第一篇：在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行生本教育的嘗試

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行生本教育的嘗試

“生本教育”是華南師大教科所 郭思樂教授創(chuàng)立并倡導(dǎo)的。強(qiáng)調(diào)生命的意義，回歸教育的本源。一切以學(xué)生文本，一切為了學(xué)生，最大限度的開發(fā)學(xué)生的潛能，是一種真正以學(xué)生為主體、以課堂為陣地、為學(xué)生的樂學(xué)、好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育。

我在教學(xué)中踐行“生本教育 ”的理念，遵循“生本教育 ”的“先學(xué)后教，不教而教”教學(xué)原則，總結(jié)出如下的教學(xué)流程：第一步，課前自學(xué)，也叫課前預(yù)習(xí)。就是對(duì)所學(xué)知識(shí)有個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，這個(gè)認(rèn)識(shí)可能是正確的，也可能是錯(cuò)誤的，這些都不重要，重要的是他面對(duì)新鮮生疏的知識(shí)，產(chǎn)生一種求知的欲望，在這種內(nèi)動(dòng)力的趨動(dòng)下，主動(dòng)地去探索知識(shí)，既提高了學(xué)生的自學(xué)能力，又培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐探究能力。第二步，小組交流。通過小組交流，給學(xué)生提供一個(gè)“生態(tài)平衡”的學(xué)習(xí)環(huán)境，這個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)境，特別為差生提供了一個(gè)學(xué)習(xí)與自由表達(dá)的機(jī)會(huì)。小組交流的過程，也是一個(gè)學(xué)生“取長(zhǎng)補(bǔ)短”、“自我完善”、“相互促進(jìn)”的過程。第三步，全班交流。在全班交流中教師可以做必要的引導(dǎo)和提醒，在同學(xué)們的交流與爭(zhēng)辯中攻破每一個(gè)難點(diǎn)，構(gòu)建知識(shí)系統(tǒng)，形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。第四步，老師幫。老師根據(jù)同學(xué)們的自學(xué)情況，交流情況，針對(duì)同學(xué)們出現(xiàn)的問題對(duì)同學(xué)們進(jìn)行引導(dǎo)和幫助。這種教學(xué)模式簡(jiǎn)單地說就是：預(yù)習(xí)（前置性學(xué)習(xí)）—小組合作學(xué)習(xí)—全班交流—教師指導(dǎo)。

剛開始嘗試這種教學(xué)模式的時(shí)候，我也曾經(jīng)著急過，迷惘過，生怕學(xué)生們言不由衷，跑題到九霄云外，經(jīng)過一段時(shí)間的培養(yǎng)，學(xué)生們知道了怎樣去討論。在課堂上我主抓13個(gè)小組長(zhǎng)，讓他們各出奇招，各顯神通。每節(jié)課，我除了定出本課的課前小研究，就是讓學(xué)生們?cè)谧杂勺栽诘臓顟B(tài)下去盡情學(xué)習(xí)。我有時(shí)像一個(gè)舵手，修正一下航向；更多的時(shí)候，我是一個(gè)“隱士”，在一旁感受和欣賞著課堂的精彩紛呈。

印度哲學(xué)大師奧修說：“當(dāng)鞋合腳時(shí)，腳就被忘記了?！蹦_被忘記，是因?yàn)槟_處于“忘我”狀態(tài)，工作得非常好；反之，如果鞋不合腳，腳疼了，就會(huì)被時(shí)時(shí)記起。同樣的道理，當(dāng)教育適合學(xué)生時(shí)，學(xué)生就忘記了自己在學(xué)習(xí)，忘記了自己是在課堂上，甚至忘記了自己。在忘我的時(shí)刻，學(xué)生的能量就不會(huì)被教師的說教所消耗，真正出現(xiàn)投入和著迷的境界。失去多時(shí)的人的自然本性，這時(shí)會(huì)回到學(xué)生的身上?！八麜?huì)像自然界的那頭鹿，毛色鮮明，忽閃著黑寶石似的眼睛，處處顯示活力”。平時(shí)要花幾個(gè)鐘頭甚至幾周時(shí)間才能“教”會(huì)的東西，現(xiàn)在也許有幾分鐘、幾十分鐘就足夠了。

郭思樂教授說：“他（教師）的核心任務(wù)，不是自己?教?，而是組織學(xué)生?學(xué)?、服務(wù)學(xué)生?學(xué)?。他要為學(xué)生創(chuàng)造生機(jī)勃勃的、令學(xué)生?忘我?的課堂?！惫淌谶€說：“牛們喜愛草，向往草，爭(zhēng)先恐后地奔向草，這時(shí)候，鞭子的作用就大大減少了。類比到教育，就是，我們讓學(xué)生喜愛學(xué)習(xí)的天性發(fā)揮出來，讓他們以最大的自由奔向?qū)W習(xí)，享受學(xué)習(xí)，這時(shí)，他們不肯下課，他們總是意猶未盡，課堂上風(fēng)起云涌，這時(shí)外部評(píng)價(jià)的督促作用也就變得多余了?！?我在踐行“生本教育”的教學(xué)模式中，體會(huì)最深的有以下幾個(gè)方面。

1.特有的前置性研究。在生本教育體系的方法論中提出了“先做后學(xué)、以學(xué)定教”的教學(xué)理念，數(shù)學(xué)教學(xué)過程中的“前置性研究”就是充分體現(xiàn)了這一生本理念。前置性研究是教師根據(jù)將要學(xué)習(xí)的新知識(shí)和學(xué)生情況來確定，讓學(xué)生自己先自主學(xué)習(xí)的一個(gè)過程。這樣可以使學(xué)生有備而來，對(duì)課堂充滿自信，能大大提高教學(xué)效率。那么如何設(shè)計(jì)前置性的小研究，如何使學(xué)生會(huì)做前置性研究作業(yè)呢？如，在教學(xué)《10以內(nèi)的進(jìn)位加法》時(shí)，我會(huì)設(shè)計(jì)“說一說”、“畫一畫”或“擺一擺”的前置性的小研究。7 + 8=（），請(qǐng)說一說你的方法（也可以用畫圖或擺小棒的方法）。又如，在教學(xué)人教版四年級(jí)下冊(cè)第三單元運(yùn)算定律時(shí)，我會(huì)先給出自學(xué)示范：

學(xué)習(xí)內(nèi)容：加法交換律。

例題可知：因?yàn)?0+56=96（千米）

56+40=56（千米）

所以40+56=56+40 用字母表示：a+b=b+a 我的發(fā)現(xiàn)：在加法計(jì)算中，交換兩個(gè)加數(shù)的位置，和不變。我的例子：13+7=7+13

76+18=18+76 我會(huì)要求同學(xué)模仿我的書寫格式，完成加法結(jié)合律、乘法交換律、乘法結(jié)合律和乘法分配律的自學(xué)。給出一個(gè)自學(xué)模式，可以降低學(xué)生自學(xué)的難度。每次布置前置作業(yè)的時(shí)候我都會(huì)簡(jiǎn)單說一說完成的方法和注意事項(xiàng)，比如：運(yùn)算定律這一課，我會(huì)請(qǐng)同學(xué)們完成小研究的時(shí)候想一想：什么時(shí)候會(huì)用到這些運(yùn)算定律？在記憶這些運(yùn)算定律的時(shí)候有什么好方法?請(qǐng)把你的好方法寫下來，與其他同學(xué)一起分享。

2、自主學(xué)習(xí)的方式——小組合作。生本教育把課堂還給了學(xué)生，以生為本，提倡學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)。那么學(xué)習(xí)小組如何組建？如何才能保證學(xué)生能夠成功、有效地進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)呢？

對(duì)于小組的組建，我有以下三種方法: 第一種方法，同桌的兩個(gè)人組成一個(gè)小組。第二種方法，由前后桌的四個(gè)人組成一個(gè)小組。這種方法我在教學(xué)活動(dòng)中最常用當(dāng)，我會(huì)盡量保證每個(gè)小組有一個(gè)優(yōu)等生，兩個(gè)中等生，一個(gè)后進(jìn)生。第三種方法，同學(xué)們自由組合式。組內(nèi)的成員大多興趣愛好相投，感情相融，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，這種組合在期末復(fù)習(xí)、班級(jí)活動(dòng)的時(shí)候非常好用。

