第一篇:核心素養(yǎng)在教育改革中的主要功能
核心素養(yǎng)在教育改革中的主要功能
簡單來說,核心素養(yǎng)主要是解決兩個問題:一是培養(yǎng)什么樣的人,二是怎么樣培養(yǎng)。
換句話說,核心素養(yǎng)提出了育人的目標體系,它將指導整個課程體系的設(shè)計;指導學生學習的方向;指導教學實踐,引導教師專業(yè)的發(fā)展;指導教育評價,即培養(yǎng)評估如何進行。
社會主義教育事業(yè)的核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題,重點是面向全體學生、促進學生全面發(fā)展,著力提高學生服務(wù)國家服務(wù)人民的社會責任感、勇于探索的創(chuàng)新精神、善于解決問題的實踐能力,引導學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,堅定學生對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導、社會主義制度的信念和信心。
教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵在教師。教育大計,教師為本。教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵在教師。因此,必須緊緊依靠廣大教師和教育工作者,遵循教育規(guī)律辦學教學,不斷提高廣大教師的政治和業(yè)務(wù)素質(zhì),弘揚尊師重教的社會風氣。
教師要關(guān)愛學生,嚴謹篤學,淡泊名利,自尊自律,以人格魅力和學識魅力教育感染學生,做學生健康成長的指導者和引路人。作為基礎(chǔ)教育的管理者,應(yīng)該采取切實的措施,完善培養(yǎng)培訓體系,做好培養(yǎng)培訓規(guī)劃,優(yōu)化隊伍結(jié)構(gòu),提高教師專業(yè)水平和教學能力。
社會主義的教育事業(yè)有著鮮明的特色和優(yōu)良的傳統(tǒng),“教育應(yīng)培養(yǎng)什么樣的人”是一個原則性的問題,不管是作為教師還是學校管理者,都應(yīng)該首先考慮這一問題,這既關(guān)乎教育的歷史使命,也關(guān)乎教育的社會功能,更是中華民族延續(xù)的基礎(chǔ)。
黨的教育方針指出:“ 堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),把立德、樹人作為教育的根本任務(wù),全面實施素質(zhì)教育,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,努力辦好人民滿意的教育?!秉h的教育方針的表述上出現(xiàn)了四個“人”和一個“者”,我們可以得出這樣的結(jié)論:教育的根本目標就是為人的全面發(fā)展服務(wù),教育就是讓人真正成為人,教育即人。如何理解“德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”的真正含義呢?
“德”的核心就是有健全人格和優(yōu)秀品質(zhì)。健全人格的核心就是愛,心中有大愛行動才能體現(xiàn)大善,愛是一切優(yōu)秀品質(zhì)的核心,理想、信念、追求等世界觀人生觀都產(chǎn)生于大愛情懷,有了大愛才能愛崗、敬業(yè)、誠信、友善。優(yōu)秀品質(zhì)的核心就是“真”。求真是創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ),創(chuàng)新是求真的提升與升華。
“智”就是智慧,就是求真的能力,真就是真理和規(guī)律?!爸恰辈皇亲寣W生掌握更多的碎片化的知識,而是通過學習知識這個載體提高學生對天、人、物、我的認知水平和實踐能力。具體的講就是讓學生學會學習,學會合作,學會做人。學會做事。
“體”就是要有健康的體魄,如何才能有健康的體魄,一要有良好的心態(tài),就是要有大愛情懷,一切都能正確認識;二是合理飲食,要有意識的飲用健康的食品,不能暴飲暴食;三是要適當?shù)捏w育鍛煉,鍛煉身體的意義不僅僅是強身壯體,磨練意志,同時也可以培養(yǎng)各種優(yōu)秀品質(zhì)和提高生活質(zhì)量。
“美”的核心就是和諧美好,培養(yǎng)學生鑒別真善美與假丑惡的能力,弘揚真善美,抵制假丑惡,通過學習與實踐培養(yǎng)學生的美好心靈,端莊大方的儀表,幽美的語言,友善的行為。
教育除了讓人成為人,并沒有任何其他的功能。教育是讓不同的人更加不同,而不是讓不同的人成為同一種人,因此,黨的教育方針提出培養(yǎng)合格的“建設(shè)者和接班人”。
德智體美是一個相互聯(lián)系相互制約的整體,不能割裂開來。德是方向,需要修心才能達到境界,智是為德服務(wù)的,需要修腦才能獲得智慧,體是為德與智服務(wù)的,沒有健康的體魄什么也干不成。美就是心、腦、行的外在體現(xiàn),或者說美就是一種目標和境界。
第二篇:在課堂教學中如何落實核心素養(yǎng)?
