第一篇：《陳情表》課本素材與寫作運(yùn)用 教學(xué)設(shè)計(jì) 喬悅

課本素材與寫作運(yùn)用

——以《陳情表》為例教學(xué)設(shè)計(jì)

盧龍縣木井中學(xué)

喬悅

設(shè)計(jì)說明：

葉圣陶先生說過：“我們知道有了優(yōu)美的原料可制成美好的器物，不曾見空恃的技巧卻造出好的器物來?！痹诟呖颊Z文的閱卷過程中，我們發(fā)現(xiàn)內(nèi)容單薄，空洞無味的作文不勝枚舉，其根本原因在于學(xué)生缺乏豐厚的素材積淀。其實(shí)，對于作文素材的學(xué)習(xí)和積累，不必好高騖遠(yuǎn)，不必舍近求遠(yuǎn)，語文課本就是作文素材的“無盡藏也”。我們以課本素材《陳情表》為例，通過自主學(xué)習(xí)、小組討論，讓學(xué)生挖掘文本中寫作角度，援引寫作素材。教學(xué)目標(biāo)：

1、能正確理解分析課本素材，學(xué)會(huì)從不同角度正確援引作文素材。

2、讀《陳情表》挖掘文本中多個(gè)寫作角度，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究課本素材的能力。教學(xué)重難點(diǎn)：

1、學(xué)會(huì)文本 → 角度 → 素材的思維模式。

2、通過探究課本素材，樹立培養(yǎng)學(xué)生自主研讀課本援引課外寫作素材的能力意識(shí)。教學(xué)過程：

一、學(xué)生課前推薦：

推薦成語：朋比為奸 方興未艾 萬人空巷 推薦電影：

二、導(dǎo)入

至真至純，臻善臻美的親情電影《那山那人那狗》情景導(dǎo)入

三、朗誦閱讀

學(xué)生齊讀文本，回憶文本內(nèi)容和文言知識(shí)點(diǎn)。

四、小組討論

1、每個(gè)小組從不同角度挖掘課本素材《陳情表》中“話題”。

2、根據(jù)不同寫作角度擬寫作文題目 討論展示：

從李密角度，適用于“溝通”“智慧”“平凡的孝行卻是偉大的人間真情”“語言的藝術(shù)”“真誠的力量”“放棄也是一種智慧”“善意的謊言”“情與理”“行走在取舍中”“顧小家者才能愛大家”等話題或作文題。

從晉武帝角度可于“寬容的力量”“氣度”“尊重”等話題或題目。從李密與祖母的關(guān)系來說，可用于“帶著感恩上路”“源泉”等題目。

從整體角度思考，適用“補(bǔ)鈣”“鏡子”，主要是反思當(dāng)今孝文化的缺失。角度一：孝義

援引素材：從《陳情表》中我們動(dòng)容于李密對君主對祖母的忠孝，同時(shí)也感慨晉武帝司馬炎能寬和豁達(dá)，彰顯孝治天下的恩德。孝是中華傳統(tǒng)文化中對做人、立

身、處世的基本要求，在中華文明史中，孝文化以其強(qiáng)勁的活力歷久彌新，世代傳承。

援引素材：“百行孝居先”“孝為德之本”，在中華民族燦爛的化長河中，孝敬是國人—直恪守的道德準(zhǔn)則，是中國社會(huì)倫道德的核心支撐。在中國，孝的觀念源遠(yuǎn)流長，甲骨文出現(xiàn)了“孝”字，就是說在公元前11世紀(jì)以前，華夏先民民就已經(jīng)有了“孝”的觀念?！对娊?jīng)》中則有“哀哀父母，生我劬勞”，“哀哀父母，生我勞瘁“的詠嘆。而關(guān)于敬老、養(yǎng)老的專門史料記載可以追溯到兩千多年前。但是，相當(dāng)長的時(shí)期以來，人們淡忘“孝敬”父母的美德。到如今還有人把“孝”說成封建主義的東匹，完全加以排斥和否定。有的人有“孝”心，但是不知道如何行“孝”；有的人在金錢和私利的驅(qū)使下，不但不孝敬父母，不贍養(yǎng)父母，還虐待父母，有的甚至殺害了父母。不孝敬父母的事件屢見報(bào)端，有些事件真是觸目驚心?，F(xiàn)在，在全民中倡導(dǎo)和弘揚(yáng)孝敬父母的傳統(tǒng)孝德，是刻不容緩了。

援引素材：“孝”是我們的美德，是長輩心中溫暖的花。從小就是孤兒的李密，與祖母相依為命。成年之后，倚在祖母的病榻前，悉心照顧，極盡孝道?！靶ⅰ笔侵腥A民族傳統(tǒng)美德。我們在長輩的呵護(hù)下，健康成長。當(dāng)我們的長輩風(fēng)燭殘年，或臥病在床的時(shí)候，我們應(yīng)該用一顆孝心去溫暖長輩的心，做他們心中溫暖的花朵。

援引素材：恪守孝道的平凡女孩——孟佩杰

辭職常年照顧父親——朱曉輝

為老母洗屎尿褲——陳毅

臥冰求鯉——王祥

割皮救父——?jiǎng)⑴?劉洋

劉德華：始終堅(jiān)持陪母親旅行

題目：《世界為孝心鼓掌》《孝是不過時(shí)的美麗》 《我與孝詩意棲居》《帶著孝心走遍大千世界》 角度二：忠與孝

“忠““孝”是一組矛盾體。古人認(rèn)為：忠孝不能兩全。李密辭官的最強(qiáng)大的理由就是一個(gè)“孝”字，先盡“孝”才能盡忠。在現(xiàn)代社會(huì)，忠孝依然有鮮鮮活的生命力?！爸摇薄靶ⅰ辈皇且唤M矛盾體，而是于國于家的兩種責(zé)任。當(dāng)然，現(xiàn)代意義的“忠”不是封建社會(huì)的“愚忠”。

青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣?！覉?bào)國岳飛

人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！F骨丹心文天祥

關(guān)羽、林則徐、鄧世昌、韓信等 蘇武

題目：《赤誠愛國心，精忠報(bào)漢國》 角度三：感恩、感動(dòng) 漂母一飯之恩——韓信 【運(yùn)用范例】

“忠則《出師表》孝則《陳情表》”，這兩表道盡了人間感恩的真諦，演繹了人世間感恩的傳奇。為報(bào)劉備三顧茅廬之恩，諸葛亮七出祁山，巧計(jì)破敵軍，為劉備打天下立下了汗馬功勞?！俺鰩熌┙萆硐人?。長使英雄淚滿襟。是后人為他寫下的

詩篇，為報(bào)當(dāng)年的知遇之恩，他用畢身的精力向后人詮釋了感恩的真諦。自幼失去父母是李密的不幸，但祖母卻用自己的溫暖讓這個(gè)可憐的孩子長大成人，且名揚(yáng)四方，為官作宰是多少讀書人畢生的夢想，十年寒窗不正為一朝為官？然而當(dāng)這個(gè)機(jī)會(huì)真正來臨，李密卻不曾忘記自己的祖母。他放棄了這個(gè)機(jī)會(huì)。因?yàn)樗馈白婺笩o臣無以終余年”。在為官和報(bào)恩之間他選擇了后者，向世人彰顯了一首偉大的詩篇——感恩。

《幸福之花，開在感恩枝頭》高考滿分作文節(jié)選

題目：《帶著感恩上路》《感恩是首優(yōu)美的歌》《感恩與你為鄰》等 角度四：理性與智慧

李密擔(dān)憂自己的前途。古人云，做官如履薄冰?；实鄹吲d時(shí)，臣為君之心腹；皇帝不高興時(shí)，臣為君之土芥。出于歷史的教訓(xùn)，李密不能沒有后顧之憂。晉朝剛剛建立，內(nèi)部矛盾重重，晉武帝之所以要重用李密，有兩個(gè)原因：一是當(dāng)時(shí)東吳尚占據(jù)江左，為了減少滅吳的阻力，籠絡(luò)東吳民心，晉武帝對蜀漢亡國之臣實(shí)行懷柔政策，以顯示其寬厚仁慈之胸懷；二是李密當(dāng)時(shí)以孝聞名于世，晉武帝承繼漢代以來以孝治天下的策略，實(shí)行孝道，用孝道來維持君臣關(guān)系，維持社會(huì)的安定秩序。李密以一亡國之臣，對出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。加之李密對晉武帝又不甚了解，盲目做官，安知禍福。李密辭不就職，不是不想做官，而是此時(shí)不宜做官。

