第一篇：數(shù)學(xué)生本課堂如何培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)

數(shù)學(xué)生本課堂如何培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)

【摘 要】

“知識(shí)與技能、思考、解決問(wèn)題、情感態(tài)度”是新教材“培養(yǎng)目標(biāo)”的四個(gè)層面。這賦予了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)成為當(dāng)前推動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力，成為培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的基石。少分析綜合多發(fā)散批判，強(qiáng)化思維能力訓(xùn)練；少集中講評(píng)多自學(xué)思考，留給自主發(fā)展空間；少課堂提問(wèn)多質(zhì)疑問(wèn)難，精心營(yíng)造問(wèn)題情境；少抽象知識(shí)多直觀操作，鼓勵(lì)學(xué)生探究實(shí)踐。這是教師在數(shù)學(xué)生本課堂上有效培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的途徑。

【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)生本課堂 培養(yǎng)學(xué)生 問(wèn)題意識(shí) 【正 文】

新教材的培養(yǎng)目標(biāo)，由原來(lái)的“雙基”，擴(kuò)展為“知識(shí)與技能、思考、解決問(wèn)題、情感態(tài)度”四個(gè)層面。賦予學(xué)習(xí)的主體——學(xué)生，以全面的人格化，強(qiáng)化思考和問(wèn)題解決在學(xué)習(xí)中的地位?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！睂W(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)成為當(dāng)前推動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力，成為培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的基石。課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生主體素質(zhì)的主渠道，下面擬對(duì)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)進(jìn)行探討。

一、少分析綜合多發(fā)散批判，強(qiáng)化思維能力訓(xùn)練

一直以來(lái)，我們都把數(shù)學(xué)中的應(yīng)用題作為數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)的重難點(diǎn)和學(xué)生思維訓(xùn)練的基本途徑，然而部分應(yīng)用題材料脫離學(xué)生已有的生活經(jīng)歷，顯得高度抽象化、公式化，學(xué)生學(xué)得枯燥無(wú)味，反而成為學(xué)習(xí)的障礙。而且一部分問(wèn)題幾乎都具備完整的條件，習(xí)題和課題的任務(wù)是尋找唯一的答案，這樣的學(xué)習(xí)容易使學(xué)生滿足于得到正確答案，學(xué)生墨守成規(guī)，容易按固定模式去找答案，對(duì)于解題思路的多樣性，問(wèn)題的內(nèi)在因素缺乏進(jìn)一步探討的動(dòng)力。教學(xué)上教師則多用分析綜合的方法加以闡述，來(lái)發(fā)掘和訓(xùn)練學(xué)生思維的深度。長(zhǎng)此以往，容易造成學(xué)生思維單

一、呆板，思路狹隘，創(chuàng)新萌芽被扼制，問(wèn)題意識(shí)得不到培養(yǎng)。而開(kāi)放型的題目本身具有綜合性、多向性、新奇性和條件的多余性，這樣的問(wèn)題有利于強(qiáng)化學(xué)生的發(fā)散、批判思維的訓(xùn)練，且學(xué)生在解題的過(guò)程中自然地處于主動(dòng)參與的地位，能充分激發(fā)學(xué)生的好奇心、好勝心，頻頻尋根問(wèn)底，尋找滿意答案的強(qiáng)烈愿望，使他們思維飛躍，想象豐富，有助于讓學(xué)生參與知識(shí)發(fā)生的全過(guò)程，了解知識(shí)的來(lái)龍去脈，加強(qiáng)知識(shí)理解，突破傳統(tǒng)觀念的束縛，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的能力。

二、少集中講評(píng)多自學(xué)思考，留給自主發(fā)展空間

實(shí)施生本教育以來(lái)，我們教師比較注重學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，但多是流于形式，課堂教學(xué)本質(zhì)上沒(méi)有大的改變，往往在宣布自學(xué)以后，真正給學(xué)生獨(dú)立自學(xué)的時(shí)間極少，很快便轉(zhuǎn)入集中講評(píng)。因?yàn)闆](méi)有留給學(xué)生充分的自主發(fā)展的時(shí)空，就很難欣賞到學(xué)生那令人激動(dòng)的獨(dú)立見(jiàn)解、真知灼見(jiàn)。其實(shí)不能以教師的思維結(jié)果取代學(xué)生的思維活動(dòng)過(guò)程。學(xué)生參與的應(yīng)是獲得知識(shí)的全過(guò)程而不僅僅是在課堂上看書(shū)自學(xué)或參與幾次小組討論，不是模仿書(shū)本或教師提供的現(xiàn)成的結(jié)論，而應(yīng)該讓學(xué)生主動(dòng)地把要學(xué)的東西去發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造出來(lái)。教師應(yīng)注重捕捉學(xué)生的獨(dú)立見(jiàn)解，加以鼓勵(lì)，即使學(xué)生的見(jiàn)解是錯(cuò)的，也要肯定其獨(dú)立思考的精神。當(dāng)肯定的則充分肯定，當(dāng)引導(dǎo)的則適當(dāng)引導(dǎo)。有時(shí)雖是對(duì)一個(gè)學(xué)生獨(dú)立思維過(guò)程的評(píng)價(jià)與指導(dǎo)，但受益的卻是全體學(xué)生。教師的主要任務(wù)就是引導(dǎo)和幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)的“盲從學(xué)習(xí)”到現(xiàn)代的“獨(dú)到見(jiàn)解的學(xué)習(xí)”的跨越。

