第一篇：我的語文教學(xué)觀

我心目中理想的小學(xué)語文課堂

平南縣平南鎮(zhèn)中心小學(xué) 李燕

學(xué)號(hào):XY-2-033

去年11月份，我參加了園丁工程二期二批小學(xué)語文骨干教師集中培訓(xùn)學(xué)習(xí)，聆聽專家精彩講座，感受了名師風(fēng)采，與學(xué)友交流心得體會(huì)??這一切都使我獲益匪淺，但也促使我深思了怎樣的語文課堂才是充滿生機(jī)、探索的課堂，才是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的課堂，才是有效的課堂？課改專家、華東師大崔允郭博士曾說：“教學(xué)有沒有效率，并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)習(xí)沒有收獲，即使教師教得很辛苦也是無效教學(xué)。同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無效或低效教學(xué)?！?/p>

那么理想的小學(xué)語文課堂教學(xué)是怎樣的呢？關(guān)于這一點(diǎn)，可謂是仁者見仁，智者見智。有倡簡、務(wù)本、求實(shí)、有度；有真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)；有詩意、智慧、靈動(dòng)??。但在我心目中理想的小學(xué)語文課堂應(yīng)是這樣的：

一、“工具性”和“人文性”的水乳交融。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程性質(zhì)與地位”的說明中指出：“工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)，”在閱讀教學(xué)中如何把工具性與人文性有機(jī)地統(tǒng)一在一起，既不要把語文課上成思想品德教育課，也不要把語文課上成單純的語言文字訓(xùn)練課，這真的需要我們語文教師在閱讀教學(xué)中好好把握了。

一位教師執(zhí)教《東方之珠》一文，先讓學(xué)生選擇自己喜歡的一個(gè)段落閱讀，接著逐個(gè)出示關(guān)于淺水灣、海洋公園、銅鑼灣的多媒體課件。忽而是海豚精彩表演的視頻，忽而出現(xiàn)銅鑼灣熱鬧的街景，忽而又是香港回歸時(shí)分的視頻。最后老師又讓學(xué)生以自己喜愛的方式表達(dá)對香港的贊美之情。于是，學(xué)生有的吟詩贊頌，有的唱歌展示??整堂課熱熱鬧鬧，好一派情趣盎然。

這是一堂典型的沒有語文的“語文”課，外在的、空泛的“人文性”大紅大紫，而“工具性”卻備受冷落，造成文本的丟失、語文的失落。這樣的課堂在我們現(xiàn)在的教學(xué)中并不少見，教師盲目地追求教學(xué)情境的變換、學(xué)習(xí)形式的變化；媒體手段的泛濫、高耗低效的使用；刻意地追求多學(xué)科的整合、拓展開放，卻忽視了語文最重要的東西，那就是——引領(lǐng)學(xué)生體味文本語言，感悟精妙表達(dá)，學(xué)積累、習(xí)方法。這樣的語文課虛張聲勢，完全失去了語文味。

語文學(xué)習(xí)，需要給予學(xué)生人文關(guān)懷，但不是通過這種花哨的形式來實(shí)現(xiàn)，而應(yīng)滲透在語言文字的體悟過程中。著名特級(jí)教師王崧舟執(zhí)教的《小珊迪》一課就淋漓盡致地實(shí)現(xiàn)了“工具性”和“人文性”的和諧統(tǒng)一。例如：王老師在教學(xué)中抓住重點(diǎn)詞“乞求”進(jìn)行品讀，要求讀出“乞求”的語氣、語調(diào)，既“以讀悟語”，又“以讀悟情”；設(shè)計(jì)“忘不了”的完形填空，讓學(xué)生根據(jù)自己對小珊迪的感受和體會(huì)，寫幾句最想說的話。這樣的訓(xùn)練既是句子的擴(kuò)展變說，又是對故事主人公小珊迪高尚品質(zhì)認(rèn)識(shí)上的升華；采用先寫后說的形式與中國留德博士生的“對話”，更是工具性與人文性有機(jī)結(jié)合的經(jīng)典教例。通過理解與體驗(yàn)，變說與對話，使學(xué)生的語文素養(yǎng)在學(xué)習(xí)中獲得質(zhì)的提升，從而夯實(shí)了學(xué)生語言文化的根基。

所以，在我們的語文課堂中，教師需要引領(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷一個(gè)認(rèn)識(shí)由淺入深、體驗(yàn)逐漸豐富的真實(shí)的學(xué)習(xí)過程，在這個(gè)過程中，扎扎實(shí)實(shí)地品味語言，實(shí)實(shí)在在地訓(xùn)練語言。在此基礎(chǔ)上，再引領(lǐng)學(xué)生憑借自身的知識(shí)、閱歷去體味、感悟文本，多角度、多層面地理解、鑒賞文本，產(chǎn)生對文本的情感美、語言美的認(rèn)同和贊賞，從而培養(yǎng)學(xué)生的語感和美感，在豐厚學(xué)生文學(xué)底蘊(yùn)的同時(shí)豐富其精神世界，真正使工具性與人文性水乳交融、語言與精神協(xié)同發(fā)展。

二、教師與學(xué)生角色的重新定位。

新一輪課程改革很重要的是改變學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，強(qiáng)調(diào)樹立以人為本的學(xué)生觀，把學(xué)生看作學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)的一切活動(dòng)都必須以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性、積極性為出發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、積極思維、生動(dòng)活潑地發(fā)展。教師必須從純粹的知識(shí)傳遞者向?qū)W生學(xué)習(xí)和探究的啟發(fā)者、合作者、促進(jìn)者和參與者轉(zhuǎn)變。有人曾把教師在課堂教學(xué)中的地位比作“婚姻介紹人”，這是個(gè)非常形象的比喻。教師只是把教材介紹給學(xué)生，讓學(xué)生與文本直接對話交流。學(xué)生通過讀、思、議，自由發(fā)揮、自由伸展，不必循規(guī)蹈矩、亦步亦趨，凡事都得符合或趨近教師的解答，統(tǒng)一到標(biāo)準(zhǔn)答案上去，學(xué)生可以標(biāo)新立異，大膽假設(shè)，只要自圓其說，言之有理就行，從中學(xué)會(huì)感受、體會(huì)、體驗(yàn)、揣 摩。教師不可牽著學(xué)生的鼻子走，而是參與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，在學(xué)生讀中相機(jī)指導(dǎo)，或矯正目標(biāo)、或提出要求、或糾正錯(cuò)誤、或進(jìn)行激勵(lì)、或梳理歸納。讓學(xué)生自讀自悟，學(xué)生在讀中悟到的方法往往更符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，提出的問題往往是文章的重點(diǎn)、難點(diǎn)，結(jié)合問題加以疏導(dǎo)，就水到渠成。

如特級(jí)教師薛法根執(zhí)教的《我應(yīng)該感到自豪才對》一課的一個(gè)片段：

師：沙漠旅行結(jié)束后，小駱駝?dòng)值叫∠呎甄R子，又碰到了小紅馬，你猜猜看，小紅馬又會(huì)說什么？

生：你真難看，還來照鏡子。

師：這時(shí)候小駱駝會(huì)怎么說？

生：我的駝峰、眼毛、腳掌在沙漠里有很大的用處，你別小看我。

師：你可以編故事，也可以兩個(gè)小朋友合作，一個(gè)演小紅馬，一個(gè)演小駱駝，把它們兩個(gè)的對話演出來。

生：（各自練習(xí)，教師指名講故事、表演，適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。

師：小駱駝值得驕傲的不僅是它的駝峰、眼毛和腳掌，它還有很多值得驕傲的地方。（出示補(bǔ)充閱讀“沙漠之舟”）讀一讀，看看小駱駝值得驕傲的地方還有哪些？把它劃下來。

生：（各自讀、劃。）

師：現(xiàn)在請你說一句話：“我感到自豪的是——?！边@個(gè)“我”就是課文中的小駱駝。用一句話介紹駱駝的一個(gè)特點(diǎn)，一個(gè)值得驕傲的地方，用上補(bǔ)充閱讀中的內(nèi)容說。

生：我感到自豪的是我的壽命可達(dá)35—40歲。

生：我感到自豪的是我有驚人的耐力。

生：??