在課堂教學中如何落實核心素養(yǎng)?
昆明市晉寧區(qū)晉城第四小學 陳永嬌
今天從《評價萬花筒》微信公眾號上看到文章,上海教育學會會長、國家督學,教育部基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會副主任尹后慶給讀者們解答在課堂教學中如何落實核心素養(yǎng)的疑惑。
日前,中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果正式發(fā)布,致力于回答培養(yǎng)什么樣的人。六大素養(yǎng)樹立學生成長“標桿”。該研究成果將中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與3個方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新等六大素養(yǎng),具體細化為國家認同等18個基本要點。各素養(yǎng)之間相互聯(lián)系、互相補充、相互促進,在不同情境中整體發(fā)揮作用。根據(jù)這一總體框架,可針對學生年齡特點進一步提出對各學段學生的具體表現(xiàn)要求。
一、提出的背景
“核心素養(yǎng)”的提出,更是基礎(chǔ)教育課程改革的創(chuàng)新點和突破點。其創(chuàng)新在于,以核心素養(yǎng)為統(tǒng)攝,使得教育“立德樹人”的育人價值更加凸現(xiàn);其突破在于,它是課程“三維目標”的整合。自從世紀初新課改以來,課程的“三維目標”已經(jīng)人盡皆知,但人們往往只在學科教學的文本知識中去尋找它,將它機械地割裂開來,并且存在對它善貼標簽的現(xiàn)象?!昂诵乃仞B(yǎng)”作為課程育人價值的集中體現(xiàn),貫穿于課程目標、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、教學實施以及質(zhì)量標準與評價的整個過程中。“三維目標”可以在核心素養(yǎng)的目標下,在整個教學過程中得以完整體現(xiàn)。因此,“核心素養(yǎng)”是“三維目標”的整合和提升。
二、核心素養(yǎng)的落實
核心素養(yǎng)的落實,顯然不僅僅是對教學內(nèi)容的選擇和變更,它更是以學習方式和教學模式的變革為保障的。
1.回歸學習本質(zhì)—解決問題
要真正實現(xiàn)這一改變,就需要深刻理解人是如何學習的,進而回歸到學習的本質(zhì)??v觀人類社會,無論是思想發(fā)展史、社會進步史,還是科學發(fā)現(xiàn)史、技術(shù)革新史,無一不是在不斷發(fā)現(xiàn)新問題中解決問題,又在解決問題中發(fā)現(xiàn)新的問題;而對于每一個獨立的個體來講,都是在不斷的自我追問中尋找到自己的精神家園。只是,在現(xiàn)代知識的海洋中,我們似乎迷失了自己。所以,回歸對問題的探求,并在這個過程中找回自己應(yīng)有的智慧,應(yīng)是學習的本意。
2.學習方式改變—問題化學習
從以講授為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W習為中心的課堂,中間的橋梁是“問題化學習”?!皢栴}化學習”讓我們看到,所有的教學必須以學生學習為主線去設(shè)計,必須讓學生真實的學習過程能夠發(fā)生并且展開。
需要在教學中強調(diào)問題化學習。以真實的問題形成問題鏈、問題矩陣,就是試圖讓孩子在學習中,在對問題的追尋中,慢慢形成一個知識結(jié)構(gòu)——從低結(jié)構(gòu)到高結(jié)構(gòu),從本學科的結(jié)構(gòu)到跨學科的結(jié)構(gòu),從知識到真實的世界。在問題化學習的過程中,以認知建構(gòu)的方式去重組問題、重組內(nèi)容,讓學生在問題與問題的聯(lián)系中,在綜合地帶和邊緣地帶,進行知識的碰撞,進行知識與知識之間的聯(lián)系。這就是問題化學習方式極具價值之處。