小組組建好后，如果不作任何安排，任由幾個(gè)小組成員自由發(fā)揮，那么整個(gè)合作過程就會(huì)如同一盤散沙，學(xué)生從合作中得不到真正學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和任何的提高。我一般會(huì)在分完小組后，給每個(gè)小組成員編號(hào)，并作好分工，比如：一號(hào)當(dāng)組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)組織討論與合作，二號(hào)當(dāng)記錄員，負(fù)責(zé)記錄本組合作學(xué)習(xí)的情況，三號(hào)當(dāng)紀(jì)律員，負(fù)責(zé)維持合作時(shí)的紀(jì)律，四號(hào)當(dāng)匯報(bào)員，負(fù)責(zé)將小組合作的情況在全班作出匯報(bào)。在小組合作時(shí)，我會(huì)對(duì)他們出現(xiàn)的問題進(jìn)行及時(shí)指導(dǎo)，如：小組內(nèi)發(fā)言時(shí)要按照次序，要學(xué)會(huì)聆聽，要禮貌用語(yǔ)，要各司其職。當(dāng)然每個(gè)小組成員的分工不是一直不變的，一般在一個(gè)月之后，我會(huì)調(diào)換他們的任務(wù)，這次擔(dān)任組長(zhǎng)的下次去擔(dān)任匯報(bào)員，這次擔(dān)任紀(jì)律員的下次去當(dāng)記錄員，讓每個(gè)學(xué)生對(duì)小組中的四個(gè)角色所擔(dān)任的工作都了解，都會(huì)做，明白這四項(xiàng)工作都是缺一不可的，四人小組的成員缺一不可，培養(yǎng)他們的集體意識(shí)，合作意識(shí)。

3、多元化的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)是向?qū)W生反饋他們的學(xué)習(xí)情況的一種形式，其目的是為了促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在教育系統(tǒng)內(nèi)部，評(píng)價(jià)不是目的，只是促進(jìn)教學(xué)的手段，評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需求，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信。那么如何在課堂教學(xué)中進(jìn)行多元化的評(píng)價(jià)呢？ 在教學(xué)中，我常用的評(píng)價(jià)方式主要有以下幾方面：

（1）口述評(píng)價(jià)：我常常會(huì)在孩子們有進(jìn)步或表現(xiàn)優(yōu)秀時(shí)，及時(shí)鼓勵(lì)。

（2）文字評(píng)價(jià)：除了口頭上的表?yè)P(yáng)，我還習(xí)慣在他們的書上或本子里寫下

一、兩句由衷的贊美，如：你真棒!等等；（3）同學(xué)評(píng)價(jià)。

“你的發(fā)現(xiàn)太有價(jià)值了”

“你的總結(jié)很到位，你就是我們班的小博士”

“你語(yǔ)句流暢，用詞準(zhǔn)確、思路清晰，完全可以當(dāng)一名小老師了” “你太有才了”

“你都可以當(dāng)教授了”

在我們四（1）班的數(shù)學(xué)課堂經(jīng)常可以聽到類似的評(píng)價(jià)，這些評(píng)價(jià)都有的來自同學(xué)。能得到同學(xué)的認(rèn)可，對(duì)于被評(píng)價(jià)、被表?yè)P(yáng)的孩子來說，是最開心不過的了。我們班的王光明同學(xué)，是一個(gè)比較調(diào)皮、好動(dòng)的小男孩，之前他很少參與課堂的討論，經(jīng)常一個(gè)人玩手指。但就是一次偶然的機(jī)會(huì)，他舉手了，也正巧被同學(xué)請(qǐng)起來發(fā)言。等他發(fā)言完，同學(xué)給他足夠的認(rèn)可： “王光明，你聲音很洪亮，我們要向你學(xué)習(xí)?！?“王光明，你的思路很清晰，我要表?yè)P(yáng)你?！?“王光明，你是very good!”

“王光明，今天上課你不但沒玩手指，還能舉手發(fā)言，我要表?yè)P(yáng)你。”

“是啊，老師也覺得王光明今天表現(xiàn)的非常好，思路清晰，用詞恰當(dāng)，上講臺(tái)大方得體，非常棒。趙老師也希望王光明以后能保持這種良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，繼續(xù)努力！”就在自己被小伙伴評(píng)價(jià)的時(shí)候，王光明聽得是多么的認(rèn)證，從他眼睛里我找到了丟失已久的自己。得到贊揚(yáng)的他，整節(jié)課都坐得直直的，聽課別提有多專心了!（4）分?jǐn)?shù)值評(píng)價(jià)。我們班有幾個(gè)不按時(shí)完成作業(yè)的同學(xué)，起初讓我很苦惱，后來我改變以往的“批改作業(yè)”為“作業(yè)評(píng)分制”。每次作業(yè)只要能認(rèn)真完成，就一次能獲得1000至10000分乃至幾萬分的獎(jiǎng)勵(lì)，書寫越認(rèn)真，分?jǐn)?shù)越高，下要保底，上不封頂。如果書寫作業(yè)時(shí)還能對(duì)一些重點(diǎn)題目進(jìn)行評(píng)研：舉一反三，寫出自己的思路，重難點(diǎn)提醒，將會(huì)獲得更高的分?jǐn)?shù)。評(píng)價(jià)方法一改變，學(xué)生作業(yè)完成情況也完全變了。他們?yōu)榱四塬@得更高的分?jǐn)?shù)，整個(gè)課時(shí)作業(yè)被評(píng)研的密密麻麻，他們用自己喜歡顏色的筆，寫出自己對(duì)題目的分析，寫出自己對(duì)解題的思路。空白的地方寫滿了，就寫在便利貼上，貼在課時(shí)作業(yè)里面。不寫作業(yè)的同學(xué)也按時(shí)完成作業(yè)了。看到他們整頁(yè)整頁(yè)寫的密密麻麻的評(píng)研，我問他們：“你們這樣寫，累不累，手酸不酸?。俊?/p>

“老師，我們不累?！?/p>

“老師，我這次拿的分?jǐn)?shù)不高，我再補(bǔ)加點(diǎn)評(píng)研，能不能重新給我打分?。俊?“當(dāng)然可以啊?！?/p>

每個(gè)人都希望能夠得到別人的認(rèn)可，稱贊、喜歡。當(dāng)自己所做的事情得到別人的認(rèn)可時(shí)，那一定是心情喜悅，干勁十足。大人如此，孩子們更是如此。每個(gè)孩子都希望得到老師的贊賞與喜愛。正因?yàn)楹⒆觽兛释玫嚼蠋煹馁澷p，所以我們老師在教育教學(xué)中，就該憑借孩子們的這種需求，多元化評(píng)價(jià)孩子，深層次的鼓勵(lì)激發(fā)孩子自主學(xué)習(xí)的潛能。

4、靜待花開。

“十年樹樹，百年樹人”。但是現(xiàn)在人們?cè)絹碓阶非罂焖俣?，提速了還要提速，還要提速。在學(xué)校，很多班主任的工作就像做工程一樣搶進(jìn)度、趕時(shí)間，追求所謂的高效率、快節(jié)奏……卻忽略了孩子的成長(zhǎng)總是需要一定的過程，需要一定的時(shí)間，而且每個(gè)孩子成長(zhǎng)所需要的時(shí)間都是不一樣的，就像桃樹需要三年結(jié)果，杏樹需要四年結(jié)果一樣。對(duì)于一個(gè)知識(shí)，可能有的孩子很快認(rèn)識(shí)到，有的孩子卻需要更長(zhǎng)一段時(shí)間才能認(rèn)識(shí)到，學(xué)會(huì)。作為園丁的我們，需要還給孩子一個(gè)快樂生長(zhǎng)的時(shí)間與空間，容許孩子們暫時(shí)的“落伍”，尊重生命，尊重不同孩子不同的生長(zhǎng)規(guī)律。我們期待著春色滿園的那一天，期待著心花怒放的那一天，期待著自己生命開花的那一天。靜待花開。

沒有人能夠知道春風(fēng)的顏色,只有當(dāng)她吹拂山川和田野；沒有人能夠知道教育的發(fā)生，只有當(dāng)它們讓學(xué)習(xí)者的心靈揚(yáng)起風(fēng)帆；沒有人能夠知道孩子們的智慧，只有當(dāng)他們自由地思考和實(shí)踐。最后，引用郭思樂教授的一段話來結(jié)束本文：“學(xué)習(xí)者的生命得以最大限度地激揚(yáng)，而我們也就享受了生命的精彩和神奇，使教育者和學(xué)習(xí)者的生命都得到了解放。教者得到了極大的幸福，因?yàn)槲覀兂蔀榱藢W(xué)習(xí)者的生命激揚(yáng)者。”