師：駱駝?dòng)兴械阶院赖牡胤?，你有沒有感到自豪的地方？想一想自己身上哪一點(diǎn)最令你感到自豪，請你寫一句話：“我感到自豪的是。”

生：（各自練寫。）

生：我感到自豪的是生活在美麗的祖國。

生：我感到自豪的是我的知識(shí)很豐富。

生：??

師：同學(xué)們猜一猜老師感到自豪的是什么？ 生：老師感到自豪的是您的知識(shí)很淵博。

生：老師感到自豪的是您的學(xué)生考上了好的學(xué)校。

生：??

師：每個(gè)人都應(yīng)為自己感到自豪，為別人的成功感到自豪。

這是薛老師根據(jù)課文特點(diǎn)，善于挖掘說話素材，把說話訓(xùn)練貫穿于閱讀教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，通過編故事表演、補(bǔ)充閱讀材料、“我感到自豪的是 ”層層深入地說話訓(xùn)練，讓學(xué)生充分地讀，暢快地說，在讀中內(nèi)化，在說中運(yùn)用。在教師富有智慧、層層深入地引導(dǎo)下，學(xué)生不斷跟文本“親密接觸”。與此同時(shí)，生生之間的碰撞、師生之間的交流，有力地推動(dòng)著認(rèn)識(shí)的不斷深入。學(xué)生在教師的有效引導(dǎo)下，智慧獲得了開發(fā)，認(rèn)識(shí)獲得了提升，語言獲得了發(fā)展，情感獲得了陶冶。

由此可知，雖然學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主體，但教師依然是語文學(xué)習(xí)的組織者、點(diǎn)撥者，是平等對話中的首席：對于精彩句段，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味，體悟作者遣詞造句、布局謀篇的精妙；當(dāng)學(xué)生學(xué)有疑惑時(shí)，教師要適時(shí)點(diǎn)撥，讓其茅塞頓開；對于學(xué)生沒有或無法深入研讀的地方，老師要及時(shí)引導(dǎo)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)、思維活動(dòng)向縱深延展；當(dāng)學(xué)生發(fā)表精彩見解時(shí)，教師要及時(shí)到位地作精辟評(píng)述，讓學(xué)生的認(rèn)識(shí)得以升華??只有這樣才能真正實(shí)現(xiàn)教師引導(dǎo)和學(xué)生主體的統(tǒng)一。

三、課前預(yù)設(shè)和精彩生成的有效結(jié)合。

課程專家余文森在談及預(yù)設(shè)與生成時(shí)曾說過：“預(yù)設(shè)與生成是辯證的對立統(tǒng)一體，課堂教學(xué)既需要預(yù)設(shè)，也需要生成，預(yù)設(shè)與生成是課堂教學(xué)的兩翼，缺一不可。預(yù)設(shè)體現(xiàn)對文本的尊重，生成體現(xiàn)對學(xué)生的尊重；預(yù)設(shè)體現(xiàn)教學(xué)的計(jì)劃性和封閉性，生成體現(xiàn)教學(xué)的動(dòng)態(tài)性和開放性，兩者具有互補(bǔ)性??”由此可知，預(yù)設(shè)和生成是相輔相成、相互促進(jìn)的，我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光來看待這兩者的關(guān)系。

但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，我們有些老師卻誤認(rèn)為“預(yù)設(shè)”就是“牽引”，每談“預(yù)設(shè)”色變；而有些老師又認(rèn)為生成是師生的“即席創(chuàng)造”，它猶如天馬行空，不期而至，是無法預(yù)約的。于是這些老師課前不作充分預(yù)設(shè)，課上又缺少對生成調(diào)控的意識(shí)和能力，學(xué)生講到哪兒就是哪兒，把“自主學(xué)習(xí)”與“放任自流”混為一談。另一些老師也重視預(yù)設(shè)，但在預(yù)設(shè)中更多關(guān)注的是 教學(xué)形式多樣化、多媒體運(yùn)用、學(xué)科整合、拓展延伸等非語文的東西，反而不重視對文本的深入鉆研，忽視了語文本位的東西，導(dǎo)致語文課堂上教學(xué)形式花樣不斷翻新，而語文的本體地位卻在逐漸淡化甚至失落。這些都是因?yàn)闆]有處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系惹的禍。

《新課標(biāo)》告訴我們，只有以預(yù)設(shè)為基礎(chǔ)，才能提高生成的質(zhì)量和水平；只有以生成為導(dǎo)向，才能提高預(yù)設(shè)的針對性和開放性；也只有這樣，課堂才會(huì)收獲“一地不可預(yù)約的精彩”。

如一位教師在《夜宿山寺》的課堂教學(xué)中，先讓學(xué)生初讀、再讀、三讀課文后，請學(xué)生說說詩句中寫了哪些事物，并說說自己的理解，有興趣的可以進(jìn)行小組交流。但教師很快發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生并沒有參加小組交流，而是饒有興趣地在畫畫，并發(fā)現(xiàn)其中一幅有問題的畫，那是一張畫有星星、月亮和一座傾斜的厲害的高樓。教師默許并支持了這一學(xué)習(xí)方式，并請學(xué)生對那幅畫作出評(píng)價(jià)，學(xué)生很快糾正了錯(cuò)誤，從而讓學(xué)生正確地掌握了詩句中“?！弊值恼_解釋不是“危險(xiǎn)”而是“高”。

在這個(gè)教學(xué)片段中，教師不再死抱“預(yù)設(shè)”，而是及時(shí)關(guān)注到了課堂的“生成”，靈活地變“節(jié)外生枝”為“點(diǎn)睛之筆”，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)方法，并在過程與方法中融入新知識(shí)的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，使課堂閃爍智慧、富有靈性，讓課堂真正因?yàn)榻處煂ι傻募皶r(shí)、有效調(diào)控而活起來了?？此齐S意、無心，但如果教師不是有備而來，課堂上怎能這樣游刃有余地順勢而導(dǎo)？怎能有這真正的“生成”？只有教師的這種彈性“預(yù)設(shè)”越充分，動(dòng)態(tài)生成才越有可能，越有效果?？梢哉f，預(yù)設(shè)就是對生成的豐富、拓展、延伸、超越，沒有高質(zhì)量的預(yù)設(shè)，就不可能有精彩的生成。

四、經(jīng)典在語文課堂中淀放異彩。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)指出：語文教學(xué)要使學(xué)生“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸取民族文化智慧”。因此，在語文教學(xué)中，教師要運(yùn)用現(xiàn)代化的教育理念，將中華經(jīng)典詩文融入其中，設(shè)計(jì)生動(dòng)的誦讀課堂，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)、文化底蘊(yùn)和語文能力。根據(jù)這一指導(dǎo)思想，在小學(xué)語文教學(xué)中，我們可以以開放為理念，以學(xué)生為主體，以多媒體為手段，充分開發(fā)和利用中華經(jīng)典詩文，為學(xué)生提供更廣闊的學(xué)習(xí)空間，為小學(xué)語文教學(xué)注入新的活力。如在學(xué)完《二月映泉》，我們領(lǐng)略到了月光照水，水波映月的美好景象，于是學(xué)生對天上的月亮產(chǎn)生了美好的印象，在此基礎(chǔ)上，老師讓學(xué)生想想有關(guān)月亮的詩句，學(xué)生興致盎然，個(gè)個(gè)臉上洋溢這喜悅的表情，“床前明月光，疑是地上霜“”小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤“”月落烏蹄霜滿天，江楓漁火對愁眠‘“娥眉山月半輪秋，影入平羌江水流”等優(yōu)美詩句從學(xué)生口中吟出，孩子們在歡笑聲中享受到經(jīng)典詩文帶來的樂趣。