同時,問題化與情景化是緊密聯(lián)系的,問題往往產(chǎn)生于情景。真實的生活情景在以核心素養(yǎng)為本的教學中具有重要價值。如果學生在學校學到的知識與現(xiàn)實生活建立不起聯(lián)系,那么很重要的原因就是,學校教學活動所應(yīng)依存的情景缺失。情景是學生核心素養(yǎng)培育的途徑和方法,是核心素養(yǎng)實現(xiàn)的現(xiàn)實基礎(chǔ)。知識是素養(yǎng)的媒介和手段,知識轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的重要途徑是情景。如果脫離情景,知識就只剩下符號,知識的應(yīng)用和知識蘊含的文化精神就無從談起。
3.教學模式的變革—“活動課程”
在教學中,要大力倡導和精心設(shè)計學科活動。學生的學科能力和學科素養(yǎng)是在相應(yīng)的學科活動中形成和發(fā)展的。學科活動的目的是讓學習者的親身經(jīng)歷與學科知識建立聯(lián)系。學科活動要體現(xiàn)經(jīng)驗性,讓學生通過經(jīng)驗的獲得來重構(gòu)知識;要體現(xiàn)主體性,尊重學生的主動精神,讓學生成為活動的主體,而不是“被活動”;要體現(xiàn)校本性,應(yīng)該結(jié)合不同區(qū)域和環(huán)境的特點選擇資源和組織活動;要精心設(shè)計活動,充分體現(xiàn)活動的教育性,在核心素養(yǎng)的目標下,結(jié)合學科內(nèi)容和特點設(shè)計活動。4.課程規(guī)劃—學科和跨學科課程
落實核心素養(yǎng),從學校的課程規(guī)劃角度,要完成兩種課程的設(shè)計:一是學科課程,二是跨學科課程(即綜合性課程)。學科課程是基于學科的邏輯體系開發(fā)的,目的是要讓學生掌握學科知識的間接經(jīng)驗??鐚W科課程是學生獲得直接經(jīng)驗的過程,它關(guān)注的是學生面對真實世界時的真實體驗和直接經(jīng)驗,是以社會生活統(tǒng)合和調(diào)動已學的書本知識。它有利于學生獲得對世界完整的認識,有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和解決實際問題能力。兩種課程的主要學習方式也各有特點,后者是以探究性學習方式為主導的。兩種學習交互在一起,才能夠?qū)崿F(xiàn)讓教育和學習回歸生活,才能體現(xiàn)學生學習的全部社會意義。也許可以這樣說,所有以核心素養(yǎng)為指向的教學,需要通過學習者間接經(jīng)驗學習和直接經(jīng)驗學習的交互才能實現(xiàn)。因此,當前學校完善兩種課程的設(shè)計就極為重要。
第三篇:在課堂教學中如何落實核心素養(yǎng)[范文模版]
在課堂教學中如何落實核心素養(yǎng)
隴南市武都區(qū)江南小學 ———高毓鴻
一、提出的背景
“核心素養(yǎng)”的提出,更是基礎(chǔ)教育課程改革的創(chuàng)新點和突破點。其創(chuàng)新在于,以核心素養(yǎng)為統(tǒng)攝,使得教育“立德樹人”的育人價值更加凸現(xiàn);其突破在于,它是課程“三維目標”的整合。自從世紀初新課改以來,課程的“三維目標”已經(jīng)人盡皆知,但人們往往只在學科教學的文本知識中去尋找它,將它機械地割裂開來,并且存在對它善貼標簽的現(xiàn)象?!昂诵乃仞B(yǎng)”作為課程育人價值的集中體現(xiàn),貫穿于課程目標、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、教學實施以及質(zhì)量標準與評價的整個過程中。“三維目標”可以在核心素養(yǎng)的目標下,在整個教學過程中得以完整體現(xiàn)。因此,在三維目標基礎(chǔ)上提出核心素養(yǎng),這是對三維目標的發(fā)展和深化。核心素養(yǎng)更直指教育的真實目的,那就是育人。核心素養(yǎng)具有中國特色,包括了能力、品格。核心素養(yǎng)的提出,對教學下一步的發(fā)展,有了更明確的指向。