三、少課堂提問(wèn)多質(zhì)疑問(wèn)難，精心營(yíng)造問(wèn)題情境

在教學(xué)實(shí)踐中普遍存在著“教師問(wèn)學(xué)生答，學(xué)生跟著教師的提問(wèn)跑的現(xiàn)象”。有時(shí)教師一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生的疑問(wèn)超越了教學(xué)階段，馬上把學(xué)生的思路引回原定的教學(xué)思路上，教師往往禁錮于設(shè)計(jì)好的教程，不能靈活根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的學(xué)習(xí)思路進(jìn)行引導(dǎo)，這樣削弱了學(xué)生的主體地位，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的形成。學(xué)起于思，思起于疑。質(zhì)疑可以使教師的教學(xué)更有針對(duì)性。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生深入理解教材，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)探究，敏于發(fā)現(xiàn)，激活學(xué)生的思維，只有敢于質(zhì)疑的學(xué)生，其主體作用才能得到充分的發(fā)揮。

實(shí)踐證明，只要精心設(shè)計(jì)有助于學(xué)生質(zhì)疑的情景和氛圍，啟發(fā)得當(dāng)，學(xué)生是能夠抓住學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)提出問(wèn)題，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，比教師主觀設(shè)計(jì)大大小小的問(wèn)題更符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)行性和積極性，更重要的是要從根本上改變學(xué)生等著老師傳授知識(shí)，消除學(xué)生學(xué)習(xí)上的依賴心理，使學(xué)生成為主動(dòng)探索者，把學(xué)習(xí)的潛力充分發(fā)掘出來(lái)，正如葉圣陶所說(shuō)：“上課之時(shí)，主動(dòng)求知、主動(dòng)練，不徒聽(tīng)教師之講說(shuō)”。

四、少抽象知識(shí)多直觀操作，鼓勵(lì)學(xué)生探究實(shí)踐

初中生正處在心理和生理發(fā)展階段，有了一定的思維水平，但對(duì)事物認(rèn)識(shí)還是多憑直觀表象，從簡(jiǎn)單逐漸到復(fù)雜，有個(gè)別逐漸到一般，理解問(wèn)題的水平和程度也有較大差別。因此在教學(xué)過(guò)程中，教師不能用其自身的認(rèn)知方法去取代學(xué)生的認(rèn)識(shí)過(guò)程。教師要善于創(chuàng)設(shè)學(xué)生動(dòng)手的機(jī)會(huì)，在課堂教學(xué)上讓學(xué)生多動(dòng)手、多動(dòng)口、多動(dòng)腦，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，積極主動(dòng)地思考。這種操作性的數(shù)學(xué)活動(dòng)既符合學(xué)生的生理心理特點(diǎn)和認(rèn)知水平，又符合數(shù)學(xué)學(xué)科本身的特點(diǎn)，有利于學(xué)生參與知識(shí)形成的全過(guò)程，有助于幫助學(xué)生理解和掌握抽象的數(shù)學(xué)概念，發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的數(shù)學(xué)規(guī)律，滲透穩(wěn)定性和可遷移性的數(shù)學(xué)思想方法?？朔f(shuō)教式、枯燥無(wú)味的抽象知識(shí)的傳授。因此在教學(xué)中必須克服傳統(tǒng)教學(xué)觀念，以客觀形象生動(dòng)活潑的形式，給學(xué)生更多自由操作的機(jī)會(huì)，激起和發(fā)展學(xué)生的主動(dòng)性、自信心，培養(yǎng)他們勇于探索的精神。

第二篇：小學(xué)數(shù)學(xué)生本課堂

小學(xué)數(shù)學(xué)生本課堂 “自主互助”教學(xué)模式

小學(xué)數(shù)學(xué)“自主互助”教學(xué)模式是在“生本課堂”的基本理念指導(dǎo)下創(chuàng)建的。該模式以自主互助、探究體驗(yàn)為主要學(xué)習(xí)方式，注重給學(xué)生提供探究展示的時(shí)間和空間，關(guān)注情感、凸現(xiàn)創(chuàng)新，在民主、平等、和諧的環(huán)境中促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。其特點(diǎn)是：自主、互助、高效。

自主：學(xué)生是課堂的主體，是學(xué)習(xí)的主人。課堂上，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下通過(guò)自主探究、合作交流，掌握知識(shí)、解決問(wèn)題、獲取經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展能力。

互助：互助學(xué)習(xí)是一種有效學(xué)習(xí)方式。課堂上，教師充分利用學(xué)生資源，通過(guò)組內(nèi)、組與組的互助學(xué)習(xí)，保證所有學(xué)生學(xué)得更好，促進(jìn)中間學(xué)生和后進(jìn)生向上轉(zhuǎn)化，讓每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。高效：在實(shí)現(xiàn)課堂學(xué)習(xí)自主互助的基礎(chǔ)上，追求教學(xué)時(shí)間的最大利用，學(xué)生能量的最大釋放，教師作用的最大發(fā)揮，從而實(shí)現(xiàn)課堂效益的最大化。

其環(huán)節(jié)是：?jiǎn)⒅且肌灾魈骄俊故窘涣鳌柟烫岣摺偨Y(jié)測(cè)試。

一、啟智引思（3分鐘）

教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)置合適的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興

趣，引發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)內(nèi)容和目標(biāo)，讓學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)進(jìn)入探究學(xué)習(xí)。課堂引入要注重實(shí)效，力求做到短、平、快。情境創(chuàng)設(shè)要為教學(xué)服務(wù)，切實(shí)能觸動(dòng)學(xué)生的思維，引發(fā)學(xué)生的思考?？筛鶕?jù)教學(xué)實(shí)際采用不同的引入方式，可情境引入，也可開(kāi)門見(jiàn)山。

