第一篇：核心素養(yǎng)在當(dāng)下已經(jīng)成為一個(gè)熱詞

核心素養(yǎng)在當(dāng)下已經(jīng)成為一個(gè)熱詞。時(shí)代變化了，要求變了，呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)?！北本┙逃茖W(xué)研究院副院長(zhǎng)、北師大教授褚宏啟表示，討論中國(guó)的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國(guó)社會(huì)發(fā)展階段的特點(diǎn)，要適應(yīng)中國(guó)初級(jí)階段的國(guó)情、校情，哪些素養(yǎng)是需要我們特別的關(guān)注、我們的學(xué)生和國(guó)民需要的。

“當(dāng)前我國(guó)的核心素養(yǎng)研究處于初級(jí)階段，需要加強(qiáng)綜合性的研究，現(xiàn)在的核心素養(yǎng)研究更多的是國(guó)外成果的移植，我們本土有很好的東西，下一步核心素養(yǎng)研究需加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)化、綜合化、本土化?！?/p>

面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)，今天的孩子要培養(yǎng)哪些核心素養(yǎng) 核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力?！皞鹘y(tǒng)的基本素養(yǎng)指標(biāo)包括語(yǔ)言能力、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、問(wèn)題解決能力?，F(xiàn)代的基本素養(yǎng)指標(biāo)包括溝通與交流、團(tuán)隊(duì)合作、國(guó)際視野、信息素養(yǎng)、創(chuàng)新與創(chuàng)造力、社會(huì)參與貢獻(xiàn)、自我規(guī)劃與管理等。”

核心素養(yǎng)成為教改的支點(diǎn)，未來(lái)學(xué)校的六大變化究竟有哪些 “目前，世界各國(guó)都在關(guān)注課程改革的新趨勢(shì)，其中有計(jì)劃地學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)是各國(guó)都普遍關(guān)注的?！?核心素養(yǎng)是新課標(biāo)的來(lái)源，也是確保課程改革萬(wàn)變不離其宗的“DNA”。隨著研究工作的不斷深入，核心素養(yǎng)將為學(xué)校帶來(lái)諸多變化。歸納起來(lái)有6大方面

1、育人導(dǎo)向發(fā)生變化：更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生的生命質(zhì)量和價(jià)值，突出終身發(fā)展的核心素養(yǎng)。

2、課堂教學(xué)發(fā)生變化：更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢(shì)，強(qiáng)調(diào)課程整體育人功能和價(jià)值。

3、實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生變化：更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)、動(dòng)手實(shí)踐及創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，注重綜合實(shí)踐活動(dòng)課程及其包含的學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)課程、開(kāi)放性科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)在課程體系中的地位和作用，突出實(shí)踐育人的價(jià)值。

4、課業(yè)負(fù)擔(dān)發(fā)生變化：學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)將會(huì)進(jìn)一步減，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化。

5、課程發(fā)生變化：學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活，提供滿(mǎn)足孩子現(xiàn)實(shí)生活、未來(lái)發(fā)展的課程，特別關(guān)注核心價(jià)值觀、生涯指導(dǎo)、金融理財(cái)素養(yǎng)，突出學(xué)生是現(xiàn)實(shí)生活中“完整的人”。

3、課程適應(yīng)發(fā)生變化：未來(lái)將更加注重增加國(guó)家課程和地方課程的適應(yīng)性，進(jìn)一步突出地方、校本課程的時(shí)代性、開(kāi)放性和靈活性。

第二篇：基于核心素養(yǎng)的美術(shù)教學(xué)當(dāng)下思考

基于核心素養(yǎng)的美術(shù)教學(xué)的當(dāng)下思考

最近有幸聆聽(tīng)了國(guó)家督學(xué)——尹后慶會(huì)長(zhǎng)的報(bào)告，使我我對(duì)中小學(xué)核心素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)從茫然變成了清晰。確實(shí)，未來(lái)的課程如果不具備現(xiàn)代性與探究性，我們的學(xué)生將來(lái)無(wú)法整體的融入時(shí)代的變革；同時(shí)，教師如果不思考學(xué)科的本質(zhì)、學(xué)科的育人價(jià)值、學(xué)科的核心素養(yǎng)之間的關(guān)系，我們的教學(xué)很大意義上將會(huì)本成無(wú)效的教學(xué)；所以，基于核心素養(yǎng)的學(xué)科思考尤其顯得重要。那么，我們將如何探索和實(shí)踐核心素養(yǎng)在學(xué)科長(zhǎng)的落實(shí)呢？就美術(shù)學(xué)科談一些個(gè)人思考：

1.在課堂教學(xué)中提高學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)

在教學(xué)模塊設(shè)置上，現(xiàn)使用的人美版普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)共九本，它們分別對(duì)應(yīng)高中美術(shù)課程設(shè)立的九個(gè)模塊。美術(shù)教學(xué)課程的開(kāi)設(shè)，其根本目的就是對(duì)學(xué)科素養(yǎng)的培育。而今按規(guī)定開(kāi)足美術(shù)課，盡心上好美術(shù)課，就是在行動(dòng)上堅(jiān)守了基礎(chǔ)美術(shù)教育之陣地，貫徹了學(xué)科核心素養(yǎng)培育的“普及性”、“針對(duì)性”和“全面性”的路線。

