第一篇：讀王榮生教授 語文科課程論基礎(chǔ)

《語文科課程理論基礎(chǔ)》讀書心得

近兩周讀了王榮生教授的博士論文《語文科課程理論基礎(chǔ)》感覺收獲頗豐。

一、通過語文教學(xué)研究歸屬參照系，樹立語文教育研究的框架意識(shí)。

分縱橫兩道歸屬參照系。

橫，是語文教育研究類型。

參照參照陳桂生先生的研究提煉出三種類型：事實(shí)性質(zhì)的研究（是怎么回事）、價(jià)值性質(zhì)研究（應(yīng)當(dāng)是什么）、規(guī)范性質(zhì)研究（應(yīng)當(dāng)做什么—怎么做）。

從研究者特定的立場又分為：學(xué)派立場的研究（“我以為”“我們以為”式的研究）與多元視野的研究（是“他認(rèn)為”“他們認(rèn)為”式的研究）兩種類型。

學(xué)派立場的研究與前三種性質(zhì)的研究構(gòu)成交叉關(guān)系。也就是說，事實(shí)性質(zhì)的研究、價(jià)值性質(zhì)的研究、規(guī)范性質(zhì)的研究，都可能是學(xué)派立場的研究。多元視野的研究屬于事實(shí)性質(zhì)研究中比較特殊的一種。

橫，是語文研究的層面。人一語文活動(dòng)層面、人一語文學(xué)習(xí)的層面、語文科層面(語文課程與教學(xué)論層面)、語文課程具體形態(tài)層面、語文教材具體形態(tài)層面、語文教學(xué)具體形態(tài)層面、語文教育評(píng)價(jià)層面。

知道自己研究所屬類型，就要遵循該類型的研究方法和學(xué)術(shù)規(guī)范。知道自己研究所屬層面就應(yīng)集中于該層面所討論問題的范圍限定而不是在其他層面上躥下跳，混淆視聽。知道自己所在框架中的位置，就會(huì)明白與以前、與別人的研究的關(guān)系以及與教學(xué)實(shí)踐的關(guān)聯(lián)。不在單純而又片面地認(rèn)為教材就是教什么、語文教學(xué)就是教教材，如此以本為本、把教教材選文 當(dāng)做自己教學(xué)的全部，將語文教材等同于語文教學(xué)，將語文教學(xué)等同于語文課程。

二、層疊蘊(yùn)涵分析框架，主要用于分析語文課程與教學(xué)目標(biāo)的框架。

將語文課程與教學(xué)的某一目標(biāo)由同一級(jí)別的平攤分割兩極模式（工具性和人文性），改為兩個(gè)級(jí)別的層疊蘊(yùn)含模式。

第一個(gè)級(jí)別，是目標(biāo)中蘊(yùn)涵的教育政策、文化意識(shí)、課程取向和知識(shí)狀況（學(xué)校語文知識(shí)），先于語文課程編制，高于或大于語文科課程論的研究。四種成分并不是截然分離，它們是同一個(gè)目標(biāo)不同角度的觀照而己。

第二級(jí)別，是語文課程與教學(xué)目標(biāo)中的“顯層面”，包含聽說讀寫等知識(shí)主要是“程序性”“策略性”的，大致可分解為態(tài)度和技能這兩個(gè)側(cè)面。而“知識(shí)”(狹義的陳述性知識(shí))則放入括號(hào)內(nèi)，表明其輔助的地位。

疑惑：王榮生教授在書中多次提到語文知識(shí)是“關(guān)于語言和言語、文章和文學(xué)的聽說讀寫的事實(shí)、概念、原理、技能、策略、態(tài)度”。納入語文科課程與教學(xué)的為稱為語文學(xué)校知識(shí)。為什么“程序性”“策略性”知識(shí)大致可分解為態(tài)度和技能這兩個(gè)側(cè)面，態(tài)度和技能如何作為顯層面去認(rèn)知并沒有說清楚。

了解了這個(gè)框架，我們一線老師津津樂道的語文“人文性”“工具性”性質(zhì)術(shù)語便變得無甚意義；大家苦苦追尋的所謂“語文味”課堂可能有不少問題。內(nèi)容刻板僵化與隨意性過大并存、教學(xué)花樣百出與知識(shí)含量貧乏共生，我國語文教學(xué)的問題和困難，主要出在教學(xué)內(nèi)容上，而不僅僅是教學(xué)方法上。小說，除了被擰干了的“人物、情節(jié)、環(huán)境”這三個(gè)概念，事實(shí)上已沒有多少知識(shí)可教了；詩歌，在感知、背誦之外，只有題材、押韻等屈指可數(shù)而且極為表面的知識(shí)；散文，也只有“形散神不散”“借景抒情”“情景交融”“托物言志”等似知識(shí)又似套話的幾句說，以不變應(yīng)萬變；戲劇，除了“開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局”的套路簡介，再不見有像模像樣的知識(shí)。從小學(xué)到初高中，語文課程與教學(xué)就是在這么幾小點(diǎn)的知識(shí)里來回倒騰

四種取向的閱讀混雜在教學(xué)的實(shí)踐中，一是概括段落大意和中心思想、尋求“思考與練習(xí)”“正確答案”的“作業(yè)者”取向；二是以分析課文形式方面為主，歸結(jié)為生詞、語法、修辭、章法（結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、語言特色等）的語文教師“職業(yè)性閱讀”取向；三是遵循2000年大綱，以“誦讀”為主要樣式的“鑒賞者”取向；四是2001年《標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的“感受性閱讀”，在教學(xué)中表現(xiàn)為對(duì)“討論法”的倚重。很多語文教師的閱讀，是一種病態(tài)的閱讀，甚至可以說是一種變態(tài)的閱讀。

