盾時，感受到的疑惑、緊張和不適的狀態(tài)。

認(rèn)知沖突主要包括：

（1）直接經(jīng)驗中的認(rèn)知沖突與間接經(jīng)驗中的認(rèn)知沖突（2）現(xiàn)實概念的沖突與潛在概念的沖突

（3）針鋒相對的認(rèn)知沖突與可兼容的認(rèn)知沖突(三）認(rèn)知沖突的處理

1．間接經(jīng)驗過程中認(rèn)知沖突的處理形式：（1）徑直地或經(jīng)過認(rèn)真分析之后拒絕新概念

（2）通過三種可能的方式納入新概念：機(jī)械記憶、概念更換、概念獲取.2．直接經(jīng)驗過程中認(rèn)知沖突的處理形式

三、影響概念轉(zhuǎn)變的因素

（一）先前知識經(jīng)驗背景

（二）學(xué)生的動機(jī)與態(tài)度

（三）學(xué)生的形式推理能力

（四）課堂情境

（五）新概念的特征

四、為概念轉(zhuǎn)變而教的策略

（一）類比推理策略 介紹目標(biāo)概念 回憶類比概念

找出目標(biāo)概念與類比概念之間的相似特質(zhì) 標(biāo)出相似的特質(zhì)

（二）認(rèn)知沖突策略

1．揭露學(xué)生的先前概念 2．討論并評價先前概念 3．創(chuàng)造概念沖突

引出這些錯誤概念，向兒童提供演示、實驗等呈現(xiàn)的新信息（科學(xué)概念），以引起兒童的認(rèn)知沖突，使兒童認(rèn)識到原有概念與新信息之間的不一致，從而接受一個更具有邏輯性、概括性的概念以獲得發(fā)展。

（三）為概念轉(zhuǎn)變而教的情境

在教學(xué)中，概念轉(zhuǎn)變是在一定的社會情境中發(fā)生的。課堂教學(xué)中的任務(wù)結(jié)構(gòu)、權(quán)威結(jié)構(gòu)、評價結(jié)構(gòu)、課堂管理、教師的示范、教師的支架作用都可能會影響概念轉(zhuǎn)變。

研究充分說明，科學(xué)教學(xué)不只是要把現(xiàn)成的、外在的科學(xué)知識裝進(jìn)學(xué)生的記憶庫中，而是要充分切入學(xué)生真實的經(jīng)驗世界，促進(jìn)知識的?°生長?±，促進(jìn)深層理解的生成。

為概念轉(zhuǎn)變而進(jìn)行的教學(xué)將更需要學(xué)習(xí)者的高水平思維，更需要有開放、互動的教學(xué)環(huán)境，這對科學(xué)教育的改革具有重要意義。

第四節(jié) 知識整合與學(xué)習(xí)遷移

一、遷移的涵義與作用

遷移（transfer）：一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響。將知識、技能、情感等從一個問題或情境遷移到新的問題或情境中。遷移無所不在 正遷移和負(fù)遷移

學(xué)習(xí)遷移理論

官能心理學(xué)的形式訓(xùn)練說 聯(lián)結(jié)主義的相同要素說 機(jī)能主義的經(jīng)驗泛化說 格式塔的關(guān)系轉(zhuǎn)換說 認(rèn)知派的認(rèn)知結(jié)構(gòu)說

第四節(jié) 知識整合與學(xué)習(xí)遷移

二、影響學(xué)習(xí)遷移的因素

1、學(xué)習(xí)對象之間的共同要素

2、已有經(jīng)驗的概括水平

3、學(xué)習(xí)態(tài)度和定勢

4、個體的智力水平

第四節(jié) 知識整合與學(xué)習(xí)遷移

三、為遷移而教

1、從教材入手，??

2、從內(nèi)容入手，??

3、從知識體系入手，??