又如青年特級(jí)教師吉春亞在教學(xué)《荷花》中，在理解了詩意，感悟了詩的意境后，引導(dǎo)學(xué)生去誦讀贊揚(yáng)荷花的詩《曉出凈慈寺送林子方》、《漁家傲》，拓展了學(xué)生的知識(shí)視野，也激發(fā)了學(xué)生課外閱讀的興趣，使語言積累落到實(shí)處。這樣的拓展，瞄準(zhǔn)了銜接的“靶”，也留住了語文的“根”。

總之，小學(xué)語文的課堂教學(xué)應(yīng)是真實(shí)、藝術(shù)、輕松、實(shí)在的，是充滿生機(jī)、探索的課堂，是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的課堂。在我往后的教學(xué)生涯中，我將以教學(xué)理論作指導(dǎo)，在課改大潮中勇于實(shí)踐，不斷反思，勤于總結(jié)，努力實(shí)現(xiàn)我心中理想的課堂。

第二篇：我的語文教學(xué)觀

我的語文教學(xué)觀

-----語文教學(xué)貴在“四重”

潤城小學(xué) 趙偉平語文是什么？語文是動(dòng)人的詩篇、精美的文章；語文是悅耳的吟誦、激情的演講；語文是得體的表達(dá)，通暢的交流；語文是思接千載，視通萬里。從教近十年來，語文走進(jìn)了我的生活世界，走進(jìn)了我的精神家園，因此，我在不斷地為自己摯愛的語文事業(yè)反思與實(shí)踐著。

當(dāng)前，語文教學(xué)的費(fèi)時(shí)低效積弊重重，眾所周知。我依托教材，經(jīng)過數(shù)年教學(xué)實(shí)踐，重新思考語文課的教學(xué)，總結(jié)出語文教學(xué)貴在“四重”。

一、學(xué)習(xí)語文，重教給學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的方法。

課標(biāo)指出：“語文是最重要的交際工具”，作為交際工具，就要掌握構(gòu)成這個(gè)工具的“字、詞、句、段、篇”的基本知識(shí)，掌握使用工具的“聽、讀、說、寫、書”的基本能力。要讓學(xué)生掌握大量的語文基礎(chǔ)知識(shí)，教給方法就成了學(xué)生通往成功的一條捷徑。因此，在閱讀教學(xué)的過程中，我注重教給學(xué)生各種學(xué)習(xí)方法。比如，學(xué)習(xí)每課的生字時(shí)，不一一講解，而讓學(xué)生暢所欲言，這課中你覺得最重要的字是什么，最容易寫錯(cuò)的是哪個(gè)，最容易記憶的又是誰，應(yīng)該怎么記。這樣，不僅體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，而且學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣高漲，當(dāng)然識(shí)字的效果不亞于教師的逐一分析。隨著學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性的提高，我們也應(yīng)不斷提高他們的自學(xué)能力，比如，自己歸納本課易錯(cuò)的讀音有幾個(gè)，本課易錯(cuò)的字是哪幾個(gè)，本課的形聲字有幾個(gè)，本課中哪些字是形近字，容易混淆。日久天長，學(xué)生學(xué)習(xí)生字的能力不僅提高了，而且經(jīng)過學(xué)生的親自實(shí)踐，效果要比老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)深刻得多。然而，盡管我們想的很細(xì)致，但是學(xué)生第一次寫錯(cuò)的字，在以后的書寫中仍然會(huì)屢屢亮起紅燈，針對這種現(xiàn)象，可以讓學(xué)生每人準(zhǔn)備一個(gè)錯(cuò)字專項(xiàng)紀(jì)錄本，經(jīng)常翻看，時(shí)時(shí)提醒。1

如果覺的錯(cuò)字本不好保存，就讓學(xué)生記在生字表中，這樣更容易翻看，每次寫字，只要寫寫這些出錯(cuò)率高的字就可以了，這樣不但減輕了學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，而且效果甚佳。對于詞語教學(xué)，我引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出的方法是：換詞法，拆詞法，查閱工具書，聯(lián)系上下文理解，聯(lián)系生活實(shí)際等。對于篇的教學(xué)，我也引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)了概括課文內(nèi)容的方法：如敘事文，找出時(shí)間，地點(diǎn)，主要人物，事件，然后用通順的話連起來。說明文，課文寫了相關(guān)事物幾個(gè)方面，然后把這幾個(gè)內(nèi)容連起來就可以了。幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我，時(shí)時(shí)有方法，事事有方法，學(xué)生的語文能力水到渠成，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率功到自然成。

二、學(xué)習(xí)語文，重教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)積累。

語文新課標(biāo)十分倡導(dǎo)古詩詞的背誦和積累，小學(xué)階段是孩子記憶的黃金期，小時(shí)候背得滾瓜爛熟的詩文到老都不會(huì)忘。老舍的兒子舒乙先生曾經(jīng)說：“等到自己年紀(jì)大了。孩提時(shí)代在課本上學(xué)過的很多東西都忘記了，但唯獨(dú)背誦過的一些古詩詞耳熟能詳，由此內(nèi)化成自身的思想、性格與修養(yǎng)，更是如影隨形般地跟隨人的一生?！币蚨?，有計(jì)劃、有步驟地大量誦讀經(jīng)典是語文教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。

（一）天天誦讀

根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)采用錄音跟讀、游戲唱讀、個(gè)性領(lǐng)讀、競賽比讀等多種形式，輔之以故事激趣、激勵(lì)表彰、家校協(xié)同等措施，讓學(xué)生沉浸其中，樂此不疲，保持持久的誦讀積極性。

1．精選內(nèi)容。誦讀經(jīng)典是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程，從一年級(jí)到六年級(jí)延續(xù)時(shí)間長，值得誦讀的詩文浩翰如煙，需好中選優(yōu)。另外根據(jù)學(xué)生的年齡，身心發(fā)展等因素需循序漸進(jìn)，積少成多。

2．抓住時(shí)機(jī)。誦讀貴在堅(jiān)持。學(xué)生在校時(shí)間非常寶貴，我每天抓住三個(gè)時(shí)段的時(shí)間堅(jiān)持誦讀：一是每天早上到校還未上課前的幾分鐘，每天輪流由語文小組長將背誦的內(nèi)容事先抄在小黑板上，早上學(xué)生一到校即可誦讀。學(xué)生神清氣爽，搖頭晃腦地背上一段，自然事半功倍。第二是每節(jié)語文課上課前的三、五分鐘，由科代表帶領(lǐng)大家齊讀數(shù)遍。第三是每天晚上擠10-20分鐘將當(dāng)天誦讀的內(nèi)容加以鞏固復(fù)習(xí)，讀至?xí)?。時(shí)間長了習(xí)慣成自然，以后不用老師提醒，小干部們會(huì)把每天的誦讀安排得井井有條。除了每天誦讀之外，每周還有專門一節(jié)經(jīng)典誦讀課，對一周來誦讀的內(nèi)容加以整理復(fù)習(xí)。