面對(duì)這些問題，這個(gè)框架讓我們不至于迷失其中而不自知。面對(duì)知識(shí)的貧乏，雖然知道是專家學(xué)者的事情，但是最起碼我們知道努力的方向是把更多相關(guān)專業(yè)知識(shí)融入到教學(xué)內(nèi)容中，面對(duì)混亂的閱讀，我們知道問題的根源并進(jìn)行矯正。面對(duì)教學(xué)中的問題我們根據(jù)框架開始學(xué)會(huì)理性的思考，而不是想當(dāng)然的“我認(rèn)為”。

三、選文四種類型：定篇 例文 樣本 用件 不同功能的選文在教學(xué)中需要不同的對(duì)待。

定篇：是語文課程的內(nèi)容范疇，指課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的篇目?！岸ㄆ钡墓δ苁恰皬氐住⑶逦?、明確地領(lǐng)會(huì)”作品，它是構(gòu)成一個(gè)人文化、文學(xué)素養(yǎng)所必須的經(jīng)典文本。

我國課程目標(biāo)中沒有暫時(shí)沒有作為“定篇”功能的選文。

例文：將選文看成是例文，取自夏丏尊的說法，即語文課程的內(nèi)容應(yīng)該是一個(gè)個(gè)的詞句、句法、章法等“共同的法則”和“共通的樣式”。

“例文”是為相對(duì)外在于它的關(guān)于詩文和讀寫詩文的事實(shí)、概念、原理、技能、策略、態(tài)度等服務(wù)的，成篇的“例文”，大致相當(dāng)于理科教學(xué)中的直觀教具，它給知識(shí)的學(xué)習(xí)添補(bǔ)進(jìn)經(jīng)驗(yàn)性的感知。

“例文”的實(shí)質(zhì)將本來含有無限可能性的詩文用在一個(gè)特定的側(cè)面一個(gè)特定的點(diǎn)，實(shí)際上是用課文的一個(gè)側(cè)面一個(gè)片段?！袄摹辈⒉灰欢ㄐ枰耐昶?，它可以、有時(shí)也必須要是三言兩語的片斷。用幾篇課文甚至十幾篇課文來支撐和擴(kuò)展一項(xiàng)或幾項(xiàng)知識(shí)，如，美國有篇課文就選了四篇文章的教學(xué)開頭和結(jié)尾，沒有中間部分。

我國語文教材，名為單元，實(shí)際上是單篇連綴；反映在課程層面的主要問題，是學(xué)校語文知識(shí)的表面泛濫與實(shí)質(zhì)貧乏，反映在教材、教學(xué)層面，是不知道“例文”在“例”什么。

樣本；“教材的性質(zhì)同于樣品，熟悉了樣品，也就可以理解同類的貨色?！币?yàn)椤爸R(shí)”是用“因了上面的例子”這種方式生產(chǎn)的；更重要的是，學(xué)生的變動(dòng)，必定要求教學(xué)內(nèi)容的相應(yīng)調(diào)整，因?yàn)椤爸R(shí)”（“方法”）是在讀寫活動(dòng)中動(dòng)態(tài)地產(chǎn)生的，它需要學(xué)習(xí)者“依了自己的經(jīng)驗(yàn)”，在體會(huì)中提煉和把握。我國優(yōu)秀教師的成功導(dǎo)讀、點(diǎn)撥以及講講、練練即是這種處理方法。

用件：目的主要是提供信息、介紹資料、使學(xué)生獲知所講的事物（東西），則是“用件”的實(shí)質(zhì)。例如，用這篇文章作為材料，從這篇文章出發(fā)，去從事與文章相關(guān)的學(xué)習(xí)。

王榮生指出，越是趨向“用教材教”，就越需要教材提供大量的資料文?！坝眉?，大致有“語文知識(shí)文”“引起問題文”和“提供資料文”三個(gè)品種。

一篇文章，如果是“定篇”處理，那么教師參與課程主要是對(duì)該定篇的闡釋把握以及多種課程資源的配置，引導(dǎo)學(xué)生透徹、明了地理解。

如果作“例文”處置，那么教師參與課程主要是準(zhǔn)確、具體選擇語文知識(shí)，并能對(duì)自己所生產(chǎn)的語文知識(shí)加以學(xué)術(shù)的審議。

如果作“樣本”，那么重心應(yīng)該放在對(duì)學(xué)生聽說讀寫實(shí)際情形的了解，并在教學(xué)后檢驗(yàn)依學(xué)生的情況所生成的課程內(nèi)容，對(duì)解決學(xué)生現(xiàn)場問題和現(xiàn)實(shí)困難的有效性。

如果當(dāng)“用件”，關(guān)鍵問題是規(guī)劃聽說讀寫活動(dòng)中讓學(xué)生去感受一定的新知識(shí)、新技能，在活動(dòng)的同時(shí)，進(jìn)行相關(guān)的、有意識(shí)的語文學(xué)習(xí)。

四、治學(xué)態(tài)度和方法

我們的教育研究充斥太多的帶有隨意性的“我主張”“我認(rèn)為”缺乏起碼的課程論基礎(chǔ)。我們甚至一直沒有區(qū)分出何謂研究，何謂轉(zhuǎn)述，何謂宣傳乃至胡攪蠻纏，何謂“我也說兩句”之類的表態(tài)。

無論你同意不同意王榮生先生的觀點(diǎn)，你都不能不信服王先生討論學(xué)術(shù)問題的方法，無論是肯定或否定一種觀點(diǎn)，都以扎實(shí)的理據(jù)和嚴(yán)密的邏輯來論證，確保結(jié)論站住腳。王榮生教授專注為學(xué)的態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)樸實(shí)的治學(xué)風(fēng)格，精深的專業(yè)素養(yǎng)通過這本書給我們做了很好的示范，值得我們一遍一遍的去學(xué)習(xí)。

第二篇：讀王榮生《語文科課程論基礎(chǔ)》有感

讀王榮生《語文科課程論基礎(chǔ)》有感

原創(chuàng)： 韓慶麗

王榮生老師通過對(duì)中外教材的比較和研究，把語文教材里的選文分為四種類型：定篇、例文、樣本和用件。

一、定篇

定篇 :教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的語文課程必學(xué)的篇目。我國傳統(tǒng)的語文教育，按慣例教材的篇目，往往主要扮演著“定篇”的角色。作為“定篇”分析和評(píng)價(jià)，應(yīng)該是有標(biāo)準(zhǔn)答案的。