4、建立有利于遷移的教材結(jié)構(gòu) 結(jié)束語

任何不動腦筋的訓(xùn)練不會促進(jìn)任何方面的進(jìn)步，要想練習(xí)或訓(xùn)練生效，必須是用心或者是在意的。個體應(yīng)該留意到自己正在做什么，認(rèn)真尋找和改正錯誤，并且為了進(jìn)步而不斷努力。

第八章品德發(fā)展與學(xué)習(xí)

第一節(jié)品德心理概述

一、品德的內(nèi)涵

●社會規(guī)范：一定社會用來調(diào)節(jié)人的行為，控制社會秩序，維護(hù)社會穩(wěn)定的約定俗成的或明文規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)。

●品德：個體依據(jù)社會道德采取行動時表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征和傾向?！竦赖拢喝藗児餐罴捌湫袨榈臏?zhǔn)則和規(guī)范。

二、品德的心理結(jié)構(gòu)

品德發(fā)展是知、情、意、行協(xié)調(diào)發(fā)展的過程 道德認(rèn)識 道德情感 道德意志 道德行為

三、品德形成的過程

品德發(fā)展是社會道德內(nèi)化為個人品德的過程 依從 認(rèn)同 信奉

四、影響品德形成的因素 遺傳素質(zhì) 家庭 學(xué)校 社會環(huán)境

第二節(jié)

兒童品德發(fā)展的理論與教育

一、道德發(fā)展階段理論與道德認(rèn)知教育

（一）皮亞杰的道德判斷二水平論

皮亞杰運(yùn)用“臨床法”對兒童道德認(rèn)知水平進(jìn)行研究，提出兒童道德認(rèn)識發(fā)展經(jīng)歷三階段：

對偶故事：

A.一個叫約翰的小男孩聽到有人叫他吃飯，就去開吃飯間的門。他不知道門外有一張椅子，椅子上放著一只盤子，盤內(nèi)有15只茶杯，結(jié)果撞倒了盤子，打碎了15只杯子。

B.有個男孩名叫亨利，一天，他媽媽外出，他想拿碗櫥里的果醬吃，在拿果醬時碰倒了一只杯子，掉在地上碎了。

皮亞杰運(yùn)用 “臨床法”，考察了兒童對游戲規(guī)則的理解、兒童的公正觀念以及面對懲罰的態(tài)度等。通過這些研究，他揭示了兒童道德認(rèn)知的一些特點，認(rèn)為兒童道德認(rèn)知的發(fā)展可分為三個階段: 前道德階段 他律道德階段 自律道德階段

第一階段：前道德階段（2～5歲）。

在這一階段的兒童，他們的認(rèn)知還是自我中心的，他們在游戲的過程中能夠意識到游戲規(guī)則的存在，但并不會按照游戲規(guī)則來活動，只是各自按照各自的想象去活動；

第五篇：教育心理學(xué)重點

第一章 緒論

1、學(xué)校教育心理學(xué)的對象是什么？ 答：學(xué)校教育心理學(xué)是研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理學(xué)規(guī)律的科學(xué)。即研究學(xué)生如何學(xué)習(xí)，教師如何幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的科學(xué)。要注意四個要點：（1）是一門科學(xué)的學(xué)科，它要遵循科學(xué)的全部規(guī)律，具備科學(xué)學(xué)科應(yīng)當(dāng)具備的要求；（2）并不研究所有的學(xué)與教問題，主要研究學(xué)校情境中的學(xué)與教；（3）研究的學(xué)與教，包括知識、技能的學(xué)與教及其伴隨這一過程的有關(guān)能力的發(fā)展，但也涉及學(xué)生的品德、行為習(xí)慣和情感態(tài)度的學(xué)習(xí)；（4）學(xué)校教育心理學(xué)以學(xué)生學(xué)習(xí)過程的研究為核心，其序列是學(xué)與教而不是教與學(xué)。

2、你認(rèn)為教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué)有何意義？ 答：（1）增加對學(xué)校教育過程和學(xué)生學(xué)習(xí)過程的理解；（2）學(xué)校教育心理學(xué)知識是所有教師的專業(yè)基礎(chǔ)；（3）有助于科學(xué)的總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗；（4）提供了學(xué)校教育、教育改革和研究的理論和方法基礎(chǔ)。