題目：《以退為進(jìn)的智慧》 角度五：私情與公情

勞保制度，把烏鳥私情升到“公情”高度。李密認(rèn)為照顧祖母劉氏是自己的“烏鳥私情”，這反映了封建社會(huì)傳宗接代思想的某些方面的原因，也體現(xiàn)現(xiàn)了古人所說的“老有所養(yǎng)”?，F(xiàn)今社會(huì)，我們依然提倡“烏鳥私情”，但是更需要從社會(huì)角度關(guān)懷老者。這要求社會(huì)要建立健全的勞保制度，把“私情” “上升到“公情”，從物質(zhì)到精神，讓老人真正享受“老有所養(yǎng)”的樂趣。

題目：《私情與公情》

五、教師援引素材

現(xiàn)代詩歌兩首： 雷平陽 《親人》

附：辛泊平《生命的無奈與辛酸》解讀唐以洪（四川）《喊一聲娘》

六、素材升華

配樂詩朗誦 畢淑敏 《孝心無價(jià)》

七、課堂小結(jié)

板書設(shè)計(jì)：

課本素材與寫作運(yùn)用 以《陳情表》為例

挖掘課本素材 → 探尋文本角度 → 援引寫作素材

附：

運(yùn)用范例者

1、面對祖母親情與皇帝命令，李密毅然選擇了親情。

以言抒吾情，以情感于人。李密寫《陳情表》，將內(nèi)心對祖母樸實(shí)而深厚的感化作誠摯感人的奏表，感動(dòng)了高高在上的皇帝，也感動(dòng)了蕓蕓眾生。它如同擊破深潭的一枚石子，激起層層波浪，于是世間流傳著：忠則《出師表》，孝則《陳情表》。于是人們說：讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝。李密用拳拳孝心溫暖了人世，他那誠摯的話語拉近了心靈的距離（《這世界需要你》）

2、月光盈盈，我掬一杯最清；余暉落落，我擁一縷最暖；

紅葉灼灼，我拾一片最熱；前路漫漫，我又該如何選擇？ 想想那個(gè)“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母 志”的李密，與祖母劉氏相依為命數(shù)十載，面對晉武帝高 官厚祿的誘惑，仍能堅(jiān)定地說出“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”。

也許，這個(gè)選擇對我們來說，無所謂對錯(cuò)，但對李密，這是

“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年”的拳拳孝心，有了這份孝心，又有什么能讓他停止奉養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離呢？因而，面對心靈的選擇，我們不能一味地迎合他人，我們要做的是像李密那樣，“仰不愧于天，俯不怍于人”。（《心靈的選擇》）

3、尋一方尊老盡孝的明鏡，照亮我們陰暗的內(nèi)心。李密，這位著名人士，在被征辟為高官時(shí)，首先想到了自

己的祖母無人奉養(yǎng)，為使祖母得以終老，不惜違抗皇命。

他的所作所為不正是那方我們苦苦追尋的明鏡么？然而，到我們站出來對鏡一照時(shí)，要禁不住唏噓一下了。我們總是口口聲聲孝敬父母，可是，又有幾人真正將其付諸行動(dòng)？我們總是構(gòu)建自己完美無缺的世界觀，然而又有幾人將其轉(zhuǎn)化為方法論來導(dǎo)行呢？從國家將孝敬父母寫入法律到立法禁止啃老，這僅僅證明法律日益完善了么？不！這恰恰說明我們道德的缺失，人格的淪 喪！以人為鏡可以明得失。所以，請勇敢地對鏡一照吧！也許鏡中的我們不堪入目，但請相信，當(dāng)你勇敢地對鏡

自照時(shí)，人性之光仍未湮滅，美德之火終將重燃。（《鏡觀世界》）

4、“百善孝為先”，《陳情表》一文感人肺腑。李密是一個(gè)典型的孝子，晉武帝多次征召，他因祖母劉氏年老多病，無人奉養(yǎng)，于乏上書陳情，辭不赴命，在劉氏久病床榻之時(shí)，毅然謝絕了晉武帝的征召而侍在床前，未曾廢離。孝是本能，是良心，是美德。敬老、愛老是每一個(gè)公民的職責(zé)與義務(wù)，孝敬自己的父母更是義不容辭的責(zé)任，也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承并把它發(fā)揚(yáng)光大。

第二篇：《赤壁賦》素材激活與寫作運(yùn)用

素材挖掘：

【素材清單】

《赤壁賦》以文賦的形式，記敘自己夜游赤壁的情景，描寫了夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情，通過“主客問答”的形式，透露出自己思想中兩個(gè)相互矛盾的側(cè)面，探討了宇宙人生的哲理，表現(xiàn)了作者對政治迫害的蔑視，對所追求理想的執(zhí)著，及身處逆境卻依然豁達(dá)開朗的積極的生活態(tài)度。

《赤壁賦》給人一種別樣的享受：清風(fēng)、明月、飲酒、賦詩、高歌，再加上洞簫相和，使得全文充滿了詩情畫意，仿佛進(jìn)入美妙的神話境界。在這樣的境界中根本感受不到蘇軾被貶后的苦悶不平之情，這正是《赤壁賦》的美之所在；人生在世，要學(xué)得豁達(dá)，要活得瀟灑。個(gè)人恩怨，你把它看得很大，它會(huì)把你壓垮；不如盡情享受“江上之清風(fēng)，山間之明月”“飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”。因?yàn)樘K子對待得失是這樣的：“天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取”。別人得了，我不羨慕；我沒得到，我不遺憾，對人生得失如此達(dá)觀，才使得《赤壁賦》帶給我們純美的享受，在文中看不到不平之氣，充滿眼簾的只是“江上之清風(fēng)，山間之明月”。

【寫作素材】

1、客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。

2、蘇軾一生風(fēng)雨，一生坎坷，然而，無論他走到哪里，他名字都會(huì)響徹在那里的人們的心坎上。他的“一蓑煙雨任平生”道盡了千古的真理，讓人懂得用開朗、寬容、豁達(dá)的心去面對身邊的人、身邊的事和物；讓人知道用感激、豁達(dá)的心境去挑戰(zhàn)人生。

蘇軾遭受政治迫害，貶謫到黃州?！伴L江繞廓知魚美，好竹連山覺筍香”，水中的鮮魚，山間的新筍??江城的一切風(fēng)物，給政治失意的蘇軾帶來了莫大的慰藉。蘇軾站在赤壁面前，眺望如畫江山，像一個(gè)關(guān)西大漢，手持鐵板，大聲高呼“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”“驚濤拍岸，卷起千堆雪”“人生如夢，一尊還酹江月”。還在七月十六日一個(gè)幽靜的夜晚，駕舟暢游于赤壁之下的長江水面，寫下震灼古今的前后赤壁賦。

無論是詩，還是賦，都是他歷經(jīng)風(fēng)雨后的坦然，是他內(nèi)心最真誠的告白。

【素材激活】

您，一人一筆，走遍天涯海角；您，壯志難酬，唯有寄托于文字。屢次遭貶，打不倒他的信念；艱難世事，造就了他的豪放詩作。他的杰作，無意不可入，無事不可言。懷古傷今，只為報(bào)效國家；論史談玄，方顯男兒本色。

您把苦難研成墨，把貶謫當(dāng)做筆，揮毫出一首又一首豪放曠達(dá)的詞章。

是您，凝望廬山，道出了“不知廬山真面目，只緣身在此山中”的哲理；是你，遙望蒼穹，唱出了“西北望，射天狼”的氣概；是你，對飲明月，吟出了“但愿人長久，千里公嬋娟”的人間祝福。

官場上的險(xiǎn)惡**，并沒有消沉您高昂的意志；生活上的清苦并沒有銷蝕掉他那樂觀向上的心。伴著涓涓細(xì)泉，聆聽習(xí)習(xí)古風(fēng)，故園神游中，蒼銀白發(fā)與皎潔月光交相輝映。一樽還酹江月，多么豪邁的舉杯，淡逝了多少哀傷及生活磨難?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，給赤壁帶來了完美壯烈，這是詩，更是實(shí)。