3．不求甚解。“書讀百遍，其義自見”，在誦讀經(jīng)典時(shí)同樣見效。著名學(xué)者傅璇宗曾說：“我小的時(shí)候，也曾在父親和老師的強(qiáng)迫下背誦了一些還不能理解的古文，雖然當(dāng)時(shí)不解其意，不得要領(lǐng)，但隨著年齡和閱歷的增長，卻發(fā)現(xiàn)那些東西已漸漸內(nèi)化為自身的修養(yǎng)，成為思想的精髓?！苯?jīng)典詩文本身就意蘊(yùn)豐厚，許多古詩詞意境優(yōu)美，只可意會(huì)不可描述；許多典籍古文言簡意豐，詳細(xì)講解反顯深?yuàn)W，不如不講，讓學(xué)生自讀自悟。許多事實(shí)證明，隨著時(shí)間的推移，人生的歷練，學(xué)生會(huì)在某一天對經(jīng)典幡然醒悟，感觸于心。

（二）大量閱讀

除了誦讀經(jīng)典詩文外，我還引導(dǎo)學(xué)生大量閱讀名篇。

1．自由閱讀。每學(xué)期教師推薦書目，學(xué)生自己確定本學(xué)期的應(yīng)讀書目。如一二年級(jí)以帶拼音的輔助讀物為主，內(nèi)容以童話、寓言故事為主。如《新編兒歌365夜》、《格林童話》、《一千零一夜》等。三四年級(jí)引導(dǎo)學(xué)生閱讀不帶拼音的讀物，內(nèi)容以歷史故事，神話傳說，科幻小說為主，如《老人與?！?、《魯濱遜漂流記》、《愛的教育》等。五六年級(jí)引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典小說、科普文章、人物傳記等，如《假如給我三天光明》、《三國演義》、《中華上下五千年》等。自由閱讀以學(xué)生利用課外時(shí)間為主，引導(dǎo)學(xué)生建立閱讀記錄本，記錄好詞佳句，概述主要內(nèi)容、抒寫感想體會(huì)，評(píng)點(diǎn)作品人物等，學(xué)生自由記錄。時(shí)間一長，學(xué)生的閱讀記錄本就“碩果累累”了，我又通過多元評(píng)價(jià)、定期展覽等讓學(xué)生見證閱讀足跡，分享閱讀成果。

2．“主題”閱讀。具體做法是 “主題閱讀”和教材內(nèi)容相結(jié)合。如學(xué)習(xí)了《牛郎織女》、《嫦娥奔月》等課文，確定本周的閱讀主題為“神話故事”；二是根據(jù)學(xué)校、班級(jí)，學(xué)生擁有的圖書及其它活動(dòng)確定主題，如結(jié)合母親節(jié)活動(dòng)開展“感悟親情”的主題閱讀，也可以以作者或某一部作品為主題展開閱讀。

三、學(xué)習(xí)語文，重培養(yǎng)學(xué)生思維的發(fā)展。

語文課標(biāo)中，把“發(fā)展思維”列入了學(xué)生要獲得的基本的語文素養(yǎng)之一，這是非常正確的。因?yàn)槲覀円ㄟ^學(xué)習(xí)語文，使兒童聰明起來，書讀得越多越聰明，而智慧是要通過發(fā)展學(xué)生的思維達(dá)到的。有人把數(shù)學(xué)稱為思維的體操，這是因?yàn)閿?shù)學(xué)中有大量思維的方法、技巧；那么語文應(yīng)該是思維的全能運(yùn)動(dòng)，因?yàn)樵谡Z文學(xué)習(xí)過程中，思維經(jīng)受著全方位的多層面的錘煉，字、詞、句、段、篇與聽、讀、說、寫、書的學(xué)習(xí)過程，無不同時(shí)包含著思維的過程。

1、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。在平時(shí)的教學(xué)中，我還有意識(shí)的進(jìn)行一些想象訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。比如我在黑板上畫了一條“﹋﹋”，然后讓學(xué)生想象，這是什么？有的同學(xué)說這是一條蚯蚓，有的同學(xué)說這是水面的波紋，有的說這是一座座小山峰，有一個(gè)同學(xué)說，這是一條方便面，有一個(gè)學(xué)生最有意思，他說是媽媽頭上的卷發(fā)……學(xué)生的思維得到了鍛煉，想象的翅膀放飛了，我讓學(xué)生從想一句到仿一篇，比如學(xué)了《秋天》這首詩歌，就讓學(xué)生根據(jù)課文自己編一首小詩。為了防止學(xué)生有畏難情緒，我告訴學(xué)生，編的不好沒關(guān)系，只要是自己的作品，那就是了不起的，偉大的，凡是著名作家都是從無名小卒成長起來的。不怕寫不好，就怕你不敢。于是，學(xué)生個(gè)個(gè)搖頭晃腦，一首首稚嫩的詩歌就在他們筆下誕生了。

2、培養(yǎng)學(xué)生的擴(kuò)散性思維。比如一個(gè)很簡單的例子，用表示先后順序的詞“先——再——然后——最后”說一句話，我是這樣引導(dǎo)學(xué)生的，這個(gè)動(dòng)作如果發(fā)生在教室里，你會(huì)怎么說？我們走出教室，來到校

園，你又會(huì)怎么說？邁出校門，來到廣闊的社會(huì)，又會(huì)發(fā)生什么呢？這時(shí)學(xué)生的思維已經(jīng)被激活，他們七嘴八舌“來到公園，我會(huì)——”“來到電影院，我會(huì)——”等。這樣潛移默化，潤物細(xì)無聲地教給了學(xué)生擴(kuò)散思維的方法。

另外，我認(rèn)為還應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生的順序思維、完整思維能力。這樣，不但讓學(xué)生學(xué)得輕松，而且學(xué)得深刻。

四、學(xué)習(xí)語文，重提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣。

課標(biāo)指出，工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn)。因此，以人為本，語文教學(xué)也應(yīng)德育先行。而每篇語文教材，文質(zhì)兼美，篇篇都是精品，都從一個(gè)角度陶冶著學(xué)生的情操，啟迪著學(xué)生的智慧，能使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。學(xué)生年齡小，有很強(qiáng)的可塑性，因此，我們要讓他們空白的心靈豐富起來。21世紀(jì)的孩子環(huán)境優(yōu)越，生活富足，但是心里卻有很多的缺陷。思想是行為的動(dòng)力，只有內(nèi)因起了變化，學(xué)生身上無窮的潛力才能像火山一樣爆發(fā)。

“四重”語文教學(xué)遵循了母語教學(xué)的規(guī)律，最終目的就是要達(dá)到提高全體學(xué)生的語文素養(yǎng)。學(xué)生語文素養(yǎng)的提高，需要教師給學(xué)生授之以“漁”，又不能包辦代替學(xué)生自己的語文學(xué)習(xí)與積累。我們語文教師的任務(wù)就是要通過我們的教學(xué)，讓學(xué)生喜歡學(xué)語文，能自己學(xué)好語文。我在三尺教壇勤奮地耕耘著，努力去做一輪太陽，在照亮別人的同時(shí)也盡顯自己的光彩?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，讓我們揣著教育改革的熱情，帶著不斷探究的心理，去放飛教育教學(xué)的新理念！讓我們滿懷成功的喜悅和勝利的信心，迎接教育改革帶來的新曙光！

第三篇：談?wù)勎业恼Z文教學(xué)觀

談?wù)勎业恼Z文教學(xué)觀

在大多數(shù)人的思想里，語文可能沒有數(shù)學(xué)那么有系統(tǒng)，也不像英語那樣在現(xiàn)代社會(huì)為人所迫切需求。很早就有人認(rèn)為人們對語文課程與教學(xué)現(xiàn)象可能視而不見，對語文課程與教學(xué)規(guī)律也可能渾然不察。

其實(shí)，語文正是學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)和根本，沒有語文作為基礎(chǔ)，就無法理解其他課程的教學(xué)目標(biāo)，也就無法進(jìn)行教與學(xué)的活動(dòng)。此外，語文也是一門很有體系的課程，語文課程與教學(xué)問題就包括語文課程、語文教學(xué)等方面的問題，還有側(cè)重理論方面的問題及側(cè)重實(shí)踐方面的問題等等。

