第一篇：《錢守旺的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)主張》讀后感

《錢守旺的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)主張》讀后感--------學(xué)要到位

孫麗萍

如果把掌握知識的過程比喻為建造一幢大房屋，那么教師應(yīng)當(dāng)提供給學(xué)生的知識建筑材料-----磚頭、灰漿等，把這一切砌壘起來的工作應(yīng)當(dāng)由學(xué)生去做?！K霍姆林斯基

學(xué)要到位，是實(shí)現(xiàn)課堂學(xué)習(xí)自主的根本。一堂真正的好課不是看教師教的怎么樣，而是看學(xué)生學(xué)的怎么樣。即使是最有魅力的教師，都無法與學(xué)生在探索知識時教室里興奮的呼聲相比。只有讓兒童有充分的自主，他們身上的自然力量和生命潛能才能被調(diào)動起來。

不同教學(xué)模式下學(xué)生對知識的吸收率是這樣的：講課——5%、讀課本——10%、試聽課——20%、展示——30%、小組討論——50%、練習(xí)——75%、教別的同學(xué)學(xué)以致用——90%。

1、優(yōu)化“看”的過程，觀察到位。觀察能力是學(xué)生獲取知識過程中一種非常重要的能力。觀察是獲得感性認(rèn)識的一個主要途徑，學(xué)生可以通過有目的的、有計劃的觀察來獲得大量的感性材料，為進(jìn)一步思維發(fā)展打下基礎(chǔ)。在教學(xué)中我平時盡可能多的創(chuàng)造機(jī)會讓學(xué)生有計劃、多角度地進(jìn)行觀察、分析總結(jié)，養(yǎng)成勤于觀察的好習(xí)慣。

2、優(yōu)化“做”的過程，操作到位。

在課堂教學(xué)中要多給學(xué)生提供動手操作的機(jī)會，讓學(xué)生的多種感官與知識的探究發(fā)現(xiàn)，提高學(xué)生獨(dú)立獲取知識的能力。一位教育家說過：“兒童的智慧就在他的手指尖上”。讓學(xué)生動手實(shí)踐操作有助于他們對概念理解的更深刻，有助于發(fā)展空間觀念，有助于建立起形與數(shù)之間的關(guān)系。因此，要多安排學(xué)生動手畫畫、剪剪、拼拼、量量、摸摸、數(shù)數(shù)，讓孩子們通過擺弄和操作獲取知識、理解知識、從而發(fā)展思維能力，培養(yǎng)數(shù)學(xué)智慧。

3、優(yōu)化“聽”與“說”的過程，表達(dá)到位。

數(shù)學(xué)交流是以數(shù)學(xué)語言為載體和工具的。如果我們把語言看成一個文化參數(shù)，那么這個參數(shù)影響著學(xué)校教學(xué)的教與學(xué)。要很好的進(jìn)行數(shù)學(xué)交流，必須善于使用數(shù)學(xué)語言。與自然語言相比，數(shù)學(xué)語言更具有一般、簡潔、精確和抽象等特點(diǎn)。掌握數(shù)學(xué)語言，其實(shí)也是掌握數(shù)學(xué)知識的過程。數(shù)學(xué)語言可以分為文字語言、符號語言、圖形語言三類。建立起各種形式的語言之間的互譯關(guān)系，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中具有重要的意義。在授課中可以根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，采用聽后學(xué)說，個別說，集體說，同桌說，鄰座小議論等，通過交流，達(dá)到互相啟發(fā)，共同提高的目的。

4、優(yōu)化“想”的過程，思維到位。數(shù)學(xué)教學(xué)的理想狀態(tài)是通過學(xué)習(xí)使學(xué)生走進(jìn)數(shù)學(xué)本質(zhì)，進(jìn)而學(xué)會思維。愛因斯坦說過：“我們體驗(yàn)到的一種最美好、最深刻的情感，就是探索奧秘的感覺。”數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)過程的教學(xué)，數(shù)學(xué)教學(xué)不僅要反映數(shù)學(xué)活動的結(jié)果，而且要反映數(shù)學(xué)思維活動的過程。課堂教學(xué)中要給學(xué)生提供獨(dú)立思考的機(jī)會，讓他們自主探索，提高探究能力，通過學(xué)生自己的思考去發(fā)現(xiàn)規(guī)律，研究問題。

5、優(yōu)化“練”的過程，訓(xùn)練到位。練習(xí)是學(xué)生形成完整認(rèn)識結(jié)構(gòu)不可缺少的環(huán)節(jié)，是課堂教學(xué)的重要組成部分，是教學(xué)過程中學(xué)生實(shí)踐的主要形式。課堂上應(yīng)保證練習(xí)的時間，做到有計劃、有目的的練習(xí)，使學(xué)生通過各種形式的練習(xí)鞏固知識、掌握規(guī)律、發(fā)展智力、培養(yǎng)能力、在教師的主導(dǎo)作用下，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用。優(yōu)化練習(xí)，演練到位要做到以下幾點(diǎn)：

1、練習(xí)要及時。

2、注意練習(xí)的層次。

3、要注意練習(xí)設(shè)計的靈活性。

4、練習(xí)方式要多樣。

5、要面向全體，兼顧差異。教不越位，學(xué)要到位，且教且思考。

第二篇：錢守旺教學(xué)主張

2013年3月31日上午我有幸聆聽了來自北京的全國數(shù)學(xué)特級教師錢守旺老師的一節(jié)五年級數(shù)學(xué)《成正比例的量》和一場關(guān)于《落實(shí)新課標(biāo)的行動策略——我的20個課堂教學(xué)主張》的專題講座。

將近小時的課堂和報告，給人最深的印象就是：生動、有趣、輕松、高效，尤其是他的20個教學(xué)主張更是給我留下深刻的印象：

主張1 觀念更新，理念內(nèi)化 主張2 讀懂學(xué)生，把握起點(diǎn) 主張3 讀懂教材，豐富內(nèi)涵 主張4 先學(xué)后教，少教多學(xué) 主張5 教不越位，學(xué)要到位 主張6 植入文化，增加濃度 主張7 滲透思想，增加深度 主張8 適度拓展，增加廣度 主張9 局部美容，增加亮度 主張10 問題引領(lǐng)，增加溫度 主張11 數(shù)形結(jié)合，化難為易 主張12 善于舉例，深化理解 主張13 巧設(shè)練習(xí)，激活思維 主張14 讓出黑板，天地更寬 主張15 精心預(yù)設(shè)，動態(tài)生成 主張16 裸學(xué)裸思，深度參與 主張17 四基扎實(shí)，后勁充足 主張18 既為經(jīng)師，又為人師