第二篇：淺談如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行生本教育

淺談如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行生本教育

“生本教育”強(qiáng)調(diào)生命的意義，回歸教育的本源。一切以學(xué)生文本，一切為了學(xué)生，最大限度的開發(fā)學(xué)生的潛能，是一種真正以學(xué)生為主體、以課堂為陣地、為學(xué)生的樂學(xué)、好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育。在教學(xué)中應(yīng)遵循“生本教育 ”的“先學(xué)后教，不教而教”教學(xué)原則，實(shí)施如下的教學(xué)流程：第一步，課前自學(xué)，也叫課前預(yù)習(xí)。就是對(duì)所學(xué)知識(shí)有個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，這個(gè)認(rèn)識(shí)可能是正確的，也可能是錯(cuò)誤的，這些都不重要，重要的是他面對(duì)新鮮生疏的知識(shí)，產(chǎn)生一種求知的欲望，在這種內(nèi)動(dòng)力的趨動(dòng)下，主動(dòng)地去探索知識(shí)，既提高了學(xué)生的自學(xué)能力，又培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐探究能力。第二步，小組交流。通過小組交流，給學(xué)生提供一個(gè)“生態(tài)平衡”的學(xué)習(xí)環(huán)境，這個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)境，特別為差生提供了一個(gè)學(xué)習(xí)與自由表達(dá)的機(jī)會(huì)。小組交流的過程，也是一個(gè)學(xué)生“取長(zhǎng)補(bǔ)短”、“自我完善”、“相互促進(jìn)”的過程。第三步，全班交流。在全班交流中教師可以做必要的引導(dǎo)和提醒，在同學(xué)們的交流與爭(zhēng)辯中攻破每一個(gè)難點(diǎn)，構(gòu)建知識(shí)系統(tǒng)，形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。第四步，老師幫。老師根據(jù)同學(xué)們的自學(xué)情況，交流情況，針對(duì)同學(xué)們出現(xiàn)的問題對(duì)同學(xué)們進(jìn)行引導(dǎo)和幫助。這種教學(xué)模式簡(jiǎn)單地說就是：預(yù)習(xí)（前置性學(xué)習(xí)）—小組合作學(xué)習(xí)—全班交流—教師指導(dǎo)。

郭思樂教授說：“教師的核心任務(wù)，不是自己‘教’，而是組織學(xué)生‘學(xué)’、服務(wù)學(xué)生‘學(xué)’。他要為學(xué)生創(chuàng)造生機(jī)勃勃的、令學(xué)生‘忘我’的課堂?！惫淌谶€說：“牛們喜愛草，向往草，爭(zhēng)先恐后地奔向草，這時(shí)候，鞭子的作用就大大減少了。類比到教育，就是，我們讓學(xué)生喜愛學(xué)習(xí)的天性發(fā)揮出來，讓他們以最大的自由奔向?qū)W習(xí)，享受學(xué)習(xí)，這時(shí)，他們不肯下課，他們總是意猶未盡，課堂上風(fēng)起云涌，這時(shí)外部評(píng)價(jià)的督促作用也就變得多余了。”

我在踐行“生本教育”的教學(xué)模式中，體會(huì)最深的有以下幾個(gè)方面。

1、特有的前置性研究。在生本教育體系的方法論中提出了“先做后學(xué)、以學(xué)定教”的教學(xué)理念，數(shù)學(xué)教學(xué)過程中的“前置性研究”就是充分體現(xiàn)了這一生本理念。前置性研究是教師根據(jù)將要學(xué)習(xí)的新知識(shí)和學(xué)生情況來確定，讓學(xué)生自己先自主學(xué)習(xí)的一個(gè)過程。這樣可以使學(xué)生有備而來，對(duì)課堂充滿自信，能大大提高教學(xué)效率。每次布置前置作業(yè)的時(shí)候我都會(huì)簡(jiǎn)單說一說完成的方法和注意事項(xiàng)。

2、自主學(xué)習(xí)的方式——小組合作。生本教育把課堂還給了學(xué)生，以生為本，提倡學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)。那么學(xué)習(xí)小組如何組建？如何才能保證學(xué)生能夠成功、有效地進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)呢？對(duì)于小組的組建，我有以下三種方法: 第一種方法，同桌的兩個(gè)人組成一個(gè)小組。第二種方法，由前后桌的四個(gè)人組成一個(gè)小組。這種方法我在教學(xué)活動(dòng)中最常用當(dāng)，我會(huì)盡量保證每個(gè)小組有一個(gè)優(yōu)等生，兩個(gè)中等生，一個(gè)后進(jìn)生。第三種方法，同學(xué)們自由組合式。組內(nèi)的成員大多興趣愛好相投，感情相融，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，這種組合在期末復(fù)習(xí)、班級(jí)活動(dòng)的時(shí)候非常好用。小組組建好后，如果不作任何安排，任由幾個(gè)小組成員自由發(fā)揮，那么整個(gè)合作過程就會(huì)如同一盤散沙，學(xué)生從合作中得不到真正學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和任何的提高。我一般會(huì)在分完小組后，給每個(gè)小組成員編號(hào)，并作好分工，比如：一號(hào)當(dāng)組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)組織討論與合作，二號(hào)當(dāng)記錄員，負(fù)責(zé)記錄本組合作學(xué)習(xí)的情況，三號(hào)當(dāng)紀(jì)律員，負(fù)責(zé)維持合作時(shí)的紀(jì)律，四號(hào)當(dāng)匯報(bào)員，負(fù)責(zé)將小組合作的情況在全班作出匯報(bào)。在小組合作時(shí)，我會(huì)對(duì)他們出現(xiàn)的問題進(jìn)行及時(shí)指導(dǎo)，如：小組內(nèi)發(fā)言時(shí)要按照次序，要學(xué)會(huì)聆聽，要禮貌用語(yǔ)，要各司其職。當(dāng)然每個(gè)小組成員的分工不是一直不變的，一般在一個(gè)月之后，我會(huì)調(diào)換他們的任務(wù)，這次擔(dān)任組長(zhǎng)的下次去擔(dān)任匯報(bào)員，這次擔(dān)任紀(jì)律員的下次去當(dāng)記錄員，讓每個(gè)學(xué)生對(duì)小組中的四個(gè)角色所擔(dān)任的工作都了解，都會(huì)做，明白這四項(xiàng)工作都是缺一不可的，四人小組的成員缺一不可，培養(yǎng)他們的集體意識(shí)，合作意識(shí)。

3、多元化的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)是向?qū)W生反饋他們的學(xué)習(xí)情況的一種形式，其目的是為了促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在教育系統(tǒng)內(nèi)部，評(píng)價(jià)不是目的，只是促進(jìn)教學(xué)的手段，評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需求，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信。那么如何在課堂教學(xué)中進(jìn)行多元化的評(píng)價(jià)呢？在教學(xué)中，我常用的評(píng)價(jià)方式主要有以下幾方面：

（1）口述評(píng)價(jià)：我常常會(huì)在孩子們有進(jìn)步或表現(xiàn)優(yōu)秀時(shí)，及時(shí)鼓勵(lì)。

（2）文字評(píng)價(jià)：除了口頭上的表?yè)P(yáng)，我還習(xí)慣在他們的書上或本子里寫下

一、兩句由衷的贊美，如：你真棒!等等；（3）同學(xué)評(píng)價(jià)。

“你的發(fā)現(xiàn)太有價(jià)值了”

“你的總結(jié)很到位，你就是我們班的小博士”

“你語(yǔ)句流暢，用詞準(zhǔn)確、思路清晰，完全可以當(dāng)一名小老師了” “你太有才了”

“你都可以當(dāng)教授了”

在我們班的數(shù)學(xué)課堂經(jīng)?？梢月牭筋愃频脑u(píng)價(jià)，這些評(píng)價(jià)都有的來自同學(xué)。能得到同學(xué)的認(rèn)可，對(duì)于被評(píng)價(jià)、被表?yè)P(yáng)的孩子來說，是最開心不過的了。

（4）分?jǐn)?shù)值評(píng)價(jià)。我們班有幾個(gè)不按時(shí)完成作業(yè)的同學(xué)，起初讓我很苦惱，后來我改變以往的“批改作業(yè)”為“作業(yè)評(píng)分制”。每次作業(yè)只要能認(rèn)真完成，就可以得到100分的獎(jiǎng)勵(lì)，書寫越認(rèn)真，分?jǐn)?shù)越高。如果書寫作業(yè)時(shí)還能對(duì)一些重點(diǎn)題目進(jìn)行評(píng)研：舉一反三，寫出自己的思路，重難點(diǎn)提醒，將會(huì)獲得更高的分?jǐn)?shù)。評(píng)價(jià)方法一改變，學(xué)生作業(yè)完成情況也完全變了。

