第一篇：珍視學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn) 提高閱讀教學(xué)的有效性

珍視學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn) 提高閱讀教學(xué)的有效性

吳成剛

小學(xué)語文教學(xué)中，閱讀教學(xué)的質(zhì)量，不僅影響小學(xué)語文教學(xué)的質(zhì)量，而且是影響整個(gè)小學(xué)教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)至關(guān)重要的因素。如何更有效地搞好閱讀教學(xué)也是我們教師一直努力的方向。課程改革以來，小學(xué)語文閱讀教學(xué)“以學(xué)生為主體”、“尊重學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)”的意識(shí)正在逐步得到加強(qiáng)。學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)即學(xué)生感悟的個(gè)性化，就是閱讀教學(xué)中學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，潛心讀書，互動(dòng)對話，碰撞思維，交流情感，形成真實(shí)的、充滿真情的，同時(shí)也是洋溢著個(gè)性生命力的心理特征。在這個(gè)過程中，學(xué)生的每一個(gè)表情、動(dòng)作，每一次述說、表達(dá)，都演繹著精彩。教學(xué)中我們必須珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，學(xué)會(huì)捕捉那些無法預(yù)見的教學(xué)因素、教學(xué)情境等信息，有效利用學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，引導(dǎo)他們深入感悟文本，使之成為學(xué)生掌握知識(shí)、提高能力、陶冶情操的催化劑。從而提高閱讀教學(xué)的有效性。下面我就結(jié)合自己的教學(xué)案例來說說如何珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)提高閱讀教學(xué)的有效性。

在教學(xué)蘇教版小學(xué)語文六年級下冊閱讀課文《天游峰的掃路人》時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生深入研讀文字，在描寫老人外貌、語言的句子上做上記號，并在旁邊寫出對老人的評語。交流的過程中，很多學(xué)生都結(jié)合自己圈畫的句子對老人的性格和特點(diǎn)進(jìn)行了評議，他們讀出來老人的自信、豁達(dá)、開朗。突然，孫佳正站起來說：“老師，我覺得他還是一位會(huì)享受的老人?！币皇て鹎永?，其他學(xué)生感到不可思議，更有甚者竟哈哈大笑。稍一冷靜，我認(rèn)識(shí)到這一突如其來的旁逸斜出是學(xué)生獨(dú)特的讀書體驗(yàn)。于是我請孫佳正同學(xué)說說自己的看法。他認(rèn)為老人喝的是雪花泉的水，吃的是自己種的大米和青菜，呼吸的是清爽的空氣，而且還有花鳥作伴，說明他愛享受。掃路時(shí)還把好山好水看一程，也說明他愛享受。聽了他的理由，我認(rèn)為這是一個(gè)意外生成的細(xì)節(jié)，于是我讓學(xué)生再一次深入閱讀文本，找出能說明老人并不是為了享受才留在山上的理由。時(shí)間不長，同學(xué)們便開始發(fā)表自己的意見。

楊軒說：“天游峰上山九百多級，下山九百多級，一上一下一千八百多級，那層層疊疊的石階，常常使游客們氣喘吁吁、大汗淋漓，甚至望而卻步、半途而返?？墒沁@位老人每天都要一級一級掃上去，再一級一級掃下來，一定非常累。這說明他不是為了享受才在山上，而是為了保護(hù)游覽區(qū)的環(huán)境才留下來的，他是一位愛護(hù)環(huán)境、熱愛工作的老人?！?/p>

孫云說：“掃一天兩天也許還可以堅(jiān)持，但每天都是這樣卻是多么難啊，這是一位有恒心，有毅力的老人?！?/p>

張萍說：“天游峰是武夷山第一險(xiǎn)峰，九百多級石階像一根銀絲從空中飄下來，在云霧中飄飄悠悠，仿佛風(fēng)一吹就能斷掉似的，這么危險(xiǎn)的工作，如果不是出于對工作的熱愛，可能沒有人會(huì)長期冒著生命危險(xiǎn)去享受武夷山優(yōu)美的風(fēng)光和清爽的空氣?！?/p>

王梓曦說：“老人把繁重的工作看作是一種享受，因?yàn)閻酃ぷ?，所以愛雪花泉的水，愛武夷山清爽的空氣。老人那么慈善，那么樸素、熱情，他一定不是個(gè)愛享受的人?！?/p>

多么精彩的回答！這是心靈完全沉浸在文字中才能感受到的。我趁勢問孫佳正：“現(xiàn)在你還堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)嗎？”本以為他會(huì)搖搖頭，沒想到他還有自己的堅(jiān)持：“這位老人既干好了自己的工作，又善于利用景區(qū)的優(yōu)美環(huán)境改善自己的生活，他應(yīng)該是個(gè)會(huì)生活、懂享受的老人。”看來，他還真的有個(gè)性，仍然堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。

這個(gè)教學(xué)案例給了我一些啟示：

1、學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)是寶貴的教學(xué)資源，要學(xué)會(huì)合理利用

本課教學(xué)中，學(xué)生提出的“這是位愛享受的老人”是個(gè)極好的生成資源，抓住這個(gè)細(xì)節(jié)激勵(lì)學(xué)生更積極主動(dòng)地研讀文本，在讀的過程中更深層次地重新審視文本，從而能形成新的閱讀體驗(yàn)，提升閱讀的深度。原本平靜的課堂因?yàn)橛辛怂季S的碰撞而閃現(xiàn)火花，學(xué)生的熱情被激起，智慧被點(diǎn)燃，整節(jié)課也因此而變得靈動(dòng)、精彩。

2、感悟文本的過程即育人的過程

這節(jié)課的教學(xué)讓我感受到，思想教育運(yùn)來是這么“潤物細(xì)無聲”。學(xué)生通過對文本的感悟，對天游峰掃路人自信、豁達(dá)、開朗的生活態(tài)度和無私的精神獲得了真切的體驗(yàn)，這種體驗(yàn)完全來源于自身，會(huì)使心靈受到震顫，情操不知不覺間得到了陶冶，感情也在感悟的過程中得到了升華。語文學(xué)科的工具性和人文性相統(tǒng)一的特點(diǎn)得到了很好的體現(xiàn)。

3、學(xué)生是文本內(nèi)涵的再創(chuàng)造者，要珍視學(xué)生的閱讀體驗(yàn)。

作為閱讀主體的學(xué)生，是文本的再創(chuàng)造者，他們用自己的閱讀體驗(yàn)豐富了文本的內(nèi)涵。學(xué)生不僅讀懂了天游峰掃路人的自信、豁達(dá)、開朗，還讀出了他的恒心與毅力，更讀出了他無私奉獻(xiàn)的精神，學(xué)生的閱讀體驗(yàn)是自主的，是真實(shí)的，這是他們潛心閱讀的體現(xiàn)。同時(shí)學(xué)生對文本的感受是多元的，只要合理的都應(yīng)該積極肯定。比如學(xué)生對老人性格特點(diǎn)的多種認(rèn)識(shí)，能說出自己的理由就要鼓勵(lì)，就算“這是一位愛享受的老人”這樣的體驗(yàn)有一些偏差，也不能完全否定，要從保護(hù)學(xué)生閱讀興趣的角度做積極地引導(dǎo)，讓學(xué)生的體驗(yàn)盡量圍繞課文的中心。

教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的生命，教學(xué)的有效性是我們?nèi)w語文教師共同關(guān)注的話題，提高閱讀教學(xué)的有效性是我們語文教師共同的追求。相信課堂教學(xué)中抓住并珍視學(xué)生的獨(dú)特的讀書體驗(yàn)，合理利用這種寶貴的教學(xué)資源，就一定能夠激發(fā)學(xué)生的熱情，點(diǎn)燃學(xué)生的智慧，陶冶學(xué)生的情操，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在實(shí)現(xiàn)“輕負(fù)擔(dān)，高質(zhì)量”的情況下，提高閱讀教學(xué)的有效性，達(dá)到學(xué)生與教師的雙贏

第二篇：在閱讀教學(xué)中如何珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)

在閱讀教學(xué)中如何珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中說：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為??要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”學(xué)習(xí)是學(xué)生運(yùn)用自己先前的知識(shí)去構(gòu)建對新內(nèi)容的理解，不同的人讀同一個(gè)作品的感受不一樣，同一個(gè)人在不同時(shí)期讀同一個(gè)作品的感受也不一樣。這就意味著不同的學(xué)生對同一內(nèi)容的理解可以各不相同，同一個(gè)學(xué)生對同一內(nèi)容的理解在不同時(shí)期也可以有所不同。而傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)模式，很少有學(xué)生的自主參與，教師往往把自己的閱讀感受強(qiáng)行灌輸給學(xué)生。即使是過去流行的“談話法”，仍是先由教師預(yù)設(shè)好結(jié)論，然后千方百計(jì)引導(dǎo)學(xué)生猜測，這其實(shí)仍是一方強(qiáng)行灌輸，一方消極接受的“請君入甕”的閱讀模式，根本談不上珍視學(xué)生的體驗(yàn)，學(xué)生很難在閱讀教學(xué)中受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。所以教師在閱讀教學(xué)中一定要把珍視學(xué)生的閱讀體驗(yàn)放到重要的教學(xué)地位。

一、轉(zhuǎn)變角色，理解學(xué)生的閱讀體驗(yàn)

珍視學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，教師應(yīng)用學(xué)生的心理與眼光來看學(xué)生，時(shí)時(shí)想著“假如我是學(xué)生，我會(huì)怎樣說，怎樣做，怎樣想”，不要單純地從自身的角度出發(fā)來考慮問題，進(jìn)行教學(xué)。只有真正做到一切從學(xué)生出發(fā)，教師才能真正理解學(xué)生的體驗(yàn)，體諒學(xué)生的言行，與學(xué)生融為一體。如有位教師上《邱少云》，有學(xué)生提出課文中的描寫是不對的：“我扭頭一看，大火已經(jīng)在邱少云身上燒起來”，“我”不能扭頭一看。如果“我”可以扭頭的話，邱少云為什么不可以翻一個(gè)身把火弄滅呢？這位老師開始仍堅(jiān)持“我”可能是慢慢地扭頭，不會(huì)被敵人發(fā)現(xiàn)，但學(xué)生又提出“‘我’可以慢慢地扭頭，邱少云為什么不可以慢慢地翻身呢？”這時(shí)，教師意識(shí)到書上的“扭頭一看”是有些問題，而那個(gè)學(xué)生的想法的確有些道理。教師馬上改變方向，對學(xué)生說“你不希望英雄死去的心情我可以理解，我想邱少云也是一個(gè)人，他上有父母、下有姐妹，當(dāng)時(shí)他如果有辦法肯定也不想犧牲自己的生命，看來‘扭頭一看’也許有點(diǎn)問題?！笨梢娺@位教師已經(jīng)做到了轉(zhuǎn)變角色，盡力去理解學(xué)生的閱讀體驗(yàn)。