主張19 洗盡鉛華，返璞歸真 主張20 跳出數(shù)學(xué)，感悟教學(xué) 下面幾點(diǎn)我感觸深刻：

第一，錢老師提出要“讀懂學(xué)生，高效對話”。學(xué)生是如何學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的？這是數(shù)學(xué)教學(xué)和數(shù)學(xué)教育研究的核心問題：學(xué)是教的前提，只有理解了學(xué)生是如何學(xué)習(xí)的、學(xué)習(xí)過程中會出現(xiàn)哪些困難以及如何去診斷這些困難，才能進(jìn)行有效地教學(xué)。

在如何能讀懂學(xué)生這方面，錢守旺老師給了我們這樣的一些建議：讀懂學(xué)生的特點(diǎn)、讀懂學(xué)生的基礎(chǔ)、讀懂學(xué)生的需要、讀懂學(xué)生的思路、讀懂學(xué)生的錯誤、更要讀懂學(xué)生的情感。

第二，先學(xué)后教，少教多學(xué)。影響學(xué)生學(xué)習(xí)的因素很多，但最終的、核心的因素有兩個：一個是“學(xué)什么”，另一個是“怎么學(xué)”。先學(xué)即學(xué)生的學(xué)習(xí)在前，教師的教學(xué)在后，超前性使教與學(xué)的關(guān)系發(fā)生了根本性的變化。先學(xué)可以變“學(xué)跟著教走”為“教為學(xué)服務(wù)”。后教可以使教師根據(jù)學(xué)生先學(xué)中提出和存在的問題進(jìn)行教學(xué)。先學(xué)后教可以使教學(xué)走在發(fā)展的前面，并因此引導(dǎo)和推動發(fā)展。

第三，善于舉例，深化理解。抽象性常常被說成數(shù)學(xué)最為基本的一個特性。幫助學(xué)生較好的理解與掌握抽象的數(shù)學(xué)概念與數(shù)學(xué)理論，這是數(shù)學(xué)教學(xué)的一項(xiàng)基本任務(wù)。實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)的一個基本手段就是恰當(dāng)?shù)呐e例——會舉例，善于舉例。這應(yīng)當(dāng)被看成數(shù)學(xué)教師的一個基本功。（例如：理解乘法分配律，a代表爸爸、b代表媽媽、×代表愛、c代表我。（a+b）×c=a×b+b×c爸爸和媽媽愛我，也就是爸爸愛我，媽媽也愛我?；騝×（a+b）=c×a+c×b,我愛爸爸和媽媽，也就是我愛爸爸，也愛媽媽。）

1、觀念更新，理念內(nèi)化

對于教師而言，課程改革首先是一個以轉(zhuǎn)變已有觀念為前提的學(xué)習(xí)和適應(yīng)過程；其次是一個以反思已有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的實(shí)踐過程。

分享一些重要觀點(diǎn)

只有把教學(xué)的注意力從教師自己講得如何轉(zhuǎn)移到關(guān)注學(xué)生學(xué)得如何，才是教學(xué)的本質(zhì)追求。

新課程的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，就是保障每一個學(xué)生與生俱來的“學(xué)習(xí)權(quán)”。求得每個學(xué)生充分地、自由地、多元地、和諧地發(fā)展。

教關(guān)鍵在傾聽，學(xué)關(guān)鍵在言說。

課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo)是改變學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)效益最大化，讓學(xué)生會學(xué)、學(xué)會，在課堂上享受成長的快樂。

教師要努力實(shí)現(xiàn)三個轉(zhuǎn)變：教師變導(dǎo)師、教室變學(xué)室、灌輸變探究。努力打造具有愉悅感、充實(shí)感和成就感的課堂。

什么是數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中最需要做的事？

數(shù)學(xué)教學(xué)活動，特別是課堂教學(xué)應(yīng)該激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動學(xué)生積極性，引發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考，鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性思維；要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生掌握恰當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法。

改變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式 要從這些方面入手！弗蘭登塔爾：

“教育不能成為類似于把人訓(xùn)練成計算機(jī)的教育，因?yàn)槿怂愕迷倏煲部觳贿^計算機(jī)，與其如此，不如讓孩子去做那些計算機(jī)不能做的事情”。

好好理解這段話

不是書上所有內(nèi)容都要由教師在課堂上講授，也不是由教師講過的內(nèi)容才算學(xué)過，不是教師能給學(xué)生講明白就是好老師，而是會引導(dǎo)學(xué)生想明白的人才是好老師。

三講三不講

教師集中力量講學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的易混、易錯、易漏點(diǎn)，講學(xué)生想不到、想不深、想不透的知識點(diǎn)，講學(xué)生解決不了的問題。

學(xué)生已會的不講，自己能學(xué)會的不講，講了學(xué)生也不會的不講。要減少教師講和學(xué)生被動聽的時間，增加學(xué)生說、學(xué)生做、學(xué)生互動的時間。

好學(xué)生具備兩種能力

一是快樂學(xué)習(xí)的能力，能從學(xué)習(xí)本身獲得莫大的快樂。

二是自主學(xué)習(xí)的能力，應(yīng)該使學(xué)生第一愛上學(xué)習(xí)，做知識的戀人，第二學(xué)會學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)的主人。相反，如果使學(xué)生成了知識的仇人兼仆人，則是教育的最大失敗。

芬蘭教育全球第一的秘密

教育不是贏在起跑線的百米賽，而是一場與自己賽跑的馬拉松。學(xué)習(xí)

不是為了爭冠軍，而是為了終生學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣。

教師應(yīng)樹立的教育觀

不僅要在知識學(xué)習(xí)上走得快，更需要在人生道路上走得遠(yuǎn)?！白屓俗叩眠h(yuǎn)”的教學(xué)不把傳授系統(tǒng)知識視為教學(xué)的本質(zhì)，而是創(chuàng)造條件，讓人在知識探究中產(chǎn)生自己的思想、體驗(yàn)和理解。

2、讀懂學(xué)生，高效對話

教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)在于——教師知道在某種情況下，學(xué)生有哪些需求，教師如何去滿足。教師講什么不重要。

學(xué)生想什么比這重要一千倍?。úɡ麃啠?/p>

教師如何讀懂學(xué)生

讀懂學(xué)生的特點(diǎn) 讀懂學(xué)生的基礎(chǔ) 讀懂學(xué)生的需要 讀懂學(xué)生的思路 讀懂學(xué)生的錯誤 讀懂學(xué)生的情感