每個(gè)人都希望能夠得到別人的認(rèn)可，稱贊、喜歡。當(dāng)自己所做的事情得到別人的認(rèn)可時(shí)，那一定是心情喜悅，干勁十足。大人如此，孩子們更是如此。每個(gè)孩子都希望得到老師的贊賞與喜愛。正因?yàn)楹⒆觽兛释玫嚼蠋煹馁澷p，所以我們老師在教育教學(xué)中，就該憑借孩子們的這種需求，多元化評(píng)價(jià)孩子，深層次的鼓勵(lì)激發(fā)孩子自主學(xué)習(xí)的潛能。

第三篇：淺談生本教育在語(yǔ)文教學(xué)中的嘗試(模式)

“生本教育”在語(yǔ)文教學(xué)中的模式初探

增城市小樓中學(xué)

賴灶金

摘要：社會(huì)在發(fā)展，人類在進(jìn)步，教育作為意識(shí)形態(tài)的載體就必須要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，教育改革已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代潮流。教育改革的重點(diǎn)在課堂，課堂改革的重點(diǎn)在觀念和模式。本文主要從語(yǔ)文的課堂教學(xué)方面對(duì)生本教育的模式、精髓、特點(diǎn)，以及要避免的問題作了一點(diǎn)顯淺的探討。

關(guān)鍵詞：生本教育 教學(xué)模式 課堂教學(xué)

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，人類的社會(huì)和生活的各個(gè)方面正在發(fā)生深刻的變化。社會(huì)的變化勢(shì)必會(huì)影響到學(xué)校教育的變化，所以我們努力在教育內(nèi)容和教學(xué)方法方面進(jìn)行改革，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。教育教學(xué)改革已經(jīng)開展多年，已經(jīng)取得了很大的成果。尤其是對(duì)教學(xué)模式和方法的探討已經(jīng)取得很大進(jìn)展，形成了多種不同的流派和理論。如魏書生的“六步教學(xué)法”：定向—自學(xué)—討論—答疑—自測(cè)—小結(jié)；寧鴻彬的“啟發(fā)精講五步法”：自讀—生提問—討論—師提問討論—練習(xí)；上海育才中學(xué)提出的八字教學(xué)模式：讀讀，議議，練練，講講；錢夢(mèng)龍的“三主三式”【1】模式等。雖然流派和理論不同，但他們都有著許多的共識(shí)：教學(xué)要發(fā)展就必須摒棄舊的教育觀念，通過創(chuàng)新來謀得發(fā)展，摒棄舊的教學(xué)模式，建立新的教學(xué)模式。目前對(duì)于教學(xué)模式的探討最熱烈，觀點(diǎn)也比較接近。大部分的教育工作者都認(rèn)為，教學(xué)要改革，教師就必須跳出傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，用新的教育教學(xué)模式來取代舊的過時(shí)的教學(xué)模式，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。真正體現(xiàn)教學(xué)過程中學(xué)生的主體作用，使學(xué)生真正的學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、完善自我。

在語(yǔ)文的課堂教學(xué)中，大家都認(rèn)為必須改革傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)模式，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的根本轉(zhuǎn)變。只有這樣，才能沖破舊思想觀念的禁錮，才能開辟出語(yǔ)文課堂教學(xué)的新天地。

在眾多的理論和流派中，由廣東省教育科學(xué)研究所郭思樂教授提出的，并在“九五”期間作為廣東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)的研究項(xiàng)目，“十五”期間，全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃的教育部重點(diǎn)課題進(jìn)行研究的“生本教育的觀念與實(shí)踐模式研究”所取得的成效最為顯著，也最有代表性。該實(shí)驗(yàn)研究所產(chǎn)生的效果和社會(huì)影響,引起了教育界的強(qiáng)烈反響。該課題中首次提出了“生本教育”的理念和教育模式?！吧窘逃钡暮诵乃枷胧恰耙磺袨榱藢W(xué)生”、“高度尊重學(xué)生”、“全面依靠學(xué)生”。它不僅在方向上強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，而且在整個(gè)體系上探討如何落實(shí)學(xué)生的主體地位。我在此謹(jǐn)以我個(gè)人的實(shí)踐，談?wù)勛约翰怀墒斓目捶ā?/p>

一 探索“生本教育”教學(xué)模式的意義

“教學(xué)模式是在教學(xué)理論和實(shí)踐的發(fā)展中形成的用以組織和實(shí)施具體教學(xué)的系統(tǒng)的組塊策略、方法和流程。它把各種一般性的或不成熟的教學(xué)方法進(jìn)一步明確化、規(guī)范化、程式化。”教學(xué)模式上承教學(xué)理論，下啟教學(xué)實(shí)踐。所以我們必須使“生本教育”教學(xué)模式化。使其成為可由教師掌握和運(yùn)用的“教學(xué)工具庫(kù)”。因此，我們應(yīng)該對(duì)“生本教育”這一教學(xué)模式作必要的研究探索，以使這二十一世紀(jì)學(xué)校優(yōu)質(zhì)教育的新范式，能夠更多更快的結(jié)出累累碩果。

構(gòu)建語(yǔ)文“生本教育”教學(xué)模式的意義又在哪里呢？毫無疑問，它是為解決語(yǔ)文課在“生本教育”中的課堂教學(xué)如何操作的問題?！吧窘逃笔且环N全新觀念的教育教學(xué)模式，目前的各種理論建設(shè)還處于初級(jí)階段。所以要最大限度的發(fā)揮這一模式的作用，有必要對(duì)其理論及模式作進(jìn)一步的探討，以便今后推廣。

二 “生本教育”教學(xué)模式的精髓

“一切為了學(xué)生”、“高度尊重學(xué)生”、“全面依靠學(xué)生”是“生本教育”這一教學(xué)模式的精髓。語(yǔ)文課堂教學(xué)要實(shí)施“生本教育”就必須堅(jiān)持這一教學(xué)原則。

“一切為了學(xué)生”，要求我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)，從教材的選編，教學(xué)計(jì)劃的制定，到課堂教學(xué)過程的實(shí)施都必須圍繞能否發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)作用和創(chuàng)新精神而定。主要是有利于學(xué)生發(fā)展的任何計(jì)劃與措施，我們都應(yīng)該執(zhí)行。也就是說我們的課堂的一切活動(dòng)都是圍繞學(xué)生而開展的。我們所做的一切都是為了提高學(xué)生的水平和能力而努力。

“高度尊重學(xué)生”，則要求我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)，在實(shí)施教學(xué)的過程中不但要將學(xué)生視為平等的交流對(duì)象，同時(shí)還要高度的尊重學(xué)生。尊重學(xué)生的觀點(diǎn)，尊重學(xué)生的感受，尊重學(xué)生的發(fā)言，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)盡量不用或少用“錯(cuò)”或“對(duì)”這一類主觀性較強(qiáng)的評(píng)價(jià)語(yǔ)言。而多用一些“你說的不錯(cuò)??！” “還可以怎樣說呢？”“說的很有道理呀！”“啊，你真棒！”等等一些富于激勵(lì)性的語(yǔ)言去啟發(fā)或評(píng)價(jià)?！吧窘逃币笪覀兊恼Z(yǔ)文課堂教學(xué)，如何去適應(yīng)學(xué)生的需要，而不是要求學(xué)生如何的適應(yīng)我們老師。因?yàn)橹挥羞@樣我們的學(xué)生才能更有信心，并且暢所欲言。在課堂教學(xué)中學(xué)生的發(fā)言，師生的互動(dòng)才更有保證。

“全面依靠學(xué)生”，要求我們語(yǔ)文課堂教學(xué)的一切活動(dòng)，都是在學(xué)生的參與當(dāng)中完成的。沒有學(xué)生的參與就沒有我們的課堂教學(xué)。我們每一堂課教學(xué)內(nèi)容的完成，甚至教學(xué)目標(biāo)的制定都需要學(xué)生的參與?！吧窘逃辈坏笪覀児膭?lì)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)，還要求我們讓學(xué)生有足夠的自我發(fā)揮的空間。無論在課堂上我們遇到什么問題，都必須要通過學(xué)生的參與討論來解決。所有的教學(xué)目標(biāo)，都必須通過學(xué)生的努力來實(shí)現(xiàn)。