您，蘇軾，讓世人領(lǐng)悟到：面對生活坎坷應(yīng)樂觀，面對人生浮沉應(yīng)有風(fēng)度。

寫作運(yùn)用

【適用話題】可用于“樂觀”“豁達(dá)”“從容”“心態(tài)”“得與失”“完美與殘缺”“胸懷”“選擇”“直面挫折”“執(zhí)著”“窮而后工”“個(gè)性與人生”“責(zé)任”等內(nèi)容相關(guān)的寫作話題中。

【運(yùn)用范例】

1、赤壁之下，多少英雄往事，多少騷客留情。赤壁的美，赤壁的妙，在大文豪蘇軾的筆下，以簡極的筆墨躍然生輝，意境悠長，令我陶醉。景中有情蘇子的人生哲理，雖有佛老思想的隨遇而安、唯我自然相適的消極因素，但也身處逆境而不消極頹廢，豁達(dá)開朗，超然物外。在當(dāng)時(shí)是難能可貴了！賦中對江山風(fēng)景的熱情贊美，對歷史英雄的傾慕向往，對理想的追求，使我們受到感染。不愧為名作！合卷閉目，靜心坐思，現(xiàn)代人生何嘗不是如此？困難與坎坷雖無窮盡，但是只要有開朗樂觀的心態(tài)，遼闊曠達(dá)的胸襟，何畏之有？

2蘇軾的赤壁

風(fēng)飄飄，水潺潺，撣撣這一路素衣風(fēng)塵，駕一葉扁舟，于清秋的黃昏，殘陽如血，蒼海如幕，來到這古戰(zhàn)場——赤壁。

心中沉浸著如此的哀悶，漫想：那“烏臺(tái)詩案”的苦楚，那皇帝謫貶的敕令，那洛陽親友的牽念。于是黃州成為蘇軾的落腳，赤壁成了蘇軾的赤壁。

他想起了周瑜。“小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅?！彼麊栕约弘y道自己不正是那東吳的都督嗎？自己滿腹經(jīng)綸、胸中有的是治國平天下的筆墨，而此時(shí)，面對這一片漫漫江水，他陷入沉思。

他的思緒像長了翅膀似的，繼續(xù)飛揚(yáng)，斟一杯酒，臨江而釃，是祭奠那死去的英雄，也是祭奠自己的往昔。是?。∷逍蚜耍喊嵘汈У共蝗缤羞z響于悲風(fēng)，取山水之色，聽江上清風(fēng)之歌唱。他不再悲觀，不再耿耿于懷。

后來，他用自己的行動(dòng)證實(shí)自己的頓悟。他在黃州興修水利，獎(jiǎng)勵(lì)耕織，淺廉從政。黃州的百姓感念這一位父母官。后來修了一祠廟來紀(jì)緬這一偉大的文人，知心的父母官。文學(xué)的殿堂里永遠(yuǎn)可以聽見那《赤壁賦》華美的樂章。

余秋雨先生在《東坡突圍》中呼“蘇軾選擇了赤壁，赤壁也成全了蘇軾。”

是??！這一路艱辛，這一路坎坷，這一路無奈。蘇軾沒有消沉，沒有失落。他永遠(yuǎn)也不會(huì)去吟唱那軟綿綿的情詩與愁苦。

什么“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”只屬于李清照的小女子。

“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?，“竟無語凝噎”只適合柳三變的多愁善感。

“恰似一江春水向東流”的憂慮只為李后主吟唱。

蘇東坡是關(guān)東大漢，他只吟“大江東去”的豪邁，他只唱“千古風(fēng)流人物”的激昂。

赤壁記載了蘇東坡的崛起。

赤壁沉淀了蘇東坡的不屈。

赤壁訴說著蘇東坡的豪邁與詩情不朽。

赤壁只為蘇軾而光芒四射。

選擇下面所列的一個(gè)人物或文學(xué)形象作為話題，自選角度，寫一篇不少于800字的作文。

人物：孔子蘇軾曾國藩魯迅史蒂芬·霍金

文學(xué)形象：曹操宋江薛寶釵冬妮婭桑提亞哥

【注意】①題目自擬。②立意自定。③文體自選。④不得抄襲。）

赤壁，只屬于蘇軾。（選自福建高考滿分作文《蘇軾的赤壁》）（附2004年福建高考試題

3、蘇軾一生致仕，忠君用世，反遭貶謫，怎不生悲？可貴的是他起落隨緣的曠達(dá)性格?！冻啾谫x》中的“客”之感人生短暫渺小的消極，“主”之對人生理想追求的豁達(dá)，仿佛讓讀者聆聽了一場關(guān)于宇宙人生的對話，我們看到了生與死、取與舍、有限與無限、渺小與偉大的辯證統(tǒng)一關(guān)系?！翱汀庇|景傷懷，由“月明星稀”到“釃酒臨江，橫槊賦詩”的曹操，雄姿英發(fā)的周瑜?？墒且皇乐?，而今安在？不也隨“大江東去”而銷聲匿跡了嗎？更何況默默無聞的漁樵者、侶魚蝦者，友麋鹿者呢？想自己而今不在朝廷，政治上無所作為，只能飄零江湖，舉杯相勸，望浩浩如煙海宇宙，感受渺渺人生，怎不憂傷愁苦？“客”的態(tài)度雖然消極，但很客觀地道出了文人士大夫政治失意、生活遭受挫折時(shí)的苦悶和迷惘。蘇軾以“江水”的“逝者如斯，而未嘗往也”，以“明月”的“盈虛者如彼，而卒莫消長也”來論述“變”與“不變”的哲理：宇宙萬物無窮，人生綿延不息。誠然，人生苦短，但生命傳遞永不枯息，更何況“立德、立功、立言”不正是大丈夫一生的追求嗎？又何羨何怨呢？

古語有云：用行舍藏。亦即在受眾垂青之時(shí)，當(dāng)仁不讓，以一己之力造福天下；在疾痛慘怛之時(shí)，韜光養(yǎng)晦，悠然寄情于天地之間。許多人都懂得這個(gè)道理。然而，真正能夠?qū)櫲璨惑@的又有幾人呢？我已經(jīng)依稀看見蘇軾黯然神傷的背影。

蘇軾之才，高于八斗，富過五車，琴棋書畫，詩詞歌賦，不僅樣樣精通，而且都在中華民族幾千年的悠悠文化史上占有一席之地。可以毫不夸張地說，生于今日，則蘇軾大概就是中國音協(xié)會(huì)長，畫協(xié)會(huì)長，圍棋九段，作家協(xié)會(huì)會(huì)長，文聯(lián)主席??然而這樣稀世之才，卻被腐朽的封建王朝左遷，左遷，再左遷。

于是就有了“為報(bào)傾城隨太守，西北望，射天狼”的豪情壯語，卻也流露出報(bào)國無門的憂傷；于是就有了“山高月小，水露石出”“清風(fēng)徐來，水波不興”的悠閑，然而又有誰能了解東坡那無奈而游山樂水的郁結(jié)；于是就有了“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的狂放，只是誰又會(huì)去注意“故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”的自嘲呢？

蘇子的可愛與哀傷盡然躍于紙上，令我心痛，令我扼腕。我是多么想回到那個(gè)遙遠(yuǎn)的年代，輕輕走進(jìn)蘇子的世界，告訴他，別為當(dāng)權(quán)者的昏庸無能，不識(shí)英才而郁結(jié)，寄情于山水，縱情于傲物而無所待。用時(shí)則行，舍時(shí)則藏，無愧于人，無愧于心。

第三篇：《老人與?！匪夭耐诰蚺c寫作運(yùn)用

【素材清單】

《老人與?！访枋隽艘粋€(gè)發(fā)生在茫茫大海上的看似平凡而又不平凡的故事。一個(gè)精神沮喪的老漁人——桑地亞哥，在職業(yè)自豪感的支持下，他冒險(xiǎn)遠(yuǎn)航至墨西哥灣，連續(xù)64天在海上打魚而一無所獲，第65天仍然繼續(xù)去捕魚，終于捕到了一條大馬林魚，但在返航的途中，又遇到了大群鯊魚的圍攻，老人桑地亞哥奮不顧身，與鯊魚進(jìn)行了一夜的搏斗，結(jié)果當(dāng)老人返回岸上時(shí)，大馬林魚只剩下一副巨大的魚骨架子。