作為剛剛步入小學(xué)語文教師行業(yè)的我來說，對語文教學(xué)的認(rèn)識(shí)尚淺，但也應(yīng)該有一些自己的看法。下面我就圍繞語文教學(xué)及語文教學(xué)實(shí)踐中的一二方面來談?wù)勎业恼Z文教學(xué)觀。

小學(xué)語文教學(xué)包括識(shí)字寫字教學(xué)、閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)、口語交際教學(xué)等。語文教學(xué)實(shí)踐包括語文教學(xué)設(shè)計(jì)的優(yōu)化、語文教學(xué)方法的選擇、語文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)等。我認(rèn)為，語文教學(xué)重在基礎(chǔ)教學(xué)和學(xué)生自主學(xué)習(xí)；教學(xué)設(shè)計(jì)就要依靠教師的備課以及所選擇的上課教學(xué)方式了。

一、語文教學(xué)

（一）識(shí)字寫字教學(xué)

識(shí)字與寫字是低年級(jí)兒童學(xué)習(xí)漢字和書寫漢字的過程，也是語文教學(xué)，甚至是所有教學(xué)形式的基礎(chǔ)。這一階段的教學(xué)主要側(cè)重于對漢字的量的積累和質(zhì)的提升。怎樣能更加有效地提高學(xué)生識(shí)字寫字的能力？這是每個(gè)小學(xué)語文教師都會(huì)考慮的問題。在一次偶然的機(jī)會(huì)中，我接觸到了一位從事直映教育的老師，從中我初步了解到了直映認(rèn)字這一部分，直映認(rèn)字讓我對低齡兒童的識(shí)字寫字教學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。

直映認(rèn)字是把最常用的2000個(gè)漢字以不重復(fù)、貼近兒童的生活為原則組成詞語，又給每個(gè)詞配上一幅色彩鮮艷的圖，用圖來提示詞語的讀音，幫助理解詞語的意思。圖詞對應(yīng)，使?jié)h字伴著圖畫直接映射在孩子們的頭腦中，學(xué)起來更輕松快速。

如果說直映認(rèn)字這種要求學(xué)生通過直接記憶直觀形象的圖形來聯(lián)想漢字的教學(xué)方式是成功的，但它跳過了筆畫、偏旁和拼音的學(xué)習(xí)，所以它也是有缺陷的。筆畫、偏旁、拼音這些畢竟是基礎(chǔ)。因此，我覺得將直映認(rèn)字與傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合才是最優(yōu)的教學(xué)方式。

（二）寫作教學(xué)

蘇教版教材上的習(xí)作安排從低年級(jí)到高年級(jí)要求變化清晰。低年級(jí)強(qiáng)調(diào)長短線之分，長線安排主要強(qiáng)調(diào)閱讀的積累和在積累基礎(chǔ)上的表達(dá)，短線安排則是老師常說的小練筆。中年級(jí)的習(xí)作話題比較貼近學(xué)生的生活實(shí)際，沒有過多的禁忌和限制，給學(xué)生鋪展了更加廣闊的寫作空間，還提供與學(xué)生語言水平比較接近的“例文”，讓學(xué)生模仿并從中領(lǐng)悟?qū)懛?。到了高年?jí)，習(xí)作的目的性更加明確，習(xí)作的內(nèi)容和形式也有所變化，在“觀察和積累”和表達(dá)方面提出了更加具體的要求。

對于寫作教學(xué)，我覺得就像造樓一樣，老師是施工員，監(jiān)督學(xué)生完工并在其中作適當(dāng)指導(dǎo)，而學(xué)生是兼工程師與造樓者為一體的人。每個(gè)學(xué)生心中都有一座屬于自己的房子，這是老師不能強(qiáng)加于他們的，只有建造自己想要的房子，造出來的房子才是牢固的，才是充滿愛與溫暖的。

因此，在寫作教學(xué)中，老師應(yīng)該“聽命”于學(xué)生。就像蘇教版習(xí)作安排里的要求所說的：要善于抓住客觀世界里學(xué)生愿寫、想寫、樂寫的“物”，然后通過話題設(shè)計(jì)撩撥起學(xué)生的“情”，再以 “情”牽動(dòng)傾吐思路，訴諸于語言文字。

二、語文教學(xué)實(shí)踐

語文教學(xué)實(shí)踐包括語文教學(xué)設(shè)計(jì)的優(yōu)化、語文教學(xué)方法的選擇、語文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)等。我主要就語文教學(xué)設(shè)計(jì)的優(yōu)化方面來談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

要想達(dá)到較優(yōu)的教學(xué)效果，那么教學(xué)設(shè)計(jì)是關(guān)鍵，而教學(xué)設(shè)計(jì)又是離不開老師的備課的。

我始終認(rèn)為，語文是百科知識(shí)的大融合，而老師不是百科全書，因此必須依靠百科全書，必須做好備課工作。而在備課過程中，看教材與讀課文又是必不可少的。鉆研教材有利于教師更好地把握教材總體布局，有利于提高教師自身的悟性。朗讀課文又是把握課文的基礎(chǔ)，教師要先把課文讀“活”，才能在課上帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入課文中的世界，學(xué)生也會(huì)被老師的深情朗讀所感動(dòng)，所折服。

教學(xué)設(shè)計(jì)還包括寫教案。我以前一直覺得寫教案就是要把教師要講的每句話都寫下來，以及設(shè)想學(xué)生的每種回答并作出預(yù)備的回應(yīng)。在見習(xí)階段我曾上過一節(jié)課，備課寫教案時(shí)，教案雖然是不規(guī)范的，卻是非常具體的，幾乎把我要在課上講的每句話都寫了下來，并作出不同的記號(hào)。這樣做對于新老師來說，應(yīng)該是踏實(shí)與認(rèn)真的表現(xiàn)，可是隨著上課經(jīng)驗(yàn)的積累，我覺得更好的備課及教案形式應(yīng)該是像于永正老師所說的“備課于心”。當(dāng)然，為了使每堂課都達(dá)到“出新”的效果，還是應(yīng)該根據(jù)現(xiàn)實(shí)因素作出相應(yīng)的調(diào)整；對于一些重要的內(nèi)容和資料還是應(yīng)該在書本上和備課本上做好記錄；要求學(xué)生回答的問題，要求大家一起解決的問題，還是應(yīng)該自己先回答一遍。

總之，教學(xué)設(shè)計(jì)要從實(shí)際出發(fā)，從方便教學(xué)、利于教學(xué)出發(fā)。

當(dāng)然，上好一節(jié)課，僅僅會(huì)備課，會(huì)寫教案是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。那就用于永正老師的話來勉勵(lì)自己吧！

“上好第一節(jié)課，如果—開頭的一段話熱情洋溢；板書的第一個(gè)字讓學(xué)生為之贊嘆；第一次朗讀讓學(xué)生為之感動(dòng)；用豐富的表情和機(jī)靈的眼神吸引住學(xué)生；得體的幽默讓孩子笑起來；充滿愛意的一次撫摸讓學(xué)生感到親切；教學(xué)方法的變化讓學(xué)生感到有趣，使他們注意力集中。那么，你就成功了?！?/p>

第四篇：我的語文教學(xué)觀

我的語文教學(xué)觀

現(xiàn)在，許多的教育刊物都在探討創(chuàng)新，各級(jí)各類的教育主管部門不斷地組織各種形式的學(xué)習(xí)和研討活動(dòng)，不斷地推出各種所謂“創(chuàng)新教學(xué)優(yōu)質(zhì)課”，與此相關(guān)的音像制品也不少。這充分說明“創(chuàng)新”已經(jīng)在全國范圍內(nèi)引起了高度的重視。