三 “生本教育”的教學(xué)模式的特點(diǎn)

（一）、課堂教學(xué)的開放性 課堂教學(xué)的開放性是指在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，以開放性的討論去組織課堂教學(xué)。也就是說學(xué)生是在完全沒有壓力，沒有包袱的狀態(tài)下參與課堂教學(xué)活動(dòng)。在沒有離開中心話題的前提下，“生本教育”允許學(xué)生根據(jù)自己的理解，從不同的角度，用不同的語(yǔ)言和方法說出自己想說的話。并且允許學(xué)生說錯(cuò)，絕對(duì)不批評(píng)講錯(cuò)話的或說的不好的同學(xué)。只要是發(fā)自內(nèi)心的講話就都一律先肯定，如果發(fā)言有錯(cuò)，就用委婉的語(yǔ)氣指出。然后再引導(dǎo)學(xué)生從正確的角度去思考問題，并允許沒有原則問題的個(gè)人觀點(diǎn)。

（二）、課堂教學(xué)的自主性 因?yàn)閷W(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者的行為，所以學(xué)習(xí)是一個(gè)能動(dòng)的過程?！吧窘逃庇绕鋸?qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。不讓學(xué)生成為被動(dòng)的接受者。所以，教師在課堂教學(xué)活動(dòng)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)大量的自主學(xué)習(xí)以獲得知識(shí)的展示自我、積極參與的機(jī)會(huì)。課堂教學(xué)提倡他們自主探索、自主選擇，解放思想、張揚(yáng) 個(gè)性，讓學(xué)生自主的發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。這種自主學(xué)習(xí)的過程，能夠幫助學(xué)生學(xué)會(huì)多種解決問題的方法，掌握多種使用和轉(zhuǎn)換語(yǔ)言表達(dá)的手段，以增強(qiáng)他們完成學(xué)習(xí)任務(wù)的自信心。所以說自主性是“生本教育”的靈魂。因?yàn)椋灾鲗W(xué)習(xí)使學(xué)生的學(xué)習(xí)不再是一種負(fù)擔(dān)，而是學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的自覺的行為和需要。

（三）、課堂教學(xué)的啟發(fā)性 在傳統(tǒng)的“師本教育”中，過度的問題分析，使學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)有如味同嚼蠟，久而久之他們對(duì)學(xué)習(xí)就失去了興趣。這樣，他們自身所具備的教學(xué)資源便無從發(fā)揮。因此，我們應(yīng)該在課堂教學(xué)中，加強(qiáng)課堂教學(xué)的啟發(fā)性。讓學(xué)生的思維以及積極性都充分的“動(dòng)”起來。并在教師引導(dǎo)下，結(jié)合對(duì)課文內(nèi)容的理解，由淺入深的設(shè)計(jì)出思考題。同時(shí)啟發(fā)學(xué)生在閱讀中思考、在思考中討論，在討論中解決問題。再通過教師的點(diǎn)評(píng)，以達(dá)到觸類旁通、舉一反

三、水到渠成之效。

（四）、課堂教學(xué)的拓展性 傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)一直被壓縮在課堂、課本這一狹隘的時(shí)空里。早在50多年前，陶行知先生就呼吁要解放教學(xué)空間，讓學(xué)生在社會(huì)生活中學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)；讓學(xué)生有空去思考、學(xué)習(xí)、娛樂。當(dāng)代著名特級(jí)教師于漪也指出，要“變語(yǔ)文自我封閉性為開放性，開發(fā)語(yǔ)文教學(xué)空間，面向生活、面向社會(huì)、面向活潑的中學(xué)生，不用機(jī)械訓(xùn)練消磨學(xué)生的青春”。新老兩代教育專家的共同呼聲告訴我們：語(yǔ)文教學(xué)決不能封閉在狹窄的教育里，封閉在幾十篇課文中，而更不應(yīng)該讓大片肥沃的土地荒廢著！所以語(yǔ)文課堂教學(xué)必須打破橫在語(yǔ)文與生活之間的障壁，向廣闊的社會(huì)生活開放！“生本教育”要求語(yǔ)文課堂教學(xué)沖破課本的樊籬，而是擴(kuò)展到整個(gè)社會(huì)生活系統(tǒng)。使電視、報(bào)刊中的新聞、時(shí)事、文學(xué)作品、科技讀物等都成為我們語(yǔ)文課堂教學(xué)的內(nèi)容。因?yàn)檫@樣就能夠改變了學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，從而使學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)獲得實(shí)實(shí)在在的提高。

（五）、課堂教學(xué)的創(chuàng)造性 中學(xué)生認(rèn)識(shí)能力提高的特點(diǎn)表現(xiàn)為思維發(fā)展具有更高的抽象概括性，并開始形成辯證思維。由于辯證思維的發(fā)展，青年初期學(xué)生的發(fā)散思維非?；钴S。思維品質(zhì)主要表現(xiàn)為有敏捷性、批判性、創(chuàng)造性。根據(jù)學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的特點(diǎn)，“生本教育”以人為本，以尊重、平等、自由的人格為出發(fā)點(diǎn)，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神為宗旨，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。具體表現(xiàn)為：在學(xué)生討論時(shí)鼓勵(lì)新觀點(diǎn)；在分析問題時(shí)鼓勵(lì)新思路；在解決問題時(shí)鼓勵(lì)新方法。總之，“生本教育”就是喜歡表?yè)P(yáng)新的有創(chuàng)造性的表現(xiàn)。

（六）、課堂教學(xué)的互動(dòng)性 課堂教學(xué)的互動(dòng)性要求教師與學(xué)生完全處于一種相對(duì)的平等關(guān)系中，互相交流對(duì)問題的看法。在“生本教育”中，教師是不可以用高高在上的語(yǔ)氣，貌似權(quán)威的神態(tài)去指責(zé)批評(píng)學(xué)生的。因?yàn)檫@樣做會(huì)打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。教師的水平高低與否，主要體現(xiàn)在會(huì)不會(huì)引導(dǎo)學(xué)生提出問題和思考分析問題，并如何對(duì)學(xué)生的發(fā)言作簡(jiǎn)潔的高屋建瓴的點(diǎn)評(píng)上。

（七）、課堂教學(xué)的靈活性 因?yàn)檎n堂教學(xué)的開放性，課堂上會(huì)必然會(huì)出現(xiàn)精彩紛呈的局面?！吧窘逃毕碌恼Z(yǔ)文課堂更是如此。根據(jù)“生本教育”：“教育必須適應(yīng)學(xué)生，而不能讓學(xué)生去適應(yīng)教育”的原則，教師必須每節(jié)課都要考慮學(xué)生的因素，并作多種的設(shè)想和準(zhǔn)備。在引導(dǎo)學(xué)生時(shí)既要讓學(xué)生有發(fā)揮自我的空間，又要使學(xué)生的思考圍繞主題和中心。因?yàn)槿绻豢紤]學(xué)生在課堂上可能出現(xiàn)的問題，在課堂上教師就有可能遇上諸多始料不及的問題。到時(shí)就會(huì)手足無措而影響課堂教學(xué)。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)課文的理解會(huì)有差異，學(xué)生們提出的問題會(huì)是五花八門。若然忽視課堂教學(xué)的靈活性，不做預(yù)先準(zhǔn)備，“生本教育”就只是空談。因此在實(shí)施“生本教育”的過程中，一定要留給學(xué)生10-20分鐘自由發(fā)問、互相質(zhì) 疑解疑的時(shí)間，以便老師有時(shí)間去運(yùn)籌為幄，靈活應(yīng)變。

（八）、課堂教學(xué)的現(xiàn)代性 課堂教學(xué)的現(xiàn)代性是“生本教育”隨著科學(xué)技術(shù)的深入發(fā)展而與時(shí)俱進(jìn)的表現(xiàn)。人類已經(jīng)大踏步地邁入了電腦時(shí)代，我們的課堂教學(xué)當(dāng)然要體現(xiàn)它的時(shí)代性。以Internet為主要標(biāo)志的數(shù)字化通信網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)廣泛應(yīng)用于教學(xué)領(lǐng)域。學(xué)生在網(wǎng)上可以查詢到各種有關(guān)的學(xué)習(xí)資料。所以“生本教育”非常重視學(xué)生對(duì)各種資料的收集和整理能力的培養(yǎng)。因?yàn)殡x開了學(xué)生對(duì)各種資料的收集和整理，課堂教學(xué)過程中的討論就將會(huì)成為無源之水，無本之木。