二、轉(zhuǎn)變觀念，尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)

1、在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)允許學(xué)生的閱讀體驗(yàn)有不唯書的現(xiàn)象。如有一位老師教一篇

文章《你早》：

天亮了，石頭對螞蟻說：“你早！”

小草對露珠說：“你早！”

樹葉對毛毛蟲說：“你早！”

天亮了，星星說：“我要睡覺了！”

有一個(gè)孩子對老師說“老師，毛毛蟲是吃樹葉的，樹葉不會(huì)對毛毛蟲說‘你早’?！边@位老師沒有以教材來壓孩子，而是趁勢引導(dǎo)：“如果你是樹葉，你會(huì)對毛毛蟲說些什么呢？”那孩子想了想，說：“我會(huì)說‘毛毛蟲，請你不要吃我的樹葉，好嗎？’”這位老師十分尊重學(xué)生的體驗(yàn)，對學(xué)生說：“等會(huì)兒你就這樣讀！”結(jié)果，那位孩子晚上寫了一篇文章《晚

安》：

天黑了

蜜蜂對花兒說：“晚安！”

小魚對河水說：“晚安！”

小鳥對樹林說：“晚安！”

石頭對大山說：“晚安！”

天黑了，我對太陽說：“我要睡覺了！”

如果當(dāng)時(shí)這位教師沒有轉(zhuǎn)變觀念，尊重學(xué)生的閱讀感受，這位孩子就寫不出這么好的文

章來。

2、在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)允許學(xué)生的閱讀體驗(yàn)有不唯師的現(xiàn)象。教師不要刻意地追求“標(biāo)準(zhǔn)答案”，因?yàn)樗_特說：“閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造。”學(xué)生在閱讀中，并不是消極地接受、索取意義，而是積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)意義，甚至是創(chuàng)造意義。如特級教師曹曉紅老師上《啄木鳥和大樹》，讓學(xué)生讀后說說“這是一棵怎么樣的大樹”，有的學(xué)生說這是一棵怕痛、不勇敢的大樹，有的學(xué)生說這是一棵很驕傲的大樹，有的學(xué)生說這是一棵自以為是的大樹，有的學(xué)生說這是一棵不理解別人好心的大樹，有的學(xué)生說這是一棵不知好歹的大樹。曹老師沒有統(tǒng)一答案，而是進(jìn)一步引導(dǎo)“你們?yōu)槭裁催@樣評價(jià)這棵大樹”，請學(xué)生進(jìn)一步談?wù)勛约旱捏w驗(yàn)。曹老師認(rèn)為只要學(xué)生能自圓其說，那么他的答案就是正確的。

三、轉(zhuǎn)變行為，鼓勵(lì)學(xué)生的閱讀體驗(yàn)

既然每個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和文化背景等都不一樣，教師就應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀過程中作出

有個(gè)性的反應(yīng)。

1、在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生對文本中的好詞好句好段作出自己的反應(yīng)。如學(xué)習(xí)《家鄉(xiāng)的秋白梨》一課，文中的有許多好句：

a.春天的江灣，滿山的梨花一片雪白，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一片銀海。

b.初夏，梨樹上青青的果實(shí)躲在翠綠的葉子中間，像一個(gè)個(gè)害羞的小姑娘。c.成熟了的秋白梨，像一只只玉石雕成的葫蘆，上小下大，樣子十分可愛。

??

這樣的文章，教師可請學(xué)生說說最喜歡哪一句，為什么喜歡這一句，從而加深學(xué)生的閱

讀體驗(yàn)。

2、在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生為文本的內(nèi)容和表達(dá)另作設(shè)計(jì)。如學(xué)生學(xué)了課文《新型玻璃》后，教師可請學(xué)生根據(jù)自己的條件介紹新型玻璃，有的可作為推銷員介紹，有的可作為小博士介紹，有的可采用自述形式介紹。然后，教師再讓學(xué)生說說為什么要采用這種形式來介紹。不同的表達(dá)方式，學(xué)生的閱讀體驗(yàn)肯定是不一樣的。

當(dāng)然，教師轉(zhuǎn)變行為，鼓勵(lì)學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，有時(shí)要接受一些考驗(yàn)，因?yàn)榻處煹恼_引導(dǎo)是至關(guān)重要的，否則學(xué)生的體驗(yàn)往往會(huì)離題。

在閱讀教學(xué)中運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆椒ㄖ笇?dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。

在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的倡導(dǎo)下，“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法和教學(xué)模式在語文課堂上可謂遍地開花。在探究式學(xué)習(xí)被廣為推崇的同時(shí)，接受性的學(xué)習(xí)似乎成了洪水猛獸，令人聞之色變。教師在課堂上不敢講，怕講得多；有的甚至不講解了，就讓學(xué)生去“探究”、去“個(gè)性化解讀”。全國小學(xué)語文研究會(huì)理事長崔巒先生指出：“課改不應(yīng)該拒絕所有的接受性學(xué)習(xí)，有意義的接受性學(xué)習(xí)是必要的。教師的示范、講解也是一種指導(dǎo)，能積極地影響學(xué)生由接受走向發(fā)現(xiàn)。”

一、探究性閱讀教學(xué)中不可缺少有意義的接受性學(xué)習(xí)

探究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過自主的嘗試、體驗(yàn)、實(shí)踐，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，升華認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。小學(xué)語文的探究性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)在探究性閱讀上。小學(xué)閱讀教學(xué)，重在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，要注重對文本語言的理解、積累和運(yùn)用。探究性閱讀就是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下對文本的深層含義進(jìn)行開放性的、多元化的探究閱讀活動(dòng)。

探究性閱讀要有實(shí)效，就不可能一切問題都讓學(xué)生去探究一番。因此，接受性學(xué)習(xí)有其存在的意義與價(jià)值。崔巒先生提出的有意義的接受性學(xué)習(xí)，應(yīng)該是指能幫助學(xué)生提高閱讀能力和思維能力的，以接受信息的形式進(jìn)行的學(xué)習(xí)方式。例如聽教師講解，討論時(shí)聽別人發(fā)言，獨(dú)立閱讀文本和補(bǔ)充資料，觀察直觀教學(xué)材料，模仿學(xué)習(xí)，記誦詞匯和優(yōu)美語段等等。

二、運(yùn)用有意義的接受性學(xué)習(xí)能提高探究閱讀的實(shí)效

首先，有意義的接受性學(xué)習(xí)其主要作用在于引導(dǎo)學(xué)生在盡可能短的時(shí)間內(nèi)獲得盡可能多的知識(shí)和技能。那種體現(xiàn)事物名稱、概念、事實(shí)等方面的陳述性知識(shí)，學(xué)生靠聽講、閱讀、理解等方式就能掌握。如果盲目探究，只會(huì)造成課堂的低效和形式化。

如二年級上冊中的《活化石》、《回聲》等課文，有些內(nèi)容并不是一名二年級學(xué)生通過自主探究學(xué)習(xí)就能深入理解的。在教學(xué)《活化石》一課中，有學(xué)生提出：什么是化石？化石是怎么形成的？如果對這些問題進(jìn)行探究，那么我們語文課還有它本身的意義嗎？這時(shí)就需要老師通過講授的形式來向?qū)W生“灌輸”這些知識(shí)。

其次，閱讀探究中的分析、歸類、聯(lián)想、比較、推理等過程，都是以學(xué)生舊有的知識(shí)和閱讀積累為基礎(chǔ)的。因此，要進(jìn)行探究的前提就無可避免要進(jìn)行接受性學(xué)習(xí)。

如在一次聽課中，學(xué)生才讀了一遍課文，對文題、課文的來龍去脈、時(shí)代背景及字、詞、句都沒有基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)，教師就急于展開探究教學(xué)，讓學(xué)生說說最想解決的問題是什么。結(jié)果，學(xué)生所說的只是些枝枝節(jié)節(jié)、瑣瑣碎碎的東西，所提的問題比較膚淺，對主要內(nèi)容的思考也比較片面。

再次，在閱讀教學(xué)中，要令接受性的學(xué)習(xí)方式為學(xué)生個(gè)性化閱讀服務(wù)，為有效提高學(xué)生的閱讀能力服務(wù)。

提倡探究性閱讀教學(xué)，就是要求學(xué)生進(jìn)行語言文字的研讀，讓學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，發(fā)掘語言文字蘊(yùn)涵的美，體會(huì)作者要表達(dá)的感情；既對作品內(nèi)涵有深刻的領(lǐng)悟，又能融入自己的情感去創(chuàng)造性理解，達(dá)成理性和感性的逐步統(tǒng)一。要達(dá)到課堂的高效，教師要加強(qiáng)課堂教學(xué)中對學(xué)生的指導(dǎo)，課前充分研究學(xué)生，研讀教材，設(shè)定教學(xué)目標(biāo)，思索教學(xué)策略、設(shè)計(jì)聽說讀寫的語文實(shí)踐活動(dòng)，同時(shí)選定關(guān)鍵的一、兩個(gè)重點(diǎn)問題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入地探究。

如小學(xué)語文第七冊中的《小珊迪》，使讀者心靈受到震撼的是什么，也是作者為什么要寫這篇文章的原因。如果讓學(xué)生探究小珊迪最使人感動(dòng)之處和最使人感動(dòng)的原因，這就抓住了核心和關(guān)鍵。但在探究之前，不可缺少的是了解背景、情景創(chuàng)設(shè)、詞句理解、內(nèi)容概括，乃至探究之后的記誦積累、運(yùn)用練習(xí)等，這些都是有意義的接受性學(xué)習(xí)。