個(gè)人感悟：課標(biāo)所規(guī)定的篇目均為“定篇”.二、例文

例文：是說明“共同的法則”和“共同的樣”式的例子（例文）。（夏丏尊語）“例文” 本身不是語文課程內(nèi)容的構(gòu)成。它屬于“用什么去教”含義的語文“教材內(nèi)容”.例文是為相對(duì)外在于它的關(guān)于詩文和讀寫詩文的事實(shí)，概念，原理，技能，策略，態(tài)度等服務(wù)的。成片的例文大致相當(dāng)于理科教學(xué)中的直觀教具，它給語文知識(shí)的學(xué)習(xí)添補(bǔ)進(jìn)經(jīng)驗(yàn)性的感知，目的是通過教具使學(xué)生更好的理解和掌握知識(shí)。而中選的這一篇“例文”用的其實(shí)并不是整篇的文，在多數(shù)情況下，派用場的只是詩文和詩文讀寫的某一個(gè)側(cè)面的某一點(diǎn)或幾點(diǎn)。

一方面，它將本來還有無限可能性的詩文限制在一個(gè)特定的側(cè)面，特定的點(diǎn)來作為例子，這是“例文”的實(shí)質(zhì)。另一方面，由于語文知識(shí)往往是不能明確界定的概念，單用“例文”往往還不是以達(dá)到知識(shí)學(xué)習(xí)的目的。往往還需要用不同的變式呈現(xiàn)多篇“例文”,以充分的展示。語文知識(shí)的內(nèi)涵。

個(gè)人感悟：

1.例文就寫為了達(dá)到某個(gè)教學(xué)訓(xùn)練點(diǎn)而選用的文章。例文的實(shí)質(zhì)就是為完成教學(xué)訓(xùn)練點(diǎn)服務(wù)的。

2.例文的“文”可以是整篇文章，也可以是某些文章的片段。

3、群文閱讀中的文本，均為例文就是用多篇例文達(dá)到知識(shí)學(xué)習(xí)的目的。

三、樣本

“樣本”說，在我國是由葉圣陶提出的“教材的性質(zhì)等同于樣品，熟悉了樣品，也就可以理解同類的貨色”.在葉圣陶的語文教學(xué)論里，課程的主要內(nèi)容，是怎樣讀，怎樣寫的“方法”.怎樣讀，怎樣寫，當(dāng)然首先是知識(shí)得“心知其故”.知識(shí)是隨著技能走的。而技能又是隨著“選文”練的，怎樣讀、怎樣寫的“知識(shí)”,從語文課程內(nèi)容研制的角度講，維系于被選用的這篇選文。知識(shí)是溶解在“選文里的”.它需要學(xué)習(xí)者在閱讀的經(jīng)驗(yàn)和揣知識(shí)摩中去發(fā)現(xiàn)。有待于生成和和提煉。離開了特定的選文，“知識(shí)”也就無從生成，就談不上學(xué)習(xí)：“知識(shí)，不能憑空得到，習(xí)慣，不能憑空養(yǎng)成，那就要有所憑借，那憑借就是國文課本。國文教本中排列著一篇篇的文章，是學(xué)生是去理解。有所評(píng)鑒吶評(píng)鑒就是國文教本中排列著一篇篇的文章，使學(xué)生試去理解，理解不了的由老師給與幫助。從這里。學(xué)生得到了閱讀的知識(shí)（即方法）。更使學(xué)生試去揣摩它們，意念怎樣的結(jié)構(gòu)和表達(dá)，才正確而精密，揣摩不出的，由教師幫助；從這里，學(xué)生得到了寫作的”知識(shí)“（即方法）。

在本質(zhì)上，”樣本“說的課程內(nèi)容是不能事先約定的，隨著技能的增多，隨著對(duì)知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)增加，按照葉圣陶教學(xué)論系統(tǒng)的邏輯，所教學(xué)的知識(shí)便會(huì)逐漸減少，最后減少到幾乎用不著再出現(xiàn)新的”知識(shí)“,這也就是”教是為了不教“的教育思想。在教學(xué)論設(shè)計(jì)上的體現(xiàn)。

在”樣本“類文選型語文教材中，那些詳詳細(xì)細(xì)涉及選文方方面面的教材內(nèi)容，并不是都要講的，都要學(xué)的，從原理講。他只是供教師在教學(xué)中。依據(jù)學(xué)生的情況自主的選用。換句話說，課程內(nèi)容并不是教材內(nèi)容的簡單復(fù)制，而是依據(jù)學(xué)生的具體情況，在教學(xué)內(nèi)容加以擇選，在這一課和下一課，在這一班和另一班，具體教，什么要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況才能定奪。

個(gè)人感悟：

1.”樣本“類文章的重點(diǎn)是讓學(xué)生在閱讀的過程中獲得學(xué)習(xí)語文的知識(shí)與方法，形成語文學(xué)習(xí)的基本技能，所以在具體教學(xué)中，根據(jù)年段目標(biāo)和單元訓(xùn)練特點(diǎn)，有的文章可以發(fā)揮其”樣本“的功能，通過教學(xué)讓學(xué)生獲得必要的語文知識(shí)，教給學(xué)生閱讀的方法，寫作的方法。以后遇到這樣的文章，可以讓學(xué)生按照這種方法去學(xué)習(xí)，遇到類似的習(xí)作訓(xùn)練，可以借鑒其中的寫作方法。

2.新編部編教材八年級(jí)上冊(cè)第一單元活動(dòng) 探究單元。()所選用的四課文章就是樣本，它們是讓學(xué)生在比較中了解 ”新聞“的不同體裁，學(xué)會(huì)新聞閱讀的方法，寫作的方法。在生活中可以讓學(xué)生按照這種方法去學(xué)習(xí)新聞，并借鑒其中的寫作方法學(xué)寫消息。