三維目標和核心素養(yǎng)是怎樣的關(guān)系?簡單地說,我們的傳統(tǒng)是比較重視“雙基”,即基礎(chǔ)知識與基本技能,后來覺得“雙基”不完整,提出三維目標。從“雙基”到三維目標,再到核心素養(yǎng),這是從教書走向育人這一過程的不同階段。用簡單的比喻來說,落實“雙基”是課程目標1.0版,三維目標是2.0版,核心素養(yǎng)就是3.0版。
二、核心素養(yǎng)的落實
核心素養(yǎng)的落實,顯然不僅僅是對教學內(nèi)容的選擇和變更,它更是以學習方式和教學模式的變革為保障的。把核心素養(yǎng)貫徹到教育教學中,就是把以人為本,以生為本,以學為本的思想體現(xiàn)在教學中去,真正體現(xiàn)課堂的育人功能。落實核心素養(yǎng),一方面要遵循知識內(nèi)在的邏輯規(guī)律進行有效學習,真正實現(xiàn)構(gòu)建知識體系和能力體系。另一方面就是要遵循學習者的認知規(guī)律把學習同現(xiàn)實生活結(jié)合起來,在學習和實踐中形成良好的品質(zhì)和健全人格,讓學習者真正形成適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品德和關(guān)鍵能力。
1、學習的本質(zhì)是解決問題
“學成于思,思源于疑”。真正有效的學習,是基于學生問題的整體性學習,而不是以知識為中心的碎片化學習。整體性學習遵循學生的認知規(guī)律,強調(diào)問題解決策略,先見森林后見樹木,有利于培養(yǎng)學生的批判性思維,具有整體大于部分之和的功效;碎片化學習遵循知識的邏輯順序,只見樹木不見森林,導致學生的學習處于支離破碎和零敲碎打的狀態(tài),如同走迷宮,效益低下。
從知識為中心的碎片化學習轉(zhuǎn)向問題解決的整體性學習,是核心素養(yǎng)背景下深度學習的必然要求,更是實現(xiàn)核心素養(yǎng)教學轉(zhuǎn)化的必然選擇。因此,教師在課堂教學中要轉(zhuǎn)變重知輕人的觀念,抓住學生的認知障礙點、思維矛盾點、情感體驗點和智慧生成點,引導學生開展基于問題解決的整體性學習,實現(xiàn)問題共振、情感共鳴和智慧共生。“目中有人”是核心素養(yǎng)教學轉(zhuǎn)化的前提。所以,回歸對問題的探求,并在這個過程中找回自己應(yīng)有的智慧,應(yīng)是學習的本意。
2、問題化學習方式
以講授為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W習為中心的課堂,中間的橋梁是“問題化學習”?!皢栴}化學習”讓我們看到,所有的教學必須以學生學習為主線去設(shè)計,必須讓學生真實的學習過程能夠發(fā)生并且展開。需要在教學中強調(diào)問題化學習。以真實的問題形成問題鏈、問題矩陣,就是試圖讓孩子在學習中,在對問題的追尋中,慢慢形成一個知識結(jié)構(gòu)--從低結(jié)構(gòu)到高結(jié)構(gòu),從本學科的結(jié)構(gòu)到跨學科的結(jié)構(gòu),從知識到真實的世界。在問題化學習的過程中,以認知建構(gòu)的方式去重組問題、重組內(nèi)容,讓學生在問題與問題的聯(lián)系中,在綜合地帶和邊緣地帶,進行知識的碰撞,進行知識與知識之間的聯(lián)系。這就是問題化學習方式極具價值之處。同時,問題化與情景化是緊密聯(lián)系的,問題往往產(chǎn)生于情景。真實的生活情景在以核心素養(yǎng)為本的教學中具有重要價值。如果學生在學校學到的知識與現(xiàn)實生活建立不起聯(lián)系,那么很重要的原因就是,學校教學活動所應(yīng)依存的情景缺失。情景是學生核心素養(yǎng)培育的途徑和方法,是核心素養(yǎng)實現(xiàn)的現(xiàn)實基礎(chǔ)。知識是素養(yǎng)的媒介和手段,知識轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的重要途徑是情景。如果脫離情景,知識就只剩下符號,知識的應(yīng)用和知識蘊含的文化精神就無從談起。
3、教學模式的變革