可見，閱讀教學(xué)中學(xué)生的探究必須以接受性的多讀感悟?yàn)榛A(chǔ)，嘗試提出問題，并在教師的啟發(fā)分析下找準(zhǔn)核心問題后，運(yùn)用適當(dāng)?shù)奶骄糠椒ㄟM(jìn)行思考和議論。因此，兩種學(xué)習(xí)方式要注意科學(xué)地融合，使閱讀教學(xué)有效的體現(xiàn)“自主、合作、探究”教學(xué)理念。

三、運(yùn)用接受性學(xué)習(xí)提高探究閱讀實(shí)效的策略

正確認(rèn)識(shí)接受學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)之間的關(guān)系后，教師要根據(jù)課文類型、學(xué)生基礎(chǔ)、課時(shí)計(jì)劃等實(shí)際情況，整合兩種學(xué)習(xí)方式。在接受學(xué)習(xí)中引入探究方法，在探究過程中融進(jìn)接受學(xué)習(xí)，優(yōu)勢互補(bǔ)，取長補(bǔ)短，以求更好地提高閱讀教學(xué)的實(shí)效?；谛W(xué)閱讀教學(xué)的特點(diǎn)，該如何合理運(yùn)用有意義的接受性學(xué)習(xí)，使探究閱讀更高效進(jìn)行呢？ 1.充分接觸文本，誦讀感悟促探究

閱讀是將書面材料中提供的信息與讀者頭腦中已有的知識(shí)相整合，從而構(gòu)建出意義的過程。要引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行探究閱讀必須讓他們充分閱讀文本，否則一切的探究都成為無源之水。實(shí)驗(yàn)證明，聲情并茂的朗讀會(huì)使學(xué)生借助聽覺形象進(jìn)入文章的意境，給學(xué)生一種美的享受，從而使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)、探究的需要和興趣。因此，在課堂中要留給學(xué)生充分的時(shí)間和空間，引導(dǎo)學(xué)生自由讀、探究讀、合作讀、體會(huì)讀，讀中質(zhì)疑、讀中探究、讀中感悟、讀中釋疑。

例如教學(xué)《跳水》，先引導(dǎo)學(xué)生以多種方式閱讀課文，學(xué)生在充分接受文本信息的同時(shí)，形成個(gè)人的體驗(yàn)，提出閱讀中的疑難：為什么只有船長想到了這樣做？船長是怎樣的一個(gè)人？這些問題與教學(xué)目標(biāo)聯(lián)系緊密，有探究的價(jià)值，這時(shí)應(yīng)該建議學(xué)生再讀讀課文中描寫船長出場到開槍并命令兒子跳水的段落，再讀讀孩子爬上最高的橫木時(shí)，描寫水手們各種表現(xiàn)的段落，邊讀邊思考，勾畫、批注要點(diǎn)。學(xué)生在讀中先自己取證，得出初步結(jié)論，再分小組進(jìn)行交流和討論，同學(xué)之間充分發(fā)表各自的見解，互為補(bǔ)充。最后，進(jìn)行全班的交流和討論，得出較一致的結(jié)論?？梢?，誦讀感悟是探究閱讀、釋疑解難的重要方法。2.精講巧導(dǎo)，引領(lǐng)探究

講解和引導(dǎo)都是教師的講授方式，學(xué)生處于接受性學(xué)習(xí)。但這種學(xué)習(xí)對于深入開展探究閱讀是十分重要的。教師的講授必須是精要講解、巧妙引導(dǎo)。在學(xué)生體驗(yàn)?zāi)w淺、探究卡殼、多元解讀有誤的時(shí)候，教師以自己的見解、體驗(yàn)、積累去開導(dǎo)、啟發(fā)、點(diǎn)撥。教師的講授要更好地激發(fā)學(xué)生自己閱讀、合作探究，要有利于學(xué)生探究意識(shí)和閱讀能力的培養(yǎng)。

（1）設(shè)計(jì)導(dǎo)入語，激發(fā)學(xué)生探究的欲望。

小學(xué)生特別具有好奇心，他們閱讀課文，往往會(huì)對故事發(fā)展或人物命運(yùn)產(chǎn)生一種十分關(guān)注的心情，根據(jù)學(xué)生這種心理去設(shè)置一些懸念，往往能使學(xué)生產(chǎn)生急切期待的心理和極為關(guān)注的感情。有位教師教學(xué)《驚弓之鳥》時(shí)，開篇就布疑陣：“現(xiàn)在，空中飛著一只大雁，大家想想，用哪些辦法能把它打下來？”學(xué)生憑經(jīng)驗(yàn)紛紛說，用箭射，用槍打，用彈子彈??至此，教師首先肯定學(xué)生的回答是正確的，但話峰一轉(zhuǎn)，說：“可是，古時(shí)候有個(gè)射箭能手更贏，卻是拉弓，不用箭，嗖的一聲把這只大雁射下來了，這究竟是什么緣故呢？答案就在課文中。請大家仔細(xì)閱讀課文，看誰先找到答案?！庇捎趹夷畹恼T惑，學(xué)生立即對課文產(chǎn)生了濃厚的興趣，一種強(qiáng)烈的好奇心驅(qū)使他們主動(dòng)認(rèn)真地讀書、思考和探究。

（2）利用導(dǎo)語啟發(fā)學(xué)生提出問題，進(jìn)行探究。

在閱讀教學(xué)中，導(dǎo)語激發(fā)起學(xué)生內(nèi)部已知和未知的矛盾，將學(xué)生引入到一種認(rèn)知矛盾的狀態(tài)，能使之產(chǎn)生特殊好奇心，從而引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突和探究欲望，激發(fā)他們主動(dòng)地探求未知領(lǐng)域。如一位教師教學(xué)《草船借箭》時(shí)，學(xué)生初讀課文、了解大意后，教師說說自己的理解，有學(xué)生說：“諸葛亮是用草船去騙曹操的箭，使曹操損失了十萬枝箭”。這位教師并沒有馬上給予反駁，而是因勢利導(dǎo)：“這位同學(xué)這種想法不無道理，請同學(xué)們再讀讀課題，你能提出什么問題。”學(xué)生馬上提出：“課題中為什么沒有用‘騙’，而是用‘借’字呢？”這樣，抓住學(xué)生這種認(rèn)知上的矛盾，再引導(dǎo)學(xué)生對課文進(jìn)行深入的閱讀探究。

（3）有效的講解點(diǎn)撥能促進(jìn)學(xué)生深入探究。

教學(xué)中也會(huì)遇到啟而不發(fā)的時(shí)候，學(xué)生理解不準(zhǔn)、理解不深甚至理解錯(cuò)誤的地方，會(huì)遇到他們還不知不懂但有必要在現(xiàn)在就弄懂的內(nèi)容，這就需要教師的講解。講解要少而精，要深入淺出，要能激起學(xué)生繼續(xù)探索的熱情，要具有啟發(fā)性，有助于學(xué)生自主、探究學(xué)習(xí)。

比如在學(xué)習(xí)寓言兩則中的《亡羊補(bǔ)牢》時(shí)，同學(xué)們剛接觸到這個(gè)題目時(shí)就有了一種想法，即寓言故事中往往包含著兩層意思：一層是字面意思，一層是從故事中反映出來的含有哲理性的富有教育意義的道理。圍繞這個(gè)目標(biāo)學(xué)生開始自學(xué)。在解釋字面意思的過程中，同學(xué)們很容易地把“亡”字理解為“死亡，逃亡”，把“牢”字理解為“監(jiān)牢，牢獄”。面對這種情況，我及時(shí)指點(diǎn)學(xué)生，給同學(xué)們講解“亡”字在這里須理解為“丟失”的意思，“牢”在這里須理解為“羊圈”。這樣學(xué)生就能正確理解題目意思。然后再深入到課文中理解故事內(nèi)容，從中悟出了其中包含的深?yuàn)W的哲理--做錯(cuò)了事，及時(shí)改正還不算晚。當(dāng)我看到孩子們體驗(yàn)到成功的時(shí)候，我很欣慰，并且課后讓學(xué)生寫了一篇日記，談了自己學(xué)習(xí)這則寓言后的感想。同學(xué)們結(jié)合自己的學(xué)習(xí)生活進(jìn)行感悟，體驗(yàn)得真切而深刻。這充分說明有效的講解能促進(jìn)探究學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。3.指導(dǎo)閱讀方法，幫助探究

學(xué)生進(jìn)行自主探究性閱讀，,必須具備一定的能力和習(xí)慣，如運(yùn)用工具書，勾畫批注，記錄和交流，學(xué)習(xí)文章的一般過程的熟悉程度，整體感知等多方面的能力和習(xí)慣，這就要求教師要有意識(shí)、有計(jì)劃地加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力的培養(yǎng)，加強(qiáng)探究閱讀方法的指導(dǎo)，做到持之以恒。

探究性學(xué)習(xí)要凸現(xiàn)方法，必須要做到三點(diǎn)：一是教師要提煉出方法；二是教師要指導(dǎo)；三是學(xué)生要嘗試運(yùn)用。常用的理解方法有工具書使用法、上下文理解法、實(shí)例理解法、相互啟發(fā)法等。常用的發(fā)現(xiàn)方法有在比較異同中發(fā)現(xiàn)、進(jìn)入角色深入情境中體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)、聯(lián)想等等。常用的表達(dá)方法有口頭表達(dá)和書面表達(dá)兩種。

教師指導(dǎo)方法的形式也可以多樣化，有示范法、提供資料法、指導(dǎo)范圍法、提供系列參與題或表格法、以往同類方法回顧法、介紹自己經(jīng)驗(yàn)法等等。這都需要教師合理地進(jìn)行接受性的教學(xué)指導(dǎo)。教師指導(dǎo)方法之后,一定要讓學(xué)生按照方法認(rèn)真去做、去嘗試。只有這樣,經(jīng)過長期培養(yǎng)與訓(xùn)練之后,學(xué)生的探究習(xí)慣和探究學(xué)習(xí)能力才能有所提高。4.重視記憶、積累，拓展探究