二、自主探究（12分鐘）

學(xué)生根據(jù)自學(xué)提示進(jìn)行自學(xué)，并嘗試解決問(wèn)題，獲得學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在自學(xué)的基礎(chǔ)上參與組內(nèi)的討論交流，梳理所學(xué)知識(shí)，解決疑難問(wèn)題等。教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主探究學(xué)習(xí)的氛圍，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。要設(shè)計(jì)切實(shí)可行的自學(xué)提示，提高學(xué)生自學(xué)的方向性和有效性。要適時(shí)參與學(xué)生的互助交流，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)向，并給予指導(dǎo)。

三、展示交流（15分鐘）

學(xué)生在組內(nèi)充分交流后，在班內(nèi)展示學(xué)習(xí)成果，講解自己對(duì)知識(shí)的理解，提出疑惑。其他組的同學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充、解惑或質(zhì)疑。教師對(duì)一些重點(diǎn)問(wèn)題及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)、點(diǎn)撥，適當(dāng)進(jìn)行拓展和變化，提升學(xué)生認(rèn)識(shí)，促進(jìn)知識(shí)建構(gòu)。

教師要給學(xué)生足夠的展示交流的時(shí)間和空間，讓學(xué)生充分展示學(xué)習(xí)中的新發(fā)現(xiàn)、新感悟，并鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，敢于發(fā)表自己的不同觀點(diǎn)。教師在課堂上要關(guān)注學(xué)生活動(dòng)的每個(gè)細(xì)節(jié)，并適時(shí)介入和點(diǎn)撥引導(dǎo)，促使學(xué)生不斷反思，進(jìn)一步完善知識(shí)、思想方法等的梳理和建構(gòu)。

四、鞏固提高（10分鐘）

一方面通過(guò)鞏固練習(xí)，使學(xué)生把新學(xué)知識(shí)納入自己的認(rèn)知系統(tǒng)，形成知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。另一方面通過(guò)組內(nèi)互助，使不同層面的學(xué)生都有所提高，共同進(jìn)步。

教師設(shè)計(jì)練習(xí)題要體現(xiàn)目的性、現(xiàn)實(shí)性、開(kāi)放性和多樣性。要有利于鞏固重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，有利于方法技巧的形成，有利于創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，有利于不同學(xué)生的發(fā)展。對(duì)于學(xué)生練習(xí)時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題，要讓優(yōu)生對(duì)學(xué)困生進(jìn)行幫扶，在小組內(nèi)互助解決。要讓錯(cuò)題學(xué)生展示講解錯(cuò)題，為他們提供更多的鍛煉和展示機(jī)會(huì)。

五、總結(jié)測(cè)試（5分鐘）

引領(lǐng)學(xué)生回顧和總結(jié)本節(jié)課所學(xué)知識(shí)點(diǎn)、解題方法和所包含的數(shù)學(xué)思想，評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)。同時(shí)，進(jìn)行課堂檢測(cè)，鞏固知識(shí)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、查漏補(bǔ)缺。本環(huán)節(jié)要把握兩個(gè)要點(diǎn)：一是回顧，二是測(cè)試?；仡欀荚谧寣W(xué)生養(yǎng)成總結(jié)反思的習(xí)慣，教師應(yīng)盡量給學(xué)生回憶總結(jié)的機(jī)會(huì)；測(cè)試應(yīng)努力做到當(dāng)堂檢測(cè)、當(dāng)堂批改、當(dāng)堂反饋、當(dāng)堂矯正。因而測(cè)試題的設(shè)計(jì)要具有針對(duì)性、基礎(chǔ)性、層次性，內(nèi)容盡量偏重當(dāng)堂所學(xué)，不必過(guò)多拓展，讓每位學(xué)生都能在檢驗(yàn)自己學(xué)習(xí)效果的同時(shí)體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

第三篇：淺談培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)

淺談培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)

喻加燕

摘要：《數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出要發(fā)展學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，就要求學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。而長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)生都被動(dòng)學(xué)習(xí)，不善于提問(wèn)，教師就要在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)課堂氛圍和問(wèn)題情境，教會(huì)學(xué)生觀察思考，提出問(wèn)題。在教師的引導(dǎo)和鼓勵(lì)下，促進(jìn)學(xué)生把問(wèn)題和已有知識(shí)生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，形成思考的習(xí)慣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的興趣，樹(shù)立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。

關(guān)鍵詞：應(yīng)用意識(shí)

問(wèn)題意識(shí)

提出問(wèn)題

創(chuàng)設(shè)情境

課堂氛圍

觀察

思考

鼓勵(lì)

數(shù)學(xué)是一門理性的學(xué)科，是思維的體操?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》指出要特別重視發(fā)展學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，就是要求學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題是關(guān)鍵。正如愛(ài)因斯坦所說(shuō)“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問(wèn)題，新的可能性，從新的角度去看舊的問(wèn)題，都需要?jiǎng)?chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步?！睆奈叶嗄甑慕虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)，我也發(fā)現(xiàn)凡是善于提問(wèn)的學(xué)生，數(shù)學(xué)就會(huì)學(xué)得很好。可是，多數(shù)學(xué)生都不愛(ài)提問(wèn)，也不會(huì)提問(wèn)，而是長(zhǎng)期以來(lái)都習(xí)慣于等老師提出問(wèn)題再思考解答。這樣一來(lái)，學(xué)生學(xué)習(xí)就比較被動(dòng)，學(xué)習(xí)積極性不高，也影響學(xué)習(xí)效率。那么，該怎樣培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)呢?我就以下幾點(diǎn)談?wù)勛约旱囊恍┱J(rèn)識(shí)。