在教學中,要大力倡導和精心設(shè)計學科活動。學生的學科能力和學科素養(yǎng)是在相應(yīng)的學科活動中形成和發(fā)展的。學科活動的目的是讓學習者的親身經(jīng)歷與學科知識建立聯(lián)系。學科活動要體現(xiàn)經(jīng)驗性,讓學生通過經(jīng)驗的獲得來重構(gòu)知識;要體現(xiàn)主體性,尊重學生的主動精神,讓學生成為活動的主體,而不是“被活動”;要體現(xiàn)校本性,應(yīng)該結(jié)合不同區(qū)域和環(huán)境的特點選擇資源和組織活動;要精心設(shè)計活動,充分體現(xiàn)活動的教育性,在核心素養(yǎng)的目標下,結(jié)合學科內(nèi)容和特點設(shè)計活動。
4、學科和跨學科課程的整合
落實核心素養(yǎng),從學校的課程規(guī)劃角度,要完成兩種課程的設(shè)計:一是學科課程,二是跨學科課程(即綜合性課程)。
學科課程是基于學科的邏輯體系開發(fā)的,目的是要讓學生掌握學科知識的間接經(jīng)驗??鐚W科課程是學生獲得直接經(jīng)驗的過程,它關(guān)注的是學生面對真實世界時的真實體驗和直接經(jīng)驗,是以社會生活統(tǒng)合和調(diào)動已學的書本知識。它有利于學生獲得對世界完整的認識,有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和解決實際問題能力。兩種課程的主要學習方式也各有特點,后者是以探究性學習方式為主導的。兩種學習交互在一起,才能夠?qū)崿F(xiàn)讓教育和學習回歸生活,才能體現(xiàn)學生學習的全部社會意義。也許可以這樣說,所有以核心素養(yǎng)為指向的教學,需要通過學習者間接經(jīng)驗學習和直接經(jīng)驗學習的交互才能實現(xiàn)。因此,當前學校完善兩種課程的設(shè)計就極為重要。
第四篇:核心素養(yǎng)在課堂教學中怎么樣落實
核心素養(yǎng)在課堂教學中怎么樣落實
李科科
不同于一般意義的“素養(yǎng)”概念,“核心素養(yǎng)”指學生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,突出強調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷,更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。從價值取向上看,它“反映了學生終身學習所必需的素養(yǎng)與國家、社會公認的價值觀”。從指標選取上看,它既注重學科基礎(chǔ),也關(guān)注個體適應(yīng)未來社會生活和個人終身發(fā)展所必備的素養(yǎng);不僅反映社會發(fā)展的最新動態(tài),同時注重本國歷史文化特點和教育現(xiàn)狀。在我國,社會主義核心價值觀包含了國家、社會、公民三個層面的價值準則。因此從結(jié)構(gòu)上看,基于中國國情的“核心素養(yǎng)”模型,應(yīng)該以社會主義核心價值觀為圓心來構(gòu)建。此外,它是可培養(yǎng)、可塑造、可維持的,可以通過學校教育而獲得。
學生發(fā)展核心素養(yǎng)是《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》頒布之后國家關(guān)于基礎(chǔ)教育綜合改革布局的“總開關(guān)”,也是后《綱要》時代對課程“三維目標”的發(fā)展與深化,預(yù)示著國家對教育指導思想從教書向育人方面的傾斜和邁進。
傳統(tǒng)課程目標的3個維度是,知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀。然而,許多學校更關(guān)注對學生“知識與能力”和“過程與方法”的培養(yǎng),“情感態(tài)度價值觀”最容易被忽視。但是,從人的成長與發(fā)展來看,學校應(yīng)注重學生的價值判斷和價值選擇。因此,基于學生發(fā)展核心素養(yǎng)培養(yǎng)的課程目標,是對人的成長在課程設(shè)計與實施目標方面“三位一體”的回歸。