同時(shí)，每個(gè)模塊對(duì)于學(xué)科核心素養(yǎng)的培育會(huì)有一些側(cè)重。比如鑒賞模塊，更側(cè)重對(duì)學(xué)生圖像識(shí)讀、文化理解、審美判斷三個(gè)核心素養(yǎng)的培育，繪畫(huà)模塊在美術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐這兩個(gè)核心素養(yǎng)的培育上更明顯。但這并不意味著模塊教學(xué)割裂了這五個(gè)核心素養(yǎng)的關(guān)系。因此，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要針對(duì)模塊學(xué)習(xí)的特點(diǎn)來(lái)構(gòu)建合理的模塊教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)體系，才能優(yōu)化對(duì)模塊中單元課教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)環(huán)節(jié)等的設(shè)計(jì)。

在教學(xué)活動(dòng)中，利用好各類(lèi)教學(xué)資源，提高教學(xué)效率。課堂不等同于教室，學(xué)習(xí)內(nèi)容不局限于教材。在互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用如此發(fā)達(dá)的今天，我們可以合理搜集運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，也可以運(yùn)用好地方教學(xué)資源，為教學(xué)所用。豐富而適切的教學(xué)資源會(huì)大大提高學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)養(yǎng)成的主動(dòng)性，促成核心素養(yǎng)培育效益的最大化。

在教學(xué)評(píng)價(jià)中，圍繞學(xué)科核心素養(yǎng)，結(jié)合模塊特點(diǎn)，設(shè)置適切的評(píng)價(jià)機(jī)制與方式，使學(xué)生明晰對(duì)自我核心素養(yǎng)現(xiàn)狀與不足的認(rèn)識(shí)，才能更好地發(fā)展自我，提升自我。

2.在課外美術(shù)特色活動(dòng)中發(fā)展學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)

高中美術(shù)教學(xué)不局限于課堂教學(xué)，亦不止于課堂教學(xué)。豐富多彩的課外美術(shù)特色活動(dòng)在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性方面有著不容忽視的優(yōu)勢(shì)。以學(xué)校美術(shù)類(lèi)社團(tuán)、研究性學(xué)習(xí)和校園文化藝術(shù)節(jié)等所涵蓋的所有美術(shù)特色活動(dòng)為平臺(tái)，給予學(xué)生發(fā)揮自身學(xué)科核心素養(yǎng)及能力的機(jī)會(huì)。教師在學(xué)生活動(dòng)的同時(shí)，實(shí)時(shí)關(guān)注、引領(lǐng)、指導(dǎo)并應(yīng)給予學(xué)生活動(dòng)成果的評(píng)價(jià)及鼓勵(lì)，讓學(xué)生能在活動(dòng)中發(fā)揮主觀能動(dòng)性，勇于探究、發(fā)現(xiàn)、解決乃至創(chuàng)新，從而獲得自身學(xué)科核心素養(yǎng)再培育。

3.在學(xué)科競(jìng)賽活動(dòng)中提高學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)

學(xué)科競(jìng)賽活動(dòng)需要師生齊心地做好賽前、賽時(shí)、賽后三個(gè)階段的工作，這包含了指導(dǎo)與訓(xùn)練、溝通與鼓勵(lì)、反思與總結(jié)等具體環(huán)節(jié)。教師需要結(jié)合自身學(xué)科核心素養(yǎng)制訂高效的競(jìng)賽輔導(dǎo)方案及策略，形成適切學(xué)生的輔導(dǎo)風(fēng)格。

每一次學(xué)科競(jìng)賽都是對(duì)師生自身學(xué)科素養(yǎng)和學(xué)科核心素養(yǎng)的歷練。重要的并不在于競(jìng)賽的結(jié)果，而是我們?cè)诟?jìng)賽中收獲了由能力到心智的成長(zhǎng)，收獲了核心素養(yǎng)。

綜上，高中美術(shù)教學(xué)在時(shí)間和空間范疇上有一定的延展性。在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，教育工作者不僅要重視課堂學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)，更要注重課堂內(nèi)外對(duì)于學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的培育。這樣才能使美術(shù)教育更均衡地發(fā)展，才能培養(yǎng)出未來(lái)社會(huì)需要的具備核心素養(yǎng)的人才。

第三篇：在課堂培育核心素養(yǎng)

在課堂培育核心素養(yǎng)

■主 持 人：韓世文 《中國(guó)教師報(bào)·區(qū)域教育周刊》主編

■對(duì)話嘉賓：成一涵 江蘇省南通市第一初中初一學(xué)生

劉

暢 江蘇省南通市第一初中初二學(xué)生

杜金山 中國(guó)教師報(bào)特聘課改專(zhuān)家

洪劬頡 江蘇省南京市教科所科研員

馮榮雄 廣東省佛山市順德北部片區(qū)教育局常務(wù)副局長(zhǎng)

符永平江蘇省南通市教科院副院長(zhǎng)

學(xué)生眼中的課堂

韓世文：這場(chǎng)沙龍與以往不同，我們邀請(qǐng)了兩位剛才上課的學(xué)生參與分享。關(guān)于課堂，學(xué)生永遠(yuǎn)最有發(fā)言權(quán)。所以，我們把第一個(gè)問(wèn)題拋給場(chǎng)上的學(xué)生：來(lái)自全國(guó)各地的優(yōu)秀教師走進(jìn)南通市第一初中的課堂，你們覺(jué)得他們到底來(lái)看什么？