3、簡述教育心理學(xué)的發(fā)展歷程？ 答：1903年桑代克《教育心理學(xué)》使教育心理學(xué)成為獨立學(xué)科，1913年《教育心理學(xué)大綱》擴(kuò)展為“人的本性”、“學(xué)習(xí)心理”和“個別差異及原因”；布盧姆《教育目標(biāo)分類》；布魯納《教育過程》；加涅《學(xué)習(xí)的條件》。

4、簡述現(xiàn)代教育心理學(xué)的發(fā)展趨

勢？ 答：（1）學(xué)與教問題成為學(xué)校教育心理學(xué)研究的中心問題；（2）認(rèn)知心理學(xué)的理論深入學(xué)與教過程的研究之中，比較重視研究較為復(fù)雜的學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，研究方法越來越先進(jìn)；（3）重視研究課堂教學(xué)的心理學(xué)問題，強(qiáng)調(diào)理論的實際應(yīng)用，重視學(xué)習(xí)的個別指導(dǎo)（因材施教）問題；（4）更加重視學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識、情感和動作技能等方面的統(tǒng)一；（5）人本主義心理學(xué)對學(xué)校教育、對課堂教學(xué)過程的影響增加。

5、簡述學(xué)校教育心理學(xué)的主要研究方法。答：（1）觀察法：在學(xué)校教育過程中直接觀察被試者某種心理活動的客觀表現(xiàn)，從而對它進(jìn)行了解；（2）調(diào)查法：通過其他有關(guān)材料，間接了解被試者的心理活動；（3）教育經(jīng)驗總結(jié)法：專業(yè)教育研究者與教師對實踐中的教學(xué)經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié)；（4）自然實驗法：在學(xué)校教育的實際情況下按照研究的目的而控制和變更某些條件，以觀察被試者心理活動的表現(xiàn)；（5）實驗室實驗法：在特設(shè)的心理學(xué)實驗室內(nèi)進(jìn)行的，按照研究的目的而控制和變更某些條件，以觀察被試者心理活動的表現(xiàn)。

第二章 現(xiàn)代心理學(xué)的教育觀

1、怎樣從心理學(xué)角度理解學(xué)校教育、教學(xué)和課？ 答：學(xué)校教育實質(zhì)上是學(xué)生自己去領(lǐng)會、鞏固、學(xué)習(xí)的過程，也是教師幫助學(xué)生形成自己具有獨立的選擇和決斷問題的認(rèn)識及行為能力的過程，他影響學(xué)生個體的社會化，也影響學(xué)生個體心理的發(fā)展；教學(xué)是企求誘導(dǎo)學(xué)習(xí)的一種活動系統(tǒng)或工作制度；課堂情境是學(xué)校特殊性的體現(xiàn)，創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂情境是教師教學(xué)的主要任務(wù)。

2、舉例說明正式學(xué)生群體和非正式

學(xué)生群體？

答：正式學(xué)生群體：根據(jù)上級正式文件或?qū)W校內(nèi)部正式規(guī)定而建立的各種學(xué)生群體組織，如班級、學(xué)生會、學(xué)習(xí)小組、團(tuán)體組織、學(xué)生宿舍的寢室；非正式學(xué)生群體：沒有正式規(guī)定建立，也無需任何人批準(zhǔn)同意，由有關(guān)學(xué)生自愿組合而成的學(xué)生群體，如學(xué)習(xí)興趣小組、自學(xué)小組、團(tuán)伙。

3、怎樣使用社會測量法了解學(xué)生非

正式群體？ 答：莫雷若提出，步驟：（1）填寫調(diào)查表；（2）根據(jù)結(jié)果制作矩陣表；（3）根據(jù)矩陣表，繪制網(wǎng)絡(luò)圖。

4、怎樣正確認(rèn)識和對待學(xué)生非正式群體？ 答：（1）利用非正式學(xué)生群體的特點增強(qiáng)正式學(xué)生群體的素質(zhì)；

（2）精心做好消極的非正式群體成員的工作，特別是做好其“領(lǐng)袖”人物的工作；（3）對于破壞型的學(xué)生中的“團(tuán)伙”，要堅決予以拆散，不能允許存在，當(dāng)然，也要講究方式方法。