語文以其廣、博的特點(diǎn)，使我們的教學(xué)目標(biāo)具有了“全面性”：“全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力。重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣。在教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情和民族共同語的規(guī)范意識(shí)，提高道德修養(yǎng)、審美情趣、思維品質(zhì)和文化品位，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格。”（全日制普通初級(jí)中學(xué)教科書·新教材·語文·說明）。我們不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、課堂結(jié)構(gòu)和容量等發(fā)生顯著變化的時(shí)候，我們?yōu)槊刻谜n制定的教學(xué)目標(biāo)的數(shù)量并未發(fā)生明顯的變化，仍舊包含有提高道德品質(zhì)、加強(qiáng)思想修養(yǎng)、培養(yǎng)某方面能力等幾個(gè)目標(biāo)。

當(dāng)前的語文教學(xué)是較為死板的，缺少激情，缺少活力。制約語文課堂教改的原因是多方面的，“填鴨式”、“封閉式”、“強(qiáng)受式”和“分析式”教學(xué)，不能真正實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生的發(fā)展為中心”的教育理念，學(xué)生沒有真正成為課堂的主人。如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性？語文教學(xué)的突破口在哪？語文教學(xué)的突破口在怎樣激活語文課堂。

一、如果把語文學(xué)習(xí)與豐富自己的心靈世界聯(lián)系起來，語文學(xué)習(xí)才可能是件有意義的事情?！皩W(xué)習(xí)語文有什么用？”有學(xué)生用這種懷疑的口吻問我這個(gè)問題。我無以回答。我總覺得，以有用無用來評(píng)價(jià)語文，實(shí)在是難以看出有多少合適的答案。

論考試得分，語文遠(yuǎn)不如數(shù)理化那樣來得直接。論學(xué)習(xí)熱情，母語趕不上外語已是不爭的事實(shí)----會(huì)外語已經(jīng)成為某些招聘中必須跨越的門檻。論學(xué)習(xí)效率，語文學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不可能速成-----它如細(xì)雨潤物般的耐心已經(jīng)讓快節(jié)奏的現(xiàn)代人不能適應(yīng)。語文當(dāng)真這樣“沒用”？我心的確難平，為自己有職業(yè)，更為了語文。人必須面對三個(gè)世界：生活世界、知識(shí)世界和心靈世界。

如果為了滿足生活和知識(shí)兩個(gè)世界，語文的確是有很多不和時(shí)宜。如果僅僅停留在這一境界，語文學(xué)習(xí)的確也只能是味同嚼蠟。熟記再多的作家的名字而不去讀書知人，記憶在大腦里的概念除了能給你在考試時(shí)換來可憐的幾分和裝點(diǎn)一下自己談吐外，確是沒有什么用處。在探求未知世界上，語文總是被多次質(zhì)問：你有什么用？ 但是，你的世界還有一個(gè)最重要的心靈世界。如果把語文學(xué)習(xí)與豐富自己的心靈世界聯(lián)系起來，語文學(xué)習(xí)才可能是件有意義的事情。而且，這種時(shí)候，我才會(huì)很自信地說：學(xué)習(xí)語文吧，它會(huì)給你一個(gè)豐富的世界，一個(gè)關(guān)乎心靈的世界。

二、創(chuàng)設(shè)寬松的課堂氛圍，讓學(xué)生敢質(zhì)疑。

“師者傳道授業(yè)解惑也”，但現(xiàn)在語文課教師口若懸河，不是最重要的。好的語文課，要改變“課文闡釋者”的舊形象，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，促使學(xué)生愛讀書，愛表達(dá)，成為學(xué)生的語言實(shí)踐課，語言交流課。學(xué)生質(zhì)疑問難的精神是教師培養(yǎng)出來的，即所謂有什么樣的老師才會(huì)有什么樣的學(xué)生?！秾?shí)話實(shí)說》，因?yàn)橹鞒秩藙?chuàng)設(shè)了一種無拘無束的平民化環(huán)境，觀眾感到愉悅、才輕松善談。我們的教師大多是傳統(tǒng)的教法，拿起書在講臺(tái)上講，類似一種打針注射式的教學(xué)，學(xué)生不喜歡，只有消極抵抗。這個(gè)責(zé)任不在學(xué)生，比方說開演唱會(huì)，觀眾不愿聽，難道能怪觀眾嗎？上《宋定伯捉鬼》時(shí)，我讓同學(xué)們評(píng)論，大膽質(zhì)疑。果然有同學(xué)說：“盡管這篇文章的課前提示中說表達(dá)的是人的智能怎樣戰(zhàn)勝鬼，但我認(rèn)為課文反映的這個(gè)鬼是個(gè)很老實(shí)很善良的鬼，既沒有傷害人的動(dòng)機(jī)，也沒有傷害人的行為，卻被人所騙，將人背了一路，沒想到遭人暗算，被弄死，賣掉，我覺得人的所作所為還不如這個(gè)鬼誠實(shí)磊落?！睔夥諏捤闪耍袃r(jià)值的問題接連提出，展開了激烈的討論。2001年10月30日《中國青年報(bào)》頭版文章《福州小學(xué)生質(zhì)疑〈語文〉課本》，我覺得這類事在我們中國是很難得的，這位老師給學(xué)生創(chuàng)造大膽質(zhì)疑的寬松環(huán)境值得我崇敬。作家王安憶有一句話：“森林，也許你一輩子都不會(huì)見到，但是它卻是實(shí)實(shí)在在地改變著你的呼吸?！睆哪撤N意義上說，語文正是這樣一座森林，這樣的森林滋潤著你的呼吸，聯(lián)結(jié)你的心靈世界。走近這片森林吧，成為森林的主人；擴(kuò)張這樣的森林吧，讓自己的靈魂充滿綠色?！?/p>

培養(yǎng)學(xué)生評(píng)論家的眼光，學(xué)生才會(huì)質(zhì)疑。目前課堂形成封閉式、接受式和分析式等陳舊教法的原因，一是學(xué)生長期受傳統(tǒng)語文教法的束縛，沒有養(yǎng)成課堂積極主動(dòng)、大膽質(zhì)疑的習(xí)慣，只習(xí)慣于老師講的單向活動(dòng)；二是有的老師本想引導(dǎo)學(xué)生思考質(zhì)疑，開始做起來效果并不理想，對此方法失去了信心。我覺得，解決這一問題最關(guān)鍵的做法是要著手培養(yǎng)學(xué)生評(píng)論家的眼光，學(xué)生才會(huì)質(zhì)疑。語文閱讀教學(xué)目的就是通過對范文的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的閱讀理解能力。明白了這一點(diǎn)，既擺正了教材的位置，也確立了自己的位置，范文不過是個(gè)例子罷了。

在學(xué)《誰是最可愛的人》時(shí)，我先不做任何評(píng)價(jià)，讓學(xué)生對文章的特點(diǎn)和我們值得借鑒的地方以評(píng)論家眼光談了十多點(diǎn)，如結(jié)構(gòu)，選材，抒情等方面。可以說，凡是老師一般能講到的地方他們幾乎都說到了，更為可貴的是學(xué)生還提到了這篇文章的多處不足。一位同學(xué)說：“這篇文章出現(xiàn)用詞上的重復(fù)是不應(yīng)該的，作為名家名篇是應(yīng)該避免的，在倒數(shù)第二段中，贊美志愿軍戰(zhàn)士時(shí)寫到他們的靈魂多么地美麗和寬廣’，其中‘美麗和寬廣’這個(gè)短語與開頭第三段中‘他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣’中的詞語重復(fù)”。另一位同學(xué)說：“文章開頭說‘在朝鮮的每一天，我都被一些東西感動(dòng)著，’這‘東西’兩個(gè)字用的不妥當(dāng)，‘東西’一般指的是物，從全文看，感動(dòng)作者的是諸多的事而不是物，所以應(yīng)該改為‘事情’”。提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要，更有價(jià)值，敢于質(zhì)疑是學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)習(xí)精神的體現(xiàn)，不在于結(jié)果，而在于這種思考的過程，對初中學(xué)生來說是難能可貴的。沒有批評(píng)家的眼光，就象教徒讀圣經(jīng)一樣的頂禮膜拜，是斷然提不出問題的。