四、用件

用件： 主要是用來提供信息，介紹資料，使學(xué)生獲知所講的事物（東西），這是用件的實(shí)質(zhì)。

這一類型選文，關(guān)心的主要是其”內(nèi)容“的方面，也就是課文”說了什么“;對(duì)”怎么說“,只關(guān)心其邏輯的合理性與否，即說的對(duì)不對(duì)、說的通不通。在這種類型，.學(xué)生其實(shí)不是去”學(xué)“文，主要是用這一篇文里的東西，或者借選文所講的那東西觸發(fā)，去從事一些與該選文或多或少有些相關(guān)的語文學(xué)習(xí)活動(dòng)。

”用件“類選文的特點(diǎn)是具有易替換性，也就是說，”信息“不是非得由某篇文章獲得，選其他的文章或通過看傳記影片、教師作口頭介紹也同樣能獲得那些信息。處置為”用件“只是語文教學(xué)的一種途徑、一種方式。

個(gè)人感悟：例如在部編版七年級(jí)上冊(cè)第一單元，若要讓學(xué)生了解自然景物，那么《春》、《濟(jì)南的冬天》、《雨的四季》三篇文章就在這里作為”用件“類文章。

總結(jié)：定篇是文學(xué)史上的名篇，需要整體把握和鑒賞；例文的重要作用，通過學(xué)習(xí)可以掌握適用一類問題的某種規(guī)律和方法。而樣本類文章重點(diǎn)是讓學(xué)生在閱讀的過程中獲得學(xué)習(xí)語文的知識(shí)與方法，形成語文學(xué)習(xí)的基本技能；用件，主要是關(guān)注課文本身說了什么，然后用文中東西為教學(xué)所用。我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，可以首先判定教材選文的歸屬類型，然后再確定教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)策略。

這四類選文不是絕對(duì)孤立的，是交叉相融的，我們要根據(jù)具體的教學(xué)需要來確定。我們的閱讀和討論，也是幫助我們更好地根據(jù)”教學(xué)需要“ 來定位每篇課文，然后確定教什么，怎么教。以《統(tǒng)等方法》一文為例，如果借助本文講說明文知識(shí)，那就是作例文用，如果是學(xué)過了知識(shí)，借助本文訓(xùn)練說明方法的運(yùn)用，那就是作樣本用，如果是教給學(xué)生”統(tǒng)籌方法"的運(yùn)用，那就是作用件。（張麗萍語）

第三篇：讀《聽王榮生教授評(píng)課》

讀《聽王榮生教授評(píng)課》有感

吳瑜敏

最近這幾天讀了《聽王榮生教授評(píng)課》一書，讀后感覺受益匪淺，發(fā)現(xiàn)自己雖然教了十幾年的書，但是很多時(shí)候依然像無頭的蒼蠅一樣轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，卻無法找到教學(xué)中的突破口。而讀了以后，就感覺豁然開朗，以前很大程度上我們上課都往往歸結(jié)為教什么，現(xiàn)在轉(zhuǎn)變到學(xué)生要學(xué)什么。我發(fā)前認(rèn)為好的一堂課只要抓住“啟發(fā)性、自主性、探究性”就可以了。而王榮生教授卻說“我們?cè)谔岢?dòng)時(shí)，更應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)信息的接受能力，讓他們吃透，吃好才是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，一味的放縱并不是最好的手段。”葉圣陶也曾經(jīng)說過“教是為了達(dá)到不教”。但現(xiàn)在我們只是想給孩子一個(gè)問題放手讓他自己從中找到答案，自己尋求解決的手段。每個(gè)班級(jí)每個(gè)孩子的學(xué)習(xí)是有差異的。殊不知這樣有時(shí)候也像一個(gè)框框把孩子們定死在里頭。王榮生教授還說到，以“講”為主的教學(xué)模式的好課，同樣可以取得啟發(fā)學(xué)生、陶冶情操、激發(fā)興趣的效果?？吹竭@里我有點(diǎn)模糊了，到底怎樣教課才算是一堂好的課？怎樣讓學(xué)生自己創(chuàng)新？自己去領(lǐng)悟這堂課的精髓呢？怎樣才能有的放矢既要讓學(xué)生按照老師的要求來作答，又要有自己的見解？這就關(guān)系到這堂課究竟在教什么，究竟要教什么？王榮生教授在這里還指出叫我們大家不妨換個(gè)思路，從學(xué)生的角度想一想，在學(xué)生的真實(shí)感受中，這堂課他們究竟學(xué)了什么呢？通常學(xué)生談?wù)摼椭皇前凑战處煹囊?，回答老師所提出的問題而已。就比如說我們上課的時(shí)候會(huì)讓同學(xué)讀課題，然后問“看到這個(gè)課題你問什么？”很多同學(xué)都大膽說出了自己看到這個(gè)課題想到的問題，教師接著說“那今天我們就帶著這幾個(gè)問題來學(xué)習(xí)課文?！痹谡Ｇ闆r下，學(xué)生就帶著這幾個(gè)問題來學(xué)習(xí)，然后在學(xué)習(xí)過程解決了這幾個(gè)問題。我一直認(rèn)為這樣的教學(xué)是我們常規(guī)的教學(xué)，也是正規(guī)的，但是看到王榮生教授提出的“學(xué)生只是按老師的要求來回答老師提出的問題”，我驚呆了，我從來沒有想過這個(gè)問題，事實(shí)上我樣再次犯了這個(gè)錯(cuò)誤，我在教我想教的，我們的學(xué)生在學(xué)校被要求學(xué)的。他提出的我們的學(xué)生究竟是在學(xué)“教師的語文”還是“教程的語文”令我震撼。因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)。

