第一篇：《農(nóng)村初中學(xué)生文明禮儀教育的實(shí)踐研究》中期報(bào)告

《農(nóng)村初中學(xué)生文明禮儀教育的實(shí)踐研究》中期報(bào)告

一、問(wèn)題提出

當(dāng)今中國(guó)很大一部分中學(xué)生思想品質(zhì)不高，沒(méi)有形成良好的文明行為習(xí)慣。很多家長(zhǎng)只注重灌輸孩子的文化知識(shí)，忙于學(xué)習(xí)各項(xiàng)特長(zhǎng)，忽視了品德的提升；很多學(xué)校片面追求升學(xué)率，造就了一批學(xué)分高、品德劣的孩子；社會(huì)風(fēng)氣下滑，成人的不文明行為習(xí)慣潛移默化地影響著孩子的成長(zhǎng)。新一代成年后，又在重蹈著上輩的“表率”，形成惡性循環(huán)。如何挽救中國(guó)人的道德危機(jī)是一個(gè)迫在眉睫且意義深遠(yuǎn)的課題。

正如美國(guó)拿破侖?西爾所說(shuō)：播下一個(gè)行動(dòng)，你將收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格；播下一種性格，你將收獲一種命運(yùn)。我們提出《中學(xué)生禮儀教育的實(shí)踐研究》這個(gè)課題，就是想發(fā)掘本身?yè)碛械馁Y源，結(jié)合傳統(tǒng)禮儀和現(xiàn)代文化，編寫具有時(shí)代氣息、學(xué)校特色的禮儀課程教材，在學(xué)校，以班主任為龍頭，在思想品德課、班會(huì)、晨會(huì)三位一體的主陣地，開展多彩的學(xué)校禮儀教育活動(dòng)；以其他學(xué)科教師為輔，在學(xué)科教學(xué)中滲透禮儀教育的理念，開展相應(yīng)的活動(dòng)，使得學(xué)校禮儀教育成為校園文化建設(shè)的一個(gè)重要平臺(tái)，更讓它成為精神文明建設(shè)的創(chuàng)新舉措。當(dāng)然，研究本課題，更要與教師的師德規(guī)范相結(jié)合，在禮儀方面要有示范性，使得學(xué)生有章可循。我們還要充分利用好家長(zhǎng)的資源，讓家長(zhǎng)也參與到這個(gè)課題研究中來(lái)，通過(guò)家長(zhǎng)的相關(guān)手段的評(píng)價(jià)，使學(xué)生在家庭中、社會(huì)上的禮儀表現(xiàn)有一個(gè)客觀公允的評(píng)價(jià)。通過(guò)學(xué)校禮儀教育的洗禮，要求學(xué)生把禮儀內(nèi)涵深化

在心里，把禮儀當(dāng)作一種習(xí)慣，自覺(jué)地表現(xiàn)在學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)角落，真正切實(shí)提升青少年思想道德的素養(yǎng)，提高整個(gè)學(xué)校的道德風(fēng)貌。

二、概念的界定 1.學(xué)校禮儀

學(xué)校禮儀主要是指在學(xué)校生活中教師學(xué)生、教育教學(xué)、活動(dòng)儀式等方面的禮儀要求規(guī)范。學(xué)校禮儀是在學(xué)校生活中產(chǎn)生的，它包括學(xué)校生活的各個(gè)方面的內(nèi)容，概括講有：學(xué)?；镜亩Y儀常規(guī)，學(xué)校舉行儀式、慶典時(shí)的禮儀，學(xué)校日常教育教學(xué)中的生活禮儀和學(xué)校師生開展活動(dòng)中的禮儀?？傊?，學(xué)校禮儀囊括了學(xué)校的方方面面。2．泰安中禮儀

泰安中禮儀是指在學(xué)校辦學(xué)的理念指導(dǎo)下，教師作引領(lǐng)，學(xué)生在學(xué)校生活中，如教育教學(xué)、活動(dòng)儀式等方面體現(xiàn)出的禮儀要求規(guī)范。3.校本課程開發(fā)

校本課程開發(fā)是20世紀(jì)70年代盛行于英美等發(fā)達(dá)國(guó)家的一種與國(guó)家課程開發(fā)相對(duì)應(yīng)的課程開發(fā)。我國(guó)當(dāng)前已開始新的一輪課程改革，將校本課程與國(guó)家課程、地方課程并列，作為課程三大板塊之一。為適應(yīng)新的課程改革需要，急需對(duì)我國(guó)新增設(shè)的校本課程進(jìn)計(jì)研究。它以學(xué)校為基地，以滿足學(xué)生需要和體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)理念與特色為目的，由學(xué)校采取民主原則和開放手段，由教師按一定課程編制程序而進(jìn)行的課程開發(fā)。

三、研究假設(shè)

本課題旨在將學(xué)校教育與家庭教育、社區(qū)教育相結(jié)合，從培養(yǎng)良

好文明禮儀的行為習(xí)慣入手，按照“低起點(diǎn)、小坡度、按階段、分層次“的研究原則，由淺入深，步步遞進(jìn)，研究和探討小學(xué)生良好文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成與培養(yǎng)訓(xùn)練途徑的關(guān)系，使學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)和生活中養(yǎng)成一系列做人、做事和學(xué)習(xí)方面的良好文明禮儀行為習(xí)慣，從而為學(xué)生的健康人格的培育奠定基礎(chǔ)。

四、研究目標(biāo)

本課題以中學(xué)生良好文明禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)為突破口，將良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)和不良行為習(xí)慣的矯正相結(jié)合，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，探討中學(xué)階段學(xué)生良好文明禮儀習(xí)慣的形成及培養(yǎng)途徑，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)得體穿著、學(xué)會(huì)文明語(yǔ)言、學(xué)會(huì)禮儀交往等，具體來(lái)講，就是在家做個(gè)好孩子，在校做個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)做個(gè)好兒童，把學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新一代。從而改變學(xué)校德育工作的盲目性，增強(qiáng)德育工作的實(shí)效性，形成優(yōu)良校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，提高學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量。

五、研究?jī)?nèi)容

1.依據(jù)學(xué)校理念，編寫具有學(xué)校特色的學(xué)校禮儀教材。從以下幾個(gè)方面入手：

(1)學(xué)校舉行儀式、慶典時(shí)的禮儀：升降旗儀式、開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮等。

(2)學(xué)校日常教育教學(xué)中的生活禮儀：進(jìn)出學(xué)校、校園教室、課堂禮儀、課間禮儀、進(jìn)出辦公室、有事請(qǐng)假、用餐禮儀、師生交往、同學(xué)交往等禮儀。

(3)學(xué)校師生開展活動(dòng)中的禮儀：集體活動(dòng)、參加會(huì)議、校運(yùn)動(dòng)會(huì)、參加演講、清明祭掃等禮儀。(4)學(xué)校基本的禮儀常規(guī)。

教材的編寫，要符合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，突出泰安十中的特色，可適當(dāng)采用歌謠、小故事的形式。

（5）開設(shè)禮儀活動(dòng)課，各學(xué)科滲透禮儀教育。

如語(yǔ)文學(xué)科可以進(jìn)行口語(yǔ)交際，英語(yǔ)可以拓寬學(xué)生的視野，了解國(guó)外的一些禮儀常識(shí)等。

(6)探究小學(xué)生良好文明禮儀習(xí)慣培養(yǎng)和不良行為矯正的方法與途徑。

（7)構(gòu)建學(xué)校、家庭、社區(qū)三維一體的德育運(yùn)行機(jī)制、促進(jìn)小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

(8)構(gòu)建科學(xué)、多元的評(píng)價(jià)機(jī)制，確保課題研究有序進(jìn)行。

六、研究的方法和途徑

1.文獻(xiàn)法：通過(guò)查閱資料，考察研究?jī)?nèi)容和應(yīng)用的科學(xué)性，理論入手，指導(dǎo)實(shí)踐。

2.問(wèn)卷法：通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷、檢查教師、學(xué)生、家長(zhǎng)對(duì)課題實(shí)施的信息反饋，效果顯示。

3.行動(dòng)研究法：在行動(dòng)研究中，通過(guò)計(jì)劃—行動(dòng)—觀察—反思這樣的研究過(guò)程，不斷螺旋式地提高行動(dòng)質(zhì)量，改進(jìn)實(shí)際工作，解決現(xiàn)實(shí)的學(xué)校禮儀問(wèn)題，從而提升全校師生的禮儀素養(yǎng)。

七、具體實(shí)施過(guò)程

（一）成立子課題研究小組

為加強(qiáng)課題研究的管理，組建一支由德育專家?guī)ьI(lǐng)，形成多層面、多學(xué)科的課題研究隊(duì)伍課題研究小組成員們進(jìn)行現(xiàn)狀調(diào)查，積極收集整理有關(guān)數(shù)據(jù)資料，查閱資料，進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，提高研究人員的素質(zhì)和研究能力，以保證研究的順利進(jìn)行。

（二）制定研究方案，夯實(shí)研究基礎(chǔ)