三、不斷創(chuàng)造新的教學(xué)過程，運(yùn)用新的教學(xué)手段，也引導(dǎo)學(xué)生嘗試新的學(xué)習(xí)形式，新的學(xué)習(xí)方法。我看過很多的觀摩課，其中不乏組織有序，形式新穎，內(nèi)容充實(shí)的好課。但也可有許多課，教師為了“創(chuàng)新”，整堂課花樣百出，看起來形式新穎，也很熱鬧，但細(xì)細(xì)地探究一下，也許效果并不是太好。因?yàn)椤皠?chuàng)新”的是老師，而不是學(xué)生。教師的創(chuàng)新，并不等于學(xué)生創(chuàng)新，相信這個(gè)道理誰都明白。教師的花樣再多，如果學(xué)生不能主動(dòng)地加以接受并延伸，對學(xué)生的創(chuàng)新能力的發(fā)展還是不起作用。因?yàn)檫@些花樣只是為了知識(shí)的傳授和學(xué)習(xí)。其實(shí)很多教師也許本來就是這么理解的：創(chuàng)新不就是為了更好的學(xué)習(xí)嗎？所以他不斷創(chuàng)造新的教學(xué)過程，運(yùn)用新的教學(xué)手段，也引導(dǎo)學(xué)生嘗試新的學(xué)習(xí)形式，新的學(xué)習(xí)方法。這當(dāng)然是有好處的。在知識(shí)傳授的角度上講，它當(dāng)然好過“滿堂灌”。但是，我認(rèn)為首先應(yīng)該闡明的是，創(chuàng)新是目的，而不是手段，包括我們的一切教學(xué)活動(dòng)、知識(shí)的學(xué)習(xí)都是為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。而現(xiàn)在有些教師所做的則是恰好相反，一切的一切都是為了學(xué)習(xí)，為了提高成績。這是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)是很重要的，是學(xué)生成長所必需的，但學(xué)習(xí)都是為了學(xué)生能力的發(fā)展，為將來的生活做準(zhǔn)備，為了能在前人的基礎(chǔ)上有所突破，是為了創(chuàng)新！而一切在別人的安排下，只跟著別人花樣繁多的指導(dǎo)就可以順利得到一切，這樣的學(xué)生何用創(chuàng)新？何來創(chuàng)新？何言創(chuàng)新？要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新，必須先使學(xué)生主動(dòng)起來，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)。學(xué)生沒有主動(dòng)意識(shí)，創(chuàng)新就是空談，素質(zhì)教育就會(huì)成為一種形式，學(xué)生的能力不會(huì)得到真正的提高。創(chuàng)新是個(gè)體主動(dòng)的行為，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新的能力，必須培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)。只有學(xué)生主動(dòng)了，才能在知識(shí)學(xué)習(xí)和身體成長的過程中，不斷發(fā)展自己，素質(zhì)教育才會(huì)不斷前進(jìn)。還學(xué)生“隨心所欲”（拉伯雷語）的自由，不壓抑、扼殺其創(chuàng)造天性，創(chuàng)新說來就是水到渠成的事。

四、語文的提高是一個(gè)潛移默化的過程，應(yīng)重視點(diǎn)滴的積累。語文的提高是一個(gè)潛移默化的過程，應(yīng)重視點(diǎn)滴的積累，一節(jié)課就只能解決一個(gè)問題了。對于要幾節(jié)課才能完成的課文，可定出不同的目標(biāo)分別在不同的課堂上解決。如《祝福》第一課時(shí)理清情節(jié)，第二課時(shí)分析人物，第三課時(shí)分析環(huán)境的作用?！逗商猎律分心茏寣W(xué)生體會(huì)到景中飽含的情，《我與地壇》中體會(huì)作者對生命的感悟，《米洛斯的維納斯》培養(yǎng)學(xué)生的審美直覺，《燈》讓學(xué)生會(huì)用象征手法，《雷雨》理解戲劇沖突??

五、希望我們大膽嘗試，勇于探索，真正實(shí)現(xiàn)語文課堂教學(xué)的革命。

改革創(chuàng)新的浪潮將五顏六色的教學(xué)方法的貝殼沖向了教與學(xué)的堤岸，我們隨便拾取一顆，都會(huì)將我們狹窄的講臺(tái)裝飾得別開生面。從赫爾巴特的“五段論”（預(yù)備——提示——比較——概括——應(yīng)用）到杜威的“五環(huán)節(jié)”（情境——問題——觀察——解決——應(yīng)用），從魏書生的“教學(xué)六步”（定向——自學(xué)——討論——答疑——自測——自結(jié)）到錢夢龍的“三主”方針（學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，教材為主線），教學(xué)在一個(gè)個(gè)教育家殫精竭慮的實(shí)踐中已翻開了尊重權(quán)威但否定模式的新篇章。在教學(xué)原則的旗幟下，各路人馬實(shí)際上是在進(jìn)行著“教無定法”的實(shí)彈演練。但要記住，一節(jié)課只能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一種教法或以一種教學(xué)方法為主。要么進(jìn)行點(diǎn)撥，要么組織討論，要么進(jìn)行辯論，甚至將競賽機(jī)制引入課堂，或者將課堂變成劇院，變成創(chuàng)作間，變成憑學(xué)生任意涂抹的畫布，變成師生間唇槍舌劍的戰(zhàn)場??不論哪種方法都能“吹縐一池春水”，換取“滿園春色”。

錢理群先生說：中學(xué)語文教育應(yīng)該多一些人文教育，應(yīng)該給人建立一種精神的底子。人若缺少這種底子是會(huì)有問題的，這是很可怕的事情。雖然在一節(jié)課中不可能使某種能力得到明顯的提高,但這也說明更不能在一節(jié)課中去培養(yǎng)多種能力。恨鐵不成鋼的老師的心情我們可以理解，欲速則不達(dá)的古訓(xùn)又不能不成為我們的警言。

第五篇：我的語文教育教學(xué)觀

我的語文教育教學(xué)觀

遼寧師范大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè) 于鶴歆

2007年9月11日至10月20日，我和其他十一名大學(xué)生在遼寧省大連市第四十八中學(xué)高二年級(jí)走過了四十天的教育實(shí)習(xí)生涯。這一個(gè)多月的實(shí)習(xí)，讓我受益匪淺?？梢哉f，無論是語文教學(xué)還是班主任工作，我都在實(shí)踐中學(xué)到了很多知識(shí)，吸取了很多經(jīng)驗(yàn)，并且通過自己的深入思考、感悟，得出了一些我個(gè)人對語文教育教學(xué)的見解、觀點(diǎn)。下面，我就來談?wù)勎业恼Z文教育教學(xué)觀。

一、班主任工作方面

四十天的實(shí)習(xí)班主任工作，讓我對班主任這個(gè)職位有了全新的認(rèn)識(shí)。如何才能搞好班主任工作呢？一番思索過后，結(jié)合我的自身實(shí)踐體會(huì)，我得出兩點(diǎn)精要結(jié)論：

（一）樹立班風(fēng)