5、怎樣理解羅森塔爾效應(yīng)？

也叫皮格馬利翁效應(yīng)，從心理學(xué)人以多種心理滿足；（5）就高性標(biāo)準(zhǔn)：角度分析，教師對學(xué)生的期望可以起大小目標(biāo)的地位是不同的。

一種潛移默化的作用，從而有助于學(xué)

8、試述編寫學(xué)習(xí)目標(biāo)的基本要求。

生學(xué)習(xí)的進(jìn)步。

馬杰的三個基本要求：（1）說明

6、試分析教師管教學(xué)生的失誤。

具體的行為，以便教師能觀察學(xué)生，答：（1）對學(xué)生言行的要求不當(dāng)；了解教學(xué)目標(biāo)是否已達(dá)到；（2）說明（2）以大量繁瑣的重復(fù)或無效的活生產(chǎn)上述行為的條件；（3）指出評定動取代有效的學(xué)習(xí)；（3）過高估價獎上述行為的標(biāo)準(zhǔn)：

勵和懲罰的作用；（4）缺乏處理問題Abcd：應(yīng)明確教學(xué)對象；應(yīng)說明行為的技巧。

通過學(xué)習(xí)后，學(xué)習(xí)者應(yīng)能做什么，即

7、你認(rèn)為合格教師和優(yōu)秀教師的心行為；應(yīng)說明上述行為在什么條件理品質(zhì)有哪些？ 答：合格教師：忠下，即條件；應(yīng)規(guī)定評定上述行為的誠教育事業(yè)，穩(wěn)定的專業(yè)氣質(zhì)；穩(wěn)定標(biāo)準(zhǔn)。的情緒，良好的師生和同事關(guān)系；有

9、怎樣編寫一個學(xué)習(xí)目標(biāo)。

耐心和信心；樂觀、活潑的性格；公與abcd模式答案相同。

正不自私；

10、試述認(rèn)知、情感和心因動作的教優(yōu)秀教師：理解學(xué)生；與學(xué)生的學(xué)目標(biāo)分類。

有效交際；理解自己。

認(rèn)知（知識、理解、應(yīng)用、分析、8、你認(rèn)為教師角色的主要心理特征綜合、評價）

有哪些？ 答：（1）熱愛學(xué)生，期望情感（柯拉斯沃：接受、反應(yīng)、學(xué)生健康成長；（2）意志堅定，善于評價、組織、價值的性格化）

支配感情；（3）學(xué)習(xí)興趣濃厚，提高心因動作（齊卜勒：整個身體的自己的愿望強(qiáng)烈；（4）思維靈活，注動作、協(xié)調(diào)細(xì)致的動作、非語言交流、意客觀分析；（5）觀察銳敏，善于了言語行為）

解學(xué)生。

第四章 認(rèn)知和社會發(fā)展與教育

9、你認(rèn)為教師應(yīng)怎樣進(jìn)行正常的課

1、簡述兒童心理發(fā)展的方向與順序。堂交往。答：課堂交往是一種人際發(fā)展是隨著生理年齡的推移，作溝通，具有正式交往、代際交往和一為經(jīng)驗和內(nèi)部相互作用的結(jié)果而在對多交往的特點。師生交往中（1）個體的整個體系內(nèi)產(chǎn)生的機(jī)能構(gòu)造不要把教師的需要解釋為學(xué)生的需上的變化過程。

要，不要把教師的焦慮和不良情緒轉(zhuǎn)頭——尾梯度，近末梢梯度。

移給學(xué)生，防止對學(xué)生的的偏見；（2）

2、簡述兒童心理發(fā)展的一般趨勢。創(chuàng)造安全而溫暖的課堂氣氛；

（3）正（1）綜合的分化：各部分相對常的師生關(guān)系要有分寸，應(yīng)以公認(rèn)的獨立的特殊動作是從未分化的渾然渠道為限；

一體的動作中分化出來的，分化了的第三章 教育目標(biāo)和教師發(fā)展的心理

特殊動作既可以彼此獨立的進(jìn)行，同學(xué)分析

時又可按照個體的目的在種種行為

1、簡述現(xiàn)代學(xué)校教育應(yīng)支持的普遍中得到整合和系統(tǒng)化；（2）平衡化：價值觀； 答：（1）承認(rèn)與社會責(zé)任各個活動和認(rèn)識彼此聯(lián)系整合成為感相結(jié)合的人權(quán)；（2）重視社會公正一個整體而系統(tǒng)化以后，個體的動作和民主參與決策及國家事務(wù)的管理；就逐漸取得了相對穩(wěn)定的平衡；