四 “生本教育”實(shí)施過程中要避免的問題

首先，“生本教育”要避免走向極端?！耙磺袨榱藢W(xué)生”，“高度尊重學(xué)生”，“全面依靠學(xué)生”并不是無原則的放任學(xué)生，所以教師的指導(dǎo)思想必須明確?！吧窘逃蓖耆窃诶蠋熤笇?dǎo)下的教育，而不是無計(jì)劃、無措施、無原則的“三無”教育。如何做到以學(xué)生為本？還需要我們教師制定周密詳實(shí)的教學(xué)計(jì)劃、切實(shí)可行的措施和堅(jiān)持教書育人的原則，并扎扎實(shí)實(shí)地貫徹落實(shí)到所有課堂教學(xué)活動(dòng)之中。

其次，要強(qiáng)調(diào)的是“生本教育”不能忽視教師的指導(dǎo)作用。有人認(rèn)為實(shí)行“生本教育”，教師的作用已經(jīng)不重要了。因?yàn)橘Y料的收集整理，課堂問題的提出和討論等都交給了學(xué)生，作業(yè)也少做甚至不做了，老師沒有什么事可做了。如果有這種看法甚至做法的話，那么在課堂教學(xué)實(shí)施“生本教育”就肯定要失??！因?yàn)樵趯?shí)施“生本教育”過程中，我認(rèn)為教師的指導(dǎo)作用非但沒有降低，對(duì)教師的要求反而更加高了！它不但要求教師對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)性有深刻的理解，而且對(duì)如何達(dá)到中學(xué)階段的學(xué)習(xí)要求做到心中有數(shù)。也就是說教師要在課堂上，既要放得開，又要收得攏。另外，如果沒有教師的正確指導(dǎo)，“生本教育”中的學(xué)生將如一群沒有將軍的兵！要取得“生本教育”的成功，我認(rèn)為老師的工作不是少了輕了，而是多了重了！

以上是我在實(shí)施“生本教育”過程中，對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)模式的點(diǎn)滴體會(huì)。因?yàn)槭浅踉嚨模哉J(rèn)識(shí)還很膚淺。但有一點(diǎn)是可以肯定的，就是“生本教育”的效果是明顯的。它必將成為21世紀(jì)先進(jìn)的教育教學(xué)方法之一，必將擁有強(qiáng)大的生命力！它將成為我們走出當(dāng)前教育教學(xué)改革迷宮的一把金鑰匙，一盞指路明燈！為使這一指路明燈更明更亮，我愿繼續(xù)嘗試！

2008年4月13日

注釋

【1】：錢夢(mèng)龍的“三主三式”語(yǔ)文導(dǎo)讀法,是以“學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),訓(xùn)練為主線”作為理論基礎(chǔ),以“自讀式”、“教讀式”、“復(fù)讀式”為課堂教學(xué)基本模式。參考文獻(xiàn)：

1、《魏書生與六步教學(xué)法》龔春燕，蔡政權(quán)，魏文鋒編著；中國(guó)青年出版社，2001。

2、《寧鴻彬中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革探索》寧鴻彬等編著；山東教育出版社，2000。

3、《段力佩教育文集》段力佩著；上海教育出版社，1982。

4、《語(yǔ)文導(dǎo)讀法的理論構(gòu)想和基本課式》《中國(guó)著名特級(jí)教師教學(xué)思想錄中學(xué)語(yǔ)文卷》錢夢(mèng)龍著； 江蘇教育出版社，1996。

5、《教育走向生本》郭思樂著；人民教育出版社，2001。

第四篇：生本教育在小學(xué)英語(yǔ)中

這幾次講座，老師們都提到廣州目前開展的“生本教育”，今天在網(wǎng)上找一了下，發(fā)現(xiàn)這位老師寫的生本教育挺適合操作，于是轉(zhuǎn)載于此，學(xué)習(xí)之，實(shí)踐之。

在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中如何實(shí)現(xiàn)“以生為本”?我認(rèn)為可以著重從以下幾方面入手。

遵循生本教育的方法論：先學(xué)后教，以學(xué)定教，不教而教

郭思樂教授曾說：“教師的導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)把精力放在設(shè)計(jì)?先做后學(xué)?、?先會(huì)后學(xué)?的過程上，這是生本教育的重要環(huán)節(jié)。”這其中，就包含了“先學(xué)”的概念，即前置性預(yù)習(xí)。所謂前置性預(yù)習(xí)，就是引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)前嘗試自主學(xué)習(xí)，了解學(xué)習(xí)內(nèi)容。

具體到小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，“先學(xué)”可以讓學(xué)生在課前借助磁帶、光盤和課本里的中文翻譯來理解課本劇情并試著學(xué)習(xí)。在這個(gè)方面，我一般按以下幾個(gè)要點(diǎn)去做：(1)時(shí)間的安排：我大概提前三天左右布置下一課的預(yù)習(xí)，并盡量選在星期五，以便讓學(xué)生有充裕的時(shí)間去預(yù)習(xí)。(2)對(duì)知識(shí)的初步感知：一般會(huì)在學(xué)生學(xué)完前一課的那節(jié)課上，留出一點(diǎn)時(shí)間播放下一課的錄像給學(xué)生看，或用演啞劇、小品表演、放映相關(guān)課件等方式，讓學(xué)生對(duì)新課有一個(gè)初步的感知。(3)先學(xué)的具體要求：讓學(xué)生通篇聽?zhēng)状?，學(xué)會(huì)他們最喜歡的句子；或者讓他們選一個(gè)自己最喜歡的角色來學(xué)習(xí)；或者讓他們把自己最難學(xué)會(huì)的句子找出來，并努力學(xué)會(huì)等。

(4)家庭教育的配合：老師要盡可能爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合，可以讓有能力的家長(zhǎng)和孩子一起學(xué)習(xí)、表演課文。由于教材內(nèi)容多是孩子們喜歡的中外童話、歷史故事、生活故事等改編的課本劇，所以孩子們非常樂于去學(xué)習(xí)。

“先學(xué)”的習(xí)慣對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)有很大的幫助。也許有老師會(huì)問：一二年級(jí)的孩子這么小，能養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣嗎?他們能堅(jiān)持下來嗎?讓我引用魏書生老師的一段話來回答吧：“你只是喊要自學(xué)、預(yù)習(xí)，這樣不行，只是認(rèn)識(shí)到自學(xué)、預(yù)習(xí)重要，這樣不行，只是感覺到自學(xué)、預(yù)習(xí)很好，也不行，一定要真的去自學(xué)，去預(yù)習(xí)。自學(xué)預(yù)習(xí)一兩次或三四次也不能養(yǎng)成習(xí)慣，要持之以恒。行動(dòng)的次數(shù)越多，習(xí)慣就越堅(jiān)固，越能經(jīng)受得住各種考驗(yàn)?！蔽蚁嘈牛梦覀兊哪托暮秃阈膸椭⒆觽凁B(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣，他們一輩子都會(huì)受益無窮。

如今，我們小學(xué)三年級(jí)實(shí)驗(yàn)班的許多孩子已養(yǎng)成了良好的“先學(xué)”習(xí)慣，也具備了較強(qiáng)的自學(xué)能力。他們小小的年紀(jì)，就可以在老師不布置作業(yè)的時(shí)候，知道自己該在家里學(xué)什么了；也可以在老師教第六課的時(shí)間段里，自學(xué)到第七課、第八課、甚至第十課。

課堂前“先學(xué)”，課堂中則需要“以學(xué)定教”。所謂“以學(xué)定教”，是指教師要先檢查學(xué)生自學(xué)、預(yù)習(xí)的情況，在了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況的基礎(chǔ)上，再?zèng)Q定“教什么”和“怎么教”。那些大部分學(xué)生已經(jīng)掌握的知識(shí)。不再需要教師反復(fù)地講，而是可以放在小組合作學(xué)習(xí)時(shí)，在小組內(nèi)互學(xué)互教，這就是我們所說的“不教而教”。教學(xué)真正的難點(diǎn)和重點(diǎn)，應(yīng)該放在大部分學(xué)生自學(xué)、預(yù)習(xí)時(shí)覺得困難的地方。而不是教師備課時(shí)自己認(rèn)為困難的地方。

所以“以學(xué)定教”的另一個(gè)要求是：教師要更關(guān)注課堂教學(xué)中的動(dòng)態(tài)生成，而不是課前的預(yù)設(shè)。畢竟，學(xué)生是活生生的人，我們可以設(shè)計(jì)一間房子，可以設(shè)計(jì)一件衣服，但我們無法設(shè)計(jì)有思想有生命的人。