小說節(jié)選正是通過桑地亞哥智斗鯊魚、勇斗鯊魚、百折百撓斗鯊魚的過程，塑造了一個(gè)鐵骨錚錚的硬漢形象，歌頌了桑地亞哥英勇頑強(qiáng)的精神，表達(dá)了人要頑強(qiáng)斗爭奪取勝利，并勇敢地面對失敗的態(tài)度。告訴人們：人雖然可以暫時(shí)戰(zhàn)敗，但人的精神是永遠(yuǎn)也打不垮的。

【寫作素材】

1、桑地亞哥，一個(gè)弱小孤獨(dú)的老人，面對浩瀚無限的大海和兇猛無比的巨大的鯊魚，硬是拖著疲憊的身體與之進(jìn)行不懈的抗?fàn)?，他勝了，勝得坦蕩！他像一面旗幟，立在海岸上，面對著浩瀚的大海與洶涌的波濤，無語，只是挺著胸膛，以撼人的氣魄迎著獵獵作響的海風(fēng)！

“你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他?！睆?qiáng)而有力的音符從桑地亞哥的嘴里，不是從他的心里涌出。老人弱小的，但是他的堅(jiān)強(qiáng)的性格是偉大的。老人在生活中遭遇挫折苦難時(shí)的樂觀向上和永不服輸?shù)娜松鷳B(tài)度永遠(yuǎn)震撼著我們的心靈！

2、《老人與?！肥呛Ｃ魍?951年在古巴寫的一篇小說，于1952年出版?！独先伺c?！肥呛Ｃ魍钪淖髌分?。它描寫了一位老年古巴漁民，在離岸很遠(yuǎn)海流中孤身與星鯊搏斗的故事。《老人與?！返於撕Ｃ魍谑澜缥膶W(xué)中的突出地位，對于他們1954年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)也起到了重要作用。

風(fēng)吹向空寂的海面，一個(gè)孤獨(dú)的老人拖著疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個(gè)大戰(zhàn)后的勇士。為了制服那條龐大的馬林魚，他已經(jīng)費(fèi)了自己近乎所有的力氣。而今，他帶著自己捕獲的大魚航行回家，他希望運(yùn)氣的眷顧，可那些不斷襲來的鯊魚卻讓這個(gè)老人在疲累中一次又一次地奮力作戰(zhàn)。他什么也顧不得了，他只是想保住他的魚，哪怕剩下的再少。

3、海明威參加過兩次世界大戰(zhàn)，曾身中兩百多塊碎彈片，狂熱于拳擊、斗牛，在非洲的叢林里追獵雄獅，一生中曾三次讀到自己的訃告卻又都奇跡般地活了下來，終憑《老人與?！窋孬@諾貝爾獎(jiǎng)，并創(chuàng)下了堪稱人類出版史上最快暢銷記錄：48小時(shí)售出530萬冊！在生命最后的日子里，他不愿意目睹自己成為一個(gè)靈感全失的廢物，于是他將槍管塞進(jìn)口中，冷靜地扣動(dòng)扳機(jī)。4、1923年，海明威的第一本小說《三個(gè)故事與十首詩》出版了，只印300本，受到批評(píng)；隔了一年，另外一本《在我們的時(shí)代里》出版了，印了1735本，只賣掉了500本，又遭到批評(píng)；第二年推出《太陽照樣上升》，突然非常轟動(dòng)，一下子賣掉了26000本，還是遭到批評(píng)。

1954年，海明威獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，當(dāng)時(shí)也有人批評(píng)他最轟動(dòng)的小說《戰(zhàn)地鐘聲》粗糙紊亂，《老人與海》單調(diào)無味?？墒牵Ｃ魍匀晃倚形宜?，寫作不輟。

首頁

5、海明威每天早晨6點(diǎn)半，便聚精會(huì)神地站著寫作，一直寫到中午12點(diǎn)半，通常一次寫作不超過6小時(shí)，偶爾延長兩小時(shí)。他喜歡用鉛筆寫作，便于修改。有人說他寫作時(shí)一天用了20支鉛筆。他說沒這么多，寫得最順手時(shí)一天就用了7支鉛筆。海明威在埋頭創(chuàng)作的同時(shí)，每年都要讀點(diǎn)莎士比亞的劇作，以及其他著名作家的巨著；此外還精心研究奧地利作曲家莫扎特、西班牙油畫家戈雅、法國現(xiàn)代派畫家謝贊勒的作品。他說，他向畫家學(xué)到的東西跟向文學(xué)家學(xué)到的東西一樣多。他特別注意學(xué)習(xí)音樂作品基調(diào)的和諧和旋律的配合。難怪他的小說情景交融濃淡適宜，語言簡潔清新、獨(dú)創(chuàng)一格。

6、硬漢海明威

他14歲走進(jìn)拳擊場，滿臉鮮血，可他不肯倒下；19歲走上戰(zhàn)場，200多塊彈頭彈片，也沒能讓他倒下；寫作上的無數(shù)艱辛，無數(shù)的退稿，無數(shù)的失敗，還是無法打倒他；直到晚年，連續(xù)兩次飛機(jī)失事，他都從大火中站了起來；最后不愿意成為無能的弱者，他舉槍自殺。

“硬漢子”是海明威作品中經(jīng)常表現(xiàn)的主題，也是他的作品中常有的人物。他們在外界巨大的壓力和厄運(yùn)打擊下，仍然堅(jiān)強(qiáng)不屈，勇往直前，甚至視死如歸，他們盡管失敗了，卻保持了人的尊嚴(yán)和勇氣，有著勝利者的風(fēng)度。他成功地塑造硬漢形象，并不是因?yàn)檎莆樟艘惶讓懹矟h的技巧。他寫作的方法簡單得不能再簡單了：他自己先做個(gè)硬漢，然后他寫他自己。因此，人們認(rèn)為海明威的作品大多有他自己的影子。

7、海明威寫作態(tài)度極其嚴(yán)肅，十分重視作品的修改。他每天開始寫作時(shí)，先把前一天寫的讀一遍，寫到哪里就改到哪里。全書寫完后又從頭到尾改一遍；草稿請人家打字謄清后又改一遍；最后清樣出來再改一遍。他認(rèn)為這樣三次大修改是寫好一本書的必要條件。他的長篇小說《永別了，武器》初稿寫了6個(gè)月，修改又花了5個(gè)月，清樣出來后還在改，最后一頁一共改了39次才滿意?！秵淑姙檎l而鳴》的創(chuàng)作花了17個(gè)月，脫稿后天天都在修改，清樣出來后，他連續(xù)修改了96個(gè)小時(shí)，沒有離開房間。他主張“去掉廢話”，把一切華而不實(shí)的詞句刪去。最終他取得了成功。

8、“一個(gè)人并不是生來要給打敗的，你盡可能把他消滅掉，可就是打不敗他?！薄坝矟h子”是海明威作品中經(jīng)常表現(xiàn)的主題，也是作品中常有的人物。他們在外界的巨大的壓力和厄運(yùn)打擊時(shí)，仍然堅(jiān)強(qiáng)不屈，勇往直前，甚至視死如歸，他們盡管失敗了，卻保持了人的尊嚴(yán)和勇氣，有著勝利者的風(fēng)度。

獅子，是剛毅和勇猛的象征，美國著名的文學(xué)評(píng)論家馬爾科姆·考利在一篇文章里稱海明威為“這頭老獅子”，對他頑強(qiáng)奮斗的一生贊嘆不已！許多學(xué)者和讀者深有同感，認(rèn)為“老獅子”的稱號(hào)，生動(dòng)地概括了海明威性格中剛毅、勇敢和堅(jiān)韌的一面，給人留下永不磨滅的印象。