成一涵：老師們來(lái)看南通學(xué)生學(xué)習(xí)的風(fēng)采，見(jiàn)證南通教師和各地優(yōu)秀教師的教學(xué)方法和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

韓世文：那你們?cè)谄渌麑W(xué)校教師的引領(lǐng)下學(xué)習(xí)，感受如何？

成一涵：帶我們上課的是來(lái)自山東杜郞口中學(xué)的數(shù)學(xué)教師劉桂喜，她的教學(xué)方法非常獨(dú)特，課堂提問(wèn)也很有意思，總是采取引導(dǎo)方式，將問(wèn)題放到屏幕上，一目了然；有困惑時(shí)，我們相互解答??這節(jié)課非常精彩，也很有意義。

韓世文：這與平時(shí)的課堂學(xué)習(xí)有何不同？

成一涵：以前上課，教師等學(xué)生舉手了，要點(diǎn)名才能回答；而現(xiàn)在，可以隨時(shí)答，學(xué)得輕松、自主。與其說(shuō)是教師上課上得有意思，不如說(shuō)是我們學(xué)生上課上得更精彩。我覺(jué)得，平常上課很快樂(lè)，今天更快樂(lè)。

劉暢：我們的課是符永平老師上的，學(xué)習(xí)“章前圖”，所有問(wèn)題都是學(xué)生自己提出或者創(chuàng)作出來(lái)的，這讓我們體會(huì)到當(dāng)教師的快樂(lè)，自己學(xué)習(xí)并能為同學(xué)出題，能深入了解知識(shí)、系統(tǒng)思考問(wèn)題。

師生改變了什么

韓世文：在上課和轉(zhuǎn)課的過(guò)程中，各位嘉賓看到了什么？

洪劬頡：通過(guò)這次活動(dòng)和上課的體驗(yàn)，我看到，課堂上學(xué)生爭(zhēng)先恐后表達(dá)想法和觀點(diǎn)，并希望在爭(zhēng)論中說(shuō)服別人。這種積極和勇敢讓我感動(dòng)。這背后，自然也體現(xiàn)著南通整體課改的成效。

其次，我看到了孩子對(duì)深度學(xué)習(xí)的渴望。在課堂表象的背后，是學(xué)生有想法、有深入的思考。我平時(shí)備課設(shè)置問(wèn)題，往往看起來(lái)缺乏價(jià)值導(dǎo)向，但孩子們?cè)谡n堂學(xué)習(xí)中卻慢慢生成了價(jià)值，并呈現(xiàn)出價(jià)值碰撞與交鋒。

杜金山：這次課博會(huì)，我把主要精力放在了轉(zhuǎn)課上，我看到了教師們身上的變化。這些展示課教師，都是優(yōu)中選優(yōu)的，他們處在新環(huán)境中，呈現(xiàn)出的課改新理念、新方法是令人欣喜的。我也轉(zhuǎn)到了承辦學(xué)校其他常態(tài)課的班級(jí)，這些課堂呈現(xiàn)出常態(tài)的、真實(shí)的狀態(tài)，雖然不如展示課顯得精彩，但也有小組合作，孩子們躍躍欲試，表達(dá)和堅(jiān)守自己觀點(diǎn)的瞬間，真實(shí)而動(dòng)人。教育界有一個(gè)說(shuō)法“全國(guó)教育看江蘇，江蘇教育看南通”。有傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的地方往往是改變難度最大的地方，但在這里，看到的變化令我開(kāi)心。

馮榮雄：看到的改變令我震撼。課改帶給學(xué)生很大的改變，學(xué)生非常陽(yáng)光，非常自信，有朝氣，有一種主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極狀態(tài)。課改帶來(lái)的不僅是改課，不僅是改變教學(xué)關(guān)系、學(xué)習(xí)方式，更是生命的成長(zhǎng)狀態(tài)。新課堂培養(yǎng)了學(xué)生質(zhì)疑、批判、溝通、處理問(wèn)題的能力。作為區(qū)域教育管理者，這更堅(jiān)定了我對(duì)課改的信心，也看到了整個(gè)教育發(fā)展的方向。我們要堅(jiān)定、堅(jiān)持、堅(jiān)守課改。

符永平：作為東道主和展示課教師，我更希望發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。我們?cè)谡n改的初始階段，要奔向好的目標(biāo)，不能勤勤懇懇走彎路，輕輕松松犯錯(cuò)誤。那么，課改中，學(xué)生的問(wèn)題從哪來(lái)？要自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。學(xué)生不會(huì)解決問(wèn)題不行，解決的問(wèn)題全是教師提出來(lái)的也不行。好課是引領(lǐng)教師成長(zhǎng)、改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的一種價(jià)值呈現(xiàn)。所以，課堂的問(wèn)題必須模塊化，不能碎片化。課堂上，學(xué)生能發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題要盡可能地讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去解決，落實(shí)核心素養(yǎng)的要求，這是課改走向深度的一個(gè)方向、一個(gè)切口。

好課堂讓學(xué)生自在成長(zhǎng)