書中還有一句話對(duì)我觸動(dòng)很大：一個(gè)比喻的修辭，從小學(xué)低年級(jí)就開始教，一直到高三還在教，可是，仍然有很多學(xué)生仍然沒有很好地掌握這種修辭（暗喻或借喻），這最后只能歸結(jié)為我們可能一直都沒有深入地去教，有的只是數(shù)堂課中的三五分鐘的引導(dǎo)點(diǎn)撥而已，不然，豈會(huì)出現(xiàn)一個(gè)簡單的比喻要教上十年還有不會(huì)的學(xué)生呢？故在教學(xué)時(shí)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇非常重要，一篇課文中可教的內(nèi)容非常多，如果你什么都想去教，到頭來，就可能出現(xiàn)是什么都在課堂中出現(xiàn)了，但學(xué)生卻是什么也沒有學(xué)到。

我們的很多老師，在上課前總是在認(rèn)真的備好課，認(rèn)真的體驗(yàn)、認(rèn)真在提煉上課所需的問題，但如何去發(fā)現(xiàn)不同的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及他們?cè)谏险n時(shí)不僅要按照老師的要求回答問題，還能有自己獨(dú)特的見解？那都要靠老師的一把火，點(diǎn)燃學(xué)生激情。

到底怎樣的一堂語文課才算一堂好語文課呢？王榮生教授力主從教學(xué)內(nèi)容角度觀課評(píng)教，他在書中提出了一堂語文“好課”的最低標(biāo)準(zhǔn)、較低標(biāo)準(zhǔn)、較高標(biāo)準(zhǔn)和理想標(biāo)準(zhǔn)。語文課“好課”的最低標(biāo)準(zhǔn)，是要有“合宜的”教學(xué)內(nèi)容，是“教師知道自己在教什么”，具體有3點(diǎn)，（1）教師對(duì)所教內(nèi)容有自覺的意識(shí)。（2）所教的是“語文”的內(nèi)容。（3）教學(xué)內(nèi)容相對(duì)集中。語文課“好課”的較低標(biāo)準(zhǔn)是“教學(xué)內(nèi)容正確”，具體有兩點(diǎn)，（4）教學(xué)內(nèi)容與聽說讀寫的常態(tài)一致。（5）教學(xué)內(nèi)容與學(xué)術(shù)界認(rèn)識(shí)一致。語文課“好課”的較高標(biāo)準(zhǔn)是“教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)化”，具體有兩點(diǎn)，（6）想教的內(nèi)容與實(shí)際在教的內(nèi)容一致。（7）教的內(nèi)容與學(xué)的內(nèi)容趨向一致。語文課“好課”的理想標(biāo)準(zhǔn)是“語文課程目標(biāo)的有效達(dá)成”，具體有兩點(diǎn)，（8）教學(xué)內(nèi)容與語文課程目標(biāo)一致。（9）教學(xué)內(nèi)容切合學(xué)生的實(shí)際需要。面對(duì)如此簡潔清晰的“好課”標(biāo)準(zhǔn)，每天的忙忙碌碌不是瞎折騰，又是什么？最多，也只能算是作秀。

語文教學(xué)的根本，是幫助學(xué)生更有效地學(xué)、更有效的達(dá)成語文課程目標(biāo)，而不是為了觀課評(píng)教者觀摩打分，更不必迎合某些人對(duì)“教學(xué)藝術(shù)”的癖好而追求枝枝節(jié)節(jié)的精巧、精美。所以王榮生教授以為，“在一味強(qiáng)調(diào)教學(xué)方法精巧和教師風(fēng)采精美的余威下，怎么強(qiáng)調(diào)課程與教學(xué)內(nèi)容都不過分。如果熊掌與魚不可兼得，寧可抓取教學(xué)內(nèi)容”、“一堂好的語文課，在我們看來，主要的標(biāo)志是教學(xué)內(nèi)容正確并使學(xué)生有效地獲取相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)，在這樣的前提下，課堂組織散漫一點(diǎn)，教學(xué)中出現(xiàn)一些彎路插曲，都是常態(tài)，無傷大雅，語文教學(xué)的課堂形態(tài)應(yīng)該走向相對(duì)地寬松乃至有節(jié)制的隨意。過于精巧的、講究一分鐘一分鐘“流程”的、教師一口美辭假聲抒情的、一舉一腔分明比表演還像表演的語文課，也許應(yīng)該被看成變了態(tài)的語文課”。也就是在一堂課結(jié)束后，教師可以及時(shí)反思一下：在這堂課前我預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)是什么，在教學(xué)過程中是否完成落實(shí)了這些目標(biāo)，可以在課后問一下學(xué)生，他在這堂課中是否真的達(dá)到了你所預(yù)期的目標(biāo)，是否真的學(xué)有所得，教學(xué)目標(biāo)是否真的落到實(shí)處了。

書中還建議“語文教師重點(diǎn)關(guān)注兩個(gè)關(guān)聯(lián)：第一，想教什么與實(shí)際在教什么的關(guān)聯(lián)。第二，教了什么與學(xué)生實(shí)際學(xué)了什么的關(guān)聯(lián)”。我想反思自己想教與實(shí)際所教之間的關(guān)聯(lián)，審議自己所教與學(xué)生實(shí)際所學(xué)之間的關(guān)聯(lián)，反思和審議自己想教、所教、學(xué)生所學(xué)與語文課程目標(biāo)的關(guān)聯(lián)，應(yīng)該成為語文教師應(yīng)該作為語文教師專業(yè)知識(shí)發(fā)展的主要途徑，也應(yīng)該作為語文課堂教學(xué)研究的主要任務(wù)”。

第四篇：讀王榮生教授評(píng)課后感

語文教學(xué)的新思考：為什么而教？

——讀王榮生教授評(píng)課后感

讀《聽王榮生教授評(píng)課》一書后,感覺上，我的教學(xué)視野開闊了另一個(gè)新的空間，一個(gè)思索很久，苦惱很久的問題: 教學(xué)最終目的是為了什么？我的迷惘，我的彷徨，通過看著這本書一步一步揭開，它為我提供了一個(gè)可以清晰觀察的教育環(huán)境，我可以清楚地看見語文教學(xué)的真諦所在。