良好的研究方案是深入研究的基礎(chǔ)。我們把制訂研究方案的過(guò)程作為進(jìn)一步學(xué)習(xí)科學(xué)理論、掌握科學(xué)方法、確立科學(xué)態(tài)度的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，將研究方案的確定進(jìn)行了反復(fù)討論，征求廣泛意見(jiàn)，進(jìn)行了修正。

（三）結(jié)合學(xué)生實(shí)際，循序漸進(jìn)，分層落實(shí)。

1、進(jìn)行“中學(xué)生文明禮儀習(xí)慣現(xiàn)狀”的調(diào)查研究，歸類整理常見(jiàn)問(wèn)題及分析原因，寫出調(diào)查報(bào)告。

2、根據(jù)本校學(xué)生特點(diǎn)，結(jié)合本校實(shí)際，制定校本教材《文明禮儀》教育讀本，充分利用《文明禮儀》教育讀本，對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好文明禮儀習(xí)慣培養(yǎng)的教育，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好文明禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)訓(xùn)練及不良習(xí)慣的矯正。

3、在培養(yǎng)中學(xué)良好文明禮儀習(xí)慣的過(guò)程中做到“四個(gè)并舉”。(1)、靜態(tài)教育與動(dòng)態(tài)教育并舉。為了抓實(shí)抓好中學(xué)生文明禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)，我們啟動(dòng)了“培養(yǎng)良好禮儀習(xí)慣，倡導(dǎo)現(xiàn)代文明新風(fēng)“宣傳教育活動(dòng)，組織開展了以“培養(yǎng)良好禮儀習(xí)慣，倡導(dǎo)文明新風(fēng)”為主題的知識(shí)競(jìng)賽、征文比賽、演講比賽、文藝表演等活動(dòng)，以“愛(ài)

護(hù)我們的家園“為主題的“彎腰行動(dòng)”，以尊敬長(zhǎng)輩為主題的“感恩行動(dòng)“。組織學(xué)生開展“認(rèn)養(yǎng)一塊綠地、種植一棵小樹”、“辦二期‘和諧校園’板報(bào)“等系列活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中受教育，在教育中促成長(zhǎng)。另外，我們還啟動(dòng)了“校園文化建設(shè)工程”，讓高雅的校園文化環(huán)境成為一部立體、多彩、富有吸引力和約束力的教科書，“讓墻壁草木開口說(shuō)話，幫助教育“。

(2)、引導(dǎo)教育與自我教育并舉。引導(dǎo)教師在課堂內(nèi)、外改變過(guò)去說(shuō)教式、命令式的做法，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主體作用，學(xué)會(huì)自我約束、自我教育，逐步內(nèi)化成為自主自覺(jué)行為。

(3)、知識(shí)教育與實(shí)踐教育并舉。開展中學(xué)生良好文明禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)，既要進(jìn)行知識(shí)教育，又要進(jìn)行實(shí)踐教育，在實(shí)踐中我們逐步探討出中學(xué)生文明禮儀習(xí)慣教育的方法，如：親切說(shuō)理法、榜樣示范法、情感陶冶法、討論交流法、相互評(píng)議法、結(jié)對(duì)競(jìng)賽法等。

(4)、學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育并舉。良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成需要學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育并舉，才能達(dá)到最佳效果。

（四）加強(qiáng)管理抓落實(shí)

1、為了落實(shí)各項(xiàng)措施和檢驗(yàn)研究的成效，我們進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)，做到“兩個(gè)結(jié)合”。

(1)、單項(xiàng)評(píng)價(jià)與綜合評(píng)價(jià)相結(jié)合。在單項(xiàng)評(píng)價(jià)方面評(píng)選“環(huán)境保護(hù)衛(wèi)士“等先進(jìn)個(gè)人；在綜合評(píng)價(jià)方面，將開展“文明禮儀”動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)、過(guò)程評(píng)價(jià)。

(2)、校內(nèi)評(píng)價(jià)與校外評(píng)價(jià)相結(jié)合。在評(píng)價(jià)過(guò)程中，既要求學(xué)校

內(nèi)部、教師內(nèi)部、學(xué)生內(nèi)部搞評(píng)價(jià)，還請(qǐng)來(lái)了學(xué)生家長(zhǎng)及上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)校問(wèn)卷及座談。

2、落實(shí)經(jīng)費(fèi)，保證課題研究的順利進(jìn)行。學(xué)校為課題的開展，想盡辦法克服了辦公經(jīng)費(fèi)困難。

3、每學(xué)期召開階段成果匯報(bào)、經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。

八、階段性研究成果

1、進(jìn)行“中學(xué)生文明禮儀習(xí)慣現(xiàn)狀”的調(diào)查研究，歸類整理常見(jiàn)問(wèn)題及分析原因，寫出了調(diào)查報(bào)告。

2、編寫了符合區(qū)域性特色的校本教材《文明禮儀》教育讀本，分學(xué)生讀本、家長(zhǎng)讀本兩種。內(nèi)容包括：

（一）校園文化禮儀，包括升旗禮儀、穿著禮儀、語(yǔ)言禮儀、行走禮儀、集會(huì)禮儀等；

（二）交往禮儀，包括家庭交往禮儀、尊師禮儀、同學(xué)禮儀、就餐禮儀、待客禮儀、做客禮儀等；

（三）活動(dòng)禮儀，包括課間活動(dòng)禮儀、賽場(chǎng)禮儀、網(wǎng)絡(luò)禮儀、假日旅游禮儀等。對(duì)于《規(guī)范》，學(xué)生能做到爛熟于胸，并以此來(lái)指導(dǎo)自己的日常行為。

3、我們啟動(dòng)了“校園文化建設(shè)工程”，既使校園環(huán)境煥然一新，同時(shí)，讓高雅的校園文化環(huán)境成為一部立體教科書，“讓墻壁草木開口說(shuō)話，幫助教育“。我們啟動(dòng)了“培養(yǎng)良好禮儀習(xí)慣，倡導(dǎo)現(xiàn)代文明新風(fēng)”的宣傳教育活動(dòng)，組織開展了各種各樣的主題活動(dòng)，學(xué)生在活動(dòng)中受到了教育，在教育中促進(jìn)了成長(zhǎng)。

4、我們?cè)谝苿?dòng)公司的協(xié)助下開通了“校訊通”、另外采用召開家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校開課等形式，最大限度落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相

配合，使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到了家庭，家長(zhǎng)的教育觀念在改變，教育意識(shí)在慢慢加強(qiáng)。

5、學(xué)校制訂了嚴(yán)格的管理制度和科學(xué)的評(píng)價(jià)措施，給全校師生起到了不同的促進(jìn)作用，教師們的行為更規(guī)范了，責(zé)任心更強(qiáng)了。學(xué)生們的許多不文明行為漸漸在校園內(nèi)消失，反之涌現(xiàn)出越來(lái)越多的好人好事和“環(huán)保小衛(wèi)士”，校園的環(huán)境衛(wèi)生得到大幅度地改善。校容校貌及師生精神風(fēng)貌煥然一新。

6、開展課題研究以來(lái)，我校老師們摸索、掌握了一系列中學(xué)德育工作的經(jīng)驗(yàn)，撰寫了幾十篇經(jīng)驗(yàn)論文、教學(xué)案例及心得體會(huì)，有4篇獲市、區(qū)級(jí)德育論文獎(jiǎng)，其中，課題組組員于傳斌的論文《中學(xué)語(yǔ)文課程改了什么》在青海人民出版社主辦的刊物《剛堅(jiān)少年報(bào)》上發(fā)表。

九、結(jié)論與建議

在禮儀養(yǎng)成教育實(shí)踐研究中，我們課題組的所有成員為之付出了許多的心血和汗水，使之初見(jiàn)成效，為學(xué)校的文明禮儀教育貢獻(xiàn)了自己的一份力。在整個(gè)活動(dòng)中，我們把這個(gè)課題當(dāng)作自己的孩子在養(yǎng)護(hù)，曾經(jīng)迷茫痛苦過(guò)，但在不懈努力中，我們也分享著成功的喜悅，收獲著累累的碩果，提升著自己的素養(yǎng)。感受頗深的是禮儀內(nèi)化在心靈，外化在行動(dòng)，需要的是對(duì)現(xiàn)有好的做法進(jìn)行制度化，對(duì)所取得的成就進(jìn)行長(zhǎng)久細(xì)心的養(yǎng)護(hù)，這樣才能真正成為學(xué)校師生的一種特有的文明標(biāo)識(shí)。這也是我們下一步研究的主方向。

十、后期研究設(shè)想

初中學(xué)生文明禮儀教育，從課題實(shí)施的效應(yīng)來(lái)看，是順應(yīng)了社會(huì)對(duì)我們學(xué)校的一種需求，它是長(zhǎng)久性的，是對(duì)我們中華民族禮儀瑰寶的一種傳承和發(fā)揚(yáng)。所以在我們所取得的成績(jī)中，我們還要把禮儀課程繼續(xù)滲透鞏固下去，成為日常教學(xué)的一部分。這個(gè)課題后期研究空間還很大，因?yàn)檫@一年的時(shí)間中，我們側(cè)重在學(xué)生文明禮儀素養(yǎng)的培養(yǎng)方面，研究的比例相對(duì)大一點(diǎn)，在教師行為和社會(huì)監(jiān)督方面，研究探討的比例相對(duì)要小一點(diǎn)，“問(wèn)渠哪得清如水，為有源頭活水來(lái)。”想讓渠中文明禮儀清泉永流，就要保持教師這個(gè)文明禮儀的源頭不斷鮮活。所以下一階段，我們將在老師的禮儀方面加大培訓(xùn)研究的力度，繼續(xù)深入下去，讓言傳身教的教學(xué)效果，在學(xué)生的身上體現(xiàn)得更好。