韓世文：我們的沙龍從發(fā)現(xiàn)開(kāi)始，在問(wèn)題中生成。面對(duì)當(dāng)下的課堂，面對(duì)生命的健康成長(zhǎng)，作為學(xué)生代表，你們?nèi)绾慰创裉斓恼n改，又有什么樣的期待？

成一涵：我想，最基礎(chǔ)的是不搞題海戰(zhàn)術(shù)，不做碎片化知識(shí)練習(xí)。要在玩中學(xué)、學(xué)中玩。這也是此次展示課給我們的啟發(fā)。劉桂喜老師改變了循規(guī)蹈矩的上課方式，主要是讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題，繼而發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)規(guī)律，這就讓我們學(xué)生做回真正的自己，學(xué)得也很開(kāi)心。對(duì)于學(xué)生而言，要積極地參與課堂，把自己的觀點(diǎn)和問(wèn)題全部呈現(xiàn)出來(lái)，教師才能更好地提供幫助；學(xué)生要在互相幫扶和啟發(fā)下，在課堂有新探索，并積極展示出來(lái)。

韓世文：也就是說(shuō)，你希望課堂上教師要更大程度地放手，激發(fā)學(xué)習(xí)者真正的學(xué)習(xí)動(dòng)力，同時(shí)在課堂實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí)？

成一涵：沒(méi)錯(cuò)！

劉暢：今天的課堂體驗(yàn)，讓我們覺(jué)得獨(dú)立學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)是很好的方式。不僅在學(xué)習(xí)中更快樂(lè)，還能為今后更好地學(xué)習(xí)奠定能力基礎(chǔ)。另外，課堂上除了基本知識(shí)的學(xué)習(xí)，還能在團(tuán)隊(duì)中討論、交流和分享，體會(huì)到與平常課堂學(xué)習(xí)不一樣的快樂(lè)。平常的快樂(lè)，是對(duì)知識(shí)的理解，對(duì)問(wèn)題的解答，在知識(shí)中享受的快樂(lè)；而今天，在自主學(xué)習(xí)的氛圍中體會(huì)到更多快樂(lè)。

韓世文：也就是說(shuō)，當(dāng)你們從日常知識(shí)學(xué)習(xí)的課堂，進(jìn)入有能力提升、規(guī)律生成、生命互動(dòng)的課堂，會(huì)體驗(yàn)到更多成長(zhǎng)的快樂(lè)，感受到學(xué)習(xí)的意義。

劉暢：是的。好課堂一定是我們學(xué)生的課堂。

成一涵：好課堂可以讓我們和教師一起成長(zhǎng)。

在課堂發(fā)現(xiàn)真正的兒童

韓世文：這或許就是學(xué)生眼中的深度課改，也是課堂育人的價(jià)值體現(xiàn)。那么，面對(duì)核心素養(yǎng)的新要求，作為教育人，我們又如何讓課改走向深入，如何在課堂發(fā)現(xiàn)真正的兒童？

洪劬頡：最基礎(chǔ)的是做一個(gè)讓學(xué)生喜歡的教師。每一節(jié)課上，孩子能講的話讓他們?nèi)ブv，孩子能做的事讓他們?nèi)プ觥＝處熞獙W(xué)會(huì)引導(dǎo)，并幫助他們一起制定規(guī)則。

馮榮雄：課改走向深入，首先是學(xué)習(xí)走向自主。如何讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)？我覺(jué)得教師要多放手，讓學(xué)生去思考、質(zhì)疑、交流。我聽(tīng)洪劬頡老師的課，他就善于等待學(xué)生，不管學(xué)生回答問(wèn)題多么不完整，甚至有缺陷??要放手讓學(xué)生相互質(zhì)疑，培養(yǎng)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，慢慢形成必備的素養(yǎng)，生命才能成長(zhǎng)。教師不能過(guò)于著急，要有靜待花開(kāi)的心態(tài)，還要善于關(guān)注每一個(gè)個(gè)體，讓他們自由發(fā)揮，自主成長(zhǎng)。

符永平：如果談今天的課堂有沒(méi)有人性，似乎話題太大。如果具體到操作層面，我在課堂嘗試教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生自己編制，課堂習(xí)題讓學(xué)生自己創(chuàng)作并解答。我想，為了精彩，課堂上找?guī)讉€(gè)學(xué)生和教師一起“作秀”并不難，但要讓每一個(gè)學(xué)生都真正優(yōu)秀起來(lái)是很難的。幾年來(lái)，南通課改有“12字方針”：“限時(shí)講授、合作學(xué)習(xí)、踴躍展示”。這“12字方針”是課堂教學(xué)的底線要求，我們?cè)诟鲗W(xué)校都能看到。

所以，對(duì)于不同發(fā)展層次的學(xué)生，要學(xué)會(huì)等待。讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，讓不同學(xué)力水平的學(xué)生都去發(fā)現(xiàn)，課堂才會(huì)有人性，才能給學(xué)生帶來(lái)真正的快樂(lè)和永遠(yuǎn)的幸福。