記憶、積累都是傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)方式。但從學(xué)習(xí)語文的目的來看，語文教學(xué)就是要強(qiáng)調(diào)記憶、積累，而理解是在積累的基礎(chǔ)上大腦自動(dòng)調(diào)出、匹配和耦合的過程。我們要摒棄的是機(jī)械記憶、標(biāo)簽式的無用識(shí)記，決不是所有的積累。

在進(jìn)行探究閱讀中，學(xué)生本身的語言積累、生活的積累和感受的積累都直接影響閱讀探究的廣度與深度。如學(xué)習(xí)《白楊》時(shí)，學(xué)生提出“小樹正迎著風(fēng)沙成長起來”這一句不懂。教師可以引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)以往積累，展開聯(lián)想：以前學(xué)過類似的文章嗎？學(xué)生可以從以往的經(jīng)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)《高大的皂莢樹》與本文寫法極相似。經(jīng)過進(jìn)一步的比較、討論后，學(xué)生不難體會(huì)出句子中借物喻人的深刻含義。

這種探究中的聯(lián)想拓展，其實(shí)是一種橫向的探究學(xué)習(xí)，它依靠學(xué)習(xí)者本身的知識(shí)積累，使閱讀理解、思維能力得到發(fā)展。

5.課外延伸，整合探究閱讀與接受性學(xué)習(xí)

延伸教材內(nèi)容，拓寬認(rèn)知視野，是盤活探究之源的重要途徑。可以引導(dǎo)學(xué)生查找課外相關(guān)資料，如學(xué)習(xí)了《倔強(qiáng)的小紅軍》后，課外找找有關(guān)長征的故事讀一讀；學(xué)習(xí)了《太陽》，可以課外再搜集有關(guān)太陽的資料進(jìn)行交流；學(xué)習(xí)了《詹天佑》，收集我國鐵路建設(shè)新成就方面的資料等等。也可以布置課外實(shí)踐性作業(yè)，如學(xué)習(xí)《一個(gè)小村莊的故事》后，可讓學(xué)生做一個(gè)有關(guān)環(huán)保的社會(huì)調(diào)查等等。

這樣圍繞探究的問題收集信息的過程，包括從教材、教師提供的資料、字典、網(wǎng)絡(luò)信息、書面資料、詢問教師同學(xué)，以及討論的啟發(fā)等途徑中獲得所需的信息都屬于接受性學(xué)習(xí)的范疇，是信息的處理和探究結(jié)論的評價(jià)的基礎(chǔ)。

綜上所述，重視探究性學(xué)習(xí)，并不意味著接受性學(xué)習(xí)不重要，也不意味著記憶、理解等層面的學(xué)習(xí)沒有必要了。恰恰相反，接受性學(xué)習(xí)是探究性、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的前提。會(huì)接受性學(xué)習(xí)，才能比較快地去理解、接受、繼承基礎(chǔ)知識(shí)，并以此為基礎(chǔ)去進(jìn)行探究性閱讀；探究性閱讀，是對知識(shí)進(jìn)行重組、應(yīng)用，并創(chuàng)造新知識(shí)，使學(xué)生對基礎(chǔ)知識(shí)的理解更深刻、應(yīng)用更靈活。

提高學(xué)生閱讀能力并在閱讀考試中得高分的一些策略

一、培養(yǎng)學(xué)生積極閱讀的興趣 興趣是人在一定的情感體驗(yàn)下積極探究某種事物或某種活動(dòng)的意識(shí)傾向，是一種精神力量。學(xué)生一旦養(yǎng)成了閱讀的興趣，就可以成為推動(dòng)學(xué)生積極閱讀的一種動(dòng)力。誠如孔子所說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?教育家葉圣陶在談閱讀時(shí)曾說過：“認(rèn)為閱讀好像還債務(wù)，那一定讀不好，要保持著這么一種心情，好像腹中有些饑餓的人面對甘美膳食的時(shí)候似的，才會(huì)有好成績。”所以在閱讀教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生的興趣還未形成時(shí)，教學(xué)的任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀趣味。只要他喜歡上了讀書，你讓他讀的他去讀，你沒有讓他讀的，他也會(huì)主動(dòng)地找來去讀。德國教育家第斯多惠也說過：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?！蹦敲?，我們該如何去“激勵(lì)”、“ 喚醒”、“鼓舞”學(xué)生的閱讀興趣呢？

首先，應(yīng)該讓學(xué)生明確閱讀的目的。正確的閱讀目的是不斷提高閱讀能力的動(dòng)力源泉。中學(xué)生隨著年齡的逐漸增大和對社會(huì)認(rèn)識(shí)的不斷深化，也初步構(gòu)建了理想的框架。針對當(dāng)前及未來社會(huì)信息量大、知識(shí)傳播速度快的特點(diǎn)，我們應(yīng)及時(shí)提醒學(xué)生閱讀在學(xué)習(xí)中的基礎(chǔ)地位，明確閱讀能力的提高對自己將來的發(fā)展起著舉足輕重的作用。同時(shí)把近年語文高考中有關(guān)考查閱讀能力的力度在逐年加大的信息透露給學(xué)生。這樣，在學(xué)生的心目中形成了一個(gè)提高綜合閱讀能力以適應(yīng)未來社會(huì)需要的緊迫感；從近的目標(biāo)來說，就產(chǎn)生了一個(gè)不斷提高閱讀能力，爭取在高考中考出好成績的欲望；同時(shí)逐漸地把這種緊迫感、這種欲望轉(zhuǎn)化成一種對閱讀的興趣。

其次，善于誘導(dǎo)，不斷培養(yǎng)閱讀中的好奇心。對閱讀有了好奇心，就可以促使學(xué)生在閱讀中積極思考、大膽探索，從而使他們產(chǎn)生濃厚的閱讀興趣。在平時(shí)的閱讀教學(xué)中，教師要善于利用學(xué)生感興趣的知識(shí)，加以誘導(dǎo)，巧設(shè)一些疑難問題，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)現(xiàn)有的知識(shí)和能力，一步一步地向上攀登。有時(shí)，教師可通過對有關(guān)作家作品、作品中的人物形象進(jìn)行介紹、點(diǎn)評，并有意留下一些空白，以激發(fā)學(xué)生的好奇心，促使學(xué)生自覺主動(dòng)地閱讀與課文有關(guān)的書籍。

第三、不唯本是從，強(qiáng)化學(xué)生的自主閱讀。在平時(shí)的閱讀教學(xué)中，教師要努力營造民主、開放的課堂氛圍，為學(xué)生閱讀潛能的發(fā)揮提供更好的可能。教師不應(yīng)僅把參考書上的答案灌輸給學(xué)生，不應(yīng)讓學(xué)生把這些答案當(dāng)做唯一的標(biāo)準(zhǔn)來應(yīng)付考試。應(yīng)強(qiáng)化學(xué)生自主閱讀的意識(shí)，保護(hù)學(xué)生的閱讀個(gè)性。

二、加強(qiáng)課外閱讀的指導(dǎo) 如今信息時(shí)代，閱讀將是人們獲取信息的一種重要方式，會(huì)不會(huì)閱讀將決定一個(gè)人向社會(huì)獲取智慧的能力。面對急劇膨脹的信息，學(xué)生僅靠課堂閱讀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，相比之下，他們的閱讀已顯得嚴(yán)重的滯后。同時(shí)，學(xué)生課外閱讀少、閱讀面窄，這也是學(xué)生提高綜合語文能力的最大障礙。作為語文教師，應(yīng)該要審時(shí)度勢，更新觀念，進(jìn)一步拓展語文教學(xué)的空間，擴(kuò)大語文教學(xué)的外延，加強(qiáng)學(xué)生課外閱讀的指導(dǎo)，讓學(xué)生從課文例子中學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，去解讀課本以外的文章。在這里，教師的指導(dǎo)就顯得尤為重要了。

首先，應(yīng)幫助學(xué)生制定課外閱讀計(jì)劃。讀什么，什么時(shí)候讀，應(yīng)有一定的計(jì)劃。讓學(xué)生明白課外閱讀的目的、要求、步驟、方式、書目等，以避免隨意性和盲目性。

其次，根據(jù)不同的年級，安排、推薦相應(yīng)的閱讀材料。推薦時(shí)，我遵循學(xué)生的心理、生理特征：

⒈選擇思想內(nèi)容健康，具有科學(xué)性、知識(shí)性的材料。⒉選擇與課內(nèi)學(xué)習(xí)有關(guān)的讀物

⒊從報(bào)刊、雜志上及時(shí)尋找一些具有時(shí)代精神，反映時(shí)代風(fēng)貌的文章。⒋讀一些革命領(lǐng)袖、名人、英雄人物、科學(xué)家的傳記。⒌一些通俗版本的中外名著。

第三、注意課外閱讀活動(dòng)的形式和方法。（1）、應(yīng)從高一開始建立課外閱讀興趣小組，定期活動(dòng)。

（2）、結(jié)合校內(nèi)外的讀書競賽、征文比賽等活動(dòng)，開展形式多樣、內(nèi)容豐富的讀書活動(dòng)。（3）、在方法上，每位同學(xué)可以根據(jù)各自的需要和可能自主安排，自主閱讀，寫好心得體會(huì)。有時(shí)通過專題介紹，挑選大家喜愛的作品，師生共讀，等待時(shí)機(jī)成熟，召開專題討論會(huì)，這樣學(xué)生閱讀的興趣會(huì)更濃厚，也更能產(chǎn)生閱讀的效果。同時(shí)，教師也要不斷引導(dǎo)學(xué)生自主地將課外閱讀與課堂閱讀有機(jī)結(jié)合起來，讓學(xué)生懂得課外閱讀是課堂閱讀的繼續(xù)和遷移，以取得更好的閱讀效果。

總之，在學(xué)生課外閱讀的活動(dòng)中，教師要努力為學(xué)生創(chuàng)造一定的閱讀條件，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生課外閱讀的積極性，同時(shí)要不斷提升學(xué)生閱讀的品位和審美層次，以便不斷提高語文綜合運(yùn)用能力。