2014-3 9

第二篇：農(nóng)村學(xué)校學(xué)生文明禮儀教育實(shí)踐研究

《農(nóng)村學(xué)校學(xué)生文明禮儀教育實(shí)踐研究》課題

研 究 報(bào) 告

溆浦縣水東鎮(zhèn)中學(xué)《農(nóng)村學(xué)校學(xué)生文明禮儀教育實(shí)踐研究》課題組

2014年5月9日

《農(nóng)村學(xué)校學(xué)生文明禮儀教育實(shí)踐研究》課題是經(jīng)湖南省教育學(xué)會(huì)批準(zhǔn)的十二五規(guī)劃課題，批準(zhǔn)號(hào)為N-47，課題主持人為水東鎮(zhèn)中學(xué)高級(jí)教師、校長(zhǎng)陳潔，主要研究人員有高級(jí)教師覃聲紅、張克云及盧峰鎮(zhèn)中學(xué)一級(jí)教師李菲等人。

本課題自2011年6月經(jīng)省教育學(xué)會(huì)批準(zhǔn)立項(xiàng)，2011年11月開題論證。近3年來(lái)，課題組成員通過(guò)調(diào)查研究、開展活動(dòng)、交流研討等多項(xiàng)措施開展研究工作，取得了很好的研究效果，不僅學(xué)生文明禮儀得到很到改觀，綜合素質(zhì)明顯增強(qiáng)，而且取得了一定的理論成果，目前已具備結(jié)題條件。

一、問(wèn)題提出

古人云：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！苯逃?011年1月印發(fā)《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》(教基一［2010］7號(hào))明確指出：文明禮儀教育是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣和提高思想道德素質(zhì)的重要途徑，是推進(jìn)素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)。中國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。禮儀，是中華傳統(tǒng)美德寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精粹。身居禮儀之邦，應(yīng)為禮儀之民。然而，在現(xiàn)實(shí)工作生活中，我們發(fā)現(xiàn)，這一傳承幾千年的民族美德正在一些青少年身上漸漸消退，出口成臟、打架斗毆、欺瞞霸橫現(xiàn)象累累出現(xiàn)。特別是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，大量農(nóng)村人口涌入城市，留守兒童急劇增加，家庭教育的缺位進(jìn)一步導(dǎo)致了學(xué)生禮儀修養(yǎng)的缺失。

我校屬于農(nóng)村中學(xué)，學(xué)生家長(zhǎng)多半忙于生計(jì)外出務(wù)工，對(duì)孩子的教育無(wú)暇顧及，孩子在文明行為習(xí)慣方面表現(xiàn)較差。在家庭教育中，許多家長(zhǎng)只重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，而忽略了對(duì)學(xué)生的道德教育和良好文明行為習(xí)慣的培養(yǎng)。作為教師，我們不僅要教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，更要教學(xué)生學(xué)會(huì)做人。因此，加強(qiáng)學(xué)生的文明禮儀養(yǎng)成教育既是我們弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的需要，也是學(xué)生身心發(fā)展的必然。

但是，縱觀學(xué)校目前對(duì)學(xué)生禮儀教育的方式方法，或多或少、或這或那存在一些缺陷或失誤，因此，如何結(jié)合農(nóng)村學(xué)校實(shí)際，積極開展學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育，使孩子們從小系統(tǒng)地接受良好禮儀規(guī)范的熏陶教育，培養(yǎng)健康的情感，從而進(jìn)而提高學(xué)生綜合素質(zhì)，為其將來(lái)成為社會(huì)有用之才奠定良好的人生基礎(chǔ)，已成為擺在農(nóng)村學(xué)校面前的一個(gè)重要課題。

二、課題界定

1、課題研究對(duì)象：全校學(xué)生

2、課題研究的內(nèi)容指向：學(xué)生禮儀內(nèi)容主要包括：儀表禮儀、交談禮儀、校園禮儀、家庭禮儀、公共場(chǎng)所禮儀等。學(xué)生禮儀教育是指運(yùn)用一定的教育方法與手段，對(duì)受教育者即學(xué)生有目的、有步驟實(shí)施的包括禮儀、禮貌用語(yǔ)、儀表儀容、形體姿態(tài)、禮節(jié)禮儀等的人文教育。禮儀教育的本質(zhì)是使學(xué)生養(yǎng)成律己、敬人的行為規(guī)范，因此，學(xué)生禮儀教育不是一般的禮貌教育，而是一種尊重的教育，是一種道德修養(yǎng)、健全人格的教育，是一種人文實(shí)踐教育。

三、研究綜述

為了了解學(xué)生文明禮儀教育有關(guān)課題的研究現(xiàn)狀，把握發(fā)展趨勢(shì)，我們查閱了大量的教育理論專箸、期刊、報(bào)紙及網(wǎng)絡(luò)資料。我們從中發(fā)現(xiàn)，在中小學(xué)德育教育活動(dòng)中，人們更多關(guān)注的是學(xué)生文明禮儀教育的內(nèi)容及傳授，但對(duì)如何加強(qiáng)實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的文明禮儀習(xí)慣這個(gè)課題缺乏專門的系統(tǒng)研究。我校的這一課題在一定程度上對(duì)這個(gè)問(wèn)題可以進(jìn)行一種有效地探索。

四、研究意義

1、以禮儀教育為載體，滲透德育、美育、心理教育于教學(xué)過(guò)程中，以多彩生動(dòng)的方式讓學(xué)生接受，并逐漸形成文明的禮儀和良好的生活習(xí)慣，可以為學(xué)生的生活教育和道德教育提供更高層次的方向，啟發(fā)學(xué)生內(nèi)在善良的品質(zhì)，使其能真誠(chéng)禮貌地與人互動(dòng)和交往。

2、通過(guò)為處于城市化進(jìn)程中的農(nóng)村學(xué)生進(jìn)行禮儀培訓(xùn)，提高他們的禮儀文明，為他們未來(lái)進(jìn)一步融入城市文明打下生活的基礎(chǔ)。同時(shí)為我國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)點(diǎn)燃禮儀的文明火種。

3、通過(guò)研究，探索歸納出一條適合農(nóng)村學(xué)校文明禮儀教育的新路新方法。

五、理論依據(jù)

新一輪課程改革為學(xué)校的特色發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)提供了更廣闊的空間，我們期望通過(guò)新的理念、新的視角，借鑒前人的研究成果，探究出一系列切合學(xué)校實(shí)際的禮儀教育新途徑、新方法，構(gòu)新的德育模式，進(jìn)一步弘揚(yáng)古今“禮儀文化美德”，增強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校德育工作的實(shí)效性。

六、研究目標(biāo)

1、通過(guò)本課題的研究，要求學(xué)生掌握個(gè)人交往禮儀的基本知識(shí)，形成文明健康的交往方式，并通過(guò)學(xué)生教育實(shí)踐活動(dòng)，探索歸納出一條適合農(nóng)村學(xué)校文明禮儀教育的新路。

2、通過(guò)研究，搜集、整合德育資源，形成具有學(xué)校特色的校本教材和合理運(yùn)用傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明德育資源的論文、經(jīng)驗(yàn)文集、活動(dòng)案例集及研究實(shí)驗(yàn)報(bào)告。

七、研究?jī)?nèi)容

本課題主要從以下兩個(gè)方面進(jìn)行研究：

1、要求學(xué)生掌握個(gè)人交往基本禮儀：儀表禮儀、交談禮儀、課堂禮儀、家庭禮儀、公共場(chǎng)所禮儀，等等。

2、通過(guò)學(xué)生的教育實(shí)踐活動(dòng)，探索歸納出一條適合農(nóng)村學(xué)校文明禮儀教育的新路子。

本課題研究的重點(diǎn)是如何將禮儀知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的習(xí)慣、行為和修養(yǎng)。

八、研究方法

1、行動(dòng)研究法：通過(guò)教育實(shí)踐研究提出促進(jìn)禮儀形成的有效策略，尋找提高學(xué)生禮儀素養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生現(xiàn)代文明意識(shí)的途徑、方法、措施。

2、個(gè)案研究法：通過(guò)收集學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中文明及欠文明的諸多實(shí)例，分析現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，完成共性剖析材料，形成案例，加以指導(dǎo)推廣實(shí)踐。

九、研究過(guò)程和措施

研究過(guò)程主要包括兩個(gè)方面：

（一）前期工作：時(shí)間是2011年5月，主要做好了三項(xiàng)工作。一是籌建課題組，制定主課題，完成課題申報(bào)。二是課題負(fù)責(zé)人制訂具體實(shí)施方案，明確所要達(dá)到的目標(biāo)。三是制定課題組成員學(xué)習(xí)交流制度。