一、創(chuàng)設(shè)和諧的課堂氛圍，使學(xué)生敢于提問(wèn)。

創(chuàng)設(shè)和諧的課堂氛圍，是培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的前提。俗話說(shuō)“初生牛犢不怕虎?！眲傞_(kāi)始學(xué)生還是樂(lè)于提問(wèn)的，老師就要呵護(hù)好學(xué)生的這一積極性，不要怕學(xué)生不會(huì)提問(wèn)。因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，都是從不會(huì)到會(huì)。教師要營(yíng)造一個(gè)寬松和諧的課堂氛圍，用自己的熱情去感染學(xué)生，使學(xué)生能拋掉顧慮，大膽提問(wèn)。當(dāng)教師和學(xué)生建立了一種平等融洽的師生關(guān)系時(shí)，學(xué)生才能無(wú)拘無(wú)束的表達(dá)出自己的思想，積極地投入到學(xué)習(xí)中，變被動(dòng)為主動(dòng)。

二、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，使學(xué)生樂(lè)于提問(wèn)。

問(wèn)題不是“無(wú)本之木”，而是存在于具體的情境中的。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際和生活經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生樂(lè)于提出問(wèn)題，直觀形象，喚醒學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。當(dāng)教師呈現(xiàn)出直觀形象的問(wèn)題情境時(shí)，就會(huì)自然而然地喚醒學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。例如：我在講比較大小時(shí)呈現(xiàn)出主題圖，出示了一幅美麗的花園圖片：4只蜻蜓，3只蜜蜂，3朵花。這時(shí)，有孩子脫口而出“蜻蜓4只，蜜蜂3只”，我鼓勵(lì)了一句：“你觀察得真仔細(xì)！還有什么發(fā)現(xiàn)？”其他孩子的學(xué)習(xí)興趣也高漲，因?yàn)樗麄冊(cè)诰唧w的情境中發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題。有孩子說(shuō)：“蜻蜓多1只?！蔽乙龑?dǎo)孩子們：“有問(wèn)題想問(wèn)他嗎？”有孩子就問(wèn)：“你怎么知道多1只呢？”孩子抓抓腦袋說(shuō)：“我看出來(lái)的，一個(gè)對(duì)一個(gè)還多了一只?！苯又矣脤W(xué)具來(lái)代表蜻蜓和蜜蜂隨意的擺放，孩子發(fā)現(xiàn)說(shuō)：“這樣擺不好，一個(gè)對(duì)一個(gè)更好看蜻蜓多一只?！庇谑俏易尯⒆右灰粚?duì)應(yīng)擺，感受這樣擺的好處，進(jìn)一步使孩子直觀感受到數(shù)的大小，并初步建立了對(duì)應(yīng)思想。

故事情境，激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。例如：我在教學(xué)認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)時(shí)，講了猴媽媽分桃的故事。媽媽只有一個(gè)桃，要分給兩只小猴，孩子們聽(tīng)到此，個(gè)個(gè)都說(shuō)：“一人一半?！蔽译S手分了一個(gè)大半和一個(gè)小半，孩子就不同意了說(shuō)：“老師，你沒(méi)分平！”我就讓他說(shuō)說(shuō)該怎樣分，從而孩子提出了“為什么要平均分”這一問(wèn)題，初步理解了分?jǐn)?shù)度意義。分好后我讓孩子們用數(shù)來(lái)表示，孩子就犯愁了“用什么數(shù)呀？”,我沒(méi)有直接告訴學(xué)生該怎樣表示，而是讓孩子用自己的方式來(lái)表示。孩子們?cè)谶@樣的提問(wèn)和討論中認(rèn)識(shí)了分?jǐn)?shù)。

互動(dòng)交流，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。在孩子自主探究學(xué)習(xí)后，互相交流，表達(dá)出自己的想法，有不明白的向同學(xué)提出來(lái)。這樣，孩子有自己不同的觀點(diǎn)，有交流的素材，交流時(shí)就有話可說(shuō)，有問(wèn)可問(wèn)，更有效地培養(yǎng)了學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。

二、留足思考的時(shí)間，使學(xué)生能夠提出問(wèn)題。

教學(xué)不是一蹴而就的，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)需要留給觀察思考的時(shí)間。當(dāng)出示了問(wèn)題情境時(shí)，不要馬上讓學(xué)生提問(wèn)，而是引導(dǎo)學(xué)生觀察、思考，組織好自己的思路后再表達(dá)。這樣師生之間、生生之間才能形成互動(dòng)。例如：在教學(xué)探索規(guī)律時(shí)，我出示信息東東和爸爸媽媽去旅游，從宜賓出發(fā)，去大約300千米遠(yuǎn)的成都。多媒體出示路線圖，動(dòng)畫(huà)演示出行的過(guò)程，已行路程100千米，剩下路程200千米。我讓孩子觀察思考，能從中發(fā)現(xiàn)哪些問(wèn)題。這時(shí)，孩子們都有了一些發(fā)現(xiàn)，我讓他們先小組交流，再全班探討。有了時(shí)間思考，孩子們交流規(guī)律時(shí)，都發(fā)現(xiàn)了很多問(wèn)題，如：已行路程和剩下路程有什么變化？為什么會(huì)有這樣的變化？這說(shuō)明了總路程、已行路程和剩下路程有什么關(guān)系？在這樣的學(xué)習(xí)中提高了學(xué)生的思維能力。