《聽王榮生教授評(píng)課》是語文課程論專家王榮生教授評(píng)課精選。書中對(duì)各種有代表性的語文教學(xué)課例進(jìn)行了評(píng)點(diǎn)和探討。全書的每個(gè)部分各有特色，使人感身受語文教學(xué)的不同視角的解讀，讓我深受啟發(fā)，而且各個(gè)章節(jié)的內(nèi)容都有著不同的評(píng)價(jià)，給人很多的啟示。好書讀起來特別的有味，而且能夠帶領(lǐng)人去深思，去探索，去思考，去評(píng)價(jià),再深入教學(xué)的實(shí)踐的融合，比較，差異。在讀導(dǎo)言中明白從教學(xué)內(nèi)容角度觀課評(píng)教，讓我第一次了解觀課評(píng)教的角度，因各種不同的目的而有所不同。但語文教學(xué)觀課評(píng)教的習(xí)俗角度，是教學(xué)方法，著眼于教師，著眼于“怎么教”，著眼于教師的教學(xué)技巧、教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)風(fēng)采，講究的是上課如何精致、如何精彩這。這使我有了更深入地了解語文課堂的教學(xué)評(píng)價(jià)的另一個(gè)角度。觀課評(píng)教的最直接目的，是對(duì)一堂語文課做質(zhì)的評(píng)價(jià)，以判斷它是好課還是講課。從教學(xué)內(nèi)容的角度上講，既可以從先怎么教、再怎么教、后怎么教的角度去考察，也可以從先教什么、再教什么、后教什么的角度來審視，既可以側(cè)重在教學(xué)方法，也可以側(cè)重在教學(xué)內(nèi)容。這樣我深深地感受到我平時(shí)教學(xué)的迷惘得到了一個(gè)解釋,那就是：在教學(xué)中對(duì)教學(xué)方法的過于看重，而忽視了教學(xué)內(nèi)容，我們應(yīng)注重教學(xué)的技巧，還有對(duì)自己課堂的評(píng)價(jià)反思。

同時(shí)在評(píng)價(jià)一堂課的教學(xué)方法好不好之前，首先要考察它的教學(xué)內(nèi)容對(duì)不對(duì)；在感受課堂教學(xué)的活躍氣氛之后，更要關(guān)心學(xué)生是不是駐留了與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的語文體驗(yàn)；反思這堂課教師教了什么，進(jìn)而探詢、體察學(xué)生所駐留的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，并考察教學(xué)內(nèi)容與語文課程目標(biāo)的關(guān)聯(lián)及程度。這樣改變了很多的平常教學(xué)的中的一些不同的觀評(píng)方式。王教授的這個(gè)評(píng)課要點(diǎn)也給了我很多的啟示。

對(duì)于公開課，觀摩課、評(píng)比課等，一般都是40分鐘左右相對(duì)孤立的一堂課，學(xué)生借班，老師執(zhí)教。這樣的課不能說沒有意義，但畢竟與普通教師的日常教學(xué)有很大的不同。公開課等所強(qiáng)化的一些方面，也許對(duì)日常教學(xué)并無多大價(jià)值；而孤立地觀評(píng)一堂課，又極容易遮蔽日常教學(xué)中極為重要的另一些方面。也讓我理解了：如果我們?cè)谟^課評(píng)教中，至今還不能樹立連續(xù)性考察的意識(shí)，那么也許這一輩子都不必對(duì)“好課”抱有希望了。

曾經(jīng)模范好的公開課，現(xiàn)在反思：那就是環(huán)境的不可比，而且我們所從事的教學(xué)是一個(gè)特殊的環(huán)境，學(xué)生是動(dòng)態(tài)的，教學(xué)也要因我們的環(huán)境而變化，讓我更深層的體會(huì)到教學(xué)內(nèi)容連續(xù)性，王榮生先生也從教學(xué)內(nèi)容的“連續(xù)性”問題，提出著眼點(diǎn)——兩個(gè)方面：第一，點(diǎn)與點(diǎn)的區(qū)隔，這一課的教學(xué)內(nèi)容與那一課的教學(xué)內(nèi)容有差別；第二，點(diǎn)與點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系，在同一個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域或?qū)W習(xí)主題，后一課的教學(xué)內(nèi)容是前一課教學(xué)內(nèi)容的延續(xù)、拓寬、提高或加深，這樣的觀念給我的教學(xué)帶來了很大的感觸，那就是教學(xué)的連續(xù)性是很重要的，尤其是語文這個(gè)學(xué)科不是靠某一節(jié)，某一階段來完成教學(xué)的所有任務(wù)，教學(xué)的內(nèi)容內(nèi)在的系統(tǒng)化，日積月累的效應(yīng)，不在一堂課，而在每堂課完成的教學(xué)內(nèi)容的連續(xù)。

在觀課評(píng)教的過程中，王教授不單單給我們一個(gè)觀點(diǎn)，一種角度，同時(shí)也給出一些思考的問題讓閱讀者充分的思考的空間，比如散文類課文的教學(xué)：

1、從語文課程目標(biāo)的角度——以散文為主導(dǎo)文類對(duì)不對(duì)頭？如何使語文課程內(nèi)容的構(gòu)成與試圖達(dá)成的目標(biāo)一致起來？

2、從語文課程與教學(xué)研究的角度——以散文為主導(dǎo)文類給語文教學(xué)的理論與實(shí)踐帶來了哪些難題？如何面對(duì)這些難題？

3、從語文課程的實(shí)施的角度——語文教師在教學(xué)散文時(shí)教學(xué)內(nèi)容正確嗎？一篇散文作品，教學(xué)哪些內(nèi)容才是合宜的？