海明威本人及筆下的人物影響了整整一代甚至幾代美國人，人們爭相仿效他和他的作品中的人物。就憑他獨(dú)特的作品，就憑他那硬漢精神，他就是美國精神的化身。美國人這樣看海明威：永不失敗的人，不怕死的人，勇敢的人，代表美利堅(jiān)精神的人。

真正的作家總與死亡有不解之緣，因?yàn)榭v性生之歡悅時(shí)，能對對幕落燈息的，必然進(jìn)行探索是每一個(gè)嚴(yán)肅的、有良知、有責(zé)任心的作家所應(yīng)具有的素質(zhì)。海明威亦如此，他的小說到處流淌著死亡的氣息。

海明威一輩子對死亡進(jìn)行了探索，如實(shí)地描寫了自己看到的世界，并熱衷于表現(xiàn)奇特、暴力、罪惡、英勇不屈和死亡的主題。在他的晚年，由于多種疾病并發(fā)，使他不能象從前一樣繼續(xù)寫作，最后他以特殊的勇氣和方式，走向死亡，接受死亡。那是一種浪漫的死亡，因?yàn)樗麑@世界再無所求?！八雷杂幸环N美，一種安靜，一種不會(huì)使我懼怕的變形?！边@也是對“硬漢子”一種追求吧。

“一代過去，一代又來，地卻永遠(yuǎn)長存。日頭出來，日頭落下，急歸所去之地。風(fēng)往南刮，風(fēng)往北轉(zhuǎn)，不住地旋轉(zhuǎn)，而且返回轉(zhuǎn)行原道。江河都往海里流海卻流不滿。江河從何處來，仍歸還何處?！?/p>

海明威的作品以歌頌普通人的真誠和勇敢為主題。而激情、嘗試、冒險(xiǎn)，反抗宿命，找尋人生的意義和價(jià)值，值得信賴，活得真實(shí)而精彩，則是他的人生主題。海明威掙脫了階級(jí)、時(shí)代的束縛，是人性的理想代表，是正義的化身，是反對戰(zhàn)爭的斗士。海明威不只是一個(gè)作家的名字，他更是一種生存方式，一種精神的代名詞。他留給我們的不僅是不朽的巨著，還有更多的人生思考?? 【素材激活】

硬漢本色

《老人與?！返闹魅斯峭瑢こ＃蠞O夫桑地亞哥說：“可是一個(gè)人并不是生來要給打敗的，你盡可能把他消滅掉，可就是打不敗他?！边@是海明威的心聲，也是他自身的寫照。海明威一生如同一名斗牛士，百折不撓，敗而不餒。他曾做動(dòng)戰(zhàn)地記者，醫(yī)生從他的身體里取出二百多片彈片，戰(zhàn)地歷險(xiǎn)，可見一斑。海明威與他塑造的硬漢形象說明，磨難面前，方顯出硬漢本色。硬漢之“硬”在其意志，源于兩塊基石：一是硬漢價(jià)值觀——人生在世，就應(yīng)該有所貢獻(xiàn)，甚至認(rèn)為，人生的使命就是戰(zhàn)勝厄運(yùn)；二是硬漢辯證法——苦難愈重，意志愈堅(jiān)；艱難困苦，玉汝于成。愛因斯坦說過：“對一個(gè)人來說，鋼鐵般的意志比智慧和博學(xué)更為重要?！鄙５貋喐鐨v盡艱辛捕獲的大馬林魚雖最終被鯊魚吃掉，但他的苦斗歷程彰顯了人性中最寶貴的英雄主義精神。這正是硬漢形象為人所稱道的地方。

寫作運(yùn)用

【適用話題】可用于“挫折”“困難”“生活的強(qiáng)者”“奮斗”“精神”“堅(jiān)毅”“尊嚴(yán)”“自信”“永不言敗”“堅(jiān)強(qiáng)”“走出困境”“苦與樂”“渺小與偉大”等寫作話題或題目中。

角度一：人在與自然的對立中，具有不可征服的精神力量。

小說塑造了以桑地亞哥為代表的“可以把他消滅掉，可就是打不敗他”的“硬漢性格”，禮贊了人類的永恒價(jià)值——在與自然的斗爭中，人年具有的不可征服的精神力量。從中我們可以看到一個(gè)人如何從災(zāi)難和實(shí)際失敗的環(huán)境中攫取精神上的勝利的方法。

角度二：自信的價(jià)值

桑地亞哥永不放棄地捕魚，首先來自他的自信。桑地亞哥連續(xù)出海64天了，一條魚也沒捕到?？墒?，“那雙眼睛啊，像海水一樣藍(lán)，是愉快的，毫不沮喪的”。桑地亞哥的自信是絕對的自信，是不以環(huán)境變化而變化的自信，是不用與他人比較的自信。在桑地亞哥的生存哲學(xué)中，即使遭遇到了極點(diǎn)的背運(yùn)，人也只能自信。從物質(zhì)上來說，老人搏斗了三天三夜的結(jié)果是失敗了；但從人的精神、從人的自信自尊、從人勇于和命運(yùn)作竭盡全力的抗?fàn)巵碚f，桑地亞哥取得了勝利。

自信是一個(gè)人走向成功的根本動(dòng)力與保證，人活著就必須自信，不自信是人消費(fèi)不起的奢侈品。

角度三：英雄精神

《老人與?！匪茉炝说湫偷挠⑿坌蜗?。桑地亞哥在充滿驚險(xiǎn)和死亡威脅的大海上和鯊魚展開英勇的搏斗，這種屹立不屈、勇于斗爭的精神就是英雄的精神。

【運(yùn)用范例】

1、那些擊敗庸人的挫折與失敗，是英雄成功路上的鋪路石。穿越幾千年的塵埃，無數(shù)的事實(shí)告訴我們：失敗為常態(tài)，百煉始成鋼。

英雄如此，桑地亞哥亦如此。鯊魚的數(shù)量越來越多，手中的武器越來越弱，但是這個(gè)漂泊于蒼茫大海上的老英雄，用自己從歲月中提煉出的經(jīng)驗(yàn)，從挫折中迸發(fā)出的勇氣，以及在時(shí)光中永不褪色的毅力，一次又一次地打退了鯊魚的進(jìn)功。這是英雄的力量，心的力量，是英雄之心可以到達(dá)的地方，沒有什么可以阻擋。桑地亞哥帶著這顆英雄之心，懷抱哈瓦那燈火帶來的希望，與鯊魚展開搏斗，雖然沒有保全自己的戰(zhàn)利品，卻獲得了這場艱苦戰(zhàn)斗的勝利，他永遠(yuǎn)是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的戰(zhàn)士，一個(gè)不會(huì)被擊敗的英雄。（《我心中的桑地亞哥》）

2、它躺在我的船艙里，封面打濕過，又被曬干，再被打濕，再曬干。風(fēng)與水拉鋸作戰(zhàn)，讓此刻封皮的模樣，就像這本書中主人公那張臉不用費(fèi)腦筋你就能想到這本書的名字：老人與海。這是我最為珍視的一本舊書。

當(dāng)然最開始它肯定是一本新書，就像大海最初對我而言，就是一個(gè)未知的新世界。我還記得第一次閱讀海明威文字的情景，那就是一場心靈在風(fēng)浪中的穿行。我在深夜一口氣讀完居然睡意全無。東方泛白的時(shí)候，我眼前出現(xiàn)的是海上的日出，風(fēng)云變幻，鷗鳥成群，一艘小船向我徐徐駛來，一個(gè)黝黑的老人沖我揮手，露出自信的微笑。

再次看這本書，已經(jīng)在乘風(fēng)破浪的旅程中了。那是我孤身一人挑戰(zhàn)大海的時(shí)候。老人圣地亞哥很久沒有捕到一條魚，沒有人相信他能夠滿載而歸，就像沒有人相信我能縱橫萬里海疆，甚至跋涉重重遠(yuǎn)洋。一個(gè)人的星夜，我與這本書孤獨(dú)相對，海明威的文字是寂寞的，我的身影也是寂寞的。