三、注意閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

新課程標(biāo)準(zhǔn)非常重視學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，明確指出，要“發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想像的能力，尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維”。江總書記也說過，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。

基礎(chǔ)教育階段是一個(gè)人個(gè)性品格形成的重要階段，是創(chuàng)新思維形成的最佳時(shí)期。作為語文教師，應(yīng)通過各種教學(xué)途徑去開啟學(xué)生的創(chuàng)新大門，讓他們身上潛在的各種智慧活躍起來。隨著語文教改的不斷深入，學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神最集中的體現(xiàn)莫過于閱讀教學(xué)了。“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。閱讀本身不能只停留在對作品的原始的理解上，更應(yīng)對作品進(jìn)行再創(chuàng)造。

首先，在閱讀教學(xué)中，要建立良好、平等、民主的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)一個(gè)有利于學(xué)生創(chuàng)新的和諧、寬松、給學(xué)生以心理安全的教學(xué)氛圍。在這個(gè)氛圍里，作為教師，首先要具有創(chuàng)新精神，具有創(chuàng)新欲望，喜歡創(chuàng)造活動(dòng)，善于發(fā)現(xiàn)問題。然后能平等對待學(xué)生，不以權(quán)威自居。著名教育家陶行知曾說過：只有民主才能解放最大多數(shù)人的創(chuàng)造力，而且使最大多數(shù)人的創(chuàng)造力發(fā)揮到最高峰。所以，教師要信任每一個(gè)學(xué)生，要相信能力最差的同學(xué)在閱讀時(shí)也自有他的閃光點(diǎn)，也有他的發(fā)展?jié)撃?。在閱讀活動(dòng)中，要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)思考，善于思考，鼓勵(lì)他們發(fā)表有新意的看法，說別人沒有說過的話。當(dāng)學(xué)生的提問或理解較獨(dú)特、新穎時(shí)，要及時(shí)加以鼓勵(lì)表揚(yáng)，充分肯定他們的創(chuàng)造性。同時(shí)對學(xué)生的“怪”問題能采取寬容的態(tài)度，絕不能潑冷水。

其次，應(yīng)努力挖掘教材中能對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的內(nèi)容。從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)來說，教材的工具性與憑借作用是十分明顯的，應(yīng)通過教材提供的材料，抓住其中的重點(diǎn)、難點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)一些啟發(fā)性的問題情景，激發(fā)學(xué)生大膽積極地思考，和學(xué)生一起研究、探討，這個(gè)研究、探討的過程，就是“自悟”和“發(fā)現(xiàn)”的過程，就是創(chuàng)新思維的過程。因?yàn)槿说乃季S是在問題情景中得到激發(fā)的，如果沒有這種問題情景，就無法調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，要讓學(xué)生全身心地投入到閱讀活動(dòng)中并能大膽地有所創(chuàng)造，那就必須讓他們面臨有意義的問題，有些問題甚至是教參中都沒有現(xiàn)成的答案，這無形中給學(xué)生主動(dòng)閱讀、積極探索創(chuàng)設(shè)了豐富的情景，為他們大膽的創(chuàng)新提供了極好的空間。第三、教師應(yīng)充分利用課文中具有創(chuàng)新思維的訓(xùn)練習(xí)題。這些習(xí)題都是教材中按照學(xué)生不同年齡階段、不同層次由易到難逐步安排的，能適時(shí)地去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識(shí)。第四、平時(shí)的檢查中，教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)閱讀試題，為學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力的體現(xiàn)搭建舞臺(tái)。平時(shí)閱讀能力的檢查應(yīng)著重選擇一些開放性的試題，對于這些題目，答案不求統(tǒng)一，應(yīng)注重學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)，強(qiáng)調(diào)言之成理即可。如果教師努力這樣做了，那么，學(xué)生在解答試題時(shí)，反映出來的對閱讀材料理解的靈性、悟性和獨(dú)特新穎的見解必然是呈多元化狀態(tài)的，這樣就能夠使學(xué)生們在一次次的檢查中有一種創(chuàng)新的成功感。應(yīng)該說，這種試題正是體現(xiàn)了當(dāng)前素質(zhì)教育的要求。以上談的是本人對閱讀教學(xué)的一點(diǎn)淺顯的認(rèn)識(shí)，或者只能說是幾年來在閱讀教學(xué)中的一點(diǎn)心得而已。閱讀是一種復(fù)雜的心智活動(dòng)，也是一種技能，學(xué)生閱讀能力的提高，靠幾冊書、靠一個(gè)階段的學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，語文教學(xué)改革的不斷深化，如何切實(shí)地加強(qiáng)對學(xué)生閱讀的指導(dǎo)，如何有效地提高學(xué)生的閱讀能力，如何有效地檢測學(xué)生的閱讀水平，都是擺在我們面前的迫切而又重要的任務(wù)。總之，我們希望更多的人，尤其是中學(xué)語文教師都來關(guān)心和造就學(xué)生綜合閱讀能力的提高。

第三篇：語文閱讀課教學(xué)要珍視學(xué)生的獨(dú)特感受

語文閱讀課教學(xué)要珍視學(xué)生的獨(dú)特感受

岑溪市筋竹中心小學(xué) 馮靜妮

語文課程標(biāo)準(zhǔn)中提出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！闭湟晫W(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，并不是承認(rèn)和認(rèn)可。不論學(xué)生的理解和感受是怎樣的，這都是他們認(rèn)真思考的結(jié)果，是他們在閱讀中自己的思索所得，是屬于他們自己的勞動(dòng)成果，我們在對待這個(gè)問題的態(tài)度上首先要做到“珍視”，然后再加以評價(jià)和引導(dǎo)。哪怕他們的理解有一些偏差，我們也不要忘了讓他們說說為什么有這樣的想法。

比如在教學(xué)《我不能失信》，我為課文做總結(jié)的時(shí)候，問同學(xué)們：“你們在讀了這篇課文后，最想說的話是什么呢？”一個(gè)同學(xué)說：“我覺得宋慶齡做得對，她是個(gè)守信用的人?！庇忠粋€(gè)說：“我今后也要向宋慶齡學(xué)習(xí)，做一個(gè)守信用的人?！睆幕卮鸬慕Y(jié)果看，大家對課文都有了一個(gè)正確的理解。正在我準(zhǔn)備結(jié)束這課時(shí)，忽然，又一個(gè)男孩舉起了手，而且手舉得很高，我就示意他站起來，他說：“老師，我也有話說?！蔽艺f：“好呀，你說吧?！薄袄蠋?，我想說‘我也想要一只那樣的鴿子?！甭犃诉@話以后，我猛地一愣，還沒容我說話，他又接著說：“我是想要一只母鴿子，好跟我家的那只公鴿子配對?！比嗤瑢W(xué)都哈哈大笑，他也不好意思地傻笑著站在那里。這可是我萬萬沒有想到的，于是，我就順著他的話問：“你怎么想起來要只鴿子的？”他笑著說：“書上不說了嗎？‘伯伯養(yǎng)的鴿子，尖尖的嘴巴，紅紅的眼睛，漂亮極了?！矣X得肯定比我們家的鴿子好看，所以我也想要一只這樣的鴿子?！痹瓉碓虺鲈谶@兒，我笑著說：“你只是從課文的描寫中發(fā)現(xiàn)了鴿子的漂亮，可是宋慶齡卻是親眼看到過這些可愛的鴿子，而且如果這次她跟爸爸媽媽一起去了，就一定會(huì)帶著鴿子回來，可是她寧可不要鴿子也不去，你知道為什么嗎？”“我知道，因?yàn)樗饝?yīng)了小珍，要教她折花籃?！薄笆茄?，在宋慶齡的眼中，要鴿子和守信用哪一個(gè)更重要？”“當(dāng)然是守信用了?！?同讀一篇課文，孩子們有他們自己的看問題的角度，有他們自己的想法，我們也不可能讓他們按著成人的思路去解決問題，我記起這么一句話：“我們要蹲下來跟孩子講話，要以一個(gè)孩子的眼光去看待他們發(fā)現(xiàn)的問題?！蔽覀兤綍r(shí)都在說“要保護(hù)學(xué)生的求知欲，要以學(xué)生為中心，要珍視學(xué)生的獨(dú)特感受”。可是當(dāng)學(xué)生的獨(dú)特感受出現(xiàn)時(shí)，而且是這感受出乎我們的意料時(shí)，我們又是怎么做的呢？是把他們斥為異端，還是一笑了之。試想，就像上一個(gè)同學(xué)一樣，如果對他的問題，我一笑了之，或者是瞪他一眼，說一聲“胡鬧！”，那結(jié)果肯定會(huì)是另外一番情景了。那么，我們在教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的獨(dú)特感受呢？

1．珍視孩子的發(fā)問。常言說得好：“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是疑問?！痹谡n堂上常常會(huì)遇到學(xué)生突然發(fā)問。這些發(fā)問有些是教師在備課中沒有料到的，有些甚至是稀奇古怪的問題，弄得不知如何處理。教學(xué)《西門豹》時(shí)，有個(gè)學(xué)生提出了一個(gè)問題：“巫婆為什么要讓當(dāng)新娘的女孩坐在葦席上，而不是坐在船上呢？”對于這個(gè)問題，乍一聽起來有點(diǎn)兒離譜，好像并不是一個(gè)什么問題，我在備課時(shí)也沒有思考過，可是一時(shí)又不能找到一個(gè)合適的說法給學(xué)生。因?yàn)槲乙郧霸谡n堂上經(jīng)常給學(xué)生們說“讀書最可貴的是能讀出疑問，而解決問題的最好辦法也是讀書，所有問題的答案都在文章當(dāng)中，如果有疑問不能解決，說明你還沒有把書讀透?！爆F(xiàn)在疑問在出來了，怎么辦？于是，我做了一個(gè)緩沖的處理辦法，又安排了學(xué)生進(jìn)一步地讀課文，看看他們讀了之后有什么說法。果然，有幾個(gè)學(xué)生在在讀書后舉起了手，一個(gè)學(xué)生說：“書上說了‘葦席先還是浮著的，到了河中心就連同女孩一起沉下去了?！谌斚峡梢猿寥胨?，如果坐在木板上，就不會(huì)沉了。河伯是生活在水底的，不沉入水底，他就不能娶到新娘了。”我沖著這個(gè)學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)頭。又一個(gè)學(xué)生說：“因?yàn)槿斚嫌性S多小孔，水會(huì)慢慢地浸透，坐在葦席上女孩就會(huì)慢慢地沉入水中，巫婆可以騙老百姓說這是河伯把新娘接走的?！蔽蚁蜻@個(gè)學(xué)生伸出了大拇指。聽了學(xué)生的發(fā)言，我說：“你們看巫婆多奸滑，多可惡，為了騙老百姓的耳目，他們真是煞費(fèi)心機(jī)呀。那你們再讀讀課文，看看還有哪些語句能讓我們感受到巫婆他們非?？蓯旱?？”于是大家的思緒再一次進(jìn)入了文本當(dāng)中珍視學(xué)生的發(fā)問，把課堂的主體還給學(xué)生，讓他們自己發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，不僅加深了。對課文的理解，還保護(hù)了他們的質(zhì)疑能力。