（插入喜報：我設(shè)計的“獎票”）

3、讀懂教材，豐富內(nèi)涵

開車最怕路不熟，教學(xué)最怕教材不熟 路不熟要走好多冤枉路 教材不熟要做好多無用功

在鉆研教材時，教師要在“深入”上下工夫，在“淺出”上做文章。要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況對教材進(jìn)行“二度開發(fā)”，對教材進(jìn)行“再創(chuàng)造”，也就是我們常說的“用教材”而不是“教教材”。

北師大教材：情境+問題串 課程內(nèi)容的展開過程 學(xué)生的學(xué)習(xí)過程 教師的教學(xué)過程 課程目標(biāo)的達(dá)成過程

“問題串”是實(shí)現(xiàn)啟學(xué)引思、導(dǎo)學(xué)教材的有效載體。

4、先學(xué)后教，少教多學(xué)

影響學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的因素很多，但最終的、核心的因素有兩個：一個是“學(xué)什么”，另一個是“怎么學(xué)”。

山東昌樂二中的老師們在長期的教育教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的“271”現(xiàn)象：就學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容來說，20%的知識是不用老是講、學(xué)生自己就能掌握的；70%的知識學(xué)生通過討論可以掌握；只有10%的知識需要學(xué)生在獨(dú)立思考、積極討論之后，由老師提示、點(diǎn)撥、講解之后才能掌握。

《標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）

好的教學(xué)活動，應(yīng)是學(xué)生主體地位和教師主導(dǎo)作用的和諧統(tǒng)一。一方面，學(xué)生主體地位的真正落實(shí)，依賴于教師主導(dǎo)作用的有效發(fā)揮；另一方面，有效發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的標(biāo)志，是學(xué)生能夠真正成為學(xué)習(xí)的主體，得到全面的發(fā)展。

先學(xué)即學(xué)生的學(xué)習(xí)在前，教師的教學(xué)在后，超前性使教與學(xué)得關(guān)系發(fā)生了根本性的變化。先學(xué)可以變“學(xué)跟著教走”為“教為學(xué)服務(wù)”。后教可以使教師根據(jù)學(xué)生先學(xué)中提出和存在的問題進(jìn)行教學(xué)。先學(xué)后教可以使教學(xué)走在發(fā)展的前面，并因此引導(dǎo)和推動發(fā)展。

5、教不越位，學(xué)要到位

《課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。”這樣的角色定位集中體現(xiàn)了以學(xué)生發(fā)展為本的目標(biāo)取向之下教師和學(xué)生之間應(yīng)具有的關(guān)系。

蘇霍姆林斯基建議

如果把掌握知識的過程比喻為建造一幢大房屋，那么教師應(yīng)當(dāng)提供給學(xué)生的只是建筑材料——磚頭、灰漿等，把這一切砌壘起來的工作應(yīng)當(dāng)有學(xué)生去做。

生本課堂“五讓”

書本讓學(xué)生讀、見解讓學(xué)生講、疑點(diǎn)讓學(xué)生議、方法讓學(xué)生說、規(guī)律讓學(xué)生找。

教學(xué)中的“五個到位”

①優(yōu)化“看”的過程，觀察到位； ②優(yōu)化“做”的過程，操作到位； ③優(yōu)化“聽”與“說”的過程，表達(dá)到位； ④優(yōu)化“想”的過程，思維到位； ⑤優(yōu)化“練”的過程，訓(xùn)練到位。

教學(xué)中做到“五不”

①凡是學(xué)生自己能看懂的，教師不教； ②凡是學(xué)生自己能學(xué)會的，教師不教；； ③凡是學(xué)生自己能探索出的結(jié)論，教師不教；； ④凡是學(xué)生自己能做的，教師不教；； ⑤凡是學(xué)生自己能說的，教師不說。

6、植入文化，增加濃度

數(shù)學(xué)是一種文化，數(shù)學(xué)的發(fā)展與人類文化休戚相關(guān)，數(shù)學(xué)一直是人類文明主要的文化力量，同時人類文化發(fā)展又極大地影響了數(shù)學(xué)的發(fā)展。

耐人尋味的三句話

一個人不識字可以生活，但是若不識數(shù)，就很難生活了；

一個學(xué)科，只有當(dāng)它成功地運(yùn)用數(shù)學(xué)的時候，才算達(dá)到了成熟的程度； 一個國家科學(xué)的進(jìn)步，可以用它消耗的數(shù)學(xué)來度量。

當(dāng)數(shù)學(xué)文化的魅力真正滲入教材、到達(dá)課堂、融入教學(xué)時，數(shù)學(xué)就會更加平易近人，數(shù)學(xué)教育就會通過文化層面讓學(xué)生進(jìn)一步理解數(shù)學(xué)、喜歡數(shù)學(xué)、熱愛數(shù)學(xué)。

7、滲透思想，增加深度

數(shù)學(xué)課程并不僅僅以教會數(shù)學(xué)的概念、公式和計算程序、解題方法為目標(biāo)，更重要的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)這些結(jié)論的過程中獲得數(shù)學(xué)思想。

愛因斯坦說：什么是教育？就是當(dāng)學(xué)生離開學(xué)校以后，把在學(xué)校里學(xué)到的知識全忘記，剩下的東西就是他所受到的教育。剩下的東西是什么？素質(zhì)、思想、能力、心態(tài)。

《標(biāo)準(zhǔn)》中“數(shù)學(xué)的基本思想”主要指：數(shù)學(xué)抽象的思想；數(shù)學(xué)推理的思想；數(shù)學(xué)模型的思想。

若把數(shù)學(xué)的知識比喻為金子，那么數(shù)學(xué)思想方法就是“點(diǎn)金術(shù)”，數(shù)學(xué)的知識可以記憶一時，而數(shù)學(xué)的思想和方法卻永遠(yuǎn)會發(fā)揮作用，可以終生受益，是數(shù)學(xué)的力量所在，是數(shù)學(xué)教育的根本目的之所在。

8、適度拓展，增加廣度

根據(jù)數(shù)學(xué)知識的內(nèi)在聯(lián)系，在學(xué)生能夠接受的情況下，教師應(yīng)盡可能伸長“學(xué)習(xí)的觸角”，為所學(xué)知識進(jìn)行適當(dāng)拓展和延伸，讓學(xué)生通過一節(jié)課的學(xué)習(xí)能夠收獲更多“能帶走”的東西。

9、局部美容，增加亮度

一個人，割了一個“雙眼皮”，或者換了一個發(fā)型，都會使整個人看起來比較精神。

課堂教學(xué)也是這樣，某個教學(xué)環(huán)節(jié)如果設(shè)計得特別精彩，學(xué)生非常投入，學(xué)生的情感就會被激發(fā)起來，課堂氣氛就會非?；钴S，教學(xué)效果就會非常好。