（二）具體實(shí)施階段：時(shí)間是2011年9月至2013年5月，主要分四個(gè)階段進(jìn)行：

第一階段是2011年9月至12月，主要做了五個(gè)方面工作。一是完成開題論證。二是對(duì)學(xué)生在校文明禮儀現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查。三是建立個(gè)案檔案庫(kù)，完善教育制度及要求。四是制作文明禮儀教育光碟，確立具體的禮儀規(guī)范，加強(qiáng)教育指導(dǎo)。五是做好階段性交流小結(jié)，撰寫階段性論文《農(nóng)村學(xué)校學(xué)生文明禮儀現(xiàn)狀的調(diào)查與思考》及案例剖析。

第二階段是2012年1月至2013年1月，主要做了五個(gè)方面工作。一是結(jié)合學(xué)校、學(xué)生實(shí)際開展教育活動(dòng)研究活動(dòng)。二是通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校增強(qiáng)與家庭的聯(lián)系，分階段組織父母學(xué)習(xí)有關(guān)家庭教養(yǎng)方面的策略。三是在學(xué)校的教師、學(xué)生及其父母中開展“什么是良好的禮儀”為主題的征文活動(dòng)，搜集禮儀養(yǎng)成教育的好經(jīng)驗(yàn)。四是結(jié)合團(tuán)隊(duì)主題教育，增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)，促進(jìn)文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。五是做好階段性交流小結(jié)，撰寫階段性論文《課堂教學(xué)中如何滲透文明禮儀教育》、《淺談學(xué)生在公共場(chǎng)合的文明禮儀教育》、《家庭教育中如何滲透文明禮儀教育》、《如何在德育主題實(shí)踐活動(dòng)中開展文明禮儀教育》及案例剖析。

第三階段是2013年2至4月，主要做了五個(gè)方面工作。一是加強(qiáng)課題的規(guī)范管理，對(duì)操作效果進(jìn)行評(píng)價(jià)，找出問(wèn)題及癥結(jié)，調(diào)整實(shí)施方案，進(jìn)一步深化實(shí)驗(yàn)研究。二是在教師或父母中舉行“良好禮儀培養(yǎng)”的經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)或小型研討會(huì)。三是形成一套具有較強(qiáng)操作性的禮儀養(yǎng)成教育實(shí)施方案。四是對(duì)研究對(duì)象開展了后測(cè)。

第四階段是2013年5月至2014年4月。主要做了三個(gè)方面工作。一是總結(jié)研究情況，做好結(jié)題工作。二是撰寫科研報(bào)告及研究論文《新時(shí)期農(nóng)村學(xué)校如何開展學(xué)生文明禮儀教育》，開展成果展示。三是制定課題延伸計(jì)劃，推廣先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。

研究措施主要體現(xiàn)在在七個(gè)方面：一是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)責(zé)任。成立由校長(zhǎng)任組長(zhǎng)的課題研究小組，組織開展實(shí)驗(yàn)研究，做好實(shí)驗(yàn)資料的整理、檢測(cè)，實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)、分析，把實(shí)驗(yàn)工作真正落到實(shí)處，保證課題研究有序進(jìn)行。建立健全研究與實(shí)踐的目標(biāo)管理責(zé)任制，層層落實(shí)責(zé)任，強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)保障措施。并根據(jù)課題的側(cè)重點(diǎn)組織相關(guān)的骨干教師參與，使研究工作做到實(shí)化、細(xì)化、規(guī)范化。二是組織開展教育活動(dòng)。根據(jù)行為習(xí)慣養(yǎng)成的特點(diǎn)及學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，遵循“小”、“實(shí)”、“新”、“活”的原則，組織開展文明禮儀教育實(shí)踐、案例、論文和“文明禮儀示范班級(jí)”、“文明禮儀之星”等評(píng)比活動(dòng)；組織開展文明禮儀教育專題調(diào)研和研討會(huì)；發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)教師、學(xué)生身邊的文明禮儀榜樣，推廣禮儀教育的成功經(jīng)驗(yàn)，積極推動(dòng)文明禮儀宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)的深入開展。三是將禮儀教育滲透到學(xué)科教學(xué)之中。以課堂教學(xué)為主渠道，把文明禮儀教育寓于學(xué)科教學(xué)，貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。在課堂管理上，注意禮儀要求的規(guī)范和準(zhǔn)確，充分挖掘課堂教學(xué)中禮儀教育的因素，聚合禮儀要求的各種積極因素，讓學(xué)生學(xué)禮儀、講禮儀，形成全方位禮儀教育的態(tài)勢(shì)，使學(xué)生懂得尊重知識(shí)、尊重教師、尊重同學(xué)，使文明的氣氛充滿校園。四是優(yōu)化環(huán)境，家校同步。家庭環(huán)境的狀況和父母的言行，對(duì)子女的成長(zhǎng)起著潛移默化的重要作用。在整個(gè)行為訓(xùn)練和習(xí)慣養(yǎng)成過(guò)程中，注重與學(xué)生家長(zhǎng)緊密聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)互訪，要求互勵(lì)，并通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)家長(zhǎng)的文明禮儀教育，以其獲得更佳的效果。五是發(fā)揮主體功能，提高學(xué)生自我教育能力。以學(xué)生為本，通過(guò)活動(dòng)喚醒學(xué)生心靈深處的“主人意識(shí)”，提高學(xué)生的自我教育能力、自我糾正行為偏差的能力、自我導(dǎo)向能力、自我控制能力和自我評(píng)價(jià)能力。六是加強(qiáng)督導(dǎo)評(píng)估，建立競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)機(jī)制。把文明禮儀教育工作納入學(xué)校教師行為規(guī)范達(dá)標(biāo)創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)的主要內(nèi)容，納入學(xué)生量化管理評(píng)比之中。并把實(shí)驗(yàn)工作作為專項(xiàng)評(píng)估項(xiàng)目，定期進(jìn)行檢查、督導(dǎo)。把文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)開展情況，學(xué)生文明禮儀行為表現(xiàn)作為評(píng)價(jià)學(xué)校德育工作的重點(diǎn)內(nèi)容。對(duì)取得優(yōu)秀成果的班級(jí)、教師和學(xué)生進(jìn)行表彰。七是確保經(jīng)費(fèi)保障。整個(gè)研究活動(dòng)共投入資金3萬(wàn)余元，主要用于購(gòu)買有關(guān)理論書籍、研究人員差旅補(bǔ)助、階段性論證費(fèi)及結(jié)題評(píng)審鑒定費(fèi)用等開支。

十、研究結(jié)論及分析

1、農(nóng)村初中生文明禮儀特色教育對(duì)改變農(nóng)村學(xué)生不良的行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀行為習(xí)慣，有明顯成效，對(duì)農(nóng)村初中生的人格具有促進(jìn)作用。在養(yǎng)成禮儀習(xí)慣的過(guò)程中，改變農(nóng)村初中生不講衛(wèi)生的習(xí)慣，改變了講農(nóng)村粗話臟話的習(xí)慣，摒棄了農(nóng)村陋習(xí)，學(xué)生學(xué)會(huì)了尊重他人，學(xué)會(huì)了寬容，學(xué)會(huì)了遵守秩序，學(xué)會(huì)了感恩??促進(jìn)了學(xué)生整體素養(yǎng)和健康人格的養(yǎng)成。

2、農(nóng)村初中生文明禮儀教育要根據(jù)學(xué)生的家庭背景、文化層次、平時(shí)表現(xiàn)等不同情況有針對(duì)性展開。對(duì)于農(nóng)村學(xué)生來(lái)說(shuō)，文明禮儀習(xí)慣養(yǎng)成不能僅靠說(shuō)教和灌輸，也不能寄托在一次、兩次的活動(dòng)中，而應(yīng)該根據(jù)農(nóng)村學(xué)生的心理特點(diǎn)和地方文化環(huán)境，以豐富多彩的教育活動(dòng)帶動(dòng)學(xué)生自覺(jué)養(yǎng)成習(xí)慣，并滲透在生活、學(xué)習(xí)的方方面面。

3、農(nóng)村學(xué)生文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成要給予及時(shí)的評(píng)價(jià)和定期強(qiáng)化。習(xí)慣的養(yǎng)成不能一蹴而就，特別是農(nóng)村學(xué)生，摒棄身上的一些不良習(xí)性要耐心，學(xué)生出現(xiàn)反復(fù)要正?？创?；當(dāng)一個(gè)好的習(xí)慣養(yǎng)成后，要多次給予強(qiáng)化，以鞏固效果，因此要學(xué)會(huì)等待，要給予時(shí)間。

對(duì)于農(nóng)村學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的禮儀行為，無(wú)論是對(duì)錯(cuò)，都應(yīng)及時(shí)給予理解。錯(cuò)了，老師幫助指出后，他能意識(shí)到老師的關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛(ài)，能及時(shí)改正，同時(shí)能消除農(nóng)村學(xué)生內(nèi)心深處的自卑感；做的好的，及時(shí)給予肯定、獎(jiǎng)勵(lì)，讓自己的行為結(jié)果與愉悅的情緒相伴。