（3）（3）對文化差異和文化多元性持理概念化：隨著不斷的發(fā)展，兒童的動解和寬容的態(tài)度；（4）關(guān)心他人；（5）作逐漸不受個別的具體狀況支配，能團(tuán)結(jié)互助精神；（6）事業(yè)心；（7）創(chuàng)夠概括、抽象的運(yùn)算課題情境所包含造性：（8）尊重男女平等；（9）思想的種種因素間的功能關(guān)系；（4）社會開放迎接變革；（10）對保護(hù)環(huán)境和化：逐漸能將個體從其他事物中區(qū)分可持續(xù)發(fā)展要有責(zé)任感。

開來；（5）個性化：新生兒接觸的東

2、簡述以學(xué)生全面發(fā)展為中心的教西不同，逐漸顯現(xiàn)出個性差異。育目標(biāo)的主要支柱。

3、簡述制約兒童心理發(fā)展的因素。（1）首先要學(xué)會認(rèn)知；（2）其（1）遺傳與環(huán)境；（2）成熟與 次學(xué)會做事；（3）尤其要學(xué)會生存。

學(xué)習(xí)；（3）社會環(huán)境因素；（4）學(xué)校

3、簡述布魯納的教育目標(biāo)觀。教育因素；（5）主觀能動因素。

（1）學(xué)校應(yīng)鼓勵學(xué)生們發(fā)現(xiàn)他

4、簡述兒童心理發(fā)展的年齡特征。們自己的猜測的價值和改進(jìn)的可能答：兒童心理發(fā)展的年齡特征是在一性，發(fā)現(xiàn)他們在探討一個問題過程中定社會和教育條件下從每個年齡階的第一級近似值的可用性，并切認(rèn)識段中許多具體的、個別的兒童心理發(fā)他們試驗各種假設(shè)的激活作用；（2）展的事實中概括出來的一般的、典型應(yīng)發(fā)展學(xué)生們運(yùn)用“思想“解答問題的、本質(zhì)的心理特征。（1）兒童心理的信心；（3）培養(yǎng)學(xué)生的自我推進(jìn)力，年齡的穩(wěn)定性：（2）兒童心理年齡特引導(dǎo)學(xué)生們獨自運(yùn)用各種題材；（4）征的可變性；（3）

穩(wěn)定性和可變性相應(yīng)培養(yǎng)“經(jīng)濟(jì)的使用思想 ”；（5）發(fā)互依存，相互制約?？勺冃允墙^對的，展理智上的忠誠。

穩(wěn)定性是相對的。

4、試分析未來學(xué)校的師生關(guān)系。

5、簡述皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展分期由于學(xué)生的主動學(xué)習(xí)及參與性，理論。

教師更多的是指導(dǎo)。

皮亞杰認(rèn)為，人的發(fā)展過程可以

5、試分析教師發(fā)展的專業(yè)化和人性分為若干不同而相繼的階段，各階段化方向。

各具特點，這些特點是在兒童成長中教師的專業(yè)化不僅是現(xiàn)代教育對環(huán)境里各種經(jīng)驗進(jìn)行組織和改編工作對教師的基本要求，是基礎(chǔ)教育的方式中表現(xiàn)出來的。（1）感覺運(yùn)動活動現(xiàn)代化的標(biāo)志和保證，也是提高階段（出生至兩歲），特征：從被動教師經(jīng)濟(jì)和社會地位的基礎(chǔ)。（1）他的反應(yīng)到積極而有意的反應(yīng)；從不見們不但能勝任所擔(dān)負(fù)的教學(xué)工作，具即無知，進(jìn)而到隨運(yùn)動中的物體，以有相關(guān)學(xué)科的較高專業(yè)素養(yǎng)和能力，至了解物體長存；藉操縱物體的本身更能夠知道怎樣了解、關(guān)心和教育學(xué)以了解物體的屬性；從注意自己的身生，怎樣利用和協(xié)調(diào)各種主客觀條體到認(rèn)識外界環(huán)境；能發(fā)現(xiàn)達(dá)到目的件，以創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生成長和發(fā)展的有之新手段；缺乏以語言或抽象符號為利環(huán)境；（2）教師應(yīng)遵循符合其職業(yè)物體命名或分類的能力；（2）思維準(zhǔn)的道德準(zhǔn)則和職業(yè)行為規(guī)范，在思想備階段（二至七歲）：逐漸能從記憶和行為上做學(xué)生的典范。