2．抓住教材中的空白點(diǎn)?？瞻资亲髡哂幸饣驘o意留下的、沒有寫明的、召喚讀者想象的未定的意蘊(yùn)空間。它能夠激發(fā)讀者的想象，激活讀者的思維，從而建立起讀者與作者溝通的橋梁，使讀者對作品的意義達(dá)到個(gè)性化的理解。語文課上，在文章的空白處有意識(shí)地引設(shè)話題，引導(dǎo)學(xué)生對作品空白進(jìn)行富有個(gè)性色彩的填補(bǔ)？不失為開啟學(xué)生思維，與作品溝通的有效途徑。課文《一面五星紅旗》中，當(dāng)作者在遇難后向面包店的老板求助時(shí)，老板卻要作者用系在脖子上的五星紅旗換面包，當(dāng)老板把這個(gè)想法告訴作者時(shí)，課文中寫道：“我愣了一下，然后久久地凝視著手中的五星紅旗?！边@時(shí)，我便啟發(fā)學(xué)生想像，這時(shí)的作者會(huì)想些什么呢？有的同學(xué)說：“這時(shí)的我一定會(huì)想，五星紅旗是我們中華人民共和國的標(biāo)志，我決不能拿她來換面包?！庇械恼f：“五星紅旗代表著我們的祖國，我就是餓死，也不會(huì)用國旗換面包！如果那樣做，就是賣國賊?！庇械恼f：“五星紅旗是我們的驕傲，她的名字比我們的生命還要重要，我決不能為了一塊面包丟掉祖國的尊嚴(yán)！”學(xué)生能說出這樣的話，我覺得跟我課前讓他們聽的一首歌有關(guān)，歌的名字叫《紅旗飄飄》，歌詞中就是這么說的，現(xiàn)在學(xué)生把歌詞和課文聯(lián)系起來了。這也正驗(yàn)證了這么一句話：“生活中處處皆學(xué)問”。通過對這些課文空白點(diǎn)的挖掘，讓學(xué)生自讀自悟，想象思考，不僅加深了對課文的理解，也使學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力得到很好的發(fā)展。

3．讓孩子插上想象的翅膀。孩子們的想象力非常豐富，只要做教師的積極引導(dǎo)，就能迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。比如，一位老師執(zhí)教《別董大》，在教學(xué)一二兩句時(shí)，啟發(fā)學(xué)生大膽想像詩中所描繪的情景。有的學(xué)生說：“我想到了天地間一片灰蒙蒙的，一群大雁在北風(fēng)中艱難地飛行?！庇械恼f：“我想到了北風(fēng)呼嘯，黃沙滿天，大雁在空中邊飛邊鳴，聲音很悲慘?！边@時(shí)，有一位小女孩舉手回答說：“老師，我覺得那北風(fēng)就是胡樂，那大雁就是董大，是胡樂把董大逼走的，他很孤獨(dú)?！毙∨⒊隹诓环?，讓人贊嘆。其實(shí)小女孩之所以能有這樣的回答，是跟老師上課前介紹的古詩寫作背景有關(guān)。介紹中說：“董大是唐代著名的琴師，可那個(gè)時(shí)期盛行胡樂，欣賞琴樂的人并不多，董大成了一位身懷絕技卻又被人看不起的音樂家，因此，董大并不得志，常處于貧賤的境遇中，這首詩就是高適在與董大送別時(shí)寫下的，主要是為了激勵(lì)朋友抖擻精神，努力拼搏。”顯然，小女孩是看懂了背景介紹，并與詩的內(nèi)容聯(lián)系起來了。你看，孩子們的思維空間是多么廣闊，想象力是多么豐富。

這使我不由得想到一句話：“給我一個(gè)支點(diǎn)，一根足夠長的杠桿，我會(huì)把地球撬起來?！蔽矣X得在教學(xué)中只要我們多為孩子們創(chuàng)造想象的條件，大膽放手，鼓勵(lì)孩子們“異想天開”，孩子們得到的可能就是撬起地球的支點(diǎn)和杠桿。

第四篇：珍視獨(dú)特感悟

珍視獨(dú)特感悟

江西省德興市銅都中學(xué) 余佃春

2011-3-30

“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！?《語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》如是說，的確，能從文本中讀出自己的體驗(yàn)和感悟，這是培養(yǎng)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀能力的基礎(chǔ)，也是進(jìn)行閱讀反思、閱讀批判的前提。本文想和同仁共同探討以下三個(gè)問題。

一、為什么要鼓勵(lì)學(xué)生讀出自己的體驗(yàn)和感悟？

閱讀是傳承人類文化的重要途徑，也是學(xué)生求知、開智、立德、審美的重要途徑。

從人類文化發(fā)展的歷史來看，口傳媒介時(shí)代只有少數(shù)人能分享統(tǒng)治者壟斷的“貴族文化”。在印刷媒介時(shí)代，讀書人“腹有五車書”，可以“售與帝王家”，學(xué)而優(yōu)則仕在幾千年間曾經(jīng)是“精英文化”的標(biāo)志和亮點(diǎn)。現(xiàn)代科技發(fā)展到播放媒介時(shí)代，億萬人坐在電視機(jī)前共同分享著“大眾文化”。而進(jìn)入數(shù)字媒介時(shí)代，人人可以在互聯(lián)網(wǎng)上選擇自己需要的信息，獨(dú)自享用“個(gè)人文化”。這就使當(dāng)代閱讀成為個(gè)性化的行為。近期對學(xué)生閱讀傾向的調(diào)查表明，不同學(xué)生群體的閱讀興趣差異很大，個(gè)體讀書愛好往往大相異趣。人們對人類文化的豐厚遺產(chǎn)不僅僅是接受和繼承，更要選擇、揚(yáng)棄、建構(gòu)、創(chuàng)新，讀者對文本的體驗(yàn)和感悟則成為創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)。

從世界課程改革的趨勢看，20世紀(jì)初，從學(xué)科課程走向經(jīng)驗(yàn)課程；50年代末到60年代初，是從經(jīng)驗(yàn)主義課程回歸學(xué)科課程；70年代以來，課程改革的中心概念是“人性”“個(gè)性”“自我實(shí)現(xiàn)”“完整的人”等等。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的興趣、需要、能力傾向，使課程適應(yīng)學(xué)習(xí)者。（參見鐘啟泉總主編“當(dāng)代中小學(xué)課程研究叢書”總序，山東教育出版社2001年6月版）

從我國教育狀況看，長期重知識(shí)輕能力，重共性輕個(gè)性，結(jié)果我國的中小學(xué)生“雙基”比較扎實(shí)、牢固，在數(shù)、理、化等國際奧賽中喜獲大批金、銀牌。但建國50多年來，我國內(nèi)地還沒有一人獲得諾貝爾獎(jiǎng)。許多學(xué)者通過中外教育比較，發(fā)現(xiàn)中國文化總是強(qiáng)調(diào)要正視自己的短處，美國文化往往更強(qiáng)調(diào)正視自己的長處。美國的老師想方設(shè)法去提供一個(gè)更寬松、更和諧、更有創(chuàng)造性的平臺(tái)和空間給孩子，中國老師卻常常把孩子禁錮在自己預(yù)設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)答案內(nèi)，因此中國學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的能力較差，創(chuàng)造精神不足。反思20世紀(jì)我國教育的成功與不足，課程改革必須創(chuàng)造一個(gè)適于學(xué)生成長的教育環(huán)境——“學(xué)習(xí)共同體”，鼓勵(lì)個(gè)性的多樣化、自主性和首創(chuàng)精神。素質(zhì)教育，說到底是尊重個(gè)性、發(fā)展個(gè)性的教育。而閱讀（不僅僅是語文課中的閱讀）正是發(fā)展個(gè)性、培養(yǎng)創(chuàng)造精神的重要途徑。閱讀應(yīng)該是讀者的個(gè)性化行為。接受美學(xué)認(rèn)為，作者寫出的文本具有未定性，還是未完成的作品；讀者閱讀文本的過程就是文本的再創(chuàng)造過程，作品是作者和讀者共同創(chuàng)造、共同完成的。因而，對同一部作品，不同的時(shí)代，不同的地域，不同的讀者群體，會(huì)作出不同的解讀。越是內(nèi)涵豐富、深刻的偉大作品，更是人見人殊，常讀常新。莎士比亞、曹雪芹、魯迅，莫不如此。

如果把電視屏幕的視聽讀，也納入廣義“閱讀”的范圍，那么對青年歌手電視大獎(jiǎng)賽的解讀就大相徑庭。在文化綜合素質(zhì)測試中許多青年歌手茫然若失，答非所問，驢唇不對馬嘴。不少觀眾為自己家的歌手叫屈，認(rèn)為文化精英如大賽的評委也有知識(shí)盲區(qū)。有人認(rèn)為需趕緊各自彌補(bǔ)知識(shí)缺陷，盡快修復(fù)民族文化斷層。也有人認(rèn)為首先需要檢測一下考題是否合格。（見本期“自測練習(xí)”李中國《扁鵲是一種鳥？》和顧土《考考考題》）。