而這些問題的提示，是給我們一個(gè)教學(xué)的思考，反思,探索的角度，讓我們一線的教育工作者，不單單是完成教學(xué)，更是引導(dǎo)我們教學(xué)的真正目的,也提出了教學(xué)迷惘之處：語文教師在想教什么與實(shí)際在教什么之間，普遍地存在著阻隔、矛盾乃至對(duì)立、沖突。比如教師主觀上想教學(xué)生“如何感受和鑒賞抒情散文”，但實(shí)際在教的東西是列出某篇散文寫了什么景，浸透作者情感的“景”被當(dāng)成似乎人人能見著的客觀之物。比如教師主觀上想提高學(xué)生的小說鑒賞能力，但實(shí)際卻是把小說中的故事當(dāng)成日常事件在評(píng)說、甚至猜測。教師寫教案常規(guī)上是有“教學(xué)目標(biāo)”的，即“想教什么”，但在一堂課后，任課教師很少有人去驗(yàn)證自己想教的是否真的教了。在過去的觀課評(píng)教中，想教什么與在課堂里實(shí)際在教什么這種考察幾乎完全被忽略了，不同的觀課者往往按照各自的“想法”發(fā)表各自的“意見”，往往要求（建議）任課教師體現(xiàn)他原本就沒有想過要教的東西，而忘記了該堂課的使命本來就應(yīng)該是有效地體現(xiàn)該教師原本想教的內(nèi)容。是的,我們?cè)诮虒W(xué)中有太多要思考的問題，評(píng)價(jià)究竟是什么？很多時(shí)候的聽課是在什么方面呢？我反思自己的聽課？評(píng)課？我們時(shí)刻要審視我們自己的教學(xué)過程，教什么？如何教？等等。

看完本書，有種醍醐灌頂之感。

在這里,王教授首先給我們提供了一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，絕非一般意義上的“標(biāo)準(zhǔn)”，茲錄于此： 最低標(biāo)準(zhǔn)——教師知道自己在教什么

1、教師對(duì)所教內(nèi)容有自覺的意識(shí)。

2、所教的是“語文”的內(nèi)容。

3、教學(xué)內(nèi)容相對(duì)集中。較低標(biāo)準(zhǔn)——教學(xué)內(nèi)容正確

4、教學(xué)內(nèi)容與聽說讀寫的常態(tài)一致。

5、教學(xué)內(nèi)容與學(xué)術(shù)界認(rèn)識(shí)一致。較高標(biāo)準(zhǔn)——教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)化

6、想教的內(nèi)容與實(shí)際在教的內(nèi)容一致。

7、教的內(nèi)容與學(xué)的內(nèi)容趨向一致。理想標(biāo)準(zhǔn)——語文課程課程標(biāo)準(zhǔn)的有效達(dá)成

8、教學(xué)內(nèi)容與語文課程目標(biāo)一致。

9、教學(xué)內(nèi)容切合學(xué)生實(shí)際需要。

上馬小學(xué) 陳 飛

第五篇：讀《聽王榮生教授評(píng)課》有感

讀《聽王榮生教授評(píng)課》有感

鳳岡一小：孫錫輝

前段時(shí)間，課題組的同事們推薦了一本與教學(xué)有著直接關(guān)系的書——《聽王榮生教授評(píng)課》，在剛聽到題目時(shí)，還以為此書就是簡單的評(píng)課議課技能介紹，但剛讀了幾頁內(nèi)心對(duì)此書的看法便有了改變，原來不但有技能的介紹，更有作者對(duì)語文課程的清醒認(rèn)識(shí)，或者說是一種理論體系，也有他對(duì)整個(gè)課程體系的獨(dú)到見解，其不是夸夸其談，而是他幾十年教學(xué)實(shí)踐的結(jié)晶。正是因?yàn)檫@個(gè)原因，我要想在這短短的時(shí)間里將作者的思想全部吸收那幾乎是不可能的，因?yàn)槲覜]有作者那么豐富的教學(xué)實(shí)踐以及對(duì)語文的諸多思考，下面我只將自己認(rèn)同的一些觀點(diǎn)或者說是思路與各位同仁分享。

一、觀課評(píng)教要從教師的“教”逐漸轉(zhuǎn)移到學(xué)生的“學(xué)”。平常我們?nèi)ピu(píng)價(jià)一節(jié)課或者我們?cè)谏弦还?jié)課的時(shí)候，想得更多的不是學(xué)生需要怎么學(xué)，需要學(xué)什么，而是更多的去思考我要怎么教?！霸趺唇獭敝傅氖恰敖虒W(xué)方法”，這個(gè)我們都理解?！敖淌裁础本褪恰敖虒W(xué)內(nèi)容”，這里的教學(xué)內(nèi)容不是教學(xué)目標(biāo)，也不是知識(shí)點(diǎn)的梳理，而是你為了達(dá)到你的教學(xué)目標(biāo)，在課堂上呈現(xiàn)的一步一步的教學(xué)內(nèi)容。王榮生教授闡述的主要觀點(diǎn)是要從教學(xué)內(nèi)容角度去觀課評(píng)教，他說：“教學(xué)方法是重要的，然而對(duì)教學(xué)方法的努力，是為了更有效地實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，一堂語文課，如果教學(xué)內(nèi)容有問題，那么，老師的教學(xué)再精致、再精彩，課堂氣氛再熱烈，價(jià)值都極為有限。相反，如果內(nèi)容正確，并使學(xué)生有效地獲取相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)，在這樣的前提下，課堂組織散漫一些，教學(xué)中出現(xiàn)一些彎路插曲，都是常態(tài)，無傷大雅。”因此，今后我在進(jìn)行備課構(gòu)思的時(shí)候就需要將重心進(jìn)行轉(zhuǎn)移，要花更多的時(shí)間去思考學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)的主體，他們需要學(xué)生么，需要什么方式方法去進(jìn)行學(xué)習(xí)。我想如果能真正做到更多的去關(guān)注學(xué)生的學(xué)，那么教學(xué)的效果肯定會(huì)好很多，當(dāng)然這也是作者從教學(xué)內(nèi)容入手觀課評(píng)教觀點(diǎn)的核心體現(xiàn)。二、一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)。王老師將一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)分為了三個(gè)層面：最低標(biāo)準(zhǔn)、較低標(biāo)準(zhǔn)和較高標(biāo)準(zhǔn)。作為最低層面老師首先要知道自己在教什么，這個(gè)層面又分為三個(gè)方面：一是教師對(duì)所教內(nèi)容有自覺的意識(shí)，二是所教的是“語文”的內(nèi)容，三是教學(xué)內(nèi)容相對(duì)集中。這是最低層面的要求，這三個(gè)方面我覺得最關(guān)鍵的是第二方面，也就是我們的語文教學(xué)就是不能離開語文學(xué)科的屬性，這是一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，人文性的兼顧我想也應(yīng)該建立在這個(gè)基礎(chǔ)之上，我想也就是那句“簡簡單單教語文”所包含的意思吧！如果我們的課堂教學(xué)連自己都不知道某節(jié)課、某個(gè)教學(xué)內(nèi)容需要交給學(xué)生什么，或者說對(duì)學(xué)生需要學(xué)生么都沒有弄清楚，就像我們干工作一樣，有的人就是在混日子混工資，而有的人卻要將工作進(jìn)行細(xì)化，今天要干什么完成什么工作任務(wù)，明天要干什么要完成什么工作任務(wù)。作為比第一個(gè)層面又有所提升的第二個(gè)層面，要求教師要確保教學(xué)內(nèi)容的正確性，即：教學(xué)內(nèi)容與聽說讀寫的常態(tài)一致及教學(xué)內(nèi)容與學(xué)術(shù)界認(rèn)識(shí)一致。我認(rèn)為關(guān)于這一點(diǎn)，我認(rèn)為首先就要確保教的是語文，其次就是保證教的是正確的語文。關(guān)于什么是一堂好課，我們先聽聽兩位在中國語文界都很有名氣的老師的想法：