過去的經(jīng)驗到想象未來；每一兒童所人性化：教師應(yīng)從新一代成長和使用的文字有其個人的私自意義；兒發(fā)展的需要出發(fā)，以一種特殊的教育童分不出自己與外部世界的不同，以者的立場，從一種特殊的對新一代人其直覺與感覺解釋其所見所同；不易和未成年者的愛護(hù)和同情，形成一種為他人著想，一切以自我為中心；萬相對于其他專業(yè)人員來說更具有人物皆有生命，常與玩具交談；專心于情味的新人道主義態(tài)度。要求學(xué)生愛他所一時注意的事物而忽略其余；由護(hù)學(xué)生的各個方面。

于集中，兒童對質(zhì)量的保存異常困

6、什么是教學(xué)目標(biāo)，試述其功能。

難；思考有不可逆性，思維只能前行，是指與教學(xué)或訓(xùn)練有關(guān)的，而并不能倒退；（3）思維階段（七至十一非與教育有關(guān)的目標(biāo)，也稱行為目歲）：思維具有相當(dāng)?shù)膹椥?；思考可?biāo)。功能：（1）啟動功能；（2）導(dǎo)向以逆轉(zhuǎn)、矯正，甚至重新開始；兒童功能；（3）激勵功能；（4）聚合功能。

已能對一個以上的因素同時注意；對

7、簡析教學(xué)目標(biāo)的選擇標(biāo)準(zhǔn)。同一問題，接受不同的觀點；雖能了

（1）價值性標(biāo)準(zhǔn)：目標(biāo)對于需

解原則與規(guī)則，但對于應(yīng)用原則時經(jīng)要滿足的意義；（2）可能性標(biāo)準(zhǔn)：對?！耙慕雷帧保唬?）抽象思維階段目標(biāo)要求有無可能達(dá)到；（3）低耗性（11至15歲）：思考為假設(shè)的與演標(biāo)準(zhǔn)：不僅考慮價值和實現(xiàn)的可能繹的，將可能性轉(zhuǎn)化為假設(shè)并予以求性，還要考慮實現(xiàn)它的耗費程度；（4）證；思考為命題的思維，以句子代表豐富性標(biāo)準(zhǔn)：所選的目標(biāo)能否同時給

命題，并發(fā)現(xiàn)命題間的關(guān)系；思考為

組合性分析，將因素個別分析后予以綜合以解決問題。

6、簡述皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展分期理論的教育意義。

（1）心理及教育測驗專家能根據(jù)皮亞杰的研究結(jié)果編制新的智力測驗；（2）課程專家應(yīng)根據(jù)皮亞杰的發(fā)現(xiàn)設(shè)計各級學(xué)校的課程；（3）教師可依皮亞杰的理論配合教學(xué)與學(xué)生的智能。

7、簡述埃里克森的心理社會發(fā)展期理論。

（1）信任對不信任，從出生到1歲：新生兒要學(xué)習(xí)的基本態(tài)度在于他們能夠信任他周圍的世界；（2）自主對羞怯、懷疑，從2歲到3歲；（3）主動對內(nèi)疚，從4到5歲；（4）勤奮對自卑，從6到11歲；（5）同一性對角色混亂，從12到18歲；（6）親密和團(tuán)結(jié)對孤立，成年初期；（7）創(chuàng)造性對自我決定，成年初期；（8）完善對厭惡和絕望，老年期。