10、問題引領(lǐng)，增加溫度

研究始于問題，同樣，教學(xué)也應(yīng)該始于問題。沒有問題的課堂是沒有思想、沒有生命力的課堂。

《標(biāo)準(zhǔn)》的“兩能”已經(jīng)變成“四能” “兩能”：分析問題、解決問題

“四能”：發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題

好問題的特征

具有探究性，能夠引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們?nèi)ヌ剿鳎?具有開放性，能夠促使學(xué)生進(jìn)行不同角度的思考，提出不同層次解決問題的辦法；

具有啟發(fā)性，能夠促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行相互合作，讓學(xué)生在協(xié)作學(xué)習(xí)中共同建構(gòu)知識；

具有挑戰(zhàn)性，能夠給兒童帶來認(rèn)知沖突； 具有可接受性，問題處于兒童的最近發(fā)展區(qū)。

數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)追求一個更高目標(biāo)，即“由教師提出問題”逐步過渡到“由學(xué)生自己提出問題”。

學(xué)生提出的問題

①人們?yōu)槭裁匆冒俜謹(jǐn)?shù)？ ②百分?jǐn)?shù)與分?jǐn)?shù)有什么區(qū)別？ ③百分?jǐn)?shù)是什么意思？ ④百分號是怎么寫的？ ⑤百分?jǐn)?shù)是干什么的？

接下來該怎么做

在此基礎(chǔ)上，教師可以與學(xué)生一起把問題歸納為： ①為什么要用百分?jǐn)?shù)？ ②在什么情況下用百分?jǐn)?shù)？ ③百分?jǐn)?shù)是什么意思？ ④百分?jǐn)?shù)與分?jǐn)?shù)有什么聯(lián)系？

11、數(shù)形結(jié)合，化難為易

數(shù)學(xué)作為一門科學(xué)，具有鮮明的特征，深刻的抽象性、嚴(yán)密的邏輯性和廣泛的應(yīng)用性。

作為課程的數(shù)學(xué)內(nèi)容，在充分展示它獨(dú)有的抽象性特征的同時，還要考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的可接受性和心理適應(yīng)性，因此采用恰當(dāng)?shù)闹庇^性手段就顯得很有必要。

在數(shù)學(xué)課程中，應(yīng)當(dāng)注重發(fā)展學(xué)生的數(shù)感、符號意識、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運(yùn)算能力、推理能力和模型思想。為了適應(yīng)時代發(fā)展對人才培養(yǎng)的需要，數(shù)學(xué)課程還要特別注重發(fā)展學(xué)生的應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識?！浴稑?biāo)準(zhǔn)》（2011年版）

幾何直觀主要是指利用圖形描述和分析問題。借助幾何直觀可以把復(fù)雜的數(shù)學(xué)問題變得簡明、形象，有助于探索解決問題的思路，預(yù)測結(jié)果。幾何直觀可以幫助學(xué)生直觀地理解數(shù)學(xué)，在整個數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中都發(fā)揮著重要作用。

12、善于舉例 深化理解

抽象性常常被說成數(shù)學(xué)最為基本的一個特性，幫助學(xué)生較好地理解與掌握抽象的數(shù)學(xué)概念和數(shù)學(xué)理論，這是數(shù)學(xué)教學(xué)的一項(xiàng)基本任務(wù)。實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)的一個基本手段就是恰當(dāng)?shù)嘏e例——會舉例，善于舉例，這應(yīng)當(dāng)被看成數(shù)學(xué)教師的一個基本功。講課講不明白的時候最好的方法就是舉例說明，舉個例子就明白了。你比方說，我們學(xué)習(xí)乘法分配律，a代表爸爸，b代表媽媽，×代表愛，c代表我。（a+b）×c=a×c+b×c,爸爸和媽媽愛

我，也就是爸爸愛我，媽媽也愛我?；騝×(a+b)=c×a+c×b,我愛爸爸和媽媽，也就是我愛爸爸，我也愛媽媽。這種方法就很有趣，也容易記。這種例子平時好想想，學(xué)生好學(xué)。

13、巧設(shè)練習(xí)激活思維

知識的掌握、技能的形成、智力的開發(fā)、能力的培養(yǎng)以及良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，必須經(jīng)過一定量的練習(xí)才能實(shí)現(xiàn)。尤其是變式練習(xí)，數(shù)學(xué)變式訓(xùn)練能培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的求異思維和逆向思維，有助于學(xué)生分析問題、解決問題的能力，能夠使學(xué)生保持對技能訓(xùn)練的熱情和興趣，有利于學(xué)生對知識做到真理解、真明白。你比方說，1立方分米=（）立方厘米，這個題有難度，可以變成一個1立方分米的大正方體可以切成（）個1 立方厘米的小正方體。再比方講分?jǐn)?shù)(口頭舉例，單位一由小變大......很夸張，因?yàn)椴还芏嗌賶K糖都可以看做一個整體，平均分成兩份，其中的一份就是二分之一，平均分成四份，其中的一份就是四分之一，兩份就是四分之二，三分就是四分之三等等)。這樣學(xué)生就好理解了，學(xué)生就能真正的理解分?jǐn)?shù)的意義了，本質(zhì)的東西就體現(xiàn)出來了。有時候千萬不要書上有什么題就做什么題，你可以想一想，我能不能一題多用，充分的把這個素材用起來。

14、讓出黑板 天地更寬

教師的教最終都是為了學(xué)生的學(xué)，是為了學(xué)生學(xué)得更好，更有效，教師必須關(guān)注、研究學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，組織、引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，營建良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境。這一點(diǎn)我們山東的杜郎口做得很好，三面都是黑板，臺灣的學(xué)生沒人上學(xué)都帶一塊白板，學(xué)生可以自由的展示自己的學(xué)習(xí)想法，把自己的想法隨時拿到前面和大家交流，很方便。這個方法就是好保

留，好比較，跟我們這的幻燈片比較，我們的幻燈片一點(diǎn)上一張沒有了，下一張出來了，不能一一展示出來。不好保留，臺灣這個方法好保留，而且便于比較。如果沒有白板白紙也可以，效果也很好。