4、農(nóng)村初中生文明禮儀教育應(yīng)該結(jié)合家庭教育和社會(huì)環(huán)境。農(nóng)村學(xué)生家庭情況復(fù)雜，不同的家庭背景，不同文化層次的農(nóng)村家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的文明行為習(xí)慣會(huì)產(chǎn)生影響。因此要形成學(xué)校、家庭、社會(huì)“三結(jié)合”的教育模式。

十一、課題研究的反響及效益

在兩年半研究的基礎(chǔ)上，課題組深入探究禮儀教育課程結(jié)構(gòu)和學(xué)生禮儀教育研究工作，進(jìn)一步優(yōu)化影響農(nóng)村學(xué)生主體性素質(zhì)發(fā)展的各種因素。整理資料、寫論文形成實(shí)驗(yàn)報(bào)告。通過(guò)各段實(shí)驗(yàn)研究總結(jié)形成文明禮儀特色發(fā)展的基本策略；廣泛收集社會(huì)、家庭、教育管理評(píng)價(jià)部門的評(píng)價(jià)意見(jiàn)，綜合形成文明禮儀特色評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，在實(shí)踐和理論上取得了較好的效益。

（一）實(shí)踐成果

1、以日常管理和課堂教學(xué)為主陣地，滲透在學(xué)校管理的細(xì)節(jié)中。學(xué)校已形成了以《水東鎮(zhèn)中學(xué)值周班制度》《水東鎮(zhèn)中學(xué)文明禮儀教育活動(dòng)方案》等日常德育管理的常規(guī)，多方面滲透，經(jīng)常性滲透，讓學(xué)生感受到禮儀習(xí)慣在我們生活、學(xué)生中的重要性和必要性。課間、升旗、午休、上學(xué)、放學(xué)、進(jìn)入教師辦公室??都應(yīng)該有明確的禮儀要求，讓孩子們懂得課堂上的認(rèn)真傾聽、控制噪聲就是一種禮貌。同時(shí)老師們也充分挖掘教材本身的禮儀教育因素，制定課題研究實(shí)施計(jì)劃。讓教師設(shè)計(jì)禮儀課教案，開展說(shuō)課、上課、評(píng)課系列活動(dòng)，深化文明禮儀教育，并形成教師個(gè)人班級(jí)文明禮儀教育策略方法。

2、在一定范圍內(nèi)形成了禮儀文化。我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生行為的變化在一定程度上引起了教師群體、家長(zhǎng)群體的行為變化。在學(xué)生的文明素養(yǎng)提高的同時(shí)，也促進(jìn)了教師、家長(zhǎng)的文明素養(yǎng)的提高。在以學(xué)校為圓心的一定范圍內(nèi)，已經(jīng)初步形成了一種禮儀文化。班主任在探索農(nóng)村中學(xué)生文明禮儀特色學(xué)校教育運(yùn)行機(jī)制策略方法的初步基礎(chǔ)上，接受學(xué)校對(duì)班級(jí)建設(shè)、學(xué)生文明行為習(xí)慣的檢驗(yàn)，形成班級(jí)特色的文明禮儀教育策略方法。

3、初步養(yǎng)成了學(xué)生的禮儀行為，提高了學(xué)生的文明程度。豐富多彩的文明禮儀主題教育常規(guī)化，不斷強(qiáng)化了學(xué)生文明禮儀，同時(shí)在各種活動(dòng)中學(xué)習(xí)實(shí)踐文明禮儀。

4、研究活動(dòng)后學(xué)生文明行為綜合表現(xiàn)明顯提高。近3年來(lái)，學(xué)?！稗r(nóng)村學(xué)校學(xué)生文明禮儀教育實(shí)踐研究”課題的實(shí)踐與研究得到了社會(huì)各界的廣泛認(rèn)同和肯定，學(xué)生各個(gè)方面的文明習(xí)慣發(fā)生了明顯變化。在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，我們通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、個(gè)案分析、主題實(shí)踐活動(dòng)等形式進(jìn)行探討，學(xué)校的課題研究取得了較好的成效，促進(jìn)農(nóng)村初中生的行為習(xí)慣的改變。

5、學(xué)校加強(qiáng)了與家庭、社區(qū)的聯(lián)系。每學(xué)期一次的學(xué)校家長(zhǎng)代表大會(huì)、班級(jí)家長(zhǎng)會(huì)已成為了解學(xué)生的家庭生活和社會(huì)活動(dòng)情況的主要平臺(tái)。家長(zhǎng)參與對(duì)孩子家庭禮儀、社會(huì)公德禮儀的培養(yǎng)與評(píng)價(jià)，以形成家庭禮儀教育的氛圍和教育場(chǎng)。同時(shí)學(xué)校向?qū)W生家長(zhǎng)發(fā)放文明禮儀教育的倡議書，擴(kuò)大文明禮儀教育的輻射面，增強(qiáng)文明禮儀教育的有效度。

（二）理論成果

1、形成了具有學(xué)校特色的校本教材《成長(zhǎng)的搖籃》、《教你禮儀》

2、制作了具有本校特色并具有指導(dǎo)禮儀實(shí)踐的光碟《成長(zhǎng)的搖籃》、《水東鎮(zhèn)中學(xué)禮儀教育》

3、根據(jù)禮儀實(shí)踐研究，撰寫了禮儀教育心得及相關(guān)論文。其中《談拓展農(nóng)村家庭禮儀教育》在湖南日?qǐng)?bào)集團(tuán)的《科教新報(bào)》上發(fā)表、另有省級(jí)論文《談信息技術(shù)環(huán)境下的禮儀教育》、《讓教師例會(huì)“美味起來(lái)”》兩篇，市級(jí)論文4篇，縣級(jí)論文5篇，校級(jí)論文18篇。

十二、問(wèn)題討論

課題組在課題研究的過(guò)程中，得到了各班主任、科任老師及專家的指導(dǎo)和幫助。通過(guò)課題組帶著“問(wèn)題”開展大量的課題研究工作，獲得和總結(jié)出了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和很有價(jià)值的規(guī)律。但我們?cè)谘芯康倪^(guò)程中也遇到了一些新的問(wèn)題值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>

（一）如何針對(duì)農(nóng)村初中生學(xué)生的日常行為特殊習(xí)慣進(jìn)行及時(shí)、全面、分層、準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，并使這種評(píng)價(jià)最大限度地發(fā)揮作用，是最大的困惑。我們也進(jìn)行了許多嘗試，雖有一些成功之處，但總的來(lái)說(shuō)，感到不盡人意，因?yàn)?，有時(shí)往往因?yàn)樵O(shè)計(jì)過(guò)于周密而難以操作，有時(shí)又往往因簡(jiǎn)單而流于形式。我們將在以后的習(xí)慣養(yǎng)成教育中對(duì)此問(wèn)題作深入細(xì)致的研究，更希望得到專家的指導(dǎo)。

（二）是否需要?jiǎng)?chuàng)造一種合乎農(nóng)村學(xué)校文明禮儀習(xí)慣養(yǎng)成教育的課堂模式？如果需要，這種模式應(yīng)當(dāng)是怎樣的？這也是我們?cè)谝院笮枰^續(xù)思考和探索的問(wèn)題。

（三）農(nóng)村初中生的文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成怎樣才能與農(nóng)村的文化環(huán)境、家庭環(huán)境有機(jī)結(jié)合？雖然在這方面我們做了大量嘗試性的教育工作，也取得一些成效，但畢竟農(nóng)村家庭環(huán)境社會(huì)環(huán)境復(fù)雜，要做到科學(xué)、細(xì)致，使之常態(tài)化，還很不容易。

十三、參考文獻(xiàn)

《學(xué)校心理健康教育——原理與操作》陳家麟著，教育科學(xué)出版社，2002年版

《青少年文明禮儀教育讀本》 中國(guó)和平出版社2006年版

《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》、《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》等文件。

第三篇：《農(nóng)村初中學(xué)生文明禮儀教育的實(shí)踐研究》課題研究總結(jié)

《農(nóng)村初中學(xué)生文明禮儀教育的實(shí)踐研究》課題研究總結(jié)

一年來(lái)，我們依據(jù)課題研究實(shí)施方案，大力加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的行為指導(dǎo)和文明禮儀教育工作，著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣，將禮儀教育工作滲透到教育教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)之中，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)，現(xiàn)將本階段工作總結(jié)如下：

一、加強(qiáng)過(guò)程管理，提高了課題研究工作的實(shí)效性。

學(xué)校結(jié)合有關(guān)精神，認(rèn)真落實(shí)對(duì)學(xué)生行為指導(dǎo)和禮儀教育的有關(guān)工作制度，使課題研究工作逐步達(dá)到科學(xué)化、制度化、規(guī)范化，堅(jiān)持禮儀教育領(lǐng)先，樹立全員育人意識(shí)，把禮儀教育工作真正融入育人的全過(guò)程，努力發(fā)揮禮儀教育在學(xué)校工作中的導(dǎo)向、動(dòng)力和保證的作用。按照課題研究方案的要求，全體課題組成員確定了對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為指導(dǎo)和禮儀教育的具體目標(biāo)，把禮儀教育寓于各科教學(xué)之中，做到了有機(jī)滲透，優(yōu)化了管理環(huán)節(jié)，加強(qiáng)了組織領(lǐng)導(dǎo)，形成了全方位各渠道的禮儀教育管理網(wǎng)絡(luò)，以愛(ài)國(guó)主義教育為主線，以日常行為習(xí)慣養(yǎng)成教育為基礎(chǔ)，著力提高學(xué)生的道德素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性心理品質(zhì)，為學(xué)生的健康發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展奠定思想道德基礎(chǔ)。