三、教會(huì)學(xué)生思考，使學(xué)生會(huì)提問(wèn)題。

培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，不是讓學(xué)生不著邊際的提問(wèn)，而應(yīng)該教會(huì)學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容提出有價(jià)值的問(wèn)題，學(xué)會(huì)有條理的分析問(wèn)題，能結(jié)合提問(wèn)深入理解所學(xué)知識(shí)，這才是讓學(xué)生提問(wèn)的意義所在。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生思考，讓學(xué)生提出有針對(duì)性的問(wèn)題。對(duì)于數(shù)學(xué)中的問(wèn)題要從三個(gè)方面分析。

第一，從舊知到新知的遷移中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。數(shù)學(xué)是環(huán)環(huán)相扣的，新知識(shí)和舊知識(shí)或?qū)W生已有經(jīng)驗(yàn)總有或多或少的聯(lián)系。學(xué)生在認(rèn)知新知時(shí)，教師引導(dǎo)其從已有知識(shí)開(kāi)始思考，能從中發(fā)現(xiàn)什么新的問(wèn)題。例如，學(xué)生在學(xué)習(xí)因數(shù)末尾有0的乘法時(shí)，通過(guò)計(jì)算20×30就想到：是不是只要兩個(gè)末尾有0的因數(shù)相乘，都先不看末尾的0相乘，最后在積的末尾添上沒(méi)看的幾個(gè)0。當(dāng)學(xué)生這樣思考時(shí)，對(duì)這一計(jì)算規(guī)律的理解就更深刻了。

第二，從新舊知識(shí)的聯(lián)系上發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。當(dāng)學(xué)習(xí)了新知識(shí)后，引導(dǎo)學(xué)生把新舊知識(shí)進(jìn)行對(duì)比來(lái)提出問(wèn)題。如，學(xué)生學(xué)習(xí)長(zhǎng)方形面積時(shí)，引導(dǎo)其思考：長(zhǎng)方形的面積和前面學(xué)習(xí)的長(zhǎng)方形周長(zhǎng)有什么不同？計(jì)算面積也和長(zhǎng)方形的長(zhǎng)寬會(huì)有關(guān)系嗎？學(xué)生有了這樣的思考，就會(huì)找到探究新知的方向，積極主動(dòng)投入學(xué)習(xí)。

第三，從自己不明白的內(nèi)容提出問(wèn)題。在學(xué)生嘗試學(xué)習(xí)時(shí)，要求學(xué)生把不懂的和不清楚的內(nèi)容作上記號(hào)，并提出來(lái)。這對(duì)于多數(shù)學(xué)生是很容易辦到的，當(dāng)學(xué)生知道自己哪兒不懂時(shí)，他會(huì)思考也會(huì)認(rèn)真傾聽(tīng)同學(xué)或老師的講解，更有助于提高學(xué)習(xí)效率。

四、及時(shí)鼓勵(lì)，使學(xué)生感受到成功的喜悅。

學(xué)生都喜歡聽(tīng)老師表?yè)P(yáng)，那么，不管學(xué)生提出的問(wèn)題有多么簡(jiǎn)單，教師都首先要肯定其進(jìn)行了思考，再對(duì)問(wèn)題進(jìn)行相關(guān)的處理。如果學(xué)生自己能解決的，讓學(xué)生自行解答或請(qǐng)別的孩子幫助解答；如果有難度的，就引導(dǎo)學(xué)生討論交流進(jìn)行解答。總之，要保護(hù)學(xué)生的自尊心，呵護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，使學(xué)生感受成功。在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，不僅僅是訓(xùn)練學(xué)生提出問(wèn)題的能力，而是在提出問(wèn)題的基礎(chǔ)上，以學(xué)生自主活動(dòng)為主解決問(wèn)題的開(kāi)放性活動(dòng)，將問(wèn)題與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)建立豐富的聯(lián)系，在“做中學(xué)”，體驗(yàn)數(shù)學(xué)，感悟數(shù)學(xué)。從提出問(wèn)題到解決問(wèn)題，是一個(gè)由具體問(wèn)題到抽象概念，由數(shù)學(xué)模型到進(jìn)一步應(yīng)用的學(xué)生學(xué)習(xí)“數(shù)學(xué)化”的過(guò)程。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，使學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，樂(lè)于思考的問(wèn)題；讓學(xué)生體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)，增進(jìn)學(xué)好數(shù)學(xué)的信心，形成應(yīng)用意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)。

主要參考文獻(xiàn)：

1.《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》北京師范大學(xué)出版社。2.陳和主編：《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》上海教育出版社

第四篇：淺談學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)

淺談學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)

一堂好課，課堂中學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)起著關(guān)鍵性的作用。問(wèn)題是啟發(fā)思考的源泉，問(wèn)題是組織教學(xué)的紐帶與歸宿，問(wèn)題意識(shí)是創(chuàng)新能力的重要基石。學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)是新課程改革的重要目標(biāo)。

那么，如何培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)呢？

培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，首先教師自己必須有問(wèn)題意識(shí)。現(xiàn)實(shí)中，不少教師自己就缺乏問(wèn)題意識(shí)，不能或不善提出有質(zhì)量的問(wèn)題。教學(xué)活動(dòng)中，他們?nèi)藭?shū)一體，成了教材的化身，成了教學(xué)參考資料的代言人。教師沒(méi)有了質(zhì)疑的習(xí)慣和能力，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)也就成了奢談。所以學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)，教師須先行一步，不斷提高自己的反思質(zhì)疑能力，做一個(gè)“有問(wèn)題”的人，有思想的人。