15、精深預(yù)設(shè) 動態(tài)形成

《標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在教學(xué)建議中提到教學(xué)中應(yīng)注意的幾個關(guān)系：（1）面向全體學(xué)生與關(guān)注學(xué)生個體差異的關(guān)系。（2）“預(yù)設(shè)”與“生成”的關(guān)系。（3）合情推理與演繹推理的關(guān)系。（4）使用現(xiàn)代信息技術(shù)與教學(xué)手段多樣化的關(guān)系。我覺得預(yù)設(shè)很重要，預(yù)設(shè)與生成是辯證的對立統(tǒng)一體，課堂教學(xué)既需要預(yù)設(shè)，也需要生成，兩者缺一不可。預(yù)設(shè)體現(xiàn)對教師的尊重，生成體現(xiàn)對學(xué)生的尊重；預(yù)設(shè)體現(xiàn)教學(xué)的計劃性和封閉性，生成體現(xiàn)教學(xué)的動態(tài)性和開放性，兩者具有互補(bǔ)性。生成性資源有三大特點(diǎn)：第一，“生成性資源”是一種動態(tài)的資源，是在教學(xué)過程中產(chǎn)生的，具有隨機(jī)性、情境性的特點(diǎn)，倘若教師抓不住，它會轉(zhuǎn)瞬即逝，再撿起來換了情境價值可能就不太大了。教師為了更好的生成，在課堂教學(xué)中教師不僅要做一個頭腦清晰的講授者，還要做一個反應(yīng)敏捷的傾聽者。第二，“生成性資源”無法在數(shù)學(xué)教學(xué)前設(shè)計好，但是，能否把握住“生成性資源”與教師課前對教學(xué)的預(yù)設(shè)有關(guān)，也與教師對教學(xué)內(nèi)容的理解程度有關(guān)。第三，“生成性資源”來源與學(xué)生，涉及學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的困惑、疑難或模糊不清的認(rèn)識，還包括所犯的錯誤以及認(rèn)知過程中的獨(dú)特見解和新穎想法。

16、裸學(xué)裸思 深度參與

平時很多公開課很難看到學(xué)生“原生態(tài)”學(xué)習(xí)過程，教師過度“包裝”的現(xiàn)象非常普遍，很多課都是老師“精心設(shè)計”，學(xué)生“配合表演”。要敢與暴露學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，要求在教學(xué)過程中充分暴露教學(xué)思維過程，即充

分暴露概念的形成過程，充分暴露公式和法則的推導(dǎo)過程，充分暴露解題思路的探索過程，充分暴露規(guī)律的發(fā)現(xiàn)過程，充分暴露知識結(jié)構(gòu)建立、推廣和發(fā)展的過程。把這些過程充分的暴露出來，這節(jié)課它就是比較好，千萬不要過度的包裝，然后學(xué)生一點(diǎn)自主都沒有。

17，四基扎實(shí) 后勁充足

雙基是基礎(chǔ)知識和基本技能，四基就是基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想、基本活動經(jīng)驗(yàn)。

東北師大史寧中校長在論及創(chuàng)新能力時指出：“創(chuàng)新能力依賴于三個方面：知識的掌握、思維的訓(xùn)練、經(jīng)驗(yàn)的積累，三個方面同等重要”。而且他特別給出了一個數(shù)據(jù)（史寧中教授觀點(diǎn)）：“中國的數(shù)學(xué)教育在“雙基”的問題上，我們基本上做到了80%左右，在能力的培養(yǎng)方面，我們完成了50%，演繹推理基本做到了，但是缺少歸納推理，而在教學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)的積累上，我們的學(xué)校教育基本沒有做?！笨磥砦覀冊诮虒W(xué)活動經(jīng)驗(yàn)的積累上要特別加強(qiáng)，比如，在我們的新教材里孕育了這樣的經(jīng)驗(yàn)積累，講乘法時是數(shù)一數(shù)與乘法，講除法時是分一分與除法，正像我們的數(shù)學(xué)教育家劉景昆說過這樣一句話：凡是難學(xué)的概念，往往是學(xué)生自己悟出來的，而不是老師教會的！這個悟的過程就是經(jīng)驗(yàn)的積累過程。再比方說，學(xué)分?jǐn)?shù)乘除法應(yīng)用題，剛開始錯誤很多，過一段時間就好多了，學(xué)生自己就悟出來了，哦，這樣的就1+，這樣的就1-，才有經(jīng)驗(yàn)的積累，多了就有了智慧。

18、既為經(jīng)師 又為人師

教師的個人品質(zhì)是有效教學(xué)的最重要的屬性。熱情的、有愛心、有耐心的教師比那些看起來冷漠、無情、煩躁的教師教學(xué)效果會更好。我們老師除了教書還要育人，育人很重要，我們的教育部長袁貴仁曾在一次講話

中說過：看一位教師是不是優(yōu)秀，不僅看教書，更要看育人；不僅看言傳，更要看身教；不僅看教學(xué)成果，更要看教師在學(xué)生心目中的分量。學(xué)生喜歡你，肯定成績就好，學(xué)生他不喜歡上你的課，肯定教學(xué)效果就不好。在數(shù)學(xué)中“情感態(tài)度” 的課程目標(biāo)與“育人”密切相關(guān)，按照《課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中的表述，它可以包括“引起好奇心和求知欲”，“鍛煉克服困難的意志，建立自信心”，“了解數(shù)學(xué)的價值”，“養(yǎng)成良好的習(xí)慣和科學(xué)態(tài)度”四個方面。這些都是很重要的情感目標(biāo)，要求老師們把握好。

有人講人生有五大幸事：（1）出生后遇到一對好父母。（2）上學(xué)時遇到一位好老師。（3）工作時遇到一位好師傅。（4）成家時遇到一位好伴侶。（5）晚年時遇到一個好子女。說如果這五件事都讓你給趕上了，那你這個人就比較幸運(yùn)，人生就比較幸福。那你如果生在比爾蓋茨家里你肯定就不缺錢了，怎么限購也與你無關(guān)，但我們有些人一出生就生在一個比較貧窮的家庭里，這就是我們?nèi)松牟黄降?，這個我們沒法改變，但第二個是可以改變的，就是你上學(xué)時遇到一位好老師，會改變你的一生。所以有人說，世界上最危險的職業(yè)有兩種，一種是教師，一種是醫(yī)生。庸醫(yī)害的是一個人，庸師害的是一群人，毀的是孩子的精神與心靈，如果學(xué)生因你的存在而愉快、開心，那么，你的教育就成功了一半；如果學(xué)生因你的存在而痛苦、拘束，那么，你的教育就已經(jīng)失敗。這個大夫手藝差，把這人給治壞了，賠點(diǎn)錢就沒事了。老是不行，一年教80個孩子，甚至100個，從你畢業(yè)到退休，你教了多少個孩子？教得好會桃李滿天下，教得不好就是誤人子弟。所以我們要不斷提高我們的業(yè)務(wù)素質(zhì)。為什么家長要擇校？擇的是老師不是校舍。你看北京有的校舍太漂亮了，可就是沒人去，為什么呢？老師不行。有的學(xué)校很差，但老師特別好，所以家長寧肯花錢去，為什么呢？因?yàn)槔蠋煵攀菦Q定學(xué)生最主要的因素。