最近我又開始翻讀《老人與?！?，在陸地上，家里柔軟的沙發(fā)上。每一次出發(fā)和歸航，都讓我領(lǐng)悟到不同的人生境界，而每一次讀《老人與海》也是如此。我開始明白文字中那種寧靜和遙遠(yuǎn)的感覺。圣地亞哥為什么一次次出海呢？難道只是為了去捕獲一船魚嗎？做過戰(zhàn)地記者的海明威肯定不這么認(rèn)為，他的筆聽從心靈的召喚，聽從海洋的召喚，讓他不由自主地把老人派到狂風(fēng)暴雨之中。我也是聽從心靈的指引而揚(yáng)帆的，我會(huì)在那黑云壓城、狂風(fēng)如刀的海面上，與老人的靈魂相遇。

讀著讀著，這本書就被我讀舊了，封面起了卷，書頁發(fā)黃，有些頁碼也不見了，但我依然會(huì)去讀它。不同的是，現(xiàn)在我有了自己的書，《一個(gè)人的環(huán)球航?！?，我也有了老人那樣黝黑的皮膚，以及豐富的海洋體驗(yàn)。我有了一只可以向海明威，向圣地亞哥致敬的“汽笛”，我在深夜翻開書，拉響致敬的笛聲。

現(xiàn)在，這兩本書都放在我的船艙，一本新書，一本舊書，從新到舊，從舊到新，勾勒我的人生軌跡，挺好！（翟墨《舊書》）

3、當(dāng)你遇上挫折，你會(huì)怎么辦？

或許，你會(huì)選擇逃避，找了個(gè)避風(fēng)的港灣；

或許，你會(huì)選擇哭泣，用淚水清洗傷心欲絕的心靈；

或許，你會(huì)選擇求救，尋求可以依靠的獨(dú)木舟，抑或只是一根樹枝；

傅雷曾長嘆：不經(jīng)歷磨難的逃避是輕佻的?？奁竽阌謱⑷绾?？求助？也許會(huì)有，也許不會(huì)！

我們能做的，就是拍拍胸脯，坦然地面對！

曾記否？海明威的《老人與海》？主人公——老人桑提亞哥，面對著猛勇的惡魚，硬是拖著疲憊的身體與之進(jìn)行不懈的抗?fàn)?，整整八十一天！他勝了，勝得坦蕩！他像一面旌旗，立在海岸上，面對著浩瀚的大海和洶涌的波濤，無語，只是挺著胸脯，以撼人的氣魄迎著海風(fēng)獵獵作響！

“一個(gè)人可以被戰(zhàn)勝，卻不可以被打敗。”強(qiáng)而有力的音符從桑提亞哥的嘴里，不，是從心里涌出。他雖是虛構(gòu)的人物，但他的精神卻是真實(shí)的，他的精神是活的，震撼人心的！

桑提亞哥，一位滄桑的老人，以他的實(shí)際行動(dòng)演繹了他的誓言：一個(gè)人可以被戰(zhàn)勝，卻不可以被打??！小說中的老人猶如此，我們呢？我們現(xiàn)實(shí)的人呢？

生活就像一條溪流，有過平淌，也會(huì)有激進(jìn)，更會(huì)有阻遇。生活如同大海，有風(fēng)平浪靜，也會(huì)有海浪，更會(huì)有海嘯！我們不能奢求生活的一帆風(fēng)順，畢竟，那樣太不現(xiàn)實(shí)了?，F(xiàn)實(shí)的我們何必苦苦追求不現(xiàn)實(shí)的東西呢？

挫折來臨時(shí)，我們不要害怕！

記得一句話：“當(dāng)死神露出他的尖牙對我笑時(shí)，我能做的就是報(bào)以一笑！”很欣賞作者的風(fēng)度，也想學(xué)著吟一句：當(dāng)挫折一步步靠近時(shí)，我們能做的是操起自信的矛和堅(jiān)強(qiáng)的盾，勇敢迎上去！

是的，自信和堅(jiān)強(qiáng)是戰(zhàn)勝挫折的有力法寶，怯弱和退縮只能助長挫折的氣焰。試想，一個(gè)人還沒有與挫折交鋒就已發(fā)抖，又怎么能戰(zhàn)勝挫折呢？

當(dāng)生活遇到挫折，有桑提亞哥的精神扶持你，你還會(huì)選擇退縮、逃避嗎？相信你不會(huì)！

當(dāng)生活遭遇挫折，不要哭泣，操起自信和堅(jiān)強(qiáng)的心靈武器，迎上去，迎上去，迎上去??

身后的桑提亞哥老人笑了??

面前的困難挫折惡魔怕了??

第四篇：從課本出發(fā)設(shè)計(jì)寫作教學(xué)

從課本出發(fā)設(shè)計(jì)寫作教學(xué)

甘肅省岷縣第二中學(xué)

張繼元

關(guān)鍵詞：高中；課本；寫作教學(xué)

高中寫作教學(xué)幾成困局：課時(shí)被閱讀課擠占，教學(xué)研究不像閱讀教學(xué)深入有效，很少優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)范例，除了高考滿分作文參考資料少，等等。加上很多學(xué)?！案呖?jí)旱挂磺小?，寫作教學(xué)又吃力不討好，進(jìn)而導(dǎo)致很多教師對寫作教學(xué)“心中無數(shù)”，基本處于“原始耕作”“自生自滅”層面。以致王榮生教授驚嘆：“在我國中小學(xué)的語文課里，幾乎沒有寫作教學(xué)。”

其實(shí)，與其絞盡腦汁摸索一套“高效之路”，倒不如回歸課本，看看課本是怎么安排寫作教學(xué)的。

以人教新課標(biāo)2006版為例，共有必修課本5冊，每冊課本分“閱讀鑒賞”“表達(dá)交流”“梳理探究”“名著導(dǎo)讀”四個(gè)部分。本教材執(zhí)行主編顧正彪先生指出：作文教材分為三個(gè)系統(tǒng)，第一個(gè)系統(tǒng)相對獨(dú)立編排，每冊有四個(gè)專題，共20個(gè)專題；第二個(gè)系統(tǒng)閱讀整合在一起，在課文后的研討與練習(xí)中，屬于筆記作文；第三個(gè)系統(tǒng)與梳理探究整合在一起，主要?dú)W式研究性作文。三個(gè)系統(tǒng)中，第一個(gè)系統(tǒng)是主體，第二個(gè)系統(tǒng)和第三個(gè)系統(tǒng)是補(bǔ)充。

必修一重點(diǎn)安排寫人記事類記敘文的寫作，分別是：1.心音共鳴，寫觸動(dòng)心靈的人和事；2.園丁贊歌，記敘要選好角度；3人性光輝，寫人要凸顯個(gè)性；4.“黃河九曲”，寫事要有點(diǎn)波瀾。

必修二重點(diǎn)安排寫景抒情類記敘文（散文）的寫作，分別是：1.親近自然，寫景要抓住特征；2.直面挫折，學(xué)習(xí)描寫；2.美的發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)抒情；4.想像世界，學(xué)習(xí)虛構(gòu)。

必修三重點(diǎn)安排議論文的寫作，分別是：1.多思善想，學(xué)習(xí)選取立論的角度；2.學(xué)會(huì)寬容，學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)；3.善待生命，學(xué)習(xí)論證；4.愛的奉獻(xiàn)，學(xué)習(xí)議論中的記敘。

必修四重點(diǎn)安排學(xué)習(xí)議論文的論證方式，分別是：1.解讀時(shí)間，學(xué)習(xí)橫向展開議論；2.發(fā)現(xiàn)幸福，學(xué)習(xí)縱向展開議論；3.確立自信，學(xué)習(xí)反駁；4.善于思辨，學(xué)習(xí)辯證分析。

必修五重點(diǎn)是寫作發(fā)展層級(jí)方面的訓(xùn)練，分別是：1.緣事析理，學(xué)習(xí)寫得深刻；2.謳歌親情，學(xué)習(xí)寫得充實(shí)；3.錘煉思想；學(xué)習(xí)寫得有文采；4.注重創(chuàng)新，學(xué)習(xí)寫得新穎。