教育要為未來社會(huì)培養(yǎng)人才。語文教育作為素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分，在閱讀教學(xué)中必須關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，珍視學(xué)生的獨(dú)特感悟，而不能再以“標(biāo)準(zhǔn)化”的解讀去代替學(xué)生的思考，去禁錮學(xué)生的頭腦。



二、學(xué)生能讀出自己的體驗(yàn)和感悟嗎？

鼓勵(lì)學(xué)生讀出自己的體驗(yàn)和感悟，其必要性比較容易為大家認(rèn)可。其可行性如何？即學(xué)生能讀出自己的體驗(yàn)和感悟，體現(xiàn)出閱讀個(gè)性嗎？

如果我們對成長中的學(xué)生不作苛求，不拿作家或成人的標(biāo)準(zhǔn)去衡量學(xué)生的話，回答應(yīng)該是肯定的。在這里我不想講過多的道理，只舉幾個(gè)教學(xué)案例。

案例一：2000年河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué)孟鄰老師指導(dǎo)所教高三兩個(gè)班同學(xué)開展“蘇軾研究”，他在我主持的“中學(xué)語文素質(zhì)教育”總課題結(jié)題會(huì)上執(zhí)教公開課，學(xué)生研究的廣度和深度，辯論的睿智和精彩，受到聽課老師的贊賞，紛紛索要學(xué)生自己打印的論文集。學(xué)生的體會(huì)是：“也許我們在讀蘇軾時(shí)，少做了幾道練習(xí)題。但所學(xué)會(huì)的研究方法對將來的學(xué)習(xí)和工作有更深遠(yuǎn)的意義?！苯處煹捏w會(huì)是：“學(xué)生對這種不僅以獲取知識(shí)為目的，而且以解決問題為中心的學(xué)習(xí)是有極大興趣的，而且是有能力的。”（詳見《中學(xué)語文教學(xué)參考》2001年第11期孟鄰《走進(jìn)蘇軾》《我讀蘇軾》和其學(xué)生宗韋的《明月與大江》）。

案例二：2001年10月16日，河南省新鄉(xiāng)市十中劉萍萍老師教學(xué)葉至善《臥看牽?？椗恰罚浞掷?9名學(xué)生人手一臺(tái)電腦的教學(xué)資源，事前讓學(xué)生分頭搜集牛郎星、織女星以及光年、恒星等相關(guān)天文知識(shí)。上課時(shí)，在熟悉課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生按鼠標(biāo)把搜集到的文字、圖片材料發(fā)送到大屏幕，與同學(xué)交流，并互相提問，共同尋求答案。劉老師還播放了《宇宙與人》影片的片斷，引導(dǎo)學(xué)生欣賞、討論。有的學(xué)生說：我們今天不覺得生命短暫和藐小，我們能改變自己的命運(yùn)。有的學(xué)生說：人類發(fā)展到今天，不僅是人的努力，也是大自然的賜予，人類要保護(hù)大自然。有的學(xué)生說：自然給了我們這么發(fā)達(dá)的大腦，要像雷鋒那樣，把有限的生命投入到無限的為人類服務(wù)中去。短短兩節(jié)課，學(xué)生既對課文的內(nèi)容和作者的語言有了較深的領(lǐng)悟，更激起了探索宇宙奧秘的濃厚興趣，增強(qiáng)了科學(xué)意識(shí)和學(xué)習(xí)能力。

案例三：2002年3月30日，中國閱讀學(xué)研究會(huì)在新鄉(xiāng)市舉辦“語文新課標(biāo)閱讀作文報(bào)告演示會(huì)”。安陽市八中鮑志慧教學(xué)王蒙《在聲音的世界里》。作者把豐富的人生閱歷與聽音樂的感受聯(lián)系起來，說“人生因有音樂而變得更美好、更難于被玷污、更值得了”。怎樣使十一二歲閱歷尚淺的初中生理解老作家的人生感慨呢？鮑老師先讓學(xué)生欣賞《春節(jié)序曲》的片斷，喚起閱讀興趣；再引導(dǎo)學(xué)生研讀：作者聽到了哪些聲音，有哪些感受，為什么會(huì)有這么多感受，朗讀自己喜歡的語句并談體會(huì)。有學(xué)生質(zhì)疑：作者說“藝術(shù)是屬于弱者、失敗者的”，“藝術(shù)又是屬于強(qiáng)者的”，是不是自相矛盾？老師不急于解答，而是引導(dǎo)學(xué)生思考。學(xué)生紛紛自己尋求答案：這是作者不同人生階段的不同感受；反映了作者思想發(fā)展的不同側(cè)面；從文章結(jié)構(gòu)看，說“屬于強(qiáng)者”那一段起過渡的作用??教師肯定了學(xué)生的體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)須有疑，閱讀就是與作者對話的過程。然后讓學(xué)生播放自己喜愛的音樂片斷。有的學(xué)生展示了“音樂神童”莫扎特的畫像，與同學(xué)一起欣賞他的《小提琴協(xié)奏曲》；有的播放約翰·施特勞斯的《藍(lán)色多瑙河》，介紹他逝世時(shí)有十萬人送行，說他的音樂活在我心中。有的播放柴可夫斯基的《第六交響曲》，說音樂可以陶冶情操，欣賞高雅的音樂是美的享受。這節(jié)課說明城區(qū)初中一年級學(xué)生對西方古典音樂比較喜愛，也有自己的一些感悟。

案例四：2002年3月31日，新鄉(xiāng)十中周麗君教學(xué)《魯迅自傳》，在教師范讀、學(xué)生默讀之后，周老師出示了一張《魯迅1881－1930年簡歷表》，讓學(xué)生把寫有時(shí)間、地點(diǎn)、活動(dòng)等的詞語卡片粘貼到圖中相應(yīng)的空格。學(xué)生合作填表，很快為20多張卡片找到了位置。然后學(xué)生朗讀喜歡的段落，互談體驗(yàn)，有三個(gè)學(xué)生都喜歡魯迅在仙臺(tái)棄醫(yī)從文一段，但感受各不相同，互相補(bǔ)充則相當(dāng)全面。周老師再啟發(fā)學(xué)生歸納“小傳”這種體裁的特點(diǎn)，她的教案中事先準(zhǔn)備了“時(shí)間順序、詳略結(jié)合、重點(diǎn)突出、語言鮮明”四項(xiàng)。有個(gè)學(xué)生發(fā)言中提到小傳內(nèi)容必須“真實(shí)”。周老師立即修正自己的答案，采納學(xué)生的意見，板書改為“時(shí)間順序，詳略結(jié)合，真實(shí)準(zhǔn)確”三項(xiàng)。在老師的鼓勵(lì)下，學(xué)生還發(fā)現(xiàn)了“學(xué)者??說我不好”和“我??登過幾篇不好的文章”中，兩個(gè)“不好”的含義不同。

這個(gè)看似平常的細(xì)節(jié)，反映了新的教學(xué)理念：一是說明學(xué)生的集體智慧有可能超出教師的個(gè)人水平。二是說明教師鼓勵(lì)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)生就可能通過合作學(xué)習(xí)找到答案。

上面幾節(jié)課都由優(yōu)秀青年教師執(zhí)教。實(shí)踐證明，中學(xué)生能讀出自己的體驗(yàn)和感悟，更小的孩子如何呢？且看一

篇《紅兔子》的小故事：

六歲的婷婷畫了一只小兔子。畫家爺爺說：“你畫的小兔子不對。”婷婷說：“怎么不對呢？”爺爺說：“兔子有紅色的嗎”？婷婷說：“兔子怎么會(huì)沒有紅色的呢？”爺爺說：“你見過紅色的兔子嗎？”婷婷說：“沒見過的就沒有嗎？”爺爺說：“那就不是兔子了?！辨面谜f：“不是兔子你怎么說是兔子呢？”爺爺沒話說了。后來婷婷畫的蛋比雞還大的畫拿去參加國際兒童畫展，結(jié)果得了一等獎(jiǎng)。

這個(gè)故事不算教學(xué)案例，但也絕非作者憑空杜撰。它生動(dòng)地說明，孩子眼里的世界自有神奇的形象和色彩，教師要善于鼓勵(lì)他們讀出自己的“色彩”！



三、怎樣引導(dǎo)學(xué)生讀出自己的體驗(yàn)和感悟？

首先，要相信學(xué)生的閱讀潛能。我們的教學(xué)對象是在母語的環(huán)境中學(xué)習(xí)母語，孩子自幼就有主動(dòng)學(xué)習(xí)的潛能，閱讀求知的潛能，表達(dá)交流的潛能，探究、創(chuàng)造的潛能，自我完善的潛能。中小學(xué)生閱讀一篇課文，不是從零起步，完全可以拿自己的生活體驗(yàn)和閱讀經(jīng)驗(yàn)，到文本的“銀行”中去“匯兌”語義（詳見本期湘琴《“經(jīng)驗(yàn)匯兌”讀書法》）?！安粦?yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”，更不要認(rèn)為課本、教參或教師自己準(zhǔn)備的答案就是唯一正確的答案。那種誘導(dǎo)學(xué)生猜測預(yù)設(shè)答案，“引君入甕”的“啟發(fā)式”提問應(yīng)該廢止，而代之以鼓勵(lì)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題，自己去尋求答案。

其次，要給學(xué)生留足思考的空間。聽課時(shí)發(fā)現(xiàn)有些教師為了趕進(jìn)度，完成預(yù)定的教學(xué)任務(wù)，常常把學(xué)生的閱讀、討論變成走過場，“給你們兩分鐘”。且不說這兩分鐘能不能找到答案，常發(fā)現(xiàn)老師的許諾并不兌現(xiàn)，不到一分鐘就把學(xué)生叫起來回答問題。課堂上不給學(xué)生留足思考的空間，學(xué)生只能揣摩老師的意圖去猜測答案，哪里能夠獲得自己獨(dú)特的感受呢？如果學(xué)生的答案超出了老師預(yù)定的范圍，正確的應(yīng)該肯定并吸納；即使不那么準(zhǔn)確，也要有容人的雅量，通過平等對話引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充、修正，使之臻于完善。