19、洗盡鉛華 返璞歸真

公開課要少包裝，還原學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過程。那么，用現(xiàn)在時髦的話講就是，我們的數(shù)學(xué)課堂應(yīng)該是“有機(jī)”的，“綠色的”，“原生態(tài)”的?，F(xiàn)在有些作秀的“公開課”是“可看、好看”，但“不可學(xué)、不可用”，是虛假的“塑料花”，缺乏應(yīng)有的生命力和生長力。如果到超市買菜，你看到這幾個字，你就得做好掏錢的準(zhǔn)備，為什么？因?yàn)樗碇踩?，代表者健康，代表著衛(wèi)生。同樣我們數(shù)學(xué)也這樣。

什么叫“有機(jī)的課堂”，就是我們的課堂沒有教師過多的“設(shè)計”，沒有教師過多的“牽引”，沒有過度的“包裝”，沒有學(xué)習(xí)過程的“污染”，真正把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生。

什么叫“綠色”課堂呢？就是本色、真實(shí)的課堂，這樣的課堂沒有學(xué)習(xí)過程泛化，沒有學(xué)習(xí)主體錯位，它順應(yīng)學(xué)生的自然天性，激發(fā)學(xué)生的好奇心和學(xué)習(xí)興趣，充分挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛力，讓課堂充滿生命活力。綠色就是代表生機(jī)和活力。

什么是“原生態(tài)”呢？就是能夠在課堂上看到孩子真實(shí)的想法，聽到學(xué)生真實(shí)的表達(dá)，暴露學(xué)生應(yīng)有的錯誤，看到學(xué)生有不知到知的過程。

20、跳出數(shù)學(xué) 感悟教學(xué)

生活中很多事物是相同的，當(dāng)我們跳出數(shù)學(xué)學(xué)科，從生活中的其他角度思考數(shù)學(xué)教育和數(shù)學(xué)教學(xué)的時候，也許對教育的感知更接近規(guī)律，更接近客觀，更接近理想。生活中有很多事仔細(xì)研究研究，對教學(xué)有啟發(fā)的作用。這就是跳出數(shù)學(xué)看教學(xué)。比如，教材處理與家里裝修房子有什么相同的地方？它們相同的地方是，裝修房子承重墻不能拆，教學(xué)也這樣基本的知識點(diǎn)不能丟，你可以舉個例子或換個方式，但三維目標(biāo)必須落實(shí)，基本的知識點(diǎn)和三維目標(biāo)就好比承重墻，是不能拆不能動的。再比方說炒菜，也有相同的地方，那就是火候的掌握很重要。劉謙變魔術(shù)也有相同的地方，劉謙變魔術(shù)就怕別人給他揭秘，一揭秘就不好看了，同樣教材也這樣，一定要保留對知識的神秘感。預(yù)習(xí)知識，并不是什么樣的知識都能預(yù)習(xí)，探求規(guī)律的知識不要預(yù)習(xí)，像商不變的規(guī)律、分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)，這樣的知識就不要預(yù)習(xí)，預(yù)習(xí)完了以后知識的價值就沒有了，有的知識可自己預(yù)習(xí)，像今天這節(jié)課《成正比例的量》就可以預(yù)習(xí)，反正都是書上寫了的。有的知識保留神秘感很重要，有的就不同無所謂。再比如：講臺上的老師與舞臺上的歌星有什么相類似的地方呢？那就是互動。那么講臺上的老師和百家講壇的主持人又有什么類同的地方？你像易中天，于丹，為什么他們那么受歡迎呢？因?yàn)樗麄冎v座總結(jié)起來做到了12個字：通俗易懂，形象生動，善于舉例。如果我們老師上課也能追求這12個字，可能你的課學(xué)生就會喜歡聽，愿意聽，而且你的班級學(xué)困生就會比較少，因?yàn)槟阒v的他都能懂，你一講他就懂了，就明白了，咱們數(shù)學(xué)老師就怕什么呢？就怕自己滿腦子漿糊，自己都不明白，怎么給學(xué)生講，越講越糊涂，越講越糊涂，所以數(shù)學(xué)老師腦袋要清楚，否則就不適合當(dāng)數(shù)學(xué)老師。要很簡潔，應(yīng)該說當(dāng)數(shù)學(xué)老師有時需要一個悟的過程。正像全國著名特級教師于漪老師說的那樣：“一輩子做老師，一輩子學(xué)做老師?！本褪沁@樣子，老師就要不斷地學(xué)不斷地去長進(jìn)，那老師的專業(yè)成長也是這樣的，教師專業(yè)成長有五條通道：（1）把別人的智慧借過來；（2）把看懂的東西做出來；（3）把困惑的問題擺出來；（4）把研究的成果寫出來；（5）把成功的經(jīng)驗(yàn)傳出去。如果你平時的工作能按照這五條道走下去的話，你的專業(yè)成長會快，你的專業(yè)

也會越來越扎實(shí)，那么再濃縮一點(diǎn)就是，老師平常的工作就是讀書、反思、研究、寫作、積累、交流。平常錢老師就是圍繞這些去做的，現(xiàn)在他已經(jīng)出版了三本專著，（合著的書就更多了，書店里有的是和錢老師有關(guān)的書）第一本是《走進(jìn)錢守旺，感受數(shù)學(xué)課堂的魅力》（福建教育出版社），第二本是《錢守旺的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)主張》（中國輕工業(yè)出版社）第三本是《教好小學(xué)數(shù)學(xué)并不難》（北京大學(xué)出版社）很厚很厚的一本書，里邊有錢老師的一些文章，和20節(jié)課的教學(xué)案例，錢老師在書里寫了25個教學(xué)主張，今天只講了20個，還都是皮毛的，若要了解更具體的行動策略，請閱讀錢老師的最新專著，（建議學(xué)校圖書館給老師們進(jìn)幾本這三種書）作為老師業(yè)務(wù)成長的引領(lǐng)吧。最后錢老師送給我們兩句話：把工作當(dāng)做一種愉快的帶薪學(xué)習(xí)；在努力工作中靜悄悄地提拔自己。