例如在講到《論語(yǔ)》六則課文時(shí)，學(xué)生對(duì)文章的內(nèi)容有了整體的感知后，我啟發(fā)道：孔子作為古代偉大的教育家，首創(chuàng)了一整套教育理論，并身體力行，取得了碩果，對(duì)后世的影響極為深遠(yuǎn)。本文屬于教育類專篇。它通過(guò)別開(kāi)生面的“師生懇談會(huì)”反映了當(dāng)時(shí)私人學(xué)園的風(fēng)貌，可以當(dāng)作孔門弟子各言其志，孔老夫子精要點(diǎn)評(píng)的一段軼事。請(qǐng)你結(jié)合本篇課文談?wù)効鬃拥慕逃枷搿?/p>

問(wèn)題提出后，有些學(xué)生低頭沉思，有些學(xué)生從文中尋找答案。幾分鐘之后，班內(nèi)個(gè)別學(xué)生舉手回答。同學(xué)甲：“孔子向他的弟子宣傳自己的政治主張，并希望他們發(fā)揚(yáng)光大?！蓖瑢W(xué)乙：“孔子教育弟子時(shí)不直說(shuō)，而是通過(guò)表情來(lái)傳達(dá)。”同學(xué)丙：“孔子喜歡比較謙虛的學(xué)生”。學(xué)生的回答與問(wèn)題相差甚遠(yuǎn)。當(dāng)他們的回答沒(méi)有得到老師的肯定后，教室里一片沉寂。針對(duì)眼前出現(xiàn)的沉悶現(xiàn)象，我很快將這一問(wèn)題作了調(diào)整后問(wèn)道：“你和老師、同學(xué)在一起聊過(guò)理想、志向的話題嗎？問(wèn)題一出，學(xué)生馬上抬起頭，一臉的興奮，紛紛回答說(shuō)：“有”。我接著問(wèn)：“你們認(rèn)為這類話題應(yīng)在什么樣的氛圍中進(jìn)行最好呢？為什么？”學(xué)生沉思片刻后紛紛舉手發(fā)表自己的意見(jiàn)：同學(xué)甲：“我認(rèn)為應(yīng)像朋友聊天一樣無(wú)拘無(wú)束，暢所欲言，毫無(wú)顧忌?！蓖瑢W(xué)乙：“如果老師就象我們的知心姐姐一樣和我們交流，給我們以指導(dǎo)，那樣我們說(shuō)話就會(huì)沒(méi)有壓力，很輕松?！蓖瑢W(xué)丙立刻站起來(lái)反對(duì)：“不行，如果是毫無(wú)壓力，無(wú)所顧忌的隨口說(shuō)說(shuō)而已，那么你的理想和志向就不可能實(shí)現(xiàn)。因?yàn)槟阍谛睦砩喜恢匾曀??！痹捯魟偮?，同學(xué)丁又站起來(lái)說(shuō)：“錯(cuò)了，壓力太大，心理負(fù)擔(dān)太重，理想同樣可能實(shí)現(xiàn)不了。”課堂上形成了激烈的爭(zhēng)論，氣氛十分活躍。學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)也很流利。這時(shí)，我又不失時(shí)機(jī)的問(wèn)道：“那么有誰(shuí)能談?wù)効鬃拥慕逃枷胧鞘裁?？”學(xué)生踴躍發(fā)言，同學(xué)甲：“孔子對(duì)他的弟子們所談的志向表示了三種不同的態(tài)度，并根據(jù)他對(duì)弟子的了解一一作出了評(píng)價(jià)?？梢?jiàn)他能夠因材施教?！蓖瑢W(xué)乙：“孔子與他的弟子坐在一起相互交流各自的志向，互相學(xué)習(xí)?！蓖瑢W(xué)丙：“孔子用溫和謙虛的話打消了學(xué)生的顧慮，說(shuō)明師生之間平等、和諧?！蓖瑢W(xué)?。骸翱鬃觿傞_(kāi)始沒(méi)有對(duì)學(xué)生的回答作出評(píng)價(jià)，很尊重他們。”聽(tīng)了學(xué)生的回答，我總結(jié)說(shuō)：“同學(xué)們的回答十分精彩，說(shuō)明大家對(duì)這篇文章的理解也很透徹。非常好，我們就要有這種勇于探索的精神?！眴?wèn)題解決了，老師和學(xué)生都感到很輕松，很愉悅。

一個(gè)問(wèn)題的設(shè)置不同，竟然使一堂課產(chǎn)生了前后兩種截然不同的效果?？梢?jiàn)，課堂中問(wèn)題的設(shè)置必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，由易到難。老師恰當(dāng)?shù)膯l(fā)和引導(dǎo)，會(huì)打開(kāi)學(xué)生智慧的大門，而學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)同樣可以在老師精心設(shè)計(jì)的形式中激發(fā)出來(lái)。

其次，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，還要糾正對(duì)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)理解的偏差。在部分教師的觀念中，認(rèn)為課堂上多提問(wèn)題，多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，就是培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，就是啟發(fā)式教學(xué)。其結(jié)果是課堂發(fā)問(wèn)的泛化，不少問(wèn)題根本不需要思考，有的甚至“照本宣科”就能應(yīng)答自如?？雌饋?lái)課堂上熱熱鬧鬧，而學(xué)生的思維效率極低，這實(shí)質(zhì)上仍然是填鴨式，滿堂灌，毫無(wú)意義。只有科學(xué)地創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，適時(shí)、適量、適度地處理好問(wèn)題材料，使學(xué)生進(jìn)入適宜的學(xué)習(xí)狀態(tài)，才能有利于問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)。同時(shí)還要注意，不是單純依靠教師去問(wèn)學(xué)生，更要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立設(shè)計(jì)問(wèn)題的能力和態(tài)度。