8、簡述柯爾伯格的道德發(fā)展理論。（1）前習(xí)俗階段：懲罰與服從的定向；操作與關(guān)系傾向；（2）習(xí)俗階段：人際關(guān)系與補(bǔ)同的定向；權(quán)威和社會權(quán)力控制的定向；（3）后習(xí)俗階段：社會契約方法定向；普通的道德原則傾向。他認(rèn)為，每一階段各有其特質(zhì)；其程序不能先后倒臵；不能重拾已度過的某一階段。

9、簡述柯爾伯格的道德發(fā)展理論的教育意義。

（1）有效的道德教育或品德陶冶必須根據(jù)各時期道德觀念發(fā)展的特征而實施；（2）對早期兒童教條式的說教，忽略兒童對權(quán)威的看法與對需欲的滿足，很容易造成道貌岸然實則功利橫行的現(xiàn)象；（3）負(fù)責(zé)教養(yǎng)者不應(yīng)抱“亡羊補(bǔ)牢”的想法，讓“趁熱打鐵”的各時期荒廢過去，因為某一時期的道德觀念若不能充分發(fā)展而欲于后來設(shè)法補(bǔ)救，其功效可疑。

第五章學(xué)習(xí)的基本理論

1、學(xué)生學(xué)習(xí)的特點是什么？（1）間接性學(xué)習(xí)為主，直接性學(xué)習(xí)為輔；（2）組織計劃性；（3）有效性；（4）年齡差異性；（5）學(xué)生學(xué)習(xí)的面向未來性。

2、試分析日常對學(xué)習(xí)的片面理解。

（1）只有給予獎懲，學(xué)習(xí)才發(fā)生；（2）學(xué)習(xí)就是獲得和吸收事實材料，獲得愈多，學(xué)得愈多；（3）凡認(rèn)真教過和學(xué)過的東西都能永久保持；（4）掌握最好的就是練習(xí)最多的；（5）教等于講述，學(xué)等于接受講述；（6）學(xué)習(xí)活動必定是乏味的，是一件苦差事；（7）一切學(xué)習(xí)都應(yīng)該是有趣的；

3、桑代克提出的三條基本學(xué)習(xí)規(guī)律是什么？

準(zhǔn)備律；練習(xí)律（應(yīng)用律、失用律）；效果律

4、試分析經(jīng)典條件反射建立的過程。（1）有一個能夠可靠進(jìn)行指定

反應(yīng)的刺激，它叫無條件刺激（US），US引起的反應(yīng)叫無條件反射（UR）；（2）引起一個刺激，它不能引起上述的無條件反射，這個刺激叫條件刺激（CS）。（3）CS的呈現(xiàn)，應(yīng)同時或略為提前于引起條件反射的無條件刺激。（4）經(jīng)過這兩種刺激的反復(fù)結(jié)合，也即經(jīng)過強(qiáng)化，CS就成為有效的引起類似或相同于無條件反射的那種反射，這種反射就叫做條件反射。

5、簡述社會學(xué)習(xí)理論。

他認(rèn)為，人類的學(xué)習(xí)是個人與特殊的社會環(huán)境持續(xù)相互作用的過程；學(xué)習(xí)者可以通過觀察被模仿者（榜樣）受到獎賞或強(qiáng)化而產(chǎn)生自我強(qiáng)化的作用。（1）強(qiáng)調(diào)觀察式學(xué)習(xí)或替代強(qiáng)化學(xué)習(xí)；（2）強(qiáng)調(diào)符號強(qiáng)化的作用。

6、簡述操作條件反射建立的過程和主要規(guī)律。

過程：放動物入箱，動物無意識碰到杠桿，則碰到食物。以后這種頻率增加，則形成了條件反射。

主要規(guī)律：（1）假如一個操作發(fā)生后，接著給予強(qiáng)化刺激，那么這一類反應(yīng)今后發(fā)生的概率就會增加；（2）由于行為效果的強(qiáng)化是使行為頻率增加的根本原因，所以通過對有機(jī)體的有選擇的強(qiáng)化，就可以使行為朝著所需要的方向發(fā)展。

7、簡述強(qiáng)化的類型和技巧。

類型：（1）依據(jù)強(qiáng)化間隔狀況分類：固定間時強(qiáng)化；靈活間時強(qiáng)化