杜金山：要發(fā)現(xiàn)兒童，必須發(fā)現(xiàn)人，必須發(fā)現(xiàn)生命。如果教育不從發(fā)現(xiàn)生命開(kāi)始，那我們對(duì)好教育的期待就會(huì)變成一種奢望。我常常在想，學(xué)校的產(chǎn)品和工廠的產(chǎn)品有什么區(qū)別呢？我認(rèn)為，學(xué)校的產(chǎn)品——學(xué)生是有生命的，而工廠的產(chǎn)品是無(wú)生命的。然而，學(xué)校里“無(wú)生命”式的教育這些年一直大量存在。

以前培養(yǎng)學(xué)生是“雙基”目標(biāo)，后來(lái)有了“三維目標(biāo)”，現(xiàn)在上升到核心素養(yǎng)層面，這是巨大的進(jìn)步，也是教育目標(biāo)真正關(guān)照人的體現(xiàn)。

其實(shí)，生命的成長(zhǎng)只要給條件就能自然生長(zhǎng)。如同小幼苗一樣，不管農(nóng)民在家里還是在田里，也不管是刮風(fēng)還是下雨，幼苗都在生長(zhǎng)。因此，我們的教育不能遏制兒童的生長(zhǎng)，課堂上更是如此。符永平老師的課，給學(xué)生創(chuàng)造了一種生長(zhǎng)的情境，體現(xiàn)的是對(duì)生命的尊重，對(duì)多樣性選擇的尊重，對(duì)生命成長(zhǎng)緩慢的尊重。我們也需要像給農(nóng)民土地一樣，給教師“土地”，讓他們帶著生命在“土地”上自由生長(zhǎng)。

韓世文：的確，發(fā)現(xiàn)兒童本身就是一個(gè)大命題。短暫的碰撞無(wú)法真正解讀清楚。但是基于現(xiàn)場(chǎng)的課例，我們希望能帶給大家一些思考、一些啟示。每一次新的發(fā)現(xiàn)，都將有助于課改人走得更遠(yuǎn)。最后請(qǐng)大家用一句話闡述，怎么讓課堂的生命更好地走向自由？

成一涵：培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，因?yàn)槟芰ζ鋵?shí)比學(xué)歷還重要！

劉暢：讓課堂從知識(shí)走向思維，給學(xué)生更多思維的空間。

洪劬頡：讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，讓課堂活起來(lái)，讓校園樂(lè)起來(lái)！

杜金山：學(xué)會(huì)把握分寸，等待孩子成長(zhǎng)。

符永平：放手，等待。課改，快不得，停不得，不改不道德！

馮榮雄：走近學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的心靈。

第四篇：在課堂教學(xué)中如何落實(shí)核心素養(yǎng)？

在課堂教學(xué)中如何落實(shí)核心素養(yǎng)？

昆明市晉寧區(qū)晉城第四小學(xué) 陳永嬌

今天從《評(píng)價(jià)萬(wàn)花筒》微信公眾號(hào)上看到文章，上海教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、國(guó)家督學(xué)，教育部基礎(chǔ)教育課程教材專(zhuān)家工作委員會(huì)副主任尹后慶給讀者們解答在課堂教學(xué)中如何落實(shí)核心素養(yǎng)的疑惑。

日前，中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果正式發(fā)布，致力于回答培養(yǎng)什么樣的人。六大素養(yǎng)樹(shù)立學(xué)生成長(zhǎng)“標(biāo)桿”。該研究成果將中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與3個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國(guó)家認(rèn)同等18個(gè)基本要點(diǎn)。各素養(yǎng)之間相互聯(lián)系、互相補(bǔ)充、相互促進(jìn)，在不同情境中整體發(fā)揮作用。根據(jù)這一總體框架，可針對(duì)學(xué)生年齡特點(diǎn)進(jìn)一步提出對(duì)各學(xué)段學(xué)生的具體表現(xiàn)要求。

一、提出的背景

“核心素養(yǎng)”的提出，更是基礎(chǔ)教育課程改革的創(chuàng)新點(diǎn)和突破點(diǎn)。其創(chuàng)新在于，以核心素養(yǎng)為統(tǒng)攝，使得教育“立德樹(shù)人”的育人價(jià)值更加凸現(xiàn)；其突破在于，它是課程“三維目標(biāo)”的整合。自從世紀(jì)初新課改以來(lái)，課程的“三維目標(biāo)”已經(jīng)人盡皆知，但人們往往只在學(xué)科教學(xué)的文本知識(shí)中去尋找它，將它機(jī)械地割裂開(kāi)來(lái)，并且存在對(duì)它善貼標(biāo)簽的現(xiàn)象。“核心素養(yǎng)”作為課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，貫穿于課程目標(biāo)、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、教學(xué)實(shí)施以及質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)的整個(gè)過(guò)程中?！叭S目標(biāo)”可以在核心素養(yǎng)的目標(biāo)下，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中得以完整體現(xiàn)。因此，“核心素養(yǎng)”是“三維目標(biāo)”的整合和提升。

二、核心素養(yǎng)的落實(shí)

核心素養(yǎng)的落實(shí)，顯然不僅僅是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇和變更，它更是以學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的變革為保障的。