落到學校教育上,還需解決一個關(guān)鍵問題 :它同學科課程教學是什么關(guān)系? 一方面,核心素養(yǎng)指導、引領(lǐng)、輻射學科課程教學,彰顯學科教學的育人價值,使之自覺為人的終身發(fā)展服務(wù),“教學”升華為“教育”。另一方面,核心素養(yǎng)的達成,也依賴各個學科獨特育人功能的發(fā)揮、學科本質(zhì)魅力的發(fā)掘,只有乘上富有活力的學科教學之筏,才能順利抵達核心素養(yǎng)的彼岸。
核心素養(yǎng)還是學科壁壘的“溶化劑”。以核心素養(yǎng)體系為基,各學科教學將實現(xiàn)統(tǒng)籌統(tǒng)整。比如“語言素養(yǎng)”,它并非專屬語文一家,體育課也有——有可能只是手勢和眼神,一個快球、快攻就發(fā)動了。現(xiàn)代社會中,人們有效交流的非文字信號能力也是“語言素養(yǎng)”。
基于“核心素養(yǎng)”完善學業(yè)質(zhì)量標準,還可能改變中小學評價以知識掌握為中心的局面。一個具備“核心素養(yǎng)”的人與單純的“考高分”并不能畫等號。它還將對學習程度做出刻畫,進而解決過去基于課程標準的教學評價操作性不足的問題 究竟什么是學生發(fā)展核心素養(yǎng)?我認為,是能成全生命、成就生命、促進生命成長發(fā)展,并且可持續(xù)能深化的素養(yǎng),如有責任能擔當、有判斷會選擇、有理解會反思……學生發(fā)展核心素養(yǎng)是學科核心素養(yǎng)的上位概念,是指導學科一切教學活動的按鈕,也是轉(zhuǎn)化為學生基本素質(zhì)的關(guān)鍵所在。學生發(fā)展核心素養(yǎng)是一切教育活動使“人成為人”、使人的素養(yǎng)成為“人的素質(zhì)”的關(guān)鍵“酵母”。我們關(guān)注學科核心素養(yǎng),就是要通過教學活動有效地將其轉(zhuǎn)化為學生的基本素質(zhì)。
素質(zhì)是人性之本,能力之源;素養(yǎng)是人性之樹,能力品格之干。從素養(yǎng)培養(yǎng)到素質(zhì)形成,也是過程到結(jié)果。素質(zhì)強調(diào)的是人的“質(zhì)”,側(cè)重的是人的質(zhì)量;素養(yǎng)強調(diào)的是人的“養(yǎng)”,側(cè)重的是人的能力。這里還共同突出了一個“素”字,意為“本來的”,平時所養(yǎng)成的良好習慣。關(guān)于如何培養(yǎng)學生的“核心素養(yǎng)”這個問題,我認為最重要的是學校要加強系統(tǒng)研究、頂層設(shè)計和綜合改革。一是將學生發(fā)展核心素養(yǎng)培育反映在教育的一切活動與過程中,反映在課程、教學、課堂、活動、文化中,進行系統(tǒng)的鏈式設(shè)計。二是增加培育學生發(fā)展核心素養(yǎng)的教育多樣化供給,用豐富多彩的課程資源為核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化成基本素質(zhì)提速增效。三是推進各種教育資源跨界融合,提供學生發(fā)展核心素養(yǎng)生成的“立交橋”和“結(jié)構(gòu)模”。
基于學生發(fā)展核心素養(yǎng)培養(yǎng)下的基礎(chǔ)教育,還要解決兩個問題,關(guān)鍵能力和必備品格。學生發(fā)展核心素養(yǎng)的核心,就在“關(guān)鍵”和“必備”上?;A(chǔ)教育重新定位于學生發(fā)展核心素養(yǎng)的培養(yǎng),其核心也指向了素養(yǎng)的交集,解決“和而不同”中的“和”即“共同”問題。只要學校有效解決好學生發(fā)展核心素養(yǎng)的培養(yǎng),那么在此基礎(chǔ)上騰出的大量課程時間和精力,必然促使多元教育需求的供給與滿足,實現(xiàn)為每一個學生提供適合的教育,促使基礎(chǔ)教育百花齊放。
核心素養(yǎng)的落實,顯然不僅僅是對教學內(nèi)容的選擇和變更,它更是以學習方式和教學模式的變革為保障的。