那么怎樣才能使學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)題呢？羅杰斯認(rèn)為，一個(gè)人的創(chuàng)造力只有在他感覺(jué)到“心理安全”和“心理自由”的條件下，才能獲得最優(yōu)表現(xiàn)和發(fā)展。學(xué)生不愿意提問(wèn)題，主要是學(xué)生的提問(wèn)，表達(dá)受到各種限制。因此，要讓學(xué)生敢問(wèn)愛(ài)問(wèn)，必須清除學(xué)生的心理障礙，為學(xué)生的問(wèn)營(yíng)造平等和諧的氛圍。

第一、要建立平等的師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生是平等的學(xué)習(xí)者。教師要在鼓勵(lì)學(xué)生有問(wèn)題意識(shí)的基礎(chǔ)上，不斷地提高學(xué)生的思維能力，提高其發(fā)問(wèn)水平。此外，教師還應(yīng)當(dāng)教給學(xué)生一些提問(wèn)的技巧勵(lì)學(xué)生關(guān)注教材，鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題和自己共同探討。作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者，課堂教學(xué)中，教師應(yīng)積極地看，認(rèn)真地聽(tīng)，設(shè)身處地感受學(xué)生的所作所為，所思所想，積極鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。

第二、要?jiǎng)?chuàng)設(shè)寬松的教學(xué)環(huán)境。激發(fā)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的關(guān)鍵是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)寬松、自由的環(huán)境和氛圍，增進(jìn)教學(xué)民主，清除學(xué)生的緊張感、壓抑感、焦慮感。只有在民主和諧的氛圍中，學(xué)生才能張揚(yáng)個(gè)性，培育起探索求知的信念和意志的品質(zhì)，釋放出自己的潛能。

問(wèn)題促使學(xué)生思考，思考帶給學(xué)生幸福。培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，就是培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)取的人生態(tài)度，就是教給學(xué)生創(chuàng)造美好未來(lái)的本領(lǐng)。學(xué)生如果能夠積極地、科學(xué)地、創(chuàng)新地提出問(wèn)題，那就表明學(xué)生已經(jīng)在用自己的心靈感受世界，用自己的眼睛觀察世界，用自己的頭腦思考世界，他就成為了學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、發(fā)展的人。

★作者單位：寧夏靈武市第二中學(xué)。

第五篇：小學(xué)數(shù)學(xué)生本課堂之我見(jiàn)

小學(xué)數(shù)學(xué)生本課堂之我見(jiàn)

新課程倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，都是以學(xué)生的積極參與為前提，沒(méi)有學(xué)生的積極參與，就不可能有自主、探究、合作學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)生本教育必然重視學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的課堂生態(tài)。知識(shí)不是數(shù)學(xué)教育的唯一目標(biāo)，學(xué)生在數(shù)學(xué)教育中要學(xué)會(huì)如何更好的過(guò)好學(xué)習(xí)生活。實(shí)踐證明，學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，參與的深度與廣度，直接影響著課堂教學(xué)的效果。

“生本課堂”首先是教師要轉(zhuǎn)換角色，教師可以少教，但學(xué)生可以多學(xué)，從“知識(shí)的神壇”上走下來(lái)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，組建起“學(xué)習(xí)共同體”，與學(xué)生平等地交流和探討，允許學(xué)生提出自己獨(dú)特的見(jiàn)解、奇特的想法，暫緩批評(píng)，激勵(lì)善待學(xué)生，讓學(xué)生從以前的課堂“無(wú)準(zhǔn)備”到現(xiàn)在的“有準(zhǔn)備”，創(chuàng)設(shè)一種“心理自由和安全”課堂教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生你一句，我一句的討論，讓學(xué)生的心智和心靈能自由自在的放飛。

其次，生本課堂在尊重教材的基礎(chǔ)上，教師能超越教材，積極地審視、科學(xué)地處理加工教材，善于挖掘教材之外的教學(xué)資源，在激活學(xué)生思維方面大做文章、巧作文章。如何調(diào)動(dòng)學(xué)生“思維的參與度”呢？要善于開(kāi)發(fā)、引用情景和案例，巧妙地設(shè)置問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生心理上的認(rèn)知沖突，智慧上的挑戰(zhàn)，使學(xué)生處于一種“心求通而未得，口欲言而弗能”的憤悱狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望。

再者，生本課堂體現(xiàn)了“以學(xué)定教”的教學(xué)理念。教師在新授課堂上一定要充分相信學(xué)生，給學(xué)生足夠的時(shí)間去理解，去體會(huì)，去練習(xí)。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生自由尋找求助伙伴，形成合作學(xué)習(xí)。此時(shí)教師也隨時(shí)洞察學(xué)生的知識(shí)掌握情況，把握不同學(xué)生已有的認(rèn)知基礎(chǔ)，及時(shí)調(diào)整自己的課堂預(yù)設(shè)。這樣，才能真正做到因材施教，因生施教，讓差生張開(kāi)嘴，用起手，動(dòng)起腦。真正實(shí)現(xiàn)一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生。只有建立在學(xué)生認(rèn)知水平、知識(shí)能力“最近發(fā)展區(qū)”上的“以學(xué)定教”課堂教學(xué)才能具有較強(qiáng)的針對(duì)性，教師的教與學(xué)生的學(xué)也才能最大程度發(fā)生共振共鳴；只有把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)任務(wù)的“首要責(zé)任人”，教師由教的“控制者”變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的“共同體”時(shí)，“充滿生機(jī)與活力”的課堂才能實(shí)現(xiàn)；也只有當(dāng)教師能不拘泥于預(yù)設(shè)的教案，“眼中有學(xué)生”，能及時(shí)捕捉到學(xué)習(xí)進(jìn)程中的信息并快速調(diào)整