賈志敏老師認(rèn)為一堂好課要體現(xiàn)三個(gè)原則，即：一是要以學(xué)生為本。時(shí)間是學(xué)生的，空間是學(xué)生的，是學(xué)生在學(xué)習(xí)語言，因此，學(xué)生理應(yīng)是學(xué)習(xí)的主體。老師是為學(xué)生服務(wù)的，是配角，充分讓學(xué)生進(jìn)行聽、說、讀、寫的語言活動(dòng)，千萬不能互換角色，本末倒置；二是要以訓(xùn)練為主。語言是一種技能。要掌握它，必須通過無數(shù)次的訓(xùn)練，要讓學(xué)生聽得清楚，說得明白，讀得正確，寫得流暢。本事是訓(xùn)練出來的，絕非“講”出來的；三是要以鼓勵(lì)為主。毋庸諱言，我們的母語是眾多語言中不易學(xué)，不易掌握的語種之一。課堂上學(xué)生出現(xiàn)差錯(cuò)，產(chǎn)生困難是十分正常的。不去挖苦、諷刺，要多給學(xué)生以鼓勵(lì)與幫助。鼓勵(lì)學(xué)生不僅是種手段，也是一個(gè)教師思想的具體體現(xiàn)。總之教學(xué)要環(huán)環(huán)相套，絲絲入扣，行云流水，滴水不漏，反之，課堂上松松垮垮，東拉西扯，嘩眾取寵，華而不實(shí)，是算不上一堂好課的。

薛法根老師認(rèn)為一堂好課應(yīng)該這樣設(shè)計(jì)： 一是教學(xué)目標(biāo)簡明：一堂課徹底解決一兩個(gè)學(xué)生切實(shí)需要解決問題，真正給學(xué)生留下點(diǎn)東西，比浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水、隔靴搔癢的教學(xué)要有效得多。

二是教學(xué)內(nèi)容簡約：課堂教學(xué)的時(shí)間是個(gè)常數(shù)，是有限的，學(xué)生的學(xué)習(xí)精力也是有限的。因此，選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容，特別是關(guān)乎學(xué)生終身受用的“核心知識(shí)”，就顯得尤為重要。課堂，也不需要把什么都講透了，留下點(diǎn)懸念和空間，就是給學(xué)生自由和發(fā)展。

三是教學(xué)環(huán)節(jié)簡化：語文學(xué)習(xí)本身是一件簡單的快活的事情。我們沒有必要設(shè)計(jì)那么多的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，沒有必要設(shè)置那么多的學(xué)習(xí)障礙(問題)和陷阱讓學(xué)生去鉆，沒有必要搞得這么復(fù)雜、這么玄、這么深?yuàn)W。比如：你是怎么體會(huì)到的？孰不知體會(huì)的過程本身是“只可意會(huì)不可言傳”的。學(xué)生卻因這種追根究底而感到恐懼，漸漸喪失了自己本應(yīng)具有的探究精神?！扒趲熍囵B(yǎng)了懶學(xué)生”!這樣的現(xiàn)象值得我們重視和深思!

四是教學(xué)方法簡便：簡單意味著可以學(xué)習(xí)，是學(xué)生經(jīng)過努力可以達(dá)到的。簡便的方法、簡捷的思路是為學(xué)生所喜歡，所樂意接受的。好方法是真正能為人所用的有效的方法。

五是教學(xué)媒介簡單：語文教學(xué)可以活力不必要的教學(xué)手段和教學(xué)技術(shù)，克服“浪費(fèi)與作秀”?，F(xiàn)代教學(xué)技術(shù)(多媒體技術(shù))使用過度，也會(huì)扼殺學(xué)生語文學(xué)習(xí)過程中獨(dú)特的體驗(yàn)和豐富的想象力。

六是教學(xué)用語簡要：課堂中除卻了一切不必要的繁文縟節(jié)，省去了不必要的言說，就如同秋天的天空一樣明凈，讓人有一種心曠神怡的感覺。簡單的課堂，其獨(dú)特的神韻就在于此!

總之，我認(rèn)為無論是我們的教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)、課后評(píng)議都要注重教學(xué)內(nèi)容本身和學(xué)生這個(gè)主體，不能老是把時(shí)間和精力都浪費(fèi)在怎么教上，也就是總是在思考自己而忘記了作為教學(xué)紐帶的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)主體的的學(xué)生，當(dāng)然我們現(xiàn)行的教學(xué)內(nèi)容本身可能就有問題。此外，我們要努力讓自己的課成為好課，要教語文，教正確的語文。