二、著力校園文化建設(shè)，強(qiáng)化行為養(yǎng)成教育。

學(xué)校以完善日常評(píng)比機(jī)制，規(guī)范學(xué)生個(gè)體行為，發(fā)揮先進(jìn)集體的示范作用為重點(diǎn)，促進(jìn)校園文化建設(shè)進(jìn)一步上水平、上品位，完善了校園文化設(shè)施建設(shè)，凈化、綠化、美化校園環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生文明素質(zhì)，形成良好校風(fēng)，加強(qiáng)了班級(jí)環(huán)境建設(shè)，優(yōu)化了班級(jí)文化氛圍。

學(xué)校還深入開展了《中學(xué)生日常行為規(guī)范》養(yǎng)成教育，加強(qiáng)了校委會(huì)、級(jí)部、學(xué)生會(huì)三級(jí)護(hù)導(dǎo)值勤，分層推進(jìn)，分段達(dá)標(biāo)，在升旗儀式、校內(nèi)外文明禮貌、一日行為規(guī)范、課內(nèi)外行為、“兩操”及課外活動(dòng)、清潔衛(wèi)生和保潔等五個(gè)方面設(shè)立監(jiān)督崗，基本實(shí)現(xiàn)了五個(gè)達(dá)標(biāo)。我校還開展了班級(jí)文化建設(shè)陣地活動(dòng)，在活動(dòng)中進(jìn)一步規(guī)范了學(xué)生的行為習(xí)慣，活動(dòng)結(jié)束后，評(píng)出了一批文明禮儀標(biāo)兵，為大家樹立了榜樣。

三、創(chuàng)新工作方法，豐富了課題研究?jī)?nèi)容。

對(duì)中學(xué)生行為指導(dǎo)和禮儀教育的目標(biāo)、內(nèi)容、方法都應(yīng)與社會(huì)的發(fā)展相適應(yīng)，本學(xué)年，學(xué)校不斷探索、創(chuàng)新禮儀教育的活動(dòng)形式和教育方法，開展了爭(zhēng)當(dāng)文明學(xué)生活動(dòng)，強(qiáng)化了中學(xué)生日常行為規(guī)范和檢查評(píng)比，培養(yǎng)了學(xué)生的良好習(xí)慣，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)活動(dòng)對(duì)學(xué)生陶冶情操的作用，使精神文明建設(shè)深入人心，學(xué)雷鋒做好事蔚然成風(fēng)；加強(qiáng)了學(xué)校、社會(huì)、家庭三位一體禮儀教育網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，形成了獨(dú)具特色的開放型禮儀教育新體制，完善了家長(zhǎng)委員會(huì)制度，優(yōu)化了家庭教育環(huán)境，形成了教育合力。

四、加強(qiáng)了文明禮儀教育隊(duì)伍建設(shè)，促進(jìn)了課題研究成果的轉(zhuǎn)化。本學(xué)年，學(xué)校積極建設(shè)一支高素質(zhì)的禮儀教育教師隊(duì)伍，加強(qiáng)了教師培訓(xùn)，建立了競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)機(jī)制；同時(shí)，學(xué)校加大禮儀教育科研力度，認(rèn)真落實(shí)《培養(yǎng)中學(xué)生良好禮儀習(xí)慣》課題研究實(shí)驗(yàn)方案，積累經(jīng)驗(yàn)，轉(zhuǎn)化成果，總結(jié)提高，使具有我校特色的禮儀教育研究上了新水平。

總之，本學(xué)年我校在學(xué)生禮儀教育方面取得了一定的成效。在今后的工作中我們將繼續(xù)努力加強(qiáng)研究，爭(zhēng)取讓學(xué)生的禮儀教育更上一個(gè)新臺(tái)階。

2014-3

第四篇：農(nóng)村初中學(xué)生如何積累寫作素材策略研究中期報(bào)告

“關(guān)于農(nóng)村初中學(xué)生積累寫作素材的策略研究”

中期報(bào)告

一、課題提出的背景

由三鄉(xiāng)一鎮(zhèn)合并而成的寧溪初級(jí)中學(xué)，因?yàn)槠鋮^(qū)域的特殊性，學(xué)校實(shí)行寄宿制，再加上受經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化條件等因素的制約，學(xué)生與社會(huì)接觸面相對(duì)較窄，文化信息量偏少，活動(dòng)方式單調(diào)，所以筆者在作文教學(xué)中經(jīng)常遇到這樣的情形：每到寫作文時(shí)，常常聽到學(xué)生無(wú)奈的嘆息或無(wú)力的反抗：“老師，我沒(méi)有什么東西可寫！”確實(shí)，在作文課的教學(xué)中，往往是教師挖空心思地“教”，學(xué)生硬著頭皮地“擠”。其結(jié)果是他們寫出的作文大多數(shù)還是語(yǔ)言干巴，內(nèi)容貧乏、空洞，缺少真情流露。

筆者認(rèn)為，積累寫作素材是學(xué)生寫好作文的基礎(chǔ)。這就要求教師多注意挖掘生活中的習(xí)作資源，為孩子們提供一個(gè)活生生的，原生態(tài)的體驗(yàn)環(huán)境，讓學(xué)生有內(nèi)容可寫，這是作文教學(xué)中不可缺少的“前奏”。只有讓學(xué)生們真正地認(rèn)識(shí)到素材積累的重要性，真正地為積累素材實(shí)踐著，才能達(dá)到“胸藏萬(wàn)匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”的自由寫作境界。

二、課題研究情況介紹

本課題的研究方法主要是自然實(shí)驗(yàn)法、個(gè)案研究法和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。

由于本課題執(zhí)筆時(shí)，筆者所任教的初三學(xué)生已經(jīng)畢業(yè)，現(xiàn)在任教初一兩個(gè)班，所以課題的研究對(duì)象改為初一學(xué)生，那么筆者在開題報(bào)告中所擬定的計(jì)劃也將作一定的調(diào)整。調(diào)整后的具體研究步驟是這樣的：

5月、6月，主要開展課題的理論學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)新課程改革與實(shí)驗(yàn)的相關(guān)理論，更新教師自己的觀念，做到與時(shí)俱進(jìn)。筆者認(rèn)為做好此項(xiàng)課題研究的最大的一個(gè)前提就是教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)學(xué)生寫作這方面的書籍，更新理念，掌握一定的理論知識(shí)。另外，和長(zhǎng)期在農(nóng)村任教的語(yǔ)文教師交流，向他們了解目前農(nóng)村初中學(xué)生如何積累寫作素材的現(xiàn)狀，分析課題研究的目的、方向、現(xiàn)有條件等。在課題研究期間時(shí)時(shí)注意理論與平時(shí)教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，以不斷增強(qiáng)理論與實(shí)踐相結(jié)合的可操作性和可靠性。

7月、8月，筆者利用兩個(gè)月暑假時(shí)間，查閱了往年期末試卷作文得分情況，認(rèn)真分析了學(xué)生得分普遍偏低的原因，進(jìn)一步明確課題研究方向。另外，利用假期看了相關(guān)書籍，之后將陸續(xù)整理，將好的思路、方法、方向加到筆者的課題之中。

9月，筆者接任初一兩個(gè)班，面對(duì)新生，設(shè)計(jì)了一套調(diào)查問(wèn)卷，對(duì)兩個(gè)班學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，并積極撰寫了調(diào)查分析論文進(jìn)行反思。另外，搜集有關(guān)學(xué)生的歷史資料以及現(xiàn)狀，制定符合實(shí)際的學(xué)生基本情況登記表（學(xué)生的個(gè)人情況，學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)興趣，課外閱讀，愛(ài)好，生活習(xí)慣等），調(diào)查記錄學(xué)生的寫作習(xí)慣及方法。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行分析，概括，形成詳細(xì)的課題研究方案。實(shí)踐研究、行為研究，都必須重視具體的實(shí)踐性，即一切假設(shè)都需靠實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)、證實(shí)，一切結(jié)論都必須從實(shí)踐中得出。

在這一個(gè)月中，筆者積極關(guān)注學(xué)生者在積累寫作素材這一過(guò)程中的表現(xiàn)、困惑，通過(guò)組織座談會(huì)、個(gè)別談話、認(rèn)真觀察、對(duì)比分析周測(cè)成績(jī)等有效途徑精心分析各種假設(shè)與操作的可行性與科學(xué)性。

三、課題取得的階段成果 本課題歷時(shí)六個(gè)多月。盡管六個(gè)月的時(shí)間對(duì)于這樣一個(gè)小課題的研究來(lái)講確實(shí)是倉(cāng)促一些，但是還是取得了 一些成果，而且這些成果都是預(yù)期的。