可見，課本本身的安排遵循由記敘文到議論文的訓(xùn)練路線，每一種文體又按寫作要點(diǎn)由淺入深安排，貫徹了語文獨(dú)立設(shè)科以來眾多教育前輩和一線語文教育名師沉淀下來的文體訓(xùn)練、能力訓(xùn)練、思維訓(xùn)練三大寫作教學(xué)思想，又加進(jìn)了課程標(biāo)準(zhǔn)對高中寫作教學(xué)的總體目標(biāo)和要求?？梢哉f，這套教材整體上已基本構(gòu)建出了一條高中寫作教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)和序列。每一個(gè)單元的寫作教材提供了“話題探討”“寫法借鑒”“寫作練習(xí)”“網(wǎng)絡(luò)作文建議”四個(gè)教學(xué)板塊，教師如何教，教什么；學(xué)生如何寫，人教社《教師教學(xué)用書》的“編寫意圖”、“教學(xué)建議”、“有關(guān)資料”也作了較為詳細(xì)的介紹。

如必修二寫作教材第一單元“親近自然，寫景要抓住特征”的“教學(xué)建議”：“學(xué)生做寫景文，一是不認(rèn)真觀察，習(xí)慣于抄書抄報(bào)，脫離景物實(shí)際；二是沒有明確的目的，寫出來缺少統(tǒng)一的基調(diào)，特點(diǎn)不突出。針對學(xué)生常犯的毛病，如果有條件，可以組織學(xué)生到室外做一次集體寫生式的作文。??搞這種活動(dòng)，事先要有準(zhǔn)備，幫助學(xué)生搜集一些相關(guān)的詩文、詞匯，可以先在現(xiàn)場口頭做，回來后在整理成文字。這樣做得好處是能互相啟發(fā)，也便于老師指導(dǎo)?！?/p>

“有關(guān)資料”部分則對寫生作了介紹，舉了《他看見了黑色的太陽》和《三峽之秋》兩段例文分別說明景物的主觀折射和景物在不同時(shí)間的特點(diǎn)，之后還示范了題為《校園春色》的一次寫景作文指導(dǎo)。

如上分析，教材基本告知了教什么、怎樣教、如何寫的問題。就“親近自然，寫景要抓住特征”這一單元，教學(xué)的目標(biāo)就是寫出有特征的景物，教學(xué)的重難點(diǎn)是如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)抓住特征，教學(xué)方法是觀察和寫生，觀察對象則是熟悉的景物，教學(xué)程序是先寫后評(píng)再改?？梢哉f，照此設(shè)計(jì)作文教學(xué)，第一課時(shí)邊觀察邊交代要領(lǐng)，及時(shí)寫生表述，第二課時(shí)點(diǎn)評(píng)修改分享，哪有不成功之理。

第二個(gè)系統(tǒng)建立在閱讀教學(xué)基礎(chǔ)上。必修二第二單元有三篇寫景抒情散文：《荷塘月色》《古都的秋》《囚綠記》。篇篇經(jīng)典，皆可以模仿。教師一定要挖掘閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系，如葉圣陶所說，“不要把指導(dǎo)閱讀和指導(dǎo)作文看成是兩回事”“把課文講好，使學(xué)生學(xué)習(xí)每篇文章的思路是怎樣發(fā)展的，語言是怎樣運(yùn)用的，這就是很好的作文指導(dǎo)?！?/p>

像《荷塘月色》上完后，首都師大陳曉龍老師設(shè)計(jì)的《寫景要抓住特征》就讓學(xué)生描寫荷花（多媒體展示荷花荷葉圖），并與朱自清、孫犁、宗璞、徐喻萍4位名家的經(jīng)典片段作對比，進(jìn)而總結(jié)和把握如何抓住景物特征（環(huán)境+對象+修辭），附以造句和片段練習(xí)，并及時(shí)圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，課后完成“白楊樹”的續(xù)寫，整節(jié)課非常成功。

我也在《古都的秋》結(jié)束后布置作文《岷縣的冬天（夏天，??）》，同時(shí)投放例文《濟(jì)南的冬天》《北平的四季》；在《囚綠記》結(jié)束后布置“詠物”類的作文，大多學(xué)生寫得很流暢，部分學(xué)生寫得相當(dāng)精彩。

另外，對課后練習(xí)和教輔資料設(shè)計(jì)的隨文練筆也要充分重視。像《囚綠記》課后第三題：“這篇課文用擬人的手法來寫景物，賦予景物‘性格’‘氣質(zhì)’，取得了特殊的藝術(shù)效果。試著借鑒本文的寫法，調(diào)動(dòng)你的情感和想象，描述一種景物，力求寫出景物的特征》?！备拭C省教科所主編《高中新課標(biāo)學(xué)業(yè)質(zhì)量模塊測評(píng)語文必修二?古都的秋》導(dǎo)學(xué)案最后的“技法應(yīng)用”：“以“臘梅花”為話題，用沉痛的手法寫一段文字，可以景襯情，也可以景襯景，不少于120字。”都是很好的練習(xí)設(shè)計(jì)，教師應(yīng)充分運(yùn)用。

總之，課本是教學(xué)的底本，只有依據(jù)課本設(shè)計(jì)教學(xué)，我們的教學(xué)才不會(huì)漫無邊際、不知所云，作文教學(xué)和閱讀教學(xué)一樣，需要有章可循，課本、課文、教參已經(jīng)告訴了我們輕重主次和技法要領(lǐng)甚至經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為什么還要苦思冥想另辟蹊徑呢？

高中寫作教學(xué)亂象叢生的今天，請從課本出發(fā)！

參考文獻(xiàn)：

1.顧振彪.21世紀(jì)高中作文教材（人教版）的改革[J].中小學(xué)教材教學(xué).2004(26).2.王榮生.我國的語文課為什么幾乎沒有寫作教學(xué)？[J].語文教學(xué)通訊.2007(12B).3.吳紅云.高中寫作教學(xué)方法的探索與研究——一200年人教版高中語文教材（必修）為例[D].華東師范大學(xué).2009.11.

第五篇：中學(xué)寫作教學(xué)中素材的積累與運(yùn)用

作文是由各種各樣的寫作素材組織而成的，一定意義上說一篇文章質(zhì)量就是由寫作素材的質(zhì)量決定的。所以，教師在作文教學(xué)中應(yīng)該讓學(xué)生掌握寫作素材積累與運(yùn)用的方法，讓學(xué)生不致于無物可寫。

一、素材在寫作中的重要作用

寫作是以語言文字表達(dá)自己的思想，與他人溝通，發(fā)現(xiàn)問題然后解決問題，從而創(chuàng)造新思想的語言使用行為。作文一般分為兩類，一類是表達(dá)學(xué)生自己的所感所想，這類文章要求學(xué)生寫出自己的真情實(shí)感。另一類是傳達(dá)社會(huì)信息的文章，要求明晰、簡潔。

很長一段時(shí)間以來，作文教學(xué)都偏向于要求學(xué)生寫傳達(dá)社會(huì)信息的文章，強(qiáng)調(diào)作文的社會(huì)意義，忽視了要以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)、熱愛生活、表達(dá)真情實(shí)感?！墩Z文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“寫作教學(xué)要教會(huì)學(xué)生搜集素材，從多角度去觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活中的精彩之處，捕捉事物的特征，力求創(chuàng)意地表達(dá)意思?！比~圣陶也曾說“我們內(nèi)蓄情思，往往于一剎那間感其全體；而文字必須一字一句連續(xù)而下，仿佛一條線索，直到終篇才會(huì)顯示出全體；又，蓄于中的情思往往有累復(fù)、凌亂等等情形；而形諸文字，必須不多不少、有條有理才行。因此，當(dāng)寫作之初，不得不把材料具體化，使成為可以獨(dú)立而且可以照樣拿出來的一件完美的東西。”可見寫作素材對于作文的重要性。

二、寫作素材積累的方法

作文素材一般分為兩類，一類是教科書中的閱讀材料，另一類是課外的閱讀材料。

（一）教科書中的閱讀素材

對于這類素材，我們可以對其進(jìn)行創(chuàng)新運(yùn)用，充分發(fā)揮自己的想象，將課本中的材料化為自己的寫作素材。對于教科書中的素材，我們通常可以采取以下幾種方法進(jìn)行積累：