第三，要有等待學(xué)生成長的耐心。學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，同時(shí)又是學(xué)習(xí)中、發(fā)展中、成長中的主體。有的老師恨鐵不成鋼而揠苗助長，有的老師嫌學(xué)生耽誤時(shí)間而越俎代庖。其實(shí)，學(xué)生的成長有自己的規(guī)律，任何違反規(guī)律的教學(xué)行為都會(huì)適得其反，欲速則不達(dá)。“教師是辛勤的園丁”，比喻教師只能為幼苗除草、松土、澆水、施肥，而不能代替幼苗生長，代替桃李開花、結(jié)實(shí)。當(dāng)然，等待并不是袖手旁觀，耐心并不是不管不問。

第四，要給學(xué)生營造讀出個(gè)人體驗(yàn)和感悟的環(huán)境。本文開頭引用課標(biāo)的要求，強(qiáng)調(diào)對學(xué)生閱讀體驗(yàn)的“尊重”，對學(xué)生獨(dú)特感受的“珍視”，這種尊重和珍視，正是學(xué)生發(fā)揮個(gè)人才能、展示閱讀個(gè)性的必要環(huán)境。只要我們真正做到了“尊重”和“珍視”，學(xué)生終會(huì)有超過教師、超越文本的一天！

第五篇：尊重學(xué)生獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)

尊重學(xué)生獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)

——七年級上冊《爸爸的花兒落了》感悟 灤南縣司各莊鎮(zhèn)初級中學(xué) 寧玉紅

（激情導(dǎo)入課文之后，學(xué)生自由放聲有滋有味地朗讀全文，也手捧課本，入情入境地誦讀全文，營造師生同誦的讀書氛圍……）

師： 我們大家有感情地誦讀了全文。讀書要善于?讀到自己?，?讀出問題?。讀到?自己?，就是我們常說的?把自己擺進(jìn)去?；讀出?問題?就是善于發(fā)現(xiàn)問題，敢于提出問題，樂于鉆研問題。下面請同學(xué)忙暢所欲言，回答：

一、讀了全文，給你留下印象最深的是什么？可結(jié)合自己的經(jīng)歷、體驗(yàn)談出切實(shí)的感受和體會(huì)。

二、讀了全文，你還有哪些疑點(diǎn)要解開？

（學(xué)生靜思，圈點(diǎn)勾畫5分鐘）

徐鵲：當(dāng)我讀到?于是我唱了五年的驪歌，現(xiàn)在輪到同學(xué)們唱給我們送別……我哭了，我們畢業(yè)生都哭了……?這一片段時(shí)，我深有感觸，才別離小學(xué)半年多,就學(xué)到這篇文章，無疑勾起我的回憶，想起了小學(xué)畢業(yè)時(shí)的情景——天，下著小雨，灰蒙蒙的，似乎老天也為我們哭泣，到了班里，靜悄悄的，再也沒有了往日的喧囂與雜亂，沒有一個(gè)人說話，大家默默地對視著，希望能把自己最后一絲美麗留給這已同窗六年的同學(xué)，大家期待著老師說些什么——沒有。臨別時(shí)，所有人深情地望了一眼教室，帶著一絲留戀離去，一陣酸楚涌上心頭，恐怕以后只能靠照片回憶……我的眼睛莫名的濕潤了……

王雪艷：“怎么還不起來，快起！快起！??‘晚了！爸！’我硬著頭皮說。??晚了也得去，怎么可以逃學(xué)！起！?，文中的情形在我身上也曾發(fā)生過，對于一個(gè)小孩子來說，眼看一定會(huì)遲到，干脆賴在床上，明知是逃學(xué)，但不去上學(xué)的念頭卻無法打消。記得犯錯(cuò)時(shí)父親對我的責(zé)罰，當(dāng)時(shí)心中甚至有一絲恨?；叵肫饋?，父親對我的嚴(yán)厲，都是希望我能從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣。父愛和母愛一樣偉大，它深沉、含蓄，表面的嚴(yán)厲中又有無限的關(guān)愛。

王逍：文中父親對作者教育的幾番話給我的感受最深——?闖練，闖練?。記得我第一次去取錢，那時(shí)感受至今難忘，去的時(shí)候，感到非常害怕，連字都寫錯(cuò)了，但當(dāng)我取到錢后，那種喜悅是無法形容的，人生處處都有第一次，只要把握第一次，就在自己的人生畫卷上畫出了美麗的一筆。闖練，闖練，事事都要有第一次的闖練，用自己的本事與勇氣來取得成功！

馬文鵬：文中有一句話讓我讀了以后與作者產(chǎn)生了共鳴——?我們是多么喜歡長高了變成大人，我們又是多么怕呢。?這句話一點(diǎn)不錯(cuò)。我們這個(gè)年齡段的人的確是有這種矛盾心理。我們多么渴望長大，因?yàn)殚L大了可以做自己想做的事，不受家長、老師管束；長大了可以接觸社會(huì)，接觸許多新鮮事物；長大了可以把家長那沒完沒了的嘮叨拋在腦后，也可以扔下沉重的書包。長大是多么美妙的事啊！可我們也怕長大。長大以后要承擔(dān)各方面的責(zé)任義務(wù)，要贍養(yǎng)老人，撫養(yǎng)子女，為工作勞累，為生計(jì)奔波。哎！真是的，人畢竟要長大嘛！

姚艷釗：開學(xué)之初，瀏覽課本時(shí)我不經(jīng)意間注意到這個(gè)文章。起初是它的名字吸引了我——?爸爸的花兒落了?。這是一個(gè)很含蓄，很有內(nèi)涵的題目，我知道文章一定如題目一般精彩、一樣美好。我看了起來，那一個(gè)個(gè)像音符般美妙的文字，無不敲動(dòng)我的心弦，那一串串故事是那樣親切。那首驪歌的每一個(gè)字眼深刻在我的心頭，想著和英子一樣，于是畢業(yè)時(shí)的情景再現(xiàn)，像一縷陽光射進(jìn)森林，紅燭、老師、同學(xué)、我┅┅哦，一切都在四周環(huán)繞，這是我永遠(yuǎn)記住的時(shí)間，不變不忘。

王雪瑤：初讀這篇課文后，回蕩在心間的是那濃濃的父愛和那美麗的夾竹桃。父親愛花，更愛自己的女兒——?我?。生活中的處處瑣事，父親都教育?我?要獨(dú)立的去完成——畢業(yè)典禮致詞，爸爸要?我?硬著頭皮去做；去銀行將錢交給小日本，爸爸要?我?闖練闖練┅┅父親就像是大樓那堅(jiān)固的地基，支撐起我堅(jiān)強(qiáng)的意志；父親就像是那高大的樹，為?我?支起一片藍(lán)天；父親就像?我?人生的加油站，讓我鼓足了勁，早早地走向成熟，撐起了這個(gè)家。整篇課文似乎都能使人觸摸到父親那顆火熱的對生活充滿熱愛，情義濃濃的心。夾竹桃等花兒穿插其中，更使人感到美而溫馨。爸爸的花兒落了。我已不再是小孩子。是啊，我們都會(huì)長大，都會(huì)支撐起自己的一片藍(lán)天?！?/p>

師：伴隨著你們感情的流淌和思緒的飛揚(yáng)，我也深深感動(dòng)。大家通過閱讀課文情不自禁地聯(lián)想到自己相似的情感，自己熟悉的生活，進(jìn)而與讀者產(chǎn)生心靈的共鳴。這種生命體驗(yàn)是最寶貴的。意猶未盡的同學(xué)可將心得、感悟?qū)懺诰毠P本上。除了切實(shí)的感受外，請同學(xué)們深入課文的字里行間，你們還有哪些疑點(diǎn)？提問可從文章重點(diǎn)部分入手，品析妙詞佳句是難點(diǎn)，那些語言美、含義深、感情濃的語句往往能引發(fā)我們的思考。

（學(xué)生仔細(xì)默讀課文，思考質(zhì)疑，在文中作標(biāo)記）

項(xiàng)子軒：為什課文結(jié)尾把?爸爸的花兒落了?和?我已不 是小孩子?分作兩段來寫？兩句話有什么含義？ 郭旭潔：文章的題目為何叫?爸爸的花兒落了?？ 陳可心：本文插敘居多，為什么這樣寫？有何作用？ 王欣然：文中伏筆很多，幾乎都有照應(yīng)，為什么？為什么多次重復(fù)?我已不再是小孩子?？

賈芮寧： 文章37段為什么說?我們既喜歡長大又害怕長大?？喜歡什么？害怕什么？ …………

師：大家讀書很認(rèn)真，提出了很有價(jià)值的問題，下面就讓我們將這些問題梳理歸類，展開討論。文章內(nèi)容方面，根據(jù)孫璐等同學(xué)提出的問題，大家思考：你認(rèn)為文中的父親是怎樣的人？用?一個(gè)＿＿＿＿＿的父親?句式說話,從文中找出依據(jù)。寫作技巧方面，大家的問題最多，有人說，林海音的小說?技巧完美?，你能針對本文作一點(diǎn)美點(diǎn)欣賞與探究嗎？可從題目、線索、結(jié)構(gòu)、語言等角度探究?！?/p>

教后感悟：新的課程改革所倡導(dǎo)的語文教學(xué)，強(qiáng)調(diào)閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。因此，教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造學(xué)生與文本對話的機(jī)會(huì)，從而達(dá)到不同的學(xué)生從不同的角度認(rèn)識(shí)和理解課文的境界。問題也應(yīng)該由學(xué)生自己提出，課堂設(shè)計(jì)關(guān)注學(xué)生，充分考慮學(xué)生的認(rèn)知需要，力爭達(dá)到?文章由學(xué)生自己讀懂，疑問由學(xué)生自己提出，問題由學(xué)生自己分析解決，知識(shí)由學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)獲取，規(guī)律由學(xué)生自己概括掌握?的理想境界。