1、“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。”要想全面、客觀、真實(shí)地了解和掌握學(xué)生作文現(xiàn)狀，就必須深入學(xué)生進(jìn)行了解，摸清底子，進(jìn)而進(jìn)行分析、研究。針對(duì)寧初學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行全面的量化性的語(yǔ)文寫作現(xiàn)狀的調(diào)查研究。調(diào)查以七年級(jí)學(xué)生為對(duì)象，采用調(diào)查問(wèn)卷形式，調(diào)查學(xué)生對(duì)待作文的態(tài)度，一學(xué)期寫作文的篇數(shù)及對(duì)自己寫作質(zhì)量的評(píng)價(jià)，在寫作中遇到的困難，是否經(jīng)常寫日記或周記，業(yè)余時(shí)間是否讀課外書，你一般讀些什么課外書，是否會(huì)寫讀書筆記或者摘抄，作文中所寫是否是你真實(shí)的感受，你對(duì)作文課的意見(jiàn)與建議等情況。問(wèn)卷的結(jié)果讓筆者的心頭沉甸甸的：絕大部分學(xué)生看到作文頭疼，不寫日記，很少看課外書，沒(méi)有摘抄的習(xí)慣，作文胡編亂造。學(xué)生的作文現(xiàn)狀真的令人堪憂，也讓筆者的研究充滿沉重！

2、筆者努力學(xué)習(xí)文化基礎(chǔ)知識(shí)，努力提高自身文化底蘊(yùn)，加強(qiáng)各學(xué)科之間的整合，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察，在作文課堂中滲透積累習(xí)作素材的方法，幫助學(xué)生隨時(shí)隨地收集資源，積累習(xí)作素材的習(xí)慣。通過(guò)研究和實(shí)驗(yàn)，促進(jìn)教師的教育科研理論水平不斷提高?？茖W(xué)的實(shí)踐需要科學(xué)的理論作支撐，在課題研究過(guò)程中，始終把理論研究與實(shí)踐緊密地結(jié)合在一起，不斷地研究，不斷地實(shí)踐，不斷地總結(jié)，撰寫了有一定質(zhì)量的研究論文。

3、課題研究的過(guò)程，不但是教師的成長(zhǎng)過(guò)程，而且也是學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程。課題研究的最終目的，就是為了使學(xué)生參與社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)，學(xué)會(huì)交際。學(xué)生逐漸養(yǎng)成了留心觀察周圍事物，積累習(xí)作素材的習(xí)慣，掌握了主動(dòng)學(xué)習(xí)的方法，激發(fā)了學(xué)生習(xí)作的興趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力減輕了，有了素材就能輕松愉快習(xí)作，課堂效率也提高了。在實(shí)驗(yàn)中，學(xué)生不斷獲得知識(shí)，提高了能力。根據(jù)馬克思主義認(rèn)識(shí)論和現(xiàn)代教育教學(xué)理論，我們將作文課堂教學(xué)過(guò)程分成兩個(gè)方面、三個(gè)階段、五個(gè)層次。兩個(gè)方面指：一是教師主導(dǎo)作用過(guò)程，即教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生積累素材，再將素材內(nèi)化、提升為習(xí)作素材。另一個(gè)是學(xué)生的主體作用過(guò)程，即學(xué)生通過(guò)自己的實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——積累——內(nèi)化——習(xí)作，從而不斷提高自己的知識(shí)水平和學(xué)習(xí)技能。這兩個(gè)過(guò)程相互滲透、互相銜接；三個(gè)階段是指激趣觀察或?qū)嵺`、積累內(nèi)化、習(xí)作感悟，從而有效地完成教學(xué)目標(biāo)；五個(gè)層次是指學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，通過(guò)對(duì)事物的感知——認(rèn)知——積累——內(nèi)化——用知這一過(guò)程，不斷獲取新的知識(shí)，提高自身的接受能力。

盡管六個(gè)月的時(shí)間對(duì)于這樣一個(gè)小課題的研究來(lái)講確實(shí)是倉(cāng)促一些，但還是取得了一定的可喜成績(jī)。這些成績(jī)或者說(shuō)是做法，對(duì)于筆者今后的研究來(lái)講無(wú)疑是寶貴的財(cái)富。

四、存在的問(wèn)題

211、該小課題研究時(shí)間較短，所取得的效果也僅限于我們學(xué)校范圍內(nèi)，所以其真正價(jià)值尚需要大量事實(shí)來(lái)佐證。

2、筆者首次嘗試課題研究，教學(xué)設(shè)計(jì)闡述中比較注重過(guò)程講述，教學(xué)實(shí)踐多，缺少理論支撐，對(duì)課題的理論構(gòu)建能力顯得不足，淡化了對(duì)相關(guān)理論的深入學(xué)習(xí)與研究，致使很多時(shí)候總感到困難重重，有待進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)與培訓(xùn)。

3、繁重的事務(wù)、課務(wù)，使筆者不能有更充足的精力投身到課題究之中，給研究工作的深入發(fā)展帶來(lái)困難，不善于書面積累素材，平時(shí)資料的搜集與整理還顯得不足。

4、學(xué)生積累寫作素材的方式參差不齊，對(duì)于寫作方法的掌握速度和程度差距也教大，對(duì)于本課題的研究有一定影響；此外，部分學(xué)困生的學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正，學(xué)習(xí)習(xí)慣和寫作習(xí)慣都沒(méi)有養(yǎng)成，導(dǎo)致寫作水平很難提高

5、關(guān)于素材積累之后如何巧妙運(yùn)用到寫作中的問(wèn)題，雖然有所涉及，但是沒(méi)有形成比較科學(xué)的結(jié)論。這里既有需要時(shí)間檢驗(yàn)的問(wèn)題，也有認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題，還有考試與評(píng)價(jià)的導(dǎo)向問(wèn)題。總之，這些都需要更多的時(shí)間來(lái)驗(yàn)證。

五、今后研究方向

1、繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察，廣泛實(shí)踐，充分利用身邊的資源來(lái)積累寫作素材，加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，除了學(xué)好每門學(xué)科，還要積極參加班隊(duì)活動(dòng)，盡量讓每位學(xué)生都參與實(shí)踐體驗(yàn)；且適時(shí)組織學(xué)生出去采風(fēng)，并參加一些社會(huì)公益活動(dòng)，體驗(yàn)生活，感悟人生。

2、引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀，大量積累語(yǔ)言，提高寫作的深度，凸顯寫作的亮度?！罢b讀古詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，學(xué)生只有通過(guò)廣泛閱讀，才能增長(zhǎng)知識(shí)，拓展視野，才能吸取別人之精華，彌補(bǔ)自己之不足。在閱讀中積累大量的優(yōu)美詞句，用于寫作之中。

3、加強(qiáng)調(diào)查研究，個(gè)案研究，對(duì)特定學(xué)生跟蹤調(diào)查，對(duì)他們的成果及時(shí)總結(jié)分析，找出不如意的地方，以便尋找更好的解決方案，讓本課題在精彩中反思，在反思中完善。

4、如何把素材的積累和素材的內(nèi)化與寫作有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。

第五篇：學(xué)生文明禮儀教育研究（范文）

《學(xué)生文明禮儀教育研究》課題研究匯報(bào)

長(zhǎng)榮中學(xué)規(guī)劃課題組

《學(xué)生文明禮儀教育研究》課題研究匯報(bào)

長(zhǎng)榮中學(xué)

我校申報(bào)的市級(jí)規(guī)劃課題《學(xué)生文明禮儀教育研究》被批準(zhǔn)立項(xiàng)，此課題開展研究以來(lái)，在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)專家的指導(dǎo)下，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)十分重視，非常關(guān)心，大力支持，課題組教師團(tuán)結(jié)協(xié)作，課題研究與實(shí)驗(yàn)逐步深入，取得了一定的成效。為了使今后課題研究工作更加深入，現(xiàn)將我校課題研究進(jìn)行情況進(jìn)行階段總結(jié)。

一、課題研究的立項(xiàng)

1、課題的提出

中華民族自古以來(lái)就非常崇尚禮儀，素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。禮儀是人的素質(zhì)的重要組成部分之一。但在科技高速發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)日趨全球化的今天，人們的意識(shí)形態(tài)中的“禮儀”，逐漸在淡薄、缺失?，F(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，從小就受到百般呵護(hù)甚至溺愛(ài)，不少孩子在家庭及社會(huì)交往中以自我為中心，不懂得尊重、關(guān)心、體諒他人，“不懂禮貌，做事不計(jì)后果，自私任性，不善于和同伴合作”等現(xiàn)象普遍存在，在少數(shù)孩子身上還較為嚴(yán)重。縱觀我校教育中，學(xué)生也有一些不良的習(xí)氣存在：在校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑、食品袋??甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日生和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，在學(xué)校，言行不能禮讓他人，隨心所欲地追求自我的空間，不懂得尊敬老師；在家中，習(xí)慣于惟我獨(dú)尊，不懂得尊敬長(zhǎng)輩；在社會(huì)上，缺乏公德，不能與他人愉快地交往。而學(xué)校教育的形式較單一，收效甚微，學(xué)生雖然會(huì)背《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《小學(xué)生守則》，但不能自覺(jué)以此規(guī)范自己的言行。對(duì)于學(xué)生禮儀的行為方面，更是缺少監(jiān)督的力度和實(shí)踐的平臺(tái)。針對(duì)以上的情況，我們學(xué)校及時(shí)提出文明禮儀教育，孕育了《學(xué)生文明禮儀教育研究》這個(gè)課題，想通過(guò)三年的研究和探索，來(lái)提高整個(gè)學(xué)校師生的道德修養(yǎng)，培養(yǎng)文明有禮的新一代。通過(guò)學(xué)校禮儀教育的洗禮，要求我校的學(xué)生把禮儀內(nèi)涵深化在心里，把禮儀當(dāng)作一種習(xí)慣，自覺(jué)地表現(xiàn)在學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)角落，由他律變?yōu)樽月?，真正切?shí)提升學(xué)生思想道德的素養(yǎng)，提高整個(gè)學(xué)校的道德風(fēng)貌。