1．回歸學(xué)習(xí)本質(zhì)—解決問(wèn)題

要真正實(shí)現(xiàn)這一改變，就需要深刻理解人是如何學(xué)習(xí)的，進(jìn)而回歸到學(xué)習(xí)的本質(zhì)?？v觀人類(lèi)社會(huì)，無(wú)論是思想發(fā)展史、社會(huì)進(jìn)步史，還是科學(xué)發(fā)現(xiàn)史、技術(shù)革新史，無(wú)一不是在不斷發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題中解決問(wèn)題，又在解決問(wèn)題中發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題；而對(duì)于每一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體來(lái)講，都是在不斷的自我追問(wèn)中尋找到自己的精神家園。只是，在現(xiàn)代知識(shí)的海洋中，我們似乎迷失了自己。所以，回歸對(duì)問(wèn)題的探求，并在這個(gè)過(guò)程中找回自己應(yīng)有的智慧，應(yīng)是學(xué)習(xí)的本意。

2．學(xué)習(xí)方式改變—問(wèn)題化學(xué)習(xí)

從以講授為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)習(xí)為中心的課堂，中間的橋梁是“問(wèn)題化學(xué)習(xí)”?！皢?wèn)題化學(xué)習(xí)”讓我們看到，所有的教學(xué)必須以學(xué)生學(xué)習(xí)為主線去設(shè)計(jì)，必須讓學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程能夠發(fā)生并且展開(kāi)。

需要在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)問(wèn)題化學(xué)習(xí)。以真實(shí)的問(wèn)題形成問(wèn)題鏈、問(wèn)題矩陣，就是試圖讓孩子在學(xué)習(xí)中，在對(duì)問(wèn)題的追尋中，慢慢形成一個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)——從低結(jié)構(gòu)到高結(jié)構(gòu)，從本學(xué)科的結(jié)構(gòu)到跨學(xué)科的結(jié)構(gòu)，從知識(shí)到真實(shí)的世界。在問(wèn)題化學(xué)習(xí)的過(guò)程中，以認(rèn)知建構(gòu)的方式去重組問(wèn)題、重組內(nèi)容，讓學(xué)生在問(wèn)題與問(wèn)題的聯(lián)系中，在綜合地帶和邊緣地帶，進(jìn)行知識(shí)的碰撞，進(jìn)行知識(shí)與知識(shí)之間的聯(lián)系。這就是問(wèn)題化學(xué)習(xí)方式極具價(jià)值之處。

同時(shí)，問(wèn)題化與情景化是緊密聯(lián)系的，問(wèn)題往往產(chǎn)生于情景。真實(shí)的生活情景在以核心素養(yǎng)為本的教學(xué)中具有重要價(jià)值。如果學(xué)生在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活建立不起聯(lián)系，那么很重要的原因就是，學(xué)校教學(xué)活動(dòng)所應(yīng)依存的情景缺失。情景是學(xué)生核心素養(yǎng)培育的途徑和方法，是核心素養(yǎng)實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。知識(shí)是素養(yǎng)的媒介和手段，知識(shí)轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的重要途徑是情景。如果脫離情景，知識(shí)就只剩下符號(hào)，知識(shí)的應(yīng)用和知識(shí)蘊(yùn)含的文化精神就無(wú)從談起。

3．教學(xué)模式的變革—“活動(dòng)課程”

在教學(xué)中，要大力倡導(dǎo)和精心設(shè)計(jì)學(xué)科活動(dòng)。學(xué)生的學(xué)科能力和學(xué)科素養(yǎng)是在相應(yīng)的學(xué)科活動(dòng)中形成和發(fā)展的。學(xué)科活動(dòng)的目的是讓學(xué)習(xí)者的親身經(jīng)歷與學(xué)科知識(shí)建立聯(lián)系。學(xué)科活動(dòng)要體現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)性，讓學(xué)生通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的獲得來(lái)重構(gòu)知識(shí)；要體現(xiàn)主體性，尊重學(xué)生的主動(dòng)精神，讓學(xué)生成為活動(dòng)的主體，而不是“被活動(dòng)”；要體現(xiàn)校本性，應(yīng)該結(jié)合不同區(qū)域和環(huán)境的特點(diǎn)選擇資源和組織活動(dòng)；要精心設(shè)計(jì)活動(dòng)，充分體現(xiàn)活動(dòng)的教育性，在核心素養(yǎng)的目標(biāo)下，結(jié)合學(xué)科內(nèi)容和特點(diǎn)設(shè)計(jì)活動(dòng)。4．課程規(guī)劃—學(xué)科和跨學(xué)科課程

落實(shí)核心素養(yǎng)，從學(xué)校的課程規(guī)劃角度，要完成兩種課程的設(shè)計(jì)：一是學(xué)科課程，二是跨學(xué)科課程（即綜合性課程）。學(xué)科課程是基于學(xué)科的邏輯體系開(kāi)發(fā)的，目的是要讓學(xué)生掌握學(xué)科知識(shí)的間接經(jīng)驗(yàn)?？鐚W(xué)科課程是學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，它關(guān)注的是學(xué)生面對(duì)真實(shí)世界時(shí)的真實(shí)體驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)，是以社會(huì)生活統(tǒng)合和調(diào)動(dòng)已學(xué)的書(shū)本知識(shí)。它有利于學(xué)生獲得對(duì)世界完整的認(rèn)識(shí)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和解決實(shí)際問(wèn)題能力。兩種課程的主要學(xué)習(xí)方式也各有特點(diǎn)，后者是以探究性學(xué)習(xí)方式為主導(dǎo)的。兩種學(xué)習(xí)交互在一起，才能夠?qū)崿F(xiàn)讓教育和學(xué)習(xí)回歸生活，才能體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的全部社會(huì)意義。也許可以這樣說(shuō)，所有以核心素養(yǎng)為指向的教學(xué)，需要通過(guò)學(xué)習(xí)者間接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)和直接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的交互才能實(shí)現(xiàn)。因此，當(dāng)前學(xué)校完善兩種課程的設(shè)計(jì)就極為重要。