記得有一次，在一年級(jí)第二冊(cè)的Unit Five《Use Your Head》進(jìn)入第三課時(shí)的教學(xué)時(shí)，第四小組的學(xué)生主動(dòng)要求表演。他們用吸管模仿小烏鴉的嘴，吸一口，數(shù)一個(gè)數(shù)，one，two，three，four......真是既生動(dòng)又傳神。

這個(gè)動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)契機(jī)一下子被我抓住了，我鼓勵(lì)其他小組也想想別的辦法讓小烏鴉喝水，結(jié)果“百花齊放”。有的小組表演：烏鴉把瓶子的上半部分用石頭砸碎，瓶子變短了，于是喝到了水；有的小組把故事改成：在瓶子下部鉆個(gè)洞，水噴出來，最后喝到了水……他們那靈動(dòng)的思維讓我驚訝，他們都超出了我的預(yù)設(shè)，創(chuàng)造了預(yù)想不到的精彩，同時(shí)也表現(xiàn)出了孩子們的創(chuàng)新精神，這就是生本教育方法論的魅力。

充分發(fā)揮“合作學(xué)習(xí)小組”的作用

走進(jìn)生本課堂，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，教師經(jīng)常采用小組合作的形式組織教學(xué)活動(dòng)。也許有老師會(huì)說，這不新穎嘛，全國(guó)都這樣做。但問題是，有多少老師敢于、或者是善于把小組合作的方式一直用于日常教學(xué)中呢?事實(shí)上，要發(fā)揮出小組合作的作用，是需要老師動(dòng)一些腦筋的。

首先，要建立動(dòng)態(tài)的合作學(xué)習(xí)小組。

教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、能力、特長(zhǎng)、性別等因素，按照“互補(bǔ)互助、協(xié)調(diào)發(fā)展，組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)”的原則，靈活分組。常用的分組形式有：

1．兩人互助式。同桌的兩個(gè)人就是一個(gè)自然的互助學(xué)習(xí)小組。這種方式能迅速覆蓋到每個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都獲得學(xué)習(xí)和操練英語(yǔ)的機(jī)會(huì)。

2．四人合作式。這種形式是相對(duì)固定的一種組織形式，也是我在教學(xué)活動(dòng)中較常用的一種方式。通常由四人組成，盡量保證每個(gè)小組有一個(gè)優(yōu)等生，兩個(gè)中等生，一個(gè)后進(jìn)生。Part A部分的課本劇排練和表演就經(jīng)常采用這種形式。

3．大組競(jìng)爭(zhēng)式。一般以縱向或橫向的一排或兩排為一大組，在我的教學(xué)實(shí)踐中，我經(jīng)常把這種分組形式用于Part B的單詞競(jìng)賽，Part D的游戲和解決難點(diǎn)的游戲、比賽等活動(dòng)當(dāng)中。

4．自由組合式。由學(xué)生根據(jù)自己的意愿自由組合。這樣組成的小組，組內(nèi)的成員大多興趣愛好相投，感情相融，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。我經(jīng)常讓學(xué)生們?cè)谡n外利用這種方式來互學(xué)、互教、互演；或者在課堂上，利用每個(gè)unit的最后一個(gè)課時(shí)，讓學(xué)生們?cè)谙鄬?duì)固定的四人小組表演完了之后，再自由組合，進(jìn)行交換角色表演或拓展表演。

其次,要合理分配小組成員，讓每個(gè)組員明確各自職責(zé)。

我對(duì)相對(duì)固定的四人小組成員作了明確分工：一號(hào)當(dāng)組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)組織討論與合作；二號(hào)當(dāng)紀(jì)律員，負(fù)責(zé)維持合作時(shí)的紀(jì)律；三號(hào)當(dāng)記錄員，負(fù)責(zé)記錄本組合作學(xué)習(xí)的情況；四號(hào)當(dāng)匯報(bào)員，負(fù)責(zé)將小組合作的情況在全班作匯報(bào)。由于每個(gè)學(xué)生各司其職;少了盲目性與爭(zhēng)吵，小組合作變得快樂而有效果。

但要注意的是，各小組成員的分工不是固定不變的，在一段時(shí)間后(可以是一周、兩周或一個(gè)月一次)，我會(huì)調(diào)換他們的任務(wù)。這次擔(dān)任組長(zhǎng)的下次擔(dān)任匯報(bào)員，這次擔(dān)任紀(jì)律員的下次當(dāng)記錄員，讓每個(gè)學(xué)生對(duì)小組中的四個(gè)角色的工作都有所了解、都會(huì)做，并且明白這四項(xiàng)工作都是缺一不可的。

同時(shí)，合作學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)觀與傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)也有很大的不同。我的做法是，將個(gè)人間的學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)變?yōu)樾〗M間的學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)，以小組總成績(jī)作為獎(jiǎng)勵(lì)或認(rèn)可的依據(jù)，形成“組內(nèi)合作，組間競(jìng)爭(zhēng)”的格局。

遵循“大表演——小認(rèn)識(shí)——勤熟悉”的教學(xué)途徑

生本教育”—如何在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中“以生為本

“大表演”指小學(xué)的生本英語(yǔ)以課本劇的學(xué)習(xí)和表演為中心。在前置性預(yù)習(xí)時(shí)，學(xué)生先學(xué)課本劇，為表演作好準(zhǔn)備；在課堂上，學(xué)生通過四人小組、自由組合小組、大組競(jìng)賽等形式，學(xué)習(xí)和表演課本劇；在學(xué)完一課之后，又對(duì)這一課的內(nèi)容進(jìn)行改編、表演，或者充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)新能力對(duì)課本劇進(jìn)行整合和拓展表演；課后，學(xué)生還可以和自己的朋友或親人表演課本劇。

這一系列步驟，每個(gè)都和表演息息相關(guān)。在一遍又一遍的表演中，學(xué)生自然地學(xué)會(huì)英語(yǔ)、熟悉英語(yǔ)。實(shí)際上，“大表演”給學(xué)生創(chuàng)造了一種不斷重復(fù)、不斷運(yùn)用的語(yǔ)言環(huán)境。在這種環(huán)境中，學(xué)生就能自然而然地“勤熟悉”了。

在“大表演”和“勤熟悉”的基礎(chǔ)之上，課本里的語(yǔ)言知識(shí)對(duì)學(xué)生來說就是小菜一碟，他們?cè)诓恢挥X中掌握了課本劇中幾乎所有的英語(yǔ)句子，而且大多能脫口而出，并在日常的活動(dòng)中去運(yùn)用，這就是我們所說的“小認(rèn)識(shí)”。

記得在一次研討中，有人提出這樣的疑問：“一二年級(jí)的小孩子，沒學(xué)語(yǔ)法，會(huì)運(yùn)用自己學(xué)過的知識(shí)嗎?”我也曾經(jīng)有過這樣的疑問。但是，有一天，當(dāng)我在操場(chǎng)上看到孩子們無須排練、熟悉地運(yùn)用學(xué)過的英語(yǔ)去玩“老狼老狼，幾點(diǎn)鐘?”這個(gè)游戲時(shí)，我被震撼了，同時(shí)我也懂得了：教材是死的，人是活的。其實(shí)我們無須擔(dān)心，孩子的潛力無窮無盡，當(dāng)你放開扶他的雙手，當(dāng)你給他自主學(xué)習(xí)的權(quán)利，當(dāng)你相信他們，并給他們機(jī)會(huì)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他能行

第五篇：在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的嘗試

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的嘗試

我校自2003年以來開始對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的嘗試，將傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)揚(yáng)，作為學(xué)生素質(zhì)教育的一個(gè)重要內(nèi)容，讓同學(xué)們自己動(dòng)手、動(dòng)腦，更加深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)文化的悠久歷史和傳統(tǒng)美德，深入了解傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣和傳統(tǒng)文化。讓學(xué)生繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的鋪路石，她將引領(lǐng)學(xué)生找到民族智慧的寶藏，豁達(dá)心胸、開拓眼界、滋養(yǎng)性情，有利于成長(zhǎng)為融匯東方智慧走向世界的現(xiàn)代中國(guó)人。