1.照單全收

即根據(jù)文章的中心，直接將課本中那些典型的、有說服力的材料運(yùn)用到作文中，用來說明自己的觀點(diǎn)。如，有不因?yàn)樗较虑橥缸又傲x”而有違軍令如山之“大道”的“孔明揮淚斬馬謖”（《失街亭》）；反面的有項(xiàng)伯因?yàn)橐獔?bào)答張良救命之恩的“小義”而私自通風(fēng)報(bào)信，結(jié)果妨礙了項(xiàng)羽原計(jì)劃攻打劉邦、一戰(zhàn)稱帝的“大道”等等。除此之外，學(xué)生非常熟悉的四大名著之一《三國演義》中也有“關(guān)羽為小義放走曹操，有違蜀希望統(tǒng)一天下之大道”“劉備為桃園小義而不聽勸阻、倉促伐吳，結(jié)果落得火燒連營七百里，使蜀實(shí)力大減，一定程度上阻礙了蜀攻取的腳步”等反面素材。因?yàn)檫@些素材都是典型而且生動(dòng)的，所以這種方法運(yùn)用起來不僅簡便而且高效，我們所要做的工作就是選擇、概括和分析。這種方法可運(yùn)用于議論文的寫作。

2.變向行駛

課本中敘述的事件都是按一定的方向向前推進(jìn)的，也都有一個(gè)眾所周知的結(jié)局。但是如果我們換一個(gè)方向，將事情按照我們設(shè)定的方向重新向前推進(jìn)，那么就有可能得到完全不同的結(jié)果，而這一結(jié)果卻又正是我們作文觀點(diǎn)所需要的。這就是由課文內(nèi)容“變向行駛”而得到的作文素材。

3.旁逸斜出

一篇課文不可能面面俱到，它為讀者留下了很多“空白點(diǎn)”，如果我們尊重課文并充分利用這些“空白點(diǎn)”并適當(dāng)加以聯(lián)想和想象，由課文中的某一個(gè)“點(diǎn)”向外延伸，使原本比較單薄的內(nèi)容變得比較豐滿，或使課文原本的“點(diǎn)到為止”變成“有血有肉”，這不失為寫作時(shí)從課本中選取材料的另一個(gè)重要渠道。這種方法多用于記敘文的寫作。

4.反彈琵琶

這種方法主要適合于議論性文章。對課本中有關(guān)的人物、人物的行為、敘述的事件等等，眾人都從某一個(gè)固定的、約定俗成的層面上去理解。但如果我們能夠多作一點(diǎn)反思，換一種眼光或者換一個(gè)角度來思考，也許可以得到不同、甚至全新的結(jié)論，這就是作文素材選取過程中的“反彈琵琶”。這種選材的方法，可以推陳出新，化腐朽為神奇，使作文材料新穎而不落俗套。同時(shí)，又可以彰顯自己獨(dú)特的思維，可謂一箭數(shù)雕。

以上四點(diǎn)是作文從課本中攫取素材的有效途徑，學(xué)會(huì)并熟練運(yùn)用，在一定程度上可以幫助我們擺脫寫作材料貧乏的困境。但是，無論采用哪一種方式，都必須注意一點(diǎn)，那就是絕對不能“戲說”課文，不能出現(xiàn)像有些同學(xué)改編朱自清的《背影》而變成“父親越過鐵路去買橘子而違反了交通規(guī)則被罰款”這樣的現(xiàn)象，反而弄巧成拙。

（二）課外的閱讀素材

課外的閱讀材料豐富多彩，許多優(yōu)秀的素材如果能運(yùn)用到學(xué)生自己的寫作中去，將會(huì)達(dá)到畫龍點(diǎn)睛的效果，但是也并不是所有素材都可以為我所用。筆者在選擇課外寫作素材時(shí)有以下幾點(diǎn)建議：

1.關(guān)注細(xì)節(jié)

真摯的情感往往來自精彩的細(xì)節(jié)。作文不是生活的簡單相加，所以選擇作文素材時(shí)要對其適當(dāng)加工、組合和提煉，選擇那些能觸及自己靈魂的動(dòng)情點(diǎn)――細(xì)節(jié)并加以描繪，做到于細(xì)微處見真情。比如某年的一篇江蘇高考滿分作文《好奇心》，其中對于祖父祖母的描寫就借鑒了丁立梅散文《你在就心安》中“兩個(gè)人，不過隔著一屋遠(yuǎn)的距離，祖母卻每隔十來分鐘，要大著聲喚一聲祖父?！项^子！’祖母這樣喚。有時(shí)祖父聽見了，會(huì)應(yīng)一聲‘哎’。祖母笑，仍舊低了頭，做她的針線活。有時(shí)祖父不應(yīng)，祖母就會(huì)急，邁著細(xì)碎的步，走出門去看，看到祖父好好的，正在太陽下打著盹呢?！钡募?xì)節(jié)描寫，用一喊一答的細(xì)節(jié)描寫突出了老人之間的夫妻情深，其情真摯感人。從這篇作文中也可以看出往往打動(dòng)讀者的并不是那些轟轟烈烈的大事，而恰是這些生活中的微不足道的細(xì)節(jié)。所以，我們在尋找素材時(shí)應(yīng)該多多關(guān)注細(xì)節(jié)。

2.避免陳舊

一些課外的閱讀材料中的素材由于年代等原因顯得過于陳舊，這樣的素材是不可取的。比如現(xiàn)當(dāng)代散文中一些作家對于“知青下鄉(xiāng)”等特定時(shí)代場景的刻畫，雖然有的素材也極富感染力，但由于時(shí)代的層層阻隔，并不能用到學(xué)生自己的寫作里，否則就會(huì)使作文失去真實(shí)性。

另外也要注意選擇的素材是否新穎，比如要尋找通過衣食住行來展示時(shí)代變遷主題的素材，很多人往往會(huì)對自己家從祖輩至今餐桌上食物的變化進(jìn)行刻板的描摹，顯得無聊且沒有新意。而有的作文素材會(huì)提供很新穎的角度，比如通過祖父使用的“煙斗”的變化來體現(xiàn)時(shí)代變化，這種立意就比單純地就衣食住行的某一方面籠統(tǒng)地描述新奇得多，也更容易吸引讀者。

3.著眼熱點(diǎn)

一些報(bào)刊雜志上社會(huì)熱點(diǎn)的話題也是寫作的好材料，教師可以要求學(xué)生多多關(guān)注。2009年江蘇高考的作文題目是“綠色生活”，就十分貼近當(dāng)時(shí)的社會(huì)熱點(diǎn)“生態(tài)”問題，如果學(xué)生可以較早關(guān)注，就不至于在寫作時(shí)無物可寫。教師在平時(shí)搜集素材的過程中可以讓學(xué)生參考《南方周末》《人民日報(bào)》等報(bào)刊雜志了解社會(huì)動(dòng)態(tài)、時(shí)事政治。但是在選擇素材時(shí)也要切忌態(tài)度過于偏激或涉及敏感問題。

三、寫作素材運(yùn)用的技巧

素材積累的目的就是為了運(yùn)用，通常有以下幾種運(yùn)用作文素材的方法：

（一）直接引用

就是對寫作素材進(jìn)行直接引用，可以使之成為文章的觀點(diǎn)，也可以作為論證的材料。這種方法簡便易行，有利于操作。運(yùn)用得體的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確，所運(yùn)用的材料必須與文章整體立意一致。

（二）精選疊加

同質(zhì)疊加就是面對一個(gè)寫作話題，我們積累了許多素材，但這些素材從單個(gè)上還不能有效組織成文，這時(shí)我們就可以篩選一些相同或相似的素材，在組合時(shí)，我們也要注意運(yùn)用技巧，比如按時(shí)間的先后排序，思路清晰；也可以由近到遠(yuǎn)，逐步展開；也可以由主到次，突出重點(diǎn)。語言排列順序要合理。通過相同素材的共同特質(zhì)來達(dá)到更好的效果，增加文章的氣勢。

（三）理例結(jié)合

作文如果只是一味地說理，就容易令人生厭，因此我們可以通過借用各種和文章主題相關(guān)的素材，通過一些生活中具體可感的事情去揭示深?yuàn)W的哲理，這樣顯得有血有肉，豐滿多姿，具有說服力，讀起來也真實(shí)可感。

江英?矗?江蘇揚(yáng)州大學(xué)碩士研究生，研究方向：語文學(xué)科教育。