第五篇：在課堂教學(xué)中如何落實(shí)核心素養(yǎng)[范文模版]

在課堂教學(xué)中如何落實(shí)核心素養(yǎng)

隴南市武都區(qū)江南小學(xué) ———高毓鴻

一、提出的背景

“核心素養(yǎng)”的提出，更是基礎(chǔ)教育課程改革的創(chuàng)新點(diǎn)和突破點(diǎn)。其創(chuàng)新在于，以核心素養(yǎng)為統(tǒng)攝，使得教育“立德樹(shù)人”的育人價(jià)值更加凸現(xiàn);其突破在于，它是課程“三維目標(biāo)”的整合。自從世紀(jì)初新課改以來(lái)，課程的“三維目標(biāo)”已經(jīng)人盡皆知，但人們往往只在學(xué)科教學(xué)的文本知識(shí)中去尋找它，將它機(jī)械地割裂開(kāi)來(lái)，并且存在對(duì)它善貼標(biāo)簽的現(xiàn)象?！昂诵乃仞B(yǎng)”作為課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，貫穿于課程目標(biāo)、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、教學(xué)實(shí)施以及質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)的整個(gè)過(guò)程中。“三維目標(biāo)”可以在核心素養(yǎng)的目標(biāo)下，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中得以完整體現(xiàn)。因此，在三維目標(biāo)基礎(chǔ)上提出核心素養(yǎng)，這是對(duì)三維目標(biāo)的發(fā)展和深化。核心素養(yǎng)更直指教育的真實(shí)目的，那就是育人。核心素養(yǎng)具有中國(guó)特色，包括了能力、品格。核心素養(yǎng)的提出，對(duì)教學(xué)下一步的發(fā)展，有了更明確的指向。

三維目標(biāo)和核心素養(yǎng)是怎樣的關(guān)系？簡(jiǎn)單地說(shuō)，我們的傳統(tǒng)是比較重視“雙基”，即基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，后來(lái)覺(jué)得“雙基”不完整，提出三維目標(biāo)。從“雙基”到三維目標(biāo)，再到核心素養(yǎng)，這是從教書(shū)走向育人這一過(guò)程的不同階段。用簡(jiǎn)單的比喻來(lái)說(shuō)，落實(shí)“雙基”是課程目標(biāo)1.0版，三維目標(biāo)是2.0版，核心素養(yǎng)就是3.0版。

二、核心素養(yǎng)的落實(shí)

核心素養(yǎng)的落實(shí)，顯然不僅僅是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇和變更，它更是以學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的變革為保障的。把核心素養(yǎng)貫徹到教育教學(xué)中，就是把以人為本，以生為本，以學(xué)為本的思想體現(xiàn)在教學(xué)中去，真正體現(xiàn)課堂的育人功能。落實(shí)核心素養(yǎng)，一方面要遵循知識(shí)內(nèi)在的邏輯規(guī)律進(jìn)行有效學(xué)習(xí)，真正實(shí)現(xiàn)構(gòu)建知識(shí)體系和能力體系。另一方面就是要遵循學(xué)習(xí)者的認(rèn)知規(guī)律把學(xué)習(xí)同現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中形成良好的品質(zhì)和健全人格，讓學(xué)習(xí)者真正形成適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的必備品德和關(guān)鍵能力。

1、學(xué)習(xí)的本質(zhì)是解決問(wèn)題

“學(xué)成于思，思源于疑”。真正有效的學(xué)習(xí)，是基于學(xué)生問(wèn)題的整體性學(xué)習(xí)，而不是以知識(shí)為中心的碎片化學(xué)習(xí)。整體性學(xué)習(xí)遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，強(qiáng)調(diào)問(wèn)題解決策略，先見(jiàn)森林后見(jiàn)樹(shù)木，有利于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，具有整體大于部分之和的功效；碎片化學(xué)習(xí)遵循知識(shí)的邏輯順序，只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)處于支離破碎和零敲碎打的狀態(tài)，如同走迷宮，效益低下。

從知識(shí)為中心的碎片化學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向問(wèn)題解決的整體性學(xué)習(xí)，是核心素養(yǎng)背景下深度學(xué)習(xí)的必然要求，更是實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)教學(xué)轉(zhuǎn)化的必然選擇。因此，教師在課堂教學(xué)中要轉(zhuǎn)變重知輕人的觀念，抓住學(xué)生的認(rèn)知障礙點(diǎn)、思維矛盾點(diǎn)、情感體驗(yàn)點(diǎn)和智慧生成點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展基于問(wèn)題解決的整體性學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)問(wèn)題共振、情感共鳴和智慧共生。“目中有人”是核心素養(yǎng)教學(xué)轉(zhuǎn)化的前提。所以，回歸對(duì)問(wèn)題的探求，并在這個(gè)過(guò)程中找回自己應(yīng)有的智慧，應(yīng)是學(xué)習(xí)的本意。