作為一名數(shù)學(xué)教師，我一直在思考：如何將數(shù)學(xué)與傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合，充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化以德育人的獨(dú)特而強(qiáng)大的功能,引導(dǎo)學(xué)生在感受、感悟我國(guó)豐富的民族數(shù)學(xué)文化遺產(chǎn)的過程中，培養(yǎng)數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理品質(zhì)素養(yǎng)、開發(fā)智能，同時(shí)產(chǎn)生對(duì)我國(guó)民族文化的尊重和熱愛之情，找到民族文化與時(shí)代脈搏的契合點(diǎn)，促進(jìn)其主動(dòng)地傳承、保護(hù)和發(fā)展本民族文化？為此我在課堂上也進(jìn)行了一定的嘗試。

一、結(jié)合數(shù)學(xué)史料培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。

《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》指出：“要使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)與人類社會(huì)的密切聯(lián)系及對(duì)人類歷史發(fā)展的作用．”數(shù)學(xué)史是數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)的重要組成部分，教師以數(shù)學(xué)教材的體系為主線，在平時(shí)的數(shù)學(xué)教學(xué)中，適時(shí)的介紹一些數(shù)學(xué)史知識(shí)，充分挖掘出教材中蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)史料并將這些內(nèi)容與數(shù)學(xué)課堂教學(xué)緊密聯(lián)系起來，不但能豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，還能引起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和責(zé)任感，從而達(dá)到向?qū)W生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的目的。如在學(xué)習(xí)《圓的周長(zhǎng)》時(shí)，學(xué)生通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)圓的周長(zhǎng)總是直徑的3倍多一些，這時(shí)教師適時(shí)引出圓周率，然后向?qū)W生介紹，很早以前，人們就開始研究圓周率到底是多少。然后向?qū)W生出示“你知道嗎？”：約2000前，中國(guó)的古代數(shù)學(xué)著作里《周髀算經(jīng)》中就有“周三徑一”的說法，意思是說圓的周長(zhǎng)是直徑的3倍。約1500年前，中國(guó)有一位偉大的數(shù)學(xué)家和人文學(xué)家祖沖之。他計(jì)算出圓周率應(yīng)在3．1415926和3．1415927之間，成為世界上第一個(gè)把圓周率的值的計(jì)算精確到7位小數(shù)的人。他的這項(xiàng)偉大成就比國(guó)外數(shù)學(xué)家得出這樣精確數(shù)值的時(shí)間，至少要早一千年！通過這段話的學(xué)習(xí)激起學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感。這時(shí)再向?qū)W生布置一項(xiàng)課外作業(yè)：查閱資料，了解圓周率的有關(guān)知識(shí)，可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行研究：圓周率的歷史、古人圓周率的計(jì)算方法、圓周率的計(jì)算歷史、祖沖之的生平及故事等。下一節(jié)課我又組織了一節(jié)匯報(bào)課，學(xué)生們個(gè)個(gè)踴躍發(fā)言，積極匯報(bào)。同學(xué)們?cè)诮涣髋c匯報(bào)中不僅了解了我國(guó)古代數(shù)學(xué)家計(jì)算圓周率的方法和圓周率的計(jì)算歷史，更體會(huì)到了我們古代數(shù)學(xué)家的偉大和他們所創(chuàng)造的輝煌的歷史成就。再比如學(xué)習(xí)《圓的認(rèn)識(shí)》時(shí)，向?qū)W生介紹早在兩千多年前，我國(guó)古代就有對(duì)圓的精確記載，墨子是我國(guó)偉大的思想家，在他的一部著作中有這樣的描述“圓、一中同長(zhǎng)也”，這個(gè)發(fā)現(xiàn)比西方整整早了1000多年。我國(guó)古代對(duì)于圓的記載還遠(yuǎn)不止這些。在《周髀算經(jīng)》里有這么一句話“圓出于方，方出于矩”。通過這樣的介紹和研究，激起學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感，達(dá)到了向?qū)W生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的目的，從而讓學(xué)生從小樹立起為國(guó)家富強(qiáng)、為民族振興而發(fā)奮讀書、頑強(qiáng)拼搏、積極奉獻(xiàn)的責(zé)任感。

二、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容使學(xué)生了解傳統(tǒng)文化。

數(shù)學(xué)本身就是一本神秘而生動(dòng)的“活”教材，只有讓學(xué)生利用已有的數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，了解數(shù)學(xué)在與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系，獲得積極的數(shù)學(xué)活動(dòng)情感，才能使學(xué)生不知不覺中受到傳統(tǒng)文化的熏陶，了解傳統(tǒng)文化。比如，在教學(xué)《軸對(duì)稱圖形》時(shí)，我讓學(xué)生從生活中尋找軸對(duì)稱圖形，學(xué)生找到了楓葉、蝴蝶、衣服，特別是有的同學(xué)還找到了剪紙、臉譜、風(fēng)箏等具有中國(guó)傳統(tǒng)文化的事物，這時(shí)我適時(shí)地對(duì)他們進(jìn)行了熱愛中國(guó)傳統(tǒng)文化，保護(hù)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)技藝的教育。在這節(jié)課的后半部分，讓學(xué)生們親自動(dòng)手剪一剪、畫一畫。然后展示他們的剪紙和臉譜作品，讓學(xué)生在動(dòng)手操作中進(jìn)一步感知軸對(duì)稱圖形的特征，體會(huì)數(shù)學(xué)與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系，增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。再如還是《圓的認(rèn)識(shí)》一課，課的最后，讓學(xué)生通過一組圖片認(rèn)識(shí)生活中的圓，月餅、圓月出示后告訴學(xué)生圓不僅是一個(gè)幾何形體，在傳統(tǒng)文化中圓還含有團(tuán)圓，美滿的美好寓意。

三、通過數(shù)學(xué)習(xí)題使學(xué)生領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力。

“我們偉大祖國(guó)具有五千年的文明史，在歷史的長(zhǎng)河中，為科學(xué)知識(shí)的創(chuàng)新和發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)，尤其在數(shù)學(xué)領(lǐng)域有《九章算術(shù)》、《孫子算經(jīng)》等古代名著流傳于世，如一千五百年前的數(shù)學(xué)名著《孫子算經(jīng)》中的“雞兔同籠”問題，漂洋過海傳到日本等國(guó)，對(duì)中國(guó)古文明史的傳播起很大的作用?！?……

“同學(xué)們，今天我們與古人一起經(jīng)歷了?雞兔同籠?問題。其實(shí)，在中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中，像?雞兔同籠?這樣經(jīng)典的數(shù)學(xué)問題還有很多，同學(xué)們不妨上網(wǎng)或到閱覽室查查資料，讓我們穿越時(shí)空的隧道，與古人一起遨游數(shù)學(xué)的海洋，使我們變得更加聰慧?！?/p>

這是我在教學(xué)思維訓(xùn)練“雞兔同籠”時(shí)的導(dǎo)入語(yǔ)和結(jié)束語(yǔ)。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，有這樣一部分?jǐn)?shù)學(xué)題目是與傳統(tǒng)文化緊密相連的，是流傳于世的千古名題，如“雞兔同籠”、“長(zhǎng)繩測(cè)井”、“藏題詩(shī)”等。通過對(duì)此類有趣題目的解答，可以激發(fā)起學(xué)生對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛。在結(jié)束“雞兔同籠”這一課時(shí)以后，我又找了幾個(gè)與傳統(tǒng)文化緊密相連數(shù)學(xué)題目，再加上學(xué)生們查到的一些題目，上了一節(jié)拓展課，如“一繩測(cè)井,若將繩三折測(cè)之,繩多5尺;若將繩5折測(cè)之,繩少1尺.求繩長(zhǎng)和井深!”這樣的“長(zhǎng)繩測(cè)井”的題目，如藏題詩(shī)“李白大街走，提壺去買酒。遇店加一倍，見花喝一斗。三遇花和店，喝完壺中酒。試問壺中酒，原有多少斗？”和“幾個(gè)老頭去趕集，半路買了一堆梨，每人一個(gè)多一個(gè)，每人兩個(gè)少兩梨，幾個(gè)老頭幾個(gè)梨?”等，此類題目都是千古流傳的古題、名題，集古文或詩(shī)歌與數(shù)學(xué)問題于一身，學(xué)生在題目的閱讀理解和解題方案的設(shè)計(jì)與實(shí)施的探索交流中興趣盎然，也領(lǐng)略了我國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。

中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明歷史的泱泱大國(guó)，五千年的燦爛文化是我們引以自豪和驕傲的．也是我們傳統(tǒng)文化的精髓所在，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中感悟傳統(tǒng)文化是幫助學(xué)生從多角度多方面弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生內(nèi)在文化底蘊(yùn)和諧豐實(shí)，讓學(xué)生成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承者、創(chuàng)新者。