新一輪課程改革為學(xué)校的特色發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)提供了更廣闊的空間，我們申報(bào)《學(xué)生文明禮儀教育研究》課題，期望通過(guò)新理念的教育、新視角的教育，借鑒前人的研究成果，探究出一系列切合學(xué)校實(shí)際的禮儀教育新途徑新方法，構(gòu)建新的德育模式。

2、研究目標(biāo)

本課題的預(yù)期目標(biāo)一是培養(yǎng)學(xué)生理解、寬容、謙讓、誠(chéng)實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的文明舉止；其次是總結(jié)出一套行之有效的學(xué)生文明禮儀教育和管理模式。

3、研究?jī)?nèi)容

研究小學(xué)生的行為習(xí)慣，在文明禮儀方面表現(xiàn)較好的現(xiàn)象，存在的不文明現(xiàn)象；研究學(xué)生喜歡什么樣的教育方式，總結(jié)出對(duì)小學(xué)生文明行為養(yǎng)成教育影響較大、效果比較好的活動(dòng)；重點(diǎn)研究如何培養(yǎng)小學(xué)生良好禮儀養(yǎng)成的內(nèi)容、途徑與方法。

4、預(yù)期成果展示

預(yù)期階段性成果以主題班會(huì)課展示、專題活動(dòng)觀摩、各種實(shí)踐活動(dòng)影像、文本資料、階段性情況報(bào)告等形式展示。終結(jié)性成果將以調(diào)查報(bào)告、研究報(bào)告、論文集、文明禮儀活動(dòng)案例集、禮儀養(yǎng)成教育方案、文明禮儀活動(dòng)成果集等形式展示。

二、課題研究的實(shí)施情況

（一）建立課題組織機(jī)構(gòu)、健全德育課題制度

學(xué)校成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，副校長(zhǎng)為副組長(zhǎng)、教導(dǎo)主任和德育主任共同組成的課題研究領(lǐng)導(dǎo)小組，指導(dǎo)、督促德育課題的順利開展；制定了課題研究管理制度，將教師的研究工作納入教師年終考核體系。

（二）課題研究組成員的學(xué)習(xí)情況

1、加強(qiáng)了理論學(xué)習(xí)。

一直以來(lái)，我們堅(jiān)持不懈地組織參與課題實(shí)驗(yàn)的領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)對(duì)有關(guān)德育法律法規(guī)和德育文件精神進(jìn)行系統(tǒng)地學(xué)習(xí)、理解，從而保證了教師在工作中能用科學(xué)的方法指導(dǎo)實(shí)踐。

2、加大了培訓(xùn)力度。

我們定期對(duì)課題組教師進(jìn)行法律法規(guī)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，以期使我們工作起來(lái)有抓手、有依據(jù)、有理論。學(xué)習(xí)科研課題的研究方法。

（三）課題研究的基本運(yùn)作情況

第一階段：準(zhǔn)備階段，調(diào)查研究、確定目標(biāo)（2011年5月至2011年6月）

在提出項(xiàng)目申請(qǐng)的同時(shí)，我校就開始著手成立了課題小組。在等待審批的同時(shí)，我們也在積極地為課題研究做著準(zhǔn)備，建立了課題檔案，制定了研究方案；調(diào)查分析了學(xué)校學(xué)生禮儀現(xiàn)狀，完成了現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告；完善了實(shí)驗(yàn)方案，搜關(guān)的資料和信息。

第二階段：實(shí)驗(yàn)階段，規(guī)范活動(dòng)。（2011年7至2014年12月）從申請(qǐng)立項(xiàng)至今，我們通過(guò)問(wèn)卷與訪談，調(diào)查了學(xué)生對(duì)文明禮儀知識(shí)的了解程度，學(xué)生文明禮儀做得好的方面和不文明現(xiàn)象，學(xué)生喜歡什么樣的教育方式等，結(jié)合全國(guó)青少年文明禮儀普及活動(dòng)，開展了一系列小學(xué)生禮儀教育與實(shí)踐系列活動(dòng)：

1、為了初探孩子的基本禮儀習(xí)慣，老師設(shè)計(jì)了調(diào)查問(wèn)卷；為了讓孩子感受禮儀的風(fēng)采，各班利用班會(huì)課進(jìn)行了禮儀講座，讓學(xué)生收集了有關(guān)中外禮儀及誠(chéng)信的故事、古今禮儀名言警句、現(xiàn)代禮儀詩(shī)歌、童謠等，利用思想品德課或班會(huì)積極地閱讀，最后把收集到的資料通過(guò)手抄報(bào)、主題班會(huì)、繪畫、剪貼等的形式展現(xiàn)了出來(lái)，圖片新穎，內(nèi)容豐富。每個(gè)班的資料匯集成冊(cè)，讓孩子自己來(lái)命名。

2、學(xué)校開展了豐富多彩的活動(dòng)。如：在全校舉行了“中學(xué)生日常行為規(guī)范”比賽，等評(píng)選活動(dòng)，由家長(zhǎng)和學(xué)生共同參與的“文明禮儀知識(shí)講座”和“文明禮儀知識(shí)競(jìng)賽”，分年級(jí)開展了“我身邊的不文明行為”調(diào)查問(wèn)卷活動(dòng)。文明禮儀手抄報(bào)設(shè)計(jì)”、“獻(xiàn)給爸爸、媽媽的愛(ài)”實(shí)踐活動(dòng)，“文明禮儀故事比賽”、“文明禮儀主題班隊(duì)會(huì)”、“特別的愛(ài)給特別的你”關(guān)心弱勢(shì)群體系列活動(dòng)、“熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字”朗誦比賽、“熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字”故事大比拼及文明禮儀知識(shí)競(jìng)賽等系列活動(dòng)。讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)文明禮儀知識(shí)，規(guī)范自己的行為。

3、我校是九年一貫制寄宿制學(xué)校，抓住這個(gè)有利的契機(jī)，每天進(jìn)行三餐前《弟子規(guī)》五分鐘吟誦活動(dòng)，已經(jīng)堅(jiān)持一年了。

三、課題研究的階段性成果

1、課題研究已形成的文本資料有：各項(xiàng)組織制度、課題研究實(shí)施方案等。

2、教師學(xué)習(xí)培訓(xùn)筆記、禮儀班會(huì)材料。

四、課題試驗(yàn)還存在的問(wèn)題

1、課題研究缺乏指導(dǎo)；

2、由于課題研究還處在實(shí)驗(yàn)探索階段，課題實(shí)施中還存在許多不完善、不嚴(yán)密甚至不夠細(xì)致的問(wèn)題；

3、參與研究人員自身理論功底還比較淺，因此教師中的一些經(jīng)驗(yàn)不能很好地總結(jié)出來(lái)。

4、參與研究人員思想認(rèn)識(shí)不夠到位，許多工作還做得不夠扎實(shí)，做在表面。

5、中學(xué)生性格波動(dòng)大,可變性快,加上社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生影響的不可控性,使學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成反復(fù)性非常大。

五、課題研究努力方向

1、積極向教科所負(fù)責(zé)課題的專家匯報(bào)課題研究情況，請(qǐng)專家及時(shí)給予指導(dǎo)；

2、加大培訓(xùn)力度，不斷優(yōu)化課題研究教師隊(duì)伍；

3、針對(duì)學(xué)生禮儀習(xí)慣較差的方面，結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)及學(xué)校實(shí)際，設(shè)計(jì)不同的教育實(shí)踐活動(dòng)，及時(shí)收集資料，修正研究方案，以便取得實(shí)效；

4、建立學(xué)校、家庭共同參與的領(lǐng)導(dǎo)體制，統(tǒng)籌規(guī)劃學(xué)校、家庭文明禮儀教育目標(biāo)，以學(xué)校教育為主體，以家庭教育為基礎(chǔ)，以社區(qū)教育為依托，引導(dǎo)學(xué)校禮儀教育走進(jìn)家庭、走進(jìn)社區(qū)，形成相互聯(lián)系、相互協(xié)調(diào)、相互溝通、統(tǒng)一規(guī)劃的教育格局。

回顧一段時(shí)間來(lái)的工作，我們感到，在上級(jí)各部門領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心指導(dǎo)下，在廣大老師們的共同努力下，課題的研究已有了良好的開端，并已取得了初步成效，在今后的工作中，我們課題組成員將繼續(xù)腳踏實(shí)地，勇于實(shí)踐，積極探索，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，制定下一步工作的計(jì)劃，使課題的實(shí)驗(yàn)研究工作卓有成效的開展下去，努力提高我校德育科研水平。