2、問(wèn)題化學(xué)習(xí)方式

以講授為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)習(xí)為中心的課堂，中間的橋梁是“問(wèn)題化學(xué)習(xí)”。“問(wèn)題化學(xué)習(xí)”讓我們看到，所有的教學(xué)必須以學(xué)生學(xué)習(xí)為主線去設(shè)計(jì)，必須讓學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程能夠發(fā)生并且展開(kāi)。需要在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)問(wèn)題化學(xué)習(xí)。以真實(shí)的問(wèn)題形成問(wèn)題鏈、問(wèn)題矩陣，就是試圖讓孩子在學(xué)習(xí)中，在對(duì)問(wèn)題的追尋中，慢慢形成一個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)--從低結(jié)構(gòu)到高結(jié)構(gòu)，從本學(xué)科的結(jié)構(gòu)到跨學(xué)科的結(jié)構(gòu)，從知識(shí)到真實(shí)的世界。在問(wèn)題化學(xué)習(xí)的過(guò)程中，以認(rèn)知建構(gòu)的方式去重組問(wèn)題、重組內(nèi)容，讓學(xué)生在問(wèn)題與問(wèn)題的聯(lián)系中，在綜合地帶和邊緣地帶，進(jìn)行知識(shí)的碰撞，進(jìn)行知識(shí)與知識(shí)之間的聯(lián)系。這就是問(wèn)題化學(xué)習(xí)方式極具價(jià)值之處。同時(shí)，問(wèn)題化與情景化是緊密聯(lián)系的，問(wèn)題往往產(chǎn)生于情景。真實(shí)的生活情景在以核心素養(yǎng)為本的教學(xué)中具有重要價(jià)值。如果學(xué)生在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活建立不起聯(lián)系，那么很重要的原因就是，學(xué)校教學(xué)活動(dòng)所應(yīng)依存的情景缺失。情景是學(xué)生核心素養(yǎng)培育的途徑和方法，是核心素養(yǎng)實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。知識(shí)是素養(yǎng)的媒介和手段，知識(shí)轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的重要途徑是情景。如果脫離情景，知識(shí)就只剩下符號(hào)，知識(shí)的應(yīng)用和知識(shí)蘊(yùn)含的文化精神就無(wú)從談起。

3、教學(xué)模式的變革

在教學(xué)中，要大力倡導(dǎo)和精心設(shè)計(jì)學(xué)科活動(dòng)。學(xué)生的學(xué)科能力和學(xué)科素養(yǎng)是在相應(yīng)的學(xué)科活動(dòng)中形成和發(fā)展的。學(xué)科活動(dòng)的目的是讓學(xué)習(xí)者的親身經(jīng)歷與學(xué)科知識(shí)建立聯(lián)系。學(xué)科活動(dòng)要體現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)性，讓學(xué)生通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的獲得來(lái)重構(gòu)知識(shí);要體現(xiàn)主體性，尊重學(xué)生的主動(dòng)精神，讓學(xué)生成為活動(dòng)的主體，而不是“被活動(dòng)”;要體現(xiàn)校本性，應(yīng)該結(jié)合不同區(qū)域和環(huán)境的特點(diǎn)選擇資源和組織活動(dòng);要精心設(shè)計(jì)活動(dòng)，充分體現(xiàn)活動(dòng)的教育性，在核心素養(yǎng)的目標(biāo)下，結(jié)合學(xué)科內(nèi)容和特點(diǎn)設(shè)計(jì)活動(dòng)。

4、學(xué)科和跨學(xué)科課程的整合

落實(shí)核心素養(yǎng)，從學(xué)校的課程規(guī)劃角度，要完成兩種課程的設(shè)計(jì):一是學(xué)科課程，二是跨學(xué)科課程(即綜合性課程)。

學(xué)科課程是基于學(xué)科的邏輯體系開(kāi)發(fā)的，目的是要讓學(xué)生掌握學(xué)科知識(shí)的間接經(jīng)驗(yàn)?？鐚W(xué)科課程是學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，它關(guān)注的是學(xué)生面對(duì)真實(shí)世界時(shí)的真實(shí)體驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)，是以社會(huì)生活統(tǒng)合和調(diào)動(dòng)已學(xué)的書(shū)本知識(shí)。它有利于學(xué)生獲得對(duì)世界完整的認(rèn)識(shí)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和解決實(shí)際問(wèn)題能力。兩種課程的主要學(xué)習(xí)方式也各有特點(diǎn)，后者是以探究性學(xué)習(xí)方式為主導(dǎo)的。兩種學(xué)習(xí)交互在一起，才能夠?qū)崿F(xiàn)讓教育和學(xué)習(xí)回歸生活，才能體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的全部社會(huì)意義。也許可以這樣說(shuō)，所有以核心素養(yǎng)為指向的教學(xué)，需要通過(guò)學(xué)習(xí)者間接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)和直接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的交互才能實(shí)現(xiàn)。因此，當(dāng)前學(xué)校完善兩種課程的設(shè)計(jì)就極為重要。