通過聽講座我豁然開朗，生動的課堂是以學(xué)生為主體的。以后的教學(xué)中要不斷去關(guān)注學(xué)生的的思路、情感、需要……

錢老師提到亮點(diǎn)是對常態(tài)課的一種超越，但是是在常態(tài)課的基礎(chǔ)上，也就是說作為一名從教數(shù)學(xué)工作時間很長的老教師來說，已經(jīng)有自己的穩(wěn)定的常態(tài)課，就剩下不斷創(chuàng)新了。作為一名從教數(shù)學(xué)工作時間不長的年輕老師來說，還沒有自己的穩(wěn)定的常態(tài)課，那就更談不上創(chuàng)新了。那年輕教師首先要掌握數(shù)學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ)課，也就是去多角度研究教材，在形式上可以采用新的教學(xué)方法去吸引學(xué)生興趣。

中國文化源遠(yuǎn)流長，最重要的就是積累的作用。所以我們在教學(xué)中也應(yīng)該注意積累，只有積累了才能厚積薄發(fā)。從今往后，我應(yīng)該學(xué)會積累。

錢老師在報告中提出的“20個課堂教學(xué)主張”，既是他在教學(xué)中理論與實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也給我們指明了提升教學(xué)素養(yǎng)的捷徑和方法。錢老師的展示課和報告非常精彩，老師們深受鼓舞和啟發(fā)。只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的提升，不斷加強(qiáng)修養(yǎng)才能勝任教育這項(xiàng)工作。

總之，老師要能夠有意識地提出一些自己的觀點(diǎn)?？赡芪覀兇蠹以谠u課的時候，經(jīng)常聽到很多老師說了一些理論，也說了一些觀點(diǎn)。但是經(jīng)常會聽到很多老師說的話都是別人的話，而沒有自己的話。這就反映出這些老師還沒有達(dá)到名師的水平。一個真正的名師，一定要形成自己的話語權(quán)，有自己的觀點(diǎn)，而且有鮮明的自己的教學(xué)風(fēng)格。

第三篇：錢守旺的徐小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)主張讀后感四 孫麗萍

錢守旺的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)教學(xué)主張讀后感

（四）孫麗萍

經(jīng)驗(yàn)是一種過程性的知識，是人們在活動中悟出的道理，是對活動過程的直觀把握。

基本的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)可以細(xì)化分為四種：直接的活動經(jīng)驗(yàn)、間接的活動經(jīng)驗(yàn)、設(shè)計的活動經(jīng)驗(yàn)和思考的活動經(jīng)驗(yàn)。直接的活動經(jīng)驗(yàn)是在與學(xué)生日常生活直接聯(lián)系的數(shù)學(xué)活動中所獲的經(jīng)驗(yàn)。間接的活動經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的情境，建構(gòu)的模型中所獲得的數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)。設(shè)計的活動經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生從教師特意設(shè)計的數(shù)學(xué)活動中所獲得的經(jīng)驗(yàn)。思考活動經(jīng)驗(yàn)是通過分析、歸納等思考獲得的數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的很多經(jīng)驗(yàn)是不可傳遞的，需要靠親身經(jīng)歷，所以必須讓學(xué)生積極參與教學(xué)活動。我們現(xiàn)在的教材設(shè)計也很注重孩子們的學(xué)習(xí)過程，在授課的過程中我們也是將數(shù)學(xué)與生活密切聯(lián)系，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將生活經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生充分積累數(shù)學(xué)化的過程。比如我們在學(xué)習(xí)除法時，讓學(xué)生先將實(shí)物進(jìn)行分一分，再把實(shí)物抽象成圖形來分一分，最后才數(shù)學(xué)化，抽象數(shù)去分一分，都是讓孩子們有直接的體驗(yàn)。

在操作中思考，積累有效活動經(jīng)驗(yàn)。在本學(xué)期探索三角形內(nèi)角和的過程中，我們讓孩子們準(zhǔn)備好不同的三角形，然后讓孩子自己動手去探索三角形的內(nèi)角和，孩子們通過量一量，算一算的實(shí)際操作，以及對結(jié)果的觀察，得出結(jié)論三角形的內(nèi)角和大約是180度。然后又進(jìn)行驗(yàn)證。孩子們通過折的方法，和拼的方法得出結(jié)論。把三個角折到 一起，正好拼成一個平角，有的孩子把三個角撕下來，拼在一起正好是一個平角，整節(jié)課孩子們都是自己針對問題，提出猜想，努力的想方法去驗(yàn)證，甚至去想不同的方法去驗(yàn)證，這樣得出了結(jié)論。那么通過這次的操作活動，孩子們得到的經(jīng)驗(yàn)是可以用于探索四邊形內(nèi)角和，五邊形內(nèi)角和……

探究三角形三邊關(guān)系時，課前布置孩子們準(zhǔn)備不同長度的小棒，課堂上讓孩子們用不同長度的小棒來擺三角形，有時擺不成，有時可以擺成，然后孩子們根據(jù)能擺成的數(shù)據(jù)進(jìn)行觀察，思考，得出怎樣的三根小棒才能擺成三角形，孩子們需要充分的經(jīng)歷觀察、思考、比較的過程，以獲取豐富的感性經(jīng)驗(yàn)。

第四篇：2012年錢守旺老師20個教學(xué)主張演示文稿

Trial version of Okdo Pdf to Word Converter.http://004km.cn

歡迎各位老師來參加

本次教師培訓(xùn)

特級教師

錢守旺

http://weibo.com/qsw1088 落實(shí)《標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）的行動策略

——我的20個課堂教學(xué)主張

特級教師 錢守旺

“課程目標(biāo)”

“雙基”

“四基”

?基礎(chǔ)知識

?基本技能

?基本思想

?基本活動經(jīng)驗(yàn)

?基本技能 ?基礎(chǔ)知識

第五篇：感受高超的教學(xué)藝術(shù)--讀《錢守旺的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)主張》有感(河濱小學(xué) 尹雪斐)

感受高超的教學(xué)藝術(shù)