新一輪教育改革,國家會依據(jù)學生發(fā)展核心素養(yǎng)制定新的課程標準,并據(jù)此編制新教材、實施新課程,學校、教師再據(jù)此組織教學、實施考試與評價??梢?,學生發(fā)展核心素養(yǎng)是新課標的“源頭”,是中高考評價的“核心”,也是未來教育改革的關(guān)鍵和課程改革的核心。
一.回歸學習本質(zhì)—解決問題
要真正實現(xiàn)這一改變,就需要深刻理解人是如何學習的,進而回歸到學習的本質(zhì)??v觀人類社會,無論是思想發(fā)展史、社會進步史,還是科學發(fā)現(xiàn)史、技術(shù)革新史,無一不是在不斷發(fā)現(xiàn)新問題中解決問題,又在解決問題中發(fā)現(xiàn)新的問題;而對于每一個獨立的個體來講,都是在不斷的自我追問中尋找到自己的精神家園。只是,在現(xiàn)代知識的海洋中,我們似乎迷失了自己。所以,回歸對問題的探求,并在這個過程中找回自己應(yīng)有的智慧,應(yīng)是學習的本意。
二.學習方式改變—問題化學習
從以講授為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W習為中心的課堂,中間的橋梁是“問題化學習”?!皢栴}化學習”讓我們看到,所有的教學必須以學生學習為主線去設(shè)計,必須讓學生真實的學習過程能夠發(fā)生并且展開。
需要在教學中強調(diào)問題化學習。以真實的問題形成問題鏈、問題矩陣,就是試圖讓孩子在學習中,在對問題的追尋中,慢慢形成一個知識結(jié)構(gòu)——從低結(jié)構(gòu)到高結(jié)構(gòu),從本學科的結(jié)構(gòu)到跨學科的結(jié)構(gòu),從知識到真實的世界。在問題化學習的過程中,以認知建構(gòu)的方式去重組問題、重組內(nèi)容,讓學生在問題與問題的聯(lián)系中,在綜合地帶和邊緣地帶,進行知識的碰撞,進行知識與知識之間的聯(lián)系。這就是問題化學習方式極具價值之處。
同時,問題化與情景化是緊密聯(lián)系的,問題往往產(chǎn)生于情景。真實的生活情景在以核心素養(yǎng)為本的教學中具有重要價值。如果學生在學校學到的知識與現(xiàn)實生活建立不起聯(lián)系,那么很重要的原因就是,學校教學活動所應(yīng)依存的情景缺失。情景是學生核心素養(yǎng)培育的途徑和方法,是核心素養(yǎng)實現(xiàn)的現(xiàn)實基礎(chǔ)。知識是素養(yǎng)的媒介和手段,知識轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的重要途徑是情景。如果脫離情景,知識就只剩下符號,知識的應(yīng)用和知識蘊含的文化精神就無從談起。
三.教學模式的變革—“活動課程”
在教學中,要大力倡導和精心設(shè)計學科活動。學生的學科能力和學科素養(yǎng)是在相應(yīng)的學科活動中形成和發(fā)展的。學科活動的目的是讓學習者的親身經(jīng)歷與學科知識建立聯(lián)系。學科活動要體現(xiàn)經(jīng)驗性,讓學生通過經(jīng)驗的獲得來重構(gòu)知識;要體現(xiàn)主體性,尊重學生的主動精神,讓學生成為活動的主體,而不是“被活動”;要體現(xiàn)校本性,應(yīng)該結(jié)合不同區(qū)域和環(huán)境的特點選擇資源和組織活動;要精心設(shè)計活動,充分體現(xiàn)活動的教育性,在核心素養(yǎng)的目標下,結(jié)合學科內(nèi)容和特點設(shè)計活動。
四.課程規(guī)劃—學科和跨學科課程
落實核心素養(yǎng),從學校的課程規(guī)劃角度,要完成兩種課程的設(shè)計:一是學科課程,二是跨學科課程(即綜合性課程)。