自己的教學(xué)思路時(shí)，課堂教學(xué)才能是有效的。同時(shí)要把思考的權(quán)利、時(shí)間和空間還給學(xué)生，讓學(xué)生有充分表達(dá)自己思想和展示思維過(guò)程的舞臺(tái)，讓他們?cè)谫|(zhì)疑問(wèn)難和討論交流中獲取知識(shí)，提升能力，感受成功的愉悅。

怎樣逐步形成獨(dú)具個(gè)性特色的“生本課堂”教學(xué)形態(tài)？

1、學(xué)習(xí)為先，導(dǎo)航“生本課堂”

生本課堂應(yīng)具有什么的形態(tài)，與傳統(tǒng)的以教師為中心的課堂有何區(qū)別，我們要把“工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)工作化”當(dāng)作教師的一種職業(yè)生活方式，讓學(xué)習(xí)研究成為習(xí)慣、反思交流變成常規(guī)?！梆B(yǎng)其根侍其實(shí)，加其膏希其光”，唯有閱讀學(xué)習(xí)才能轉(zhuǎn)變我們的教育理念，才能充盈我們的教育思想和教學(xué)智慧。通過(guò)閱讀學(xué)習(xí)來(lái)引領(lǐng)導(dǎo)航生本課堂。

2、實(shí)踐為基，踐行“生本課堂”

教育理念只有根植于課堂實(shí)踐的這片土壤才能具有鮮活的生命力，才能生根、發(fā)芽、開(kāi)花，并結(jié)出豐碩的果實(shí)；唯有教學(xué)實(shí)踐才能檢驗(yàn)生本理念是否內(nèi)化、生本課堂是否構(gòu)建、生本發(fā)展性評(píng)價(jià)是否建立。每位教師要以三尺講臺(tái)為舞臺(tái)，努力探索、不斷實(shí)踐、優(yōu)化完善生本課堂，從而建構(gòu)出不同學(xué)科和個(gè)性特色的生本課堂新形態(tài)；同時(shí)學(xué)校要“五課并舉”即學(xué)科帶頭人骨干教師的示范課、教研組長(zhǎng)的研究課、青年教師的匯報(bào)課和達(dá)標(biāo)課、教研組內(nèi)的公開(kāi)課，為教師搭建踐行生本課堂的平臺(tái)，力促生本課堂的建構(gòu)。

3、反思為本，優(yōu)化“生本課堂”

名師==經(jīng)驗(yàn)+反思，“吾每日三省吾身”。我們教師要學(xué)會(huì)在言談和行動(dòng)中思考生本教育，學(xué)會(huì)在撰寫(xiě)與生本課堂有關(guān)的教育敘事、案例和課例分析中反思生本課堂，學(xué)會(huì)在反思批判中促使自身的專業(yè)成長(zhǎng)。

盧梭說(shuō)過(guò)，一個(gè)受過(guò)錯(cuò)誤教育的孩子，遠(yuǎn)不如沒(méi)有受過(guò)教育的孩子聰明。與其在錯(cuò)誤地道路上狂奔，不如站在原地不動(dòng)。教育的反面就是反教育。在反教育的道路上，一定是違背兒童的天性的。在違背兒童的天性的時(shí)候，一個(gè)教師越是敬業(yè)，越是認(rèn)真，對(duì)學(xué)生的損害就越嚴(yán)重。因此作為一個(gè)教師，做正確的教育，遠(yuǎn)比正確地教育重要。教育工作是需要面對(duì)生命保持敬畏之心的工作。在兒童的

生命面前保持必要的謙卑是非常重要的。教育所面對(duì)的生命是不可重復(fù)的，每一個(gè)學(xué)生，每一堂課，甚至每一分、每一秒，都是世界的唯一，永遠(yuǎn)不可再現(xiàn)。正如人不可第二次踏進(jìn)同一條河流，我們永遠(yuǎn)不可能第二次得到同樣的學(xué)生，同樣的教育。因此，教育是犯不起錯(cuò)誤的事業(yè)。正因?yàn)檫@樣，每個(gè)教育工作者都必須時(shí)時(shí)保持反省的意識(shí)與精神，時(shí)時(shí)意識(shí)到自己的責(zé)任所在。

生本課堂善待了學(xué)生差異。正是因?yàn)閷W(xué)生學(xué)業(yè)的參差不齊、興趣愛(ài)好有別、個(gè)性價(jià)值多元，才使得我們的社會(huì)色彩斑斕，紛繁復(fù)雜。若用同一標(biāo)準(zhǔn)同一把尺子去要求和評(píng)價(jià)所有同學(xué)，每個(gè)同學(xué)都會(huì)被過(guò)早地貼上好中差的標(biāo)簽。但多元智能告訴我們每個(gè)同學(xué)都有自己的優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域，每個(gè)人都可能獲得成功，因此面對(duì)富有個(gè)性的學(xué)生，要學(xué)生會(huì)善待、寬容、欣賞學(xué)生，用“放大鏡”去捕捉每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，讓每位學(xué)生在教師的激勵(lì)中不斷超越自我，不斷獲得身心教育發(fā)展的增值。是一種新提出的教學(xué)形態(tài)。就是一種“以學(xué)生的發(fā)展為本”教育理念。