——讀《錢守旺的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)主張》有感

河濱小學(xué) 尹雪斐

工作室開班那天，我拿到了《錢守旺的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)主張》這本書，讓我進(jìn)一步走近了錢老師。錢老師是全國著名特級教師，現(xiàn)在是北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)課標(biāo)教材第四版的分冊主編，他始終致力于小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)改革的研究，雖然每天事務(wù)纏身，但他并沒有離開教學(xué)第一線，現(xiàn)在還擔(dān)任一個班的數(shù)學(xué)教學(xué)工作。從書中可看出錢老師是一個很有思想，有自己的教學(xué)主張，對課程改革中小學(xué)數(shù)學(xué)教育總是看得準(zhǔn)、分析得透，對如何構(gòu)建有深度的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂有自己獨(dú)特的做法和經(jīng)驗(yàn)?！跺X守旺的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)主張》這本書是錢老師二十多年一線教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，錢老師通過25個教學(xué)主張，向我們闡釋了他對數(shù)學(xué)教育的理解，他的25個教學(xué)主張站位高、定位準(zhǔn)、觀念新、方法實(shí)。體現(xiàn)了知、情、意、行的整體性，尤其突出了教書和育人的各諧性。文中的每個教學(xué)主張都是按“觀點(diǎn)分享——行為跟進(jìn)”兩方面進(jìn)行闡述、分析。

在“25條教學(xué)主張”中，讓我記憶猶新的是以下幾條：

一、觀念更新，理念內(nèi)化

教育教學(xué)觀念的更新是教師核心能力充分發(fā)揮的“啟動器”和“方向盤”。對于教師而言，課程改革首先是一個以轉(zhuǎn)變已有觀念為前提的學(xué)習(xí)和適應(yīng)過程。其次是一個以反思已有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的實(shí)踐過程?，F(xiàn)《課標(biāo)（2011年版）》已經(jīng)正式頒布了，這是學(xué)校教育教學(xué)改革和老師專業(yè)發(fā)展的一次重要機(jī)遇。作為一線的教師，要特別注意比較、分析《課標(biāo)（實(shí)驗(yàn)稿）》和《課標(biāo)（2011年版）》，從而領(lǐng)悟新課程改革的方向。如由“雙基”到“四基”的變化，由“兩能”到“四能”的變化等，都是教師研讀和研究的重點(diǎn)。

教育是一項(xiàng)實(shí)踐性極強(qiáng)的事業(yè)，教育的智慧在相當(dāng)大的程度上都是實(shí)踐智慧，而教育實(shí)踐的主陣地之一就是課堂教學(xué)。香港科技大學(xué)的孔憲鐸先生有句名言：學(xué)習(xí)的最佳方法是向最棒的人學(xué)。是的，只有站在巨人的肩膀上，我們才能看得更遠(yuǎn)，走得更遠(yuǎn)。我們的教師要特別關(guān)注在課程改革中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)典型和原創(chuàng)經(jīng)驗(yàn)，廣泛涉獵名家的教育著作，借鑒國外的成功經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合當(dāng)?shù)氐慕逃F(xiàn)狀和自己的教學(xué)實(shí)踐，通過模仿和學(xué)習(xí)他人不斷改進(jìn)自己的課堂，要改變以往的注重“老師講的如何”為現(xiàn)在注重“學(xué)生學(xué)的如何”，要改變學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)效益最大化，讓學(xué)生做到“會學(xué)”、“學(xué)會”，使學(xué)生和老師在課堂上共同享受學(xué)習(xí)及成長的快樂。

二、讀懂學(xué)生，把握起點(diǎn)

“關(guān)心每個學(xué)生，促進(jìn)每個學(xué)生主動地、生動活潑地發(fā)展，尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個學(xué)生提供適合的教育。”這是《教育規(guī)劃綱要》中一個很重要的精神。由于學(xué)生是思想、性格、身心發(fā)展特征等差別都很大的一個群體，因而對學(xué)生的了解是提高教學(xué)質(zhì)量的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)，而讀懂學(xué)生則是教師在課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)自身價值、提高教學(xué)質(zhì)量的必要保證。

作為一名教師，首先要做到讀懂學(xué)生，真正了解學(xué)生。我們可以通過過程觀察法、調(diào)查問卷法、出聲思維測評法、教師訪談法、痕跡分析法等多種方法去讀懂學(xué)生的特點(diǎn)、基礎(chǔ)、需要、思路、錯誤、情感，抓住學(xué)生心理，調(diào)動學(xué)生積極性，讓教師與學(xué)生之間產(chǎn)生積極有效的心理效應(yīng)，促進(jìn)學(xué)生積極思考，從而形成精彩、有效的課堂教學(xué)。

三、教不越位，學(xué)要到位

好的教學(xué)活動，應(yīng)是學(xué)生主體地位和教師主導(dǎo)作用的和諧統(tǒng)一。《課標(biāo)（2011年版）》指出：“教學(xué)活動是師生積極參與、交往互動、共同發(fā)展的過程。有效的教學(xué)活動是學(xué)生學(xué)與教師教的統(tǒng)一，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)與合作者?！痹诮虒W(xué)中，教師要通過恰當(dāng)?shù)膯栴}，或者準(zhǔn)確、清晰、富有啟發(fā)性的講授，引導(dǎo)學(xué)生積極思考、求知求真，激發(fā)學(xué)生的好奇心；通過恰當(dāng)?shù)臍w納和示范，使學(xué)生理解知識、掌握技能、積累經(jīng)驗(yàn)、感悟思想；能關(guān)注學(xué)生的差異，用不同層次的問題或教學(xué)手段，引導(dǎo)每一個學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動，提高教學(xué)活動的針對性和有效性。

錢教師指出：“教不越位”就是把那些本來應(yīng)該由學(xué)生本人完成的事情留給他們自己。在教學(xué)中要確保學(xué)生的主體地位，教師必須做到：目標(biāo)讓學(xué)生明確；教材讓學(xué)生閱讀；過程讓學(xué)生參與；結(jié)論讓學(xué)生總結(jié)；疑問讓學(xué)生討論；錯誤讓學(xué)生剖析。這就表明了：教師的職能不再僅僅是傳遞、訓(xùn)導(dǎo)、教育，而要更多地去激勵、幫助、參謀；師生之間的關(guān)系不再是以知識傳遞為紐帶，而是以情感交流為紐帶；教師的作用不再是去填滿倉庫，而是要點(diǎn)燃火炬。因此，教師不是教材的忠實(shí)執(zhí)行者，而是教材的選擇者、處理者和開發(fā)者。教育不是把零碎的知識不分巨細(xì)地硬件塞給學(xué)生，而是讓學(xué)生主動探究，學(xué)習(xí)把握知識的內(nèi)在聯(lián)系，建構(gòu)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，從而培養(yǎng)一種終身學(xué)習(xí)的能力。讓學(xué)生在自主的學(xué)習(xí)中，做到觀察到位、操作到位、表達(dá)到位、思維到位、練習(xí)到位。在以后的教學(xué)中，我們教師要努力做到三要：要改革陳舊的“呈現(xiàn)——接受”模式為“誘導(dǎo)