學科課程是基于學科的邏輯體系開發(fā)的,目的是要讓學生掌握學科知識的間接經(jīng)驗??鐚W科課程是學生獲得直接經(jīng)驗的過程,它關(guān)注的是學生面對真實世界時的真實體驗和直接經(jīng)驗,是以社會生活統(tǒng)合和調(diào)動已學的書本知識。它有利于學生獲得對世界完整的認識,有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和解決實際問題能力。兩種課程的主要學習方式也各有特點,后者是以探究性學習方式為主導的。兩種學習交互在一起,才能夠?qū)崿F(xiàn)讓教育和學習回歸生活,才能體現(xiàn)學生學習的全部社會意義。也許可以這樣說,所有以核心素養(yǎng)為指向的教學,需要通過學習者間接經(jīng)驗學習和直接經(jīng)驗學習的交互才能實現(xiàn)。因此,當前學校完善兩種課程的設(shè)計就極為重要。
總之,我們必須做到:
一、少墨守
多創(chuàng)意
教授鮑建生作學術(shù)演講;特級教師朱樂平、吳正憲、張齊華作示范課;教授孔企平作課堂評論。實現(xiàn)課堂結(jié)構(gòu)、教學策略、導學方式創(chuàng)新發(fā)展,將“創(chuàng)新人才培養(yǎng)”落到實處。
二、少獨立
多交互
特級教師華應(yīng)龍,名師劉偉男、譚青秀作同課異構(gòu)示范課;教授孔凡哲作課堂評論。呈現(xiàn)合作、探究的課堂環(huán)節(jié),突出同伴間的交互及共享作用。
三、少抽象
多體驗
特級教師劉德武、徐長青,福建省教研員羅鳴亮作示范課;特級教師曹培英、福建教研員彭曉玫作課堂評論。將學習材料情景化、生活化,讓兒童親身參與學習歷程,達到自我感悟、自我認識、自我升華。
四、少平面
多空間
浙江名師楊梅、吳慧婷,特級教師袁曉萍作課程拓展與融合的另類課堂示范課;浙江省教研員斯苗兒作課堂評論。呵護兒童的思維空間,認同多樣性,尊重差異性。
五、少服從
多質(zhì)疑
特級教師朱德江、俞正強、黃愛華作示范課;上海教研員姚劍強、《小學教學》殷現(xiàn)賓作課堂評論。善于提出新觀點、新方法、新設(shè)想,培育好奇心和想象力。
六、少限制
多連接
特級教師賁友林、全國賽課一等獎強震球作示范課;杭州教研員平國強、江西教研員宋顯慶作課堂評論。適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時代,具有較強的信息意識和數(shù)學生存能力。
因此,我們發(fā)出以下倡議:我們改變不了教育,但可以改變對教育的理解。我們改變不了別人,但可以改變自己的課堂。教學不是教師在表演,而是學生在交流與合作。教學不再過于注重知識的傳遞,而注重指導學生學會學習等。
第五篇:如何在數(shù)學教學中培養(yǎng)核心素養(yǎng)
如何在數(shù)學教學中落實核心素養(yǎng)
核心素養(yǎng)的落實,顯然不僅僅是對教學內(nèi)容的選擇和變更,它更是以學習方式和教學模式的變革為保障的。
1.回歸學習本質(zhì)—解決問題。
2.學習方式改變—問題化學習從以講授為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W習為中心的課堂,中間的橋梁是“問題化學習”。“問題化學習”讓我們看到,所有的教學必須以學生學習為主線去設(shè)計,必須讓學生真實的學習過程能夠發(fā)生并且展開。需要在教學中強調(diào)問題化學習。
3.教學模式的變革—“活動課程” 在教學中,要大力倡導和精心設(shè)計學科活動。學生的學科能力和學科素養(yǎng)是在相應(yīng)的學科活動中形成和發(fā)展的。學科活動的目的是讓學習者的親身經(jīng)歷與學科知識建立聯(lián)系。學科活動要體現(xiàn)經(jīng)驗性,讓學生通過經(jīng)驗的獲得來重構(gòu)知識;要體現(xiàn)主體性,尊重學生的主動精神,讓學生成為活動的主體,而不是“被活動”;要體現(xiàn)校本性,應(yīng)該結(jié)合不同區(qū)域和環(huán)境的特點選擇資源和組織活動;要精心設(shè)計活動,充分體現(xiàn)活動的教育性,在核心素養(yǎng)的目標下,結(jié)合學科內(nèi)容和特點設(shè)計活動。