教師自身形象、氣質(zhì)影響學(xué)生，要想樹立良好的班風(fēng)，首要任務(wù)就是教師自身要樹立良好的形象、良好的氣質(zhì)。“有什么樣的班主任，就會(huì)有什么樣的班級(jí)，也會(huì)有什么樣的學(xué)生。”這句話在我們大四師范專業(yè)很流行。在實(shí)習(xí)期間，我們十二名實(shí)習(xí)生共同感想就是不同的班主任，班風(fēng)真的不同，真的是有什么樣的班主任就有什么樣的班級(jí)。為此，語文教師若當(dāng)班主任，頭等大事就是為人師表，形象、氣質(zhì)要大方、得體，為學(xué)生起到示范作用，樹立學(xué)習(xí)的“榜樣”。

（二）讓學(xué)生心服口服

那么，如何才能讓學(xué)生心服口服，對老師又敬又愛呢？作為一名語文班主任老師，應(yīng)做好以下三點(diǎn)：

1.公平。就是說對待班級(jí)任何學(xué)生都要公平。不分相貌美丑、家庭地位、成績好壞，一律一視同仁。試想，一個(gè)獎(jiǎng)懲、處事不公平的班主任，學(xué)生怎么會(huì)敬他愛他呢？因此，班主任老師一定要做到公平對待每一位同學(xué)。

2.課好。一個(gè)好的語文班主任老師，一定要課講得好，否則學(xué)生表面服你，背地里并不服氣。課好是搞好班主任工作的一個(gè)十分重要的前提。為此語文老師要下功夫講好語文課，為搞好班主任工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

3.嚴(yán)、松適度。換言之，師生之間保持適當(dāng)?shù)木嚯x。在課上、在學(xué)生犯嚴(yán)重錯(cuò)誤時(shí)，該嚴(yán)則嚴(yán)；在課下、在與學(xué)生交流時(shí)要和藹可親，讓學(xué)生感到你很平易近人。使學(xué)生對班主任又敬又愛。

二、語文教學(xué)方面

作為一名語文教師，語文教學(xué)是其重點(diǎn)。因此，搞好語文教學(xué)，也就成了語文老師的研究課題和主攻方向。那么，如何才能搞好語文教學(xué)呢？我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

（一）良好的意識(shí)

簡單地說，就是在你的頭腦中要不斷地告誡自己爭取講堂好課，然后付諸行動(dòng)，課前做好充分的準(zhǔn)備。在現(xiàn)代社會(huì)，獲取資料的途徑有很多，比如說圖書館，我們可以到閱覽室去查資料并摘抄其中對你有幫助的資料，還可以去網(wǎng)上查看資料，通過點(diǎn)擊各種語文教育教學(xué)網(wǎng)站，及時(shí)獲取最新的或者重要資料，簡單整理打印出來。把上述資料加工整理，融入你所設(shè)計(jì)的教學(xué)設(shè)計(jì)中，做好課前的備課工作。

（二）虛心學(xué)習(xí)，博采眾長

作為初入中學(xué)的新教師來說，一定要做到虛心學(xué)習(xí)，向誰學(xué)習(xí)呢？主要是學(xué)校教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的“老教師”。這就如同拜師學(xué)藝，雖然我們從大學(xué)學(xué)到不少教育教學(xué)理論，但我們唯一缺少的就是實(shí)踐，從這點(diǎn)上來講，“老教師”教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，在教學(xué)過程中沉淀下來的是寶貴的而又務(wù)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)，我們?nèi)绻茉趧側(cè)胫袑W(xué)就尋找到這樣一位能指引我們方向的“老教師”，那么在日后的教學(xué)生涯中將會(huì)順利許多。找到前輩指點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，多聽聽他們和其他語文老師的課，學(xué)習(xí)他們各自好的教學(xué)環(huán)節(jié)、設(shè)計(jì)、策略等，及時(shí)體現(xiàn)到課堂教學(xué)中，不斷完善自己的課堂教學(xué)。

（三）堅(jiān)持學(xué)習(xí)，有恒心

其實(shí)做任何事情都是需要有恒心的，不斷學(xué)習(xí)才能提高自身素養(yǎng)取得進(jìn)步。要想搞好語文教學(xué)，亦應(yīng)如此。學(xué)習(xí)的過程是一個(gè)不斷探索的過程，這其中勢必會(huì)遇到許多困難與挑戰(zhàn)，有些人會(huì)放棄，可我覺得作為一名語文教師，你面對的是那么多可愛的孩子，那么多雙渴望獲取知識(shí)的眼睛，面對這樣的情景，你忍心安于享樂不思進(jìn)取嗎？做老師是一個(gè)良心活！為了那么多雙充滿向往與活力的眼神，我們也要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，把最新鮮的、最富有營養(yǎng)的知識(shí)傳授給他們，讓孩子們健康成長，對學(xué)生負(fù)責(zé)。

（四）愛語文，需要激情

我們必須承認(rèn)，語文教師隊(duì)伍中性格各異，有內(nèi)向也有外向，還有雙向。面對這么多風(fēng)格不同的語文教師，我還是堅(jiān)持一點(diǎn)，在熱愛語文的同時(shí)，多增添一些激情吧！作為老師，你的一言一行都會(huì)影響學(xué)生，如果你擁有激情，同學(xué)們也會(huì)受到感染，在你充滿激情的課堂上，學(xué)生們也會(huì)活躍起來，激發(fā)他們這個(gè)年齡段所獨(dú)有的青春活力，課堂氣氛會(huì)好很多，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（五）善動(dòng)腦筋，自覺創(chuàng)新

做適合自己教學(xué)風(fēng)格的教學(xué)設(shè)計(jì)。需要強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)新的前提是符合教育教學(xué)規(guī)律，不可違背規(guī)律隨意“創(chuàng)新”，那樣得不償失。設(shè)計(jì)出具有自己教學(xué)風(fēng)格的教學(xué)設(shè)計(jì)的原因是，語文是一門“大眾課”，誰都聽得懂，誰也都能講，聽懂的難講，因?yàn)橐v好是有很大難度的，要求高，壓力大。為此，我們應(yīng)善于學(xué)習(xí)、分析、研究，找出自己獨(dú)特之處，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，常做常新，從整體體悟，從多角度引導(dǎo)，例如歷史、政治、地理、哲學(xué)等角度，激發(fā)學(xué)生興趣，與時(shí)俱進(jìn)，從生活中發(fā)現(xiàn)問題融入課堂，從古典中發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代美，培養(yǎng)學(xué)生興趣。

（六）寫教學(xué)反思

語文教師應(yīng)在每一節(jié)課后對自己所講課的內(nèi)容、程序、課堂互動(dòng)、課外拓展、時(shí)間分配等環(huán)節(jié)進(jìn)行教學(xué)反思，及時(shí)找出缺點(diǎn)漏洞，查缺補(bǔ)漏，吸取教訓(xùn)，以便于提升下節(jié)課的教學(xué)水平。我覺得最好寫在一個(gè)專門的工作日記本上，即使沒時(shí)間寫的時(shí)候，也應(yīng)把課堂教學(xué)過程在腦中過濾一遍，記在心里，吸收經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷進(jìn)步。

（七）調(diào)整心態(tài)

從容、平和、充實(shí)。做個(gè)會(huì)生活的語文教師是絕不會(huì)讓自己感到累的。生活就像文學(xué)一樣，是充滿藝術(shù)的，生活的藝術(shù)就在于你合理地分配自己的學(xué)習(xí)、工作、生活的時(shí)間。語文老師應(yīng)給自己解壓，調(diào)整心態(tài)，抓住重點(diǎn)，提高效率，讓自己在輕松、愉悅的心情下工作、學(xué)習(xí)、生活。

以上是我在大學(xué)實(shí)習(xí)期間的教育教學(xué)心得、觀點(diǎn)，我的理想是當(dāng)一名優(yōu)秀的語文教師，若如愿以償，我將在未來的教育教學(xué)之路上不斷探索、不斷學(xué)習(xí)，爭取為祖國培養(yǎng)更多德才兼?zhèn)涞闹袑W(xué)生！